http://briefly.ru/ostrovskij/svoi_ljudi/
نویسنده در نمایشنامه با طنز خاص خود محیط بازرگان را با عادات و آرزوهایش توصیف می کند. شخصیت های اصلی اثر هم تنگ نظر و هم مغرور، لجباز و کوته فکر هستند. هر یک از شخصیت های نمایشنامه شایسته توجه دقیق هستند.
سامسون سیلیچ بولشوف، تاجر، رئیس خانواده، بیش از هر چیز به امور مالی خود توجه دارد. او نادان و خودخواه است، این خصوصیات است که با او بازی می کند شوخی بی رحمانه. همسر او، آگرافنا کوندراتیونا، یک همسر معمولی تاجر است. او که هیچ تحصیلی ندیده است، با این حال بسیار است نظر بالادر مورد خودش، اما فقط با مشکلات روزمره زندگی می کند. دختر المپیادا سامسونونا، یا لیپوچکا، ضعیف تربیت شده، بی سواد است و حتی نمی داند چگونه درست برقصد. اما در عین حال ، او کاملاً متقاعد شده است که او سزاوار سودآورترین داماد است. استدلال لیپوچکا در مورد تمایل او برای ازدواج با یک مرد نجیب به ویژه خنده دار و پوچ است. کارمند لازار الیزاریچ پودخالیوزین ، که لیپوچکا در نهایت با او ازدواج می کند ، خودخواه ، خودخواه است ، او کوچکترین قدردانی از تاجر ولتوف ندارد ، که می توان گفت پودخالیوزین همه چیز را مدیون اوست. پودخالیوزین برای او ارزش قائل است شخص خود. و در نتیجه به آنچه برای او بسیار مهم است دست می یابد.
بقیه شخصیت ها مکمل تصویر کشیده شده توسط نویسنده هستند زندگی تجاری. همه شخصیت‌های نمایشنامه به یک اندازه ابتدایی هستند؛ کوچکترین نشانه‌ای از اشراف یا میل به زیبا و عالی در آنها دیده نمی‌شود. آرزوی نهایی برای آنها تامین نیازهای روزمره و روزمره است.
رابطه بین «پدرها» و «فرزندان» جالب است. دختر کوچکترین احترامی برای مادرش قائل نمی شود و در حین دعوا خصوصیات نامطلوب را برای یکدیگر رد و بدل می کنند. لیپوچکا کاملاً فاقد کیفیتی مانند احترام به بزرگان است. او نسبت به مادر و پدرش بی تفاوت است و فقط به خودش فکر می کند. او خرده پا، احمق و کاملاً با فضای خانوادگی که در این نمایشنامه به تصویر کشیده می شود، مطابقت دارد.
"پدرها" نیز با "فرزندان" خود با بی تفاوتی کامل رفتار می کنند. برای تاجر، دختر بلشوف تنها وسیله ای برای افزایش سرمایه است.
نمایشنامه "مردم ما - بیایید شمرده شویم" دنیایی از افراد غیر معنوی را نشان می دهد که در آن هرکس طبق قوانین خود زندگی می کند. "بچه ها" در بزرگ شدن، نگرش "پدران" خود را به زندگی اتخاذ می کنند، بنابراین آنها کوچکترین شکی در مورد آنچه در آینده انجام دهند ندارند.
تضاد ثروتمند و فقیر، وابسته، "جوانتر" و "بزرگتر" (بیان دوبرولیوبوف) در اینجا نه در حوزه مبارزه برای برابری یا آزادی احساسات شخصی، بلکه در حوزه مبارزه با منافع خودخواهانه به کار گرفته شده و نشان داده شده است. ، میل به ثروتمند شدن و زندگی "به میل خود". همه ارزش های بالا، که رویاها و اعمال به سمت آن هدایت می شوند افراد پیشرفتهدوران، با همتایان تقلیدی خود جایگزین شدند. آموزش چیزی نیست جز میل به پیروی از مد، تحقیر آداب و رسوم و ترجیح دادن "آقایان نجیب" به دامادهای "ریشدار". در کمدی اوستروفسکی جنگ همه علیه همه وجود دارد، و در همان تضاد، نمایشنامه‌نویس وحدت عمیق شخصیت‌ها را آشکار می‌کند: آنچه با فریب به دست آمده تنها با خشونت حفظ می‌شود، درشتی احساسات محصول طبیعی درشتی اخلاق و اجبار
نمایشنامه به سطح بسیار بالایی از تعمیم رسید. بر اساس فردی سازی، نمایشنامه نویس انواعی را خلق کرد که به کل پدیده زندگی روسیه، گوشت و جلوه می بخشید. حافظه فرهنگیملت ها به عنوان «انواع استروفسکی».
8.2.تحلیل نمایشنامه رعد و برق
http://briefly.ru/ostrovskij/groza/
درام در شهر استانیکالینوف، واقع در سواحل ولگا. که در خانه های تجاری، پشت نرده های بلند، پشت قفل های سنگین، اشک های نامرئی سرازیر می شوند، اتفاقات تاریک در حال رخ دادن است. ظلم ستمگران در عمارت های خفه شده تجاری حاکم است. بلافاصله توضیح داده می شود که علت فقر، استثمار ناجوانمردانه فقرا توسط ثروتمندان است. در این نمایش دو گروه از ساکنان شهر کالینوف حضور دارند. یکی از آنها قدرت سرکوبگر "پادشاهی تاریک" را نشان می دهد. اینها دیکوی و کابانیخا هستند، ستمگران و دشمنان هر چیز زنده و نو. گروه دیگری شامل کاترینا، کولیگین، تیخون، بوریس، کودریاش و واروارا است. اینها قربانیان "پادشاهی تاریک" هستند، اما متفاوتاعتراض خود را به این نیرو اعلام می کنند.
نگارنده با ترسیم تصاویر نمایندگان "پادشاهی تاریک" - وحشی و کابانیخا، به وضوح نشان می دهد که استبداد و ظلم آنها مبتنی بر پول است. این پول به کابانیخا این فرصت را می دهد تا خانه خود را کنترل کند، به سرگردانانی که دائماً افکار پوچ او را به تمام جهان می پراکندند فرمان دهد و به طور کلی قوانین اخلاقی را به کل شهر دیکته کند. معنای اصلی زندگی وحشی غنی سازی است. تشنگی پول، او را زشت کرد و به یک بخیل بی پروا تبدیل کرد. پایه های اخلاقی در روح او به کلی متزلزل شده است.
نیروهای جوان زندگی علیه «پدران» شهر شورش می کنند. کاترینا، شخصیت اصلی نمایش، طبیعتی قوی و آزاد، پاک و روشن، دوست داشتنی و صمیمی است، اما در دنیایی که او باید در آن زندگی کند، این ویژگی ها نه تنها در اکثر مردم ذاتی نیست، بلکه آنها به سادگی نمی توانند آنها را درک کنند. . فاجعه او این است که دختر مجبور می شود در اسارت زندگی کند و مجبور می شود اعتقادات اخلاقی خود را تغییر دهد. صفای درون و راستگویی به او اجازه نمی دهد که در عشق دروغ بگوید، فریب دهد یا تظاهر کند. دوبرولیوبوف کاترینا را "پرتوی از نور در داخل" نامید پادشاهی تاریک" به نظر می رسید که خودکشی او برای لحظه ای تاریکی بی پایان "پادشاهی تاریک" را روشن می کند.
این اثر در سال 1860 منتشر شد، در یک دوره خیزش اجتماعی، زمانی که پایه های رعیت شروع به فرو ریختن کرد و یک رعد و برق واقعاً در فضای خفه کننده و مضطرب در حال وقوع بود. در ادبیات روسیه، طوفان از دیرباز مظهر مبارزه برای آزادی بوده است، و برای استروفسکی فقط یک پدیده طبیعی باشکوه نیست، بلکه یک تحول اجتماعی است.
N.A. Dobrolyubov، با صحبت در مورد نوآوری استروفسکی نمایشنامه نویس، معتقد بود که آثار او با قوانین معمول مطابقت ندارند و آنها را "نمایشنامه های زندگی" نامید. آنها اقدامات و شخصیت ها را به روشی جدید توسعه می دهند. پس از گریبودوف و گوگول، استروفسکی به عنوان استاد درگیری دراماتیک عمل می کند و به طور واقع بینانه تضادهای اجتماعی دوران را منعکس می کند.
در رعد و برق، درگیری به هیچ وجه به تاریخ خلاصه نمی شود. عشق غم انگیزکاترینا و بوریس این داستان خود منعکس کننده درگیری های معمولی دوران دهه 60 قرن نوزدهم است: مبارزه بین اخلاق منسوخ ستمگران و قربانیان بی پاسخ آنها و اخلاق جدید افرادی که در روح آنها احساس کرامت انسانی بیدار می شود.
لهجه ها در درک سرنوشت غم انگیزکاترین ها را می توان به روش های مختلفی مرتب کرد. از نقطه نظر اجتماعی، تراژدی او با شرایط وجودش تعیین می شود، ناتوانی در فرار از شهر کالینوف، علیرغم اینکه این آرزو برای او تبدیل به یک اشتیاق همه جانبه شده است. پیروزی "پادشاهی تاریک" در درگیری با کاترینا از پیش تعیین شده است. چالشی که او برای دنیای کالینوف ایجاد می کند، او را محکوم به شکست می کند: بالاخره برای تحقق رویاهایش، یا باید کالینوف را ترک کند (که غیرممکن است)، یا کل ساختار اجتماعی و روزمره باید فرو بریزد. کاترینا که "اسیر" دنیای کالینوف است، با یک "دیوار سنگی" جامد روبرو می شود: "ترک هایی" قبلاً روی آن ایجاد شده است، اما هنوز تزلزل ناپذیر است. بسیاری از شخصیت ها (تیخون، کولیگین، کودریاش و واروارا) از شیوه زندگی مردسالارانه ناراضی هستند، اما نارضایتی آنها به اعتراض آشکار تبدیل نمی شود.
جنبه فلسفیتراژدی های کاترینا مخالفت او با سرنوشت است. در این درگیری، قهرمان نیز نمی تواند پیروز شود: او یا باید تسلیم اراده سرنوشت شود، خود را به عنوان قربانی "پادشاهی تاریک" به سرنوشت خود تسلیم کند، یا به قیمت مرگ، اختلاف را حل کند.
جنبه روانیمصیبت های او تضاد لاینحلی بین آگاهی از گناه و اراده تسلیم ناپذیر است که او را وادار به ارتکاب اعمالی بر خلاف منع اخلاقی درونی می کند.
برای درک سرنوشت غم انگیز قهرمان، هر سه جنبه به هم پیوسته تراژدی او مهم است: اجتماعی، فلسفی و روانی. تنها با در نظر گرفتن تمام پیچیدگی تضادهای غم انگیزی که در "طوفان" به وجود آمد می توان موقعیت کاترینا را به درستی ارزیابی کرد. در شرایط پیش پا افتاده خیانت به همسر یک تاجر، محتوای اجتماعی، روزمره، فلسفی و روانی قابل توجهی «مجموعه» است. زنااز یک واقعیت صرفاً روزمره به یک تراژدی فردی تبدیل شد، برای چه کسی رابطه عاشقانهنه علت، بلکه پیامد مخالفت او با دنیای اطراف شد. "گناه" کاترینا این نیست که او یک ممنوعیت خانگی را نقض کرد، بلکه جرات کرد نقض ناپذیری نظم موجود چیزها را زیر سوال ببرد. سرنوشت او با برخورد دو نفر مشخص شد دوران تاریخی.
برای اولین بار در درام استروفسکی، باتلاق زندگی روزمره نه تنها موضوع تمسخر طنز، بلکه منبع تراژدی بالایی شد. بنابراین، تراژیک و کمیک در «طوفان» دو قطب هستند نگرش نویسندهبه زندگی تجاری مردسالار
8.3. تحلیل نمایشنامه «جهیزیه»
http://briefly.ru/ostrovskij/bespridannica/
کمدی های طنزو درام‌های روانشناختی دو حوزه از آثار اوستروسکی هستند که بیشترین ارتباط را با واقعیت پس از اصلاحات دارند.
"جهیزیه" به حق بهترین درام روانشناختی توسط A. N. Ostrovsky در نظر گرفته می شود. اغلب با "طوفان رعد و برق" مقایسه می شود، و تا حدی این عادلانه است. "طوفان" اثر اصلی درام پیش از اصلاحات اوستروسکی است، در حالی که "جهیزیه" موتیف های بسیاری را از آثار نمایشنامه نویس پس از اصلاحات جذب می کند. مقايسه اين نمايشنامه‌ها نيز از اين جهت پيشنهاد مي‌شود كه در هر دوي آنها درام ماهيت خارق‌العاده‌اي زنانه پيش روي ما قرار مي‌گيرد و منجر به پایان تراژیک. در نهایت، همچنین مهم است که در هر دو نقش مهمی ایفا می کند تصویر جمعیشهر ولگا که در آن اکشن اتفاق می افتد. اما تفاوت در دوره های به تصویر کشیده شده در این نمایشنامه ها منجر به عدم تشابه کامل شد دنیای هنر«رعد و برق» و «جهیزیه».
«جهیزیه» درام دوران بورژوازی است و این تأثیر تعیین کننده ای بر مشکلات آن دارد. اگر روح کاترینا در "رعد و برق" از فرهنگ عامیانه، معنوی شده است ارزشهای اخلاقیارتدکس، سپس لاریسا اوگودالوا، مرد دوران جدید است که روابط هزار ساله را قطع کرده است. سنت عامیانهکه انسان را نه تنها از اصول اخلاقی، بلکه از شرم و شرف و وجدان رهایی بخشید. بر خلاف کاترینا، لاریسا فاقد صداقت است. استعداد انسانی او، میل خود به خود برای پاکی اخلاقی، راستگویی - هر چیزی که از طبیعت با استعداد او ناشی می شود قهرمان را بالاتر از اطرافیانش می برد. اما درام روزمره لاریسا خود نتیجه این واقعیت است که ایده های بورژوایی درباره زندگی بر او قدرت دارد و بر درک او از مردم تأثیر می گذارد. انگیزه چانه زنی، که در کل نمایشنامه می گذرد و در رویداد اصلی داستان متمرکز می شود - معامله برای لاریسا، همه قهرمانان مرد را در بر می گیرد، که لاریسا باید از بین آنها انتخاب کند. و پاراتوف نه تنها در اینجا استثنا نیست، بلکه همانطور که مشخص است، او ظالم ترین و ناصادق ترین شرکت کننده در معامله است. کاراندیشف در پاسخ به داستان های پرشور عروسش در مورد شجاعت پاراتوف، که بدون ترس به سکه ای که لاریسا در دست داشت شلیک کرد، به درستی اظهار داشت: "او دل ندارد، به همین دلیل است که او بسیار شجاع بود." و اوستروفسکی با این نظر موافق است ، اگرچه کاراندیشف سخنگوی ارزیابی نویسنده نیست. به طور کلی، چنین قهرمانی در نمایشنامه وجود ندارد، اما تقریباً هر شخصیت در یک زمان به درستی موقعیت و افراد شرکت کننده در آن را ارزیابی می کند.
پیچیدگی شخصیت های شخصیت ها - خواه ناسازگاری آنها باشد دنیای درونی، مانند لاریسا، یا ناسازگاری جوهر درونیقهرمان و رفتار خارجی، مانند پاراتوف - این روانشناسی درام استروفسکی است. برای همه اطرافیانش، پاراتوف یک جنتلمن بزرگ، یک انسان گشاده فکر، یک شجاع شجاع بی پروا است و نویسنده همه این رنگ ها و حرکات را به او واگذار می کند. اما، از سوی دیگر، او با ظرافت، گویی اتفاقاً، پاراتوف دیگری را به ما نشان می دهد چهره واقعی. در همان اولین ملاقات با او، اعترافی را می شنویم: "نمی دانم "حیف" چیست. من، موکی پارمنیچ، هیچ چیز ارزشمندی ندارم، اگر سودی پیدا کنم، هر چه باشد همه چیز را می فروشم. و بلافاصله متوجه می شویم که پاراتوف نه تنها "پرستو"، بلکه خودش را به عروسی با معادن طلا می فروشد. در نهایت، صحنه در خانه کاراندیشف او را به طرز نامحسوسی به خطر می اندازد، زیرا دکوراسیون آپارتمان او و تلاش برای ترتیب دادن یک شام مجلل، کاریکاتوری از سبک و سبک زندگی پاراتوف است. و کل تفاوت در مبالغی است که هر یک از قهرمانان می توانند برای آن خرج کنند. صحنه ای که هر دو رقیب را به دنبال عشق لاریسا توصیف می کند بسیار مهم است. بنابراین، وسیله ویژگی های روانیاستروفسکی شامل شناخت خود قهرمانان و استدلال در مورد احساسات و ویژگی های آنها نیست، بلکه عمدتاً اعمال و گفتگوهای روزمره آنها را شامل می شود. هیچ یک از شخصیت ها در طول فرآیند تغییر نمی کنند اقدام دراماتیک، اما به تدریج خود را برای مخاطب نشان می دهد. حتی همین را می توان در مورد لاریسا گفت: او شروع به دیدن نور می کند، حقیقت را در مورد افراد اطرافش می آموزد و تصمیم وحشتناکی می گیرد که تبدیل به "یک چیز بسیار گران" شود. و تنها مرگ او را از هر چیزی که تجربه روزمره به او ارزانی داشته است رها می کند. در این لحظه به نظر می رسد که او در حال بازگشت است زیبایی طبیعیاز طبیعت شما پایان درام - مرگ قهرمان در میان سر و صدای جشن، همراه با آواز کولی - با جسارت هنری خود شگفت زده می شود. حالت روحی لاریسا توسط نویسنده به سبک "درام قوی" و در عین حال با دقت روانشناختی بی عیب و نقص نشان داده شده است. او نرم شده است ، آرام می شود ، همه را می بخشد ، زیرا خوشحال است که سرانجام باعث بروز احساسات انسانی شده است - اقدام بی پروا ، خودکشی و بی فکر کاراندیشف که او را از زندگی تحقیرآمیز یک زن نگه داشته شده رها کرد.
- ایده اصلی
- خلاصه
- خلاصه اقدامات
- نتیجه
متن برای خاطرات یک خواننده
نمایشنامه درباره خانواده بازرگان، که سرش آنقدر حریص است که می خواهد ثروتش را پنهان کند. دختر دمدمی مزاج او با فردی که اموالشان را به او واگذار می کند ازدواج می کند. جوانان در تجمل زندگی می کنند و به والدین خود اهمیت نمی دهند. حتی باید پدر را بدهکار کرد. با این حال، او بیشتر از ظلم فرزندان "ش" آزرده می شود.
ایده اصلی
نمایشنامه ای درباره حرص و طمع و خودخواهی. او می آموزد که تربیت فرزندان با شما مثال بد، این چیزی است که والدین دریافت می کنند.
خلاصه اوستروفسکی ما افراد خود را می شمریم
نمایش با رسوایی بین مادر و دختر آغاز می شود. لیپا دختر می خواهد که برای او داماد پیدا شود، زیرا حوصله اش سر رفته است. اسم خواستگاری است، اما کار او بسیار دشوار است: به دخترت یک داماد نجیب بده، به پدرت یک داماد پولدار، و به مادرت یک داماد مودب بده. او سعی می کند همه را راضی کند، تقریباً یک ایده آل پیدا می کند، اما داماد دیگر تسلیم "او" نمی شود.
منشی خانواده لازار پودخالیوزین است. او خودش مشتریان را فریب می دهد و به کارگران آموزش می دهد. او لیپا را دوست دارد و حتی بیشتر - زندگی زیبا. و منشی به خواستگار رشوه می دهد تا از آشنایی با نامزد شوهر منصرف شود.
لازار خودش داماد می شود، اگرچه در ابتدا لیپا مخالف آن است - او خیلی ساده است. اما پودخالیوزین با استفاده از اعتماد پدرش به او و بازی با حرص و طمع او، او را متقاعد می کند که تمام دارایی خود را به خودش منتقل کند - تا ثروت را پنهان کند. اکنون المپیک، از ترس فقر، با یک داماد "ثروتمند" موافقت می کند.
در عروسی، والدین از آنها می خواهند که آنها را ناراحت نکنند، زیرا اکنون تمام ثروت به داماد است. او عبارتی را که نام نمایشنامه را می دهد بیرون می اندازد. با این حال، پس از مدتی، لیپا و لازار، با لذت بردن از تجمل، یک پنی والدین خود را رد می کنند و پدر حتی مجبور می شود بدهکار شود. المپیاس به آنها می خندد و از نفرین نمی ترسد و معتقد است که در جوانی از آنها ثروت کافی دریافت نکرده است. لازاروس هنوز هم با پوشیدن یک کت بدتر سعی می کند طلبکاران را فریب دهد.
معلوم می شود که همه قهرمانان فریبکاران حریص هستند، اما فقط نسل قدیمقبلاً از کودکانی مانند آنها "پاداش" دریافت کرده است و ظاهراً کودکان هنوز این پاداش را دریافت نکرده اند.
خلاصه را بخوانید: مردم ما با اعمال خود استروفسکی محسوب می شوند
اقدام 1
المپیادا بولشووا، یا همانطور که با محبت او را لیپوچکا می نامند، به سنی رسیده است که زمان ازدواج فرا رسیده است. این دختر تمام روز را با کتاب می نشیند و از پنجره به بیرون نگاه می کند، اما فکرش اصلاً به آنچه خوانده نیست، بلکه به رقصیدن است.
المپیک در خاطرات توپ که حدود یک سال و نیم پیش برگزار شد، غرق می شود. اکنون او از این واقعیت که مهارت های خود را از دست داده است ناراحت است رقص زیبا. و اگر امروز مجبور به رقصیدن شود، اوضاع بد می شود. او سعی می کند مراحل مختلف رقص را انجام دهد، اما این فعالیت برای او لذت نمی برد.
در قسمت بعدی ، الکساندر اوستروفسکی قهرمان دیگری را به خواننده نشان می دهد - مادر لیپا که نامش آگرافنا کوندراتیونا است. مادر لیپوچکا را به خاطرش سرزنش می کند رقص های اولیهو چون صبح شبنم خشخاش در دهانش نبود. در نتیجه این گفتگو به نزاع تبدیل می شود. ملامت اصلی دختر لیپوچکا این است که مادرش هنوز همتای مناسبی برای او پیدا نکرده است.
در ادامه شرح هیستری لیپوچکا است و مهمتر از همه این که المپیک تا زمانی که با او ازدواج نکنند آرام نخواهد شد. همکار خوب. مادر نمی تواند به اشک های دخترش نگاه کند و خواستگاری را دعوت می کند. نام خواستگار اوستینیا ناومونا است. او به سرعت می آید و با مادر لیپا نوشیدنی می نوشد و در مورد رویدادهای مختلف در طول راه بحث می کند.
اوستینیا ناومونا شکایت می کند که نمی توان داماد برای المپیک پیدا کرد، زیرا همه آنها نمی دانند چه می خواهند. و از همه مهمتر، مادر و پدر لیپا نیز نمی توانند تصمیم بگیرند که تنها دختر مورد علاقه آنها به عنوان شوهر به چه نوع پسری نیاز دارد.
در حالی که در مورد داماد صحبت می شود، سیسوی پسویچ ریسپوژنسکی از راه می رسد. این یک کارمند خردسال است که یک بار به دلیل سوء استفاده از مشروبات الکلی از دادگاه اخراج شد. در همان زمان، بولشوف از راه می رسد و به همراه سیسوی پسویچ در مورد چگونگی بهبود وضعیت مالی پدر لیپوچکا بحث می کنند.
در نتیجه، بولشوف تصمیم می گیرد خود را ورشکسته اعلام کند. اما ابتدا به این فکر می کند که تمام دارایی خود را به منشی خود لازار پودخالیوزین منتقل کند.
قانون 2
الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی خواننده را با پودخالیوزین آشنا می کند که در این لحظه فقط به المپیک بلشووا فکر می کند. او را برای مدت طولانی و ناامیدانه دوست دارد. از نظر فکری، پودخالیوزین می‌داند که لیپا تحصیلات دارد و به یک داماد خوب، یک "برابر" نیاز دارد. پودخالیوزین در این برهه از زمان اندکی پس انداز دارد. در نتیجه، پودخالیوزین تصمیم می گیرد به بولشوف برود و دخترش را جلب کند.
پودخالیوزین حالش خوب است و حتی خدمتکارش را برای تنتور روون می فرستد. تقریباً در همان زمان، ریسپوژنسکی از پودخالیوزین بازدید می کند که در مورد بولشوف و پرداخت سخاوتمندانه او برای خدماتش صحبت می کند. پودخالیوزین می‌فهمد که یک فرصت پیش آمده است و دو برابر بیشتر به سهم خود ارائه می‌دهد.
پس از این گفتگو، خواستگار لیپوچکا، اوستینیا، ظاهر می شود و در مورد اینکه اکنون چقدر برای عروس دشوار است که یک داماد نجیب پیدا کند صحبت می کند. پودخالیوزین شروع به پرسیدن از خواستگار در مورد این و آن می کند و در پایان به او می گوید که برای لیپوچکا یک بازی سودآور پیدا کرده است. پودخالیوزین به اوستینیوشا خواستگاری قول می دهد که در صورت شایعه پراکنی مبنی بر گدا بودن تاجر، مبلغ مشخصی پول به او بدهد.
سپس الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی این قسمت را در دفتر توصیف می کند. پودخالیوزین به تدریج به ازدواج با لیپوچکا اشاره می کند. بولشوف اجازه این فکر را نمی دهد. و لیپا و پودخالیوزین در مورد نامزدی آینده خود صحبت می کنند و در مورد عشق متقابل صحبت می کنند.
قانون 3
دوباره الکساندر اوستروفسکی عمل را به خانه لیپا منتقل می کند. در این لحظه او بسیار باهوش، شاد و منتظر نامزد خود است. مادر تحت تأثیر دخترش قرار می گیرد. برعکس، پدر، چنانکه شایسته یک مرد واقعی است، خویشتندار و کمی احساسی است.
اوستینیا، خواستگار، ظاهر می شود و می گوید که داماد مردد است و جرات ازدواج با لیپوچکا را ندارد. زنان احساساتی می شوند. بولشوف تصمیم می گیرد به تنهایی یک مسابقه سودآور برای دخترش پیدا کند. لیپوچکا می خواهد به اتاق دخترش برود، اما پدرش می گوید که در همین لحظه است که داماد ظاهر می شود. در این لحظه لازاروس وارد خانه می شود. پدر پودخالیوزین را داماد المپیک معرفی می کند.
همه حاضران شوکه شده اند. لیپوچکا از انتخاب پدرش ناراضی است. او خواب یک داماد تحصیل کرده را در سر می پروراند. پودخالیوزین برای او مناسب نیست. لازاروس می بیند که اتفاقی که افتاد دقیقاً آن چیزی نبود که او می خواست. خود بولشوف قاطع است. او می گوید که تصمیم خود را به عنوان یک مرد تغییر نمی دهد. به جوان ها می گوید که کنار هم بنشینند و حرفی را رد و بدل کنند و بقیه را هم سر سفره دعوت می کند.
همسر و خواستگار در مورد انتخاب داماد برای لیپوچکا از بولشوف ابراز نارضایتی می کنند. او در تصمیم خود ثابت قدم است و چیزی را تغییر نخواهد داد.
لازار که با لیپا تنها می ماند، تصمیم می گیرد بفهمد که چرا از او دور شد. او همچنین به عدم تحصیلات او اشاره می کند. او به نوبه خود به فقر خود اعتراف می کند، اما در عین حال تأکید می کند که داماد ثروتمند به جهیزیه غنی عروس نیاز دارد و ممکن است پدرش در نتیجه این امر ورشکست شود.
پس از این مکالمه، لازار اوراق رسمی المپیاد را نشان می دهد که طبق آن او مالک تمام "کالاهای بولشوف" است. لیپا شروع به فکر کردن می کند... او در نهایت تصمیم می گیرد که انتخاب پدرش "مثل هیچ چیز" نیست.
سپس لیپا به سخنرانی او نگاه می کند و متوجه می شود که او فرانسوی صحبت نمی کند. به دلایلی این واقعیت او را افسرده می کند. ایلعازار زانو زده، التماس می کند که او را خوشحال کند. از این گذشته ، لیپوچکا برای او تمام زندگی او است ، خوشبختی او ... سپس المپیاس از لازار می خواهد که او را به جایی دور از "این جهنم" ببرد.
در نتیجه، تازه ازدواج کرده ها عروسی می کنند. همه شاد و خوشحالند... هیچ کس به این فکر نمی کند که در آینده نزدیک چه چیزی وجود دارد؟
قانون 4
استروسکی الکساندر نیکولاویچ خواننده را به خانه پودخالیوزین های جوان می برد. همه چیز در این خانه با نظم جدیدی چیده شده است. لازار تلفظ وحشتناک فرانسوی محبوب خود را تحسین می کند. او برای او ایده آل است.
اوستینیا ظاهر می شود. او برای انعام به لازار پودخالیوزین می آید، اما به جای پول وعده داده شده و یک کت خز گران قیمت، سکه دریافت می کند و پاره می شود. خواستگار با خروج از خانه شان فریاد می زند که این زوج جوان را در سراسر دهکده شهرت خواهد کرد.
ناگهان المپیاس پدرش را از پنجره می بیند. او و مادرش وارد خانه زوج جوان می شوند و توضیح می دهند که او ورشکست شده است. نه دختر و نه داماد نمی خواهند به پدر و مادرشان کمک کنند .... بولشوف از یک فرد محترم تبدیل به مایه خنده شد. او را در خیابان ها اسکورت می کنند، او آزاد نیست.
بولشوف از کارهای دامادش عصبانی است و از کاری که انجام داده پشیمان است. او نگران این ایده است که او با دستان خودمهمانطور که می گویند، خود را حفر چاله. اما، همانطور که می دانید، نمی توانید کارهای انجام شده را پس بگیرید.
بولشوف دوباره مجبور می شود از دخترش تقاضای پول کند، در غیر این صورت او را زندانی کرده و به سیبری می فرستند. او چیزی به او نمی دهد و سپس پدر و مادر می خواهند که جوانان همچنان شیطان را راضی کنند. در پایان دیدارشان به دخترشان فحش می دهند.
لازار پودخالیوزین پس از ملاقات پدرشوهر و مادرشوهرش گیج می شود. او حتی می خواهد برود و برای بدهی های بولشوف کار کند. اما در این لحظه به نظر می رسد که ریسپوژنسکی بدهی را دریافت می کند. از او پول دریغ می کنند، بعد این مرد می خواهد از مستندسازی و کلاهبرداری مالی لازار به همه بگوید. لازاروس به عموم مردم محترم اطمینان می دهد که می توان به او اعتماد کرد.
نتیجه گیری از داستان
نمایشنامه استروفسکی اثر اسکندر یک خانواده تاجر معمولی را توصیف می کند. پدر خانواده، بولشوف، فوق العاده خسیس و حریص است، بنابراین می خواهد وضعیت مالی خوب خود را پنهان کند. او یک دختر دمدمی مزاج و لوس به نام المپیاس دارد. سرپرست خانواده اصرار به ازدواج او با لازار پودخالیوزین دارد، زیرا او صاحب ثروت او شده است. خانواده جوان غرق در تجمل هستند و پدر در این زمان ورشکست شده است. او بسیار ناراحت است که متوجه می شود تنها دخترش ظالم و خودخواه است.
استروفسکی الکساندر نیکولاویچ در نمایشنامه "مردم ما - ما شماره خواهیم شد" خودخواهی و طمع را آشکار می کند. کلاسیک نیمه دوم قرن نوزدهم به دنبال این است که به خواننده نشان دهد که کودکان آینه والدین خود هستند. بنابراین، مهم است که وقتی فرزندان خود را داریم، قبل از هر چیز به خودمان توجه کنیم. به ذهن می رسد ضرب المثل معروف: «اگر صورتت کج است، سرزنش آینه فایده ای ندارد.»
عکس یا نقاشی مردم ما شماره گذاری خواهند شد
بازخوانی های دیگر برای دفتر خاطرات خواننده
- خلاصه ای از پلاتونف هنوز یک مادر است
آندری پلاتونوف در اثر خود "مادر دیگری" در مورد آن نوشت پسر کوچولو- آرتیوم هفت ساله که برای اولین بار به مدرسه رفت. داستان با دیالوگی بین آرتیوم کوچک و مادرش اودوکیا آلکسیونا آغاز می شود.
- خلاصه گفتگوی زنان راسپوتین
گفتگوی صریح بین نوه و مادربزرگش بخش قابل توجهی از کار را به خود اختصاص می دهد. شخصیت اصلی- دختر 16 ساله بدشانسی را نزد مادربزرگش به روستایی دورافتاده فرستادند، جایی که حتی در تعطیلات آخر هفته و تعطیلات برق نیز روشن بود.
- خلاصه ای از گودال پلاتونف
کار گودال توسط آندری پلاتونوف در سال 1929 و پس از انتشار مقاله استالین که سال نقطه عطف بزرگ نامیده شد، آغاز شد. مضمون اثر را می توان تولد سوسیالیسم در شهرها و روستاها دانست
- خلاصه داستان افلاطونف در دنیایی زیبا و خشمگین
قهرمان داستان آندری پلاتونوف، راننده جوان و با استعداد یک لوکوموتیو مسافربری، مالتسف است. این جوان جوان و جاه طلب که حدود سی سال سن دارد، قبلاً موقعیت یک ماشین کار درجه یک را دارد.
- خلاصه شوکشین چنین مردی زندگی می کند
پاشکا کولوکلنیکوف - راننده حمل و نقل بار، ماشین ها را در امتداد مسیر چویسکی می راند. او به روی دنیا باز است، دوستانه است، عاشق شوخی است و همیشه در حد توانش به مردم کمک می کند. یک روز او با شریک خود کوندرات استپانوویچ در حال رانندگی یک کامیون بود
کمدی "مردم ما - بیایید شماره گذاری شویم" ترکیب مشخص خود را دارد. در ابتدای کمدی هیچ توضیحی نمی بینیم: نویسنده به ما نمی گوید یک پیشینه مختصرکار در مورد چه خواهد بود
ترکیب کمدی
آغاز فوری کمدی داستان است: خواننده دختر جوان لیپوچکا را می بیند که دیوانه وار می خواهد تبدیل شود. زن متاهل، و بدون اعتراض با نامزدی پیشنهاد شده توسط پدرش - منشی پودخالیوزین موافقت می کند. هر کمدی به اصطلاحی دارد نیروی پیشران، اغلب این شخصیت اصلی، که اغلب با اکثر شخصیت ها مخالفت می کند یا از طریق مشارکت فعال خود به توسعه حاد خط داستان کمک می کند.
در نمایشنامه "ما مردم خودمان هستیم" ، این موقعیت به تاجر بولشووف داده می شود که با حمایت نزدیکان خود یک ماجراجویی مالی را رقم زد و آن را به مرحله اجرا گذاشت. مهمترین بخش ترکیب بندی اوج در کمدی است - آن بخشی از کار که در آن شخصیت هاحداکثر شدت احساسات را تجربه کنید.
در این نمایشنامه اوج آن اپیزودی است که لیپوچکا آشکارا طرف شوهرش را گرفته و به پدرش می‌گوید که برای وام‌هایش یک ریال هم نمی‌پردازند. نقطه اوج با پایانی همراه است - یک نتیجه منطقی از رویدادها. در پایان نامه، نویسندگان کل کمدی را خلاصه می کنند و تمام جوهر آن را آشکار می کنند.
رد "ما مردم خودمان خواهیم بود" تلاش پودخالیوزین برای چانه زنی با طلبکاران پدر همسرش است. برخی از نویسندگان برای رسیدن به حداکثر لحظه دراماتیک، کمدی صامت را عمدا وارد کمدی می کنند. صحنه پایانی، که در نهایت اکشن را می بندد.
اما الکساندر استروفسکی از تکنیک متفاوتی استفاده می کند - پودخالیوزین به اصول خود در مورد دومی وفادار می ماند و به جای تخفیف طلبکار قول می دهد که او را در فروشگاه آینده خود تغییر ندهد.
سرنوشت صحنه ای نمایش
همه می‌دانند که نمایشنامه‌ها، برخلاف دیگر ژانرهای ادبیات، به گونه‌ای دیگر، نه کمتر، تبدیل می‌شوند دیدگاه مهمهنر - تئاتر. با این حال، همه نمایشنامه ها سرنوشت صحنه ای ندارند. عوامل زیادی وجود دارد که باعث ترویج یا ممانعت از تولید نمایش در صحنه تئاتر می شود. معیار اصلی که تعیین کننده دوام یک نمایشنامه در آینده است، ارتباط آن با مضامینی است که نویسنده آن را پوشش می دهد.
نمایشنامه "مردم ما - بیایید شماره گذاری شویم" در سال 1849 ساخته شد. با این حال، یازده سال طولانی سانسور تزاریمجوز ساخت آن در تئاتر را نداد. "ما افراد خود را شماره خواهند کرد" برای اولین بار توسط بازیگران تئاتر ورونژ در سال 1860 روی صحنه رفت. در سال 1961، سانسور دولتی تغییرات خود را در نمایشنامه ایجاد کرد و اجازه ساخت آن را در تئاترهای امپراتوری در یک نسخه ویرایش شده داد.
این نسخه تا پایان سال 1881 باقی ماند. لازم به ذکر است که چه زمانی کارگردان معروف A.F. Fedotov در سال 1872 به خود اجازه گستاخی داد و نمایشنامه را در شکل اصلی خود به روی صحنه برد. تئاتر مردمی، این تئاتر پس از چند روز با حکم امپراتور برای همیشه تعطیل شد.
نمایشنامه نویس مشهور روسی الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی که دریافت کرد آموزش حقوقی، مدتی در دادگاه بازرگانی مسکو کار کرد و در آنجا به اختلافات ملکی بین بستگان نزدیک رسیدگی شد. این تجربه زندگیمشاهدات، آگاهی از زندگی و روانشناسی طبقه بازرگان بورژوا اساس کار نمایشنامه نویس آینده بود.
اولین یک کار بزرگنمایشنامه استروفسکی "ورشکسته" (1849) که بعدها نام گرفت "مردم ما - ما شماره خواهیم شد"که تحت آن هم اکنون در تمامی تئاترهای کشور و جهان روی صحنه می رود. با این حال، پس از آن، در سال 1850، پس از انتشار در مجله "Moskvityanin"، نمایشنامه از به صحنه بردن ممنوع شد. علاوه بر این، برای نوشتن این اثر، استروسکی تحت نظارت پلیس مخفی قرار گرفت.
این شرایط بود که بعدها به V.F. Odoevsky، نویسنده و شخصیت عمومینمایشنامه استروفسکی را به عنوان یک تراژدی روسی طبقه بندی می کند: "من فکر می کنم در روسیه سه تراژدی وجود دارد: "صغیر"، "وای از هوش" و "بازرس کل". روی "بانکروت" شماره چهار را گذاشتم." خوانندگان "Moskvityanin" نمایشنامه استروفسکی را در یک ردیف قرار می دهند آثار گوگولو حتی توسط بازرگانان "ارواح مرده" نامیده می شدند.
در اثری که خود نویسنده آن را در زمره کمدی قرار داده چه اتفاقی غم انگیز می افتد؟ در حال حاضر این اولین کمدی ویژگی‌های شاعرانه را نشان می‌دهد که در تمام نمایشنامه‌های اوستروسکی که رپرتوار درام جدید روسی را تشکیل می‌دهند، ذاتی خواهند بود: تمرکز بر مسائل اخلاقینه تنها به تجزیه و تحلیل کمک می کند جنبه های اجتماعیزندگی، بلکه برای درک خانواده و درگیری های روزمره که در آن خود را نشان می دهند ویژگی های روشنشخصیت قهرمانان
در نمایشنامه «ورشکسته» یک مجموعه وجود دارد ترکیبیساختاری که توصیفی شبیه به مقاله از زندگی روزمره را با دسیسه های شدید ترکیب می کند. نمایش حرکت آهسته شامل قسمت‌های روایی برای کمک به خواننده برای درک « اخلاق بی رحمانه"خانواده تاجر بولشوف. زد و خوردهای کوچک بین لیپوچکا (دختر بازرگان) و مادرش، بازدید از خواستگار، ملاقات سامسون سیلیچ بولشوف با خواستگاران احتمالی دخترش - همه این صحنه ها تقریباً منجر به هیچ اقدامی نمی شود، اما فرصتی برای نفوذ به دنیای بسته بازرگان فراهم می کند. که در واقع منعکس کننده فرآیندهای کل جامعه روسیه است.
این نمایشنامه نویس طرحی را بر اساس یک مورد رایج کلاهبرداری در بین بازرگانان آن زمان انتخاب کرد. سامسون سیلیچ از بازرگانان دیگر قرض می گیرد مقدار زیادی. اما اکنون او نمی خواهد بدهی های خود را بازپرداخت کند و نمی تواند به چیزی بهتر از اعلام ورشکستگی فکر کند - یک بدهکار شکست خورده. او ثروت شایسته خود را (این را هم نام خانوادگی بولشوف و هم نام خانوادگی سیلیچ نشان می دهد) به نام منشی خود لازار پودخالیوزین منتقل می کند و برای تقویت معامله تنها دخترش المپیادا را برای او می دهد. بولشوف به زندان بدهکار فرستاده می شود، اما او آرام است، زیرا معتقد است که لازار از پولی که دریافت کرده، مقدار بدهی لازم را برای او خواهد پرداخت. بله، همین است "مردم ما"، پودخالیوزین و دختر خودش لیپوچکا، یک پنی به او ندهید.
در کمدی نمایشنامه نویس جوان جنگ همه علیه همه وجود دارد. سنتی برای ادبیات قرن 19قرن، تضاد بین "پدران" و "پسران" ابعاد واقعی به خود می گیرد: نویسنده یک محیط تجاری مبتذل را به تصویر می کشد که فقط ارزش تمسخر را دارد. در ابتدا هیچ یک از شخصیت های نمایش نگرش مثبتی را بر نمی انگیزند. لیپوچکا فقط رویای یک داماد "نجیب" را می بیند و در هر مناسبتی با مادرش بحث می کند. پدر ستمگر که خود داماد دخترش را تعیین کرده است، عمل خود را با این جمله توجیه می کند: «به هر که فرمان دهم، به دنبال او خواهد رفت. فرزند فکر من: می‌خواهم آن را با فرنی بخورم، می‌خواهم کره بپزم... بیهوده به او غذا دادم!»
با این حال، نسل "پدران" در شخص سامسون سیلیچ بیش از "فرزندان" همدردی را برمی انگیزد. نام خانوادگی قهرمان از کلمه "بولشک" - یعنی رئیس خانواده - می آید. این قابل توجه است، زیرا او خود یک دهقان سابق است و فقط در نسل اول یک تاجر است. پس از اینکه تاجر شد، قانون تجارت را آموخت: "اگر تقلب نکنید، نمی فروشید". بولشوف تصمیم می گیرد به خاطر آینده دخترش کلاهبرداری کند و صمیمانه معتقد است که هیچ حقه ای از جانب لیپوچکا و نامزدش وجود ندارد، زیرا آنها "مردم خودمان شماره خواهند شد". اما زندگی درسی ظالمانه برای او آماده می کند.
نسل جوان در نمایشنامه به بهترین شکل ارائه نمی شود. لیپوچکا با خواستگار درباره روشنگری و رهایی صحبت می کند، اما حتی معنای این کلمات را نمی داند. او رویای برابری یا آزادی احساسات شخصی را نمی بیند - ایده آل او به میل به ثروتمند شدن و ثروتمند شدن خلاصه می شود. "بر اساس میل خودت زندگی کن". آموزش برای او فقط ادای احترام به مد و تحقیر آداب و رسوم است، بنابراین او ترجیح می دهد "ریش دار"دامادها "نجیب"آقایان
نویسنده کمدی، با نمایش «پدران» و «فرزندان»، دو نسل بازرگان را در برابر یکدیگر قرار می دهد. اما همدردی ها در طرف بزرگتر - بولشوف باقی می ماند. از این گذشته ، او هنوز به صداقت احساسات خویشاوندی و روابط خانوادگی: مردمشان حساب می کنند یعنی همدیگر را ناامید نمی کنند. Epiphany در پایان می آید: یک ظالم با نام صحبت کردنسامسون قربانی کلاهبرداری خودش می شود. او با تصور یک جعل، معتقد است که می توان یک غریبه را فریب داد، زیرا اگر فریب ندهی، زندگی نخواهی کرد. اما او حتی تصور نمی کند که چنین فلسفه ای را نیز می توان در مورد او به کار برد. پس از سپردن پول به پودخالیوزین، تاجر ساده لوح و ساده دل فریب خورده است.
اما اگر در بولشوف هنوز یک ایمان ساده لوحانه و ساده دل در مردم وجود دارد ، برای منشی سابق هیچ چیز مقدسی وجود ندارد و با قلبی سبک او آخرین سنگر اخلاقی - قلعه پیوندهای خانوادگی را ویران می کند. تنها چیزی که در او باقی می ماند تدبیر و انعطاف یک تاجر سرکش است. قبلا فقط باید رضایت و رضایت اربابش را جلب می کرد، اما اکنون کارمند ساکت به یک ظالم متکبر و ظالم تبدیل می شود. دانش آموز از معلم خود پیشی گرفت - عدالت برقرار است، اما نه در رابطه با تاجر.
دختر خودش در پاسخ به درخواست پدرش برای پرداخت بدهی هایش، پدرش را سرزنش می کند که تا 20 سالگی با او زندگی کرده و دنیا را ندیده است. و بعد عصبانی می شود: می گویند، چرا حالا همه پول را بدهی و دوباره لباس های نخی بپوشی؟ داماد تازه متولد شده عموماً به این شرح است: "ما نمی توانیم بدون هیچ چیز باقی بمانیم. به هر حال، ما یک نوع فضول نیستیم".
هنگامی که تنها دختر ده کوپک به طلبکاران می دهد و با دلی سبک پدرش را به زندان می فرستد، بولشوف یک تجلیل می شود. فردی رنجور در او بیدار می شود و کمدی به تراژدی تبدیل می شود. تصادفی نیست که بسیاری از بازیگران نقش بولشوف (M. Shchepkin، F. Burdin) تصویر یک تاجر را دیدند که توسط کودکان سرزنش شده، فریب خورده و اخراج شده بود.
مجموعه مقالات: "پدران" و "فرزندان" در نمایشنامه A.N. Ostrovsky "مردم خودمان - ما شماره خواهیم شد"
نمایشنامه استروفسکی "مردم ما - ما شماره خواهیم شد" بسیار جالب است به خواننده مدرن. نویسنده در نمایشنامه با طنز خاص خود محیط بازرگان را با عادات و آرزوهایش توصیف می کند. شخصیت های اصلی اثر هم تنگ نظر و هم مغرور، لجباز و کوته فکر هستند. هر یک از شخصیت های نمایشنامه شایسته توجه دقیق هستند.
سامسون سیلیچ بولشوف، تاجر، رئیس خانواده، بیش از هر چیز به امور مالی خود توجه دارد. او نادان و خودخواه است، همین ویژگی ها بود که با او شوخی بی رحمانه ای کرد. همسر او، آگرافنا کوندراتیونا، یک همسر معمولی تاجر است. او که هیچ تحصیلی ندیده است، با این وجود نظر بسیار بالایی نسبت به خود دارد. آگرافنا کندراتیونا زندگی بدوی شگفت انگیزی دارد. او به هیچ چیز اهمیت نمی دهد، سعی نمی کند به نوعی واقعیت روزمره را متنوع کند. او فقط با مشکلات فوری و روزمره زندگی می کند.
دختر المپیادا سامسونونا یا لیپوچکا بسیار خنده دار است. او بد تربیت شده، بی سواد است و حتی نمی داند چگونه درست برقصد. اما در عین حال ، او کاملاً متقاعد شده است که او سزاوار سودآورترین داماد است. استدلال لیپوچکا در مورد تمایل او برای ازدواج با یک مرد نجیب به ویژه خنده دار و پوچ است. کارمند لازار الیزاریچ پودخالیوزین ، که لیپوچکا در نهایت با او ازدواج می کند ، خودخواه ، خودخواه است ، او کوچکترین قدردانی از تاجر ولتوف ندارد ، که می توان گفت پودخالیوزین همه چیز را مدیون اوست. پودخالیوزین برای شخص خود بیش از هر چیز ارزش قائل است. و در نتیجه به آنچه برای او بسیار مهم است دست می یابد.
شخصیت‌های باقی‌مانده تصویر زندگی تجاری را که نویسنده ترسیم کرده است، تکمیل می‌کنند. در میان شخصیت‌ها، خواستگار سرزنده اوستینیا نائوموونا، و وکیل، سیسوی پسویچ ریسپوژنسکی، و خانه دار فومینیشنا، و پسر تیشکا، که در خانه بولشوف‌ها خدمت می‌کردند، وجود دارد. همه شخصیت‌های نمایشنامه به یک اندازه ابتدایی هستند؛ کوچکترین نشانه‌ای از اشراف یا میل به زیبا و عالی در آنها دیده نمی‌شود. آرزوی نهایی برای آنها تامین نیازهای روزمره و روزمره است.
رابطه «پدرها» و «فرزندان» در این نمایش جالب است. در همان ابتدای کار، خواننده این فرصت را پیدا می کند که نزاع بین لیپوچکا و مادرش را مشاهده کند. دختر کوچکترین احترامی نشان نمی دهد. لیپوچکا ساده و صریح می گوید: "به همین دلیل است که خدا تو را برای شکایت آفریده است. خودت برای من خیلی مهم نیستی!"
لیپوچکا قاطعانه متقاعد شده است که او بسیار تحصیل کرده تر و تحصیل کرده تر از مادرش است. البته چنین اظهاراتی از بیرون به ویژه خنده دار به نظر می رسد. لیپوچکا متکبرانه می گوید: "...خودت، صادقانه بگویم، برای هیچ چیز تحصیل نکرده ای." و سپس با افتخار می بالد: "و وقتی بزرگ شدم و به لحن سکولار نگاه کردم، می بینم که بسیار تحصیل کرده تر از دیگران. چرا باید مزخرفات تو را اغماض کنم!»
در طول یک نزاع بین لیپوچکا و مادرش، آنها ویژگی های نامطلوب را برای یکدیگر رد و بدل می کنند. سپس، اما آنها آرایش می کنند. در نتیجه، Agrafena Kondratyevna وعده خرید دستبند با زمرد را می دهد. و در این مورد توافق کامل بین آنها حاکم است. چنین صحنه ای می تواند نشان دهنده چه چیزی باشد؟ لیپوچکا کاملاً فاقد کیفیتی مانند احترام به بزرگان است. او نسبت به مادر و پدرش بی تفاوت است. لیپوچکا فقط به خودش فکر می کند. او لیپوچکای کوچک و احمق است که کاملاً با فضای خانوادگی که در این نمایشنامه به تصویر کشیده شده است مطابقت دارد.
"پدرها" نیز با "فرزندان" خود با بی تفاوتی کامل رفتار می کنند. برای تاجر، دختر بلشوف تنها وسیله ای برای افزایش سرمایه است. او در ابتدا قصد دارد دخترش را به عقد مردی ثروتمند درآورد. و سپس، زمانی که بازرگان با یک ماجراجویی مالی روبرو می شود که به او اجازه می دهد در چشم همه اطرافیانش ورشکسته به نظر برسد، در حالی که در واقع یک فرد ثروتمند باقی بماند، پودخالیوزین نامزد لیپوچکا می شود.
در رابطه با دخترش، تاجر مانند یک ظالم واقعی به نظر می رسد. او لیپوچکا را در قفل نگه می دارد، سپس او را صرفاً به صلاحدید خود می دهد. با اطمینان در مورد دخترش می گوید: "به هر کسی که فرمان دهم، او ازدواج می کند، فرزند فکر من: می خواهم با فرنی غذا بخورم، می خواهم کره بپزم." این نگرش نسبت به دخترش متعاقباً نتیجه می دهد. به همین دلیل او از زیر قدرت پدرش فرار می کند. و او دیگر نمی خواهد نسبت به پدر پیرش ترحم و دلسوزی نشان دهد. او رو به پودخالیوزین و لیپوچکا می کند: "بچه ها به من کمک کنید، کمکم کنید!" و در پاسخ او اطمینان می شنود: "خب، عزیزم، ما نمی توانیم بی چیزی بمانیم. بالاخره ما نوعی بورژوا نیستیم." در همان زمان ، لیپوچکا به پدرش سرزنش می کند: "من با تو زندگی کردم. عزیزم، تا بیست سالگی من نوری نبود که آن را دیدم. خوب، آیا به من دستور می‌دهی که پول را به تو بدهم و به پوشیدن لباس‌های نخی برگردم؟»
چنین اظهاراتی از سوی "بچه ها" برای خود صحبت می کند. پودخالیوزین و همسرش نمی خواهند به پدرشان کمک کنند تا از سوراخ بدهی بیرون بیاید؛ آنها کاملاً بی تفاوت هستند. پیرمرددر چنین وضعیت اسفناکی قرار دارد.
نمایشنامه "مردم ما - بیایید شماره بگیریم" دنیایی از مردمان غیر معنوی را نشان می دهد که در آن همه طبق قوانین خود زندگی می کنند و "بچه ها" که بزرگ می شوند نگرش "پدران" خود را نسبت به زندگی اتخاذ می کنند ، بنابراین آنها را نمی پذیرند. کوچکترین تردیدی در مورد نحوه عمل بیشتر داشته باشید.