Flamenko raqsi haqida. Flamenko - bu gitara sadosi ostidagi ehtirosli ispan raqsi. Raqs tarixi

30.03.2019

Hissiy. Ehtirosli. Ritmik. Flamenko - bu ichki ozodlik va quvonchga olib boradigan yo'l, garchi u tashqi tomondan qayg'u va rahm-shafqat bilan qoplangan. Har bir zarba va har bir harakat bilan flamenko inson ruhi tubidan nimanidir olib tashlashni yoki aksincha, ishonchli tarzda yashirishni xohlayotgandek tuyuladi ...

Qo'llar qiyshayib, mag'rur holat, poshnalarning ritmik chertishlari, o'tkir nigohlar, ehtiros va olov... Sezuvchanlik ispan raqsi ichki ozodlik, aniq ritm va go'zal gitara musiqasi bilan - bu flamenko.

Flamenkoning mohiyatini tushunish uchun uning musiqiy uslublarining barcha soyalari va xususiyatlarini o'rganib, gitara chalish va raqsga tushish texnikasini professional darajada o'zlashtirishning o'zi etarli emas. Flamenko ruhini, asrlar va xalqlar davomida shakllangan bu san’atni his qila bilish kerak. Flamenko yo'li o'zining maxsus ichki qadriyatlari bilan diniy bo'lishi mumkinligini kam odam tushunadi. Bu yo‘lning zamirida esa o‘z-o‘ziga, ich-ichida mudrab yotgan, ammo chuqur kechinma bilan uyg‘onishi mumkin bo‘lgan bilimga murojaat yotadi: yurakdan chiqqan, qalbda tuyg‘ular bo‘ronini qo‘zg‘atuvchi qo‘shiq va. zapateado - poshnalarni ritmik urish.

Zamonaviy flamenkoda uchta asosiy komponent mavjud - kante(kante - qo'shiq, ispancha), garov(baile - raqs, ispancha) Va toke(toque - musiqiy o'yin, ispancha).

Cante jondo

Tinmay
gitara yig'layapti,
ariqlardan o'tgan suv kabi yig'laydi,
qor ostidagi shamollar kabi - u yig'laydi.
Undan sukut saqlashni iltimos qilmang!
Shunday qilib, quyosh botishi tong uchun yig'laydi,
nishonsiz yig'layotgan o'q kabi,
shuning uchun issiq qum yig'laydi
kamelyalarning ajoyib go'zalligi haqida.
Qush hayot bilan shunday xayrlashadi
ilon chaqishi tahdidi ostida...

Flamenkoning musiqiy va hissiy asosi kante jondo(cante jondo - chuqur kuylash, ispancha) - qadimgi Andalusiya qo'shiqlari. Hech narsa bu muloyim va ko'pincha go'zallik va jo'shqinlik bilan taqqoslanmaydi g'amgin qo'shiqlar. kante jondo haqiqiy ifoda san’atidir ichki holat, chuqur tajriba.

...Bu merosning bahosi yo‘q, xalqimiz uni suvga cho‘mdirgan nomga mos keladi, - kante jondo, chuqur kuylash. U haqiqatan ham chuqur, barcha tubsizliklar va dengizlardan chuqurroq,
u jaranglagan yurakdan va u tiriltiriladigan ovozdan ancha chuqurroq - deyarli tubsiz. Bu qadimiy qabilalardan, asrlar davomida qabristonlarni va bo'ronlarning tushgan barglarini kesib o'tadi.
Bu birinchi yig'lash va birinchi o'pishdan boshlanadi ...
F. G. Lorka. "Kante Jondo" ma'ruzasidan

An'anaviy ravishda tashqi ko'rinish kante jondo Hindistonning qadimiy musiqa tizimlari va dunyo bo'ylab kezgan lo'lilar bilan bog'liq va bu bilimlarni 9-14-asrlarda Rajastandan (Hindistonning shimoli-g'arbiy qismida) Ispaniyaga o'tkazgan. Ushbu ta'sirni eng oddiy ko'plab versiyalarda (an'analar nuqtai nazaridan) kuzatish mumkin nota yozuvi) kuylar. Ko'pgina texnik nuanslar, tovush palitrasining soyalari - o'ziga xos xususiyati"Lo'lilar maktabi" Xuddi shu mos yozuvlar cheksiz turli xil usullarda bajarilishi mumkin. Bitta iboraning ovozidagi bunday keng o'zgaruvchanlik dunyoni uch o'lchovli ko'rishning ifodasi edi, bu flamenko bilimlarini Vedik falsafasi bilan bog'lash imkonini beradi. Boshqa xarakter xususiyatlari Bu uslub poliritmik, yorqin, hissiy ishlash, hayqiriqlar bilan birga keladi.

Lo'lilar bilan bir qatorda, flamenko shakllanishi bo'yicha va kante jondo uning asoslari boshqa ko'plab an'analarga qanday ta'sir qilgan. Ushbu san'atning paydo bo'lishi va rivojlanishi bir necha vaqt va madaniy qatlamlarga ta'sir qiladi, ularning har birini alohida ko'rib chiqamiz.

Hammasi qaerdan boshlangan

Flamenko boshqa urf-odatlarga nisbatan ancha bag'rikeng bo'lgan musulmonlar "homiyligi" ostida o'z erlarida arablar, yahudiylar, lo'lilar va nasroniylarni birlashtirgan o'rta asrlar Andalusiya xalqlari madaniyatining uyg'unligidan paydo bo'lgan. Bu davrda uchta din - nasroniylik, islom va iudaizm bir-biri bilan keyingi davrlarga qaraganda yaqinroq va, ehtimol, samaraliroq aloqaga kirishdi. Bu umumiy izlanish davri edi: turli e'tiqodli odamlar o'rtasida bilim almashildi. Amaliy tajriba birinchi o'ringa qo'yildi, lekin shu bilan birga, inson hayoti juda ramziy ko'rib chiqildi. Garchi ma'naviy qadriyatlar turli dinlar tomonidan turlicha talqin qilingan bo'lsa-da, ularni hamma birdek hurmat qilgan. Flamenko davr ramzi sifatida turli an'analar haqidagi bilimlarni o'zlashtirib, sintez qilib, madaniyatlar chorrahasida shakllangan.

Islom va tasavvufning ta'siri. arablar

Tasavvuf islomdan insonning mustaqil tajribasi, bilimni o'zidan tashqarida emas, balki ichida izlash ayniqsa muhim bo'lgan yo'nalish sifatida paydo bo'lgan. 13-asr so'fiy tasavvufchisi Ibn al-Arabiy (1165-1240) Andalusiyada tug'ilgan va taxminan 25 yil yashab, yoshligidayoq inson ruhini tushunish san'atini tizimlashtirgan va inson yo'lini turli xil hayot kechirishning mistik tajribasi deb atagan. ritmlar, ehtimol, o'z davrining flamenkosining asosiy mafkurachisiga aylanib qolgan.

U insonning uchta yo'lini ko'rsatdi: Allohdan turli dunyolar yer dunyosiga; Allohga - dunyo mohiyati bilan qo'shilish bilan tugaydigan ruhiy sayohat; Ollohda - birinchi ikkisidan farqli o'laroq, bu sayohat cheksizdir. Har bir sayohat tuyg'u bilan boshqariladi. Tuyg'ular haqidagi bilimlar, shuningdek, ularning harakatlarga mos kelishi energiyani o'zgartirish yo'llarini izlayotgan barcha arab alkimyogarlarining o'rganish ob'ekti edi.

Ibn al-Arabiy davrida sezgi, his-tuyg'ular va hislar deyarli ko'rinadigan, moddiy, salmoqli edi. Ekspressivlik va hissiyotga to'la zamonaviy raqs ko'p jihatdan xudbin va befarq bo'lib qoldi, u aslida o'zini ifodalash uchun yaratilgan ichki yorqinlikka ega emas. Flamenko ma'lum bir tashqi ritmga qat'iy rioya qiladi: tashqi tomondan ritm erkin emas, lekin uni bajarishda ichki erkinlikka erishish uchun haqiqiy konsentratsiya va keskinlik kerak. Bu raqsning sharti bo'lib, raqs paytida insonning yashashi va ichki energiyasini o'zgartirishi mumkin.

Shunday qilib, biz chuqurlikni ifodalash san'atida ekanligiga ishonch bilan aytishimiz mumkin kante jondo botiniy anglash, yozishma va aloqa tushunchalari so'fiy tasavvufdan olingan.

Flamenkoni tizimlashtirish va rivojlantirishda fors shoiri Ziryab (789-845/857), arab qo'shiqchisi, virtuoz lyutenist, shoir va bastakor, nazariyotchi va o'qituvchining ("Qora qush") nomi katta rol o'ynagan. uning "qora" rangi va sehrli ovozining ohangi tufayli uni. Ziryab birinchi Andalusiya musiqa va qo‘shiqchilik maktabining asoschisi bo‘ldi. Unda musiqa markazi, Kordova shahrida joylashgan, qo'shiqchilik an'analarini o'rgangan turli madaniyatlar. Har ehtimolga qarshi, Ziryab maktabi flamenko nazariyasining birinchi asosiy markazi hisoblanishi kerak. F. G. Lorka u haqida 20-asr boshlarida shunday yozgan:

Chu, men Malegen tovushlarini eshitaman.
Chuqur kuylash, she'rlarni eshitaman.
Cante chico- shuningdek, san'at,
Janubiy quyosh ostida nima kuylanadi.
Yo'q, bu satrlar shirin sevgi haqida emas
Va kuchli erkak do'stligi haqida emas.
Janub tunida qushning qo'shig'i eshitiladi -
Sharqdan kelgan qora qush...

Ziryab musiqa asboblarini yaratdi va lavtaning asl modelini yaratdi, al-udni takomillashtirdi (ispanlar uni la-ud deb atashgan), unga beshinchi torni qo'shdi va shu tariqa leyta yaratdi, keyinchalik u xristian Ispaniyasida ham, leytada ham ishlatilgan. Shimoliy Afrika. Shunisi qiziqki, Ziryob musiqa ijrochiligidagina emas, balki uni o‘rganishda ham ma’lum asoslarni qo‘ygan. O'rtaga teng belgi qo'yib, ta'lim tizimini tartibga soldi ijro san'ati va mustahkamlash shaxsiy fazilatlar musiqachi. Uning kundalik xatti-harakatlari va odob-axloq qoidalariga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishi (mehmonlarni qabul qilish odob-axloqi masalalarida qonun chiqaruvchi Ziryab edi, biz ham unga uchta taom berishning uzoq vaqtdan beri o'rnatilgan tartibiga qarzdormiz: birinchi - osh, ikkinchi - baliq va uchinchi. - ichimliklar va shirinliklar) san'atda ko'rish mumkin bo'lgan harakatlar va pauzalarning butun bir san'atini yaratdi kante jondo.

Ziryobning harakatlari musulmon tasavvufiy sanʼati bilan ekstazlik kechinmasiga choʻmilish bilan kesishadi, bu esa ijrochiga sanʼatni nafaqat koʻproq hajmda ifodalash, balki u bilan toʻlib-toshish, yaʼni ekstaz tajriba holatida boʻlish imkonini beradi. qaysi flamenkoda kontseptsiyada ifodalangan duende(ruh, ispancha).

Xristianlikning ta'siri. Templars

Andalusiya tarixidagi qiziqarli fakt 1253-1258 yillarda bu erda o'z tartibini tashkil etgan Templars izlarining topilishi bilan bog'liq. Xristianlik sirlarini saqlovchi va turli bilimlarni yig'uvchilar sifatida aynan Templiyerlar, ehtimol, nasroniy diniy ritmlarini flamenkoga olib kirishgan.

Raqs san'at turi sifatida alohida ma'noga ega bo'lib, harakatlarning ma'lum xarakterini, tana tuzilishi tamoyillarini va harakatning ichki ritmini ifodalovchi muqaddas funktsiyalarni bajargan. Raqs hayot ritmi haqidagi bilimning ko'zgusi va saqlovchisi edi va Uyg'onish davrigacha, u faqat bir qismi bo'lgunga qadar shunday bo'lib qoldi. estetik tarbiya odam.

Islom Andalusiyasi turli qobiliyat va bilimlarni rivojlantirish uchun alohida joy bo'lib, ularni izlash tampliyerlarning vazifalaridan biri edi. Noyob shakl ichki holat va tajribani o'zgartirishga qaratilgan musiqa va harakatlar, albatta, ularga e'tibor bermay qolmadi.

Tampliyerlarning sirlaridan biri Iso va Muhammad foydalanadigan bilim edi. Ular Muqaddas Bitik yoki ibodat bo'g'inining ritmi bilan bog'liq edi. Ushbu ritmlar tovush seriyasining chastotasini aniqlaydigan mikrotondan foydalangan. Bunday ritmlardan foydalanish bilan bog'liq holda, uning qurilishi va ta'sir qilish qonunlari haqidagi bilim flamenkoda aniq ko'rinadi - Turli chastota va murakkablikdagi ritmik tuzilmalar shunga mos ravishda ongga ta'sir qiladi va "ritmik hayot darajasini" belgilaydi.. Mikrotonlar va yarim tonlardan foydalanish samarali ichki tushunish uchun ham, tashqi makonga ongli ta'sir qilish uchun ham ishlatilishi mumkin bo'lgan maxsus kuch shaklini yaratadi.

Poliritmik flamenkoning turli xil soyalari ijrochiga istalgan vaqtda raqsning hissiy va baquvvat mazmunini o'zgartirish imkoniyatini beradi. Binobarin, raqs ham chuqur shaxsiyatga aylanadi, chunki raqqosadan xayoliy emas, haqiqiy texnik mukammallik talab etiladi. Flamenko o'yinga o'xshaydi, unda siz turli xil ritmlarni o'rganishingiz, ular bilan rezonansga kirishishingiz va harakatning barcha ishtirokchilarini yagona ekstatik tajribaga olib kelishingiz kerak.

Klassiklardan biri Xristian motivlari Templar tomonidan flamenkoga kiritilgan - Avliyo Meri qo'shiqlari (Santigas Santa Maria, ispancha), ular 13-asrda Kastiliya va Leon qiroli Donishmand Alfonso X uchun yaratilgan.

afrikaliklar. Iberiyaliklar. yunonlar

Afrika- insoniyat beshigi, Yer ritmlari xazinasi flamenkoning chuqur musiqiy, jo'shqin va ritmik san'atiga ta'sir qilmasdan qololmadi. Afrika qit'asi vakillari Evropada Afrikani Evropa mustamlaka qilish davrida paydo bo'lgan va lotin Amerikasi. Qabilalarning Afrika raqslaridan paydo bo'lgan asl Afrika qadami hissiy flamenkoga olov qo'shdi, degan oqilona taxmin mavjud.

Keniya an'anaviy raqslari oyoqlarning yer bilan yaqin aloqasiga asoslangan. Yuzdan ortiq turdagi Tanzaniya raqslari ham erga bog'langan. Deyarli butun qit'a oyoqlar bilan ritmni idrok etishning alohida ahamiyatini ta'kidlaydi. Shunday qilib, Ugandada yigitlarning tashabbusi bilan bog'liq marosim raqslarida erga kuchli zarbalar qo'llaniladi, bu yoshlarda erkaklik shakllanishi bilan bog'liq yangi kuch, kuchning ochilishini anglatadi.

Oyoq harakati - go'yo uning ritmini tinglayotgandek, yer bilan aloqani saqlashning maxsus qobiliyati. Oyoq va poshnalarning bosilishi natijasida yaratilgan va zapoteado deb ataladigan zamonaviy flamenkoning ritmik shakllari, ehtimol, Afrikadan kelgan va asosan erkaklar tomonidan ishlatilgan. Ayollar ko'proq qo'llari bilan ishladilar. Bugungi kunda bu farqlarni aniqlash qiyin, chunki raqsdagi erkaklar va ayollarning harakatlari o'xshash bo'lib qoldi.

Iberiyaliklar, qadimgi aholi Pireney yarim oroli, miloddan avvalgi II ming yillikning oxirida. Andalusiya hududida Tartess davlatiga asos solgan. Ba'zi tadqiqotchilar iberiyaliklarni Afrikaning tub aholisi, boshqalari esa Evropaning hind-evropagacha bo'lgan aholisining bilim merosxo'rlari deb hisoblashadi, ular har qanday holatda ham ular bilan aloqada bo'lgan. Iberiyaliklarning asl kelib chiqishidan qat'i nazar, chuqurlikni ifodalash san'ati haqidagi bilimlarning eng qadimgi qatlami ular bilan bog'liq - Madre del kante(Madre del kante - qo'shiqning onasi, ispancha) tovushni ifodalash qobiliyatiga asoslanib, kuylashning asosidir. Bu an'ana iberiyaliklarning qabila urf-odatlariga borib taqaladi, ular uchun ovoz hamma narsa kelib chiqadigan dastlabki harakatlar bilan bog'liq edi.

Ovoz, asosan, insonning eng chuqur ongli sa'y-harakatlari natijasidir. Shuning uchun uning odamlarning ongiga va hatto ong ostiga ta'siri juda katta. Ammo bu chuqurlikni topish va uni ifodalash qobiliyati so'fiy tasavvufchilar, arab kimyogarlari va nasroniy buyruqlari ishlagan murakkab san'atdir.

yunonlar Keltlar bosqinidan oldin Ispaniyaning janubini nazorat qilgan flamenko o'zining raqsga ritmik hamrohlik qilish uchun ishlatiladigan kastanetlarga qarzdor. Yunonlar ularni chaqirishdi krotallar va metalldan yasalgan bo'lib, bu Hindiston bilan yana bir aloqani va Vishnu xudosiga sig'inishni ko'rsatadi, uning tarafdorlari bugungi kungacha marosim kirtanlariga hamroh bo'lishadi (qo'shiq aytish, Skt.) kichik metall plitalar ustida o'ynash - kartallar.

...Va, albatta, lo'lilar

Lo'lilar bilan, sirli va muammoli odamlar, flamenko, ehtimol, eng yaqin bog'liqdir. O'rta asrlarda lo'lilar Hindistondan islomiy Andalusiyaga ko'chib o'tdilar, ular flamenkoning qo'shiq asosini shakllantirishga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatgan nafaqat hind vokal maktabining an'analarini rivojlanayotgan flamenko san'atiga kiritdilar. kante jondo. Lo'lilar ko'rsatdi va maxsus ish ular olgan raqsda oyoqlar kathak- Shimoliy Hindistonning Vishnu kulti bilan bog'liq bo'lgan muqaddas raqsi. Raqs Krishna o'yinlari haqidagi hikoyaga hamroh bo'lgan diniy marosimning majburiy tarkibiy qismi edi. Muhim xususiyat Bu raqs tanani ilohiy energiyani ifodalash vositasi sifatida qabul qilishdir. Flamenkodagi raqs komponentining paydo bo'lishi, ko'rinishidan, kathak bilan bog'liq. Uning elementlari ichki kuch qo'shdi va hissiy stress, shuningdek, unga turli xil oyoq texnikasini kiritdi.

O'tayotganda shuni ta'kidlaymizki, ayollar uchun oyoq harakati masalasida dunyoning barcha mistik tizimlarida maxsus bilimlar mavjud edi, chunki agar ayol oyoqlarini noto'g'ri ishlasa, u bachadonning fiziologik va energetik funktsiyalarini buzadi, bu esa mos ravishda. nafaqat uning shaxsiy tabiatini, balki uning avlodlarini ham yo'q qilishga olib keladi. Avvalo, raqsdagi oyoq harakati mushaklarning yukini oshiradi, bu ichki chuqurlikka erishish va ifodalashga xalaqit berishi mumkin. Ammo bugungi kunda raqs ichki emas, tashqi ko'rinishga aylanganligi sababli, tashqi ta'sirlar tabiiy ravishda qabul qilinadi.

Cante jondo Va Kante flamenko

Flamenko o'zining zamonaviy, bugungi kunda bizga eng tanish ko'rinishida 18-asrda paydo bo'lgan, ammo o'zining asl manbasi bilan deyarli aloqani yo'qotgan edi - kante jondo, kuylash orqali ifodalangan chuqur tajriba sanʼati.

Shuni ta'kidlash kerakki, " kante jondo» Flamenko tadqiqotchilari uni qadimiy deb atashadi chuqur tajriba yo'li, shunday eng qadimgi guruh uslublar to'g'ridan-to'g'ri flamenkodan, ularning munosabatlarini ko'rsatadi. Shunday qilib, mavjud ikki tomonlama ma'no tushunchalar" kante jondo" - biri qadimiy chuqurlikni ifodalash san'atini anglatadi, ikkinchisi - flamenko uslublari yo'nalishi yoki guruhi.

Bu qadimiy flamenko edi XVIII oxiri asr. IN raqs harakatlari maxsus oyoq texnikasi paydo bo'ldi, keskin harakatlar pastki orqa va boshqalar. Ehtimol, raqsning plastikligi o'zgarishsiz qoldi. Flamenko ijro etuvchilar va uni tomosha qilayotganlar o'rtasida bo'shliq paydo bo'ldi va o'sishni boshladi. Aslida san'at kante 18-asr oxirida tanazzulga yuz tutdi va yangi san'at - flamenko dunyoga keldi. Ko'pchilik ishonganidek, eskisi emas, balki yangi tug'ildi. Flamenkoning "paydo bo'lishi" eski uslubda deb ataladigan ko'plab musiqiy uslublarning rivojlanishi bilan birga keldi. kante flamenko, lekin aslida ular hayratlanarli darajada farq qiladi kante jondo- uning qadimiy, muqaddas asosi.

Flamenko tadqiqotchilari foydalanadilar turli tamoyillar ko'plab uslublarning tasnifi, ammo ularning barchasi qandaydir tarzda eng qadimgilarga bo'lingan kante jondo Va qolganlari ". Ya'ni, hamma joyda kante jondo fundamental va deyarli mustaqil san'at sifatida alohida ajralib turadi.

Zamonaviy flamenko uslublari

Zamonaviy flamenkoda ijroning chuqurligi va tonalligini aks ettiruvchi uchta daraja, uchta yo'nalish yoki xohlasangiz, uchta janr mavjud. Bu kante jondo, intermedio kante(oraliq - o'rta, ispancha) Va qante chiko(chiko - kichik, ispancha).

Qadimda chuqurlik (jondo) faqat jo'rsiz kuylash (kante) bilan ifodalangan bo'lsa, musiqa va raqs keyinchalik qo'shilgan. Uchun kante jondo Janr sifatida flamenko dramatik she'riyat va musiqa bilan ajralib turadi; gitara zaxira, bezaksiz hamroh sifatida ishlatiladi. Bu daraja chuqur ashula, musiqa va raqs.

Kuppa-kunduzda
Qorong‘i tushganidan shamol yig‘ladi
Yuragimda.

Cante chico- farqli o'laroq kante jondo- engil va quvnoq janr, flamenko san'atida qanchalik engil va quvnoq, tasvirlarning shakli va xarakteriga ko'ra sodda. Uslublarda qante chiko gitara ko'pincha yakkaxon chaladi va gitarachining mahoratini baholash mezoni birinchi navbatda o'z san'ati bilan og'zaki bo'lmagan narsaga intilayotgan narsaga ishora qilish qobiliyati emas, balki texnik mukammallikka aylanadi. kante jondo eng yaxshi holatda. qante chiko- flamenkoning eng yosh yo'nalishi, uning ko'rinishi o'tgan asrlarda flamenkoda sodir bo'lgan o'zgarishlar bilan bog'liq.

Odamlar oldida raqsga tushing
o'zingiz bilan yolg'iz.
Axir, raqs suv ustida ketadi
va u yonmaydi
jo'shqin, go'zal, yondiradigan.

O'rta kante- orasidagi oraliq shakllar kategoriyasi kante jondo Va qante chiko. Intermedio janridagi dramatik kayfiyat o'yin-kulgi bilan almashtirilishi mumkin va gitara ohanglari tobora rang-barang bo'lib, hamrohlik tabiatidan yakkaxon ijroga o'tadi.

Har bir yo'nalish maxsus ritm va ijro uslubi bilan ajralib turadigan flamenko raqs uslublari guruhini o'z ichiga oladi.

Solea por buleria- asosiy va eng mashhur flamenko uslublaridan biri. Bu kichik ranglardagi raqs bo'lib, u qo'llar va tananing sekin harakatlari bilan tez zapateos va burilishlar bilan kesishadi, shuningdek raqs oxirida ritmning tezlashishi bilan tavsiflanadi. Solea por buleriada qo'shiq ritmga rioya qilmasdan ijro etiladi.

Buleriya- tezkor raqs uslubi. Bu zapateo, qarsak chalish, tizzalar va ko'krak qafasi va boshqa aniq va dinamik harakatlarda ifodalangan sinkoplangan ritmik naqshlarning aralashmasi bilan tavsiflanadi. U ham katta, ham kichik tugmalarda bajarilishi mumkin.

Alegrias- quvnoq va quvnoq raqs uslubi. Uning vatani - Kadis shahri. Alegriasning paydo bo'lishi Ispaniyaning Napoleon ustidan qozongan g'alabasi bilan bog'liq. Arragoniyaliklar qamalda qolgan shahar aholisiga yordamga kelishdi va ular birgalikda shaharni himoya qilishga muvaffaq bo'lishdi. Alegrias juftlari ko'pincha bu voqea haqida gapirib beradi. Ushbu raqs uslubi quvnoq va ayni paytda biroz qattiqqo'l, g'alaba qozonadi. Asosiy kalitda ijro etilgan.

Tangolar- quvnoq, faol va tez-tez bayramlarda, bayramlarda ijro etiladigan va oddiy, ammo aniq ritmga ega bo'lgan raqs uslubi. Tangolarda ko'pincha kestirib, elkalarining harakatlari mavjud, tanasi va qo'llari juda moslashuvchan, bu, ehtimol, bu uslubning afrikalik kelib chiqishi bilan bog'liq.

Farruk - erkaklar uslubi raqsga tushish. Tantanali, ulug'vor va mag'rur.

Flamenko ijrochiligining kam ma'lum, ammo mashhur uslublari.

Qo'shiq aytish ohanglar. Ijroda maxsus hajm yaratadi, chunki u ma'lum bir ritmga gitarasiz kuylanadi. Bu biri eng qadimgi uslublar erkin tempda ijro etiladigan flamenko. Ushbu uslub ayniqsa chuqur tajribalar uchun qulaydir.

Saeta- "flamenko namozi" uslubi. Saeta islom va nasroniylikning diniy tasavvufini yashiradi. Saeta- inson va uning taqdiri o'rtasidagi bog'lovchi rishta.

Uslub debla(ma'buda, lo'li.) 19-asrning o'rtalariga kelib deyarli unutilgan, ammo u bir vaqtlar asosiy uslublardan biri bo'lgan. kante jondo. Kanya bilan bir qatorda, uni bajarish eng qiyinlaridan biri hisoblanadi. Ehtimol, shuning uchun debla yo'q bo'lib ketish arafasida. Debla tagida yotadi kante jondo va Martinete va Karseleras bilan bitta filialni tashkil qiladi.

Martinete va Karseleras- tabiat kante jondo. Agar Martinete ma'lum bir davlatga bo'ysunsa Kundalik hayot va shunga mos ravishda uni ifodalaydi, keyin karseleras erkinlikka intilish holatini ifodalaydi. Aslida, u mahrum bo'lgan joylarda paydo bo'lgan. Shu bilan birga, ikkala uslub ham insoniy holatlarni ifodalovchi muayyan aloqa shaklini ifodalaydi.

Nanas- "birinchi tug'ilish" uslubi asl poklikni, bolalikni, ona va uning bolasi o'rtasidagi muloqotni ifodalaydi.

Uslub kantes de trilla, yoki oddiygina trileralar, shakllanishni yakunlaydi kante jondo. Bu muayyan jarayonlarning tugashi va boshqa sifatga o'tish bilan bog'liq bo'lgan uslubdir. Ushbu original uslub ongni o'zgartiradi va ichki o'zgarishlarga imkon beradi.

Bugungi kunda nafaqat Ispaniyada, balki dunyoning boshqa mamlakatlarida ham o'rganilgan va qo'llaniladigan turli xil flamenko uslublari, garchi etarli darajada e'tibor berilmasa ham, zamonaviy flamenkoni Andalusiya ildizlari bilan bog'laydi. Ularning har biri alohida raqsning chuqurligini tushunish kalitini o'z ichiga oladi, lekin ular birgalikda flamenkoning mistik va go'zal san'ati ruhiga, ispanlar duende deb ataydigan narsaga kirishni ochadilar.

...Bu tovushlar sir, ildizlar botqoqqa o‘sib chiqqan, ular haqida hammamiz bilamiz, bu haqda biz hech narsa bilmaymiz, lekin san’atdagi asosiy narsa bizga shulardan keladi... Duende, farishta va ilhomlantiruvchi. har qanday san'atda va har qanday mamlakatda. Ammo, agar Germaniyada ilohiyot deyarli har doim hukmronlik qilsa, Italiyada - farishta, Ispaniyani duende doimo boshqaradi ...
F.G. Lorka. “Duende. Variatsiyalar bilan mavzu"

Duende - flamenko ruhi

Flamenko bugungi kunda o'rta asrlarda Andalusiyaning turli xalqlarining ma'naviy bilimlari va an'analari asosida shakllangan va yo'naltirilgan egregor san'atidir:

hissiy tajribalar orqali ruhni mustahkamlash;
harakat, rang, tovush va hissiyotlar bilan to'ldirish;
ittifoq turli shakllar yagona ritmda bilim;
ongni uyg'unlik va muvozanatga olib keladi.

Va barchasi bir-biriga bog'langan ichki kuch flamenko, uning ruhi - duende.

Duendsiz flamenko o'zining chuqur va nozik mazmunini, ichki mohiyatini yo'qotadi. Duenda raqsning hissiy shaklini emas, balki haqiqiy raqs san'atini izlash kerak. Bugungi kunda ko'p odamlar raqsda ilhom topishga intilishadi, lekin bu flamenkoning o'ziga xos xususiyati shundaki, ilhomsiz bu raqsni raqsga tushirishga urinib ko'rishning hojati yo'q, chunki duende - bu kuch, ularsiz raqs flamenkodagi zaif improvizatsiyaga aylanadi. mavzu. Agar u mavjud bo'lmasa, uni topish yoki unga taqlid qilishga urinish faqat hissiy o'rnini bosuvchi shakldir va bu haqiqiy san'at va badiiy san'at o'rtasidagi farqdir.

Flamenko ruhini tushunish kalitini qanday topish mumkin? Bu savol ushbu raqsni o'rganayotgan har bir kishining ongi va qalbini hayajonga soladi. Har qanday boshlang'ich ustalar raqs so'z boyligini bir necha bosqichda bajaradilar. Birinchidan, tanani joylashtirish, keyin qo'l va oyoqlarning holatini o'rganish, qo'llarning harakatlarini diqqat bilan mashq qilish. Keyin muhim bosqich ish - zapateado deb ataladigan oyoq va tovon ta'sirini sahnalashtirish (haqiqiy flamenko raqqosi tovoni bilan besh xil tovush chiqarishi mumkin). Bosh va nigohning holatiga alohida e'tibor beriladi, chunki aynan mana shu elementlar spektaklga kerakli xususiyatni beradi. Raqqosa, shuningdek, kampalarni (flamenkoning har bir shakliga xos ritmik naqshlarni) tushunishi va jaleo qarsak chalishni o'zlashtirishi kerak. Qolgan narsa musiqani his qilishni o'rganish va o'zingizni improvizatsiya qilish, texnika va tug'ma temperamentni uyg'unlashtirishga ruxsat berishdir.

Ammo duende uchun bu etarli emas! Duende talab qiladi maxsus holat ruh, ilhom, biz bilganimizdek, juda oldindan aytib bo'lmaydi.

O‘sgan ispan shoiri va musiqachisi Federiko Garsiya Lorkadan boshqa kim xalq qo'shiqlari ispan melankoliyasini va flamenko san'atining shahvoniy tajribasini o'ziga singdirgan cante jondo - duende nima ekanligini bilish.

“...Duende, gullagan atirgul kabi, mo''jizaga o'xshaydi va deyarli diniy zavqni uyg'otadi. Arab musiqasida, xoh qo‘shiq, xoh raqs, xoh nola bo‘lsin, duendeni “Alla! Alloh!” ("Xudo! Xudo!") va Ispaniya janubida duendening paydo bo'lishi ruhning hayqirig'i bilan aks ettiriladi: "Rabbimiz tirik!" - olti sezgi bilan to'satdan, issiq, insoniy xudo hissi ... "

“Duende qulay, qattiq geometriyani supurib tashlaydi, uslubni buzadi; U kumush, kulrang va pushti ranglarning ustasi Goyani yaratgan Ingliz maktabi, tizzangiz va mushtingiz bilan tuvallarga qora lak surting...”

Ispaniyada flamenko san'atining biluvchilari juda zukko tomoshabinlardir. Ularning "Yo'q tiene duende!" (Unda olov yo'q!) flamenko ijrochisi uchun o'lim jazosiga o'xshaydi. Lorka qanday qilib hikoya qilishni yaxshi ko'rardi raqs musobaqasi Jerez de la Fronterada “Yosh go‘zallar orasidan suvdek jo‘shqin tanali birinchi sovrinni sakson yoshli kampir tortib oldi”. U yosh go'zallarni faqat his-tuyg'u va ichki kuch bilan mag'lub etdi "U qo'llarini ko'tardi, boshini orqaga tashladi va tovoni bilan sahnaga urdi." "Ammo tabassum va maftun bo'lgan bu muzalar va farishtalar qanotlarining zanglagan pichoqlarini zo'rg'a sudrab borayotgan yarim o'lik duendega taslim bo'lishdan boshqa iloji yo'q edi."

Flamenkoning "oltin davri"

18-asrning oxiridan boshlab flamenko san'ati o'ynay boshladi muhim rol ispan jamiyatida uning ommaviy tarqalish davri boshlandi. Shu paytdan boshlab flamenko boshlandi yangi hikoya, uning ichida u ommaviy bo'lib, balki yo'l bo'lishni to'xtatdi ichki qidiruv va rivojlanish. Shu bilan birga, flamenko tayanadigan bilimlarni yo'qotish boshlandi. 1842 yilni raqs tarixidagi burilish davri deb atash mumkin: Sevilyada birinchi ixtisoslashtirilgan klub ochildi, shundan flamenko sanoati jadal rivojlana boshladi.

Raqsning ommaviy mashhurligi 18-asr oxiri - 19-asr boshlarida sodir bo'lgan flamenkoning "oltin davri" davrida paydo bo'ldi. Uning asosiy figura- Silverio Frankonetti. Bir tomondan, bu flamenkoga sho'ng'ib, uni taqdim etgan g'ayrioddiy odam maxsus san'at. Ammo boshqa tomondan, muammo shundaki, har qanday san’at sanoqli odamlarning emas, balki kamida o‘nlab odamlarning ongida kamol topishi kerak edi. Silverioning izdoshlari uni musobaqaga aylantirib, muqaddas san'atni o'ziga xos sport turiga aylantirganda Flamenko shunchaki yolg'on rivojlanishga mahkum edi, bu esa muqarrar ravishda uning qulashiga olib keladi.

Shunday qilib, bu davrning "oltinligi" juda shubhali. Garchi o'sha davrning buyuk kantaorlari Silverio atrofida to'plangan bo'lsa-da, ular endi flamenkoning avvalgi, asl chuqurligiga erisha olmadilar.

Uning shogirdlari orasida faqat o'z ustozidan oshib ketgan, ko'plab yangi uslublar va navlarning paydo bo'lishi uchun sharoit yaratgan, birinchi navbatda flamenkoning tashqi, ijrochi shaklini boyitgan Antonio Chakonning tashqi ko'rinishini ta'kidlash mumkin.

Qo'shiqlar raqsga hamroh bo'lganlarga bo'linishni boshladi ( atras) va faqat tinglash uchun ( alante). Ammo ichki to'ldirishsiz tashqi shakl uzoq davom eta olmadi va 19-asrning o'rtalariga kelib flamenko yana bir pasayishni boshdan kechirdi. Ishbilarmonlik mahsuloti sifatida u ma'lum o'zgarishlarni boshdan kechirishi va chuqur san'at sifatida yangi tadqiqotchilar va asl ma'no izdoshlarini kutishi kerak edi. Biznes flamenkoga his-tuyg'ularni taqlid qildi, bu uni faqat tashqi tushunarli shakllarni qabul qilgan va iste'molchi munosabatlariga yo'naltirilganlarga yaqin qildi.

Flamenkoning vatani Ispaniyada bu raqs hamma joyda ham raqsga tushmaydi. To'g'rirog'i, ular hamma joyda raqsga tushishadi, lekin ular faqat an'analar hali ham kuchli bo'lgan joylarda yashaydilar. Ispaniyaning janubidagi biron bir qishloqda bayram uchun alohida voqea kerak emas - kechayu kunduz, ertalab yoki kechqurun, yolg'iz yoki markaziy maydonning o'rtasida, ostida yaxshi kayfiyat ular shunchaki kostyumlar kiyib, raqsga tushishadi. Ayol, flamenko raqqosi, chiroyli va nafis, temperamentli va jozibali, noz-karashmali va yaqinlashib bo'lmaydigan, mag'rur va o'ziga ishongan.

Bu raqs chuqur individualdir, ba'zida uning xarakteri chidab bo'lmas yolg'izlik bilan chegaralanadi, bu odamning shaxsiyatini, uning ichki boyligini aniq belgilaydi. Flamenko qandaydir ko'rinmas manbaga aylanadi va o'zini hissiy jihatdan juda erkin, to'g'ridan-to'g'ri ifodalaydi - yig'lash va qichqiriqdan sevgiga va qandaydir o'ziga xos quvonchga. Flamenko odamni o'zi bilan muloqot qilishni o'rgatadi. Bu tajriba tashqi ta'sir uchun emas. Aynan his-tuyg'ular tanadagi tebranishlarni keltirib chiqaradi, keyin esa tashqarida takrorlanadi.

Rivojlanayotgan tendentsiyalarga qaraganda, flamenko ma'lum bir estetik kelajakka va muvaffaqiyatli tashqi rivojlanishga ega. Ammo har qanday yangi tashqi uslublar ko'plab xalqlar va madaniyatlarning an'analari xazinasiga asoslangan qadimgi flamenkoning haqiqiy tajribasini almashtirmaydi.

Faqat raqsga tushishni o'rganish uchun emas, balki bilmoq Har qanday raqs, xoh flamenko, xoh arab belly raqsi yoki xopak, uning ildizlarini tushunishingiz, uning tarixini kuzatishingiz va tashqi ta'sirlarga emas, balki ichki ritm tuyg'usiga tayanishingiz kerak. Undan keyin zamonaviy raqs uni ochadi qadimiy sir, ichki mohiyatimiz, haqiqiy biz haqida bilim berish. Qadimgi san'at kante jondo insonning eng chuqur kechinmalarini ifodalagan va shu bilan birga bu chuqurlik bilan aloqani saqlab qolish vositasi bo'lgan. Bu flamenkoni yanada qimmatli qiladi, chunki sizning ichki, haqiqiy dunyongiz bilan bog'lanish bugungi kunda ayniqsa muhimdir.

Maqolada F.G.ning she'rlari keltirilgan. M. Tsvetaeva va A. Geleskul tarjimalarida Lorka.

Savol va Javob

Duende noyob ruhmi yoki odam, aytaylik, bu ruhni namoyon etishga majbur bo'lgan holatlar bormi? Har bir inson harakati tajribali tuyg'uning natijasimi? A. Melnik

Duende ritm bilan boshdan kechirmoqda; Bu raqqosa o'z tabiatiga chuqur kirib borganida, flamenkoning mohiyati, g'oyasi. Albatta, insonning har bir harakati hissiyot tajribasi emas, chunki uning ongi harakatni boshqarish va boshqarishga o'rgatilmagan. Bu erda siz qaysi darajaga qarashingiz kerak vaziyatingiz bilan ishlashingiz mumkin. Umuman olganda, ular qo'pol, past, baland va odamga bo'linadi. Shu bilan birga, ular yaratadilar turli guruhlar va diagrammalar. Xo'sh, yuqori tajribani namoyon qilish uchun siz buni o'rganishingiz va rivojlantirishingiz kerak. Garchi, albatta, biron bir harakat, vaziyat yoki joy bizni ochib berganda vaziyat mumkin. Ammo baribir, u o'tkinchi bo'lib qoladi, chunki siz hali ham u bilan ishlashingiz kerak.

Ilmiy izlanishlardan xabardormisiz? flamenkoning muqaddas mohiyati haqidagi asarlar? Men bu mavzuni chuqurroq bilishni istardim. Biroq, Internet faqat turli raqs maktablariga taklifnomalar bilan to'lib-toshgan va men savolimga sizning nashringizdan ko'ra oqilona javob topa olmadim.

Flamenko juda ko'p og'zaki an'analarga ega. Men flamenkoni alohida o‘rganmaganman. Men shunchaki qadimiy madaniyatlarni o'rganaman, bu menga bu raqsga bo'lgan qarashimni va u haqidagi tushunchamni shakllantirishga imkon berdi. Men hech qanday jiddiy tadqiqotni ko'rmadim va bo'lmaydi deb o'ylayman, chunki flamenkoda tahlil qila oladigan aqlli odamlar kam, his-tuyg'ular juda ko'p.

781

Ushbu sahifani do'stingizga elektron pochta orqali yuboring

Kelib chiqishi

Flamenkoning kelib chiqishini Moor musiqa madaniyatida izlash kerak. Lo'li musiqasi ham ushbu uslubga sezilarli ta'sir ko'rsatdi - ko'pchilik ispan lo'lilarini uslubning asosiy, haqiqiy tashuvchilari deb bilishadi. 15-asrda lo'lilar vayron bo'layotgan Vizantiyadan Ispaniyaga kelib, mamlakatning janubiy qirg'oqlari bo'ylab Andalusiya provinsiyasiga joylashdilar; o'z odatlariga ko'ra, ular mavr, yahudiy va ispan kabi mahalliy musiqa an'analarini o'zlashtirib, qayta talqin qila boshladilar; va avval lo'lilar, so'ngra ispanlar tomonidan qayta talqin qilingan musiqiy an'analarning birlashuvidan flamenko tug'ildi.

Uzoq vaqt davomida flamenko "yopiq san'at" deb hisoblangan, chunki lo'lilar alohida guruh sifatida yashagan; flamenko tor doiralarda shakllangan. Ammo 18-asrning oxirida lo'lilarni ta'qib qilish to'xtadi va flamenko tavernalar va kantante kafelar bosqichiga kirib, erkinlikka erishdi.

Rossiyada

"¡VIVA ESPAÑA!" Xalqaro Flamenko festivali Ko'pchilik yirik festival Flamenko Rossiyada, Moskvada (2001 yildan beri).

1 - Rossiya Flamenko festivali " en Moscu"" - birinchi marta 2011 yilda bo'lib o'tdi. Festivalda faqat jahonning eng mashhur flamenko yulduzlari qatnashadi.

Sankt-Peterburgda bo'lib o'tadi yillik festival"Shimoliy Flamenko" deb nomlangan.

Zamonaviy gitara musiqasi olamida 1997 yildan beri Kaluga shahrida har yili o'tkaziladigan "Gitara olami" festivali o'tkazib kelinmoqda, uning ishtirokchilari Rossiya va Ispaniyaning turli flamenko guruhlari va dunyoga mashhur xorijiy gitarachilarning ko'plab yorqin nomlari. Al di Meola (2004), Ivan Smirnov (festivalning talismasi), Visente Amigo (2006), Pako de Lusiya (2007) va boshqalar.

Boshqa mamlakatlarda

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Sinonimlar:

Boshqa lug'atlarda "Flamenko" nima ekanligini ko'ring:

FLAMENKO, Kante flamenko bilan bir xil... Zamonaviy ensiklopediya

- (Ispan flamenkosi) musiqada, qarang Cante flamenko... Katta ensiklopedik lug'at

- [Ispancha flamenko] musiqa Ispan ijro uslubi, shuningdek, janubiy ispan san'ati bilan bog'liq musiqa, qo'shiqlar, raqslar. Xorijiy so'zlar lug'ati. Komlev N.G., 2006. flamenko (Ispan flamenko ... Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

Ism, sinonimlar soni: 2 ta uslub (95) raqs (264) ASIS Sinonimlar lug'ati. V.N. Trishin. 2013… Sinonim lug'at

flamenko- flamenko. Talaffuz qilingan [flamenko]… Zamonaviy rus tilida talaffuz va stress qiyinchiliklari lug'ati

FLAMENKO- Janubiy ispan musiqasi, qo'shiq va raqs uslubi lo'li kelib chiqishi. O'rta asrlarda Andalusiyada ishlab chiqilgan. Qo'shiq aytish va raqsga tushish yakkaxon bo'lib, gitara chalish, kastanetlar va barmoqlarni urish bilan birga keladi. 19-asrning oʻrtalaridan boshlab. tomonidan tarqatilgan ... Etnografik lug'at

Flamenko ko'plab turli raqslarga katta ta'sir ko'rsatdi va musiqiy uslublar butun dunyoda. Flamenko - rok, flamenko - estrada, flamenko - jazz kabi aralash uslublar paydo bo'la boshladi, hatto Lotin Amerikasi raqs tanlovlarida majburiy dasturga kiritilgan rumba raqsi ham flamenkoning qaytib keladigan navi bo'lib chiqadi. Sizning e'tiboringizga bugungi kunda dunyoda mavjud bo'lgan bir nechta uslublarni taqdim etamiz.

Ehtimol, eng ko'plaridan biri mashhur yo'nalishlar flamenkoda shunday deyiladi "alegrías" (alegria), bu yo'nalish o'z kelib chiqishini Kadizdan oladi. So'zma-so'z "alegria" "quvonch" deb tarjima qilingan, shuning uchun bu yo'nalish flamenkodagi eng quvnoq va quvnoqlardan biridir. "Alegrias" odatda uch qismdan iborat: kirish, oyat va xulosa. Qo'shiqning o'rtasida, odatda, oyat, alegriyaning butun mohiyati, mohiyati va chuqur ma'nosi ochiladi, xulosa esa odatda qo'shiqchilar tomonidan o'z tembrining soyalarini ko'rsatish uchun ishlatiladi; odatda xulosaga qaraganda ancha yumshoqroq bajariladi. oyatning o'zi. "Alegria" qo'shiqlari bir vaqtlar raqsga jo'r bo'lib yaratilgan, shuning uchun ular nafislik, dinamika, energiya va olovli jonlilikka to'la.

Flamenko tinglang:

Audio: Ushbu audioni ijro etish uchun Adobe Flash Player (9 yoki undan yuqori versiya) talab qilinadi. Yuklab olish oxirgi versiya. Bundan tashqari, brauzeringizda JavaScript yoqilgan bo'lishi kerak.

Audio: Ushbu audioni ijro etish uchun Adobe Flash Player (9 yoki undan yuqori versiya) talab qilinadi. Eng so'nggi versiyasini yuklab oling. Bundan tashqari, brauzeringizda JavaScript yoqilgan bo'lishi kerak.

Flamenko videosi:

Yana bir taniqli va juda mashhur joy "tangos" (tangos), ba'zan "tanguillos" deb ham ataladi - "tango" ning kichik timsoli, u ham Kadizning uyi hisoblanadi. Tangolar tangoga qaraganda tezroq tempga ega, ammo ular bir-biriga juda o'xshash va bir-biriga bog'liqdir. Ushbu raqsning har bir akkordi 6 zarbadan iborat bo'lib, unda gitara chalish va raqsga tushish yagona va ajralmas bir butundir. Xuddi "alegriya" singari, "tangos" ham boshqa tendentsiyalarning ta'siriga eng kam moyil bo'lgan va shuning uchun bizga deyarli klassik va o'zgarmagan, an'anaviy, "puristik" shaklda kelgan. Quvnoq, o'ynoqi, quvnoq, optimistik, lekin shu bilan birga, shahvoniy va hissiy qo'shiqlar sahnada, karnavallarda va bayramlarda chiqishlar uchun juda mos keladi.

"Fandango" (fandango)- xilma-xillikka ishora qiladi "cante jondo" (cante jondo) Hindistonning musiqiy an'analari va tizimlarida ildiz otgan flamenkoning qadimiy yadrosini ifodalaydi. Bu xalq raqsi, kastanet va gitara kuylash jo'rligida ijro etilgan.

Kastanets - bu yog'ochdan, ayniqsa qattiq yog'ochdan, masalan, atirgul, kashtan, qora va boshqalardan yasalgan asbob. Ular raqqosalarga ritmik hamrohlik qilish uchun ishlatiladi.

Ushbu tendentsiyaning vatani Andalusiya edi, keyin u Asturiya va Portugaliyaga tarqaldi. Endi fandangos aflamencaos flamenkoning eng asosiy ritmlaridan biridir. Fandango she'riyatining tematik doirasi xilma-xil bo'lishiga qaramay: tinchlik va urushdan sevgi, nafrat, o'lim va hayotgacha, sevgi motivlari hali ham ustunlik qiladi. Bu juftliklar raqsga tushishadi, ehtirosli, hikoya qilish sevgi hikoyasi, u hozir Ispaniyaning ko'plab hududlarida, xususan, Malaga, Kordoba va Lucenada mashhur.

"Saeta"- diniy tadbirlar va bayramlarda kuylanadigan qoʻshiq, flamenkoning bir turi. Bu Xudo bilan suhbat. Bu erda siz baxtsiz taqdir haqida shikoyatni eshitishingiz va Xudoga eshitish va yordam berish uchun ibodat qilishingiz mumkin. Ba'zan bu gunohkorlarning ovozi, qilgan yomon ishlari tufayli azobning ovozi. Afsonaga ko'ra, 18-asrda rohiblar yo'llar bo'ylab kezib yurishgan va imonlilarni gunohlaridan tavba qilishga undagan. 17-18-asrlardagi saetalar ko'plab pauzalarga ega monoton qo'shiqlar edi. O'shandan beri Saets juda katta o'zgarishlarni boshdan kechirdi va rivojlandi. Zamonaviy saeta qo'shig'i flamenko uslubi bo'lib, u ham kichik turlarga bo'linadi va o'z ichiga oladi katta soni uslublar, Ispaniyaning deyarli barcha burchaklarida ma'lum.

Albatta, bu dunyoda mavjud bo'lgan barcha flamenko uslublarining to'liq bo'lmagan ro'yxati. Ro‘yxatni davom ettirish mumkin.

Hozirgi vaqtda flamenko sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Ba'zan, ishlashda zamonaviy qo'shiqchilar, "puristik" motivlarni tan olish qiyin. O'sha davrning mashhur qo'shiqchilaridan biri Rosario Floresdir

Flamenko tinglang:

va shuningdek, Mala Rodriges

Ispaniya - ajoyib mamlakat, qiziqarli noyob madaniyat va tarixga ega. Har bir ispaniyalikning hayoti ajdodlarining urf-odatlari bilan to'liq singdirilgan. Janub xalqining asosiy merosi flamenko hisoblanadi. Ushbu raqs va musiqa janri Ispaniyaning ramzi hisoblanadi. U sayyoramizning barcha aholisiga ma'lum. Bu qanday yaratilganligi aniq ma'lum emas noyob ijod- qo'shiq, raqs va musiqaning kombinatsiyasi. Biroq, bu uslub mamlakat janubida Andalusiyada yashagan ispanlarning qalbida paydo bo'lganligi aniq.

Flamenkoning kelib chiqish tarixi

Flamenko paydo bo'lishining aniq sanasi yo'q. Biroq, tarixchilar flamenko raqsi odatdagi shaklda taxminan ikki asr oldin paydo bo'lgan degan versiyani ilgari surdilar. Bu Evropa va jamoaviy ijodkorlikning natijasi edi sharq xalqlari. Musiqa va san'at janriga kelsak, ular ancha eski. Tarixchilarning fikriga ko'ra, flamenkoning yuragi Ispaniyaning Tartessus shahri bo'lib, u erda o'ynashni biladigan juda o'qimishli odamlar yashagan. musiqiy asboblar. Ko'pgina mualliflarning ta'kidlashicha, hatto shahar qonunlari ham she'r bilan yozilgan. Aynan o'sha erda flamenko musiqasi paydo bo'lgan. Va u qo'shiqning shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi Katolik cherkovi 2-10-asrlarda. Diniy ashulalarning ohangdor notalari xalq qalbiga muhrlangan. 8-asrdayoq Ispaniyada "Andalusiya musiqasi" paydo bo'ldi. Unga tashrif buyurgan arablar katta ta'sir ko'rsatdi. Ispan musiqiy janrlarini o'z ohanglariga qo'llagan holda, ular yorqinlik, ehtiros hissi va issiqlik bilan ajralib tura boshlagan yangi ritmlarni yaratdilar. 15-16-asrlarda esa lo'lilar arablarga qo'shildi. Ular mahalliy musiqa an'analarini o'zlashtirib, ularni o'ziga xos tarzda qayta yaratdilar. Deyarli 300 yil davomida flamenko lo'lilar bilan birga surgunda edi. Olov alangasi, gitara ohangi bilan lo‘lilar o‘zlarining og‘ir taqdirlari – etimlik, judolik, dunyodan ajralganliklarini kuylab, muhabbat bilan ifodalangan baxtiyor kelajakka ishonch bilan g‘amgin hikoyalarini to‘ldirdi.

Ko'pchilik flamenkoni Andalusiya lo'lilarining yaratilishi deb hisoblashadi. Va ular to'g'ri, bu odamlar tufayli biz hozir biladigan raqs shakllandi. To'g'ri orqa, egilgan holda ko'tarilgan qo'llar, harakatsizlik lahzasi, ritmni aniq uradigan tovonlar, keskin burilish, plastik va o'tkir harakatlar - bu flamenkoning sehridir.

Keyinchalik san'at erkinlikka erishdi va taverna va kafelarda paydo bo'la boshladi. Tadqiqotchilarning aniqlashicha, flamenko uslubidagi birinchi ommaviy chiqishlar 1853 yilda Madriddagi muassasalarda bo'lib o'tgan. Ijrochilar o'z sohasining professionallari edi. San'at ustadan shogirdga o'tib ketgan va improvizatsiyaga toqat qilmagan deb ishoniladi. Muayyan texnika va murakkab ritm ozchilikning kuchida edi. Albatta, uslubning yanada rivojlanishi va tarqalishiga qarshi bo'lganlar bor edi. Ular san’atning musaffoligi uchun kurashib, flamenko janrining sahnaga chiqishini istamagan. Biroq, o'sha vaqtga kelib, ko'pchilik ispan an'analari haqida allaqachon bilib olgan va 20-asrda janrning 50 dan ortiq turlari paydo bo'lgan. Masalan, flamenko-jazz, flamenko-pop, flamenko-rok, lo'li rumba kabi.

Flamenko bugun

Ko'pchilikning fikricha, haqiqiy flamenko uslubi yo'qoldi va an'analar sofligi o'rniga, ijrochilar ajoyib chiqishlarga intilishadi. Biroq, flamenko hali ham "tirik" deb hisoblaydiganlar ko'p va uning navlari eng yaxshi asarlardir musiqiy janr. Flamenko bugungi kunda ispanlarning turmush tarzi, ularning qalb harakati va qalbning ochilishi.

Yoshlar darslarga qatnashishdan, o‘z mahoratlarini oshirishdan zavqlanadilar. Uslubga muhabbat ularning qonida. Barcha ispanlar Flamenko raqsga tushishi mumkin. Va tezda qanday o'rganishni bilmaganlar. Keksa avlodning ko'plab vakillari uyda va raqs maydonlarida raqsga tushishni yoqtirishadi, an'anaviy harakatlarni takrorlashga harakat qilishadi, yoshlar esa raqsni takrorlaydi va unga yangilarini qo'shadi. zamonaviy elementlar, partiyalarda. Ispaniya aholisining aytishicha, flamenko etkaza olmaydigan tuyg'u yo'q!

Ajablanarli darajada jozibali va ta'sirchan flamenko raqsi iflosliksiz sof ifodadir. Bu his-tuyg'ularning, kayfiyatning, fikrlarning yorqin, muhim namoyonidir. Bu boshdan kechirgan azob-uqubatlardan tug'ilgan va sevgi bilan to'lgan spektakl. U ham jamoaviy, ham g'ayrioddiy yaxshi madhiya individuallik.

Flamenko raqs mashg'ulotlari

Nima foydasi bor flamenko darslari? Odamlar bu raqsni sevib qolishadi va dastlab odamlar amaliy sabablarga ko'ra flamenko raqsga tushishni o'rganmaydilar. Ushbu ispan raqsi o'zining ajoyibligi va temperamenti bilan o'ziga jalb qiladi, uning ishtiyoqi qalbda aks sado beradi.

Biroq, o'quv jarayonida siz to'satdan o'zingizda kutilmagan o'zgarishlarni sezasiz - turish go'zal, shohona bo'ldi, Mashg'ulotlar davomida mos keladigan orqa mushaklar kuchayganligi sababli, tananing oqlangan joylashuvi tanish bo'ladi. Bel ingichka bo'lib qoladi, chunki bu ispan raqsi doimiy ravishda "burilish" harakatlarini o'z ichiga oladi - elkalar sonlarga nisbatan buriladi, bu belni tashkil etuvchi qorin bo'shlig'ining qiya mushaklariga muntazam yukni ta'minlaydi. Bu, shuningdek, butun tananing harakatlarini muvofiqlashtirishni o'z ichiga oladi, chunki flamenko raqsi ularning xilma-xilligini birlashtiradi - sekin va silliqdan juda tez va aniqgacha.

Ritm o'zgarmoqda ispan musiqa, sizning harakatlaringizning tabiati o'zgaradi va, demak, his-tuyg'ularingiz. Bitta ispan raqsi darsida siz butun his-tuyg'ular va tajribalarni boshdan kechirishingiz mumkin: harakat orqali, to'plangan kuchlanishdan xalos bo'ling, ichdan ozod bo'ling, yangi energiyaga ega bo'ling, ichingizda gul kabi ochilgan ishtiyoq va muhabbatni his eting.