การแนะนำ

นวนิยายเรื่อง "Oblomov" คือจุดสุดยอดของผลงานของ Ivan Andreevich Goncharov มันกลายเป็นยุคประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ประจำชาติ: เขาเปิดเผยและเปิดเผยปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงของรัสเซีย

การตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ทำให้เกิดกระแสวิพากษ์วิจารณ์ ที่สุด การแสดงที่ยอดเยี่ยมบทความเหล็กโดย N.A. Dobrolyubov “ Oblomovism คืออะไร” บทความโดย A.V. ดรูซินีนา, D.I. ปิซาเรวา. แม้จะมีความขัดแย้งกัน แต่พวกเขาก็พูดคุยเกี่ยวกับลักษณะทั่วไปของภาพลักษณ์ของ Oblomov เกี่ยวกับเรื่องดังกล่าว ปรากฏการณ์ทางสังคมเช่นเดียวกับลัทธิ Oblomovism ปรากฏการณ์นี้ปรากฏอยู่เบื้องหน้าในนวนิยายเรื่องนี้ เราเชื่อว่าสิ่งนี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เนื่องจากเราแต่ละคนมีคุณลักษณะของ Oblomov เช่น ความเกียจคร้าน การฝันกลางวัน บางครั้งก็กลัวการเปลี่ยนแปลง และอื่นๆ หลังจากอ่านนิยายแล้ว เราก็เกิดไอเดียเกี่ยวกับตัวละครหลักขึ้นมา แต่เราสังเกตทุกอย่างแล้ว เราพลาดอะไรไปหรือเปล่า หรือเราประเมินฮีโร่ต่ำเกินไป? ดังนั้นเราจึงจำเป็นต้องศึกษาบทความเชิงวิจารณ์เกี่ยวกับนวนิยายของ I.A. กอนชารอฟ "โอโบลอฟ" สิ่งที่น่าสนใจที่สุดสำหรับเราคือการประเมินโดยผู้ร่วมสมัยของ I.A. กอนชาโรวา - N.A. Dobrolyubov และ D.I. ปิซาเรฟ.

วัตถุประสงค์: เพื่อศึกษาว่านวนิยายของ I.A. ได้รับการประเมินอย่างไร Goncharova “Oblomov” N.A. Dobrolyubov และ Pisarev

1. ทำความคุ้นเคยกับบทความวิจารณ์ของ N.A. Dobrolyubova “ Oblomovism คืออะไร”, Pisareva “….”;

2. วิเคราะห์การประเมินนวนิยายดังกล่าวข้างต้น

3. เปรียบเทียบบทความโดย Pisarev D.I. และ Dobrolyubova N.A.

นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ในการประเมินของ Dobrolyubov N.A.

คำวิจารณ์ของ Oblomov Dobrolyubov Pisarev Goncharov

ลองพิจารณาว่า N.A. Dobrolyubov ประเมินนวนิยายเรื่อง "Oblomov" อย่างไร ในบทความ “Oblomovism คืออะไร” ตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร Sovremennik ในปี พ.ศ. 2402 เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมที่สุดของทักษะทางวรรณกรรมและวิพากษ์วิจารณ์ของ Dobrolyubov ความกว้างและความคิดริเริ่มของความคิดเชิงสุนทรีย์ของเขา และในขณะเดียวกันก็มีความสำคัญอย่างยิ่งในฐานะเอกสารทางสังคมและการเมืองแบบเป็นโปรแกรม บทความนี้ทำให้เกิดความขุ่นเคืองในแวดวงอนุรักษ์นิยม เสรีนิยมขุนนาง และชนชั้นกลาง และได้รับการยกย่องอย่างสูงอย่างผิดปกติจากผู้อ่านค่ายปฏิวัติ - ประชาธิปไตย ผู้เขียน Oblomov เองก็ยอมรับข้อกำหนดหลักอย่างเต็มที่ ประทับใจกับบทความของ Dobrolyubov ที่เพิ่งปรากฏเขาเขียนถึง P.V. Annenkov เมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2402:“ สำหรับฉันดูเหมือนว่าหลังจากนี้ไม่มีอะไรสามารถพูดได้เกี่ยวกับ Oblomovism นั่นคือเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นอยู่ เขาคงรู้ล่วงหน้าแล้วจึงรีบเผยแพร่ก่อนใครๆ เขาทำให้ฉันประทับใจด้วยคำพูดสองประการ: ความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในจินตนาการของศิลปิน แต่เขาซึ่งไม่ใช่ศิลปิน จะรู้เรื่องนี้ได้อย่างไร ด้วยประกายไฟที่กระจัดกระจายที่นี่และที่นั่น เขาจำสิ่งที่กำลังลุกไหม้ในเบลินสกี้ได้อย่างชัดเจนราวกับไฟทั้งดวง” ไอ. เอ. กอนชารอฟ ของสะสม สช. เล่ม 8 ม. 2498 - หน้า 323

Dobrolyubov ในบทความของเขาเผยให้เห็นคุณสมบัติของวิธีการสร้างสรรค์ของ Goncharov คำว่าศิลปิน เขาแสดงให้เห็นถึงความยืดเยื้อของการเล่าเรื่องซึ่งดูเหมือนว่าผู้อ่านหลายคนจะสังเกตเห็นความแข็งแกร่ง ความสามารถทางศิลปะผู้แต่งและความสมบูรณ์ของเนื้อหานวนิยายที่ไม่ธรรมดา

นักวิจารณ์เผย ลักษณะที่สร้างสรรค์ Goncharov ซึ่งไม่ได้สรุปผลใด ๆ ในงานของเขาเพียงพรรณนาถึงชีวิตซึ่งสำหรับเขาไม่ได้ทำหน้าที่เป็นหนทางสู่ปรัชญานามธรรม แต่เป็นเป้าหมายโดยตรงในตัวเอง “เขาไม่สนใจผู้อ่านหรือข้อสรุปที่คุณได้จากนวนิยาย นั่นคือธุรกิจของคุณ หากคุณทำผิดพลาด ให้ตำหนิสายตาสั้นของคุณ ไม่ใช่ผู้เขียน เขานำเสนอภาพลักษณ์ที่มีชีวิตให้กับคุณและรับประกันว่ามีความคล้ายคลึงกับความเป็นจริงเท่านั้น แล้วมันก็ขึ้นอยู่กับคุณที่จะกำหนดระดับศักดิ์ศรีของวัตถุที่ปรากฎ: เขาไม่แยแสกับสิ่งนี้เลย” N.A. โดโบรลยูบอฟ Oblomovism คืออะไร? ในหนังสือ: บทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในยุค 1860 อ. : การตรัสรู้. 2551. - หน้า 66.

Goncharov เช่นเดียวกับศิลปินตัวจริงก่อนที่จะวาดภาพแม้แต่รายละเอียดที่ไม่มีนัยสำคัญจะตรวจสอบจิตใจจากทุกด้านเป็นเวลานานคิดเกี่ยวกับมันและเฉพาะเมื่อเขาปั้นจิตใจสร้างภาพจากนั้นเขาก็โอนมันลงบนกระดาษและใน Dobrolyubov ผู้นี้มองเห็นด้านที่แข็งแกร่งที่สุดของพรสวรรค์ของเขา Goncharov: “ เขามีความสามารถที่น่าทึ่ง - ในเวลาใดก็ตามที่จะหยุดปรากฏการณ์ที่ผันผวนของชีวิตด้วยความสมบูรณ์และความสดชื่นทั้งหมดและเก็บมันไว้ตรงหน้าเขาจนกว่ามันจะสมบูรณ์ ทรัพย์สินของศิลปิน” อ้างแล้ว - ป. 66.

และความสงบและความสมบูรณ์ของโลกทัศน์ของบทกวีนี้สร้างภาพลวงตาของการขาดการกระทำและการผัดวันประกันพรุ่งให้กับผู้อ่านที่เร่งรีบ ไม่มีสถานการณ์ภายนอกรบกวนนวนิยายเรื่องนี้ ความเกียจคร้านและไม่แยแสของ Oblomov เป็นเพียงจุดเริ่มต้นในเรื่องราวทั้งหมดของเขา ทั้งหมดนี้อธิบายวิธีการของ Goncharov ซึ่ง N.A. Dobrolyubov: “...ฉันไม่ต้องการที่จะล้าหลังปรากฏการณ์ที่ฉันเคยจ้องมองโดยไม่ติดตามดูจนจบ โดยไม่พบสาเหตุของมัน และไม่เข้าใจความเชื่อมโยงของมันกับปรากฏการณ์โดยรอบทั้งหมด เขาต้องการให้แน่ใจว่าภาพสุ่มที่กระพริบอยู่ตรงหน้าเขาจะถูกยกระดับเป็นประเภทหนึ่ง โดยให้ความหมายทั่วไปและถาวร ดังนั้นในทุกเรื่องเกี่ยวกับ Oblomov จึงไม่มีสิ่งที่ว่างเปล่าหรือไม่สำคัญสำหรับเขา พระองค์ทรงดูแลทุกสิ่งด้วยความรัก ทรงสรุปทุกสิ่ง อย่างละเอียดและชัดเจน” อ้างแล้ว - ป. 67.

นักวิจารณ์เชื่อว่าในเรื่องราวที่เรียบง่ายของการที่ Oblomov คนเกียจคร้านที่มีอัธยาศัยดีนอนและหลับไหลและมิตรภาพหรือความรักไม่สามารถปลุกและเลี้ยงดูเขาได้ได้อย่างไร "ชีวิตชาวรัสเซียสะท้อนให้เห็นในนั้นประเภทรัสเซียที่มีชีวิตและทันสมัยปรากฏต่อหน้าเราสร้างเสร็จ ด้วยความเข้มงวดและถูกต้องอย่างไร้ความปรานี เป็นการแสดงออกถึงการพัฒนาสังคมแบบใหม่ ออกเสียงชัดเจน หนักแน่น ไม่สิ้นหวัง ไร้ความหวังแบบเด็ก ๆ แต่ด้วยความสำนึกรู้ความจริงอย่างเต็มเปี่ยม คำนี้คือ Oblomovism; มันทำหน้าที่เป็นกุญแจสำคัญในการไขปรากฏการณ์ต่างๆ ของชีวิตชาวรัสเซีย และช่วยให้นวนิยายของ Goncharov มีความสำคัญทางสังคมมากกว่าเรื่องราวที่มีการกล่าวหาของเราทั้งหมด ในรูปแบบของ Oblomov และใน Oblomovism ทั้งหมดนี้เราเห็นบางสิ่งบางอย่างมากกว่าแค่การสร้างพรสวรรค์ที่แข็งแกร่งที่ประสบความสำเร็จ เราพบว่าในนั้นคือผลงานแห่งชีวิตชาวรัสเซีย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งยุคสมัย” N.A. โดโบรลยูบอฟ Oblomovism คืออะไร? ในหนังสือ: บทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในยุค 1860 อ. : การตรัสรู้. 2551. - หน้า 70.

Dobrolyubov ตั้งข้อสังเกตว่าตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้มีความคล้ายคลึงกับวีรบุรุษในวรรณกรรมอื่น ๆ ภาพลักษณ์ของเขาเป็นเรื่องปกติและเป็นธรรมชาติ แต่เขาไม่เคยถูกพรรณนาให้เรียบง่ายเหมือนที่ Goncharov ทำ A.S. สังเกตเห็นประเภทนี้ด้วย พุชกินฉัน M.Yu. Lermontov และ I.S. Turgenev และคนอื่น ๆ แต่มีเพียงภาพนี้เท่านั้นที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ความสามารถที่สามารถสังเกตเห็นขั้นตอนใหม่ของการดำรงอยู่และกำหนดแก่นแท้ของความหมายใหม่ได้ก้าวไปข้างหน้าครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรม จากข้อมูลของ Dobrolyubov I.A. Goncharov ก็ทำตามขั้นตอนดังกล่าวเช่นกัน

ลักษณะของ Oblomov, N.A. Dobrolyubov ระบุคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของตัวละครหลัก - ความเฉื่อยและไม่แยแสซึ่งเป็นสาเหตุ สถานะทางสังคม Oblomov ลักษณะเฉพาะของการเลี้ยงดูและการพัฒนาคุณธรรมและจิตใจของเขา

เขาถูกเลี้ยงดูมาด้วยความเกียจคร้านและขี้หงุดหงิด “ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาคุ้นเคยกับการเป็นโบบัคเพราะเขามีคนให้และทำ” N.A. โดโบรลยูบอฟ Oblomovism คืออะไร? ในหนังสือ: บทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในยุค 1860 อ. : การตรัสรู้. พ.ศ. 2551 - หน้า 71 ไม่จำเป็นต้องทำงานด้วยตนเองซึ่งส่งผลต่อพัฒนาการและการศึกษาทางจิตของเขาต่อไป " กองกำลังภายใน“พวกมันจะเหี่ยวเฉาและเหี่ยวเฉา” โดยไม่จำเป็น” อ้างแล้ว - หน้า 71. การเลี้ยงดูดังกล่าวนำไปสู่การก่อตัวของความไม่แยแสและความไร้กระดูกสันหลังความเกลียดชังจากกิจกรรมที่จริงจังและเป็นต้นฉบับ

Oblomov ไม่คุ้นเคยกับการทำอะไร ไม่สามารถประเมินความสามารถและจุดแข็งของเขาได้ และไม่สามารถต้องการทำอะไรอย่างจริงจังอย่างจริงจัง ความปรารถนาของเขาปรากฏเฉพาะในรูปแบบ: “คงจะดีถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น”; แต่เขาจะทำเช่นนี้ได้อย่างไรเขาไม่รู้ เขารักที่จะฝัน แต่จะกลัวเมื่อความฝันจำเป็นต้องเป็นจริงในความเป็นจริง Oblomov ไม่ต้องการและไม่รู้วิธีการทำงานไม่เข้าใจความสัมพันธ์ที่แท้จริงของเขากับทุกสิ่งรอบตัวเขาเขาไม่รู้จริงๆและไม่รู้ว่าต้องทำอะไรเขาไม่สามารถทำธุรกิจที่จริงจังได้

โดยธรรมชาติแล้ว Oblomov ก็เป็นมนุษย์เหมือนกับคนอื่นๆ “ แต่นิสัยของการได้รับความพึงพอใจในความปรารถนาของเขาไม่ใช่จากความพยายามของเขาเอง แต่จากคนอื่น ๆ พัฒนาในตัวเขาอย่างไม่แยแสและทำให้เขาตกอยู่ในสภาพทาสทางศีลธรรมที่น่าสมเพช” อ้างแล้ว - หน้า 73 เขายังคงเป็นทาสของ เจตจำนงของคนอื่น: "เขาเป็นทาสของผู้หญิงทุกคน ทุกคนที่เขาพบ เป็นทาสของนักต้มตุ๋นทุกคนที่ปรารถนาจะยึดถือเจตจำนงของเขา เขาเป็นทาสของทาสของเขา Zakhar และเป็นการยากที่จะตัดสินใจว่าคนไหนยอมจำนนต่ออำนาจของอีกฝ่ายมากกว่ากัน” อ้างแล้ว - หน้า 74 เขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับที่ดินของเขาด้วยซ้ำดังนั้นเขาจึงสมัครใจเป็นทาสของ Ivan Matveevich: "พูดและแนะนำฉันเหมือนเด็ก ๆ ... " Goncharov I.A. โอโบลอฟ ม.: อีแร้ง. พ.ศ. 2553 - หน้า 203 นั่นคือเขายอมมอบตัวให้เป็นทาสโดยสมัครใจ

Oblomov ไม่สามารถเข้าใจชีวิตของเขาได้ เขาไม่เคยถามตัวเองว่าทำไมต้องมีชีวิตอยู่ ความหมายคืออะไร จุดประสงค์ของชีวิต ความสุขในอุดมคติของ Oblomov คือชีวิตที่ได้รับอาหารอย่างดี -“ ด้วยเรือนกระจก, เรือนกระจก, การเดินทางด้วยกาโลหะไปยังป่าละเมาะ ฯลฯ - ในชุดคลุมอาบน้ำในการนอนหลับสนิทและสำหรับการพักผ่อนระหว่างกลาง - ในการเดินที่งดงามด้วยความอ่อนโยน แต่ ภรรยาอ้วนท้วนและครุ่นคิดถึง “ชาวนาทำงานอย่างไร” N.A. โดโบรลยูบอฟ Oblomovism คืออะไร? ในหนังสือ: บทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในยุค 1860 อ. : การตรัสรู้. 2551. - หน้า 75.

ในขณะที่วาดอุดมคติแห่งความสุขของเขา Ilya Ilyich ก็ไม่เข้าใจเช่นกัน แน่นอนว่า Oblomov ไม่สามารถเข้าใจชีวิตของเขาได้โดยไม่ต้องอธิบายความสัมพันธ์ของเขากับโลกและสังคมดังนั้นจึงรู้สึกเป็นภาระและเบื่อหน่ายกับทุกสิ่งที่เขาต้องทำไม่ว่าจะเป็นการรับราชการหรือการเรียนการออกสู่สังคมการสื่อสารกับผู้หญิง “เขาเบื่อและรังเกียจทุกสิ่งทุกอย่าง และเขาก็นอนตะแคง ดูถูกเหยียดหยาม “งานมดของมนุษย์” อย่างมีสติ ฆ่าตัวตาย และโวยวายเกี่ยวกับพระเจ้ารู้อะไร...” อ้างแล้ว - น. 76

Dobrolyubov เปรียบเทียบเขากับวีรบุรุษในวรรณกรรมเช่น "Eugene Onegin" โดย A.S. พุชกิน "ฮีโร่แห่งยุคของเรา" โดย M.Yu. Lermontov “Rudin” I.S. Turgenev และคนอื่น ๆ และที่นี่นักวิจารณ์ไม่ได้พูดถึงฮีโร่แต่ละคนอีกต่อไป แต่เกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคม - Oblomovism สาเหตุหลักคือข้อสรุปของ N.A. Dobrolyubov: “ ในตำแหน่งปัจจุบันของเขา เขา (Oblomov) ไม่สามารถหาอะไรทำเพื่อตัวเองได้ทุกที่เพราะเขาไม่เข้าใจความหมายของชีวิตเลยและไม่สามารถเข้าถึงมุมมองที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น... มันมี สังเกตมานานแล้วว่าฮีโร่ทุกคนในเรื่องราวและนวนิยายรัสเซียที่น่าทึ่งที่สุดต้องทนทุกข์เพราะพวกเขาไม่เห็นเป้าหมายในชีวิตและไม่พบกิจกรรมที่ดีสำหรับตัวเอง เป็นผลให้พวกเขารู้สึกเบื่อหน่ายและรังเกียจจากทุกกิจกรรมซึ่งมีความคล้ายคลึงกับ Oblomov อย่างเห็นได้ชัด ในความเป็นจริง - เปิดเช่น "Onegin", "ฮีโร่ในยุคของเรา", "ใครจะตำหนิ?", "Rudina" หรือ "The Superfluous Man" หรือ "Hamlet of the Shchigrovsky District" - ในแต่ละ คุณจะพบฟีเจอร์ที่เกือบจะคล้ายกับของ Oblomov เลย” บน. โดโบรลยูบอฟ Oblomovism คืออะไร? ในหนังสือ: บทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในยุค 1860 อ. : การตรัสรู้. 2551. - หน้า 76

นอกจากนี้ N.A. Dobrolyubov ตั้งชื่อลักษณะที่คล้ายกันของฮีโร่: พวกเขาทั้งหมดเริ่มต้นเช่น Oblomov เพื่อเขียนบางสิ่งเพื่อสร้าง แต่ จำกัด ตัวเองอยู่แค่การคิดเท่านั้นในขณะที่ Oblomov วางความคิดของเขาลงบนกระดาษมีแผนหยุดที่การประมาณการและตัวเลข ; Oblomov อ่านอย่างมีสติ แต่เขาเบื่อหนังสือเล่มนี้อย่างรวดเร็วเหมือนกับฮีโร่ในผลงานอื่น ๆ ไม่เหมาะกับการบริการ ชีวิตที่บ้านพวกเขามีความคล้ายคลึงกัน - ไม่พบอะไรให้ทำ ไม่พอใจกับสิ่งใดเลย พวกเขาเกียจคร้านมากกว่า สิ่งทั่วไปที่นักวิจารณ์สังเกตเห็นคือการดูถูกเหยียดหยามผู้คน ทัศนคติต่อผู้หญิงก็เหมือนกัน: “ Oblomovites ไม่รู้ว่าจะรักอย่างไรและไม่รู้ว่าจะมองหาอะไรในความรักเช่นเดียวกับในชีวิตทั่วไป พวกเขาไม่รังเกียจที่จะจีบผู้หญิงตราบใดที่พวกเขาเห็นเธอเป็นตุ๊กตาที่เคลื่อนไหวบนน้ำพุ พวกเขาไม่รังเกียจที่จะกดขี่ตัวเอง จิตวิญญาณของผู้หญิง... แน่นอน! ธรรมชาติอันสูงส่งของพวกเขาพอใจกับสิ่งนี้มาก! แต่ทันทีที่มีเรื่องร้ายแรง ทันทีที่พวกเขาเริ่มสงสัยว่านี่ไม่ใช่ของเล่นจริงๆ แต่เป็นผู้หญิงที่สามารถเรียกร้องความเคารพในสิทธิของเธอได้ พวกเขาก็หันไปหาเที่ยวบินที่น่าละอายที่สุดทันที ความขี้ขลาดของสุภาพบุรุษเหล่านี้ช่างสูงเกินไป” ตรงนั้น. - หน้า 80 Oblomovites ทุกคนชอบที่จะขายหน้าตัวเอง แต่ทำเพื่อจะได้ยินดีที่จะถูกปฏิเสธและได้ยินคำสรรเสริญจากผู้ที่เคยดุว่าตนเองมาก่อน พวกเขาพอใจกับการละทิ้งตนเอง

การเปิดเผยรูปแบบ Dobrolyubov เกิดขึ้นจากแนวคิดของ "Oblomovism" - ความเกียจคร้านปรสิตและความไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิงในโลกความปรารถนาที่ไร้ผลในการทำกิจกรรมจิตสำนึกของฮีโร่ที่อาจมาจากพวกเขามากมาย แต่จะไม่มีอะไรเกิดขึ้นจากพวกเขา...

ซึ่งแตกต่างจาก "Oblomovites" อื่น ๆ เขียนโดย N.A. Dobrolyubov Oblomov มีความตรงไปตรงมามากกว่าและไม่พยายามปกปิดความเกียจคร้านของเขาแม้จะมีการสนทนาในสังคมและเดินไปตาม Nevsky Prospekt นักวิจารณ์ยังเน้นย้ำถึงคุณสมบัติอื่น ๆ ของ Oblomov: ความง่วงของอารมณ์ อายุ (เวลาปรากฏตัวในภายหลัง)

ตอบคำถามว่าอะไรทำให้ประเภทนี้ปรากฏในวรรณคดี นักวิจารณ์ระบุถึงจุดแข็งของพรสวรรค์ของผู้เขียน มุมมองที่กว้างไกล และสถานการณ์ภายนอก Dobrolyubov ตั้งข้อสังเกตว่าสร้างโดย I.A. ฮีโร่ของ Goncharov เป็นข้อพิสูจน์ถึงการแพร่กระจายของ Oblomovism ในโลก: “ ไม่สามารถพูดได้ว่าการเปลี่ยนแปลงนี้ได้เกิดขึ้นแล้ว: ไม่แม้แต่ตอนนี้ผู้คนหลายพันก็ใช้เวลาในการสนทนาและอีกหลายพันคนก็พร้อมที่จะสนทนาเพื่อดำเนินการ . แต่การเปลี่ยนแปลงนี้กำลังเริ่มต้นได้รับการพิสูจน์โดยประเภท Oblomov ที่สร้างโดย Goncharov” N.A. โดโบรลยูบอฟ Oblomovism คืออะไร? ในหนังสือ: บทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในยุค 1860 อ. : การตรัสรู้. 2551. - หน้า 87.

ต้องขอบคุณนวนิยายเรื่อง Oblomov ที่ Dobrolyubov เชื่อว่า "มุมมองของ Couch Potato ที่มีการศึกษาและมีเหตุผลที่ดี ซึ่งก่อนหน้านี้เคยเข้าใจผิดว่าเป็นคนจริงๆ ได้เปลี่ยนไปแล้ว" บุคคลสาธารณะ“อ้างแล้ว. - หน้า 88 ผู้เขียนสามารถเข้าใจและแสดง Oblomovism ได้ แต่ผู้เขียนบทความเชื่อว่าเขาก้มลงจิตวิญญาณและฝัง Oblomovism ไว้ดังนั้นจึงพูดโกหก:“ Oblomovka เป็นบ้านเกิดโดยตรงของเราเจ้าของคือนักการศึกษาของเรา Zakharov สามร้อยคนพร้อมเสมอสำหรับบริการของเรา เราแต่ละคนมีส่วนสำคัญของ Oblomov และมันก็เร็วเกินไปที่จะเขียนคำไว้อาลัยในงานศพให้เรา” ตรงนั้น. - น.92

แต่ยังมีบางสิ่งที่เป็นบวกเกี่ยวกับ Oblomov นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตว่าเขาไม่ได้หลอกลวงคนอื่น

Dobrolyubov ตั้งข้อสังเกตว่า Goncharov หลังจากการเรียกร้องของเวลาได้นำ "ยาแก้พิษ" ให้กับ Oblomov - Stolz - ชายผู้กระตือรือร้นซึ่งการใช้ชีวิตเพื่อการทำงาน แต่เวลาของเขายังไม่มา

จากข้อมูลของ Dobrolyubov Olga Ilyinskaya มีความสามารถมากที่สุดในการสร้างอิทธิพลต่อสังคม “ในการพัฒนาของ Olga เธอแสดงให้เห็นถึงอุดมคติสูงสุดที่มีเพียงศิลปินชาวรัสเซียเท่านั้นที่สามารถปลุกเร้าจากชีวิตชาวรัสเซียในปัจจุบันได้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอถึงทำให้เราประหลาดใจด้วยความชัดเจนและความเรียบง่ายที่ไม่ธรรมดาของตรรกะของเธอ และความกลมกลืนอันน่าทึ่งของหัวใจและความตั้งใจของเธอ ” บน. โดโบรลยูบอฟ Oblomovism คืออะไร? ในหนังสือ: บทวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียในยุค 1860 อ. : การตรัสรู้. 2551. - หน้า 94

“Oblomovism เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเธอ เธอจะสามารถแยกแยะมันได้ในทุกรูปแบบภายใต้หน้ากากทั้งหมด และจะพบว่าตัวเองมีพลังมากพอที่จะตัดสินมันอย่างไร้ความปราณี…” อ้างแล้ว - ป.97

เมื่อสรุปข้างต้นเราก็สรุปได้ว่าบทความของ N.A. Dobrolyubova “ Oblomovism คืออะไร” ไม่ได้สวมใส่มากนัก ตัวละครในวรรณกรรมเท่าๆ กับสังคม-การเมือง

เมื่อพิจารณาถึงตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ Dobrolyubov วิพากษ์วิจารณ์เขาค่อนข้างรุนแรงโดยพบว่ามีคุณสมบัติเชิงบวกเพียงอย่างเดียวในตัวเขา - เขาไม่ได้พยายามหลอกลวงใครเลย ผ่านลักษณะของ Oblomov นักวิจารณ์ได้รับแนวคิดของ "Oblomovism" โดยตั้งชื่อคุณสมบัติหลัก: ไม่แยแส, ความเฉื่อย, การขาดความตั้งใจและความเกียจคร้าน, การไร้ประโยชน์ต่อสังคม วาดความคล้ายคลึงกับงานวรรณกรรมอื่น ๆ โดยประเมินฮีโร่ของผลงานเหล่านี้ Dobrolyubov เรียกพวกเขาว่า "พี่น้อง Oblomov" โดยชี้ให้เห็นความคล้ายคลึงกันมากมาย

Dobrolyubov ประเมินฮีโร่ทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้จากมุมมองทางสังคมและการเมืองขั้นสูงโดยค้นหาว่าฮีโร่คนไหนที่สามารถบังคับให้คนอื่นสลัดสภาพที่ง่วงนอนและนำผู้คนที่อยู่ข้างหลังพวกเขา เขาเห็นความสามารถดังกล่าวใน Olga Ilyinskaya

OBLOMOVSHCHINA คืออะไร?

ผู้ชมของเรารอคอยนวนิยายของมิสเตอร์กอนชารอฟมาสิบปีแล้ว นานมาแล้วก่อนที่จะปรากฏบนสื่อสิ่งพิมพ์ ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นผลงานที่ไม่ธรรมดา เราเริ่มอ่านมันด้วยความคาดหวังที่กว้างขวางที่สุด ผู้ชมที่ชื่นชอบความบันเทิงจากแอ็คชั่นภายนอกพบว่าภาคแรกของนวนิยายเรื่องนี้น่าเบื่อเพราะจนถึงตอนจบพระเอกยังคงนอนอยู่บนโซฟาตัวเดียวกับที่เขาพบในตอนต้นของบทแรก ผู้อ่านที่ชอบทิศทางที่กล่าวหาไม่พอใจกับความจริงที่ว่าในนวนิยายชีวิตทางสังคมอย่างเป็นทางการของเรายังคงไม่มีใครแตะต้องเลย กล่าวโดยสรุป ส่วนแรกของนวนิยายเรื่องนี้สร้างความประทับใจให้กับผู้อ่านจำนวนมาก

อาจดูแปลกที่เราพบเนื้อหาจำนวนมากในนวนิยายซึ่งโดยธรรมชาติของฮีโร่แล้วแทบไม่มีการกระทำใดๆ เลย แต่เราหวังว่าจะอธิบายแนวคิดของเราในบทความต่อ วัตถุประสงค์หลักซึ่งประกอบด้วยการแสดงความคิดเห็นและข้อสรุปหลายประการซึ่งในความเห็นของเราเนื้อหาของนวนิยายของ Goncharov จำเป็นต้องแนะนำ

“ Oblomov” จะทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์มากมายอย่างไม่ต้องสงสัย อาจมีผู้พิสูจน์อักษรในหมู่พวกเขาซึ่งจะพบข้อผิดพลาดในภาษาและพยางค์และน่าสมเพชซึ่งจะมีคำอุทานมากมายเกี่ยวกับเสน่ห์ของฉากและตัวละครและเภสัชกรด้านสุนทรียศาสตร์พร้อมการตรวจสอบอย่างเข้มงวดว่าทุกอย่างเป็นไปตามนั้นหรือไม่ ถูกต้องตามสูตรสุนทรียศาสตร์ จะมีการจัดสรรคุณสมบัติและคุณสมบัติดังกล่าวในปริมาณที่เหมาะสมแก่ผู้แสดง และบุคคลเหล่านี้จะใช้ตามที่ระบุไว้ในสูตรเสมอหรือไม่ ดังนั้นสำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าไม่น่าตำหนิเลยที่จะมีส่วนร่วมในการพิจารณาทั่วไปมากขึ้นเกี่ยวกับเนื้อหาและความสำคัญของนวนิยายของ Goncharov แม้ว่าแน่นอนว่านักวิจารณ์ที่แท้จริงจะตำหนิเราอีกครั้งว่าบทความของเราไม่ได้เขียนเกี่ยวกับ Oblomov แต่เกี่ยวกับ Oblomov เท่านั้น

สำหรับเราดูเหมือนว่าเกี่ยวกับ Goncharov มากกว่าที่เกี่ยวข้องกับนักเขียนคนอื่น ๆ การวิจารณ์จำเป็นต้องนำเสนอผลลัพธ์ทั่วไปที่อนุมานได้จากงานของเขา มีผู้เขียนที่รับงานนี้ด้วยตนเองโดยอธิบายให้ผู้อ่านทราบถึงวัตถุประสงค์และความหมายของงานของพวกเขา คนอื่นไม่แสดงความตั้งใจเด็ดขาด แต่ดำเนินเรื่องราวทั้งหมดในลักษณะที่กลายเป็นตัวตนที่ชัดเจนและถูกต้องของความคิดของพวกเขา ด้วยผู้เขียนเช่นนี้ ทุกหน้าพยายามทำให้ผู้อ่านเข้าใจ และต้องใช้สติปัญญาช้ามากในการไม่เข้าใจพวกเขา... แต่ผลของการอ่านจะสมบูรณ์ไม่มากก็น้อย (ขึ้นอยู่กับระดับความสามารถของผู้เขียน) เห็นด้วยกับแนวคิดที่เป็นรากฐานของงาน ส่วนที่เหลือทั้งหมดจะหายไปสองชั่วโมงหลังจากอ่านหนังสือ มันไม่เหมือนกันกับกอนชารอฟ เขาไม่ให้คุณและดูเหมือนจะไม่ต้องการให้ข้อสรุปใดๆ แก่คุณ ชีวิตที่เขาพรรณนานั้นไม่ได้ทำหน้าที่เป็นแนวทางสำหรับปรัชญานามธรรม แต่เป็นเป้าหมายโดยตรงในตัวมันเอง เขาไม่สนใจผู้อ่านหรือข้อสรุปที่คุณได้จากนวนิยาย นั่นคือธุรกิจของคุณ หากคุณทำผิดพลาด ให้ตำหนิสายตาสั้นของคุณ ไม่ใช่ผู้เขียน เขานำเสนอภาพที่มีชีวิตให้กับคุณและรับรองเฉพาะความคล้ายคลึงกับความเป็นจริงเท่านั้น จากนั้นจึงขึ้นอยู่กับคุณที่จะกำหนดระดับศักดิ์ศรีของวัตถุที่ปรากฎ เขาไม่แยแสกับสิ่งนี้โดยสิ้นเชิง เขาไม่มีความกระตือรือร้นที่ทำให้ความสามารถพิเศษอื่น ๆ มีความเข้มแข็งและมีเสน่ห์มากที่สุด พรสวรรค์ของเขาไม่ยอมแพ้ต่อความประทับใจ เขาจะไม่ร้องเพลงไพเราะเมื่อมองดูดอกกุหลาบและนกไนติงเกล เขาจะประหลาดใจกับสิ่งเหล่านั้น เขาจะหยุด เขาจะมองและฟังเป็นเวลานาน เขาจะคิดว่า... กระบวนการอะไรจะเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาในเวลานี้ เราไม่สามารถเข้าใจสิ่งนี้ได้ดี... แต่แล้วเขาก็ เริ่มวาดอะไรบางอย่าง...คุณเพ่งดูสิ่งที่ยังไม่ชัดเจนอย่างเย็นชา...ที่นี่มันชัดเจนขึ้น ชัดเจนขึ้น สวยขึ้น...และทันใดนั้นด้วยปาฏิหาริย์บางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ ทั้งดอกกุหลาบและนกไนติงเกลก็ลุกขึ้นมาก่อน คุณด้วยเสน่ห์และเสน่ห์ทั้งหมดของพวกเขา ไม่เพียงแต่ภาพลักษณ์ของพวกเขาจะดึงดูดคุณเท่านั้น คุณยังได้กลิ่นหอมของดอกกุหลาบอีกด้วย คุณจะได้ยินเสียงของนกไนติงเกล... ร้องเพลงที่ไพเราะ หากดอกกุหลาบและนกไนติงเกลสามารถปลุกเร้าความรู้สึกของคุณได้ ศิลปินดึงพวกเขาและพอใจกับผลงานของเขาแล้วก้าวออกไป เขาจะไม่เพิ่มเติมอะไรอีก ... “ และมันจะไร้ประโยชน์ที่จะเพิ่ม” เขาคิด“ ถ้าภาพนั้นไม่ได้พูดกับจิตวิญญาณของคุณแล้วคำพูดจะบอกอะไรคุณได้?.. ”

ในความสามารถในการโอบกอดนี้ ภาพเต็มวัตถุ การทำเหมืองแร่ การปั้นมัน - นี่คือด้านที่แข็งแกร่งที่สุดในพรสวรรค์ของ Goncharov และด้วยเหตุนี้เขาจึงเหนือกว่านักเขียนชาวรัสเซียสมัยใหม่ทุกคน มันอธิบายคุณสมบัติอื่นๆ ทั้งหมดของพรสวรรค์ของเขาได้อย่างง่ายดาย เขามีความสามารถที่น่าทึ่ง - ในเวลาใดก็ตามที่จะหยุดปรากฏการณ์ที่ผันผวนของชีวิตด้วยความสมบูรณ์และความสดชื่นและรักษามันไว้ต่อหน้าเขาจนกว่ามันจะกลายเป็นทรัพย์สินโดยสมบูรณ์ของศิลปิน เขามีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่ง: ความสงบและความสมบูรณ์ของโลกทัศน์เชิงกวี เขาไม่ได้สนใจสิ่งใดโดยเฉพาะหรือสนใจทุกสิ่งอย่างเท่าเทียมกัน เขาไม่ได้ประหลาดใจกับด้านใดด้านหนึ่งของวัตถุ หรือชั่วขณะหนึ่งของเหตุการณ์ แต่หมุนวัตถุจากทุกด้าน รอให้ทุกช่วงเวลาของปรากฏการณ์เกิดขึ้น จากนั้นจึงเริ่มประมวลผลสิ่งเหล่านั้นอย่างมีศิลปะ แน่นอนว่าผลที่ตามมาคือศิลปินมีทัศนคติที่สงบและเป็นกลางมากขึ้นต่อวัตถุที่บรรยาย ความชัดเจนมากขึ้นในโครงร่างของรายละเอียดแม้แต่น้อย และความสนใจในรายละเอียดทั้งหมดของเรื่องราวอย่างเท่าเทียมกัน

นี่คือสาเหตุที่บางคนคิดว่านวนิยายของ Goncharov ถูกดึงออกมา ถ้าคุณชอบก็ยืดออกจริงๆ ในส่วนแรก Oblomov นอนอยู่บนโซฟา ในวินาทีที่เขาไปที่ Ilyinskys และตกหลุมรัก Olga และเธอก็อยู่กับเขา ในครั้งที่สามเธอเห็นว่าเธอเข้าใจผิดเกี่ยวกับ Oblomov และพวกเขาก็แยกทางกัน ในวันที่สี่ เธอแต่งงานกับ Stolz เพื่อนของเขา และเขาแต่งงานกับนายหญิงของบ้านที่เขาเช่าอพาร์ตเมนต์ นั่นคือทั้งหมดที่ ไม่มี เหตุการณ์ภายนอกไม่มีอุปสรรค (ยกเว้นบางทีการเปิดสะพานข้าม Neva ซึ่งหยุดการประชุมของ Olga กับ Oblomov) ไม่มีสถานการณ์ภายนอกรบกวนนวนิยายเรื่องนี้ ความเกียจคร้านและไม่แยแสของ Oblomov เป็นเพียงจุดเริ่มต้นในเรื่องราวทั้งหมดของเขา เรื่องนี้จะขยายเป็นสี่ส่วนได้อย่างไร! หากผู้เขียนคนอื่นเจอหัวข้อนี้ เขาคงจะจัดการมันแตกต่างออกไป: เขาคงจะเขียนได้ห้าสิบหน้า บางเบา ตลก แต่งเรื่องตลกน่ารัก เยาะเย้ยความเฉื่อยชาของเขา ชื่นชม Olga และ Stolz และทิ้งมันไว้อย่างนั้น เรื่องราวจะไม่น่าเบื่อแม้ว่าจะไม่ได้มีความสำคัญทางศิลปะเป็นพิเศษก็ตาม กอนชารอฟเริ่มทำงานแตกต่างออกไป เขาไม่ต้องการที่จะล้าหลังปรากฏการณ์ที่ครั้งหนึ่งเขาเคยจ้องมองโดยไม่ติดตามดูจนจบ โดยไม่ค้นหาสาเหตุของมัน และไม่เข้าใจความเชื่อมโยงของมันกับปรากฏการณ์โดยรอบทั้งหมด เขาต้องการให้แน่ใจว่าภาพสุ่มที่กระพริบอยู่ตรงหน้าเขาจะถูกยกระดับเป็นประเภทหนึ่ง โดยให้ความหมายทั่วไปและถาวร ดังนั้นในทุกเรื่องเกี่ยวกับ Oblomov จึงไม่มีสิ่งที่ว่างเปล่าหรือไม่สำคัญสำหรับเขา เขาดูแลทุกอย่างด้วยความรัก ร่างทุกอย่าง อย่างละเอียดและชัดเจน ไม่เพียงแต่ห้องที่ Oblomov อาศัยอยู่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงบ้านที่เขาใฝ่ฝันที่จะมีชีวิตอยู่ด้วย ไม่เพียงแต่เสื้อคลุมของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโค้ตสีเทาและจอนขนฟูของ Zakhar ผู้รับใช้ของเขาด้วย ไม่เพียงแต่การเขียนจดหมายของ Oblomov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณภาพของกระดาษและหมึกในจดหมายของผู้ใหญ่บ้านถึงเขาด้วย - ทุกอย่างถูกนำเสนอและพรรณนาด้วยความชัดเจนและโล่งใจอย่างสมบูรณ์ คุณถูกพาเข้าสู่โลกที่ผู้เขียนนำคุณไปโดยสมบูรณ์: คุณพบบางสิ่งที่คุ้นเคยในนั้น ไม่เพียงแต่รูปแบบภายนอกที่เปิดอยู่ตรงหน้าคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านในสุด จิตวิญญาณของทุกใบหน้า และทุกวัตถุด้วย และหลังจากอ่านนวนิยายทั้งเล่มแล้ว คุณจะรู้สึกว่ามีสิ่งใหม่ ๆ เข้ามาในขอบเขตความคิดของคุณ ภาพใหม่ รูปแบบใหม่ ๆ ได้จมลึกลงไปในจิตวิญญาณของคุณ พวกเขาหลอกหลอนคุณเป็นเวลานาน คุณอยากคิดถึงพวกเขา คุณต้องการค้นหาความหมายและความสัมพันธ์กับชีวิต ลักษณะนิสัย ความโน้มเอียงของคุณ ความง่วงและความเหนื่อยล้าของคุณจะไปที่ไหน? ความมีชีวิตชีวาของความคิดและความสดชื่นของความรู้สึกที่ตื่นตัวในตัวคุณ คุณพร้อมที่จะอ่านซ้ำหลาย ๆ หน้าอีกครั้ง ลองคิดทบทวนและโต้เถียงกัน อย่างน้อยที่สุดนี่คือวิธีที่ Oblomov ส่งผลต่อเรา: "ความฝันของ Oblomov" และบางฉากที่เราอ่านหลายครั้ง เราอ่านนวนิยายเรื่องนี้เกือบครบสองครั้ง และครั้งที่สองเราชอบมันมากกว่าครั้งแรกเกือบ รายละเอียดเหล่านี้ซึ่งผู้เขียนกำหนดกรอบแนวทางของการกระทำและตามที่บางคนลากนวนิยายออกมามีความสำคัญที่มีเสน่ห์เช่นนี้

ก่อนอื่น Goncharov จึงปรากฏต่อเราในฐานะศิลปินที่รู้วิธีแสดงความสมบูรณ์ของปรากฏการณ์แห่งชีวิต รูปของพวกเขาคือการทรงเรียก ความยินดีของพระองค์ ความคิดสร้างสรรค์ตามวัตถุประสงค์ของเขาไม่สับสนกับอคติทางทฤษฎีและแนวคิดใดๆ ที่ได้รับ และไม่ได้ให้ความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษใดๆ

คุณพูดอย่างไรพรสวรรค์ของ Goncharov ใช้ไปกับอะไร? คำตอบสำหรับคำถามนี้ควรเป็นการวิเคราะห์เนื้อหาของนวนิยาย

เห็นได้ชัดว่า Goncharov ไม่ได้เลือกพื้นที่ขนาดใหญ่สำหรับภาพของเขา เรื่องราวของการที่ Oblomov คนเกียจคร้านที่มีอัธยาศัยดีโกหกและหลับใหลและมิตรภาพหรือความรักไม่สามารถปลุกและเลี้ยงดูเขาได้ไม่ใช่พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าเรื่องราวสำคัญอะไร แต่มันสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตชาวรัสเซียในนั้นแบบรัสเซียสมัยใหม่ที่มีชีวิตปรากฏต่อหน้าเราสร้างเสร็จด้วยความเข้มงวดและความถูกต้องอย่างไร้ความปราณีมันแสดงคำศัพท์ใหม่ของการพัฒนาสังคมของเราออกเสียงอย่างชัดเจนและมั่นคงโดยไม่สิ้นหวังและไม่มีความหวังแบบเด็ก ๆ แต่เต็มไปด้วยความสมบูรณ์ จิตสำนึกแห่งความจริง คำนี้คือ Oblomovism; มันทำหน้าที่เป็นกุญแจสำคัญในการไขปรากฏการณ์ต่างๆ ของชีวิตชาวรัสเซีย และช่วยให้นวนิยายของ Goncharov มีความสำคัญทางสังคมมากกว่าเรื่องราวที่มีการกล่าวหาของเราทั้งหมด ในรูปแบบของ Oblomov และด้วย Oblomovism ทั้งหมดนี้เราเห็นบางสิ่งบางอย่างมากกว่าแค่การสร้างความสามารถอันแข็งแกร่งที่ประสบความสำเร็จ เราพบว่าในนั้นเป็นผลงานแห่งชีวิตชาวรัสเซียซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งยุคสมัย

คุณสมบัติหลักของตัวละครของ Oblomov คืออะไร? ด้วยความเฉื่อยโดยสมบูรณ์อันเนื่องมาจากความไม่แยแสต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก สาเหตุของความไม่แยแสส่วนหนึ่งมาจากสถานการณ์ภายนอกของเขา ส่วนหนึ่งอยู่ในภาพลักษณ์ของจิตใจและของเขา การพัฒนาคุณธรรม. ในแง่ของตำแหน่งภายนอก เขาเป็นสุภาพบุรุษ “ เขามี Zakhar และ Zakharov อีกสามร้อยตัว” ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ Ilya Ilyich อธิบายข้อดีของตำแหน่งของเขาให้ Zakhar ฟังดังนี้: “ฉันกำลังเร่งรีบฉันกำลังทำงานอยู่หรือเปล่า? ฉันกินไม่พอหรืออะไร? รูปร่างผอมเพรียวหรือน่าสงสาร? ฉันขาดอะไรไปหรือเปล่า? เหมือนมีคนให้และทำ! ฉันไม่เคยสวมถุงน่องเลยตราบใดที่ฉันยังมีชีวิตอยู่ ขอบคุณพระเจ้า! ฉันจะกังวลไหม? ฉันต้องการอะไรจาก? และฉันกำลังบอกเรื่องนี้กับใคร? ไม่ได้ติดตามฉันมาตั้งแต่เด็กเหรอ? คุณก็รู้ทั้งหมดนี้แล้ว คุณเห็นว่าฉันถูกเลี้ยงดูมาอย่างอ่อนโยน ฉันไม่เคยอดทนต่อความหนาวเย็นหรือหิวโหย ไม่ต้องการอะไร ไม่ได้หาอาหารกินเอง และโดยทั่วไปแล้วไม่ได้ทำงานสกปรก”

และ Oblomov พูดความจริงที่สมบูรณ์ ประวัติการเลี้ยงดูทั้งหมดของเขาทำหน้าที่เป็นการยืนยันคำพูดของเขา ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาคุ้นเคยกับการเป็นโบบักเพราะว่าเขามีคนให้และทำ ที่นี่แม้จะขัดกับความประสงค์ของเขา เขาก็มักจะนั่งเฉยๆ และอยู่ร่วมกับผู้อื่น

“บางครั้งความเอาใจใส่อันอ่อนโยนของพ่อแม่ก็รบกวนจิตใจเขา ไม่ว่าเขาจะวิ่งลงบันไดหรือข้ามสนามหญ้า ทันใดนั้นก็มีเสียงสิ้นหวังสิบเสียงดังตามหลังเขา: “อ๊ะ อ้า! สนับสนุน หยุด! จะล้มเจ็บเอง! หยุด หยุด!...” ถ้าเขาคิดจะกระโดดออกไปที่โถงทางเดินในฤดูหนาวหรือเปิดหน้าต่าง ก็จะมีเสียงตะโกนอีกครั้ง: “โอ้ ที่ไหน? มันเป็นไปได้ยังไงกัน? อย่าวิ่ง อย่าเดิน อย่าเปิดประตู คุณจะฆ่าตัวตาย เป็นหวัด ... " และอิลยูชายังคงอยู่ที่บ้านด้วยความโศกเศร้า ทะนุถนอมราวกับดอกไม้แปลกตาในเรือนกระจก และเหมือนกับว่า อันสุดท้ายใต้กระจกเขาเติบโตอย่างช้าๆและเฉื่อยชา บรรดาผู้ที่แสวงหาพลังอำนาจก็หันเข้ามาและจมลงและเหี่ยวเฉาไป”

แน่นอนว่าการพัฒนาจิตใจของ Oblomovs ซึ่งได้รับคำแนะนำจากตำแหน่งภายนอกก็ช่วยได้มากเช่นกัน เช่นเดียวกับครั้งแรกที่พวกเขามองชีวิตแบบกลับหัว จนกระทั่งวันสุดท้ายของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถบรรลุความเข้าใจที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลกและกับผู้คนได้ ต่อมาจะมีการอธิบายให้พวกเขาฟังมากมายพวกเขาจะเข้าใจบางสิ่งบางอย่าง แต่ตั้งแต่วัยเด็กมุมมองที่ฝังแน่นจะยังคงอยู่ที่ไหนสักแห่งในมุมหนึ่งและมองออกไปจากที่นั่นอย่างต่อเนื่องรบกวนแนวคิดใหม่ทั้งหมดและไม่อนุญาตให้พวกเขาตั้งถิ่นฐานที่ด้านล่างของ จิตวิญญาณ... และเกิดอะไรขึ้นในหัว -มันเป็นความสับสนวุ่นวาย: บางครั้งคน ๆ หนึ่งก็มีความมุ่งมั่นที่จะทำอะไรบางอย่าง แต่เขาไม่รู้ว่าจะเริ่มจากอะไร จะหันไปทางไหน... และไม่น่าแปลกใจ: คนปกติต้องการเฉพาะสิ่งที่เขาทำได้เสมอ แต่เขาทำทุกอย่างที่ต้องการทันที... และ Oblomov... เขาไม่คุ้นเคยกับการทำอะไรเลย ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถระบุได้อย่างชัดเจนว่าเขาทำอะไรได้และทำอะไรไม่ได้ - ดังนั้นเขาจึงไม่ต้องการบางสิ่งบางอย่างอย่างจริงจังและแข็งขัน ความปรารถนาของเขาปรากฏเฉพาะในรูปแบบ: “คงจะดีถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น”; แต่เขาจะทำเช่นนี้ได้อย่างไรเขาไม่รู้ นั่นคือเหตุผลที่เขารักที่จะฝันและกลัวอย่างมากเมื่อความฝันของเขาสัมผัสกับความเป็นจริง ที่นี่เขาพยายามจะตำหนิเรื่องนี้เป็นคนอื่น และถ้าไม่มีใครก็สุ่ม...

คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการสังเกตอย่างยอดเยี่ยมและมุ่งเน้นไปที่ความแข็งแกร่งและความจริงที่ไม่ธรรมดาในบุคคลของ Ilya Ilyich Oblomov ไม่จำเป็นต้องจินตนาการว่า Ilya Ilyich อยู่ในสายพันธุ์พิเศษบางสายพันธุ์ซึ่งการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้จะเป็นคุณสมบัติพื้นฐานที่สำคัญ มันไม่ยุติธรรมเลยที่จะคิดว่าเขาขาดความสามารถในการเคลื่อนไหวโดยสมัครใจโดยธรรมชาติ ไม่ใช่เลย โดยธรรมชาติแล้วเขาเป็นมนุษย์เหมือนคนอื่นๆ เห็นได้ชัดว่า Oblomov ไม่ใช่คนโง่เขลาไม่แยแสไม่มีแรงบันดาลใจและความรู้สึก แต่เป็นคนที่กำลังมองหาบางสิ่งบางอย่างในชีวิตโดยคิดเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง แต่นิสัยเลวทรามในการได้รับความพึงพอใจในความปรารถนาของเขาไม่ใช่จากความพยายามของเขาเอง แต่จากคนอื่น ๆ พัฒนาในตัวเขาอย่างไม่แยแสไม่แยแสและทำให้เขาตกอยู่ในสภาพทาสทางศีลธรรมที่น่าสมเพช ความเป็นทาสนี้เกี่ยวพันกับความเป็นเจ้านายของ Oblomov มากดังนั้นพวกเขาจึงเจาะทะลุซึ่งกันและกันและอีกฝ่ายถูกกำหนดโดยอีกฝ่ายหนึ่งซึ่งดูเหมือนว่าไม่มีความเป็นไปได้แม้แต่น้อยที่จะวาดขอบเขตระหว่างพวกเขา ความเป็นทาสทางศีลธรรมของ Oblomov นี้อาจเป็นด้านที่แปลกประหลาดที่สุดในบุคลิกภาพของเขาและประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเขา... แต่บุคคลที่มีตำแหน่งอิสระเช่น Ilya Ilyich จะเข้าถึงความเป็นทาสได้อย่างไร? ดูเหมือนว่าใครล่ะจะเพลิดเพลินกับอิสรภาพถ้าไม่ใช่เขา? ไม่รับใช้ ไม่เข้าสังคม มีโชคลาภ... ตัวเขาเองก็อวดว่าไม่รู้สึกว่าต้องโค้งคำนับ ขอทาน หรือทำให้ตัวเองขายหน้า ไม่เหมือน “คนอื่น” ที่ทำงานไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย วิ่งหนี ไปรอบ ๆ เอะอะ - และถ้าพวกเขาไม่ทำงานพวกเขาก็จะไม่กิน... เขาสร้างแรงบันดาลใจให้กับความรักอันเคารพนับถือของ Pshenitsyna ภรรยาม่ายผู้ใจดีอย่างแม่นยำเพราะเขาเป็นสุภาพบุรุษที่เขาส่องแสงและส่องแสงที่เขาเดินและพูด อย่างอิสระและเป็นอิสระจนเขา“ ไม่เขียนเอกสารเป็นประจำไม่สั่นคลอนด้วยความกลัวว่าเขาจะมาสายไม่มองทุกคนราวกับว่าขอให้เขาอานและขี่ แต่มองทุกคนและทุกสิ่ง อย่างกล้าหาญและเสรีราวกับว่าเขาต้องการยอมจำนนต่อตัวเอง” ถึงกระนั้นทั้งชีวิตของนายคนนี้ก็ถูกทำลายด้วยความจริงที่ว่าเขายังคงเป็นทาสตามเจตจำนงของคนอื่นอยู่ตลอดเวลาและไม่เคยขึ้นไปถึงจุดที่แสดงความคิดริเริ่มใด ๆ เขาเป็นทาสของผู้หญิงทุกคน ทุกคนที่เขาพบ เป็นทาสของนักต้มตุ๋นทุกคนที่อยากจะทำตามใจของเขา เขาเป็นทาสของข้ารับใช้ Zakhar และเป็นการยากที่จะตัดสินใจว่าคนไหนยอมจำนนต่ออำนาจของอีกฝ่ายมากกว่า อย่างน้อย - สิ่งที่ Zakhar ไม่ต้องการ Ilya Ilyich ไม่สามารถบังคับให้เขาทำได้และสิ่งที่ Zakhar ต้องการเขาจะทำโดยขัดกับความประสงค์ของนายและปรมาจารย์ก็จะยอมจำนน... ดังนี้: Zakhar ยังคงรู้วิธีการทำอย่างน้อย บางสิ่งบางอย่าง แต่ Oblomov ทำไม่ได้และไม่รู้วิธีทำอะไร ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับ Tarantiev และ Ivan Matveich ที่ทำทุกอย่างที่พวกเขาต้องการร่วมกับ Oblomov แม้ว่าพวกเขาจะด้อยกว่าเขามากในด้านการพัฒนาจิตใจและคุณสมบัติทางศีลธรรม... ทำไมจึงเป็นเช่นนี้? ใช่ทั้งหมดเป็นเพราะ Oblomov เช่นเดียวกับปรมาจารย์ไม่ต้องการและไม่รู้วิธีการทำงานและไม่เข้าใจความสัมพันธ์ที่แท้จริงของเขากับทุกสิ่งรอบตัวเขา

แต่นี่คือปัญหาหลัก: เขาไม่รู้ว่าจะเข้าใจชีวิตโดยรวมของตัวเองอย่างไร ใน Oblomovka ไม่มีใครถามตัวเองว่า: ทำไมชีวิตมันคืออะไรความหมายและจุดประสงค์ของมันคืออะไร?

ผู้ติดตามของ Oblomov เข้าใจง่าย ๆ ว่า "ในฐานะอุดมคติของสันติภาพและความเกียจคร้านถูกละเมิดเป็นครั้งคราวโดยอุบัติเหตุอันไม่พึงประสงค์ต่างๆ เช่น การเจ็บป่วย การสูญเสีย การทะเลาะวิวาท และเหนือสิ่งอื่นใดคือการทำงานหนัก พวกเขาอดทนต่อการทำงานเหมือนการลงโทษที่บรรพบุรุษของเรากำหนดไว้ แต่พวกเขาไม่สามารถรักได้ และเมื่อมีโอกาส พวกเขาก็กำจัดมันออกไปเสมอ โดยพบว่าเป็นไปได้และจำเป็น” Ilya Ilyich ดำเนินชีวิตในลักษณะเดียวกันทุกประการ อุดมคติแห่งความสุขที่เขาวาดให้กับ Stolz นั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าชีวิตที่น่าพึงพอใจ - ด้วยเรือนกระจก, เรือนกระจก, การเดินทางด้วยกาโลหะไปที่ป่าละเมาะ ฯลฯ - ในชุดคลุมอาบน้ำ, การนอนหลับสบายและสำหรับการพักผ่อนระหว่างกลาง - ใน เดินเล่นกับภรรยาที่สุภาพอ่อนโยนแต่อวบอ้วน และครุ่นคิดถึงวิธีการทำงานของชาวนา Ilya Ilyich ไม่คิดที่จะถามตัวเองเกี่ยวกับอุดมคติแห่งความสุขของเขา ความรู้สึกภายในเขาไม่คิดว่าจะสร้างความถูกต้องตามกฎหมายและความจริงไม่ได้ถามตัวเองว่าเรือนกระจกและเรือนกระจกเหล่านี้จะมาจากไหนใครจะสนับสนุนพวกเขาและทำไมเขาถึงใช้พวกมันบนโลกนี้?.. โดยไม่ถามตัวเองด้วยคำถามเช่นนั้นโดยไม่มี เมื่ออธิบายความสัมพันธ์ของเขากับโลกและต่อสังคม แน่นอนว่า Oblomov ไม่สามารถเข้าใจชีวิตของเขาได้ดังนั้นจึงรู้สึกเป็นภาระและเบื่อหน่ายกับทุกสิ่งที่เขาต้องทำ เขารับใช้และไม่เข้าใจว่าทำไมจึงเขียนเอกสารเหล่านี้ เมื่อไม่เข้าใจก็หาอะไรดีไปกว่าลาออกและไม่เขียนอะไรเลย เขาศึกษาและไม่รู้ว่าวิทยาศาสตร์จะรับใช้เขาไปเพื่ออะไร โดยไม่รู้เรื่องนี้ เขาจึงตัดสินใจวางหนังสือไว้ที่มุมหนึ่งและมองดูหนังสือที่ถูกปกคลุมไปด้วยฝุ่นอย่างไม่แยแส เขาออกไปสู่สังคมและไม่สามารถอธิบายตัวเองได้ว่าทำไมผู้คนถึงมาเยี่ยมเยียน เขาละทิ้งคนรู้จักทั้งหมดโดยไม่อธิบายและเริ่มนอนบนโซฟาตลอดทั้งวัน เขาเข้ากับผู้หญิงได้ แต่คิดว่าจะคาดหวังและบรรลุผลอะไรจากพวกเขา? เมื่อคิดดูแล้ว เขาก็ไม่ได้แก้ไขปัญหาและเริ่มหลีกเลี่ยงผู้หญิง... เขาเบื่อหน่ายและรังเกียจทุกสิ่ง และเขาก็นอนตะแคง ดูถูก "งานมดของผู้คน" อย่างมีสติ ฆ่าตัวตาย และการยุ่งเกี่ยวกับพระเจ้ารู้อะไร...

Ilya Ilyich ก็ไม่ล้าหลังคนอื่น ๆ : และเขา“ รู้สึกเจ็บปวดว่ามีจุดเริ่มต้นที่ดีและสดใสบางอย่างถูกฝังอยู่ในตัวเขาเหมือนอยู่ในหลุมศพบางทีตอนนี้อาจตายไปแล้วหรือมันอยู่เหมือนทองคำในบาดาลของภูเขาและมันก็สูง เวลา หากเพียงทองคำนี้ก็สามารถเป็นเหรียญเดินได้ แต่สมบัติกลับเกลื่อนไปด้วยขยะและเศษลุ่มน้ำอย่างล้นหลาม ราวกับว่ามีใครบางคนขโมยและฝังสมบัติล้ำค่าที่นำมาให้เขาเป็นของขวัญแห่งสันติภาพและชีวิตในจิตวิญญาณของเขาเอง” คุณเห็นไหมว่าสมบัติถูกฝังอยู่ในธรรมชาติของเขา แต่เขาไม่สามารถเปิดเผยมันให้โลกเห็นได้

สิ่งที่คนเหล่านี้มีเหมือนกันคือพวกเขาไม่มีธุรกิจในชีวิตที่จะเป็นสิ่งจำเป็นอันสำคัญสำหรับพวกเขา สิ่งศักดิ์สิทธิ์ของหัวใจ ศาสนาที่จะเติบโตไปพร้อมกับพวกเขาในเชิงอินทรีย์ ดังนั้น การเอามันไปจากพวกเขาจึงหมายถึง เพื่อพรากพวกเขาจากชีวิต ทุกสิ่งเกี่ยวกับพวกเขาเป็นเรื่องภายนอกไม่มีอะไรมีรากฐานมาจากธรรมชาติของพวกเขา บางทีพวกเขาอาจทำอะไรแบบนี้เมื่อถูกบังคับโดยความจำเป็นภายนอก เช่นเดียวกับที่ Oblomov ไปเยี่ยมที่ Stolz ลากเขา ซื้อโน้ตและหนังสือให้ Olga อ่านสิ่งที่เธอบังคับให้เขาอ่าน แต่จิตวิญญาณของพวกเขาไม่ได้อยู่ในงานที่พวกเขาได้รับโดยบังเอิญ หากพวกเขาแต่ละคนได้รับผลประโยชน์ภายนอกทั้งหมดที่งานนำมาให้พวกเขาโดยไม่มีค่าใช้จ่าย พวกเขายินดีที่จะเลิกธุรกิจ เนื่องจาก Oblomovism เจ้าหน้าที่ของ Oblomov จะไม่เข้ารับตำแหน่งหากเงินเดือนของเขายังคงอยู่และเขาได้รับการเลื่อนตำแหน่ง นักรบจะสาบานว่าจะไม่สัมผัสอาวุธหากเขาได้รับเงื่อนไขเดียวกันและยังคงรูปร่างที่สวยงามไว้ซึ่งมีประโยชน์มากในบางกรณี อาจารย์จะหยุดบรรยาย นักศึกษาจะหยุดเรียน ผู้เขียนจะละทิ้งการประพันธ์ นักแสดงจะไม่ปรากฏบนเวที ศิลปินจะหักสิ่วและจานสีของเขา พูดอย่างมีสไตล์ ถ้าเขาพบโอกาสที่จะได้ เพราะไม่มีอะไรเลย ทุกอย่างที่เขาประสบความสำเร็จตอนนี้ด้วยแรงงาน พวกเขาพูดถึงแรงบันดาลใจที่สูงขึ้นเท่านั้น เกี่ยวกับจิตสำนึกในหน้าที่ทางศีลธรรม เกี่ยวกับการรุกล้ำ ความสนใจร่วมกันแต่ในความเป็นจริงกลับกลายเป็นว่าทั้งหมดนี้คือคำพูดและคำพูด ความปรารถนาที่จริงใจและจริงใจที่สุดของพวกเขาคือความปรารถนาในความสงบสุขสำหรับเสื้อคลุม และกิจกรรมของพวกเขานั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าเสื้อคลุมกิตติมศักดิ์ (ในสำนวนที่ไม่ได้เป็นของเรา) ซึ่งพวกเขาปกปิดความว่างเปล่าและไม่แยแส แม้แต่คนที่มีการศึกษามากที่สุด ยิ่งกว่านั้น คนที่มีนิสัยร่าเริง มีจิตใจที่อบอุ่น เบี่ยงเบนไปจากความคิดและแผนในชีวิตจริงได้อย่างง่ายดายมาก สามารถตกลงใจกับความเป็นจริงโดยรอบได้อย่างรวดเร็วมาก ซึ่งอย่างไรก็ตาม ในคำพูดพวกเขาไม่ได้ เลิกพิจารณาคำหยาบคายและน่าขยะแขยง ซึ่งหมายความว่าทุกสิ่งที่พวกเขาพูดถึงและฝันถึงนั้นเป็นมนุษย์ต่างดาวหรือผิวเผิน ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของพวกเขามีความฝันอันหนึ่งอันหนึ่งอุดมคติ - บางที - ความสงบสุขที่ไม่อาจรบกวนได้, ความเงียบ, Oblomovism

คำนี้คือ Oblomovism

ถ้าตอนนี้ฉันเห็นเจ้าของที่ดินพูดถึงสิทธิของมนุษยชาติและความจำเป็นในการพัฒนาตนเองฉันรู้จากคำแรกของเขาว่านี่คือ Oblomov

ถ้าฉันพบเจ้าหน้าที่ที่บ่นเกี่ยวกับความซับซ้อนและเป็นภาระของงานในสำนักงาน เขาก็คือ Oblomov

หากฉันได้ยินจากเจ้าหน้าที่บ่นเกี่ยวกับขบวนพาเหรดที่น่าเบื่อและการโต้แย้งอย่างกล้าหาญเกี่ยวกับความไร้ประโยชน์ของก้าวที่เงียบสงบ ฯลฯ ฉันไม่สงสัยเลยว่าเขาคือ Oblomov

เมื่อฉันอ่านนิตยสารที่ระเบิดพลังเสรีนิยมต่อต้านการละเมิดและความสุขที่ในที่สุดสิ่งที่เราหวังและปรารถนามานานก็สำเร็จ ฉันคิดว่าทุกคนกำลังเขียนสิ่งนี้จาก Oblomovka

เมื่อฉันอยู่ในวงกลม คนที่มีการศึกษาผู้ซึ่งเห็นใจความต้องการของมนุษยชาติอย่างกระตือรือร้นและเป็นเวลาหลายปีด้วยความกระตือรือร้นอย่างไม่ลดละบอกเล่าเรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ แบบเดียวกัน (และบางครั้งก็ใหม่) เกี่ยวกับผู้รับสินบนเกี่ยวกับการกดขี่เกี่ยวกับความไร้กฎหมายทุกประเภท - ฉันรู้สึกโดยไม่สมัครใจว่าฉันถูกส่งไปยัง Oblomovka เก่า ...

ในที่สุดใครจะย้ายพวกเขาออกจากที่ของพวกเขาด้วยคำพูดอันยิ่งใหญ่นี้: "ไปข้างหน้า!" ซึ่งโกกอลฝันถึงมากและมาตุภูมิคนไหนที่รอมานานและเจ็บปวดมาก? ยังไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ทั้งในสังคมหรือในวรรณคดี Goncharov ผู้รู้วิธีที่จะเข้าใจและแสดงให้เราเห็น Oblomovism นี้ไม่สามารถช่วยได้ แต่แสดงความเคารพต่อความเข้าใจผิดทั่วไปที่ยังคงแข็งแกร่งมากในสังคมของเรา: เขาตัดสินใจที่จะฝัง Oblomovism และกล่าวคำปราศรัยในงานศพที่น่ายกย่อง “ ลาก่อน Oblomovka ผู้เฒ่า คุณมีอายุยืนยาวกว่าเวลาของคุณแล้ว” เขาพูดผ่านปากของ Stolz และเขาไม่ได้พูดความจริง รัสเซียทั้งหมดที่อ่านหรือจะอ่านว่า "Oblomov" จะไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้ ไม่ Oblomovka เป็นบ้านเกิดโดยตรงของเรา เจ้าของคือนักการศึกษาของเรา Zakharov สามร้อยคนพร้อมสำหรับบริการของเราเสมอ เราแต่ละคนมีส่วนสำคัญของ Oblomov และยังเร็วเกินไปที่จะเขียนคำไว้อาลัยในงานศพให้เรา ไม่มีประโยชน์ที่จะพูดบรรทัดต่อไปนี้เกี่ยวกับ Ilya Ilyich และฉัน: “ เขามีบางสิ่งที่มีค่ามากกว่าสติปัญญา: ซื่อสัตย์ หัวใจที่แท้จริง! นี่คือทองคำธรรมชาติของเขา เขาดำเนินชีวิตไปโดยไม่ได้รับบาดเจ็บ ล้มลงจากแรงสั่นสะเทือน เย็นลง หลับไป สุดท้ายถูกฆ่า ผิดหวัง หมดเรี่ยวแรงที่จะมีชีวิตอยู่แต่ก็ไม่สูญเสียความซื่อสัตย์สุจริต หัวใจของเขาไม่ได้ส่งข้อความเท็จออกมาแม้แต่น้อย และไม่มีสิ่งสกปรกติดอยู่ด้วย ไม่มีคำโกหกอันหรูหราใดจะล่อลวงเขา และไม่มีสิ่งใดล่อลวงเขาไปสู่เส้นทางที่เท็จ ให้ทะเลขยะและความชั่วหมุนวนรอบตัวเขา ปล่อยให้โลกทั้งโลกถูกวางยาพิษและสับสนวุ่นวาย - Oblomov จะไม่มีวันยอมจำนนต่อไอดอลแห่งการโกหก จิตวิญญาณของเขาจะบริสุทธิ์ สดใส ซื่อสัตย์เสมอ... นี่คือวิญญาณที่ใสราวคริสตัล มีคนแบบนี้ไม่กี่คน เหล่านี้คือไข่มุกในฝูงชน! คุณไม่สามารถติดสินบนหัวใจของเขาด้วยสิ่งใด ๆ คุณสามารถพึ่งพาเขาได้ทุกที่ทุกเวลา”

สิ่งหนึ่งที่ดีจริงๆ เกี่ยวกับ Oblomov: ความจริงที่ว่าเขาไม่ได้พยายามหลอกลวงผู้อื่นและโดยธรรมชาติแล้วเขาเป็นคนขี้เหนียว ใช่ ในขณะที่เขานอนอยู่คนเดียว ไม่เป็นไร และเมื่อ Tarantyev, Zaterty, Ivan Matveevich มา - brr! สิ่งที่น่าขยะแขยงเริ่มต้นขึ้นรอบ ๆ Oblomov พวกเขากินเขา, วางยาเขา, ทำให้เขาเมา, รับบิลปลอมจากเขา (ซึ่ง Stolz ค่อนข้างไม่ได้ตั้งใจตามธรรมเนียมของรัสเซีย, ปลดปล่อยเขาโดยไม่มีการพิจารณาคดี), ทำลายชาวนาในนามของเขา, เงินที่ไร้ความปราณีจากเขาอย่างแน่นอน ไม่มีอะไร. เขาอดทนกับเรื่องทั้งหมดนี้อย่างเงียบ ๆ และแน่นอนว่าไม่ส่งเสียงเท็จแม้แต่ครั้งเดียว

ไม่ คุณไม่สามารถประจบชีวิตแบบนั้นได้ แต่เรายังมีชีวิตอยู่ เรายังคงเป็น Oblomovs Oblomovism ไม่เคยทิ้งเรา และไม่ทิ้งเราแม้แต่ตอนนี้ - ในปัจจุบัน...

เพื่อเป็นการยกย่องเวลาของเขานาย Goncharov ยังได้พัฒนายาแก้พิษให้กับ Oblomov - Stolz แต่เกี่ยวกับบุคคลนี้เราต้องทำซ้ำความคิดเห็นอย่างต่อเนื่องของเราอีกครั้งว่าวรรณกรรมไม่สามารถวิ่งไปข้างหน้าชีวิตได้มากเกินไป Stoltsev คนที่มีบุคลิกที่มีความสำคัญและกระตือรือร้นซึ่งทุกความคิดจะกลายเป็นแรงบันดาลใจในทันทีและเปลี่ยนเป็นการปฏิบัติยังไม่ได้ ในชีวิตของสังคมของเรา (เราหมายถึงสังคมที่มีการศึกษาซึ่งสามารถเข้าถึงความปรารถนาอันสูงส่งได้ ในหมู่คนจำนวนมาก ที่ซึ่งความคิดและแรงบันดาลใจถูกจำกัดอยู่เพียงสิ่งใกล้ตัวและวัตถุเพียงเล็กน้อย คนเช่นนี้มักจะพบเจออยู่เสมอ) ผู้เขียนเองก็ตระหนักถึงสิ่งนี้เมื่อพูดถึงสังคมของเรา: “ ดวงตาตื่นขึ้นจากการหลับใหล ได้ยินเสียงฝีเท้ากว้าง เสียงที่มีชีวิต... มี Stoltsevs ควรปรากฏภายใต้ชื่อรัสเซียกี่คน!” ต้องมีหลายคนไม่ต้องสงสัยเลย แต่ตอนนี้ยังไม่มีดินสำหรับพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่จากนวนิยายของ Goncharov เราเห็นและเห็นเพียงว่า Stolz เป็นคนกระตือรือร้น เขามักจะยุ่งกับบางสิ่งบางอย่าง วิ่งไปรอบ ๆ ซื้อของ กล่าวว่าการมีชีวิตอยู่หมายถึงการทำงาน ฯลฯ แต่เขาทำอะไรและเขาทำอย่างไร ทำอะไรได้บ้าง สิ่งดี ๆ ที่คนอื่นทำอะไรไม่ได้เลย - นี่ยังคงเป็นปริศนาสำหรับเรา เขาจัด Oblomovka ให้กับ Ilya Ilyich ทันที; - ยังไง? เราไม่รู้เรื่องนั้น เขาทำลายบิลปลอมของ Ilya Ilyich ทันที - ยังไง? เราไม่รู้ว่า เมื่อไปหาเจ้านายของ Ivan Matveich ซึ่ง Oblomov ให้ใบเสร็จเขาพูดกับเขาอย่างเป็นมิตร - Ivan Matveich ถูกเรียกให้ไปปรากฏตัวและไม่เพียงแต่ใบเรียกเก็บเงินถูกสั่งให้คืนเท่านั้น แต่พวกเขาก็ถูกสั่งให้ออกไปด้วยซ้ำ บริการ. และแน่นอนว่ามันช่วยเขาได้ดี แต่เมื่อพิจารณาจากกรณีนี้ Stolz ยังไม่ครบกำหนดในอุดมคติของบุคคลสาธารณะชาวรัสเซีย และยังเป็นไปไม่ได้: ยังเร็วเกินไป และเราไม่เข้าใจว่า Stolz จะสงบสติอารมณ์ในกิจกรรมของเขาได้อย่างไรจากแรงบันดาลใจและความต้องการทั้งหมดที่มีล้นหลาม

Oblomov เขาจะพอใจกับตำแหน่งของเขาได้อย่างไร ใจเย็น ๆ กับความสุขสุดพิเศษที่โดดเดี่ยวแยกจากกัน... เราต้องไม่ลืมว่ามีหนองน้ำอยู่ข้างใต้ มี Oblomovka เก่าอยู่ใกล้ ๆ ซึ่งป่ายังคงต้องมีอยู่ เคลียร์เพื่อเข้าสู่ถนนสายหลักและหลบหนีจากลัทธิ Oblomovism ไม่ว่า Stolz จะทำอะไรเพื่อสิ่งนี้หรือไม่เขาทำอะไรกันแน่และเขาทำได้อย่างไรเราไม่รู้ และหากปราศจากสิ่งนี้ เราก็ไม่สามารถพอใจกับบุคลิกของเขาได้... เราบอกได้แค่ว่าเขาไม่ใช่คนที่ "จะสามารถบอกเราด้วยถ้อยคำอันยิ่งใหญ่นี้ในภาษาที่จิตวิญญาณรัสเซียเข้าใจได้: "ไปข้างหน้า!"

บางที Olga Ilyinskaya อาจมีความสามารถมากกว่า Stolz ในความสำเร็จนี้ซึ่งใกล้กับชีวิตวัยเยาว์ของเรามากขึ้น เราไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับผู้หญิงที่สร้างโดย Goncharov: ทั้งเกี่ยวกับ Olga หรือเกี่ยวกับ Agafya Matveevna Pshenitsyna (หรือแม้แต่เกี่ยวกับ Anisya และ Akulin ซึ่งมีความโดดเด่นด้วยลักษณะพิเศษของพวกเขาด้วย) เพราะเราตระหนักถึงความไร้อำนาจโดยสมบูรณ์ของเราที่จะพูดอะไรก็ตามที่สามารถยอมรับได้ พวกเขา. ในการวิเคราะห์ประเภทผู้หญิงที่สร้างโดย Goncharov หมายถึงการอ้างว่าเป็นนักเลงหัวใจผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ หากไม่มีคุณสมบัตินี้ใคร ๆ ก็สามารถชื่นชมผู้หญิงของ Goncharov ได้เท่านั้น สุภาพสตรีกล่าวว่าความจงรักภักดีและความละเอียดอ่อน การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของ Goncharov นั้นน่าทึ่งมาก และในกรณีนี้ คุณอดไม่ได้ที่จะเชื่อสาวๆ เหล่านั้น... เราไม่กล้าเพิ่มอะไรเข้าไปในรีวิวของพวกเขา เพราะเรากลัวที่จะเสี่ยงภัยไปยังประเทศที่เราไม่รู้จักโดยสิ้นเชิงนี้ แต่ในตอนท้ายของบทความเราใช้เสรีภาพในการพูดคำสองสามคำเกี่ยวกับ Olga และความสัมพันธ์ของเธอกับ Oblomovism

ในการพัฒนาของเธอ Olga แสดงให้เห็นถึงอุดมคติสูงสุดที่ศิลปินชาวรัสเซียสามารถปลุกเร้าได้จากชีวิตชาวรัสเซียในปัจจุบัน นั่นคือเหตุผลที่เธอทำให้เราประหลาดใจด้วยความชัดเจนและความเรียบง่ายของตรรกะของเธอ และความประสานกันอันน่าทึ่งของหัวใจของเธอ และความตั้งใจจนถึงจุดที่เราพร้อมที่จะสงสัยแม้แต่ความจริงในบทกวีของเธอ และพูดว่า: "ไม่มีผู้หญิงแบบนี้" แต่หลังจากติดตามเธอตลอดทั้งเล่ม เราพบว่าเธอมีความจริงใจต่อตัวเองและพัฒนาการของเธออยู่เสมอ เธอไม่ได้เป็นตัวแทนของหลักคำสอนของผู้เขียน แต่เป็นคนที่มีชีวิตอยู่ เป็นเพียงคนเดียวที่เราไม่เคยพบมาก่อน ในตัวเธอมากกว่าใน Stolz เราสามารถเห็นร่องรอยของชีวิตรัสเซียใหม่ ใคร ๆ ก็สามารถคาดหวังจากเธอได้ว่าจะมีคำที่จะเผาไหม้และขจัดลัทธิ Oblomovism... เธอเริ่มต้นด้วยความรักต่อ Oblomov ด้วยความศรัทธาในตัวเขาในการเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมของเขา... เธอทำงานเพื่อปลุกเร้าชีวิตด้วยความรักและความเอาใจใส่อย่างอ่อนโยนมายาวนานและต่อเนื่อง เพื่อปลุกเร้ากิจกรรมในตัวบุคคลนี้ เธอไม่อยากจะเชื่อว่าเขาไร้พลังในทางดีขนาดนี้ ด้วยความรักที่มีความหวังในตัวเขา การสร้างอนาคตของเธอ เธอทำทุกอย่างเพื่อเขา เธอละเลยแม้แต่ความเหมาะสมตามแบบแผน ไปหาเขาตามลำพังโดยไม่บอกใคร และไม่กลัวที่จะสูญเสียชื่อเสียงของเธอเช่นเดียวกับเขา แต่ด้วยไหวพริบอันน่าทึ่ง เธอสังเกตเห็นความเท็จทุกอย่างที่แสดงออกในธรรมชาติของเขาทันที และอธิบายให้เขาฟังอย่างเรียบง่ายอย่างยิ่งว่าเหตุใดจึงเป็นเรื่องโกหกและไม่ใช่ความจริง ตัวอย่างเช่น เขาเขียนจดหมายถึงเธอที่เราพูดถึงข้างต้น แล้วรับรองกับเธอว่าเขาเขียนจดหมายฉบับนี้ด้วยความห่วงใยเธอเท่านั้น ลืมตัวเองโดยสิ้นเชิง เสียสละตัวเอง เป็นต้น “ไม่” เธอตอบ “ไม่เป็นความจริง หากคุณคิดถึงแต่ความสุขของฉันเท่านั้นและถือว่าการแยกตัวจากคุณจำเป็นสำหรับมัน คุณก็จะจากไปโดยไม่ส่งจดหมายใดๆ ให้ฉันก่อน” เขาบอกว่าเขากลัวความทุกข์ของเธอหากในที่สุดเธอก็รู้ว่าเธอคิดผิดในตัวเขา หยุดรักเขาแล้วรักคนอื่น เธอถามเพื่อตอบคำถามนี้: “คุณเห็นความโชคร้ายของฉันที่ไหน? ตอนนี้ฉันรักคุณและฉันก็รู้สึกดี แล้วฉันจะรักอีกคนหนึ่ง และนั่นหมายความว่าฉันจะสบายดีกับอีกคนหนึ่ง ไม่มีเหตุผลที่คุณจะกังวลเกี่ยวกับฉัน” ความเรียบง่ายและความชัดเจนของการคิดประกอบด้วยการสร้างชีวิตใหม่ ไม่ใช่ชีวิตที่เขาเติบโตมา สังคมสมัยใหม่... แล้วความตั้งใจของ Olga จะเชื่อฟังหัวใจของเธอได้อย่างไร! เธอยังคงรักษาความสัมพันธ์และความรักที่มีต่อ Oblomov ต่อไปแม้จะมีปัญหาภายนอกการเยาะเย้ย ฯลฯ จนกว่าเธอจะมั่นใจในความมีค่าควรอย่างเด็ดขาดของเขา จากนั้นเธอก็ประกาศกับเขาโดยตรงว่าเธอคิดผิดเกี่ยวกับเขา และไม่สามารถตัดสินใจเข้าร่วมชะตากรรมของเธอกับเขาได้อีกต่อไป เธอยังคงชมเชยและกอดรัดเขาแม้ในระหว่างการปฏิเสธนี้และแม้กระทั่งหลังจากนั้น แต่ด้วยการกระทำของเธอเธอทำลายเขาเช่นเดียวกับที่ผู้ชายของ Oblomov ไม่ใช่ผู้ชายคนใดถูกทำลายโดยผู้หญิง

เธอบอกเขาอย่างเรียบง่ายและอ่อนโยน:“ ฉันเพิ่งค้นพบว่าฉันชอบในตัวคุณในสิ่งที่ฉันต้องการมีในตัวคุณ สิ่งที่สโตลซ์แสดงให้ฉันเห็น สิ่งที่เราคิดค้นร่วมกับเขา ฉันรักอนาคต Oblomov! คุณอ่อนโยนและซื่อสัตย์อิลยา; คุณอ่อนโยน...เหมือนนกพิราบ คุณซ่อนหัวไว้ใต้ปีก - และไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว คุณพร้อมจะร้องอยู่ใต้หลังคามาตลอดชีวิต... แต่ฉันไม่เป็นแบบนั้น แค่นี้ไม่พอสำหรับฉัน ฉันต้องการอย่างอื่น แต่ฉันไม่รู้ว่าอะไร!” และเธอก็ออกจาก Oblomov และเธอก็พยายามดิ้นรนเพื่อบางสิ่งบางอย่างของเธอเองแม้ว่าเธอจะยังไม่รู้จักเขาดีนักก็ตาม ในที่สุดเธอก็พบเขาใน Stolz รวมตัวกับเขามีความสุข แต่มันไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น มันไม่หยุด คำถามและข้อสงสัยที่คลุมเครือรบกวนจิตใจเธอ เธอกำลังพยายามค้นหาบางสิ่ง ผู้เขียนไม่ได้เปิดเผยอารมณ์ของเธอให้เราทราบอย่างครบถ้วน และเราอาจจะเข้าใจผิดในสมมติฐานของเราเกี่ยวกับคุณสมบัติของพวกเขา แต่สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่านี่คือลมหายใจแห่งชีวิตใหม่ในหัวใจและศีรษะของเธอซึ่งเธอใกล้ชิดกับสโตลซ์มากขึ้นอย่างไม่มีใครเทียบได้

เห็นได้ชัดว่าเธอไม่ต้องการที่จะก้มหัวและอดทนต่อช่วงเวลาที่ยากลำบากอย่างถ่อมตัวด้วยความหวังว่าชีวิตจะยิ้มได้อีกครั้งในภายหลัง เธอออกจาก Oblomov เมื่อเธอเลิกเชื่อในตัวเขา เธอจะทิ้งสโตลซ์ด้วยถ้าเธอเลิกเชื่อในตัวเขา และสิ่งนี้จะเกิดขึ้นหากคำถามและความสงสัยไม่หยุดทรมานเธอและเขายังคงให้คำแนะนำแก่เธอต่อไป - ให้ยอมรับว่าสิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบใหม่ของชีวิตและก้มศีรษะของเธอ Oblomovism เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเธอ เธอจะสามารถแยกแยะมันได้ในทุกรูปแบบภายใต้การลูบไล้ทั้งหมด และจะพบว่าตัวเองมีพลังมากพอที่จะตัดสินมันอย่างไร้ความปราณี...

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

1. จากวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 I. A. Goncharov Dobrolyubov N. A. จากศิลปะ “Oblomovism คืออะไร” “ชีวิตที่เขา (กอนชารอฟ) พรรณนาไม่ได้ทำหน้าที่สำหรับเขาไม่ใช่เป็นหนทางสู่ปรัชญานามธรรม แต่เป็นชีวิตโดยตรง...
2. บ่อยครั้งที่ผู้คนผ่อนปรนตนเองมากเกินไป ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ใส่ใจกับจุดอ่อนเล็กหรือใหญ่ที่พวกเขายอมจำนน นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" อิลยา อิลิช...
3. นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ถูกสร้างขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยมีช่วงพักยาว เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2389 ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2392 หลังจากอยู่ในเมืองหลวงเป็นเวลาสิบห้าปี Goncharov ได้เดินทางไปบ้านเกิดของเขา พวกเขา...
4. N. A. Dobrolyubov Oblomovism คืออะไร? “ชีวิตที่เขา (กอนชารอฟ) พรรณนานั้นไม่ได้ทำหน้าที่เป็นหนทางสู่ปรัชญานามธรรม แต่เป็นเป้าหมายโดยตรงในตัวมันเอง เขาไม่สนใจคนอ่าน...
5. Dobrolyubov N. รังสีแห่งแสงสว่างในอาณาจักรแห่งความมืด (พายุฝนฟ้าคะนองละครในห้าองก์โดย A. N. Ostrovsky, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2403) จะต้องปฏิบัติตามความสามัคคีและความสม่ำเสมอที่เข้มงวดในการพัฒนาละคร ข้อไขเค้าความเรื่อง ...
6. เกิดที่ Nizhny Novgorod ในครอบครัวของนักบวชชื่อดังในเมือง (พ่อของเขาแอบแต่งงานกับ Melnikov-Pechersky) บ้านหมายเลข 5 บนถนน Pozharsky ซึ่งเป็นที่นิโคไลเกิด ถูกทำลายเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 กับ...
7. นวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ I. A. Goncharov เขียนได้ค่อนข้างเร็ว แต่ความคิดนี้ได้รับการบำรุงเลี้ยงโดยผู้เขียนมาเป็นเวลานาน และตอนนี้งานนี้ครอบครองสถานที่สำคัญในคลังวรรณกรรมรัสเซียและโลก บ้าน...
8. เหตุใด N.A. Dobrolyubov จึงเขียนเกี่ยวกับละครเรื่อง "The Thunderstorm" ว่า "จุดจบ... ดูน่ายินดีสำหรับเรา" เพื่อเป็นข้อโต้แย้งที่ยืนยันความคิดเห็นของนักวิจารณ์ ให้สรุปดังนี้ ในละครมีการปะทะกันระหว่างกระแสใหม่และกระแสเก่า...
9. เพื่อประณามการไม่ใช้งานและพิสูจน์ประสิทธิภาพ - นี่คืองานที่ผู้เขียนตั้งไว้สำหรับตัวเองใน Oblomov ได้มาภาพของ Ilya Ilyich Oblomov และ Andrei Ivanovich Stolts คุณสมบัติทั่วไปและคำว่า "Oblomovism" เองก็กลายเป็นคำที่คุ้นเคย....
10. ในนวนิยายเรื่อง Oblomov Goncharov นำเสนอภาพสองภาพหรือประเภทของชีวิต: ชีวิตในการเคลื่อนไหวและชีวิตในสภาวะพักผ่อนนอนหลับ วิถีชีวิตประเภทแรกนั้นเป็นเรื่องปกติสำหรับคนที่มี ตัวละครที่แข็งแกร่ง, กระฉับกระเฉง...
11. รังสีแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมิด พายุ. DRAMA ในห้าองก์โดย A. N. OSTROVSKY, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2403) ในการพัฒนาละครจะต้องปฏิบัติตามความสามัคคีและความสม่ำเสมอที่เข้มงวด ข้อไขเค้าความเรื่องควรเป็นไปตามธรรมชาติและจำเป็น...
12. นวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I. A. Goncharov กลายเป็นส่วนหนึ่งของการไขวรรณกรรมรัสเซีย ปัญหาทางศีลธรรม. ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ผู้เขียนได้ดึงความสนใจไปที่คุณลักษณะหลักของฮีโร่ของเขา: จิตวิญญาณของเขาเปิดกว้างและชัดเจนมาก...
13. Goncharov เขียนนวนิยายสามเรื่องซึ่งไม่ใช่ผืนผ้าใบทางสังคมหรือตัวอย่างของจิตวิทยาที่ซับซ้อน แต่ก็กลายเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติวิถีชีวิต ปรัชญาชีวิต. Oblomov มั่นคง บริสุทธิ์...
14. Oblomov และ "Oblomovism" ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ I. A. Goncharov I. ความอ่อนไหวทางศีลธรรมของ Goncharov สังคมสมัยใหม่ที่นำเสนอในนวนิยาย ในด้านศีลธรรม จิตวิทยา ปรัชญา และสังคมของการดำรงอยู่ ครั้งที่สอง “โอโบลอมอฟชิน่า” 1. โอโบลมอฟ...
แนวคิดเรื่องยวนใจ (French romantisme) เป็นขบวนการทางศิลปะที่เกิดขึ้นมา ปลาย XVIIIศิลปะ. ในเยอรมนี ฝรั่งเศส สหราชอาณาจักร ฝรั่งเศส เป็นต้น ต้น XIXศตวรรษ แพร่กระจายไปยังโปแลนด์ จักรวรรดิรัสเซีย, ออสเตรีย ในเวลาต่อมา และ...
15. เป็นข้อเท็จจริงที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าศิลปะในการแสดงออกใดๆ จะต้องกลายเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของทั้งรัฐและเมืองที่แยกจากกัน และยิ่งไปกว่านั้นของบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ แม้ว่าคำว่า...
16. อารมณ์ขันเป็นลักษณะอย่างหนึ่งของมนุษย์ที่ทำให้เขาแตกต่างจากสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ในโลก ผู้คนมีความสามารถในการยิ้มและตลก เป็นคุณสมบัติที่ทำให้ผู้คนมีเสน่ห์ที่ไม่มีใครเทียบได้และมักจะช่วยในการ...
17. บทกวีเป็นงานที่มีความหมายที่ยอดเยี่ยมซึ่งผู้เขียนพูดถึงเรื่องต่างๆ สถานการณ์ชีวิตในรูปแบบบทกวี ธีมหรือประเภทของบทกวีอาจแตกต่างกันมาก ขึ้นอยู่กับแนวคิด...
18. ทำไมต้องเรียนสภาพอากาศ? ความรู้เกี่ยวกับสภาวะของบรรยากาศ กระบวนการที่เกิดขึ้นในนั้น เป็นสิ่งจำเป็นมากสำหรับผู้คน ตั้งแต่สมัยโบราณ มนุษยชาติต้องพึ่งพาความหลากหลายของชั้นบรรยากาศ เพราะสภาพอากาศส่งผลต่อ...
19. พิสดารเป็น ทิศทางยุโรปศิลปะซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของศตวรรษที่ 17-18 ถือเป็นไข่มุกแห่งการพัฒนาครั้งนั้น การพัฒนารูปแบบนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการสิ้นสุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา นอกจากนี้ยังสามารถอธิบายได้ว่าเป็นสิ่งที่อยู่ระหว่าง...
20. บุคลาธิษฐานคือการบริจาคของวัตถุที่ไม่มีชีวิตซึ่งมีคุณสมบัติที่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิตเท่านั้นนั่นคือสิ่งมีชีวิต กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราสามารถพูดได้ว่า นี่คือการสร้างจิตวิญญาณให้กับวัตถุที่ไม่มีชีวิต เทคนิคนี้เป็นอุปมาอุปไมยประเภทหนึ่ง และ...
21. ตำนานพบได้ในนิทานพื้นบ้านของทุกชนชาติทั่วโลก รากศัพท์ของคำว่า "ตำนาน" ย้อนกลับไปถึงสมัยกรีกโบราณ - แปลว่า "ประเพณี, ตำนาน" ตำนานเป็นแหล่งกำเนิดของมนุษยชาติ พวกเขามีถิ่นกำเนิดใน สมัยโบราณ,...
22. ลัทธิสมัยใหม่เป็นแนวคิดทั่วไปสำหรับรูปแบบและกระแสต่างๆ ไม่เพียงแต่ในวรรณคดีเท่านั้น แต่ในทุกสิ่ง โลกศิลปะซึ่งโดดเด่นด้วยการรับรู้ใหม่เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์หลังความสมจริง สำหรับ...
23. อติพจน์เป็นประเภทของวรรณกรรมที่ประกอบด้วยการพูดเกินจริงมากเกินไปในลักษณะของแรงลักษณะขนาดความรุนแรงและคุณสมบัติอื่น ๆ ของวัตถุการกระทำและปรากฏการณ์ อติพจน์ เป็นอุปกรณ์วรรณกรรมทั่วไปที่...
24. โนเวลล่านั่นเอง ประเภทวรรณกรรม, จัดรูปแบบเป็นร้อยแก้ว มันน้อยกว่านวนิยายที่มีรายละเอียดช่วงเวลา แต่เป็นมากกว่าเรื่องราว โดยปกติแล้วโนเวลลาจะไม่ได้รับความนิยมในหมู่ผู้อ่านเท่ากับมหากาพย์อื่นๆ...
25. เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงงานวรรณกรรมที่ไม่มีสัญลักษณ์เปรียบเทียบ พูดให้ถูกคืออันนี้ อุปกรณ์วรรณกรรมจำเป็นจริงๆ สัญลักษณ์เปรียบเทียบคือการแสดงออกของความคิดเชิงนามธรรมผ่านภาพจริง วิธีการแสดงออกนี้เป็นที่นิยมมากทั้งใน...
26. เวลาอะไร? มันขาดหายไปเสมอ บางครั้งมันก็ลากยาวอย่างเจ็บปวด สามารถทำได้แต่ไม่รอช้า มักจะทน แต่สุดท้ายก็ยังปรากฏ....
27. แผน 1. รู้จักมองเห็นความสวยงาม 2. ความเข้าใจในความงาม: ก) ความงามของธรรมชาติ; B) คนมีความสวยงามในที่ทำงาน C) ความงามอยู่ในความสามัคคี 3. ความงดงามในชีวิตมนุษย์ ความสวยงามคือความสุข...

Dobrolyubov N. A. OBLOMOVSHCINA คืออะไร?
(“ Oblomov” นวนิยายของ I. A. Goncharov “ Notes of the Fatherland”, 1859, No. I-IV)

ใครจะไปอยู่ไหน. ภาษาพื้นเมืองวิญญาณรัสเซียจะสามารถบอกเราถึงคำอันยิ่งใหญ่นี้ว่า "ไปข้างหน้า" ได้หรือไม่?
เปลือกตาผ่านไปทีละชั้น ซิดนีย์ครึ่งล้าน ลูสต์และคนหัวดื้อนอนหลับสนิท
และน้อยคนนักที่จะเกิดในมาตุภูมิที่จะออกเสียงคำนี้ได้...
โกกอล1

ผู้ชมของเรารอคอยนวนิยายของมิสเตอร์กอนชารอฟมาสิบปีแล้ว นานมาแล้วก่อนที่จะปรากฏบนสื่อสิ่งพิมพ์ ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นผลงานที่ไม่ธรรมดา เราเริ่มอ่านมันด้วยความคาดหวังที่กว้างขวางที่สุด ในขณะเดียวกันส่วนแรกของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งเขียนขึ้นในปี 18492 และต่างจากความสนใจในปัจจุบันในช่วงเวลาปัจจุบันดูเหมือนจะน่าเบื่อสำหรับหลาย ๆ คน ในเวลาเดียวกัน, " โนเบิล เนสท์"และทุกคนต่างก็หลงใหลในความสามารถด้านบทกวีและความเห็นอกเห็นใจของผู้แต่ง 3 “ Oblomov” ยังคงอยู่ข้างสนามสำหรับหลาย ๆ คน หลายคนถึงกับรู้สึกเบื่อหน่ายกับการวิเคราะห์ทางจิตที่ลึกซึ้งและลึกซึ้งผิดปกติซึ่งแทรกซึมอยู่ในนวนิยายทั้งหมดโดยมิสเตอร์กอนชารอฟ ผู้ชมที่ชื่นชอบความบันเทิงจากแอ็คชั่นภายนอกพบว่าภาคแรกของนวนิยายเรื่องนี้น่าเบื่อเพราะจนถึงตอนจบพระเอกยังคงนอนอยู่บนโซฟาตัวเดียวกับที่เขาพบในตอนต้นของบทแรก ผู้อ่านที่ชอบทิศทางที่กล่าวหาไม่พอใจกับความจริงที่ว่าในนวนิยายชีวิตทางสังคมอย่างเป็นทางการของเรายังคงไม่มีใครแตะต้องเลย กล่าวโดยสรุป ส่วนแรกของนวนิยายเรื่องนี้สร้างความประทับใจให้กับผู้อ่านจำนวนมาก
ดูเหมือนว่ามีหลายสิ่งที่ทำให้นวนิยายทั้งเรื่องไม่ประสบความสำเร็จ อย่างน้อยก็ในหมู่ประชาชนของเรา ซึ่งคุ้นเคยกับการพิจารณาทุกสิ่งทุกอย่าง วรรณกรรมบทกวีสนุกและตัดสิน งานศิลปะในความประทับใจแรกพบ แต่คราวนี้ความจริงทางศิลปะก็เข้ามามีบทบาทในไม่ช้า ส่วนต่อๆ ไปของนวนิยายเรื่องนี้ทำให้ทุกคนที่มีมันรู้สึกประทับใจเป็นครั้งแรก และพรสวรรค์ของ Goncharov ก็ดึงดูดใจแม้แต่คนที่เห็นใจเขาน้อยที่สุดต่ออิทธิพลที่ไม่อาจต้านทานได้ สำหรับเราดูเหมือนว่าความลับของความสำเร็จดังกล่าวอยู่ที่ความแข็งแกร่งของความสามารถทางศิลปะของผู้แต่งโดยตรงพอๆ กับความสมบูรณ์ที่ไม่ธรรมดาของเนื้อหาของนวนิยาย
อาจดูแปลกที่เราพบเนื้อหาจำนวนมากในนวนิยายซึ่งโดยธรรมชาติของฮีโร่แล้วแทบไม่มีการกระทำใดๆ เลย แต่เราหวังว่าจะอธิบายความคิดของเราในบทความต่อซึ่งเป้าหมายหลักคือการแสดงความคิดเห็นและข้อสรุปหลายประการซึ่งในความเห็นของเราเนื้อหาของนวนิยายของ Goncharov จำเป็นต้องแนะนำ
“ Oblomov” จะทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์มากมายอย่างไม่ต้องสงสัย อาจมีผู้พิสูจน์อักษรในหมู่พวกเขาซึ่งจะพบข้อผิดพลาดในภาษาและพยางค์และสิ่งที่น่าสมเพชซึ่งจะมีคำอุทานมากมายเกี่ยวกับเสน่ห์ของฉากและตัวละครและเภสัชกรด้านสุนทรียศาสตร์พร้อมการตรวจสอบอย่างเข้มงวดว่าทุกอย่าง เป็นไปตามที่กำหนดไว้ในสุนทรียศาสตร์ทุกประการ จะต้องให้คุณสมบัติดังกล่าวและคุณสมบัติดังกล่าวแก่ผู้แสดงในปริมาณที่เหมาะสม และบุคคลเหล่านี้จะใช้ตามสูตรที่กำหนดไว้เสมอหรือไม่ เราไม่รู้สึกปรารถนาแม้แต่น้อยที่จะดื่มด่ำกับความละเอียดอ่อนดังกล่าวและผู้อ่านอาจจะไม่ต้องทนทุกข์ทรมานมากนักหากเราไม่เริ่มกังวลเกี่ยวกับการพิจารณาว่าวลีดังกล่าวสอดคล้องกับลักษณะของฮีโร่และของเขาอย่างเต็มที่หรือไม่ ตำแหน่งหรือจำเป็นต้องจัดเรียงคำสองสามคำใหม่ ฯลฯ ดังนั้นจึงดูเหมือนว่าไม่น่าตำหนิสำหรับเราเลยที่จะมีส่วนร่วมในการพิจารณาทั่วไปมากขึ้นเกี่ยวกับเนื้อหาและความสำคัญของนวนิยายของ Goncharov แม้ว่าแน่นอนว่านักวิจารณ์ที่แท้จริงจะตำหนิเราอีกครั้ง ว่าบทความของเราไม่ได้เขียนเกี่ยวกับ Oblomov แต่เกี่ยวกับ Oblomov4 เท่านั้น
สำหรับเราดูเหมือนว่าเกี่ยวกับ Goncharov มากกว่าที่เกี่ยวข้องกับนักเขียนคนอื่น ๆ การวิจารณ์จำเป็นต้องนำเสนอผลลัพธ์ทั่วไปที่อนุมานได้จากงานของเขา มีผู้เขียนที่รับงานนี้ด้วยตนเองโดยอธิบายให้ผู้อ่านทราบถึงวัตถุประสงค์และความหมายของงานของพวกเขา คนอื่นไม่แสดงความตั้งใจอย่างเด็ดขาด แต่ดำเนินเรื่องราวทั้งหมดในลักษณะที่กลายเป็นตัวตนที่ชัดเจนและถูกต้องของความคิดของพวกเขา ด้วยผู้เขียนเช่นนี้ ทุกหน้าพยายามทำให้ผู้อ่านเข้าใจ และต้องใช้สติปัญญาช้ามากในการไม่เข้าใจพวกเขา... แต่ผลของการอ่านจะสมบูรณ์ไม่มากก็น้อย (ขึ้นอยู่กับระดับความสามารถของผู้เขียน) เห็นด้วยกับแนวคิดที่เป็นรากฐานของงาน ส่วนที่เหลือทั้งหมดจะหายไปสองชั่วโมงหลังจากอ่านหนังสือ มันไม่เหมือนกันกับกอนชารอฟ เขาไม่ให้คุณและดูเหมือนจะไม่ต้องการให้ข้อสรุปใดๆ แก่คุณ ชีวิตที่เขาพรรณนานั้นไม่ได้ทำหน้าที่เป็นแนวทางสำหรับปรัชญานามธรรม แต่เป็นเป้าหมายโดยตรงในตัวมันเอง เขาไม่สนใจผู้อ่านหรือข้อสรุปที่คุณได้จากนวนิยาย นั่นคือธุรกิจของคุณ หากคุณทำผิดพลาด ให้ตำหนิสายตาสั้นของคุณ ไม่ใช่ผู้เขียน เขานำเสนอภาพลักษณ์ที่มีชีวิตให้กับคุณและรับประกันว่ามีความคล้ายคลึงกับความเป็นจริงเท่านั้น จากนั้นมันก็ขึ้นอยู่กับคุณที่จะกำหนดระดับศักดิ์ศรีของวัตถุที่ปรากฎ: เขาไม่แยแสกับสิ่งนี้โดยสิ้นเชิง เขาไม่มีความกระตือรือร้นที่ทำให้ความสามารถพิเศษอื่น ๆ มีความเข้มแข็งและมีเสน่ห์มากที่สุด ตัวอย่างเช่น Turgenev พูดถึงฮีโร่ของเขาในฐานะผู้คนที่อยู่ใกล้เขาแย่งชิงความรู้สึกอบอุ่นจากอกของเขาและเฝ้าดูพวกเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจอันอ่อนโยนด้วยความกังวลใจอันเจ็บปวดตัวเขาเองก็ทนทุกข์และชื่นชมยินดีพร้อมกับใบหน้าที่เขาสร้างขึ้นตัวเขาเองถูกพาตัวไป ด้วยบรรยากาศบทกวีที่เขาชอบโอบล้อมพวกเขาอยู่เสมอ...และความหลงใหลของเขาติดต่อได้: ดึงดูดความเห็นอกเห็นใจของผู้อ่านอย่างไม่อาจต้านทานได้ตั้งแต่หน้าแรกเชื่อมโยงความคิดและความรู้สึกของเขาเข้ากับเรื่องราวทำให้เขาได้สัมผัสสัมผัสช่วงเวลาเหล่านั้นอีกครั้ง ซึ่งใบหน้าของ Turgenev ปรากฏต่อหน้าเขา และเวลาผ่านไปนานมาก - ผู้อ่านอาจลืมเส้นทางของเรื่องราว สูญเสียความเชื่อมโยงระหว่างรายละเอียดของเหตุการณ์ สูญเสียการมองเห็นลักษณะของบุคคลและสถานการณ์ และในที่สุดอาจลืมทุกสิ่งที่เขาอ่าน แต่เขาจะยังคงจดจำและชื่นชมความประทับใจที่มีชีวิตชีวาและสนุกสนานที่เขาได้รับขณะอ่านเรื่องราว กอนชารอฟไม่มีอะไรแบบนี้ พรสวรรค์ของเขาไม่ยอมแพ้ต่อความประทับใจ เขาจะไม่ร้องเพลงไพเราะเมื่อมองดูดอกกุหลาบและนกไนติงเกล เขาจะประหลาดใจกับพวกเขาหยุดมองและฟังเป็นเวลานานแล้วคิด .. กระบวนการอะไรจะเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาในเวลานี้เราไม่สามารถเข้าใจได้ดีนัก ... แต่แล้วเขาก็เริ่มวาดอะไรบางอย่าง ... คุณมองดูส่วนที่ยังไม่ชัดเจนอย่างเย็นชา ... ตอนนี้มันชัดเจนขึ้นชัดเจนขึ้น สวยงามยิ่งขึ้น .. และทันใดนั้น ด้วยปาฏิหาริย์ที่ไม่มีใครรู้จักทำให้ทั้งดอกกุหลาบและนกไนติงเกลปรากฏขึ้นต่อหน้าคุณด้วยเสน่ห์อันน่าหลงใหลจากลักษณะเหล่านี้ ไม่เพียงแต่ภาพลักษณ์ของพวกเขาจะดึงดูดคุณเท่านั้น คุณยังได้กลิ่นหอมของดอกกุหลาบอีกด้วย คุณจะได้ยินเสียงของนกไนติงเกล... ร้องเพลงที่ไพเราะ หากดอกกุหลาบและนกไนติงเกลสามารถปลุกเร้าความรู้สึกของคุณได้ ศิลปินดึงมันออกมาและพอใจกับงานของเขาแล้วถอยออกไป: เขาจะไม่เพิ่มอะไรอีก... “ และมันจะไร้ประโยชน์ที่จะเพิ่ม” เขาคิด“ ถ้าภาพนั้นไม่ได้บอกจิตวิญญาณของคุณว่าคำพูดอะไรสามารถ บอกคุณ?.. "
ความสามารถในการจับภาพวัตถุทั้งชิ้น สร้างมันขึ้นมา และปั้นมัน ถือเป็นความสามารถที่แข็งแกร่งที่สุดของ Goncharov และด้วยเหตุนี้เขาจึงเหนือกว่านักเขียนชาวรัสเซียสมัยใหม่ทุกคน มันอธิบายคุณสมบัติอื่นๆ ทั้งหมดของพรสวรรค์ของเขาได้อย่างง่ายดาย เขามีความสามารถที่น่าทึ่ง - ในเวลาใดก็ตามที่จะหยุดปรากฏการณ์ที่ผันผวนของชีวิตด้วยความสมบูรณ์และความสดชื่นและรักษามันไว้ต่อหน้าเขาจนกว่ามันจะกลายเป็นทรัพย์สินโดยสมบูรณ์ของศิลปิน แสงสว่างแห่งชีวิตตกอยู่กับเราทุกคน แต่มันหายไปทันทีทันทีที่สัมผัสจิตสำนึกของเรา และรังสีอื่นๆ ติดตามมันจากวัตถุอื่น และพวกเขาก็หายไปอย่างรวดเร็วเช่นกัน แทบไม่เหลือร่องรอยเลย นี่คือวิธีที่ทุกชีวิตผ่านไป เลื่อนผ่านผิวจิตสำนึกของเรา ไม่เช่นนั้นกับศิลปิน เขารู้วิธีที่จะจับบางสิ่งที่ใกล้ชิดและเป็นเครือญาติกับจิตวิญญาณของเขาในทุกวัตถุ เขารู้วิธีที่จะจมอยู่กับช่วงเวลาที่ทำให้เขาประทับใจกับบางสิ่งเป็นพิเศษ ขึ้นอยู่กับลักษณะของความสามารถด้านบทกวีและระดับของการพัฒนา ขอบเขตที่ศิลปินสามารถเข้าถึงได้สามารถแคบลงหรือขยายได้ ความประทับใจอาจมีความสดใสหรือลึกซึ้งยิ่งขึ้น การแสดงออกของพวกเขามีความกระตือรือร้นหรือสงบมากขึ้น บ่อยครั้งที่ความเห็นอกเห็นใจของกวีถูกดึงดูดด้วยวัตถุคุณสมบัติหนึ่ง และเขาพยายามที่จะปลุกเร้าและแสวงหาคุณสมบัตินี้ทุกที่ ในการแสดงออกอย่างเต็มที่และมีชีวิตชีวาที่สุด เขาได้กำหนดภารกิจหลักของเขา และใช้พลังทางศิลปะของเขาเป็นหลัก นี่คือลักษณะที่ศิลปินปรากฏตัวซึ่งผสานโลกภายในของจิตวิญญาณเข้ากับโลกแห่งปรากฏการณ์ภายนอกและมองเห็นชีวิตและธรรมชาติทั้งหมดภายใต้ปริซึมแห่งอารมณ์ที่ครอบงำอยู่ในนั้น ดังนั้นสำหรับบางคน ทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ภายใต้ความรู้สึกของความงามของพลาสติก สำหรับคนอื่นๆ คุณลักษณะที่อ่อนโยนและสวยงามจะถูกวาดออกมาเป็นส่วนใหญ่ สำหรับคนอื่นๆ แรงบันดาลใจที่มีมนุษยธรรมและทางสังคมจะสะท้อนให้เห็นในทุกภาพ ในทุกคำอธิบาย ฯลฯ ไม่มีแง่มุมใดที่ยืนหยัดได้ โดยเฉพาะในกอนชารอฟ เขามีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่ง: ความสงบและความสมบูรณ์ของโลกทัศน์เชิงกวี เขาไม่ได้สนใจสิ่งใดโดยเฉพาะหรือสนใจทุกสิ่งอย่างเท่าเทียมกัน เขาไม่ได้ประหลาดใจกับด้านใดด้านหนึ่งของวัตถุ หรือชั่วขณะหนึ่งของเหตุการณ์ แต่หมุนวัตถุจากทุกด้าน รอให้ทุกช่วงเวลาของปรากฏการณ์เกิดขึ้น จากนั้นจึงเริ่มประมวลผลสิ่งเหล่านั้นอย่างมีศิลปะ แน่นอนว่าผลที่ตามมาคือศิลปินมีทัศนคติที่สงบและเป็นกลางมากขึ้นต่อวัตถุที่บรรยาย ความชัดเจนมากขึ้นในโครงร่างของรายละเอียดแม้แต่น้อย และความสนใจในรายละเอียดทั้งหมดของเรื่องราวอย่างเท่าเทียมกัน
นี่คือสาเหตุที่บางคนคิดว่านวนิยายของ Goncharov ถูกดึงออกมา ถ้าคุณชอบก็ยืดออกจริงๆ ในส่วนแรก Oblomov นอนอยู่บนโซฟา ในวินาทีที่เขาไปที่ Ilyinskys และตกหลุมรัก Olga และเธอก็อยู่กับเขา ในครั้งที่สามเธอเห็นว่าเธอเข้าใจผิดเกี่ยวกับ Oblomov และพวกเขาก็แยกทางกัน ในวันที่สี่ เธอแต่งงานกับเพื่อนของเขา สโตลซ์ และเขาแต่งงานกับนายหญิงของบ้านที่เขาเช่าอพาร์ตเมนต์ นั่นคือทั้งหมดที่ ไม่มีเหตุการณ์ภายนอกไม่มีอุปสรรค (ยกเว้นบางทีการเปิดสะพานข้าม Neva ซึ่งทำให้การประชุมของ Olga กับ Oblomov หยุด) ไม่มีสถานการณ์ภายนอกรบกวนนวนิยายเรื่องนี้ ความเกียจคร้านและไม่แยแสของ Oblomov เป็นเพียงจุดเริ่มต้นในเรื่องราวทั้งหมดของเขา เรื่องนี้จะขยายเป็นสี่ส่วนได้อย่างไร! หากผู้เขียนคนอื่นเจอหัวข้อนี้ เขาคงจะจัดการมันแตกต่างออกไป: เขาคงจะเขียนได้ห้าสิบหน้า บางเบา ตลก แต่งเรื่องตลกน่ารัก เยาะเย้ยความเฉื่อยชาของเขา ชื่นชม Olga และ Stolz และทิ้งมันไว้อย่างนั้น เรื่องราวจะไม่น่าเบื่อแม้ว่าจะไม่ได้มีความสำคัญทางศิลปะเป็นพิเศษก็ตาม กอนชารอฟเริ่มทำงานแตกต่างออกไป เขาไม่ต้องการที่จะล้าหลังปรากฏการณ์ที่ครั้งหนึ่งเขาเคยจ้องมองโดยไม่ติดตามดูจนจบ โดยไม่ค้นหาสาเหตุของมัน และไม่เข้าใจความเชื่อมโยงของมันกับปรากฏการณ์โดยรอบทั้งหมด เขาต้องการให้แน่ใจว่าภาพสุ่มที่กระพริบอยู่ตรงหน้าเขาจะถูกยกระดับเป็นประเภทหนึ่ง โดยให้ความหมายทั่วไปและถาวร ดังนั้นในทุกเรื่องเกี่ยวกับ Oblomov จึงไม่มีสิ่งที่ว่างเปล่าหรือไม่สำคัญสำหรับเขา เขาดูแลทุกอย่างด้วยความรัก ร่างทุกอย่าง อย่างละเอียดและชัดเจน ไม่เพียงแต่ห้องที่ Oblomov อาศัยอยู่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงบ้านที่เขาใฝ่ฝันที่จะมีชีวิตอยู่ด้วย ไม่เพียงแต่เสื้อคลุมของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโค้ตสีเทาและจอนขนฟูของ Zakhar ผู้รับใช้ของเขาด้วย ไม่เพียงแต่การเขียนจดหมายของ Oblomov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณภาพของกระดาษและหมึกในจดหมายของผู้ใหญ่บ้านถึงเขาด้วย - ทุกอย่างถูกนำเสนอและพรรณนาด้วยความชัดเจนและโล่งใจอย่างสมบูรณ์ ผู้เขียนไม่สามารถแม้แต่จะผ่านบารอนฟอน แลงวาเกน ซึ่งไม่ได้มีบทบาทใดๆ ในนวนิยายเรื่องนี้ด้วยซ้ำ และเขาจะเขียนหน้าที่ยอดเยี่ยมทั้งหมดเกี่ยวกับบารอน และคงจะเขียนสองถึงสี่หน้าถ้าเขาไม่สามารถเขียนมันให้หมดในหน้าเดียวได้ หากคุณต้องการสิ่งนี้จะเป็นอันตรายต่อความเร็วของการกระทำทำให้ผู้อ่านที่ไม่แยแสเบื่อหน่ายซึ่งต้องการถูกล่อลวงด้วยความรู้สึกอันแรงกล้าอย่างไม่อาจต้านทานได้ แต่ถึงกระนั้นนี่เป็นทรัพย์สินอันล้ำค่าในพรสวรรค์ของ Goncharov ซึ่งช่วยงานศิลปะของภาพของเขาได้อย่างมาก เมื่อคุณเริ่มอ่าน คุณจะพบว่าหลายสิ่งหลายอย่างดูเหมือนจะไม่สมเหตุสมผลด้วยความจำเป็นที่เข้มงวด ราวกับว่ามันไม่สอดคล้องกับข้อกำหนดชั่วนิรันดร์ของศิลปะ แต่ในไม่ช้าคุณก็เริ่มคุ้นเคยกับโลกที่เขาพรรณนาคุณรับรู้ถึงความถูกต้องตามกฎหมายและความเป็นธรรมชาติของปรากฏการณ์ทั้งหมดที่เขาอนุมานโดยไม่ได้ตั้งใจคุณเองก็ตกอยู่ในตำแหน่ง ตัวอักษรและอย่างใดคุณรู้สึกว่าในสถานที่ของพวกเขาและในตำแหน่งของพวกเขาเป็นไปไม่ได้ที่จะทำอย่างอื่นและราวกับว่าคุณไม่ควรกระทำ รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ที่ผู้เขียนแนะนำอย่างต่อเนื่องและวาดโดยเขาด้วยความรักและทักษะที่ไม่ธรรมดา ในที่สุดก็ทำให้เกิดเสน่ห์บางอย่างขึ้นมา คุณถูกพาเข้าสู่โลกที่ผู้เขียนนำคุณไปโดยสมบูรณ์: คุณพบบางสิ่งที่คุ้นเคยในนั้น ไม่เพียงแต่รูปแบบภายนอกที่เปิดอยู่ตรงหน้าคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านในสุด จิตวิญญาณของทุกใบหน้า และทุกวัตถุด้วย และหลังจากอ่านนวนิยายทั้งเล่มแล้ว คุณจะรู้สึกว่ามีสิ่งใหม่ ๆ เข้ามาในขอบเขตความคิดของคุณ ภาพใหม่ รูปแบบใหม่ ๆ ได้จมลึกลงไปในจิตวิญญาณของคุณ พวกเขาหลอกหลอนคุณเป็นเวลานาน คุณอยากคิดถึงพวกเขา คุณต้องการค้นหาความหมายและความสัมพันธ์กับชีวิต ลักษณะนิสัย ความโน้มเอียงของคุณ ความง่วงและความเหนื่อยล้าของคุณจะไปที่ไหน? ความมีชีวิตชีวาของความคิดและความสดชื่นของความรู้สึกที่ตื่นตัวในตัวคุณ คุณพร้อมที่จะอ่านซ้ำหลาย ๆ หน้าอีกครั้ง ลองคิดทบทวนและโต้เถียงกัน อย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่ Oblomov ส่งผลต่อเรา: "ความฝันของ Oblomov" และบางฉากที่เราอ่านหลายครั้ง เราอ่านนิยายเรื่องนี้เกือบครบสองครั้ง และครั้งที่สองเราชอบมากกว่าเล่มแรกเกือบหมด รายละเอียดเหล่านี้ซึ่งผู้เขียนกำหนดกรอบแนวทางของการกระทำและตามที่บางคนลากนวนิยายออกมามีความสำคัญที่มีเสน่ห์เช่นนี้
ก่อนอื่น Goncharov จึงปรากฏต่อเราในฐานะศิลปินที่รู้วิธีแสดงความสมบูรณ์ของปรากฏการณ์แห่งชีวิต รูปของพวกเขาคือการทรงเรียก ความยินดีของพระองค์ ความคิดสร้างสรรค์ตามวัตถุประสงค์ของเขาไม่สับสนกับอคติทางทฤษฎีและแนวคิดใดๆ ที่ได้รับ และไม่ได้ให้ความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษใดๆ มันสงบ เงียบขรึม ไร้อารมณ์ สิ่งนี้ถือเป็นอุดมคติสูงสุดของกิจกรรมทางศิลปะหรือบางทีอาจเป็นข้อบกพร่องที่เผยให้เห็นจุดอ่อนของการเปิดกว้างในตัวศิลปินหรือไม่? คำตอบที่เด็ดขาดนั้นยากและไม่ว่าในกรณีใดก็จะไม่ยุติธรรมโดยไม่มีข้อจำกัดและคำอธิบาย หลายคนไม่ชอบมัน ทัศนคติที่สงบกวีสู่ความเป็นจริงและพวกเขาพร้อมที่จะตัดสินทันทีเกี่ยวกับลักษณะที่ไม่เห็นอกเห็นใจของความสามารถดังกล่าว เราเข้าใจความเป็นธรรมชาติของคำตัดสินดังกล่าว และบางทีพวกเราเองก็ไม่ได้แปลกแยกกับความปรารถนาที่ผู้เขียนจะทำให้ความรู้สึกของเราหงุดหงิดมากขึ้น เพื่อดึงดูดใจเราให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น แต่เราตระหนักดีว่าความปรารถนานี้ค่อนข้างคล้ายกับ Oblomov ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากความโน้มเอียงที่จะมีผู้นำอยู่ตลอดเวลาแม้จะอยู่ในความรู้สึกก็ตาม การให้เหตุผลแก่ผู้เขียนถึงระดับของการเปิดกว้างที่อ่อนแอเพียงเพราะความประทับใจไม่ทำให้เกิดความยินดีในโคลงสั้น ๆ ในตัวเขา แต่ซ่อนเร้นอย่างเงียบ ๆ ในส่วนลึกทางจิตวิญญาณของเขานั้นไม่ยุติธรรม ในทางตรงกันข้าม ยิ่งมีการแสดงความรู้สึกออกมาเร็วและเร็วมากขึ้นเท่าใด บ่อยครั้งก็ยิ่งกลายเป็นเพียงผิวเผินและหายวับไปเท่านั้น เราเห็นตัวอย่างมากมายในทุกขั้นตอนของคนที่มีพรสวรรค์ด้านวาจาและใบหน้าที่น่าสมเพชอย่างไม่สิ้นสุด หากบุคคลรู้วิธีที่จะอดทน หวงแหนภาพของวัตถุในจิตวิญญาณของเขาแล้วจินตนาการได้อย่างเต็มตาและเต็มอิ่ม นั่นหมายความว่าการรับที่ละเอียดอ่อนของเขาจะรวมกับความรู้สึกที่ลึกซึ้ง เขาไม่ได้พูดออกมาในขณะนี้ แต่ไม่มีอะไรในโลกนี้หายไปสำหรับเขา ทุกสิ่งที่มีชีวิตและเคลื่อนไหวรอบตัวเขา ทุกสิ่งที่ธรรมชาติและสังคมมนุษย์อุดมสมบูรณ์ เขามีทุกอย่าง -

แปลกอย่างใด
อาศัยอยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณ5.

ในนั้นเช่นเดียวกับในกระจกวิเศษปรากฏการณ์ทั้งหมดของชีวิตจะถูกสะท้อนออกมาและหยุดแช่แข็งถูกหล่อหลอมให้กลายเป็นรูปแบบแข็งและไม่เคลื่อนไหวตามความประสงค์ของเขา ดูเหมือนว่าพระองค์ทรงสามารถหยุดชีวิต เสริมสร้างความเข้มแข็งตลอดไป และจัดช่วงเวลาที่ยากจะเข้าใจที่สุดไว้ข้างหน้าเรา เพื่อที่เราจะได้มองดูมัน เรียนรู้ หรือเพลิดเพลินตลอดไป
พลังดังกล่าวในการพัฒนาขั้นสูงสุดนั้นแน่นอนว่าคุ้มค่ากับทุกสิ่งที่เราเรียกว่าความน่ารัก มีเสน่ห์ ความสดชื่น หรือพลังแห่งความสามารถ แต่พลังนี้ก็ย่อมมีดีกรีเป็นของตัวเอง และยิ่งไปกว่านั้น ยังสามารถนำไปใช้กับวัตถุประเภทต่าง ๆ ซึ่งมีความสำคัญมากเช่นกัน ในที่นี้เราแตกต่างจากกลุ่มที่เรียกว่าศิลปะเพื่อประโยชน์ทางศิลปะ ซึ่งเชื่อว่าการแสดงภาพใบไม้ต้นไม้อย่างยอดเยี่ยมมีความสำคัญพอๆ กับการแสดงภาพตัวละครของบุคคลได้อย่างดีเยี่ยม บางทีสิ่งนี้อาจเป็นจริงตามอัตนัย: อันที่จริงความแข็งแกร่งของความสามารถสามารถเหมือนกันสำหรับศิลปินสองคนและมีเพียงขอบเขตของกิจกรรมเท่านั้นที่แตกต่างกัน แต่เราจะไม่ตกลงกันว่ากวีที่ใช้พรสวรรค์ของเขาในการพรรณนาใบไม้และลำธารที่เป็นแบบอย่างจะมีได้ ค่าเดียวกันกับคนที่มีความสามารถเท่าเทียมกัน รู้วิธีสืบพันธุ์ เช่น ปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคม สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าสำหรับการวิพากษ์วิจารณ์ วรรณกรรม และสังคมเอง คำถามที่ว่าพรสวรรค์ของศิลปินถูกนำมาใช้เพื่ออะไร แสดงออกอย่างไร มีความสำคัญมากกว่ามิติและคุณสมบัติที่มีอยู่ในตัวของมันเอง ในทางนามธรรม หรือในความเป็นไปได้ .
คุณพูดอย่างไรพรสวรรค์ของ Goncharov ใช้ไปกับอะไร? คำตอบสำหรับคำถามนี้ควรเป็นการวิเคราะห์เนื้อหาของนวนิยาย
เห็นได้ชัดว่า Goncharov ไม่ได้เลือกพื้นที่ขนาดใหญ่สำหรับภาพของเขา เรื่องราวของการที่ Oblomov คนเกียจคร้านที่มีอัธยาศัยดีโกหกและหลับใหลและมิตรภาพหรือความรักไม่สามารถปลุกและเลี้ยงดูเขาได้ไม่ใช่พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าเรื่องราวสำคัญอะไร แต่มันสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตชาวรัสเซียในนั้นประเภทรัสเซียสมัยใหม่ที่มีชีวิตปรากฏต่อหน้าเราสร้างเสร็จด้วยความเข้มงวดและความถูกต้องอย่างไร้ความปราณี เป็นการแสดงออกถึงการพัฒนาสังคมแบบใหม่ ออกเสียงชัดเจน หนักแน่น ไม่สิ้นหวัง ไร้ความหวังแบบเด็ก ๆ แต่ด้วยความสำนึกรู้ความจริงอย่างเต็มเปี่ยม คำนี้คือ Oblomovism; มันทำหน้าที่เป็นกุญแจสำคัญในการไขปรากฏการณ์ต่างๆ ของชีวิตชาวรัสเซีย และช่วยให้นวนิยายของ Goncharov มีความสำคัญทางสังคมมากกว่าเรื่องราวที่มีการกล่าวหาของเราทั้งหมด ในรูปแบบของ Oblomov และใน Oblomovism ทั้งหมดนี้เราเห็นบางสิ่งบางอย่างมากกว่าแค่การสร้างพรสวรรค์ที่แข็งแกร่งที่ประสบความสำเร็จ เราพบว่าในนั้นเป็นผลงานแห่งชีวิตชาวรัสเซียซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งยุคสมัย
Oblomov ไม่ใช่หน้าใหม่ในวรรณกรรมของเรา แต่ก่อนหน้านี้ไม่ได้นำเสนอให้เราฟังอย่างเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติเหมือนในนวนิยายของกอนชารอฟ เพื่อไม่ให้ไปไกลเกินไปในสมัยก่อนสมมติว่า Onegin พบลักษณะทั่วไปของประเภท Oblomov จากนั้นเราจะเห็นการซ้ำซ้อนหลายครั้งในงานวรรณกรรมที่ดีที่สุดของเรา ความจริงก็คือนี่คือแบบพื้นเมืองของเราซึ่งไม่มีศิลปินที่จริงจังของเราจะกำจัดได้ แต่เมื่อเวลาผ่านไป เมื่อสังคมมีการพัฒนาอย่างมีสติ คนประเภทนี้ก็เปลี่ยนรูปแบบ เกิดความสัมพันธ์ที่แตกต่างกับชีวิต และได้รับความหมายใหม่ เพื่อสังเกตขั้นตอนใหม่ของการดำรงอยู่ของมันเพื่อกำหนดแก่นแท้ของความหมายใหม่ - นี่เป็นงานที่ยิ่งใหญ่มาโดยตลอดและความสามารถที่รู้วิธีการทำเช่นนี้ได้ก้าวไปข้างหน้าครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์วรรณกรรมของเราเสมอ Goncharov ก็ก้าวไปพร้อมกับ "Oblomov" ของเขาด้วย ลองดูที่คุณสมบัติหลักของประเภท Oblomov แล้วลองวาดเส้นขนานเล็ก ๆ ระหว่างมันกับประเภทเดียวกันบางประเภทที่ปรากฏในวรรณกรรมของเราในเวลาที่ต่างกัน
คุณสมบัติหลักของตัวละครของ Oblomov คืออะไร? ด้วยความเฉื่อยโดยสมบูรณ์อันเนื่องมาจากความไม่แยแสต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก สาเหตุของความไม่แยแสของเขาส่วนหนึ่งมาจากสถานการณ์ภายนอกของเขา และส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการพัฒนาจิตใจและศีลธรรมของเขา ในแง่ของตำแหน่งภายนอก เขาเป็นสุภาพบุรุษ “ เขามี Zakhar และ Zakharov อีกสามร้อยตัว” ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ Ilya Ilyich อธิบายข้อดีของตำแหน่งของเขาให้ Zakhara ฟังดังนี้:

ฉันกำลังเร่งรีบ ฉันกำลังทำงานอยู่หรือเปล่า? ฉันกินไม่พอหรืออะไร? รูปร่างผอมเพรียวหรือน่าสงสาร? ฉันขาดอะไรไปหรือเปล่า? เหมือนมีคนให้และทำ! ฉันไม่เคยสวมถุงน่องเลยตราบใดที่ฉันยังมีชีวิตอยู่ ขอบคุณพระเจ้า! ฉันจะกังวลไหม? ทำไมฉันต้อง?..และฉันกำลังบอกเรื่องนี้กับใคร? ไม่ได้ติดตามฉันมาตั้งแต่เด็กเหรอ? คุณรู้ทั้งหมดนี้แล้ว คุณเห็นว่าฉันถูกเลี้ยงดูมาอย่างอ่อนโยน ฉันไม่เคยอดทนต่อความหนาวเย็นหรือหิวโหย ไม่ต้องการอะไร หาอาหารกินเอง และโดยทั่วไปไม่ทำกิจกรรมที่ต่ำต้อย

และ Oblomov พูดความจริงที่สมบูรณ์ ประวัติการเลี้ยงดูทั้งหมดของเขาทำหน้าที่เป็นการยืนยันคำพูดของเขา ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาคุ้นเคยกับการเป็นโบบักเพราะว่าเขามีคนให้และทำ ที่นี่แม้จะขัดกับความประสงค์ของเขา เขาก็มักจะนั่งเฉยๆ และอยู่ร่วมกับผู้อื่น โปรดบอกฉันว่าคุณต้องการอะไรจากคนที่เติบโตมาในสภาวะเหล่านี้:

Zakhar ในฐานะพี่เลี้ยงเด็กเคยเป็นดึงถุงน่องสวมรองเท้าของเขาและ Ilyusha ซึ่งเป็นเด็กชายอายุสิบสี่ปีแล้วรู้แค่ว่าต้องทำอะไรกับเขานอนราบขาข้างหนึ่งก่อนแล้วจึงอีกข้างหนึ่ง และถ้าเขาดูมีอะไรผิดปกติ เขาจะเตะ Zakharka ที่จมูก หาก Zakharka ที่ไม่พอใจตัดสินใจบ่น เขาจะได้รับค้อนจากผู้เฒ่าด้วย จากนั้น Zakharka เกาหัว ดึงเสื้อแจ็คเก็ต สอดมือของ Ilya Ilyich เข้าไปในแขนเสื้ออย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้รบกวนเขามากเกินไป และเตือน Ilya Ilyich ว่าเขาต้องทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น: เมื่อเขาตื่นขึ้นมาในตอนเช้า ให้ล้างหน้า ตัวเอง ฯลฯ
หาก Ilya Ilyich ต้องการบางสิ่งบางอย่างเขาก็ต้องกระพริบตา - คนรับใช้สามหรือสี่คนรีบเร่งเพื่อตอบสนองความปรารถนาของเขา ไม่ว่าจะทำของหล่น, จำเป็นต้องได้ของแต่ไม่ได้, จะเอาของ, วิ่งหาอะไร - บางครั้งเหมือนเด็กขี้เล่นเขาแค่อยากเร่งรีบทำทุกอย่างด้วยตัวเองแล้วจู่ๆ พ่อและแม่ของเขามีป้าสามคนในห้าเสียงและตะโกน:
- เพื่ออะไร? ที่ไหน? แล้ว Vaska, Vanka และ Zakharka ล่ะ? เฮ้! วาสก้า วานก้า ซาคาร์ก้า! มองอะไรอยู่ ไอ้โง่? ฉันอยู่นี่!
และ Ilya Ilyich ไม่สามารถทำอะไรเพื่อตัวเองได้ หลังจากนั้นเขาก็พบว่ามันสงบขึ้นมาก และเขาก็เรียนรู้ที่จะตะโกนตัวเองว่า “เฮ้ วาสก้า แวนก้า เอาสิ่งนี้มาให้ฉัน ให้ฉันอันนั้น!” ฉันไม่ต้องการสิ่งนี้ ฉันต้องการสิ่งนั้น! วิ่งไปคว้ามันมา!”
บางครั้งการดูแลเอาใจใส่อย่างอ่อนโยนของพ่อแม่ก็รบกวนจิตใจเขา ไม่ว่าเขาจะวิ่งลงบันไดหรือข้ามสนามหญ้า ทันใดนั้นก็มีเสียงสิ้นหวังสิบเสียงดังตามหลังเขา: “อ๊ะ อ้า! จับมันไว้ หยุดมัน! จะล้มเจ็บเอง! หยุดหยุด! ไม่ว่าเขาจะคิดจะกระโดดเลื่อนออกไปในฤดูหนาวหรือเปิดหน้าต่าง ก็จะมีเสียงตะโกนอีกครั้ง: “โอ้ ที่ไหน? มันเป็นไปได้ยังไงกัน? อย่าวิ่ง อย่าเดิน อย่าเปิดประตู คุณจะฆ่าตัวตาย เป็นหวัด ... " และอิลยูชายังคงอยู่ที่บ้านด้วยความโศกเศร้า ทะนุถนอมราวกับดอกไม้แปลกตาในเรือนกระจก และเหมือนกับว่า อันสุดท้ายใต้กระจกเขาเติบโตอย่างช้าๆและเฉื่อยชา บรรดาผู้ที่แสวงหาอำนาจก็หันเข้ามาและจมลงและเหี่ยวเฉาไป

การเลี้ยงดูเช่นนี้ไม่ได้เป็นสิ่งที่พิเศษหรือแปลกเลยในสังคมที่มีการศึกษาของเรา แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกที่ Zakharka ดึงถุงน่องของ Barchon ฯลฯ แต่เราต้องไม่ลืมว่า Zakharka ได้รับประโยชน์ดังกล่าวจากการปล่อยตัวเป็นพิเศษหรือเป็นผลมาจากการพิจารณาด้านการสอนที่สูงขึ้นและไม่สอดคล้องกับทั่วไปเลย หลักสูตรกิจการบ้าน เด็กน้อยอาจจะแต่งตัวตัวเอง แต่เขารู้ดีว่านี่เป็นความบันเทิงที่ดีสำหรับเขา เป็นความตั้งใจ และโดยพื้นฐานแล้วเขาไม่จำเป็นต้องทำสิ่งนี้ด้วยตัวเองเลย และโดยทั่วไปเขาเองก็ไม่จำเป็นต้องทำอะไรเลย ทำไมเขาต้องต่อสู้? ไม่มีใครให้และทำทุกอย่างที่เขาต้องการเลยหรือ..เขาจะไม่ฆ่าตัวตายเพราะงานไม่ว่าเขาจะเล่าถึงความจำเป็นและความศักดิ์สิทธิ์ของงานก็ตามตั้งแต่อายุยังน้อยเขาเห็นในบ้านของเขาว่า ทุกคนทำเอง งานนี้ดำเนินการโดยทหารราบและสาวใช้ ส่วนพ่อและแม่ก็ออกคำสั่งและดุว่าผลงานไม่ดีเท่านั้น และตอนนี้เขามีแนวคิดแรกพร้อมแล้ว - การนั่งพับมือมีเกียรติมากกว่าการยุ่งกับงาน... การพัฒนาเพิ่มเติมทั้งหมดดำเนินไปในทิศทางนี้
เป็นที่ชัดเจนว่าสถานการณ์นี้มีผลกระทบต่อการศึกษาด้านศีลธรรมและจิตใจของเด็กอย่างไร พลังภายใน “ลดน้อยลงและเหี่ยวเฉา” โดยไม่จำเป็น หากบางครั้งเด็กชายทรมานพวกเขา ก็เป็นเพียงความปรารถนาและความหยิ่งยโสของเขาเท่านั้นที่คนอื่นจะปฏิบัติตามคำสั่งของเขา และเป็นที่ทราบกันดีว่าความปรารถนาอันพึงใจพัฒนาความไร้กระดูกสันหลังและความเย่อหยิ่งไม่เข้ากันกับความสามารถในการรักษาศักดิ์ศรีของตนอย่างจริงจังได้อย่างไร เมื่อคุ้นเคยกับการเรียกร้องที่โง่เขลา ในไม่ช้าเด็กชายก็สูญเสียความเป็นไปได้และความเป็นไปได้ของความปรารถนาของเขา สูญเสียความสามารถทั้งหมดในการเปรียบเทียบวิธีการกับจุดจบ และดังนั้นจึงกลายเป็นทางตันที่อุปสรรคแรก เพื่อขจัดสิ่งที่เขาต้องใช้ความพยายามของเขาเอง เมื่อเขาโตขึ้นเขาจะกลายเป็น Oblomov โดยมีส่วนแบ่งไม่มากก็น้อยของความไม่แยแสและความไร้กระดูกสันหลังภายใต้หน้ากากที่มีทักษะไม่มากก็น้อย แต่มักจะมีคุณสมบัติคงที่เพียงอย่างเดียว - ความเกลียดชังจากกิจกรรมที่จริงจังและเป็นต้นฉบับ
แน่นอนว่าการพัฒนาจิตใจของ Oblomovs ซึ่งได้รับคำแนะนำจากตำแหน่งภายนอกก็ช่วยได้มากเช่นกัน เช่นเดียวกับครั้งแรกที่พวกเขามองชีวิตแบบกลับหัว จนกระทั่งวันสุดท้ายของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถบรรลุความเข้าใจที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลกและกับผู้คนได้ ต่อมาพวกเขาจะอธิบายให้ฟังมากมาย พวกเขาจะเข้าใจบางสิ่งบางอย่าง แต่ตั้งแต่วัยเด็ก มุมมองที่ฝังแน่นจะยังคงอยู่ที่ไหนสักแห่งในมุมหนึ่งและมองออกไปจากที่นั่นอย่างต่อเนื่อง ขัดขวางแนวคิดใหม่ทั้งหมด และไม่ยอมให้พวกเขาตั้งถิ่นฐานที่ด้านล่างของ จิตวิญญาณ... และมันเสร็จสิ้นในความสับสนวุ่นวายบางอย่างในหัว: บางครั้งคน ๆ หนึ่งมีความมุ่งมั่นที่จะทำอะไรบางอย่าง แต่เขาไม่รู้ว่าจะเริ่มจากอะไร หันไปทางไหน... และไม่น่าแปลกใจเลย: คนปกติมักจะต้องการเฉพาะสิ่งที่เขาสามารถทำได้เท่านั้น แต่เขาทำทุกอย่างที่ต้องการทันที... และ Oblomov... เขาไม่คุ้นเคยกับการทำอะไรเลย ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถระบุได้อย่างชัดเจนว่าเขาทำอะไรได้และทำอะไรไม่ได้ - ดังนั้นเขาจึงไม่จริงจังและกระตือรือร้นต้องการบางสิ่งบางอย่าง.. . ความปรารถนาของเขาปรากฏเฉพาะในรูปแบบ:“ คงจะดีถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น”; แต่จะทำเช่นนี้ได้อย่างไร - เขาไม่รู้ นั่นคือเหตุผลที่เขารักที่จะฝันและกลัวอย่างมากเมื่อความฝันของเขาสัมผัสกับความเป็นจริง ที่นี่เขาพยายามจะตำหนิเรื่องนี้เป็นคนอื่น และถ้าไม่มีใครก็สุ่ม...
คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการสังเกตอย่างยอดเยี่ยมและมุ่งเน้นไปที่ความแข็งแกร่งและความจริงที่ไม่ธรรมดาในบุคคลของ Ilya Ilyich Oblomov ไม่จำเป็นต้องจินตนาการว่า Ilya Ilyich อยู่ในสายพันธุ์พิเศษบางสายพันธุ์ซึ่งการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้จะเป็นคุณสมบัติพื้นฐานที่สำคัญ มันไม่ยุติธรรมเลยที่จะคิดว่าเขาขาดความสามารถในการเคลื่อนไหวโดยสมัครใจโดยธรรมชาติ ไม่ใช่เลย โดยธรรมชาติแล้วเขาเป็นมนุษย์เหมือนคนอื่นๆ เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาอยากวิ่งไปรอบๆ และเล่นก้อนหิมะกับเด็กๆ หาสิ่งนี้มาเอง แล้ววิ่งเข้าไปในหุบเขา และเดินทางเข้าไปในป่าเบิร์ชที่ใกล้ที่สุดผ่านคลอง พุ่มไม้ และหลุม ใช้ประโยชน์จากชั่วโมงปกติของการนอนตอนบ่ายใน Oblomovka เขาอุ่นเครื่องบางครั้ง:“ ... เขาวิ่งขึ้นไปที่แกลเลอรี (ซึ่งไม่ได้รับอนุญาตให้เดินเพราะมันพร้อมที่จะพังทลายทุกนาที) วิ่งไปรอบ ๆ บนกระดานลั่นดังเอี๊ยด ปีนนกพิราบ ปีนเข้าไปในถิ่นทุรกันดารของสวน ฟังเสียงแมลงเต่าทองส่งเสียงหึ่งๆ และมองดูมันบินไปในอากาศไกลๆ ด้วยตาของฉัน” มิฉะนั้น “เขาปีนเข้าไปในคลอง คุ้ยหา มองหาราก ปอกเปลือกออก และกินจนพอใจ โดยเลือกแอปเปิ้ลและแยมที่แม่ของเขาให้” ทั้งหมดนี้เปรียบเสมือนการสร้างตัวละครที่อ่อนโยน สงบ แต่ไม่เกียจคร้าน ยิ่งกว่านั้น ความสุภาพอ่อนโยน การกลายเป็นความขี้ขลาด และการหันหลังให้ผู้อื่นนั้นไม่ใช่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในตัวบุคคล แต่เป็นสิ่งที่ได้มาอย่างหมดจด เช่นเดียวกับความอวดดีและความเย่อหยิ่ง และระหว่างคุณสมบัติทั้งสองนี้ ระยะทางก็ไม่ได้ดีเท่าที่คิดกันโดยทั่วไป ไม่มีใครรู้วิธีที่จะเงยหน้าขึ้นได้สมบูรณ์แบบเหมือนพวกขี้ข้า ไม่มีใครประพฤติหยาบคายกับผู้ใต้บังคับบัญชาเท่ากับผู้ที่ประพฤติไม่เหมาะสมต่อหน้าผู้บังคับบัญชา Ilya Ilyich เพื่อความอ่อนโยนทั้งหมดของเขาไม่กลัวที่จะเตะ Zakhara ต่อหน้าที่สวมรองเท้าเขาและถ้าเขาไม่ทำสิ่งนี้กับคนอื่นในชีวิตก็เป็นเพียงเพราะเขาหวังว่าจะพบกับการต่อต้านที่จะต้องเอาชนะ . เขาจำกัดขอบเขตกิจกรรมของเขาไว้เพียงสามร้อย Zakhars โดยไม่ได้ตั้งใจ และถ้าเขามี Zakhars เหล่านี้มากกว่าร้อยพันเท่าเขาจะไม่ต้องเผชิญการต่อต้านใด ๆ กับตัวเองและจะเรียนรู้ที่จะยอมจำนนต่อทุกคนที่เขาเผชิญหน้าอย่างกล้าหาญ และพฤติกรรมดังกล่าวก็ไม่ใช่สัญญาณของความโหดร้ายของธรรมชาติแต่อย่างใด และสำหรับตัวเขาเองและสำหรับคนรอบข้างมันดูเป็นธรรมชาติมาก จำเป็น... ใครๆ ก็ไม่เคยคิดว่าจะเป็นไปได้และควรประพฤติตนเป็นอย่างอื่น แต่ - น่าเสียดายหรือโชคดี - Ilya Ilyich เกิดมาเป็นเจ้าของที่ดินชนชั้นกลางได้รับรายได้ไม่เกินหนึ่งหมื่นรูเบิลในธนบัตรและเป็นผลให้สามารถควบคุมชะตากรรมของโลกได้เพียงในฝันของเขาเท่านั้น แต่ในความฝันของเขา เขาชอบที่จะดื่มด่ำกับแรงบันดาลใจที่เหมือนสงครามและกล้าหาญ “ บางครั้งเขาชอบจินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้บัญชาการที่อยู่ยงคงกระพันซึ่งก่อนหน้านี้ไม่เพียง แต่นโปเลียนเท่านั้น แต่ Eruslan Lazarevich ก็ไม่มีความหมายอะไรเลยด้วย จะก่อสงครามขึ้นพร้อมทั้งเหตุผล เช่น ประชาชนจากแอฟริกาจะหลั่งไหลเข้าสู่ยุโรป หรือเขาจะจัดตั้งสงครามใหม่ สงครามครูเสด และต่อสู้, ตัดสินชะตากรรมของผู้คน, ทำลายล้างเมือง, ละเว้น, ประหารชีวิต, กระทำการอันมีเมตตาและความเอื้ออาทร” มิฉะนั้นเขาจะจินตนาการว่าเขาเป็นนักคิดหรือศิลปินที่เก่ง มีฝูงชนไล่ตามเขา และทุกคนก็บูชาเขา... เห็นได้ชัดว่า Oblomov ไม่ใช่คนโง่เขลาไม่แยแสไม่มีแรงบันดาลใจและความรู้สึก แต่เป็นคนที่เช่นกัน มองหาบางสิ่งบางอย่างในชีวิตของเขากำลังคิดถึงบางสิ่งบางอย่าง แต่นิสัยเลวทรามในการได้รับความพึงพอใจในความปรารถนาของเขาไม่ใช่จากความพยายามของเขาเอง แต่จากคนอื่น ๆ พัฒนาในตัวเขาอย่างไม่แยแสไม่แยแสและทำให้เขาตกอยู่ในสภาพทาสทางศีลธรรมที่น่าสมเพช ความเป็นทาสนี้เกี่ยวพันกับการปกครองของ Oblomov มากดังนั้นพวกเขาจึงเจาะลึกซึ่งกันและกันและถูกกำหนดโดยกันและกันซึ่งดูเหมือนว่าจะไม่มีความเป็นไปได้แม้แต่น้อยที่จะวาดขอบเขตระหว่างพวกเขา ความเป็นทาสทางศีลธรรมของ Oblomov นี้อาจเป็นแง่มุมที่แปลกประหลาดที่สุดในบุคลิกภาพและประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเขา... แต่บุคคลที่มีตำแหน่งอิสระเช่น Ilya Ilyich จะเข้าถึงความเป็นทาสได้อย่างไร? ดูเหมือนว่าใครล่ะจะเพลิดเพลินกับอิสรภาพถ้าไม่ใช่เขา? ไม่รับใช้ ไม่เข้าสังคม มีโชคลาภ... ตัวเขาเองก็อวดว่าไม่รู้สึกว่าต้องโค้งคำนับ ขอทาน หรือทำให้ตัวเองขายหน้า ไม่เหมือน “คนอื่น” ที่ทำงานไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย วิ่งหนี ไปรอบ ๆ เอะอะ แต่ไม่ทำงาน พวกเขาจะไม่กิน... เขาสร้างแรงบันดาลใจให้กับความรักอันเคารพนับถือของ Pshenitsyna ภรรยาม่ายผู้ใจดีอย่างแม่นยำเพราะเขาเป็นสุภาพบุรุษที่เขาเปล่งประกายและเปล่งประกายเขาเดินและพูดอย่างอิสระและเป็นอิสระ เขา “ไม่เขียนเอกสารอยู่เรื่อยๆ ไม่สั่นคลอนด้วยความกลัวว่าจะไปทำงานสาย ไม่มองทุกคนราวกับว่าเขาขอให้เขาอานและขี่ แต่มองทุกคนและทุกสิ่งอย่างกล้าหาญและ อย่างเสรีประหนึ่งต้องการยอมจำนนต่อตนเอง” ถึงกระนั้นทั้งชีวิตของนายคนนี้ก็ถูกทำลายด้วยความจริงที่ว่าเขายังคงเป็นทาสตามเจตจำนงของคนอื่นอยู่ตลอดเวลาและไม่เคยขึ้นไปถึงจุดที่แสดงความคิดริเริ่มใด ๆ เขาเป็นทาสของผู้หญิงทุกคน ทุกคนที่เขาพบ เป็นทาสของนักต้มตุ๋นทุกคนที่อยากจะทำตามใจของเขา เขาเป็นทาสของข้ารับใช้ Zakhar และเป็นการยากที่จะตัดสินใจว่าคนไหนยอมจำนนต่ออำนาจของอีกฝ่ายมากกว่า อย่างน้อย - สิ่งที่ Zakhar ไม่ต้องการ Ilya Ilyich ไม่สามารถบังคับให้เขาทำได้และสิ่งที่ Zakhar ต้องการเขาจะทำโดยขัดกับความประสงค์ของนายและปรมาจารย์ก็จะยอมจำนน... ดังนี้: Zakhar ยังคงรู้วิธีการทำอย่างน้อย บางสิ่งบางอย่าง... อะไรก็ได้ แต่ Oblomov ทำไม่ได้และไม่รู้ว่าจะต้องทำอย่างไร ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับ Tarantiev และ Ivan Matveich ที่ทำทุกอย่างที่พวกเขาต้องการร่วมกับ Oblomov แม้ว่าพวกเขาจะด้อยกว่าเขามากในด้านการพัฒนาจิตใจและคุณสมบัติทางศีลธรรมก็ตาม ..ทำไมถึงเป็นเช่นนี้? ใช่ทั้งหมดเป็นเพราะ Oblomov ในฐานะปรมาจารย์ไม่ต้องการและไม่รู้วิธีการทำงานและไม่เข้าใจความสัมพันธ์ที่แท้จริงของเขากับทุกสิ่งรอบตัวเขา เขาไม่รังเกียจกิจกรรม - ตราบใดที่มันมีรูปร่างหน้าตาเป็นผีและอยู่ห่างไกลจากการนำไปปฏิบัติจริง: ตัวอย่างเช่นเขาสร้างแผนในการจัดระเบียบอสังหาริมทรัพย์และขยันมากในนั้น - มีเพียง "รายละเอียดประมาณการและตัวเลข" เท่านั้น ทำให้เขาตกใจและถูกเขาโยนทิ้งไปตลอดเวลา ข้าง ๆ เพราะเขาจะไปยุ่งกับพวกเขาได้ที่ไหน!.. เขาเป็นปรมาจารย์ในขณะที่เขาอธิบายกับ Ivan Matveich ด้วยตัวเอง:“ ฉันเป็นใครมันคืออะไร? คุณถาม... ไปถาม Zakhar แล้วเขาจะบอกคุณว่า: "อาจารย์!" ใช่แล้ว ฉันเป็นสุภาพบุรุษและฉันไม่รู้จะทำอะไรเลย! ทำถ้าคุณรู้ และช่วยถ้าทำได้ และทำสิ่งที่คุณต้องการสำหรับงานของคุณ นั่นคือสิ่งที่วิทยาศาสตร์มีไว้เพื่อตัวคุณเอง!” และคุณคิดว่าเขาแค่อยากจะเลิกงานด้วยการทำเช่นนี้โดยพยายามปกปิดความเกียจคร้านของเขาด้วยความไม่รู้? ไม่ เขาไม่รู้หรือทำอะไรเลยจริงๆ เขาไม่สามารถทำธุรกิจที่คุ้มค่าได้จริงๆ เกี่ยวกับทรัพย์สินของเขา (สำหรับการเปลี่ยนแปลงซึ่งเขาได้จัดทำแผนไว้แล้ว) เขาจึงยอมรับความไม่รู้ของเขาต่อ Ivan Matveich:“ ฉันไม่รู้ว่าcorvéeคืออะไร แรงงานในชนบทคืออะไร คนจนหมายถึงอะไร คนรวยแค่ไหน ผู้ชายหมายถึง; ฉันไม่รู้ว่าหนึ่งในสี่ของข้าวไรย์หรือข้าวโอ๊ตหมายถึงอะไร ราคาเท่าไหร่ เดือนไหน หว่านและเก็บเกี่ยวอะไร ขายอย่างไรและเมื่อไหร่ ไม่รู้ว่าจะรวยหรือจน หนึ่งปีจะกินดี หรือจะจน - ไม่รู้อะไรเลย!..จึงพูดแนะนำเหมือนเด็กๆ …” กล่าวอีกนัยหนึ่ง: เป็นนายเหนือฉัน กำจัดสิ่งของของฉัน ตามที่คุณต้องการ ให้ฉันมากที่สุดเท่าที่คุณสะดวกสำหรับตัวคุณเอง... นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นจริง: Ivan Matveich กำลังจะรับ เหนือที่ดินของ Oblomov แต่น่าเสียดายที่ Stolz ขวางทางไว้
และท้ายที่สุด Oblomov ไม่เพียงแต่ไม่รู้ธรรมเนียมในชนบทของเขาเท่านั้น ไม่เพียงแต่เขาไม่เข้าใจสถานการณ์ของเขาเท่านั้น: นั่นคงจะไปไหนทั้งนั้น!.. แต่นี่คือปัญหาหลัก: เขาไม่รู้ว่าจะเข้าใจชีวิตอย่างไร ตัวเองโดยทั่วไป ใน Oblomovka ไม่มีใครถามตัวเองว่า: ทำไมชีวิตมันคืออะไรความหมายและจุดประสงค์ของมันคืออะไร? ผู้ติดตามของ Oblomov เข้าใจง่าย ๆ ว่า "ในฐานะอุดมคติของสันติภาพและความเกียจคร้านถูกละเมิดเป็นครั้งคราวโดยอุบัติเหตุอันไม่พึงประสงค์ต่างๆ เช่นการเจ็บป่วย การสูญเสีย การทะเลาะวิวาท และเหนือสิ่งอื่นใดคือแรงงาน พวกเขาอดทนต่อการทำงานเหมือนการลงโทษที่บรรพบุรุษของเรากำหนดไว้ แต่พวกเขาไม่สามารถรักได้ และเมื่อมีโอกาส พวกเขาก็กำจัดมันออกไปเสมอ โดยพบว่าเป็นไปได้และจำเป็น” Ilya Ilyich ดำเนินชีวิตในลักษณะเดียวกันทุกประการ อุดมคติแห่งความสุขที่เขาวาดให้กับ Stoltz นั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าชีวิตที่น่าพึงพอใจ - ด้วยเรือนกระจก โรงเพาะชำ การเดินทางด้วยกาโลหะไปยังป่าละเมาะ ฯลฯ - ในชุดคลุมอาบน้ำ การนอนหลับสบาย และสำหรับการพักผ่อนระหว่างกลาง - ใน เดินอย่างสง่างามกับภรรยาที่สุภาพแต่อวบอ้วน และใคร่ครวญถึงการทำงานของชาวนา จิตใจของ Oblomov ก่อตัวขึ้นตั้งแต่วัยเด็ก แม้กระทั่งในเหตุผลที่เป็นนามธรรมมากที่สุด ในทฤษฎียูโทเปียส่วนใหญ่ จิตใจของ Oblomov ก็มีความสามารถในการหยุด ณ ขณะหนึ่งแล้วไม่ละทิ้งรูปปั้นที่เป็นอยู่นี้ แม้ว่าจะมีความเชื่อก็ตาม การวาดภาพอุดมคติแห่งความสุขของเขา Ilya Ilyich ไม่คิดที่จะถามตัวเองเกี่ยวกับความหมายภายในของมัน ไม่คิดที่จะยืนยันความถูกต้องตามกฎหมายและความจริง ไม่ได้ถามตัวเองด้วยคำถาม: เรือนกระจกและเรือนกระจกเหล่านี้จะมาจากไหนใครจะสนับสนุนพวกเขา และทำไมเขาถึงใช้มันบนโลกนี้ .. โดยไม่ถามตัวเองด้วยคำถามเช่นนั้นโดยไม่อธิบายความสัมพันธ์ของเขากับโลกและสังคม Oblomov ก็ไม่สามารถเข้าใจชีวิตของเขาได้ดังนั้นจึงเป็นภาระและเบื่อหน่ายกับทุกสิ่งที่เขาต้องทำ ทำ. เขารับใช้ - และไม่เข้าใจว่าทำไมจึงเขียนเอกสารเหล่านี้ เมื่อไม่เข้าใจก็หาอะไรดีไปกว่าลาออกและไม่เขียนอะไรเลย เขาศึกษาและไม่รู้ว่าวิทยาศาสตร์จะรับใช้เขาไปเพื่ออะไร โดยไม่รู้เรื่องนี้ เขาจึงตัดสินใจวางหนังสือไว้ที่มุมหนึ่งและมองดูหนังสือที่ถูกปกคลุมไปด้วยฝุ่นอย่างไม่แยแส เขาออกไปสู่สังคมและไม่สามารถอธิบายตัวเองได้ว่าทำไมผู้คนถึงมาเยี่ยมเยียน เขาละทิ้งคนรู้จักทั้งหมดโดยไม่อธิบายและเริ่มนอนบนโซฟาตลอดทั้งวัน เขาเข้ากับผู้หญิงได้ แต่คิดว่าจะคาดหวังและบรรลุผลอะไรจากพวกเขา? เมื่อคิดเรื่องนี้แล้วเขาก็ไม่ได้แก้ไขปัญหาและเริ่มหลีกเลี่ยงผู้หญิง... เขาเบื่อหน่ายและรังเกียจทุกสิ่งและเขาก็นอนตะแคงดูถูก "งานมดของผู้คน" อย่างมีสติฆ่าตัวตายและ ยุ่งเกี่ยวกับพระเจ้ารู้อะไร...
เมื่อมาถึงจุดนี้ในการอธิบายลักษณะของ Oblomov เราพบว่าเป็นการเหมาะสมที่จะหันไปใช้วรรณกรรมที่กล่าวถึงข้างต้น ข้อพิจารณาก่อนหน้านี้ทำให้เราได้ข้อสรุปว่า Oblomov ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่โดยธรรมชาติแล้วปราศจากความสามารถในการเคลื่อนไหวโดยสมัครใจโดยสิ้นเชิง ความเกียจคร้านและความไม่แยแสของเขาคือสิ่งที่ก่อให้เกิดการเลี้ยงดูและสภาพแวดล้อมรอบตัวของเขา สิ่งสำคัญที่นี่ไม่ใช่ Oblomov แต่เป็น Oblomovism เขาอาจจะเริ่มทำงานด้วยซ้ำถ้าเขาพบว่ามีอะไรทำเพื่อตัวเอง แต่แน่นอนว่าเพื่อสิ่งนี้ เขาต้องพัฒนาภายใต้เงื่อนไขที่ค่อนข้างแตกต่างจากที่เขาพัฒนาขึ้น ในสถานการณ์ปัจจุบันของเขา เขาไม่พบสิ่งที่ชอบที่ไหนเลย เพราะเขาไม่เข้าใจความหมายของชีวิตเลย และไม่สามารถมองเห็นความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่นได้อย่างสมเหตุสมผล ที่นี่เขาให้เหตุผลแก่เราในการเปรียบเทียบกับนักเขียนที่ดีที่สุดประเภทก่อน ๆ ของเรา สังเกตมานานแล้วว่าฮีโร่ทุกคนในเรื่องราวและนวนิยายรัสเซียที่น่าทึ่งที่สุดต้องทนทุกข์เพราะพวกเขาไม่เห็นเป้าหมายในชีวิตและไม่พบกิจกรรมที่ดีสำหรับตัวเอง เป็นผลให้พวกเขารู้สึกเบื่อหน่ายและรังเกียจจากทุกกิจกรรมซึ่งมีความคล้ายคลึงกับ Oblomov อย่างเห็นได้ชัด ในความเป็นจริง - เปิดเช่น "Onegin", "ฮีโร่ในยุคของเรา", "ใครจะตำหนิ", "Rudin" หรือ "The Superfluous Man" หรือ "Hamlet of Shchigrovsky District"6 - ในแต่ละอัน คุณจะพบกับฟีเจอร์ที่เกือบจะคล้ายกับฟีเจอร์ของ Oblomov เลย
Onegin เช่นเดียวกับ Oblomov ออกจากสังคมแล้วเขาก็ไป

เรามีเวลาที่จะเบื่อหน่ายกับการทรยศ
มิตรภาพและมิตรภาพเป็นสิ่งที่น่าเบื่อ7.

เขาจึงเริ่มเขียนว่า:

หักหลังความสุขพายุ
Onegin ขังตัวเองอยู่ที่บ้าน
หาวเขาหยิบปากกาขึ้นมา
ฉันอยากเขียนแต่งานหนัก
เขารู้สึกไม่สบาย ไม่มีอะไร
มันไม่ได้มาจากปากกาของเขา...8

รูดินยังทำงานในสาขาเดียวกันด้วย เขาชอบอ่าน “หน้าแรกของบทความและงานเขียนที่เขาเสนอให้ผู้ได้รับเลือกฟัง” Tentetnikov ยังใช้เวลาหลายปีในการทำงานกับ "องค์ประกอบขนาดมหึมาที่ควรจะโอบรับรัสเซียทั้งหมดจากทุกมุมมอง"; แต่ถึงแม้จะอยู่กับเขา “กิจการก็ถูกจำกัดให้คิดเพียงอย่างเดียว ปากกาถูกเคี้ยว ภาพวาดปรากฏบนกระดาษ จากนั้นทั้งหมดนี้ก็ถูกย้ายไปด้านข้าง” Ilya Ilyich ไม่ได้ล้าหลังพี่น้องของเขาในเรื่องนี้: เขาเขียนและแปลด้วย - Say9 แปลด้วยซ้ำ “งานของคุณอยู่ที่ไหน งานแปลของคุณอยู่ที่ไหน” - สโตลซ์ถามเขาในภายหลัง - “ ฉันไม่รู้ Zakhar กำลังยุ่งอยู่ที่ไหนสักแห่ง “ พวกเขาต้องนอนอยู่ที่มุมห้อง” Oblomov ตอบ ปรากฎว่าบางที Ilya Ilyich ทำมากกว่าคนอื่น ๆ ที่รับเรื่องนี้ด้วยความมุ่งมั่นแน่วแน่เช่นเดียวกับเขา... และพี่น้องของครอบครัว Oblomov เกือบทั้งหมดก็รับเรื่องนี้แม้ว่าจะมีตำแหน่งที่แตกต่างกันก็ตาม และการพัฒนาจิตใจ Pechorin ดูถูกเพียง "ซัพพลายเออร์เรื่องราวและนักเขียนละครชนชั้นกลาง"; อย่างไรก็ตาม เขายังเขียนบันทึกของเขาด้วย สำหรับเบลตอฟเขาอาจแต่งอะไรบางอย่างและนอกจากนี้เขายังเป็นศิลปินเขาไปที่อาศรมและนั่งที่ขาตั้งโดยคิดถึงภาพรวมของการพบกันของ Biron เดินทางจากไซบีเรียกับ Minikh เดินทางไปไซบีเรีย .. ผู้อ่านรู้ดีว่าอะไรเกิดขึ้นจากเรื่องนี้... ทั้งครอบครัวมี Oblomovism เหมือนกัน...
ในเรื่อง "การจัดสรรจิตใจของคนอื่น" นั่นคือการอ่าน Oblomov ก็ไม่แตกต่างจากพี่น้องของเขามากนัก Ilya Ilyich ยังอ่านบางสิ่งและอ่านแตกต่างจากพ่อผู้ล่วงลับของเขา: “เขาไม่ได้อ่านหนังสือมานานแล้ว” เขากล่าว; “ให้ฉันอ่านหนังสือหน่อยเถอะ” แล้วเขาจะรับทุกอย่างที่เข้ามา… ไม่ มันเป็นเทรนด์ การศึกษาสมัยใหม่ Oblomov ก็ได้รับผลกระทบเช่นกัน เขากำลังอ่านอย่างมีสติอยู่แล้ว “ถ้าเขาได้ยินเกี่ยวกับงานมหัศจรรย์บางอย่าง เขาจะอยากทำความรู้จักมัน เขาค้นหาขอหนังสือและหากพวกเขานำมาเร็ว ๆ นี้เขาจะเริ่มทำงานกับพวกเขาความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้จะเริ่มก่อตัวในตัวเขา อีกก้าวเดียวและเขาจะเชี่ยวชาญมัน แต่ดูสิ เขานอนอยู่แล้ว มองเพดานอย่างไม่แยแส และหนังสือก็วางอยู่ข้างๆ เขา ยังไม่ได้อ่าน เข้าใจยาก... คูลลิ่งเข้าครอบครองเขาเร็วกว่าความหลงใหล: เขา ไม่เคยกลับไปสู่หนังสือที่ถูกทิ้งร้าง” มันไม่เหมือนกับคนอื่นเหรอ? Onegin คิดที่จะจัดสรรจิตใจของคนอื่นเพื่อตัวเขาเองเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่า

กองหนังสือเรียงรายอยู่บนชั้น 10

เช่นเดียวกับผู้หญิง เขาทิ้งหนังสือไว้
และหิ้งกับครอบครัวที่เต็มไปด้วยฝุ่น
คลุมไว้ด้วยผ้าแพรแข็งไว้ทุกข์11

Tentetnikov ก็อ่านหนังสือในลักษณะนี้ (โชคดีที่เขาคุ้นเคยกับการมีหนังสือเหล่านั้นอยู่ในมือเสมอ) ส่วนใหญ่ในช่วงอาหารกลางวัน: "กับซุปกับซอสกับเนื้อย่างและแม้กระทั่งกับเค้ก"... Rudin ยังสารภาพกับ Lezhnev ว่าเขาซื้ออะไรให้ฉันด้วย เคยอ่านหนังสือเกี่ยวกับพืชไร่มาบ้างแล้ว แต่ยังไม่ได้อ่านเลยแม้แต่เล่มเดียวจนจบ มาเป็นครู แต่พบว่าเขารู้ข้อเท็จจริงเพียงเล็กน้อยและแม้แต่ในอนุสาวรีย์แห่งเดียว ศตวรรษที่สิบหกถูกครูคณิตตี และเช่นเดียวกับเขา Oblomov มีเพียงแนวคิดทั่วไปเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับอย่างง่ายดายและ "รายละเอียดการประมาณการและตัวเลข" ก็ถูกละทิ้งอยู่ตลอดเวลา
“ แต่นี่ไม่ใช่ชีวิตนี่เป็นเพียงการเตรียมพร้อมสำหรับชีวิต” Andrei Ivanovich Tentetnikov คิดซึ่งร่วมกับ Oblomov และ บริษัท ทั้งหมดนี้ได้ผ่านวิทยาศาสตร์ที่ไม่จำเป็นมากมายและไม่สามารถใช้วิทยาศาสตร์แม้แต่น้อยกับชีวิตได้ " ชีวิตจริง- นี่คือบริการ" และฮีโร่ของเราทุกคน ยกเว้น Onegin และ Pechorin ต่างก็รับใช้ และสำหรับพวกเขาทั้งหมด การรับใช้ของพวกเขาถือเป็นภาระที่ไม่จำเป็นและไร้ความหมาย และทั้งหมดจบลงด้วยการเกษียณอายุก่อนกำหนดอย่างสูงส่ง เบลตอฟไม่ถึงหัวเข็มขัดเป็นเวลาสิบสี่ปีหกเดือนเพราะเมื่อรู้สึกตื่นเต้นในตอนแรก ในไม่ช้าเขาก็เย็นลงเพื่อทำงานเสมียน กลายเป็นหงุดหงิดและประมาท... Tentetnikov พูดคุยกับเจ้านายของเขาครั้งใหญ่และนอกจากนี้เขาต้องการ เพื่อเป็นประโยชน์ต่อรัฐโดยเข้าไปมีส่วนร่วมในการจัดระเบียบทรัพย์สินของเขาเป็นการส่วนตัว รูดินทะเลาะกับผู้อำนวยการโรงยิมที่เขาเป็นครูอยู่ Oblomov ไม่ชอบที่ทุกคนพูดกับเจ้านาย "ไม่ใช่ด้วยเสียงของตัวเอง แต่ด้วยเสียงอื่นที่บางและน่ารังเกียจ"; - ด้วยเสียงนี้เขาไม่ต้องการอธิบายให้เจ้านายฟังเกี่ยวกับความจริงที่ว่าเขา "ส่งเอกสารที่จำเป็นไปยัง Arkhangelsk แทน Astrakhan" และลาออก... ทุกที่ก็มี Oblomovism แบบเดียวกัน...
ในชีวิตที่บ้าน Oblomovites ก็คล้ายกันมากเช่นกัน:

เดิน อ่านหนังสือ นอนหลับลึก
เงาป่า เสียงพึมพำของลำธาร
บางครั้งก็เป็นคนผิวขาวตาดำ
จูบที่อ่อนเยาว์และสดชื่น
ม้าที่เชื่อฟังและกระตือรือร้นเป็นสายบังเหียน
อาหารกลางวันค่อนข้างแปลก
ไวน์เบา ๆ หนึ่งขวด
ความสันโดษความเงียบ -
นี่คือชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ของ Onegin...12

สิ่งเดียวกันคำต่อคำยกเว้นม้านั้นแสดงให้เห็นในอุดมคติของชีวิตในบ้านของ Ilya Ilyich แม้แต่การจูบของกระต่ายขาวตาดำก็ไม่ลืมโดย Oblomov “ ผู้หญิงชาวนาคนหนึ่ง” Ilya Ilyich ฝัน“ ด้วยคอสีแทนพร้อมข้อศอกที่เปิดออกด้วยดวงตาที่ขี้อาย แต่มีเจ้าเล่ห์เล็กน้อยเพื่อการแสดงเท่านั้นปกป้องตัวเองจากความรักของเจ้านาย แต่ตัวเธอเองก็มีความสุข... ชู่... ขอให้ภรรยาของฉันไม่เห็นมัน พระเจ้าห้าม!” (Oblomov จินตนาการว่าตัวเองแต่งงานแล้ว)... และถ้า Ilya Ilyich ไม่ขี้เกียจเกินไปที่จะออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปที่หมู่บ้าน เขาคงจะทำให้ไอดีลที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณของเขาบรรลุผลอย่างแน่นอน โดยทั่วไปแล้ว Oblomovites มีแนวโน้มที่จะมีความสุขที่งดงามและไม่ได้ใช้งานซึ่งไม่ต้องการอะไรจากพวกเขา: "เพลิดเพลินพวกเขาพูดว่าฉันและเท่านั้น"... ดูเหมือนว่า Pechorin เชื่อว่าความสุขสามารถเป็นได้ อยู่ในความสงบ และการพักผ่อนอันแสนหวาน ในบันทึกแห่งหนึ่งเขาเปรียบเทียบตัวเองกับชายคนหนึ่งซึ่งถูกทรมานด้วยความหิวโหยซึ่ง "หลับไปอย่างเหนื่อยล้าและมองเห็นต่อหน้าเขา อาหารสุดหรูและสปาร์กลิ้งไวน์ เขากลืนกินของขวัญทางอากาศแห่งจินตนาการด้วยความยินดี และดูเหมือนง่ายกว่าสำหรับเขา...แต่ทันทีที่เขาตื่นขึ้นมา ความฝันก็หายไป ที่เหลือคือความหิวโหยและความสิ้นหวังสองเท่า...” ที่อื่น Pechorin ถามตัวเองว่า: “ ทำไมฉันถึงไม่อยากก้าวไปบนเส้นทางนี้ที่เปิดรับโชคชะตา ที่ซึ่งความสุขอันเงียบสงบและความสงบของจิตใจรอฉันอยู่ ตัวเขาเองเชื่อว่าเป็นเพราะ "จิตวิญญาณของเขาคุ้นเคยกับพายุและปรารถนาที่จะทำกิจกรรมที่มีพลัง"... แต่เขามักจะไม่พอใจกับการต่อสู้ของเขา และตัวเขาเองก็แสดงออกอยู่ตลอดเวลาว่าเขาเริ่มต้นการมึนเมาเส็งเคร็งทั้งหมดเพียงเพราะเขาทำได้' ไม่พบอะไรที่ดีกว่าที่จะทำ และถ้าเขาไม่พบอะไรทำและเป็นผลให้ไม่ทำอะไรเลยและไม่พอใจกับสิ่งใดเลยก็หมายความว่าเขามีแนวโน้มที่จะเกียจคร้านมากกว่าทำธุรกิจ... Oblomovism แบบเดียวกัน...
ชาว Oblomovites ทุกคนมีคุณลักษณะบางอย่างที่เหมือนกันในความสัมพันธ์กับผู้คน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้หญิง โดยทั่วไปแล้วพวกเขาดูหมิ่นผู้คนด้วยการงานเล็กๆ น้อยๆ ด้วยแนวคิดที่แคบและแรงบันดาลใจที่สายตาสั้น “คนเหล่านี้ล้วนเป็นคนงานที่ไร้ทักษะ” แม้แต่เบลตอฟซึ่งมีมนุษยธรรมมากที่สุดในหมู่พวกเขาก็ยังตอบอย่างไม่เป็นทางการ รูดินจินตนาการว่าตัวเองเป็นอัจฉริยะที่ไม่มีใครเข้าใจอย่างไร้เดียงสา แน่นอนว่า Pechorin เหยียบย่ำทุกคนใต้เท้า แม้แต่ Onegin ก็มีสองข้อข้างหลังเขาโดยพูดอย่างนั้น

ผู้ที่มีชีวิตอยู่และคิดไม่สามารถ
อย่าดูถูกคนในใจ!8

แม้แต่ Tentetnikov - ไม่ว่าจะอ่อนโยนแค่ไหน - และเมื่อมาถึงแผนกก็รู้สึกว่า "ราวกับว่าเขาถูกย้ายจากชนชั้นสูงไปชั้นล่างเพื่อทำความผิด"; และเมื่อมาถึงหมู่บ้านในไม่ช้าเขาก็พยายามทำความคุ้นเคยกับเพื่อนบ้านทุกคนที่รีบไปรู้จักเขาเช่นเดียวกับ Onegin และ Oblomov และ Ilya Ilyich ของเราจะไม่ยอมจำนนต่อใครก็ตามที่ดูถูกผู้คนมันง่ายมากไม่ต้องใช้ความพยายามเลยด้วยซ้ำ เขาวาดเส้นขนานสำหรับ Zakhar ระหว่างตัวเขากับ "คนอื่น ๆ" อย่างไม่เต็มใจ ในการสนทนากับเพื่อน ๆ เขาแสดงออกถึงความประหลาดใจที่ไร้เดียงสาว่าทำไมผู้คนถึงต้องดิ้นรนบังคับตัวเองให้ไปทำงานเขียนติดตามหนังสือพิมพ์เยี่ยมสังคม ฯลฯ เขายังแสดงออกอย่างเด็ดขาดต่อ Stoltz ถึงจิตสำนึกถึงความเหนือกว่าของเขาเหนือทุกคน “เขาว่าชีวิตในสังคมเหรอ? ชีวิตที่ดี! จะต้องมองหาอะไรที่นั่น? ความสนใจของจิตใจหัวใจ? ดูสิว่าศูนย์กลางอยู่ที่ไหน ซึ่งทั้งหมดนี้หมุนรอบอยู่ มันไม่อยู่ที่นั่น ไม่มีอะไรลึกซึ้งที่จะเข้าถึงสิ่งมีชีวิตได้ ทั้งหมดนี้คือคนตาย คนหลับใหล แย่กว่าฉัน สมาชิกของโลกและสังคมเหล่านี้!.. " จากนั้น Ilya Ilyich ก็พูดในหัวข้อนี้อย่างกว้างขวางและมีคารมคมคายมากจนอย่างน้อย Rudin ก็สามารถพูดแบบนั้นได้
ในความสัมพันธ์กับผู้หญิง Oblomovites ทุกคนประพฤติตนในลักษณะที่น่าละอายเช่นเดียวกัน พวกเขาไม่รู้ว่าจะรักอย่างไรและไม่รู้ว่าจะต้องมองหาอะไรในความรักเหมือนในชีวิตทั่วไป พวกเขาไม่รังเกียจที่จะจีบผู้หญิงตราบใดที่พวกเขาเห็นเธอเป็นตุ๊กตาที่เคลื่อนไหวบนน้ำพุ พวกเขาไม่รังเกียจที่จะกดขี่จิตวิญญาณของผู้หญิง... แน่นอน! ธรรมชาติอันสูงส่งของพวกเขาพอใจกับสิ่งนี้มาก! แต่ทันทีที่มีเรื่องร้ายแรง ทันทีที่พวกเขาเริ่มสงสัยว่านี่ไม่ใช่ของเล่นจริงๆ แต่เป็นผู้หญิงที่สามารถเรียกร้องความเคารพในสิทธิของเธอได้ พวกเขาก็หันไปหาเที่ยวบินที่น่าละอายที่สุดทันที ความขี้ขลาดของสุภาพบุรุษเหล่านี้สูงเกินไป: Onegin ผู้ซึ่ง "รู้วิธีรบกวนหัวใจของ coquettes ในราชสำนักตั้งแต่ต้น" ซึ่ง "มองหาผู้หญิงที่ปราศจากความปีติยินดีและจากไปโดยไม่เสียใจ" Onegin ไก่ต่อหน้าทัตยานาไก่ออกไป สองครั้ง คือในเวลาที่รับบทเรียนของนาง และจากนั้นก็ให้บทเรียนแก่นางด้วยตัวเขาเอง ท้ายที่สุดแล้ว เขาชอบเธอตั้งแต่แรกเริ่ม และถ้าเธอรักเธอน้อยลง เขาคงไม่คิดที่จะรับเอาน้ำเสียงของครูสอนศีลธรรมที่เข้มงวดกับเธอ แล้วเขาเห็นว่าการเล่นตลกนั้นอันตรายจึงเริ่มพูดถึงชีวิตที่ล้าสมัยของเขา นิสัยที่ไม่ดีของเขา การที่เธอจะรักคนอื่นในภายหลัง เป็นต้น ต่อมาเขาเองก็อธิบายการกระทำของเขาเองว่า “เมื่อสังเกตเห็นประกายแห่งความอ่อนโยนในตัวทัตยานา เขาจึงไม่อยากจะเชื่อเธอ” และนั่น

อิสรภาพอันน่ารังเกียจของคุณ
เขาไม่อยากเสีย 14

แล้วใช้วลีไหนมาปกปิดตัวเองล่ะเจ้าขี้ขลาด!
อย่างที่คุณทราบ Beltov และ Krutsiferskaya ก็ไม่กล้าไปยังจุดสิ้นสุดและวิ่งหนีจากเธอแม้ว่าจะด้วยเหตุผลที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงหากคุณเชื่อเขาเท่านั้น Rudin - อันนี้สูญเสียไปแล้วเมื่อ Natalya ต้องการบรรลุสิ่งที่เด็ดขาดจากเขา เขาไม่สามารถทำอะไรได้มากไปกว่าแนะนำให้เธอ “ยอม” วันรุ่งขึ้น เขาอธิบายให้เธอฟังอย่างมีไหวพริบในจดหมายว่าเขา “ไม่มีนิสัย” ที่จะปฏิบัติต่อผู้หญิงเช่นเธอ Pechorin ผู้เชี่ยวชาญด้านหัวใจของผู้หญิงกลายเป็นคนเดียวกันโดยยอมรับว่าเขาไม่รักสิ่งใดในโลกยกเว้นผู้หญิงและพร้อมที่จะเสียสละทุกสิ่งในโลกเพื่อพวกเขา และเขายอมรับว่า ประการแรก “เขาไม่ชอบผู้หญิงที่มีอุปนิสัย มันเป็นเรื่องของพวกเขาหรือเปล่า!” - ประการที่สอง เขาไม่สามารถแต่งงานได้ “ไม่ว่าฉันจะรักผู้หญิงคนหนึ่งอย่างหลงใหลเพียงใด” เขากล่าว “แต่ถ้าเธอทำให้ฉันรู้สึกว่าฉันควรจะแต่งงานกับเธอ ก็ยกโทษให้ฉันเถอะที่รัก” หัวใจของฉันกลายเป็นหิน และไม่มีอะไรสามารถทำให้มันอบอุ่นอีกครั้งได้ ฉันพร้อมที่จะเสียสละทุกอย่างยกเว้นสิ่งนี้ ยี่สิบครั้งที่ฉันจะยอมเสี่ยงชีวิต แม้แต่เกียรติของฉัน แต่ฉันจะไม่ขายอิสรภาพของฉัน ทำไมฉันถึงเห็นคุณค่าของเธอมากขนาดนี้? มีอะไรอยู่ในนั้นสำหรับฉัน? ฉันเตรียมตัวอยู่ที่ไหน? ฉันคาดหวังอะไรจากอนาคต? จริงๆ ไม่มีอะไรแน่นอน นี่เป็นความกลัวโดยกำเนิด เป็นลางสังหรณ์ที่อธิบายไม่ได้” ฯลฯ แต่โดยพื้นฐานแล้ว นี่ไม่ใช่อะไรมากไปกว่าลัทธิ Oblomovism
แต่คุณไม่คิดว่า Ilya Ilyich มีองค์ประกอบของ Pechorin และ Rudin ในตัวเขาเองไม่ต้องพูดถึง Onegin เหรอ? มันแน่นอน! ตัวอย่างเช่นเขาต้องการครอบครองผู้หญิงอย่างแน่นอนเช่นเดียวกับ Pechorin ต้องการบังคับให้เธอเสียสละทุกอย่างเพื่อพิสูจน์ความรัก คุณเห็นไหมว่าในตอนแรกเขาไม่ได้หวังว่า Olga จะแต่งงานกับเขาและเชิญเธอมาเป็นภรรยาของเขาอย่างขี้อาย เธอบอกเขาบางอย่างที่เหมือนกับว่าเขาควรจะทำสิ่งนี้มานานแล้ว เขาเขินอายเขาไม่พอใจกับความยินยอมของ Olga และเขา - คุณคิดอย่างไร?.. เขาเริ่ม - ทรมานเธอเธอรักเขามากจนสามารถเป็นเมียน้อยของเขาได้หรือไม่! และเขารู้สึกรำคาญเมื่อเธอบอกว่าเธอจะไม่เดินไปตามเส้นทางนี้ แต่แล้วคำอธิบายและฉากอันเร่าร้อนของเธอก็ทำให้เขาสงบลง... แต่สุดท้ายเขาก็ขี้ขลาดจนกลัวที่จะปรากฏตัวต่อหน้าโอลก้าแสร้งทำเป็นป่วยเอาสะพานยกสูงคลุมตัวเอง ชี้แจงให้ Olga ทราบอย่างชัดเจนว่าเธอสามารถประนีประนอมเขาได้ ฯลฯ ง. แล้วทำไม? - เพราะเธอเรียกร้องความมุ่งมั่น การกระทำ หรือสิ่งที่ไม่ใช่นิสัยของเขาจากเขา การแต่งงานในตัวเองไม่ได้ทำให้เขากลัวมากเท่ากับที่ทำให้ Pechorin และ Rudin หวาดกลัว; เขามีนิสัยแบบปิตาธิปไตยมากขึ้น แต่ออลกาต้องการให้เขาจัดการเรื่องที่ดินก่อนแต่งงาน นั่นคงจะเป็นการเสียสละและแน่นอนว่าเขาไม่ได้ทำการเสียสละนี้ แต่ปรากฏเป็น Oblomov ตัวจริง ในขณะเดียวกันตัวเขาเองก็มีความต้องการอย่างมาก เขาทำบางอย่างกับ Olga ที่อาจเหมาะกับ Pechorin เขาจินตนาการว่าเขาไม่หล่อพอและโดยทั่วไปไม่น่าดึงดูดพอที่จะให้โอลก้าตกหลุมรักเขา เขาเริ่มทนทุกข์นอนไม่หลับในเวลากลางคืนในที่สุดก็มีพลังและเขียนข้อความยาว ๆ ของ Rudin ถึง Olga ซึ่งเขาพูดซ้ำสิ่งที่เป็นที่รู้จักขูดขีดและเป็นฝอยที่ Onegin พูดกับ Tatyana และ Rudin ถึง Natalya และ แม้แต่ Pechorins ถึง Princess Mary:“ ฉันพวกเขาบอกว่าสร้างมาเพื่อให้คุณมีความสุขกับฉัน เวลานั้นจะมาถึง คุณจะรักอีกคนที่มีค่ามากกว่า”

สาวน้อยจะเปลี่ยนไปมากกว่าหนึ่งครั้ง
ความฝันคือความฝันที่ง่ายดาย...
คุณจะรักอีกครั้ง: แต่...
เรียนรู้ที่จะควบคุมตัวเอง
ไม่ใช่ทุกคนจะเข้าใจคุณเหมือนฉัน...
การไม่มีประสบการณ์นำไปสู่หายนะ15

Oblomovites ทุกคนชอบที่จะขายหน้าตัวเอง แต่ทำเพื่อจะได้ยินดีที่จะถูกปฏิเสธและได้ยินคำสรรเสริญจากผู้ที่เคยดุว่าตนเองมาก่อน พวกเขาพอใจกับความอัปยศอดสูในตนเองและพวกเขาก็เหมือนกับ Rudin ซึ่ง Pigasov แสดงออกว่า:“ เขาจะเริ่มดุตัวเองปะปนกับดิน - คุณคิดว่าตอนนี้เขาจะไม่มองแสงแห่งวันแล้ว ที่! เขาจะร่าเริงราวกับว่าเขาดื่มวอดก้ารสขม!” หลังจากสาปแช่งตัวเอง Onegin ก็แสดงความมีน้ำใจต่อหน้าทัตยานา ดังนั้น Oblomov เมื่อเขียนคำหมิ่นประมาทเกี่ยวกับตัวเองถึง Olga รู้สึกว่า "มันไม่ใช่เรื่องยากสำหรับเขาอีกต่อไปว่าเขาเกือบจะมีความสุขแล้ว"... เขาสรุปจดหมายของเขาด้วยคำสอนทางศีลธรรมแบบเดียวกับที่ Onegin พูด: "ปล่อยให้ประวัติศาสตร์ อยู่กับฉัน” เขากล่าว จะทำหน้าที่เป็นแนวทางสำหรับคุณในอนาคตความรักปกติ” ฯลฯ แน่นอนว่า Ilya Ilyich ไม่สามารถควบคุมตัวเองด้วยความอับอายต่อหน้า Olga ได้อย่างสูงสุดเขารีบเร่งเพื่อดูว่าประทับใจอะไร จดหมายจะส่งถึงเธอเห็นว่าเธอร้องไห้พอใจและไม่สามารถต้านทานเพื่อไม่ให้ปรากฏต่อหน้าเธอในช่วงเวลาวิกฤตินี้ และเธอก็พิสูจน์ให้เขาเห็นว่าเขาเป็นคนเห็นแก่ตัวที่หยาบคายและน่าสมเพชในจดหมายฉบับนี้ซึ่งเขียนว่า "ด้วยความห่วงใยความสุขของเธอ" ในที่สุดเขาก็ยอมแพ้เช่นเดียวกับชาว Oblomovites ทุกคนเมื่อพวกเขาพบกับผู้หญิงที่เหนือกว่าพวกเขาทั้งในด้านอุปนิสัยและพัฒนาการ
“ อย่างไรก็ตาม” คนที่มีความคิดลึกซึ้งจะร้องไห้“ คู่ของคุณแม้จะเลือกข้อเท็จจริงที่เหมือนกัน แต่ก็ไม่สมเหตุสมผลเลย เมื่อพิจารณาถึงลักษณะนิสัย การแสดงภายนอกไม่สำคัญเท่ากับแรงจูงใจอันเป็นผลมาจากการกระทำนี้หรือสิ่งนั้นโดยบุคคล และเกี่ยวกับแรงจูงใจ เราจะไม่เห็นความแตกต่างอย่างล้นหลามระหว่างพฤติกรรมของ Oblomov กับรูปแบบการกระทำของ Pechorin, Rudin และคนอื่น ๆ ได้อย่างไร.. คนนี้ทำทุกอย่างด้วยแรงเฉื่อยเพราะเขาขี้เกียจเกินกว่าจะเคลื่อนไหวและขี้เกียจเกินกว่าจะยืนนิ่ง เมื่อเขาถูกลาก เป้าหมายทั้งหมดของเขาคือการไม่ยกนิ้วขึ้นอีก และพวกเขาถูกครอบงำด้วยความกระหายในกิจกรรมและกระตือรือร้นที่จะทำทุกอย่างอย่างต่อเนื่อง

ความวิตกกังวลเข้าครอบงำ
พเนจรลัสต์16

และโรคอื่น ๆ สัญญาณของจิตวิญญาณที่แข็งแกร่ง หากไม่ทำอะไรที่เป็นประโยชน์จริง ๆ ก็เป็นเพราะไม่พบกิจกรรมที่ตรงกับจุดแข็งของตนเอง ดังที่ Pechorin กล่าวไว้ พวกเขาเป็นเหมือนอัจฉริยะที่ถูกล่ามโซ่ไว้กับโต๊ะราชการและถูกประณามให้เขียนเอกสารใหม่ พวกเขาอยู่เหนือความเป็นจริงรอบตัวดังนั้นจึงมีสิทธิ์ที่จะดูหมิ่นชีวิตและผู้คน ทั้งชีวิตของพวกเขาเป็นการปฏิเสธในแง่ของการตอบสนองต่อลำดับของสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ และชีวิตของเขาคือการยอมจำนนต่ออิทธิพลที่มีอยู่ ความเกลียดชังแบบอนุรักษ์นิยมต่อการเปลี่ยนแปลงใด ๆ การขาดปฏิกิริยาภายในโดยธรรมชาติ เป็นไปได้ไหมที่จะเปรียบเทียบคนเหล่านี้? ให้ Rudin อยู่ในระดับเดียวกับ Oblomov!.. ประณาม Pechorin ว่าไม่มีนัยสำคัญแบบเดียวกับที่ Ilya Ilyich หมกมุ่น!.. นี่เป็นความเข้าใจผิดโดยสิ้นเชิงนี่คือความไร้สาระนี่เป็นอาชญากรรม!.. ”
โอ้พระเจ้า! ที่จริงแล้ว เราลืมไปว่าสำหรับคนที่คิดลึก คุณต้องเปิดหูให้กว้าง พวกเขาจะได้ข้อสรุปที่คุณไม่เคยฝันถึงด้วยซ้ำ หากคุณกำลังจะว่ายน้ำและเป็นคนมีน้ำใจยืนอยู่บนฝั่งโดยผูกมือไว้อวดว่าเขาเป็นนักว่ายน้ำที่ยอดเยี่ยมและสัญญาว่าจะช่วยคุณเมื่อคุณเริ่มจมน้ำจงกลัวที่จะพูดว่า: "สำหรับความเมตตาเพื่อนรัก , มือของคุณถูกมัด; ดูแลมือของคุณก่อน” อย่าพูดแบบนี้เพราะคนมีน้ำใจจะทะเยอทะยานทันทีและพูดว่า:“ โอ้คุณบอกว่าฉันว่ายน้ำไม่เป็น! คุณสรรเสริญผู้ที่ผูกมือของฉัน! ไม่เห็นใจคนที่ช่วยชีวิตคนจมน้ำ!..” และอื่นๆ... คนคิดลึก พูดจาไพเราะมาก และเหลือเฟือในบทสรุปที่คาดไม่ถึงที่สุด... และตอนนี้: ตอนนี้พวกเขาจะได้ข้อสรุปที่เราต้องการแล้ว เพื่อวาง Oblomov ไว้เหนือ Pechorin และ Rudin ว่าเราต้องการพิสูจน์ว่าเขานอนราบอยู่โดยที่เราไม่รู้ว่าจะมองเห็นความแตกต่างภายในและพื้นฐานระหว่างเขากับฮีโร่คนก่อนได้อย่างไร ฯลฯ ให้เรารีบอธิบายตัวเองให้คนที่รอบคอบฟัง
ในทุกสิ่งที่เราพูด เราหมายถึงลัทธิ Oblomovism มากกว่าบุคลิกภาพของ Oblomov และฮีโร่คนอื่นๆ ในด้านบุคลิกภาพเราอดไม่ได้ที่จะมองเห็นความแตกต่างทางอารมณ์เช่นใน Pechorin และ Oblomov เช่นเดียวกับที่เราอดไม่ได้ที่จะพบมันใน Pechorin และ Onegin และใน Rudin และ Beltov... ใครจะโต้แย้ง นั่น ความแตกต่างส่วนบุคคลระหว่างผู้คนมีอยู่ (แม้ว่าอาจจะไม่ได้อยู่ในระดับเดียวกันและไม่มีความหมายเดียวกันกับที่คิดกันโดยทั่วไป) แต่ความจริงก็คือบุคคลเหล่านี้ทั้งหมดได้รับภาระจากลัทธิ Oblomovism เดียวกันซึ่งทำให้พวกเขาประทับตราแห่งความเกียจคร้านปรสิตและความไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิงในโลก มีโอกาสมากที่ภายใต้สภาพความเป็นอยู่ที่แตกต่างกันในสังคมที่แตกต่างกัน Onegin จะเป็นเพื่อนที่ใจดีอย่างแท้จริง Pechorin และ Rudin จะประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่ และ Beltov ก็จะกลายเป็นคนที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง แต่ภายใต้เงื่อนไขการพัฒนาอื่น ๆ บางที Oblomov และ Tentetnikov อาจจะไม่เป็นประโยชน์เช่นนั้น แต่จะพบว่ามีอาชีพที่มีประโยชน์สำหรับตัวเอง... ความจริงก็คือตอนนี้พวกเขาทุกคนมีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกัน - ความปรารถนาที่ไร้ผลในการทำกิจกรรม สติที่มาจากพวกเขาได้มากมาย แต่จะไม่มีอะไรเกิดขึ้น... ในข้อนี้พวกเขาเห็นด้วยอย่างน่าอัศจรรย์ “ ฉันวิ่งผ่านอดีตทั้งหมดของฉันในความทรงจำและถามตัวเองโดยไม่สมัครใจ: ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม? ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร..และจริงมีอยู่จริงและจริงฉันมีจุดประสงค์สูงเพราะฉันรู้สึกมีพลังมหาศาลในจิตวิญญาณของฉัน แต่ฉันไม่ได้เดาจุดหมายปลายทางนี้ ฉันถูกล่อลวงด้วยตัณหาที่ว่างเปล่าและเนรคุณ ฉันออกมาจากเตาหลอมของพวกเขาอย่างแข็งขันและเย็นเหมือนเหล็ก แต่ฉันสูญเสียความเร่าร้อนแห่งแรงบันดาลใจอันสูงส่งซึ่งเป็นสีที่ดีที่สุดของชีวิตไปตลอดกาล” นี่คือ Pechorin... และนี่คือวิธีที่ Rudin พูดถึงตัวเขาเอง “ใช่แล้ว ธรรมชาติให้อะไรผมมากมาย แต่ข้าพเจ้าจะตายโดยไม่ได้ทำอะไรสมกำลังข้าพเจ้าเลย ไม่ทิ้งร่องรอยอันเป็นประโยชน์ไว้เลย ความมั่งคั่งทั้งหมดของฉันจะสูญเปล่า: ฉันจะไม่เห็นผลของเมล็ดพืชของฉัน ... ” Ilya Ilyich ก็ไม่ล้าหลังคนอื่น ๆ เช่นกันและเขา "รู้สึกเจ็บปวดอย่างเจ็บปวดว่ามีจุดเริ่มต้นที่ดีและสดใสบางอย่างถูกฝังอยู่ในตัวเขาเช่นเดียวกับใน หลุมศพ บางที ตายไปแล้ว หรือมันนอนอยู่เหมือนทองคำในส่วนลึกของภูเขา และถึงเวลาแล้วที่ทองคำนี้จะกลายเป็นเหรียญเดินได้ แต่สมบัติกลับเกลื่อนไปด้วยขยะและเศษลุ่มน้ำอย่างล้นหลาม ราวกับว่ามีใครบางคนขโมยและฝังสมบัติล้ำค่าที่นำมาให้เขาเป็นของขวัญแห่งสันติภาพและชีวิตในจิตวิญญาณของเขาเอง” คุณเห็นไหมว่าสมบัติถูกฝังอยู่ในธรรมชาติของเขา แต่เขาไม่สามารถเปิดเผยมันให้โลกเห็นได้ น้องชายคนอื่นๆ ของเขากำลัง “สำรวจโลก”

พวกเขากำลังมองหาสิ่งมหึมาเพื่อทำเพื่อตัวเอง
ประโยชน์ของมรดกพ่อรวย
ปลดปล่อยฉันจากงานเล็กๆ น้อยๆ...17

Oblomov ยังใฝ่ฝันในวัยเยาว์ว่า "รับใช้ให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้เพราะรัสเซียต้องการมือและศีรษะเพื่อพัฒนาแหล่งที่ไม่สิ้นสุด"... และถึงแม้ตอนนี้เขา "ไม่ต่างจากความเศร้าโศกของมนุษย์ทั่วไป แต่ความสุขจากความคิดอันสูงส่งก็มีให้ เขา” และถึงแม้ว่าเขาจะไม่เดินด้อม ๆ มองๆ ไปทั่วโลกเพื่อทำงานอันใหญ่โต แต่ก็ยังฝันถึงงานต่างๆ ทั่วโลก แต่ก็ยังมองคนงานไร้ฝีมือด้วยความดูถูกและพูดอย่างเร่าร้อนว่า

ไม่ ฉันจะไม่เสียจิตวิญญาณของฉัน
ในงานมดของคน...18

และเขาไม่ได้เกียจคร้านไปกว่าพี่น้อง Oblomov คนอื่น ๆ ทั้งหมด มีเพียงเขาเท่านั้นที่ตรงไปตรงมามากกว่า - เขาไม่พยายามปกปิดความเกียจคร้านแม้จะอยู่ในการสนทนาในสังคมและเดินไปตามถนน Nevsky Prospekt
แต่เหตุใดความประทับใจของ Oblomov และฮีโร่ที่เรากล่าวถึงข้างต้นจึงแตกต่างกันเช่นนี้ สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าพวกเขามีนิสัยเข้มแข็งที่แตกต่างกันออกไป ถูกบดขยี้โดยสถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย และคนๆ นี้เป็นคนหัวดื้อที่แม้จะอยู่ในสถานการณ์ที่ดีที่สุดก็จะไม่ทำอะไรเลย แต่ประการแรก อารมณ์ของ Oblomov เฉื่อยชาเกินไปดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่ในการที่จะปฏิบัติตามแผนของเขาและขับไล่สถานการณ์ที่ไม่เป็นมิตรเขาจึงใช้ความพยายามน้อยกว่า Onegin ที่ร่าเริงหรือ Pechorin ที่ใจร้ายหลายครั้ง โดยพื้นฐานแล้ว พวกเขายังคงล้มละลายภายใต้สถานการณ์ที่ไม่เป็นมิตร แต่พวกเขายังคงจมอยู่ในความไม่มีนัยสำคัญเมื่อเผชิญกับกิจกรรมที่จริงจังและจริงจัง สถานการณ์ของ Oblomov เปิดโอกาสให้เขาทำกิจกรรมอะไรบ้าง? เขามีที่ดินที่เขาสามารถจัดการได้ มีเพื่อนคนหนึ่งท้าให้เขาทำกิจกรรมภาคปฏิบัติ มีผู้หญิงคนหนึ่งที่มีพลังเหนือกว่าเขาในด้านอุปนิสัยและการมองเห็นที่ชัดเจนและตกหลุมรักเขาอย่างอ่อนโยน... บอกฉันหน่อยว่า Oblomovites คนไหนที่ไม่มีทั้งหมดนี้และพวกเขาทำอะไรกับมัน? ทั้ง Onegin และ Tentetnikov จัดการที่ดินของพวกเขา และผู้ชายถึงกับพูดถึง Tentetnikov ในตอนแรก: "ช่างเป็นคนเท้าแหลมคมจริงๆ!" แต่ไม่นานคนกลุ่มเดียวกันก็ตระหนักว่านายแม้จะรวดเร็วในตอนแรก แต่ก็ไม่เข้าใจอะไรเลยและจะไม่ทำอะไรที่เป็นประโยชน์... แล้วมิตรภาพล่ะ? พวกเขาทั้งหมดกำลังทำอะไรกับเพื่อน ๆ ของพวกเขา? Onegin ฆ่า Lensky; Pechorin แค่เลือกต่อสู้กับแวร์เนอร์ต่อไป Rudin รู้วิธีผลัก Lezhnev ออกจากตัวเองและไม่ได้ใช้ประโยชน์จากมิตรภาพของ Pokorsky... และใครจะรู้ว่ามีคนแบบ Pokorsky กี่คนที่พบกันบนเส้นทางของพวกเขาแต่ละคน?.. พวกเขาคืออะไร? พวกเขารวมตัวกันเพื่อจุดประสงค์เดียวกันหรือไม่ พวกเขาสร้างพันธมิตรอย่างใกล้ชิดเพื่อป้องกันสถานการณ์ที่ไม่เป็นมิตรหรือไม่? ไม่มีอะไรเลย... ทุกอย่างพังทลายลง ทุกอย่างจบลงด้วย Oblomovism แบบเดียวกัน... ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับความรัก ผู้ชายของ Oblomov แต่ละคนพบกับผู้หญิงที่สูงกว่าตัวเอง (เพราะ Krutsiferskaya สูงกว่า Beltov และแม้แต่เจ้าหญิงแมรีก็ยังสูงกว่า Pechorin) และแต่ละคนก็หนีจากความรักของเธออย่างน่าอับอายหรือพยายามทำให้แน่ใจว่าตัวเธอเองขับไล่เขาไป... เป็นไปได้ยังไง สิ่งนี้สามารถอธิบายได้หากไม่ใช่ด้วยความกดดันต่อพวกเขา Oblomovism ที่เลวทราม?
นอกจากความแตกต่างทางอารมณ์แล้ว ความแตกต่างที่สำคัญยังอยู่ที่อายุของ Oblomov และฮีโร่คนอื่น ๆ เราไม่ได้พูดถึงอายุ: พวกเขาอายุเกือบเท่ากัน Rudin อายุมากกว่า Oblomov สองหรือสามปีด้วยซ้ำ เรากำลังพูดถึงเวลาที่ปรากฏตัว Oblomov เป็นของคนรุ่นหลังดังนั้นเขาจึงเป็นคนรุ่นใหม่อยู่แล้ว ชีวิตที่ทันสมัยจะต้องดูแก่กว่าที่ Oblomovites ในอดีตคิดไว้มาก... เขาอยู่ที่มหาวิทยาลัย อายุประมาณ 17-18 ปี เขารู้สึกว่าแรงบันดาลใจเหล่านั้นตื้นตันใจกับแนวคิดที่ทำให้ Rudin เคลื่อนไหวเมื่ออายุสามสิบห้าปี นอกเหนือจากเส้นทางนี้ มีเพียงสองทางสำหรับเขา คือ กิจกรรม กิจกรรมจริง ไม่ใช่ด้วยลิ้น แต่ใช้ศีรษะ หัวใจ และมือประสานกัน หรือเพียงแค่นอนกอดอก ธรรมชาติที่ไม่แยแสของเขานำเขาไปสู่สิ่งหลัง: มันแย่ แต่อย่างน้อยก็ไม่มีการโกหกหรือเป็นลมที่นี่ ถ้าเขาเหมือนพี่น้องของเขาที่เริ่มพูดต่อสาธารณะถึงสิ่งที่ตอนนี้เขากล้าที่จะฝันถึงแล้วทุกวันเขาก็จะประสบความโศกเศร้าเหมือนกับที่เขาประสบในโอกาสได้รับจดหมายจากผู้ใหญ่บ้านและได้รับคำเชิญจากเจ้าของ บ้านเพื่อทำความสะอาดอพาร์ตเมนต์ ก่อนหน้านี้พวกเขาฟังด้วยความรักและความเคารพต่อคนขายวลีที่พูดถึงความจำเป็นของสิ่งนี้และสิ่งนั้นเกี่ยวกับแรงบันดาลใจที่สูงขึ้น ฯลฯ จากนั้นบางที Oblomov คงไม่รังเกียจที่จะพูด... แต่ตอนนี้คนขายวลีและผู้ฉายภาพทุกคนได้พบกับ ความต้องการ: “และคุณอยากจะลองไหม? ชาวโอโบโลโมไวต์ทนไม่ได้...
ในความเป็นจริงคุณรู้สึกอย่างไรกับลมหายใจแห่งชีวิตใหม่เมื่อหลังจากอ่าน Oblomov แล้วคุณคิดว่าอะไรทำให้ประเภทนี้ปรากฏในวรรณกรรม สิ่งนี้ไม่สามารถนำมาประกอบกับความสามารถส่วนตัวของผู้เขียนและมุมมองที่กว้างขวางของเขาเพียงอย่างเดียว เราพบทั้งจุดแข็งของความสามารถและมุมมองที่กว้างที่สุดและมีมนุษยธรรมมากที่สุดในบรรดาผู้เขียนที่ผลิตประเภทก่อนหน้านี้ที่เราอ้างถึงข้างต้น แต่ความจริงก็คือว่าสามสิบปีผ่านไปแล้วนับตั้งแต่การปรากฏตัวของ Onegin คนแรก สิ่งที่อยู่ในเอ็มบริโอซึ่งแสดงออกเพียงคำครึ่งคำที่ไม่ชัดเจนที่เปล่งออกมาด้วยเสียงกระซิบ บัดนี้กลับกลายเป็นรูปแบบที่ชัดเจนและมั่นคง แสดงออกมาอย่างเปิดเผยและดัง วลีนี้สูญเสียความหมายไปแล้ว ความต้องการสาเหตุที่แท้จริงก็ปรากฏอยู่ในสังคมนั่นเอง เบลตอฟและรูดิน ผู้ที่มีปณิธานอันสูงส่งและสูงส่งอย่างแท้จริง ไม่เพียงแต่ไม่เข้าใจความจำเป็นเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถจินตนาการถึงความเป็นไปได้ที่ใกล้จะเกิดขึ้นของการต่อสู้อันน่าสยดสยองและร้ายแรงกับสถานการณ์ที่กดขี่พวกเขา พวกเขาเข้าไปในป่าทึบที่ไม่มีใครรู้จัก เดินผ่านหนองน้ำที่เป็นอันตราย เห็นสัตว์เลื้อยคลานและงูหลายชนิดอยู่ใต้เท้าของพวกเขา และปีนต้นไม้ - ส่วนหนึ่งเพื่อดูว่าพวกเขาสามารถเห็นถนนที่ไหนสักแห่งหรือไม่ ส่วนหนึ่งเพื่อการพักผ่อนและอย่างน้อยก็เพื่อ พร้อมกำจัดอันตรายจากการติดหรือถูกต่อย คนที่ติดตามพวกเขาต่างรอดูว่าพวกเขาจะพูดอะไรและมองพวกเขาด้วยความเคารพราวกับว่าพวกเขาเป็นคนที่เดินไปข้างหน้า แต่สิ่งเหล่านี้ คนขั้นสูงพวกเขาไม่เห็นอะไรเลยจากที่สูงที่พวกเขาปีนขึ้นไป: ป่านั้นกว้างใหญ่และหนาแน่นมาก ในขณะเดียวกัน ขณะปีนต้นไม้ พวกเขาเกาหน้า ได้รับบาดเจ็บที่ขา มือเสียหาย... พวกเขาทนทุกข์ทรมาน เหนื่อยล้า ควรพักผ่อน และเกาะอยู่บนต้นไม้อย่างสบายกว่า จริงอยู่ที่พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อประโยชน์ส่วนรวม พวกเขาไม่เห็นอะไรเลยและไม่พูดอะไรเลย พวกที่ยืนอยู่ข้างล่างเองโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือก็ต้องตัดทางผ่านป่าไป แต่ใครจะกล้าขว้างก้อนหินใส่ผู้โชคร้ายเหล่านี้เพื่อทำให้พวกเขาตกจากที่สูงที่พวกเขาปีนขึ้นไปด้วยความลำบากเช่นนี้ โดยคำนึงถึงประโยชน์ส่วนรวม? มีความเห็นอกเห็นใจไม่จำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการถางป่าด้วยซ้ำ มีอีกสิ่งหนึ่งที่ตกไปอยู่ในล็อตของพวกเขา และพวกเขาก็ทำได้ หากไม่ได้ผลก็ไม่ใช่ความผิดของพวกเขา จากมุมมองนี้ผู้เขียนแต่ละคนสามารถดูฮีโร่ Oblomov ของตนได้ก่อนและพวกเขาก็พูดถูก ยิ่งไปกว่านั้นคือความหวังที่จะได้เห็นทางออกจากป่าสู่ถนนสักแห่งยังคงอยู่ในกลุ่มนักเดินทางมาเป็นเวลานานเช่นเดียวกับความมั่นใจในสายตายาวของผู้สูงวัยที่ปีนต้นไม้ก็ไม่สูญหายไป เป็นเวลานาน. แต่ทีละน้อยเรื่องก็ชัดเจนขึ้นและเปลี่ยนไป: คนที่ก้าวหน้าชอบมันในแผนภูมิ พวกเขาพูดจาไพเราะมากเกี่ยวกับวิธีและวิธีออกจากป่าพรุและออกจากป่า พวกเขายังพบผลไม้บนต้นไม้และเพลิดเพลินกับมันโดยทิ้งเกล็ดลง พวกเขาเรียกคนอื่นมาหาพวกเขาโดยเลือกจากฝูงชนแล้วพวกเขาก็ไปอยู่บนต้นไม้โดยไม่มองหาถนนอีกต่อไป แต่กินผลไม้เท่านั้น สิ่งเหล่านี้เป็น Oblomovs ในแง่ที่ถูกต้องแล้ว... และนักเดินทางผู้น่าสงสารที่ยืนอยู่ด้านล่างก็ติดอยู่ในหนองน้ำพวกมันถูกงูต่อยกลัวสัตว์เลื้อยคลานถูกกิ่งไม้ฟาดหน้า... ในที่สุดฝูงชนก็ตัดสินใจลงไป เพื่อทำธุรกิจและต้องการหันหลังให้กับผู้ที่ปีนขึ้นไปบนต้นไม้ในภายหลัง แต่พวก Oblomovs เงียบและกินผลไม้ จากนั้นฝูงชนก็หันไปหาอดีตผู้นำและขอให้พวกเขาลงมาช่วย งานทั่วไป. แต่คนที่ก้าวหน้ากลับย้ำวลีเดิม ๆ อีกครั้งเกี่ยวกับวิธีที่เราต้องระวังถนน แต่ไม่มีประเด็นใดที่จะพยายามเคลียร์มัน - จากนั้นนักเดินทางผู้น่าสงสารก็มองเห็นความผิดพลาดของพวกเขาและโบกมือแล้วพูดว่า: "เอ๊ะคุณทุกคนคือ Oblomovs!" จากนั้นงานอย่างกระตือรือร้นและไม่เหน็ดเหนื่อยก็เริ่มต้นขึ้น พวกเขาตัดต้นไม้ สร้างสะพานในป่าพรุ สร้างเส้นทาง ทุบตีงูและสัตว์เลื้อยคลานที่จับอยู่บนนั้น ไม่สนใจคนฉลาดเหล่านี้อีกต่อไป เกี่ยวกับธรรมชาติที่แข็งแกร่งเหล่านี้ Pechorins และ Rudins ซึ่งก่อนหน้านี้พวกเขาหวังว่าจะได้รับการชื่นชม ในตอนแรกชาว Oblomovites มองดูการเคลื่อนไหวทั่วไปอย่างใจเย็น แต่จากนั้นพวกเขาก็กลายเป็นขี้ขลาดและเริ่มตะโกน... “เอ้า อ่า - อย่าทำอย่างนี้ ปล่อยมันไป” พวกเขาตะโกนเมื่อเห็นว่า ต้นไม้ที่พวกเขานั่งอยู่กำลังถูกโค่นลง - เพื่อความเมตตา เราสามารถฆ่าตัวเองได้ และด้วยความคิดที่ยอดเยี่ยมเหล่านั้น ความรู้สึกอันสูงส่ง ความปรารถนาอย่างมีมนุษยธรรม วาจาคมคาย ความน่าสมเพช ความรักต่อทุกสิ่งที่สวยงามและสูงส่งที่อาศัยอยู่ในตัวเราจะพินาศ... จากไป ออกจาก! คุณกำลังทำอะไรอยู่?.. ” แต่นักเดินทางเคยได้ยินวลีที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้มานับพันครั้งแล้วและไม่สนใจพวกเขาจึงทำงานต่อไป ชาว Oblomovites ยังมีวิธีที่จะกอบกู้ตัวเองและชื่อเสียงของพวกเขา: ลงจากต้นไม้และทำงานร่วมกับผู้อื่น แต่เช่นเคย พวกเขาสับสนและไม่รู้จะทำยังไง... “จู่ๆ จู่ๆ นี่มันเกิดขึ้นได้ยังไง?” - พวกเขาพูดซ้ำด้วยความสิ้นหวังและส่งคำสาปไร้ผลไปยังฝูงชนโง่ ๆ ที่สูญเสียความเคารพต่อพวกเขา
แต่ฝูงชนพูดถูก! หากเธอตระหนักถึงความจำเป็นในการทำข้อตกลงที่แท้จริงแล้ว ไม่ว่า Pechorin หรือ Oblomov จะอยู่ตรงหน้าเธอก็ไม่ต่างกันเลย เราไม่ได้พูดอีกว่า Pechorin เริ่มทำตัวเหมือน Oblomov ในสถานการณ์เหล่านี้ทุกประการ ด้วยสถานการณ์เช่นนี้เขาสามารถพัฒนาไปในทิศทางที่แตกต่างออกไปได้ แต่ประเภทที่สร้างขึ้นโดยความสามารถที่แข็งแกร่งนั้นมีความคงทน: แม้กระทั่งทุกวันนี้ผู้คนก็ยังใช้ชีวิตที่ดูเหมือนจะเป็นแบบอย่างของ Onegin, Pechorin, Rudin ฯลฯ และไม่ใช่ในรูปแบบที่พวกเขาสามารถพัฒนาได้ภายใต้สถานการณ์อื่น แต่อยู่ในรูปแบบที่แม่นยำใน ซึ่งเป็นตัวแทนของ Pushkin, Lermontov, Turgenev มีเพียงในจิตสำนึกสาธารณะเท่านั้นที่พวกเขาเปลี่ยนมาเป็น Oblomov มากขึ้นเรื่อยๆ ไม่สามารถพูดได้ว่าการเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นแล้ว: ไม่ แม้แต่ตอนนี้ผู้คนหลายพันคนก็ใช้เวลาพูดคุย และอีกหลายพันคนก็พร้อมที่จะสนทนาเพื่อดำเนินการ แต่การเปลี่ยนแปลงนี้กำลังเริ่มต้นได้รับการพิสูจน์โดยประเภท Oblomov ที่สร้างโดย Goncharov รูปร่างหน้าตาของเขาคงเป็นไปไม่ได้ถ้าอย่างน้อยในบางส่วนของสังคมจิตสำนึกยังไม่ครบกำหนดว่าธรรมชาติกึ่งความสามารถพิเศษเหล่านี้ซึ่งเคยได้รับความชื่นชมนั้นไม่สำคัญเพียงใด ก่อนหน้านี้ พวกเขาคลุมตัวด้วยเสื้อคลุมที่แตกต่างกัน ตกแต่งด้วยทรงผมที่แตกต่างกัน และดึงดูดผู้คนที่มีความสามารถแตกต่างกัน แต่ตอนนี้ Oblomov ปรากฏตัวต่อหน้าเราขณะที่เขาเงียบอยู่โดยถูกพาลงมาจากแท่นที่สวยงามบนโซฟานุ่ม ๆ คลุมด้วยเสื้อคลุมกว้างขวางแทนเสื้อคลุมเท่านั้น คำถาม: เขาทำอะไร? ความหมายและจุดประสงค์ของชีวิตของเขาคืออะไร? - ระบุตรงๆ ชัดเจน ไม่เติมคำถามข้างเคียงใดๆ เพราะตอนนี้เวลางานสาธารณะมาถึงแล้วหรือกำลังจะมาอย่างเร่งด่วน... และด้วยเหตุนี้เราจึงกล่าวไว้ตอนต้นบทความว่าเราเห็นสัญญาณแห่งกาลเวลาในนวนิยายของกอนชารอฟ
ดูในความเป็นจริงว่ามุมมองเปลี่ยนไปอย่างไรเกี่ยวกับโซฟามันฝรั่งที่ได้รับการศึกษาและมีเหตุผลซึ่งก่อนหน้านี้เคยเข้าใจผิดว่าเป็นบุคคลสาธารณะที่แท้จริง
ตรงหน้าคุณคือชายหนุ่ม หล่อมาก คล่องแคล่ว และมีการศึกษา เขาไปที่ แสงใหญ่และประสบความสำเร็จที่นั่น เขาไปโรงละคร งานเต้นรำ และงานสวมหน้ากาก เขาแต่งตัวและทานอาหารอย่างดี อ่านหนังสือและเขียนได้ดีมาก... หัวใจของเขากังวลเพียงแต่ชีวิตประจำวันของชีวิตทางสังคม แต่เขาก็มีความเข้าใจในประเด็นที่สูงกว่าด้วย เขาชอบพูดคุยเกี่ยวกับความสนใจ

เกี่ยวกับอคติที่มีมาแต่โบราณ
และหลุมศพแห่งความลับร้ายแรง...19

มีกฎเกณฑ์ที่ยุติธรรมบางประการ: มีความสามารถ

เขาเป็นแอกของคอร์เวโบราณ
แทนที่ easy Quitrent ด้วย 20

บางครั้งไม่สามารถใช้ประโยชน์จากการขาดประสบการณ์ของหญิงสาวที่เขาไม่ได้รักได้ ไม่สามารถให้คุณค่าพิเศษกับความสำเร็จทางโลกของเขาได้ เขาเหนือกว่าสังคมโลกที่อยู่รอบตัวเขามากจนเขาตระหนักถึงความว่างเปล่าของมัน เขาอาจละทิ้งโลกและย้ายไปอยู่ชนบท แต่ถึงอย่างนั้นเขาก็เบื่อไม่รู้จะทำยังไง... ไม่มีอะไรทำ เขาทะเลาะกับเพื่อนและฆ่าเขาด้วยการดวลด้วยความไร้สาระ... ไม่กี่ปีต่อมาเขาก็กลับมาสู่โลกอีกครั้งและ หลงรักผู้หญิงที่เขาเคยรักมาก่อน ถูกปฏิเสธ เพราะเขาจะต้องสละอิสรภาพอันพเนจรไปเพื่อเธอ... คุณจะจำโอเนจินได้ในผู้ชายคนนี้ แต่จงมองให้ดี นี่คือโอโบลอฟ
ก่อนที่คุณจะเป็นอีกคนหนึ่งที่มีจิตวิญญาณที่หลงใหลมากขึ้นและมีความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเองที่กว้างขึ้น คนนี้ดูเหมือนจะมีทุกสิ่งที่เป็นข้อกังวลของ Onegin ในตัวเขา เขาไม่สนใจเรื่องห้องน้ำและการแต่งกาย: เขา สังคมปราศจากมัน. เขาไม่จำเป็นต้องเลือกคำพูดและเปล่งประกายด้วยความรู้ดิ้น แม้ไม่มีสิ่งนี้ ลิ้นของเขาก็เหมือนมีดโกน เขาดูถูกผู้คนจริงๆ และเข้าใจจุดอ่อนของพวกเขาดี เขารู้วิธีที่จะครองใจผู้หญิงจริงๆ ไม่ใช่เพียงช่วงเวลาสั้นๆ แต่เป็นเวลานาน และบ่อยครั้งตลอดไป เขารู้วิธีกำจัดหรือทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้า มีโชคร้ายเพียงอย่างเดียวคือเขาไม่รู้ว่าจะไปที่ไหน ใจของเขาว่างเปล่าและเย็นชาต่อทุกสิ่ง เขามีประสบการณ์ทุกอย่างและแม้แต่ในวัยหนุ่มเขาก็รู้สึกเบื่อหน่ายกับความสุขทั้งหมดที่ได้มาด้วยเงิน ความรักในสังคมที่สวยงามก็ทำให้เขารังเกียจเช่นกันเพราะมันไม่ได้ให้อะไรกับหัวใจของเขาเลย วิทยาศาสตร์ก็น่าเบื่อเช่นกัน เพราะเขาเห็นว่าทั้งชื่อเสียงและความสุขไม่ได้ขึ้นอยู่กับพวกเขา คนที่มีความสุขที่สุดจะโง่เขลา และชื่อเสียงคือโชค อันตรายทางทหารในไม่ช้าก็ทำให้เขาเบื่อเพราะเขาไม่เห็นประเด็นในตัวพวกเขาและในไม่ช้าก็คุ้นเคยกับมัน ในที่สุด แม้แต่ความรักอันบริสุทธิ์และเรียบง่ายของหญิงสาวป่าที่เขาเองก็ชอบก็ทำให้เขาเบื่อเช่นกัน เขาก็ไม่พบความพึงพอใจในแรงกระตุ้นที่มีในตัวเธอเช่นกัน แต่แรงกระตุ้นเหล่านี้คืออะไร? พวกเขาไปไหน? ทำไมเขาไม่มอบตัวต่อพวกเขาด้วยสุดกำลังแห่งจิตวิญญาณของเขา? เพราะตัวเขาเองไม่เข้าใจสิ่งเหล่านั้นและไม่ให้ปัญหาแก่ตัวเองในการคิดว่าจะนำความแข็งแกร่งทางวิญญาณของเขาไปที่ไหน จึงใช้ชีวิตเล่นตลกกับคนโง่ กวนใจสาวไม่มีประสบการณ์ ยุ่งเรื่องของหัวใจคนอื่น ขอทะเลาะวิวาท แสดงความกล้าหาญในเรื่องมโนสาเร่ ทะเลาะวิวาทโดยไม่จำเป็น... จำได้ไหมว่านี่คือเรื่องราว ของ Pechorin ซึ่งส่วนหนึ่งเกือบจะในคำพูดเหล่านี้เขาอธิบายตัวละครของเขาให้ Maxim Maksimych... โปรดดูให้ละเอียดยิ่งขึ้น: คุณจะเห็น Oblomov คนเดียวกันที่นี่ด้วย...
แต่นี่คืออีกคนที่เดินตามเส้นทางของตัวเองอย่างมีสติมากกว่า เขาไม่เพียงแต่เข้าใจว่าเขาได้รับความแข็งแกร่งมากมาย แต่ยังรู้ด้วยว่าเขามีเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่... ดูเหมือนว่าเขาจะสงสัยว่าเป้าหมายนี้คืออะไรและอยู่ที่ไหน เขามีความสูงส่ง ซื่อสัตย์ (แม้ว่าเขามักจะไม่จ่ายหนี้ก็ตาม) พูดอย่างกระตือรือร้นไม่เกี่ยวกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่เกี่ยวกับประเด็นที่สูงกว่า รับรองว่าเขาพร้อมที่จะเสียสละตัวเองเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ คำถามทั้งหมดได้รับการแก้ไขในหัวของเขาแล้ว ทุกอย่างถูกนำมาสู่การเชื่อมโยงที่มีชีวิตและกลมกลืน เขาดึงดูดชายหนุ่มที่ไม่มีประสบการณ์ด้วยคำพูดอันทรงพลังของเขา ดังนั้นเมื่อฟังเขาแล้ว พวกเขารู้สึกว่าพวกเขาถูกเรียกให้ทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่... แต่ชีวิตของเขาผ่านไปได้อย่างไร? ที่เขาเริ่มต้นทุกอย่างแล้วไม่จบกระจัดกระจายไปทั่วทุกทิศทุกทางยอมทำทุกอย่างอย่างตะกละตะกลามและยอมแพ้ไม่ได้... เขาตกหลุมรักหญิงสาวคนหนึ่งซึ่งสุดท้ายก็บอกเขาว่าแม้แม่ของเธอจะห้ามแต่เธอก็เป็น พร้อมที่จะเป็นของเขา และเขาตอบว่า: "พระเจ้า! ดังนั้นแม่ของคุณจึงไม่เห็นด้วย! จู่ๆ ก็ระเบิด! พระเจ้า! เร็วแค่ไหน!.. ไม่มีอะไรทำ - เราต้องยอม!..” และนี่คือตัวอย่างที่ชัดเจนของชีวิตทั้งชีวิตของเขา... คุณรู้อยู่แล้วว่านี่คือรูดิน... ไม่ ตอนนี้คือ Oblomov เมื่อคุณพิจารณาบุคลิกภาพนี้ให้ดีและเผชิญหน้ากับความต้องการของชีวิตยุคใหม่แบบเห็นหน้ากัน คุณจะเห็นมันด้วยตัวคุณเอง
สิ่งที่คนเหล่านี้มีเหมือนกันคือพวกเขาไม่มีธุรกิจในชีวิตที่จะเป็นสิ่งจำเป็นอันสำคัญสำหรับพวกเขา สิ่งศักดิ์สิทธิ์ของหัวใจ ศาสนาที่จะเติบโตไปพร้อมกับพวกเขาในเชิงอินทรีย์ ดังนั้น การเอามันไปจากพวกเขาจึงหมายถึง เพื่อพรากพวกเขาจากชีวิต ทุกสิ่งเกี่ยวกับพวกเขาเป็นเรื่องภายนอกไม่มีอะไรมีรากฐานมาจากธรรมชาติของพวกเขา บางทีพวกเขาอาจทำอะไรแบบนี้เมื่อถูกบังคับโดยความจำเป็นภายนอก เช่นเดียวกับที่ Oblomov ไปเยี่ยมที่ Stolz ลากเขา ซื้อโน้ตและหนังสือให้ Olga อ่านสิ่งที่เธอบังคับให้เขาอ่าน แต่จิตวิญญาณของพวกเขาไม่ได้อยู่ในงานที่พวกเขาได้รับโดยบังเอิญ หากพวกเขาแต่ละคนได้รับผลประโยชน์ภายนอกทั้งหมดที่งานนำมาให้พวกเขาโดยไม่มีค่าใช้จ่าย พวกเขายินดีที่จะเลิกธุรกิจ เนื่องจาก Oblomovism เจ้าหน้าที่ของ Oblomov จะไม่เข้ารับตำแหน่งหากเงินเดือนของเขายังคงอยู่และเขาได้รับการเลื่อนตำแหน่ง นักรบจะสาบานว่าจะไม่สัมผัสอาวุธหากได้รับเงื่อนไขเดียวกันและยังคงรักษารูปร่างที่สวยงามซึ่งมีประโยชน์มากในบางกรณี อาจารย์จะหยุดบรรยาย นักศึกษาจะหยุดเรียน ผู้เขียนจะละทิ้งการประพันธ์ นักแสดงจะไม่ปรากฏบนเวที ศิลปินจะหักสิ่วและจานสีของเขา พูดอย่างมีสไตล์ ถ้าเขาพบโอกาสที่จะได้ เพราะไม่มีอะไรเลย ทุกอย่างที่เขาประสบความสำเร็จตอนนี้ด้วยแรงงาน พวกเขาพูดถึงแรงบันดาลใจที่สูงขึ้นเท่านั้น เกี่ยวกับจิตสำนึกในหน้าที่ทางศีลธรรม เกี่ยวกับการแทรกซึมของผลประโยชน์ร่วมกัน แต่ในความเป็นจริง ปรากฎว่าทั้งหมดนี้คือคำพูดและคำพูด ความปรารถนาที่จริงใจและจริงใจที่สุดของพวกเขาคือความปรารถนาในความสงบสุขสำหรับเสื้อคลุม และกิจกรรมของพวกเขานั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าเสื้อคลุมกิตติมศักดิ์ (ในสำนวนที่ไม่ได้เป็นของเรา) ซึ่งพวกเขาปกปิดความว่างเปล่าและไม่แยแส แม้แต่คนที่มีการศึกษามากที่สุด ยิ่งกว่านั้น คนที่มีนิสัยร่าเริง มีจิตใจที่อบอุ่น เบี่ยงเบนไปจากความคิดและแผนในชีวิตจริงได้อย่างง่ายดายมาก สามารถตกลงใจกับความเป็นจริงโดยรอบได้อย่างรวดเร็วมาก ซึ่งอย่างไรก็ตาม ในคำพูดพวกเขาไม่ได้ เลิกพิจารณาคำหยาบคายและน่าขยะแขยง ซึ่งหมายความว่าทุกสิ่งที่พวกเขาพูดถึงและฝันถึงนั้นเป็นมนุษย์ต่างดาวหรือผิวเผิน ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของพวกเขา มีหนึ่งความฝัน หนึ่งอุดมคติหนึ่งได้รับการหยั่งราก - บางทีความสงบสุขที่ไม่อาจรบกวนได้ ความเงียบ และลัทธิ Oblomovism หลายคนถึงจุดที่ไม่สามารถจินตนาการได้ว่าคน ๆ หนึ่งสามารถทำงานได้ด้วยความหลงใหลหรือหลงใหล อ่านใน “ดัชนีเศรษฐกิจ”21 เหตุผลที่ว่าทุกคนจะตายด้วยความอดอยากจากความเกียจคร้านอย่างไร หากการกระจายความมั่งคั่งที่เท่าเทียมกันพรากแรงจูงใจจากเอกชนในการพยายามหาทุนเพื่อตนเอง...
ใช่ Oblomovites เหล่านี้ทั้งหมดไม่เคยแปรรูปหลักการที่ปลูกฝังไว้ในเนื้อและเลือดของพวกเขาไม่เคยพาพวกเขาไปสู่ข้อสรุปขั้นสุดท้ายไม่เคยไปถึงเส้นที่คำพูดกลายเป็นกรรมซึ่งหลักการผสานกับความต้องการภายในของจิตวิญญาณหายไปหายไป ในนั้นและกลายเป็นพลังเดียวที่ขับเคลื่อนบุคคล นั่นคือสาเหตุที่คนเหล่านี้โกหกไม่หยุดหย่อน นั่นคือสาเหตุที่พวกเขาไร้ความสามารถในข้อเท็จจริงเฉพาะของกิจกรรมของพวกเขา นั่นคือเหตุผลว่าทำไมมุมมองเชิงนามธรรมจึงมีคุณค่าสำหรับพวกเขามากกว่าข้อเท็จจริงที่มีชีวิต ซึ่งสำคัญกว่า หลักการทั่วไปกว่าง่าย ความจริงของชีวิต. พวกเขากำลังอ่าน หนังสือที่มีประโยชน์เพื่อให้รู้ว่ากำลังเขียนอะไรอยู่ พวกเขาเขียนบทความอันสูงส่งเพื่อชื่นชมโครงสร้างเชิงตรรกะของคำพูดของพวกเขา พวกเขาพูดสิ่งที่กล้าหาญเพื่อฟังถ้อยคำที่ไพเราะและกระตุ้นให้ผู้ฟังได้รับคำชม แต่สิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไป อะไรคือจุดประสงค์ของการอ่าน การเขียน การพูดทั้งหมดนี้ พวกเขาไม่ต้องการรู้เลย หรือไม่กังวลเกี่ยวกับมันมากเกินไป พวกเขาบอกคุณอยู่ตลอดเวลา: นี่คือสิ่งที่เรารู้ นี่คือสิ่งที่เราคิด แต่สิ่งที่พวกเขาต้องการ ธุรกิจของเราก็เป็นฝ่าย... แม้ว่าจะไม่มีงานในใจ แต่ก็ยังเป็นไปได้ที่จะหลอกลวงสาธารณชนด้วยสิ่งนี้ อาจถือได้ว่าเราอยู่ที่นี่เขาว่าเรายังยุ่งอยู่เราเดินเราพูดคุยเราเล่าเรื่อง ความสำเร็จของคนอย่างรูดินในสังคมนั้นมีพื้นฐานมาจากสิ่งนี้ ยิ่งไปกว่านั้น - เป็นไปได้ที่จะมีส่วนร่วมในความสนุกสนาน แผนการ เล่นละคร - และรับรองว่าเป็นเราที่ลงมือตามที่คาดคะเน เนื่องจากไม่มีที่ว่างสำหรับกิจกรรมที่กว้างขึ้น จากนั้น Pechorin และแม้แต่ Onegin ก็ควรจะดูคล้ายกับพลังอันยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณ แต่ตอนนี้วีรบุรุษเหล่านี้ได้จางหายไปในเบื้องหลัง สูญเสียความสำคัญในอดีต หยุดสร้างความสับสนให้กับเรากับความลึกลับและความขัดแย้งลึกลับระหว่างพวกเขากับสังคม ระหว่างพลังอันยิ่งใหญ่ของพวกเขากับความไม่สำคัญในการกระทำของพวกเขา...

ตอนนี้ปริศนาก็กระจ่างแล้ว
ตอนนี้พวกเขาได้พบคำว่า22แล้ว

คำนี้คือ Oblomovism
ถ้าตอนนี้ฉันเห็นเจ้าของที่ดินพูดถึงสิทธิของมนุษยชาติและความจำเป็นในการพัฒนาตนเองฉันรู้จากคำแรกของเขาว่านี่คือ Oblomov
ถ้าฉันพบเจ้าหน้าที่ที่บ่นเกี่ยวกับความซับซ้อนและเป็นภาระของงานในสำนักงาน เขาก็คือ Oblomov
หากฉันได้ยินจากเจ้าหน้าที่บ่นเกี่ยวกับขบวนพาเหรดที่น่าเบื่อและการโต้แย้งอย่างกล้าหาญเกี่ยวกับความไร้ประโยชน์ของก้าวที่เงียบสงบ ฯลฯ ฉันไม่สงสัยเลยว่าเขาคือ Oblomov
เมื่อฉันอ่านการแสดงตลกเสรีนิยมต่อต้านการละเมิดและความสุขที่ในที่สุดสิ่งที่เราหวังและปรารถนามานานแล้วก็สำเร็จ ฉันคิดว่าพวกเขาทั้งหมดเขียนจาก Oblomovka
เมื่อฉันอยู่ในกลุ่มคนที่มีการศึกษาซึ่งเห็นอกเห็นใจต่อความต้องการของมนุษยชาติอย่างกระตือรือร้น และเล่าเรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ แบบเดียวกัน (และบางครั้งก็ใหม่) เป็นเวลาหลายปีเกี่ยวกับผู้รับสินบน เกี่ยวกับการกดขี่ ความไม่เคารพกฎหมายทุกประเภท ฉัน รู้สึกโดยไม่ได้ตั้งใจว่าฉันย้ายไปที่ Oblomovka เก่า...
หยุดคนเหล่านี้ด้วยการพูดจาโวยวายและพูดว่า: “คุณบอกว่าสิ่งนี้และสิ่งนั้นไม่ดี สิ่งที่ต้องทำ? พวกเขาไม่รู้... เสนอวิธีการรักษาที่ง่ายที่สุดให้พวกเขา พวกเขาจะพูดว่า: "สิ่งนี้เกิดขึ้นกะทันหันได้อย่างไร?" พวกเขาจะพูดอย่างแน่นอนเพราะ Oblomovs ไม่สามารถตอบเป็นอย่างอื่นได้... สนทนากับพวกเขาต่อและถามว่าคุณตั้งใจจะทำอะไร? “ พวกเขาจะตอบคุณแบบเดียวกับที่ Rudin ตอบ Natalya:“ ฉันควรทำอย่างไรดี? แน่นอนยอมจำนนต่อโชคชะตา จะทำอย่างไร! ฉันรู้ดีว่ามันขมขื่น ยากลำบาก และทนไม่ไหว แต่จงตัดสินด้วยตัวเอง…” ฯลฯ (ดู: Turgenev. “Tales”, part III, p. 249.) คุณจะไม่คาดหวังอะไรจากสิ่งเหล่านี้อีกต่อไป เพราะพวกเขาทั้งหมดมีตราประทับของ Oblomovism
ในที่สุดใครจะย้ายพวกเขาออกจากที่ของพวกเขาด้วยคำพูดอันยิ่งใหญ่นี้: "ไปข้างหน้า!" ซึ่งโกกอลฝันถึงมากและคนใดของมาตุภูมิที่รอคอยมานานและเจ็บปวดเช่นนี้? ยังไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ทั้งในสังคมหรือในวรรณคดี Goncharov ผู้รู้วิธีที่จะเข้าใจและแสดงให้เราเห็น Oblomovism ของเราไม่สามารถช่วยได้ แต่แสดงความเคารพต่อความเข้าใจผิดทั่วไปที่ยังคงแข็งแกร่งมากในสังคมของเรา: เขาตัดสินใจที่จะฝัง Oblomovism และกล่าวคำปราศรัยในงานศพที่น่ายกย่อง “ ลาก่อน Oblomovka ผู้เฒ่า คุณมีอายุยืนยาวกว่าเวลาของคุณแล้ว” เขาพูดผ่านปากของ Stolz และเขาไม่ได้พูดความจริง รัสเซียทั้งหมดที่อ่านหรือจะอ่าน Oblomov จะไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ ไม่ Oblomovka เป็นบ้านเกิดโดยตรงของเรา เจ้าของคือนักการศึกษาของเรา Zakharov สามร้อยคนพร้อมสำหรับบริการของเราเสมอ เราแต่ละคนมีส่วนสำคัญของ Oblomov และยังเร็วเกินไปที่จะเขียนคำไว้อาลัยในงานศพให้เรา ไม่มีประโยชน์ที่จะพูดบรรทัดต่อไปนี้เกี่ยวกับ Ilya Ilyich และฉัน:

เขามีสิ่งที่มีค่ามากกว่าจิตใจใดๆ: จิตใจที่ซื่อสัตย์และซื่อสัตย์! นี่คือทองคำธรรมชาติของเขา เขาดำเนินชีวิตไปโดยไม่ได้รับบาดเจ็บ ล้มลงจากแรงสั่นสะเทือน เย็นลง หลับไปในที่สุด ถูกฆ่าตาย ผิดหวัง หมดเรี่ยวแรงที่จะมีชีวิตอยู่แต่ก็ไม่สูญเสียความซื่อสัตย์และภักดี หัวใจของเขาไม่ได้ส่งข้อความเท็จออกมาแม้แต่น้อย และไม่มีสิ่งสกปรกติดอยู่ด้วย ไม่มีคำโกหกอันหรูหราใดจะล่อลวงเขา และไม่มีสิ่งใดล่อลวงเขาไปสู่เส้นทางที่เท็จ ให้ทะเลขยะและความชั่วหมุนวนรอบตัวเขา ปล่อยให้โลกทั้งโลกถูกวางยาพิษและหลงทาง - Oblomov จะไม่มีวันยอมจำนนต่อไอดอลแห่งการโกหก จิตวิญญาณของเขาจะบริสุทธิ์ สดใส ซื่อสัตย์เสมอ... นี่คือวิญญาณที่ใสราวคริสตัล มีคนแบบนี้ไม่กี่คน เหล่านี้คือไข่มุกในฝูงชน! ไม่มีอะไรสามารถติดสินบนหัวใจของเขาได้ คุณสามารถพึ่งพาเขาได้ทุกที่ทุกเวลา

เราจะไม่ขยายความในข้อนี้ แต่ผู้อ่านแต่ละคนจะสังเกตเห็นว่ามันมีความเท็จอย่างมาก สิ่งหนึ่งที่ดีจริงๆ เกี่ยวกับ Oblomov: ความจริงที่ว่าเขาไม่ได้พยายามหลอกลวงผู้อื่นและโดยธรรมชาติแล้วเขาเป็นคนขี้เหนียว แต่เพื่อเห็นแก่ความเมตตา คุณจะพึ่งพาเขาได้เพื่ออะไร? อยู่ตรงที่ไม่ต้องทำอะไรเลยเหรอ? ที่นี่เขาจะแยกแยะตัวเองไม่เหมือนใครจริงๆ แต่คุณไม่สามารถทำอะไรได้หากไม่มีมัน เขาจะไม่กราบไหว้รูปเคารพแห่งความชั่วร้าย! แต่ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น? เพราะเขาขี้เกียจเกินกว่าจะลุกจากโซฟา แต่ลากเขาลงไปคุกเข่าต่อหน้าเทวรูปนี้ เขาจะลุกขึ้นไม่ได้ คุณไม่สามารถติดสินบนเขาด้วยสิ่งใด ๆ ทำไมต้องติดสินบนเขาด้วยอะไร? ที่จะขยับเขยื่อน? มันยากจริงๆ สิ่งสกปรกก็ไม่ติด! ใช่ ในขณะที่เขานอนอยู่คนเดียว ไม่เป็นไร และเมื่อ Tarantyev, Zaterty, Ivan Matveich มา - brr! สิ่งที่น่าขยะแขยงเริ่มต้นขึ้นรอบ ๆ Oblomov พวกเขากินเขา, วางยาเขา, ทำให้เขาเมา, รับบิลปลอมจากเขา (ซึ่ง Stolz ค่อนข้างไม่ได้ตั้งใจตามธรรมเนียมของรัสเซีย, ปลดปล่อยเขาโดยไม่มีการพิจารณาคดี), ทำลายชาวนาในนามของเขา, เงินที่ไร้ความปราณีจากเขาอย่างแน่นอน ไม่มีอะไร. เขาอดทนกับเรื่องทั้งหมดนี้อย่างเงียบ ๆ และแน่นอนว่าไม่ส่งเสียงเท็จแม้แต่ครั้งเดียว
ไม่ คุณไม่สามารถประจบชีวิตแบบนั้นได้ แต่เรายังมีชีวิตอยู่ เรายังคงเป็น Oblomovs Oblomovism ไม่เคยทิ้งเราและไม่ทิ้งเราแม้แต่ตอนนี้ - ปัจจุบันเวลาเมื่อใด ฯลฯ นักเขียนนักประชาสัมพันธ์ผู้มีการศึกษาบุคคลสาธารณะคนไหนที่ไม่เห็นด้วยว่าจะต้องเป็นสิ่งที่เขามีอย่างแน่นอน ใจไหม Goncharov เมื่อเขาเขียนบรรทัดต่อไปนี้เกี่ยวกับ Ilya Ilyich:

เขามีความยินดีแห่งความคิดอันสูงส่ง เขาไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับความโศกเศร้าของมนุษย์ทั่วไป เขาร้องไห้อย่างขมขื่นในส่วนลึกของจิตวิญญาณในเวลาอื่นเกี่ยวกับความโชคร้ายของมนุษยชาติ ประสบการณ์ที่ไม่รู้จัก ความทุกข์ทรมานที่ไร้นาม และความเศร้าโศก และความปรารถนาที่อยู่ที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกล ซึ่งอาจไปสู่โลกที่ Stolz เคยพาเขาไป น้ำตาหวานจะไหลอาบแก้มของเขา บังเอิญว่าเขาเต็มไปด้วยการดูถูกความชั่วของมนุษย์ การโกหก การใส่ร้าย ความชั่วร้ายที่หลั่งไหลเข้ามาในโลก และเร่าร้อนด้วยความปรารถนาที่จะชี้ให้บุคคลเห็นแผลของเขา - และทันใดนั้นความคิดก็สว่างขึ้นในตัวเขา เดินและเดินในหัวของเขาเหมือนคลื่นในทะเลจากนั้นพวกเขาก็กลายเป็นความตั้งใจจุดไฟเลือดในตัวเขา - กล้ามเนื้อของเขาเคลื่อนไหวเส้นเลือดของเขาตึงเครียดความตั้งใจของเขาเปลี่ยนเป็นแรงบันดาลใจ: เขาถูกขับเคลื่อนด้วยความแข็งแกร่งทางศีลธรรมในหนึ่งนาที เปลี่ยนท่าทางอย่างรวดเร็วสองสามท่า ด้วยดวงตาเป็นประกาย เขาลุกขึ้นยืนบนเตียงครึ่งทาง ยื่นมือออกมองไปรอบๆ ด้วยแรงบันดาลใจ...บัดนี้ บัดนี้ ความทะเยอทะยานจะเป็นจริง กลายเป็นความสำเร็จ... แล้ว พระเจ้า! ช่างเป็นปาฏิหาริย์จริงๆ คาดว่าจะได้รับผลดีอะไรเช่นนี้จากความพยายามอันสูงส่งเช่นนี้! แต่คุณเห็นไหมว่าตอนเช้าวูบวาบ วันนั้นใกล้จะเย็นแล้ว และด้วยเหตุนี้ความแข็งแกร่งที่เหนื่อยล้าของ Oblomov จึงมีแนวโน้มที่จะพักผ่อน พายุและความไม่สงบสงบลงในจิตวิญญาณ ศีรษะสงบสติอารมณ์จากความคิด เลือดค่อยๆ ไหลผ่านเส้นเลือด Oblomov เงียบ ๆ หันหลังกลับอย่างมีวิจารณญาณและจ้องมองอย่างเศร้าโศกออกไปนอกหน้าต่างสู่ท้องฟ้าและมองดูพระอาทิตย์ตกดินอย่างงดงามหลังบ้านสี่ชั้นของใครบางคนอย่างน่าเศร้า และกี่ครั้งแล้วที่เขาเห็นพระอาทิตย์ตกดินแบบนั้น!

ผู้อ่านที่มีการศึกษาและมีจิตใจสูงส่งเป็นเรื่องจริงมิใช่หรือ นี่เป็นภาพสะท้อนถึงแรงบันดาลใจที่ดีและกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ของคุณอย่างแท้จริง ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวอาจอยู่ที่จุดที่คุณไปถึงในการพัฒนาของคุณ Ilya Ilyich ลุกจากเตียงแล้วยื่นมือออกไปแล้วมองไปรอบ ๆ คนอื่นไม่ได้ไปไกลขนาดนั้น มีแต่ความคิดลอยวนอยู่ในหัวเหมือนคลื่นในทะเล (ส่วนใหญ่เป็นแบบนั้น) สำหรับคนอื่น ๆ ความคิดเติบโตเป็นความตั้งใจ แต่ไม่ถึงระดับแรงบันดาลใจ (มีน้อยกว่า) คนอื่นๆ ยังมีความทะเยอทะยาน (มีน้อยมาก)...
ดังนั้น ตามทิศทางของยุคปัจจุบัน เมื่อวรรณกรรมทั้งหมดตามคำพูดของมิสเตอร์เบเนดิกตอฟเป็นตัวแทน

เนื้อของเราถูกทรมาน
Verigi ในร้อยแก้วและข้อ 23, ​​-

เรายอมรับอย่างนอบน้อมว่าไม่ว่าความภาคภูมิใจของเราจะประจบสอพลอเพียงใดคำชมของ Mr. Goncharov ที่มีต่อ Oblomov เราก็ไม่สามารถรับรู้ได้ว่าสิ่งเหล่านี้ยุติธรรม Oblomov นั้นน่ารำคาญน้อยกว่าสำหรับคนหน้าใหม่ อายุน้อย และกระตือรือร้นมากกว่า Pechorin และ Rudin แต่ถึงกระนั้นเขาก็ยังน่ารังเกียจในความไม่มีนัยสำคัญของเขา
เพื่อเป็นการยกย่องเวลาของเขานาย Goncharov ยังได้พัฒนายาแก้พิษให้กับ Oblomov - Stolz แต่เกี่ยวกับบุคคลนี้ เราต้องย้ำความคิดเห็นอย่างต่อเนื่องของเราอีกครั้งว่าวรรณกรรมไม่สามารถดำเนินไปไกลเกินกว่าชีวิตได้ พวกสโตลต์ คนที่มีคุณลักษณะที่บูรณาการและกระตือรือร้น ซึ่งทุกความคิดจะกลายเป็นแรงบันดาลใจและกลายเป็นการกระทำในทันที ไม่ได้อยู่ในชีวิตของสังคมของเรา (เราหมายถึงสังคมที่มีการศึกษาซึ่งมีแรงบันดาลใจที่สูงกว่า ในหมู่คนจำนวนมาก เมื่อความคิดและแรงบันดาลใจจำกัดอยู่เพียงวัตถุที่อยู่ใกล้ๆ และมีอยู่น้อยชิ้น ผู้คนเช่นนี้ก็มักจะพบเจออยู่เสมอ) ผู้เขียนเองก็ตระหนักถึงสิ่งนี้เมื่อพูดถึงสังคมของเรา: “ ดูเถิด ดวงตาตื่นขึ้นจากการหลับใหล มีชีวิตชีวา ก้าวกว้าง ได้ยินเสียงที่มีชีวิต... มี Stoltsev กี่คนที่ควรปรากฏภายใต้ชื่อรัสเซีย!” ต้องมีหลายคนไม่ต้องสงสัยเลย แต่ตอนนี้ยังไม่มีดินสำหรับพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่จากนวนิยายของ Goncharov เราเห็นว่า Stolz เป็นคนกระตือรือร้น เขามักจะยุ่งกับบางสิ่งบางอย่าง วิ่งไปรอบ ๆ ซื้อของ กล่าวว่าการมีชีวิตอยู่หมายถึงการทำงาน ฯลฯ แต่เขาทำอะไรและเขาจัดการอย่างไร ทำอะไรสักอย่าง เหมาะสมที่คนอื่นทำอะไรไม่ได้ - นี่ยังคงเป็นปริศนาสำหรับเรา เขาจัด Oblomovka ให้กับ Ilya Ilyich ทันที; - ยังไง? เราไม่รู้เรื่องนั้น เขาทำลายบิลปลอมของ Ilya Ilyich ทันที - ยังไง? เรารู้ว่า. เมื่อไปหาเจ้านายของ Ivan Matveich ซึ่ง Oblomov ให้ใบเสร็จเขาพูดกับเขาอย่างเป็นมิตร - Ivan Matveich ถูกเรียกให้ไปปรากฏตัวและไม่เพียงแต่ใบเรียกเก็บเงินถูกสั่งให้คืนเท่านั้น แต่พวกเขาก็ถูกสั่งให้ออกไปด้วยซ้ำ บริการ. และแน่นอนว่ามันช่วยเขาได้ดี
แต่เมื่อพิจารณาจากกรณีนี้ Stolz ยังไม่ครบกำหนดในอุดมคติของบุคคลสาธารณะชาวรัสเซีย และยังเป็นไปไม่ได้: ยังเร็วเกินไป ตอนนี้แม้ว่าคุณจะเก่งและในกิจกรรมทางสังคมที่เห็นได้ชัดเจนคุณก็สามารถเป็นเกษตรกรภาษี Murazov ที่มีคุณธรรมทำความดีจากโชคลาภสิบล้านของเขาหรือเป็น Kostanzhoglo เจ้าของที่ดินผู้สูงศักดิ์ แต่คุณจะไม่ไปไหนเลย ต่อไป... และเราไม่เข้าใจ ได้อย่างไร Stolz ในกิจกรรมของเขาจะสงบลงจากแรงบันดาลใจและความต้องการทั้งหมดที่ครอบงำแม้แต่ Oblomov ได้อย่างไร เขาจะพอใจกับตำแหน่งของเขาได้อย่างไร สงบสติอารมณ์ในความสุขที่โดดเดี่ยวแยกจากกันและพิเศษของเขาได้อย่างไร .. เราต้องไม่ลืมว่ามีหนองน้ำอยู่ใต้เขา มีหนองน้ำอยู่ใกล้ๆ Oblomovka เก่า ซึ่งยังต้องเคลียร์ป่าเพื่อออกสู่ถนนสายหลักและหลบหนีจากลัทธิ Oblomovism ไม่ว่า Stolz จะทำอะไรเพื่อสิ่งนี้หรือไม่ เขาทำอะไรกันแน่ และเขาทำมันได้อย่างไร เราไม่รู้ และหากปราศจากสิ่งนี้ เราก็ไม่สามารถพอใจกับบุคลิกของเขาได้... เราบอกได้แค่ว่าเขาไม่ใช่คนที่ "จะสามารถบอกเราด้วยคำอันยิ่งใหญ่นี้ว่า "ไปข้างหน้า!" ในภาษาที่จิตวิญญาณรัสเซียเข้าใจได้"
บางที Olga Ilyinskaya อาจมีความสามารถมากกว่า Stolz ในความสำเร็จนี้ซึ่งใกล้กับชีวิตวัยเยาว์ของเรามากขึ้น เราไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับผู้หญิงที่สร้างโดย Goncharov: ทั้งเกี่ยวกับ Olga หรือเกี่ยวกับ Agafya Matveevna Pshenitsyna (หรือแม้แต่เกี่ยวกับ Anisya และ Akulin ซึ่งมีความโดดเด่นด้วยลักษณะพิเศษของพวกเขาด้วย) เพราะเราตระหนักถึงความไร้อำนาจโดยสมบูรณ์ของเราที่จะพูดอะไรก็ตามที่สามารถยอมรับได้ พวกเขา. ในการวิเคราะห์ประเภทผู้หญิงที่สร้างโดย Goncharov หมายถึงการอ้างว่าเป็นนักเลงหัวใจผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ หากไม่มีคุณสมบัตินี้ใคร ๆ ก็สามารถชื่นชมผู้หญิงของ Goncharov ได้เท่านั้น สาวๆ บอกว่าการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาของ Goncharov มีความเที่ยงตรงและความละเอียดอ่อนนั้นน่าทึ่งมาก และในกรณีนี้ ก็อดไม่ได้ที่จะเชื่อสาวๆ... เราไม่กล้าเพิ่มอะไรลงในบทวิจารณ์ของพวกเธอ เพราะเรากลัวที่จะเสี่ยงภัยไปยังประเทศนี้ซึ่ง เราไม่เป็นที่รู้จักเลย แต่ในตอนท้ายของบทความเราใช้เสรีภาพในการพูดคำสองสามคำเกี่ยวกับ Olga และความสัมพันธ์ของเธอกับ Oblomovism
ในการพัฒนาของเธอ Olga แสดงให้เห็นถึงอุดมคติสูงสุดที่ศิลปินชาวรัสเซียสามารถปลุกเร้าได้จากชีวิตชาวรัสเซียในปัจจุบัน นั่นคือเหตุผลที่เธอทำให้เราประหลาดใจด้วยความชัดเจนและความเรียบง่ายเป็นพิเศษของตรรกะของเธอ และความประสานกันอันน่าทึ่งของหัวใจของเธอ และความตั้งใจจนถึงจุดที่เราพร้อมที่จะสงสัยแม้แต่ความจริงในบทกวีของเธอ และพูดว่า: "ไม่มีผู้หญิงแบบนี้" แต่หลังจากติดตามเธอตลอดทั้งเล่ม เราพบว่าเธอมีความจริงใจต่อตัวเองและพัฒนาการของเธออยู่เสมอ เธอไม่ได้เป็นตัวแทนของหลักคำสอนของผู้เขียน แต่เป็นคนที่มีชีวิตอยู่ เป็นเพียงคนเดียวที่เราไม่เคยพบมาก่อน ในตัวเธอมากกว่าใน Stolz เราสามารถเห็นร่องรอยของชีวิตรัสเซียใหม่ ใคร ๆ ก็สามารถคาดหวังจากเธอได้ว่าจะมีคำที่จะเผาไหม้และขจัดลัทธิ Oblomovism... เธอเริ่มต้นด้วยความรักต่อ Oblomov ด้วยความศรัทธาในตัวเขาในการเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมของเขา... เธอทำงานเพื่อปลุกเร้าชีวิตด้วยความรักและความเอาใจใส่อย่างอ่อนโยนมายาวนานและต่อเนื่อง เพื่อทำให้เกิดกิจกรรมในบุคคลนั้น เธอไม่อยากจะเชื่อว่าเขาไร้พลังในทางดีขนาดนี้ ด้วยความรักที่มีความหวังในตัวเขา การสร้างอนาคตของเธอ เธอทำทุกอย่างเพื่อเขา เธอละเลยแม้แต่ความเหมาะสมตามแบบแผน ไปหาเขาตามลำพังโดยไม่บอกใคร และไม่กลัวที่จะสูญเสียชื่อเสียงของเธอเช่นเดียวกับเขา แต่ด้วยไหวพริบอันน่าทึ่ง เธอสังเกตเห็นความเท็จทุกประการที่ปรากฏในธรรมชาติของเขาทันที และอธิบายให้เขาฟังอย่างเรียบง่ายอย่างยิ่งว่าเหตุใดจึงเป็นเรื่องโกหกและไม่ใช่ความจริง ตัวอย่างเช่น เขาเขียนจดหมายถึงเธอที่เราพูดถึงข้างต้น แล้วรับรองกับเธอว่าเขาเขียนจดหมายฉบับนี้ด้วยความห่วงใยเธอเท่านั้น ลืมตัวเองโดยสิ้นเชิง เสียสละตัวเอง ฯลฯ “ไม่” เธอตอบ “ไม่เป็นความจริง หากคุณคิดถึงแต่ความสุขของฉันเท่านั้นและถือว่าการแยกตัวจากคุณจำเป็นสำหรับมัน คุณก็จะจากไปโดยไม่ส่งจดหมายใดๆ ให้ฉันก่อน” เขาบอกว่าเขากลัวความทุกข์ของเธอหากในที่สุดเธอก็รู้ว่าเธอคิดผิดในตัวเขา หยุดรักเขาและรักคนอื่น เธอถามเพื่อตอบคำถามนี้: “คุณเห็นความโชคร้ายของฉันที่ไหน? ตอนนี้ฉันรักคุณและฉันก็รู้สึกดี แล้วฉันจะรักอีกคนหนึ่ง และนั่นหมายความว่าฉันจะสบายดีกับอีกคนหนึ่ง ไม่มีเหตุผลที่คุณจะกังวลเกี่ยวกับฉัน” ความเรียบง่ายและความชัดเจนของการคิดนี้ประกอบด้วยการสร้างชีวิตใหม่ ไม่ใช่ชีวิตที่สังคมยุคใหม่เติบโตขึ้น... แล้วความปรารถนาของ Olga จะเชื่อฟังหัวใจของเธอได้อย่างไร! เธอยังคงรักษาความสัมพันธ์และความรักที่มีต่อ Oblomov ต่อไปแม้จะมีปัญหาภายนอกการเยาะเย้ย ฯลฯ จนกว่าเธอจะมั่นใจในความมีค่าควรอย่างเด็ดขาดของเขา จากนั้นเธอก็ประกาศกับเขาโดยตรงว่าเธอคิดผิดเกี่ยวกับเขา และไม่สามารถตัดสินใจเข้าร่วมชะตากรรมของเธอกับเขาได้อีกต่อไป เธอยังคงชมเชยและกอดรัดเขาแม้ในระหว่างการปฏิเสธนี้และแม้กระทั่งหลังจากนั้น แต่ด้วยการกระทำของเธอเธอทำลายเขาเช่นเดียวกับที่ผู้ชายของ Oblomov ไม่ใช่ผู้ชายคนใดถูกทำลายโดยผู้หญิง Tatiana พูดกับ Onegin ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้:

ฉันรักเธอ (โกหกทำไม?)
แต่ฉันถูกมอบให้กับคนอื่น
และฉันจะซื่อสัตย์ต่อเขาตลอดไป...24

ดังนั้นหน้าที่ทางศีลธรรมภายนอกเท่านั้นที่จะช่วยเธอจากม่านที่ว่างเปล่านี้ ถ้าเธอเป็นอิสระเธอก็จะโยนตัวเองบนคอของเขา Natalya ออกจาก Rudin เพียงเพราะว่าเขาเองก็หัวแข็งในตอนแรก และหลังจากเห็นเขาออกไป เธอก็เพียงแต่เชื่อว่าเขาไม่รักเธอ และเธอก็เสียใจอย่างยิ่งกับเรื่องนี้ ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับ Pechorin ผู้ซึ่งได้รับความเกลียดชังจากเจ้าหญิงแมรีเท่านั้น ไม่ Olga ไม่ได้ทำอย่างนั้นกับ Oblomov เธอบอกเขาอย่างเรียบง่ายและอ่อนโยน:“ ฉันเพิ่งค้นพบว่าฉันรักคุณในสิ่งที่ฉันต้องการมีในตัวคุณ สิ่งที่สโตลซ์แสดงให้ฉันเห็น สิ่งที่เราคิดค้นร่วมกับเขา ฉันรักอนาคต Oblomov! คุณอ่อนโยนและซื่อสัตย์อิลยา; คุณอ่อนโยน...เหมือนนกพิราบ คุณซ่อนหัวไว้ใต้ปีก - และไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว คุณพร้อมจะร้องอยู่ใต้หลังคามาตลอดชีวิต... แต่ฉันไม่เป็นแบบนั้น แค่นี้ไม่พอสำหรับฉัน ฉันต้องการอย่างอื่น แต่ฉันไม่รู้ว่าอะไร!” และเธอก็ออกจาก Oblomov และเธอก็พยายามดิ้นรนเพื่อบางสิ่งบางอย่างของเธอเองแม้ว่าเธอจะยังไม่รู้จักเขาดีนักก็ตาม ในที่สุดเธอก็พบเขาใน Stolz รวมตัวกับเขามีความสุข แต่ที่นี่ก็ไม่หยุดไม่แข็งตัว คำถามและข้อสงสัยที่คลุมเครือรบกวนจิตใจเธอ เธอกำลังพยายามค้นหาบางสิ่ง ผู้เขียนไม่ได้เปิดเผยอารมณ์ของเธอให้เราทราบอย่างครบถ้วน และเราอาจจะเข้าใจผิดในสมมติฐานของเราเกี่ยวกับคุณสมบัติของพวกเขา แต่สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่านี่คือลมหายใจแห่งชีวิตใหม่ในหัวใจและศีรษะของเธอซึ่งเธอใกล้ชิดกับสโตลซ์มากขึ้นอย่างไม่มีใครเทียบได้ เราคิดเช่นนั้นเนื่องจากเราพบคำแนะนำหลายประการในการสนทนาต่อไปนี้:

จะทำอย่างไร? ยอมแพ้และโหยหา? - เธอถาม.
“ไม่มีอะไร” เขากล่าว “สวมอาวุธให้ตัวเองด้วยความแน่วแน่และความสงบ” “คุณและฉันไม่ใช่ไททัน” เขาพูดต่อพร้อมกอดเธอ “เราจะไม่ไปกับ Manfreds และ Fausts ในการต่อสู้อย่างกล้าหาญกับปัญหาที่กบฏ เราจะไม่ยอมรับการท้าทายของพวกเขา เราจะก้มศีรษะและอดทนต่อความยากลำบากอย่างถ่อมตัว ชั่วขณะหนึ่งแล้วชีวิต ความสุข และ...
“แล้วถ้าพวกเขาไม่ทิ้งกัน ความโศกเศร้าจะรบกวนคุณมากขึ้นเรื่อยๆ หรือเปล่า?” เธอถาม
- ดี? ยอมรับมันเป็นองค์ประกอบใหม่ของชีวิต... ไม่ สิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น มันไม่สามารถเกิดขึ้นกับเราได้! นี่ไม่ใช่ความโศกเศร้าของคุณ มันเป็นความทุกข์ยากทั่วไปของมนุษยชาติ หยดหนึ่งกระเซ็นใส่คุณ... ทั้งหมดนี้น่ากลัวเมื่อบุคคลถูกแยกออกจากชีวิต - เมื่อไม่มีการสนับสนุน และเรามี...

เขาไม่ได้พูดอะไร? กับเรา...แต่ชัดเจนว่าเขาไม่อยาก “ไปสู้กับประเด็นกบฏ” เขาจึงตัดสินใจ “ก้มหัวอย่างนอบน้อม”... และเธอก็พร้อมสำหรับการต่อสู้ครั้งนี้ โหยหาเธอ และเป็น กลัวความสุขอันเงียบสงบของเธอกับ Stolz ตลอดเวลาไม่ได้กลายเป็นสิ่งที่เหมาะสมสำหรับความไม่แยแสของ Oblomov เห็นได้ชัดว่าเธอไม่ต้องการที่จะก้มหัวและอดทนต่อช่วงเวลาที่ยากลำบากอย่างถ่อมตัวด้วยความหวังว่าชีวิตจะยิ้มได้อีกครั้งในภายหลัง เธอออกจาก Oblomov เมื่อเธอเลิกเชื่อในตัวเขา เธอจะทิ้งสโตลซ์ด้วยถ้าเธอเลิกเชื่อในตัวเขา และสิ่งนี้จะเกิดขึ้นหากคำถามและความสงสัยไม่หยุดทรมานเธอและเขายังคงแนะนำเธอต่อไป - ให้ยอมรับว่าสิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบใหม่ของชีวิตและก้มศีรษะ Oblomovism เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเธอ เธอจะสามารถแยกแยะมันได้ในทุกรูปแบบภายใต้หน้ากากทั้งหมด และจะพบว่าภายในตัวเธอเองมีพลังมากพอที่จะประกาศการตัดสินอย่างไร้ความปราณีต่อมัน...

หมายเหตุ

ตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร Sovremennik พ.ศ. 2402 ฉบับที่ 5 หน้า อิล หน้า 59–98 ลงนาม “N-bov”

1 คำบรรยายนำมาจากบทกวีของ N.V. Gogol” จิตวิญญาณที่ตายแล้ว", เล่ม 2, ช. 1.
2 ในปี พ.ศ. 2392 ใน " คอลเลกชันวรรณกรรมพร้อมภาพประกอบ” จัดพิมพ์โดยบรรณาธิการของ Sovremennik “ Oblomov's Dream ตอนจากนวนิยายที่ยังไม่เสร็จ” เมื่อในปี พ.ศ. 2402 ใน " บันทึกในประเทศ"การตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นขึ้น โดยวันที่ "1849" ถูกทำเครื่องหมายไว้ด้วยส่วนแรกของเรื่องนี้
3 นวนิยายของ I. S. Turgenev เรื่อง "The Noble Nest" ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือ Sovremennik เดือนมกราคมในปี พ.ศ. 2402 บทวิจารณ์นวนิยายที่สำคัญที่สุด: Ap. Grigoriev "ฉัน. S. Turgenev และกิจกรรมของเขา ว่าด้วยเรื่องนวนิยายเรื่อง “The Noble Nest” (“ คำภาษารัสเซีย”, 1859, หมายเลข 4, 5, 6, 8) และบทความโดย P. V. Annenkov (“ Russian Bulletin”, 1859, สิงหาคม, เล่ม 2)
4 เป็นไปได้มากว่านี่หมายถึง Ap. Grigoriev ซึ่งกล่าวหา Dobrolyubov และคนอื่น ๆ มากกว่าหนึ่งครั้ง พรรคเดโมแครตปฏิวัติในความจริงที่ว่าคำวิจารณ์ของพวกเขากำลังมองหาในงาน "เป้าหมายทางทฤษฎีโดยเจตนาที่อยู่ภายนอกพวกเขา" (บทความ "การมองเชิงวิพากษ์ที่รากฐานความหมายและเทคนิคของการวิจารณ์และศิลปะสมัยใหม่", 2401 - ในหนังสือ A. Grigoriev, วรรณกรรม คำติชม “ เรื่องแต่ง", ม. 2510, หน้า 116)
5 จากบทกวี "คำสารภาพ" โดย N.P. Ogarev
6 “ใครจะตำหนิ?” (2390) - นวนิยายโดย A. I. Herzen; “ Diary of an Extra Person” (1850) และ “ Hamlet of Shchigrovsky District” (1849) - เรื่องราวโดย I. S. Turgenev
7 A. S. Pushkin, “Eugene Onegin”, บทที่หนึ่ง, บทที่ XXXVII
8 อ้างแล้ว, บท XLIII.
9 Say Jean-Baptiste (1767–1832) - นักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศสผู้โด่งดัง
10 เอ.เอส. พุชกิน "Eugene Onegin" บทที่หนึ่ง บทที่ XLIV
11 อ้างแล้ว
12 อ้างแล้ว บทที่สี่ บทที่ XXXVIII, XXXIX
13 อ้างแล้ว บทที่หนึ่ง บทที่ XLVI
14 อ้างแล้ว บทที่แปด จดหมายของ Onegin ถึง Tatiana จากพุชกิน:

อิสรภาพอันน่ารังเกียจของคุณ
ฉันไม่ต้องการที่จะสูญเสีย

15 อ้างแล้ว บทที่สี่ บทที่ 16
16 อ้างแล้ว บทที่แปด บทที่สิบสาม จากพุชกิน:

เขาเอาชนะด้วยความวิตกกังวล
พเนจรลัสต์...

17 จากบทกวี "Sasha" โดย N. A. Nekrasov บทที่ 4 จาก Nekrasov:

อ่านหนังสือและท่องโลก -
มองหาสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่จะทำ...

18 อ้างแล้ว
19 เอ.เอส. พุชกิน "Eugene Onegin" บทที่สอง บทที่ 16 จากพุชกิน:

และอคติที่มีมาแต่โบราณกาล
และความลับอันร้ายแรงนั้นร้ายแรง...

20 อ้างแล้ว บทที่ 4 จากพุชกิน:

เขาเป็นแอกของคอร์เวโบราณ
ฉันแทนที่มันด้วยการหยุดแบบเบา ๆ ...

21 “Economic Index” เป็นวารสารทางการเมืองและเศรษฐกิจของทิศทางชนชั้นกลาง-เสรีนิยม ซึ่งตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2400-2404 นิตยสารดังกล่าวถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจาก Chernyshevsky และ Dobrolyubov ซ้ำแล้วซ้ำเล่า
22 เอ.เอส. พุชกิน "Eugene Onegin" บทที่เจ็ด บทที่ XXV จากพุชกิน:

คุณไขปริศนาได้จริงหรือ?
พบคำนี้แล้วหรือยัง?

23 จากบทกวี "Modern Prayer" โดย V. G. Benediktov ซึ่งตีพิมพ์ในคอลเลกชัน "New Poems โดย V. Benediktov" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2400 บทวิจารณ์ของ Dobrolyubov เกี่ยวกับคอลเลกชันนี้ตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik ฉบับแรกในปี พ.ศ. 2401
24 A. S. Pushkin, “Eugene Onegin”, บทที่แปด, บทที่ XLVII

ข้อความของบทความทำซ้ำจากสิ่งพิมพ์: N. A. Dobrolyubov วิจารณ์วรรณกรรม. ม., 1972.

ชื่อบทความของ Dobrolyubov มาจากไหน? ให้เราจำไว้ว่าในงานของ Goncharov นั้น Ilya Ilyich Oblomov เองก็ตั้งชื่อสาเหตุของการทำลายตนเองอย่างสั้น ๆ และกระชับว่า: "Oblomovism"

Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov แสดงให้ทั้งสังคมเห็นว่าคนป่วยระยะสุดท้ายนักเรียนเมื่อวานนักเขียนที่ไม่ได้เขียนนวนิยายสามารถกลายเป็นคนคลาสสิกได้อย่างไร บทความของเขาถูกสังเกตเห็นทันที ความหมายคือคำอธิบายวลีของ Oblomov สิ่งนี้ทำอย่างละเอียดและสดใสในบริบทของวิธีที่ Dobrolyubov เข้าใจเอง เราขอนำเสนอบทสรุปของผลงานที่มีชื่อเสียงนี้ให้กับคุณ

ขุนนางและโบยาร์ทางพันธุกรรม - "Oblomovites"?

เขาเขียนเกี่ยวกับอะไร? นักวิจารณ์วรรณกรรม? ความจริงที่ว่า Goncharov สามารถพิจารณาประเภทรัสเซียอย่างแท้จริงและเปิดเผยอย่างไร้ความปราณีและเชื่อถือได้ อันที่จริงตอนนั้นเป็นอย่างนั้น ส่วนที่เลวร้ายที่สุดของขุนนางและตำแหน่งขุนนาง โดยตระหนักว่าพวกเขาจะไม่ทำอะไรเพื่อสังคมจริงๆ ใช้ชีวิต สนุกสนานไปกับความมั่งคั่งของตน เพียงเพื่อความสุขของตนเองเท่านั้น การดำรงอยู่อย่างง่วงนอนของ "ชีวิตในท้อง" ของสังคมชั้นนี้กำลังทำลายสังคมรัสเซียที่เหลืออย่างร้ายแรง ผู้เขียนส่งคำตัดสินทางประวัติศาสตร์ที่รุนแรงต่อขุนนางและขุนนางในรัสเซีย: เวลาของพวกเขาผ่านไปตลอดกาล! บทความของ Dobrolyubov“ Oblomovism คืออะไร” เปิดเผยลักษณะต่อต้านสังคมของ "Oblomovites" อย่างเปิดเผย: การดูถูกงาน, ทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อผู้หญิง, การใช้คำฟุ่มเฟือยไม่รู้จบ

จำเป็นต้องรีบูตคนใหม่ จะต้องปรากฏตัวในอำนาจและอุตสาหกรรม Goncharov จึงสร้างภาพลักษณ์ของ Andrei Stolts ที่กระตือรือร้นและสร้างสรรค์ “อย่างไรก็ตาม ขณะนี้ไม่มี!” - Dobrolyubov กล่าวในบทความของเขาว่า "Oblomovism คืออะไร" บทสรุปหรือสรุปอย่างแม่นยำยิ่งขึ้นของความคิดที่ตามมาของเขาคือการที่ "Stoltsev" ไม่สามารถกลายเป็น "จิตใจและหัวใจ" ของรัสเซียได้ สิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับผู้ที่ปฏิบัติภารกิจสำคัญเช่นนี้คือการสะท้อนให้ “ก้มศีรษะ” ก่อนสถานการณ์ที่ดูเหมือนว่าสถานการณ์เหล่านี้จะรุนแรงกว่า “ความก้าวหน้าทางสังคมต้องการพลวัตมากกว่าที่สโตลซ์ครอบครอง!” - Dobrolyubov กล่าว

Oblomovism คืออะไร? บทสรุปของบทความที่มีการหยิบยกคำถามนี้ขึ้นมาเป็นครั้งแรก บ่งชี้ว่านวนิยายของ Goncharov เองก็มียาแก้พิษสำหรับโรคนี้ในสังคมด้วย ภาพลักษณ์ของ Olga Ilyina ผู้หญิงที่เปิดรับทุกสิ่งใหม่ ๆ ไม่กลัวความท้าทายใด ๆ ในเวลานั้นซึ่งไม่ต้องการรอที่จะเติมเต็มแรงบันดาลใจของเธอ แต่ในทางกลับกันเพื่อเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงโดยรอบอย่างแข็งขัน “ ไม่ใช่ Stoltz แต่ Olga Ilyina สามารถเรียกได้ว่าเป็น "ฮีโร่แห่งยุคของเรา" ตามสไตล์ของ Lermontov! - Dobrolyubov กล่าว

ข้อสรุป

คนเราสามารถทำได้ก่อนอายุ 25 ปี มากแค่ไหน? จากตัวอย่างของ Nikolai Alexandrovich เราเห็นว่าเขาไม่สามารถทำได้เพียงเล็กน้อย - สังเกตตัวเองและชี้ให้คนอื่นเห็น "แสงสว่าง" ท่ามกลาง "ความมืดเที่ยงคืน" แสดงความคิดของเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วนสดใสและกระชับ ในห้องถัดจากอัจฉริยะด้านวรรณกรรมที่กำลังจะตายจากการเจ็บป่วยร้ายแรง มี N.G. อยู่ตลอดเวลา Chernyshevsky ซึ่งยังคงคิดกับเพื่อนของเขาว่า "ลอยอยู่ในอากาศ" ตั้งคำถามกับเพื่อนร่วมชาติอย่างมีพลัง: "จะทำอย่างไร?"

Dobrolyubov ไม่เพียงแต่ตอบว่า "Oblomovism คืออะไร" เขาเน้นย้ำโดยย่อ กระชับ ในเชิงศิลปะ อิทธิพลที่เป็นอันตรายรากฐานของการเป็นทาสความต้องการเพิ่มเติม บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมการประเมินนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ Ivan Aleksandrovich Goncharov โดยผู้เขียนของเขาจึงมีชื่อเสียงและคลาสสิก

ชื่อบทความของ Dobrolyubov มาจากไหน? ให้เราจำไว้ว่าในงานของ Goncharov นั้น Ilya Ilyich Oblomov เองก็ตั้งชื่อสาเหตุของการทำลายตนเองอย่างสั้น ๆ และกระชับว่า: "Oblomovism"

Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov แสดงให้ทั้งสังคมเห็นว่าคนป่วยระยะสุดท้ายนักเรียนเมื่อวานนักเขียนที่ไม่ได้เขียนนวนิยายสามารถกลายเป็นคนคลาสสิกได้อย่างไร บทความของเขาถูกสังเกตเห็นทันที ความหมายคือคำอธิบายวลีของ Oblomov สิ่งนี้ทำอย่างละเอียดและสดใสในบริบทของวิธีที่ Dobrolyubov เข้าใจว่า Oblomovism คืออะไร เราขอนำเสนอบทสรุปโดยย่อของงานที่มีชื่อเสียงนี้ให้กับคุณ

นักวิจารณ์วรรณกรรมเขียนเกี่ยวกับอะไร? ความจริงที่ว่า Goncharov สามารถพิจารณาประเภทรัสเซียอย่างแท้จริงและเปิดเผยอย่างไร้ความปราณีและเชื่อถือได้ อันที่จริงตอนนั้นเป็นอย่างนั้น ส่วนที่เลวร้ายที่สุดของขุนนางและตำแหน่งขุนนาง โดยตระหนักว่าพวกเขาจะไม่ทำอะไรเพื่อสังคมจริงๆ ใช้ชีวิต สนุกสนานไปกับความมั่งคั่งของตน เพียงเพื่อความสุขของตนเองเท่านั้น การดำรงอยู่อย่างง่วงนอนของ "ชีวิตในท้อง" ของสังคมชั้นนี้กำลังทำลายสังคมรัสเซียที่เหลืออย่างร้ายแรง ผู้เขียนส่งคำตัดสินทางประวัติศาสตร์ที่รุนแรงต่อขุนนางและขุนนางในรัสเซีย: เวลาของพวกเขาผ่านไปตลอดกาล! บทความของ Dobrolyubov“ Oblomovism คืออะไร” เปิดเผยลักษณะต่อต้านสังคมของ "Oblomovites" อย่างเปิดเผย: การดูถูกงาน, ทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อผู้หญิง, การใช้คำฟุ่มเฟือยไม่รู้จบ

จำเป็นต้องรีบูตคนใหม่ จะต้องปรากฏตัวในอำนาจและอุตสาหกรรม Goncharov จึงสร้างภาพลักษณ์ของ Andrei Stolts ที่กระตือรือร้นและสร้างสรรค์ “อย่างไรก็ตาม ขณะนี้ไม่มี!” – Dobrolyubov กล่าวในบทความของเขาว่า “Oblomovism คืออะไร” บทสรุปหรือสรุปอย่างแม่นยำยิ่งขึ้นของความคิดที่ตามมาของเขาคือการที่ "Stoltsev" ไม่สามารถกลายเป็น "จิตใจและหัวใจ" ของรัสเซียได้ เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้สำหรับผู้ที่ปฏิบัติภารกิจสำคัญเช่นนี้ที่จะ "ก้มศีรษะ" ก่อนสถานการณ์ที่ดูเหมือนว่าสถานการณ์เหล่านี้จะรุนแรงกว่า “ความก้าวหน้าทางสังคมต้องการพลวัตมากกว่าที่สโตลซ์ครอบครอง!” – Dobrolyubov กล่าว

Oblomovism คืออะไร? บทสรุปของบทความที่มีการหยิบยกคำถามนี้ขึ้นมาเป็นครั้งแรก บ่งชี้ว่านวนิยายของ Goncharov เองก็มียาแก้พิษสำหรับโรคนี้ในสังคมด้วย ภาพลักษณ์ของ Olga Ilyina ผู้หญิงที่เปิดรับทุกสิ่งใหม่ ๆ ไม่กลัวความท้าทายใด ๆ ในเวลานั้นซึ่งไม่ต้องการรอที่จะเติมเต็มแรงบันดาลใจของเธอ แต่ในทางกลับกันเพื่อเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงโดยรอบอย่างแข็งขัน “ ไม่ใช่ Stoltz แต่ Olga Ilyina สามารถเรียกได้ว่าเป็น "ฮีโร่แห่งยุคของเรา" ตามสไตล์ของ Lermontov – Dobrolyubov กล่าว

คนเราสามารถทำได้ก่อนอายุ 25 ปี มากแค่ไหน? จากตัวอย่างของ Nikolai Alexandrovich เราเห็นว่าเขาไม่สามารถทำได้เพียงเล็กน้อย - สังเกตตัวเองและชี้ให้คนอื่นเห็น "แสงสว่าง" ท่ามกลาง "ความมืดเที่ยงคืน" แสดงความคิดของเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วนสดใสและกระชับ ในห้องถัดจากอัจฉริยะวรรณกรรมที่จางหายไปจากความเจ็บป่วยร้ายแรง N.G. Chernyshevsky ปรากฏตัวอยู่ตลอดเวลาซึ่งยังคงคิดว่าเพื่อนของเขา“ ลอยอยู่ในอากาศ” โดยตั้งคำถามกับเพื่อนร่วมชาติอย่างมีพลัง:“ จะทำอย่างไร? “

Dobrolyubov ไม่เพียงแต่ตอบว่า "Oblomovism คืออะไร" เขาได้เน้นย้ำถึงอิทธิพลที่เป็นอันตรายของรากฐานของการเป็นทาสและความจำเป็นในความก้าวหน้าทางสังคมต่อไป บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมการประเมินนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ Ivan Aleksandrovich Goncharov โดยผู้แต่งจึงมีชื่อเสียงและคลาสสิก

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

บทความในหัวข้อ:

1. นวนิยายสังคมจิตวิทยาของ Goncharov เรื่อง "Oblomov" ถูกสร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตทางสังคมในยุคนั้น อย่างไรก็ตาม ปัญหาที่เกิดขึ้นโดยผู้เขียน...