Izbornik članaka:
Uobičajeni trend za sve umetničko delo, osim ako je, naravno, autobiografija, prikrivanje slike autora. Čitalac je predstavljen originalna slika, u kojem se događaji događaju kao sami od sebe, a fokus događaja zavisi, takoreći, od želje i karakteristika junaka djela.
Dragi čitaoci! Predlažemo da se upoznate s romanom A. S. Puškina “ Kapetanova ćerka”
U Puškinovom romanu sve se događa obrnuto: autor ne samo da se stalno pojavljuje u tekstu, već zapravo oživljava svijet svojih likova, čini ga ne samo mogućim, već i stvarno postojećim. Autor u romanu glumi zajedno sa svim likovima "Eugena Onjegina" i direktno je uključen u većinu događaja priče.
Lirske digresije i filozofska razmišljanja
Uz pomoć prikrivene slike autora često su pribjegavali raznim lirskim digresijama u tekstu. Tema za ove digresije nikada nije bila fiksirana i odredio ju je sam autor. U većini slučajeva to su bili opisi raznih popratnih sadržaja životne situacije, unutrašnji svijet i percepcija tekućih događaja. Značajan udio takvih uključivanja autorove slike u radnju zauzima filozofska razmišljanjačesto duhovit ili ironičan.
Tako, na primjer, govoreći o posebnostima razvoja ruskog jezika, Puškin sasvim ozbiljno tvrdi da "nije navikao na poštansku prozu", ali onda ironično ocrtava sliku budućnosti, u kojoj će, vjerovatno, ruski govor postati uobičajeno:
Ne daj Bože da se okupim na balu
Ile kada vozite na tremu
Sa sjemeništarcem u žutom šalu
Ili sa akademikom u kapu!
I vidim, krivim te,
Šta je to moj jadni slog
Mogao bih zasljepljivati mnogo manje
Strane riječi.
Kao što vidite, problem ruskog jezika, odnosno njegovog vokabulara u to vrijeme još nije dopuštao potpuno objašnjenje u okviru visokog društva, jer je ruski jezik u većini slučajeva bio lišen domaćih korespondencija. Ova situacija je dodatno otežana činjenicom da mnogi aristokrati nisu znali ruski. U takvim okolnostima ruski jezik se nije mogao brzo razvijati i zadovoljiti potrebe aristokrata.
Predlažemo da se upoznate sa onim što je pisao Aleksandar Sergejevič Puškin.
biti moguće efikasna osoba
I razmislite o ljepoti noktiju:
Zašto se bezuspešno raspravljati sa vekom?
Običaj despota među ljudima
Kao što vidite, Puškin vješto naglašava problem konzervativnosti društva i slijepog pridržavanja pravila, navika i tradicije. Sve što se, na ovaj ili onaj način, razlikuje od tradicionalnog i široko rasprostranjenog, osuđuje društvo, čak i ako neke razlike od općeprihvaćenog, naprotiv, donose pozitivan učinak. U stvari, ljudi se samo mogu pomiriti sa ovom okolnošću, jer će u svakom slučaju impulsi za promjenom, nešto u uređenju društva biti osuđeni na poraz i potisnuti od strane mase.
Problem odnosa ljudi i njihove suštine uvijek izaziva kontradiktorne i oštre prosudbe:
Ko je živeo i mislio, taj ne može
Ne preziri ljude u svom srcu
Zaista, nisu uvijek i nisu svi postupci i djela ljudi pozitivni. Takva izjava se odnosi na djelovanje osobe u bilo kojoj sferi odnosa ili aktivnosti, kao u čistoj lični plan, na primjer, odnos između bliskih članova porodice i globalno - u odnosu na probleme društva. Polazeći od nesavršenosti svijeta i ljudi posebno, a razumijevajući to, nastaje oštar pragmatičan odnos prema čovječanstvu.
posebna tema V digresije uslovljene imidžom autora, odnose se na prolaznost života. U osnovi, ova tema ide paralelno sa mladalačkom ljubavlju. Puškin vrlo često upoređuje svoju mladost sa mladim djevojkama - koketama, koje nestaju u nepoznatom pravcu:
Sreća je nestala mlade godine -
Kao na livadama tvoj lagani otisak.
Međutim, nisu sva poređenja s prolaznošću života povezana s nostalgijom. U "Eugene Onegin" možete pronaći i izreke filozofske prirode, lišeni humora ili romantizma, kao što su ozbiljna, duboka razmišljanja:
Ko je osetio, to brine
Bauk nepovratnih dana.
Upoznavanje i komunikacija autora sa Onjeginom
U Puškinovom romanu "Evgenije Onjegin", uz pomoć slike autora, odvija se proces rekreacije stvarnosti događaja koji se odvijaju u romanu. Puškin više puta tvrdi da je lično upoznat sa Onjeginom, pa čak i da ima prijateljske odnose s njim: "Onjegin, moj dobri prijatelju."
Autor i Onjegin dugo vremena međusobno komunicirali. A planirali su čak i na zajedničko putovanje u inostranstvo:
Onjegin je bio spreman sa mnom
Vidi strane zemlje.
Njihova komunikacija je vremenom prekinuta, razlog za to nisu bili nesuglasice između drugova, već neugodni događaji u Onjeginovom životu - njegov otac je umro, a Eugene je morao obratiti pažnju na probleme s nasljedstvom i vjerovnicima:
Ali ubrzo smo postali sudbina
On dugoročno razveden.
Njegov otac je tada umro.
Uvijek mi je drago vidjeti razliku
Između Onegina i mene.
Prvi Onjeginov jezik
Zbunilo me; ali navikao sam
Na njegov zajedljiv argument,
I na šalu sa žuči na pola,
I ljutnja sumornih epigrama.
Autor takođe ima određene sličnosti u životu, što ga čini srodnim sa Onjeginom - on je takođe bio vezan za atribute sekularnog života- često odlazio u pozorište, na bal i večere. Bio je miljenik žena i uspešno je uživao u ovoj popularnosti - i dalje je bio taj ženskaroš.
Autor je prijateljski nastrojen prema Onjeginu i pokušava da skrene pažnju čitalaca pozitivne kvalitete njegov karakter. Konkretno, plemenitost, koja se jasno očituje u sceni objašnjenja Eugenea i Tatyane nakon njenog pisma:
Složićete se, čitaoče moj.
Kakav veoma lep čin
Sa tužnom Tanjom moj prijatelj;
Nije prvi put da se pojavio ovdje
Duše ravno plemstvo
Autor ne nepromišljeno, slijepo brani Onjegina, u onim trenucima kada Onjeginovo ponašanje postaje uzrok nepopravljivih tragedija, nepromišljenih postupaka, autor oštro kritikuje Eugena zbog njegove neozbiljnosti i nepromišljenosti postupaka.
Međutim, generalno gledano, on nastoji približiti sliku Onjegina bliskom čitaocu, onom koji nije imun na greške i nenamjerne radnje, pa autor nastoji zaštititi Onjegina od nezakonitog progona i osude:
Zašto tako neljubazno
Da li mu odgovarate?
Karakteristike autorove slike i elementi njegove biografije
U danima zabave i želja
Bio sam lud za mudama.
Tamo, tamo pod senkom krila
Moji mladi dani su proleteli.
Autor je dugo vodio ovakav način života. Nije bio opterećen mogućim posljedicama takvog života i besciljnošću provedenog vremena. Međutim, ništa ne traje vječno - s vremenom se autor udaljio od takvog besposlenog načina života. Analizirajući svoju mladost i strast za sekularnim životom, autor je krajnje razočaran ovakvim stanjem stvari i žali što svoje slobodno vrijeme nije iskoristio na odgovarajući način:
Avaj, za drugačiju zabavu
Izgubio sam mnogo života!
Ali da moral nije stradao,
I dalje bih volela lopte.
Rođen sam za miran život,
Za seosku tišinu:
U divljini je glasniji lirski glas,
Živite kreativne snove.
Nekada su bile slatke stvari
Sanjao sam i svoju dušu
Čuvala je njihovu tajnu sliku;
Nakon što ih je muza oživjela.
Ljubav u konceptu autora i odnos prema ženama
Kao i svaki drugi mladić, autor je svakako zainteresovan za suprotni pol. Očaravaju ga slike žena, koje su u osnovi oličenje gracioznosti i ljepote, ali, ironično, autor napominje da je nemoguće pronaći predstavnicu u kojoj bi sve bilo savršeno:
Dianina grudi, Florini obrazi
Divno, dragi prijatelji!
Međutim, Terpsihorina noga
Za mene je ljepše od nečega.
Ona, prorokuje pogled
Neprocenjiva nagrada
Privlači uslovnom ljepotom
Želi majstorski roj.
Kada i gde, u kojoj pustinji,
Budalo, hoćeš li ih zaboraviti?
Ah, noge, noge! gdje si sada?
Gde zgužvaš prolećno cveće?
Autor zna kako biti vjeran - slika njegove voljene dugo se nastanila u njegovoj duši. Čitaocu izlaže svoju romantičnu suštinu. Autor je u stanju da uoči detalje odnosa, da ih identifikuje ljudska suština kroz prizmu prirode:
Kako sam zavidio na talasima
Trčanje u olujnom redu
Lezi do njenih nogu s ljubavlju!
Kako sam tada poželeo sa talasima
Dodirni slatka stopala svojim ustima!
Karakteristike likova kroz usta autora
Eugene Onjegin nije bio jedini lik s kojim je autor imao lično poznanstvo. Direktno ili indirektno, on ima ideju o svim junacima romana.
Izgled Olge Larine bio je klasičan - imala je tipične atraktivne crte lica i figure - djevojka je imala plavu kosu, svijetlu put i primjetno rumenilo na obrazima. Bila je slatka koketa - vjetrovita i nestalna - standard sekularnog društva:
Osmeh, platnene kovrče,
Kretanje, glas, lagani kamp,
Sve u Olgi... ali bilo koji roman
Uzmi i pronađi, tačno
Njen portret: veoma je sladak.
IN stari dani sam autor je bio ljubitelj ove slike devojaka, ali je ubrzo uspeo da uoči površnost ove slike i svu njenu iluzornost - Olga je slatka devojka, ali njen šarm leži samo u njenom izgledu, koji je, nažalost, nije vječan i ne može obezbijediti sve potrebe društva. Ona nema srž, karakter i interesovanja - vremenom će se njena interesovanja suziti na nivou domaćinstva.
I sama sam ga voljela
Ali dosadio mi je bez kraja.
Međutim, možda na najnježniji način, autor se poziva na sliku Tatjane Larine. Iskreno doživljava njenu ličnu tragediju, saoseća sa njom. Upravo s ovom slikom epiteti i apeli su neraskidivo povezani, usmjereni na nježnost i dobru volju:
5 (100%) 1 glasRad na romanu "" trajao je dugih sedam godina. Ovo djelo postalo je revolucionarno ostvarenje u ruskoj književnosti, jer je u njemu Puškin pokušao približiti životne događaje književno stvaralaštvo. Kasnije će se ova tehnika nazvati "realizmom".
Uz glavne likove romana - Onjegina, Lenskog, sestre Larin, posebnu ulogu igra autor djela. Puškin nije samo jednostavan pripovedač, on jeste aktivni učesnik svi događaji koji se dešavaju.
Autor se najpotpunije otkriva tokom lirskih digresija koje prožimaju čitavo djelo. Upravo u takvim digresijama Puškin nam pokazuje svoje emocije, iskustva, stav prema onome što se dešava, misli i osjećaje. Vrlo često, emocije autora zasjenjuju emocije glavnih likova, što rad čini još ispunjenijim.
Puškin kao da komunicira sa čitaocem, govori o svojim planovima, idejama.
Već sam razmišljao o obliku plana
I kao heroja ću navesti;
Dok je moja romansa
Završio sam prvo poglavlje
On postaje naš prijatelj. Puškin ocjenjuje sve postupke svojih heroja. On raspravlja o njihovoj sudbini. Na primjer, nakon duela s Onjeginom, autor razmišlja o nesretnoj sudbini i o tome koliko njegov junak nije imao vremena.
Na stranicama romana pratimo koliko je autor bio blizak svom omiljenom junaku -. Bili su veoma slični jedno drugom.
sprijateljio sam se sa njim u to vreme,
Svidjele su mi se njegove osobine.
Život nas oboje izmučen,
Vrućina u oba srca je ugašena.
Uvijek mi je drago vidjeti razliku
Između Onegina i mene.
Vrijedi napomenuti da je slika autora u romanu bezlična. Ne znamo ko je, kako se zove, star je koliko i izgleda. Po mom mišljenju, slika autora upila je karakteristike samog Puškina, jer nam svaka njegova digresija daje priliku da razmislimo i izrazimo svoje mišljenje.
Autoru nisu strani sekularni užici, ali ističe da sve treba da se desi na vrijeme. U životu svake osobe postoji vrijeme kada možete pogriješiti, zabaviti se, zaljubiti, vrtjeti u vrtlogu plesa na balovima. I postoji trenutak kada morate razmisliti o svojim postupcima, pronaći svoju svrhu u životu i slijediti je.
Na vrhuncu djela, autor ne izvodi nikakve zaključke, daje nam slobodu izbora, moramo samostalno odrediti sudbinu glavnih likova.
I evo mog heroja
Za minut, zlo za njega,
Čitaoče, sada odlazimo,
Dugo vremena...zauvek.
Dakle, možemo reći da je slika autora u romanu "Eugene Onegin" slika mudar čovjek koji cijeni prijateljstvo, ljubav, svoju domovinu. Daje nam mnogo savjeta, od kojih je glavni sposobnost da cijenite i uživate u svakoj minuti svog života.
U pjesmi "Eugene Onjegin" Puškin djeluje kao pripovjedač događaja, izražava vlastiti stav prema likovima, prema događajima. Ali istovremeno je i jedan od junaka romana.
Završio sam prvo poglavlje;
Sve to rigorozno pregledao:
Postoji mnogo kontradikcija
Ali ne želim da ih popravljam.
U pjesmi ima 27 lirskih digresija. U njima pjesnik govori u svoje ime, ponekad o sebi. Lirske digresije pomažu u izražavanju protoka vremena i djelomično nam otkrivaju sliku autora romana.
U pesmi Puškin nekoliko puta kaže da želi da pređe sa poezije na prozu.
Iako sam srdačan
Volim svog heroja
Mada ću mu se vratiti, naravno,
Ali sada nisam dorastao.
Ljeto teži oštroj prozi,
Ljeta tjeraju pjesmicu,
A ja - sa uzdahom priznajem -
Lijeno je pratim.
U Puškinu pominje da već ima 30 godina, shvata da je vreme mladosti prošlo, a on, autor, kreće na novi životni put. Čitaoci, naravno, znaju da je Puškin imao grandiozne planove za stvaranje epskih djela.
IN poslednje poglavlje pjesnik priča malo o sebi, prisjeća se gdje je počeo pisati svoje kreacije i gdje
Starac Deržavin nas je primetio,
I sišavši u grob, blagoslovi.
Ovdje se prisjeća svog južnog izgnanstva, svog putovanja na Kavkaz i Moldaviju. Govoreći o svojim junacima, Puškin se pokazuje ponekad dobroćudan, ponekad ironičan, ponekad tužan ili strastven. S ljubavlju govori o svojim junacima, uči da voli domovina, priroda, ljudi.
Pod Muzom pjesnik misli na svoju stvaralačku inspiraciju i kaže da je prvi put dovodi na društveni događaj. On divno pjeva o prirodi. Samo u "Evgeniju Onjeginu" pjevaju se sva 4 godišnja doba, sa toplinom piše o selu, o ruskim poljima, prisjeća se pozorišne predstave i glumice koje su zablistale na sceni, Puškin prvi put dovodi čitaoca na društveni događaj.
"Onjegin, moj dobri prijatelju." Autor više puta kroz roman govori o ličnom poznanstvu sa. Na primjer, u pjesmi postoji fraza da je Puškin, zajedno sa svojim prijateljima, pokušao da upozna Onjegina sa zakonima poezije, ali bezuspješno. Često je komunicirao sa svojim herojem.
Prvi Onjeginov jezik
Zbunilo me; ali navikao sam
Na njegov zajedljiv argument,
I za šalu, sa žuči na pola,
I ljutnja sumornih epigrama.
Onjegin ima mnogo zajedničkog sa autorom. Puškin je, kao i Onjegin, voleo sekularne zabave, imaju sličan plemeniti odgoj. Istina, Puškin se školovao u Liceju, a Onjeginov odgoj bio je ograničen na kućno obrazovanje. Ali ipak ovo različiti ljudi. Onjegin je bio mentalno lijen, skeptičan i ravnodušan. Puškin je imao strastvenu prirodu, želeo je da bude korisno za društvo, intenzivno radio na književnom polju.
U jednoj od digresija, Puškin izvještava da je i on živio u Sankt Peterburgu:
I ja sam jednom prošetao tamo:
Ali sjever je loš za mene.
U lirskoj digresiji „Boginje moje, šta ste, gde ste“, Puškin govori o svom odnosu prema baletu i pozorištu svog vremena. Priznaje da je volio peterburške balove. Ugodna sjećanja na slatke noge koje je pjesnik nekada volio nalaze se ne samo u Eugene Oneginu. Ali ovdje pjesnik ne imenuje onoga koji je jednom pogodio njegovu maštu.
Autor je takođe blizak Tatjani. Priznaje da voli svoju heroinu. On saoseća sa devojkom, poštuje njena osećanja, opravdava njene postupke, prevodi njeno pismo na ruski za čitaoca i priznaje da sveto njeguje njeno pismo. Kako je to dospjelo u njegove ruke? Uostalom, napisano je Onjeginu. Puškin to ne prijavljuje. Ali kaže da ga sveto štiti.
Puškin, takoreći, procjenjuje postupke svog heroja izvana.
Složićete se, čitaoče moj,
Kakav veoma lep čin
Sa tužnom Tanjom našom prijateljicom;
Nije prvi put da se pojavio ovdje
Duše usmjeravaju plemenitost.
Tako čitalac kroz čitav roman „Evgenije Onjegin“ oseća prisustvo autora.
Djela o književnosti: Slika autora u romanu "Eugene Onegin" Puškin je, nakon što je završio rad na glavnim poglavljima "Evgenija Onjegina", pljesnuo rukama i viknuo, hvaleći se: "Aj, da Puškin! .." Pesnik, kome je čak hladni Nikola II prepoznat kao "jedan od najpametnijih ljudi u Rusiji", shvatio je da je stvorio remek-delo. Roman "Eugene Onjegin" je lagan, elegantan, blistav svojom svestranošću i dubinom sadržaja bez dna. Ovaj „magični kristal“, koji je u sebi odražavao svu pesničku i gorku rusku stvarnost „zlatnog doba“, još uvek nema premca ne samo u ruskoj, već i u čitavoj svetskoj književnosti. Puškin je radio na romanu više od godinu dana, to mu je bilo omiljeno delo.
Na kraju krajeva, autor "Onjegina" je morao da izdrži izgnanstvo, i usamljenost, i gubitak prijatelja, i gorčinu smrti najbolji ljudi Rusija. Možda je zato roman Puškinu bio tako drag. I nije slučajno da je utisak takav glavni lik roman i dalje nije Onjegin, već sam Puškin. Prisutan je svuda: i na balu, i u pozorištu - ironično gledajući svog heroja, i u selu, i u bednim dnevnim sobama malih plemića, i u bašti pored klupe, na kojoj je Tatjana ostala da sedi posle prekor koji joj je dao njen voljeni... Junaci romana su okruženi Puškinovim prijateljima: ili će Čaadajev proletjeti, onda će Vjazemski bljesnuti naočalama, onda će se šum mora čuti pred nogama mladih Mašenka Raevskaja - buduća princeza Volkonskaja, tada će u neobjavljenom desetom poglavlju senka Jakuškina bljesnuti sumornom pretnjom... I svuda iza osmeha je vidljiv osmeh samog Aleksandra Puškina. Roman je za pjesnika, po njegovim riječima, bio plod „umnosti hladnih zapažanja i srca tužne primjedbe".
Slika autora kreirana je lirskim digresijama, u romanu je dvadeset sedam značajnih i pedesetak malih. Ko je glavni lik romana "Evgenije Onjegin"? Mnogi vjeruju da je glavni junak romana ipak sam Puškin. Ako pažljivije pročitate roman, možete vidjeti da u njemu nije jedan glavni lik, već dva: Onjegin i Puškin. O autoru saznajemo gotovo isto koliko i o Jevgeniju Onjeginu. Oni su slični po mnogo čemu, ne bez razloga je Puškin odmah rekao za Eugenea da je on "moj dobar prijatelj".
Puškin piše o sebi i o Onjeginu: Obojica smo poznavali igru strasti: Život nas je oboje mučio; U oba srca vrelina je utihnula... Autor, kao i njegov junak, umoran od vreve, ne može a da ne prezire ljude svetlosti u duši, muče ga sećanja na mladost, svetlu i bezbrižnu. Puškin voli Onjeginov "oštar, ohlađen" um, njegovo nezadovoljstvo sobom i ljutnju sumornih epigrama. Kada Puškin piše da je Onjegin "rođen na obalama Neve", govori o Onjeginovom odrastanju, o tome šta je znao i umeo, tada se sam Puškin nehotice predstavlja. Autor i njegov junak su ljudi iste generacije i približno istog tipa odgoja: obojica su imali učitelje francuskog jezika, obojica su mladost proveli u društvu Sankt Peterburga, imaju zajedničke poznanike i prijatelje. Čak i njihovi roditelji imaju sličnosti: Puškinov otac, kao i Onjeginov otac, "živeo je u dugovima..." Rezimirajući, Puškin piše: "Svi smo malo po malo naučili nešto i nekako, tako da obrazovanje, hvala Bogu, nije ni čudo da sija." Pjesnik nehotice primjećuje njegovu razliku od Onjegina.
O Onjeginu piše da "ma koliko se borili, nije mogao razlikovati jamb od koreje". Puškin, za razliku od Onjegina, poeziju shvata ozbiljno, nazivajući je „visokom strašću“. Onjegin ne razume prirodu, dok autor sanja o tihom, mirnom životu raj gde je mogao da uživa u prirodi. Puškin piše: „Selo gde je Onjegin promašio bilo je divan kutak.“
Puškin i Onjegin se drugačije doživljavaju, na primjer, pozorište. Za Puškina, peterburško pozorište je magična zemlja, o kojoj sanja u izgnanstvu. Onjegin, s druge strane, „ulazi, hoda između stolica na nogama, dupli lornjet, žmirkajući, pokazuje na kutije nepoznatih dama“, a zatim, jedva bacivši pogled na pozornicu, s odsutnim pogledom, „ okrenuo se i zijevnuo.” Puškin ume da se raduje onome što Onjeginu toliko dosadi i gadi. Za Onjegina je ljubav "nauka nežne strasti", Puškin ima drugačiji odnos prema ženama, može prava strast i ljubav. Svet Onjegina i Puškina je svet sekularnih večera, luksuznih zabava, dnevnih soba, balova, ovo je svet visokih ličnosti, ovo je svet visokog društva u koji je daleko od lakog ulaska. Čitajući roman, postepeno razumijemo Puškinov odnos prema sekularnom društvu i plemićkoj klasi, kojoj i sam pripada rođenjem. Petersburg elita oštro kritikuje laž, neprirodnost, nedostatak ozbiljnih interesa. Autor se s podsmijehom odnosi prema lokalnom i moskovskom plemstvu.
Piše: Nepodnošljivo je gledati pred sobom dugi niz večera, Gledati na život kao ritual, I pratiti dostojanstvenu gomilu Ići, ne dijeleći s njom ni zajednička mišljenja, ni strasti... Nije Puškinu je lako živeti, mnogo teže nego Onjegin. Onjegin je razočaran životom, nema prijatelja, nema kreativnosti, nema ljubavi, nema radosti, Puškin ima sve to, ali nema slobode – proteran je iz Sankt Peterburga, ne pripada sebi. Onjegin je slobodan, ali zašto mu je potrebna sloboda? On čami i sa njom i bez nje, nesrećan je, jer ne zna kako da živi životom kojim živi Puškin. Onjeginu ništa ne treba, i to je njegova tragedija. Ako Puškin uživa u prirodi, onda Onjeginu to nije dato, jer on jasno vidi da "na selu vlada ista dosada". Puškin saoseća sa Tatjanom, koja živi među "divljim plemstvom" na selu, a zatim u visoko društvo Petersburgu, za koji ona kaže da je ovo "krpa za maskenbal", i ne samo da saoseća, on piše: "Toliko volim svoju dragu Tatjanu". Zbog nje ulazi u raspravu sa javnim mnjenjem.
U jednoj od lirskih digresija, autor nam otkriva svoj ideal žene koja je „s neba darovana buntovnom maštom, živom pametom i voljom, i svojeglavom glavom, i vatrenim i nježnim srcem“. Puškin priznaje da sveto njeguje Tatjanino pismo i ne može ga dovoljno pročitati. Mnogi redovi romana otkrivaju nam biografiju autora, početak njegovog kreativan način, imena njegovih idola, događaji iz književne borbe, odraz raspoloženja društvenih grupa i književnih grupa. Mnoge pjesnikove lirske digresije su posvećene kulturni život Rusija početkom devetnaestog veka. Iz ovih redova saznajemo da je pjesnik bio vatreni pozorišni gledalac.
O pozorištu piše: "Tamo, pod senkom krila, jurili su moji mladi dani." Razmišljanje o značenju ljudsko postojanje, o važnosti mladosti u životu svakog čoveka, Puškin gorko kaže: Ali tužno je pomisliti da nam je mladost data uzalud, da su je sve vreme varali, da nas je prevarila. Završavajući roman, Puškin ponovo skreće pogled na one koje je voleo u mladosti, kojima je ostao veran u srcu. Koliko god da su Puškin i Onjegin različiti, oni su iz istog tabora, spaja ih nezadovoljstvo načinom na koji funkcioniše ruska stvarnost. Pametni, podrugljivi pjesnik bio je pravi građanin, čovjek koji nije bio ravnodušan prema sudbini svoje zemlje. Mnogi Puškinovi prijatelji verovali su da je on preneo svoje crte lica na Lenskog i da se u njemu prikazuje.
Ali u lirskim digresijama, Puškin pokazuje ironičan stav prema Lenskom. O njemu piše: „U mnogome bi se promenio, rastajao od muza, oženio se, na selu, sretan i rogat, nosio bi jorganski ogrtač“. Puškin je sanjao o tome da Onjegina učini decembristom i time je pokazao svo njegovo poštovanje prema svom junaku. "Eugene Onjegin" - prvi realistički ruski roman. Oslikava sekularno društvo sa svojim mislima, postupcima, zakonima. I iako Onjegin, Lenski, Olga, Tatjana - izmišljeni likovi pojavljuju se pred nama kao živi.
Puškin je napravio svoje heroje, njihove likove tipične za to doba, i upravo ta tipičnost nam omogućava da ih doživljavamo kao stvarne ljude koji su nekada postojali. Osim toga, Puškin uvodi svoje junake u krug pravi ljudi. Dakle, Tatjana se na balu susreće sa Vjazemskim, a među Onjeginovim prijateljima su Čaadajev, Kaverin i sam Puškin. Puškin se pojavljuje pored likova ne samo kao pripovjedač, već i kao glumac roman. On je Onjeginov prijatelj, kojeg je upoznao i sprijateljio u Sankt Peterburgu. On voli Tatjanu, "sveti čuvari" njeno pismo Onjeginu. Za svaki slučaj je zadržao pesme Lenskog. Govoreći o svojim prijateljima i poznanicima, Puškin ne ravnodušno, mirno promišlja događaje iz njihovog života, već živo učestvuje u njihovoj sudbini, razume ih, odgovara na njihova iskustva ljubavlju, učešćem, ponekad ironično, ismijava ih i čak ih i oštro osuđuje.dela. Tako se, na primjer, Puškinu ne sviđa ono što je Onjegin prihvatio.
Izazov za Lenskog: Mogao je otkriti osećanja, A ne čekinjati kao zver; Morao je da se razoruža mlado srce... Onjegin je Puškinov prijatelj, kome su se „sviđale njegove crte lica“. Ali Onjegin i Puškin nisu ista stvar. Prije nego što su Puškin, pjesnici i pisci svojim junacima obdarili svoje kvalitete, pokazali su svoje unutrašnji svet, samo pod tuđom maskom.
Puškin je dugi niz godina radio na romanu "Evgenije Onjegin", to mu je bilo omiljeno delo. Belinski ju je nazvao "enciklopedijom ruskog života". Zaista, ovaj roman daje sliku svih slojeva ruskog društva: visokog društva, sitnog plemstva i naroda. Tokom godina nastanka romana, Puškin je morao proći kroz mnogo toga, izgubiti prijatelje, iskusiti gorčinu smrti najboljih ljudi u Rusiji. Roman je za pjesnika, po njegovim riječima, bio plod "pama hladnih zapažanja i srca tužnih primjedbi". Slika autora u romanu kreirana je lirskim digresijama, u romanu ih ima dvadeset sedam značajnih i pedesetak malih.
Ko je glavni lik romana "Evgenije Onjegin"? Mnogi vjeruju da je glavni junak romana ipak sam Puškin. Ako pažljivije pročitate roman, možete vidjeti da u njemu nije jedan glavni lik, već dva: Onjegin i Puškin. O autoru saznajemo gotovo isto koliko i o Jevgeniju Onjeginu. Slični su po mnogo čemu, ne bez razloga je Puškin odmah rekao za Evgenija da je "moj dobar prijatelj". Puškin piše o sebi i o Onjeginu: Obojica smo poznavali strasti igre, Tomila, život obojice, U oba srca vrelina je utihnula... Autor, kao i njegov junak, umoran od gužve, ne može a da ne prezire ljude svjetla u svojoj duši, muče ga sjećanja na mladost, svijetlu i bezbrižnu. Puškin voli Onjeginov "oštar, ohlađen" um, njegovo nezadovoljstvo sobom i ljutnju sumornih epigrama. Kada Puškin piše da je Onjegin rođen na obali Neve, govori o Onjeginovom odrastanju, o tome šta je znao i umeo, tada se sam Puškin sve vreme nehotice predstavlja.
Autor i njegov junak su ljudi iste generacije i približno istog tipa odgoja: obojica su imali učitelje francuskog jezika, obojica su mladost proveli u društvu Sankt Peterburga, imaju zajedničke poznanike i prijatelje. Čak i njihovi roditelji imaju sličnosti: Puškinov otac je, kao i Onjeginov otac, "živeo u dugovima..." Rezimirajući, Puškin piše: "Svi smo naučili malo po malo, nešto i nekako, ali, hvala Bogu, nije iznenađujuće što zablistati obrazovanjem". Pjesnik nehotice primjećuje njegovu razliku od Onjegina. 06 Piše Onjeginu da "ma koliko se borili, nije mogao razlikovati jamb od koreje". Puškin je, za razliku od Onjegina, veren. poeziju ozbiljno, nazivajući je "visokom strašću". Onjegin ne razume prirodu, ali autor sanja o tihom, mirnom životu u raju gde bi mogao da uživa u prirodi. Puškin piše: „Selo gde je Onjegin promašio bilo je divan kutak.“ Puškin i Onjegin se drugačije doživljavaju, na primjer, pozorište. Za Puškina, pozorište u Sankt Peterburgu je magična zemlja o kojoj sanja u izgnanstvu. Onjegin, s druge strane, „ulazi, hoda između stolica na nogama, dupli lornjet, žmirkajući, pokazuje na kutije nepoznatih dama“, a zatim, jedva bacivši pogled na pozornicu, s odsutnim pogledom, „ okrenuo se i zijevnuo.” Puškin ume da se raduje onome što Onjeginu toliko dosadi i gadi. Za Onjegina je ljubav "nauka o strasti kože", Puškin ima drugačiji odnos prema ženama, dostupna mu je prava strast i ljubav. Svet Onjegina i Puškina je svet sekularnih večera, luksuznih zabava, dnevnih soba, balova, ovo je svet visokih ličnosti, ovo je svet visokog društva u koji je daleko od lakog ulaska.
Čitajući roman, postepeno razumijemo Puškinov odnos prema sekularnom društvu i plemićkoj klasi, kojoj i sam pripada rođenjem. Peterburgu, on oštro kritikuje laž, neprirodnost, nedostatak ozbiljnih interesa. Autor se s podsmijehom odnosi prema lokalnom i moskovskom plemstvu. Piše: Nepodnošljivo je gledati pred sobom dugi niz večera, Gledati na život kao ritual, I pratiti dostojanstvenu gomilu Ići, ne dijeleći s njom ni zajednička mišljenja, ni strasti... Nije Puškinu je lako živeti, mnogo teže nego Onjegin. Onjegin je razočaran životom, nema prijatelja, nema kreativnosti, nema ljubavi, nema radosti, Puškin ima sve to, ali nema slobode - šaljem ga iz Sankt Peterburga, on ne pripada sebi. Onjegin je slobodan, ali zašto mu je potrebna sloboda? On čami i sa njom i bez nje, nesrećan je, jer ne zna kako da živi životom kojim živi Puškin. Onjeginu ništa ne treba, i to je njegova tragedija. Ako Puškin uživa u prirodi, onda Onjegina nije briga, jer on jasno vidi da „na selu vlada ista dosada“. Puškin saoseća sa Tatjanom, koja živi među "divljim plemstvom" na selu, a potom i u visokom društvu Sankt Peterburga, za koje kaže da su ovo "krpe od maskenbala". Autor ne samo da saoseća sa Tatjanom, već piše: "Toliko volim svoju dragu Tatjanu." Zbog nje ulazi u raspravu sa javnim mnjenjem.
U jednoj od lirskih digresija, autor nam otkriva svoj ideal žene koja je „s neba darovana buntovnom maštom, živom pametom i voljom, i svojeglavom glavom, i vatrenim i nježnim srcem“. Puškin priznaje da sveto njeguje Tatjanino pismo i ne može ga dovoljno pročitati. Mnogi redovi romana otkrivaju nam biografiju autora, početak njegove karijere, imena njegovih idola, događaje iz književne borbe, odraz raspoloženja društvenih grupa i književnih grupa. Mnoge pesnikove lirske digresije posvećene su kulturnom životu Rusije početkom devetnaestog veka. Iz ovih redova saznajemo da je pjesnik bio vatreni pozorišni gledalac. O pozorištu piše: "Tamo, pod senkom krila, jurili su moji mladi dani." Razmišljajući o smislu ljudskog postojanja, o značaju mladosti u životu svake osobe, Puškin gorko kaže: Ali tužno je pomisliti da nam je mladost data uzalud, da su je stalno varali, da je ona prevario nas.
Završavajući roman, Puškin ponovo skreće pogled na one koje je voleo u mladosti, kojima je ostao veran u srcu. Koliko god da su Puškin i Onjegin različiti, oni su iz istog tabora, spaja ih nezadovoljstvo načinom na koji funkcioniše ruska stvarnost. Pametni, podrugljivi pjesnik bio je pravi građanin, čovjek koji nije bio ravnodušan prema sudbini svoje zemlje. Mnogi Puškinovi prijatelji vjerovali su da je on prenio svoje crte lica i da je sebe prikazao u liku Lenskog. Ali u lirskim digresijama, Puškin pokazuje ironičan stav prema Lenskom. O njemu piše: „U mnogo čemu bi se promenio, rastajao sa muzama, oženio se, na selu, srećan i bogat, nosio bi prošiveni ogrtač“. Puškin je sanjao o tome da Onjegina učini decembristom i time je pokazao svo njegovo poštovanje prema svom junaku.