Ovako su izgledali najstariji svakodnevni predmeti. Pogledajte kako su zaista izgledali naši daleki preci. Stanište slovenskih plemena

Prije nego saznamo kako su stanovnici izgledali Drevni Rim, morate jasno shvatiti da se stanovništvo Rimskog carstva - ne jedan narod, ne dva - sastojalo od stotina različitih etničkih grupa koje su imale svoju kulturu i modu za odjeću. Takođe treba shvatiti da svi ljudi u Rimu nisu pripadali istoj društvenoj klasi. Rimsko društvo bilo je podijeljeno najmanje na slobodni ljudi(građani Rimskog carstva) i robovi. Među građanima je bilo: patricija i plebejaca, ratnika i trgovaca i mnogih drugih. Svaki od ovih slojeva imao je drugačiji način života, različito stanovanje, ishranu i, naravno, izgled- odnosno odeću.

Ljudi starog Rima: izgled

gornja odjeća:
Slobodni ljudi Rima nosili su togu; stranci i robovi nisu imali pravo nositi ovu haljinu. Bogati ljudi, uglavnom patriciji, mogli su priuštiti toge. Često se nosila toga posebnim slučajevima, poput praznika, političkih događaja.
Većina građana je od vune i lana. Bilo je muških i ženskih tunika. Kod muškaraca je takva odjeća sezala do samih koljena, dok su vojnici, na primjer, nosili kraće tunike, a za žene njihova dužina je dosezala do članaka.
Paludamentum su nosili vojnici; ovaj ogrtač je bio vrsta ogrtača, dužine je dosezao do članaka.

donje rublje:
u carstvu su se nosile dvije tunike, od kojih je jedna služila donje rublje. Žene su nosile i narukvice, koje su služile samo kao grudnjak. Muškarci su nosili natkoljenice, ali su češće počeli koristiti i dvije tunike.
Noge su bile vezane zavojima od vune i lana. Tada se nisu nosile pantalone, to je bio varvarski običaj.
Robova odjeća:
Robovi su nosili i tuniku kratkih rukava, čija je kvaliteta bila znatno lošija nego kod rimskih građana. Robovi često nisu nosili cipele, s izuzetkom sjevernih krajeva Rimskog carstva.
Izgled vojnika:
Vojnici legije bili su obučeni drugačije od svih ostalih, preko tunika su nosili plastične oklope, imali su i kožni oklop obložen čeličnim pločama, a teško naoružani su nosili oklop. Na glavi mu je bio čelični šlem, a na nogama su mu bile jake sandale - kaligi.
Osim oklopa, vojnici su stalno nosili oružje: mač - gladius, štit - scutum, bodež - pugio. Ukupno je težina ratničke opreme dostigla oko 30 kg!
Dakle, može se zaključiti da ljudi starog Rima izgledalo drugačije, to je razlog društveni status rezidenta i njegove vrste djelatnosti.

Ljudi, uložili smo dušu u stranicu. Hvala vam na tome
da otkrivaš ovu lepotu. Hvala na inspiraciji i naježim se.
Pridružite nam se Facebook I U kontaktu sa

Zanimljivo je znati kako su izgledali ljudi iz prošlosti. Da bismo to prosudili, ranije smo imali samo portrete, koji su vrlo subjektivni s obzirom na stajalište umjetnika. U nekim slučajevima, sve što je ostalo od predaka su ostaci kostiju. Ali tehnologija je prešla dug put i sada naučnici mogu mnogo preciznije da rekreiraju izgled osobe iz prošlosti. Na primjer, postoji takva metoda kao što je rekonstrukcija lica iz lubanje. Koristeći ga, možete rekreirati izgled osobe na osnovu podataka o strukturi i reljefu lubanje. Pogledajte ove rekonstrukcije lica ljudi koji su živjeli prije stotina, pa čak i hiljada godina: čak se čini da dišu.

web stranica nudi pogled u prošlost, razbijajući mitove o izgledu nekih istorijske ličnosti i uvjeri se u to pred ljudima bili kao mi.

12. Neolitski čovjek

11. Ava, žena iz bronzanog doba

Ova mlada žena poznata je kao Ava, a umrla je prije otprilike 3.700 godina. Njeni ostaci pronađeni su u Škotskoj u grobu isklesanom u stijeni, što je vrlo neobično. Najvjerovatnije, Ava je pripadala ljudima kulture zvonastih čaša - „narodu čaša“. Škotski arheolog Maya Hoole i forenzičar Hugh Morrison uspjeli su da rekreiraju lice djevojčice.

10. Tutankamon

faraon Drevni Egipat, najvažnija ličnost u istoriji starog Egipta, vladao je oko 1332-1323 pne. e. Popeo se na tron ​​kada mu je bilo samo 10 godina, a umro je prije nego što je napunio 20. Zahvaljujući mukotrpnom istraživanju i CT skeniranju njegove mumije 2005. godine, svijet je mogao vidjeti rekreirani izgled dječaka faraona. Kao što vidite, njegov izgled sa ženstvenim crtama bio je daleko od idealnog.

9. Djevojka iz antičke Grčke

Ova djevojčica je živjela u Atini i umrla je u dobi od 11 godina oko 430. godine prije nove ere. e. Otprilike u to vreme, drevni grčka civilizacija doživjela svoj najveći procvat.

8. Gaj Julije Cezar

Nacionalni muzej antikviteta u Holandiji rekonstruisao je lice starog rimskog komandanta. Da bi to učinili, naučnici su skenirali mermernu bistu iz muzejske zbirke. Pa, zamislili smo izgled velikana političar Rim.

7. Stari Rimljanin koji je umro u Pompejima

24. avgusta 79. godine e. Katastrofalna erupcija Vezuva uništila je drevne rimske gradove Pompeje i Herkulanum. Prema nekim izvještajima, tokom tog perioda umrlo je oko 16-20 hiljada ljudi prirodna katastrofa. Ovaj čovjek je bio jedan od njih. Forenzičar iz Velike Britanije rekonstruisao je lice muškarca koristeći rendgenske snimke i druge podatke iz lobanje. Naučnici su ovom Rimljaninu dali nadimak "nepoznati čovjek". Činjenica je da kod njega nisu našli nikakve znakove po kojima bi se bilo šta saznalo o njegovom životu i društvenom statusu.

6. Devojka iz starog Rima koja je umrla u Herkulaneumu

Mlada djevojka je bila među 20 ljudi koji su sklonište od erupcije Vezuva potražili ispod šupe za čamce. Pretpostavlja se da je djevojka poticala iz bogate porodice.

5. Mladić iz srednjeg vijeka

Ovaj dječak je živio u srednjem vijeku u Škotskoj. Imao je između 13 i 17 godina. Možda je u to vrijeme bio liječen i preminuo u bolnici. Naučnici su koristili forenzičko modeliranje kako bi prvo rekonstruisali dječakove mišiće i tkivo lica, a zatim su koristili kompjuterski program da ponovo kreiraju ljudska lica.

4. Engleski kralj Richard III

Engleski kralj, posljednji iz dinastije Plantagenet, živio je u drugoj polovini 15. vijeka. U Shakespeareovoj drami Richard III djelovao kao personifikacija okrutnosti i prijevare. Međutim, istoričari i dalje

U tradicionalnom istorijskih knjiga Evo šta pišu o izgledu Egipćana: „Prvi praistorijski ljudi koji su naseljavali ove krajeve pripadali su mediteranskoj rasi. Bili su vitki, čak i mršavi, sa blago izduženim glavama i tamnom kovrdžavom kosom. Kasnije su se pomiješali sa nomadskim plemenima koja su došla iz Palestine. Tako je nastao etnički tip Egipćana: srednjeg rasta, sa velikom glavom, jakim kostima i posebno snažnim zglobovima i gležnjevima.

Predstavnici ovog izvornog tipa i danas se nalaze među seljacima u udaljenim područjima Egipta. “Fizički tip Egipćana nastao je kao rezultat hiljada godina miješanja različitih plemena prisiljenih u dolinu Nila. Egipćani su bili visoki, imali su gustu figuru, široka ravna ramena, široko lice, debeli pravi nos i nisko čelo. Imali su tamnu kožu, plavo-crnu ravnu kosu i guste trepavice, crne bademaste oči.Šta je za nas glavni dokaz kako su izgledali stari Egipćani?

1. Slike na zidovima hramova i grobnica.

„Mi vrlo dobro znamo kako su izgledali Egipćani iz dinastičkog perioda. Mnogi naslikani ravni reljefi predstavljaju nam ih kao ljude prosečne visine, širokih ramena, vitke, sa crnom ravnom kosom (često perika); u skladu s tradicijom, slike egipatskih muškaraca uvijek su obojene bojom cigle, žena - žućkasto. ”

Postoji jedno upozorenje za ovaj citat. Očigledno je da su portreti Egipćana koje nalazimo u grobnicama i na zidovima hramova uglavnom idealizirani. Umjetnici i kipari slijedili su samo određeni kanon slike, razvijen u zoru egipatske civilizacije i održan hiljadama godina: otuda prihvaćena slika žena svijetle puti i muškaraca tamnije puti, ali to ne znači da je to zapravo bila slučaj. Dalje, u vezi s ravnom kosom: Egipćani su obično prikazivani u perikama ili sa obrijanim glavama, pa je teško procijeniti kakvu su pravu kosu imali po freskama i skulpturama.
Lica i figure su također standardizirani, iako su umjetnici i vajari ponekad odstupali od kanona, prikazujući npr. punih stomaka i izdužene glave, ili lica koja su realističnija.
Ali ipak, freske nam mogu dati određenu sliku etničkog tipa Egipćana. Pojavljuje se u poređenju sa slikama egipatskih susjeda, koje također često nailazimo na zidovima hramova i grobnica.
Tu su i brojne slike predstavnika plemena i naroda sa kojima su se stanovnici doline Nila najčešće susreli. Vidimo zapadne susjede Egipćana - svijetlopute, plavooke Libijce; njihovi istočni susjedi, doseljenici iz zapadne Azije - visoki, žućkasto tamne puti, konveksnog nosa i obilnih dlaka na licu, sa istim karakterističnim bradama; Južnjaci, stanovnici Nila Etiopije, ili Nubije, izgledaju tamnoljubičasti. Na reljefima se mogu naći crni, kovrčavi predstavnici negroidnih plemena Južnog Sudana.

Sljedeća slika to jasno ilustruje: Ova slika jasno pokazuje boju kože Egipćana - bronzano-zlatnu i klasičnu crnu boju kose. Odnosno, možemo pretpostaviti da nisu bili ni bijeli ni crni, kao njihovi susjedi, već su bili nešto između u boji kože. Na većini fresaka Egipćani su prikazani upravo u ovoj boji kože. Čak i ako je kanon, ne mislim da je došlo niotkuda.

2. Dokazi istoričara

Kako su predstavnici drugih naroda vidjeli Egipćane? To možemo naučiti iz radova grčki istoričar Herodot. O njihovom pojavljivanju se pominje u njegovoj „Historiji“.

Herodot poredi Egipćane, Etiopljane i Kolhiđane. On sugeriše da su ovi narodi povezani, na osnovu činjenice da su slični jedni drugima. Herodot piše da su oboje tamnoputi (μελαγχροες) i kovrdžave (ουλοτριχες).

Evo ovog odlomka koji spominje Egipćane:

Na kraju krajeva, Kolhiđani su očigledno Egipćani: i sam sam to shvatio pre nego što sam to čuo od drugih. Pošto sam se zainteresovao za ovo, počeo sam da se raspitujem [o ovoj vezi] iu Kolhidi iu Egiptu. Kolhiđani su zadržali jasnija sjećanja na Egipćane nego Egipćani na Kolhiđane. Međutim, Egipćani su mi rekli da, po njihovom mišljenju, Kolhiđani vode svoje porijeklo od vojnika Sesostrisove vojske. I sam sam došao do istog zaključka jer su tamnoputi sa kovrcavom kosom. Međutim, to još uvijek ništa ne dokazuje. Uostalom, postoje i drugi narodi iste vrste. Sljedeći argumenti su mnogo uvjerljiviji.

Vidimo da su slike Egipćana i sjećanja na Herodota u generalni nacrt podudaraju se. Ovako ih većina ljudi zamišlja.

3. Skulpture

U vezi s vjerovanjem da ga očuvanje lika pokojnika čini besmrtnim, Egipćani su, pored kanonskih idealiziranih skulpturalnih slika, u potpunosti ili djelomično izradili realistični portreti savremenici. U pravilu su to portreti augustovskih ličnosti. Daju nam konkretniju sliku izgled Egipćani

Gipsana maska ​​starijeg muškarca, moguće Eie ( Egipatski muzej, Berlin)

Gipsana maska. Ehnaton. (Egipatski muzej, Berlin)

Kraljica Hatšepsut (veoma zanimljiv detalj - svuda je bila prikazana sa takvim nosom)

Scribe kip.

Čini se da su ovo najrealističnije skulpture. Lica su veoma interesantna, čak je teško reći kojoj rasi pripadaju.

4. Rekonstrukcije po mumijama

Kompjuterska rekonstrukcija pomoću lubanja mumija također nam pomaže da vidimo izgled starih Egipćana. Naravno, ne prenosi crte lica sto posto, ali je ipak prilično pouzdan. Evo šta smo uspjeli iskopati na internetu: po pravilu su to rekonstrukcije lica poznatih egipatskih vladara.

Tutankamon:

(u profilu se jasno vidi da ima malo izduženu lobanju. Ovako je prikazan i na freskama i u skulpturi. Njegov otac Ehnaton i njegove kćeri su imali iste izdužene lobanje, što je mnoge ljubitelje mistifikacije navelo da vjeruju da je cijela Ehnatonova porodica – VANZEMALJCI….))))))

evo još jednog poznata osoba-Akhenatonova supruga Nefertiti (međutim, naučnici se spore oko toga da li je mumija sa koje je restauriran njen portret pripadala Nefertiti ili nekom drugom)

Kleopatra (iako nije baš Egipćanka, ali je ipak jedna od poznatih vladara Egipta)

CT slika lobanje (lijevo) i rekreacija zanatlije Harve (desno)

5. Potomci starih Egipćana

Pa, konačno, njihovi potomci nam mogu dati ideju o starim Egipćanima. Većina vjeruje da su direktni potomci Egipćana Kopti. Kopti su hrišćansko stanovništvo Egipta. “Kopt” se zapravo prevodi kao “egipatski”.

Kopti se po izgledu razlikuju od ostalih stanovnika Egipta - vrlo paze na čistoću svoje krvi i za žene uzimaju samo Kopte ili Evropljane. Stoga su zadržali staroegipatski ravan profil. Oni čine oko 7% stanovništva Egipta i žive rame uz rame sa muslimanskom većinom, a Boga zovu Allah. A crkve u Egiptu stoje skoro uz džamije.”

Gotovo je nemoguće razlikovati Kopte od Arapa na ulici. Barem na prvi pogled. Međutim, postoje razlike. Prije svega, mogu se razlikovati po tetovaži na sebi desna ruka. Općenito, Kopti su privlačniji. Neka niko ne bude optužen za šovinizam, ali tako je. Arapi su grublji i "punjastiji". Kopti, s druge strane, imaju plemenitije i profinjenije crte lica. Ima mnogo veoma lepih koptskih devojaka. Pa, pljunuta slika Nefertiti! Kao na slici:

Pa ipak, ne mislimo da se samo Kopti mogu smatrati direktnim potomcima faraona. Jedan koptski sveštenik je rekao o savremeno stanovništvo Egipat: “Svi smo mi Kopti, samo su neki kršćani, a drugi muslimani.” Smatramo da je sadašnja populacija Egipta vanzemaljska i da se sastoji od Arapa. Očigledno razmišljamo na ovaj način jer današnji Egipćani praktično ne govore izvorni koptski jezik, koji je bio nasljednik samog egipatskog jezika. Ali razmislite o tome domaći ljudi Egipat je bio toliko raseljen od strane Arapa da je većina jednostavno nestala, što bi bila neistina.

Gustave Le Bon u svojoj knjizi “Civilizacija Arapa” piše o Arapima u Egiptu:

„Moderni egipatski Arapi su proizvod ukrštanja lokalnog stanovništva i Arapa koji su osvojili Egipat 640. godine. pod vodstvom Amrua. Dok su Arapi po jeziku i vjeri, moderni Egipćani nisu Arapi po krvi. Na osnovu gore navedenih antropoloških zakona, osvajački element se ubrzo raspao u većem elementu koji je predstavljalo pokoreno stanovništvo.

Međuelementi su ubrzo nestali, tako da je moderni sjedilački stanovnik Egipta u suštini sin Egipćana iz vremena piramida. To se vidi i na njegovom i na njegovom liku široka ramena, debele usne, istaknute jagodice i njegovu sličnost sa likovima prikazanim na antičkim spomenicima.”

Danas malo ljudi zna kako je zapravo izgledao “prosječan” stanovnik. Kievan Rus. Naučnici su malo po malo rekonstruisali njen izgled, oslanjajući se na podatke iz hronika, savremena antropološka istraživanja i slike sačuvane iz srednjeg veka.

Pedigre Rusa

Resident Traits srednjovjekovna Rus' određene genima naroda iz kojih su došli. Drevna slovenska država se u tom pogledu mogla pohvaliti izuzetnom raznolikošću. Ko je živio na teritoriji Kijevske države i prolazio kroz njene zemlje u različiti periodi! Među njima su bili Sloveni, Polovci, Huni, Skiti, Tatari, Sarmati, Hazari. Presijecajući i miješajući se stoljećima, sve ove etničke grupe formirale su izgled osobe koja se smatra tipičnim predstavnikom stanovništva Kijevske Rusije.

Najstarija naselja koja su otkrili arheolozi na teritoriji moderne Ukrajine pripadaju tripolskoj kulturi (oko tri hiljade godina prije nove ere). Ispitujući ostatke ljudi koji su tada živjeli, antropolozi su otkrili da se oni praktično nisu razlikovali od modernih stanovnika Male Azije. Prosječan čovjek iz Tripolija imao je prilično izduženo lice, dug nos sa grbom i snažno nagnutim čelom. Antropolozi ovu pojavu klasifikuju kao "baskoidni" tip. Tokom neolita prevladavao je na evropskim i mediteranskim teritorijama.

Ukrajinski naučnici Tripilce nazivaju direktnim precima srednjovjekovne "Rusi" i modernih Ukrajinaca. Ruski istoričar Aleksej Sobolevski verovao je da su Tripilci i Pelazgi (preci Skita i Kimera) ista etnička grupa. Većina naučnika insistira na tome da su stanovnici Rusije potekli od naroda koji su na ovu teritoriju došli mnogo kasnije. Veza između starih Tripilaca i Kijevaca od 7. do 15. stoljeća još nije dokazana.

Preci potonjeg ukrajinski istoričari Ivan Lysyak-Rudnitsky i Mikhail Grushevsky nazivaju plemena Anta. Po njihovom mišljenju, ukrajinsko-ruska kultura se formirala na osnovu kulture Ante otprilike u 4.-6. Postao je osnova Kijevske Rusije, a potom i Galicijsko-Volinske države.

Skitska plemena i njihovi potomci

Naučna zajednica naziva Skite pravim precima stanovnika Rusije. Mihail Lomonosov je bio čvrsto uvjeren u to. Najveća skitska naselja nekada su se nalazila na zemljištu moderne Ukrajine i Rusije. Tradicija za dobrodošlicu dragi gosti Rusi su od Skita naslijedili hljeb i sol.

Potonji su se čak oblačili na isti način kao i ukrajinski kozaci: nosili su pantalone, vezene kaftane i košulje, kožne pojaseve, itd. Tačnije, na osnovu skitskog narodna nošnja Forma Zaporoškog kozaka nastala je kasnije.

Sarmati se takođe smatraju dalekim rođacima modernih Ukrajinaca. Njihovi spomeni se povremeno nalaze u slavenskim hronikama. Populacija drevna Rus' bio veoma sličan predstavnicima oba ova naroda, nosio je iste kostime i frizure, muškarci - duge brade. Genetičari koji su ispitivali drevne grobove otkrili su da su Skiti pripadali indoevropskom - a ne iranskom, kako se ranije mislilo - antropološkom tipu.

Antropolog Mihail Gerasimov je za svoje savremenike ponovo stvorio sliku skitskih amazonskih jahačica. Njihovi ostaci izvučeni su na površinu na severu Kavkaza, u blizini grada Mchete. Ispostavilo se da se Skitske žene nisu razlikovale od slavenskih žena. Imali su približno iste crte lica. Njihova duga kosa ljepotice su ih isplele u pletenice, a zatim stavile u krunu preko čela.

Opisi savremenika

Najvredniji materijal na ovu temu nalazi se u životnim pričama samih ljudi koji su živjeli u Rusiji u srednjem vijeku. Na primjer, navode da je nošenje brade bilo obavezno za svakog odraslog muškarca. Povelja presude iz 11. veka čak navodi i kazne za šišanje brade. Biskup je morao platiti 12 grivna. Princ bi čak mogao i izgubiti život zbog takvog "svetogrđa". Kasniji izvori sačuvali su informaciju da ljudi nisu pogubljeni zbog brijanja lica, već jednostavno kažnjeni.

Na grivnama Kijevske Rusije vladari su uvijek bili prikazani s bradom. Bagdadski putnik Ibn Haukal (10. vijek), koji je više puta posjećivao slovenske zemlje, opisao koliko su lokalni muškarci osjetljivi na dlake na licu. Češljali su je i uvijali, čak su je farbali prirodnim bojama (šafran).

Otprilike u istom periodu odlazi vizantijski Lav Đakon verbalni portret Svyatoslav Igorevich. Istoričar je princa opisao kao proporcionalno građenog muškarca prosečne visine sa obrijanom lobanjom i dugim brkovima. Ljetopisac je zabilježio da je glava vladara bila ukrašena samo spuštenim čelom, koji je bio simbol pripadnosti plemićkoj porodici.

Svjatoslav nije imao bradu, ali je imao „preterano duge“ brkove. Prinčeve su oči bile plave, kosa mu je bila gusta, a nos prnjast. Neki naučnici smatraju da su spisi Lava Đakona pogrešno prevedeni. U stvari, izraz "barba rasa" je značio rijetka brada. Istoričar Sergej Solovjov pojašnjava da je knežev čep visio ne s jedne, već s dvije strane.

Drugi arapski pisac i putnik, Ahmad ibn Fadlan, iskreno se divio ljepoti Slovena. Smatrao je da se tako dostojanstveno i skladno građeni ljudi ne mogu naći nigdje drugdje. Ibn Fadlan je opisao stanovnike Rusa kao prelijepe divove bijele puti sa plavom kosom. U to vrijeme stanovništvom su dominirali Polani, koji su zaista bili viši od svih svojih susjeda.

Antropolog Valerij Aleksejev vjerovao je da su Poljanski izduženu lobanju tankih zidova naslijedili Velikorusi. Ukrajinci i Zapadni Sloveni imaju veće i masivnije lobanje.

Mnogo pomešano

Većina genetičara i antropologa ističe da je moderna ukrajinska etnička grupa izuzetno heterogena. Stanovnici Karpatskog regiona po izgledu se veoma razlikuju od Ukrajinaca sa severa zemlje. Otprilike ista priča desila se i u staroj Rusiji. Akademik Tatjana Aleksejeva, na osnovu rezultata istraživanja svih otkrivenih slovenskih sahrana, zaključila je da stanovništvo Kijeva i susednih gradova u ranog srednjeg vijeka bilo je veoma pomešano.

Naučnik je uporedio Kijevljane i stare Germane i našao vrlo malo zajedničkog između njih. Aleksejeva smatra da čak i ako su Normani završili na službi u kneževskoj vojsci, oni su činili apsolutnu manjinu. Takva količina nije mogla značajno utjecati na genetski fond Kijevske Rusije i barem nekako odrediti izgled njenog prosječnog stanovnika.

Ali potonji je imao dosta mongoloidnih obilježja, što se lako može objasniti stalnim kontaktima s nomadskim plemenima koja su u Rusiju pristizala s juga. Ovi zaključci su napravljeni, posebno, na osnovu proučavanja ukopa u Kanevki i Zlivki. Stanovništvo Kijeva i dr veliki gradovi bio „šaroljiji“ u smislu antropoloških karakteristika, dok su seosko stanovništvo manje komuniciralo sa stranim gostima i spoljni znaci bili sličniji jedno drugom.

Sam opis kneza Svjatoslava potvrđuje koliko je bio jak uticaj na gene i kulturu stanovništva Rusije. Turski narodi. U mnogim istorijskim dokumentima, vladar slovenska država opisuje se kao da ima obrijanu glavu, sa dugim spuštenim brkovima i nosi pantalone. Ovu frizuru i način oblačenja direktno je posudio od stepskih nomada mongoloidne rase.

Kijevska diplomatija je takođe odigrala veliku ulogu u oblikovanju spoljašnjeg izgleda Rusa. Prema tadašnjoj tradiciji, kneževske kćeri su bile udate ne samo za Evropljane, već i za sinove istočnih kanova. Sami ruski prinčevi često su se ženili polovskim djevojkama, zbog čega su njihovi potomci imali mongoloidne crte. Takve brakove, posebno, sklopili su prinčevi Vsevolod Vladimirovič i Svyatopolk Izyaslavovič.

Rekonstrukcija vanjskog izgleda

Mihail Gerasimov, na osnovu brojnih podataka, restaurirao je portret Andreja Bogoljubskog. Poslednji je bio rodila ćerku Polovtski kan oženjen Jurijem Dolgorukim. Gerasimov je opisao Andrejev izgled kao gravitira prema sjevernoslavenskom tipu, ali sa jasnom mongoloidnom strukturom lubanje i kostiju lica. Djeca rođena u dinastičkim brakovima, svijetlih očiju i kovrdžave kose, imala su turske spuštene kapke i druge osobine svojih polovskih predaka. Upravo ovako je izgledao Andrej Bogoljubski.

Sljedeći stereotip je popularan u pogledu razlika u izgledu između starih i modernih Grka:

Grci su navodno nekada bili pošteni, pravilnih crta lica. Tako piše u drevnim grčkim pesmama. A to što su sada potpuno drugačiji posljedica je turskog osvajanja.

“Nedavne genetske studije grčke populacije pružile su dokaze o statistički značajnom kontinuitetu između starih i modernih Grka.” (Vikipedija).

Mit o svijetlokosim ljudima je vrlo dobro objašnjen na grčkom forumu:

Hvala korisniku Olgi R.:

"Grci nikada nisu bili "homogena" etnička grupa. Od antičkih vremena bili su podijeljeni u dvije plemenske grupe: Jonjane (Ahejce) i Dore (unutar ovih grupa su postojale i podgrupe, ali to nije relevantno za temu našeg razgovora). Ova plemena su se međusobno razlikovala ne samo po kulturi. već i po izgledu. Jonci su bili niski, crnokosi i tamnoputi, a Dorijanci su bili visoki, svijetle kose i svijetle puti. Jonjani i Dorijanci su međusobno neprijateljstvo, a obje plemenske grupe su se potpuno pomiješale tek u vizantijsko doba.Iako riječ "potpuno" ovo nije sasvim prikladno: u geografski izoliranim područjima - na primjer, na nekim ostrvima - relativno čisti jonski ili Dorski tip se još uvijek može naći.

Grci Crnog mora (Ponti-Rimljani, Azovski Rumejci, Urumci, itd.), kao i ostali Grci, takođe su veoma heterogeni: među njima ima i čistih Jonaca i Dorijana, kao i mešovitog tipa ( Crnomorski region je vekovima bio naseljen ljudima iz različitih regiona Grčke). Stoga se neki Grci u Ukrajini mogu sasvim razlikovati od nekih Grka u Grčkoj - ali, naravno, ne svi i ne od svih. Na primjer, ako odete na Krit, tamo ćete naći koliko god želite "bijelih i kovrčavih" Grka (većina Krićana je zadržala dorski tip izgleda)."

“Odakle je onda takva „klasična” grčka slika došla i zavladala?

Hvala "zapadnoevropskim umjetnicima 17.-19. stoljeća. Oni su stare Grke prikazivali sličnima sebi, svojim voljenima - odnosno Nijemcima, Holanđanima i ostalim zapadnoevropljanima. Otuda "stereotip" (uopšte ne na osnovu istorijskih podataka.

“Bijelokose plavuše se, naravno, zovu i “ξανθοι” (kako ih drugačije nazvati?) Ali ako čujete ili pročitate ovu riječ u odnosu na grčku, to znači svijetlosmeđa kosa.”

"Homer opisuje Odiseja kao tipičnog Jonjana: tamnog i crnokosog."

„...Činjenica je taj izgled drevnih grčkih bogova bio je, takoreći, simbol njihove suštine - to jest, nije ovisilo o tome kako su obožavatelji ovih bogova izgledali, već o "svojstvima" samih bogova. Dakle, Apolonova zlatna kosa je simbol Sunca. Atenine "sive" oči zapravo nisu sive, već "sova": A8hna glaukwphs (tumačenje ove riječi kao "sive" pojavilo se jer su drevnu grčku riječ glaux - "sova" - moderni prevodioci pobrkali sa riječju glaukos - - “siva” ili “plava”). Sova je bila simbol i jedna od inkarnacija boginje Atene; mnogi učenjaci vjeruju da je Atena izvorno bila boginja smrti i da je obožavana u obliku sove (tipična neolitska slika smrti i sahrane). Inače, postoje slike Atene sa glavom sove."

Šta je? Odakle su skulpture sa „grčkim profilima“ (tj. sa odsustvom mosta na nosu)? Odakle su došli opisi zlatokosih ljudi? Recimo čak da su pomenute plavuše. Pa, bogovi mogu sve! Moraju se razlikovati od običnih smrtnika po definiciji. Činilo se da odsustvo mosta na nosu nagoveštava takvo poreklo. Naprotiv, nitkovi i obični ljudi su prikazivani s istaknutim obrvama. To je pitanje simbola. Grčka umjetnost nije bila realistična u svakom pogledu.

Tnm, ako pogledate biste filozofa i zamislite ih u prirodnim bojama. A još je lakše - pogledajte slike Svakodnevni život, gdje su prikazani jednostavni zadrugari - na crvenofiguralnoj vaznoj slici. Ili čak kao bogovi, ali u odjeći običnih smrtnika:

Klasični mediteranski tip! Kovrčava tamna kosa. A profil, koji je u početku stiliziran da liči na kanon, kasnije postaje sve realističniji.

Otprilike isto izgledaju i Italijani, koji nisu poznavali tursku okupaciju. Imaju drugačiju temu: najraniji Rimljani izgledali su kao današnji severni Francuzi. A onda se umiješala krv robova sa Bliskog istoka. Pa, možda. Ali to ih ne lišava svrstavanja među "prave Arijeve":

Štaviše, južni Italijani (tj. stanovnici Napulja i Sicilije) su na mnogo načina potomci grčkih kolonista.

Ovako su izgledali stanovnici ovih krajeva davna vremena:

I što je najvažnije, pažljivo pogledajte ova lica. Mogu biti tamnoputi i smeđih očiju. Ali zajedničko porijeklo se, na ovaj ili onaj način, osjeća. Evo Despine Vandi, na primjer:

A evo i grčkog kolektivnog farmera iz filma "Dan kada su sve ribe isplivale." Nije li ovo drevna grčka bista filozofa?):

Da, bez obzira koliko sam puta pogledao razne grčke mozaike, vaze, freske - sve kovrčave.

Zašto su Ahejci i Dorijanci bili u ratu? Kako je to izraženo? Antička Grčka je, na kraju krajeva, u suštini gomila politika, gradova-država, koje ratuju i sarađuju, da li je stanovništvo homogeno i da se sastojalo od jednog tipa ili ne?

Zašto je svijetla kosa kul znak (koliko ja znam, većina bogova je bila svijetlokosa), a velike obrve nisu?

Odgovori

Izvinite što nisam odmah odgovorio. Predpraznični poslovi, gospodine)

Zapravo, ovo je uobičajena priča kada se nacija formira, vremenom, postepeno od različitih etničkih grupa, blisko povezanih, a ponekad i ne tako blisko povezanih. Fragmentacija je takođe prirodna jednu civilizaciju on različite faze. Ahejci su u 2. milenijumu pr mikenska civilizacija. Borba protiv Krita, gdje je zli Minotaur, i rat sa Trojom su iz tog doba. Dorijanci, iako su govorili sličan jezik, dugo vremenaživjeli su na zapadu, i u poređenju sa Ahejcima, skoro su se peli na drveće.

"Katastrofa" je stigla bronzano doba". Zbog teških uslova, Dorijanci su upali u granice pomenute sile. Dijelovi Ahejaca morali su biti evakuisani, gdje su se pridružili "narodima s mora" koji su gusarili na Mediteranu.

U početku je to izgledalo gotovo kao invazija varvara u životinjskim kožama. Ali tokom grčkog" Mračno doba„Osvajači su asimilirali neka od dostignuća pokorenih, pomiješali se s njima i, zajedno sa njihovom progresivnom energijom, i dostignuća napredujućih gvozdeno doba, na kraju je dao život onome što je, po našem shvatanju, klasična antička Grčka.

Ukupno su četiri grane igrale ulogu u formiranju starogrčkog etnosa: Ahejci, Dorani, Jonci i Eolci.

Lokalno je sačuvana neka vrsta sjećanja. Atinjani su zapamtili da su nekada imali veliku civilizaciju i da su uglavnom potomci Ahejaca. Spartanci su najviše bili Dorijanci čista forma. Jonci su na kraju završili na istoku - u Maloj Aziji i na susjednim ostrvima. Tu su, očigledno, postojale veoma značajne veze sa već postojećim lokalno stanovništvo. Zbog miješanja s kojim su Jonci, po svoj prilici, dobili karakterističan južnjački izgled.

Naravno, bilo je razlika na terenu. Čak i u naše vrijeme, na primjer, razlikujemo sjeverne i južne Ruse. Postoje različiti dijalekti. U Grčkoj do danas, ovisno o regiji, prevladava ili dorski ili jonski tip. Prema zapisima jednog poznatog upućenog momka na mreži, poznatog jednostavno kao Grk (čak je glumio u jednom od programa " večera"), autohtono stanovništvo zemlje je sada, u većini, evropskog tipa, ali repatrirani iz zemalja ZND su obično Jonci.

Komentar