Bir versiyaga ko'ra, "slavyanlar" nomi "ulug'lash" so'zidan kelib chiqqan. Bu inkor etilmaydigan ko'rinadi, chunki har bir ruscha salomlashish, hatto jim bo'lsa ham, doksologiyadir.
1. Nasroniylikdan oldingi salomlashish.
Ertak va dostonlarda qahramonlar ko'pincha dalalar, daryolar, o'rmonlar va bulutlar bilan salomlashadilar. Odamlarga, ayniqsa yoshlarga: “Hoy, yaxshi yigit!” deyishadi. Goy so'zi juda qadimiy, bu qadimiy ildiz ko'p tillarda uchraydi. Rus tilida uning ma'nolari hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq va Dahl lug'atida goit "ro'za tutish, yashash, yashash" degan ma'noni anglatadi. Ammo salomlashishning yana bir talqini bor: "Go you!": ba'zi tadqiqotchilar bu ibora bir jamoaga, urug'ga, qabilaga mansubligini bildiradi va "Sen bizning qonimizsan" deb tarjima qilinishi mumkin, deb ta'kidlashadi.
Demak, “goy” so‘zi “yashash”, “esi” esa “ovqatlanish” degan ma’noni anglatadi. So'zma-so'z, bu iborani zamonaviy rus tiliga quyidagicha tarjima qilish mumkin: "Siz hozir mavjudsiz va hali ham tiriksiz!"
Qizig'i shundaki, bu qadimiy ildiz chetlangan so'zda saqlanib qolgan. Va agar "goy" - "yashash, hayot" bo'lsa, "tashqarida" uning antonimidir - hayotdan mahrum bo'lgan, undan mahrum bo'lgan odam.
Rus tilida yana bir keng tarqalgan salom - "Uyingizga tinchlik!" Bu g'ayrioddiy to'liq va hurmatli, chunki bu tarzda odam uyga va uning barcha aholisiga, yaqin va uzoq qarindoshlariga salom beradi.
2. Xristian salomlari.
Xristianlik Rusga turli xil salomlar berdi va shu vaqtdan boshlab, birinchi aytilgan so'zlardan boshlab, begonaning dinini aniqlash mumkin bo'ldi. Rus nasroniylari bir-birlarini shunday salomlashishni yaxshi ko'rishardi: "Masih bizning oramizda!" - va javob bering: "Bu bor va bo'ladi!"
Vizantiya rus uchun azizdir, qadimgi yunon tili esa o'zini deyarli o'ziga xos tilga aylantiradi. Qadimgi yunonlar bir-birlarini “Xayrete!” degan nido bilan kutib olishgan, bu “hursand bo'ling!” degan ma'noni anglatadi. - va ruslar bu salomni qabul qilish uchun ularga ergashdilar. "Xursand bo'ling!" - go'yo odam Muqaddas Theotokosga madhiyani boshlaganga o'xshaydi (oxir-oqibat, bu Theotokos madhiyalarida uchraydigan nafratdir). Bu vaqt ichida paydo bo'lgan yana bir salomlashish ko'proq ish joyida odamlarni o'tkazishda ishlatilgan. — Xudo sizga yordam bersin! - dedi u keyin. "Xudoning ulug'vorligi uchun!" yoki "Xudoga shukur!" - javob berdilar unga. Bu so'zlar tabrik sifatida emas, balki ko'pincha faqat tilak sifatida ruslar tomonidan hozirgacha qo'llaniladi.
Qadimgi salomlashishning barcha versiyalari bizga etib kelgani yo'q. Ma'naviy adabiyotda salomlashish deyarli har doim "o'tkazib yuborilgan" va belgilar to'g'ridan-to'g'ri suhbatning mohiyatiga o'tishgan. Faqat bitta adabiy yodgorlikda - 13-asrdagi "Otamiz Agapiy haqidagi ertak" apokrifida o'z she'riyatida hayratlanarli: "Yaxshi yur, yo'ling yaxshi bo'ladi" degan tabrik bor.
3. O'pish.
Rossiyada bugungi kungacha saqlanib qolgan uch o'pish juda qadimiy an'anadir. Uch raqam muqaddasdir, bu Uchbirlikda ham to'liqlik, ham ishonchlilik va himoyadir. Mehmonlarni ko'pincha shunday o'pishardi - axir, rus odami uchun mehmon uyga kirgan farishtaga o'xshaydi. O'pishning yana bir turi - qo'l o'pish, bu hurmat va hayratni anglatadi. Albatta, uning yaqinlari suverenni shunday kutib olishdi (ba'zan hatto qo'lini emas, balki oyog'ini o'pishdi). Bu o'pish ham ruhoniyning marhamatining bir qismidir, bu ham salomlashishdir. Jamoatda ular endigina Masihning Muqaddas sirlarini olgan kishini o'pishdi - bu holda o'pish ham tabrik, ham yangilangan, tozalangan odamga salom edi.
Rus tilidagi o'pishning muqaddas emas, balki "rasmiy" ma'nosi ham suverenning qo'lini o'pishga ruxsat berilmaganligidan dalolat beradi (nasroniy bo'lmagan mamlakatlarning elchilariga buni qilish taqiqlangan). Pastroq maqomga ega bo'lgan odam yuqoriroqning yelkasidan o'pishi mumkin, u esa uning boshidan o'pishi mumkin edi.
Inqilobdan keyin va Sovet davrida salomlashish va o'pish an'analari zaiflashdi, ammo endi qayta tiklanmoqda.
4. Kamonlar.
Ta'zim - bu salomlashish, afsuski, bugungi kungacha saqlanib qolmagan (lekin ba'zi boshqa mamlakatlarda saqlanib qolgan: masalan, Yaponiyada har qanday darajadagi va ijtimoiy mavqega ega bo'lgan odamlar uchrashganda, xayrlashayotganda va bir-birlariga chuqur ta'zim qilishadi. minnatdorchilik belgisi). Rossiyada uchrashuv paytida ta'zim qilish odat tusiga kirgan. Lekin kamon ham boshqacha edi.
Slavlar jamiyatda hurmatga sazovor bo'lgan odamni erga ta'zim qilib, ba'zan unga teginish yoki o'pish bilan salomlashdi. Bu kamon "buyuk odat" deb nomlangan. Tanishlar va do'stlar "kichik odat" bilan kutib olindi - beldan kamon, begonalar esa deyarli hech qanday odatsiz: qo'lni yurakka qo'yib, keyin pastga tushirish. Qizig'i shundaki, "yurakdan erga" imo-ishorasi dastlab slavyancha, ammo "yurakdan quyoshga" emas. Yurakka qo'l qo'yish har qanday ta'zimga hamroh bo'lgan - ota-bobolarimiz niyatlarining samimiyligi va pokligini shunday ifodalagan.
Har qanday kamon metafora (va jismonan ham) suhbatdoshingiz oldida kamtarlikni anglatadi. Unda himoyasizlik lahzasi ham bor, chunki odam boshini egib, qarshisidagi odamni ko‘rmaydi, uni tanasining eng himoyasiz joyi – bo‘yniga ochib qo‘yadi.
5. Quchoqlash.
Rus tilida quchoqlash keng tarqalgan edi, ammo salomlashishning bu turi ham turlicha bo'lgan. Eng qiziqarli misollardan biri bu erkakning "yurakdan yurakka" quchoqlashi, bu birinchi qarashda erkaklarning bir-biriga bo'lgan to'liq ishonchini ko'rsatadi, lekin aslida buning aksini ko'rsatadi, chunki erkaklar potentsial xavfli raqibni shunday tekshirishgan. qurollari bor edi. Quchoqlashning alohida turi - bu birodarlik, to'satdan urushning to'xtatilishi. Qarindoshlar va do'stlar, shuningdek, tan olishdan oldin cherkovdagi odamlarni quchoqlashdi. Bu qadimgi nasroniy an'anasi bo'lib, u odamga e'tirof etishga, boshqalarni kechirishga va o'zi kechirim so'rashga yordam beradi (oxir-oqibat, cherkovlarda bir-birini yaxshi biladigan odamlar bor edi, ular orasida huquqbuzarlar va xafa bo'lganlar ham bor edi).
6. Qo'l siqish va bosh kiyimlar.
Qo'llarga teginish - bu suhbatdoshlarga bitta so'zsiz ko'p narsalarni aytib beradigan qadimiy imo-ishora. Qo'l siqish qanchalik kuchli va uzoq ekanligidan ko'p narsani ayta olasiz. Qo'l siqishning davomiyligi munosabatlarning iliqligiga mutanosibdir, yaqin do'stlar yoki uzoq vaqt davomida bir-birini ko'rmagan va uchrashishdan xursand bo'lgan odamlar bir qo'li bilan emas, balki ikkalasi bilan ham iliq qo'l siqishlari mumkin. Oqsoqol, odatda, birinchi bo‘lib kichigiga qo‘lini cho‘zardi – uni o‘z davrasiga taklif qilgandek bo‘ldi. Qo'l "yalang'och" bo'lishi kerak - bu qoida bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ochiq qo'l ishonchni ko'rsatadi. Qo'l silkitishning yana bir varianti kaftlaringiz bilan emas, balki qo'llaringiz bilan teginishdir. Ko'rinib turibdiki, bu jangchilar orasida keng tarqalgan edi: ular yo'lda uchrashganlarning yonida qurol yo'qligini tekshirib, qurollari yo'qligini ko'rsatishdi. Bunday salomlashishning muqaddas ma'nosi shundaki, bilaklar bir-biriga tegsa, yurak urishi va shuning uchun boshqa odamning bioritmi uzatiladi. Ikki kishi zanjir hosil qiladi, bu rus an'analarida ham muhimdir.
Keyinchalik, odob-axloq qoidalari paydo bo'lganda, faqat do'stlar qo'l siqishlari mumkin edi. Va uzoqdagi tanishlar bilan salomlashish uchun ular shlyapalarini ko'tarishdi. Bu erda ruscha "tasodifiy tanishish" iborasi paydo bo'lib, yuzaki tanishish degan ma'noni anglatadi.
7. "Salom" va "salom".
Ushbu tabriklarning kelib chiqishi juda qiziq, chunki "salom" so'zini, masalan, "salomatlik", ya'ni salomatlik so'ziga qisqartirish mumkin emas. Endi biz buni aynan shunday qabul qilamiz: boshqa odamga sog'lik va uzoq umr ko'rish istagi. Biroq, "zdrav" va "zdrov" ildizi qadimgi hind, yunon va avesta tillarida uchraydi. Dastlab, "salom" so'zi ikki qismdan iborat edi: "S'-" va "*dorvo-", bu erda birinchisi "yaxshi" degan ma'noni anglatadi, ikkinchisi esa "daraxt" tushunchasi bilan bog'liq edi. Daraxtning bunga nima aloqasi bor? Qadimgi slavyanlar uchun daraxt kuch va farovonlik ramzi edi va bunday salomlashish insonning boshqasiga bu kuch, chidamlilik va farovonlik tilashini anglatadi. Bundan tashqari, salomlashuvchining o'zi kuchli, kuchli oiladan keladi. Bu ham hamma ham “salom” ayta olmasligini isbotlaydi. Bir-biriga teng bo'lgan erkin odamlarga bunga ruxsat berilgan, ammo qullarga ruxsat berilmagan. Ular uchun salomlashish shakli boshqacha edi - "Men seni peshonam bilan urdim".
Tadqiqotchilar "salom" so'zining birinchi eslatmasini 1057 yil yilnomasida topdilar. Xronikalar muallifi: "Salom, ko'p yozlar" deb yozgan.
"Salom" so'zini tushunish osonroq. Shuningdek, u ikki qismdan iborat: "at" + "veterinar". Birinchisi "erkalash", "qiya" so'zlarida uchraydi va yaqinlik, biror narsa yoki kimgadir yaqinlashish degan ma'noni anglatadi. Ikkinchisi “nasihat”, “javob”, “yangilik” so‘zlarida... “Salom” deyish bilan biz yaqinlik ko‘rsatamiz (haqiqatan ham, biz faqat yaqin odamlarga shunday murojaat qilamiz) va go‘yo xushxabarni yetkazamiz. boshqasiga.
Ekaterina Xoaro
ESKI ZAMANDA QANDAY SOG'LIK BO'LGANIMIZ Insonga yaxshi va sog'lom bo'lishini tilash, uning Oilasi va Xudosini ulug'lash - ota-bobolarimiz uchrashganlarida birinchi qilgan ishi. Bugungi kunda hamma ham bu odatni eslay olmaydi va allaqachon tanish bo'lgan: "Salom!" Va ota-bobolarimiz ishlatgan salomlashishning muqaddas ma'nosini esga olish kerak. Salom! Har bir inson "salom" sog'liq uchun tilak ekanligini biladi. "Salom", "Zdorovenki Buly" va boshqa ko'plab tabriklar - suhbatdoshga sog'liq tilaymiz. Bu yaxshi odob va hurmat belgisidir. Ushbu tabriklarning kelib chiqishi juda qiziq, chunki "salom" so'zini, masalan, "salomatlik", ya'ni salomatlik so'ziga qisqartirish mumkin emas. “Zdrav” va “zdrov” ildizi qadimgi hind, yunon va avesta tillarida uchraydi. Dastlab, "salom" so'zi ikki qismdan iborat edi: "S'-" va "*dorvo-", bu erda birinchisi "yaxshi" degan ma'noni anglatadi, ikkinchisi esa "daraxt" tushunchasi bilan bog'liq edi. Ma'lum bo'lishicha, qadimgi slavyanlar uchun daraxt kuch va farovonlik ramzi bo'lgan. Ya'ni, bunday salomlashish insonning boshqa birovga kuch-quvvat, chidamlilik va farovonlik tilashini anglatadi. Salom, yaxshi odam! Goy deyarli eng qadimgi ruscha so'z bo'lib, u hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq ma'nolarga ega. "Goy" "yashash" degan ma'noni anglatadi va "esi" "ovqatlanish" degan ma'noni anglatadi. So'zma-so'z: "Siz hozir mavjudsiz va hali ham tiriksiz!" "Salom, yaxshi odam" - ular yaxshilik va salomatlik tilagan har bir kishini shunday salomlashadi. Qizig'i shundaki, bu qadimiy ildiz chetlangan so'zda saqlanib qolgan. Va agar "goy" "yashash, hayot" degan ma'noni anglatsa, "tashqarida" uning antonimidir - hayotdan mahrum bo'lgan, undan mahrum bo'lgan odam. Xonadoningizga tinchlik! “Uyingizga tinchlik!” iborasi. uchrashgan odamning barcha qarindoshlari va uning oilasi bilan salomlashdi. Ehtimol, bu salom Domovoy va Churaga salom berishni anglatardi, degan fikr bor. Brownie nafaqat o'choq va uydagi tartibni saqlash, balki Rod xudosining timsoli ham edi. Vaqt o'tishi bilan Rod ajdodga, keyin esa Browniega aylandi. Ammo ajdodlarga sig'inish Rossiyada saqlanib qoldi. Egasiz buyumni topganingizda, ehtimol siz: “Salom, bu meniki!” degan iborani eshitgandirsiz. Bu topilma guvohi bo'lish uchun Rodga qadimiy qo'ng'iroq. Qadim zamonlardan beri slavyanlar hurmatli odamni erga past ta'zim bilan kutib olishdi. Bundan tashqari, erga teginish (o'pish) erdan kuch va inoyat olish marosimi bo'lib xizmat qilgan. Ular tanishlar va do'stlar oldida beldan ta'zim qilishdi va ko'pincha begonalarga ta'zim qilishdi, qo'llarini yurakka qo'yib, keyin pastga tushirishdi. Bundan tashqari, notanish odamni oddiy bosh irg'ish bilan kutib olish mumkin edi. Bunday holda, harakat quyoshga emas, balki erga qarab ketishi kerak. Slavlar jamiyatda hurmatga sazovor bo'lgan odamni erga ta'zim qilib, ba'zan unga teginish yoki o'pish bilan salomlashdi. Bu kamon "buyuk odat" deb nomlangan. Tanishlar va do'stlar "kichik odat" bilan kutib olindi - beldan kamon, begonalar esa deyarli hech qanday odatsiz: qo'lni yurakka qo'yib, keyin pastga tushirish. Umuman olganda, har qanday kamon suhbatdoshingiz oldida kamtarlikni anglatadi. Bundan tashqari, odam boshqasiga ta'zim qilganda, u bo'ynini ochib, himoyasiz bo'lib qoladi, bu o'ziga xos ishonchdir. Bilakni silkitish Biz qo‘l berib ko‘rishishga odatlanganmiz, lekin ilgari bilakni silkitib salomlashardik. Bu o'z-o'zini aniqlashning bir turi edi. Ular qo'llarida qurol bor-yo'qligini tekshirishdi. Va shuningdek, bilaklar tegib ketganda, nafaqat puls, balki boshqa odamning bioritmi ham uzatiladi. Boshqa odamning kodi o'qiladi va uning qadimgi slavyanlarning urf-odatlari va e'tiqodlarining zamonaviy muxlislari bilan mansubligi yoki yo'qligi aniqlanadi. Yaxshiyamki, bizning zamonaviy nutqimizda salomlashish bilan bir qatorda, biz asl slavyanlardan ham foydalanamiz. Shunday qilib, "Rodga shon-sharaf!", "Xayrli kun", "Sog'lom bo'ling!" - bu barcha so'zlar va iboralar iliqlik, g'amxo'rlik va boshqa odamning, suhbatdoshning taqdirida ishtirok etishni anglatadi.
Salomlashish marosimi boshlanish nuqtai nazaridan muhim ahamiyatga ega. Shunday qilib, salomlashish shaklidan siz suhbatdoshni hurmat qiladimi yoki yo'qligini tushunishingiz mumkin, siz salomlashgan shaxsning jinsi va ijtimoiy mavqeini tushunishingiz mumkin. Bu odat juda ko'p sirli va qiziqarli narsalarni yashiradi. O'tmish va hozirgi slavyanlar orasida bu erda ham hamma narsa aniq emas. Ammo aytishga arziydigan narsa bor. Shunday qilib, asosiy, asosiy tashkil etuvchi narsa suhbatdoshga sog'liq tilashdir. Aytaylik, eng mashhur salom bu "Xudosan". Bu slavyanga salomatlik tilashdir. “Yaxshi odamsan, yaxshi yo‘ldosh” dostonini hamma eslaydimi?
Bu ibora dostonlardan kelib chiqqan. "Salom" so'zi sog'liq uchun tilak ekanligini tushuntirishga arzimaydi deb o'ylaymiz. Shuningdek, salomatlik tilaklarini "Salom", "Zdorovenki buli" va boshqa ko'plab tabriklarda eshitish mumkin. Suhbatdoshingizga salomatlik tilash yaxshi odob va hurmat belgisidir. Agar ular uyga va uning barcha qarindoshlariga salom berishni xohlasalar, "Uyingizga tinchlik!" Bu Domovoy va Chur bilan salomlashish marosimiga borib taqaladi shekilli. "Uyingizga tinchlik" iborasi, ehtimol, Domovoyga salom berishni anglatadi. Brownie nafaqat uydagi o'choq va tartibning qo'riqchisi, balki keyingi mujassam hamdir. Shunchaki, oila - ajdodlar - Braunining o'zgarishi tez emas edi. Oila 10-asrda unutila boshlandi va keyingi asrlarda Rozhanitsy allaqachon hurmatga sazovor bo'lgan. Ammo ajdodlarga sig'inish Rossiyada saqlanib qoldi. Egasiz narsani topayotganda iborani eslang: "Salom, bu meniki!" Bu topilma guvohi bo'lish uchun Rodga qadimiy qo'ng'iroq. Slavlar nafaqat bir-birlarini, balki xudolarni ham tabrikladilar. Bu erda slavyanlarning o'z nomi haqidagi gipoteza "Ulug'lash" so'zidan kelib chiqqan. Slavlar nafaqat xudolarni ulug'lashdi, balki atrofdagi Tabiatga doimo to'g'ri va muloyim munosabatda bo'lishdi. Dostonlarda bu qahramonlarning ko'pincha dala, o'rmon yoki daryo bilan salomlashishi hodisasida saqlanib qolgan. Yuqorida aytib o'tilganidek, slavyanlar dunyo tirik ekanligiga ishonishgan va har bir tirik jonni tabriklash kerak. Nega qishloqlarda hamma, hatto bolalar ham notanish odam bilan salomlashishlarini hech o'ylab ko'rganmisiz? Slavyan o'zining haqiqiy ismini aytmasligi mumkin, lekin u salom aytishga majburdir. Bu, agar siz biror kishiga sog'lik tilagan bo'lsangiz, u sizga ham buni tilaydi, degan hodisaga qaytadi. Va shunga ko'ra, odamlar, hatto ilgari notanish bo'lganlar ham, psixologik jihatdan yaqinroq bo'lishadi. Va bu yaqinlashish allaqachon himoya doirasini yaratganga o'xshaydi. Va ular endi begona odamdan yomon narsa kutmaydilar.
Jamiyatda obro‘-e’tiborli insonning salomlashuvi doimo yerga ta’zim qilish bilan birga bo‘lgan. Tanishlar, do‘stlar belidan ta’zim bilan qarshi oldilar. Notanish odamlarni turli yo'llar bilan kutib olish mumkin edi, lekin ko'pincha qo'l yurakka qo'yilgan va keyin pastga tushirilgan. Birinchi ikki turning soddalashtirilgan versiyasi. Birinchi ikki holatda qo'l yurakka qo'yilgan bo'lsa-da, niyatlarning samimiyligi shunday ifodalangan. Bundan tashqari, notanish odamni oddiy bosh irg'ish bilan kutib olish mumkin edi. Xarakterli jihati shundaki, bu salomlashishdagi harakatlar quyoshga qarab emas, chunki ba'zi zamonaviy Rodnoverlar buni talqin qilishga harakat qilishadi, lekin yerga. Va bu mantiqiy emas, chunki slavyanlar erni ilohiylik sifatida hurmat qilishgan. Ushbu masalani o'rganayotganda, nasroniy ruhoniylarining butparast slavyanlarni "butparastlar" deb atashlari xarakterli va ahamiyatlidir. Ular butga ta'zim qilib, salom va hurmat izhor qilishdi. Bu slavyanlarning dunyoqarashiga xosdir, chunki butlar o'lgan ajdodlardir va ularga hurmat bilan munosabatda bo'lishadi yoki umuman yo'q. 
Salomlashish suhbatdoshning tashabbusi kabi edi. Buning evaziga u nimani xohlaydi? Sizniki yoki boshqa birovniki (bu “goy sen” misoli haqida)? Va bugungi kunda salomlashishlar qat'iy ravishda o'ziga xos asosda qo'llaniladi. Aytaylik, salomlashish marosimi qo'lni emas, balki bilakni silkitish orqali amalga oshiriladi. Rodnoverie'da bu nafaqat xarakterli salomlashish, balki o'zini o'zi identifikatsiya qilishdir. Bu salomlashish uni qo'llashning qadimiyligi bilan izohlanadi, chunki ular yengida qurol bor yoki yo'qligini tekshirdilar. Ushbu turdagi salomlashishning ezoterik ma'nosi shundaki, bilaklar bir-biriga tegib ketganda, yurak urishi va shuning uchun boshqa odamning bioritmi uzatiladi. Bu salomlashish boshqa odamning kodini o'qiyotganga o'xshaydi. Bugun siz ko'plab tabriklar va "Rodga shon-sharaflar!", "Xayrli kun!" va yuqorida sanab o'tilgan ko'plab iboralar. Va bugun Rodnovers oilasiga sog'lik va farovonlik tilaydi. Va salomlashishning barcha so'z shakllari iliqlik va boshqa odamning taqdirida ishtirok etishni anglatadi. Bunday xilma-xil tabriklar qisman unutilgan bo'lsa-da, hanuzgacha saqlanib qolgani va ozgina o'zgarganidan xursandman!
Masihiylikdan oldingi tabriklar
Ertak va dostonlarda qahramonlar ko'pincha dalalar, daryolar, o'rmonlar va bulutlar bilan salomlashadilar. Odamlarga, ayniqsa yoshlarga: “Hoy, yaxshi yigit!” deyishadi. Goy so'zi juda qadimiy, bu qadimiy ildiz ko'p tillarda uchraydi. Rus tilida uning ma'nolari hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq va Dahl lug'atida goit "ro'za tutish, yashash, yashash" degan ma'noni anglatadi. Ammo salomlashishning yana bir talqini bor: "Go you!": ba'zi tadqiqotchilar bu ibora bir jamoaga, urug'ga, qabilaga mansubligini bildiradi va "Sen bizning qonimizsan" deb tarjima qilinishi mumkin, deb ta'kidlashadi.
Demak, “goy” so‘zi “yashash”, “esi” esa “ovqatlanish” degan ma’noni anglatadi. So'zma-so'z, bu iborani zamonaviy rus tiliga quyidagicha tarjima qilish mumkin: "Siz hozir mavjudsiz va hali ham tiriksiz!"
Qizig'i shundaki, bu qadimiy ildiz chetlangan so'zda saqlanib qolgan. Va agar "goy" - "yashash, hayot" bo'lsa, "tashqarida" uning antonimidir - hayotdan mahrum bo'lgan, undan mahrum bo'lgan odam.
Rus tilida yana bir keng tarqalgan salom - "Uyingizga tinchlik!" Bu g'ayrioddiy to'liq va hurmatli, chunki bu tarzda odam uyga va uning barcha aholisiga, yaqin va uzoq qarindoshlariga salom beradi. Ehtimol, nasroniylikgacha bo'lgan Rusda bunday salomlashish jigarrang va bu turdagi xudoga murojaat qilishni anglatardi.
Xristian tabriklari
Xristianlik Rusga turli xil salomlar berdi va shu vaqtdan boshlab, birinchi aytilgan so'zlardan boshlab, begonaning dinini aniqlash mumkin bo'ldi. Rus nasroniylari bir-birlarini shunday salomlashishni yaxshi ko'rishardi: "Masih bizning oramizda!" - va javob bering: "Bu bor va bo'ladi!" Vizantiya rus uchun azizdir, qadimgi yunon tili esa o'zini deyarli o'ziga xos tilga aylantiradi. Qadimgi yunonlar bir-birlarini “Xayrete!” degan nido bilan kutib olishgan, bu “hursand bo'ling!” degan ma'noni anglatadi. - va ruslar bu salomni qabul qilish uchun ularga ergashdilar. "Xursand bo'ling!" - go'yo odam Muqaddas Theotokosga madhiyani boshlaganga o'xshaydi (oxir-oqibat, bu Theotokos madhiyalarida uchraydigan nafratdir). Bu vaqt ichida paydo bo'lgan yana bir salomlashish ko'proq ish joyida odamlarni o'tkazishda ishlatilgan. "Xudo sizga yordam bersin!" - dedi u keyin. "Xudoning ulug'vorligi uchun!" yoki "Xudoga shukur!" - javob berdilar unga. Bu so'zlar tabrik sifatida emas, balki ko'pincha faqat tilak sifatida ruslar tomonidan hozirgacha qo'llaniladi.
Qadimgi salomlashishning barcha versiyalari bizga etib kelgani yo'q. Ma'naviy adabiyotda salomlashish deyarli har doim "o'tkazib yuborilgan" va belgilar to'g'ridan-to'g'ri suhbatning mohiyatiga o'tishgan. Faqat bitta adabiy yodgorlikda - 13-asrdagi "Otamiz Agapiy haqidagi ertak" apokrifida o'z she'riyatida hayratlanarli: "Yaxshi yur, yo'ling yaxshi bo'ladi" degan tabrik bor.
O'pish
Rossiyada bugungi kungacha saqlanib qolgan uch o'pish juda qadimiy an'anadir. Uch raqam muqaddasdir, bu Uchbirlikda ham to'liqlik, ham ishonchlilik va himoyadir. Mehmonlarni ko'pincha shunday o'pishardi - axir, rus odami uchun mehmon uyga kirgan farishtaga o'xshaydi. O'pishning yana bir turi - qo'l o'pish, bu hurmat va hayratni anglatadi. Albatta, uning yaqinlari suverenni shunday kutib olishdi (ba'zan hatto qo'lini emas, balki oyog'ini o'pishdi). Bu o'pish ham ruhoniyning marhamatining bir qismidir, bu ham salomlashishdir. Jamoatda ular endigina Masihning Muqaddas sirlarini olgan kishini o'pishdi - bu holda o'pish ham tabrik, ham yangilangan, tozalangan odamga salom edi.
Rus tilidagi o'pishning muqaddas emas, balki "rasmiy" ma'nosi ham suverenning qo'lini o'pishga ruxsat berilmaganligidan dalolat beradi (nasroniy bo'lmagan mamlakatlarning elchilariga buni qilish taqiqlangan). Pastroq maqomga ega bo'lgan odam yuqoriroqning yelkasidan o'pishi mumkin, u esa uning boshidan o'pishi mumkin edi.
Inqilobdan keyin va Sovet davrida salomlashish va o'pish an'analari zaiflashdi, ammo endi qayta tiklanmoqda.
Kamon
Ta'zim - bu salomlashish, afsuski, bugungi kungacha saqlanib qolmagan (lekin ba'zi boshqa mamlakatlarda saqlanib qolgan: masalan, Yaponiyada har qanday darajadagi va ijtimoiy mavqega ega bo'lgan odamlar uchrashganda, xayrlashayotganda va bir-birlariga chuqur ta'zim qilishadi. minnatdorchilik belgisi). Rossiyada uchrashuv paytida ta'zim qilish odat tusiga kirgan. Lekin kamon ham boshqacha edi.
Slavlar jamiyatda hurmatga sazovor bo'lgan odamni erga ta'zim qilib, ba'zan unga teginish yoki o'pish bilan salomlashdi. Bu kamon "buyuk odat" deb nomlangan. Tanishlar va do'stlar "kichik odat" bilan kutib olindi - beldan kamon, begonalar esa deyarli hech qanday odatsiz: qo'lni yurakka qo'yib, keyin pastga tushirish. Qizig'i shundaki, "yurakdan erga" imo-ishorasi dastlab slavyancha, ammo "yurakdan quyoshga" emas. Yurakka qo'l qo'yish har qanday ta'zimga hamroh bo'lgan - ota-bobolarimiz niyatlarining samimiyligi va pokligini shunday ifodalagan.
Har qanday kamon metafora (va jismonan ham) suhbatdoshingiz oldida kamtarlikni anglatadi. Unda himoyasizlik lahzasi ham bor, chunki odam boshini egib, qarshisidagi odamni ko‘rmaydi, uni tanasining eng himoyasiz joyi – bo‘yniga ochib qo‘yadi.
Quchoqlash
Rus tilida quchoqlash keng tarqalgan edi, ammo salomlashishning bu turi ham turlicha bo'lgan. Eng qiziqarli misollardan biri bu erkakning "yurakdan yurakka" quchoqlashi, bu birinchi qarashda erkaklarning bir-biriga bo'lgan to'liq ishonchini ko'rsatadi, lekin aslida buning aksini ko'rsatadi, chunki erkaklar potentsial xavfli raqibni shunday tekshirishgan. qurollari bor edi. Quchoqlashning alohida turi - bu birodarlik, to'satdan urushning to'xtatilishi. Qarindoshlar va do'stlar, shuningdek, tan olishdan oldin cherkovdagi odamlarni quchoqlashdi. Bu qadimgi nasroniy an'anasi bo'lib, u odamga e'tirof etishga, boshqalarni kechirishga va o'zi kechirim so'rashga yordam beradi (oxir-oqibat, cherkovlarda bir-birini yaxshi biladigan odamlar bor edi, ular orasida huquqbuzarlar va xafa bo'lganlar ham bor edi).
Qo'l siqish va shlyapalar
Qo'llarga teginish - bu suhbatdoshlarga bitta so'zsiz ko'p narsalarni aytib beradigan qadimiy imo-ishora. Qo'l siqish qanchalik kuchli va uzoq ekanligidan ko'p narsani ayta olasiz. Qo'l siqishning davomiyligi munosabatlarning iliqligiga mutanosibdir, yaqin do'stlar yoki uzoq vaqt davomida bir-birini ko'rmagan va uchrashishdan xursand bo'lgan odamlar bir qo'li bilan emas, balki ikkalasi bilan ham iliq qo'l siqishlari mumkin. Oqsoqol, odatda, birinchi bo‘lib kichigiga qo‘lini cho‘zardi – uni o‘z davrasiga taklif qilgandek bo‘ldi. Qo'l "yalang'och" bo'lishi kerak - bu qoida bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ochiq qo'l ishonchni ko'rsatadi. Qo'l silkitishning yana bir varianti kaftlaringiz bilan emas, balki qo'llaringiz bilan teginishdir. Ko'rinib turibdiki, bu jangchilar orasida keng tarqalgan edi: ular yo'lda uchrashganlarning yonida qurol yo'qligini tekshirib, qurollari yo'qligini ko'rsatishdi. Bunday salomlashishning muqaddas ma'nosi shundaki, bilaklar bir-biriga tegsa, yurak urishi va shuning uchun boshqa odamning bioritmi uzatiladi. Ikki kishi zanjir hosil qiladi, bu rus an'analarida ham muhimdir.
Keyinchalik, odob-axloq qoidalari paydo bo'lganda, faqat do'stlar qo'l siqishlari mumkin edi. Va uzoqdagi tanishlar bilan salomlashish uchun ular shlyapalarini ko'tarishdi. Bu erda ruscha "tasodifiy tanishish" iborasi paydo bo'lib, yuzaki tanishish degan ma'noni anglatadi.
"Salom" va "Salom"
Ushbu tabriklarning kelib chiqishi juda qiziq, chunki "salom" so'zini, masalan, "salomatlik", ya'ni salomatlik so'ziga qisqartirish mumkin emas. Endi biz buni aynan shunday qabul qilamiz: boshqa odamga sog'lik va uzoq umr ko'rish istagi. Biroq “zdrav” va “zdrov” ildizi qadimgi hind, yunon va avesta tillarida uchraydi. Dastlab, "salom" so'zi ikki qismdan iborat edi: "S'-" va "*dorvo-", bu erda birinchisi "yaxshi" degan ma'noni anglatadi, ikkinchisi esa "daraxt" tushunchasi bilan bog'liq edi. Daraxtning bunga nima aloqasi bor? Qadimgi slavyanlar uchun daraxt kuch va farovonlik ramzi edi va bunday salomlashish insonning boshqasiga bu kuch, chidamlilik va farovonlik tilashini anglatadi. Bundan tashqari, salomlashuvchining o'zi kuchli, kuchli oiladan keladi. Bu ham hamma ham “salom” ayta olmasligini isbotlaydi. Bir-biriga teng bo'lgan erkin odamlarga bunga ruxsat berilgan, ammo qullarga ruxsat berilmagan. Ular uchun salomlashish shakli boshqacha edi - "Men peshonam bilan urdim".
Tadqiqotchilar "salom" so'zining birinchi eslatmasini 1057 yil yilnomasida topdilar. Xronikalar muallifi: "Salom, ko'p yozlar" deb yozgan.
"Salom" so'zini tushunish osonroq. Shuningdek, u ikki qismdan iborat: "at" + "veterinar". Birinchisi “erkalamoq”, “ta’zim qilmoq” so‘zlarida uchraydi va yaqinlik, biror narsaga yoki kimgadir yaqinlashish ma’nolarini bildiradi. Ikkinchisi “nasihat”, “javob”, “yangilik” so‘zlarida... “Salom” deyish bilan biz yaqinlik ko‘rsatamiz (haqiqatan ham, biz faqat yaqin odamlarga shunday murojaat qilamiz) va go‘yo xushxabarni yetkazamiz. boshqasiga.
Bugungi kunda hamma ham bu odatni eslay olmaydi va allaqachon tanish bo'lgan: "Salom!" Va ota-bobolarimiz ishlatgan salomlashishning muqaddas ma'nosini esga olish kerak.
Salom!
Har bir inson "salom" sog'liq uchun tilak ekanligini biladi. "Salom", "Zdorovenki Buly" va boshqa ko'plab salomlar - suhbatdoshga sog'liq tilayman. Bu yaxshi odob va hurmat belgisidir. Ushbu tabriklarning kelib chiqishi juda qiziq, chunki "salom" so'zini, masalan, "salomatlik", ya'ni salomatlik so'ziga qisqartirish mumkin emas. “Zdrav” va “zdrov” ildizi qadimgi hind, yunon va avesta tillarida uchraydi. Dastlab, "salom" so'zi ikki qismdan iborat edi: "S'-" va "*dorvo-", bu erda birinchisi "yaxshi" degan ma'noni anglatadi, ikkinchisi esa "daraxt" tushunchasi bilan bog'liq edi. Ma'lum bo'lishicha, qadimgi slavyanlar uchun daraxt kuch va farovonlik ramzi bo'lgan. Ya'ni, bunday salomlashish insonning boshqa birovga kuch-quvvat, chidamlilik va farovonlik tilashini anglatadi.
Salom, yaxshi odam!
Goy - deyarli hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq ma'nolarga ega bo'lgan eng qadimgi ruscha so'z emas."Goy" "yashash" degan ma'noni anglatadi va "esi" "ovqatlanish" degan ma'noni anglatadi. So'zma-so'z: "Siz hozir mavjudsiz va hali ham tiriksiz!"
"Salom, yaxshi odam"- Yaxshilik va salomatlik tilagan har bir kishini shunday salomlashadilar.
Qizig'i shundaki, bu qadimiy ildiz chetlangan so'zda saqlanib qolgan. Va agar "goy" - "yashash, hayot" bo'lsa, "tashqarida" uning antonimidir - hayotdan mahrum bo'lgan, undan mahrum bo'lgan odam.
Xonadoningizga tinchlik!
“Uyingizga tinchlik!” iborasi. uchrashgan odamning barcha qarindoshlari va uning oilasi bilan salomlashdi. Ehtimol, bu salom Domovoy va Churaga salom berishni anglatardi, degan fikr bor. Brownie nafaqat o'choq va uydagi tartibni saqlash, balki Rod xudosining timsoli ham edi. Vaqt o'tishi bilan Rod ajdodga, keyin esa Browniega aylandi.
Ammo ajdodlarga sig'inish Rossiyada saqlanib qoldi. Egasiz buyumni topganingizda, ehtimol siz: “Salom, bu meniki!” degan iborani eshitgandirsiz. Bu topilma guvohi bo'lish uchun Rodga qadimiy qo'ng'iroq.
Kamon
Qadim zamonlardan beri slavyanlar hurmatli odamni erga ta'zim qilib kutib olishdi. Bundan tashqari, erga teginish (o'pish) erdan kuch va inoyat olish marosimi bo'lib xizmat qilgan. Tanishlar va do'stlarga beldan kamon berildi va begonalarga- ko'pincha qo'lingizni yuragingizga qo'yib, keyin pastga tushiring.
Bundan tashqari, notanish odamni oddiy bosh irg'ish bilan kutib olish mumkin edi. Bunday holda, harakat quyoshga emas, balki erga qarab ketishi kerak. Slavlar jamiyatda hurmatga sazovor bo'lgan odamni erga ta'zim qilib, ba'zan unga teginish yoki o'pish bilan salomlashdi. Bu kamon "buyuk odat" deb nomlangan.
Tanishlar va do'stlar "kichik odat" bilan kutib olindi - beldan kamon, begonalar esa deyarli hech qanday odatsiz: qo'lni yurakka qo'yib, keyin pastga tushirish. Umuman olganda, har qanday kamon suhbatdoshingiz oldida kamtarlikni anglatadi. Bundan tashqari, odam boshqasiga ta'zim qilganda, u bo'ynini ochib, himoyasiz bo'lib qoladi, bu o'ziga xos ishonchdir.
Bilakni siqish
Biz qo‘l berib ko‘rishishga odatlanganmiz, lekin avval bilakni silkitib salomlashardik. Bu o'z-o'zini aniqlashning bir turi edi. Ular qo'llarida qurol bor-yo'qligini tekshirishdi. Va shuningdek, bilaklar tegib ketgandaFaqat puls emas, balki boshqa odamning bioritmi ham uzatiladi. Boshqa odamning kodi o'qiladi va uning qadimgi slavyanlarning urf-odatlari va e'tiqodlarining zamonaviy muxlislari bilan mansubligi yoki yo'qligi aniqlanadi.