نظر مردان گرجی در مورد دختران روسی با یک گرجی ازدواج کرد. مردان گرجی در روابط و ازدواج. عاشق گرجی میشی و دلت میشکنه

گفتگو با همسایه ام زینا مرا به این موضوع لغزنده سوق داد. بنابراین، صبح زود در خیابان ملاقات کنید.

هنوز هم این تازه واردها مغرور هستند. آنها به سادگی مردان ما را می دزدند. فقط تصور کنید، یک مستمری بگیر از مسکو آمده و با یک بیوه گرجی ازدواج کرده است. و حالا با فشار و ناله برایش چخوخبیلی تهیه می کند. او حتی نمی تواند کلمات را بگوید، اما چیزی می گوید. و او را صدا می کند، می دانید چیست؟

- "آتاری"! من فقط آن را می گرفتم و خفه اش می کردم. مهاجم است.

من می گویم مشکل چیست؟ بگذارید از سلامتی خود لذت ببرند. «آتاری» احتمالاً چیزهای چاخوخبیلی را می سازد و شکایت نمی کند. چرا خودت با این بیوه گرسنه ازدواج نکردی؟

من؟ شوخی میکنی؟ من اون موقع ازدواج نکردم و حالا حتی بیشتر از این. در 70 سالگی، زمان آن است که برای دنیای بعدی آماده شوید، نه ازدواج. مردم شرم و وجدان ندارند!

و ما به مسیرهای مختلف رفتیم. با این وجود، مکالمه در ذهنم نقش بست و شروع به مصاحبه با افراد مختلف کردم، چگونه می توان این پدیده را توضیح داد که بسیاری از گرجی ها با زنان اسلاو ازدواج می کنند، در حالی که زنان محلی، با همه شایستگی های خود، به دلایل نامعلومی بی ادعا مانده اند. یا فقط به نظر من اینطور است.

در اینجا برخی از نظرات.

تامریکو کیکنادزه: برادر بزرگترم 30 سال پیش به روسیه نقل مکان کرد. ابتدا درس خواند، سپس به خدمت سربازی رفت. ابتدا در خوابگاه زندگی می کرد، سپس ثبت نام لازم بود و به همکلاسی خود از تامبوف که قبلاً یک آپارتمان یک اتاقه داشت نقل مکان کرد. چندین سال با او زندگی کرد.

پدرم عصبی بود و به آچیکو زنگ زد. از این گذشته ، او تنها پسر بود ، امیدهای زیادی به او بسته شده بود ، آنها به دنبال دخترانی بودند خانواده های خوب. سپس آچیکو به ما اعلام کرد که با والیا ازدواج خواهد کرد، زیرا او باردار است. پدرم به خاطر عصبیت تقریباً دیوانه شد. ازدواج با زنی که دارای فرزند از ازدواج اول او بود خارج از درک او بود. او سکته کرد، اما آچیکو همچنان همانطور که تصمیم داشت عمل کرد. او به ما اعلام کرد که ولیا بهترین است. در نهایت مجبور شدیم کنار بیاییم و ولیا را با لبخندهای چوبی بپذیریم. والیا از تفلیس بازدید کرد، اما او هرگز نمی خواست اینجا زندگی کند. آچیکو نیز با لحن خود تکرار کرد:

در واقع او پول خوبی به دست آورد، هر ماه برای پدر و مادرش پول می فرستاد و ما دو خواهر را فراموش نکرد. گاهی با پسر و دختر ناتنی‌اش می‌آمد که او را «بابام» صدا می‌کرد و حتی نمی‌دانست که او پدرش نیست.

از او پرسیدیم که چرا با یک گرجی ازدواج نکردی و از دخترانی نام بردیم که از همه نظر با او مطابقت دارند. او چنین گفت:

زنان روسی هم از نظر چهره و هم از نظر اندام زیباتر از ما هستند. برقراری ارتباط با آنها راحت تر است. گرجی ها پرمدعا تر هستند. من با زنان مختلفی زندگی می کردم و هیچ کس چیزی از من نمی خواست.

بعد از این همه سال چی بگم؟ برادر من ظاهرا خوشحال است، او یک پدر دیوانه است، او پسرش را خیلی دوست دارد. آنها با همسرشان چیزهای مختلفی دارند، آچیکو با حیله گری به او خیانت می کند و والیا چشمش را بر آن می بندد. ازدواج آنها انجام شد. فقط برای پدرم متاسفم که بعد از سکته نمی تواند به خود بیاید، به سختی راه می رود، به سختی می تواند صحبت کند. لازم بود انتخاب آچیکو را بیشتر فلسفی پذیرفت.

و اما زنان ما... در سپاه من، دقیقاً نیمی از دختران هرگز ازدواج نکردند، هر چند که همه خوشگل، زحمتکش و خانه دار خوب هستند. هرچند هستند کسانی که دو سه بار ازدواج کردند.

دیوید: همسرم گرجی است. ما عادی زندگی می کنیم، دو فرزند داریم. چند تن از دوستان من همسران اسلاوی دارند. این البته مزایای خود را دارد. با آنها خیلی راحت تر از ماست. و از نظر بصری بلافاصله چشم را جذب می کنند. ما مردها دوست نداریم تحت فشار و مسئولیت قرار بگیریم. اینجا یک ماه وقت نکردی فقط با یک دختر، سینما، کافه، رفت و برگشت، والدینش به تو به عنوان یک داماد رسمی نگاه کنند و سعی کنند ازدواج نکنی. همه چیز. و دوستان من چندین سال با عزیزانشان زندگی کردند و کسی آنها را به امضا رساند. هر لحظه می توانستند بپرند. به عنوان مثال، خواهرم مجرد ماند، اگرچه او یک زن خانه دار فوق العاده، یک زیبایی و یک متخصص عالی در زمینه خود است. اما او اجازه نمی دهد مردی با پیشنهاد مشکوک به او نزدیک شود.

مایکو گاگنیدزه: بله، چنین تمایلی وجود دارد. من همچنین متوجه شدم که مردان ما با روس ها ازدواج می کنند. یا آنها را به اینجا می آورند یا در اینجا با توریست ها ملاقات می کنند. من شخصاً زنان روسی را دوست دارم. چیزهای زیادی برای یادگیری از آنها وجود دارد. آنها زیبا، منظم، بچه ها را به خوبی تربیت می کنند و بسیار آرام هستند. بدون مجتمع من فکر می کنم به همین دلیل است که مردان ما آنها را دوست دارند.

روسلان استریژاک: یک گزینه دیگر. در سطح غرایز، دو نفر با هم دعوا می کنند، یکی برای تولید مثل اولاد نیاز به نوع نزدیک و بومی دارد و دیگری برای معرفی خون تازه نیاز به متفاوت ترین نوع دارد. هر دو غریزه در همه کار می کنند و اینکه کدام یک قوی تر خواهد بود به عوامل بیرونی بستگی دارد.

یولیا: شاید نامزدها تعداد زیادی از بستگان نداشته باشند؟ مردان ما خراب شده اند. مست، لاغر، کار نمی کند و می نوشد. اما تو هنوز دنبالش می دوی و اون صورتش رو برمی گردونه - آره تو چاق هستی و از ازدواج اولت بچه داری... و خود گرجی هم دنبالت می دوه و کلا بچه ها رو بیشتر از یه روسی معمولی دوست داره - خودش و دیگران و او کمک خواهد کرد و تعریف می کند و همیشه برای روابط صمیمی آماده است. بنابراین خانم‌های ما به گرجی‌ها علاقه دارند، آنها می‌دانند با چه چیزی مقایسه کنند. گاهی حاضرند چنین مرد خوش تیپی را در آغوش بگیرند. و نگرش خوبی را می بینند.

آلنا: من خودم یک ساکن بومی تفلیس هستم، اما چنین روندی را متوجه نشده ام. آنها به خوبی با هر دوی آنها ازدواج می کنند. با کسی ازدواج نمیکنن خیلی اوقات این به میل زن بستگی دارد. اتفاقاً همه مایل به ازدواج نیستند.

تاتیانا لئون: بله، من به طور کلی طرفدار ازدواج های مختلط هستم، من فرزند ازدواج مختلط هستم، فرزندم از ازدواج مختلط است. من با این که بگویم آنها فقط با زنان اسلاو ازدواج می کنند موافق نیستم؛ دوستی دارم که با یک زن ژاپنی ازدواج کرده است. فقط آن دسته از گرجی هایی که با ژاپنی، ایتالیایی، فرانسوی و غیره ازدواج کرده اند، در گرجستان تقریبا نامرئی هستند، آنها به سادگی در آنجا زندگی نمی کنند! چرا زنان اسلاو قابل مشاهده هستند، زیرا خارج از کشور در دسترس تر است، پس از آن در گرجستان، به نظر من، پس از دهه 90، یک افسردگی گسترده شروع شد: همه جا خوب است، به جز گرجستان، و بسیاری از آنها در همه جهات رفتند، و از آنجایی که بود. در خارج از کشور نزدیک آسان تر است، بنابراین نوع ازدواج در جایی است که شما در آنجا زندگی می کنید و عاشق می شوید. سپس موجی از رونق توریستی با فریاد و آه اسلاوها آغاز شد که چگونه گرجستان را می پرستند و چگونه می خواستند در گرجستان زندگی کنند و بنابراین طلسم به راه افتاد. در مورد این که زندگی با زنان اسلاو راحت تر است ، گذاشتن برچسب های یکسان روی همه دشوار است ، هر کسی شخصیت خود را دارد ، اما اگر از اروپایی هایی که سگ را خوردند در این مورد بپرسید ، آنها می گویند که این زنان اسلاو هستند. که دمدمی مزاج تر هستند، اما نمی خواهم تعمیم بدهم که گرجی ها بیشتر به مغز علاقه دارند، تعمیم آن سخت است، انواع مختلفی وجود دارد. اما، احتمالاً در ابتدا خواستگاری با زنان گرجی دشوارتر است، زیرا آنها با کلمات زیبا بزرگ شده اند و می دانند که اغلب غبار در چشم ها، گفتگوهای زیبا است، بنابراین مردان نمی خواهند انرژی خود را هدر دهند.

آنا مسترکوا: والدین دختران اسلاوی کمتر در انتخاب آنها دخالت می کنند. آنها همچنین به شرایط اقتصادی نگاه نمی کنند. دختر مسئولیت کمتری در قبال خانواده دارد، مخصوصاً مرحله اولیهآشنایی می توانید بدون دردسرتر به عقب برگردید، اما در عمل سریعتر به ازدواج منجر می شود.

آنا پوچکووا: مردان گرجیاغلب عاشق می شوند زنان اسلاو، زیرا رفتار متفاوت است و نگرش متفاوت است. حالا اگر مردی همه کیسه‌ها را بگیرد و حمل کند، زن گرجی چشم بر هم نمی‌زند: «او مرد است، او موظف است». و یک اسلاو، به خصوص از مسکو، خواهد گفت: "وای، چه خوب، بسیار متشکرم." او می داند که مردانی هستند که این کار را نمی کنند. اگر یک زن گرجی به مردی پیشنهاد دهد که او را به جایی برساند، او را از جایی بیاورد، آنگاه آن را بدیهی می‌داند و زن اسلاوی را به عنوان یک مرد فوق‌العاده دلسوز. اگر یک زن گرجی روی آن حساب کند رابطه ی جدی، سپس او می تواند یک پسر را ماه ها بدون داشتن رابطه صمیمی مورد آزار و اذیت قرار دهد ، یک اسلاو ، در بیشتر موارد ، به خاطر نجابت ، آن را دو هفته تحمل می کند و سپس یک رابطه تمام عیار برقرار می کند. برای گرجی ها، کودکان و والدین در اکثر موارد حرف اول را می زنند. برای یک زن اسلاو، یک مرد تقریبا همیشه در مرکز توجه او است. البته در عین حال گرجی ها زمان و تلاش زیادی را به کارهای خانه و مشغله های خانه اختصاص می دهند و این را نمی توان تحسین کرد. همه اینها بدون استثنا نیست. نمونه های متقابلی نیز وجود دارد. اما مردان همه چیز را چیزی شبیه به این توضیح می دهند.

تموری: من متوجه چنین چیزی نشدم. همانطور که بود، همینطور است. نکته اصلی در مبدا نیست، بلکه در امور مالی است. اگر همه چیز در خانواده از نظر مالی با ثبات باشد، هیچ مشکلی وجود نخواهد داشت. این روزها اگر مردها ببینند زنی درآمد خوبی دارد، با کمال میل با او ازدواج می کنند. و زنان نیز همینطور فکر می کنند. به عنوان مثال، همسایه من با یک مرد چینی ازدواج کرد و در حال حاضر یک فرزند دارد. چینی ها اینجا تجارت دارند. آنها به طور معمول زندگی می کنند، قطعا هیچ سوء تفاهمی وجود ندارد. من آدم متفاوتی هستم. من هرگز با کسی غیر از یک گرجی ازدواج نمی کنم. من واقعاً به سنت ها، فرهنگ و تاریخ خود احترام می گذارم. و من فکر می کنم که شما نباید با کسی مخلوط شوید.

بسیاری از پاسخ دهندگان آنچه را که قبلاً گفته شده بود تکرار کردند. همه اینها را می توان در یک حقیقت ساده خلاصه کرد - دستور العمل های آمادهخوشبختی وجود ندارد

من می خواهم این نظرسنجی بداهه را با یک داستان به پایان برسانم.

مارینا کولیکووا: می خواهم داستانم را بگویم.

در 3 جولای 2008 نیز با جوانی آشنا شدم و پسر خوش تیپ. من در آن زمان در مورد گرجی ها و به طور کلی در مورد گرجستان اطلاعات کمی داشتم؛ ما روزها در اسکایپ صحبت می کردیم، احساسات قوی ظاهر شد و سپس در 08/08/2008 جنگ آغاز شد. من بلیط خریدم، اما مرزها بسته بودند، چقدر نگرانی وجود داشت، چقدر اعصاب وجود داشت - این به سادگی فراتر از گفتار است. و اینک دو روز قبل از حرکت من مرز باز شد! من یک دقیقه هم شک نکردم و از سن پترزبورگ به تفلیس پرواز کردم، البته به صورت ترانزیت. در فرودگاه به من گفتند که پرواز من از کیف 12 ساعت به تعویق افتاده است. هرگز ارتباطی مثل الان وجود نداشت؛ من موفق شدم این پیام را که دیر آمدم را منتقل کنم. در نتیجه زمانی که من پرواز می کردم، من تنها روسی در هواپیما بودم، یک نگاه جانبی وجود نداشت و این 11 سپتامبر بود! همه چیز خوب می شد، اما در حالی که در کیف نشسته بودم، آنها چمدانم را گم کردند و وقتی من رسیدم، همه قبلاً رفته بودند و من هنوز در مورد از دست دادن بیانیه می نوشتم، نتوانستم به گیو بروم. او 12 ساعت در فرودگاه منتظر من بود! نه من و نه او دقیقاً نمی دانستیم چه زمانی می رسم؛ دیگر هیچ ارتباطی نیز وجود نداشت.

ده روز شگفت انگیز را با هم گذراندیم و بعد که برگشتم تمام امورم را تصمیم گرفتم و دو ماه بعد برای همیشه به آنجا رسیدم.

08/08/2009، دقیقا یک سال پس از وقایع غم انگیز، ساندرا ما به دنیا آمد، و یک سال بعد - گیو، پسر. ما نه سال است که با خوشحالی ازدواج کرده ایم، برای ما هر روز مانند روز اول است!

بنابراین شما نمی توانید همه را زیر یک قلم مو قرار دهید: هم خوب و هم افراد بددر هر کشوری موجود است! نجابت به ملیت بستگی ندارد!

دخترا از دوست داشتن و دوست داشته شدن نترسید.

مهربانی و عشق متقابل به همه!

من به آرزوهای مارینا کولیکووا می‌پیوندم و برای همه خوانندگان اسپوتنیک آرزو می‌کنم که جفت روح خود را پیدا کنند و مهمتر از همه، احساسات متقابل را برای زندگی حفظ کنند.

گرجی ها - آنها چه کسانی هستند؟ یا - «گرجستان از نگاه مورخان».
داستان هایی از اولس بوزینا: "گرجستان وطن Udabnopithecus است."

آخرین جنگ در قفقاز علاقه به گذشته گرجستان را برانگیخت. گرجستان از کجا آمده است؟ بنابراین، به تعبیر نستور وقایع نگار، می خواهم بپرسم

تاریخ گرجستان در مدارس ما تدریس نمی شود. حیف شد! این یک تاریخ آموزنده برای هر ملی گرا از مردمی است که در نهایت فقط در آن «اختراع» شده اند زمان شوروی. بیایید با این واقعیت شروع کنیم که خود گرجی ها خود را گرجی نمی نامند، اگرچه دوست دارند بحث کنند که کدام یک از آنها گرجی واقعی است. این در منطق عادی بشر نمی گنجد. و با این حال، این یک واقعیت است.

نام گرجی از کلمه فارسی گورج گرفته شده است. این همان چیزی است که ایرانی‌ها در قرون وسطی به هموطنان ساکاشویلی می‌گفتند. از آنها این کلمه به زبان های اروپایی رفت. نمایندگان ملت سرافراز قفقاز که اکنون حدود 3 میلیون نفر هستند و مستعد خودستایی هستند، می خواهند ادعا کنند که نام بین المللیگویا گرجی ها از سنت. سنت جورج پیروز. می گویند همه گرجی ها مثل او شجاع هستند. اما علم (اعم از فلسفی و نظامی) هنوز این توضیح را تأیید نکرده است.

خود نام گرجی ها «کارتولهبی» است (در جمع) و - "Kartveli" (به صورت مفرد)، و کشورهای آنها - Sakartvelo. یعنی یک گرجی کارتول است. و دو یا چند کارتولبی هستند. این نام به نمایندگی از استان مرکزی گرجستان - Kartli ریشه گرفت. تفلیس، پایتخت این کشور نیز در آنجا واقع شده است.

چطور شد که گرجی ها هنوز تصمیم نگرفته اند کدام یک از آنها اصیل است؟ اما واقعیت این است که زمین بسیار ناهموار قفقاز کاملاً به حفظ جدایی طلبی های مختلف کمک می کند. دفاع از خود در پشت هر ضربه راحت است. و به همین دلیل به همسایه خود حمله کنید. در طول تاریخ گرجستان، تنها در قرن دوازدهم - نیمه اول قرن سیزدهم و در نیمه دوم قرن چهاردهم - اواسط قرن پانزدهم نسبتاً یکپارچه بود. در تمام زمان‌های دیگر، حدود دوازده کشور مستقل در قلمرو کنونی آن وجود داشت.

از قدیم الایام، علاوه بر «کارتوله‌بی‌ها»، قبایل دیگری نیز در اینجا وجود داشته‌اند - کاخ‌ها با پایتختشان کوتایسی، امرتی‌ها، مینگلیان، گوری‌ها، خُسورها، پشاوها، سوان‌ها: این فهرست را می‌توان به طور نامحدود ادامه داد. ! علاوه بر این، اگر لهجه‌های کاختی‌ها و امرتی‌ها مشابه زبان رسمی گرجی باشد، سوان و مینگری زبان‌های کاملاً مجزا هستند. گفتار سوان بسیار کمتر از گویش هوتسول های ما - زبان معدنچیان دونتسک - شبیه تفلیس است.

قدمت زبان های سوان و مینگری به 3 هزار سال پیش برمی گردد. اما در شوروی و دوران مدرندر گرجستان آنها را به نام وحدت ملی به طور مداوم سرکوب می کردند. بنابراین، حتی یک شکل نوشتاری از آنها وجود ندارد - فقط شفاهی. اما مینگرلی ها با نام خانوادگی شان که به «-ia» یا «-ia» ختم می شود به راحتی از سایر گرجی ها متمایز می شوند. ژوانیا، بریا، گامساخوردیا مینگلیایی هستند. هر از گاهی، قبیله مینگرلیان قدرت را در تفلیس به دست می گیرند، گویی انتقام تحقیر ملی خود را می گیرند. پس از همه، قدیمی ترین از تاریخ معروفایالات در قلمرو گرجستان - کلخیس - دقیقاً در سرزمین مینگلیان بوجود آمدند. قهرمان یونان باستان، جیسون، برای پشم طلایی به اینجا سفر کرد. از اینجا جادوگر مدیا را به خانه برد. بعدها، این بخش از تاریخ مینگرلی توسط تبلیغات رسمی گرجستان تصاحب شد.

هیچ رویدادی در سیاست گرجستان بدون در نظر گرفتن این روابط پیچیده «قبیله ای» قابل درک نیست. سرنگونی اولین رئیس جمهور گرجستان مستقل، زویاد گامساخوردیا، در اوایل دهه 90 فقط یک جنگ داخلی نبود، بلکه مبارزه ای علیه تسلط مینگرلی ها در نخبگان حاکم بود.

دیوید سازنده - پادشاه آبخازیا. تا آغاز قرن دوازدهم، جنگ های بی پایان همه علیه همه در قلمرو گرجستان آینده ادامه داشت. پادشاه دیوید سازنده برای مدتی به این امر پایان داد. اکنون گرجی محسوب می شود قهرمان ملی. سخت است که بگوییم او در واقعیت کی بود. داوود از سلسله باگریون آمد. این خانواده طبق کتاب مقدس ادعا می کردند که وارث مستقیم سلیمان پادشاه معروف اسرائیل هستند. مردم قفقاز عاشق افسانه ها هستند. آیا یک پادشاه یهودی که ادعای یهودیت داشت می تواند جد خانواده حاکم مسیحی شود؟ اما باگریون ها به چشم مردم قفقاز اطراف خاک انداختند! اولین نماینده قطعاً شناخته شده آنها سمبات باگراتونی بود که در اواخر قرن سوم به عنوان داماد برای پادشاه ارمنی کار می کرد. پس تصمیم بگیرید که ریشه آنها چه کسی بود: یهودی، ارمنی یا گرجی؟

در زمان دیوید سازنده باگرایونا، به لطف ارتباط خانوادگی، آبخازیا را به ارث برد. در این دوره قلمرو کارتلی به همراه شهر تفلیس عموماً در دست ترکان سلجوقی بود. اکثریت جمعیت این شهر مسلمان بودند. و توسط امیر ترک اداره می شدند. اما دیوید خیلی خوش شانس بود. در همین سالها بود که شاهزادگان روسی به رهبری ولادیمیر مونوخ، پولوفتسیان را شکست دادند. گروه ترکان آنها به قفقاز گریخت. داوود 40 هزار نفر از این عشایر کتک خورده را در سال 1122 به خدمت خود و با کمک آنها استخدام کرد. تفلیس را از ترک ها گرفت و پایتخت خود را به آنجا منتقل کرد.

اما او هرگز در آنجا احساس یک ارباب کامل نداشت و حتی گرجی های خوک دوست را از آوردن خوک به بخش مسلمان شهر منع کرد تا احساسات مذهبی مؤمنان را آزار ندهد. لقب کامل داوود سازنده در اواخر عمرش پادشاه آبخازیا و کارتلی بود.

چگونه مسلمانان و مواد مخدر مسلمان شدند. گرجستانی ها دوران داوود سازنده را بزرگ می دانند ، اگرچه به قول خودشان از جانبی به آنها مربوط می شود. خودتان قضاوت کنید: پادشاه آبخازی است، ارتش او پولوفتسی است. و در نتیجه، همه اینها - تاریخ گرجستان. به هر حال، دیوید تنها سه سال در تفلیس حکومت کرد - پس از آن درگذشت.

دوران ملکه تامار (1184 - 1213) حتی برجسته تر تلقی می شود. اگر به گرجستان سفر کنید، مردم محلی شما را به شما نشان خواهند داد جاهای مختلفحدود ده قبر که ظاهراً متعلق به این است زن بزرگ. فقط نوعی "جابجایی اجساد"! در واقع، "عظمت" گرجستان زودگذر بود - فقط وقاحت. همانطور که تقریباً به هر نفر دوم در قفقاز شاهزاده می گفتند، صاحب چند ده روستا نیز می تواند در آنجا پادشاه شود. یاروسلاو حکیم بر ما حکومت می کرد کشور بزرگاز نوگورود تا کیف و به طور متواضعانه به عنوان یک شاهزاده امضا شد - فقط یک "دوک" در اصطلاح اروپای غربی. و تامار یک ملکه است! اگرچه پادشاهی او را به سختی می توان روی نقشه تشخیص داد.

در قرن سیزدهم، هر آنچه از پادشاهی تامار باقی مانده بود به تصرف مغولان درآمد. سپس این ویرانه ها توسط تامرلن فتح شد و تفلیس را دو بار سوزاند. و تنها در فاصله بین این تهاجمات آسیایی - در زمان جرج پنجم درخشان (1314 - 1346) - پادشاهی کارتلی برای مدت کوتاهی احیا شد. اما جدایی‌طلبان محلی به ما اطلاع دادند و معتقد بودند که آنها قبل از هر چیز کاختی یا امرتی بودند و تنها پس از آن، شاید گرجی بودند. همانطور که یک مورخ گرجی قرن هفدهم نوشت، در سال 1469، ایالت کارتلی سقوط کرد. واخوشتی باگرایونی، "برای سه پادشاهی و پنج سلطنت" - کارتلی، کاختی، ایمرتی، سامتسخه، اودیشی، گوریا، سوانتی و آبخازیا.

وخشتی باگریونی از خانواده سلطنتی بود. عادات بستگانش را خوب می شناخت. طبق داستان او در قرن هفدهم. پادشاهان کارتلی چندان شایسته به نظر نمی رسیدند. بیشتر آنها فقط به لطف ایرانیان یا ترکان حکومت می کردند و پنهانی از رعایای خود به اسلام گرویدند. همه چیز با شاه رستم، یکی از تحت الحمایه ایران، که در سال 1634 سلطنت کرد، آغاز شد. به گفته وخشتی، او «مسلمان بود» و «گرجی‌های اسیر مسلمان را از ایران آورد و به تقصیر آنها، تجمل‌گرایی، زنا، دروغ، لذت بدنی، حمام ایرانی، فحشا، چنگ‌زنان و آوازخوانان مسلمان در میان گرجی‌ها رواج یافت. و کسی که معتاد به این کارها نباشد، احترامی به او نرسید.»

دیگر فرمانروایان همتای رستم بودند. در جریان نبرد با ترکان در نزدیکی گوری، شاه سویمون حشیش دود کرد، مست شد و سربازان خود را فرستاد تا از باغ سبزه بیاورند و گفت: «خجالت نمی‌کشی که من سبزه می‌خواهم، با چشمانم می‌بینم و نمی‌توانم. طعم.” نبردی که توسط یک فرمانده معتاد به مواد مخدر در فضایی با چنین هرج و مرج اخلاقی و روزمره آغاز شد، طبیعتاً کاملاً شکست خورد.

یکی دیگر از قهرمانان آن زمان - شاه آیسی که در سال 1714 به عنوان دستیار شاه ایرانی شروع به فرمانروایی کرد، «از جوانان خوش می گذشت و از آوازهای نامناسب لذت می برد، به جای شکوه و عظمت، همسر کیخسرو امیراجیب، مادرش را گرفت. عمو، خواهرزاده مادربزرگش مال خودش بود و او را به همسری گرفت.» و هنگامی که اسقف های گرجستان شروع به سرزنش پادشاه به دلیل فحاشی کردند، آیسی پاسخ داد: "این به عنوان یک مسلمان شایسته من است."

در این دوران، حتی جورج سااکادزه، به اصطلاح موروی بزرگ (حاکم)، شخصیت مشهور گرجی که در زمان شوروی آثاری چند جلدی و ناخوانا در مورد او منتشر شد، محمدی شد. حدود سال 1626 وخشتی درباره او و همرزمش می نویسد: «کیخسرو و موروی نزد سلطان به استانبول رفتند و از او لشکری ​​خواستند تا کارتلی را تصرف کنند و در آنجا موروی مسلمان شد».

در نتیجه چنین سیاستی، این کشور که به هشت قسمت تقسیم شده بود، نتوانست خود را نه تنها در برابر ترکیه یا ایران، بلکه حتی در برابر قبیله لزغین که بطور منظم تقریباً به هر سه پادشاهی گرجستان و پنج شاهزاده همزمان حمله می کرد محافظت کند.

"گرجستان تیمیک" در چاه امپراتوری. پس از آن در سال 1795م ایرانیان تفلیس را سوزاندند، آخرین پادشاه کارتلی و کاختی، جرج دوازدهم، پادشاهی خود را به امپراتوری روسیه وصیت کرد. 12 سپتامبر 1801 الحاق به طور رسمی توسط مانیفست امپراتور الکساندر اول رسمیت یافت. این به هیچ وجه به این معنی نیست که تمام گرجستان بخشی از روسیه شد. جرج دوازدهم هرگز مالک «تمام گرجستان» نبود. در سال 1804 نیروهای روسی پادشاهی ایمرتی و شاهزاده مینگرلیا را به امپراتوری ضمیمه کردند. در سال 1809م نوبت آبخازیا بود. برای اولین بار پس از قرن ها، همه این سرزمین ها بخشی از یک دولت بودند. روسیه به جای یک دسته "پادشاهی" دو استان - تفلیس و کوتایسی را تشکیل داد. بلافاصله نظم بیشتری ایجاد شد. پادشاهان، علاوه بر کسی که در سن پترزبورگ بود، به خارج منتقل شدند. حتی با "نسب نامه" از سلیمان. آبریک ها به کوه ها گریختند.

گرجستان متحد آینده در بطن امپراتوری روسیه تا سال 1917 بالغ شد. صلح را به این کشور آورد. خون برای آن در جنگ با ترک ها و فارس ها اکنون عمدتاً توسط روس ها و اوکراینی هایی که در ارتش امپراتوری خدمت می کردند ریخته شد. و شاعر لرمانتوف که در قفقاز جنگید، در یکی از شعرهای خود در مورد ویژگی های جنگی ساکنان محلی صحبت کرد: "گرجی های ترسو فرار کردند."

تا قبل از انقلاب اکتبر، مردم‌نگاران نه در مورد گرجی‌ها، بلکه در مورد «مردم گرجستان» می‌نوشتند و تفاوت بزرگ بین سوان‌ها، کارتول‌ها، مینگلیان‌ها و سایر قبایل را درک می‌کردند. همانطور که اکنون در مورد آن می نویسند مردم اسلاو، مثلا. اما در سال 1918م ناسیونالیست های گرجستانی که در تفلیس قدرت را به دست گرفتند، افسانه ای در مورد آن خلق کردند یک ملتو بلافاصله شروع به سرکوب اقلیت های ملی کرد. سپس برای اولین بار در قرن بیستم. قتل عام در اوستیا و آبخازیا رخ داد. تفلیس این زمین ها را از آن خود می دانست. آ مردم محلیمتفاوت فکر کرد علاوه بر این، آنها حتی از راه دور با گرجی ها ارتباط نداشتند. مینگلی ها نیز نظر خاص خود را در مورد آنچه در حال رخ دادن بود داشتند - در بهار 1918 قیام در آنجا نیز رخ داد.

در فوریه 1921 گرجستان به تصرف ارتش سرخ درآمد که در جنگ داخلی پیروز شد. اما سیاست حمایت از گرجی ها، برخلاف بقیه مردم کشور، ادامه یافت. اتحاد جماهیر شوروی ملیت هایی مانند سوان یا مینگرلی را به رسمیت نمی شناخت. و در کرملین، این دیدگاه سقف قابل اعتمادی داشت که روی یک لوله پف می کرد - خود جوزف استالین. او به طور رسمی یک گرجی به حساب می آمد، اگرچه علاوه بر گرجی، ریشه اوستیایی نیز داشت. تنها به لطف او، گرجستان در سال 1936 بخشی از گرجستان شد. جمهوری اتحادیه، آبخازیا و اوستیای جنوبی به خودمختاری تبدیل شدند.

میمون مرد وطن رهبر مردم است. اوج اسطوره سازی تاریخی گرجستان در زمان استالین "کشف" اودابنوپیتکوس - بقایای "تنها" فسیل انسان میمون در اتحاد جماهیر شوروی بود. دیوید لانگ، کارشناس انگلیسی قفقاز، در کتاب «گرجی‌ها» این واقعه را چنین توصیف می‌کند: «در شرق تفلیس، در منطقه گارجی، چندین سکونتگاه کشف شد که بقایای یک میمون در آن‌ها کشف شد، به همین دلیل اودابنوپیتکوس نامیده می‌شود. کلمه گرجی "udabno" به معنی "وحشی"). این موجود بین یک شامپانزه و یک گوریل قرار داشت. این موجود در سال 1939 توسط زمین شناسان N.O. Burshak-Abramovich و E.G. Gabashvili کشف شد. تنها چند قطعه پراکنده از Udabnopithe حفظ شده است. ، دو دندان، یک دندان آسیاب، اما آنها نشان دهنده تنها میمون بزرگی هستند که بقایای آن در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی حفظ شده است.

لانگ ادامه داد: «برخی از دانشمندان شوروی این کشف را به عنوان شاهدی می‌دانند که ماوراء قفقاز از جمله مناطقی از جهان است که انتقال از میمون‌ها به هومو ساپینس در پایان عصر سنوزوئیک رخ داده است.»

چیز دیگری عجیب است: در دوران پس از استالین، دیگر Udabnopithecus جدیدی پیدا نشد. بله، و در مورد اول این یک موضوع تاریک است. فقط دو تا از دندان های کسی را کندند! و از اینجا نتیجه گرفتند که گرجستان مهد بشریت است! فرهنگ تریپیلی ما در حال استراحت است.

برای من به اندازه دو و نیم روشن است: با توجه به صمیمیت آن زمان، این دو دندان به سادگی باید "پیدا می شد". چه چیزی می‌توانست غرور مادی‌گرایانه استالین را بیشتر تملق کند؟ معلوم شد که رئیس اتحاد جماهیر شوروی در گرجستان متولد شد و میمون تقریباً در همان مکان ها مرد شد.

و سپس استالین درگذشت. و نیاز به داستان Udabnopithecus به دلیل بی ربطی سیاسی ناپدید شد. اگرچه، چه کسی می داند که داستان چگونه خواهد شد؟ شاید در زمان ساکاشویلی ما هنوز در مورد نمونه های جدیدی از Udabnopithecus که در گرجستان یافت می شوند بشنویم. علاوه بر این، پس از سال 1991 در آن مکان ها استخوان وجود دارد. بیش از اندازه کافی انجام داده اند.

اولس بوزینا،
("امروز"، اوکراین)

===================================
چگونه می توان "12 صندلی" توسط ایلف و پتروف و فیلمی با همین نام را به خاطر آورد - " مردم وحشیبچه های کوهستان، اودابنوپیتکوس، سوسیس می خورند، روی صخره ای تسخیر ناپذیر نشسته اند و مهمتر از همه نمی افتند."
و بلافاصله این سؤال - چگونه نمایندگان بسیاری از قبایل در چنین مکانی غیرقابل دسترس برای دشمنان (یا همتایان قاضی که تصمیم گرفتند آنها را برای برخی جنایات جدا کنند) قرار گرفتند؟ کجا می توانید با اطمینان از دوستان - همسایه ها و از دشمنان - هم قبیله ها پنهان شوید؟ اگر به این فکر ادامه دهیم، می‌توان فرض کرد که این بچه‌ها با فرار از اقوام خود به دلیل برخی شرایط حیاتی، چند خانم را نیز (به طور غیرقانونی) با خود به کوه برده‌اند و در آنجا با خیال راحت پنهان شده‌اند. استفاده و اشباع آنها آنها به تدریج زنان و سپس در کنار را می دزدیدند و به این ترتیب طوایف کوهستانی مختلف رشد کردند، اما بدون دخالت خاصی در یکدیگر، زیرا رسیدن به یکدیگر در کوه ها امری دردسرساز و خطرناک است.

چرا می توان چنین سناریویی را فرض کرد؟ اولاً، در کوهستان یک رسم وجود دارد (حداقل در سوانتی) - اگر زنی به تنهایی خانه را ترک کند و حتی به یک نهر کوهی با آب برود، باید هر مردی از این روستا که او را تنها بدون مردی در نزدیکی او دید، همراه شود. . در نتیجه در این مکان‌ها دزدی یک خانم بدون سؤال از بستگان یا حتی شوهرش رایج است.
ثانیاً، در ترکیه هنوز از هر کسی که بی‌خیال است، بچه‌ها (مخصوصاً زیباها) را می‌دزدند. و همانطور که از داستان اولسیا در بالا فهمیدیم، نهاد اسلام در میان گرجی ها به طور گسترده و گسترده، به ویژه در میان پادشاهان و شاهزادگان مختلف قبایل مختلف توسعه یافت. بنابراین، دزدی کودکان و زنان نیز می توانست به طور گسترده و گسترده در آن جامعه کوهستانی توسعه یابد، در زنان فقیر شده است، برخی از آداب و رسوم از آن مجموعه کلاسیک ابرک قفقازی تا به امروز با خیال راحت باقی مانده است - برای مثال دزدی عروس. و پاره کردن سر داماد و شوهر احتمالی، در صورتی که داماد بدشانس توسط بستگان چنین طعمه مورد نظر گرفتار شود.
ثالثا - به خدا م.یو. من به لرمانتوف اعتقاد دارم. خوب، امروز او هیچ «مصلحت سیاسی» و «ضرورت سیاسی» برای مزخرف کردن جنگ در اوستیا ندارد، زیرا شاعر-دوئلیست قبل از زنده ماندن در خدا درگذشت (به خدا تا حدی) تا ببیند. جنگ جدیدگرجستان در اوستیا و نمی‌توانستند ببینند که چگونه با شادی و انضباط، با گروه بزرگی از شاخه‌ها و نیروهای مختلف، گرجی‌ها یک بار دیگر نشان دادند که چه توانایی‌هایی در زمان فرار داشتند، نه دیگر از ارتش سرخ، بلکه از ReFashion، که به خودی خود ویژگی‌های تاکتیکی و رزمی از درجه بزرگی پایین‌تر از ارتش سرخ شکوهمند است. اما حتی از او .... پس چه می توان گفت در مورد زمان شاعر بزرگ و آن جنگ در قفقاز، که در آن ارتش روسیه روحیه جنگندگی و نظم و انضباط بالاتری داشتند.
بنابراین، نتیجه این است - زنده باد شاعران بزرگ روسیه و ارتش باشکوه روسیه، که باید بیش از یک بار در آینده بقا و کارایی رزمی خود را ثابت کند.

گرجی ها ساکنان سرافراز و شجاع قفقاز، نگهبانان پشم طلایی، بهترین شراب سازان جهان و عاشقان نجیب ضیافت هستند. حتی افسانه نیمه شوخی در مورد خلقت جهان می گوید زمانی که خداوند زمین را بین همه ملت ها تقسیم کرد، گرجی ها دیر کردند زیرا جهان هستی را جشن گرفتند و نام آن را تجلیل کردند. برای اخلاص گرجی، خدا تصمیم گرفت به آنها قطعه زمینی بدهد که برای خودش می گذاشت - زیباترین در کل جهان.

نام

گرجی ها خود را Kartvelebi یا Kartvels می نامند و کشور را Sakartvelo می نامند که به معنای "کشور کارتل ها" است. نام ملیت از نام منطقه کرتلی، منطقه اصلی کشوری که منشاء آن در آنجا بوده است، گرفته شده است. اولین ذکر آن به سال 800 پس از میلاد برمی گردد.
نام های مستعار گرجستان و گرجستان ریشه فارسی دارند و از کلمه گورگ که تا قرن دهم برای نامیدن ساکنان منطقه به کار می رفته است. خود گرجی ها بر این باورند که این نام از طرف سنت جورج بر روی آنها آمده است، اگرچه هیچ تایید تاریخی در این مورد وجود ندارد.

جایی که زندگی می کنند

اکثریت نمایندگان این کشور در گرجستان زندگی می کنند. این کشور در غرب ماوراء قفقاز واقع شده و توسط دریای سیاه شسته شده است. پایتخت این ایالت شهر تفلیس است. گرجی ها 86.8 درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می دهند.
در میان ملت، تعدادی از گروه‌های قوم‌نگاری وجود دارند که در زمینه‌های سکونت، گویش‌ها و تا حدی در عناصر فرهنگ و سنت‌ها با یکدیگر تفاوت دارند. گروه های کوچک زیر متمایز می شوند:

• آجاری ها - در جنوب غربی گرجستان در منطقه آجارا زندگی می کنند.
• مینگلی ها - یک گروه زیرقومی از مردم گرجستان، زبان خاص خود و تفاوت های فرهنگی قابل توجهی دارند.
• سوان ها - در بخش کوهستانی تاریخی گرجستان، سوانتی زندگی می کنند، به زبان های گرجی و سوانی صحبت می کنند.
• Laz، Chveneburi، Imerkhev - در ترکیه زندگی می کنند، عمدتاً معتقد به اسلام سنی هستند.
• گوری ها و ایمرتی ها - در غرب گرجستان در مناطق گوریا و ایمرتی زندگی می کنند.
• اینگیلوها بخشی از دیاسپورای آذربایجان هستند.
• فریدنی ها - ساکن ایران، ایمان - اسلام شیعه.

در طول سال های اتحاد جماهیر شوروی، گرجی ها به طور فعال در سراسر فضای شوروی نقل مکان کردند؛ اکثر مهاجران در روسیه مستقر شدند و به سرعت جذب شدند.

عدد

تعداد نمایندگان این کشور در سراسر جهان بیش از 4 میلیون نفر است. بر اساس سرشماری سال 2014، اکثر آنها - 3.2 میلیون نفر - در گرجستان زندگی می کنند. طبق سرشماری جمعیت سال 2010، کمی کمتر از 160 هزار گرجستان به طور رسمی در روسیه ثبت نام شده اند، با این حال، طبق داده های غیر رسمی، تعداد آنها حدود 350-500 هزار است. در مجموع در سال های شورویحدود 1 میلیون کارتولی به روسیه مهاجرت کردند.
علاوه بر این، دیاسپوراهای بزرگی در موارد زیر وجود دارد:

• در ترکیه - حدود 152 هزار نفر
• در ایران - 62 هزار نفر
• در آبخازیا - طبق برآوردهای مختلف، از 40 تا 70 هزار نفر
• در اوکراین - حدود 34 هزار نفر
• در آذربایجان - 9.9 هزار نفر

زبان

زبان گرجی متعلق به خانواده Kartvelian است که در بخش غربی ماوراء قفقاز گسترده است. ویژگی زبان تعداد زیادی کلمات طولانی و فراوانی صامت است. هیچ لهجه ای وجود ندارد، اما لحن به طور فعال برای بیان معنی و برجسته کردن ریشه اصلی استفاده می شود: بنابراین، گاهی اوقات به نظر می رسد که گرجی ها در طول مکالمه فحش می دهند. زبان بسیار ساده است: هیچ جنسیت مذکر یا مؤنث وجود ندارد، از حروف بزرگ استفاده نمی شود و همه کلمات به همان شکلی که شنیده می شوند نوشته می شوند.

نویسندگی در این منطقه سرچشمه گرفت زمان های قدیم: کهن زبان گرجیبرخی از بناهای تاریخی مربوط به قرن پنجم ایجاد شد. با این حال، خود زبان خیلی زودتر، در هزاره دوم قبل از میلاد شروع به شکل گیری کرد. این زبان بر اساس گفتار ساکنان منطقه کارتلی است و قدمت الفبای آن به نوشتار آرامی یا یونانی باستان می رسد. زبان مدرنبر اساس یک اصل آوایی، بیش از 4.2 میلیون نفر در سراسر جهان به آن صحبت می کنند.

داستان

سرزمین مدرن گرجستان میلیون ها سال پیش توسط اجداد مردم سکونت داشته است. در سال 1991، یک انسان انسانی به نام دمانیسی در نزدیکی شهر کوچک دمانیسی گرجستان کشف شد. این قدیمی ترین است نمایندگان معروفهمو که خارج از قلمرو آفریقا زندگی می کرد.
این یک واقعیت نیست که گرجی ها از این گونه انسان نما بوده اند، اما بدون شک ریشه این ملت به منطقه گرجستان مدرن می رسد. بسیاری از قبایل در دوران نوسنگی و پارینه سنگی در اینجا زندگی می کردند، خانه می ساختند، به کشاورزی بدوی و دامداری، شکار و جمع آوری مشغول بودند.

پشم طلایی در گرجستان

در قرون 5-4 قبل از میلاد، این منطقه برای اولین بار در منابع مکتوب ذکر شده است. در آن زمان پادشاهی کلخیس در ساحل شرقی دریای سیاه و ایبریا در شرق گرجستان امروزی قرار داشت. اولین مورد توسط هرودوت، آیسخولوس و پیندار ذکر شد، اما بیشتر از همه به لطف افسانه آرگونوت ها مشهور شد. افسانه ای که در مورد پشم طلایی که توسط خدایان یونانی فرستاده شده است، می گوید که در کلخیس گم شده است. سپس قهرمان یاسون به پادشاهی دوردست رفت، در نتیجه او هم پشم گوسفند و هم همسرش مدیا، دختر فرمانروای کلخی را به دست آورد. در مرکز باتومی حتی مجسمه ای وجود دارد که به این موضوع اختصاص داده شده است: "مدیا با پشم طلایی".

ایبریا و کلخیس دوام چندانی نداشتند: آنها توسط رومیان، یونانیان، ایرانیان و اعراب اسیر شدند. با این حال، در این دوره بود که این منطقه مسیحیت را پذیرفت و تفلیس پایتخت کارتلی، منطقه مرکزی منطقه شد. فقط در قرن نهم سلسله باگرایون اعراب را بیرون کرد، ایالات فئودال را متحد کرد و یک واحد - کارتلی را تشکیل داد. از این لحظه شمارش معکوس برای تشکیل دولت گرجستان می تواند آغاز شود.

رنسانس و مدرنیته

قرن 11 تا 12 به عنوان "رنسانس گرجستان"، عصر ساخت و ساز و رونق در نظر گرفته می شود. در این دوره ملکه معروف تامارا حکومت کرد که اقتصاد و روابط را با کیوان روس برقرار کرد. رونق نقاشی، ادبیات، فلسفه، معماری و فلزکاری وجود داشت. پس از آن، یک دوره افول آغاز شد، همراه با جنگ های بی پایان با تاتار-مغول، امپراتوری عثمانی، پارس ها، ایران، تامرلان هشت بار به کشور حمله کرد.
این وضعیت تا نیمه دوم ادامه داشت. قرن هجدهمتا زمانی که گرجی ها به سمت به دولت روسیه، در نهایت بخشی از آن می شود. پس از انقلاب اکتبر، مردم تمایلی به پیوستن به شوروی نداشتند، اما ناآرامی ها سرکوب شد. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، درگیری های بین قومیتی در این کشور آغاز شد که منجر به جدایی مناطق تاریخی آبخازیا و اوستیای جنوبی.

ظاهر

از نظر انسان شناسی، بیشتر گرجی ها به نژاد قفقازی تعلق دارند که نشان دهنده نوع قفقازی آن است. ویژگی های متمایز آن عبارتند از:

• قد بلند یا قد متوسط;
• هیکل قوی؛
• چشم قهوه ای، آبی یا سبز؛
• موهای قهوه ای تیره، سیاه یا قهوه ای؛
• بینی "عقاب" یا صاف با نوک کمی خمیده؛
• پوست روشن؛
• صورت پهن با چانه باریک و فک برجسته.

از زمان های قدیم گرجی ها یکی از زیباترین ها محسوب می شدند مردمان قفقاز. خارجی ها به هیکل ورزشی مردان و لاغری دختران اشاره کردند که حتی با افزایش سن شکل خود را حفظ کردند. امانوئل کانت و چارلز داروین به زیبایی باورنکردنی زنان گرجی و این واقعیت اشاره کردند که بسیاری از ایرانی‌ها، عرب‌ها و ترک‌ها رویای ازدواج با یکی از آن‌ها را در سر می‌پرورانند تا خون و ظاهر خود را «مزه‌تر» کنند.

پارچه

گرجی کت و شلوار مردانهبسیار فراتر از مرزهای کشور شناخته شده است: عناصر آن در مجموعه های طراحان مدرن در سراسر جهان یافت می شود. نسخه سنتی آن شامل شلوارهای گشاد گره خورده با منگوله، پیراهن نخی و کتانی کوتاه است. عنصر اصلیلباس چوخا است که یک لباس بیرونی است، مانند کفتان، با آستین‌های گشاد و اغلب شکافته و یقه‌ای گوه‌ای شکل در جلو.

هر گرجی باید چوخا می داشت، زیرا آن را نماد شجاعت و شجاعت می دانستند. معمولا چوخا سیاه و کمتر قرمز بود و برای عروسی می‌توانستند بژ یا سفید بپوشند. اغلب، تکه‌های پارچه با گلدوزی‌های غنی به آن متصل می‌شدند که روی آن به تصویر کشیده می‌شد نشان های خانوادگی. یک عنصر واجب چوخا گازیری است، محفظه هایی برای نگهداری کارتریج. در زمستان، این ظاهر با بورکا و کلاه پشمی گوسفند تکمیل می شد.
لباس های سنتی زنان بسته به منطقه متفاوت بود، اما ویژگی های مشترکی نیز داشت. لباس زیر از یک پیراهن و شلوار تشکیل شده بود؛ یک لباس روی آن پوشیده شده بود: در سینه تنگ و گشاد، پایین تا روی زمین، در قسمت پایین. روسری کلاه مخملی بلندی بود که به پشت آن تکه ای از مواد سبک وصل شده بود. گرجی های ثروتمند این ظاهر را با یک شنل مخملی و یک کمربند چرمی زیبا تکمیل کردند.

مردان

مرد همیشه نقش رهبری را در خانواده و زندگی اجتماعی. او همه چیز را تصمیم گرفت مسائل عمومی، مسئولیت تربیت پسرانش را برعهده داشت و زندگی بستگان خود را به طور کامل تأمین می کرد. در خانواده، مرد رئیس بود، زن باید در همه چیز از او اطاعت می کرد.
این مردان با شخصیت جنگجو و تندخو متمایز بودند، اما در عین حال روحیه شادی داشتند و عاشق شوخی و شرکت های بزرگ بودند. یکی از عناصر مهمزندگی هر مردی داشتن یک دوست صمیمی است. به آن "جیگاری" می گویند که به "ارگان های داخلی" ترجمه می شود. گرجی ها معتقدند زندگی بدون بهترین دوست یعنی زندگی بدون قلب.

زنان

گرجی ها زنان را دوست داشتند و به آنها احترام می گذاشتند، حتی در اساطیر اولیه خورشید آنها زنانه بود، درست مانند زمین مادر. از بسیاری جهات، نگرش نسبت به زنان تحت تأثیر ملکه معروف تامارا و سنت نینو بود که طبق افسانه یکی از اولین کسانی بود که ارتدکس را به ساکارتولو آورد.
در همان زمان، تا قرن بیستم، زن عملاً هیچ حقی نداشت: نمی توانست رای دهد، در بحث های امور عمومی شرکت کند، در جمع مردان باشد و به آنها مشاوره دهد، سوگند یاد کند و ضامن باشد.
هدف اصلی زن رسیدگی به امور خانواده و خانه و تربیت فرزندان است. به زنان نابارور احترام نمی گذاشتند، خیانت و حتی ارتباط معمولی با غریبه ها نیز مایه شرمساری تلقی می شد. نکته اصلی برای گرجی ها حفظ قوانین نجابت و حسن شهرت در جامعه است.

زندگی خانوادگی

از زمان های قدیم، ذهنیت گرجی ها بر اساس احترام به بزرگان بوده است. آنها ترجیح دادند در جوامع خویشاوندی بزرگ زندگی کنند که تعداد آنها می تواند به 100-150 نفر برسد: چندین نسل با خانواده های جدید در کنار هم زندگی می کردند. با گذشت زمان خانواده ها به 30-40 نفر کاهش می یابد و در شهرها خانواده های جوان حتی ترجیح می دهند پس از ازدواج جدا از والدین خود مستقر شوند.

شیوه زندگی مردسالارانه در خانواده شکوفا شد و پس از ازدواج، عروس به خانه شوهرش نقل مکان کرد. برای او، گفتگو با والدینش و بستگان بزرگتر شوهرش ممنوع بود؛ خانه داری وظیفه او بود. تولد پسر یک تعطیلات خاص در خانواده بود، اما ظهور دختران، به ویژه در مقادیر زیاد، نامطلوب بود.

مسکن

محل سکونت گرجی ها بسته به محل سکونت متفاوت بود. بر کوه‌ها ساختمان‌های یک طبقه‌ای سنگی تسلط داشتند که در کنار هم قرار داشتند و با برج‌ها و دیگر سازه‌های دفاعی مستحکم شده بودند.

در مناطق مسطح خانه های سنگی با سقف های خاکی یا کاهگلی و نیز چوبی با سقف شیروانی ساخته می شد. برخی از روستاها شلوغ و پر هرج و مرج بودند، برخی دیگر جادار و در امتداد رودخانه ها امتداد داشتند. در دشت، گرجی ها دارای املاک وسیع با ساختمان های بیرونی و خانه اصلی بودند.
خانه های سنگی معمولاً از یک اتاق بزرگ تشکیل می شد. روبروی در ورودی جای خواب بود و در وسط آن یک شومینه بزرگ با دیگ آویزان بود که دور آن شام می خوردند و میهمانی می گرفتند و گرم می شدند. بعدها شروع به ساختن خانه های دو طبقه با تراس های سرپوشیده و سایبان های جلوی در ورودی کردند. معمولاً در زیرزمین زیرزمینی برای تولید شراب یا ذخیره لوازم وجود داشت، اتاق نشیمن و آشپزخانه در طبقه همکف و اتاق خواب ها در طبقه دوم قرار داشتند.

زندگی

به طور سنتی، گرجستان های کوهستانی به دامداری مشغول بودند: اغلب پرورش گوسفند، کمتر اسب و گاو پرورش می دادند. کشاورزی زراعی در دشت ها غالب بود. محصولات اصلی گندم، برنج، چاودار، عدس، جو، ارزن و ذرت بود. گرجی ها به زنبورداری، باغبانی و جمع آوری گیاهان وحشی مشغول بودند.
شراب سازی همیشه نقش ویژه ای در زندگی گرجی ها داشته است: برخی از محققان بر این باورند که این اجداد Kartvelebi بودند که اولین کسانی بودند که در جهان طرز تهیه شراب را آموختند. هیچ ضیافتی بدون آن کامل نمی شود، آنها باید با مهمانان پذیرایی کنند و آن را برای استفاده خود درست کنند. فرهنگ نوشیدن شراب نیز وجود داشت. به عنوان مثال، یک لیوان را باید همیشه تا ته نوشید؛ در مواقع خاص از بز توخالی یا شاخ قوچ به عنوان لیوان استفاده می شد. ضرب المثلی هم وجود داشت: اگر شراب شما را غمگین می کند، پس گرجی نیستید.

در قرن بیستم، محصولات عجیب و غریب شروع به رشد کردند: لورل، تنباکو، مرکبات، چای. بی جهت نیست که در سالهای شوروی گرجستان "کشور اصلی تعطیلات" نامیده می شد: برای سال نو نارنگی و پرتقال و برای تعطیلات دیگر با شراب، تنباکو و چای در اختیار کشور قرار می داد.
صنایع دستی رونق گرفت: مردان به دلیل مهارت خود در کار کردن فلزات، چوب و شاخ حیوانات مشهور بودند و رنگرزی جواهرات باشکوهی تولید می کردند. زنان به بافندگی، تولید پارچه‌های پشمی و ابریشمی و چاپ هنری پارچه‌ها مشغول بودند. در همه مناطق، گلدوزی های فاخر با نخ طلا ارزش داشت.

فرهنگ

فرهنگ گرجی ها به طور غیرعادی غنی است. هنر عامیانهتوسط افسانه ها، داستان ها، آهنگ ها و رقص ها نشان داده شده است. این رقص در سراسر جهان مشهور است کارتولی، دیدنی و منعکس کننده ذهنیت مردم. زن نقشی مرکزی، اما غیرمستقیم در آن ایفا می‌کند: او به آرامی و با قدم‌های کوچک حرکت می‌کند، انگار با حالتی ترسو روی صورتش شناور است و چشمانش را روی زمین دوخته است. شریک زندگی او، برعکس، اعتماد به نفس و مردانگی را نشان می دهد، وسیع و گسترده می کند حرکات ناگهانیدست، بلند می پرد

گرجستانی ها کمتر به آنها افتخار نمی کنند خلاقیت موسیقی: هیچ جشنی بدون آهنگ های کشیده و فوق العاده زیبا کامل نمی شود. بیشتر آهنگ ها به صورت چند صدایی خوانده می شوند و گروه کر با صدای پایین تر می خوانند. ترانه ها به دوستی، گذشته قهرمانانه مردم، عشق، فداکاری، افتخار تقدیم شده است.

دین

گرجی ها جزو اولین کسانی بودند که پذیرفتند ایمان مسیحی: بر اساس افسانه، توسط رسول اندرو اول خوانده به منطقه آورده شده است. بیشتر مناطق مرکزی گرجستان در قرون 3 و 4 به طور کامل این ایمان را پذیرفتند و سال 319 اغلب ذکر شده است. در غرب گرجستان، مسیحیت سرانجام تنها در قرن پنجم ریشه دوانید.

کلیسای گرجستان خودمختار است، یعنی مستقل و کاملاً خودمختار: تنها در قرن یازدهم توانست به این امر دست یابد. ارزشمند است که مردم علیرغم قرن ها ظلم و ستم دولت های اسلامی توانستند وابستگی مذهبی خود را حفظ کنند: در قرون وسطی همه همسایگان آن مسلمان بودند.
وقایع نگاری قرن دوازدهم گرجستان "Kartlis Tshovreba" به افسانه ای اشاره می کند منشاء کتاب مقدسمردم. بر اساس آن، کارتولبی ها از تارگاموس، پسر یافث انجیلی نازل شده اند: او پسر نوح بود و با او از طوفان کشتی نجات یافت.

رسم و رسوم

مهمان نوازی گرجی در سراسر جهان شناخته شده است: رسم قدیمیهرکس پناه بخواهد موظف است با افتخار در خانه پذیرفته شود و غذا داده شود و شبانه روزی به او داده شود. سفره ای غنی برای مهمانان پهن می شود و مطمئناً آنها را با شراب پذیرایی می کنند: نمی توانید امتناع کنید.
در گرجستان یک فرهنگ کامل از جشن ها وجود دارد: مردم آنها را سرگرمی مورد علاقه خود می دانند. مهماندار خانه همیشه مسئول وفور ظروف بود. در همان زمان، زنان جدا از مردان می نشستند: در انتهای دیگر میز یا در یک میز جداگانه.
برای هر جشن، یک نان تست انتخاب می شود: او باید اطمینان حاصل کند که مهمانان زود مست نشوند، نان تست بگویند و زمین را به سایر شرکت کنندگان منتقل کنند. به هر حال، افسانه در مورد نان تست های طولانی گرجی ناعادلانه است: میانگین طول سخنرانی شام از 80 کلمه تجاوز نمی کند.
تا کنون عملا هیچ تغییری صورت نگرفته است سنت های عروسی. معمولاً عروسی از طریق توطئه انجام می شد و آدم ربایی فقط در صورتی انجام می شد که آنها می خواستند پول پس انداز کنند. طبق سنت، در صورت سرقت عروس، جشن باشکوهی ترتیب داده نمی شد و فقط در یک حلقه نزدیک جشن می گرفتند. معمولاً عروسی در مقیاس بزرگ برگزار می شد: همه اقوام هر دو طرف به آن دعوت می شدند و امتناع آنها توهین تلقی می شد.

بعد از عروسی، عروس را به خانه داماد آوردند: قبل از ورود قرار بود خوش شانس باشد که بشقاب نقاشی شده را بشکند. شوهر تازه ساخته شده به پشت بام خانه رفت و کبوتری سفید را به عنوان نماد آرامش در خانه به آسمان رها کرد. زن پس از ورود به خانه مجبور شد دست به اجاق بزند و سه بار دور دیگ غله یا روغن بچرخد.

غذا

غذاهای گرجستانی یکی از پرطرفدارترین غذاهای این کشور است فضای پس از شوروی. قابل ذکر است که اکثر ظروف تقریباً بدون تغییر به دست ما رسیده اند. از زمان های قدیم، اساس رژیم غذایی گرجستان آرد و محصولات لبنی بوده است:

• پنیر تهیه شده از گوسفند، گاو یا شیر بزاز جمله سولوگونی;
• ماتسونی;
• پنیر و خامه؛
• لواش، پوری، شوتی - نان تهیه شده از آرد گندم، چاودار، بلغور جو دوسر یا جو؛
• مچادی - نان فطیر تهیه شده از آرد ذرت؛
• خاچاپوری نوعی نان تخت است که از خمیر پفکی با پنیر دلمه یا پنیر دلمه تهیه می شود.

آنها مقدار زیادی سبزیجات (بادمجان، گوجه فرنگی، لوبیا، ذرت)، سبزی و سبزی می خوردند: آنها را به همه غذاها اضافه می کردند و جداگانه سرو می کردند. یک غذای سنتی روزمره، فرنی گومی است که از دانه های ذرت یا ارزن تهیه می شود. نوشیدنی اصلی، البته، شراب بود؛ در کوهستان، ودکای آراک و آبجو جو رایج بود.
غذاهای گوشتی فقط در طول جشن ها سرو می شد: آنها در غذاهای مدرن گرجستان محبوب ترین هستند. از جمله:

1. خینکالی: کیسه های خمیر بزرگ با دم کلفت. آنها را با دست می خورند و ته آن را گاز می گیرند تا آبگوشت مزه دار شود.
2. شیشلیک از گوشت بره، بوقلمون، گوشت گاو یا مرغ تهیه می شود.
3. Satsivi - یک غذا با سس ساخته شده از آجیل و سبزیجات با گوشت مرغ.
4. چاخوخبیلی – خورش مرغ تند.
5. خرچو - سوپ معطر با گوشت گاو.

در میان غذاهای گیاهی باید به لوبیو - خوراکی با لوبیا، پخالی - مخلوطی از سبزی، اسفناج و آجیل و همچنین آجپسندل - پیش غذای بادمجان با ادویه ها و گیاهان معطر اشاره کرد.

گرجی های معروف

گرجی ها به دنیا چیزهای زیادی داده اند شخصیت های برجسته. در میان متولدین قرن بیستم، می توان به کل کهکشان هنرمندان و شخصیت های فرهنگی با استعداد اشاره کرد. در عرصه سینما، واختانگ کیکابیدزه، بازیگری که پس از فیلم «میمینو» محبوب مردم شد، اولگ باسیلاشویلی، کارگردانان گئورگی دانلیا و اوتار ایوسلیانی، به شهرت رسید. دومی برای فیلم «برگ‌ها در حال سقوط» جایزه‌ای را در جشنواره فیلم کن دریافت کرد و دانلیا فیلم‌های مورد علاقه همه «من در اطراف مسکو قدم می‌زنم» و «Kin-dza-dza!» را کارگردانی کرد.

گریگوری چخارتیشویلی به یک نویسنده فرقه تبدیل شده است، اگرچه اکثر مردم او را با نام مستعار بوریس آکونین می شناسند. مجسمه ساز زوراب تسرتلی، رقصنده برجسته باله نیکولای تیسکاریدزه و رقصنده محبوب اوگنی پاپونایشویلی کمتر مشهور نیستند.

گرجی ها در سیاست نیز اثر خود را گذاشته اند: نام های جوزف استالین، لاورنتی بریا و گریگوری اوردژونیکیدزه در سراسر جهان شناخته شده است. جراح لئو بوکریا، که تکنیک منحصر به فردی را برای انجام جراحی قلب ابداع کرد، کمک بزرگی به پزشکی کرد.

گرجی ها که در سراسر جهان به دلیل توانایی های آوازی خود شناخته شده اند، صحنه را فتح کرده اند. از جمله نام های معروف، شایان ذکر است تامارا گوردتسیتلی، زوراب سوتکیلاوا، سوسو پاولیاشویلی، کنستانتین و والریا ملادزه، کیتی توپوریا، گریگوری لپس (لپسوریدزه).

در عرصه تلویزیون و رسانه نمی توان از تینا کندلکی و اوتار کوشاناشویلی تکان دهنده خودداری کرد.

ویدئو

گرجستان احتمالا یکی از بهترین هاست خوشایندکشورهایی برای گردشگران از اتحاد جماهیر شوروی سابق. بفرمایید قطعا تلاش خواهد کرددرک کنند و کمک کنند، با شما رفتار کنند یا شما را به مکان مناسب هدایت کنند.

در گرجستان، یک گردشگر به سختی می تواند احساس کند هر مانع زبانیهنگام برقراری ارتباط با جمعیت محلی. در موارد شدید آنها به نجات خواهند آمد رهگذران عادیو به هر سوالی با لبخند پاسخ خواهد داد.

و با این حال، بیایید در مورد جزئیات بیشتر بدانیم امکاناتگرجی زبان ملی. به خصوص:چه چیزی بهتر است از قبل یاد بگیرید، با چه زبانی ارتباط برقرار کنید گروه سنیو غیره

زبان در گرجستان چیست؟

رسما زبان دولتیدر است البته گرجی. این شامل علائم در مغازه ها و سوپر مارکت ها، منوها در رستوران ها و کافه ها، مسیرهای اتوبوس، علائم است.

اما هنوز، از قبل بترسیدگردشگران ارزشش را ندارد. اول، در کنار کتیبه به زبان گرجی در بسیاری از مواردباید به روسی یا انگلیسی ترجمه شود (به ویژه در موارد محبوب). ثانیاً جمعیت پیرتر است خوب می داندزبان روسی و جوانان نیز انگلیسی صحبت می کنند. بنابراین، در 99٪ موارد، قطعاً فردی در این نزدیکی وجود خواهد داشت که همه چیز را درک می کند.

چه چیزی در مورد زبان گرجی ارزش دانستن دارد؟

گرجی را درک کنید تقریبا غیرممکن. از بیرون ممکن است به نظر برسد که مردم در حال دعوا هستند، اگرچه در واقع آنها به طور مسالمت آمیز ارتباط برقرار می کنند. همه به این دلیل که گرجی ها، به نظر ما، بسیار احساسی.

زبان گرجی برای خارجی ها بسیار سخت است و یادگیری آن سخت است, - اینگونه بود که ماریا (راهنمای تور غار و معابد پرومتئوس) به سوال من در مورد امکان یادگیری زبان آنها پاسخ داد.

در مجموع دارای 33 حرف است که 5 تای آن مصوت است که با این وجود نسبتاً خشک تلفظ می شود. کلمات به همان شکلی نوشته می شوند که شنیده می شوند، اما... همان ارتفاع(به معنای بزرگ نکردن نام ها، عناوین و ...)

آیا آنها شما را در گرجستان درک خواهند کرد؟

بخش عمده ای از جمعیت گرجستان به خوبی به زبان روسی می فهمند و حتی ارتباط برقرار می کنند، زیرا تا همین اواخر به طور رسمی بود در مدارس تدریس می شود. که در اخیراتعداد موسسات آموزشی، جایی که آنها هنوز در برنامه زبان روسی تحصیل می کنند به میزان قابل توجهی کاهش یافت.

اما با این وجود، ما عجله داریم کسانی را که تصمیم دارند با یک فرزند به گرجستان نقل مکان کنند راضی کنیم: شما حتما مدرسه ای پیدا خواهید کردبا زبان آشنای کودک

همانطور که می بینید، در تابلوی باتومی، جاذبه ها به دو زبان - گرجی و انگلیسی، و همچنین در اکثر محصولات محلی نشان داده شده است.

ما شخصاً با افرادی آشنا شده ایم که قبلاً ملاقات کرده اند خیلی سالبدون یادگیری کامل گرجی در این کشور زندگی کنید و در اینجا احساس خوبی داشته باشید. آنها در مشاغل رسمی کار می کنند، همه چیزهایی را که "بومیان محلی" می گویند را درک می کنند، اما ارتباط برقرار می کنند اغلبدر روسی.

در شهرهای تفریحی این تعجب آور نیست، زیرا زیاد است مرتبط با گردشگری. بنابراین، در همان زمان، مردم سعی می کنند حداقل زبان اکثر مسافران را بیاموزند (گاهی اوقات فقط برای تغذیه خانواده خود).

مجبور شدم باهاش ​​برخورد کنم سوء تفاهم کاملاز جانب رانندگان گرجستانی که دیگر جوان نبودند، که بی درنگ وانمود می کردند که روسی را نمی فهمند (یا شاید واقعاً نمی فهمند؟). سپس مسافران به نجات ما آمدند، که نه تنها توضیح دادجایی که جاذبه مورد نظر ما قرار دارد، بلکه همچنین کمی وقت گذاشتتا جایی که من از آنها بسیار تشکر می کنم.

در نهایت انجام دادیم نتیجه گیری آشکار: نکته اصلی این است که وحشت نکنید. در هر صورت، در گرجستان، اگر نه از جانب کسانی که به آنها مراجعه کرده اید، از افراد تصادفی حمایت و درک خواهید کرد.

آیا دانستن زبان انگلیسی مرا در گرجستان نجات خواهد داد؟

اگر با جوانان ارتباط برقرار کنید، ممکن است با آن مواجه شوید با مشکل سوء تفاهمزبان روسی. در این مورد، در کمک خواهد آمد انگلیسی.

در گرجستان ما نه یکبارمن مجبور شدم با مردم محلی و گردشگران به زبان انگلیسی ارتباط برقرار کنم. بارزترین مثال در یک مینی بوس که از ایستگاه اتوبوس تفلیس به شهر کوچکی در جنوب کشور، نه چندان دور از مرز با ترکیه در حرکت است، به ذهن متبادر می شود. در آنجا زن جوانی که از اهالی محل بود ما را خطاب کرد: اول به گرجی و بعد وقتی سرگردانی ما را دید به انگلیسی. ما برای مدت طولانی صحبت کردیم و مشاهدات و برداشت های خود را از آنچه در کشور دیدیم به او گفتیم.

گاهی رانندگان مینی بوس نمی دانم، به زبان روسی یا انگلیسی نمی فهمم یا نمی توانم به شما پاسخ دهم. همانطور که صاحب خوابگاهی که در تفلیس در آن زندگی می کردیم به ما توضیح داد، چنین رانندگانی از روستاهای کوچک می آیند. آنها اساساً نمی خواهند (و آماده نیستند) زمان صرف یادگیری زبان روسی کنند. در این صورت با همسفران خود تماس بگیرید. آنها کمک خواهند کرد و شخصاً تأیید می شوند.

ارتباط با گرجی ها: چگونه مردم را جذب کنیم؟

با گرجی ها ارتباط برقرار کنید خوب و ساده. آنها دائماً سعی می کنند چیزی را با شما رفتار کنند، چیز مفیدی را توصیه کنند یا آنچه را که فکر می کنند جالب تر است به شما بگویند.

عصرها، نه چندان دور از ترمینال دریایی باتومی، می توانید چمنزار کوچکی را ببینید که به زبان های مختلف کتاب می فروشد.

با قدم زدن در امتداد خاکریز، به خصوص در منطقه پایانه دریا، قطعا چندین نفر آماده به شما نزدیک می شوند. برای یک مقدار مشخصبه یک شهر مجاور و در برخی موارد حتی به بخش دیگری از کشور سوار شوید. همه آنها - باز کن، مردم خندان . ما حتی یک ذره منفی از هیچ یک از رانندگان تاکسی نشنیدیم.

حتی با یکی از رانندگان یک گفتگوی خنده دار داشتیم. در نتیجه، او حکم داد که ما گردشگران خوبی هستیم (چون همه چیزهایی که او ارائه کرده بود قبلا دیده شده بود).

چند عبارت به زبان گرجی که قطعا به کارتان خواهد آمد

من فکر می کنم هیچ کس به این واقعیت اعتراض نخواهد کرد: توریستی که می داند چند کلمه مفیدبه زبان کشوری که در آن واقع شده است، همیشه در هر خانه/فروشگاهی مهمان/مشتری خوش آمدید.

این ترفند در گرجستان نیز جواب می دهد. محلی در ابتدا تعجب می کنند، و سپس با لبخند پاسخ دهید یا تلفظ خود را تصحیح کنید (اگر آنها توانستند به اندازه کافی با یکدیگر آشنا شوند).

در زیر چندین کلمه و عبارات محبوب را قرار داده ایم که به نظر ما برای هر گردشگری مفید خواهد بود.

بیایید چند کلمه دیگر که فکر می کنیم جالب هستند اضافه کنیم. برای توسعه عمومی : مادر - پدربزرگ; مادر پدر.

گرجی ها دوستانه ترین و مهمان نوازترین ملت ها هستند

در طول تمام سفرهای ما در سراسر جهان، این یک کشف واقعی برای ما شد. خیلی دوستانه، مهمان نواز، خوش برخورد و ساده افراد فوق العادهما قبلا هرگز ملاقات نکرده ایم راستش را بگویم، من واقعاً حتی نمی خواستم گرجستان را ترک کنم.

در باره ساکنان محلی، ویژگی های رفتار، سنت ها و زندگی روزمره آنها، مقاله ای جداگانه با عنوان نوشتیم. ما صمیمانه امیدواریم که بیش از یک بار از دوستان قفقازی خود دیدن کنیم.

در مورد سؤالات متداول در مورد ایمنی آمدن خود به کشور جنس منصفانه، ما به جرأت پاسخ می دهیم: بیا! مردان گرجستانی با وجود احساساتی بودن، خوش اخلاق و خویشتن دار هستند. آنها شما را "تعقیب" نخواهند کرد مگر اینکه دلیلی برای این کار به آنها بدهید.

لینک های مفید و اطلاعات جالب:

• فروشگاه های مواد غذایی یا صرفه جویی در مواد غذایی در گرجستان منطقی است؟
• تعطیلات در گرجستان در تابستان. به چه چیزی باید توجه کرد؟

دیر یا زود، عروس برای آشنایی با کشور و اقوام متعدد به وطن منتخب خود می آید. در فرودگاه، با شادی صمیمانه (این درست است) و در عین حال با کنجکاوی، توسط یک شرکت کامل از شما استقبال می شود: منتخب پسر / نوه / برادرزاده محبوب شما در سرزمین آنها چگونه رفتار خواهد کرد. اجداد؟ حتی اگر این سفر صرفا برای ملاقات با یک دوست باشد، باز هم باید به خانه او سر بزنید: از آنجایی که شما به گرجستان دعوت شده اید، به این معنی است که برنامه هایی برای ازدواج وجود دارد و قطعا "مهمانی عروس" برگزار خواهد شد.

در صورت بروز هر مشکلی، اگر مردی در کنار شما هست، به او این حق را بدهید که چیزی را بفهمد و قسم بخورد. اظهار نظر یا ابراز نارضایتی خود بسیار نامطلوب است. بهتر است با زمزمه به همراه خود بگویید که چه چیزی را دوست ندارید و اجازه دهید او آن را بفهمد. زنان گرجستانیبسیار احساسی و ممکن است رسوا به نظر برسد، اما آنها شروع به صحبت با صدای بلند می کنند و حتی بیشتر از آن جیغ می زنند، فقط اگر بدون شوهر باشند. اگر همسر در نزدیکی باشد، "سکوت می کنند"، این سنت ها است.

برای بازدید آمدیم. حتی در زمستان که گل و لای وحشتناکی در خیابان وجود دارد، مهمان خانه گرجی کفش هایش را در نمی آورد! گرجی ها طرفدار پارکت هستند، و نه پوشش پلاستیکی جدید، بلکه چیز واقعی است که به خوبی با ماستیک جلا داده شده است - آنها چنین هستند. و در این کف درخشان، در هر روز، حتی یک دسته از مهمانان می توانند بدون درآوردن کفش های خود راه بروند. اصرار بر بیرون آوردن دمپایی های "مهمان"، همانطور که در بین ما مرسوم است، جرم وحشتناکی است.

سر میز باید رژیم غذایی خود را رها کنید، گیاهخواری را فراموش کنید و مطلقاً همه چیز بخورید. نیازی به تظاهر به لذت نیست - در گرجستان، هر غذایی فوق العاده خوشمزه است. و این جشن به سوسیس / پنیر با اولیویه محدود نخواهد شد: تغییرات بی پایان غذاهای گرم، سالاد، دسر، کیک! بهتر است آهسته غذا بخورید، اما همه چیز را امتحان کنید و حتما تحسین کنید. تنها چیزی که تخفیف می‌دهند و اصرار نمی‌کنند این است که شما در حال انجام وظیفه باشید، اما بلافاصله تعداد زیادی غذای ناشتا برای شما می‌آورند.

عکس: $

این نکته تقریباً مربوط به گذشته است، اما در روستاها یا خانواده هایی که بیش از حد به این موضوع توجه می کنند، هنوز هم می توانید با آن مواجه شوید. من در مورد جایی در سفره تعطیلات صحبت می کنم: گاهی اوقات زنان جدا از مردان می نشینند. هنگامی که به یک میز دعوت می شوید، برای جلوگیری از حادثه، بهتر است منتظر بمانید تا مکان خاصی به شما نشان داده شود. توهین نشوید - شما در یک کشور خارجی هستید، تغییر قوانین قدیمی به عهده شما نیست. اما مطمئن باشید با توجه به خارجی بودن شما یک مرد مسن در کنار شما می نشیند تا احساس ناراحتی نکنید.

به طور جداگانه، در مورد لباس. خب، در گرجستان برقع نمی‌پوشند و شما را مجبور نمی‌کنند که تمام مشکی بپوشید. نه، من دروغ می گویم، آنها می گویند: مسلمانان بسیار زیادی در کشور زندگی می کنند، حتی در مدارس می توان دخترانی را با روسری روی سرشان دید و هیچ کس آنها را مسخره نمی کند، چه رسد به آزار و اذیت. در رابطه با زنان مسیحی نیز وجود دارد قوانین خاصو بهتر است از قبل آنها را بشناسید. شما نباید دامن های خیلی کوتاه، تی شرت یا بلوزهای شفاف بپوشید. زنی با حلقه ای در انگشتش که لباس بسیار آشکاری دارد در گرجستان به عنوان "upatrono" تلقی می شود: این بدان معنی است که او یا یک همدم مرد شایسته ندارد یا شوهرش اصلاً به نحوه رفتار او اهمیت نمی دهد.

و حالا جالب خواهد بود ... وضعیت اینگونه است - شما قبلاً ازدواج کرده اید ، برای اولین بار به اقوام شوهرتان آمدید و آنها بلافاصله از شما می پرسند: "کی منتظر بچه هستیم؟" اگر مال شما بیش از شش ماهه باشد، تعجب بلندی در مورد اینکه چرا شکم وجود ندارد وجود خواهد داشت.

یک قانون آهنین در خانواده های گرجی: ازدواج کنید و حداقل یک فرزند داشته باشید. بهانه‌هایی مانند «ما هنوز آماده نیستیم/می‌خواهیم برای خودمان زندگی کنیم» جواب نمی‌دهد؛ زمزمه‌هایی شروع می‌شود که شما بیمار و نابارور هستید.

ناخوشایند، موافقم! حتی اگر هنوز برای تولد فرزند برنامه ریزی نشده است، بهتر است بگویید که "در حال کار سخت روی این موضوع هستید". و به طور کلی، با ازدواج با یک گرجی، باید برای این واقعیت آماده باشید که او بلافاصله بر تولد یک وارث پافشاری می کند.