dzieciństwo
Iwan Aleksiejewicz Bunin urodził się 23 października 1870 r. (10 października według starego stylu) w Woroneżu, przy ulicy Dvoryańskiej. Zubożeni właściciele ziemscy Bunins należeli do rodziny szlacheckiej, wśród ich przodków - V.A. Żukowski i poetka Anna Bunina.
W Woroneżu Buninowie pojawili się na trzy lata przed narodzinami Wani, aby uczyć swoich najstarszych synów: Julię (13 lat) i Jewgienija (12 lat). Julius, który był niezwykle zdolny do języków i matematyki, uczył się znakomicie, Eugene uczył się słabo. We wsi mały Wania „wystarczająco słyszał” pieśni i bajek od swojej matki i służących na podwórku. Wspomnienia z dzieciństwa – od siódmego roku życia, jak pisał Bunin – wiążą się z nim „z polem, z chatami chłopskimi” i ich mieszkańcami. Spędzał całe dnie znikając w pobliskich wioskach, pasąc bydło z chłopskimi dziećmi, podróżując nocami, z niektórymi zaprzyjaźniając się.
W jedenastym roku wstąpił do gimnazjum Yelets. Na początku dobrze się uczył, wszystko było łatwe; potrafił zapamiętać całą stronę wiersza z jednego czytania, jeśli go to zainteresowało. Ale z roku na rok nauczanie było coraz gorsze, w trzeciej klasie pozostał na drugi rok. W gimnazjum pisał wiersze, naśladując Lermontowa, Puszkina. Nie pociągało go to, co zwykle czyta się w tym wieku, ale czytał, jak powiedział, „cokolwiek”. Nie ukończył gimnazjum, jesienią 1889 rozpoczął pracę w redakcji gazety „Orłowski Wieśnik”, często był jej faktycznym redaktorem; publikował w niej swoje opowiadania, wiersze, artykuły literacko-krytyczne i notatki w stałym dziale „Literatura i drukarstwo”. Żył z pracy literackiej i był w wielkiej potrzebie. Jego ojciec zbankrutował, w 1890 r. sprzedał majątek w Ozerkach bez dworu, a utraciwszy majątek, w 1893 r. przeniósł się do Kamieńki do swojej siostry, matki i Maszy - do Wasiljewskiego, do kuzynki Bunina Zofii Nikołajewnej Pusznikowej. Młody poeta nie miał gdzie czekać na pomoc.
kreacja Bunina
Pierwszy wiersz Bunina- „Wioskowy Żebrak” – opublikowany w 1887 r. w czasopiśmie „Ojczyzna”. Od tego roku Bunin zaczyna regularnie publikować w czasopismach „Nedelya”, „ Rosyjskie bogactwo", "Nowe słowo". Od 1903 roku między Buninem i Gorkim nawiązały się przyjazne, osobiste i twórcze relacje. Wiele znaczące dzieła Bunina zostały opublikowane w zbiorach „Wiedza”. Utalentowany pisarz, Bunin pozostawił zauważalny ślad w historii poezji rosyjskiej. Wśród dysonansu modernistycznych szkół i nurtów pozostał wierny jej realistycznym tradycjom. Rewolucja październikowa Bunin się nie zgodził, w 1919 r. wyemigrował za granicę.
Życie rodzinne Bunina.
Życie rodzinne Iwana Bunina, już z młodą córką bogacza z Odessy, Anną Nikołajewną Tsakni (1896–1900), również nie powiodło się, w 1905 r. Zmarł ich syn Kolya i jedyne dziecko pisarza (nie miał już dzieci ).
W 1906 roku Iwan Bunin poznał Wierę Nikołajewną Muromcewą (1881–1961), która stała się towarzyszką pisarza przez całe jego późniejsze życie. Muromtseva, posiadająca wybitne zdolności literackie, pozostawiła wspaniałe wspomnienia literackie o swoim mężu („Życie Bunina”, „Rozmowy z pamięcią”).
Koniec życia wielkiego pisarza
Iwan Aleksiejewicz Bunin zmarł w nocy 8 listopada 1953 r. w ramionach żony w skrajnej biedzie. W swoich wspomnieniach Bunin napisał: "Urodziłem się za późno. Gdybym urodził się wcześniej, moje wspomnienia pisarskie nie byłyby takie. Nie musiałbym przechodzić przez... 1905, wtedy pierwszy wojna światowa, potem rok 17 i jego kontynuacja, Lenin, Stalin, Hitler... Jak tu nie pozazdrościć naszemu patriotowi! Tylko jedna powódź spadła na jego los…” Bunin został pochowany na cmentarzu Sainte-Genevieve-des-Bois pod Paryżem, w krypcie, w cynkowej trumnie.
Raport klasy 7.
Iwan Aleksiejewicz Bunin urodził się 23 października 1870 r. (październik w starym stylu) w Woroneżu, przy ulicy Dvoryanskaya. Zubożeni właściciele ziemscy Bunins należeli do rodziny szlacheckiej, wśród ich przodków - V.A. Żukowski i poetka Anna Bunina. W Woroneżu Buninowie pojawili się na trzy lata przed narodzinami Wani, aby uczyć swoich najstarszych synów: Julię (13 lat) i Jewgienija (12 lat). Juliusz był niezwykle zdolny do języków i matematyki, uczył się znakomicie, Eugeniusz uczył się słabo, a raczej w ogóle się nie uczył, wcześnie opuścił gimnazjum; był utalentowanym artystą, ale w tamtych latach nie interesował się malarstwem, bardziej gonił gołębie. Jeśli chodzi o najmłodszego, jego matka Ludmiła Aleksandrowna zawsze mówiła, że „Wania od urodzenia różniła się od reszty dzieci”, że zawsze wiedziała, że jest „wyjątkowy”, „nikt nie ma takiej duszy jak on” . Oto, jak I. Bunin napisał znacznie później w jednym ze swoich wierszy:
„Nie, to nie krajobraz mnie przyciąga, To nie kolory staram się dostrzec, Ale to, co w tych kolorach błyszczy, Miłość i radość bycia”.
W 1874 roku Buninowie postanowili przenieść się z miasta na wieś, do folwarku Butyrki, w powiecie Yelets, w guberni orolskiej, do ostatniej posiadłości rodziny. Minęły lata dzieciństwa majątek rodzinny w folwarku Butyrka w obwodzie orolskim, wśród „morza chleba, ziół, kwiatów”, „w najgłębszej ciszy pola” pod okiem nauczyciela i wychowawcy, „dziwnego człowieka”, który urzekł jego uczeń z malarstwem, od którego „miał dość długie szaleństwo”, w pozostałej części niewiele dał. Wiosną tego roku Juliusz ukończył gimnazjum ze złotym medalem i jesienią musiał wyjechać do Moskwy, aby rozpocząć studia matematyczne na uniwersytecie. We wsi mała Wania „wystarczająco usłyszała” pieśni i bajek od swojej matki i podwórek. Wspomnienia z dzieciństwa – od siódmego roku życia, jak pisał Bunin – wiążą się z nim „z polem, z chatami chłopskimi” i ich mieszkańcami. Spędzał całe dnie znikając w pobliskich wioskach, pasąc bydło z chłopskimi dziećmi, podróżując nocami, z niektórymi zaprzyjaźniając się. Naśladując pasterza, on i jego siostra Masza jedli brązowy chleb, rzodkiewkę, „szorstkie i wyboiste ogórki”, a przy tym posiłku „nie zdając sobie z tego sprawy, dzielili się samą ziemią, całą tą zmysłową, materialną rzeczą, z której powstał świat ”- napisał Bunin w powieści autobiograficznej „Życie Arseniewa”. Już wtedy, dzięki rzadkiej zdolności postrzegania, odczuwał, jak sam przyznał, „boski blask świata” – główny motyw jego twórczość. W tym wieku ujawniło się w nim artystyczne postrzeganie życia, które w szczególności wyrażało się w umiejętności przedstawiania ludzi za pomocą mimiki i gestów; Był już utalentowanym gawędziarzem. Około ośmiu Buninów napisało pierwszy wiersz.
W jedenastym roku wstąpił do gimnazjum Yelets. Na początku dobrze się uczył, wszystko było łatwe; potrafił zapamiętać całą stronę wiersza z jednego czytania, jeśli go to zainteresowało. Ale z roku na rok nauczanie było coraz gorsze, w trzeciej klasie pozostał na drugi rok. Większość nauczycieli to ludzie szarzy i nic nie znaczący. W gimnazjum pisał wiersze, naśladując Lermontowa, Puszkina. Nie pociągało go to, co zwykle czyta się w tym wieku, ale czytał, jak powiedział, „cokolwiek”. Nie ukończył gimnazjum, później uczył się samodzielnie pod okiem swojego starszego brata, kandydata uniwersytetu, Julja Aleksiejewicza. Kolejne cztery lata spędził we wsi Ozerki, gdzie rósł w siłę i dojrzewał. Jego edukacja nie kończy się całkiem normalnie. Jego starszy brat Juliusz, który ukończył studia i spędził rok w więzieniu za sprawy polityczne, został wysłany do Ozerek i wraz z młodszym bratem przechodzi cały kurs gimnazjum, uczył się u niego języków, czytał podstawy filozofii, psychologii , towarzyskie i nauki przyrodnicze. Obaj szczególnie pasjonowali się literaturą.
Jesienią 1889 roku rozpoczął pracę w redakcji gazety Orłowski Wiestnik, często był jej faktycznym redaktorem; drukował swoje opowiadania, wiersze, krytyk literacki artykuły i notatki w stałym dziale „Literatura i prasa”. On mieszkał Praca literacka i bardzo potrzebne. Jego ojciec zbankrutował, w 1890 r. sprzedał majątek w Ozerkach bez dworu, a utraciwszy majątek, w 1893 r. przeniósł się do Kamieńki do swojej siostry, matki i Maszy - do Wasiljewskiego, do kuzynki Bunina Zofii Nikołajewnej Pusznikowej. Młody poeta nie miał gdzie czekać na pomoc. Wielu wyobraża sobie Bunina suchego i zimnego. V.N. Muromcewa-Bunina mówi: „To prawda, czasami chciał tak wyglądać - był aktorem pierwszej klasy”, ale „kto go nie znał do końca, nie może sobie nawet wyobrazić, do jakiej czułości zdolna była jego dusza”. Należał do tych, którzy nie objawiali się wszystkim. Wyróżniała go wielka dziwność swego charakteru.
W 1889 r. Bunin opuścił majątek i zmuszony był szukać pracy, aby zapewnić sobie skromne życie (pracuje jako korektor, statystyk, bibliotekarz, współpracuje z gazetą). Często się przeprowadza: mieszka w Orelu, potem w Charkowie, potem w Połtawie, potem w Moskwie. W 1891 r. ukazał się zbiór Wiersze, pełen wrażeń z rodzinnego regionu Orła.
Centralna Rosja, w której Bunin spędził dzieciństwo i młodość, zapadła głęboko w duszę pisarza. Uważał, że to właśnie środkowa strefa Rosji dała najlepszych pisarzy rosyjskich, a język, piękny język rosyjski, którego on sam był prawdziwym znawcą, jego zdaniem, wywodził się i był stale wzbogacany właśnie w tych miejscach.
Pytania dotyczące raportu:
1) W jakiej części Rosji się urodził przyszły pisarz I.A. Bunina?
2) Gdzie przyszły pisarz spędził dzieciństwo?
3) Co IA zapamiętało? Bunina z dzieciństwa?
4) Jakie wykształcenie miał I.A. Bunina?
5) Kto zapewnił silny wpływ o młodym I. Buninie po tym, jak opuścił gimnazjum w Yelets i nie ukończył studiów?
6) Dlaczego I.A. Czy Bunin był zmuszony wcześniej szukać pracy?
Bardzo krótko Umiera ojciec chłopca. Wraz z matką przeprowadza się do domu okrutnego i chciwego dziadka. Matka wychodzi za mąż, a chłopca wychowuje babcia. Kiedy umiera matka, dziadek wysyła chłopca „do ludu”.
1913 Niżny Nowogród. Historia opowiedziana jest w imieniu chłopca Alyosha Peshkov.
I
Pierwszym wspomnieniem Aloszy jest śmierć ojca. Nie rozumiał, że jego ojca już nie ma, ale w jego pamięci pojawił się krzyk matki Varvary. Wcześniej chłopiec był bardzo chory, a na pomoc przyszła babcia Akulina Iwanowna Kaszirina, „okrągła, wielkogłowa, z wielkimi oczami i śmiesznym, luźnym nosem”. Babcia wąchała tytoń i była cała „czarna, miękka” jak niedźwiedź, z bardzo długimi i gęstymi włosami.
W dniu śmierci ojca Varvara rozpoczęła poród przedwczesny, dziecko urodziło się słabe. Po pogrzebie babcia zabrała Aloszę, Warwarę i noworodka do Niżnego Nowogrodu. Podróżowali łodzią. W drodze dziecko zmarło. Babcia, próbując odwrócić uwagę Aloszy, opowiadała bajki, których znała bardzo wiele.
W Niżnym spotkało ich mnóstwo ludzi. Alosza poznał dziadka Wasilija Wasilicha Kaszirina, małego, chudego starca „z brodą czerwoną jak złoto, z ptasim nosem i zielonymi oczami”. Razem z nim przyjechali wujkowie chłopca, Jakow i Michajło, i kuzyni. Alosza nie lubił dziadka, „od razu poczuł w nim wroga”.
II
Rodzina dziadka mieszkała w dużym domu, którego dolne piętro zajmowała farbiarnia. Żyli nieprzyjaznie. Varvara wyszła za mąż bez błogosławieństwa, a teraz jej wujkowie zażądali posagu od dziadka. Od czasu do czasu wujkowie się kłócili.
Dom dziadka wypełnił się gorącą mgłą wzajemnej wrogości między wszystkimi i wszystkimi.
Przybycie Aloszy z matką tylko pogłębiło tę wrogość. Chłopiec, który wychował się w przyjazna rodzina, to było bardzo trudne.
W soboty dziadek łapał wnuki, które były winne od tygodnia. Tej kary nie uniknął także Alosza. Chłopiec stawiał opór, a dziadek złapał go na śmierć.
Później, gdy Alosza odpoczywał w łóżku, dziadek przyszedł się położyć. Potem chłopiec zdał sobie sprawę, że jego dziadek „nie był zły i nie straszny”, ale nie mógł zapomnieć i wybaczyć bicia. Iwan Cygan szczególnie go w tych dniach uderzył: włożył rękę pod pręty i część ciosów spadła na niego.
III
Po tym, jak Alyosha bardzo zaprzyjaźnił się z tym wesołym facetem. Iwan Cyganok był podrzutkiem: pewnej zimy znalazła go babcia w pobliżu jej domu i wychowała. Obiecał, że będzie dobry mistrz, a wujkowie często się o niego kłócili: po rozbiorach każdy chciał Cygana wziąć dla siebie.
Mimo siedemnastu lat Cyganok był miły i naiwny. W każdy piątek wysyłano go na rynek po żywność, a Iwan wydawał mniej i przynosił więcej, niż powinien. Okazało się, że kradł, żeby zadowolić skąpego dziadka. Babcia przeklinała – bała się, że pewnego dnia Cyganka złapie policja.
Wkrótce Iwan zmarł. Na podwórzu mojego dziadka leżał ciężki dębowy krzyż. Wujek Jakow obiecał zabrać go na grób swojej żony, którą sam zabił. To Cyganowi przypadło niesienie kolby tego ogromnego krzyża. Facet przepracował się i zmarł z powodu krwotoku.
IV-VI
Czas minął. W domu sytuacja się pogorszyła. Duszę Aloszy uratowały tylko opowieści babci. Babcia nie bała się nikogo oprócz karaluchów. Któregoś wieczoru warsztat stanął w płomieniach. Babcia, ryzykując życiem, wyprowadziła ogiera z płonącej stajni i bardzo poparzyła sobie ręce.
„Do wiosny wujkowie się rozstali” i dziadek kupił duży dom, na parterze którego znajdowała się karczma. Pozostałe pokoje wynajmował mój dziadek. Wokół domu rósł gęsty, zaniedbany ogród schodzący do wąwozu. Zadomowiła się babcia z wnukiem przytulny pokój na strychu.
Wszyscy kochali swoją babcię i zwracali się do niej o radę - Akulina Iwanowna znała wiele przepisów na leki ziołowe. Pochodziła z Wołgi. Jej matka „obraziła się” na mistrza, dziewczynka wyskoczyła przez okno i pozostała kaleką.
Od dzieciństwa Akulina chodziła „do ludzi”, prosząc o jałmużnę. Potem jej matka, która była zręczną koronkarką, nauczyła córkę swoich umiejętności, a gdy jej sława minęła, pojawił się dziadek. dziadek, zostaje dobry humor, opowiedział także Aloszy o swoim dzieciństwie, które pamiętał „od Francuza” i o swojej matce, złej Kałasznicy.
Jakiś czas później dziadek podjął się nauczania Aloszy czytania i pisania z ksiąg kościelnych. Okazało się, że jest do tego zdolny i wkrótce biegle analizował statut kościoła. Dziadek był wierzący, ale bóg, do którego się modlił, wywołał u Aloszy „strach i niechęć”.
Nikogo nie kochał, wszystko uważnie obserwował, przede wszystkim szukał i widział w człowieku to, co złe, złe, grzeszne. Było jasne, że nie ufał nikomu, zawsze czekał na skruchę i uwielbiał karać
Chłopcu rzadko pozwalano wychodzić na dwór – za każdym razem miejscowi chłopcy bili go do siniaków.
Wkrótce spokojne życie Aloszyna dobiegło końca. Któregoś wieczoru przybiegł wujek Jakow i powiedział, że wujek Michajło zabije swojego dziadka. Od tego wieczoru wujek Michajło przychodził codziennie i robił skandale, ku uciesze całej ulicy. Próbował więc zwabić posag od dziadka Varvarino, ale starzec się nie poddał.
VII-X
Bliżej wiosny dziadek nagle sprzedał dom i kupił inny. Nowy dom posiadał także zarośnięty ogród z jamą – pozostałością po spalonej łaźni. Pułkownik Owsjannikow stał obok niego po lewej stronie, a rodzina Betlengów po prawej.
Dom był pełny ciekawi ludzie. Alyosha szczególnie zainteresował się darmozjadem, nazywanym Dobrym Uczynkiem. Jego pokój był wypełniony dziwne rzeczy i ciągle coś wymyślał.
Wkrótce chłopiec zaprzyjaźnił się z Good Deed. Nauczył go poprawnie przedstawiać zdarzenia, bez powtarzania się i wycinania wszystkiego, co niepotrzebne. Babci i dziadkowi nie podobała się ta przyjaźń - uważali darmozjada za czarownika i dobry powód musiał się wyprowadzić.
Bardzo zainteresował mnie dom Aloszy i Owsjannikowa. W szczelinie w płocie lub z gałęzi drzewa widział trzech chłopców bawiących się razem na podwórku i bez kłótni. Pewnego dnia, bawiąc się w chowanego, młodszy chłopiec wpadł do studni. Alosza rzucił się na pomoc i wraz ze starszymi dziećmi wyciągnął dziecko.
Dzieci były przyjaciółmi, dopóki Alosza nie zwrócił uwagi pułkownika. Wyprowadzając chłopca z domu, udało mu się nazwać go „starym diabłem”, za co został pobity. Od tego czasu Alyosha komunikował się z Ovsyannikovem Jr. tylko przez dziurę w płocie.
Alosza rzadko mówił o swojej matce, która mieszkała osobno. Pewnej zimy wróciła, zamieszkała w pokoju darmozjada i zaczęła uczyć syna gramatyki i arytmetyki. Życie Aloszy w tamtych czasach było trudne. Często dziadek kłócił się z matką, próbował zmusić ją do nowego małżeństwa, ale ona zawsze odmawiała.
Rosjanie, ze względu na biedę i nędzę swego życia, na ogół uwielbiają bawić się smutkiem, bawią się nim jak dzieci i rzadko wstydzą się bycia nieszczęśliwymi.
Babcia stanęła w obronie córki, a pewnego dnia dziadek dotkliwie ją pobił. Alosza zemścił się na swoim dziadku, rujnując swoich ulubionych świętych.
Matka zaprzyjaźniła się z sąsiadką, żoną wojskową, która często przyjmowała gości z domu Bethlengów. Dziadek też zaczął organizować „wieczory”, a nawet odnalazł matkę pana młodego – krzywą i łysą zegarmistrzkę. Varvara, młoda i piękna kobieta, odmówiła mu.
XI-XII
„Po tej historii matka natychmiast stała się silniejsza, wyprostowała się mocno i została panią domu”. Bracia Maximow, którzy wyemigrowali do niej z Bethlengów, zaczęli ją często odwiedzać.
Po Bożym Narodzeniu Alosza długo chorował na ospę. Przez cały ten czas opiekowała się nim babcia. Zamiast bajki opowiedziała chłopcu o jego ojcu. Maksym Peszkow był synem żołnierza, „który awansował do stopnia oficera i został zesłany na Syberię za okrucieństwo wobec swoich podwładnych”. Maxim urodził się na Syberii. Jego matka zmarła, a on błąkał się przez długi czas.
Po przybyciu do Niżnego Nowogrodu Maxim rozpoczął pracę u stolarza i wkrótce został szlachetnym stolarzem. Varvara poślubiła go wbrew woli swojego dziadka - on chciał wydać swoją piękną córkę za szlachcica.
Wkrótce Varvara poślubiła młodszego Maksimowa, Jewgienija. Alosza natychmiast znienawidził swojego ojczyma. Babcia z frustracji zaczęła pić mocne wino i często była pijana. W dole po spalonej łaźni chłopiec zbudował dla siebie szałas i spędził w nim całe lato.
Jesienią dziadek sprzedał dom i powiedział babci, że nie będzie już jej karmił. „Dziadek wynajął dwa ciemne pokoje w piwnicy starego domu”. Niedługo po przeprowadzce pojawiła się matka i ojczym. Mówili, że ich dom spłonął wraz z całym dobytkiem, ale dziadek wiedział, że ojczym przegrał i przyszedł prosić o pieniądze.
Matka i ojczym wynajęli biedne mieszkanie i zabrali ze sobą Aloszę. Varvara była w ciąży, a jej ojczym oszukał pracowników, kupując noty kredytowe za pół ceny za produkty, które zamiast pieniędzy płacono w fabryce.
Alosza został wysłany do szkoły, gdzie bardzo mu się to nie podobało. Dzieci śmiały się z jego kiepskiego ubioru, ale nauczyciele go nie lubili. W tym czasie chłopiec często zachowywał się niewłaściwie i denerwował matkę. Tymczasem życie stawało się coraz trudniejsze. Mama urodziła syna, dziwnego, wielkogłowego chłopca, który zmarł szybko i cicho. Mój ojczym ma kochankę.
Wkrótce Varvara ponownie zaszła w ciążę. Pewnego razu Alosza zobaczył, jak ojczym bije ciężarną matkę w klatkę piersiową cienką i długą nogą. Machnął nożem w Jewgienija. Varvara zdołała go odepchnąć – nóż jedynie przeciął ubranie i przesunął się po żebrach.
XIII
Alosza wrócił do dziadka. Starzec stał się skąpy. Podzielił gospodarkę na dwie części. Teraz nawet parzyli herbatę po kolei z babcią.
Aby zarobić na życie, babcia zajmowała się haftem i koronkarstwem, a Alosza z grupą dzieci zbierał szmaty i kości, rabował pijaków, a drewno na opał i konopie kradł „w leśnych magazynach nad brzegiem Oki”. Koledzy wiedzieli, co robi, i jeszcze bardziej go wyśmiewali.
Kiedy Alosza poszedł do trzeciej klasy, Varwara zamieszkała z nowo narodzonym Mikołajem. Mój ojczym znów zniknął. Mama była poważnie chora. Babcia poszła do domu bogatego kupca, aby wyhaftować okładkę, a dziadek bawił się Mikołajem, często niedożywiając dziecko z chciwości. Alosza lubił też bawić się ze swoim bratem. Matka zmarła kilka miesięcy później w ramionach chłopca, nigdy nie widząc męża.
Po pogrzebie dziadek powiedział, że nie zamierza karmić Aloszy i wysłał go „”.
Iwan Aleksiejewicz Bunin – poeta, prozaik, tłumacz, pierwszy rosyjski laureat nagroda Nobla według literatury – pochodziła ze starożytności rodzina szlachecka, do którego poeci V.A. Żukowski i A.P. Bunin, wybitni naukowcy P.P. Siemionow-Tyan-Shansky i Ya.K. Grota, bracia Kireevsky.
Przyszły pisarz urodził się w Woroneżu w szlachetnej, ale zubożałej rodzinie szlacheckiej. Bunin był dumny ze swojego pochodzenia: „Wszyscy moi przodkowie byli związani z ludźmi i ziemią, byli właścicielami ziemskimi. Zarówno moi dziadkowie, jak i moi ojcowie, którzy byli właścicielami majątków w centralna Rosja, na tym żyznym substepie, gdzie ukształtował się ... najbogatszy język rosyjski i skąd wyszli prawie wszyscy najwięksi pisarze rosyjscy, na czele z Turgieniewem i Tołstojem. Ojciec pisarza, Aleksiej Nikołajewicz Bunin, był prawdziwym rosyjskim szlachcicem. Hazardzista i beztroski, kochający przede wszystkim polowania i śpiew z gitarą, w młodości służył w biurze Zgromadzenia Szlacheckiego, brał udział w kampanii krymskiej 1853-1856, a po powrocie zamieszkał na wsi i roztrwonił jego spadek za karty. A jednak Aleksiej Nikołajewicz był wybitna osobowość. Jako żona pisarza, V.N. Muromcew-Bunin, ojciec „należał do nich rzadkie osoby które... urzekają wszystkich, wzbudzają miłość do siebie, zainteresowanie życzliwością dla wszystkich i wszystkiego na ziemi, talentem artystycznym, niewyczerpaną radością, prawdziwą hojnością natury. Wydawało się, że styl życia ojca młodszy syn(Iwan Aleksiejewicz miał także starszych braci Juliusza i Jewgienija oraz młodsze siostry Marię i Aleksandrę) wzorowy. Przez lata nie stracił swojej synowskiej miłości. Matka, Ludmiła Aleksandrowna z domu Chubarow, również pochodziła ze starej rodziny szlacheckiej. Zajmowała się wychowywaniem dzieci i bezinteresownie je kochała, zwłaszcza Wanię. Dzieciństwo Bunina minęło w majątku na folwarku Butyrka w powiecie Yelets w prowincji Oryol – wśród „morza chleba, ziół, kwiatów”.
Krewni Bunina zauważyli bogatą wyobraźnię i wrażliwość właściwą mu od dzieciństwa. Cechy te rozwinął w nim jego nauczyciel, syn marszałka szlachty N.O. Romaszkow. „…Bardzo utalentowana osoba – zarówno malarska, jak i muzyczna, i literacka… zapewne jego fascynujące historie… rozbudziły we mnie pasję do poezji…” – pisał po latach Bunin.
Miejsca, w których pisarz spędził dzieciństwo i młodość, wywarły ogromny wpływ na jego twórczość, przede wszystkim poprzez organiczne zapoznanie się z życiem i życiem ludzi, pięknem przyrody i żywiołami życia. język narodowy. Od matki, ojca, podwórek, chłopów Iwan Aleksiejewicz usłyszał wiele piosenek, baśni, legend, opowieści, których motywy wykorzystał później w swojej twórczości. Werbalna umiejętność pisarza żywiła się tymi źródłami i nieprzejednanie przeciwstawiała się zarówno modernizmowi, jak i „obrazom świecidełkowej Rusi”.
W 1881 r. Bunin wstąpił do I klasy gimnazjum Yelets. Lata życia w Yelets były bardzo trudne: bieda, życie w rodzinie kupca Byakina, półkoszary w gimnazjum prowincjonalnym sprawiły, że w 1886 roku Bunin zdecydował się kontynuować naukę w domu. W domu Byakina zapoznał się z twórczością poetów I.S. Nikitin i A.V. Kołcow. Jako dorosły Bunin inaczej w swoim życiu oceniał okres Yelets (temat pamięci jest ważny w twórczości pisarza), oddając hołd nie tylko zdobytym tam codziennym doświadczeniom: przez całe życie wykazywał żywe zainteresowanie tematyką twórczości poetów „z ludu” i poświęcił im kilka artykułów. Prosta i mocna poezja wpłynęła na poetyckie doświadczenia młodego Bunina. Porównaj na przykład wiersz Nikitina „Żebrak” i wiersz Bunina:
Z dala od drogi, pod dębem,
Pod palącymi promieniami śpi W zipunishce, grubo cerowany,
Stary, żebrak, siwowłosy inwalida...
Żebrak wiejski, 1887
W 1887 roku Bunin był zszokowany wczesna śmierć popularny młody poeta S.Ya. Nadson napisał wiersz poświęcony jego pamięci i wysłał go do petersburskiego magazynu Rodina. Wiersz został opublikowany, a Bunin stał się częstym współpracownikiem magazynu.
Wybitny Rosyjski klasyk I. A. Bunin wniósł ogromny wkład w kilka obszarów jednocześnie Literatura rosyjska. Jego proza i poezja wciąż cieszą się dużym zainteresowaniem czytelników. Różne wieki. Książki tego pisarza można znaleźć niemal w każdym domu, a także w program nauczania Koniecznie przestudiuj jego dzieła. Jeśli spróbujesz zapamiętać, ile dzieł napisał ten autor, lista okaże się dość długa.
Dzieciństwo pisarza
Iwan Aleksiejewicz miał urodzić się 22 października 1870 roku w zubożałej rodzinie szlacheckiej w Woroneżu. Ojcem Bunina jest emerytowany oficer Aleksiej Nikołajewicz Bunin, a jego matką jest Ludmiła Alesandrowna. Dzieciństwo młody Iwan miało miejsce w prowincji Oryol, gdzie jego rodzina przeprowadziła się niemal natychmiast po urodzeniu chłopca.
To właśnie tam, wśród naturalnego piękna majątku, w którym osiedliła się rodzina Buninów, Iwan zaczął pokazywać swój pierwszy talent i pasję do pisania. Ludzie z podwórza otaczający chłopca i jego rodziców znali wiele starych legend, baśni i piosenek, których wrażliwe dziecko uwielbiało nie tylko słuchać, ale także bić po twarzach, rozwijając w sobie wybitne zdolności artystyczne.
Kiedy Wania miał jedenaście lat, jego rodzice postanowili wysłać chłopca do najbliższego gimnazjum, aby mógł zdobyć wykształcenie. Ale w rodzinie było mało pieniędzy i po pięciu latach nauki w gimnazjum młody Iwan był zmuszony ją opuścić, przechodząc na nauka w domu. Ponadto młodemu Iwanowi w zdobyciu niezbędnej wiedzy pomógł jego starszy brat Juliusz, który z kolei był jednym z pierwszych studentów uniwersytetu. Brat był dość surowy, mógł też kliknąć na młodą Wanię, jeśli stał się zbyt niegrzeczny lub zepsuty.
Krąg rodzinny i społeczny
Przez całe życie pisarz dwukrotnie ożenił się:
- W 1898 r. Anna Tsakni została jego wybranką, ale małżeństwo było bardzo krótkotrwałe, a po śmierci jedynego syna w wieku pięciu lat rodzina rozpadła się.
- Drugą żoną pisarza zostaje Vera Muromtseva, która do końca swoich dni pozostała jego wierną towarzyszką i muzą.
Krąg społeczny Bunina był również bardzo różnorodny i pełen interesujących wydarzeń wybitni ludzie. długi czas Iwan Aleksiejewicz korespondował z Antonim Pawłowiczem Czechowem, a w 1895 r. udało im się spotkać osobiście. Ponadto pisarz dużo rozmawiał i korespondował z Balmontem, Bryusowem i Łochwicką.
Publikacje i twórczość
Poezja młody Bunin dość wcześnie zacząłem się angażować. W 1888 r. ukazał się pierwszy zbiór wierszy młodego siedemnastoletniego Iwana Aleksiejewicza.
Rok później młody człowiek przenosi się do Oryola, gdzie zostaje zatrudniony jako korektor w lokalnej gazecie. I po krótkim czasie dzieła poetyckie Bunina zostały ponownie opublikowane w zbiorze „Wiersze”. Wiersze młodego Iwana Aleksiejewicza tak bardzo spodobały się czytelnikowi, że ich autor zyskał dość dużą popularność, a same dzieła znalazły się w zbiorach „Opadające liście” i „Pod gołym niebem”.
Oprócz pisania wierszy Bunin był także bardzo dobry tłumacz. Udane tłumaczenie wiersza amerykańskiego poety Longfellowa „Pieśń hawajska”, napisanego w gatunku romantyzmu, zostało również po raz pierwszy opublikowane niezależnie, a później wiersz ten znalazł się w zbiorze „Falling Leaves”.
Wspaniała proza pisana przez pisarza przez całe życie, zarówno w Rosji, jak i na wygnaniu, przyniosła Buninowi nie tylko zasłużone uznanie, ale także dwa Nagrody Puszkina założona przez Akademię Nauk w Petersburgu. A w 1909 r., za wielkie zasługi twórcze, Akademia przyjęła Bunina jako honorowego akademika.
Twórczość Iwana Aleksiejewicza V gatunek literacki zaczął prozaik z małych szkiców z życia i krótkie historie. Z biegiem czasu prace stają się coraz większe i wypełnione głębokim znaczeniem.
W swojej pracy autorowi udało się podkreślić tożsamość Rosji, jej tradycje i fundamenty, które ukształtowały się na przestrzeni wieków. Autorce udało się dokładnie, w najdrobniejszych szczegółach opisać portret i charakter każdego z bohaterów, czyniąc go wyjątkowym i prawdziwie żywym.
Jeśli opiszemy twórczość Bunina latami, tabela chronologiczna będzie wyglądać tak:
- Dzieciństwo
- Młodość i okres romantyzmu, wiersze liryczne.
- okres prozy. Pierwsze duże i poważne dzieła Bunina jako pisarza.
- Imigracja. Nowa runda w twórczości Iwana Aleksiejewicza.
Bunin: krótka biografia
Okres emigracji
Jako subtelna osobowość pisarz nie mógł nie przewidzieć zmian, jakie miały nastąpić w Rosji. Dlatego czując nieskończoną miłość do ojczyzny, opuszcza kraj.
Dalsze życie Iwana Aleksiejewicza było długą serią przeprowadzek i podróży. W czasie emigracji, w poszukiwaniu nowych doświadczeń i tematów, pisarz podróżował po wielu krajach i kontynentach. I wszędzie, gdziekolwiek był Iwan Aleksiejewicz, znajdował czas za kreatywność. Podróże stały się tą nową niewyczerpaną żyłą, która dała pisarzowi pomysły na nowe ciekawe eseje i opowiadania.
Niektóre dzieła Bunina, powstałe na wygnaniu, mają charakter dość osobisty, gdzie faktycznie dzieli się z czytelnikiem częścią swojej autobiografii. Jednocześnie w wielu dziełach zaczynają dominować nuty tragedii, niosące ze sobą pewnego ducha pogrzebu i poczucie rychłej śmierci.
W 1933 r globalna społeczność docenił działalność Bunina przyznając Nagrodę Nobla.
Pisarz mógł żyć wystarczająco długo i ciekawe życie, ale do Rosji nie wrócił – zmarł we Francji. Oficjalna data jego śmierci to 8 listopada 1953 r. I do dziś na jego grobie w Paryżu można zobaczyć świeże kwiaty od fanów tego naprawdę wspaniałego rosyjskiego klasyka.