Unutrašnja Azija i južni Sibir su mala domovina Turaka, ovo je teritorijalna „krpa“, koja je na kraju prerasla u teritoriju od hiljadu kilometara na globalnom nivou. Geografski sastav područja turskih naroda odvijao se, zapravo, više od dva milenijuma. Proto-Turci su živjeli u zamci Volge još u III-II milenijumu prije nove ere, stalno su migrirali. Drevni turski "Skiti" i Huni" takođe su bili sastavni deo drevnog turskog kaganata. Zahvaljujući njihovim obrednim strukturama, danas se možemo upoznati sa djelima drevne ranoslavenske kulture i umjetnosti – to je upravo tursko naslijeđe.
Turci su se tradicionalno bavili nomadskim stočarstvom, osim toga kopali su i prerađivali željezo. Vodeći sjedilački i polunomadski način života, Turci su u srednjeazijskom međurječju u VI vijeku formirali Turkestan. Postojeći u Srednjoj Aziji od 552. do 745. godine, Turski kaganat 603. godine bio je podijeljen na dva nezavisna kaganata, od kojih je jedan uključivao moderni Kazahstan i zemlje Istočnog Turkestana, a drugi je bio teritorij koji je uključivao današnju Mongoliju, sjevernu Kinu i Južni Sibir.
Prvi, zapadni, kaganat prestao je postojati pola vijeka kasnije, osvojili su ga istočni Turci. Vođa Turgeša, Učelik, osnovao je novu državu Turaka - Turgeški kaganat.
Nakon toga, Bugari, kijevski knezovi Svjatoslav i Jaroslav su se bavili borbenim "formatiranjem" turskog etnosa. Pečenege, koji su ognjem i mačem opustošili južnoruske stepe, zamenili su Polovci, poraženi su od mongolsko-Tatara... Delimično Zlatna Horda (Mongolsko carstvo) je bila turska država, koja se kasnije raspala na autonomne kanate .
Bilo je mnogo drugih značajnih događaja u istoriji Turaka, među kojima je najznačajniji formiranje Osmanskog carstva, čemu su doprinijela osvajanja Turaka Osmanlija, koji su zauzeli zemlje Evrope, Azije i Afrike u 13. -16. vek. Nakon propadanja Otomanskog carstva, koje je počelo u 17. veku, petrovska Rusija je apsorbovala većina bivše zemlje Zlatne Horde sa turskim državama. Već u 19. veku istočno-zakavkaski kanati su se pridružili Rusiji. Nakon srednje Azije, Kazahstanski i Kokandski kanat, zajedno sa Buharski emirat postao dio Rusije, Mikinski i Khiva kanat, zajedno sa Otomanskim carstvom, bili su jedini konglomerat turskih država.
Naseljeni su na ogromnoj teritoriji naše planete, u rasponu od hladnog bazena Kolima do jugozapadne obale Sredozemnog mora. Turci ne pripadaju nijednom posebnom rasnom tipu, čak i među istim narodom ima i belaca i mongoloida. Uglavnom su muslimani, ali ima naroda koji ispovijedaju kršćanstvo, tradicionalna vjerovanja i šamanizam. Jedina stvar koja povezuje skoro 170 miliona ljudi je zajedničko porijeklo grupe jezika kojom Turci sada govore. Jakut i Turk - svi govore srodnim dijalektima.
Jaka grana altajskog drveta
Među nekim naučnicima još uvijek ne jenjavaju sporovi o tome kojoj jezičkoj porodici pripada turska jezička grupa. Neki lingvisti su ga izdvojili kao posebnu veliku grupu. Međutim, danas je najopćeprihvaćenija hipoteza verzija o ulasku ovih srodnih jezika u veliku altajsku porodicu.
Veliki doprinos ovim istraživanjima dao je razvoj genetike, zahvaljujući kojoj je postalo moguće pratiti istoriju čitavih naroda na tragu pojedinačnih fragmenata ljudskog genoma.
Nekada je grupa plemena u centralnoj Aziji govorila istim jezikom - predak modernih turskih dijalekata, ali u 3. veku. BC e. zasebna grana Bulgar odvojena od velikog debla. Jedini ljudi koji danas govori jezike bugarske grupe su Čuvaši. Njihov dijalekt se značajno razlikuje od ostalih srodnih i izdvaja se kao posebna podgrupa.
Neki istraživači čak predlažu da se čuvaški jezik smjesti u poseban rod velike altajske makrofamilije.
Klasifikacija smjera jugoistočni
Ostali predstavnici turske grupe jezika obično se dijele u 4 velike podgrupe. Postoje neslaganja u detaljima, ali radi jednostavnosti možemo uzeti najčešći način.
Oguski, ili jugozapadni, jezici, koji uključuju azerbejdžanski, turski, turkmenski, krimskotatarski, gagauz. Predstavnici ovih naroda govore vrlo slično i lako se razumiju bez prevodioca. Otuda ogroman uticaj jake Turske u Turkmenistanu i Azerbejdžanu, čiji stanovnici turski doživljavaju kao svoj maternji jezik.
Turska grupa altajske porodice jezika uključuje i kipčak, ili sjeverozapadne jezike, koji se govore uglavnom na teritoriji Ruske Federacije, kao i predstavnike naroda srednje Azije s nomadskim precima. Tatari, Baškirci, Karačajci, Balkarci, narodi Dagestana kao što su Nogajci i Kumici, kao i Kazahstanci i Kirgizi - svi govore srodnim dijalektima kipčakske podgrupe.
Jugoistočni ili karlučki jezici solidno su zastupljeni jezicima dvaju velike nacije- Uzbeci i Ujguri. Međutim, skoro hiljadu godina razvijali su se odvojeno jedan od drugog. Ako je uzbekistanski jezik iskusan kolosalan uticaj farsi, arapski, zatim Ujguri, stanovnici istočnog Turkestana, dovedeni tokom mnogo godina velika količina Kineske posuđenice na njihov vlastiti dijalekt.
Sjevernoturski jezici
Geografija turske grupe jezika je široka i raznolika. Jakuti, Altajci, općenito, neki autohtoni narodi sjeveroistočne Evroazije, također su spojeni u zasebnu granu velikog turskog drveta. Sjeveroistočni jezici su prilično heterogeni i podijeljeni su u nekoliko zasebnih rodova.
Jakutski i Dolganski jezici su se odvojili od jedinstvenog turskog dijalekta, a to se dogodilo u 3. vijeku prije nove ere. n. e.
Tuvanski i tofalarski jezici pripadaju sajanskoj grupi jezika turske porodice. Hakasi i stanovnici Gorne Šorije govore jezicima grupe Khakas.
Altaj je kolijevka turske civilizacije, autohtoni stanovnici ovih mjesta još uvijek govore oirotskim, teleutskim, lebedinskim, kumandinskim jezicima altajske podgrupe.
Incidenti u tankoj klasifikaciji
Međutim, nije sve tako jednostavno u ovoj uslovnoj podjeli. Proces nacionalno-teritorijalnog razgraničenja, koji se odvijao na teritoriji srednjoazijskih republika SSSR-a dvadesetih godina prošlog veka, uticao je i na tako suptilnu materiju kao što je jezik.
Svi stanovnici Uzbekistanske SSR zvali su se Uzbeci, usvojena je jedinstvena verzija književnog uzbekistanskog jezika zasnovana na dijalektima Kokandskog kanata. Međutim, i danas se uzbekistanski jezik odlikuje izraženim dijalektizmom. Neki dijalekti Horezma, najzapadnijeg dijela Uzbekistana, bliži su jezicima grupe Oguza i bliži turkmenskom nego književnom uzbekistanskom.
Neka područja govore dijalektima koji pripadaju nogajskoj podgrupi kipčakskih jezika, pa stoga nisu neuobičajene situacije kada urođenik iz Fergane jedva razumije rodom iz Kaškadarje, koji, po njegovom mišljenju, bezbožno iskrivljuje svoj maternji jezik.
Približno ista situacija je i s drugim predstavnicima naroda turske grupe jezika - krimskim Tatarima. Jezik stanovnika priobalni pojas gotovo identično turskom, ali prirodni stepski ljudi govore dijalektom koji je bliži kipčakskom.
Antička istorija
Turci su prvi put ušli u svjetsku istorijsku arenu u doba Velike seobe naroda. U genetskom sećanju Evropljana još uvek postoji jeza pred najezdom Atilinih Huna u 4. veku. n. e. Stepsko carstvo je bilo šarolika tvorevina brojnih plemena i naroda, međutim, još uvijek je prevladavao turski element.
Postoji mnogo verzija o poreklu ovih naroda, međutim, većina istraživača pradomovinu današnjih Uzbeka i Turaka smješta u sjeverozapadni dio srednjoazijske visoravni, na područje između Altaja i lanca Khingar. Ovu verziju prate i Kirgizi, koji sebe smatraju direktnim nasljednicima velikog carstva i još uvijek su nostalgični zbog toga.
Susjedi Turaka bili su Mongoli, preci današnjih indoevropskih naroda, uralska i jenisejska plemena, Mandžuri. Turska grupa altajske porodice jezika počela je da se formira u bliskoj saradnji sa bliskim narodima.
Zabuna sa Tatarima i Bugarima
U prvom veku n.e. e. pojedina plemena počinju da migriraju prema južnom Kazahstanu. U 4. veku dogodila se čuvena invazija Huna na Evropu. Tada se bugarska grana odvojila od turskog stabla i nastala je opsežna konfederacija, koja se podijelila na podunavsku i volšku. Današnji Bugari na Balkanu sada govore slovenski i izgubili su svoje turske korijene.
Obrnuta situacija dogodila se sa Volškim Bugarima. Oni i dalje govore turske jezike, ali nakon invazije Mongola sebe nazivaju Tatarima. Pokorena turska plemena koja su živjela u stepama Volge uzela su ime Tatari, legendarno pleme koje je davno nestalo u ratovima, s kojima je Džingis-kan započeo svoje pohode. Svoj jezik su nazivali i tatarskim, koji su nekada zvali bugarski.
Čuvaški se smatra jedinim živim dijalektom bugarske grane turske grupe jezika. Tatari, još jedan potomak Bugara, zapravo govore varijantu kasnijih kipčakskih dijalekata.
Od Kolima do Mediterana
Turskim narodima jezička grupa uključuju stanovnike surovih područja sliva čuvene Kolima, odmarališta Mediterana, planina Altaja i stepa Kazahstana, koje su ravne kao sto. Preci današnjih Turaka bili su nomadi, duž i preko evroazijskog kontinenta. Dvije hiljade godina su komunicirali sa svojim susjedima, koji su bili Iranci, Arapi, Rusi, Kinezi. Za to vrijeme dogodila se nezamisliva mješavina kultura i krvnih loza.
Danas je čak nemoguće odrediti rasu kojoj pripadaju Turci. Stanovnici Turske, Azerbejdžanci, Gagauzi pripadaju mediteranskoj grupi kavkaske rase, praktički nema momaka sa kosim očima i žućkastom kožom. Međutim, Jakuti, Altajci, Kazasi, Kirgizi - svi oni nose izražen mongoloidni element u svom izgledu.
Rasna raznolikost se uočava čak i među narodima koji govore isti jezik. Među Tatarima iz Kazana možete se sresti plavooke plavuše i crnokosi ljudi kosih očiju. Isto se primjećuje iu Uzbekistanu, gdje je nemoguće zaključiti izgled tipičnog Uzbekistanca.
Vjera
Većina Turaka su muslimani koji prakticiraju sunitsku granu ove vjere. Samo u Azerbejdžanu se pridržavaju šiizma. Međutim, pojedini narodi su ili zadržali drevna vjerovanja ili su postali sljedbenici drugih glavnih religija. Većina Čuvaša i Gagauza ispovijeda kršćanstvo u njegovom pravoslavnom obliku.
Na sjeveroistoku Euroazije, pojedini narodi i dalje se pridržavaju vjere svojih predaka; među Jakutima, Altajcima, Tuvancima, tradicionalna vjerovanja i šamanizam i dalje su popularni.
Za vrijeme Hazarskog kaganata, stanovnici ovog carstva ispovijedali su judaizam, koji današnji karaiti, dijelovi te moćne turske države, i dalje doživljavaju kao jedinu pravu religiju.
Vokabular
Zajedno sa svjetskom civilizacijom razvijali su se i turski jezici koji su upijali vokabular susedne nacije i velikodušno darujući svojim riječima. Teško je izbrojati broj posuđenih turskih riječi u istočnoslovenskim jezicima. Sve je počelo od Bugara, od kojih su posuđene riječi “kap”, od kojih je nastalo “hram”, “suvart”, pretvoreno u “serum”. Kasnije su umjesto "seruma" počeli koristiti uobičajeni turski "jogurt".
Razmjena vokabulara postala je posebno živa tokom Zlatne Horde i kasnog srednjeg vijeka, tokom aktivne trgovine sa turskim zemljama. U upotrebu je ušao ogroman broj novih riječi: magarac, kapa, saša, grožđice, cipela, sanduk i druge. Kasnije su se počeli posuđivati samo nazivi određenih pojmova, na primjer, snježni leopard, brijest, balega, kishlak.
Stari Turci su preci mnogih modernih turskih naroda, uključujući i Tatare. Turci su lutali Great Steppe(Dashti-Kypchak) u prostranstvima Evroazije. Ovdje su obavljali svoje ekonomske aktivnosti, na ovim zemljama su stvarali svoje države. Područje Volga-Ural, smješteno na periferiji Velike stepe, dugo je bilo naseljeno ugrofinskim i turskim plemenima. U drugom veku nove ere ovamo su se doselila i druga turska plemena iz centralne Azije, poznata u istoriji kao Huni. U 4. veku, Huni su zauzeli područje Crnog mora, a zatim napali srednju Evropu. Ali, s vremenom se hunski savez plemena raspao i većina Huna se vratila u crnomorsko područje, pridruživši se drugim lokalnim Turcima.
Turski kaganat, koji su stvorili Turci srednje Azije, postojao je oko dvije stotine godina. Među narodima ovog kaganata pisani izvori upućuju na Tatare. Napominje se da se radi o veoma brojnom turskom narodu. Plemensko udruženje Tatara, koje se nalazi na teritoriji moderna Mongolija, obuhvata 70 hiljada porodica. Arapski istoričar je istakao da su se zbog svoje izuzetne veličine i autoriteta i druga plemena ujedinila pod ovim imenom. Drugi istoričari su takođe izveštavali o Tatarima koji žive na obalama reke Irtiš. U čestim vojnim sukobima, protivnici Tatara obično su se ispostavili kao Kinezi i Mongoli. Nema sumnje da su Tatari bili Turci, te su u tom smislu bliski rođaci (a u određenoj mjeri se mogu pripisati i precima) modernih turskih naroda.
Nakon raspada Turskog kaganata, na vlast je došao Hazarski kaganat. Posjed kaganata proširio se na regiju Donje Volge, Sjeverni Kavkaz, Azovsko more i Krim. Hazari su bili udruženje turskih plemena i naroda i "bili su jedan od izuzetnih naroda tog doba" (L. N. Gumiljov). U ovoj državi je cvjetala izuzetna vjerska tolerancija. Na primjer, u glavnom gradu države, Itil, koji se nalazi nedaleko od ušća Volge, postojale su muslimanske džamije, molitveni domovi kršćana i Jevreja. Radilo je sedam jednakih sudija: dva muslimana, jedan Jevrej, hrišćanin i jedan paganin. Svaki od njih je rješavao tužbe ljudi iste vjere kao i on. Hazari su se bavili nomadskim stočarstvom, zemljoradnjom i baštovanstvom, au gradovima - zanatima. Glavni grad kaganata nije bio samo centar zanatstva, već i međunarodne trgovine.
U godinama svog procvata, Hazarija je bila moćna država, i nije uzalud Kaspijsko more nazvano Hazarskim morem. Međutim, vojne akcije vanjskih neprijatelja oslabile su državu. Posebno su opipljivi bili napadi trupa Arapskog kalifata, Kijevska kneževina i neprijateljsku politiku Vizantije. Sve je to dovelo do činjenice da je Hazarija krajem desetog veka prestala da postoji kao nezavisna država. Jedna od glavnih komponenti hazarskog naroda bili su Bugari. Neki istoričari prošlosti isticali su da su Skiti, Bugari i Hazari jedan te isti narod. Drugi vjeruju da su Bugari Huni. Pominju se i kao Kipčaci, kao kavkaska i severnokavkaska plemena. U svakom slučaju, bugarski Turci su poznati iz pisanih izvora skoro dvije hiljade godina. Postoji mnogo tumačenja riječi "bugar". Prema jednom od njih, 6ulgari su riječni ljudi ili ljudi povezani s ribolovom. Prema drugim verzijama, „Bugari“ može značiti: „mešani, koji se sastoje od mnogo elemenata“, „pobunjenici, buntovnici“, „mudraci, mislioci“ itd. Bugari su imali svoju državnu formaciju – Veliku Bugarsku u moru Azov, sa glavnim gradom - r. Phanagoria, na Tamanskom poluostrvu. Ova država je uključivala zemlje od Dnjepra do Kubana, dio Severni Kavkaz i stepskim prostranstvima između Kaspijskog i Azovsko more. Nekada su se Kavkaske planine nazivale i lanac bugarskih planina. Azovska Bugarska je bila mirna država i često je padala u zavisnost od Turskog kaganata i Hazarije. Država je svoj najveći procvat dostigla pod vladavinom Kubrat-kana, koji je uspio ujediniti Bugare i druga turska plemena. Ovaj kan je bio mudar vladar koji je postigao izuzetan uspjeh u osiguravanju mirnog života za svoje sugrađane. Tokom njegove vladavine rasli su bugarski gradovi, razvijali se zanati. Država je dobila međunarodno priznanje, odnosi sa geografskim susjedima su bili relativno stabilni.
Položaj države naglo se pogoršao nakon smrti Kubrat-kana sredinom 7. vijeka, a politički i vojni pritisak Hazarije na Bugarsku se pojačao. U ovim uslovima bilo je nekoliko slučajeva preseljenja značajnih masa Bugara u druge krajeve. Jedna grupa Bugara na čelu sa knezom Asparuhom krenula je na zapad i naselila se na obalama Dunava. Velika grupa Bugara, predvođena sinom Kubrata Kodraka, otišla je u srednju oblast Volge.
Bugari koji su ostali u Azovskom moru završili su kao dio Hazarije zajedno sa donjovolškim Bugarima-Saksinima i drugim Turcima u državi. Međutim, to im nije donijelo vječni mir. 20-ih godina 7. stoljeća Hazariju su napali Arapi, tokom čega su zarobljeni i spaljeni veliki bugarski gradovi Azovskog mora. Deset godina kasnije, Arapi su ponovili svoj pohod, ovog puta su opljačkali bugarske zemlje u blizini reka Terek i Kuban, zarobili 20 hiljada Barsila (putnici veka kao deo bugarskog naroda izdvojili su Barsile, Esegele i, zapravo, Buggars). Sve je to izazvalo još jedan masovni pohod bugarskog stanovništva na njihove suplemenike u oblasti Volge. Nakon toga, poraz Hazarije pratili su i drugi slučajevi migracije Bugara u srednji i gornji tok Itila (reka Itil, u shvatanju tog vremena, počela je rekom Belaja, uključivala je deo Kame, a zatim Volge ).
Tako su se dogodile masovne i male migracije Bugara u oblast Volga-Ural. Izbor područja preseljenja je sasvim razumljiv. Ovdje su prije nekoliko stoljeća živjeli Huni i njihovi potomci su nastavili da žive, kao i druga turska plemena. S ove tačke gledišta, ova mjesta su bila istorijska domovina predaka pojedinih turskih plemena. Osim toga, turski narodi srednjeg i donjeg Volga održavali su stalne bliske veze sa srodnim narodima Kavkaza i Azovskog mora; razvijena nomadska ekonomija više puta je dovela do miješanja različitih turskih plemena. Zbog toga. jačanje bugarskog elementa u srednjem Volgi bio je sasvim običan fenomen.
Povećanje bugarskog stanovništva na ovim područjima dovelo je do činjenice da su upravo Bugari postali glavni formirajući element tatarskog naroda, formiranog u regiji Volga-Ural. Treba napomenuti, međutim, da ni manje ni više veliki ljudi ne može pratiti njegovu genealogiju samo od jednog plemena. I tatarski narod u tom smislu nije izuzetak, među njegovim precima moglo bi se navesti više od jednog plemena, a također se može ukazati na više od jednog utjecaja (uključujući ugrofinsko). Međutim, Bugare treba prepoznati kao glavni element u sastavu tatarskog naroda.
Vremenom su tursko-bugarska plemena počela činiti prilično veliku populaciju na ovim prostorima. Osim toga, uzmemo u obzir njihovo istorijsko iskustvo u izgradnji države, onda nema ničeg iznenađujućeg u činjenici da je ovdje ubrzo nastala država Velika Bugarska (Volška Bugarska). U početnom periodu svog postojanja, Bugarska u oblasti Volge bila je takoreći savez relativno nezavisnih regija, vazalno zavisnih od Hazarije. Ali, u drugoj polovini 10. veka, prevlast jednog kneza priznavali su već svi određeni vladari. Postojao je zajednički sistem plaćanja poreza u zajedničku blagajnu jedne države. U vrijeme raspada Hazarije, Velika Bugarska je bila potpuno formirana jedinstvena država, njene granice su priznavale susjedne države i narodi. U budućnosti se zona političkog i ekonomskog uticaja Bugarske prostirala od Oke do Jaika (Ural). Zemlje Bugarske obuhvatale su područja od gornjih tokova Vjatke i Kame do Jaika i donjeg toka Volge. Hazarsko more postalo je poznato kao Bularsko more. „Atil je reka u regionu Kipčaka, uliva se u Bugarsko more“, pisao je Mahmud Kašgari u 11. veku.
Velika Bugarska u oblasti Volge postala je zemlja naseljenog i polusedelog stanovništva i imala je visoko razvijenu privredu. U poljoprivredi su Bugari koristili gvozdene raonike za plugove već u 10. veku, plug Bulgar Šaban je omogućavao oranje sa slojnim obrtom. Bugari su koristili gvozdeno oruđe za poljoprivrednu proizvodnju, uzgajali više od 20 vrsta gajenog bilja, bavili se baštovanstvom, pčelarstvom, kao i lovom i ribolovom. Ručni rad je dostigao visok nivo za to vreme. Bugari su se bavili nakitom, kožom, rezbarstvom kostiju, metalurškom, grnčarskom proizvodnjom. Oni su bili upoznati sa topljenjem željeza i počeli su ga koristiti u proizvodnji. Bugari su u svojim proizvodima koristili i zlato, srebro, bakar i njihove razne legure. „Bugarsko kraljevstvo je bilo jedna od rijetkih država srednjovjekovne Evrope, u kojem su u najkraćem mogućem roku stvoreni uslovi za visok razvoj zanatske proizvodnje u nizu industrija” (A.P. Smirnov).
Od 11. veka Velikaja Bugarska je vodeći trgovački centar istočne Evrope. Trgovinski odnosi su se razvijali sa najbližim susjedima - sa sjevernim narodima, s ruskim kneževinama i sa Skandinavijom. Razvila se trgovina sa centralnom Azijom, sa Kavkazom, sa Perzijom, sa Baltikom. Bugarska trgovačka flota osiguravala je izvoz i uvoz robe plovnim putevima, a kopnenim trgovačkim karavani išli su u Kazahstan i Centralnu Aziju. Bugari su izvozili ribu, hljeb, drvo, morževe zube, krzno, posebno obrađenu kožu "bulgari", mačeve, lančanu poštu i dr. žuto more prije Skandinavije bili su poznati nakit, proizvodi od kože i krzna bugarskih majstora. Kovanje sopstvenog novca, započeto u 10. veku, doprinelo je daljem jačanju položaja bugarske države kao priznatog centra trgovine između Evrope i Azije.
Bugari su, uglavnom, prihvatili islam već 825. godine, odnosno prije skoro 1200 godina. Islamski kanoni, sa svojim pozivom na duhovnu i fizičku čistoću, na milost itd., naišli su na poseban odjek kod Bugara. Zvanično usvajanje islama u državi postalo je snažan faktor u konsolidaciji naroda u jedinstven organizam. Godine 922. Almas Shilki, vladar Velike Bugarske, primio je delegaciju Bagdadskog kalifata. Svečani namaz služen je u centralnoj džamiji glavnog grada države - u gradu Bulgape. Islam je postao zvanična državna religija. To je omogućilo Bugarskoj da ojača trgovinske i ekonomske odnose sa razvijenim muslimanskim državama tog vremena. Položaj islama je ubrzo postao veoma stabilan. Zapadnoevropski putnici tog vremena su zapazili da su stanovnici Bugarske jedan narod, koji "drži Muhammetov zakon čvršće nego bilo ko drugi". U okviru jedinstvene države, u osnovi je završeno i samo formiranje nacionalnosti. U svakom slučaju, ruske hronike iz 11. veka ovde beleže jedan, bugarski narod.
Tako su se direktni preci modernih Tatara formirali kao nacionalnost u regiji Volga-Ural. Istovremeno, apsorbirali su ne samo srodna turska plemena, već i djelomično lokalna ugrofinska. Bugari su više puta morali braniti svoje zemlje od nasrtaja pohlepnih pljačkaša. Neprekidni napadi tragača za lakom zaradom primorali su Bugare čak i da premeste glavni grad; u 12. veku, grad Bilyar, koji se nalazi na izvesnoj udaljenosti od glavne vodene arterije - reke Volge, postao je glavni grad države. Ali, najozbiljnija vojna iskušenja pala su na sudbu bugarskog naroda u XII veku, koja je donela mongolsku invaziju na svet.
U roku od tri decenije XIII veka, Mongoli su osvojili značajan deo Azije i započeli svoje pohode na zemlje istočne Evrope. Bugari, koji su vodili intenzivnu trgovinu sa azijskim partnerima, bili su itekako svjesni opasnosti koju je predstavljala mongolska vojska. Pokušali su da stvore jedinstven front, ali je njihov poziv komšijama da se ujedine pred smrtonosnom prijetnjom ostao bez ušiju. Istočna Evropa je dočekala Mongole ne ujedinjene, već razjedinjene, podeljene na zaraćene države (istu grešku napravio je i Centralna Evropa). Godine 1223. Mongoli su potpuno porazili združene snage ruskih kneževina i kipčakskih ratnika na rijeci Kalki i poslali dio svojih trupa u Bugarsku. Međutim, Bugari su dočekali neprijatelja na udaljenim prilazima, u blizini Žigulija. Koristeći vješti sistem zasjede, Bugari, predvođeni Ilgam-Kanom, nanijeli su poraz Mongolima, uništivši do 90% neprijateljskih trupa. Ostaci mongolske vojske povukli su se na jug, i „zemlja Kipčaka je oslobođena od njih; ko je pobjegao od njih vratio se u svoju zemlju ”(Ibn al-Athir).
Ova pobjeda je donijela mir istočnoj Evropi na neko vrijeme, a trgovina koja je bila obustavljena je nastavljena. Po svemu sudeći, Bugari su bili itekako svjesni da osvojena pobjeda nije konačna. Počeli su aktivne pripreme za odbranu: utvrđeni su gradovi i tvrđave, izliveni su ogromni zemljani bedemi na području rijeka Yaik, Belaya itd. Na tadašnjem tehnološkom nivou, u tako kratkom vremenskom periodu, ovakav posao se mogao izvesti samo uz vrlo visok nivo organizacije stanovništva. Ovo služi kao dodatna potvrda činjenice da su Bugari do tog vremena bili jedinstven, bliski narod, ujedinjen zajedničkom idejom, željom da očuvaju svoju nezavisnost. Šest godina kasnije, Mongoli su ponovo napali, a ovoga puta neprijatelj nije uspeo da prodre na glavnu teritoriju Bugarske. Autoritet Bugarske kao stvarne sile sposobne da pruži otpor Mongolska invazija postao posebno visok. Mnogi narodi, prvenstveno donjovolški Bugari-Saksini, Kumani-Kipčaci, počeli su se doseljavati u zemlje Bugarske, doprinoseći tako svojim udjelom u sastavu predaka modernih Tatara.
Godine 1236. Mongoli su izvršili treći pohod na Bugarsku. Podanici zemlje su se žestoko borili, braneći svoju državu. Bugari su mjesec i po nesebično branili opkoljenu prijestolnicu - grad Biljar. Međutim, 50.000. armija bugarskog kana Gabdulla Ibn-Ilgama nije se dugo mogla oduprijeti naletu 250.000. mongolske vojske. Kapital je pao. Sljedeće godine osvojene su zapadne zemlje Bugarske, uništena su sva utvrđenja i tvrđave. Bugari se nisu pomirili sa porazom, ustanci su se nizali jedan za drugim. Bugari su skoro 50 godina vodili neprijateljstva protiv osvajača, što ih je primoralo da zadrže skoro polovinu svojih trupa na teritoriji Bugarske. Međutim, nije bilo moguće vratiti punu nezavisnost države, Bugari su postali podanici nove države - Zlatne Horde.
turci rusije, turci wikipedia
Ukupno: oko 160-165 miliona ljudi
Turska Turska - 55 miliona
Iran Iran - od 15 do 35 miliona (Azerbejdžanci u Iranu)
Uzbekistan Uzbekistan - 27 miliona
Kazahstan Kazahstan - 12 miliona
Rusija Rusija - 11 miliona
NRK Kina - 11 miliona
Azerbejdžan Azerbejdžan - 9 miliona
Turkmenistan Turkmenistan - 5 miliona
Njemačka Njemačka - 5 miliona
Kirgistan Kirgistan - 5 miliona
Kavkaz (bez Azerbejdžana) - 2 miliona
EU - 2 miliona (bez UK, Njemačke i Francuske)
Irak Irak - od 600 hiljada do 3 miliona (Turkomans)
Tadžikistan Tadžikistan - 1 milion
SAD SAD - 1 milion
Mongolija Mongolija - 100 hiljada ljudi
Australija Australija - 60 hiljada ljudi
Latinska Amerika (bez Brazila i Argentine) - 8 hiljada ljudi
Francuska Francuska - 600 hiljada ljudi
Velika Britanija Velika Britanija - 50 hiljada ljudi
Ukrajina Ukrajina i Bjelorusija Bjelorusija - 350 hiljada ljudi
Moldavija Moldavija - 147 500 (gagauzi)
Kanada Kanada - 20 hiljada
Argentina Argentina - 1 hiljada ljudi
Japan Japan - 1 hiljada.
Brazil Brazil - 1 hiljada
Ostatak svijeta - 1,4 miliona
Turski jezici
Islam, pravoslavlje, budizam, aiyy šamanizam
Mongoloidi, prelazni između Mongoloida i Kavkaza (južnosibirska rasa, Uralska rasa) Kavkazi (kaspijski podtip, Pamir-Ferganski tip)
Turci(takođe i turski narodi, narodi koji govore turski jezik, narodi turske jezičke grupe) - etno-jezička zajednica. Govore jezicima turske grupe.
Globalizacija i povećana integracija sa drugim narodima doveli su do širokog širenja Turaka izvan njihovog istorijskog područja. Moderni narodi koji govore turski žive na različitim kontinentima - u Evroaziji, sjeverna amerika, Australije i na teritorijama raznih država - od srednje Azije, Sjevernog Kavkaza, Zakavkazja, Mediterana, Južne i Istočne Evrope i dalje na istok - do Daleki istok Rusija. Turske manjine postoje i u Kini, američkim državama, na Bliskom istoku i zapadna evropa. Najveće naseljeno područje je u Rusiji, a stanovništvo u Turskoj.
- 1 Poreklo etnonima
- 2 Kratka istorija
- 3 Kultura i pogledi
- 4 Popis turskih naroda
- 4.1. Nestali turski narodi
- 4.2 Savremeni turski narodi
- 5 Vidi također
- 6 Napomene
- 7 Literatura
- 8 Linkovi
Poreklo etnonima
Prema A. N. Kononovu, riječ "Turčin" je prvobitno značila "jako, snažno".
Pripovijetka
Glavni članci: Prototurci, Turske migracije Turski svijet prema Mahmudu Kašgariju (XI vijek) Zastava zemalja Turskog vijećaEtnička istorija prototurskog supstrata obeležena je sintezom dve grupe stanovništva:
- nastala zapadno od Volge, u III-II milenijumu pre nove ere. e., tokom vekovnih migracija u istočnim i južnim pravcima, postalo je dominantno stanovništvo Volge i Kazahstana, Altaja i doline Gornjeg Jeniseja.
- pojavio se u stepama istočno od Jeniseja kasnije, imao je unutarazijsko porijeklo.
Istorija interakcije i stapanja obe grupe antičkog stanovništva tokom dve do dve i po hiljade godina je proces u kome je izvršena etnička konsolidacija i formirane etničke zajednice turskog govornog područja. Bio je iz redova ovih blisko povezanih plemena u II milenijumu pre nove ere. e. isticali su se moderni turski narodi Rusije i susednih teritorija.
D. G. Savinov je pisao o „skitskom“ i „hunskom“ sloju u formiranju drevnog turskog kulturnog kompleksa, prema kojem su se oni „postupno modernizovali i međusobno prodiru jedni u druge, postali zajedničko nasleđe kulture brojnih grupa stanovništva koje su bile dio drevnog turskog kaganata. Ideje o kontinuitetu antičke i ranosrednjovjekovne kulture nomada odražavaju se iu umjetničkim djelima i ritualnim strukturama.
Od 6. veka nove ere, region u srednjem toku Sir Darje i reke Ču postao je poznat kao Turkestan. Prema jednoj verziji, toponim je zasnovan na etnonimu "Tur", koji je bio uobičajeno plemensko ime drevnih nomadskih i polunomadskih naroda Centralne Azije. Druga verzija zasnovana je na ranoj analizi etnonima s početka 20. vijeka od strane danskog turkologa i predsjednika Kraljevskog danskog naučnog društva Wilhelma Thomsena i sugerira porijeklo navedenog pojma od riječi "toruk" ili "turuk". , što se sa većine turskih jezika može prevesti kao "stajati uspravno" ili "jako", "stabilno". Istovremeno, istaknuti sovjetski turkolog akad. Bartold je kritizirao ovu Thomsenovu hipotezu i, na osnovu detaljne analize tekstova Turkuta (Türgesh, Kyok-Turks), zaključio da je vjerojatnije da je termin nastao od riječi “turu” (ustanova, zakonitost) i da su ljudi pod vlašću turskog kagana označeni kao takvi - “turska budućnost”, odnosno “narod kojim sam vladao”. nomadskog tipa država je tokom mnogih vekova bila preovlađujući oblik organizacije vlasti u azijskim stepama. Nomadske države, zamjenjujući jedna drugu, postojale su u Evroaziji od sredine 1. milenijuma prije nove ere. e. do 17. veka.
Jedno od tradicionalnih zanimanja Turaka bilo je nomadsko stočarstvo, kao i vađenje i prerada željeza.
Godine 552-745. u Srednjoj Aziji je postojao Turski kaganat, koji se 603. godine podijelio na dva dijela: istočni i zapadni kaganat. Sastav Zapadnog kaganata (603-658) uključivao je teritoriju srednje Azije, stepe modernog Kazahstana i Istočni Turkestan. Istočni kaganat je uključivao moderne teritorije Mongolije, sjeverne Kine i južnog Sibira. Godine 658. Zapadni kaganat je pao pod udarima istočnih Turaka. Godine 698. vođa plemenskog saveza Turgeša - Učelik osnovao je novu tursku državu - Turgeški kaganat (698-766).
U V-VIII vijeku turska nomadska plemena Bugara koja su došla u Evropu osnovala su niz država, od kojih su se najviše pokazale Dunavska Bugarska na Balkanu i Volška Bugarska u slivu Volge i Kame. izdržljiv. 650-969 na teritoriji Sjevernog Kavkaza, Povolške regije i sjeveroistočne regije Crnog mora postojao je Hazarski kaganat. 960-e porazio ga je kijevski knez Svjatoslav. Raseljeni u drugoj polovini 9. veka od strane Hazara, Pečenezi su se naselili u severnom crnomorskom regionu i predstavljali pretnju Vizantiji i staroruskoj državi. Godine 1019. Pečenege je porazio veliki knez Jaroslav. U 11. veku Pečenege u južnoruskim stepama zamenjuju Polovci, koje su u 13. veku porazili i pokorili mongolsko-Tatari. Zapadni dio Mongolskog carstva - Zlatna Horda - postao je pretežno turska država u smislu stanovništva. XV-XVI vijeka raspao se na nekoliko nezavisnih kanata, na osnovu kojih je formiran niz modernih naroda koji govore turski jezik. Tamerlan krajem XIV veka stvara svoje carstvo u srednjoj Aziji, koje se, međutim, njegovom smrću (1405.) brzo raspada.
U ranom srednjem vijeku na teritoriju srednjeazijskog međurječja formiralo se sjedilačko i polunomadsko stanovništvo turskog govornog područja koje je bilo u bliskom kontaktu sa iranskim govornim stanovništvom Sogdija, Horezmija i Baktrija. Aktivni procesi interakcije i međusobni uticaji doveli su do tursko-iranske simbioze.
Početni prodor turskih plemena na teritoriju zapadne Azije (Zakavkazje, Azerbejdžan, Anadolija) počinje već u 5. stoljeću. nove ere, tokom takozvane "Velike seobe naroda". Masovniji karakter dobija u 8.-10. veku - veruje se da su se upravo u to vreme ovde sredinom 11. veka pojavila turska plemena Khalaj, Karluk, Kangly, Kypchak, Kynyk, Sadak itd. . e. počela je masovna invazija plemena Oguza (Seldžuka) na ove teritorije. Invaziju Seldžuka pratilo je osvajanje mnogih zakavkaskih gradova. To je dovelo do formiranja u X-XIV vijeku. Seldžuke i podređene sultanate, koji su se raspali na nekoliko Atabekovih država, posebno na državu Ildegizida (teritorija Azerbejdžana i Irana).
Nakon Tamerlanove invazije, na teritoriji Azerbejdžana i Irana formirani su sultanati Kara Koyunlu i Ak Koyunlu, koje je zamenilo Safavidsko carstvo, treće veliko muslimansko carstvo po svojoj veličini i uticaju (nakon Osmanlija i Velikih Mughala), na turskom govornom području (azerbejdžanski dijalekt Turski jezik) od strane carskog suda, vrhovnog sveštenstva i komande vojske. Osnivač carstva, Ismail I, bio je nasljednik drevnog reda sufija (koji se zasnivao na aboridžinskom arijevskom iranskom korijenu), kojeg su uglavnom predstavljali "kizilbaš" na turskom jeziku ("crvenokosi", nosio je crveno pruge na turbanima), a bio je i direktni nasljednik sultana carstva Ak Koyunlu, Uzun-Hasana (Uzun Hassan); 1501. preuzeo je titulu šahinšaha Azerbejdžana i Irana. Safavidska država je postojala skoro dva i po veka i tokom svog vrhunca pokrivala je teritorije modernog Azerbejdžana, Jermenije i Irana (u potpunosti), kao i moderne Gruzije, Dagestana, Turske, Sirije, Iraka, Turkmenistana, Avganistana i Pakistana ( djelimično). Zamijenjen na tronu Azerbejdžana i Irana u XVIII vijeku. Safavid Nadir Shah bio je iz plemena Afšara koji govore turski (subeetnos Azerbejdžanaca koji žive u Azerbejdžanu, Iranu, Turskoj i dijelom Afganistanu) i osnovao je dinastiju Afšarida. Nadir Shah je postao poznat po svojim osvajanjima, zahvaljujući kojima je kasnije od zapadnih istoričara dobio titulu "Napoleon Istoka". 1737. Nadir Šah je izvršio invaziju na Afganistan i zauzeo Kabul, a 1738-39. ušao u Indiju, porazio mogulsku vojsku i zauzeo Delhi. Nakon neuspješnog putovanja u Dagestan, Nadir, koji se na putu razbolio, iznenada je preminuo. Afšaridi su kratko vladali državom, a 1795. godine tron su zauzeli predstavnici drugog turskog plemena "Kajar" (subeetnos Azerbejdžanaca u sjevernom Iranu, sjevernim regijama Azerbejdžana i južnog Dagestana), koji su osnovali dinastije Qajar, koja je vladala 130 godina. Vladari sjevernih azerbejdžanskih zemalja (povijesno smještenih na teritorijama seldžučkih atabeka i safavidskih bejlarbega) iskoristili su pad Afšarida i proglasili svoju relativnu nezavisnost, što je dovelo do formiranja 21 azerbejdžanskog kanata.
Kao rezultat osvajanja Turaka Osmanlija u XIII-XVI vijeku. teritorije u Evropi, Aziji i Africi činile su ogromne Otomansko carstvo Međutim, od 17. veka počinje da opada. Asimilirajući većinu lokalnog stanovništva, Osmanlije su postale etnička većina u Maloj Aziji. XVI-XVIII vijeka, prvo ruska država, a zatim, nakon reformi Petra I, Rusko carstvo, obuhvata većinu zemalja bivše Zlatne Horde, na kojima su postojale turske države (Kazanski kanat, Astrahanski kanat, Sibirski kanat, Krimski kanat, Nogajska horda.
IN početkom XIX veka, Rusija anektuje niz azerbejdžanskih kanata u istočnom Zakavkazju. u isto vrijeme, Kina anektira Džungarski kanat, osiromašen nakon rata sa Kazahstanima. Nakon pristupanja Rusiji teritorija srednje Azije, Kazahstanskog kanata i Kokandskog kanata, Otomansko carstvo, zajedno sa Makinškim kanatom (Sjeverni Iran) i Khivskim kanatom (Srednja Azija), ostale su jedine turske države.
Kultura i pogled na svet
U periodu antike i srednjeg vijeka formirale su se i sukcesivno konsolidovale etno-kulturne tradicije koje su, često različitog porijekla, postupno formirale osobine koje su, u jednoj ili drugoj mjeri, svojstvene svim etničkim grupama turskog govornog područja. Najintenzivnije formiranje ovakvih stereotipa dogodilo se u antičko tursko vrijeme, odnosno u drugoj polovini 1. milenijuma nove ere. e .. Tada su određeni optimalni oblici ekonomska aktivnost(nomadsko i polunomadsko stočarstvo), općenito se razvio ekonomski i kulturni tip ( tradicionalno stanovanje i odeća, prevozna sredstva, hrana, nakit i dr.), duhovna kultura, društveno i porodično organizovanje, dobija izvesnu celovitost, narodna etika, likovne umjetnosti i folklora. najviši kulturno dostignuće je stvaranje vlastitog pisanog jezika, koji se proširio od svoje centralnoazijske domovine (Mongolije, Altaja, Gornjeg Jeniseja) do Dona i Sjevernog Kavkaza.
Šaman iz Tuve tokom ceremonije
Religija starih Turaka temeljila se na kultu neba - Tengri, među njegovim modernim oznakama ističe se uslovni naziv - Tengrism. Turci nisu imali pojma o izgledu Tengrija. Prema drevnim vjerovanjima, svijet je podijeljen u 3 sloja:
- gornji (nebo, svijet Tengri i Umai) je prikazan kao vanjski veliki krug;
- srednji (kopno i voda) je prikazan kao srednji kvadrat;
- donji (zagrobni život) bio je prikazan unutrašnjim malim krugom.
Vjerovalo se da su u početku Nebo i Zemlja spojeni, stvarajući haos. Zatim su se razdvojili: odozgo se pojavilo čisto, vedro nebo, a ispod se pojavila smeđa zemlja. Između njih ustaše sinovi ljudski. Ova verzija se spominje na stelama u čast Kul-tegina (umro 732.) i Bilge-kagana (734.).
Druga verzija je o patki(ama). Prema hakaskoj verziji:
prvo je bila patka; učinivši drugu drugaricu, poslala ju je po pijesak na dno rijeke; ona tri puta prva donosi i daje; treći put kada je ostavila dio pijeska u ustima, ovaj dio je postao kamenje; prva patka rasula pijesak, gurala devet dana, zemlja je rasla; planine su izrasle nakon što je patka glasnik ispljunula kamenje iz svojih usta; zbog toga, prva odbija dati svoju zemlju; pristaje dati zemlju veličine štapa; glasnik probija rupu u zemlji, ulazi u nju; prva patka (sada Bog) stvara čovjeka od zemlje, ženu od njegovog rebra, daje im stoku; druga patka - Erlik Khan
Erlik je bog praznog i hladnog podzemlja. Bio je predstavljen kao trooko stvorenje s glavom bika. Jedno oko mu je videlo prošlost, drugo - sadašnjost, treće - budućnost. "duše" su čamile u njegovoj palati. Poslao je nesreće, loše vrijeme, mrak i navjestitelje smrti.
Tengrijeva žena - boginja ženskih zanata, majki i porođaja - Umai. Turski jezici su do danas sačuvali riječi s korijenom "umai". Mnogi od njih znače "pupčana vrpca", "ženski organi za rađanje".
Božanstvo Ydyk-Cher-Sug (Sveta Zemlja-Voda) nazivalo se zaštitnikom zemlje.
Postojao je i kult vuka: mnogi turski narodi još uvijek imaju legende da potječu od ovog grabežljivca. Kult se djelimično očuvao čak i kod onih naroda koji su prihvatili drugu vjeru. Slike vuka postojale su u simbolima mnogih turskih država. Slika vuka prisutna je i na nacionalnoj zastavi Gagauza.
U turskim mitskim tradicijama, legendama i bajkama, kao iu vjerovanjima, običajima, obredima i narodnim praznicima, vuk djeluje kao totemski predak, zaštitnik i zaštitnik.
Razvijen je i kult predaka. Postojao je politeizam sa oboženjem prirodnih sila, koji je sačuvan u folkloru svih turskih naroda.
Spiskovi turskih naroda
Nestali turski narodi
Avari (diskutabilno), klenovi, berendejci, Bugari, burtasi (sporno), bunturci, huni, dinlini, dulu, jenisejski kirgizi, karluci, kimaci, nušibiji, oguzi (torci), pečenezi, kumani, tiumeni, šato Turci, turkuti, Turgeš, Usun, Hazari, crne kapuljače i drugi.
Savremeni turski narodi
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
vidi takođe
- Turkologija
- Panturcizam
- Turan
- Turci (jezik)
- Turcizmi u ruskom jeziku
- Turcizmi u ukrajinskom
- Turkestan
- nomadska država
- centralna Azija
- Turkvision Song Contest
- Prototurci
- Turčin (višeznačna odrednica)
Bilješke
- Gadžieva N. Z. Turski jezici // Lingvistički enciklopedijski rečnik. - M.: Sovjetska enciklopedija, 1990. - S. 527-529. - 685 str. - ISBN 5-85270-031-2.
- Milliyet. 55 miliona kişi "etnik olarak" Türk. Pristupljeno 18. januara 2012.
- Procjene o broju iranskih Azerbejdžanaca date u različitim izvorima mogu značajno varirati - od 15 do 35 miliona Vidi, na primjer: , Looklex Encyclopaedia, Iranian.com, "Ethnologue" izvještaj za azerbejdžanski jezik, UNPO informacije o Južnom Azerbejdžanu, Jamestown Foundation , Svijet Knjiga činjenica: Etničke grupe po zemljama (CIA)
- VPN-2010
- 1 2 Lev Nikolajevič Gumiljov. Stari Turci
- Poglavlje 11. Rat u ratu, strana 112. // Gubitak Iraka: Unutar fijaska poslijeratne rekonstrukcije. Autor: David L. Phillips. ponovo štampano izdanje. Tvrdi uvez je prvi put objavio Westview Press 2005. godine. New York: Basic Books, 2014, 304 str. ISBN 9780786736201 Originalni tekst (engleski)
Iza Arapa i trećih Kurda, Turkmeni su najveća etnička grupa u Iraku. ITF tvrdi da Turkmeni čine 12 posto stanovništva Iraka, a Kurdi kao odgovor ukazuju na popis stanovništva iz 1997. koji je pokazao da je Turkmena bilo samo 600.000.
- Enciklopedija naroda Azije i Okeanije. 2008. sveska 1 strana 826
- Ayagan, B. G. Turski narodi: enciklopedijski priručnik.-Almati: Kazahstanske enciklopedije. 2004.-382 str.: ilustr. ISBN 9965-9389-6-2
- Turski narodi Sibira / otv. ed. D. A. Funk, N. A. Tomilov; Institut za etnologiju i antropologiju im. N. N. Miklukho-Maklay RAS; Omski ogranak Instituta za arheologiju i etnografiju SB RAS. - M.: Nauka, 2006. - 678 str. - (Narodi i kulture). - ISBN 5-02-033999-7
- Turski narodi istočnog Sibira / komp. D. A. Funk; odn. urednici: D. A. Funk, N. A. Aleksejev; Institut za etnologiju i antropologiju im. N. N. Miklukho-Maklay RAS. - M. : Nauka, 2008. - 422 str. - (Narodi i kulture). ISBN 978-5-02-035988-8
- Turski narodi Krima: Karaiti. Krimski Tatari. Krymchaks / Resp. ed. S. Ya. Kozlov, L. V. Chizhova. - M., 2003. - 459 str. - (Narodi i kulture). ISBN 5-02-008853-6
- Naučni i uređivački odbor, predsednik Chubaryan A. O. Naučni urednik L. M. Mints. Ilustrovana enciklopedija "Russika". 2007. ISBN 978-5-373-00654-5
- Tavadov G. T. Etnologija. Udžbenik za srednje škole. M.: Project, 2002. 352 str. S. 106
- Etnopsihološki rječnik. - M.: MPSI. V. G. KRISKO. 1999
- Akhatov G. Kh.. Dijalekt zapadnosibirskih Tatara. Ufa, 1963, 195 str.
- Kononov A.N. Iskustvo u analizi pojma Turčin // Sovjetska etnografija. - 1949. - br. 1. - S. 40-47.
- Klyashtorny S. G., Savinov D. G. Stepska carstva Evroazije // Sankt Peterburg: Farn. 1994. 166 str. ISBN 5-900461-027-5 (pogrešno)
- Savinov D. G. O "skitskim" i "hunskim" slojevima u formiranju drevnog turskog kulturnog kompleksa // Problemi arheologije Kazahstana. Problem. 2. Almaty-M.: 1998. S. 130-141
- Eremeev D. E. "Turčin" - etnonim iranskog porijekla? // Sovjetska etnografija. 1990. br. 1
- Bartold V.V. Turci: Dvanaest predavanja o istoriji turskih naroda Centralne Azije (štampano prema publikaciji: akademik V. V. Bartold, „Radovi“, knj. Izdavačka kuća V. Nauka, glavno izdanje istočne književnosti, M., 1968) / R Soboleva. - 1. - Almaty: ZHALYN, 1998. - S. 23. - 193 str. - ISBN 5-610-01145-0.
- Kradin N. N. Nomadi, svjetska carstva i društvena evolucija // Alternativni putevi civilizacije: Kol. monografija / Ed. N. N. Kradina, A. V. Korotaeva, D. M. Bondarenko, V. A. Lynshi. - M., 2000.
- A.Bakıxanov adına Tarix institutu. Azərbaycan tarixi. Yeddi cilddə. II cild (III-XIII əsrin I rübü) / Vəlixanlı N.. - Bakı: Elm, 2007. - P. 6. - 608 str. - ISBN 978-9952-448-34-4.
- Eremeev D.E. Prodor turskih plemena u Mala Azija// Zbornik radova VII međunarodnog kongresa antropoloških i etnografskih nauka. - Moskva: Nauka; Glavno izdanje Istoka. Književnost, 1970. - S. 89. - 563 str.
- Istok u srednjem vijeku. V. Zakavkazje u XI-XV veku
- Sovjetska istorijska enciklopedija: u 16 tomova Seldžučka država / ur. E. M. Žukova. - Moskva: Sovjetska enciklopedija, 1961-1976.
- Quinn SA. The New Cambridge History of Islam / Morgan DO, Reid A.. - New York: Cambridge University Press, 2010. - str. 201-238.
- Trapper R. Shahsevid u Sevefid Persiji // Bilten Schopol of Oriental and African Studies, University of London. - 1974. - br. 37 (2). - S. 321-354.
- Safavids. Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije.
- Süleymanov M. Nadir şah / Darabadi P.. - Teheran: Neqare Endişe, 2010. - P. 3-5. - 740 s.
- Ter-Mkrtchyan L. Situacija jermenskog naroda pod jarmom Nadira Šaha // Vesti Akademije nauka Jermenske SSR. - 1956. - br. 10. - S. 98.
- Nadir Shah. Wikipedia je besplatna enciklopedija. Creative Commons Attribution-Dijeli pod istim uvjetima (26. april 2015.).
- Gevr J. Xacə şah (frans.dil.tərcümə), 2-ci kitab / Mehdiyev G.. - Bakı: Gənclik, 1994. - S. 198-206. - 224 str.
- Mustafayeva N. Cənubi Azərbaycan xanlıqları / Əliyev F., Cabbarova S... - Bakı: Azərnəşr, 1995. - S. 3. - 96 str. - ISBN 5-5520-1570-3.
- A.Bakıxanov adına Tarix institutu. Azərbaycan tarixi. Yeddi cilddə. III cild (XIII-XVIII əsrlər) / Əfəndiyev O.. - Bakı: Elm, 2007. - S. 443-448. - 592 str. - ISBN 978-9952-448-39-9.
- Klyashtorny S. G. Glavne faze politogeneze među drevnim nomadima srednje Azije
- Katanov N. F. Kačinskaja legenda o stvaranju sveta (Zapisano u okrugu Minusinsk Jenisejske provincije na kačinskom dijalektu turskog jezika 2. juna 1890.) // IOAE, 1894, vol. XII, br. 2, str. 185-188. http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/143_11.htm
- "Maralom", "Medvedved" i "Vuk" nagradili pobednike Svetskog muzičkog festivala "Altaj" :: IA AMITEL
- Turkologija
- Poreklo turskog jezika
- Kult vuka među Baškirima
- Sela A. Continuum Political Encyclopedia of the Middle East. - Revidirano i ažurirano izdanje. - Bloomsbury Academic, 2002. - S. 197. - 945 str. - ISBN ISBN 0-8264-1413-3..
- CIA. The World Factbook. - godišnje. - Centralna obavještajna agencija, 2013-14.
- 1 2 Gale Group. Worldmark Encyclopedia of the Nations. - vol.4. - Thomson Gale, 2004.
Književnost
- Turci // enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron: u 86 tomova (82 sveska i 4 dodatna). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
- Turko-Tatari // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
- Akhatov G. Kh. O etnogenezi zapadnosibirskih Tatara // Problemi dijalektologije turskih jezika. - Kazan: Kazan University Press, 1960.
- Ganiev R. T. Istočno-turska država u VI-VIII vijeku. - Jekaterinburg: Ural University Press, 2006. - P. 152. - ISBN 5-7525-1611-0.
- Gumiljov L. N. Istorija naroda Xiongnu
- Gumiljov L. N. Stari Turci
- Mingazov Sh. Praistorijski Turci
- Bezertinov R. Drevni turski pogled na svet "tengrijanizam"
- Bezertinov R. Turko-tatarska imena
- Fayzrakhmanov G. L. Drevni Turci u Sibiru i Centralnoj Aziji
- Zakiev M. Z. Poreklo Turaka i Tatara - M.: Izdavačka kuća "Insan", 2002.- 496 str. ISBN 5-85840-317-4
- Voytov V. E. Drevni turski panteon i model svemira u kultnim i memorijalnim spomenicima Mongolije VI-VIII stoljeća - M., 1996.
Linkovi
- Stari turski rječnik
- - Tekstovi i opcije Kirgiski ep Manas. Istraživanja. Istorijski, lingvistički i filozofski aspekti epski. "Mali ep" Kirgiza. kirgiski folklor. Priče, legende, običaji.
| Turski narodi | |
|---|---|
|
Azerbejdžanci | Altaians | Afshari | Balkars | Bashkirs | Gagauz | Dolgani | Žuti Ujguri | Kazahstanci | karaiti | Karakalpaci | Karamanlidy | Karapapahi | Karachays | Qashqai | Krimski Tatari | Krymchaks | Kumandins | Kumyks | Kyrgyz | Nagaibaki | Nogais | Salars | Sibirski Tatari | Tatari | Telengits | Teleuts | Tofalars | Trukhmeny | Tubalars | Tuvanci | Turci | Meshetski Turci | Turkmeni | Turkomans | Uzbekistanci | Ujguri | Khakas | Khalaji | Chelkans | Chuvash | Chulyms | Shors | Yuriuki | Jakuti |
Turci, Turci Wikipedia, Turci Indije, Turci protiv Jermenije, Turci Rusije, Turci Seldžuka, Turcizmi na ruskom, Tjurkin Mihail Leonidovič, Turski kupus, Turkistan
Turks Information About
Dragi prijatelji! Po našem mišljenju, naš brat iz Karachaystana Hasan Khalkech pokreće važno pitanje. Molimo vas da se pridružite raspravi o problemu kako bismo svi imali razumnu cifru o broju Turaka u svijetu.
Amansyz ba Ermentai keke!
Pronašao sam vaš materijal na internetu u vezi sa pripremom našeg Kurultaja.
S tim u vezi, predstavljam podatke koje sam prikupio tokom duge godine, koji sam ovih dana preradio u odnosu na veličinu naše etničke grupe.
Pitanje je veoma važno, pogotovo što su podaci veoma divergentni. Turkofobi imaju samo 80 miliona Turaka, turkofili do 400 miliona ljudi. Osim toga, postoje naučno potkrijepljeni podaci da se tri stotine miliona sadašnje kineske populacije priznaje kao Turci, koje je Kina nekada nasilno asimilirala. Štaviše, oni su kineskom rukovodstvu postavili zahtjeve da stvore uslove za obnovu nekadašnjeg maternjeg turskog jezika. Pitanje zaslužuje pažnju, ali pređimo na bliže pitanje: koliko nas je danas Turaka u svijetu? Da li je prihvatljivo da svako od nas imenuje drugi broj?
Predlažem da se ovi preliminarni podaci pošalju na opštu raspravu. Pokušao sam da budem realniji od turkofila. Nadam se da ćemo nakon razgovora moći da odredimo tačniju cifru za svaku naciju i naš ukupan broj.
Kurmetpen Hasan Halkoch.
Karachaystan.
"KARACHAY" ATLY
JAVNI FOND FONDACIJA "KARAČAJ"
369222 Karačajevski okrug.
8 903 422 44 95 369222
a. Kumysh per. Skalny d. br. 7
[email protected]
1 turski Turci —————————————— 100 miliona;
2 azerbejdžanska Turka—————————— 60 miliona;
3 Turci Uzbekistana——————————————— 50 miliona;
4 Turci Ujguri———————————————— 30 miliona;
5 kazahstanskih Turaka—————————————————20 miliona;
6 Turski, autohtoni narodi Amerike—————20 miliona;
7 Turkmenski Turci————————————————20 miliona;
8 Kazanski Tatari Turci—————————————— 10 miliona;
9 Turci Kirgizi——————————————— 8 miliona;
10 Turaka Čuvaša——————————————— 2 ml
11 Turci Baškorta———————————————2 miliona;
12 Qashqai Turci———————————————2 miliona;
13 mazandarskih Turaka (Iran)———————— 2 miliona;
14 Karakalpački Turci—————————————— 1 milion;
15 Krimskih Turaka——————————————— 1 milion;
16 sibirskih Tatara Turaka——————————500 hiljada;
17 Turci Kumika——————————————— 500 hiljada;
18 Sakaa - Jakutski Turci————————————500 hiljada;
19 mešketski Turci ——————————————500 hiljada;
20 Tuva Turki—————————————————300 hiljada;
21 Tyva - Todzhintsy——————————————— 50 hiljada;
22 Turci Gagauzi———————————————300 hiljada;
23 Karačajski Turci—————————————— 300 hiljada;
24 Balkarski Turci—————————————— 150 hiljada;
25 Altajskih Turaka————————————————80 hiljada;
26 Turci Khakas———————————————-80 hiljada;
27 Nogajski Turci————————————————90 hiljada;
28 Kadžarski Turci——————————————— 40 hiljada;
29 Shor Turaka——————————————————16 hiljada;
30 Turci teleuta———————————————— 3 hiljade;
31 Kumandinski Turci———————————————3 hiljade;
32 Tofalar Turaka—————————————————1 hiljada;
33 Turci karaima——————————————— 3 hiljade;
34 Turci Krimčak—————————————— 1 hiljada;
35 Salar Turks———————————————— 200 hiljada;
36 Sary Ujgurski Turci (Kina)———————— 500 hiljada;
37 Afshar Turci (sjeverni Iran)——————— 400 hiljada;
38 Turci Nagaybak——————————————— 10 hiljada;
39 Čulimski Turci———————————————— 1 hiljada;
napomene:
1 Imajte na umu da su ovi podaci preliminarni, prikupljeni i kompilirani za opštu raspravu. Molimo predstavnike svakog naroda da daju dopune i pojašnjenja za sve narode, posebno za svoj narod.
2 Za pojedinačne narode.
- Turci Turci - 100 miliona ljudi.
Turska ima specifičan jasan zakon: Svi građani Turske su Turci. To nije kršenje njihovih prava, već govorimo prije svega o stvarnoj ravnopravnosti. Poštujući Tursku i turski narod, moramo poštovati i zakone Turske. Dakle, oko 80 miliona turskih državljana. U Bugarskoj ima 2 miliona Turaka, 1,5 miliona u Grčkoj, a od više od 5 miliona Turaka u Nemačkoj, ogromna većina su Turci. U svim balkanskim državama, kasnije u Holandiji i skoro u svim evropske zemlje od stotinu i više hiljada Turaka. U SAD ima oko milion Turaka.
- Azerbejdžanci - 60 miliona ljudi.
Stanovništvo sjevernog Azerbejdžana je oko 10 miliona ljudi. O Južnom Azerbejdžanu, koji je dio Irana, možemo izvući sljedeći zaključak: stanovništvo zemlje ima oko 80 miliona ljudi, od čega, prema nekim statistikama, 51% stanovništva čine Turci: Azerbejdžanci, Qashqai, Mazandaranci, Turkmeni, Afšari, Kadžari.
- Uzbeci 50 miliona ljudi.
Stanovništvo Uzbekistana je više od 30 miliona ljudi, od čega, pored 5 miliona, Uzbekistana. Među više od trideset miliona ljudi u Avganistanu, više od 10 turske populacije: Uzbeci, Turkmeni, Kirgizi. U istočnom Turkestanu, uz Ujgure, Uzbeke i Kazahstance, žive i Kirgizi. Ruska dijaspora Uzbeka počela je da iznosi dva ili više miliona ljudi.
- Ujguri - 30 miliona ljudi.
- Kazahstanci - 20 miliona.
Dobro se sjećamo takvih podataka: prije nego što su razvili "djevičanske zemlje", teritorije koje su dugo vremena naseljavali Kazasi, u početku su se zaista pretvorili u prave devičanske zemlje. 30-ih godina, republikom je vladao štićenik Kremlja Goloshchekin. Pod njim, od šest miliona Kazahstanaca, nakon stvaranja veštačke gladi, ostalo je dva miliona Kazahstanaca. Ali, kako se Olzhas Suleymanov prisjetio drevne kazahstanske mudre poslovice: "Bilo je šest braće, umrli su, umrli su, sedam je ostalo."
Čak i prije raspada SSSR-a, zvanična statistika je navodila da je broj Kazahstanaca u svijetu dostigao 10 miliona. To je pokazatelj visoke vitalnosti ljudi, njihovog visokog prirodnog priraštaja. U periodu od tridesetak godina, broj se udvostručio. U spomenutom Istočnom Turkestanu, geografski susjednom Kazahstanu, nalazi se Kazahstanska autonomna oblast Ile. Tamo živi 2 miliona Kazahstanaca. Otprilike isti broj u Uzbekistanu. U Rusiji ima milion ljudi. Kazahstanske dijaspore postoje i u Avganistanu, Turskoj, Nemačkoj, SAD.
- Autohtoni (autohtoni) narodi američkog kontinenta turske nacionalnosti - 20 miliona. Pitanje je veoma delikatno, do sada proučavano u uskim naučnim krugovima, ali stopostotno realno.
Na karti jezika ovog kontinenta, apsolutna većina Indijanaca Kanade, SAD-a i Meksika su turski narodi. U južnoameričkim zemljama oni su manjina.
Kako ne bismo zatrpali glavnu temu, nećemo se zadržavati na američkim Turcima, jer je ovo zasebna i vrlo obimna tema. Potvrdimo da je cifra od 20 miliona stvarna. Moguće je da ih ima više. Još jedna stvar je važna: evroazijski Turci i američki Turci bi trebali biti u bliskom kontaktu i kao dio VATN-a.
- Turkmeni - 20 miliona ljudi.
Ovdje se, prije svega, pozivamo na svjedočenje delegata turkmenske nacionalnosti na panturkskim forumima, svaki u svojoj zemlji prebivališta. Drugo, za pojašnjenje upućenog Turkmena, što je sasvim u skladu sa pojedinačnim pokazateljima.
1 U Turkmenistanu, oko 7 miliona;
2 Irak——————— 3 miliona;
3 Iran——————— 3 miliona;
4 Sirija———————— 3 miliona;
5 Turska ———————— 1 milion;
6 Avganistan————— 1 milion;
7 Stavropolj ——-500 hiljada;
8 U drugim zemljama——— 500 hiljada.
- Kazanski Tatari - 10 miliona ljudi.
Sasvim je moguće da Kazanskih Tatara ima duplo više. Samo Petersburg i Moskva imaju dijasporu od po milion ljudi. U cijeloj Rusiji, od Kalinjingrada (Könisberga) do Sahalina, ne samo da nema regije, već je nemoguće naći područje gdje Tatari ne žive, i to kompaktno. Ovo je jedan od naših naroda, čiji se broj tvrdoglavo i marljivo potcjenjuje. U međuvremenu, postojala je Zlatna Horda, njeno stanovništvo, iako je često bilo podvrgnuto istrebljivanju, ponovo se rađa, preživljava i živi na istom mestu gde je živelo hiljadama godina.
- Turci Kirgizi - 8 miliona ljudi.
Osim u Kirgistanu, od pamtivijeka žive na današnjim teritorijama Istočnog Turkestana, Afganistana i Kazahstana.
- Čuvaši - 2 miliona ljudi.
Prema svedočenju čuvaškog istoričara, akademika Mišše Juhme Aleksandroviča, prilikom određivanja granica autonomnih republika, Čuvašija je dobila samo trećinu njihove prvobitne teritorije. Dvije trećine teritorija se nazivaju susjedne provincije. Broj Turaka Čuvaša je isto tako potcijenjen.
Predstavnik VATN-a iz Karačajskih Turaka: Hasan Halkoch