Annotatsiya: Modul “Buddizm madaniyati asoslari. Buddist madaniyati

Dars 1. Rossiya bizning vatanimizmi? Ruhiy dunyo nima; ? Madaniy an'analar nima? Rossiya-Vatan-Vatan Dunyo inson - cheksiz va xilma-xil: - moddiy - ma'naviy (madaniyat olami) Ruhiy dunyo- Inson - ichki dunyo(ruh) Ichki dunyo: murakkab, turli, ko'p qirrali. Qanday qilib ichki xotirjamlikni buzmaslik kerak? Milliy an’analarga tayanish Madaniy an'analar: - diniy madaniyatlar; - axloqiy va axloqiy me'yorlar; Ularning asosi: Abadiy qadriyatlar: yaxshilik, sharaf, adolat, rahm-shafqat.

Dars 2. Madaniyat va din. Buddistlarning ruhiy an'analariga kirish? Madaniyat va din nima; ? Kim Budda deb ataladi?Xalqning madaniyati xalqning urf-odatlari va urf-odatlaridan iborat. Madaniyatning bir qismi an'ana va urf-odatlarni saqlaydigan dindir. Din bu maxsus shakl dunyo qanday ishlashini tushunish. Dunyoda uchta jahon dini mavjud bo'lib, ular mehr-oqibat, rahm-shafqat va xayriyani o'rgatadi. Dinlardan biri buddizmdir. Ta'limotning asoschisi Shakya oilasidan bo'lgan donishmand Budda Shakyamunidir. Budda hayotingizni qanday yaxshilash mumkinligi haqida gapirdi - haqiqatni gapiring, yaxshilikka intiling, barcha tirik mavjudotlarga rahm-shafqat qiling. Buddaning izdoshlari buddistlar deb ataladi.

3-4-darslar. Budda va uning ta'limotlari? Hindiston shahzodasi Siddxarta Goutama haqida; ? Siddhartha Goutama dunyoda azob borligini qanday bilib olgani haqida; ? Siddhartha Goutama qanday qilib Buddaga aylangani haqida; ? To'rt olijanob haqiqat haqida. Shahzoda Siddhartha Goutama haqida: - tug'ilish va tashvishsiz hayot bolalik va yoshlik davrida; - bilish haqiqiy hayot, unda kasalliklar, o'limlar va boshqa azoblar mavjud; - bu notinch dunyoni tark etishda uyg'unlik topgan donishmand bilan uchrashish; - ketish uy, savolga javob izlash; odamlarni azob-uqubatlardan qanday qutqarish mumkin - uzoq sargardonlar, mulohazalar va "uyg'onish": to'rtta olijanob haqiqatni kashf qilish; Birinchi haqiqat dunyoda azob-uqubatlar mavjudligi haqida; Ikkinchi haqiqat - azob-uqubatlarning sababi (inson xohishlari); Uchinchi haqiqat - azob-uqubatlarni tugatish imkoniyati haqida; To'rtinchi haqiqat azob-uqubatlarni to'xtatishga olib boradigan yo'l haqida.

5-6-darslar. Buddist kanoni "Tripitaka"? "Tripitaka" muqaddas kitobi haqida; ? Ushbu kitob qaysi qismlardan iborat va unda nima deyilgan? ? Buddistlar ongning "qoraligi" deb ataydigan narsalar haqida. Buddaning ta'limoti va fikrlari yig'ilib, palma barglariga yozib qo'yilgan, uch qismga bo'lingan va uchta savatga joylashtirilgan: 1. intizom qoidalari savati; 2.ko'rsatmalar savati; 3. Buddist ta'limotlarini tushuntirish savati. Buddist rohiblar buddist ta'limotlari va Tripitaka bo'yicha mutaxassislardir. "Aqlning descreations": inson istaklari va salbiy his-tuyg'ular - g'azab, ochko'zlik va boshqalar.

7-8-darslar Dunyoning buddist rasmi? Buddistlar dunyo tuzilishini qanday izohlaydilar; ? Karma va samsara nima; ? Buddist an'analarida samsara g'ildiragi tasviri haqida. Dunyoning tuzilishi "karma" va "samsara g'ildiragi" tushunchalari yordamida tushuntiriladi. Karma sabab va natija qonunidir. Dunyodagi hamma narsa bir-biriga bog'langan. Yaxshi karma: hamma bilan hamjihatlikda yashaydi, yaxshi ishlar yaxshi karma to'playdi. Yomon karma: hamma bilan ziddiyatda yashaydi, yomon ishlar yomon karmani to'playdi. Noto'g'ri ish uchun tavba qilish yomon karma ta'sirini kamaytirishi mumkin. Samsara (qadimgi hind tilidan "doira", "o'tish turli davlatlar"). Buddistlar samsaraning oltita dunyosi mavjudligiga ishonishadi. - Birinchi uchta pastki dunyo - jahannam, och arvohlar dunyosi va hayvonlar dunyosi. - Uch dunyodagi eng baland– odamlar dunyosi va samoviylar dunyosi.O‘limdan keyin jonzotlar qayta tug‘iladi va turli olamlarda o‘zini topishi mumkin.

Dars 9. Yaxshilik va yomonlik? Buddistlar yaxshilik va yomonlikni qanday tushunishadi; ? Buddizmdagi yaxshi va yomon ishlar haqida. Buddistlarning fikricha, agar harakatlar azob-uqubatlarni kuchaytirsa, bu yomonlik va aksincha, agar ular azob-uqubatlarni kamaytirsa, bu yaxshi. Yaxshi (yaxshi) va harom (yomon) amallar (amallar) Nopok ishlardan voz kechish bilan inson ezgulik yo‘liga kiradi.

Dars 10. Zo'ravonlik qilmaslik tamoyili? Zo'ravonlik qilmaslik printsipi bo'yicha. Buddizmning zo‘ravonlik qilmaslik tamoyilida shunday deyilgan: inson o‘z fikri, so‘zi yoki harakati bilan boshqa tirik mavjudotlarga zarar yetkazmasligi kerak; -har qanday Tirik mavjudot, insondan farqli, yashash uchun bir xil huquqlarga ega; - har kimga siz yaqiningizga qanday munosabatda bo'lsangiz, xuddi shunday munosabatda bo'lishingiz kerak; - har doim boshqalarga yordam bering. Agar buning iloji bo'lmasa, boshqalarga zarar bermang.

11-dars. Insonga muhabbat va hayotning qadri? Insonga bo'lgan sevgi haqida; ? Hayot qadriyatlari haqida. O'zingizda nafaqat yaqiningizga, balki sizni xafa qilgan odamga ham muhabbat va azob-uqubatlarni tarbiyalash kerak. Agar siz xafa bo'lsangiz, bunga munosabat bildirishning hojati yo'q. Buddist uchun inson bo'lib tug'ilish juda qadrlidir: - ma'naviy yuksalish imkoniyati mavjud; Hammaga muhabbat va mehr-shafqat, yordam berishga tayyorlik - bu insonni baxtli va kuchli qiladi

12-dars. Mehr va rahm-shafqat? Mehr va rahm-shafqat haqida. Rahm-shafqat va rahm-shafqat - boshqalarning qayg'usiga hamdardlik. Buddizmda boshqalar uchun yaxshilik qilishga tayyorlik qayg'u va qiyinchiliklarga duch kelgan odamlarga hamdardlikdir. Odamlarga rahm-shafqat ularga qiyinchilikda omon qolishga yordam beradi. Rahm va rahm-shafqat quyidagi harakatlarda namoyon bo'ladi: -och itni boqish; - do'stni himoya qilish; - joy bering jamoat transporti va boshqalar.

Dars 13. Tabiatga munosabat? Yer bizning umumiy uyimiz ekanligi; ? Buddizmda tabiatga munosabat haqida. Buddizm: va'z qiladi yaxshi munosabatlar odamga, hayvonga va flora. Agar shaxs: -tirik jonzotga qadam bossa; - tirik mavjudotning jonini oladi; - tog'larda yong'inga ruxsat beradi. Buddizmda tabiatni muhofaza qiluvchi taqiqlar tizimi mavjud: - daraxtlarni kesish mumkin emas; - siz hayvonlarning hayotini olmaysiz;

14-dars. Buddist o'qituvchilar? Buddistlar kimni ruhiy o'qituvchi deb atashadi; ? Ma'naviyat o'qituvchisining fazilatlari haqida; ? Buddizmdagi yo'nalishlar va maktablar haqida; ? Gelug maktabining asoschisi Chje Tsongkal haqida. Ma’naviy ustoz shogirdlarga jaholat ummonidan o‘tib, bilim yurtiga yetib borishiga yordam beruvchi tashuvchidir. Buddizmda ko'plab maktablar va yo'nalishlar mavjud. Rossiyada eng mashhur maktab Gelug bo'lib, u ruhiy o'qituvchi Je Tsongxapa () Gelug maktabi tomonidan asos solingan (Tibetdan tarjima qilingan - "fazilat an'anasi"). Inson o'zi uchun ruhiy ustozini tanlaydi. Ularning ma’naviy aloqasi bir umr davom etadi.Ma’naviyat ustoziga xos fazilatlar: -xotirjam va sokin; - bilimli va mehnatsevar; - yaxshi gapiradi; - yurakda sevuvchi va kuchda charchamaydigan.

15-dars. Buddizm madaniyatida oila va uning qadriyatlari? Buddist madaniyatidagi oilaviy qadriyatlar haqida; ? Buddist oilada ota-onalar va bolalarning vazifalari to'g'risida. Buddistlar oilasida quyidagilar ustunlik qiladi: - odamlarning yaqin va ma'naviy birligi; - bir-biriga muhabbat; -qo'rquv emas, balki bir-biriga ishonch va hurmat; Buddist oiladagi bolalar o'zlarini ota-onalarning shogirdlari deb bilishadi va ota-onalar farzandlariga ko'rsatishga harakat qilishadi to'g'ri yo'l. Ota-onaga mehr va hurmatni izhor etishning besh usuli: -uy yumushlarini bajarish; -oilada turmush tarzi va an’analarini asrash; - ota-onalarning maslahatlarini tinglash; -keksaliklarini hurmat qilish va ularga tayanch bo'lish; Darslar Talabalarning ijodiy ishlari.

18-dars. Rossiyada buddizm? Rossiyada buddizmning rivojlanish tarixi haqida; ? Mamlakatimizdagi buddizmning hozirgi holati haqida. Rossiyada buddizmning rasman tan olinishi: 1741 yil (Elizaveta Petrovnaning farmoni) An'anaga ko'ra Rossiyada buddizmning asosiy hududlari Qalmog'iston, Buryatiya va Tuva hisoblanadi. 1915 yilda Sankt-Peterburgda Evropada birinchi buddistlar ibodatxonasi qurilgan. Bugun buddizm jonlanishni boshdan kechirmoqda.

19-dars.Ma’naviy yuksalish yo’li? Buddizmdagi ruhiy takomillashtirish yo'li haqida. Buddaning sakkizta tamoyili: ma'naviy yuksalish yo'li: 1. To'g'ri qarash: har bir tirik mavjudot azoblanadi, shuning uchun hamma uchun azoblanadi. 2. To'g'ri niyat: aqlni g'azab va ochko'zlikdan xalos qilish istagi. 3. To‘g‘ri so‘z: odamni azob-uqubatga soladigan yomon so‘zlardan saqlanmoq (yolg‘on gapirmaslik, tuhmat qilmaslik, yolg‘on guvohlik bermaslik va hokazo). 4. To'g'ri harakatlar: birovning mulkini o'zlashtirib olishdan, jon olishdan, barcha tirik mavjudotlarga azob-uqubat keltirishdan tiyilish (yaxshi karma to'plash) 5. To'g'ri yo'l: jinoiy yo'l bilan emas, to'g'ri yo'l bilan tirikchilik qilish. 6. To'g'ri harakat: Jismoniy va aqliy kuchlar orqali o'zingizda Sakkizlik yo'ldan borish uchun zarur bo'lgan fazilatlarni rivojlantiring. 7. To'g'ri ong: tomosha qiling va yomon niyatlarni kesib tashlang. 8. To'g'ri konsentratsiya: Buddist meditatsiyasi. O'z-o'zini takomillashtirishning eng yuqori darajasi.

Buddist ta'limotining fazilatlari haqida darslar. ? Saxiylik, odob-axloq va sabr-toqat orqali inson ongini yaxshilash yo'llari haqida. O'zing bilan uyg'un yashash, boshqalarga foydali bo'lish uchun o'zingda oltita komillikni rivojlantirish kerak: - saxiylik - axloq - sabr - mehnatsevarlik - meditatsiya - donolik.

22-dars. Buddist ramzlari? Buddist ramzlari haqida Buddist ramzlari (jami 8 ta): -idish - uzoq umr va salomatlik, boylik va farovonlik ramzi; - oltin baliq - azob-uqubatlardan qutulish va ruhiy ozodlikka erishish ramzi; - lotus guli - ruhiy poklik ramzi; - cheksiz tugun - Buddaning bitmas-tuganmas bilimining ramzi va boshqalar Budda va uning ta'limotining ramzi - stupa (muqaddas odamlarning qoldiqlari yoki ularning hayoti bilan bog'liq narsalarni o'z ichiga olgan maxsus tuzilmalar). Hayvonlarning timsollari: sherlar (ta'limotlarni himoya qilish ramzi), fil (ruhiy bilim va barqarorlik ramzi). Chiroq (Buddizm ta'limotining nurini ramziy qiladi). Sariq rang (Budda izdoshlarining kamtarligi ramzi).

23-dars. Buddistlarning marosim va marosimlari? Buddizmdagi marosimlar haqida; ? Mantra nima; ? Taklif nima? Eng muhim marosim va marosimlar: - boshpana olish: “uch javohir” talaffuz qilinadi: “mening panohim Budda, draxma va sanga; - mantralarni o'qish: ongni uchta "zahar" dan (g'azab, jaholat va ochko'zlik) tozalaydi; - qurbonliklar qilish: Budda, "uchta marvarid", yaxshi fazilatlar odam. Marosimlar: marosim bayroqlarini osib qo'yish (hammaga foyda keltiradi), tasbeh boncuklar (mantralarni hisoblash uchun don boncuklar) va boshqalar.

24-dars. Buddistlar ziyoratgohlari? Buddistlar uchun nima muqaddas? ? Dunyodagi va Rossiyadagi buddist ziyoratgohlari haqida. Buddistlar ziyoratgohlari: Buddistlar ibodatxonasi; Budda tasviri; stupa, shuningdek, Budda va buddist avliyolarning qoldiqlari va kullari.Budda hayoti bilan bog'liq ziyoratgohlar: Lumbini shahri (Nepal) - Sindxartaning tug'ilgan joyi; Hindistonning uchta joyi (u erda u ma'rifatga erishdi va Budda bo'ldi, u erda u o'zining birinchi va'zini o'qidi va "ketishdan" oldin shogirdlari bilan xayrlashdi. Bu haykal Budda ostida yaratilgan va uning yagona hayotiy timsoli hisoblanadi, deb ishoniladi. Buddistlar ziyoratgohi - 2005 yilda qurilgan “Budda Shakyamunining oltin maskani” (Qalmog'iston) ibodatxonasi va boshqalar. Ziyoratgohlarga ziyorat qilinadi.

25-dars. Buddistlarning muqaddas inshootlari? Buddistlarning muqaddas binolari haqida; ? Stupaning me'moriy xususiyatlari haqida. Diniy binolarning bir turi stupalar (qadimgi hind tilidan - toj, uyum). Stupaning tepasi buddist yo'lining maqsadi - ma'rifatni anglatadi. Stupalar arxitekturasi turli mamlakatlar bir xil emas. Ammo 5 ta zarur element mavjud: taglik, zinapoya (zinapoyalar), gumbaz (yarim shar), shpil va tepa. Muqaddas bino buddist monastiri (majmua, ibodatxonalar, ta'lim fakultetlari, kutubxona, rohiblar uchun kvartallar, muqaddas haykallar, ibodat g'ildiraklari, stupalar) Buddist monastirlari ma'rifat markazidir.

26-dars. Buddistlar ibodatxonasi. ? Buddistlar ibodatxonasining xususiyatlari haqida; ? Buddist qurbongohi haqida. Ma'bad - muqaddas joy Buddist Ma'badga kirishdan oldin, imonli o'zini barcha yomon narsalardan tozalash uchun uning atrofida yuradi. Ma'badda uchta eshik bor: chap eshik kirish uchun; chiqish huquqi; markaziy eshik ruhoniylar uchun. Qurbongoh yaqinida asosiy lamaning taxti joylashgan. Qurbongoh - ma'badning asosiy joyi. Qurbongohning markaziy qismida Budda haykali joylashgan. Uning chap va o'ng tomonida avliyolar haykallari, muqaddas matnlar va stupa joylashgan. Haykallar oldida turli xil nazrlar solingan etti kosa bor. Qurbongohda moyli lampalar va imonlilarning sovg'alari bor.Ma'badda o'zini tutish qoidalari: - o'zini tinch tut; - faqat yaxshilik haqida o'ylash; -mo'minlar xudolarga xushmuomalalik bilan salom berishadi va hokazo;

27-dars. Buddist taqvimi? Buddistlar qanday kalendardan foydalanadilar? ? Buddist kalendarining xususiyatlari haqida. Hayvonlarning 12 yillik tsikli (sichqon, sigir, yo'lbars, quyon, ajdaho, ilon, ot, qo'y, maymun, xo'roz, it va cho'chqa) bilan Buddist taqvimi. Ga binoan Buddist afsonasi Umrining oxirida Budda xayrlashish uchun hayvonlarni chaqirdi va faqat bu hayvonlar keldi. Har yili u hayvonni boshqarish uchun berdi.

28-dars. Buddist bayramlari? Buddizm madaniyatida bayramlarning mazmuni haqida; ? Buddistlar tomonidan nishonlanadigan bayramlarning xususiyatlari haqida. Buddist bayrami bayramning odatiy tushunchasidan quvonch, shovqin va o'yin-kulgi bilan ajralib turadi. Buddist bayrami - bu ma'badda, uyda, odamlarning ruhida va tanasida toza joy yaratish. Bu marosimlarni bajarish va mantralarni o'qish orqali amalga oshiriladi. Buddistlar orasida asosiy bayram Vesak - tug'ilgan kun, ma'rifat va undan ketish kuni inson hayoti Budda Shakyamuni. Ular bir kunda, lekin turli yillarda sodir bo'lgan deb ishoniladi.

29-dars. Buddizm madaniyatida san’at? Buddizm madaniyatidagi san'at haqida. Buddist madaniyati Budda va uning ta'limoti bilan bog'liq. Ma'badlarni, stupalarni, haykallarni yaratishda ustalar ularga rioya qilishadi qat'iy qoidalar ularning ijrosi. Buddistlar ibodatxonasida buddist san'atining barcha sohalari ob'ektlari joylashgan. Ma'badning asosiy atributi - Budda haykali (ma'badning o'rtasida). Ma'badning devorlari va tomida "ta'lim g'ildiragi" tasviri mavjud. Budda, uning shogirdlari, boshqa Buddalar va xudolarning haykaltaroshlik tasvirlari Buddist san'atining ajralmas qismidir.

30-dars. Vatanga muhabbat va hurmat Rossiyaning ma'naviy an'analari - etakchi diniy an'analarga (pravoslav, islom, yahudiy, buddist) asoslangan. An'anaviy diniy madaniyatlarning umumiy tomoni bu odamlarga bo'lgan muhabbat va hurmatdir. Sevgi hayotning asosidir: oila uchun, yaqinlar uchun, xalq uchun, vatan uchun. Muhabbatning asosi: - qo'shniga fidoyilik. - xalq manfaati, Vatan manfaati uchun xizmat qilish. Sevish - harakatlarni (kichik va katta) qilish demakdir.

ALOQA MA'LUMOTI Muallif Romanovskiy V.K., tarix fanlari doktori, boshliq. Tarix va ijtimoiy fanlar kafedrasi GBOU DPO NIRO Nijniy Novgorod, Vaneeva ko'chasi, Telefon: (831) GBOU DPO NIRO rektori - Barmin Nikolay Yurievich, f.f.n. Tel. (831)

Buddizm jahon dini sifatida

Jahon dinining belgilari:

Katta odamlar jamoasini birlashtirish

Ko'p mamlakatlarda va ular orasida izdoshlari bor turli xalqlar.

Buddizm paydo bo'lgan birinchi jahon dinidir

Buddizm zamonaviy dunyoda to'rtinchi eng ko'p amal qiladigan dindir

Xristianlar - 2 milliarddan ortiq (shu jumladan pravoslav xristianlar - taxminan 240 million)

Islom - yaxshi. 1,3 mlrd

Hinduizm - yaxshi. 860 mln

Buddizm - 300 dan 500 milliongacha.

2004 yilda Rossiyada 380 mingga yaqin buddistlar (aholining 0,25%) bor edi.

Buddistlar:

yarmi buryatlar;

Yarimlari tuvaliklar;

70% qalmiqlar

Buddizm tarixi

Kelib chiqish vaqti va joyi: Shimoliy-Sharqiy Hindiston, 6 yoki 5 asr. Miloddan avvalgi.

Asoschisi: Shakya xalqining kichik davlatidan (shuning uchun Budda Shakyamuni) qirol Shuddxoddanning o'g'li Siddhartha Gautama. Aniq umr ko'rish muddati noma'lum.

Siddxarta 29 yoshiga qadar otasi tomonidan har xil balo va iztiroblardan himoyalangan saroyda yashadi. Ammo to'rtta uchrashuv uning fikrini o'zgartirdi:

tilanchi bilan uchrashish;

Moxov bilan uchrashish;

Dafn marosimi bilan uchrashish;

Astsetik zohid bilan uchrashuv

6 yil davomida Budda sargardon asket hayotini o'tkazdi, Gang vodiysini kezdi va turli diniy maktablarning ta'limotlarini o'rgandi. Lekin ularning hech birida azobdan qanday qutulish kerak, degan savolga javob topa olmadi.

Bir kuni Siddxarta Bodxi daraxti tagida o‘tirib, chuqur tafakkurga cho‘mdi. 49-kunida u ma'rifatga erishdi - unga azob-uqubatlarning sababi va undan qutulish yo'llari ochib berildi. Siddxarta Buddaga aylandi ("Ma'rifatli").

Ko'p o'tmay, Varanasi (Benares) shahri yaqinida Budda o'zining birinchi va'zini aytdi (keyinchalik u "Qonun g'ildiragini aylantiruvchi sutra" deb nomlandi). Buddaning birinchi tinglovchilari besh zohid va ikkita g'azal edi. Ular Buddaning birinchi shogirdlari bo'lishdi va birinchi sanga - Buddistlar jamoasiga asos solishdi.

40 yil davomida Budda Hindiston bo'ylab kezib, o'z ta'limotini targ'ib qildi. U 80 yoshga kirganida, u o'z shogirdlariga xohlagan narsasini etkazdim va bu dunyoni xotirjam tark etishga qaror qildi.

Miloddan avvalgi 544 yilda Buddist an'analariga ko'ra. Budda bu dunyoni tark etib, parinirvanaga kirdi. Budda taqvimida bu yil "Nirvana davri" ning birinchi yili deb hisoblanadi.

Buddizm asoslari

Buddizmda Xudo - koinotning yaratuvchisi haqida tushuncha yo'q

Oldingi hind dinlariga xos bo'lgan ruhning cheksiz qayta tug'ilishi kontseptsiyasi qabul qilindi.

Inson mavjud bo'lgan dunyo azob-uqubatlarga to'la; bu dunyoda har qanday keyingi qayta tug'ilish azobni uzaytiradi va oshiradi.

Azob-uqubatning sababi borliqga tashnalik, rohatlanish, kuch-qudrat, boylikka intilishdir.

Azoblar olamidan chiqish uchun o'zingizdagi mavjudlikka to'yib bo'lmaydigan tashnalikni - zavqlanish istagi, hokimiyat, boylik, shon-shuhrat va hokazolarni yo'q qilish kerak.

Budda azob-uqubatlardan xalos bo'lishning O'rta ("olijanob") usulini va'z qildi: to'yib bo'lmaydigan istaklardan ham, astsetizmning haddan tashqari keskinliklaridan voz kechish.

U bo'ylab harakatlanish natijasi ma'rifat holati bo'lishi kerak, unda barcha ehtiroslar va istaklar so'nib ketadi va qayta tug'ilish azobidan to'liq xalos bo'lishga erishiladi - nirvana.

Ko'pchilik bir umrda nirvanaga erisha olmaydi. Ular qayta tug'ilishdan uzoq yo'lni bosib o'tishlari kerak. Ammo har bir qayta tug‘ilish ma’rifat sari yuksalish bo‘ladi

"Buddizmning to'rtta ezgu haqiqati":

Hayotda azob bor

Qiyinchilikning sababi bor.

Qiyinchilikdan xalos bo'lish bor.

Azoblardan xalos bo'lishga olib boradigan yo'l bor

"Sakkiz karrali yo'l" (O'rta yo'l):

To'g'ri qarash (dunyo azob-uqubatlarga to'la ekanligini va o'z ichidagi ehtiroslarni bostirish kerakligini tushunish kerak);

Odil intilish (inson o'z yo'lini qat'iy belgilashi va intilishlarini cheklashi kerak)

To'g'ri so'z (to'g'ri, xayrixoh, yomonlikka undamaydigan)

Solih xulq (yaxshi ishlar qilish va yomon ishlardan saqlanish)

Solih yashash (halol pul topish va tirik mavjudotlarga zarar yetkazmaslik);

Solih harakat (fikringizning yo'nalishini kuzatish va barcha yomon narsalarni haydash);

To'g'ri fikrlash (esda tuting hayotiy ehtiroslar ma'rifatga erishishingizga to'sqinlik qiladi)

Adolatli tafakkur (o'z fikrlarini ichki tinchlikka erishishga qaratish)

Buddizm ta’limotiga ko‘ra, inson o‘z taqdirini o‘zi yaratadi. Uning yangi tug'ilishining shakli insonning harakatlari qanchalik yaxshi yoki yovuz bo'lganiga bog'liq.

Ushbu yangi qayta tug'ilishning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlaydigan kuch karma deb ataladi. Karma insonning bu hayotida ham, avvalgi hayotida ham barcha yaxshi va yovuz harakatlarining yig'indisi bilan belgilanadi. Yomon ishlar karmani yomonlashtiradi, yaxshi ishlar uni tozalaydi.

Barcha tirik mavjudotlar tengdir, chunki qayta tug'ilish jarayonida ishtirok etgan (samsara)

Buddizmning 5 ta axloqiy qoidalari

Hech qanday tirik mavjudotni o'ldirmaslik (ahimsa)

O'g'irlik qilishni to'xtating

Yolg'onni rad etish

Zinoni rad etish

Spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni to'xtatish

Buddizmning ish axloqi:

O'zingizni minimal yashash uchun etarli darajada ishlashingiz kerak

Buddizmning "Uch javohiri"

Budda (lekin Buddalar keladi va ketadi)

Dxarma - Buddaning ta'limoti

Sangha - monastir jamoasi buddizm izdoshlari

Buddizmning ramzi Dxarmachakra - Qonun g'ildiragi (samsara g'ildiragi). G'ildirakning sakkizta g'ildiragi sakkizta yo'lni anglatadi.

Buddizmdagi monastizm

Buddistlarning e'tiqodiga ko'ra, monastir sangasiga kirgan kishi 253 ta taqiqga bo'ysunadi. U oila va mulkdan voz kechadi; iffatga rioya qilish; maxsus kiyim kiyish; faqat dindorlarning sadaqasi bilan yashanglar.

Buddistlarning muqaddas kanoni

Buddist matnlari uzoq vaqt davomida yozilmagan, ammo og'zaki ravishda uzatilgan. Bu milodiy 29-yilgacha bo'lgan. Budda va uning ta'limotlari haqida to'plangan barcha ma'lumotlar Shri-Lankada palma barglariga qadimgi hind tilida Pali tilida yozilgan. Buddist kanoni "Tipitaka" shunday paydo bo'ldi.

Buddist kanonining turli xil versiyalari mavjud. Mahayanada ishlatilgan versiya Tripitaka (milodiy boshlarida sanskrit tilida yozilgan) nomi bilan tanilgan.

Tripitakaning tarkibi:

Vinaya Pitaka - sangha - monastir jamoasining hayotini tartibga soluvchi matnlar;

Sutra Pitaka - Buddaga tegishli 1000 dan ortiq sutralar

Abhidxarma Pitaka - bu Dharmaning asosiy ta'limot qoidalarining chuqur, deyarli ilmiy tahlilini o'z ichiga olgan falsafiy risolalar to'plami.

Dhammapada - Buddist an'analariga ko'ra, Buddaning so'zlaridan iborat bo'lgan asar, u tomonidan u yoki bu holatda talaffuz qilinadi. 423 ta iborani o'z ichiga olgan 26 bobni o'z ichiga oladi. So'zlarga misollar:

^ Hamma jazodan oldin titraydi, hamma o'limdan qo'rqadi - o'zingizni boshqaning o'rniga qo'ying. Siz birovni o'ldira olmaysiz yoki o'ldirishga majburlay olmaysiz.

Yalang yurish ham, chigal soch ham, kir ham, ro‘za ham ham, nam yerda yotish ham, chang-to‘zon ham, cho‘kkalab o‘tirish ham shubhalarni yengib o‘tmagan odamni tozalamaydi.

Solihlar har qanday sharoitda ham o'z yo'lini davom ettiradilar. Yaxshilar, hatto nafsdan azob cheksalar ham, gaplashmaydilar. Baxt yoki qayg'uga tegib, donishmandlar na biriga, na boshqasiga yo'l qo'ymaydilar.

Chunki insonning o'zi yomonlik qiladi va o'zini harom qiladi. U o'zi ham yomonlik qilmaydi va o'zini poklaydi. Poklik va nopoklik o'ziga tegishlidir. Biri ikkinchisini tozalay olmaydi.

Hindistonda buddizmning yuksalishi va qulashi, uning tarqalishi

Hindistonda buddizmning oltin davri buddizmni davlat dini deb e’lon qilgan imperator Ashoka (miloddan avvalgi 268-232) davri edi.

7-asrga kelib. AD Buddizm Hindistondagi avvalgi mavqeini yo'qotdi (islohot qilingan hinduizm tomonidan singdirilgan). 12-13-asrlarda. Musulmon bosqinlari va ularning kuch-qudratining tarqalishi Shimoliy Hindistondagi buddizmning eng yirik ruhiy markazlarining yo'q qilinishiga olib keldi.

Buddizmning tarqalishi

Buddizmning asosiy yo'nalishlari

Buddizm turli xil harakatlar bilan ifodalanadi, ular bir-biridan sezilarli darajada farq qiladi.

Ikki asosiy harakat - Teravada (Xinayana) va Mahayana - bizning eramizdan oldin shakllangan.

Teravada yoki Hinayana ("oqsoqollar ta'limoti"; "kichik avtomobil"): Nirvanaga erishish Gautama Buddaning turmush tarziga va uning tafakkur amaliyotiga qat'iy rioya qilish orqali ko'rinadi. U faqat dunyo hayotidan butunlay voz kechgan (rohib bo'lgan) uchun mavjud.

Mahayana ("buyuk vosita" deb tarjima qilingan) har qanday buddist, shu jumladan. oddiy odam bodxisattvaga aylanishi mumkin.

Bodxisattva (Bodxisattva, Bodhisattva) - bu o'z yo'lini takrorlash orqali o'z ichidagi Buddani aniqlashni maqsad qilib qo'ygan shaxs (yoki boshqa mavjudot). Bu yo'lda sayohat qilish uchun motivatsiya shaxsiy nirvanaga erishish istagi emas, balki barcha tirik mavjudotlarga bo'lgan muhabbat va ularni qayta tug'ilish azobidan qutqarish uchun samimiy istakdir.

Buddaning yo'lidan borish uchun odam o'zida boshqa jonli mavjudotlar (bodxichitta) uchun ma'rifatga chuqur va samimiy istakni uyg'otishi va uni saqlab turishi kerak. Bu intilishning mohiyati quyidagi formula bilan ifodalanadi: "Men barcha tirik mavjudotlar manfaati uchun Budda bo'lsam!"

Mahayana buddizmida bodxisattva barcha jonzotlarni azob-uqubatlardan qutqarish uchun qayta va qayta tug'ilish uchun nirvanadan ongli ravishda voz kechadigan kishi deb hisoblanadi. Budda Shakyamuni ham shu yo'ldan bordi (an'anaga ko'ra, u nirvanaga kirgunga qadar 550 marta qayta tug'ilishni boshidan kechirgan deb hisoblanadi).

Buddaning nirvanaga ketishi, Mahayana izdoshlariga ko'ra, boshqa odamlarni ilhomlantirish uchun mo'ljallangan ko'rinish edi.

Mahayanadagi nirvana nafaqat erdagi mavjudlikning to'xtashi va abadiy baxt-saodat holatiga o'tish emas. Bu istaklar va azob-uqubatlar manbai sifatida moddiy dunyo ta'siridan ichki ozodlik bilan bog'liq ruhiy va ongning maxsus holati.

Bodxisattva yo'li 6 ta mukammallik darajasiga erishishni o'z ichiga oladi ("6 paramitas")

Berishning mukammalligi;

Axloqning mukammalligi;

Sabrning mukammalligi;

G'ayrat, jasoratning mukammalligi;

Tafakkurning mukammalligi;

Donolikning mukammalligi.

IN tor ma'noda Bodxisattvalar mifologik buddist belgilar - "buyuk mavjudotlar" (Bodxisattvalar-Mahasattvalar) hisoblanadi.

Ulardan eng mashhuri Avalokiteshvara - rahmdillik Buddasi, barcha buddalarning rahm-shafqatining timsolidir. Taxminlarga ko'ra, u azob-uqubat soatlarida unga murojaat qilgan Budda tabiatidagi barcha mavjudotlarning ibodatlarini tinglashga katta qasamyod qilgan va har bir mavjudotga nirvanaga erishishga yordam bermaguncha, o'z Buddaligidan voz kechgan.

Budda Maytreya - buddist g'oyalariga ko'ra, to'liq ma'rifatga erishgan holda Yerda paydo bo'lishi va odamlarga sof bilimlarni o'rgatishi kerak bo'lgan insoniyatning kelajakdagi O'qituvchisi. Budda Maitreyaga sig'inish buddizmning turli yo'nalishlariga xosdir.

Mahayana ta'limotini tarqatish va talqin qilishda alohida voizlar katta rol o'ynagan.

Mahayana buddizmida koʻp bosqichli va keng xudolar panteoni (buddalar, bodxisattvalar, turli xalqlarning mahalliy dinlarining ruhlari va xudolari) rivojlangan.

Do'zax va jannat haqidagi ta'limot ishlab chiqilgan (Jahannam - yomon ishlar qilgan o'lganlarning ruhlari azob-uqubatlar orqali karmalarini tozalaguncha joylashgan joy. Jannat - samoviylar - bodxisatvalar va munosib xizmat to'plagan odamlarning yashash joyidir. hayotlari davomida)

Xitoy Mahayana buddizmida «to'satdan ma'rifat» orqali najot topish mumkinligi haqidagi ta'limot ilgari surilgan.

Vajrayana ("olmos arava" deb tarjima qilingan) - maxsus yo'nalish 1-asrda Shimoliy Hindistonda rivojlangan Mahayana. AD 7-asrda u Tibet buddizmining (lamaizm) asosini tashkil etdi, keyinchalik Butanga ham tarqaldi. Qalmoqlar orasida Nepal, Moʻgʻuliston, Buryatiya, Tuva.

Xususiyatlari:

Eng yuqori bilimni faqat o'qituvchidan (guru) puxta tayyorlangan talabaga etkazish mumkin, deb ishoniladi;

"Chaqmoq urishi" kabi to'satdan ma'rifat paydo bo'lishi mumkinligiga ishonish (haqiqiy hayotda ma'rifat va nirvana ehtimoli haqida g'oya shu sababli)

Yoga va qadimgi sehr elementlari (tantrizm) asosida ishlab chiqilgan maxsus psixofizik mashqlarga muhim o'rin beriladi;

Ma'rifat yo'lini maxsus sehrli formulalarni - mantralarni takrorlash orqali tezlashtirish mumkin. Mantrani talaffuz qilish uni tashkil etuvchi tovushlarni aniq takrorlashni talab qiladi (ularning har biri chuqur diniy ma'noga ega bo'lishi mumkin deb ishoniladi).

Mandala - muqaddas timsol, Buddizmda meditatsiya uchun ishlatilgan. Bu dunyoning o'ziga xos buddist modelini ifodalaydi. Tashqi doira koinotni anglatadi, unda yozilgan ichki doira xudolar, bodxisattvalar, buddalarning o'lchamidir; ular orasidagi kvadrat kardinal nuqtalarga yo'naltirilgan.

^ Tibet buddizmi

Xususiyatlari:

Lamalarga sig'inish (Lama - Tibet buddizmida ruhiy o'qituvchi, odatda rohiblar orasidan)

Buddalarni va boshqa xudolarni hurmat qilish qoidalari tartibga solinadi

"Reenkarnatsiya qilingan" Buddalar va Bodxisattvalar haqidagi ta'limot

Lamalarning dunyoviy ishlarda faol ishtiroki rag'batlantiriladi, shu jumladan. Siyosiy hayotda. Ruhiy hokimiyatning dunyoviy hokimiyatdan ustunligi g'oyasi Tibetda ko'p asrlar davomida mavjud bo'lgan teokratik boshqaruv shaklini belgilab berdi.

Tibet buddizmida (lamaizm) Dalay Lamaga sig'inish kulti mavjud. Dalay Lama - Tibet buddistlarining ruhiy rahbarining ismi. Tibet buddistlari Dalay Lamalarni Avalokitesvara - rahmdillik Bodxisattvasining er yuzidagi mujassamlanishiga ishonishadi; ular bu erda odamlarga xizmat qilish uchun tug'ilgan.

Buddist taqvimi va xronologiyasi

Vaqtning tsiklik o'tishi haqidagi ta'limot:

Kichik 12 yillik tsikl (har bir yilning nomi Xitoy zodiak hayvonlarining belgilariga mos keladi - sichqon, sigir, yo'lbars, quyon, ajdaho, ilon, ot, qo'y, maymun, xo'roz, it, cho'chqa).

Katta 60 yillik tsikllar (= 5 kichik tsikl)

Dunyoda ko'plab madaniyatlar va dinlar mavjud, odamlar turli qarashlar va e'tiqodlari birga yashaydi va bolalar maktablarda o'z xalqlarining diniy madaniyatini o'rganadilar. Biz boshqachamiz va bu qiziq! "Asoslar" moduli Pravoslav madaniyati"Bu biz va bizni o'rab turgan narsalar haqida gapirish imkoniyatidir. Ayniqsa, Moskvada - Rossiyaning yuragi va pravoslavlikning jahon markazi.

Taniqli ajoyib qiymat Pravoslav nasroniylik rus xalqining tarixiy shakllanishida, rus davlatchiligida, milliy madaniyat. Bizning butun tariximiz, adabiyotimiz va san'atimiz pravoslavlik ruhi bilan sug'orilgan. Hatto nasroniylik va rus madaniyatidan uzoq bo'lgan, lekin Rossiya tarixi va madaniyatini bilish va tushunishga intilayotgan, shuningdek, ko'plab zamonaviy urf-odatlar va urf-odatlarning kelib chiqishi haqida tasavvurga ega bo'lgan odamlar uchun ham uni ochish qiziqarli bo'ladi. pravoslav cherkovining hayotiga eshik.

Pravoslavlikni maktabga qaytarish ateistik taqiqlar davri tugagandan so'ng darhol boshlandi. O'shandan beri, Rossiyaning ko'plab mintaqalarida bolalar allaqachon pravoslav madaniyati asoslarini o'rganmoqdalar va katta o'qitish tajribasi ushbu modulni o'rgatish. Zamonaviy sharoitda pravoslav madaniyatining asoslarini o'rganish inqilobdan oldingi rus maktabidagi Xudo qonunini o'rganish bilan bir xil emas, u talabaning diniy amaliyotga jalb qilinishini, ilohiy xizmatlarda ishtirok etishini yoki "ta'lim berishni" o'z ichiga olmaydi. din”. Maqsad bolaning pravoslav nasroniy an'analarini muntazam ravishda o'rganishi va uni pravoslav madaniyatiga, birinchi navbatda, uning mafkuraviy va axloqiy o'lchovlari bilan tanishtirishdir.

Bugungi kunda maktabda pravoslav madaniyatining asoslarini o'rganish - bu pravoslavlik an'anaviy din bo'lgan rus va Rossiyaning boshqa xalqlarining tarixiy va madaniy qadriyatlari va an'analari asosida bolalarni tarbiyalashda oilalarni qo'llab-quvvatlashdir. Bu rus pravoslav cherkovida saqlanib qolgan abadiy, Xudo tomonidan berilgan xristian axloqiy me'yorlariga kirish bo'lib, unga bizning dunyomizdagi shaxs, oila, xalqning hayoti asoslanadi.

"Diniy madaniyat asoslari va" kursi doirasida "Pravoslav madaniyati asoslari" moduli dunyoviy axloq"4-sinfda atigi 30 ga yaqin dars o'z ichiga oladi va bolaga pravoslav an'analarining asoslarini ozgina ochib beradi. Bu dunyo bir vaqtning o'zida qadimiy va zamonaviydir. Muqaddas odamlarning jasoratlari haqidagi afsonalar va ertaklar bilan qoplangan dunyo: Ilya Muromets, muborak knyaz Aleksandr Nevskiy, Hurmatli Sergius Radonej va Sarovlik Serafim. Va ular bilan birga bizning yaqin zamondoshlarimiz ham bor, ular rahm-shafqati va imonli ishlari uchun cherkov tomonidan hurmatga sazovor. Axloqiy ideallar haqida taniqli vakillari Pravoslav madaniyati darslarida nasroniy ruhi muhokama qilinadi. Maktab o'quvchilari pravoslav badiiy madaniyatining ramziy tili, ikonalar, freskalar, cherkov qo'shiqlari san'ati, oila, ota-ona, mehnat, jamiyatdagi shaxsning burchi va mas'uliyatiga bo'lgan nasroniylik munosabati bilan tanishadilar.

Kursning asosiy mavzulari orasida: "Pravoslav xristianlar nimaga ishonishadi", "Pravoslav an'analarida yaxshilik va yomonlik". "O'z qo'shnisiga muhabbat", "Mehr va rahm-shafqat", "Rossiyadagi pravoslavlik", "Pravoslav cherkovi va boshqa ziyoratgohlar", "Pravoslav taqvimi", " Xristian oilasi va uning qadriyatlari."

Modul uchun qo'shimcha darslar ibodatxonalarga ekskursiyalarni va muzeylarga tashrif buyurishni o'z ichiga olishi mumkin qadimgi rus san'ati, muqaddas musiqa kontsertlari, pravoslav ruhoniylari vakillari bilan uchrashuvlar. Darslar va qo'shimcha tadbirlar o'qituvchi va talabalar oilalari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni, pravoslavlik qadriyatlari va an'analarini birgalikda o'rganish va o'zlashtirishni o'z ichiga oladi.

“Islom madaniyati asoslari” moduli maktab o‘quvchilarini islom yoki islom dinining ma’naviy-axloqiy madaniyati asoslari bilan tanishtiradi. Islom 7-asrda Arabiston yarim oroli aholisi - arablar orasida paydo bo'lgan. Uning paydo bo'lishi Muhammad payg'ambar nomi bilan, Qur'onda yozilgan Xudodan olgan vahiy bilan bog'liq. Qur'on - muqaddas Kitob, u Muhammadga yigirma uch yil davomida Jabroil farishta orqali nozil qilingan.

Qur’oni karim islom dini ta’limoti, uning axloqiy, axloqiy va huquqiy normalarining asosiy manbaidir. Asta-sekin nafaqat arablar, balki boshqa ko'plab xalqlar ham islomni qabul qildilar. Ular Qur'on va Sunnat ko'rsatmalari bilan yashay boshladilar. Sunnat musulmon ta’limoti va qonunchiligining ikkinchi manbai bo‘lib, unda payg‘ambarning so‘zlari, shuningdek, musulmonlar uning hayoti, xatti-harakatlari va axloqiy fazilatlari haqida bilgan barcha ma’lumotlar saqlanadi.

Islom dini barcha musulmon xalqlari hayotiga kirib kelgan yaxlit ma’naviy-axloqiy qadriyatlar tizimini shakllantirgan. Musulmonlarning oiladagi, jamiyatdagi va kundalik turmushdagi munosabatlari islom dinining diniy ta’limotlari bilan uzviy bog‘liqdir. Shu bilan birga, har bir musulmon mintaqasi o'zining geografik, tarixiy va etnik yashash sharoitlarini aks ettiruvchi o'ziga xos an'ana va urf-odatlarini saqlab qolgan. Aynan shu xilma-xillik huquqiy maktablar va diniy oqimlarning rivojlanishiga turtki bo'ldi, bu esa islomning keyinchalik turli jamiyatlarda va jamiyatlarda o'z o'rnini topishiga imkon berdi. tarixiy davrlar. Bunday xilma-xillik tufayli islom dunyo dini maqomini oldi va barcha qit'alarda faol ravishda tarqalib, hamma narsani topmoqda. kattaroq raqam izdoshlar.

Rossiyada islom o'zining qadimiy tarixiga ega, alohida o'ringa ega va o'ziga xos rivojlanish yo'llarini topdi. Mamlakatimiz xalqlarining bu din bilan birinchi tanishuvi 643 yilda musulmon otryadlari Dog‘istonning qadimgi Derbent shahriga yetib borganida sodir bo‘lgan. Garchi o'sha yillarda Islom Shimoliy Kavkazda hukmron din sifatida ildiz olmagan bo'lsa-da, musulmon arablar bilan birinchi tanishish savdo va savdoning rivojlanishiga turtki bo'ldi. madaniy aloqalar islom olami bilan birga boʻldi va keyinchalik Rossiya imperiyasi tarkibiga kirgan hududlarda islomning tarqalishi uchun boshlangʻich nuqtaga aylandi. Bu aloqalar tufayli islom vaqt oʻtishi bilan Kavkaz va Volgaboʻyining koʻplab hududlarida oʻz oʻrnini topdi, Ural va Sibirda musulmon jamoalari paydo boʻldi.

Mamlakatimizdagi islom madaniyati o'ziga xos va noyob bo'lib, u ko'p asrlar davomida rus voqeliklari ta'sirida, musulmonlar va boshqa an'anaviy rus diniy e'tiqodlari va madaniyatlari izdoshlari o'rtasidagi yaqin munosabatlar sharoitida shakllangan o'ziga xos xususiyatlarga ega.

“Diniy madaniyat asoslari va dunyoviy axloq asoslari” kursi doirasidagi “Islom madaniyati asoslari” modulining asosiy mavzulari: “Muhammad payg‘ambar islom an’analarida inson namunasi va axloq ustozidir”, “ Islom arkonlari va islom axloqi”, “Musulmonlarning mas’uliyati”, “Masjid nima uchun qurilgan va u qanday tuzilgan”, “Musulmonlar xronologiyasi va taqvimi”, “Rossiyada islom”, “Islomda oila”, “Axloqiy qadriyatlar”. Islom dini”, “Islom san’ati”. Tadqiqot “Musulmon bayramlari” mavzusi bilan yakunlanadi. Talabalar musulmon bayramlari haqidagi ma’lumotlardan tashqari, islom an’anaviy din bo‘lgan Rossiya xalqlarining bayramlari haqida ham ma’lumotga ega bo‘ladilar.

"Buddist madaniyati asoslari" moduli uchta jahon dinlaridan biri bo'lgan ushbu qadimiy madaniyatga yaqin bo'lgan oilalarga qaratilgan. Buddizm miloddan avvalgi 6-asrda Hindistonda paydo boʻlgan va keyinchalik Xitoy, Tibet va Moʻgʻulistonga tarqalgan. Hozirgi vaqtda dunyoda 500 milliondan ortiq kishi buddizmning turli yo'nalishlariga e'tiqod qiladi. Buddizm asoschisi Shakyamuni Budda odamlarga azob-uqubatlarning sabablarini tushunish va azob-uqubatlarni tugatish imkoniyatini ochib berdi. Nirvanaga erishish yo'li, buddizmda odam o'zini tuta bilish va meditatsiya qilish, Buddaga sig'inish va yaxshi amallarni bajarish orqali o'tadi.

Buddizm ulardan biridir an'anaviy dinlar rossiya Federatsiyasi xalqlari. Rossiya aholisining 1% ga yaqini o'zlarini Budda ta'limotining tarafdorlari deb bilishadi. Avvalo, Buryatiya, Qalmog'iston va Tyva respublikalari aholisi orasida. Moskva, Sankt-Peterburg va Rossiyaning boshqa shaharlarida buddist jamoalari mavjud.

Maktabda "Diniy madaniyat asoslari va dunyoviy axloq" kursining ushbu modulini o'rganish talabalarni Buddist madaniyatining asoslari: uning asoschisi, Buddist ta'limotlari bilan ochiq shaklda tanishtirishga qaratilgan. axloqiy qadriyatlar, muqaddas kitoblar, marosimlar, ziyoratgohlar, bayramlar, san'at. Kursning birinchi mazmunli bloki Buddist an'analarining axloqiy hayotiy qadriyatlariga bag'ishlangan. Bu erda bolalar buddizm nima ekanligini, Budda ta'limotining asoslarini, Siddhartha Gautamaning o'zi tarixini va Buddist madaniyatining asosiy tushunchalarini bilib oladilar. Buddizmning muqaddas kitoblari haqida so‘z yuritiladi, buddizmning dunyo manzarasi va buddizmdagi insonning mohiyati haqidagi g‘oyalar ochib beriladi. Buddizmdagi yaxshilik va yomonlik, zo'ravonlik qilmaslik, odamlarga muhabbat va hayotning qadr-qimmati, barcha tirik mavjudotlarga mehr-shafqat, rahm-shafqat, tabiatga va barcha tirik mavjudotlarga munosabat kabi axloqiy tushunchalarni tushunish atrofida bir qator saboqlar qurilgan. Alohida darslar ajratiladi oilaviy qadriyatlar, ota-onalar va bolalarning majburiyatlari. Kursning ikkinchi blokining mazmuni rus buddistlarining bayramlari, urf-odatlari, marosimlari, ramzlari, marosimlari va san'atini o'rganishdir. Buddizmning asosiy yo'nalishlari va Rossiyada buddizmning paydo bo'lish tarixi ochib berilgan. Unda insonning ma’naviy-axloqiy kamolot yo‘li, ezgu fazilatlarni o‘rgatish haqida so‘z boradi. Alohida darslar buddizm ramzlari, buddistlar ziyoratgohlari, buddistlar ibodatxonasida o'zini tutish qoidalari va uning qoidalariga bag'ishlangan. ichki tuzilishi. Bolalar buddizmdagi oy taqvimi, buddizm madaniyatidagi san'at, shu jumladan noyob taqvim bilan tanishadilar. tasviriy an'ana Buddizmda.

“Diniy madaniyat asoslari va dunyoviy etika” kursi doirasida “Buddizm madaniyati asoslari” modulini o‘rganish talabalarga quyidagi asosiy mavzularni o‘zlashtirishni ta’minlaydi: “Buddizm ma’naviy an’analari bilan tanishish”, “Budda va uning ta’limoti”, “ Buddist avliyolar”, “Buddizm madaniyatida oila va uning qadriyatlari”, “Rossiyada buddizm”, “Dunyoning buddist rasmidagi odam”, “Buddist ramzlari”, “Buddist marosimlari”, “Buddistlar ziyoratgohlari”, “Buddistlarning muqaddas binolari”. ”, “Buddistlar ibodatxonasi”, “Buddistlar taqvimi”, “Buddist madaniyatidagi bayramlar”, “Buddist madaniyatidagi sanʼat”.

Yahudiylik monoteistik dinlardan biri bo'lib, dunyoda uning izdoshlari soni, turli ma'lumotlarga ko'ra, 10 dan 15 million kishigacha. Hozirda yahudiylarning aksariyati Isroil davlati va AQShda istiqomat qiladi. Rossiyada yahudiylik izdoshlarining jamoalari qadim zamonlardan beri mavjud. "Yahudiy madaniyati asoslari" moduli iudaizmning diniy an'analari va madaniyati bilan bog'liqligini biladigan oilalarga qaratilgan.

“Diniy madaniyat asoslari va dunyoviy etika” kursi doirasida “Yahudiy madaniyati asoslari” modulini o‘rganish boshlang'ich maktab ushbu diniy an'ana haqidagi asosiy bilimlarni tarixiy, mafkuraviy, madaniy jihatlarda taqdim etish.

Maktab o'quvchilari ushbu diniy an'analar kontekstida tushuniladigan "yakkaxudolik", "din", "madaniyat", "iudaizm", "muqaddas matn", "beshlik" kabi tushunchalarni o'zlashtiradilar. Muqaddas kitoblarning tuzilishi va nomlariga alohida e'tibor qaratilib, bu bolaning dunyoqarashini sezilarli darajada kengaytiradi. Birinchi bo'limlarda yahudiylikning axloqiy va axloqiy mazmunini belgilaydigan amrlarning (mitsvot) roli alohida ta'kidlanadi; zamonaviy yahudiy diniy merosining o'ziga xosligini belgilab bergan Og'zaki Tavrot ta'limotiga ham keng o'rin berilgan. Tarixiy o'tmishga ekskursiya davomida yahudiylik uchun ahamiyatli tushunchalar kiritiladi: "Ahd", "bashorat", "Masih", "adolat", "ma'badga xizmat qilish", rahm-shafqat va xayriya.

Bojxona, bayramlar va unutilmas narsalarga katta ahamiyat beriladi tarixiy sanalar, zamonaviy ibodatxona xizmati va ibodat, shanba (shabbat) va bu kunning marosimlari, normalar va amrlarga kundalik rioya qilish an'analari, hayot tsiklining diniy urf-odatlari (oilaviy aloqalar, balog'atga etishish, to'y va boshqalar). Axloqiy kategoriyalarning rivojlanishiga asoslanadi tajriba bolalar, Tavrot va boshqa diniy iqtiboslar yordamida, shuningdek tarixiy adabiyot. Yahudiy madaniyatidagi yaxshilik va yomonlik tushunchalariga maxsus dars bag'ishlangan. Ajoyib joy axloqiy qadriyat, ma'naviy birlashma sifatida oila mavzusini egallaydi; oilaviy hayot; uning atrofidagi dunyoda insonning uyg'unligi. Mustahkam oila qurish uchun qanday fazilatlar zarur, ota-onalar o‘z farzandlariga qanday fazilatlarni o‘tkazishga harakat qiladilar, Tavrot va yahudiy manbalarida kattalarga bo‘lgan munosabat, tarbiya haqida, inson hayotining maqsadi haqida nima deyiladi, degan savollar ko‘rib chiqiladi.

Modulning mazmuni quyidagi asosiy mavzularni o'z ichiga oladi: "Yahudiylarning ma'naviy an'analariga kirish", "Tavrot - yahudiylikning asosiy kitobi", "Iudaizmning klassik matnlari", "Yahudiy xalqining patriarxlari", "Payg'ambarlar va solihlar. yahudiy madaniyatidagi erkaklar”, “Yahudiylar hayotidagi maʼbad” , “Sinagoganing maqsadi va uning tuzilishi”, “Yahudiy anʼanalarida shanba (shanba)”, “Rossiyadagi yahudiylik”, “Iudaizm anʼanalari. Kundalik hayot Yahudiylar", "Amrlarni mas'uliyat bilan qabul qilish", "Yahudiy uyi", "Yahudiy taqvimi bilan tanishish: uning tuzilishi va xususiyatlari", "Yahudiylarning bayramlari: ularning tarixi va an'analari", "Yahudiy an'analarida oilaviy hayotning qadriyatlari" ”.

Modul jahon dinlari (buddizm, nasroniylik, islom) va milliy din (iudaizm) asoslarini o‘rganishni o‘z ichiga oladi va 4-sinf o‘quvchilarida ko‘p millatli dinlarimiz uchun an’anaviy bo‘lgan dinlar asosini tashkil etuvchi axloqiy ideallar va qadriyatlar haqidagi g‘oyalarni rivojlantirishga qaratilgan. mamlakat.

Darslar davomida bolalar "madaniyat" va "din" tushunchalarini o'zlashtiradilar, dinlar va ularning asoschilari haqida ma'lumotga ega bo'lishadi. Ular ta’lim jarayonida muqaddas kitoblar, diniy binolar, ziyoratgohlar, diniy san’at, diniy taqvim va bayramlar bilan yaqindan tanishadilar. Diniy madaniyatlarda oila va oilaviy qadriyatlarga, mehr-oqibat, ijtimoiy muammolar va turli dinlarda ularga nisbatan munosabat.

Modulning birinchi mazmunli bo'limi diniy madaniyatlar asoslarini o'rganadi. Ushbu bo'limni o'rganishda asosiy vazifa talabalarda o'rganilayotgan narsada mavjud bo'lgan shaxsning modeli, ma'naviy va axloqiy ideali haqida tasavvurni shakllantirishdir. diniy an'analar, shuningdek, inson va jamiyatni ma'naviy-axloqiy yuksaltirishga intilish zarurligi haqida tushunchani ishlab chiqdi. Bolalar odamlarning asrlar davomida shakllangan, din va madaniyat orqali avlodlarga o'tgan axloqiy kamolot usullari bilan tanishadilar.

“Diniy madaniyat asoslari” modulini o‘rganish bolalarga nafaqat dunyoqarashini kengaytirishga, balki hayotni yaxshiroq yo‘lga qo‘yishga ham yordam beradi. Biz tez o'zgaruvchan sharoitda yashayapmiz, aholining jadal migratsiyasi kuzatilmoqda, maktablarda turli madaniyat va konfessiya vakillari tahsil olmoqda. Farzandlarimizni to'g'ri, mojarolarsiz o'zaro munosabatlarga o'rgatish uchun ularga Rossiya xalqlarining asosiy dinlari haqida bilim berish kerak. Bu yolg‘on g‘oyalardan qochadi, diniy oqimlar ta’siridan ma’lum darajada himoya qiladi, diniy madaniyat qadriyatlari va uni asrab-avaylash zarurligi to‘g‘risidagi tushunchalarni shakllantirishga, diniy sektalar ta’siridan ma’lum darajada himoya qiladi. zamonaviy inson qanday bo'lishi kerak.

Ushbu modulda o‘rganiladigan asosiy mavzular: “Madaniyat va din”, “Qadimgi e’tiqodlar”, “Dunyo dinlari va ularning asoschilari”, “Dunyo dinlarining muqaddas kitoblari”, “Jahon dinlarida an’ana saqlovchilari. ”, “Dunyoning diniy an’analarida inson”, “Muqaddas binolar”, “Diniy madaniyatdagi san’at”, “Rossiya dinlari”, “Din va axloq”, “Dunyo dinlarida axloq qoidalari”, “Diniy marosimlar”, “Udum va marosimlar”, “San’atda diniy marosimlar”, “Dinlar kalendarlari” olami”, “Jahon dinlarida bayramlar”. Modul ma'lumotlarga boy, uni o'rganish uchun haftada bir soat ajratilgan, shuning uchun uni o'zlashtirish uchun darsdan tashqarida ishlash, o'rganilgan materialni kattalar va bolalar tomonidan birgalikda muhokama qilish kerak.

Axloq asoslari bilan tanishmasdan shaxsni to'liq shakllantirish mumkin emas. BILAN erta bolalik inson yaxshi va yomonni, haqiqat va yolg‘onni farqlashni, baho berishni o‘rganadi o'z harakatlari va tengdoshlarining xatti-harakatlari, kattalarning, shu jumladan ota-onalarning xatti-harakatlari.

Yaqin kelajakda bolalarimizning dunyoqarashi qanday bo'ladi? Ular qanday ma'naviy va axloqiy ko'rsatmalarni tanlaydilar? Ularga ongli tanlov qilishga kim yordam beradi? Oila bilan bir qatorda maktab ham bugun tarbiyaning ana shunday muhim masalalarini ko‘taruvchi asosiy muassasalardan biriga aylanib bormoqda.

Shaxsning o'zi va umuman butun insoniyatning axloqiy tajribasi maktab o'quvchilarini axloq asoslari bilan tanishtirishga, axloq va uning ma'nosi haqida birlamchi g'oyalarni berishga qaratilgan "Dunyoviy axloq asoslari" o'quv modulining asosiy mazmunini tashkil etadi. odamlarning ijobiy harakatlariga asoslangan inson hayoti. Ushbu o‘quv moduli vatanparvarlik, Vatanga muhabbat va hurmat, o‘z Vatanidan faxrlanish tuyg‘ularini shakllantirish uchun sharoit yaratadi.

Dars davomida 4-sinf o'quvchilari rus dunyoviy (fuqarolik) etikasi asoslari haqida bilimga ega bo'ladilar, "axloqning oltin qoidasi" bilan tanishadilar va o'qituvchi bilan birgalikda do'stlik, rahm-shafqat, mehr-shafqat nima ekanligini va qanday ekanligi haqida fikr yuritadilar. ular namoyon bo'ladi; zamonaviy dunyoda "fazilat" va "yomonlik" so'zlari qanday tushuniladi; nima bo'ldi axloqiy tanlov va buni qanday qilib vijdoningizga zid bo'lmasdan amalga oshirish kerak; oilaviy hayotning qadriyatlari va oilaning o'z taqdiridagi o'rni haqida o'ylang. Darslar o'qituvchi va bolalar o'rtasidagi jonli o'zaro fikrlash va muayyan hayotiy vaziyatlar haqida tajribaga asoslangan. Axloqiy tushunchalarni ochish va sinfda muammoli vaziyatlarni yaratishda matnlar bilan ishlash katta rol o'ynaydi. Parchalarni muhokama qilish adabiy asarlar, hikoyalar, masallar bolaga badiiy adabiyotdagi odamlar va qahramonlarning xatti-harakatlari haqida fikr yuritishga imkon beradi.

“Dunyoviy axloq asoslari” modulini o‘qitish quyidagi asosiy mavzularni o‘rganishni o‘z ichiga oladi: “Madaniyat va axloq”, “Axloq va uning inson hayotidagi ahamiyati”, “Bayramlar shakllaridan biri sifatida. tarixiy xotira", "Turli xalqlar madaniyatidagi axloqiy andozalar", "Davlat va fuqarolar axloqi", "Vatan madaniyatidagi axloqiy andozalar", "Mehnat axloqi", " Axloqiy an'analar tadbirkorlik”, “Zamonamizda axloqli bo‘lish nimani anglatadi?”, “Eng yuksak axloqiy qadriyatlar, ideallar, axloqiy tamoyillar”, “Odob”, “O‘z-o‘zini axloqiy takomillashtirish usullari” kabi mavzularda ma’ruzalar tinglandi. “Dunyoviy axloq asoslari” moduli bola va uning ota-onasi oʻrtasida yaxshi oʻzaro tushunishni oʻrnatishga, oila va maktabning kelishilgan axloqiy talablarini oʻrnatishga yordam berishi mumkin.

Yuqoridagi tugmani bosing "Qog'oz kitob sotib oling" Siz ushbu kitobni butun Rossiya bo'ylab yetkazib berish va shunga o'xshash kitoblarni butun mamlakat bo'ylab xarid qilishingiz mumkin eng yaxshi narx Labirint, Ozon, Bukvoed, Read-Gorod, Litres, My-shop, Book24, Books.ru rasmiy onlayn-do'konlarining veb-saytlarida qog'oz shaklida.

"Sotib olish va yuklab olish" tugmasini bosing elektron kitob“Siz ushbu kitobni rasmiy litr internet-do‘konida elektron shaklda sotib olishingiz, keyin uni litrlar veb-saytidan yuklab olishingiz mumkin.

"Boshqa saytlarda o'xshash materiallarni topish" tugmasini bosish orqali siz boshqa saytlarda o'xshash materiallarni qidirishingiz mumkin.

Yuqoridagi tugmachalarda siz kitobni Labirint, Ozon va boshqalarning rasmiy onlayn-do'konlarida xarid qilishingiz mumkin. Shuningdek, boshqa saytlarda tegishli va shunga o'xshash materiallarni qidirishingiz mumkin.

Darslik 4–5-sinf o‘quvchilari foydalanishi mumkin bo‘lgan shaklda buddizm madaniyati asoslari: uning asoschisi, buddizm ta’limotlari, axloqiy qadriyatlar, muqaddas kitoblar, marosimlar, ziyoratgohlar, bayramlar, san’at bilan tanishtiradi.

Budda va uning ta'limoti.
Ko'pgina mamlakatlarda millionlab odamlar Shakyamuni Buddani o'z ustozlari sifatida hurmat qilishadi. U qanday ko'rinishga ega va qanday yashagan? Afsuski, tarixiy ma'lumotlar Bu haqda kam narsa saqlanib qolgan. Biroq, buddist afsonasida aytilishicha, Hindiston shimolida dono shoh Shudhodana Gautama va fazilatli malika Mahamaya o'g'il tug'ilgan. Baxtli ota-onalar Ular unga Siddxarta deb nom berishdi, bu "barcha istaklarni bajaruvchi" degan ma'noni anglatadi.

Tug'ilishidan to'qqiz oy oldin Mahamaya g'alati tush ko'rdi. Malika tushida oq filni ko'rdi. Ertasi kuni ertalab shoh Shudhodanaga bu haqda aytganida, shoh donishmand Asitani chaqirdi. Donishmandning aytishicha, bu tush o'g'il tug'ilishini bashorat qiladi, u yo shoh bo'lib, dunyoni zabt etadi, yoki zohid bo'lib, haqiqatni bilib oladi. Podshoh o'z merosxo'ri zohid bo'lishini va o'g'lini hashamat va go'zallik bilan o'rab olishini xohlamadi.

Shahzoda tasavvur qilib bo'lmaydigan boylikka ega edi. Uning atrofida faqat yosh, go'zal va sog'lom odamlar bor edi, ular doimo quvnoq va zavqli edi. Siddxarta dunyoda qayg'u va azob-uqubatlar bo'lishi mumkinligiga shubha qilmay yashadi.

Bir kuni Siddxarta o'zining bo'lajak qirolligi bo'ylab sayohat qilishga qaror qildi. Podshoh uni ko‘ndirmoqchi bo‘ldi, lekin shahzoda baribir saroyni tark etib, yo‘lga tushdi. Shahzoda aravasida o‘tirib, yo‘l bo‘ylab to‘planib qolgan aholiga qaradi. To‘satdan u zo‘rg‘a oyoqqa turgan va tayoqqa suyanib turgan odamga ko‘zi tushdi. Uning egilgan, qurigan tanasi va sochlari oqargan boshi bor edi.

Tarkib
1-dars. Rossiya bizning vatanimiz 5
Dars 2. Madaniyat va din. Buddist ma'naviy an'analari bilan tanishtirish 6
3-4-darslar. Budda va uning ta'limoti 8
5-6-darslar. Buddistlarning muqaddas kanoni "Tripitaka" 12
7-8-darslar. Dunyoning buddist rasmi 16
9-dars. Yaxshilik va yomonlik 20
10-dars. Zo'ravonlik qilmaslik tamoyili 24
11-dars.Insonga muhabbat va hayot qadri 26
12-dars. Mehr va muruvvat 28
13-dars.Tabiatga munosabat 30
14-dars. Buddist o'qituvchilar 32
15-dars. Buddist madaniyatida oila va uning qadriyatlari 34
16-dars. Talabalarning ijodiy ishlari 36
17-dars. 37-jamlama dars
18-dars. Rossiyada buddizm 38
19-dars. Ma’naviy yuksalish yo‘li 40
20-21-darslar. Buddistlarning fazilatlar haqidagi ta'limoti 44
22-dars. Buddist ramzlari 48
23-dars. Buddistlarning marosim va marosimlari 52
24-dars. Buddistlar ziyoratgohlari 56
25-dars. Buddistlarning muqaddas inshootlari 60
26-dars. Buddistlar ibodatxonasi 64
27-dars. Buddist taqvimi 68
28-dars. Buddist bayramlari 70
29-dars. Buddizm madaniyatida san’at 74
30-dars.Vatanga muhabbat va hurmat 78.

Ko‘rib chiqish:

Tushuntirish eslatmasi.

Din o'ynaydi muhim rol insoniyat tarixida - ming yillar davomida u madaniyatning tuzilmani tashkil etuvchi elementi bo'lgan (va ko'p jihatdan hozir ham) uning qadriyatlarini belgilab beradi. Din odamlarning dunyoqarashi, xulq-atvori shakllanishiga ta’sir qiladi. Shuning uchun tarix va ijtimoiy fanlar darslarida bunga e’tibor berish zarur Maxsus e'tibor din fenomenini o‘rganish, dinshunoslikning asosiy muammolarini xolis va xolisona yoritib berish.

Rossiyada 4-5-sinflarda Diniy madaniyat asoslari va dunyoviy etika (ORKSE) kursining joriy etilishi munosabati bilan. Diniy masalalarni o'rganishda (o'rta maktabda) ikkinchi konsentratsiya haqida savol tug'iladi. Taklif etilgan tashkilot varianti ta'lim faoliyati ijtimoiy-gumanitar fanlarning yuqori sinflarida ijtimoiy fanlar darslarida din haqidagi g‘oyalar va bilimlarni shakllantirish bo‘yicha ishlarni alohida modul doirasida davom ettirishni nazarda tutadi.

Maqsad: ilm-fan, bag'rikenglik va shaxsning e'tiqod erkinligi huquqini hurmat qilish tamoyillariga asoslanib, dinning kelib chiqishi va mohiyati, uning asosiy tushunchalarini ko'rib chiqing. tarixiy turlari, tuzilishi, funktsiyalari va jamiyat hayotidagi roli.

Talabalarning asosiy ko'nikmalari:

Modulning asosiy tushunchalari mazmunini ochib berish;

Dinning mohiyatini aniqlashning asosiy yondashuvlarini tavsiflash;

Diniy e'tiqodlarning paydo bo'lish sabablarini tushuntiring;

Qo'ng'iroq qiling Xususiyatlari din, uning tuzilishi va asosiy vazifalari;

Biling tarixiy shakllar din;

Jahon dinlarini, ularning e'tiqodlarining xususiyatlarini solishtiring;

Dinning jamiyatdagi rolini baholash;

Turli qarashlarga nisbatan bag‘rikeng munosabat zarurligini asoslash;

O'z nuqtai nazaringiz uchun ishonchli dalillar keltiring;

Turli manbalardan axborotni mustaqil qabul qilish, tizimlashtirish, tahlil qilish va ijodiy qayta ishlash.

Shakllar darslar o'tkazish: ma'ruzalar, seminarlar, didaktik o'yinlar, munozaralar, suhbatlar, darslar-muammoli vaziyatlarni hal qilish, seminarlar.

Usullari darslarni o'tkazish: muammoni taqdim etish, qisman qidirish, tadqiqot.

Imkoniyatlar: rasmlar, hujjatlar, tarqatma materiallar, ommaviy axborot vositalari. To'plamda diniy mavzudagi Internet manbalarining keng ro'yxati keltirilgan foydali havolalar"Maktabda tarixni o'qitish" jurnalining veb-saytida.

Tayanch tushunchalar: animizm, ateizm, xudo, budda, siddharta, buddizm, e'tiqod, mazhab, Iso Masih, islom, konfessiya, kult, mesih, Muhammad, nirvana, din, samsara, teizm, sakralizatsiya.