برای اولین بار، فدی میرونوویچ گریگوریف در داستان در قالب یک درخواست کننده متواضع برای پسر کوچکترش آنتوشکا در برابر راوی ظاهر می شود. معلم ایگناتیچ سعی می کند به پدرش توضیح دهد که پسرش حیله گر و تنبل است و باید مراقب تحصیلات پسرش باشد تا تحصیلاتش را دنبال کند. تادئوس قسم می خورد که پسرش را خوب تربیت می کند، چون دستش سنگین است.
با وجود اینکه میهمان ظاهری خوش تیپ پیرمردی چوبدستی دارد، گویش دلپذیر و خطاب مؤدبانه ای به همکار با «پدر» پدرسالار دارد، ایگناتیچ از چیزی نگران است. چهره تادئوس گویی پشت یک خط موی مشکی فراوان پنهان شده است: ریش پرپشت، لبه های سرسبز، ابروهای آویزان. در سن او هیچ نشانه ای از موهای خاکستری وجود ندارد. این سیاهی صورت به راوی ضربه زد.
بعداً ماترنا داستان رابطه اش با این مرد را برای مهمانش تعریف می کند. در جوانی او را بسیار جوان دوست داشت. اما جنگ 1914 آنها را از هم جدا کرد. تادئوس در جبهه ناپدید شد، 3 سال از او خبری نشد. ماتریونا منتظر او بود و سپس از سر ترحم در روز پیتر با برادر کوچکترش یفیم ازدواج کرد، زیرا درو بود، مادر آنها در خانواده آنها رفته بود و آنها به دستان کارگر نیاز داشتند. چند ماه پس از ازدواجشان، تادئوس از اسارت طولانی مجارستان بازگشت. او تهدید کرد که اگر یفیم برادرش نبود، هر دوی آنها را می کشت. او ماتریونا را دوست داشت، شاید به خاطر چیزی که خودش از آن محروم بود. او یک روح پاک و فداکار است. و او مالکی است که همیشه برای خود می جنگید. او برای تلافی با زنی که این نام را داشت ازدواج کرد و او و فرزندانش را تمام عمر به خاطر تخلفش کتک زد. انگار روحش سیاه شده بود، همانطور که صورتش سیاه شده بود.
نکته اصلی در زندگی او "خوب" بود - اموال به دست آمده و انباشته. برای این کار ، او ماتریونا را متقاعد می کند که در طول زندگی خود اتاق بالایی را که به دختر خود کیرا وصیت شده است ، بدهد ، که او با دفن همه فرزندانش ، از او التماس کرد که او را تربیت کند. وقتی کلبه را شکستند، تادئوس متحول می شود. او با عصبانیت تزریق می کند و تمام بیماری های خود را فراموش می کند. و پسر کوچکتر تنبل و حیله گر آنتون خستگی ناپذیر کار می کند. بقیه پسرها و دامادها هم همینطور. به جز کیرا که زیر نظر ماتریونا بزرگ شد. به خاطر طمع تادئوس، که نمی خواست پول اضافی برای حمل و نقل کنده ها بپردازد، گذرگاه راه آهنسه نفر می میرند
حتی پس از فاجعه وحشتناک، تادئوس خانواده را فراموش نمی کند، با به تصویر کشیدن یک پیرمرد ضعیف و دلشکسته در برابر مقامات، بقایای اتاق بالایی را که در کنار جاده رها شده اند نجات می دهد. اما پسرش و زنی که زمانی دوستش داشت مردند، دخترش در آستانه جنون است، دامادش تحت بازجویی است. آنقدر سرش شلوغ است که نمی تواند بیاید. ایگناتیچ با وحشت متوجه می شود که دیگران چقدر شبیه این پیرمرد اقتصادی هستند. زوج بهترین دوستماتریونا ماشا، برای اطلاع رسانی می دود خبر غم انگیز، التماس بافتنی. و فردا اقوام دوان خواهند آمد، چیزی بدست نمی آید. و افراد نزدیک در حال حاضر در تابوت شروع به مبارزه برای اموال ناچیز می کنند و ماتریونا را "سوگوار" می کنند ، که در طول زندگی خود احمق به حساب می آمد ، زیرا پول کمی به دست آورده بود.
تصادفی نیست که ماتریونا با صحبت در مورد تادئوس ، به در نگاه کرد ، گویی از ظاهر او می ترسید و انتظار تحقق یک تهدید طولانی مدت را داشت. و ایگناتیچ ظاهر را در آستانه در تصور کرد عاشق سابقماتریونا با تبر که موفق شد انتقام بگیرد و مقصر مرگ او شد.
ویژگی 2
در آثار سولژنیتسین حیاط ماترنینموقعیت‌ها و شخصیت‌های جالب بسیاری با تصاویر منحصربه‌فرد خود وجود دارند که توسط نویسنده به منظور انتقال افکار و دیدگاه خود از موقعیت به طور کلی ایجاد شده‌اند. با این حال، ارزش دارد که تصویر فدی پیر را با دقت بیشتری در نظر بگیریم.
فادی – در زمان روایت اثر، پیرمردی ساکن روستایی که خود کار در آن می گذرد. به خواست سرنوشت، چنین شد که برادر خود فادی با ماتریونای محبوبش ازدواج کرد، پس از آن فادی از هر دو نفرت داشت و در دل خود کینه ای نسبت به او داشت. سال های طولانی. فادی که نمی توانست با اتفاقات پیش آمده کنار بیاید، تا پایان عمر به هر طریق ممکن به این زوج آسیب رساند و زندگی آرامی به آنها نداد و معشوقش را به قبر آورد. از این رو می بینیم که فدایی چگونه فردی کینه توز است که حتی پس از گذشت چنین مدتی باز هم نزدیکان خود را نبخشید و از هر طریق ممکن برای آنها دردسر ایجاد کرد که به او کمک کرد تا با احساس محرومیت کنار بیاید.
فدایی ذاتاً یک فرد بسیار ناخوشایند است که توسط پایگاه رانده می شود رذایل انسانی. او بسیار فریبکار، مزدور و شخص شرورکسی که برای رسیدن به هدفش حتی از منزجر کننده ترین روش ها که او را فردی بسیار بسیار نفرت انگیز توصیف می کند، بیزار نیست. او به هیچ وجه نمی تواند فراموش کند که افراد نزدیکش به او خیانت کردند و به همین دلیل سعی کرد هر کاری انجام دهد تا آنها احساس بسیار بدی کنند.
همچنین در شخصیت او ویژگی یک فرد بسیار بی عاطفه وجود دارد که به اطرافیان خود اهمیت نمی دهد و مطلقاً برای احساسات آنها اهمیتی ندارد. فادی، بدون فکر کردن به احساسات ماتریونا، باعث درد اخلاقی او شد و اجازه نداد او در آرامش زندگی کند، که او را به قبر رساند. این نشان می دهد که فادی فردی بسیار منزجر کننده است که نویسنده به گونه ای او را ساخته است که در اثر ضد ماتریونا مخالف تصویر خود او وجود دارد. در این تضاد است که کل کار ساخته شده است.
من معتقدم که سولژنیتسین می خواست این ایده را در تصویر فادی به خواننده منتقل کند و او را با چنین جزئیاتی در اثر خود "Matryona Dvor" توصیف کرد.
تصنیف درباره تادئوس
ایده اصلی در این اثر، ایده سرکوب مردم روسیه در دوره توتالیتر وجود آن است. سولژنیتسین از طریق تصاویر شخصیت های اثر، مانند هر کار دیگر، این ایده را کاملاً آشکار می کند و آن را با اتفاقاتی که در اثر رخ می دهد تصحیح می کند.
در طول داستان با شخصیت ها آشنا می شویم. با روستاییان آشنا می شویم شخصیت های مرکزیدر آن، مانند شخصیت اصلی اثر - یک زن مسن که توسط همسایگانش در روستا به دلیل عدالت بیش از حد او پذیرفته نشده است. ما همچنین با معشوق گذشته او فادی آشنا می شویم.
Fadey یک آنتی پاد کامل است شخصیت اصلی. فادی مردی بی وجدان است که فقط به فکر خودش است و هیچ کس دیگری. او در همه چیز به دنبال سود بود، بدون اینکه حتی به دیگران فکر کند.
شخصیت زننده او با همان سرعتی که داستان پیش می رود آشکار می شود. علاوه بر این، می دانیم که او به دلیل بدخلقی خود، حتی برای انتقام گرفتن از زن دیگری ازدواج کرده است. عاشق سابق، او همچنین سعی کرد بخشی از اموال او را که ظاهراً متعلق به او بوده است، بردارد. پس از آن، او شروع به تخریب خانه او کرد، جایی که سالها با ماتریونا زندگی می کرد.
حتی پس از مرگ ماتریونا ، او فردی بی عاطفه و خودخواه باقی ماند و به خصوص در مورد سرنوشت معشوق خود غمگین نبود.
تمام اعمال او او را به عنوان یک فرد بسیار بد توصیف می کند که همیشه به ضرر محیط خود فکر می کند، حتی اگر این محیط قدردان او باشد. او همیشه معتقد بود که همه اطرافیانش به سادگی از او متنفرند، زیرا او در واقع همان چیزی است که هست و به همین دلیل تبدیل به فردی بی عاطفه و خودخواه شد. اینجاست که تمام تصویر او در اثر آشکار می شود. سولژنیتسین سعی کرد نشان دهد که محیط چقدر می تواند یک فرد را تغییر دهد. و از طریق تصویر خود، او، همانطور که بود، به ما در مورد نیاز به رفتار مهربانتر با مردم می گوید، حتی اگر آنها برای ما چندان خوشایند نباشند.
زیاد نویسندگان داخلیسعی کرد زندگی را نشان دهد مردم عادیدر روسیه همانطور که هست، بدون دروغ و فریب، اما هر چقدر هم که تلاش کردند، همه موفق نشدند. برای توصیف واقعی زندگی روسی و تمام شرایط و حقایقی که از آن سرچشمه می‌گیرد، فقط کسانی هستند که با تمام شکوهش با آن روبرو شده‌اند و توانسته‌اند با استقامت و شجاعت تمام سختی‌های یک زندگی ساده را تحمل کنند. خارج از قید شرایط
یکی از این نویسندگان سولژنیتسین بود که اثر قابل توجه «ماتریونین دوور» را نوشت.
گزینه 4
هر فردی در زندگی با یکدیگر متفاوت است. همه افراد اصول، دیدگاه ها و ارزش های خاص خود را دارند که رهنمودها و راهنماهای اصلی آنها در رسیدن به اهداف است. شخصی در روابط با دیگران از رویکردهای انسانی تر پیروی می کند و شخصی برای رسیدن به خواسته های خود از انواع راه ها و روش ها استفاده می کند بدون در نظر گرفتن هنجارهای پذیرفته شده عمومی. روابط انسانی. یک نفر می تواند دقیقا برعکس شخص دیگری باشد.
یکی از شخصیت های داستان «دوور ماتریونین» الکساندر سولژنیتسین از این دست نمونه است. این مرد شصت ساله ای به نام تادئوس است که موقعیت خاص خود را در زندگی دارد و تحت هیچ شرایطی آن را به ضرر شخصی خود تغییر نمی دهد. این قهرمان در خلق و خوی، عادات و اعمال خود، توسط نویسنده کاملاً متضاد شخصیت اصلی اثر یعنی ماتریونا نشان داده می شود. دانستن آن از محتوای اثر، به عنوان ساده و مهربان ترین روحزن، خواننده بلافاصله می تواند تصویر تادئوس را تصور کند.
تادئوس مردی قد بلند با هیکل نسبتاً درشت بود. البته سلامتی او تضعیف شد، این اثری از یک زندگی دشوار و زندگی شده است، با این حال، او سعی کرد دلش را از دست ندهد و دلش را از دست ندهد. مرد مدام از درد در ناحیه کمر عذاب می‌داد، بنابراین خمیده راه می‌رفت و برای تسکین به عصایی تکیه می‌داد. تنها چیزی که به نظر می رسید در سال های گذشته لمس نشده بود، رنگ مشکی مو بود که هنوز موهای خاکستری آن را لمس نکرده بود. او چنان موهای پرپشت و مشکی داشت که با سیاهی یکی شد ریش پرپشتو سبیلی که دهان را به سختی نمایان می کرد. تادئوس همچنین دارای سبیل های مشکی ممتد بود و ابروهایش شبیه دو پل عریض بود که به سمت یکدیگر کشیده شده بودند. این مرد با تمام ظاهرش سعی می کرد اهمیت و وقار خود را نشان دهد. تادئوس ذاتاً فردی سلطه گر بود، بنابراین در هر شرایطی، هر چقدر هم که خود را کنترل می کرد و خود را مهار می کرد، باز هم این صفات بی اختیار خود را نشان می داد و خود را احساس می کرد. ویژگی دیگر تادئوس که توجه خواننده را به خود جلب کرد کینه توزی اوست. فقط تصور کنید که او چقدر باید شیطان باشد تا خشم و میل خود را برای انتقام گرفتن از ماتریونا تا آخر عمر حفظ کند زیرا او از جنگ منتظر او نبود و با برادرش ازدواج کرد.
تادئوس فردی بسیار حریص و خودخواه بود. او به خاطر ثروت و منفعت خود به راحتی می توانست بر هر زندگی انسانی پا بگذارد و ویژگی های اخلاقی. به یاد بیاوریم که چگونه برای صرفه جویی در هزینه می خواست اتاق بالا را با دو سورتمه که یکی از آنها دست ساز بود در یک پرواز حمل کند. در نتیجه، تادئوس بهای آن را پرداخت زندگی انسانافراد نزدیک به او اما این او را متوقف نکرد و دلیلی نداشت. وقتی دو نفر از خویشاوندان در تابوت دراز کشیدند، تادئوس دیگر برای آنها غمگین نشد، بلکه برای کنده‌های سورتمه‌ای که در گذرگاه باقی مانده بود، غمگین شد. باز هم طمع و خودخواهی به منصه ظهور رسید.
همانطور که می بینیم، چنین است موقعیت زندگیهمیشه خوب نیست البته، او به دستیابی به برخی اهداف شخصی کمک می کند، اما در محاصره افراد دیگر، این رفتار بسیار بی رحمانه به نظر می رسد، که به طور غیرارادی باعث محکومیت می شود.
تصویر و ویژگی های تادئوس در داستان Matryonin Dvor
الکساندر میخائیلوویچ گراسیموف یکی از برجسته ترین چهره های هنر شوروی است.
در میان شخصیت های کوچکنمایشنامه های فونویزین "زیرزش" توجه ویژهبه معلمان میتروفان داده شد. خانم پروستاکوا، اگرچه به دیگران اطمینان داد که نگران تحصیل پسرش است
حرف معلم
یک نویسنده بر اساس او قضاوت می شود بهترین آثار. در میان داستان های سولژنیتسین که در دهه 1960 منتشر شد، ماترنین دوور همیشه در رتبه اول قرار داشت. او را "درخشان"، "یک کار واقعاً درخشان" می نامیدند. در نقد به آن اشاره شد: «داستان حقیقت دارد»، «داستان با استعداد است». در میان داستان‌های سولژنیتسین، او به‌خاطر هنر سخت‌گیرانه‌اش، یکپارچگی تجسم شاعرانه‌اش و قوام ذوق هنری‌اش برجسته است.
سوال
داستان کجا اتفاق می افتد؟
پاسخ
در «صد و هشتاد و چهار کیلومتری مسکو». نشان دادن دقیق مکان مهم است. از یک طرف به سمت مرکز جذب می شود روسیه اروپاییاز سوی دیگر، به خود مسکو، دورافتادگی، وحشی بودن مناطقی که در داستان شرح داده شده است، تاکید شده است. این مکانی است که بیشتر مشخصه روسیه آن زمان است.
سوال
نام ایستگاهی که داستان در آن می گذرد چیست؟ پوچ بودن این نام چیست؟
پاسخ
نام صنعتی و عروضی ایستگاه "محصول ذغال سنگ نارس" گوش را بریده است: "آه، تورگنیف نمی دانست که می توان چنین چیزی را به زبان روسی نوشت!"
خطوط زیر این عبارت کنایه آمیز با لحنی کاملاً متفاوت نوشته شده است: "باد آرامش مرا از نام روستاهای دیگر کشید: High Field، Talnovo، Chaslitsy، Shevertni، Ovintsy، Spudni، Shestimirovo."
در این ناهماهنگی توپونیوم، کلید درک بعدی از تقابل زندگی روزمره و هستی است.
سوال
داستان از منظر چه کسی روایت می شود؟ نقش راوی چیست؟
پاسخ
راوی که داستان را رهبری می کند، معلمی روشنفکر است و دائماً روی میزی کم نور می نویسد "چیزی از خودش"، در موقعیت یک ناظر وقایع نگار بیرونی قرار می گیرد و سعی می کند ماتریونا و هر آنچه برای ما اتفاق می افتد را درک کند. "
نظر معلم
Matrenin Dvor اثری اتوبیوگرافیک است. این داستان سولژنیتسین در مورد خودش است، در مورد وضعیتی که در تابستان 1956 "از صحرای داغ" بازگشته بود، در آن قرار گرفت. او "می خواست در فضای داخلی روسیه گم شود"، تا "گوشه ای آرام از روسیه دور از راه آهن" را بیابد.
ایگناتیچ (با این نام نویسنده در برابر ما ظاهر می شود) ظرافت موقعیت خود را احساس می کند: یک زندانی سابق اردوگاه (سولژنیتسین در سال 1957 بازپروری شد) فقط می توانست برای کارهای سخت استخدام شود - برای حمل برانکارد. او همچنین خواسته های دیگری داشت: "اما من به سمت تدریس کشیده شدم." و در ساختار این عبارت با خط تیره بیانی خود و در انتخاب کلمات، حال و هوای قهرمان منتقل می شود، گرامی ترین ها بیان می شود.
سوال
موضوع داستان چیست؟
پاسخ
موضوع اصلی داستان «ماتریونا دوور» «چگونگی زندگی مردم» است. این چیزی است که الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین می خواهد بفهمد و می خواهد در مورد آن بگوید. تمام حرکت طرح داستان او با هدف درک راز شخصیت شخصیت اصلی است.
ورزش
از قهرمان داستان بگویید.
پاسخ
قهرمان داستان یک زن روستایی ساده ماتریونا است. بدبختی های زیادی نصیب او شد - دستگیری داماد، مرگ شوهرش، مرگ شش فرزند، بیماری شدید و رنجش - فریب در محاسبه کار جهنمی، فقر، اخراج از مزرعه جمعی، محرومیت از حقوق بازنشستگی. ، سنگدلی بوروکرات ها.
فقر ماترنا از همه جهات به نظر می رسد. اما رفاه در خانه دهقانی از کجا می آید؟
ایگناتیچ می‌گوید: «فقط بعداً فهمیدم که سال به سال، برای سالها، ماتریونا واسیلیونا حتی یک روبل هم از جایی به دست نمی‌آورد. چون حقوق نگرفت خانواده اش كمكی به او كردند. و در مزرعه جمعی ، او نه برای پول - برای چوب کار می کرد. برای چند روز کاری در یک کتاب رکورد کثیف.
این کلمات با داستان خود ماتریونا در مورد اینکه چقدر نارضایتی را تحمل کرد ، در مورد حقوق بازنشستگی خود ، در مورد اینکه چگونه ذغال سنگ نارس را برای اجاق گاز گرفت ، یونجه برای بز تکمیل می شود.
نظر معلم
قهرمان داستان شخصیتی نیست که نویسنده آن را اختراع کند. نویسنده در مورد شخص واقعی- ماتریونا واسیلیونا زاخارووا، که در دهه 50 با او زندگی می کرد. کتاب «الکساندر سولژنیتسین و خواندن روسیه» نوشته ناتالیا رشتوفسکایا شامل عکس‌هایی است که سولژنیتسین از ماترنا واسیلیونا، خانه او و اتاقی که نویسنده اجاره کرده است، گرفته شده است. خاطره داستان او بازتاب سخنان A.T. تواردوفسکی که همسایه اش عمه داریا را به یاد می آورد،
با صبر ناامیدش،
با کلبه اش بدون سایبان،
و با یک روز کاری خالی،
و با کار سخت - نه کاملتر ...
با همه زحمت ها
جنگ دیروز
و یک بدبختی بزرگ فعلی.
قابل ذکر است که این سطور و داستان سولژنیتسین تقریباً در یک زمان نوشته شده است. در هر دو اثر، داستان سرنوشت زن دهقان به تأملاتی در مورد ویرانی بی رحمانه روستای روسیه در دوران جنگ و پس از جنگ تبدیل می شود. "اما می توانید در مورد این به من بگویید ، چه سالهایی زندگی کردید ..." این خط از شعر M. Isakovsky با نثر F. Abrammov همخوانی دارد که از سرنوشت آنا و لیزا پریاسلین ، مارفا رپینا می گوید ... در اینجا چیست زمینه ادبیداستان "Matryonin Dvor" بازدید می کند!
اما داستان سولژنیتسین نه تنها برای تکرار رنج ها و مشکلاتی که یک زن روسی متحمل شده بود نوشته شد. اجازه دهید به سخنان A.T. Tvardovsky برگرفته از سخنرانی او در جلسه شورای حاکم انجمن نویسندگان اروپا بپردازیم: "چرا سرنوشت یک پیرزن دهقان که در چند صفحه گفته شده است برای ما بسیار جالب است. ? این زن ناخوانده، بی سواد، کارگر ساده است. و، با این حال، دنیای معنوی او دارای چنین کیفیتی است که ما با او صحبت می کنیم، مانند آنا کارنینا.
سولژنیتسین پس از خواندن این سخنرانی در Literaturnaya gazeta، بلافاصله به Tvardovsky نوشت: «نیازی به گفتن نیست، پاراگراف سخنرانی شما که به ماتریونا اشاره می کند برای من بسیار معنی دارد. شما به اصل موضوع اشاره کردید - زنی که دوست دارد و رنج می برد، در حالی که تمام انتقادات همیشه از بالا بررسی می شود و مزرعه جمعی تالنوفسکی و مزرعه های همسایه را مقایسه می کند.
سوال
چگونه می توانیم ماتریونا را توصیف کنیم؟ مشکلات چگونه بر شخصیت او تأثیر گذاشت؟
پاسخ
علیرغم بدبختی های متحمل شده ، ماتریونا موفق شد مهربانی استثنایی ، رحمت ، انسانیت ، بی علاقگی ، آمادگی برای همیشه کمک به دیگران ، تلاش زیاد ، ملایمت ، صبر ، استقلال ، ظرافت را در خود حفظ کند.
به همین دلیل او با یفیم ازدواج کرد، زیرا دستان کافی در او نبود. به همین دلیل است که او تربیت کیرا را در پیش گرفت، که لازم بود سرنوشت تادئوس را کاهش دهد و به نوعی خود را با خانواده او مرتبط کند. او به هر همسایه ای کمک کرد، ششمین را در حین شخم زدن به شخم زد. کار عمومی، کشاورز دسته جمعی نبود، همیشه بیرون می رفت. برای کمک به کیرا در به دست آوردن یک قطعه زمین، اتاق بالایی خود را به او داد. او حتی یک گربه لنگ را از روی دلسوزی برداشت.
او به دلیل ظرافتش نمی خواست با دیگری دخالت کند، نمی توانست بار کسی را تحمل کند. او به لطف مهربانی خود به کمک دهقانانی شتافت که بخشی از کلبه او را می بردند.
این روح بخشنده در شادی دیگران زندگی می کرد و به همین دلیل یک لبخند درخشان و مهربان اغلب ساده او را روشن می کرد. صورت گرد.
از آنچه ماتریونا واسیلیونا زاخارووا گذشت زنده بمانید و فردی بی‌علاقه، باز، ظریف، دلسوز باقی بمانید، از سرنوشت و مردم عصبانی نشوید، "لبخند درخشان" خود را تا پیری حفظ کنید ... چه قدرت ذهنی برای این کار لازم است؟!
سوال
شخصیت قهرمان چگونه در داستان آشکار می شود؟
پاسخ
ماتریونا نه در زمان حال معمولی اش بلکه در گذشته خود را نشان می دهد. خود او با یادآوری دوران جوانی خود به ایگناتیچ اعتراف کرد: "این تو بودی که قبلاً مرا ندیده بودی، ایگناتیچ. همه کیف های من بود، من وزن پنج پوند را در نظر نمی گرفتم. پدر شوهر فریاد زد: «ماتریونا! کمرت را میشکنی!" دیویر به سمت من نیامد تا انتهای چوب را در قسمت جلویی قرار دهم.
ماتریونا جوان، قوی، زیبا از آن نژاد زنان دهقان روسی بود که "اسب در حال تاخت را متوقف می کند." و این چنین بود: "یک بار اسب از ترس، سورتمه را به دریاچه برد، مردان دور تاختند، و من، با این حال، افسار را گرفتم و آن را متوقف کردم ..." - ماتریونا می گوید. و در آخرین لحظه زندگی خود به "کمک به دهقانان" در گذرگاه شتافت - و درگذشت.
Matryona به طور کامل در قسمت های دراماتیک قسمت دوم داستان آشکار می شود. آنها با ورود "پیرمرد سیاه قد بلند"، تادئوس، مرتبط هستند، خواهر و برادرشوهر ماتریونا که از جنگ برنگشت. تادئوس نه به ماتریونا، بلکه نزد معلم آمد تا پسر کلاس هشتمی خود را بخواهد. ایگناتیچ که با ماتریونا تنها ماند، فراموش کرد به پیرمرد و حتی در مورد خودش فکر کند. و ناگهان از گوشه تاریکش شنید:
من، ایگناتیچ، یک بار تقریباً با او ازدواج کردم.
از روی تخت کهنه برخاست و به آرامی به سمت من آمد، انگار دنبال حرف هایش می رفت. من به عقب خم شدم - و برای اولین بار ماتریونا را به روشی کاملاً جدید دیدم ...
- او اولین کسی بود که با من ازدواج کرد ... قبل از یفیم ... او یک برادر بزرگتر بود ... من نوزده ساله بودم، تادیوس بیست و سه ساله بود ... آنها آن زمان در این خانه زندگی می کردند. مال آنها یک خانه بود. توسط پدرشان ساخته شده است.
بی اختیار به اطراف نگاه کردم. این خانه خاکستری کهنه و در حال پوسیدگی ناگهان از میان پوست سبز رنگ و رو رفته کاغذ دیواری برایم ظاهر شد، که زیر آن موش ها جوان بودند، هنوز تاریک نشده بودند، کنده های طرح ریزی شده و بوی صمغی شاد.
- و تو او؟ .. و چی؟ ..
او زمزمه کرد: "آن تابستان ... ما با او رفتیم تا در بیشه بنشینیم." - اینجا یک بیشه بود ... تقریباً بیرون نیامد، ایگناتیچ. جنگ آلمان آغاز شده است. تادئوس را به جنگ بردند.
او آن را رها کرد و ژوئیه آبی، سفید و زرد سال چهاردهم را جلوی من دید: هنوز آسمانی آرام، ابرهای شناور و مردمی که با ته ریش رسیده می جوشند. من آنها را در کنار هم تصور کردم: یک قهرمان رزین با یک داس در پشتش. او، سرخ‌رنگ، غلاف را در آغوش گرفته است. و - یک آهنگ، یک آهنگ زیر آسمان ...
- او به جنگ رفت - ناپدید شد ... سه سال پنهان شدم، منتظر ماندم. و نه خبری و نه استخوانی...
صورت گرد ماترونا که با یک دستمال رنگ و رو رفته قدیمی بسته شده بود، در انعکاس های نرم غیرمستقیم لامپ به من نگاه می کرد - گویی رها شده از چین و چروک، از لباس های بی احتیاطی روزمره - ترسیده، دخترانه، قبل از انتخابی وحشتناک.
پاسخ
معشوق و داماد سابق به عنوان نوعی "مرد سیاهپوست" ظاهر می شود و بدبختی را پیش بینی می کند و سپس مقصر مستقیم مرگ قهرمان می شود.
سولژنیتسین سخاوتمندانه، هفت بار در ابتدای فصل دوم از لقب "سیاه" در یک پاراگراف استفاده می کند. تبر در دست تادئوس (ایگناتیوس به وضوح او را در دستان این مرد تصور می کند) با تبر راسکولنیکوف که قربانی بی گناهی را می کشد و در عین حال با تبر لوپاخین ارتباط برقرار می کند.
این داستان تداعی های ادبی دیگر را نیز تداعی می کند. «مرد سیاه» نیز در «موتسارت و سالیری» غریبه عبوس پوشکین را به یاد می آورد.
سوال
آیا نمادهای دیگری در داستان «ماتریونا دور» وجود دارد؟
پاسخ
بسیاری از نمادهای سولژنیتسین با نمادهای مسیحی مرتبط است: تصاویر - نمادهای راه صلیب، صالح، شهید.
سوال
چی معنای نمادینداستان؟
پاسخ
حیاط، خانه ماترونا، "سرپناهی" است که راوی پس از سالها اردوگاه و بی خانمانی سرانجام در جستجوی "روسیه داخلی" می یابد: "من این مکان را در کل روستا دوست نداشتم." سولژنیتسین به طور تصادفی کار خود را "Matryona Dvor" نامید. این یکی از تصاویر کلیدیداستان. شرح صحن، مفصل، با انبوه جزئیات، خالی از رنگ های روشن: ماتریونا "در بیابان" زندگی می کند. برای نویسنده مهم است که بر جدایی ناپذیری خانه و شخص تأکید کند: اگر خانه ویران شود، معشوقه آن نیز خواهد مرد.
"و سالها گذشت ، همانطور که آب شناور شد ..." انگار از آهنگ محلیاین ضرب المثل شگفت انگیز وارد داستان شد. این شامل تمام زندگی ماتریونا، تمام چهل سالی است که از اینجا گذشته است. در این خانه، او از دو جنگ جان سالم به در خواهد برد - آلمانی و میهنی، مرگ شش کودکی که در کودکی جان باختند، از دست دادن همسرش که در جنگ مفقود شد. اینجا پیر می شود، تنها می ماند، از نیاز رنج می برد. تمام ثروت او یک گربه زهوار، یک بز و یک انبوه فیکوس است.
یکسان سازی نمادین خانه روسیه سنتی است، زیرا ساختار خانه به ساختار جهان تشبیه شده است.
حرف معلم
ماتریونای صالح - آرمان اخلاقینویسنده ای که به نظر او زندگی جامعه باید بر او بنا شود. به گفته سولژنیتسین «معنای وجود زمینی در رفاه نیست، بلکه در رشد روح است». این ایده با درک نویسنده از نقش ادبیات، پیوند آن با سنت مسیحی مرتبط است.
سولژنیتسین یکی از سنت های اصلی ادبیات روسیه را ادامه می دهد که بر اساس آن نویسنده رسالت خود را در موعظه حقیقت ، معنویت می بیند ، او به لزوم طرح سؤالات "ابدی" و جستجوی پاسخ آنها متقاعد می شود. او در این مورد در کتاب خود صحبت کرد سخنرانی نوبل: "در ادبیات روسیه، این ایده از دیرباز برای ما ذاتی بوده است که نویسنده می تواند کارهای زیادی را در مردم خود انجام دهد - و باید ... پس از آن که این کلمه را پذیرفت، هرگز طفره نمی رود: نویسنده قاضی بیرونی نیست. از هموطنان و همرزمانش، او در تمام بدی هایی که در وطن یا مردمش مرتکب شده، شریک است».
ادبیات
N.V. اگورووا، I.V. زولوتارف. ادبیات "ذوب". خلاقیت A.I. سولژنیتسین. // تحولات درسیدر ادبیات روسیه قرن XX. درجه 11. ترم دوم. م.، 2004
وی.لاکشین. ایوان دنیسوویچ، دوستان و دشمنانش // دنیای جدید. – 1964. – № 1
پی پالامارچوک. الکساندر سولژنیتسین: راهنما. - م.، 1991
جورج نیوا. سولژنیتسین. - م.، 1993
V. Chalmaev. الکساندر سولژنیتسین: زندگی و کار. - م.، 1994
E.S. روگوور. الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین // ادبیات روسی قرن بیستم. SPb.، 2002
در سال 1963، یکی از داستان های متفکر و اومانیست روسی الکساندر سولژنیتسین منتشر شد. بر اساس وقایع از زندگی نامه نویسنده. انتشار کتاب های او نه تنها در جامعه روسی زبان، بلکه در بین خوانندگان غربی نیز همواره با استقبال زیادی مواجه شده است. اما تصویر ماتریونا در داستان «ماتریونا دوور» بی نظیر است. قبلا همچین چیزی نبود نثر روستایینداشت. به همین دلیل است که این اثر در ادبیات روسیه جایگاه ویژه ای پیدا کرده است.
طرح
داستان از منظر نویسنده روایت می شود. یک معلم خاص و اردوگاه سابق در تابستان 1956 به طور تصادفی، هر کجا که چشمانش نگاه می کند، می رود. هدف او گم شدن در جایی در پس سرزمین متراکم روسیه است. قهرمان داستان با وجود ده سالی که در اردوگاه گذرانده، همچنان امیدوار است شغل معلمی پیدا کند. او موفق می شود. او در روستای تالنوو ساکن می شود.
تصویر ماتریونا در داستان "Matryona Dvor" حتی قبل از ظهور او شروع به شکل گیری می کند. یک آشنایی معمولی به قهرمان داستان کمک می کند تا سرپناهی پیدا کند. پس از جستجوی طولانی و ناموفق، او پیشنهاد می کند به ماتریونا برود و هشدار می دهد که "او در بیابان زندگی می کند و بیمار است." آنها به سمت او می روند.
دامنه Matrena
خانه قدیمی و پوسیده است. سالها پیش ساخته شده است خانواده بزرگ، اما اکنون فقط یک زن حدوداً شصت ساله در آن زندگی می کرد. بدون شرح زندگی فقیرانه روستایی، داستان «دور ماتریونا» چندان نافذ نخواهد بود. تصویر ماتریونا - همان قهرمان داستان - کاملاً با فضای ویرانی حاکم در کلبه مطابقت دارد. صورت مریض زرد، چشمان خسته...
خانه پر از موش است. در میان ساکنان آن، علاوه بر خود مهماندار، سوسک ها و یک گربه کج وجود دارد.
تصویر ماتریونا در داستان «ماتریونا دور» اساس داستان است. نویسنده بر اساس آن دنیای معنوی خود را آشکار می کند و به تصویر می کشد ویژگی های شخصیتشخصیت های دیگر
از شخصیت اصلی، راوی از سرنوشت دشوار او مطلع می شود. شوهرش را در جبهه از دست داد. او تمام عمر خود را در خلوت گذرانده است. بعداً، مهمان او می‌آموزد که سال‌هاست که او یک پنی دریافت نکرده است: او نه برای پول، بلکه برای چوب کار می‌کند.
او از مستاجر راضی نبود، او را برای مدتی متقاعد کرد که یک خانه تمیزتر و راحت تر پیدا کند. اما میل مهمان برای یافتن مکانی ساکت‌تر این انتخاب را تعیین کرد: او با ماتریونا ماند.
در مدتی که معلم نزد او اقامت کرد، پیرزن قبل از تاریک شدن هوا از خواب برخاست و یک صبحانه ساده آماده کرد. و به نظر می رسید که معنای خاصی در زندگی ماتریونا ظاهر شد.
تصویر دهقانی
تصویر ماتریونا در داستان "Matryona Dvor" ترکیبی شگفت انگیز از بی علاقگی و سخت کوشی است. این زن نیم قرن است که نه برای خوب شدن، بلکه از روی عادت کار می کند. زیرا وجود دیگری وجود ندارد.
باید گفت که سرنوشت دهقانان همیشه سولژنیتسین را به خود جلب می کرد، زیرا اجداد او متعلق به این املاک بودند. و معتقد بود که سخت کوشی، اخلاص و سخاوت است که نمایندگان ممتاز این قشر اجتماعی را متمایز می کند. که تصویر صادقانه و صادقانه ماتریونا را در داستان "Matryona Dvor" تأیید می کند.
سرنوشت
مهماندار در گفتگوهای صمیمی عصرها، داستان زندگی خود را برای مستأجر تعریف می کند. شوهر افیم در جنگ فوت کرد، اما قبل از آن برادرش او را جلب کرد. او موافقت کرد، به عنوان عروس او ثبت شد، اما در طول جنگ جهانی دوم او ناپدید شد و او منتظر او نشد. او با یفیم ازدواج کرد. اما تادئوس برگشت.
هیچ یک از فرزندان ماتریونا زنده نماندند. و بعد بیوه شد.
پایان آن غم انگیز است. به خاطر ساده لوحی و مهربانی اش می میرد. این رویداد به داستان "Matryona Dvor" پایان می دهد. تصویر ماتریونای عادل غم انگیزتر است، زیرا با تمام ویژگی های خوبش، هموطنانش او را درک نمی کنند.
تنهایی
ماتریونا در آن زندگی می کرد خانه بزرگتمام زندگی من در تنهایی، جز یک مدت کوتاه شادی زنانهکه در جنگ ویران شد. و همچنین آن سالهایی که در طی آن دخترش تادئوس را بزرگ کرد. با همنام او ازدواج کرد و صاحب شش فرزند شدند. ماتریونا از او خواست که دختری را بزرگ کند که او رد نکرد. اما همچنین دخترخواندهترکش کرد.
تصویر ماتریونا در داستان A. I. Solzhenitsyn "حیاط ماتریونا" شگفت انگیز است. نه فقر ابدی، نه کینه و نه انواع ظلم ها آن را از بین نمی برد. بهترین راهبرای یک زن برای بازگشت روحیه خوب تبدیل به کار شد. و بعد از زایمان، با لبخندی مهربان، راضی، روشنفکر شد.
آخرین صالح
او می دانست چگونه از خوشبختی دیگران خوشحال شود. او که در تمام زندگی خود خوبی را جمع نکرده بود ، سخت نشد ، توانایی همدردی را حفظ کرد. حتی یک کار سخت در روستا بدون مشارکت او کامل نشد. با وجود بیماری، به زنان دیگر کمک کرد، خود را به شخم زد و سن بالا و بیماری را که بیش از بیست سال او را عذاب داده بود فراموش کرد.
این زن هرگز چیزی را به بستگان خود انکار نکرد و ناتوانی او در حفظ "خوب" خود منجر به این شد که اتاق بالایی خود - تنها دارایی خود را بدون احتساب خانه فاسد قدیمی - از دست داد. تصویر ماتریونا در داستان A. I. Solzhenitsyn بیانگر از خودگذشتگی و فضیلت است که به دلایلی باعث احترام یا پاسخ دیگران نشد.
تادئوس
عادل شخصیت زندر تضاد با شوهر شکست خورده اش تادئوس، که بدون او وجود داشت سیستم ناقصتصاویر. «ماتریونا دور» داستانی است که علاوه بر شخصیت اصلی، چهره های دیگری نیز در آن حضور دارند. اما تادئوس تضاد قابل توجهی با شخصیت اصلی دارد. او که زنده از جبهه برگشت، نامزدش را به خاطر خیانت نبخشید. هر چند باید گفت که او برادرش را دوست نداشت و فقط برای او دلسوزی کرد. فهمیدن اینکه بدون معشوقه برای خانواده اش سخت است. مرگ ماتریونا در پایان داستان نتیجه خساست تادیوس و نزدیکانش است. آنها با اجتناب از هزینه های غیر ضروری، تصمیم گرفتند اتاق را سریعتر جابجا کنند، اما وقت نداشتند، در نتیجه ماتریونا زیر قطار افتاد. کل فقط باقی ماند دست راست. اما حتی پس از حوادث وحشتناک، تادئوس بی تفاوت، بی تفاوت به جسد او نگاه می کند.
همچنین غم و اندوه و ناامیدی زیادی در سرنوشت تادئوس وجود دارد، اما تفاوت بین این دو شخصیت در این است که ماتریونا توانست روح خود را نجات دهد، اما او اینطور نبود. پس از مرگ او، تنها چیزی که او به آن اهمیت می دهد، دارایی های ناچیز ماتریننو است که بلافاصله آنها را به خانه اش می کشاند. تادئوس به بیداری نمی آید.
تصویر روسیه مقدس که شاعران اغلب آن را سرودند، با رفتن او از بین می رود. یک روستا بدون انسان صالح نمی تواند پایدار بماند. تصویر ماتریونا، قهرمان داستان سولژنیتسین "ماتریونا دوور"، بقایای یک روسی است. روح پاک، که هنوز زنده است، اما در حال حاضر در آخرین پاهای خود است. زیرا عدالت و مهربانی در روسیه کمتر و کمتر بها داده می شود.
داستان، همانطور که قبلا ذکر شد، بر اساس حوادث واقعی. تفاوت فقط در نام است محلو چند چیز کوچک این قهرمان در واقع ماتریونا نام داشت. او در یکی از روستاها زندگی می کرد منطقه ولادیمیرنویسنده 1956-1957 را در آنجا گذراند. قرار بود در سال 2011 موزه ای در خانه او ایجاد شود. اما حیاط ماتریونا سوخت. در سال 2013، خانه موزه بازسازی شد.
این اثر برای اولین بار در مجله ادبی"دنیای جدید". داستان قبلی سولژنیتسین واکنش مثبتی را برانگیخت. ماجرای زن صالح باعث اختلاف و بحث های زیادی شد. و با این حال منتقدان باید اعتراف می کردند که داستان توسط یک بزرگ خلق شده است هنرمند واقعیقادر به بازگشت به مردم است زبان مادریو سنت های ادبیات کلاسیک روسیه را ادامه دهد.
تبعیدی با شهرت جهانی بی سابقه، A.I. سولژنیتسین در ظاهر شخصی و خلاقیت خود اصول بسیاری را با هم ترکیب می کند که آگاهی ما را مختل می کند. ویژگی این داستان «ماتریونا دور» است. در مرکز داستان، سرنوشت یک زن روستایی قرار دارد.
مفهوم "دهکده" برای آ. سولژنیتسین یک مدل (مترادف) است. زندگی عامیانهاواخر قرن 19 - اوایل قرن 20. وجود داشتن صلح ملی، به گفته نویسنده، بدون "فرد صالح" غیرممکن است - شخصی که دارد بهترین ویژگی ها شخصیت مردمی. فقدان چنین شخصی ناگزیر به نابودی فرهنگ دیرینه روستای روسیه و مرگ معنوی ملت خواهد بود.
Matrena Vasilievna همان مرد عادل است که تجسم است معنویتدر شخصیت ملی او شخصیت می دهد بهترین کیفیت هااز مردم روسیه، چیزی که شیوه زندگی مردسالارانه روستا بر آن استوار است. زندگی او بر اساس هماهنگی با دنیای بیرون ساخته شده است، خانه او ادامه روح و شخصیت او است. همه چیز اینجا طبیعی و ارگانیک است، درست به موش هایی که پشت کاغذ دیواری خش خش می کنند. همه چیزهایی که در خانه ماترنا وجود داشت (بز، گربه کج، فیکوس، سوسک) بخشی از خانواده کوچک او بود. شاید چنین نگرش محترمانه قهرمان به همه موجودات زنده ناشی از درک انسان به عنوان بخشی از طبیعت باشد. دنیای وسیع، که برای روسی نیز معمول است شخصیت ملی.
ماتریونای سولژنیتسین تجسم آرمان زن دهقان روسی است. ظاهر او مانند یک نماد است، زندگی او زندگی یک قدیس است. خانه اش تمام شده است تصویر نمادینداستان - مانند کشتی نوح عادل کتاب مقدس که در آن او به همراه خانواده و جفت تمام حیوانات زمینی از سیل فرار می کند تا نسل بشر را ادامه دهد.
ماتریونا عادل است. اما روستاییان از قداست پنهان او اطلاعی ندارند ، آنها زن را به سادگی احمق می دانند ، اگرچه این اوست که بالاترین ویژگی های معنویت روسی را حفظ می کند. مانند لوکریا از داستان تورگنیف "قدرت های زنده" ، ماتریونا از زندگی خود شکایت نکرد ، خدا را اذیت نکرد ، زیرا او از قبل می داند که به چه چیزی نیاز دارد. زندگی یک قدیس باید تمام شود مرگ مبارککه او را به خدا متصل می کند
ماتریونا تمام زندگی خود را برای دیگران (مزرعه جمعی، زنان روستایی، تادئوس) زندگی کرد. با این حال، نه بی خودی، نه مهربانی، نه سخت کوشی و نه صبر ماتریونا در روح مردم پاسخی نمی یابد. قوانین غیرانسانی تمدن مدرن که تحت تأثیر فجایع اجتماعی-تاریخی شکل گرفته اند، با ویران کردن پایه های اخلاقی یک جامعه مردسالار، مفهومی جدید و تحریف شده از اخلاق را ایجاد کردند که در آن جایی برای سخاوت معنوی، همدلی یا ابتدایی وجود ندارد. ابراز همدردی.
نویسنده قهرمان را داد ایمان ارتدکسبه خدا در سخت ترین لحظات زندگی خود به خداوند متوسل می شود ، اما برای این کار اصلاً لازم نیست دعا کرد: "شاید او دعا کرده است ، اما نه خودنمایی ، از دست من خجالت زده یا می ترسد به من ظلم کند." یک روسی چیست؟ کسی که به خدا ایمان ندارد؟
عشق و نگرانی برای همسایه خود، "خوب" او - همه اینها نویسنده را جذب کرد و به بهبود زخم های زندگی کمک کرد. تراژدی ماتریونا این است که شخصیت او کاملاً فاقد درک عملی از جهان بود (در تمام زندگی خود هرگز نتوانست خانه ای به دست آورد و خانه ای که زمانی به خوبی ساخته شده بود ویران و قدیمی شد).
این وجه از شخصیت عامیانه روسی که برای وجود ملت ضروری است، در تصویر تادئوس تجسم یافت. با این حال، بدون آغاز معنوی، بدون ماتریونا، عملی بودن تادئوس تحت تأثیر انواع مختلف اجتماعی شرایط تاریخی(جنگ، انقلاب، جمع‌سازی) به پراگماتیسم مطلق تبدیل می‌شود که هم برای خود شخص و هم برای اطرافیانش فاجعه‌بار است.
تمایل تادئوس برای تصاحب خانه (اتاق بالای ماتریونا) صرفاً به دلایل خودخواهانه، آخرین بقایای اخلاق را در روح او می گذراند. با کشیدن خانه ماترونا به سیاههها ، قهرمان فکر نمی کند که او را از پناهگاه محروم می کند ، تنها پناهگاه او ، فقط "چشم های خود تادئوس مانند کاری می درخشید." در نتیجه، این دلیل مرگ قهرمان است.
معنای زندگی قهرمان به عطش مبالغه آمیز برای سود، غنی سازی تبدیل می شود که منجر به انحطاط اخلاقی کامل قهرمان می شود. تادئوس، حتی در مراسم تشییع جنازه ماتریونا، «فقط برای مدت کوتاهی در کنار تابوت‌ها ایستاد، زیرا درگیر نجات «اتاق بالا از آتش و دسیسه‌های خواهران ماتریونا» بود.
اما وحشتناک ترین چیز این است که تادئوس "در روستا تنها نبود". شخصیت اصلیایگناتیچ راوی داستان با تأسف بیان می‌کند که سایر ساکنان نیز معنای زندگی را در انباشت مال می‌دانند: «و از دست دادن آن نزد مردم شرم‌آور و احمقانه است». هم روستاییان ماتریونا، مشغول کارهای کوچک هستند مشکلات داخلی، نتوانست زیبایی معنوی قهرمان را در پشت نازیبایی بیرونی ببیند. ماتریونا درگذشت و غریبه ها خانه و دارایی او را می دزدند و متوجه نمی شوند که با رفتن ماتریونا چیزی مهم تر که قابل تقسیم و ارزیابی اولیه دنیوی نیست زندگی را ترک می کند.
آ. سولژنیتسین با فرض وجود هماهنگ و بدون تعارض از ویژگی های مکمل شخصیت ملی که در شخصیت ها تجسم یافته است، در ابتدای داستان نشان می دهد که او مسیر تاریخیکه گذشتند، ارتباط خود را در آن برقرار کردند زندگی بعدیغیر ممکن عملی بودن تادئوس تحریف می شود و به مادی گرایی تبدیل می شود و انسان را در آن نابود می کند حس اخلاقیو خصوصیات معنوی ماتریونا، علیرغم این واقعیت که آنها در معرض خوردگی نیستند (حتی پس از مرگ قهرمان، چهره ماتریونا "بیشتر زنده از مرده" بود)، با این حال، تاریخ و یا ادعا نمی کنند. جامعه مدرن. همچنین نمادین است که ماتریونا در تمام زندگی خود با یفیم هرگز نتوانست فرزندانی از خود به جای بگذارد (هر شش کودک اندکی پس از تولد درگذشتند). با مرگ قهرمان، معنویت که ارثی نیست نیز از بین می رود.
سولژنیتسین از فقدان بی بدیل ماتریونا و جهانی که سنگر آن بود صحبت می کند. ناپدید شدن شخصیت عامیانه روسی به عنوان اساس نوع تمدن پدرسالار، به گفته نویسنده، منجر به نابودی فرهنگ روستایی می شود که بدون آن "دهکده وجود ندارد" و وجود مردم به عنوان یک ملت، به عنوان یک وحدت معنوی غیر ممکن است
خواندن داستان "Matryonin Dvor" بدون اشک غیرممکن است. این داستان غم انگیز یک زن دهقان عادل، داستان هنری نویسنده نیست. سولژنیتسین به زندگی و خالق آن - خدا بیشتر از داستان. به همین دلیل است که داستان با چنین همدلی و غرور خوانده می شود: به هر حال، هنوز در سرزمین روسیه افراد صالحی هستند که بدون آنها نه روستا، نه شهر و نه کل سرزمین ما ایستاده است.
اهداف درس:
- دانش آموزان را با تاریخچه نوشتن داستان آشنا کنید.
- در حین گفتگوی تحلیلیکمک به درک و ارزیابی رفتار شخصیت های اصلی، برای درک معنای فلسفی داستان.
- توسعه توانایی دانش آموزان برای بیان عقیده و استدلال آن؛
- تست دانش از محتوای کار.
اپیگراف درس:
"چنین فرشتگان متولد شده وجود دارند - به نظر می رسد بی وزن هستند ، به نظر می رسد که از روی این لجن (خشونت ، دروغ ، اسطوره های شادی و قانونی بودن) سر می زنند ، بدون اینکه اصلاً در آن غرق شوند ..." (A.I. Solzhenitsyn).
در طول کلاس ها
1. سازمان. لحظه
2. سخنرانی مقدماتی معلم.
داستان «ماتریونین دوور» در سال 1959 نوشته شد و در سال 1964 منتشر شد. در مجله "دنیای جدید". نام اصلی آن - "هیچ روستایی بدون مرد عادل وجود ندارد" - سولژنیتسین به توصیه تواردوفسکی (به دلیل موانع سانسور) به "ماتریونین دوور" تغییر یافت. سال اکشن در داستان 1956 است.
"Matryonin Dvor" تا حد زیادی یک اثر اتوبیوگرافیک است. این داستان سولژنیتسین در مورد وضعیتی است که او در بازگشت "از صحرای داغ غبارآلود" در آن قرار گرفت. از کمپ او «می‌خواست در فضای داخلی روسیه گم شود» تا «گوشه‌ای آرام از روسیه دور از راه‌آهن» پیدا کند. زندانی سابق فقط برای کار سخت می توانست استخدام شود، او همچنین می خواست تدریس کند.
پس از توانبخشی در سال 1957. سولژنیتسین مدتی به عنوان معلم ریاضیات، فیزیک و نجوم در منطقه ولادیمیر کار کرد، در روستای میلتسوو با یک زن دهقانی ماتریونا واسیلیونا زاخارووا زندگی کرد.
داستان "Matryonin Dvor" فراتر از خاطرات معمولی است و معنای عمیقی پیدا می کند که به عنوان یک کلاسیک شناخته می شود. او را "درخشان"، "کار واقعاً درخشان" می نامیدند.
امروز در درس سعی خواهیم کرد اقدامات قهرمانان داستان را درک و ارزیابی کنیم و معنای فلسفی آن را درک کنیم.
3. گفتگو.
- به سخنان سولژنیتسین نگاه کنید، که من به عنوان متنی برای درس امروز برداشتم. چگونه این کلمات را درک می کنید؟
در پایان درس به اپیگراف باز خواهیم گشت.
- داستان خوانده می شود. شخصیت های اصلی را نام ببرید.
بیایید سعی کنیم این تصاویر را درک کنیم. نکته اصلی را از دیدگاه خود، رویداد، موقعیت اصلی برجسته کنید، که به درک شخصیت های شخصیت ها کمک می کند. توضیح دهید که چرا اینطور فکر می کنید. (تخریب خانه.)
- و اکنون بیایید در نظر بگیریم که هر یک از شخصیت های اصلی در این موقعیت چه ویژگی های شخصیتی، ویژگی های شخصی را نشان می دهند.
4. به صورت گروهی کار کنید.
جدولی وجود دارد که باید آن را تکمیل کنید. می توانید از کلمات یا نقل قول های خود استفاده کنید. پس از آن، باید در مورد نتایج کار گروه صحبت کنید.
ماتریونا در این شرایط؟
نمونه پاسخ های دانش آموزان:
چه ویژگی های شخصیتی، ویژگی های شخصی انجام می دهد
ماتریونا در این شرایط؟
اعمال |
ماتریونا دو شب نخوابید. تصمیم گیری برای او آسان نبود. برای خود اتاق بالا حیف نبود... همانطور که ماتریونا هرگز از کار و خوبی او دریغ نکرد. اما شروع به شکستن سقفی که 40 سال زیر آن زندگی کرده بود برای او وحشتناک بود. برای ماتریونا این پایان تمام زندگی او بود. ماتریونا به مدت دو هفته مانند یک زن گمشده راه رفت. |
انگیزه ها (چرا؟) |
تصمیم گرفتم علیرغم همه چیز به دختر خوانده ام کمک کنم، دختری که او را به مدت 10 سال به عنوان فرزند خود بزرگ کرده بود "به جای خودش که زنده نمانده بود". |
ماتریونا بر روی ریل راه آهن جان باخت و به تادئوس و بستگانش کمک کرد تا یک سورتمه را با یک اتاق بالایی برچیده شده بکشند. ماتریونا وجود ندارد. یکی از اعضای خانواده کشته شد.» "همه چیز به هم ریخته بود - نه پاها، نه نیم تنه، نه دست چپ." |
|
امتیاز شما از قهرمان |
چه ویژگی های شخصیتی، ویژگی های شخصی انجام می دهد
تادئوس در این شرایط؟
اعمال |
"... از او خواست که اتاق بالا را اکنون در طول زندگی خود رها کند." او با شور و اشتیاق به ماتریونا فشار آورد. |
انگیزه ها (چرا؟) |
نه خود کیرا و نه شوهرش، که تادئوس پیر برای تصرف این مکان در چروستی آتش گرفت. همه دیوانه‌وار کار می‌کردند، با تلخی که مردم وقتی بوی پول کلان می‌دهند... سر هم داد می‌زدند، بحث می‌کردند.» |
«دخترش تحت تأثیر عقل قرار گرفت، قضاوت بر دامادش آویزان شد خانه خودپسرش که به دست او کشته شده بود، در همان خیابان دراز کشیده بود، زنی که زمانی عاشقش بود و به دست او کشته شده بود... و پیشانی بلندش از فکری سنگین تیره شده بود، اما این فکر این بود که نجات دهد. چوب های باقی مانده از اتاق بالا از آتش و از دسیسه های خواهران ماتریونا. |
|
امتیاز شما از قهرمان |
- حفاظت از نتایج کار گروه ها.
- گفتگو.
- و در این موقعیت، قرار گرفتن در جای ماتریونا یا تادئوس، چه می‌کنید؟
- بنابراین، در داستان "Matryonin Dvor" سولژنیتسین این قهرمانان - ماتریون و تادئوس را در تقابل قرار می دهد. تادئوس تمایل شیطانی را به تصویر می کشد و ماتریونا بسیار مهربان، سخت کوش، سخاوتمند است و سعی می کند همه را راضی کند.
- آخر داستان را بخوانیم: «همه در کنارش زندگی می کردیم و نفهمیدیم که او همان مرد صالحی است که به قول ضرب المثل بدون او روستا نمی ماند. نه شهر تمام زمین مال ما نیست.» این کلمات به نام اصلی باز می گردند - "دهکده بدون مرد صالح نمی ایستد" و داستان در مورد زن دهقانی ماتریونا را با تعمیم عمیقی پر می کند. حس فلسفی. ماتریونا جان خود را برای نجات روح تادئوس فدا کرد. من می خواستم روح او را از گناه مرگبار نجات دهم - طمع، طمع. و او نتوانست بر این گناه غلبه کند، اگرچه فرصت داده شد.
اما او دیگر نیست، پس روستا بدون او ارزشش را ندارد؟ و شهر؟ و تمام سرزمین ما؟
- معنی کلمه "صالح" را چگونه می فهمید؟
- در فرهنگ لغت زبان روسی S.I. Ozhegov، این کلمه به شرح زیر است:
الصالحات: 1. برای مؤمنان: شخصی که زندگی صالح دارد.
2. شخصی که در هیچ کاری خلاف احکام اخلاقی گناه نمی کند.
بیایید به اپیگراف برگردیم. به نظر شما چرا این کلمات را به عنوان متن برای درس امروز انتخاب کردم؟
نتیجه گیری دفترچه یادداشت:
ماتریونای صالح آرمان اخلاقی نویسنده است که به نظر او زندگی جامعه باید بر آن استوار باشد. "ماتریونین دوور" نمادی از ساختار خاص جهان است که در آن کار، صبر و مهربانی وجود دارد. در پایان داستان دادگاه بی خودی، حقانیت از بین می رود. این یک معنای نمادین به خود می گیرد. مرگ قهرمان، هشداری است برای نویسنده در مورد خطر نابودی مفاهیم اخلاقی.
7. جمع بندی.
امروز در درس، با تجزیه و تحلیل داستان "Matryonin Dvor" سعی کردیم اقدامات شخصیت ها را درک و ارزیابی کنیم و معنای فلسفی آن را درک کنیم.
8. تکالیف.
یک مقاله بنویسید - تأملی در مورد داستان خوانده شده توسط A. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor".