บทบาทของช่องบันเทิงในโทรทัศน์รัสเซีย สถานที่และบทบาทของรายการบันเทิงทางโทรทัศน์ที่ออกอากาศ

ทั้งหมด การแสดงดาวรายการทีวีสุดท้าทาย รายการฮิตเหนือกาลเวลา และผลิตภัณฑ์ใหม่ที่มาแรงในที่เดียว Pokazz ได้รวบรวมช่องทางชั้นนำสำหรับทั้งครอบครัวทางออนไลน์ ที่บ้านและที่ทำงาน ในช่วงวันหยุดและระหว่างเดินทาง รายการโปรดของคุณก็พร้อมให้คุณใช้งาน มีอินเทอร์เน็ต - ใช่แล้ว!

ความบันเทิงทางทีวีที่ดีที่สุดบนพอร์ทัล Pokazz

ด้วยการเลือกของเรา คุณสามารถหากิจกรรมทำสำหรับทั้งครอบครัวได้อย่างง่ายดาย ทีวีออนไลน์จาก Pokazz มีให้บริการบนพีซีและอุปกรณ์มือถือ ทำให้ตัวเองมีอารมณ์ดีตลอดเวลาในทุกสถานการณ์ ขยับไปตามจังหวะการแสดงรำยอดนิยม ชมการต่อสู้แห่งความสามารถพร้อมๆ กันทั่วโลก เรียนรู้สิ่งใหม่ๆ คิดถึงสิ่งเก่าๆ ช่วงเวลาที่ดี. ทำความรู้จักกับโลกแห่งภาพยนตร์และธุรกิจการแสดงให้ดียิ่งขึ้น ดูช่องครอบครัวสำหรับทุกรสนิยม แข็งก่อนหรือประมาทวันศุกร์? บ้านในประเทศและ STS หรือ TLC และ Disney ต่างประเทศ? คุณควบคุมการออกอากาศ!

Family TV จาก Pokazz - คู่มือทีวีหลักของคุณ

บนพอร์ทัลของเรามีช่องทางพร้อมข้อเสนอที่น่าสนใจสำหรับทั้งครอบครัว:

• สำหรับผู้หญิงสวย โปรเจ็กต์การเปลี่ยนแปลง รายละเอียดชีวิตของดวงดาว รายการเกี่ยวกับความงาม สุขภาพ และความสะดวกสบาย
• ผู้ชมที่กล้าหาญสามารถเข้าถึงช่องต่างๆ เกี่ยวกับโลกของยานยนต์ กิจกรรมสุดหฤโหด นิยายภาพยนตร์สุดโหด รายงานที่มีกลิ่นดินปืน และจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพ
• การ์ตูนสดใสสำหรับเด็ก เทพนิยายที่ดีและโปรแกรมการพัฒนาคุณภาพที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว

เฉพาะบนพอร์ทัลของเราเท่านั้นที่คุณจะพบทุกสิ่งที่คุณรักเกี่ยวกับทีวีเพื่อความบันเทิง คลายความเหนื่อยล้าจากวันทำงาน ใช้เวลากับครอบครัว เพลิดเพลินกับเนื้อหาทางโทรทัศน์คุณภาพสูง ทั้งหมดนี้ด้วยความเร็วที่ยอดเยี่ยม โดยไม่ต้องลงทะเบียนหรือติดตั้งแอปพลิเคชัน

ดาเนียล ดอนดูเรย์. ปัจจุบัน สื่ออิเล็กทรอนิกส์มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วไปสู่ความบันเทิงอย่างเห็นได้ชัด โดยสามารถบันทึกรูปแบบโทรทัศน์ได้เกือบทุกรูปแบบ สิ่งเหล่านี้ไม่เพียงแต่รายการบันเทิงที่ตลกขบขันและคุ้นเคยเท่านั้น - คอนเสิร์ต, วันครบรอบของศิลปิน, "Star Factory" - แต่ยังรวมถึงรายการทอล์คโชว์เชิงวิเคราะห์ นักข่าว และรายการทอล์คโชว์ ข่าว เกมอื่น ๆ ซึ่งดูเหมือนจะห่างไกลจากแนวบันเทิงโดยสิ้นเชิง โปรแกรมการศึกษาและแน่นอนว่าภาพยนตร์และละครโทรทัศน์ด้วย สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่จะไม่ใช่แค่คลื่น แต่เป็นกระแสหลักของทีวีในประเทศซึ่ง "คลื่นลูกที่เก้า" ซึ่งปัจจุบันครอบคลุมผู้ชมทุกประเภท

ฉันอยากจะเริ่มบทสนทนาของเราด้วยความจริงที่ว่าความบันเทิงนั้นเป็นกิจกรรมประเภทหนึ่งที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มันเป็นปรากฏการณ์เชิงบวกอย่างมาก ซึ่งฉันไม่สงสัยเลยว่าคุณคือผู้ที่รับผิดชอบต่อ "ข้อดี" ในการสนทนาของเรา และฉันก็ สำหรับ “ข้อเสีย” จะมาพูดถึงอย่างละเอียด เห็นอกเห็นใจเพราะมันใส่ใจบุคคลเกี่ยวกับความสนใจของเขา สันทนาการ - ให้โอกาสในการพักผ่อนหย่อนใจเพื่อสุขภาพ การชดเชยค่าใช้จ่ายทางอารมณ์ แรงงาน และศีลธรรม สำหรับความพยายามที่ชีวิตของเราเต็มไปด้วยปัญหาและขับรถไปสู่ภาวะซึมเศร้าได้อย่างง่ายดายต้องการจากทุกคนทุกวัน ความบันเทิงไม่ใช่ชั้นเรียน ไม่ใช่ระดับชาติ ไม่ใช่สังคม ไม่ใช่เพศ: คุณเป็นผู้หญิงหรือผู้ชาย คนรวยที่ชั่วร้าย หรือคนจนที่มีนิสัยดี - มันไม่สำคัญ ความบันเทิงเป็นเรื่องระดับชาติ มันบังคับให้มีการถกเถียงกัน และด้วยเหตุนี้จึงมีความรักในทุกสิ่งที่เข้ามาอยู่ในห้วงแห่งของมัน พูดอย่างเคร่งครัด ไม่ใช่แค่เพลง ภาพยนตร์ ฯลฯ เท่านั้น แต่ความคิดยังสามารถกลายเป็นเพลงฮิต ฮิต ภาพยนตร์ดังได้ . และสุดท้าย สถานที่ให้บริการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่สร้างความพึงพอใจให้กับมืออาชีพ ตั้งแต่ช่างซ่อมบำรุงไปจนถึงประธานของบริษัทขนาดใหญ่ โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงถือเป็นกิจกรรมที่ได้รับคะแนนสูง และนี่ไม่ได้ใช้กับรูปแบบความบันเทิงสดเท่านั้น ความบันเทิงทุกวันนี้ดังที่ฉันได้กล่าวไปแล้วโดยไม่มีอุปสรรคใด ๆ แทรกซึมเข้าไปในรายการของคนอื่นที่ดูเหมือนจะไม่สามารถเข้าถึงเสียงหัวเราะหรือสยองขวัญได้ - และเรตติ้ง "เพิ่มขึ้น" ในทันทีผู้ลงโฆษณาเงินและการมองโลกในแง่ดีจึงปรากฏขึ้น ดังนั้นไม่ว่าคุณจะมองโลกแห่งความบันเทิงอย่างไร ก็มีเหตุผลที่ต้องปรบมือเสมอ

ดูสิเราไม่ได้สนใจเรื่องความรุนแรงมานานแล้ว โทรทัศน์ของเราทั้งหมดได้รับผลกระทบจากโรคมะเร็งนี้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้รบกวนใครเลย: “เอาล่ะ เยี่ยมเลย มาสนุกกับความรุนแรงกันเถอะ” ตอนนี้ความโหดร้ายยังทำหน้าที่เป็นความบันเทิงอีกด้วย และ "ความสนุก" บนหน้าจอนี้ได้รับการสนับสนุนจากผู้ลงโฆษณา เงิน และประสิทธิภาพการให้คะแนน

เราต้องไม่ลืมว่าสังคมยุคใหม่กำลังค่อยๆ ย้ายจากอารยธรรมทางแรงงาน อุตสาหกรรม แม้กระทั่งหลังอุตสาหกรรม ไปสู่อารยธรรมสารสนเทศ สื่อ หรือเสมือนจริง การพักผ่อนและพักผ่อนมีบทบาทอย่างมาก นอกจากนี้ในปัจจุบันในประเทศของเราประชากรส่วนเล็ก ๆ ให้การสนับสนุนทางการเงินแก่กลุ่มที่ใหญ่กว่า เป็นที่ทราบกันดีว่าจำนวนผู้มีงานทำในระบบเศรษฐกิจของประเทศอยู่ที่ 67-68 ล้านคน โดยผู้มีงานทำเหล่านี้เลี้ยงตัวเองและเพื่อนร่วมชาติที่เหลืออีก 74 ล้านคน ภาคการบริโภคกลายเป็นแหล่งการลงทุนหลักในระบบเศรษฐกิจ ซึ่งหมายความว่าแม้ในปีที่ยากลำบากเหล่านี้ ผู้คนก็มีอยู่แล้ว เวลาว่าง, เงิน , มหาสมุทรแห่งโอกาสทุกประเภทเพื่อการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข มาร์กซ์สอนเราไว้นานแล้วว่าสักวันหนึ่งเราจะก้าวเข้าสู่อารยธรรมแห่งการพักผ่อน ตอนนี้เราเกือบจะย้ายเข้าไปอยู่ในนั้นแล้ว และนี่คือจริยธรรม ค่านิยม ค่อนข้างพูด โปรเตสแตนต์ - พวกเขาไม่ได้โดดเด่นในนั้น ยิ่งกว่านั้นในประเทศของเราซึ่งทั้งในเทพนิยายเก่าหรือเรื่องใหม่ - ละครโทรทัศน์และภาพยนตร์ดัง - เป็นเรื่องปกติหรือไม่ที่ฮีโร่คนใดคนหนึ่งจะต้องทำงานอย่างเป็นเรื่องเป็นราว ความบันเทิงเป็นปรัชญาแห่งชีวิตที่กว้างขวางและหลากหลาย

ดังนั้น อารยธรรมแห่งการบริโภคซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิแห่งความสุขมวลชน กับธุรกิจขนาดใหญ่ที่อยู่เบื้องหลัง ด้วยระบบคุณค่าที่ให้บริการ ทั้งหมดนี้จะต้องมีการหารือในรายละเอียดที่เกี่ยวข้องกับความบันเทิง พวกเราในรัสเซียกำลังพยายามกระโดดเข้าสู่ชีวิตใหม่ แต่เรายังไม่พร้อมทั้งด้านจิตใจและศีลธรรม วัฒนธรรมมวลชนของเราขาดทัศนคติที่ถูกต้อง เกี่ยวข้อง และมีความหมาย ดังนั้นจึงไม่สามารถให้แนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับโครงสร้างชีวิตแก่สังคมได้ เราไม่ได้ระบายหนองน้ำทางอุดมการณ์ในหัวของเพื่อนร่วมชาติของเรา แต่ได้เริ่มสนุกแล้ว ฉันไม่ต้องการที่จะดูเหมือนคนเจ้าระเบียบ แต่ก่อนอื่นฉันต้องอธิบายบางอย่างให้ผู้คนฟัง - เกี่ยวกับความเป็นจริงที่พวกเขาเริ่มมีชีวิตอยู่ ในประเทศเหล่านั้นทั้งหมดที่ถูกประกาศว่ามีอารยะ ไม่มีใครคิดที่จะเกลียดชัง เช่น ทรัพย์สินส่วนตัว และการพึ่งพารัฐแต่เพียงผู้เดียว นี่เป็นบรรทัดฐานสำหรับเรา นี่คือรัฐจะมาหาคุณและประธานาธิบดีของประเทศจะเลี้ยงลูก ๆ ของคุณโดยตรงจากจอทีวี ถ้าเขาต้องการ เราจะมีเงินบำนาญเหมือนในเยอรมนี และการดูแลสุขภาพที่มีการศึกษาของรัฐก็จะได้ประโยชน์เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว บางทีเราอาจเริ่มสนุกสนานกันก่อนเวลาอันควร โดยต้องเงี่ยหูฟังอคติทุกชนิด บางทีเราอาจจะต้องดำเนินการอย่างระมัดระวังมากขึ้นในตอนนี้ พรุ่งนี้เราจะเริ่มสนุกกันจริงๆ - สนุกเต็มที่ และวันนี้เราจะเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับงานอดิเรกแสนวิเศษใช่ไหม..

อเล็กซานเดอร์ ร็อดเนียนสกี้. สิ่งที่คุณกำลังพูดถึงนั้นน่าสนใจมาก แต่นี่คือลักษณะของสังคมในอนาคต - สังคมที่มีชนชั้นสูงที่แท้จริง ชาวยูเรเซียชอบเขียนผลงานวิชาการในหัวข้อนี้: Naum Chomsky นักวิทยาศาสตร์วัฒนธรรมอเมริกันผู้โด่งดังได้ตีพิมพ์ผลงานการโต้เถียงที่น่าสนใจหลายชิ้นในยุค 70 โดยอาศัยความเข้าใจของเขาว่ามนุษยชาติในอนาคตจะก่อตัวขึ้นอย่างไร ประมาณร้อยละ 25 ของประชากรโลกจะมีส่วนร่วมในงานสร้างสรรค์ที่กระตือรือร้น ซึ่งเป็นกลุ่มชนชั้นสูง และร้อยละ 75 ที่เหลือจะกลายเป็น "สังคมแห่งการพักผ่อน" แต่หัวข้อนี้ต้องมีการสนทนาแยกต่างหากอย่างแน่นอน เรามีความท้าทายในปัจจุบันที่อยู่นอกเหนือขอบเขตความท้าทายระดับชาติ หากเราแปลโครงเรื่องของเราและกลับสู่สิ่งที่เราเรียกว่าโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง ฉันจะพูดทันที: สำหรับฉันมันไม่มีอะไรมากไปกว่าเครื่องมือ แม้ว่าจะเป็นสิ่งที่สำคัญโดยพื้นฐานก็ตาม วิธีการซึ่งก่อให้เกิดการโต้เถียงกันอย่างมาก เป็นวิธีการที่เป็นไปได้ที่จะเจาะทะลุไปยังผู้ชมในวงกว้างได้อย่างมีประสิทธิภาพมากกว่าการใช้วิธีการและเครื่องมืออื่นที่คุ้นเคย

คุณพูดว่า: มาทำให้โทรทัศน์มีความหมายกันเถอะ เตรียมตัวให้พร้อมสำหรับยุคแห่งความบันเทิงที่ซึ่งเวลาว่างจะหลากหลาย เมื่อถึงจุดหนึ่งคงมีคนแจ้งให้เราทราบทางโทรศัพท์ใช่ไหม? - ว่ายุคนี้มาถึงแล้ว และจากนี้ไปเราจะเริ่มสนุกทันที เนื่องจากเราจะรู้สึกว่ามีความพร้อมทางศีลธรรม จริยธรรม เทคโนโลยี และสรีรวิทยาอย่างเพียงพอ แน่นอนว่าฉันพูดเกินจริง แต่เพื่อที่จะเห็นด้วยกับคุณในบางสิ่งบางอย่างเท่านั้น ฉันยังเชื่อด้วยว่าทุกวันนี้เราไม่ได้อยู่ในสถานการณ์ของยุคแห่งการพักผ่อนที่มาถึงแล้ว แต่อยู่ในระบบของการเตรียมพร้อมสำหรับสิ่งที่รอเราอยู่ในอนาคตอย่างแม่นยำ และแนวทางความบันเทิงในการสื่อสารมวลชน ไม่ว่าจะเป็นโทรทัศน์ ภาพยนตร์ ดนตรี ละคร สื่อมวลชน ฯลฯ จะมีประสิทธิภาพและสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อผู้คนทำมันอย่างจริงจัง เป็นมืออาชีพ คุณภาพสูง - ทั้งที่มีความหมายและสวยงาม คุณต้องการที่จะออกไปที่ ผู้ชมในวงกว้างและทำให้เธอสนใจ หัวข้อปัจจุบัน- ประดิษฐ์สิ่งใหม่ ๆ และอย่าพยายามพูดคำน่าเบื่อเป็นพันครั้ง อย่าใช้ภาษาที่ลดคุณค่าของคำมายาวนาน เช่น "ประชาธิปไตย" หรือ "ความรักชาติ" ฉันไม่ได้พูดถึงสิ่งที่ซับซ้อนมากขึ้นซึ่งสูญเสียความหมายดั้งเดิมไปเช่นกัน

เพื่อเจาะลึกถึงสิ่งที่ฉันเรียกว่าความเข้าใจระดับที่สองหรือสามของสิ่งที่เกิดขึ้น เราต้องการเครื่องมือสื่อใหม่ หนึ่งในเครื่องมือเหล่านี้ซึ่งเป็นข้อดีที่คุณกำหนดไว้อย่างแพร่หลายที่สุดนั้นเป็นเรื่องง่ายและน่าสนใจมากที่จะใช้ในปัจจุบันเพราะแนวคิดที่ซับซ้อนที่สุดทั้งหมดไม่ว่าจะเป็น "ทรัพย์สินส่วนตัว" "รัฐ" "ระหว่างชาติพันธุ์" ความสัมพันธ์” หรืออื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสังคมหลายชั้นหลายระดับ - ในปัจจุบันสามารถสำรวจอย่างจริงจังและลึกซึ้งด้วยความช่วยเหลือ โทรทัศน์บันเทิง.

นั่นคือเหตุผลที่ผมคิดว่าเราไม่ควรพูดมากนักเกี่ยวกับความจริงที่ว่ายังเร็วเกินไปที่จะใช้เครื่องมือนี้ที่มีอิทธิพลต่อมวลชน ความบันเทิงสามารถเบี่ยงเบนความสนใจของผู้ชม ผู้อ่าน ผู้ฟัง และตัดความเป็นไปได้ของการอภิปรายอย่างจริงจัง และบทสนทนาที่น่าเศร้าและมีความหมาย แต่เกี่ยวกับความจริงที่ว่าเรายังไม่เพียงพอ เราทำงานอย่างมีประสิทธิภาพกับสิ่งที่สามารถสร้างแบบจำลองที่มีประสิทธิภาพสำหรับการอธิบายชีวิต ท้ายที่สุดแล้ว ซีรีส์ทางโทรทัศน์ ภาพยนตร์ แม้แต่ซิทคอม แม้แต่รายการบันเทิงก็เสนอแบบจำลองการดำรงอยู่ของมนุษย์ต่อสาธารณะ นี่คือ "คำแถลงแห่งความเป็นจริง" หรือ "คำแถลงแห่งชีวิต" เสมอ และโดยการพูดคุยถึงเรื่องเหล่านี้ ผู้คนจะพูดถึงความเป็นจริงในปัจจุบันของเรา ฉันจะพูดเพิ่มเติม: ฉันต่อต้านการเสียสละของข่าวอย่างเด็ดขาด - ที่นี่ฉันจะอนุญาตให้ตัวเองโต้แย้งกับคุณ สำหรับฉันดูเหมือนว่าการต่อต้านและการเผชิญหน้าเป็นแบบเหมารวมที่ล้าสมัย: ตามกฎแล้วโทรทัศน์ที่จริงจังและมีความหมายนั้นเกี่ยวข้องกับข่าวและการวิเคราะห์ และทุกสิ่งอื่น ๆ ที่สามารถดึงดูดผู้ชมได้นั้นถูกผลักไสให้อยู่ในรูปแบบประเภทต่ำ สำหรับฉัน การออกอากาศข่าวเป็นเพียงรายการโทรทัศน์ที่ต้องเผชิญงานเดียวกับงานอื่นๆ คือ น่าสนใจ เจาะลึก ฯลฯ ดาเนียลเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับฉันที่เราต้องเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างถูกต้องและอย่าเปลี่ยนการสนทนาของเราให้เป็นการสนทนาระหว่างผู้พิทักษ์รายการ Full House และบุคคลที่สนับสนุนรายการโทรทัศน์ที่มีความหมายและสมเหตุสมผล

ดี. ดอนดูไร. แต่ฉันไม่ได้พูดถึง Full House หรือ กระจกปลอม»…

อ. ร็อดยานสกี้ ฉันจะบอกทันทีว่าฉันไม่ชอบฟูลเฮาส์ แต่ฉันไม่ชอบช่องทีวี "วัฒนธรรม" เหมือนกัน เพราะฉันคิดว่าสิ่งที่ดีที่สุดคือชื่อของมัน ตอบคำถามว่ามันคืออะไร วัฒนธรรมสมัยใหม่และความสัมพันธ์กับสังคมสมัยใหม่เป็นอย่างไร ฉันไม่เข้าใจช่องนี้ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือโปรแกรมบางโปรแกรมเท่านั้น นี่เป็นพื้นฐาน: เพื่อที่เราจะได้ไม่เป็นตัวประกันของแบรนด์ที่มีชื่อเสียง มีแบรนด์ "วัฒนธรรม" ที่ได้รับการยกย่องซึ่งในตัวมันเองมีความหมายเหมือนกันกับโทรทัศน์ต่อต้านความบันเทิงซึ่งรับประกันการสนทนาเต็มรูปแบบเกี่ยวกับปัจจุบันและอนาคต นี่เป็นสิ่งที่ผิด ฉันกำลังพูดถึงโทรทัศน์ซึ่งเรายังไม่ได้เรียนรู้วิธีทำ แต่มีแวบเดียว ปรากฏอยู่ในหลายช่อง แน่นอนว่าเรียกได้ว่าเป็นความบันเทิงและในขณะเดียวกันก็บอกว่าทรัพย์สินส่วนตัวเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ อนาคต (หากเป็นอนาคตของประเทศเสรี) เชื่อมโยงกับสิทธิของแต่ละคนในการเลือกเส้นทางของตนเองเป็นหลัก . ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในโปรเจ็กต์โทรทัศน์คุณภาพสูง - ในซีรีส์ในรายการบันเทิงแม้ว่าฉันจะบอกว่าในรายการบันเทิงเป็นหลักก็ตาม

ดี. ดอนดูไร. และคุณยังไม่ได้ตอบคำถาม

อ. ร็อดยานสกี้ ที่?

ดี. ดอนดูไร. โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงทำหน้าที่อะไรจริงๆ ในวัฒนธรรมของเราในปัจจุบัน? การพักผ่อน การชดเชย การฝึก การพักฟื้น? แน่นอนฉันยอมรับว่านี่คือเครื่องมือซึ่งเป็นวิธีการเผยแพร่เนื้อหาบางส่วน แต่วิทยานิพนธ์ของฉันคือเนื้อหาที่ออกมาเมื่อเร็ว ๆ นี้ในรูปแบบโทรทัศน์ทุกรูปแบบเป็นเพียงการทวีคูณและมากกว่านั้นหลายเท่าของปริมาณขยะที่มีมูลค่ามากมาย หากเรารวบรวมเนื้อหาทั้งหมด ความบันเทิงยังไม่กลายเป็นเครื่องมือที่จะ: 1) ทุบขยะนี้เป็นกอง 2) ทำให้มันกลายเป็นอิฐ 3) สร้างบางสิ่งจากมัน หรือมันจะแทนที่ขยะนี้ด้วยค่านิยมโลกทัศน์ที่มีความหมายร้ายแรงบางอย่าง - วัสดุที่เป็นของแข็งซึ่งบางสิ่งสามารถสร้างขึ้นได้ในจิตใจของคนนับล้าน ใช่แล้ว โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงเป็นเครื่องมือสำหรับบางสิ่งบางอย่าง แต่เพื่ออะไร?

ประการแรก เราไม่สามารถคิดได้ว่าเราจะใช้เครื่องมือ สมมติว่าเครื่องมือที่ดีและมีประสิทธิผล - จิตวิทยาแห่งความบันเทิง - และตัวมันเองทำสิ่งที่โทรทัศน์ส่วนที่เหลือไม่สามารถทำได้มาสิบสี่ปีแล้ว กล่าวคือเพื่อให้ผู้คนได้รับแนวทางที่มีความหมายที่จำเป็นสำหรับชีวิต บอกผู้คนอย่างโน้มน้าวใจถึงเรื่องง่ายๆ เช่น ลัทธิสังคมนิยม (นี่เป็นความลับ ความลึกลับที่เหลือเชื่อ) จะไม่เกิดขึ้นอีกต่อไป, ประธานาธิบดีจะไม่สามารถเลี้ยงอาหารประชาชนได้อีกต่อไป, เราต้องเคารพเอกชนเจ้าของ, และหยุดเกลียดชังนายจ้าง. สิ่งพื้นฐานมากมายที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอด

ประการที่สองฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะวิพากษ์วิจารณ์ผลงานของคู่รัก Petrosyan-Stepanenko หรือทีมหัวเราะของช่อง Rossiya มีเนื้อหาเชิงบวกและความมั่นใจมากมายในอารมณ์ขันวันอาทิตย์ของรัฐบาลกลาง เห็นได้ชัดว่าไม่น้อยไปกว่าในละครโทรทัศน์ของเม็กซิโก ครั้งหนึ่งระหว่างปี 1989 ถึง 1993 คนหลังนี้ทำหน้าที่ได้อย่างดีเยี่ยมและช่วยประเทศของเราได้อย่างแท้จริง ดังนั้นความบันเทิงจึงเป็นเครื่องมือสำหรับบางสิ่งบางอย่าง เพื่ออะไร?

ประการที่สาม ฉันยอมรับว่าช่อง Culture ย้อนอดีตมากเกินไป โดยทั่วไปในประเทศของเรา - ในหมู่เจ้าหน้าที่, ปัญญาชน, ในหมู่ศิลปิน - แนวคิดง่ายๆ นั้นแพร่หลาย: อนาคตคืออดีต แต่อนาคตจะต้องค้นหาในอนาคต นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเราจึงขาดมุมมองสมัยใหม่ - แท้จริงในทุกสิ่ง และต่อปรากฏการณ์ทั้งหมดของชีวิตและวัฒนธรรม

แต่ประการที่สี่ นี่คืออันตรายหลักของธุรกิจสื่อในปัจจุบัน เราไม่เห็นการผสมพันธุ์ สะท้อนการต่อต้าน นี่เป็นความบันเทิงที่ดีและเป็นบวก ซึ่งผู้คนต้องการมาก เพราะมัน "เติบโต" เนื้อหาที่ยอดเยี่ยม แต่กลับประสบความสำเร็จน้อยกว่า ว่างเปล่า มันทำให้ผู้ชมดูน่าเบื่อ ซึ่งหมายความว่าท้ายที่สุดแล้ว มันทำให้พวกเขาเสี่ยงต่อความเป็นจริงมากยิ่งขึ้น เราไม่ได้เรียนรู้ที่จะแยกแยะความบันเทิงตามเกณฑ์คุณภาพของเครื่องดนตรีนี้หรือเทคโนโลยีโทรทัศน์นี้

ในโทรทัศน์โดยทั่วไปไม่มีระบบถ่วงน้ำหนักต่อวัฒนธรรมมวลชน ยกเว้นบางทีสำหรับสิ่งหนึ่ง - แรงกระตุ้นของผู้ผลิตที่ค่อนข้างชั่วคราวในการสร้าง "โครงการที่มีชื่อเสียง"

ในโรงภาพยนตร์กลไกดังกล่าวได้ถูกสร้างขึ้นมานานแล้ว เรากำลังพูดถึงความเคลื่อนไหวของเทศกาล โดยธรรมชาติแล้ว ผู้คนมาดู Titanic, Lord of the Rings หรือ Star Wars มากกว่าภาพยนตร์ของ Jarmusch, พี่น้อง Coen หรือ Kira Muratova อีกมากมาย แต่ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา ตรงกันข้ามกับบ็อกซ์ออฟฟิศ ระบบทางเลือกอื่นในการสนับสนุนทางเศรษฐกิจสำหรับสินค้าที่ขายไม่ดีได้รับการพัฒนา ความจริงก็คือว่า ตัวอย่างที่ดีที่สุดวัฒนธรรมที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ซึ่งส่งถึงสาธารณชนที่เตรียมไว้นั้นมีความคิดสร้างสรรค์มาก เป็นพื้นที่ทดลองสำหรับวัฒนธรรมมวลชน สำหรับอนาคต พวกเขาทำหน้าที่เป็นมาตรฐาน โดยที่มนุษยชาติไม่สามารถพัฒนาได้ ในโรงภาพยนตร์มีทรัพยากรที่ช่วยงานศิลปะดังกล่าวได้มีขบวนการเทศกาลนานาชาติที่ทรงพลังซึ่งสามารถต้านทานเสน่ห์ของฮอลลีวูดซึ่งควบคุมเวลาฉายมากกว่า 60 เปอร์เซ็นต์ของโลก เพื่อให้เหมาะสมกับภาพยนตร์โปแลนด์ เดนมาร์ก และเกาหลีใต้ให้เข้ากับบริบทระดับโลก และไม่เพียงแต่ดำเนินชีวิตโดยความสุขภายในวัฒนธรรมเท่านั้น เทศกาลต่างๆ จะสร้างพื้นที่สร้างสรรค์ที่เป็นหนึ่งเดียว และยังเสนอเกณฑ์ที่ซับซ้อนในการประเมินความเป็นไปได้ของภาพยนตร์ ซึ่งแตกต่างจากเชิงพาณิชย์ เทศกาลต่างๆ ต่อต้านบ็อกซ์ออฟฟิศอย่างแน่วแน่ บังคับให้ศิลปินและโปรดิวเซอร์ต้องคิดถึงสิ่งเหล่านั้น แม้ว่าจะมีเพียงไม่กี่แห่งในตอนนี้ - พรุ่งนี้ จะมีผู้คนอีกมากมายที่เป็นศิลปินและผู้มีปัญญาสูง ผ่านวัฒนธรรมอันเย้ายวนใจ

โทรทัศน์ยังไม่มีกลไกทางวัฒนธรรมดังกล่าว เห็นได้ชัดว่ามันจะมาหาพวกเขาผ่านช่องทางเฉพาะในรูปแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงมีไหวพริบมากกว่าและไม่ชัดเจนนัก

แล้วจะปกป้องเนื้อหาที่มีคุณภาพบนโทรทัศน์สมัยใหม่ได้อย่างไร? จะกระตุ้นมันได้อย่างไร?

อ. ร็อดยานสกี้ ผู้ผลิตรายการโทรทัศน์และผู้สร้างภาพยนตร์เผชิญกับปัญหาโดยพื้นฐานที่แตกต่างกัน สิ่งที่สำคัญที่สุดในโทรทัศน์ทุกวันนี้คือการเจาะทะลุสู่ผู้ชมด้วยแนวคิดที่เต็มเปี่ยมเกี่ยวกับโลกที่ผู้คนที่แตกต่างกันใช้ชีวิตสามารถแข่งขันกันเองและแยกแยะความสัมพันธ์ที่ไม่ได้อยู่บนพื้นฐาน ของบางส่วนที่เสนอมา วัฒนธรรมชั้นยอดหรือศิลปะอันศักดิ์สิทธิ์ของความคิดลึกลับ แต่อยู่บนพื้นฐานของความเข้าใจเบื้องต้นที่พวกเขาอาศัยอยู่ โลกทางโลก. ไม่จำเป็นต้องบอกผู้ชม - ในระดับสโลแกน - ว่าจะไม่มีสังคมนิยมอีกต่อไปและประธานาธิบดีไม่ได้ตัดสินใจทุกอย่าง แต่ต้องโน้มน้าวพวกเขาในเรื่องนี้

ตอนนี้ปัญหาของเราคือการได้รับความไว้วางใจจากผู้คนหลายร้อยล้านคน และไม่ใช่บุคคลที่มีความสามารถและเป็นที่นับถืออย่างเหลือล้นควรมีสิทธิ์พูดทางโทรทัศน์ พวกเขาครองมันทั้งหมด ปีที่ยาวนาน. ช่องโทรทัศน์ขนาดใหญ่ - และฉันกำลังมุ่งประเด็นนี้อย่างตั้งใจ - ถูกครอบงำโดยคนที่ไม่สามารถพูดได้อย่างมีประสิทธิผล พร้อมแรงบันดาลใจและชัดเจนต่อผู้ชมจำนวนมาก พวกเขามักไม่มีสิทธิ์พูดออกมา เชื่อฉันเถอะว่าฉันได้สร้างภาพยนตร์ร่วมกับ Alexander Nikolaevich Sokurov ที่โดดเด่นซึ่งฉันชื่นชอบ และฉันก็ภูมิใจกับ "กองร้อยที่ 9" ที่เราพูดคุยเกี่ยวกับเด็กผู้ชายธรรมดา ๆ โดยเฉพาะและลบทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการเมืองของเครมลินโดยเฉพาะ ฯลฯ เพราะทุกคนรู้โดยไม่มีเรา

และสิ่งเหล่านี้เป็นเทพนิยายรัสเซียขั้นพื้นฐานเช่นเดียวกับในเรื่อง "Honest Word" โดย Panteleev: อะไรคือประเด็นในการยืนอยู่บนตึกสูงนี้? ใช่ไม่มี! พวกเขาใส่ไว้ - นั่นหมายความว่ามันจำเป็น ทำไมเราต้องหารือถึงอำนาจของโซเวียต ผู้บังคับบัญชาใหญ่ ผู้อาวุโสจากโปลิตบูโร? ไม่มีใครสนใจเรื่องนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าเจ้าหน้าที่ - ใด ๆ - ปฏิบัติต่อเด็กเหล่านี้เสมอ " อาหารสัตว์ปืนใหญ่" คำถามทั้งหมดคือเขาทำได้หรือไม่ และทำอย่างไร! - นี่คือ "อาหารสัตว์ปืนใหญ่" เพื่อพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นคน นี่คือเนื้อหาของภาพยนตร์เรื่อง “9th Company” และนี่คือสิ่งที่โทรทัศน์ควรพูดถึง

โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในปัจจุบันเป็นเส้นทางสู่คนนับล้านอย่างแท้จริง ไม่เช่นนั้นเราจะพิสูจน์ทุกครั้งว่าเราไม่สามารถพูดคุยกับคนจำนวนมากที่ไม่อ่านหนังสือและไม่ฟัง เพลงคลาสสิคผู้ชม. เราจะพิสูจน์โครงการที่ไม่สามารถให้ผู้คนหลายล้านคนมีส่วนร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับสังคมได้ และเราจะกล่าวถึงการมีอยู่ของชนชั้นนำที่อยู่ห่างไกลจากผลประโยชน์ของสังคมนี้มาก เราจะบอกว่าเรายังไม่โตเต็มที่และยังเร็วเกินไปที่เราจะมีส่วนร่วมในรายการบันเทิง

โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในตัวเองไม่สามารถเป็นปัจจัยที่มีความหมายได้ แต่เป็นเครื่องมือที่อยู่ในมือของคนส่วนใหญ่ ผู้คนที่หลากหลายด้วยความเชื่อที่ต่างกันมาก เป็นผลจากแนวคิดที่ต่างกันมาก บางครั้งก็เป็นสังคมนิยม และบางครั้งก็มีความคิดที่เลวทรามโดยสิ้นเชิง ใช่ ฉันเชื่อมั่นว่าสถานการณ์จะดีขึ้นเมื่อเรามุ่งเน้นไปที่ความสำเร็จเชิงพาณิชย์ และตัวอย่างกับเทศกาลไม่ถูกต้อง เพราะฉันถามได้: “ช่วยบอกฉันที ในโทรทัศน์ของอเมริกา นอกเหนือจากช่องเฉพาะแล้ว ใครสามารถรับรองสิทธิของชนกลุ่มน้อยทางปัญญาได้บ้าง?

ช่อง ABC กับ “Desperate Housewives” เวลา 9 โมงเย็นช่วงไพรม์ไทม์ และ “Lost” เหมือนเดิมในวันพุธและช่วงไพรม์ไทม์ด้วย? ฟ็อกซ์กับตอนจบซูเปอร์โบวล์ในวันจันทร์? หรือกับฟุตบอล? ช่อง CBS กับ “The Last Hero”? พวกเขาจะรับประกันความอยู่รอดของโทรทัศน์ที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์หรือไม่? จะให้บริการโดยโทรทัศน์เฉพาะกลุ่ม ไปที่ร้านหนังสือและเปรียบเทียบจำนวนผู้ที่ซื้อวรรณกรรมจริงจังกับผู้ที่ซื้อวรรณกรรมจำนวนมาก ในที่สุดเราก็ต้องตระหนักถึงสิทธิของผู้ชมจำนวนมากที่จะไม่ทรมานตัวเองด้วยความหวังผิดๆ ว่าพวกเขาจะตื่นขึ้นมาสักวันหนึ่ง การที่เราสามารถโน้มน้าวพวกเขาได้ว่างานฝ่ายวิญญาณขณะชมภาพยนตร์หรือรายการทีวีเป็นสิ่งที่ดี แต่ความพยายามของเราที่จะสร้างความบันเทิงด้วยเพลงและเรื่องตลกนั้นไม่ดี หากเราไม่โน้มน้าวใจพวกเขาจะปิดทีวี พวกเขาลงคะแนน อีกประการหนึ่งคือเราสามารถเปลี่ยนเพลงและเรื่องตลกที่เรียกว่า "โทรทัศน์เพื่อความบันเทิง" ให้เป็นเครื่องมือในการพูดคุยภายในอย่างต่อเนื่อง

ในประเทศของเรา ฮีโร่ในละครโทรทัศน์ส่วนใหญ่เป็นคนในเครื่องแบบ นี่อาจเป็นสิ่งที่ดี แต่ไม่ใช่เมื่อมันเป็น 95 เปอร์เซ็นต์ของโครงเรื่องและตัวละครทั้งหมด ดังนั้นเมื่อผู้คนพูดว่า "แผนธุรกิจ" "งบประมาณ" "การเงิน" "ประสบความสำเร็จ" "ได้รับตำแหน่ง" ในบริบทสมัยใหม่ การสนทนาจึงเกิดขึ้นเกี่ยวกับความเป็นจริงที่แตกต่างออกไป เกี่ยวกับประเทศอื่น พวกเขาใช้ชีวิตต่างกัน พวกเขาคิดต่างกัน ท้ายที่สุดแล้ว สถานีโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงนำเราไปสู่การเคลียร์ที่คุ้นเคยมายาวนาน และกลับมาให้เราพูดถึงฮีโร่คนใหม่ เราไม่มีการสนทนาที่แน่นอนนี้ ฮีโร่ใหม่- เขาใคร? ตัวละคร "Deadly Force"? ซีรีส์เรื่อง "กองพันทัณฑ์" หรือ "ความตายของจักรวรรดิ"? “อย่าเกิดมาสวย”? หรือมันไม่มีเลย?

แต่ละครั้งที่สร้างฮีโร่ของตัวเอง ทำให้เขามีลักษณะเฉพาะของตัวเอง และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาจะบรรยายถึงเขา รู้ไหมวันนี้ใครจะพาคนเข้าโรงหนัง? เลขที่ ในความคิดของฉัน Fyodor Bondarchuk มีโอกาสเช่นนั้น เขาสามารถเข้ามาแทนที่ Bodrov Jr. ได้ ฉันรู้สึกถึงศักยภาพในตัวเขา ฉันเห็นประเพณีของรัสเซียหรือโซเวียตที่สืบทอดมาจากพ่อของเขา อนุรักษ์นิยมมากชัดเจน Bondarchuk มีระบบการประสานงานทางศีลธรรมที่ชัดเจน ซึ่งแตกต่างจากคนชายขอบที่มักจะขัดแย้งกับประเพณีพื้นฐานอยู่เสมอดังนั้นจึงคิดถึงผู้ฟัง

เราต้องเข้าใจว่ามีกระแสหลักและมีทัศนคติแบบเหมารวมพื้นฐานของสังคมที่เราอาศัยอยู่ หากเราหันหลังให้กับสิ่งนี้และบอกว่าเราควรปฏิบัติอย่างไรจากมุมมองของปัญญาชนที่น่านับถือ และสิ่งนี้พัฒนาไปอย่างไรในวัฒนธรรมอื่น เราก็พลาดเป้าไป เรากำลังดำเนินการผ่านผู้ชม เราจะรับผิดชอบ เต็มที่ และมีประโยชน์ไปพร้อมๆ กันได้อย่างไร - ฉันหมายถึงโทรทัศน์ - จะพูดคุยกับผู้คนเกี่ยวกับของจริงได้อย่างไร? น่าแปลกด้วยความช่วยเหลือจากโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง ดี. ดอนดูไร. ใช่ เป็นเรื่องยากสำหรับนักวิจารณ์ที่จะพูดคุยกับผู้กำกับ และพูดคุยกับโปรดิวเซอร์ด้วย ท้ายที่สุดแล้ว คุณ อเล็กซานเดอร์ ได้เปลี่ยนสิ่งที่ฉันพูดถึงให้กลายเป็นปัญหาที่ขาดหายไป ฉันหมายถึงปัญหาที่ดูเหมือนสำคัญมากสำหรับฉัน: จะเก็บรักษามันไว้ทางโทรทัศน์ได้อย่างไร, จะหาสถานที่สำหรับผลิตภัณฑ์ที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์ที่นั่นได้อย่างไร? ประเด็นเช่นเคยคือการเจาะกลุ่มผู้ชม เนื่องจาก 5-10 เปอร์เซ็นต์ของผู้ชมตามที่หัวหน้ารายการทีวีระบุ ไม่ใช่ผู้ชม และคือคนที่โชคร้ายที่พร้อมสำหรับรูปแบบที่มีคุณภาพ แน่นอนว่านี่เป็นการปลอบใจที่ยอดเยี่ยมที่คนก้าวหน้าและจุกจิกบางคนควรอ่านหนังสือและไม่ดูทีวี แต่พวกเขาซึ่งเป็น "ความสนใจ" ของมนุษย์ที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดีเหล่านี้มีอิทธิพลมากในปัจจุบันและในวันพรุ่งนี้พวกเขาจะกำหนดศักยภาพในการสร้างสรรค์ของประเทศของเราซึ่งเป็นการรับรู้ถึงอนาคต

เมื่อเร็ว ๆ นี้หนังสือ "The Creative Class" โดย Richard Florida มาถึงร้านค้า - เกี่ยวกับวิธีที่พลังการผลิตหลักในสังคมคือคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ไม่ว่าพวกเขาจะมีส่วนร่วมในการส่งเสริมผลิตภัณฑ์ใหม่ งานการตลาด การวาดภาพการออกแบบหรือแผนภาพธุรกิจหรือ ตัดต่อละครโทรทัศน์หรือรายการข่าว ดังนั้น 4 เปอร์เซ็นต์ของผู้ชมจึงเป็นอย่างมาก ส่วนสำคัญชุมชน ผู้สร้าง และผู้ให้บริการ ในอเมริกา ในเยอรมนี ในรัสเซีย ไม่เคยมีแบบนี้อีกแล้ว ยังมีคนที่เข้าใจศิลปะจำนวนเท่ากันคือไม่เกินร้อยละ 4 ใครจะปกป้องพวกเขา? เพราะพวกเขาคือผู้ที่ต้องได้รับการปกป้องในนามของการพัฒนาของคนส่วนใหญ่ ไม่เช่นนั้นก็จะเหยียบย่ำชนกลุ่มน้อยโดยธรรมชาติ ปราศจาก การเคลื่อนไหวของเทศกาลคงจะแย่มากสำหรับฮอลลีวูด ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมนักการเมืองภาพยนตร์อเมริกันที่มีวิสัยทัศน์กว้างไกลจึงทุ่มเงินจำนวนมากให้กับเมืองคานส์ เวนิส และการฉายภาพยนตร์ที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์อื่นๆ อีกมากมาย ทันทีที่ Verhoeven, Wenders หรือ An Li ปรากฏตัว พวกเขาก็มอบหมายงานให้เขาในลอสแองเจลิสทันที...

อ. ร็อดยานสกี้ แต่ชาวอเมริกันกลุ่มเดียวกันไม่ได้ให้ภาพยนตร์เหล่านี้ออกฉายครั้งใหญ่ในสหรัฐอเมริกาเสมอไป มีช่องที่สอดคล้องกันสำหรับพวกเขา สิ่งสำคัญคือต้องไม่เปลี่ยนภาพยนตร์และโทรทัศน์ให้กลายเป็นคณาธิปไตยสื่อทางปัญญา เรามีคนที่อ่านหนังสือและเชื่อว่าโทรทัศน์ทั้งหมดควรถูกสร้างขึ้นรอบตัวพวกเขาจริงๆ และโทรทัศน์ถูกสร้างขึ้นโดยคนที่คิดไตร่ตรองและได้รับการศึกษาตามกฎ ดังนั้นทันทีที่เราประสบความสำเร็จ แต่ไม่ใช่สำหรับ "หนอนหนังสือ" เพื่อนร่วมงานก็เริ่มกังวลอย่างมากว่าพวกเขาได้ทำโปรเจ็กต์ที่ประสบความสำเร็จในเชิงพาณิชย์ แต่น่าอาย ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสร้างโครงการที่มีภาพลักษณ์และมีชื่อเสียงในทันที และปล่อยให้เขาล้มเหลวโดยพื้นฐาน

แนวคิดเรื่องพายหลายชั้นบนพื้นฐานของการที่ฮอลลีวูดเติบโตขึ้นและมีวัฒนธรรมมวลชนที่ยิ่งใหญ่โดยทั่วไปคือสิ่งที่เราต้องปกป้องในตอนนี้ แนวคิดของโทรทัศน์หลายระดับ - สามารถทำให้ผู้ชมมีส่วนร่วมในบริบทที่จริงจัง อะไรมีอิทธิพลต่อชาวอเมริกันตัวน้อยในปัจจุบัน? มันคือ Todd Solondz ที่เพิ่งถูกพาไปรัสเซียจริงๆเหรอ? ไม่เขาไม่ใช่.

ดี. ดอนดูไร. Solondz เป็นผู้กำกับที่ยอดเยี่ยม

อ. ร็อดยานสกี้ แต่ชาวอเมริกันไม่เคยได้ยินอะไรเกี่ยวกับเขาเลย เรารู้จักเขามากกว่านี้มาก ผู้คนมากขึ้น. โทรทัศน์มวลชนไม่สามารถอยู่ใต้บังคับบัญชาของคนชายขอบได้ แต่ต้องพูดภาษาของตัวเอง และนี่คือภาษาแห่งความบันเทิง จะต้องให้เกียรติ เคารพผู้ดู มีความรับผิดชอบและสามารถสื่อสารได้ นั่นคือความท้าทาย แต่ - พูดคุยกับคนนับล้าน และไม่ใช่มวลชน สมเหตุสมผล ไม่ว่าโทรทัศน์ควรจะพูดกับผู้ชมในภาษาอื่นใดก็ตาม และบนสื่อที่สมบูรณ์เพื่อการนี้

ดี. ดอนดูไร. คุณมักจะต้องการผลักดันปัญหาของการสร้างโปรแกรมเชิงลึกซึ่งไม่เหมาะกับปัญหาของการพัฒนาให้กับผู้ชมจำนวนมากให้กลายเป็นสลัมทางปัญญาบางประเภท - ให้เป็นสำรองความหมาย ฉันเห็นด้วย: โทรทัศน์จะพัฒนาผ่านช่องทางเฉพาะแน่นอน แต่! ชาวอเมริกันกลุ่มเดียวกันนี้ไม่มีตัวตนเลยในหมู่เกาะที่ห่างไกลจากเกาะต่างๆ พวกเขาอาศัยอยู่ใน โลกใบใหญ่การเพิ่มคุณค่าร่วมกัน การพัฒนาวิชาชีพ ค้นหาแนวคิดและบริบทใหม่ๆ ในประเทศของเราไม่ว่าพวกเขาจะคิดอะไรก็ตาม ในท้ายที่สุด Serduchka, Galkin และ "คุณย่าชาวรัสเซียคนใหม่" ก็ปรากฏตัวขึ้น และพวกเขากำหนดพิกัดหลักของอีเทอร์

อ. ร็อดยานสกี้ ฉันตอบ. เราร่วมงานกันที่โต๊ะกลมในเมืองโซชีเพื่ออุทิศให้กับภาพยนตร์รัสเซีย ที่นั่น โจเอล ชาพรอน ผู้เลือกภาพยนตร์รัสเซียให้กับเมืองคานส์มาหลายปีกล่าวว่า “ภาพยนตร์แอ็คชั่น แฟนตาซี และตลกของรัสเซียเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม” คำตรงข้ามคืออะไร? แนวคิดที่ขัดแย้งกัน ในความเป็นจริงสิ่งที่คาดหวังจากเราในตะวันตกเป็นเพียงภาพยนตร์ศิลปะส่วนขอบเนื่องจากเราถูกเก็บไว้ในเขตสงวนซึ่งไม่อนุญาตให้มีขอบเขตเพราะเมื่อนานมาแล้ว Muratova, Sokurov และชาวเยอรมันถูกรวมอยู่ในรายชื่อผู้กำกับที่มีชื่อเสียง ศักดิ์สิทธิ์และสลักตัวอักษรสีทองบนหินอ่อน เราไม่มีโรงหนังมวลชนมาหลายปีแล้ว แม้ว่าผู้ชมในประเทศจะชื่นชอบเขาก็ตาม และเราก็ละอายใจ

ดี. ดอนดูไร. ใครไม่ให้เราทำ? ชาวต่างชาติ?

อ. ร็อดยานสกี้ เป็นเวลานานเราไม่มีล็อบบี้ของตัวเองสำหรับโรงหนังแบบนี้ที่นี่ ภายในประเทศ! นักวิจารณ์มืออาชีพอย่างน้อยหนึ่งคนพูดจาดีๆ เกี่ยวกับแชมป์บ็อกซ์ออฟฟิศของเรา: “ในที่สุดเราก็ฝ่าฟันมาได้เหรอ!” เขาบอกว่าคุณไม่สามารถซื้อตั๋วสำหรับ “9th Company” ได้หรือเปล่า? การโปรโมตเกี่ยวอะไรกับเรื่องนี้ ซึ่งกำลังถูกพูดถึงในทุกมุมที่สำคัญ? การโปรโมตใช้ได้เฉพาะในสุดสัปดาห์แรกเท่านั้น จากนั้นทุกอย่างขึ้นอยู่กับคุณภาพของภาพยนตร์ เราใช้เวลาหลายปีกว่าจะเข้าร่วมโปรแกรมได้ เทศกาลใหญ่ซึ่งเรากำลังพูดถึงในฐานะเครื่องมือในการสนับสนุนการถ่ายภาพยนตร์ระดับชาติเริ่มรวมภาพยนตร์มวลชนของรัสเซียด้วย

ในความคิดของฉัน ระบบความบันเทิงทางโทรทัศน์และภาพยนตร์ ลิดรอนสิทธิ์ในการเลือกอันศักดิ์สิทธิ์และนำเครื่องมือชี้ไปจากมือโดยมีตัวบ่งชี้ว่า "อะไรดีและสิ่งไหนไม่ดี" ใช่ พวกเขาลงคะแนนด้วยเท้า พร้อมตั๋ว โดยเปิดจำนวนทีวี ใช่ ในสถานการณ์เช่นนี้ มีความจำเป็นต้องปกป้องสิทธิ์ของชนกลุ่มน้อยทางปัญญา แต่ขณะนี้ยังคงจำเป็นต้องปกป้องสิทธิของคนส่วนใหญ่ในกระแสหลัก นี่คือจุดที่ฉันเห็นปัญหา

ดี. ดอนดูไร. รอ. แต่คุณมักจะมีข้อโต้แย้งที่รุนแรงเช่นเงิน ผู้ชมหลายล้านคน โอกาสในการลงทุนเงินจำนวนนับไม่ถ้วนในการโฆษณา การไม่มีข้อห้ามของเครมลิน ความเกลียดชังต่อปัญญาชนฝ่ายซ้ายของยุโรป...

อ. ร็อดยานสกี้ แค่มองไปที่โปแลนด์ โรมาเนีย ฮังการี ไม่ต้องพูดถึงเยอรมนี ฝรั่งเศส และอิตาลีเลย ทุกที่ในบ็อกซ์ออฟฟิศมี "The Matrix", "The Lord of the Rings" และ "Harry Potter" ภาพยนตร์รัสเซียที่ครองตำแหน่งแรกในประเทศของตนถือเป็นความก้าวหน้าครั้งใหญ่ ซึ่งหมายความว่าพวกเขารู้บางอย่างเกี่ยวกับผู้ชมซึ่งเป็นผู้เขียนภาพยนตร์เหล่านี้ คุณต้องมีประสบการณ์ในการใช้ชีวิตตามอารมณ์ในกระแสหลักของคุณเอง ความแตกต่างกับภาพยนตร์อเมริกันนั้นใหญ่มาก

วันนี้ความบันเทิงคืออะไร? นี่คือความสามารถในการพูดโดยใช้เครื่องมือที่มีอิทธิพลกระแสหลักต่อผู้ชมโทรทัศน์และภาพยนตร์ในวงกว้างที่สุด ความสามารถในการพูดคุยกับผู้ชมหลายล้านคนในหัวข้อสำคัญๆ

สำหรับฉันดูเหมือนว่าเราได้เปลี่ยนหัวข้อเมื่อการสนทนาดำเนินไป ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่ง: ปัญหาของการเปลี่ยนแปลงระบบคุณค่าของผู้คนหลายล้านคน ซึ่งเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และจำเป็นมากในยุคแห่งความทันสมัย ​​ไม่ได้ได้รับการแก้ไขโดยโทรทัศน์เป็นหลัก แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเราจึงหันไปหานิรันดร์ ธีมโซเวียต: ความแตกต่างระหว่างชนชั้นสูงและ ศิลปะมวลชน. เป็นที่ชัดเจนว่าอเมริกาถูกเลี้ยงดูมาด้วยภาพยนตร์มวลชน แน่นอนว่ามันไม่เกี่ยวอะไรด้วย ศิลปะที่ยอดเยี่ยมแต่วันนี้เรากำลังพูดถึงเรื่องอื่น: วิธีที่โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงสามารถช่วยแก้ไขปัญหาพื้นฐานของรัสเซียในปัจจุบันได้อย่างไร การเปลี่ยนจากรัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่ง มีความสามารถหากหยิบยกหัวข้อที่จริงจัง ถ้าไม่มองย้อนกลับไปตลอดเวลา และไม่ใช้ความคิดเดิมๆ

ดี. ดอนดูไร. คุณไม่คิดว่าการหลีกเลี่ยงความจริงจัง ไม่ว่ามันจะฉลาดแกมโกงและฉลาดแค่ไหนก็ตาม โดยธรรมชาติแล้ว มันเป็นการปฏิเสธความลึก ความซับซ้อน และความไม่สอดคล้องกันใช่ไหม และการตีลังกาเชิงความหมายเหล่านี้เองบนพื้นผิวภายในกรอบของวัฒนธรรมเสียงหัวเราะนั้นอยู่ภายใต้เป้าหมายของการได้รับความสุขและมีช่วงเวลาที่ดีอย่างเคร่งครัด อารมณ์ แม้กระทั่งภาพสะท้อน ส่วนใหญ่จะเข้ามาแทนที่ความเข้าใจโดยธรรมชาติ ฉันหัวเราะและร้องไห้และดูเหมือนจะเข้าใจอะไรบางอย่าง ไม่ คุณมันซน ฉันแค่มีภาพลวงตาแห่งความเข้าใจที่น่ายินดีเท่านั้น

ที่นี่เราเริ่มปกป้องวัฒนธรรมมวลชน ซึ่งสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่ามีวิธีการป้องกันตัวเองหลายวิธีอยู่แล้ว อย่าลืมว่าเราแทบจะไม่มีการวิจารณ์ทางโทรทัศน์เลย ไม่ต้องพูดถึงการวิเคราะห์เลย สำหรับฉันดูเหมือนว่าปัญหาอยู่ที่การที่เราขาดความเข้าใจที่ชัดเจนว่าเครื่องมือนี้ที่กล่าวถึงในปัจจุบันทำงานอย่างไร อยู่ที่นั่น ประเภทต่างๆความบันเทิงที่ออกแบบมาเพื่อแก้ปัญหาที่แตกต่างกันสำหรับผู้ชมที่แตกต่างกัน และผู้ที่เกี่ยวข้องกับการผลิตรายการโทรทัศน์สามารถทำงานในเทคโนโลยีความบันเทิงที่แตกต่างกันได้หรือไม่?

เราสามารถปลูกฝังความเคารพต่อทรัพย์สินส่วนตัวเดียวกันใน Comedy Club หรือ ตลกดี"? คำตอบ: ฉันไม่รู้. หรืออาจจะไม่ได้ผล... แล้วจะวัดผลได้อย่างไร? นอกจากนี้การทำเช่นนี้ยังยากกว่าในรายการทอล์คโชว์ “ไทม์ส” หรือ “ เย็นวันอาทิตย์กับโซโลเวียฟ” “เครื่องมืออันทรงคุณค่า” คืออะไรคือความบันเทิง? เวิร์กช็อปเชิงความหมายประเภทใดที่เครื่องมือเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นที่ไหน? ปรมาจารย์คนใดพร้อมที่จะจัดหาเครื่องมือทางอุดมการณ์ดังกล่าวให้กับสังคม? คำถามเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย หรือตัวอย่าง: รูปแบบความบันเทิงใดที่คุณคิดว่าส่งเสริมจิตสำนึกแห่งความทันสมัยได้อย่างมีประสิทธิภาพ

อ. ร็อดยานสกี้ คำถามที่ดี! ฉันได้พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้หลายครั้งโดยไม่ได้โกหก: เรามีส่วนร่วมเสมอในการกำหนดส่วนของความเป็นจริงที่เราเกี่ยวข้องหรือที่อยู่ตรงหน้าเราเป็นเป้าหมายไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ไม่ว่าเราจะใช้เครื่องดนตรีประเภทไหนก็ตาม รายการทอล์คโชว์ในปัจจุบันสร้างปัญหาการลดคุณค่าของภาษา คำพูด และกระบวนความคิด นี่เป็นครั้งแรก และอย่างที่สองในความคิดของฉัน ปัญหาพื้นฐานที่สุดคือการกำหนดเป้าหมายไปที่ผู้ชมกลุ่มเดียวกัน ซึ่งอยู่หน้าจอทีวีในขณะที่ออกอากาศทอล์คโชว์จริงจัง แม้ว่าเราจะพูดถึง Vladimir Pozner ก็ตาม อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันผู้ชมไม่เยอะเหมือนเมื่อก่อน เห็นได้ชัดว่าไม่เพียงพอที่จะเปลี่ยนทัศนคติต่อทรัพย์สินส่วนตัวในประเทศของเราอย่างรุนแรง ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ผู้ชมรายการ "Times" ทุกอย่างที่นี่ก็ดีไม่มากก็น้อย ละครเรื่องนี้อยู่ในใจของคนที่เหลือร้อยละ 85 ที่ไม่ได้ดูรายการนี้ ดี. ดอนดูไร. ต้องการทำงานร่วมกับผู้ชมของ Andrei Malakhov หรือไม่?

อ. ร็อดยานสกี้ แน่นอนว่าแพลตฟอร์มที่แท้จริงสำหรับการสนทนาเช่นนี้อยู่ที่ไหนอีก?

ดี. ดอนดูไร. เมื่อเร็ว ๆ นี้เขาพูดในรายการของเขา: “คุณหลอกลูกสาวของคุณเหรอ? ยอมรับเถอะ! ออนแอร์แล้วนี่!”

คุณสมบัติที่เป็นลักษณะเฉพาะประการหนึ่งของความบันเทิงคือไม่เพียงแต่มีส่วนร่วมในการค้นหาภาษาที่เป็นประชาธิปไตยขั้นสูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเฉพาะเจาะจงอย่างมากในการเล่นหนังคนตาบอดที่มีความหมาย โดยการวางและเก็บไว้ในแพ็คเกจพิเศษของประสบการณ์แสง และในความเป็นจริงโลกทัศน์ที่คลุมเครืออย่างยิ่งของเรา ความบันเทิงที่เปลี่ยนเศษเสี้ยวของความหมายให้กลายเป็นขยะอย่างแท้จริง! โดยฝังเกณฑ์ลำดับชั้นของความสำคัญไว้ ทุกอย่างกลายเป็นตะกรันเสียชีวิต การเปลี่ยนผลิตภัณฑ์และกระบวนการที่สำคัญที่สุดให้กลายเป็นของเสียถือเป็นกิจกรรมที่อันตรายมาก

อ. ร็อดยานสกี้ ปัญหาคือวิธีการสร้างความบันเทิงทางโทรทัศน์และไม่ได้เปรียบเทียบ Malakhov กับ Pozner! เพียงแต่ว่า Malakhov มีโอกาสพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตโดยใช้ตัวอย่างที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและในภาษาอื่น และฉันมั่นใจว่าข่าวไม่จำเป็นต้องเป็นรูปแบบของ NTV เก่าที่ฉันรักและเคารพ พวกเขาอาจจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ดูข่าวเช็กสิ ไม่ได้มีกิจกรรมทางการเมืองมากนัก เปิดร้าน ปิดร้าน สู้ฝน ไม่ยอมสู้ฝน วิธีที่ผู้คนขึงสายเคเบิลระหว่างชุมชนหนึ่งไปยังอีกชุมชนหนึ่ง - ความเป็นจริงของชีวิต! และพวกมันถูกสร้างขึ้นมาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ก็เสมอกัน เรื่องราวของมนุษย์! แต่ฉันเห็นด้วย ในรายการทอล์คโชว์ไม่จำเป็นต้องพูดถึงคุณแม่อายุ 11 ขวบ คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสำเร็จในวันนี้ ทุกคนมีความสนใจในด้านจิตวิทยาและเทคโนโลยีแห่งความสำเร็จ วิธีทำเงินและการสูญเสียเงิน เราหลีกเลี่ยงสิ่งนี้อย่างเขินอายในรายการทอล์คโชว์ของเราทั้งหมด

มาทำซีรีย์ทีวีกันเถอะ โดยธรรมชาติของการแสดงละคร แทบจะทุกครั้งคือ "TASS ได้รับอนุญาตให้ประกาศ..." นี่คือจุดที่การเคลียร์คือจุดที่เราต่อสู้กับอเล็กซานเดอร์ อาโคปอฟ และเพื่อนร่วมงานคนอื่นๆ แต่ความสำเร็จของ "Don't Be Born Beautiful" ฉันแน่ใจว่าเกิดจากการที่นอกเหนือจากคนที่ภักดีแล้ว ผู้คนยังเปิดทีวีโดยไม่ได้ดูเลยและไม่ได้คาดหวังจากโทรทัศน์ เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับหัวข้อที่พวกเขาสนใจ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับซิทคอมเพราะมันเป็นประเภทที่โลกโซเชียลที่แตกต่างกันมาปะทะกัน วันนี้เราจะหารือเกี่ยวกับประเด็นเร่งด่วนได้ที่ไหนอีก ซิทคอมเป็นประเภทที่เกิดจากสังคมหลายเรื่องซึ่งมีผู้ชมที่ไม่ทับซ้อนกันอยู่ร่วมกัน ในชีวิตจริงคุณสามารถพบปะผู้คนที่มีเงินสามดอลลาร์ สามล้าน และสามพันล้านได้ในคราวเดียวในที่เดียว? ในชีวิตจริง แห่งหนึ่งอยู่ในชั้นบรรยากาศสตราโตสเฟียร์ และอีกแห่งหนึ่งอยู่ในอุโมงค์รถไฟใต้ดิน และในซิทคอม พวกเขาทะเลาะกันและจัดการเรื่องต่างๆ และความขัดแย้งของพวกเขาก็ถูกทำให้เป็นทางการและถูกสร้างขึ้น ในขณะเดียวกัน เราก็เข้าใจว่าผู้ชมอยู่ฝ่ายไหน แม้แต่ในอเมริกา ที่ซึ่งความสำเร็จเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง ค่านิยมของครอบครัวทรัพย์สินส่วนตัวและเงินทองแม้ความเห็นอกเห็นใจจะเข้าข้างผู้อ่อนแอเสมอ นี่คือโทรทัศน์ มีเครื่องมือที่มีอิทธิพลอยู่บ้าง แต่เรากำลังใช้ความสามารถของพวกเขาหรือไม่?

ดี. ดอนดูไร. แต่ถึงกระนั้น มีแนวความคิดใหม่ๆ อะไรบ้างที่ถูกกล่าวถึงในแนวบันเทิงของเราในช่วงนี้ซึ่งจำเป็นสำหรับผู้ชม? แล้วสิ่งนี้ทำที่ไหน - ในละครโทรทัศน์เรียลลิตี้และทอล์คโชว์? มีหัวข้อใหม่ๆ อะไรบ้างที่ปรากฎหรือไม่ปรากฏแต่ยังอยู่ในวาระการประชุม? มีรายการใหม่ๆ หลายประการ เช่น ทัศนคติที่น่าขันต่อความถูกต้องของชาติ และความสัมพันธ์แบบพิเศษระหว่างผู้คน ระหว่างชายและหญิง พ่อแม่และลูก ทั้งยากจนและร่ำรวย การอนุรักษ์ "ความพิเศษ" ของเราและการเยาะเย้ย "ความเป็นรัสเซีย" ของเราไปพร้อมกัน - สิ่งนี้มีอยู่ในปัจจุบันในรูปแบบที่หลากหลาย เห็นได้ชัดว่ามีการต่อต้านกระบวนการบูรณาการสากลที่เกิดขึ้นในชีวิต ผู้คนพร้อมที่จะหัวเราะเยาะตัวเองว่าเป็นตัวละครรัสเซียล้วนๆ และสนุกไปกับมัน ปรบมือให้กับมัน สำหรับฉันดูเหมือนว่าสิ่งนี้แทบไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน แม้ว่าแน่นอนว่าเนื่องจากการที่รัสเซียเกินปกติ แต่ก็อาจกลายเป็นโรคกลัวชาวต่างชาติได้

การวิจัยทางสังคมวิทยาจำนวนมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาพูดถึง สภาพแย่มากสังคมของเราในขอบเขตของความสัมพันธ์ระดับชาติ ความเกลียดชัง ความสงสัยต่อชาวต่างชาติ ผู้คนที่นับถือศาสนาอื่น ผู้อยู่อาศัยในคอเคซัสเหนือ ชาวบอลติก ชาวยูเครน และที่นี่มีเนื้อหาสำหรับอารมณ์ขันที่ดูเหมือนไม่เป็นอันตราย จากสิ่งเสมือนจริงบางส่วน จากการออกอากาศเก่า จากอุดมการณ์แห่งยุค 90 จาก "Brother-2" คนเดียวกัน “ และคุณจะยังคงตอบฉันเพื่อเซวาสโทพอล!”

อ. ร็อดยานสกี้ เราเป็นโรคกลัวชาวต่างชาติ ซึ่งเห็นได้ชัด และเป็นผลมาจากโปรเจ็กต์ความบันเทิงหลักๆ จำนวนมาก ฉันขอย้ำว่าฮีโร่ในซีรีส์ทางทีวีส่วนใหญ่เป็นคนในเครื่องแบบ และตามคำจำกัดความแล้วพวกเขาทะเลาะกัน - ฉันไม่ได้พูดถึงตำรวจ "ตลก" (มีตัวอย่างมากมาย) แต่คุณต้องต่อสู้กับใครสักคนใช่ไหม? ดังนั้น สถานการณ์ของโรคกลัวชาวต่างชาติสามารถอธิบายได้ง่าย ๆ ด้วยการเมืองโดยไม่รู้ตัว โดยเฉพาะในโทรทัศน์มวลชน เป็นไปได้ไหมที่จะจินตนาการถึงคนร้ายผิวดำในฮอลลีวูดที่ถูกต้องทางการเมืองในปัจจุบัน? ไม่เคย! คุณจะไม่เห็นชาวอาหรับอีกต่อไป เพราะพวกเขาเข้าใจว่านี่คือการสร้างภาพลักษณ์ของศัตรูที่แท้จริง

ดี. ดอนดูไร. แล้วใครจะเป็นศัตรูและทำหน้าที่ของเขา?

อ. ร็อดยานสกี้ คนโกงผิวขาวที่ไม่ยึดติดกับ "หลักศีลธรรมของผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์" ที่ไม่ได้เขียนไว้

ดี. ดอนดูไร. แน่นอนว่าผู้ประกอบการมีบทบาทนี้

อ. ร็อดยานสกี้ กับเรา - ใช่: นักธุรกิจผู้มีอำนาจมักจะเป็นคนโกงเสมอ นี่ก็เป็นที่เข้าใจได้เช่นกัน และอีกเรื่องหนึ่ง มีสถานการณ์ที่สำคัญมากอีกเหตุการณ์หนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราพูดถึงโลกาภิวัตน์ หรือการบูรณาการเข้าสู่กระบวนการโลก โลกาภิวัฒน์เกี่ยวข้องกับเราในด้านจริยธรรมและความสัมพันธ์เป็นหลัก เราทำซ้ำรูปแบบของผู้อื่น ซึ่งเราทำซ้ำด้วยตัวเราเอง โดยไม่ทำซ้ำเนื้อหานั้นเอง แต่หากไม่มีความถูกต้องทางการเมือง สังคมระดับชาติที่บูรณาการเข้ากับบริบทโลกก็เป็นไปไม่ได้

ดี. ดอนดูไร. คุณกำลังบอกว่ารัสเซียขาดความถูกต้องทางการเมืองหรือไม่?

อ. ร็อดยานสกี้ แน่นอน!

ดี. ดอนดูไร. ฉันเห็นด้วย. เราคุ้นเคยกับการเยาะเย้ยชาวอเมริกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ความถูกต้องทางการเมืองจะไม่ทำร้ายเราเลย!

อ. ร็อดยานสกี้ ที่นี่ฉันจะจำซิทคอมอีกครั้งว่าเป็นประเภทปัจจุบันที่ช่วยแก้ปัญหาที่สำคัญมากมายของความเป็นจริงของรัสเซียข้ามชาติ เพราะคนผิวขาวปรากฏตัวและตลกอยู่ในนั้น เขาไม่จำเป็นต้องเป็น "คนที่ไม่ใช่คนผิวขาว" เขาไม่จำเป็นต้องพิสูจน์ว่าเขาเป็นมนุษย์ และคนที่จริงจังก็ไม่จำเป็นเลย สารคดีหรือรายการทอล์คโชว์ที่บรรดาขุนนางและป้าๆ ต่างเคารพกันว่า “คนคอเคเซียนก็เป็นคนเช่นกัน” นี่คือท่อ นี่คือมัน - พิจารณาทุกสิ่งที่สูญเสียไป

ซิทคอมเป็นการตอบสนองต่อความหลากหลายทางเชื้อชาติ อาคารสูง และความหลากหลายของสังคม ลองมาดูปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมกัน มีคนจำเป็นต้องรักษา สร้าง และเสริมสร้างประสบการณ์ของสังคมเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันนี้อย่างต่อเนื่อง ไม่ต้องปรับตัว - ในด้านจิตใจและคุณค่า - ผู้คนให้เข้ากับความไม่เท่าเทียมประเภทต่าง ๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่น่าเสียดายที่ตรงกันข้ามเพื่อเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับภาวะซึมเศร้าความก้าวร้าวและสภาวะการทำลายล้างอื่น ๆ

ดี. ดอนดูไร. สังคมของเราไม่ได้ก้าวหน้าแม้แต่ก้าวเดียวในรอบสิบห้าปี

อ. ร็อดยานสกี้ ใช่แล้ว การแก้ไขเทพนิยายพื้นฐานของสหภาพโซเวียตเป็นสิ่งที่ควรจะทำให้ความแตกต่างทางเศรษฐกิจและสังคมถูกต้องตามกฎหมาย

ดี. ดอนดูไร. สงสัยว่าจะทำสิ่งนี้ทางโทรทัศน์ได้อย่างไร?

อ. ร็อดยานสกี้ ง่ายมาก เพราะคุณจะเห็นผู้ประกอบการ “คิดบวก” ในรูปแบบทีวีต่างๆ แทนที่จะเป็นผู้ดูดเลือดที่มาแทนที่มิสเตอร์ทวิสเตอร์ผู้โด่งดังตั้งแต่วัยเด็ก ตอนนี้ตัวละครที่ฉลาด แข็งแกร่ง และอารมณ์ลึกซึ้งควรปรากฏขึ้น แล้วทุกคนจะเห็นได้ชัดว่าพวกเขาค่อนข้างคิดบวกว่าเบื้องหลังพวกเขามีละครจริงและน่าสนใจมาก จริงๆ แล้ว เราเข้าใจดีว่าตัวละครที่ประสบความสำเร็จคือบุคคลที่มีความหลงใหลและอารมณ์ความรู้สึกอย่างมาก และธีมที่เกี่ยวข้องนั้นเหมาะสำหรับโครงเรื่องดราม่าสำหรับเรื่องราวที่ยากลำบากไม่น้อยไปกว่าเรื่องราวเกี่ยวกับความอ่อนแอของบุคคลที่ไม่ได้รับการคุ้มครองที่โชคร้ายใครได้รับค่าจ้างต่ำกว่าหรือถูกหลอก ควรจะมีแบบอย่างการดำรงชีวิตของสังคมเราบนจอโทรทัศน์ ที่นี่ฉันเห็นด้วยกับคุณอย่างสมบูรณ์

เราโต้เถียงกันเฉพาะเกี่ยวกับเครื่องมือ แต่ในแง่ของเนื้อหา ตามกฎแล้ว เรากำลังพูดถึงสิ่งเดียวกัน ใช่ ถูกต้องทางการเมือง ข้ามชาติ หลายระดับ ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม. ใช่แล้ว ทรัพย์สินส่วนตัว หากคุณวิเคราะห์โปรเจ็กต์โทรทัศน์ยอดนิยมในปัจจุบัน คุณจะเห็นว่าเป้าหมายที่ต้องการมีหรือไม่สัมพันธ์กับผลิตภัณฑ์จริงมากน้อยเพียงใด คุณเพียงแค่ต้องวิเคราะห์ความเป็นจริงและอย่ากำหนดแนวคิดเกี่ยวกับความงาม

ดี. ดอนดูไร. แต่ทำไมพวกเขาถึงไม่สร้างโทรทัศน์ที่ "เหมาะสม" มานานแล้วล่ะ? และเฉพาะในปีที่สิบสามของการพัฒนาโทรทัศน์ส่วนตัวในรัสเซียเท่านั้นที่เริ่มปรากฏขึ้น?..

อ. ร็อดยานสกี้ เป็นคำถามที่ดี แม้ว่าจะเป็นคำถามที่ตอบง่ายที่สุดก็ตาม เพราะตอนนี้โทรทัศน์หยุดเป็น "แรงผลักดัน" ในมือของผู้มีอำนาจทางการเมืองรายบุคคลแล้ว บริษัทโทรทัศน์ระดับภูมิภาคหลายแห่งได้รับเอกราชเช่นกัน และพวกเขากำหนดภารกิจที่ถูกต้องและมุ่งเน้นด้านเศรษฐกิจ นี่คือโทรทัศน์ ไม่ใช่บริการประชาสัมพันธ์ของหน่วยงานต่างๆ หรือกลุ่มการเงินและอุตสาหกรรม คุณต้องมองหาผู้ชม สร้างผู้ชมทั่วทั้งช่อง เราไม่มีผลงานที่ตอบสนองต่อความต้องการของผู้ชมได้อย่างยืดหยุ่น เมื่อไม่นานมานี้ ช่องทีวี ธีม การกระจายตัว เครือข่ายเฉพาะกลุ่ม และการเผยแพร่ต่างๆ ได้ปรากฏขึ้น นี่คือความเป็นจริงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มันไม่ได้เกิดขึ้นเมื่อสิบเจ็ดหรือห้าปีที่แล้ว วันนี้เท่านั้น.

ดี. ดอนดูไร. ฉันต้องการถามเกี่ยวกับสิ่งสำคัญอีกประการหนึ่งและไม่ใช่เรื่องดั้งเดิมเลย จะป้องกันตัวเองจากคำหยาบคายได้อย่างไร? ความบันเทิงมักใกล้เคียงกับความหยาบคาย ในด้านหนึ่ง เรากำหนดงานสำคัญ - โลกทัศน์ สร้างระบบความคิดที่ไม่มีใครสร้างมาเป็นเวลาสิบห้าปี และเราแก้ไขมันด้วยความบันเทิง ในโทรทัศน์ที่มีความรุนแรงนั้นความหยาบคายไม่ได้สังเกตเห็นได้ชัดถึงแม้ว่ามันจะปรากฏอยู่ด้วยก็ตาม แต่เมื่อพูดถึงความบันเทิง เธอก็หายใจรดคอคุณอยู่ใกล้ๆ ตลอดเวลา คำถาม: จะไม่ปิดทีวีในขณะที่ยังอยู่ในรูปแบบความบันเทิงได้อย่างไร? จะหลีกเลี่ยงคำหยาบคายและไม่เล่นตามสัญชาตญาณได้อย่างไร? คุณภาพต่ำจะขายดีเสมอ - มันน่าดึงดูดกว่า หรือความหยาบคายไม่ใช่คุณภาพที่ไม่ดี แต่เป็นอย่างอื่น - การมีชีวิตอยู่อย่างมีมนุษยธรรม?

อ. ร็อดยานสกี้ ฉันเชื่อว่าปัญหานี้ในสูตรที่ระบุไว้ที่นี่โดยทั่วไปไม่สามารถแก้ไขได้ ซึ่งสอดคล้องกับรสนิยม การศึกษา และเกณฑ์คำศัพท์ของผู้จัดการแต่ละคนที่ทำการตัดสินใจโดยเฉพาะ ฉันเชื่อว่านอกเหนือจากสิ่งที่เราพิจารณาตามรสนิยมของเราเอง ดีหรือไม่ดี สมเหตุสมผลหรือไม่สมเหตุสมผล และแน่นอนว่า ฉันไม่ได้พูดถึงด้วยซ้ำ มีเพียงเกณฑ์เดียวเท่านั้น ไม่มีแม้แต่คำหยาบคาย แต่เนื่องจาก มันเป็นกรอบงาน - กรอบอนุรักษ์นิยมในการเข้าถึงการออกอากาศแบบเปิด คุณสามารถวิพากษ์วิจารณ์โปรแกรม Full House หรือ Distorting Mirror ได้มากเท่าที่คุณต้องการ โดยประกาศว่าเป็นโปรแกรมที่หยาบคาย แต่โดยทั่วไปมีโปรแกรมหลายโปรแกรมที่จำเป็นต้องถอดออกจากการเข้าถึงแบบฟรีในปัจจุบัน ฉันคิดว่าสิ่งนี้จำเป็นต้องทำ การปรากฏตัวในช่องระดับชาติของพวกเขาสร้างความเสียหายให้กับทั้งผู้ที่ดูโทรทัศน์และ (ซึ่งเห็นได้ชัดเจน) ต่อชุมชนโทรทัศน์ทั้งหมด

การอภิปรายในการประชุม All-Russian เรื่อง "Logic of Success-5: แบบฝึกหัดทางปัญญาสำหรับผู้เชี่ยวชาญด้านโทรทัศน์ที่คิดถึงอนาคต" ซึ่งจัดและดำเนินการโดย ANO Internews ในเดือนตุลาคม 2548

อ. ร็อดยานสกี้ แน่นอน!

วิทยานิพนธ์

อูโดวิชเชนโก้, โรมัน วิคโตโรวิช

ระดับการศึกษา:

ผู้สมัคร วิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์

สถานที่รับวิทยานิพนธ์:

รหัสพิเศษ HAC:

ความชำนาญพิเศษ:

วารสารศาสตร์

เลขหน้า:

บทที่ 1 ยุคหลังสมัยใหม่และแก่นแท้ของความบันเทิงสมัยใหม่

1.1. หลักการสร้างแบบจำลองโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง ช่องทีวี

1.2. เกณฑ์การเขียนโปรแกรมช่องทีวีบันเทิง tshig.38p

1.3. วิเคราะห์ลักษณะประเภทของรายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง 47 หน้า

1.4. ภาพลักษณ์และบทบาทของพิธีกรรายการบันเทิงทางโทรทัศน์ในฐานะเครื่องมือในการดึงดูดความสนใจของผู้ชมและเป็นตัวควบคุมเรตติ้งของช่องทีวี 61pp.

บทที่ 2 ลักษณะระเบียบวิธีในการวิเคราะห์การตั้งค่าของผู้ชมช่องทีวี

2.1. ความต้องการของผู้ชมโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในบริบทของการแพร่ภาพโทรทัศน์68หน้า

2.2. ฟอร์มเกมในการรับรู้ของผู้ชมโทรทัศน์ของผลิตภัณฑ์หน้าจอเป็นแบบแผนทางสังคมที่มั่นคง 87pp

2.3.กระบวนทัศน์เชิงสร้างสรรค์ การพัฒนาสังคม, วิธียืนยันคุณค่าทางสังคมวัฒนธรรมและสัจธรรมผ่านรายการบันเทิง99หน้า

2.4. ความบันเทิงบนหน้าจอยามว่างซึ่งเป็นองค์ประกอบของความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัว 114pp.

การแนะนำวิทยานิพนธ์ (ส่วนหนึ่งของบทคัดย่อ) ในหัวข้อ "โทรทัศน์บันเทิง: ประเภทของรายการและความต้องการของผู้ชม"

บทสรุปของวิทยานิพนธ์ ในหัวข้อ "วารสารศาสตร์", Udovichenko, Roman Viktorovich

บทสรุป

ปัญหาการทำงานของโทรทัศน์สมัยใหม่ค่ะ ยุคดิจิทัลซึ่งอยู่ในขั้นตอนของการปฏิรูปที่เกี่ยวข้องกับการเปิดตัวแพลตฟอร์มเทคโนโลยีดิจิทัลมีความเกี่ยวข้องกับการเลือกประเภทของช่องโทรทัศน์ตลอดจนรายการโทรทัศน์ออกอากาศบางประเภทที่สามารถดึงดูดความสนใจของมวลชนที่มีศักยภาพ ผู้ชมซึ่งในที่สุดจะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจของโครงสร้างสื่อ คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างแนวคิดการจัดประเภทของช่องทีวีการเขียนโปรแกรมที่ตามมาของเนื้อหาเชิงความหมายและความเป็นอยู่ทางเศรษฐกิจของโครงสร้างธุรกิจสื่อได้รับการศึกษาและพิสูจน์ทางทฤษฎีแล้วและยังได้รับการยืนยันโดยตัวอย่างจากฐานเชิงประจักษ์ที่รวบรวม โดยผู้เขียนวิทยานิพนธ์

ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลยังได้รับการระบุระหว่างแนวคิดการจัดประเภทของช่องทีวี เนื้อหาของรายการและฟังก์ชัน

120 ที่โดดเด่นซึ่งได้รับการเลือกในขั้นตอนของการออกแบบในระหว่างการจัดทำโปรแกรมเนื้อหาและแผนธุรกิจของบริษัทโทรทัศน์

การศึกษานี้มุ่งเน้นไปที่ปัญหาการก่อตัวของโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในรัสเซีย การวิเคราะห์ช่องโทรทัศน์ประเภทบันเทิง ลักษณะเด่นและหลักเกณฑ์ที่เกี่ยวข้อง ศึกษาปัญหาโดยใช้ตัวอย่างช่องทีวีของ STS Media ที่ถือครองช่อง STS เป็นหลักเป็น “ ความบันเทิงครั้งแรก" จากผลงานที่ดำเนินการไปแล้วสามารถระบุได้ โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในรัสเซียมีอยู่และกำลังพัฒนาอย่างประสบความสำเร็จ มันมีอะนาล็อก โมเดลอเมริกันแต่ใน ปีที่ผ่านมาได้มา ลักษณะประจำชาติและการระบายสี ปัจจุบัน โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านจากขั้นตอนการอนุมัติไปสู่ขั้นตอนการเผยแพร่ในวงกว้าง และยังมีการพัฒนาอย่างรวดเร็วอีกด้วย ปัญหาของ "Russification" ของช่อง STS TV ที่ประสบความสำเร็จอย่างสูงนั้นได้รับการหยิบยกขึ้นมาในปี 1999 ในช่วงสหัสวรรษ แต่การพัฒนาอย่างเข้มข้นในเรื่องนี้เริ่มขึ้นในปี 2545-2547 เมื่อผู้จัดการชาวรัสเซียได้รับอนุญาตให้จัดการ อิทธิพลของพวกเขาสะท้อนให้เห็นอย่างเห็นได้ชัดในรายการบันเทิงโดยเฉพาะช่อง STS รวมถึงช่องโทรทัศน์อื่น ๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของการถือครอง STS Media ซึ่งเป็นตัวแทนที่โดดเด่นของความบันเทิง รูปแบบโทรทัศน์. แม้ว่าช่องทีวี "STS", "Domashny", "DTV" จะมีแนวคิดในการออกอากาศที่แตกต่างกัน แต่ทั้งหมดก็อยู่ในรูปแบบโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง

พัฒนาการของโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในยุคหลังสมัยใหม่เป็นไปตามธรรมชาติซึ่งถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยพลวัตของกระบวนการทางเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมซึ่งสื่อชั้นนำต่างตอบสนองอย่างรวดเร็ว ในยุคปัจจุบันนี้ โทรทัศน์ ยักษ์ใหญ่ขี้อายนี้” ดังที่เอ็ม. แมคลูฮานเคยบรรยายไว้

ศตวรรษที่ 21 ดำเนินไปอย่างเต็มกำลัง โดยคำนึงถึงการปฏิรูปแพลตฟอร์มเทคโนโลยี และกลายเป็นหนึ่งในตัวเร่งปฏิกิริยาชั้นนำของกระบวนการทางสังคม ขณะเดียวกันโทรทัศน์ก็มีความเข้มแข็ง

121 ส่งผลกระทบต่อความคิดของมวลชน ความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับความเป็นจริง และโลกรอบตัวพวกเขา การวิจัยทางวิทยาศาสตร์พิสูจน์ให้เห็นว่าในยุคหลังสมัยใหม่การสร้างสังคมข้อมูลตลอดจนกระบวนการสร้างภาพและการปฏิรูปพื้นที่ข้อมูล (ระดับชาติและระดับโลก) ที่เข้มข้นขึ้นอย่างเห็นได้ชัดซึ่งสภาพแวดล้อมแบบโมโนมีเดียกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็วสู่ดิจิทัล สภาพแวดล้อมมัลติมีเดีย วัฒนธรรมโทรทัศน์และจอโดยทั่วไป ถือเป็น “ ส่วนขยายของมนุษย์“(อ้างอิงจาก M. McLuhan) กลายเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพไปพร้อมๆ กัน” สำหรับการขัดเกลาทางสังคมของมวลชน โลกาภิวัตน์ทางสังคมวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม ในยุคปัจจุบันที่โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงกำลังกลายเป็นรูปแบบการสื่อสารที่ได้รับความนิยมมากที่สุดตลอดจนเป็นเครื่องมือ สำหรับ * ปลูกฝังการรับรู้ทางอารมณ์และประสาทสัมผัสของภาพบนหน้าจอโดยผู้ชมจำนวนมากซึ่งอันที่จริงแล้วเป็นตัวแทนของประชากรรัสเซียทั้งหมด การพัฒนาสังคมยังกำหนดการปฏิรูปเนื้อหาความหมายของเนื้อหาโทรทัศน์ซึ่งมีแนวโน้มที่จะเพิ่มฟังก์ชันสันทนาการของโทรทัศน์ ในขั้นตอนปัจจุบัน ฟังก์ชันนี้ได้รับคุณสมบัติของฟังก์ชันที่โดดเด่น ทำให้สามารถสร้างได้บนพื้นฐานของแนวคิดการจัดประเภทที่เน้นไปที่ความบันเทิงบนหน้าจอ 1 ของมวลชน ช่องโทรทัศน์ประเภทความบันเทิงที่ดำเนินการอย่างมีประสิทธิผลและสมเหตุสมผลทางเศรษฐกิจ จึงมีส่วนช่วย ส่งเสริม1รายการบันเทิงทางโทรทัศน์ให้กลุ่มผู้ชมที่มีศักยภาพต่อไป

ปัญหาของการผลิตและการออกแบบเนื้อหาความบันเทิงนั้นเชื่อมโยงกับการเลือกระดับสติปัญญาเฉลี่ย 5 ของผู้ดูทีวีที่มีศักยภาพของช่องทีวีซึ่งกำหนดไว้ กลุ่มทางสังคมมักมีรสนิยมและความต้องการเป็นพื้นฐาน ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในโทรทัศน์สมัยใหม่ ภาพสะท้อนของความแข็งแกร่งที่เพิ่มขึ้นของลัทธิหลังสมัยใหม่ในฐานะทิศทางทางสังคมและวัฒนธรรมที่เป็นที่ต้องการมากที่สุดในปัจจุบันคือเสน่ห์ของสมัยใหม่

โทรทัศน์ 122 ช่อง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นช่องโทรทัศน์ประเภทบันเทิง เพื่อแยกกลุ่มผู้ชมจำนวนมากตามเพศและอายุ เป็นผลให้ส่วนที่ได้รับการศึกษาของผู้ชม "ออกจาก" ช่องทีวีซึ่งผลิตภัณฑ์โทรทัศน์ที่ออกอากาศไม่ตรงตามความต้องการทางปัญญาจิตวิญญาณและศีลธรรม น่าเสียดายที่การวิจัยสื่อเกี่ยวกับการตั้งค่าของผู้ดูโทรทัศน์ในช่องทีวี "STS", "Domashny", "DTV" ไม่ได้ดำเนินการในรัสเซียและนี่ถือเป็นข้อบกพร่องบางประการของงานนี้! เนื่องจากขาดข้อมูลดังกล่าว ปัญหานี้ใช้กับช่องโทรทัศน์ของ CTG Media ถืออยู่ด้วย เนื่องจากคำนึงถึงหลักการในการเผยแพร่รายการโทรทัศน์ ผลิตภัณฑ์ของบริษัทจึงเน้นไปที่ผู้ชมโทรทัศน์มวลชนจากภูมิภาคมากขึ้น ตามที่ผู้เขียนวิทยานิพนธ์ระบุปัญหาบางประการคือคุณภาพของเนื้อหาของรายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงเนื่องจากแนวคิดเรื่องความบันเทิงที่ได้รับเลือกให้เป็นแนวคิดหลักนำเสนอในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งด้วย การใช้ความหลากหลายประเภทที่สำคัญไม่ได้เกิดขึ้นจริงตามการเน้นที่กำหนดไว้ในแนวคิดพื้นฐานของโปรแกรมเสมอไป

ทัศนศึกษาประวัติศาสตร์ของโทรทัศน์ในประเทศ? แสดงให้เห็นว่าโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในรัสเซียมีการพัฒนาไปไกล แต่ความต้องการของผู้ชมสำหรับรายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงยังคงมีอยู่ ปฏิเสธไม่ได้และเกี่ยวข้องกับความต้องการทางสังคมตลอดจนสถานะทางอารมณ์และจิตใจของผู้ชมจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม ปัญหาสำคัญในการพัฒนางานบันเทิงจอในอนาคตคือคำถามเกี่ยวกับประเภทและความหมายที่เลือกไว้สำหรับโครงเรื่อง รูปแบบ และโครงเรื่องของรายการ

รายการบันเทิงสมัยโซเวียตซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากสามารถให้ความช่วยเหลือได้ในเรื่องนี้

ดังนั้นการศึกษายืนยันว่าประเด็นหลักสำหรับการดำรงอยู่และการพัฒนาช่องโทรทัศน์บันเทิงต่อไปคือปัญหาคุณภาพของเนื้อหาความหมายของความบันเทิง

รายการอ้างอิงสำหรับการวิจัยวิทยานิพนธ์ ผู้สมัครสาขาวิชา Philological Sciences Udovichenko, Roman Viktorovich, 2011

1. Adamyants T.Z., Shilova V.A. เพื่อค้นหาความเห็นอกเห็นใจผู้ชมโทรทัศน์ สถาบันสังคมวิทยา RAS, 2547

2. บาคูเซวา เอ็ม.บี. โทรทัศน์ไร้พรมแดน ม., 1994.

3. บาคูเซวา เอ็ม.บี. การวิเคราะห์ผลกระทบ โปรแกรมที่ทันสมัยและรายการโทรทัศน์เกี่ยวกับการสร้างทัศนคติทางสังคมในสังคมรัสเซีย ม., 2548.

4. บาคูเซวา เอ็ม.บี. โทรทัศน์รัสเซียและอารมณ์ทางสังคม อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2548

5. บาราบาช.เอ็น.เอ. โทรทัศน์และละคร: เกมหลังสมัยใหม่ M. , 2003

6. บาราบาช เอ็น.เอ. ลัทธิหลังสมัยใหม่: เรื่องราวของความรักและความผิดหวัง ม., 2549

7. เบเรซิน วี.เอ็ม. คุณธรรมของการสื่อสารทางโทรทัศน์สมัยใหม่ ม., 2546.

8. เบเรซิน วี.เอ็ม. ทฤษฎีการสื่อสารมวลชนและเทคโนโลยีอิเล็กทรอนิกส์สมัยใหม่ อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2554.

9. บูดานเซฟ ยู.พี. ภาพนำแห่งจิตสำนึกของเรา M. , 2003 Yu. Voroshilov V.V. นักข่าว: บันทึกการบรรยาย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์ 1. มิคาอิโลวา วี.เอ., 2545

10. เวลาสัญญาณ: รูปทรงของโทรทัศน์เครื่องใหม่ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สถาบันศิลปะประวัติศาสตร์รัสเซีย, 2551

11. Gaimakova B.D. พื้นฐานการแก้ไขรายการโทรทัศน์ อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2544.

12. Gaimakova" B.D. ความเชี่ยวชาญด้านการแสดงออนแอร์ M.: IPK ของผู้ปฏิบัติงานโทรทัศน์และวิทยุ, 1994

13. N. Gaimakova B.D., Makarova S.K., Novikova V.I., Osovskaya M.P. ความเชี่ยวชาญด้านการแสดงออนแอร์ ม.: Aspect Press, 2004.

14. Golubtsov M. ความสำเร็จทางการค้าเป็นพื้นฐานของเสรีภาพในการพูดในสื่อระดับภูมิภาค // “วันพุธ”, 2544, ฉบับที่ 8-9.

15. โกเลียดคิน เอ็น.เอ. การวิเคราะห์ผู้ชม อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2000.

16. โกเลียดคิน เอ็น.เอ. ข่าวทีวี. ความลับของทักษะนักข่าว (บทคัดย่อของหนังสือโดย I. Fenk “ข่าวโทรทัศน์ ข่าววิทยุ”, Saint-Paul, 1985)

17. โกเลียดคิน เอ็น.เอ. ประวัติความเป็นมาของโทรทัศน์ในประเทศและต่างประเทศ อ.: แอสเพค เพรส, 2554.

18. โกเลียดคิน เอ็น.เอ. (คอมไพเลอร์) วิธีการวิจัยการสื่อสารมวลชน อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 1997.

19. โกริวโนวา เอช.เจ. วิธีการทางศิลปะและการแสดงออกของหน้าจอ อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2000.

20. Gryzunova O.I., Deribas G.T., Kosova T.S., Nemirovskaya M.JI. กรอบการกำกับดูแลกิจการโทรทัศน์และวิทยุในสภาวะสมัยใหม่: แนวคิดและแนวทางการจัดตั้ง อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2539

21. Gryzunova O.I. , Deribas G.T. , Kosova T.S. , Nemirovskaya M.JL การก่อตัวของระบบกระจายเสียงโทรทัศน์สมัยใหม่ในสหพันธรัฐรัสเซีย อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2539

22. Dzyaloshinsky I.M. ผู้ดูโทรทัศน์ระดับจังหวัด: สิ่งที่การศึกษาแสดงให้เห็น //เทเลฟอรั่ม. พ.ศ. 2544 ฉบับที่ 1-2.

23. ดมิทรีเยฟ เจ.เอ. ละคร. กฎแห่งการสร้างสรรค์หน้าจอ ม., 2552.

24. ดมิทรีเยฟ เจ.เอ. ศิลปะแห่งการสื่อสารมวลชน อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2000.

25. เดฟยัตโก ไอ.เอฟ. วิธีการวิจัยทางสังคมวิทยา เอคาเทอรินเบิร์ก, 1998.

26. เอโกรอฟ วี.วี. โทรทัศน์: ทฤษฎีและการปฏิบัติ บทช่วยสอน อ.: MNEPU, 1992.

27. เอโกรอฟ วี.วี. โทรทัศน์ระหว่างอดีตและอนาคต อ.: การฟื้นคืนชีพ, 2542.

28. เอโกรอฟ วี.วี. บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โทรทัศน์ในประเทศ ม., 1998.

29. เอโกรอฟ วี.วี. ไฟฟ้าและโทรทัศน์เป็นเวลา 2 ชั่วโมง มอสโก: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ พ.ศ. 2540

30. จาร์โควา อี.เอช. แนวทางเชิงโครงสร้างและการสื่อสารต่อผลกระทบทางการศึกษาของรายการวัฒนธรรมและความบันเทิงทางโทรทัศน์ต่อผู้ชมที่เป็นเยาวชน ม., 2549.32.3asursky Ya.N. สิ่งล่อใจแห่งอิสรภาพ วารสารศาสตร์รัสเซีย 25332550 M. , 2550

31. ซเวเรวา เอ็น.เอ. ลักษณะเฉพาะของกิจกรรมของนักข่าวโทรทัศน์ระดับภูมิภาค M.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2002.34.3asorina T., Fedosova N. นักข่าวอาชีพ รอสตอฟ-ออน-ดอน: ฟีนิกซ์, 1999.

32. Ivanov A. โทรทัศน์เพื่อค้นหาใบหน้า // โทรทัศน์ การแพร่ภาพกระจายเสียง ม., 2541. -หมายเลข 1.

33. อิลเชนโก้ เอส.เอ็น. โทรทัศน์ในประเทศ ยุคหลังโซเวียต: ประวัติศาสตร์ ปัญหา โอกาส เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2551

34. อิมาโมวา สเตฟานชุก อี.ไอ. วิวัฒนาการของข้อมูลภายในประเทศและโทรทัศน์เชิงวิเคราะห์ (ปลายยุค 80-90) อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียง, 2544

35. ความปลอดภัยของข้อมูล: เป็นไปได้ไหม // วัสดุของ "โต๊ะกลม" M.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2544

36. คาโน ไอ.เอ. ด้านความคิดสร้างสรรค์และการเปิดกว้างของประเภททอล์คโชว์ทางโทรทัศน์สมัยใหม่ M. , 2004

37. โคโนวาโลวา โอ.วี. วิธีการวิจัยวารสารศาสตร์ในบริบทของทฤษฎีเสริมฤทธิ์กัน อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2554.

38. คอร์โคโนเซนโก เอส.จี. พื้นฐานของวารสารศาสตร์: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย ม. สำนักพิมพ์ 2544

39. โคคาโนวา-เจ.เอ., คาลมีคอฟ เอ.เอ. พื้นฐานของทฤษฎีวารสารศาสตร์ ม., 2552.

40. คุซเนตซอฟ จี.วี. นี่คือวิธีการทำงานของนักข่าว TV.M., 2000

41. คาสปิโรวิช เอ็ม.วี. มาลี เอ.เอ. ในประเด็นการรับรู้การประเมิน รายการโทรทัศน์ผู้ดูโทรทัศน์" (ประสบการณ์การวิจัยทางสังคมวิทยา) คาบารอฟสค์, 1992.

42. คุซเนตซอฟ เอ็ม.วี. ประวัติศาสตร์วารสารศาสตร์รัสเซีย (พ.ศ. 2460-2543) อ.: สำนักพิมพ์ "Flint", "วิทยาศาสตร์" 2546.

43. คนยาเซฟ เอ.บี. ปัญหาโทรทัศน์ภูมิภาค: จุดแข็งและจุดอ่อน // Teleforum, 2000, หมายเลข 9.

44. คริโวชีฟ M:I., Fedunin V.G. โทรทัศน์แบบโต้ตอบ อ.: วิทยุและการสื่อสาร, 2543.

45. ลาซูติน่า จี.วี. พื้นฐานของกิจกรรมสร้างสรรค์ของนักข่าว ม. 2547

46. ​​​​Levchenko I. มุมมอง ช่องของตัวเองการกระจายเสียง.// กิจการกระจายเสียงโทรทัศน์และวิทยุ. พ.ศ. 2532 ลำดับที่ 2.

47. ลูกิน่า เอ็ม.เอ็ม. เทคโนโลยีการสัมภาษณ์ อ.: Aspect Press, 1995.

48. มาคาโรวา เอส.เค. เทคนิคการพูด อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 1995.

49. วัฒนธรรมสื่อของรัสเซียใหม่ ม., 2550.

50. เมลนิค จี.เอส. การสื่อสารในวารสารศาสตร์ ความลับของความเชี่ยวชาญ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2548

51. เมยูคิน เค.เอส. สังคมสารสนเทศ : ที่มาของปัญหา แนวโน้มการพัฒนา ม., 1999.5 คู่สนทนาทางทีวี สไตล์โมเดิร์นการสื่อสารด้วยเสียงและโทรทัศน์ อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2545

52. มิคาลโควิช วี.ไอ. ในสาระสำคัญของโทรทัศน์ อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 1998

53. Moiseev V. วารสารศาสตร์และนักข่าว เคียฟ, 2002.

54. Mol A. ทฤษฎีข้อมูลและการรับรู้เชิงสุนทรียภาพ M. , 1999

55. มูราตอฟ เอส.เอ. หลักคุณธรรมวารสารศาสตร์โทรทัศน์: ประสบการณ์ด้านจรรยาบรรณ ม., 1997.

56. Muratov S.A. Dialogue: การสื่อสารทางโทรทัศน์ทั้งในและเบื้องหลัง ม., 1983.

57. มูราตอฟ เอส.เอ. วิวัฒนาการของการไม่ยอมรับทางทีวี (ประวัติศาสตร์และความขัดแย้งของแนวคิดทางจริยธรรม) ม., 2544.

58. โปเบเรซนิโควา อี.วี. ปฏิสัมพันธ์ทางโทรทัศน์: สาขาการสื่อสารเชิงโต้ตอบ ม. 2547

59. โปคารอฟ บี.เจ. เศรษฐศาสตร์การกระจายเสียงโทรทัศน์และวิทยุ อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียง, 2538

60. Pobereznikova E. สูตรปฏิสัมพันธ์: วิวัฒนาการ หลักการ และแบบจำลองของโทรทัศน์แบบโต้ตอบ ส่วนที่ 1,2.M.: IPK ของผู้ออกอากาศทางโทรทัศน์และวิทยุ, 2545

61. โปลเอกโตวา ไอ.เอ. โทรทัศน์ผ่านสายตาของผู้ชม //เทเลฟอรั่ม. ม. หมายเลข 1-2.

62. ป็อปซอฟ โอ.เอ็ม. โทรทัศน์เป็นขอบเขตของรัฐบาลของประเทศ //ออกอากาศทางทีวี. รีวิว TEFI 2542 ฉบับที่ 3-4.

63. สถานะทางกฎหมายนักข่าว. ม., 2000.

64. พรีวาโลวา เอ็น.เค. ทำงานในวิดีโอ อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2544.

65. พรีวาโลวา เอ็น.เค. จุดอ่อนของการซักขนาดใหญ่ หมายเหตุเกี่ยวกับการวางแนวค่าของบางส่วน ธีมที่ทันสมัยโปรแกรม อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2545.

66. โปรโครอฟ อี.พี. ทฤษฎีวารสารศาสตร์เบื้องต้น ม., 2545.

67. โปรโครอฟ อี.พี. รัสเซียกับตะวันตก: บทสนทนาระหว่างวัฒนธรรมและประชาธิปไตย ม., 2549.

68. พรอชชิคิน ที.เอ. การจัดรายการทอล์คโชว์ทางโทรทัศน์ อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2549

69. พรุตสคอฟ จี.วี. ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับวารสารศาสตร์โลก การเปรียบเทียบในสองเล่ม ต.1.ม.: 2003.

71. โทรทัศน์รัสเซีย: ระหว่างอุปสงค์และอุปทาน 1.2 ม. 2550

72. Randall L.D. นักข่าวสากล ม., 1996.

73. สามารถเซฟ โอ.อาร์. ปัญหาปัจจุบันของวารสารศาสตร์โทรทัศน์ในภาวะ เวทีที่ทันสมัยสารสนเทศและการปฏิวัติคอมพิวเตอร์ อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2550

74. สามารถเซฟ โอ.อาร์. กิจกรรมสร้างสรรค์ของนักข่าว ม.: 2007

75. ซาปูนอฟ บี.เอ็ม. การศึกษาวัฒนธรรมของโทรทัศน์ พื้นฐานของประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2545.

76. สรรพภาค บี.ซี. โทรทัศน์และเรา: สี่บทสนทนา พิมพ์ครั้งที่ 3 ม., 2531.

77. เซเมนอฟ วี.จี. วารสารศาสตร์โทรทัศน์ระดับภูมิภาค อ.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และรถบ้าน, 2544

78. Senkevich M.P. วัฒนธรรมการพูดทางโทรทัศน์และวิทยุ อ.: IPK ของผู้ปฏิบัติงานโทรทัศน์และวิทยุ พ.ศ. 2537

79. ทีวีบันเทิงสมัยใหม่ในบริบทของการสนทนาทั่วไป // เสื้อกั๊ก มหาวิทยาลัยมอสโก. เซอร์ วารสาร 10i ฉบับที่ 4 ปี 2552

80. ระบบสื่อรัสเซีย:. หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย / เอ็ด. Zasursky Y.N. ม., 2544.

81. สมีร์นอฟ เอ.บี. โทรทัศน์ระบบดิจิตอล: จากทฤษฎีสู่การปฏิบัติ ม. 2548

82. สมีร์นอฟ วี.วี. แบบฟอร์มการออกอากาศ ม., 2545.

83. ประเด็นร่วมสมัยสื่อโสตทัศน์ M., IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2544

84. ปัญหาสมัยใหม่ของสื่อโสตทัศน์ รวบรวมบทความโดยนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา - ฉบับที่ 12 ม.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2546

85. โซลกานิก ก.ยา. พจนานุกรม. ภาษาของหนังสือพิมพ์ วิทยุ โทรทัศน์ อ., 2545.9 5. ข่าวโทรทัศน์: ความลับของทักษะการสื่อสารมวลชน ตอนที่ 12 อ.: IPK ของพนักงานโทรทัศน์และวิทยุ พ.ศ. 2540

86. กิจการโทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียงในต่างประเทศ ฉบับที่ 1-9.- ม.: IPK ของคนงานโทรทัศน์และวิทยุ, 2532-2537

87. โทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียง: ประวัติศาสตร์และความทันสมัย. // เอ็ด. ย่า ซาเซอร์สกี้ ม., 2548.

88. Troshkin Yu.V. วิธีการรวบรวมข้อมูลใน วารสารศาสตร์โทรทัศน์. อ.: สถาบันกฎหมายและเศรษฐศาสตร์ระหว่างประเทศ, 2541.

89. เว็บสเตอร์ เอฟ. ทฤษฎีสังคมสารสนเทศ. ม., 2547.

90. Fedotova L.I. ข้อมูลมวล: กลยุทธ์การผลิตและกลยุทธ์การบริโภค ม., 1996.

91. มูลนิธิป้องกันกลาสนอสต์ ความเห็นเกี่ยวกับกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียว่าด้วยสื่อมวลชน ม., 2545.

92. Firsov B. โทรทัศน์และเรา: สู่ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ของเรา // ทีวีเมื่อวานวันนี้พรุ่งนี้ ม., 1989.

93. YuZ.Froltsova N.T. ประเภทของกิจกรรมสร้างสรรค์ในการสื่อสารด้วยภาพและเสียง มินสค์ 2546

94. Fang I. ข่าวโทรทัศน์: เคล็ดลับทักษะด้านนักข่าว ม., 1994.

95. Habermas Yu. คุณธรรมจิตสำนึกและการสื่อสารการกระทำ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2543

96. ยุบ Huizinga.J. ผู้ชายกำลังเล่น ม. 2546

97. ทสวิค วี.แอล. วารสารศาสตร์โทรทัศน์. ม., 2552.

98. ชคอนดิน เอ็ม.วี. สื่อในภาวะการปฏิรูปสังคม: ลักษณะเชิงระบบ ม., 2544

99. ชคอนดิน เอ็ม.วี. ระบบสื่อเป็นปัจจัยหนึ่งในการเจรจาสาธารณะ ม., 2545.

100. วัฒนธรรมภาพยนตร์แห่งศตวรรษที่ 21 ม., 2010.

101. P. Yurovsky A.Ya. จากสายเลือดทีวี /โทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียง ม., 2534, หมายเลข 12.

โปรดทราบว่าข้อความทางวิทยาศาสตร์ที่นำเสนอข้างต้นถูกโพสต์เพื่อวัตถุประสงค์ในการให้ข้อมูลเท่านั้น และได้รับผ่านการจดจำข้อความวิทยานิพนธ์ต้นฉบับ (OCR) ดังนั้นอาจมีข้อผิดพลาดที่เกี่ยวข้องกับอัลกอริธึมการรู้จำที่ไม่สมบูรณ์
ไม่มีข้อผิดพลาดดังกล่าวในไฟล์ PDF ของวิทยานิพนธ์และบทคัดย่อที่เราจัดส่ง

งานนี้ดำเนินการที่ภาควิชาโทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียง คณะวารสารศาสตร์ กรุงมอสโก มหาวิทยาลัยของรัฐพวกเขา. เอ็ม.วี. โลโมโนโซวา

หัวหน้างานด้านวิทยาศาสตร์: ผู้สมัครสาขา Philological Sciences, รองศาสตราจารย์ Kachkaeva Anna Grigorievna

คู่ต่อสู้อย่างเป็นทางการ: Doctor of Philology, ศาสตราจารย์ Desyaev Sergey Nikolaevich

ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์อักษรศาสตร์รองศาสตราจารย์ Volkova Irina Ivanovna

องค์กรชั้นนำ: สถาบันฝึกอบรมขั้นสูงคนงานกิจการโทรทัศน์และวิทยุกระจายเสียง

วิทยานิพนธ์สามารถพบได้ในห้องสมุดพื้นฐานของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกตามที่อยู่: มอสโก, 119192, Lomonosovsky Prospekt, 27

เลขาธิการวิทยาศาสตร์ของสภาวิทยานิพนธ์: ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ศาสตร์, รองศาสตราจารย์ V. V. Slavkin

มอสโก 2551

I. ลักษณะทั่วไปของงาน

ความเกี่ยวข้องของงาน รายการบันเทิงในรูปแบบสมัยใหม่ปรากฏบนโทรทัศน์ของรัสเซียในช่วง 10-15 ปีที่ผ่านมาโดยมีการเกิดขึ้นของระบบเศรษฐกิจและการเมืองใหม่ที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของการออกอากาศทางโทรทัศน์ในประเทศ อย่างไรก็ตาม แม้ว่าผลิตภัณฑ์โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในตารางรายการจะมีปริมาณน่าประทับใจ แต่ก็ยังไม่มีการจำแนกประเภทรายการประเภทนี้อย่างครบถ้วน ยกเว้นงานทางวิทยาศาสตร์ที่กล่าวถึงการมีอยู่ของรายการบันเทิงประเภทต่างๆ เท่านั้น หรือ อธิบายแต่ละประเภทหรือเสนอการจำแนกประเภทเปรียบเทียบที่ล้าสมัยแล้ว ยิ่งกว่านั้น ไม่มีนักทฤษฎีด้านสื่อสารมวลชนคนใดเคยให้คำจำกัดความที่ชัดเจนของแนวคิดของ "รายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง" สถานการณ์เลวร้ายลงจากการที่ผู้เขียนเพียงไม่กี่คนให้การประเมินที่ครอบคลุมแก่รายการบันเทิง โดยเน้นเฉพาะข้อบกพร่องทางศีลธรรมและจริยธรรมและเนื้อหาเชิงความหมายน้อย ในเวลาเดียวกันพวกเขาลืมความจริงที่ว่าความบันเทิงทางโทรทัศน์เป็นส่วนสำคัญของเครือข่ายการออกอากาศของช่องใด ๆ ซึ่งคุณค่าทางสังคมซึ่งเมื่อพิจารณาอย่างใกล้ชิดก็ไม่ต้องสงสัยเลย

ระดับของการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ของหัวข้อ เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าในทฤษฎีวารสารศาสตร์โทรทัศน์ไม่มีงานทางวิทยาศาสตร์ที่ครบถ้วนสมบูรณ์ซึ่งอุทิศให้กับรายการบันเทิงโดยสิ้นเชิง เมื่อเขียนวิทยานิพนธ์ของเรา เราจึงต้องอาศัยผลงานที่ศึกษาเฉพาะบางแง่มุมของปัญหาที่เราสนใจ ตัวอย่างเช่นหนังสือของ A. A. Novikova, E. V. Pobereznikova, N. V. Vakurova อุทิศให้กับการศึกษาโทรทัศน์บันเทิงโดยทั่วไปและปัญหาในการจำแนกรายการบันเทิงโดยเฉพาะรวมถึง "ข้อกำหนดแบบครบวงจร (ลักษณนาม) ​​สำหรับระบบสำหรับการบันทึกและ ถอดรหัสข้อเท็จจริงของการออกอากาศผลิตภัณฑ์โทรทัศน์” เสนอโดยหุ้นส่วนที่ไม่แสวงหากำไร “คณะกรรมการสื่อ”1. อนาคตและวิธีการในการพัฒนาโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงของรัสเซียต่อไปได้มีการพูดคุยกันในหนังสือของ N. V. Berger, N. B. Kirillova ในคอลเลกชัน "Television: Directing Reality" แก้ไขโดย D. B. Dondurei และ "Teleradio Broadcast: History and Modernity" แก้ไขโดย A. G . คัชคาเอวา2. องค์ประกอบทางศีลธรรมและจริยธรรมของการออกอากาศทางโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงได้รับการวิเคราะห์ในงานของ S. A. Muratov, R. A. Boretsky, A. S. Vartanov, V. A. Sarukhanov3 การสำรวจประวัติศาสตร์ของการพัฒนาโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงเป็นไปได้ด้วยผลงานของ S. A. Muratov, G. V. Kuznetsov, E. G. Bagirov, A. S. Vartanov, R. I. Galushko รวมถึงคอลเลกชัน "โทรทัศน์เมื่อวานวันนี้พรุ่งนี้ " และ " วาไรตี้โทรทัศน์ 4. ศึกษาแง่มุมทางสังคมและจิตวิทยาของความบันเทิงทางโทรทัศน์ในผลงานของ N. Luman, E. A. Bondarenko, I. N. Gaidareva, R. Harris, V. P. Terin, E. E. Pronina, G. G. Pocheptsova, M. M. Nazarova ฯลฯ 5 พื้นฐานทางปรัชญาของปัญหาที่กำลังศึกษาคือผลงานของ E. Toffler, M. McLuhan, E. Berne, J. Dumazedier, M. Castells, J. Huizinga6 นอกจากนี้เรายังศึกษาข่าวและเว็บไซต์เฉพาะเรื่องจำนวนหนึ่ง (เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของช่องทีวี บริษัทโทรทัศน์ แหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ตที่ให้ข้อมูลทางประวัติศาสตร์และสถิติ)

พื้นฐานเชิงประจักษ์ของการศึกษาคือรายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงของสถานีโทรทัศน์ภาคพื้นดินของรัสเซีย และในส่วนประวัติศาสตร์ของงาน รายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงของโทรทัศน์โซเวียต

ระเบียบวิธีวิทยานิพนธ์ วิธีการวิจัยใช้หลักการประวัติศาสตร์นิยม การวิเคราะห์เชิงโครงสร้างและเชิงหน้าที่ และความเป็นระบบ วิธีการวิจัย ได้แก่ การวิเคราะห์ข้อเท็จจริงและประวัติศาสตร์ การวิเคราะห์เชิงหน้าที่ การวิเคราะห์เปรียบเทียบและประเภทของรายการโทรทัศน์บันเทิงรัสเซียปี 2548-2551 นอกจากนี้ การจัดประเภทรายการบันเทิงทางโทรทัศน์ที่นำเสนอในงานและการวิเคราะห์ด้านคุณธรรมและจริยธรรมของรายการบันเทิงทางโทรทัศน์นั้นอาศัยข้อสังเกตของผู้เขียนเกี่ยวกับวิวัฒนาการของการออกอากาศทางโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงระหว่างปี 2548 ถึง 2551

ความน่าเชื่อถือทางวิทยาศาสตร์ของการศึกษานี้ได้รับการรับรองโดยการใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่เหมาะสม กรอบทฤษฎีที่ครอบคลุม การใช้วิธีการที่หลากหลาย และเนื้อหาเชิงประจักษ์ที่กว้างขวาง

วัตถุประสงค์ของการวิจัยวิทยานิพนธ์คือโทรทัศน์บันเทิงรัสเซียยุคใหม่ แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ติดตามกระบวนการทั้งหมดของการก่อตัวของโทรทัศน์ความบันเทิงในประเทศเริ่มตั้งแต่ปี 2500 นับตั้งแต่ช่วงเวลาที่รายการบันเทิงรายการแรก "คำถามยามเย็น" ออกอากาศในสหภาพโซเวียต เกือบจะพร้อมกันกับโซเวียตโปรเจ็กต์ความบันเทิงชุดแรกปรากฏในสหรัฐอเมริกาและประเทศในยุโรปตะวันตก อย่างไรก็ตาม เส้นทางการพัฒนาของพวกเขานั้นตรงกันข้าม: หากในโทรทัศน์ความบันเทิงตะวันตกมีความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วและถึงจุดสูงสุดในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 โทรทัศน์ความบันเทิงในสหภาพโซเวียตด้วยเหตุผลหลายประการในเวลานี้เพิ่งเริ่มที่จะ ได้รับรูปลักษณ์ปัจจุบัน การก่อตั้งโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในประเทศอย่างเป็นระบบอย่างแท้จริงเริ่มต้นในช่วงปลายทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21 เท่านั้น

หัวข้อการศึกษาครั้งนี้คือ โครงสร้างประเภทโทรทัศน์บันเทิงรัสเซียสมัยใหม่

การแก้ปัญหาอย่างเป็นระบบของงานที่ได้รับมอบหมายจะช่วยให้บรรลุเป้าหมายของการศึกษา:

1. คำจำกัดความของแนวคิด “รายการบันเทิง”

2. การจำแนกประเภทกิจการกระจายเสียงโทรทัศน์บันเทิงแต่ละพื้นที่

3. การวิเคราะห์บุคลิกภาพของผู้นำเสนอซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรายการแต่ละประเภท

4. การวิเคราะห์ด้านคุณธรรมและจริยธรรมของอิทธิพลของความบันเทิงทางโทรทัศน์ต่อจิตสำนึกของผู้ชมเพื่อสร้างทัศนคติต่อความเป็นจริงที่เหมาะสมที่สุด

5. ระบุการมีอยู่ขององค์ประกอบความบันเทิงในข้อมูลและการออกอากาศโทรทัศน์เชิงวิเคราะห์

วิทยานิพนธ์นี้มีวัตถุประสงค์เพื่อยืนยันการจัดประเภทรายการบันเทิงที่เราเสนอ และเพื่อระบุรูปแบบการพัฒนารายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง

ความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์ของงานอยู่ที่ผู้เขียนเป็นคนแรกที่ทำการศึกษาอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับโทรทัศน์บันเทิงรัสเซียสมัยใหม่ ในกระบวนการวิจัยได้ให้คำจำกัดความแนวคิด “รายการบันเทิง” และเสนอประเภทรายการบันเทิงซึ่งมีการศึกษาและจัดกลุ่มอย่างเป็นระบบ ทำให้สามารถนำเสนอรายการบันเทิงเป็นระบบที่ซับซ้อนได้ในแต่ละลิงค์ ซึ่งมีลักษณะ หน้าที่ ความสามารถ และกลุ่มเป้าหมายเป็นของตัวเอง

บทบัญญัติหลักของวิทยานิพนธ์ที่ยื่นเพื่อการป้องกัน:

รายการโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง คือ รายการโทรทัศน์ที่เป็นรูปแบบและวิธีการใช้เวลาว่าง ซึ่งออกแบบมาเพื่อตอบสนองทางอารมณ์ของผู้ชมที่เกี่ยวข้องกับความเพลิดเพลิน ความเพลิดเพลิน ความสบายทางอารมณ์ และการผ่อนคลาย

โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงประกอบด้วยรายการจากหลากหลายสาขาที่ผสมผสานระหว่างความตื่นเต้น อารมณ์ขัน เกม และการหลบหนี รายการบันเทิงแบ่งออกได้เป็น 4 ประเภท ได้แก่ รายการเรียลลิตี้โชว์ รายการทอล์คโชว์ เกมโชว์ และรายการโชว์ การแบ่งส่วนดังกล่าวมีความจำเป็นเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของแต่ละประเภทได้ดีขึ้น

โทรทัศน์เพื่อความบันเทิงพร้อมกับข้อมูลและโทรทัศน์เชิงวิเคราะห์เป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการวางแนวทางทางสังคมของแต่ละบุคคล การพัฒนาหลักการทางจริยธรรมและแบบจำลองพฤติกรรมในสังคม

องค์ประกอบความบันเทิงกำลังกลายเป็นส่วนสำคัญของข้อมูลและการออกอากาศโทรทัศน์เชิงวิเคราะห์มากขึ้นเรื่อยๆ ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวสู่ความบันเทิงซึ่งเป็นหนึ่งในแนวโน้มหลักในการพัฒนาโทรทัศน์สมัยใหม่

คุณค่าทางทฤษฎีของงานอยู่ที่การอนุมัติคำว่า "รายการบันเทิง" ที่เราเสนอ รวมถึงการอนุมัติการจัดหมวดหมู่ใหม่ของรายการบันเทิง

คุณค่าเชิงปฏิบัติของงานอยู่ที่ความจริงที่ว่าความรู้ที่ได้รับสามารถนำมาใช้ในช่องการเขียนโปรแกรมและการสร้างแต่ละโปรแกรมรวมทั้งภายใน กระบวนการศึกษาในแผนกสื่อสารมวลชนเมื่ออ่านหนังสือ หลักสูตรการบรรยายหลักสูตรพิเศษในระหว่างการสัมมนาและชั้นเรียนภาคปฏิบัติในมหาวิทยาลัยที่เกี่ยวข้องกับการฝึกอบรมและฝึกอบรมนักข่าวโทรทัศน์ การศึกษาเหล่านี้อาจเป็นที่สนใจของนักสังคมวิทยาที่กำลังศึกษาโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงสมัยใหม่

นอกจากนี้คุณค่าของงานยังเกี่ยวข้องกับการบูรณาการโทรทัศน์รัสเซียเข้ากับระบบกระจายเสียงโทรทัศน์ทั่วยุโรปที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งโดยหลักแล้วหมายถึงการรวมประเภทของรายการโทรทัศน์ที่เป็นไปได้ตามที่ประเทศสมาชิกสหภาพยุโรปจะสามารถกำหนดมาตรฐานทั้งหมดได้ รายการพัฒนาประเภทโทรทัศน์ทั่วไป วัตถุประสงค์ของการรวมกลุ่มดังกล่าวควรเป็น “เพื่อให้มั่นใจถึงความแน่นอนทางกฎหมายในการต่อต้านการแข่งขันที่ไม่เป็นธรรม ตลอดจนการคุ้มครองผลประโยชน์สาธารณะสูงสุดที่เป็นไปได้”8 เห็นได้ชัดว่าการพัฒนาแนวคิดแบบครบวงจรสำหรับการจัดรายการประเภทนี้จะช่วยให้โทรทัศน์ของรัสเซียในอีกด้านหนึ่งแก้ปัญหาด้านการบริหารการตลาดและการวิจัยบางส่วนและในอีกด้านหนึ่งรวมเข้ากับกระทะได้รวดเร็วยิ่งขึ้น - ระบบทิศทางการออกอากาศของยุโรป

การอนุมัติผลงานและการตีพิมพ์ เนื้อหาของงานวิทยานิพนธ์ถูกนำเสนอในการประชุมนานาชาติ VIII ของนักศึกษา นักศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรี และนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ "Lomonosov 2006" (มอสโก) ผู้เขียนตีพิมพ์บทความในหัวข้อวิทยานิพนธ์ในวารสาร "Bulletin of Moscow University" ชุดที่ 10 วารสารศาสตร์” รวมถึงบทความในสิ่งพิมพ์ทางอินเทอร์เน็ต“ Mediascope”

บทนำให้เหตุผลสำหรับความสำคัญและความเกี่ยวข้องของการวิจัย ระบุระดับความรู้ กำหนดวัตถุประสงค์ กำหนดลักษณะของหัวข้อและวัตถุประสงค์ของการศึกษา กำหนดความแปลกใหม่ทางวิทยาศาสตร์และคุณค่าเชิงปฏิบัติของผลงาน

บทแรกของวิทยานิพนธ์ "โทรทัศน์บันเทิงรัสเซียยุคใหม่" ซึ่งรวมถึงสองย่อหน้าเน้นปัญหาในการกำหนดแนวคิดของความบันเทิงทางโทรทัศน์หลังจากนั้นมีการอธิบายประวัติความเป็นมาของโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในสหภาพโซเวียตและรัสเซียและการจำแนกประเภทของรายการบันเทิงคือ ที่ให้ไว้.

ย่อหน้าแรก “โทรทัศน์เพื่อความบันเทิง – คำจำกัดความ ประวัติศาสตร์ ประเภท” ให้บทสรุปโดยย่อ การทบทวนวัฒนธรรมกำหนดแนวคิดของ “ความบันเทิง” ลักษณะและขอบเขตของความบันเทิงทางโทรทัศน์ ทัศนศึกษาระยะสั้นเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของการพัฒนาการออกอากาศทางโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงในสหภาพโซเวียตและรัสเซีย ประการแรกความบันเทิงคือการประเมินอารมณ์ของความเป็นจริง เนื้อหาคือการปฏิเสธแง่มุมทางสังคมการเมืองและอุดมการณ์ คุณสมบัติหลักของรายการบันเทิงคือการมุ่งเน้นไปที่การทำหน้าที่เฉพาะจำนวนหนึ่ง ซึ่งเป็นสาเหตุที่เราจัดรายการบันเทิงเป็นกลุ่มแยกต่างหาก รายการสามารถเรียกได้ว่าเป็นรายการบันเทิงหากตรงตามความต้องการของผู้ดูต่อไปนี้อย่างน้อยหลายข้อ:

1. ได้รับความสุข อารมณ์เชิงบวก

2. การบรรเทาความเครียด (การพักผ่อนหย่อนใจและการผ่อนคลาย) การลดความวิตกกังวล

3. การหลบหนีจากความเป็นจริง (การหลบหนี)

5. ความเข้าใจทางอารมณ์ของการ์ตูน (อารมณ์ขัน)

ในกระบวนการวิเคราะห์จะเห็นได้ชัดว่าคำจำกัดความของคำว่า "รายการบันเทิง" มีความซับซ้อนและคลุมเครือเพียงใดสำหรับเราและดังนั้นจึงมีข้อสรุปดังต่อไปนี้ในการทำงาน: รายการไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นความบันเทิงโดยยึดตามข้อใดข้อหนึ่งข้างต้นเท่านั้น เกณฑ์ - มิฉะนั้นเราจะไม่พบสิ่งใดระหว่างกันทั่วไป ดังนั้นเมื่อคำนึงถึงสัญญาณทั้งหมดในคอมเพล็กซ์เท่านั้นจึงจะสามารถให้คำจำกัดความของแนวคิดที่เราสนใจได้ ดังนั้น รายการบันเทิงจึงเป็นรายการโทรทัศน์ที่เป็นรูปแบบและวิธีการใช้เวลาว่าง โดยผสมผสานสัญญาณของความตื่นเต้น อารมณ์ขัน เกม และการหลบหนี ซึ่งออกแบบมาเพื่อตอบสนองทางอารมณ์ของผู้ชมที่เกี่ยวข้องกับความเพลิดเพลิน ความเพลิดเพลิน ความสบายทางอารมณ์ และการผ่อนคลาย

การออกอากาศโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงภายในประเทศก็มีเพียงพอแล้ว ประวัติศาสตร์อันยาวนาน. ในสมัยโซเวียต มีสามขั้นตอนที่แตกต่างกันอย่างชัดเจน: ก) พ.ศ. 2500 - 2513 – ความเป็นมาและการกำเนิดของโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง b) 1970 - ครึ่งแรกของยุค 80 - ช่วงเวลาของการควบคุมปาร์ตี้อย่างเข้มงวดทางทีวีซึ่งระงับการพัฒนาคุณภาพของการออกอากาศทางโทรทัศน์เพื่อความบันเทิง c) ช่วงครึ่งหลังของยุค 80 - ช่วงเปลี่ยนผ่านซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของโทรทัศน์บันเทิงรัสเซีย ภาคธุรกิจโทรทัศน์เพื่อความบันเทิงของรัสเซียมีรูปแบบในปัจจุบันเท่านั้น จุดเริ่มต้นของ XXIวี. กับการมาถึงของประเภทเรียลลิตีโชว์ ตลอดจนการเผยแพร่คำถาม ทอล์คโชว์ และรายการตลกขบขันอย่างกว้างขวาง

ย่อหน้าที่สอง "การจัดประเภทรายการบันเทิง" มีไว้สำหรับการจัดประเภทรายการบันเทิงรัสเซียสมัยใหม่ที่เราเสนอ ทางโทรทัศน์ของรัสเซีย การแสดงความเป็นจริงปรากฏตัวครั้งแรกในปี พ.ศ. 2544 โดยออกอากาศตอนแรกของรายการ “Behind the Glass” (TV-6) ฟีเจอร์หลักคือการสังเกตชีวิตของตัวละครในรายการแบบเรียลไทม์ ดึงดูดความเป็นจริงในทุกรูปแบบ เริ่มจากผู้เข้าร่วมและปิดท้ายด้วยทิวทัศน์ แม้จะมีหลักการทั่วไป แต่เรียลลิตี้โชว์ทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็น 4 กลุ่มตามการพัฒนาการดำเนินการในรายการ (นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าการแบ่งกลุ่มจะขึ้นอยู่กับฐานทางจิตอารมณ์และคุณค่าที่แตกต่างกัน) . รายการของกลุ่มแรก (“The Last Hero” (ช่อง One), “Dom-2” (TNT), “Island of Temptations” (REN – TV), “Behind the Glass” (TV-6)) ใช้ประโยชน์เป็นอันดับแรก สัญชาตญาณและอารมณ์ของมนุษย์เป็นโปรแกรมที่สร้างขึ้นบนหลักการของ "ความสัมพันธ์ - การแข่งขัน - การเนรเทศ" เป้าหมายไม่ใช่ชัยชนะของผู้เข้าร่วมในการแข่งขันรายการใดรายการหนึ่งหรือในโปรเจ็กต์ทั่วไป แต่เป็นการทดสอบความสามารถของเขาในการ "เอาชีวิตรอด" ความสามารถของเขาในการสร้างความสัมพันธ์กับตัวละครอื่น ๆ ตลอดวงจรการออกอากาศทั้งหมด รายการเรียลลิตี้ที่รวมตัวกันในกลุ่มที่สองเป็นรายการที่สร้างจากการตระหนักรู้ในตนเองของผู้เข้าร่วม - "Hunger" (TNT), "Star Factory" (ช่อง One), "Candidate" (TNT) คุณลักษณะภายนอกของโครงการเหมือนกับในความเป็นจริงของกลุ่มแรก: ความแตกต่างคือในโปรแกรมของกลุ่มที่สองความน่าจะเป็นของชัยชนะหรือการสูญเสียของฮีโร่ไม่เพียงขึ้นอยู่กับความรู้สึกทางสังคมของเขาเท่านั้นและไม่มากนัก แต่อยู่ที่ทักษะของเขา ความสัมพันธ์แม้จะเป็นองค์ประกอบสำคัญของโครงการ แต่ก็จางหายไปในเบื้องหลัง สองกลุ่มสุดท้ายคือรายการที่เป็นจุดบรรจบกันระหว่างเรียลลิตี้โชว์กับรายการเรียลลิตีโชว์ซึ่งไม่อาจเรียกว่าเรียลลิตีโชว์ในความหมายเต็มๆ ได้ เป็นรายการเรียลลิตีทีวีประเภทหนึ่งที่เน้นความเป็นจริงไม่มากนัก ของสิ่งที่เกิดขึ้นแต่ในส่วนของความบันเทิงของรายการ ตัวอย่างเช่นกลุ่มที่สามคือโครงการที่ตัวละครไม่ได้อยู่ร่วมกันและไม่โดดเดี่ยวจากสังคม สาระสำคัญของโปรแกรมไม่ได้อยู่ที่การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา แต่ในการระบุผู้ชนะที่แท้จริงในสาขาของตนซึ่งอาจเป็นได้ทั้ง รายบุคคล(“Battles of Psychics” (TNT)) และทีมงาน (“The Strongest Man”, “Interception” (NTV)) รายการเรียลลิตีกลุ่มสุดท้ายและกลุ่มที่สี่นั้นเป็นรายการที่เรียบง่ายและไม่ซับซ้อนที่สุด - พงศาวดารซึ่งกล้องจะบันทึกสิ่งที่เกิดขึ้นขึ้นอยู่กับความตั้งใจของผู้เขียน ไม่มีผู้เข้าร่วมแข่งขันกันเอง และเวลาและกรอบอาณาเขตจะถูกกำหนดโดยตัวละครหลักเท่านั้น ซึ่งบางครั้งก็เป็นเพียงคนเดียวเท่านั้น ซึ่งในบางกรณีก็เป็นผู้นำด้วย พงศาวดารแบ่งออกเป็นสามประเภท: ก) รายการที่กล้องติดตามดาราธุรกิจการแสดงบันทึกทุกช่วงเวลาในชีวิตของเธอ (“ Full Fashion” (Muz-TV), “ Blonde in Chocolate” (Muz-TV), “ หน้าแรก "(เอ็มทีวี)); b) รายการที่กล้องบันทึกช่วงเวลาทั้งหมดในชีวิตของดาราหรือนักข่าวที่พยายามทำอาชีพที่ไม่ธรรมดาในช่วงเวลาหนึ่ง (“ วันหนึ่ง” กับคิริลล์นาบูตอฟ” (NTV), “ ทดสอบตัวเอง” (REN – ทีวี), "ดวงดาวเปลี่ยนอาชีพ" (TNT), "Stars on Ice" (ช่อง One), "Circus with the Stars" (ช่อง One), "King of the Ring" (ช่อง One)); c) รายการที่ใช้ถ่ายทำ กล้องที่ซ่อนอยู่หรือโฮมวิดีโอ (“ผู้กำกับของคุณเอง” (“รัสเซีย”), “Raffle” (ช่อง One), “Naked and Funny” (REN – ทีวี), “Figli-Migli” (TNT))

เรียลลิตีทีวีก็เหมือนกับการออกอากาศประเภทอื่นๆ ที่มีความหมายบางอย่าง แต่มีความหมายที่เป็นประโยชน์อย่างชัดเจน ประการแรกความเป็นจริงแสดงให้บุคคลเห็นวิธีการแก้ไขสถานการณ์ชีวิตบางอย่าง (โดยปกติคือความขัดแย้ง) และประการที่สองดังที่ D.B. Dondurei เชื่อว่าเป็นรายการเรียลลิตี้ที่สามารถกลายเป็นเครื่องมือพิเศษในการสอนให้ผู้คนมีความอดทนมากขึ้น เอาชนะโรคกลัวสังคม9 สร้างความสัมพันธ์ในสังคม โดยไม่คำนึงถึงขนาดของสังคม

ปีที่สำคัญสำหรับ ทอล์คโชว์ปีนั้นคือปี 1996 เมื่อช่อง NTV เปิดตัวโปรเจ็กต์ความบันเทิงอย่างแท้จริงเรื่องแรก “About This” ในปี 1996 เดียวกันตอนแรกของรายการ "My Family" ของ V. Komissarov ได้รับการเผยแพร่ทาง ORT และในปี 1998 รายการทอล์คโชว์ "I Myself" ของ Y. Menshova ปรากฏบน NTV นับจากนี้เป็นต้นไปการพัฒนาที่ก้าวหน้าของทิศทางนี้ทางโทรทัศน์รัสเซียก็เริ่มต้นขึ้น รายการทอล์คโชว์แสดงให้เห็นบุคคลที่ประสบปัญหาโดยไม่ได้อยู่คนเดียว มีคนจำนวนมากที่มีปัญหาเหมือนกัน แต่แก่นแท้ของรายการดังกล่าวไม่ใช่การสะท้อนความเป็นจริงโดยรอบอย่างไร้เหตุผล และไม่ใช่การแถลงข้อเท็จจริงในแง่ร้าย คุณค่าของทอล์คโชว์คือรายการดังกล่าวรวบรวมชั้นและเซลล์ต่าง ๆ ของสังคมให้เป็นหนึ่งเดียว ค้นหาความคล้ายคลึงกันในตำแหน่งชีวิต ยืนยันค่านิยมทางศีลธรรมที่ทุกคนยอมรับได้ และช่วยค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่เป็นสากล ปัญหาทั่วไป. ผู้เข้าร่วมทอล์คโชว์ทุกคน ตั้งแต่ผู้ชมไปจนถึงผู้เชี่ยวชาญ พยายามจำลองสถานการณ์ที่เกิดขึ้นร่วมกันในแต่ละกรณี โดยฉายภาพไม่เพียงแต่บนผู้เข้าร่วมที่นั่งตรงหน้าเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ชมโทรทัศน์แต่ละคนที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหานี้ด้วย .

เมื่อพิจารณาถึงการจำแนกประเภทของรายการประเภทนี้ควรสังเกตว่ารายการทอล์คโชว์เพื่อความบันเทิงทางโทรทัศน์รัสเซียในแง่เฉพาะเจาะจงนั้นค่อนข้างคลุมเครือ แม้ว่ารายการทอล์คโชว์จะมีลักษณะประเภททั่วไปในทุกรายการ แต่ก็มีคุณลักษณะรองจำนวนหนึ่งที่ไม่อนุญาตให้แบ่งรายการทอล์คโชว์ออกเป็นกลุ่มที่ชัดเจนตามเกณฑ์เดียว ดังนั้นจะมีเกณฑ์อย่างน้อยสองรายการ เป้าหมายแรกคือการแบ่งทอล์คโชว์ออกเป็นกลุ่มตามกลุ่มผู้ชมที่ตั้งใจไว้ มี 3 กลุ่มหลัก กลุ่มที่ 1 รายการทอล์คโชว์ “หญิง” โปรแกรมนี้กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ที่เป็นหรืออาจเป็นที่สนใจของผู้หญิงเท่านั้น (ชีวิตส่วนตัว แฟชั่น ความงาม สุขภาพ อาชีพ) ตามกฎแล้วปัญหาจะดูผ่านปริซึมของวิสัยทัศน์ของผู้หญิงเกี่ยวกับโลก วีรบุรุษ ของเรื่องเป็นผู้หญิง ดำเนินรายการโดย พิธีกรหญิง ได้แก่ “ฉันเอง” (NTV), “โลลิต้า” ไม่มีความซับซ้อน" (ช่องหนึ่ง), "สิ่งที่ผู้หญิงต้องการ" (รัสเซีย), "เมืองแห่งสตรี" (ช่องหนึ่ง), "น้ำตาของหญิงสาว" (STS) กลุ่มที่ 2 คือ รายการทอล์คโชว์ “ครอบครัว” ต่างจาก "ผู้หญิง" ล้วนๆ ตรงที่เน้นครอบครัว มีการพูดคุยถึงปัญหาที่เหมือนกันสำหรับทั้งสองเพศ ผู้เข้าร่วมเป็นชายและหญิงเท่าๆ กัน โปรแกรมดูน่าสนใจขึ้นเล็กน้อยเนื่องจากมีหัวข้อและโอกาสในการศึกษาที่หลากหลายมากขึ้น ปัญหาจากมุมมองที่แตกต่างกัน เหล่านี้คือ "Big Wash" (ช่อง One), "My Family" (รัสเซีย), "Family Passions" (REN - TV), "Windows" (TNT), "Domino Principle" (NTV) กลุ่มที่สามมีความเชี่ยวชาญสูง โดยส่วนใหญ่มักเป็นรายการทอล์คโชว์ทางดนตรี เช่น “Black and White” (STS) หรือ “Parsing Group” (Muz-TV) หัวข้อ: ดนตรี, ธุรกิจการแสดง, วัฒนธรรมย่อยสมัยใหม่. เกณฑ์ทางจริยธรรมหมายถึงการแบ่งออกเป็นสองกลุ่มตามเนื้อหาและการออกแบบโปรแกรมทางศีลธรรมและจริยธรรม กลุ่มแรกคือรายการที่เน้นเรื่องอื้อฉาว ความขัดแย้ง และมักจะทะเลาะกันระหว่างผู้เข้าร่วม ตามกฎแล้วสาระสำคัญของโปรแกรมไม่ได้อยู่ที่การค้นหาวิธีแก้ปัญหา แต่อยู่ที่การหารือเกี่ยวกับปัญหา: "Big Laundry", "Windows", "Let Them Talk" กลุ่มที่สองคือโปรแกรมที่พยายามหลีกเลี่ยงการพูดคุยในหัวข้อ "สีเหลือง" และเปิดความขัดแย้งในสตูดิโอ เพื่อความบันเทิงทั้งหมด พวกเขาช่วยให้ผู้เข้าร่วมค้นหาทางออกจากสถานการณ์ แก้ไขปัญหา และให้คำแนะนำที่จำเป็น เหล่านี้คือ "หลักการโดมิโน", "ห้าเย็น" (ช่องวัน), "ชีวิตส่วนตัว", "ความหลงใหลในครอบครัว" การผลิตจำนวนมาก เกมส์โชว์เริ่มต้นเฉพาะในปี พ.ศ. 2532 เมื่อ “ คดีโชคดี" และ "แหวนสมอง ตั้งแต่เวลานี้ รายการประเภทนี้ได้กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของเครือข่ายการออกอากาศ เนื่องจากบุคคลสำคัญของเกมทีวีเป็นผู้นำเสนอ โปรแกรมที่คล้ายกันพวกเขาแบ่งออกเป็นสามกลุ่มอย่างชัดเจนขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นศัตรูกับผู้นำในระหว่างเกม กลุ่มแรกคือแบบทดสอบซึ่งผู้นำเสนอจะถูกต่อต้านโดยผู้เล่นใหม่ที่ไม่คุ้นเคยในแต่ละครั้ง (“ ใครอยากเป็นเศรษฐี” (ช่องวัน), “ การแลกเปลี่ยนสะใภ้” (Muz-TV), “ สนามปาฏิหาริย์” (ช่องหนึ่ง), “ทายทำนอง” “(ช่องหนึ่ง), “หนึ่งร้อยต่อหนึ่ง” (“รัสเซีย”), “โอกาสแห่งความสุข” (ORT) ผู้เล่นหรือทีมที่พ่ายแพ้ในรายการควิซประเภทแรก ไม่กลับเข้าโปรแกรมอีกต่อไป กลุ่มที่ 2 คือ โปรแกรมที่เจ้าภาพเล่นตามจำนวนนักวิชาการคนเดียวกัน โดยปกติแล้ว เกมจะเกิดขึ้นในรอบใดรอบหนึ่ง ผู้เล่นที่แพ้สามารถกลับเข้าโปรแกรมในรอบถัดไปได้ เช่นเดียวกับกรณีแรกผู้เล่นสามารถรวมตัวกันเป็นทีม (“ อะไร? ที่ไหน? เมื่อไหร่?” (ช่องหนึ่ง), “ Brain Ring” (ORT)) หรือทุกคนต่อสู้เพื่อตัวเอง (" เกมของตัวเอง", (NTV)) กลุ่มที่ 3 เป็นการเผชิญหน้ากันระหว่างผู้นำเสนอและผู้ชม (ผู้ชมโทรทัศน์) ทั้งแบบทดสอบ SMS (“Catch Your Luck” (MTV), “Money on Call” (REN – TV), “Money on the Wire” (TNT)) หรือรายการที่เป็นการแข่งขันที่ยาวนานด้วยกฎเกณฑ์ที่ค่อนข้างง่าย (“Gold Rush” (ORT) , “Next” (Muz-TV, MTV)) สิ่งที่ผู้เข้าร่วมต้องการไม่ใช่ความรอบรู้เท่าความเร็วของปฏิกิริยา เกมทีวีเป็นรายการยอดนิยมด้วยเหตุผลหลายประการ เหตุผลแรกเรียกว่า "สัญชาติ" การเข้าถึงสำหรับทุกคน ประการที่สองเกี่ยวข้องกับความสามารถของบุคคลในการประเมินความรู้ของเขาอย่างเป็นกลาง เหตุผลที่สามคือความปรารถนาของแต่ละคนที่จะปรับปรุงตนเองอย่างต่อเนื่อง เหตุผลที่สี่ การค้าขาย ขึ้นอยู่กับความปรารถนาตามธรรมชาติสำหรับทุกคนที่จะชนะ เหตุผลที่ห้าเกี่ยวข้องกับผลของการสมรู้ร่วมคิด และสุดท้าย เหตุผลสุดท้ายของการสมรู้ร่วมคิด ความน่าดึงดูดใจของเกมทีวีเรียกได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ของเกมนั่นเอง ด้วยความคาดเดาไม่ได้ เอฟเฟกต์ของความประหลาดใจและโครงเรื่องที่พลิกผัน เป็นธรรมชาติอยู่เสมอ