Saveliy - muqaddas rus qahramoni (N. A. Nekrasovning "Rusda yaxshi yashaydi" she'ri asosida)

O'quvchi Nekrasovning "Rossiyada yaxshi yashaydi" she'rining asosiy qahramonlaridan biri - Saveliyni uzoq va og'ir hayot kechirgan keksa odam bo'lganida taniydi. Shoir bu ajoyib cholning rang-barang portretini chizadi:

Katta kulrang yele bilan,

Choy, yigirma yil kesilmagan,

Katta soqol bilan

Bobo ayiqga o'xshardi

Ayniqsa, o'rmondan,

U egilib tashqariga chiqdi.

Savelining hayoti juda qiyin bo'lib chiqdi, taqdir uni buzmadi. Keksaligida Saveli o'g'li Matryona Timofeevnaning qaynotasi oilasi bilan yashadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Saveli bobo o'z oilasini yoqtirmaydi. Shubhasiz, xonadonning barcha a'zolarida eng yaxshi fazilatlar yo'q, lekin halol va samimiy keksa buni juda yaxshi his qiladi. O'z oilasida Savely "brendli, mahkum" deb nomlanadi. Va uning o'zi, bundan xafa bo'lmagan holda: "Markali, lekin qul emas! .." deydi.

Chol va uning oilasi o'rtasidagi bu munosabatlar nimani anglatadi? Avvalo, Saveli o'g'lidan ham, barcha qarindoshlaridan ham farq qilishi hayratlanarli. U uy-ro'zg'orini chetlab o'tadi, aftidan, u qarindoshlariga xos bo'lgan mayda-chuydalik, hasad va yomonlikdan jirkanadi. Saveli chol erining oilasida Matryonaga mehribon bo'lgan yagona odam.

Yoshligida Saveli ajoyib kuchga ega edi, hech kim u bilan raqobatlasha olmadi. Bundan tashqari, ilgari hayot boshqacha edi, dehqonlar yig'imlarni to'lash va korvee bilan ishlash kabi qiyin mas'uliyatni yuklamadilar.

Saveli mag'rur odam. Bu hamma narsada seziladi: uning hayotga munosabatida, o'zinikini himoya qiladigan qat'iyatli va jasoratida. U yoshligi haqida gapirganda, faqat ruhi zaif odamlar xo'jayinga qanday taslim bo'lganini eslaydi. Albatta, uning o'zi ham bunday odamlardan emas edi:

Shalashnikov juda yaxshi yirtib tashladi,

Va unchalik ajoyib emas

Qabul qilingan daromad:

Zaif odamlar taslim bo'lishdi

Va kuchlilar meros uchun

Ular yaxshi turishdi.

Men ham chidadim

U jim qoldi va o'yladi:

“Qanday qabul qilmasin, itning o‘g‘li,

Ammo siz butun qalbingizni sindira olmaysiz,

Orqaga biror narsa qoldiring!”

Savelining yoshlik yillari erkinlik muhitida o'tdi. Asta-sekin u dehqonlarning ishonchini qozondi va ularga botqoqni quritishni, keyin o'rmonni kesishni buyurdi. Bir so'z bilan aytganda, dehqonlar o'zlarining xudojo'y joylariga osongina etib boradigan ajoyib yo'l paydo bo'lgandagina o'zlariga kelishdi.

Va keyin og'ir mehnat keldi

Korej dehqoniga -

Suyagigacha vayron bo'ldi!

Erkin hayot tugadi, endi dehqonlar majburiy hayotning barcha qiyinchiliklarini to'liq his qildilar. Saveli chol odamlarning sabr-toqati haqida gapirib, buni odamlarning jasorati va ruhiy kuchi bilan izohlaydi. Faqat chinakam kuchli va jasur insonlargina bunday zo‘ravonlikka chidab, o‘zlariga nisbatan bunday munosabatni kechirmaydigan darajada saxovatli bo‘lishlari mumkin.

Shuning uchun chidadik

Biz qahramonlar ekanmiz.

Bu rus qahramonligi.

Sizningcha, Matryonushka,

Bu odam qahramon emasmi?

Chol Saveliy dehqonlar o'n sakkiz yil davomida nemis menejerining o'zboshimchaliklariga qanday chidaganliklari haqida gapiradi. Ularning butun hayoti endi bu shafqatsiz odamning rahm-shafqatida edi. Odamlar tinimsiz mehnat qilishlari kerak edi. Va menejer har doim ish natijalaridan norozi bo'lib, ko'proq narsani talab qildi. Nemislarning doimiy zo'ravonligi dehqonlarning qalbida kuchli g'azabga sabab bo'ladi. Va bir kuni bezorilikning navbatdagi bosqichi odamlarni jinoyatga majbur qildi. Ular nemis menejerini o'ldirishadi.

Muqaddas rus qahramoni Saveliyning og'ir mehnatdan keyingi hayoti oson kechmadi. U yigirma yilni asirlikda o'tkazdi, faqat qarilikka yaqinroq ozod qilindi. Bu voqea yana bir bor isbotlaydiki, Saveli bor kuchiga qaramay, dushmanlik holatlariga dosh bera olmaydi. U shunchaki taqdir qo'lidagi o'yinchoq.

Matryona Timofeevnaning obrazi (N. A. Nekrasovning "Rusda yaxshi yashaydi" she'ri asosida)

Oddiy rus dehqon ayoli Matryona Timofeevnaning qiyofasi hayratlanarli darajada yorqin va realdir. Ushbu tasvirda N. A. Nekrasov rus dehqon ayollariga xos bo'lgan barcha xususiyatlar va fazilatlarni birlashtirdi. Va Matryona Timofeevnaning taqdiri ko'p jihatdan boshqa ayollarning taqdiriga o'xshaydi.

Matryona Timofeevna katta oilada tug'ilgan dehqon oilasi. Matryona Timofeevna butun umri davomida ota-onasining mehr-muhabbati va g'amxo'rligi bilan o'ralgan bu betashvish vaqtini eslaydi. Ammo dehqon bolalari juda tez o'sadi. Shuning uchun, qiz ulg'ayishi bilanoq, u hamma narsada ota-onasiga yordam bera boshladi.

Matryona Timofeevna yoshligini eslaydi. U chiroyli, mehnatkash, faol edi. Yigitlarning unga qarab turishi ajablanarli emas. Va keyin ota-onasi Matryona Timofeevnaga turmushga chiqqan nikohlanuvchi paydo bo'ldi.

Boshqa birovning tomoni

Shakar bilan sepilmaydi

Asal bilan sug'orilmaydi!

U yerda sovuq, u yerda och,

U yerda yaxshi ko‘rilgan qizi bor

Atrofda shiddatli shamol esadi,

Tukli itlar hurishadi,

Va odamlar kulishadi!

Bu satrlarda turmush qurgan qizining boshiga tushadigan hayotning barcha mashaqqatlarini mukammal anglagan onaning qayg‘usini yaqqol o‘qish mumkin. Birovning oilasida hech kim unga g'amxo'rlik qilmaydi va erning o'zi hech qachon xotinini himoya qilmaydi.

Qaynotasi, qaynonasi va opa-singillari bilan munosabatlar oson emas edi, uning yangi oilasida Matryona ko'p ishlashi kerak edi va shu bilan birga hech kim unga yaxshi so'z aytmadi. Bolaning tug'ilishi uning butun hayotini tubdan o'zgartiradigan voqeadir.

Dehqon ayolning o‘g‘li tug‘ilganidan xursandchiligi uzoqqa cho‘zilmadi. Dalada ishlash juda ko'p kuch va vaqtni talab qiladi, keyin esa sizning qo'lingizda chaqaloq bor. Avvaliga Matryona Timofeevna bolani o'zi bilan dalaga olib ketdi. Ammo keyin qaynonasi uni qoralay boshladi, chunki bola bilan to'liq fidoyilik bilan ishlash mumkin emas. Va kambag'al Matryona chaqaloqni Saveli bobosiga qoldirishga majbur bo'ldi. Bir kuni chol e'tibor bermay qoldi va bola vafot etdi.

Bolaning o'limi - dahshatli fojia. Ammo dehqonlar ko'pincha o'z farzandlarining o'limiga chidashlari kerak. Biroq, bu Matryonaning birinchi farzandi, shuning uchun uning o'limi uning uchun juda qiyin edi. Va keyin yana bir muammo bor - politsiya, shifokor va politsiyachi qishloqqa kelib, Matryonani sobiq mahkum Saveliy bobo bilan til biriktirib, bolani o'ldirganlikda ayblashadi. Matryona Timofeevna bolani jasadini tahqirlamasdan dafn etish uchun otopsiya qilmaslikni iltimos qiladi. Ammo dehqon ayoliga hech kim quloq solmaydi. U sodir bo'lgan hamma narsadan deyarli aqldan ozdi.

Og'ir dehqon hayotining barcha qiyinchiliklari, bolaning o'limi hali ham Matryona Timofeevnani sindira olmaydi. Vaqt o'tadi va u har yili farzandli bo'ladi. Va u yashashni davom ettiradi, bolalarini tarbiyalaydi, og'ir mehnat qiladi.

Bolalarga bo'lgan muhabbat - bu dehqon ayolining eng muhim narsasi, shuning uchun Matryona Timofeevna sevimli bolalarini himoya qilish uchun hamma narsaga tayyor. Buni ular o'g'li Fedotni jinoyat uchun jazolamoqchi bo'lgan epizoddan dalolat beradi. Matryona bolani jazodan qutqarish uchun o'zini o'tayotgan er egasining oyog'i ostiga tashlaydi. Va er egasi buyurdi:

Voyaga etmaganga yordam berish

Yoshlikdan, ahmoqlikdan

Kechir... lekin ayol beadab

Taxminan jazolang!

Nega Matryona Timofeevna jazoga tortildi? Farzandlariga bo'lgan cheksiz mehri, boshqalar uchun o'zini qurbon qilishga tayyorligi uchun.

Fidoyilikka tayyorlik, shuningdek, Matryonaning eri uchun harbiy xizmatdan najot izlashga shoshilishida ham namoyon bo'ladi. U bu erga etib borishga va gubernatorning xotinidan yordam so'rashga muvaffaq bo'ladi, u Filippni yollashdan ozod qilishga yordam beradi.

Darhaqiqat, dehqon ayolini baxtli deb bo'lmaydi. Uning boshiga tushgan barcha qiyinchiliklar va og'ir sinovlar insonni nafaqat ma'naviy, balki jismonan ham sindirishi va o'limga olib kelishi mumkin.

Matryona Timofeevnaning qiyofasi hayratlanarli darajada uyg'undir. Ayol bir vaqtning o'zida kuchli, chidamli, sabrli va nozik, mehribon, g'amxo'r ko'rinadi. U oilasi boshiga tushgan qiyinchilik va qiyinchiliklarni mustaqil ravishda engishi kerak, Matryona Timofeevna hech kimdan yordam ko'rmaydi.

Matryona Timofeevnaning hayoti doimiy yashash uchun kurashdir va u bu kurashdan g'alaba qozonishga muvaffaq bo'ladi.

"Xalq himoyachisi" Grisha Dobrosklonov (N. A. Nekrasovning "Rossiyada yaxshi yashaydi" she'ri asosida)

Grisha Dobrosklonov boshqalardan tubdan farq qiladi belgilar she'rlar. Agar dehqon ayol Matryona Timofeevna, Yakim Nagogo, Saveliy, Ermil Girin va boshqa ko'plab kishilarning hayoti taqdirga va yuzaga kelgan sharoitlarga bo'ysunishda ko'rsatilgan bo'lsa, Grisha hayotga butunlay boshqacha munosabatda bo'ladi. She'r Grishaning bolaligini ko'rsatadi va otasi va onasi haqida hikoya qiladi. Uning hayoti og'irroq edi, otasi dangasa va kambag'al edi:

Nopokdan ham kambag'alroq

Oxirgi dehqon

Trifon yashagan. Ikkita shkaf:

Birida chekish pechkasi,

Yana bir tushuncha - yoz,

Va bularning barchasi qisqa muddatli;

Na sigir, na ot...

Grishaning onasi erta vafot etdi, u doimiy qayg'u va kundalik non haqida qayg'urish bilan vayron bo'ldi.

Gregori taqdirga bo'ysunishga va uning atrofidagi ko'pchilikka xos bo'lgan qayg'uli va baxtsiz hayot kechirishga rozi emas. Grisha o'zi uchun boshqa yo'lni tanlaydi, bo'ladi xalq himoyachisi. U hayoti oson bo'lmasligidan qo'rqmaydi:

Taqdir uning uchun tayyorlagan edi

Yo'l ulug'vor, nomi baland

Xalq himoyachisi,

Iste'mol va Sibir.

Bolaligidan Grisha bechora, baxtsiz, nafratlangan va yordamsiz odamlar orasida yashagan. U xalqning barcha dardlarini ona suti bilan singdirgan, shuning uchun u o'z manfaatini ko'zlab yashashni xohlamaydi va yashay olmaydi. U juda aqlli va kuchli xarakterga ega. Va o'zini ko'taradi yangi daraja, milliy ofatlarga befarq qolishga imkon bermaydi. Gregorining xalq taqdiri haqidagi fikrlari Grishani o'zi uchun shunday qiyin yo'lni tanlashga majbur qilgan eng jonli rahm-shafqatdan dalolat beradi.

Grisha Dobrosklonovning qalbida, boshiga tushgan barcha azob-uqubatlar va qayg'ularga qaramay, vatani yo'q bo'lib ketmasligiga ishonch asta-sekin kamol topmoqda:

Tushkun damlarda, ey Vatan!

Mening fikrlarim oldinga uchadi.

Siz hali ham ko'p azob chekasiz,

Lekin siz o'lmaysiz, bilaman.

Gregorining "qo'shiqda to'kilgan" fikrlari uning juda savodli va savodli ekanligini ko'rsatadi o'qimishli odam. U Rossiyaning siyosiy muammolarini yaxshi biladi va oddiy xalqning taqdiri bu muammo va qiyinchiliklardan ajralmasdir. Tarixan Rossiya "juda baxtsiz, tushkunlikka tushgan, qullarcha qonunsiz" mamlakat edi. Krepostnoylikning sharmandali muhri oddiy odamlarni kuchsiz mavjudotlarga aylantirdi va bundan kelib chiqadigan barcha muammolarni bartaraf etib bo'lmaydi. Oqibatlari Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i shakllanishiga ham katta ta’sir ko‘rsatdi milliy xarakter. Rus odami taqdirga qullik bilan bo'ysunishni birlashtiradi va bu uning barcha muammolarining asosiy sababidir.

Grigoriy Dobrosklonov obrazi jamiyatda paydo bo'la boshlagan inqilobiy demokratik g'oyalar bilan chambarchas bog'liq. 19-yil o'rtalari V. Nekrasov N. A. Dobrolyubovning taqdiriga e'tibor qaratgan holda o'z qahramonini yaratdi. Grigoriy Dobrosklonov - oddiy inqilobchi turi.

U kambag'al sexton oilasida tug'ilgan va bolaligidanoq u oddiy odamlar hayotiga xos bo'lgan barcha ofatlarni his qilgan.

Grigoriy ta'lim oldi va bundan tashqari, u aqlli va g'ayratli inson bo'lgani uchun mamlakatdagi hozirgi vaziyatga befarq qololmaydi. Grigoriy juda yaxshi tushunadi, Rossiya uchun endi faqat bitta yo'l bor - radikal o'zgarishlar ijtimoiy tartib. Oddiy odamlar endi o'z xo'jayinlarining barcha g'iybatlariga muloyimlik bilan toqat qiladigan soqov qullar jamoasi bo'lolmaydilar:

Yetarli! O'tgan hisob-kitob bilan yakunlandi,

Usta bilan hisob-kitob yakunlandi!

Rus xalqi kuch yig'moqda

Va fuqaro bo'lishni o'rganadi.

She'rning oxiri odamlarning baxtiga erishish mumkinligini ko'rsatadi. Va oddiy odam o'zini baxtli deb atash mumkin bo'lgan paytdan hali uzoq bo'lsa ham. Lekin vaqt o'tadi- va hamma narsa o'zgaradi. Va undan uzoqda oxirgi rol Bunda Grigoriy Dobrosklonov va uning g'oyalari muhim rol o'ynaydi.

Nekrasovning "Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida milliy baxt muammosi.

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri Nekrasovning ishini yakunlaydi. Yetmishinchi yillarda yozgan, ammo she’rni tugatishga o‘lim to‘sqinlik qilgan.

Va "Prolog" ning birinchi bandida she'rning asosiy muammosi - milliy baxt muammosi qo'yilgan. Zaplatov, Neelov, Dyryavino, Znobishin va boshqa qishloqlardan yetti dehqon (ularning ismlari o'zlari uchun gapiradi) oddiy dehqonlar uchun baxt mumkinmi yoki yo'qmi degan bahsni boshladilar? Ular o'z taxminlarini bildiradilar va Rossiyada er egasi, amaldor, ruhoniy, suverenlar vaziri va podshoh baxtli bo'lishi mumkin degan xulosaga kelishadi. Ammo sargardonlarning hech biri na dehqonni, na askarni, na hunarmandni omadli odam sifatida tasavvur qilmaydi. Nekrasovning sargardonlari "ozod qilingan dehqon" ning baxtini eslashlari bejiz emas. Nekrasovning o'zi 1861 yilgi islohot haqida qanday gapirganini eslaylik: "Xalq ozod qilindi, lekin xalq baxtlimi?"

Dehqonlar o'jarlik bilan Rusda "omadli odam" ni topishni xohlashadi va erkin uchadigan jo'jaga hasad qilib, mustaqil baxt haqidagi haqiqatni izlaydilar: "Ammo siz, aziz qush, odamdan kuchliroqsiz". Ular tashvish va tashvishlarga to'la bo'lishiga qaramay, ular o'z taqdirlaridan shikoyat qilmaydilar va istaklarida oddiy: ular faqat "non, bodring va bir banka sovuq kvas" ni xohlashadi.

She’r baxt izlagan sargardonlardan tashqari bizni oddiy xalqning boshqa ko‘zga ko‘ringan vakillari bilan ham tanishtiradi. Ulardan biri Yakim Nago‘y bo‘lib, u uchun baxt mehnat qilish, ona zamin bilan qo‘shilish, munosib hosil olishdir. Yong'in paytida Yakim qimmatbaho rasmlarni, xotini esa piktogrammalarni saqlab qolgani misolidan foydalanib, biz Yakim butunlay unutgan moddiy farovonlikdan ko'ra ma'naviy qadriyatlar oddiy odamlar uchun qanchalik qadrli ekanligini ko'ramiz. Baxtning ham, baxtsizlikning ham qadrini biladigan yana bir odam - sobiq tegirmonchi Ermil Girin. Bu odam baxtli bo'lishi uchun hamma narsaga ega, mashhur haqiqat qonunlariga muvofiq yashaydi. U shaxsiy manfaat va yolg'onga qurilgan hayotni qabul qilmaydi, yaxshilik va haqiqat uchun kurashadi. Uning baxti dehqonlar baxtida, xalq ishonchida, bu mo‘jiza sifatida talqin etiladi.

“Baxtli” bobida sarson-sargardonlar bayramona olomon orasida yurib, aroq berishni va’da qilib, baxtlilarni izlaydilar. Turli xil odamlar ularga yaqinlashadi: sekston, ular uchun baxt imonda, "rahm-shafqat"da yotadi; sholg'om hosili yaxshi bo'lganidan xursand bo'lgan kampir; va xavfli janglar, ochlik va jarohatlardan omon qolgan askar. Baxtni o‘ziga xos talqin qiladigan, ko‘p hollarda aroq olish uchun insofsiz bo‘lgan toshbo‘ronchi, hovlichi, kambag‘al va tilanchilar sargardonlarga yaqinlashadi. She’rda baxt haqida nafaqat quyi tabaqa vakillari, balki badavlat hayot kechirgan, lekin negadir tanazzulga uchragan, qashshoqlik va musibatlarni boshidan kechirganlar: yer egalari, amaldorlar va boshqalar ham gapiradi. Aynan shu bobda she’r syujetida burilish sodir bo‘ladi: sarson-sargardonlar xalq orasidan, olomon orasidan baxtlini izlashga boradilar.

Odamlarning fikriga ko'ra, Matryona Timofeevna yana bir baxtli. Bu oddiy rus ayoli ko'p sinovlarga chidadi, lekin sinmadi, u tirik qoldi. Bu uning baxti. Matryona Timofeevna - buyuk aql va qalb egasi, fidoyi, irodali va qat'iyatli ayol. Ammo Matryona Timofeevnaning o'zi o'zini baxtli deb hisoblamaydi. U buni rus ayollari, hattoki islohotlardan keyingi davrda ham ezilgan va huquqsiz qolganligi bilan izohlaydi:

Ayollar baxtining kalitlari,

Bizning irodamizdan

Tashlab ketilgan, yo'qolgan

Xudoning o'zidan!

Ha, ularni topish dargumon...

Ammo, ehtimol, odamlarning baxtini maqtagan eng muhim ovoz bu Grisha Dobrosklonovning ovozidir. Uning qo‘shiqlaridan ko‘rinib turibdiki, baxtga faqat halol va halol mehnat va kurash orqali erishiladi. Grishaning birinchi qo'shiqlari she'r nomidagi savolga javob beradi:

Odamlarning ulushi

Uning baxti

Nur va erkinlik

Eng avvalo.

Grishaning o'zi sexton va dehqonning o'g'li, u akasi bilan ochlik va qashshoqlikni o'z boshidan kechirgan va odamlarning mehribonligi tufayli omon qolgan. Grisha yuragini to'ldirgan va uning yo'lini belgilagan sevgini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi.

Shunday qilib, Grisha o'z misoli bilan barcha sargardonlarni va qolgan odamlarni vijdoniga ko'ra yashashga, halol mehnat qilishga va har qanday holatda ham o'z baxtlari uchun kurashishga chaqiradi.

Saveliy - Muqaddas rus qahramoni va Matryona Timofeevna - muallifning xalqning ruhiy kuchlari haqidagi orzusining timsolidir (N. A. Nekrasovning "Rossiyada yaxshi yashaydi" she'ri asosida)

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'rida Nekrasov uzoq vaqtdan beri insoniyatni tashvishga solib kelgan savolga javob izlaydi. Asar ruhoniy, er egasi va mahalliy aholining baxtini taqdim etadi.

Lekin ko'pincha Nekrasov xalqning baxti haqida o'ylaydi va ertami-kechmi xalq o'z erkinligi va munosib hayot uchun mavjud tuzumga qarshi faol kurashish uchun kuch to'plashini orzu qiladi.

She'rda keltirilgan dehqonlar obrazlari yozuvchining umidlarini tasdiqlaydi va uning intilishlariga javob beradi. Va g'ayrioddiyligi bilan ajralib turadigan she'rning asosiy figuralaridan biri jismoniy kuch va ruhiy kuch - bu Muqaddas rus qahramoni Savely:

Bobo haqida sukut saqlash gunoh,

Unga ham omad kulib boqdi... -

Savely haqida Matryona Timofeevna shunday deydi.

Biz Saveliya haqida "Dehqon ayol" bobidan bilib olamiz, unda bu odam Korej daryosi yaqinidagi chekka hududda o'sgan. Ismning o'zi - Korejskiy viloyati - yozuvchini mashaqqatli mehnat va egalik ramzi sifatida o'ziga tortdi ulkan kuch qahramon xalq taniqli vakili bu Savely. "Korejit" so'zi "egilish", "sindirish", "ishlash" degan ma'noni anglatadi, shuning uchun Korejina - qat'iyatli va mehnatkash odamlar diyori.

Savelining tashqi ko'rinishi qudratli o'rmon elementini aks ettiradi: "Mening bobom yigirma yil davomida kesilmagan, ulkan soqolli, ayiqga o'xshardi ..."

Nekrasov ko'rsatadi qiyin yo'l, bu Savelining isyonkor his-tuyg'ularining o'sishiga olib keldi: jim sabr-toqatdan ochiq qarshilikka qadar. Qamoqxona va Sibir og'ir mehnati Saveliyni buzmadi va uning o'ziga bo'lgan hurmatini yo'qotmadi. "Brendli, lekin qul emas", deydi u o'zi haqida. U boshiga tushgan barcha sinovlardan o'tdi, lekin o'zini saqlab qola oldi. Saveli iste'foga chiqqan qishloqdoshlariga nafrat bilan munosabatda bo'ladi va chaqiradi ommaviy harakat zolimlarga qarshi so‘nggi qatag‘on uchun, lekin uning fikrlari qarama-qarshiliklardan xoli emas. Uni eng kuchli, lekin ayni paytda eng harakatsiz qahramon Svyatogor bilan taqqoslashlari bejiz emas. epik epik. Shu bilan birga, Savely obrazi juda ziddiyatli. Bir tomondan kurashga, ikkinchi tomondan sabrga chaqirdi:

Sabr qiling, ko'p tarmoqli!

Sabr qiling, sabrli!

Biz haqiqatni topa olmayapmiz!

Saveliy Matryona Timofeevnaga maslahat beradi. Bu so‘zlar umidsizlik, umidsizlik, dehqonning achchiq taqdirini o‘zgartirish imkoniyatiga ishonmaslik kabi yangraydi. Matryona Timofeevna qiyofasida Nekrasov gavdalanadi eng yaxshi xususiyatlar rus dehqon ayollarining xarakteri. Matryonaning yuksak axloqiy fazilatlari uning tashqi go'zalligi bilan uyg'unlashgan.

O'zining vazmin va qat'iy go'zalligi, o'zini hurmat qilish bilan to'lgan Matryona Nekrasov tomonidan "Sovuq, qizil burun" she'rida ochib berilgan ajoyib slavyan ayolining turini ifodalaydi. Uning hayotining hikoyasi, Matryonaning xarakteri hojatxonada baliq ovlash sharoitida shakllanganligini tasdiqlaydi. katta qism Erkak aholi shaharlarga ketgan. Ayolning yelkasida nafaqat dehqon mehnatining butun yuki, balki oila taqdiri, bolalarni tarbiyalash uchun katta mas'uliyat ham bor edi.

"Uylanishdan oldin" bo'limidan biz Matryonaning yoshligi haqida, "Qo'shiqlar" bo'limidan esa qahramonning nikohdan keyingi og'ir taqdiri haqida bilib olamiz. Matryonaning qo'shiqlari mashhur, shuning uchun uning shaxsiy taqdiri aks etadi tipik taqdir dehqon ayollar, o'ziniki bo'lishni to'xtatdi. Qisqa quvonchlar tez-tez va og'ir baxtsizliklar bilan almashtirildi, ular hatto buzilib ketishi mumkin edi kuchli odam. Ammo Matryona sabr qildi va o'z baxti uchun kurashish uchun ruhiy va jismoniy kuch topdi. Uning sevimli birinchi o'g'li Demushka vafot etdi; u ikkinchi o'g'li Fedotushkani dahshatli jazodan qutqardi. sinovlar, u erining ozod qilinishiga erishish uchun juda ko'p kuch sarflashi kerak edi - va biz uni hech qanday to'siq to'xtatmasligini ko'ramiz, u o'z baxti uchun oxirigacha kurashishga tayyor. Matryona Timofeevna obrazi shunday yaratilganki, u rus ayoli boshdan kechirishi mumkin bo'lgan barcha qiyinchiliklarni boshidan kechirganga o'xshaydi. Matryona Timofeevnaning ovozi - bu butun rus xalqining, bir xil qiyin taqdirga ega bo'lgan barcha rus ayollarining ovozi.

N. A. Nekrasov she'rida kambag'al dehqonlar tasvirlari (Sayohatchilar, Ermil Girin, Yakim Nagoy)

Dehqonlar, oddiy odamlar mavzusi ilg'or rus tiliga xosdir 19-asr adabiyoti V. Radishchev, Pushkin, Turgenev, Gogol va boshqa klassiklarning asarlarida dehqonlarning ajoyib obrazlarini uchratamiz.

Nekrasov o'zining fundamental she'ri ustida ishlashda ham o'zining she'riy tajribasiga tayanadi. Zero, uning ijodida dehqon mavzusi katta o‘rin tutadi.

Shoir o'zining ilk she'rlaridayoq yer egalari istibdodini fosh etuvchi, kuchsiz va nochor xalq himoyachisi rolini o'ynaydi.

Nekrasov she'rni 1861 yilgi islohotdan keyin yozganiga qaramay, unda krepostnoylik davriga xos his-tuyg'ular mavjud. Nekrasov she'rni yangi isyonkor motivlardan mahrum qilmaydi: uning dehqonlari kamtar va kamtar "dehqonlar" dan uzoqdir - shoir o'z obrazlarida norozilik va faol xususiyatlarni tasvirlab bergan va har qanday daqiqada chiqishga tayyor bo'lgan ichki kurashning cheksiz imkoniyatlarini etkazgan. Shu bilan birga, Nekrasov dehqonlari ruhiy mehr-oqibat, halollik, adolat, tabiatga muhabbat va hayotni umumiy lirik idrok etish kabi fazilatlar bilan ajralib turadi.

"Muqaddima"da biz turli qishloqlardan (ismlari o'zlari uchun gapiradi) milliy baxtni izlash uchun uzoq va mashaqqatli safarga otlanish uchun yig'ilgan dehqon erkaklarini uchratamiz.

Qiyinchiliklarga, ochlik va qashshoqlikka qaramay, dehqonlar kuchga, nekbinlikka to'la va o'z hayotlaridan mamnun bo'lgan "Rossiyada quvnoq, erkin yashaydigan" odamlarni topishga ishqiy moyil. Axir, rus odami o'z maqsadiga erishishda qaysar va qaysar, ayniqsa, haqiqat va go'zallikni izlashda "injiqliklari", orzulari.

bobida" mast tun“Yakim Nagogo obrazi butun shon-shuhratda namoyon bo'ladi - tashuvchi xarakterli xususiyatlar mehnatkash dehqonlar. U o‘quvchi oldida nam tuproq onasining o‘g‘li, dehqon hayotining mehnat asoslari ramzi sifatida namoyon bo‘ladi. Bu uning portret xususiyatlari bilan ta'kidlangan: "Ko'krak qafasi tushkun qoringa o'xshaydi", "ko'zlarida, og'zida quritilgan tuproqdagi yoriqlar kabi egilgan", "bo'yin jigarrang, kesilgan qatlam kabi. shudgor bilan", "qo'li daraxt po'stlog'i, sochlari esa qum". Va uning o'limi yer kabi bo'ladi:

Va Yakimushkaga o'lim keladi -

Yer bo‘lagi yiqilsa,

Shudgorga nima yopishib qolgan...

Yakima taqdirida biz mazlum dehqonlar ommasining qayg‘uli taqdirini ko‘ramiz: u o‘nlab yillar davomida omoch uchun yuradi, “quyosh ostidagi chiziqda qovuriladi, tirma ostida tez-tez yog‘ayotgan yomg‘irdan o‘zini qutqaradi... ”. U charchaguncha ishlaydi, lekin hali ham kambag'al va yalang'och.

Yakim ezilgan va johil dehqonga o‘xshamaydi, u shijoatli, faol kurashchi va dehqon manfaatlari himoyachisi sifatida namoyon bo‘ladi. Bundan tashqari, Nekrasov o'z qahramonining keng va olijanob qalbini namoyish etadi: yong'in paytida u o'zining sevimli rasmlarini saqlaydi, xotini esa piktogrammalarni butunlay unutib, saqlaydi. pul boyligi, hayot davomida to'plangan.

She'rda Nekrasov tomonidan taqdim etilgan yana bir ajoyib dehqon obrazi Yermil Girin obrazidir.

Yermil, Yakim singari, nasroniylik vijdoni va sharafining o'tkir tuyg'usi bilan ta'minlangan. She'rning bu qahramoni o'xshaydi mifologik qahramon, hatto uning ismi mifologik - Ermilo. U haqidagi hikoya qahramonning yetim tegirmoni ustidan savdogar Altinnikov bilan bo‘lgan sud jarayonini tasvirlash bilan boshlanadi. Savdo oxirida "kelishuv axlat" ekanligi ma'lum bo'lganda, Yermil yordam so'rab odamlarga murojaat qildi va adashmadi - odamlar pul yig'ishga va tegirmonni sotib olishga yordam berishdi. Butun umri davomida Yermil sargardonlarning inson baxtining mohiyati haqidagi dastlabki g'oyalarini rad etadi. Unga kerak bo'lgan hamma narsa bordek tuyuldi: ko'ngil tinchligi, pul va nomus. Ammo hayotining tanqidiy pallasida Yermil xalq haqiqati uchun bu “baxtini” qurbon qiladi va oxiri qamoqqa tushadi. Lekin u baxtiyor, chunki u ezilgan dehqonlarga xizmat qilish uchun jonini fido qilgan.Yermil Girin baxt uchun hamma narsaga ega, xalq haqiqati qonunlari asosida yashaydi. U shaxsiy manfaat va yolg'onga qurilgan hayotni qabul qilmaydi, yaxshilik va haqiqat uchun kurashadi. Uning baxti dehqonlar baxtida:

Ha! faqat bitta odam bor edi!

Unga kerak bo'lgan hamma narsa bor edi

Baxt uchun: va xotirjamlik uchun,

Va pul va sharaf,

Shon-sharaf havas qilsa arziydi, rost.

Pulga sotib olinmagan,

Qo'rquv bilan emas: qat'iy haqiqat bilan,

Aql va mehribonlik bilan!

"Rusda kim yaxshi yashaydi" she'ri muallifi kelajakka umidlarini qaysi qahramon bilan bog'laydi?

N. A. Nekrasov ijodida xalq mavzusi, ularning azob-uqubatlari va bu vaziyatdan chiqish yo'li asosiy mavzuga aylandi. Muallifning xalqni qiyin taqdirdan baxtli qutqarishga bo'lgan umidlari Grigoriy Dobrosklonov bilan bog'liq. Uning qiyofasi xalqdan boshqa barcha odamlardan - she'r qahramonlaridan ajralib turadi. Nekrasov kambag'al dehqonlar taqdiri, Muqaddas rus qahramoni Saveliy taqdiri, Matryona Timofeevnaning taqdiri haqida chuqur tushunish va hamdardlik bilan gapiradi. Ammo Grisha Dobrosklonov haqidagi satrlar alohida hamdardlik bilan to'ldirilgan.

Gregorining bolaligi kambag'al sinfning ko'plab vakillarining bolaligidan unchalik farq qilmaydi. Uning oilasi kambag'al, otasi dangasa - uning qiziqishlari faqat ko'p ichishga qaratilgan, va umuman xotini va bolalarining farovonligiga emas.

Gregorining onasi boshiga tushgan sinovlarning og'irligiga dosh berolmay erta vafot etdi. Gregori yoshligidan o'zining farovonligi va farovonligi haqida o'ylamagan, u odamlarning taqdiri haqida qayg'urgan. Va u odamlarga foydali bo'lish uchun o'z hayotini qurbon qilishdan qo'rqmaydi. Bolaligidan Gregorining hayoti eng kambag'al va baxtsiz odamlar orasida o'tdi. Otasining mastligi, uning atrofidagi ko'pchilik kabi, asosan, bu umidsizlikning natijasi edi. Kambag'al o'zi va yaqinlari uchun hech narsa qila olmadi, shuning uchun u tez-tez o'ziga va kuchli tomonlariga bo'lgan so'nggi ishonchini yo'qotdi va achchiq qismatini unutish uchun doimiy mastlik holatiga tushdi.

Gregorining ajoyib aqli bor, u butun kuchini o'z farovonligini yaratishga yo'naltirishi mumkin edi. Ammo xudbin manfaatlar Dobrosklonovga begona. Atrofdagi hayot juda qiyin bo'lsa, o'z baxtini qurishning iloji yo'q deb hisoblab, u o'zi haqida hech narsa o'ylamaydi. “Butun olamga bayram” bobida ikkita yo‘l haqida (“Biri keng, yo‘l og‘ir”, “Ikkinchisi tor yo‘l, halol”) qo‘shig‘i bor, Grisha ulardan birini tanlashi kerak edi. Va u tanladi:

Grisha tor tomonidan aldandi,

Aylanma yo'l...

Ular u bo'ylab yurishadi

Faqat kuchli ruhlar

mehribon,

Jang qilish, ishlash.

O'tib ketganlar uchun

Mazlumlar uchun...

Grigoriy Dobrosklonov - inqilobiy g'oyalar tashuvchisi. Dobrosklonovning g'oyalari asta-sekin oddiy odamlarning ongini o'zgartirishga yordam beradi, ularda o'z baxti va farovonligi uchun kurashish istagini uyg'otadi. Gregori muqarrar ravishda uning boshiga tushadigan qiyinchilik va xavf-xatarlardan qo'rqmaydi. Uning o'zi hech qachon ko'pchilikka xos bo'lgan ma'noda baxtli bo'lmaydi. Uning hayotida tinchlik, farovon va farovon hayot bo'lmaydi. Ammo Gregori bundan qo'rqmaydi, yaqin atrofda juda ko'p ofatlar va baxtsizliklar bo'lsa, u o'zini qanday tutish kerakligini tushunmaydi:

Gregori allaqachon aniq bilar edi

Baxt uchun nima yashaydi

Baxtsiz va qorong'i

Mahalliy burchak.

U she’rning hech bir qahramoniga o‘xshamaydi, uning fikrlash tarzi o‘quvchini hayratga soladi va zavqlantiradi. Grigoriyning o'zi g'ayrioddiy aql va iste'dodga ega, odamlarning barcha baxtsizliklari va qiyinchiliklarini o'z qo'lidan biladigan mutlaqo noyob shaxsga o'xshaydi. U odamlarda dunyoni qayta tashkil etishga qodir kuchni ko'radi:

Armiya ko'tariladi -

Son-sanoqsiz!

Undagi kuch ta'sir qiladi

Buzilmas!

Shoir shunday hayratlanarli va obrazini chizadi ajoyib inson mamlakatda o'zgarishlar bo'lishi mumkinligini ko'rsatish. Va endi erkaklar behuda qiyin yo'lni bosib o'tgan bo'lsalar ham - ular oddiy odamlar orasida baxtli odamni topa olmadilar:

Qaniydi sarson-sargardonlarimiz o‘z tomi ostida bo‘lsalar. Qaniydi ular Grisha bilan nima bo'layotganini bilishsa. Ammo juda oz vaqt o'tadi va ularning taqdiri o'zgaradi. Va o'quvchi muallifning eng yaxshi umidini aniq his qiladi:

U ko'kragidagi ulkan kuchni eshitdi,

Inoyat sadolari uning quloqlarini quvontirdi,

Olijanob madhiyaning yorqin sadolari -

U xalq baxti timsolini kuyladi!..

Nekrasovning sevgi lirikasining xususiyatlari ("Panaevskiy tsikli")

Nekrasov hamma joyda uchragan "inson qoni va ko'z yoshlari qaynamasdan" she'rlarga ega emas va bo'lishi ham mumkin emas.

Bu haqiqatan ham shunday, lekin Nekrasovning sevgi lirikasi shoirni o'quvchi uchun yangi, kutilmagan, to'g'rirog'i g'ayrioddiy tomondan ochib beradi, deb ta'kidlamaslik mumkin emas. Nekrasov, har bir shoir singari, she'rlarga ega bo'lib, unda eng samimiy, eng shaxsiy o'z ifodasini topadi. Bu "hayotning og'ir damida" yoki eng yuksak baxt lahzalarida yozilgan - bu erda shoirning qalbi ochiladi, u erda yana bir sir - sevgini ko'rish mumkin.

Tinchlanmagan yurak uradi

Ko'zlarim tumanga aylandi.

Ehtirosning to'lqinli nafasi

Momaqaldiroq kabi keldi.

Nekrasovda sevgi paydo bo'ladi murakkab to'quv go'zal, ulug'vor va dunyoviy. Uning sevgi lirikasi ko'pincha Pushkin bilan taqqoslanishi bejiz emas. Ammo Pushkinda qahramon lirik tuyg'ularning ob'ekti bo'lib, tur sifatida mavjud chiroyli ideal, o'ziga xos xususiyatlardan mahrum, lekin Nekrasovning "lirik qahramoni" she'rning "ikkinchi shaxsi" bo'lib, u har doim qahramonning yonida - uning xotiralarida, u bilan suhbatlarida - nafaqat ideal, balki ideal sifatida mavjud. tirik tasvir.

Bu, ayniqsa, “Oh! Nekrasovning A. Ya. Panaevaga bo'lgan sevgisi haqidagi xotiralardan ilhomlanib, "Panaevskiy" deb nomlangan tsiklga oid quvg'in, qamoqqa olingan!". Bu erda etkazilgan narsa bir-biriga zid va ayni paytda yorqin tuyg'u: unda "rashkchi qayg'u" va sevgan ayol uchun baxtga intilish, so'nmas narsaga ishonch bir-biriga bog'langan. o'zaro sevgi va yo'qolgan baxtni qaytarishning iloji yo'qligini oqilona anglash.

Kim aytadi?.. Men jimman, yashirinaman

mening hasad g'amginligim

Va men unga juda ko'p baxt tilayman,

O'tmish uchun afsuslanmaslik uchun!

U keladi... va har doimgidek uyatchan,

Sabrsiz va mag'rur

U ko'zlarini indamay pastga tushiradi.

Keyin... Keyin nima deyman?..

Muallif bu she’rida qahramonlarning birga kechgan, baxt va og‘ir damlarini bir-birlari bilan baham ko‘rgan hayotini tasvirlaydi. Shunday qilib, she'r ko'rib chiqiladi ikki burchak– bir emas, ikkita taqdir, ikkita xarakter, ikkita hissiy dunyo.

Shunday qilib, "Zina" she'rida o'quvchining ko'zi oldida kasal odam paydo bo'ladi. U endi nolasini ushlab turolmaydi, darddan qiynaladi va bu dard cheksiz davom etadi. Va uning yonida - mehribon ayol. U eng qiyin vaqtni o'tkazmoqda, chunki eng yaqin va eng aziz odamning qanday azob chekayotganini ko'rgandan ko'ra, o'zi azob chekkan yaxshiroq va unga hech narsa yordam bermasligini, uni bu dahshatli og'riqdan qutqarishning iloji yo'qligini tushunish va azob. Sevgi va rahm-shafqat tufayli u "ikki yuz kun, ikki yuz kecha" ko'zlarini yummaydi. Va qahramon endi o'zining nolasini emas, balki u sevgan ayolning qalbida qanday aks-sado berishini eshitadi:

Kecha va kunduz

Yuragingizda

Mening nolalarim javob beradi.

Va shunga qaramay, bu zulmat dahshatli emas, hatto o'lim va kasallik ham dahshatli emas, chunki odamlarni shunday sof, yorqin va qurbonlik sevgisi birlashtiradi.

Nekrasovning sevgi lirikasining yana bir durdona asari - "Men sizning istehzongizni yoqtirmayman" - bir vaqtning o'zida nafaqat sevgi, balki intellektual lirika bilan ham bog'liq bo'lishi mumkin. Qahramon va qahramon - madaniyatli odamlar, ularning munosabatlarida nafaqat sevgi, balki kinoya va eng muhimi, yuqori daraja o'z-o'zini anglash. Ikkalasi ham sevgilarining taqdirini biladi va tushunadi va oldindan qayg'uradi.

Nekrasov tomonidan tasvirlangan samimiy vaziyat va uni hal qilishning mumkin bo'lgan usullari Chernishevskiyning "Nima qilish kerak?"

Nekrasovning sevgi lirikasida sevgi va azob-uqubatlar bir-biri bilan chambarchas bog'liq, quvonch va baxt esa ko'z yoshlar, umidsizlik va hasad bilan aralashib ketgan. Bu tuyg‘ular har doim tushunarli, she’rlar bugun ham bizni hayajonga soladi, hamdardlik uyg‘otadi. Ularning his-tuyg'ularini tahlil qilishga urinishlar o'quvchilarning qalbida aks sado beradi, hatto ular boshdan kechirgan sevgisidan ajralishning alamli rashk va azoblari. lirik qahramon, sizni sevgi nuriga ishonishga majbur qiladi.

"Rossiyada kim yaxshi yashaydi": Nekrasov bu savolga qanday javob berdi?

"Rusda kim yaxshi yashaydi" dostoni N. A. Nekrasov ijodidagi o'ziga xos yakuniy ishdir. She'r zamonaviy rus voqeligini tushunishning g'ayrioddiy kengligidan dalolat beradi.

Dehqonlar dunyosi va yer egalari dunyosi o'rtasidagi ziddiyat, qonunsizlik, hokimiyatning o'zboshimchaligi, odamlarning hayot darajasining nihoyatda pastligi, madaniyatining zulmi - bularning barchasi shoirni Rossiya taqdiri haqida og'ir fikrlarga undadi.

Dehqonlar hayoti og'ir, shoir hech qanday rang-baranglikni ayamasdan, qo'pollik, noto'g'ri qarashlar, ichkilikbozlik ko'rsatadi. dehqon hayoti. Odamlarning ahvoli sargardonlar kelgan joy nomlari bilan tasvirlangan: Terpigorev okrugi, Pustoporojnaya volost, Zaplatovo, Dyryavino, Znobishino, Neelovo... qishloqlari.

Balki inson baxti to'q janoblar orasida topilgandir. Va ular uchrashgan birinchi odam cherkov vaziri edi. Erkaklar baxt nima ekanligini so'rashganda, u shunday javob berdi:

Sizningcha, baxt nima?

Tinchlik, boylik, sharaf -

To'g'rimi, aziz do'stlar?

Ammo ruhoniy haqiqatan ham baxtli emas edi, chunki ko'pincha oddiy odamlarga dam bermasdan, cherkov ular uchun og'irlik qiladi.

Balki "omadli"lar yer egasi yoki amaldor, savdogar yoki zodagon boyar, vazir yoki hech bo'lmaganda podshoh bo'lar?

Ammo yo'q, erkaklar baxtning nafaqat moddiy tomoni borligini tushunishadi. Sayohatchilar esa xalq orasidan baxtlilarni izlaydilar.

"Baxtli" bobida birin-ketin dehqonlar chaqiruvga kelishadi va butun "olomon maydon" ularni tinglaydi - hamma odamlar allaqachon "baxtli"ni qidirmoqdalar.

Ommabop mish-mishlar sargardonlarni barcha rus ayollarining taqdirini, ayol xarakterining eng yaxshi fazilatlarini o'zida mujassam etgan she'r qahramoni Matryona Timofeevnaga olib boradi:

hurmatli ayol,

Keng va zich

O'ttiz sakkiz yoshda

Chiroyli, kulrang sochlar,

Ko'zlar katta, qattiq,

Eng boy kirpiklar,

Qattiq va qorong'i ...

Sayohatchilarga o'zining og'ir hayoti, serflikning og'irligi haqida gapirib, Matryona Timofeevna yo'q, u baxtsiz degan xulosaga keladi ...

Keyinchalik sargardonlar o'quvchi oldida ona zamin o'g'li qiyofasida paydo bo'lgan kuchli dehqon xarakteridagi Yakim Nagogoni uchratadi:

Ko'krak qafasi cho'kib ketgan, xuddi tushkunlikka tushgandek

Qorin, ko'zlar, og'iz

Yoriqlar kabi egiladilar

Quruq yerda

Va ona-Yerga

U o'xshaydi ...

Bu odamning hayotida bir vaqtning o'zida uning uchun hayotdagi pul asosiy narsa emasligini isbotlagan voqea sodir bo'ldi. Yong'in paytida u omonatini emas, balki o'g'liga sotib olgan rasmlarini tejaydi. Bu shuni anglatadiki, baxt ularda, to'g'rirog'i, farzandiga, oilasiga bo'lgan muhabbatda edi.

Yo‘lda uchragan sargardonlardan biri Yermil Girin ham xursand edi, lekin o‘ziga xos tarzda. Unda pul, nomus va xotirjamlik bor edi. Ammo u haqiqat uchun hamma narsani qurbon qildi va u qamoqqa tashlandi.

Muallif ularning mavjudligini qabul qila olmaydigan dehqonlarni qo'llab-quvvatlaydi. Shoir muloyim va itoatkorlarga emas, balki "Muqaddas Rus qahramoni" Saveliy kabi jasur va kuchlilarga yaqin bo'lib, uning hayoti dehqonlarning uyg'ongan ongi, dehqon xalqining noroziligi haqida gapiradi. ko'p asrlik zulm. Shunday qilib, she’rda syujet rivojlanib borar ekan, baxt haqidagi savolga batafsil javob yaratiladi. Baxt - bu tinchlik, iroda, farovonlik, erkinlik va o'zini o'zi qadrlash - baxtning ko'p yuzlari bor.

Bu g'oya boshqa, hatto she'rning bosh qahramoni Grigoriy Dobrosklonovning butun hayotiga kiradi. Grisha, ehtimol, eng ko'p baxtli odam sargardonlar uchrashganlar. U hali yosh, lekin u allaqachon milliy baxtni orzu qiladi, unda adolat uchun kurashchi kamolotga yetadi, bu sohadagi hayoti juda qiyin bo'lishini biladi.

She’rda g‘amginlik, g‘am-g‘ussa, insoniy iztirob va g‘am ko‘p. Ammo sarguzashtlarni va ular bilan birga muallifni izlash natijasi quvonarli - baxtli bo'lish uchun siz nafaqat o'z hayotingizni, balki boshqa odamlarning hayotini ham tushunishingiz kerak. Haqiqatan ham baxtli odamlar Nekrasov xalqqa, uning baxtiga, kelajagiga xizmat qilish uchun jonini fido qilganlarning nomlarini aytadi.

Sevgi qo'shiqlari N. A. Nekrasov

Nekrasov rus she'riyatida Pushkin chizig'ining davomchisi, asosan realistik. Nekrasov lirikasida lirik qahramon bor, lekin uning birligi mavzular va g'oyalar doirasi bilan bog'liq emas. ma'lum bir tur Lermontov kabi shaxslar va umumiy tamoyillar haqiqatga munosabat.

Va bu erda Nekrasov rus lirikasini sezilarli darajada boyitgan va lirik obrazlar bilan qoplangan voqelik ufqlarini kengaytirgan ajoyib novator sifatida namoyon bo'ladi. Nekrasov lirik she'riyatining mavzulari rang-barang. Bir narsa u uchun avvalgilariga nisbatan o'zgarishsiz qolmoqda: sevgi mavzusi.

Nekrasov sevgi lirikasining shubhasiz durdona asari "Menga kinoyangizni yoqtirmayman" she'ridir (she'r Nekrasovning sevgilisi K. Ya. Panaevaga qaratilgan).

Bu intellektual she’riyat namunasi, qahramon va qahramon madaniyatli odamlar, ularning munosabatlarida kinoya, eng muhimi, o‘z-o‘zini anglash darajasi yuqori. Ular sevgilarining taqdirini bilishadi va tushunishadi va oldindan qayg'uradilar. Nekrasov tomonidan tasvirlangan samimiy vaziyat va uni hal qilishning mumkin bo'lgan usullari Chernishevskiyning "Nima qilish kerak?"

Menga sizning kinoyangiz yoqmaydi.

Uni eskirgan va tirik emas qoldiring,

Siz va men juda sevganmiz ...

Nekrasov "xalq baxti" uchun kurashdan ta'til olib, o'z sevgisi, o'z baxti taqdiri haqida o'ylashni to'xtatganga o'xshaydi.

Qayg'u va azob-uqubatlarning shafqatsiz qo'shiqchisi butunlay o'zgarib, ayollar va bolalarga kelganda hayratlanarli darajada yumshoq, yumshoq va mehribon bo'lib qoldi.

Hali ham uyatchan va nozik

Sanani uzaytirmoqchimisiz?

Ichimda hamon isyon qaynayotganda

Rashk tashvishlari va orzulari -

Muqarrar natijaga shoshilmang!

Bu satrlar Nekrasovga tegishli emasdek. Tyutchev yoki Fet shunday yozishi mumkin edi. Biroq, bu erda ham Nekrasov epigon emas. Nomi keltirilgan shoirlar o‘zlarining ichki hayotini, ishq mohiyatini anglashda turli mahoratdan o‘zib ketganlar. Ichki hayot ularning jang maydoni edi, lekin Nekrasov, ular bilan solishtirganda, tajribasiz yoshga o'xshaydi. U muammolarni aniq hal qilishga odatlangan. Lirani o‘z xalqiga bag‘ishlagan bo‘lsa, u qayerga ketayotganini, nima demoqchi bo‘lganini bildi va o‘zi haq ekanini bildi. U o'ziga va yaqinlariga nisbatan qat'iydir. Muhabbatda u siyosiy kurash maydonidagidek maksimalistdir.

Nekrasov lirikasi uni boshqargan ehtiroslarning unumdor tuproqlarida va uning axloqiy nomukammalligini samimiy anglashda paydo bo'ldi. Muayyan darajada tirik jon Aynan uning "ayblari" Nekrasovni qutqardi, u tez-tez gapirib, unga "devordan qoralangan" do'stlarining portretlariga murojaat qildi. Uning axloqiy kamchiliklari unga jo'shqin sevgi va poklanish uchun tashnalikning jonli va bevosita manbasini berdi. Nekrasovning chaqiruvlarining kuchi psixologik jihatdan samimiy tavba qilish daqiqalarida yaratganligi bilan izohlanadi. Kim uni o'zining axloqiy muvaffaqiyatsizliklari haqida bunday kuch bilan gapirishga majbur qildi, nega u o'zini noqulay tomondan fosh qilishga majbur bo'ldi? Ammo bu undan kuchliroq ekanligi aniq edi. Shoir tavba uning qalbidagi eng yaxshi tuyg'ularni uyg'otayotganini his qildi va o'zini butunlay ruhiy turtkiga berdi.

Biz qattiqroq qaynayapmiz, oxirgi tashnalikka to'lamiz,

Ammo qalbda yashirin bir sovuqlik va g'amginlik bor...

Shunday qilib, kuzda daryo yanada notinch bo'ladi,

Ammo g'azablangan to'lqinlar sovuqroq ...

Nekrasov oxirgi tuyg'usini shunday tasvirlaydi. Bu filistlarning ishtiyoqi emas, faqat haqiqiy jangchi bunday imo-ishoraga qodir edi. Sevgida u na yarim o'lchovni tan olmaydi, na o'zi bilan murosa qiladi.

Tuyg'uning kuchi Nekrasovning lirik she'rlariga doimiy qiziqish uyg'otadi - va bu she'rlar she'rlar bilan birga uzoq vaqt davomida unga rus adabiyotida asosiy o'rinni egalladi. Uning ayblovchi satiralari endi eskirgan, ammo Nekrasovning lirik she'rlari va she'rlaridan rus tili tirik ekan, ma'nosi o'chmaydigan yuksak badiiy jildni yaratish mumkin.

Rus xalqining buyukligi mavzusi (N. A. Nekrasovning "Temir yo'l" she'ri)

Aleksey Nikolaevich Nekrasov o'z ishini bag'ishladi oddiy odamlarga. Shoir o‘z asarlarida mehnatkash xalq yelkasiga og‘ir yuk yuklayotgan ana shu muammolarni ochib beradi.

"Temir yo'l" she'rida N.A.Nekrasov Sankt-Peterburg va Moskva o'rtasida temir yo'l qanday qurilganini g'azab va azob bilan ko'rsatadi. Temir yo'lni oddiy rus xalqi qurgan, ularning ko'pchiligi bunday aql bovar qilmaydigan mashaqqatli mehnatda nafaqat sog'lig'ini, balki hayotini ham yo'qotgan. Qurilish boshida temir yo'l Arakcheevning sobiq ad'yutanti graf Kleinmixel turar edi, u o'ta shafqatsizligi va quyi tabaqa vakillariga nisbatan nafrat bilan ajralib turardi.

She'rning epigrafida Nekrasov asar mavzusini aniqlagan: bola general otasidan so'raydi: "Dada! Bu yo'lni kim qurgan? She'r bola va tasodifiy sayohatchi o'rtasidagi suhbat shaklida qurilgan bo'lib, u bolaga ochib beradi. dahshatli haqiqat bu temir yo'l qurilishi haqida.

She’rning birinchi qismi lirik bo‘lib, unda Vatanga, uning betakror tabiati go‘zalligiga, bepoyon kengliklariga, tinchligiga muhabbat uyg‘onadi:

Hammasi oy nuri ostida.

Hamma joyda men o'z ona rusimni taniyman ...

Ikkinchi qism birinchisidan keskin farq qiladi. Bu erda yo'l qurilishining dahshatli suratlari paydo bo'ladi. Fantastik usullar muallifga sodir bo'lgan voqeaning dahshatini chuqurroq ochib berishga yordam beradi.

Chu! Qo'rqinchli nidolar eshitildi!

Tishlarni boqish va g'ijirlatish;

Ayoz oynadan soya yugurdi...

Nima bor? O'lganlar olomon!

She’rda oddiy quruvchilarga nisbatan shafqatsizlik, ularning taqdiriga mutlaqo befarqlik juda yaqqol namoyon bo‘ladi. Buni qurilish paytida vafot etgan odamlar o'zlari haqida gapirgan she'r satrlari tasdiqlaydi:

Issiqda, sovuqda kurashdik,

Doim egilgan bel bilan,

Ular qazilmalarda yashadilar, ochlik bilan kurashdilar,

Ular sovuq va ho'l edi va iskorbitdan aziyat chekdilar.

She’rda Nekrasov har qanday mehribon va rahmdil insonning qalbini ranjitadigan rasm chizadi. Shu bilan birga, shoir baxtsiz yo'l quruvchilarga rahm-shafqat uyg'otishga intilmagan, uning maqsadi rus xalqining buyukligi va chidamliligini ko'rsatish edi. Qurilishda ishtirok etgan oddiy rus xalqining taqdiri juda og'ir edi, ammo shunga qaramay, ularning har biri umumiy ishga hissa qo'shdi. Shinam aravaning derazalari tashqarisida hayratda qolgan bolaning qalbida titroq paydo bo'lgan bir qator ozg'in yuzlar o'tadi:

Qonsiz lablar, osilgan qovoqlar,

Oriq qo'llardagi yaralar

Har doim tizzagacha bo'lgan suvda turish

Oyoqlar shishgan; sochlardagi chalkashliklar;

Oddiy odamlarning mehnati, kuchi, mahorati va sabr-toqatisiz sivilizatsiya rivojini amalga oshirib bo'lmaydi. Ushbu she'rda temir yo'l qurilishining o'zi nafaqat sifatida namoyon bo'ladi haqiqiy fakt, balki tsivilizatsiyaning yana bir yutug‘i ramzi sifatida mehnatkash xalqning xizmatidir. General otaning so'zlari ikkiyuzlamachilikdir:

Sizning slavyan, anglo-sakson va nemis

Yaratmang - ustani yo'q qiling,

Varvarlar! Yovvoyi mastlar to'dasi!...

Qo'rqinchli emas yakuniy qism she'rlar. Xalq o'zining "loyiq" mukofotini oladi. Qiyinchilik, xo'rlik, kasallik va mashaqqatli mehnat uchun pudratchi ("yog'li, yog'li, mis kabi qizil") ishchilarga bir barrel sharob beradi va qarzlarni kechiradi. Baxtsiz odamlar allaqachon azoblari tugaganidan mamnun:

Rus xalqi yetarlicha chidadi

U bu temir yo'lni ham olib chiqdi -

Xudo nima yuborsa, bardosh beradi!

Hamma narsani ko'taradi - va keng, aniq