Yovvoyi cho'chqa momaqaldiroqlarini tasvirlab bering. Cho'chqa Marfa Ignatievna tasvirining momaqaldiroq xarakteristikasi. Oila va qarindoshlar bilan munosabatlar

Ma’lumki, mumtoz asarlar va ertaklarda qahramonlarning bir qancha turlari uchraydi. Ushbu maqola antagonist-qahramon juftligiga qaratiladi. Ushbu qarama-qarshilik Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektakli misolida ko'rib chiqiladi. Ushbu asarning bosh qahramoni, boshqacha aytganda, bosh qahramon yosh qiz Katerina Kabanovadir. U Marfa Ignatievna Kabanova tomonidan qarama-qarshi, ya'ni antagonist. Harakatlarni taqqoslash va tahlil qilish misolidan foydalanib, biz "Momaqaldiroq" spektaklidagi Kabanixaning to'liq tavsifini beramiz.

Birinchidan, belgilar ro'yxatini ko'rib chiqaylik: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanixa) - keksa savdogarning xotini, beva ayol. Uning eri vafot etdi, shuning uchun ayol ikki farzandini yolg'iz o'zi tarbiyalashi, uy ishlarini boshqarishi va biznes bilan shug'ullanishi kerak edi. Qabul qiling, bu hozirgi paytda juda qiyin. Savdogarning taxallusi qavs ichida ko'rsatilganiga qaramay, muallif uni hech qachon bunday chaqirmaydi. Matnda Kabanika emas, balki Kabanovaning so'zlari mavjud. Dramaturg bunday uslub bilan odamlar ayolni o'zaro shunday chaqirishlarini, lekin shaxsan unga hurmat bilan murojaat qilishlarini ta'kidlamoqchi edi. Ya'ni, aslida Kalinov aholisi bu odamni yoqtirmaydi, lekin undan qo'rqishadi.

Dastlab, o'quvchi Marfa Ignatievna haqida Kuliginning lablaridan bilib oladi. O'zini o'zi o'rgatgan mexanik uni "uydagi hammani yeb qo'ygan ikkiyuzlamachi" deb ataydi. Kudryash faqat bu so'zlarni tasdiqlaydi. Keyin sahnada sayr qiluvchi Feklusha paydo bo'ladi. Uning Kabanixa haqidagi hukmi buning aksi: iqtibos. Ushbu kelishmovchilik natijasida ushbu belgiga qo'shimcha qiziqish paydo bo'ladi. Marfa Ignatievna birinchi aktsiyada sahnada paydo bo'ladi va o'quvchi yoki tomoshabinga Kuligin so'zlarining to'g'riligini tekshirish imkoniyati beriladi.

Kabanixa o‘g‘lining o‘zini tutishidan mamnun emas. U o'g'li allaqachon voyaga etganiga va uzoq vaqt turmush qurganiga qaramay, unga yashashni o'rgatadi. Marfa Ignatievna o'zini g'amgin, hukmron ayol sifatida ko'rsatadi. Uning kelini Katerina o'zini boshqacha tutadi. Umuman olganda, asar davomida bu qahramonlarning o'xshash va farqli tomonlarini kuzatish juda qiziq.

Nazariy jihatdan, Kabanixa ham, Katerina ham Tixonni yaxshi ko'rishlari kerak. Birovga o‘g‘il, birovga er. Biroq, Katya ham, Marfa Ignatievna ham Tixonga haqiqiy muhabbatga ega emas. Katya eriga achinadi, lekin uni sevmaydi. Va Kabanixa unga gvineya cho'chqasi kabi munosabatda bo'ladi, siz onalik muhabbati orqasida yashirinib, tajovuzkorligingizni va manipulyatsiya usullarini sinab ko'rishingiz mumkin bo'lgan mavjudot sifatida. Har bir ona uchun eng muhimi farzandining baxti ekanligini hamma biladi. Ammo "Momaqaldiroq" filmidagi Marfa Kabanovani Tixonning fikri umuman qiziqtirmaydi. Yillar davomida zulm va diktatura orqali u o'g'liga o'z nuqtai nazarining yo'qligi odatiy hol ekanligini o'rgatishga muvaffaq bo'ldi. Hattoki, Tixonning Katerinaga qanchalik ehtiyotkorlik bilan va ba'zi lahzalarda mehr bilan munosabatda bo'lishini kuzatgan holda, Kabanixa har doim ularning munosabatlarini buzishga harakat qiladi.

Ko'plab tanqidchilar Katerina xarakterining kuchli yoki zaifligi haqida bahslashdilar, ammo hech kim Kabanikaning xarakterining kuchliligiga shubha qilmadi. Bu atrofdagilarni o'ziga bo'ysundirishga harakat qiladigan chinakam shafqatsiz odam. U shtatni boshqarishi kerak, lekin u o'z "iste'dodini" o'z oilasi va viloyat shahriga sarflashi kerak. Marfa Kabanovaning qizi Varvara zolim onasi bilan birga yashash usuli sifatida yolg'on va yolg'onni tanladi. Katerina, aksincha, qaynonasiga qat'iy qarshilik qiladi. Ular ikki pozitsiyani, haqiqat va yolg'onni egallab, ularni himoya qilishdi. Va ularning suhbatlarida Kabanika Katyani xatolar va turli gunohlar uchun mutlaqo ayblamasligi kerakligi, yorug'lik va zulmat, haqiqat va Kabanika vakili bo'lgan "qorong'u saltanat" kurashi kundalik fon orqali paydo bo'ladi.

Katerina va Kabanixa pravoslav xristianlardir. Ammo ularning e'tiqodi butunlay boshqacha. Katerina uchun ichdan kelgan ishonch ancha muhimroqdir. Uning uchun ibodat joyi muhim emas. Qiz dindor, u nafaqat cherkov binosida, balki butun dunyoda Xudoning borligini ko'radi. Marfa Ignatievnaning dindorligini tashqi deb atash mumkin. Uning uchun marosimlar va qoidalarga qat'iy rioya qilish muhimdir. Ammo amaliy manipulyatsiyalar bilan bo'lgan bularning barchasi ortida imonning o'zi yo'qoladi. Bundan tashqari, Kabanixa uchun eski an'analarga rioya qilish va saqlash muhim bo'lib chiqdi, garchi ularning ko'plari allaqachon eskirgan bo'lsa ham: "ular sizdan qo'rqmaydi, hatto mendan ham kamroq. Uyda qanday tartib bo'ladi? Axir, siz, choy, u bilan qaynonasi bilan yashaysiz. Ali, sizningcha, qonun hech narsani anglatmaydimi? Ha, shunaqa ahmoqona fikrlarni boshingga solib yursang, hech bo'lmaganda uning oldida, opangning oldida, qizning oldida gapirmasliging kerak”. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" asaridagi Kabanikani uning tafsilotlarga deyarli manik e'tiborini eslatmasdan tasvirlab bo'lmaydi. Kabanova Sr.ning o'g'li Tixon ichkilikboz, uning qizi Varvara yolg'on gapiradi, kim xohlasa bilan muloqot qiladi va uydan qochib, oilani sharmanda qiladi. Marfa Ignatievna esa ular katta bobolari o‘rgatganidek emas, ta’zim qilmay eshik oldiga kelishlaridan xavotirda. Uning xatti-harakati o'layotgan kultning ruhoniylarining xatti-harakatini eslatadi, ular tashqi jihozlar yordamida unda hayotni saqlab qolish uchun bor kuchlari bilan harakat qilishadi.

Katerina Kabanova biroz shubhali qiz edi: aqldan ozgan xonimning "bashoratlarida" u o'z taqdirini tasavvur qildi va momaqaldiroqda qiz Rabbiyning jazosini ko'rdi. Kabanixa buning uchun juda shafqatsiz va sodda. U moddiy dunyoga, amaliylik va utilitarizmga yaqinroq. Kabanova momaqaldiroq va momaqaldiroqdan umuman qo'rqmaydi, u nam bo'lishni xohlamaydi. Kalinov aholisi g'azablangan unsurlar haqida gapirganda, Kabanixa noroziligini bildiradi: “Qarang, u qanday irqlar qildi. Eshitadigan narsa bor, aytadigan narsasi bor! Hozir zamon keldi, qandaydir o‘qituvchilar paydo bo‘ldi. Agar keksa odam shunday fikrda bo‘lsa, biz yoshlardan nima talab qilamiz!”, “Keksalikni hukm qilmang! Ular sizdan ko'proq narsani bilishadi. Keksa odamlarda hamma narsaning belgilari bor. Keksa odam shamolga bir og'iz so'z aytmaydi."
"Momaqaldiroq" spektaklidagi Kabanixa obrazini o'ziga xos umumlashtirish, salbiy insoniy fazilatlar to'plami deb atash mumkin. Uni ayol, ona yoki umuman inson deb atash qiyin. Albatta, u Foolov shahrining qo'g'irchoqlaridan uzoqda, lekin uning bo'ysunish va hukmronlik qilish istagi Marfa Ignatievnadagi barcha insoniy fazilatlarni o'ldirdi.

Ish sinovi

Slayd 1

Slayd 2

1845 yilda Ostrovskiy ishlagan
Moskva xo'jalik sudi
ruhoniy xodim.
Uning oldida butun dunyo ochildi
dramatik to'qnashuvlar. Shunday qilib
bo'lajak ustaning iste'dodi tarbiyalandi
ulardagi qahramonlarning nutq xususiyatlari
o'ynaydi.
Ostrovskiy "Momaqaldiroq" dramasida juda aniq
o'rtasidagi barcha global farqlarni ko'rsatadi
eski patriarxal qarashlar va
yangi. Barcha muhim xususiyatlar aniq ko'rinadi
Qahramonlarning xarakterlari, ularning munosabati
rivojlanayotgan voqealar. Keling, ko'rib chiqaylik
Kabanixaning nutq xususiyatlari.

Slayd 3

Kabanixa keksa odam
axloq. U hamma joyda kuzatadi
uy qurish qoidalari. Hamma narsada
u yangisini tahdid sifatida ko'radi
narsalarning belgilangan yo'nalishi, u
uchun yoshlarni qoralaydi
uning "to'lovi" yo'q
hurmat." Kabanova qo'rqinchli
antik davrga sodiqlik bilan emas, balki
zulm "niqobi ostida
taqvo."

Kabanova.

"Ularga qarash kulgili ...
ular hech narsani bilishmaydi, hech narsa bilishmaydi
buyurtma. Qandaydir tarzda xayrlashing
ular qanday qilib bilishmaydi ... Nima bo'ladi, qanday qilib
keksa odamlar xuddi shunday o'lishadi
chiroq yonib turadi, men ham bilmayman."

Slayd 4

Kabanixa hammani uyda majburlaydi
o'z ohangingizda raqsga tushing. U majbur qiladi
Tixon eskicha usulda u bilan xayrlashdi
xotini bilan, kulgi va tuyg'u sabab
boshqalar orasida afsuslanadi. Butun oila
undan qo'rqib yashaydi. Tixon,
butunlay tushkunlikka tushdi
ona, faqat xohish bilan yashaydi
- bir joyga chiqing va sayr qiling.

"Men, onajon, sizning xohishingiz bilan
bir qadam ham emas”.
“U ketishi bilanoq ichishni boshlaydi. U hozir
tinglaydi va qanday qilib o'ylaydi
tez chiqib ket."

Slayd 5

Kuligin uni "ikkiyuzlamachi" deb ataydi va
u tilanchi ekanligini aytadi
kiyim-kechak, lekin oilani yeydi
umuman". Bu xarakterlaydi
yomon tomoni bilan savdogarning xotini.
Kabanixa o'z nutqida
o'zini mehribon qilib ko'rsatishga harakat qiladi va
mehribon, garchi ba'zan aniq bo'lsa ham
nutqni aniqlaydi
uning salbiy xususiyatlari
xarakter, masalan, ishtiyoq
pul.

Katerina.

“Keling, keling, qo'rqmang! Gunoh!
Xotiningiz borligini anchadan beri ko‘rganman
onadan shirinroq. beri
turmushga chiqdim, men allaqachon sizdan ko'raman
Men sevgini ko'rmayapman."

Slayd 6

Tixonning singlisi Varvara,
ham tajribalar
oiladagi barcha qiyinchiliklar
vaziyat. Biroq, ichida
Tixondan farqli o'laroq, u
qiyinroq
xarakter va etishmovchilik
beadablik, yashirincha bo'lsa ham, yo'q
onangga itoat et.
“Men o'qitish joyini topdim
o'qing."

"Va men yolg'onchi emas edim, ha
kerak bo'lganda o'rganadi
bo'ldi."

Slayd 7

Kabanixa juda taqvodor va
diniy. Lekin oldin
bizga ochiladi
qo'rqinchli va zolim
Kabanixaning mohiyati. U
bo'ysundirishga muvaffaq bo'ldi
hamma, hamma narsani ostida ushlab turadi
nazorat, u hatto
nazorat qilishga harakat qiladi
munosabatlar
olib boradigan odamlar
Katerina o'limga.
Cho'chqa ayyor va aqlli,
Yovvoyi tabiatdan farqi va bu
uni ko'proq qiladi
qo'rqinchli.

Slayd 8

Kabanixa axloqiy adolatga shubha qilmaydi
patriarxal hayot munosabatlari, balki ularga ishonch ham
buzilmaslik ham yo'q. Aksincha, u his qiladi
buning deyarli oxirgi qo'riqchisi
"to'g'ri" dunyo tartibi va undan kutish
Xaos o'lim bilan birga keladi, uning figurasiga fojia qo'shadi.

Boy savdogarning rafiqasi Kabanova hayotning eski asoslarining qo'riqchisi, qo'pol, hukmron ayol, hayotning oldinga siljishiga doimo norozilik bildiradi. U nihoyatda johil, o‘zi uchun despotizm, qo‘pol xurofot va zulmga asoslangan butun bir e’tiqod va qoidalar dunyosini yaratdi. U hamma narsani eskisiga qarama-qarshi qo'yadi; eskisida u tartib va ​​yaxshilikni, yangida esa faqat yomonlik va bema'nilikni ko'radi. U bolalarini qo'rquvda ushlab turadi va ularni qadimiy marosimlarni bajarishga majbur qiladi. Uning oilasida eng tabiiy intilishlar va his-tuyg'ular taqiqlangan - bolalar o'zlari hech narsaga qadam bosa olmaydi. Ularning o'z aqli va his-tuyg'ulariga ega bo'lish huquqi yo'q. “Nega bo‘yningga osilib qolding, uyatsiz! Siz sevgilingiz bilan xayrlashmayapsiz! - U sizning eringiz - bosh! Siz tartibni bilmaysizmi? Oyog'ingizga ta'zim qiling!" - Kabanova eri bilan xayrlashib Katerinaga qichqiradi.


Cho'chqa o'zini kliklar bilan o'rab oladi, cherkovga boradi, kambag'allarga sadaqa beradi, lekin ayni paytda uning oilasini eydi. U oilada eski tartibni saqlashga intiladi va yoshlar uchun hech qanday huquqni tan olmaydi. Yoshlar unga qarshi chiqishsa va qadimgi urf-odatlarga rioya qilmasa, u g'azablanadi. O‘g‘lini yo‘lda ketayotib, uning oyog‘iga ta’zim qilmagani va xotiniga usiz qanday yashashni aytmagani uchun tanbeh beradi, kelinini ayvonda yotmagani va sevgisini ko‘rsatish uchun “uylagani” uchun qoralaydi. er.


U o'g'lini din buyurganidek, xotinini jazolashga, qo'rquvda saqlashga majbur qiladi. Uning fikriga ko'ra, qo'rquvsiz yashash mumkin emas, aks holda hamma narsa qandaydir tartibsizlikka aylanadi. O'g'li e'tiroz bildirganda: “Nega qo'rqasiz? Meni sevishi kifoya, - deb qichqirdi ona: - Nega, nega qo'rqasiz? Siz aqldan ozganmisiz yoki nima? U sizdan qo'rqmaydi, mendan ham qo'rqmaydi. Uyda qanday tartib bo'ladi? Axir, siz, choy, u bilan qaynonasi bilan yashaysizmi? Ali, sizningcha, qonun hech narsani anglatmaydimi? Ha, shunday ahmoqona fikrlarni boshingda tutsang, hech bo'lmaganda uning oldida ham, opangning oldida ham, qizning oldida ham gap-so'z qilmas edingiz; U ham turmushga chiqishi kerak: shu tariqa u sizning gaplaringizni yetarlicha eshitadi, keyin eri bizga ilm uchun rahmat aytadi. Siz hali qanday aqlingiz borligini ko'rasiz va siz hali ham o'z xohishingiz bilan yashashni xohlaysiz.


Kabanova uchun antik davrning dogmasi tirik hayotdan yuqori. Uning lablarida doimo bir xil axloqiy ko'rsatmalar bor - o'z xohishingiz bilan yashamang, eski kunlarga rioya qiling, kattalaringizni hurmat qiling. Vaqt o‘z joniga qasd qilayotganini va endi yoshlarni eskicha yashashga majburlashning iloji yo‘qligini qalbida anglasa-da, lekin o‘zining xudbinligi tufayli o‘zi sevgan buyruqlar, degan fikrga kela olmadi. va haqiqiy saqlanmaydi deb hisoblaydi.


"Qadimgi zamonlar shunday bo'ladi", deydi Kabanova. - "Men boshqa uyga borishni ham xohlamayman. Va siz turganingizda, tupurasiz, lekin tezda tashqariga chiqing. Nima bo'ladi, keksalar qanday o'ladi, yorug'lik qanday qoladi, men ham bilmayman. Hech bo'lmaganda, men hech narsani ko'rmaganim yaxshi."
Va boshqa joyda u achchiq aytadi:
— Bilaman, senga so‘zlarim yoqmaydi, lekin nima qilasan, men senga begona emasman... Ko‘pdan beri erkinlikni xohlayotganingni ko‘rganman.
Kabanova yosh avlodning ehtiyojlarini tushunishni xohlamadi, antik davrning dogmalarini o'zgartirishni xohlamadi va shu bilan Katerinaning fojiali o'limiga olib keldi, o'g'lini mastlikka undadi va qizini uydan qochishga majbur qildi. Ammo bu despotik savdogarning xotiniga hech narsa o'rgatmaydi, hatto kelini vafot etganidan keyin ham u o'z-o'zidan turib oladi. U hatto kelinining jasadiga yarashadigan so'z ham aytmaydi.


Katerina vafot etganida, u o'z fe'l-atvoriga sodiq bo'lib, faqat keksa no'xush bilan aytishi mumkin edi: "U bizga ozgina uyat qildi. Qani, u haqida yig'lash gunohdir."

Maqola menyusi:

Ko'pincha adabiyotda o'ta salbiy tasvirlar paydo bo'ladi. Inson ruhi va tabiatining ikki xilligi, shaxsning ijobiy va salbiy tomonlari borligi haqida umumiy fikr bildirilayotgan bir paytda, badiiy ifoda ustalari vaqti-vaqti bilan o'z personajlariga faqat yomon xarakterli xususiyatlarni beradilar, hatto ular bundan mustasno. qahramon faoliyatining ijobiy ta'sirining eng kichik ko'rinishlari.

Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektaklidagi qahramonlardan biri Kabanixa.

Kabanixaning shaxsiy xususiyatlari

Qahramonning to'liq ismi - Marfa Ignatievna Kabanova, lekin matnda u ko'pincha Kabanixa deb ataladi. Marfa Ignatievna Dikiy bilan do'stona munosabatda va u ham uning cho'qintirgan otasi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bunday do'stlik ajablanarli emas, chunki ikkala belgi ham xarakterga juda o'xshash.

Hurmatli kitobxonlar! Bizning veb-saytimizda siz Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektakli bilan tanishishingiz mumkin.

Kabanixa badavlat savdogarning xotini. Uning jamiyatdagi mavqei boshqalarga nisbatan bag'rikenglik bilan munosabatda bo'lishni anglatadi, lekin aslida uning odatlari umuman olijanob emas edi. Kabaniha qat'iy va buzilmas xarakterga ega. U shafqatsiz va qo'pol ayol.

Marfa Ignatievna juda konservativ, u o'tgan zamonda "tiqilib qolgan" va o'tmish tamoyillari va asoslari bilan yashaydi, dunyoda o'zgarishlar yuz berganini va endi eskicha yashash mumkin emasligini tushunmaydi. Uning fikricha, insonning donoligi uning yoshiga qarab belgilanadi - yoshlar apriori aqlli bo'lolmaydi, bu faqat keksa odamlarning huquqidir: “O'z keksaligingizni hukm qilmang! Ular sizdan ko'ra ko'proq bilishadi ».

Kabanixa, bolalar ota-onalarining oyoqlariga ta'zim qilishlari kerakligiga amin, va er har doim xotiniga "buyruq" berishi kerak. Marfa Ignatievna bu xatti-harakatlar me'yorlari hurmat qilinmaganidan juda xafa bo'lib, bu yosh avlodning yomon xulq-atvori muammosi deb o'ylaydi: "Ular hech narsani bilishmaydi, tartib yo'q".

Kabanixa ommaga o'ynashga odatlangan - u jamiyat oldida fazilatli va olijanob ayol bo'lishga harakat qiladi, lekin aslida u emas. Marfa Ignatievna ko'pincha kambag'allarga sadaqa beradi, lekin u buni ko'nglining xohishi bilan emas, balki hamma uni mehribon va saxovatli ayol deb o'ylashi uchun qiladi.

Kabanixa juda dindor ayol, lekin, aftidan, uning dindorligi ham soxta, chunki hamma narsaga qaramay, Kabanixa Xudoning qonunlariga rioya qilmaydi va ko'pincha boshqa odamlarga nisbatan xatti-harakatlarning asosiy qoidalarini e'tiborsiz qoldiradi.

Oila va qarindoshlar bilan munosabatlar

Xarakterning murakkabligi ularning qarindoshlariga nisbatan to'liq kuchda namoyon bo'ladi. Uning oilasi uch kishidan iborat - o'g'il, qiz va kelin. Kabanixa ularning barchasi bilan juda ziddiyatli munosabatlarni rivojlantirdi.

Oiladagi barcha qiyinchiliklar va nizolar onaning avtoritar xarakteri, uning konservatizmi va janjallarga bo'lgan alohida sevgisi bilan bog'liq.

O'ylangan o'quvchilarni Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektakli bilan tanishishga taklif qilamiz.

Kabanikaning o'g'li Tixon, hikoya paytida u butunlay mustaqil bo'lishi mumkin edi, lekin onasi unga buni qilish imkoniyatini bermaydi. Ayol o'g'liga doimo g'amxo'rlik qiladi va Tixonning qobiliyatsizligini aytib, uning har bir qadamini nazorat qilishga harakat qiladi. Natijada

Kabanixa nafaqat o'g'liga maslahat berishni, balki uning o'rnida tom ma'noda yashashni boshladi: "u ovqatlanadi, u o'tishiga yo'l qo'ymaydi".

Marfa Ignatievna doimiy ravishda o'g'li va kelini o'rtasidagi munosabatlarga aralashadi va ba'zida o'g'lining xotinini kaltaklashni buyuradi, chunki bu buyruq: "Ammo men uni yaxshi ko'raman, unga barmog'imni qo'yganim uchun afsusdaman. Men uni biroz kaltakladim, hatto bu onamning buyrug'i edi ».

Tixon, yoshi va xotiniga nisbatan bunday qo'pol harakatlar kerak emasligiga ishonchi komil bo'lishiga qaramay, onasining vasiyatini shubhasiz bajaradi.

Kabanika yosh kelini Katerinaga yaxshi munosabatda emas - u har doim undan norozi va har doim yosh qizni haqorat qilish uchun nimadir topadi. Bunday munosabatning sababi Katerinaning Kabanikaga nisbatan insofsiz munosabati yoki Katerinaning o'z vazifalarini bajarmaganligida emas, balki Kabanikaning hammaga buyruq berish odati va keliniga nisbatan paydo bo'lgan hasaddadir.

Kabanixa o'g'lining voyaga etganini qabul qila olmaydi, u Tixon onasidan ko'ra xotiniga ustunlik berganidan xafa bo'ladi.

Kabanikaning qizi Varvara unchalik sodda emas, u hech qachon o'z pozitsiyasini himoya qila olmasligini tushundi: uning onasi uy zolim bo'lib, bunday narsaga chiday olmadi va hech qanday erkinlikka yo'l qo'ymadi. Qiz bu vaziyatdan chiqishning bitta yo'lini topdi - onasini aldash. Varvara har doim Marfa Ignatievna eshitishni xohlagan narsani aytdi, lekin o'zi xohlaganidek harakat qildi: "Bizning butun uyimiz bunga tayanadi. Va men yolg'onchi emas edim, lekin kerak bo'lganda o'rgandim ».

Kabanixaning oila ichidagi bunday harakatlari ko'plab fojialarga sabab bo'ladi. Uning qizi Varvara uydan qochib ketadi va bu erda boshqa ko'rinmaydi - qiz uchun qochish onasining uy zulmidan yagona najot bo'ldi. Vaziyatlarini qanday o'zgartirish mumkinligini o'ylab ham o'tirmagan, shunchaki kutish va ko'rish pozitsiyasini egallab, onasining haqoratlari va haqoratlariga indamay chidagan Tixon va Katerina muvaffaqiyatga erisha olmadi.

Katerina o'zini baxtli his qilish uchun erini aldab, axloq va sharmandalik bosimi ostida o'z qilmishini tan oladi va keyin, lekin Kabanikaning tahqirlash bosimi ostida o'z joniga qasd qiladi. Katerinaning o'limidan keyingina Tixon onasini og'zaki rad etishga va yaqinlariga nisbatan noqonuniy xatti-harakatlari uchun uni qoralashga kuch topdi: "Siz uni buzdingiz! Siz! Siz!". Biroq, Tixonning yumshoq xarakteri tufayli u o'z pozitsiyasini oxirigacha himoya qila olishi dargumon.

Boshqalarning Kabanixaga munosabati

O'zining mehribon va yaxshi ayol ekanligiga boshqalarni ishontirishga harakat qilganiga qaramay, Marfa Ignatievna muvaffaqiyatga erisha olmadi. Uning janjalkash tabiati va zulmga bo'lgan muhabbati haqidagi haqiqat hanuzgacha oshkor bo'lgan va uning atrofidagilar vaqti-vaqti bilan bu haqda g'iybat qilishadi.

Kabanikaning fe'l-atvori haqidagi asosiy ayblovchi ma'lumotlar Kuligin va Kudryashning bayonotlaridan kelib chiqadi. Kudryash o'z xatti-harakatlarining ikki tomonlamaligini ochib beradi. Marfa Ignatievna "odamlarni ko'rsatish uchun" va "haqiqatda shunday" yashaydi. Kudryashning so'zlariga ko'ra, Kabanika bilan hamma narsa "taqvodorlik niqobi ostida" sodir bo'ladi.

Kuligin ham o'z hikoyalarida xuddi shu mavzuni rivojlantiradi: "Ehtiyotkorlik, ser! U kambag'allarga pul beradi, lekin oilasini butunlay yeb qo'yadi».

Shunday qilib, adabiy yolg'on tufayli o'quvchi faqat salbiy xarakterli xususiyatlardan iborat g'ayrioddiy tasvirni ko'rish imkoniyatiga ega. Kabanixa o‘zining keskin harakatlari bilan tez barbod bo‘layotgan eski tuzumni saqlab qolishga harakat qilmoqda, u bunday usullardan foydalangan holda ijobiy natijaga erisha olmayapti, lekin ayni paytda Marfa Ignatievna o‘z farzandlarining taqdirini barbod qilmoqda, bu esa nihoyatda ayanchli ko‘rinadi;

Ma’lumki, mumtoz asarlar va ertaklarda qahramonlarning bir qancha turlari uchraydi. Ushbu maqola antagonist-qahramon juftligiga qaratiladi. Ushbu qarama-qarshilik Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" spektakli misolida ko'rib chiqiladi. Ushbu asarning bosh qahramoni, boshqacha aytganda, bosh qahramon yosh qiz Katerina Kabanovadir. U Marfa Ignatievna Kabanova tomonidan qarama-qarshi, ya'ni antagonist. Harakatlarni taqqoslash va tahlil qilish misolidan foydalanib, biz "Momaqaldiroq" spektaklidagi Kabanixaning to'liq tavsifini beramiz.

Birinchidan, belgilar ro'yxatini ko'rib chiqaylik: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanixa) - keksa savdogarning xotini, beva ayol. Uning eri vafot etdi, shuning uchun ayol ikki farzandini yolg'iz o'zi tarbiyalashi, uy ishlarini boshqarishi va biznes bilan shug'ullanishi kerak edi. Qabul qiling, bu hozirgi paytda juda qiyin. Savdogarning taxallusi qavs ichida ko'rsatilganiga qaramay, muallif uni hech qachon bunday chaqirmaydi. Matnda Kabanika emas, balki Kabanovaning so'zlari mavjud. Dramaturg bunday uslub bilan odamlar ayolni o'zaro shunday chaqirishlarini, lekin shaxsan unga hurmat bilan murojaat qilishlarini ta'kidlamoqchi edi. Ya'ni, aslida Kalinov aholisi bu odamni yoqtirmaydi, lekin undan qo'rqishadi.

Dastlab, o'quvchi Marfa Ignatievna haqida Kuliginning lablaridan bilib oladi. O'zini o'zi o'rgatgan mexanik uni "uydagi hammani yeb qo'ygan ikkiyuzlamachi" deb ataydi. Kudryash faqat bu so'zlarni tasdiqlaydi. Keyin sahnada sayr qiluvchi Feklusha paydo bo'ladi. Uning Kabanixa haqidagi hukmi buning aksi: iqtibos. Ushbu kelishmovchilik natijasida ushbu belgiga qo'shimcha qiziqish paydo bo'ladi. Marfa Ignatievna birinchi aktsiyada sahnada paydo bo'ladi va o'quvchi yoki tomoshabinga Kuligin so'zlarining to'g'riligini tekshirish imkoniyati beriladi.

Kabanixa o‘g‘lining o‘zini tutishidan mamnun emas. U o'g'li allaqachon voyaga etganiga va uzoq vaqt turmush qurganiga qaramay, unga yashashni o'rgatadi. Marfa Ignatievna o'zini g'amgin, hukmron ayol sifatida ko'rsatadi. Uning kelini Katerina o'zini boshqacha tutadi. Umuman olganda, asar davomida bu qahramonlarning o'xshash va farqli tomonlarini kuzatish juda qiziq.

Nazariy jihatdan, Kabanixa ham, Katerina ham Tixonni yaxshi ko'rishlari kerak. Birovga o‘g‘il, birovga er. Biroq, Katya ham, Marfa Ignatievna ham Tixonga haqiqiy muhabbatga ega emas. Katya eriga achinadi, lekin uni sevmaydi. Va Kabanixa unga gvineya cho'chqasi kabi munosabatda bo'ladi, siz onalik muhabbati orqasida yashirinib, tajovuzkorligingizni va manipulyatsiya usullarini sinab ko'rishingiz mumkin bo'lgan mavjudot sifatida. Har bir ona uchun eng muhimi farzandining baxti ekanligini hamma biladi. Ammo "Momaqaldiroq" filmidagi Marfa Kabanovani Tixonning fikri umuman qiziqtirmaydi. Yillar davomida zulm va diktatura orqali u o'g'liga o'z nuqtai nazarining yo'qligi odatiy hol ekanligini o'rgatishga muvaffaq bo'ldi. Hattoki, Tixonning Katerinaga qanchalik ehtiyotkorlik bilan va ba'zi lahzalarda mehr bilan munosabatda bo'lishini kuzatgan holda, Kabanixa har doim ularning munosabatlarini buzishga harakat qiladi.

Ko'plab tanqidchilar Katerina xarakterining kuchli yoki zaifligi haqida bahslashdilar, ammo hech kim Kabanikaning xarakterining kuchliligiga shubha qilmadi. Bu atrofdagilarni o'ziga bo'ysundirishga harakat qiladigan chinakam shafqatsiz odam. U shtatni boshqarishi kerak, lekin u o'z "iste'dodini" o'z oilasi va viloyat shahriga sarflashi kerak. Marfa Kabanovaning qizi Varvara zolim onasi bilan birga yashash usuli sifatida yolg'on va yolg'onni tanladi. Katerina, aksincha, qaynonasiga qat'iy qarshilik qiladi. Ular ikki pozitsiyani, haqiqat va yolg'onni egallab, ularni himoya qilishdi. Va ularning suhbatlarida Kabanika Katyani xatolar va turli gunohlar uchun mutlaqo ayblamasligi kerakligi, yorug'lik va zulmat, haqiqat va Kabanika vakili bo'lgan "qorong'u saltanat" kurashi kundalik fon orqali paydo bo'ladi.

Katerina va Kabanixa pravoslav xristianlardir. Ammo ularning e'tiqodi butunlay boshqacha. Katerina uchun ichdan kelgan ishonch ancha muhimroqdir. Uning uchun ibodat joyi muhim emas. Qiz dindor, u nafaqat cherkov binosida, balki butun dunyoda Xudoning borligini ko'radi. Marfa Ignatievnaning dindorligini tashqi deb atash mumkin. Uning uchun marosimlar va qoidalarga qat'iy rioya qilish muhimdir. Ammo amaliy manipulyatsiyalar bilan bo'lgan bularning barchasi ortida imonning o'zi yo'qoladi. Bundan tashqari, Kabanixa uchun eski an'analarga rioya qilish va saqlash muhim bo'lib chiqdi, garchi ularning ko'plari allaqachon eskirgan bo'lsa ham: "ular sizdan qo'rqmaydi, hatto mendan ham kamroq. Uyda qanday tartib bo'ladi? Axir, siz, choy, u bilan qaynonasi bilan yashaysiz. Ali, sizningcha, qonun hech narsani anglatmaydimi? Ha, shunaqa ahmoqona fikrlarni boshingga solib yursang, hech bo'lmaganda uning oldida, opangning oldida, qizning oldida gapirmasliging kerak”. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" asaridagi Kabanikani uning tafsilotlarga deyarli manik e'tiborini eslatmasdan tasvirlab bo'lmaydi. Kabanova Sr.ning o'g'li Tixon ichkilikboz, uning qizi Varvara yolg'on gapiradi, kim xohlasa bilan muloqot qiladi va uydan qochib, oilani sharmanda qiladi. Marfa Ignatievna esa ular katta bobolari o‘rgatganidek emas, ta’zim qilmay eshik oldiga kelishlaridan xavotirda. Uning xatti-harakati o'layotgan kultning ruhoniylarining xatti-harakatini eslatadi, ular tashqi jihozlar yordamida unda hayotni saqlab qolish uchun bor kuchlari bilan harakat qilishadi.

Katerina Kabanova biroz shubhali qiz edi: aqldan ozgan xonimning "bashoratlarida" u o'z taqdirini tasavvur qildi va momaqaldiroqda qiz Rabbiyning jazosini ko'rdi. Kabanixa buning uchun juda shafqatsiz va sodda. U moddiy dunyoga, amaliylik va utilitarizmga yaqinroq. Kabanova momaqaldiroq va momaqaldiroqdan umuman qo'rqmaydi, u nam bo'lishni xohlamaydi. Kalinov aholisi g'azablangan unsurlar haqida gapirganda, Kabanixa noroziligini bildiradi: “Qarang, u qanday irqlar qildi. Eshitadigan narsa bor, aytadigan narsasi bor! Hozir zamon keldi, qandaydir o‘qituvchilar paydo bo‘ldi. Agar keksa odam shunday fikrda bo‘lsa, biz yoshlardan nima talab qilamiz!”, “Keksalikni hukm qilmang! Ular sizdan ko'proq narsani bilishadi. Keksa odamlarda hamma narsaning belgilari bor. Keksa odam shamolga bir og'iz so'z aytmaydi."
"Momaqaldiroq" spektaklidagi Kabanixa obrazini o'ziga xos umumlashtirish, salbiy insoniy fazilatlar to'plami deb atash mumkin. Uni ayol, ona yoki umuman inson deb atash qiyin. Albatta, u Foolov shahrining qo'g'irchoqlaridan uzoqda, lekin uning bo'ysunish va hukmronlik qilish istagi Marfa Ignatievnadagi barcha insoniy fazilatlarni o'ldirdi.

Ish sinovi