„Obłomow” - największa praca Iwan Aleksandrowicz Gonczarow, „jedna z najwybitniejszych powieści literatury klasycznej”.
Ta powieść wyraźnie odzwierciedlała wiodące cechy realizmu: obiektywność i rzetelność przedstawiania rzeczywistości, tworzenie typowych konkretnych postaci historycznych, ucieleśniających cechy określonego środowiska społecznego.
Ogromnym osiągnięciem I. A. Gonczarowa jest stworzenie wizerunku Obłomowa. To złożony, wieloaspektowy, kontrowersyjny, a nawet tragiczny bohater. Już jego charakter określa zwyczajność, nieciekawy los pozbawione ruchu zewnętrznego, znaczące i jasne wydarzenia. Ale fakt, że pisarz pozbawia życia swojego bohatera znaczącego imprezy zewnętrzne, przenosi główną uwagę czytelnika na jego napiętą treść wewnętrzną.
Patriarchalno-lokalny styl życia miał decydujący wpływ na charakter i styl życia Obłomowa. Wpływ ten wyrażał się w leniwej i pustej egzystencji, która dla Ilji Iljicza była pozorem życia. Jego bezradność, daremne próby odrodzenia się pod wpływem Olgi i Stolza, małżeństwo z Pszenicyną i sama śmierć określane są w powieści mianem „obłomowizmu”. Sama postać Obłomowa jest coraz większa.
Gonczarow czuł, że zmagania duszy Obłomowa dotkną wielu (ponieważ zajmowały go samego), dlatego mozolnie poszukiwał właściwego tonu powieści, punkt wyjścia w ujawnieniu przeżyć i wątpliwości bohatera. Nieprzypadkowo narodziny dzieła wiążą się z powstaniem idyllicznego obrazu dzieciństwa Ilji w Śnie Obłomowa. To tam ukryty jest klucz do rozwikłania obrazu.
Ciepłe wspomnienia z życia w dom rodzinny ucieleśniał Gonczarowa w swoim bohaterze. Pisarz umieszczał nawet Obłomowkę w znanych mu miejscach, a rysy Zachara zapożyczył od służby domu Gonczarowa. Jakby z kart powieści wzięto słowa Iwana Aleksandrowicza, napisane przez niego podczas jego kolejnej wizyty w ojczyźnie (podczas tworzenia powieści): „Leżę, odpoczywam, nie wychodząc ze szlafroka. Dwoje niegrzecznych ludzi biegają wokół mnie… dzieci mojego brata”.
Powieść Gonczarowa wywodzi się ze Snu Obłomowa. I to nie tylko dlatego, że pochodziło z tego „odcinka z niedokończona powieść„rozpoczęło się zapoznawanie czytelnika z dziełem, a przede wszystkim dlatego, że skupiają się w nim główne wątki artystyczne dzieła.
Bohater całą pierwszą część powieści, obejmującą jeden dzień z życia Obłomowa, spędził na sofie, choć czasami podejmował nieśmiałe, melancholijne lub porywcze próby wstania z niej. Położenie się z Ilją Iljiczem nie było ani koniecznością, jak chory czy śpiący, ani wypadkiem, jak ktoś zmęczony, ani przyjemnością, jak leniwiec: to było jego Zwyczajny stan„Bezczynna rozrywka, absolutna bezczynność - naturalny i świadomy sposób życia Obłomowa.
Całemu życiu Obłomowa towarzyszą trzy atrybuty mieszczańskiego dobrobytu - sofa, szlafrok i buty.
Otrzymawszy dobre, choć niewystarczająco głębokie wykształcenie, Ilja Iljicz w wieku dwudziestu lat przeniósł się z prowincjonalnego majątku ziemskiego do Petersburga, pełen chęci realizacji się w służbie, w życiu publicznym.
Jak osoba obdarzona zdolnościami, wybitnym umysłem, życzliwa, szlachetne serce mógł upaść tak nisko, okazać się tak mało wybredny, dziecinnie bezradny i zabawny, zupełnie nie do utrzymania w życiu? Klucz do postaci Ilji Iljicza w dzieciństwie, skąd bezpośrednie wątki rozciągają się na dorosłego bohatera. Charakter bohatera jest obiektywną wypadkową warunków urodzenia i wychowania.
A co najważniejsze, od dzieciństwa w bohaterze kładziono fundamenty moralnej zależności, co z góry zdeterminowało tragedię jego życia. A w wyniku nieustannej drobnej troski - sukcesywnego wprowadzania psychologii konsumenta w umysł młodego baru. Jego ideał – spokój, obiad na łonie natury, popołudniowa drzemka – na zawsze pozbawił bohatera możliwości świadomej aktywności zawodowej.
Tak więc we śnie Obłomowa, w jego stosunku do minione życie czają się wskazówki dotyczące dalszych działań Ilji Iljicza. Obłomowa nie da się w pełni zrozumieć, jeśli nie uświadomi się sobie baśniowego i mitologicznego charakteru jego postaci, odtworzonego właśnie w „Śnie”.
Określając wiodącą rolę „Snu Obłomowa” w całym dziele, A. Drużynin napisał, że epizod „wyjaśnił i rozsądnie poetyckował całą twarz bohatera, ale tysiącem niewidzialnych więzów połączył go z sercem każdego czytelnika. W tym szacunek „Dream” uderza sam w sobie jako odrębność twórczość artystyczna, jest jeszcze bardziej uderzające w swoim znaczeniu w całej powieści.
Emocjonalna i artystyczna struktura Sen, jak kamerton, który nadaje ton całej powieści, podnosi narrację do epickich rozmiarów.
Stanowisko autora w stosunku do wizerunku Obłomowa jest sprzeczne. Ukazując pustkę i inercję przestarzałego już środowiska patologiczno-homeszczickiego, pisarz jednocześnie przeciwstawia moralną uczciwość Obłomowa i „obłomowitów” bezduszności społeczeństwa szlachecko-biurokratycznego w osobach Aleksiejewa, Zatertoja, Mukojarowa i inni.
Goncharov przesuwa granice powieści społecznej, ujawniając cechy Obłomowa nie tylko w epoce, środowisku, ale także w głębi rosyjskiego charakteru narodowego.
Gonczarow próbował znaleźć łączące wątki odmienne zjawiska rosyjskiego życia. Ta tradycja będzie kontynuowana w twórczości Tołstoja i Dostojewskiego. Powieść „Obłomow” I. A. Gonczarowa nie straciła na aktualności i obiektywnego znaczenia w naszych czasach, ponieważ zawiera uniwersalne znaczenie filozoficzne.
Abstrakty do analizy poszczególnych epizodów i obrazów powieści
Powieść Gonczarowa wywodzi się ze Snu Obłomowa. I to nie tylko dlatego, że właśnie od tego „odcinka niedokończonej powieści” zaczęło się zapoznawanie czytelnika z dziełem, ale przede wszystkim dlatego, że skupiają się w nim główne wątki artystyczne powieści.
Często ten fragment porównuje się z wierszem A. S. Puszkina „Sen”, w którym bohater liryczny z czcią oddaje się śnie i powraca do źródeł swojego życia duchowego:
Udręki psychicznej magiczny uzdrowiciel,
Mój przyjacielu Morfeuszu, mój stary pocieszycielu!
Zawsze lubiłem się Tobie poświęcać,
I pobłogosławiłeś księdza.
Czy zapomnę złoty czas,
Czy zapomnę godzinę błogosławionej szczęśliwości,
Kiedy wieczorem w kącie czai się,
Zadzwoniłem i czekałem na ciebie w pokoju...
Ja sam nie jestem zadowolony z mojej gadatliwości,
Ale lubię wspominać swoje dzieciństwo.
Oh! Będę milczeć o mojej matce,
O urokach tajemniczych nocy,
Kiedy w czapce, w starej szacie,
Ona, unikając duchów modlitwą,
Pokonaj mnie gorliwością
I szeptem powie mi
O zmarłych, o wyczynach Bovy...
Nie ruszę się z przerażenia, stało się,
Ledwo oddychając, wtulę się pod kołdrę,
Nie czując ani nóg, ani głowy.
Bohater powieści Gonczarowa absolutnie też oddaje się odurzającemu snowi. „… on jest w nieskończoności zimowy wieczór nieśmiało przytula się do niani, a ona szepcze mu o jakiejś nieznanej stronie, gdzie nie ma nocy, nie ma chłodu, gdzie wszyscy czynią cuda, gdzie płyną rzeki miodu i mleka, gdzie nikt nie jest niczym cały rok nie, ale na co dzień wiedzą tylko, że wszyscy chodzą dobrzy koledzy, jak Ilja Iljicz, tak, piękności, cokolwiek w bajce
powiedzieć, a nie opisać piórem.
To właśnie w Obłomówce, w odległym dzieciństwie, rozwinęła się ważna i pod wieloma względami definiująca cecha charakteru Ilji Iljicz - poetyckie marzenia. Tutaj Gonczarow, idąc za Puszkinem, to podkreśla kultura szlachecka nierozerwalnie związany z ziemią ludową. „Do dziś Rosjanin, wśród otaczającej go surowej rzeczywistości, pozbawionej fikcji, uwielbia wierzyć w uwodzicielskie opowieści starożytności i
może jeszcze długo nie wyrzeknie się tej wiary.
Te tradycje klasowe z jednej strony odegrają smutną rolę w dalszym życiu bohatera, zamieniając się częściowo w cechy oblomowizmu. Ale te same fundamenty pozwolą zachować naturalność Obłomowa i wolny stan duszy, który okaże się wyższy niż codzienna praktyczność Stolza.
Tam, we śnie Obłomowa, w jego stosunku do poprzedniego życia, kryją się wskazówki dotyczące dalszych działań Ilji Iljicza. Obłomowa nie da się w pełni zrozumieć, jeśli nie uświadomi się sobie bajecznej i mitologicznej natury jego postaci,
dokładnie odtworzony w „Śnie”.
Paralela Ilyi Oblomova z Ilyą Muromets, która siedziała w chacie przez trzydzieści trzy lata, jest wyraźnie odczytana w powieści. Niektórzy badacze twierdzą, że w postaci tych, którzy uzdrowili
Muromets w powieści, Olga Ilyinskaya i Andrey Stolts są przedstawione.
Istnieje jednak inna opinia. W szczególności Y. Łotman pisze, że „ludowy prototyp Obłomowa w powieści nie epicki bohater Ilya i mądry bajkowy głupiec Emelya. „Jest miła czarodziejka, która czasami pojawia się nam pod postacią szczupaka, który wybierze dla siebie jakiegoś ulubionego, cichego, nieszkodliwego - innymi słowy, leniwego człowieka, którego wszyscy obrażają - i oblewa go z najrozmaitszymi rzeczami bez żadnego powodu, dobrze, a on, wiesz, zjada samego siebie i ubiera się w gotową sukienkę, a potem żeni się z jakąś niespotykaną pięknością Militrisą Kirbityevną. W tym jednym zdaniu - prawie cały program powieści, prawie cały los Obłomowa. Bo to on, Obłomow, zostanie oszukany, oszukany, prowadzony za nos i oszukany przez każdego, kto nie jest leniwy, począwszy od naczelnika Obłomowa, przez oczywistych łajdaków Tarantiewa i Muchojarowa, a skończywszy nawet na oddanym lokaju Zacharze, nawet najlepszy przyjaciel- Stoltza. I wreszcie los ześle mu, Obłomowowi, piękność z Wyborga, Agafię Matwiejewną, jako jego żonę -
nowa Militrisa Kirbievna.
Bajka ze „Snu” ze stron przechodzi w życie Obłomowa i osiada z nim po stronie Wyborga, „teraźniejszość i przeszłość połączyły się i pomieszały”. I znowu Ilja Iljicz wpada tylko w „senne królestwo”.
które nazywa się już „życiem”.
Język i zawód pisarza - pisze o tym K.G. Paustowski. " złota Róża„(streszczenie) o tym. Dziś porozmawiamy o tej wyjątkowej książce i jej zaletach zarówno dla przeciętnego czytelnika, jak i początkującego pisarza.
Pisanie jako powołanie
„Złota róża” to specjalna książka w twórczości Paustowskiego. Wyszła w 1955 roku, w tym czasie Konstantin Georgiewicz miał 63 lata. Książkę tę można nazwać „podręcznikiem dla początkujących pisarzy” tylko w przybliżeniu: autor uchyla zasłonę nad własną twórczą kuchnią, opowiada o sobie, źródłach twórczości i roli pisarza dla świata. Każda z 24 sekcji zawiera mądrość wytrawnego pisarza, który zastanawia się nad kreatywnością w oparciu o swoje wieloletnie doświadczenie.
W przeciwieństwie do współczesnych podręczników „Złota róża” (Paustovsky), których podsumowanie rozważymy dalej, ma swoje własne cechy charakterystyczne: Tutaj więcej biografii i refleksje nad naturą pisania, a ćwiczeń nie ma wcale. W przeciwieństwie do wielu współczesnych autorów Konstantin Georgievich nie popiera pomysłu spisania wszystkiego, a pisarz dla niego nie jest rzemiosłem, ale powołaniem (od słowa „wezwanie”). Dla Paustowskiego pisarz jest głosem swojego pokolenia, tym, który musi kultywować to, co najlepsze w człowieku.
Konstanty Paustowski. „Golden Rose”: podsumowanie pierwszego rozdziału
Książka zaczyna się od legendy o złotej róży („ Cenny pył"). Opowiada o padlinożercy Jeanie Chamet, który chciał podarować złotą różę swojej przyjaciółce - Suzanne, córce dowódcy pułku. Towarzyszył jej w powrocie z wojny do domu. Dziewczyna dorastała, zakochała się i wyszła za mąż, ale była nieszczęśliwa, a według legendy złota róża zawsze przynosi szczęście właścicielowi.
Wstyd był padlinożercą, nie miał pieniędzy na taki zakup. Ale pracował w warsztacie jubilerskim i myślał o przesiewaniu pyłu, który stamtąd wymiótł. Minęło wiele lat, zanim było wystarczająco dużo ziaren złota, aby zrobić małą złotą różę. Ale kiedy Jean Chamet udał się do Suzanne, aby dać prezent, dowiedział się, że przeprowadziła się do Ameryki...
Literatura jest jak ta złota róża, mówi Paustovsky. „Złota róża”, podsumowanie rozdziałów, które rozważamy, jest całkowicie przesiąknięta tym stwierdzeniem. Pisarz, zdaniem autora, musi przesiać mnóstwo kurzu, znaleźć ziarenka złota i rzucić złotą różę, która uczyni życie indywidualna osoba i cały świat jest lepszy. Konstantin Georgiewicz uważał, że pisarz powinien być głosem swojego pokolenia.
Pisarz pisze, ponieważ słyszy w sobie wezwanie. Nie może pisać. Dla Paustowskiego pisarz to najpiękniejszy i najtrudniejszy zawód na świecie. Mówi o tym rozdział „Inskrypcja na głazie”.
Narodziny idei i jej rozwój
„Błyskawica” to rozdział 5 z książki „Złota róża” (Paustovsky), której podsumowaniem jest to, że narodziny idei są jak błyskawica. Ładunek elektryczny gromadzi się przez bardzo długi czas, aby później uderzyć z pełną siłą. Wszystko, co pisarz widzi, słyszy, czyta, myśli, przeżywa, gromadzi, aby pewnego dnia stać się ideą opowiadania lub książki.
W kolejnych pięciu rozdziałach autor opowiada o nieposłusznych postaciach, a także o genezie idei opowiadań „Planeta Marz” i „Kara-Bugaz”. Żeby pisać, trzeba mieć o czym pisać - główny pomysł te rozdziały. Osobiste doświadczenie bardzo ważne dla pisarza. Nie tego, który został stworzony sztucznie, ale tego, który człowiek otrzymuje za życia aktywne życie pracy i interakcji z różnymi ludźmi.
„Złota róża” (Paustovsky): podsumowanie rozdziałów 11-16
Konstantin Georgiewicz z czcią kochał język rosyjski, przyrodę i ludzi. Zachwycali go i inspirowali, zmuszali do pisania. Pisarz przywiązuje dużą wagę do znajomości języka. Według Paustovsky'ego każdy, kto pisze, ma swój własny słownik pisarski, w którym zapisuje wszystkie nowe słowa, które wywarły na nim wrażenie. Podaje przykład z własnego życia: słowa „pustynia” i „kołysanie” były mu bardzo obce. przez długi czas. Pierwsze usłyszał od leśniczego, drugie znalazł w wierszu Jesienina. Jego znaczenie pozostawało niezrozumiałe przez długi czas, dopóki znajomy filolog nie wyjaśnił, że kołysanie to te „fale”, które wiatr pozostawia na piasku.
Musisz rozwinąć poczucie słowa, aby móc poprawnie przekazać jego znaczenie i swoje myśli. Ponadto bardzo ważna jest poprawna interpunkcja. Przestroga z prawdziwego życia można przeczytać w rozdziale "Skrzynie w sklepie Alschwanga".
O korzyściach płynących z wyobraźni (rozdziały 20-21)
Chociaż pisarz szuka inspiracji w prawdziwym świecie, wyobraźnia odgrywa dużą rolę w kreatywności, mówi Złota róża, której streszczenie byłoby bez niej niepełne, jest pełne odniesień do pisarzy, których opinie na temat wyobraźni są bardzo różne. Wspomniany jest na przykład pojedynek słowny z Guyem de Maupassantem. Zola upierał się, że pisarz nie potrzebuje wyobraźni, na co Maupassant odpowiedział pytaniem: „Jak więc piszesz swoje powieści, mając jeden wycinek z gazety i tygodniami nie wychodząc z domu?”.
Wiele rozdziałów, w tym „Nocny dyliżans” (rozdział 21), jest napisanych w formie opowiadania. To opowieść o opowiadaczu Andersenie i o tym, jak ważne jest zachowanie równowagi między prawdziwe życie i wyobraźnia. Paustovsky próbuje przekazać początkującemu pisarzowi bardzo ważną rzecz: w żadnym wypadku nie należy rezygnować z prawdziwego, pełnego życia ze względu na wyobraźnię i życie fikcyjne.
Sztuka widzenia świata
Nie można karmić twórczej żyły tylko literaturą - główny pomysł ostatnie rozdziały książka „Złota róża” (Paustovsky). Streszczenie sprowadza się do tego, że autor nie ufa pisarzom, którzy nie lubią innych form sztuki – malarstwa, poezji, architektury, muzyka klasyczna. Konstantin Georgievich wyraził na stronach ciekawą myśl: proza to także poezja, tylko bez rymów. Każdy pisarz z Wielka litera czyta dużo poezji.
Paustovsky radzi trenować oko, aby nauczyć się patrzeć na świat oczami artysty. Opowiada o swoich kontaktach z artystami, ich radach oraz o tym, jak sam rozwijał swój zmysł estetyczny obserwując przyrodę i architekturę. Sam pisarz kiedyś go posłuchał i osiągnął takie wyżyny opanowania słowa, że nawet przed nim ukląkł (zdjęcie powyżej).
Wyniki
W tym artykule przeanalizowaliśmy główne punkty książki, ale tak nie jest pełna treść. „Złota róża” (Paustovsky) to książka, którą powinien przeczytać każdy, kto kocha twórczość tego pisarza i chce dowiedzieć się o nim więcej. Początkującym (i nie tylko) pisarzom przyda się także czerpanie inspiracji i zrozumienie, że pisarz nie jest więźniem swojego talentu. Ponadto pisarz jest zobowiązany do aktywnego życia.
1. Książka „Złota róża” to książka o pisaniu.
2. Wiara Zuzanny w sen o pięknej róży.
3. Drugie spotkanie z dziewczyną.
4. Impuls wstydu do piękna.
Książka K. G. Paustovsky'ego „Złota róża” jest dedykowana, jak sam przyznaje, pismo. To jest to żmudna praca oddzielając wszystko, co zbędne i niepotrzebne, od rzeczy naprawdę ważnych, co jest charakterystyczne dla każdego utalentowanego mistrza pióra.
Bohater opowiadania „Drogocenny pył” porównywany jest do pisarza, który również musi pokonać wiele przeszkód i trudności, zanim będzie mógł zaprezentować światu swoją złotą różę, dzieło poruszające dusze i serca ludzi. W nie do końca atrakcyjnym wizerunku śmieciarza pojawia się nagle Jean Chamet Wspaniała osoba, człowiek-robotnik, gotów dla szczęścia drogiej mu istoty przewracać góry śmieci, by zdobyć najmniejszy złoty pył. To właśnie nadaje sens życiu bohatera, nie boi się on codzienności ciężka praca, ośmieszanie i pogarda innych. Najważniejsze jest, aby przynieść radość dziewczynie, która kiedyś osiadła w jego sercu.
Akcja opowiadania „Drogocenny pył” rozgrywała się na przedmieściach Paryża. Jean Chamet, spisany na straty ze względów zdrowotnych, wracał z wojska. Po drodze musiał przyprowadzić córkę dowódcy pułku, ośmioletnią dziewczynkę, do jej krewnych. Po drodze Zuzanna, która wcześnie straciła matkę, cały czas milczała. Wstyd nigdy nie widział uśmiechu na jej przygnębionej twarzy. Wtedy żołnierz zdecydował, że jego obowiązkiem jest jakoś rozweselić dziewczynę, aby jej podróż była bardziej ekscytująca. Natychmiast odrzucił kości i niegrzeczne piosenki koszarowe - to nie było dobre dla dziecka. Jean zaczął jej opowiadać o swoim życiu.
Z początku jego opowieści były niezdarne, ale Zuzanna chciwie wyłapywała coraz to nowe szczegóły i często nawet prosiła, żeby jej je powtórzyć. Wkrótce sam Shamet nie mógł już dokładnie określić, gdzie kończy się prawda, a zaczynają wspomnienia innych ludzi. Dziwaczne historie wyłaniały się z zakamarków jego pamięci. Więc pamiętał niesamowita historia o złotej róży odlanej z poczerniałego złota i zawieszonej na krucyfiksie w domu starej rybaczki. Według legendy ta róża została podarowana ukochanej i miała przynieść szczęście właścicielce. Sprzedaż lub wymiana tego daru była uważana za wielki grzech. Sam Chamet widział podobną różę w domu zmartwionej starej rybaczki, która mimo swojej nie do pozazdroszczenia pozycji nigdy nie chciała rozstawać się z dekoracją. Stara kobieta, według plotek, które dotarły do żołnierza, czekała jednak na swoje szczęście. Z miasta przyjechał do niej syn artysty, a chata starej rybaczki „napełniła się hałasem i dobrobytem”. Wyprodukowano Opowieść podróżnika mocne wrażenie dla dziewczyny. Zuzanna zapytała nawet żołnierza, czy ktoś podarowałby jej taką różę. Jean odpowiedział, że może jest taki ekscentryk dla dziewczyny. Sam Wstyd nie zdawał sobie jeszcze sprawy, jak bardzo przywiązał się do dziecka. Jednak po tym, jak przekazał dziewczynę wysokiej „kobiecie z zaciśniętymi żółtymi ustami”, na długo zapamiętał Zuzannę i nawet starannie trzymał jej zmiętą niebieską wstążkę, delikatnie, jak się żołnierzowi wydawało, pachnącą fiołkami.
Życie zdecydowało, że po długich próbach Chamet został paryskim śmieciarzem. Odtąd wszędzie prześladował go smród kurzu i śmieci. Monotonne dni zlały się w jeden. Tylko rzadkie wspomnienia o dziewczynie przyniosły Jean radość. Wiedział, że Zuzanna już dawno dorosła, że jej ojciec zmarł z powodu odniesionych ran. Padlinożerca obwiniał się za zbyt oschłe rozstanie z dzieckiem. Były żołnierz chciał nawet kilka razy odwiedzić dziewczynę, ale zawsze odkładał swoją podróż do czasu straconego czasu. Niemniej jednak wstążka dziewczyny była również starannie przechowywana w rzeczach Shameta.
Los podarował Jeanowi prezent - poznał Suzanne, a nawet być może ostrzegł ją przed fatalnym krokiem, gdy dziewczyna, pokłócona z kochankiem, stanęła na parapecie i spojrzała w Sekwanę. Padlinożerca udzielił schronienia dorosłej właścicielce niebieskiej wstążki. Zuzanna spędziła całe pięć dni u Shameta. Po raz pierwszy w życiu padlinożerca był naprawdę szczęśliwy. Nawet słońce nad Paryżem nie wzeszło dla niego jak przedtem. I jakby do słońca, całą duszą Jean sięgnął do niego piękna dziewczyna. Jego życie nagle nabrało zupełnie innego sensu.
Aktywnie uczestnicząc w życiu swojego gościa, pomagając jej pogodzić się z kochankiem, Shamet poczuł w sobie zupełnie nowe siły. Dlatego śmieciarz, wspomniawszy podczas pożegnania Zuzannę o złotej róży, był zdecydowany zadowolić dziewczynę, a nawet ją uszczęśliwić, wręczając jej tę złota dekoracja. Znów pozostawiony sam sobie, Jean zaczął odczuwać ból. Odtąd nie wyrzucał śmieci z warsztatów jubilerskich, ale potajemnie zanosił je do szałasu, gdzie odsiał najmniejsze ziarenka złotego piasku ze śmieciowego pyłu. Marzył o zrobieniu sztabki z piasku i wykuciu małej złotej róży, która być może przyniesie szczęście wielu. zwykli ludzie. Zdobycie sztabki złota wymagało dużo pracy, ale Shamet nie spieszył się, by wykuć z niej złotą różę. Nagle zaczął bać się spotkania z Zuzanną: „...która potrzebuje czułości starego dziwaka”. Padlinożerca doskonale zdawał sobie sprawę, że od dawna stał się strachem na wróble dla zwykłych obywateli: „... jedynym pragnieniem ludzi, którzy go spotkali, było jak najszybsze odejście i zapomnienie o jego chudej, szarej twarzy o obwisłej skórze i przenikliwych oczach. " Strach przed odrzuceniem przez dziewczynę sprawił, że Shamet, niemal po raz pierwszy w życiu, zwrócił uwagę na swój wygląd, na wrażenie, jakie robi na innych. Niemniej jednak padlinożerca zamówił u jubilera biżuterię dla Suzanne. Jednak czekało go okrutne rozczarowanie: dziewczyna wyjechała do Ameryki i nikt nie znał jej adresu. Mimo że w pierwszej chwili Shamet poczuł ulgę, zła wiadomość wywróciła życie nieszczęśnika do góry nogami: „...oczekiwanie na serdeczne i łatwe spotkanie z Zuzanną zamieniło się w niezrozumiały sposób w zardzewiały fragment żelaza. ..ten kolczasty fragment utkwił Shametowi w klatce piersiowej, blisko serca”. Padlinożerca nie miał już po co żyć, więc modlił się do Boga, aby szybko go oczyścił. Rozczarowanie i rozpacz pochłonęły Jeana tak bardzo, że nawet przestał pracować, „leżał przez kilka dni w swojej chacie, odwracając twarz do ściany”. Odwiedził go tylko jubiler, który wykuł biżuterię, ale nie przyniósł mu żadnych lekarstw. Kiedy stary padlinożerca umarł, jego jedyny gość wyciągnął spod poduszki złotą różę owiniętą niebieską wstążką, która pachniała myszami. Śmierć przekształciła Shameta: „… to (jego twarz) stało się surowe i spokojne”, a „… gorycz tej twarzy wydawała się jubilerowi nawet piękna”. Następnie złota róża trafiła do pisarza, który zainspirowany opowieścią jubilera o starym śmieciarzu nie tylko kupił od niego różę, ale także uwiecznił imię były żołnierz 27 pułk kolonialny Jeana-Ernesta Chameta w jego pracach.
W swoich notatkach pisarz powiedział, że złota róża Shamet „wydaje się być prototypem naszego aktywność twórcza". Ile drogocennych pyłków musi zebrać mistrz, aby z nich zrodził się „żywy strumień literatury”. I pcha w tym kierunku kreatywni ludzie, przede wszystkim pragnienie piękna, pragnienie refleksji i uchwycenia nie tylko smutnych, ale także najjaśniejszych, najbardziej dobre chwile otaczające życie. To piękno może zmieniać istota ludzka pogodzić ją z niesprawiedliwością, napełnić zupełnie innym znaczeniem i treścią.
Ta książka składa się z kilku historii. W pierwszym opowiadaniu główny bohater Jean Chamet jest w wojsku. Szczęśliwym zbiegiem okoliczności nigdy nie udaje mu się rozpoznać prawdziwej służby. I tak wraca do domu, ale jednocześnie otrzymuje zadanie towarzyszenia córce swojego dowódcy. Po drodze dziewczynka nie zwraca uwagi na Jeana i nie rozmawia z nim. I właśnie w tym momencie postanawia opowiedzieć jej całą historię swojego życia, żeby ją trochę rozweselić.
I tak Jean opowiada dziewczynie legendę o złotej róży. Według tej legendy właściciel róż od razu stał się posiadaczem wielkiego szczęścia. Ta róża została odlana ze złota, ale aby zaczęła działać, trzeba było ją podarować ukochanej. Ci, którzy próbowali sprzedać taki prezent, natychmiast stali się nieszczęśliwi. Jean widział taką różę tylko raz, w domu starej i biednej rybaczki. Ale wciąż czekała na swoje szczęście i przybycie syna, a potem jej życie zaczęło się poprawiać i zaczęło bawić się nowymi jasnymi kolorami.
Po przez długie lata Jean samotność spotyka jego stary kochanie Zuzanna. I postanawia rzucić dla niej dokładnie tę samą różę. Ale Zuzanna wyjechała do Ameryki. Nasz bohater umiera, ale wciąż uczy się, czym jest szczęście.
Ta praca uczy nas doceniać życie, cieszyć się każdą jego chwilą i oczywiście wierzyć w cud.
Zdjęcie lub rysunek złotej róży
Inne opowiadania do pamiętnika czytelnika
- Podsumowanie Katajew W domku
Fabuła oparta jest na fabule zaczerpniętej z czasów wojny 1941 roku. Rosyjska rodzina z dwójką małych dzieci, trzyletnią Żenią i pięcioletnim Pawlikiem, przeżyła prawdziwy horror z powodu nagłego ataku lotnictwa wroga.
- Podsumowanie The Blackthorn McCullough
Od publikacji piękna epicka powieść Colina McCullougha Ciernisty ptak został ciepło przyjęty zarówno przez krytyków, jak i czytelników i przez kilka lat zajmował pierwsze miejsca na listach bestsellerów.
- Podsumowanie Gogol Właściciele ziemscy Starego Świata
Bardzo piękne i apetyczne opisy, od których zaczyna się historia. Jedzenie to praktycznie jedyna rzecz, na której zależy osobom starszym. Całe życie jej podlega: rano jedli to czy tamto
- Podsumowanie Taffy Our i innych
Historia zaczyna się od stwierdzenia, że wszystkich ludzi dzielimy na „obcych i swoich”. Jak? O „swoich” ludziach wiemy tylko, ile mają lat i ile mają pieniędzy. Ludzie zawsze starają się ukryć te najważniejsze dla ludzi rzeczy i koncepcje.
- Podsumowanie Czechow Aptekarsza
W małym miasteczku, siedząc przy oknie, tęskni farmaceuta. Wciąż śpi, śpi i stary aptekarz. Jego żona nie może spać, tęskni za oknem. Nagle dziewczyna usłyszała hałas i rozmowy na ulicy.