แต่ละประเทศจะต้องปกป้องจากการก่อกวนและอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม อนุสาวรีย์ สถานที่สำคัญ ภูมิทัศน์ทางภูมิศาสตร์ สถานที่ที่ได้รับการคุ้มครองและสถานที่ทางประวัติศาสตร์ไว้ให้ลูกหลาน วันแห่งอนุสาวรีย์ระหว่างชาติพันธุ์มีการเฉลิมฉลองทั่วโลก การเฉลิมฉลองนี้ริเริ่มโดยนักบูรณะ นักประวัติศาสตร์ นักวิจัย และผู้เชี่ยวชาญด้านพิพิธภัณฑ์

ภารกิจหลักในการดำเนินการ วันสำคัญ- คือการดึงดูดความสนใจของสาธารณชนให้อนุรักษ์วัฒนธรรมและประเพณีของเชื้อชาติ

เรื่องราว

ใน รัสเซียสมัยใหม่มีการลงทะเบียนวัตถุเกือบ 200,000 รายการ มรดกทางวัฒนธรรมความสำคัญระดับชาติและระดับภูมิภาค แม้ว่าจะมีกฎหมายคุ้มครองคุณค่าทางประวัติศาสตร์ อนุสาวรีย์หลายแห่งก็สูญหายไปตลอดกาล โดยส่วนใหญ่ได้รับการบูรณะใหม่หลังสงครามและการปฏิวัติเดือนตุลาคม

วันที่ทางประวัติศาสตร์:

• ยุคแห่งรัชสมัยของปีเตอร์ที่ 1 - พระราชกฤษฎีกาสั่งอนุรักษ์วัตถุและวัตถุโบราณ
• พ.ศ. 2339-2398 - นิโคลัสที่ 1 ออกพระราชกฤษฎีกาห้ามทำลายอาคารทางสถาปัตยกรรม ความพยายามครั้งแรกในการฟื้นฟูอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ปรากฏขึ้น
• 2460 - การจู่โจมอย่างป่าเถื่อนการสังหารหมู่ในโบสถ์และที่ดินโดยธรรมชาติ
• พ.ศ. 2467 (ค.ศ. 1924) - คำสั่งของผู้บังคับการตำรวจเพื่อควบคุมการทำงานของคณะกรรมการบริหารในแง่ของการปกป้องสถานที่อันทรงคุณค่า
• พ.ศ. 2468 - การจัดตั้งระบบรัฐเพื่อการคุ้มครองอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม
• พ.ศ. 2509 (ค.ศ. 1966) - การก่อตั้งสมาคมความมั่นคงแห่งรัสเซีย สถานที่ทางประวัติศาสตร์และอนุสาวรีย์
• พ.ศ. 2519 (ค.ศ. 1976) – มีการตีพิมพ์กฎหมายที่กำหนดให้มีความรับผิดทางการบริหารต่อการทำลาย แต่ในทางปฏิบัติมันไม่ได้ผล
• พ.ศ. 2525 (ค.ศ. 1982) - UNESCO กำหนดวันหยุดที่มีความสำคัญระดับโลก โดยจัดให้มีการคุ้มครองสถานที่สำคัญประจำชาติและ คุณค่าทางวัฒนธรรม.

ประเพณี

ปัจจุบันทัศนคติต่ออนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมีการเปลี่ยนแปลงไปทั่วโลกอย่างมีนัยสำคัญ กิจกรรมที่จัดขึ้นในวันนี้ ทุ่มเทให้กับประเด็นต่างๆการอนุรักษ์มรดกของชาติ พิพิธภัณฑ์เชิญชวนให้ทุกคนชมนิทรรศการตามธีมของตนได้ฟรี

การเปิดห้องโถงใหม่ในพิพิธภัณฑ์จำนวนมากจะมีขึ้นเพื่อให้ตรงกับวันหยุดและมีการจัดทัศนศึกษาสถานที่ทางประวัติศาสตร์และพื้นที่คุ้มครอง สื่อให้ความสนใจกับสิ่งพิมพ์สารคดีชุดสารคดีเกี่ยวกับสถานที่ทางประวัติศาสตร์ในรัสเซียออกอากาศทางทีวี ในวันเฉลิมฉลอง อนุสาวรีย์ต่างๆ จะได้รับการบูรณะและปรับให้มีรูปร่างที่เหมาะสม โดยจะมีการล้าง ทำความสะอาด และทาสี

วันที่ 18 เมษายนของทุกปี เป็นวันอนุรักษ์อนุสรณ์สถานและโบราณสถานสากล.

ที่ วันหยุดมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 18 เมษายนในรัสเซียและในประเทศอื่นๆ ทั่วโลก ประเทศของเรามีประวัติศาสตร์อันยาวนานซึ่งทำให้เรามีมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ บนดินแดนของรัสเซียมีอยู่ เป็นจำนวนมากอนุสาวรีย์และโบราณสถานหลายแห่งซึ่งเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางทั่วโลกและมีนักท่องเที่ยวนับล้านคนมาเยี่ยมชมเป็นประจำ มุมที่แตกต่างกันของโลกของเรา เมืองหลักสองแห่งของประเทศคือมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีสถานที่ท่องเที่ยวมากมายเป็นพิเศษ

เราขอเตือนคุณว่ามันก่อตั้งขึ้น วันหยุด "วันอนุรักษ์อนุสรณ์สถานและโบราณสถานสากล"เมื่อปี พ.ศ. 2525 โดย UNESCO และเฉลิมฉลองสิ่งนี้ วันหยุดเริ่มในวันที่ 18 เมษายน 1984.

ผู้ริเริ่มการสร้างวันหยุดดังกล่าวคือสถาปนิก นักวิทยาศาสตร์ ผู้บูรณะ และคนงาน เจ้าหน้าที่รัฐบาลมีส่วนร่วมในกิจกรรมดังกล่าว ของเขา เป้าหมายหลักเรียกได้ว่าเป็นการดึงดูดความสนใจของสาธารณชนต่อปัญหาการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์

ประเพณีวันหยุด 18 เมษายน

ใน ประเทศต่างๆทั่วโลกเป็นเรื่องปกติที่จะทำเครื่องหมายวันนี้ด้วยกิจกรรมต่าง ๆ ที่อุทิศให้กับการอนุรักษ์ มรดกโลก. วันนี้สามารถเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์หลายแห่งได้ฟรี นักท่องเที่ยวยังได้รับโอกาสพิเศษในการเยี่ยมชม อาคารประวัติศาสตร์และ คอมเพล็กซ์ทางสถาปัตยกรรมซึ่งจะปิดให้บริการในเวลาอื่น

อีกทั้งวันนั้น. 18 เมษายนถือได้ว่าเป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์ของทุกคนที่มีกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม

อนุสาวรีย์คือโครงสร้างที่ได้รับการออกแบบมาเพื่อทำให้ผู้คน เหตุการณ์ วัตถุ ฯลฯ ยังคงอยู่ต่อไป

สถานที่ทางประวัติศาสตร์ คือ สถานที่ในอาณาเขตที่เกิดเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ หรือที่ซึ่งอาคารและโครงสร้างโบราณเคยอยู่หรือตั้งอยู่

ควรสังเกตว่าในรัสเซียจนถึงศตวรรษที่ 18 ไม่มี "อนุสาวรีย์" มีเพียงศาลเจ้าทางศาสนาเท่านั้นที่ได้รับการคุ้มครองจากรัฐและให้ความเคารพนับถือจากประชาชน น่าเสียดายที่เป็นส่วนสำคัญของผลงาน ศิลปะรัสเซียโบราณสูญหายไปจากไฟไหม้และสงครามหลายครั้ง การเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในแนวทางอุดมการณ์ในประเทศยังนำไปสู่การทำลายอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ด้วย

การคุ้มครองอนุสรณ์สถานและโบราณสถานในประวัติศาสตร์

รัฐของเราเริ่มให้ความสนใจกับการคุ้มครองโบราณวัตถุเฉพาะในศตวรรษที่ 18 เท่านั้น ปีเตอร์ฉันสั่งให้รวบรวมและอนุรักษ์ ของโบราณ. อย่างไรก็ตามเขายังได้แนะนำหลักสูตรในรัสเซียอีกด้วย ประเทศตะวันตกซึ่งทำให้เกิดการลืมเลือนประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษของเรา สังคมรัสเซียในยุคนั้นไม่สนใจอนุสรณ์สถานรัสเซียโบราณอย่างแน่นอน

ในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ห้ามมิให้ทำลายอาคารสถาปัตยกรรมป้อมปราการ ถึงเวลานี้เองที่ความพยายามครั้งแรกในการบูรณะและสร้างอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์บางแห่งเกิดขึ้นใหม่

ก่อนการปฏิวัติ รัสเซียได้ก่อตั้งสังคมต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการปกป้องและศึกษาอนุสรณ์สถาน มูลค่าสูงสุดในหมู่พวกเขาคือสมาคมประวัติศาสตร์โบราณวัตถุโอเดสซา พิพิธภัณฑ์ สมาคมโบราณคดีของโบสถ์ แหล่งเก็บข้อมูลโบราณ ฯลฯ ก็มีส่วนช่วยในการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานเช่นกัน

จากนั้นความวุ่นวายในการปฏิวัติก็เริ่มขึ้นและ สงครามกลางเมืองซึ่งเปลี่ยนทัศนคติของผู้คนต่ออนุสรณ์สถานทางศิลปะและโบราณวัตถุอย่างมาก สิ่งเก่าเริ่มถูกทำลายอย่างไร้ความปราณีการแบ่งแยกและการสังหารหมู่โดยธรรมชาติเริ่มต้นขึ้นคริสตจักรและอารามจำนวนมากถูกครอบครองโดยองค์กรต่าง ๆ หรือแม้กระทั่งถูกทำลาย มีความจำเป็นเร่งด่วนในการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าของรัสเซีย ในเวลานี้มันถูกสร้างขึ้น ระบบของรัฐบาลการคุ้มครองอนุสาวรีย์

ในสหภาพโซเวียต มีการออกพระราชกฤษฎีกาฉบับใหม่ในปี พ.ศ. 2467 จากนั้น คณะกรรมาธิการการศึกษาประชาชนได้มอบหมายให้คณะกรรมการบริหารตรวจสอบความปลอดภัยของสถานที่ฝังศพ ชุมชนโบราณ เนินฝังศพ อนุสาวรีย์ และสถานที่ทางประวัติศาสตร์อื่นๆ ยิ่งไปกว่านั้น จำเป็นต้องปกป้องไม่เพียงแต่อนุสรณ์สถานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาณาเขตที่อยู่ติดกันด้วย ไม่สามารถนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจได้

จากนั้นการก่อสร้างจำนวนมากและการพัฒนาทางเศรษฐกิจของที่ดินก็เริ่มขึ้นในประเทศ ขอบเขตที่กว้างใหญ่ทำให้จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงเอกสารนี้และจำเป็นต้องมีพื้นที่ว่างเพิ่มมากขึ้น ดังนั้นในปี พ.ศ. 2477 จึงมีการออกพระราชกฤษฎีกาฉบับใหม่ให้ยกเลิกมาตรการห้ามของพระราชกฤษฎีกาฉบับก่อน

ทัศนคติต่อมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมได้เปลี่ยนไปในทางที่แย่ลงอีกครั้ง เริ่มจำหน่ายพิพิธภัณฑ์และสมบัติทางศิลปะในต่างประเทศอย่างแข็งขัน

เพื่อประโยชน์ในการปรับปรุงเมือง โบสถ์และอาคารเก่าทั้งตึกจึงถูกรื้อถอน

ใน เวลาสงคราม จำนวนมาก คุณค่าทางประวัติศาสตร์ถูกทำลาย. รัฐในขณะนั้นไม่มีเวลาที่จะอนุรักษ์ไว้ หลังจากสิ้นสุดสงครามจำเป็นต้องฟื้นฟูประเทศและในขณะเดียวกันความสนใจในมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมก็กลับมาอีกครั้ง

องค์กรพิเศษของรัฐบาลหลายแห่งเริ่มปกป้องอนุสาวรีย์

ในปี 1966 สมาคม All-Russian เพื่อการคุ้มครองอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมได้ก่อตั้งขึ้น นี้ องค์กรสาธารณะรวบรวมผู้ชื่นชอบโบราณวัตถุและประวัติศาสตร์มากมาย ในปีพ.ศ. 2519 ได้มีการออกกฎหมายเกี่ยวกับการคุ้มครองและการใช้ อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์. แต่ในทางปฏิบัติมันไม่ได้ผล

การคุ้มครองอนุสรณ์สถานและโบราณสถานในปัจจุบัน

สำหรับสมัยของเรา สถานการณ์ที่มีการคุ้มครองอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมนั้นยิ่งแย่ลงไปอีก ในทางปฏิบัติไม่มีกฎหมายพิเศษในเรื่องนี้และไม่มีการปฏิบัติตามกฎหมายที่มีอยู่ ในรัสเซียสมัยใหม่ อนุสาวรีย์ สถานที่ทางประวัติศาสตร์ และพื้นที่คุ้มครองกำลังถูกทำลาย และผู้กระทำผิดส่วนใหญ่มักไม่ได้รับการลงโทษใด ๆ สำหรับเรื่องนี้ การสูญเสียทรัพย์สินทางวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่แก้ไขไม่ได้และไม่สามารถย้อนกลับได้ ปัจจุบันสภาพทางกายภาพของอนุสรณ์สถานส่วนใหญ่ในประเทศของเรายังคงเสื่อมโทรมลง

แต่ชาวยุโรปให้ความสำคัญกับมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมากขึ้น พวกเขาพยายามรักษาสภาพให้สมบูรณ์ไม่เพียงแต่อนุสาวรีย์และอาคารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภูมิทัศน์ทางประวัติศาสตร์และภูมิทัศน์ของพื้นที่ด้วย

ในวันนี้จะจัดขึ้น งานบูรณะและการปรับแต่งอนุสาวรีย์ ทาสี และทำความสะอาดอย่างทั่วถึง งานนี้ดำเนินการโดยคณะกรรมการและผู้สนับสนุนที่ปกป้องอนุสาวรีย์และอนุสาวรีย์

ทัตยานา อิชกินา
กิจกรรมนอกหลักสูตรอุทิศให้กับวันแห่งอนุสาวรีย์และ สถานที่ที่น่าจดจำ“ถัดจากปัจจุบันคืออดีต”

หมายเหตุอธิบาย

อนุสาวรีย์วัฒนธรรมเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่สะท้อนถึงกระบวนการ การพัฒนาสังคม. พวกเขาเก็บร่องรอย เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์สำหรับ ความทรงจำของผู้คน.

คำถาม "ราก",สื่อสารกับ อดีตในนามของอนาคตฟังดูเฉียบแหลมในวันนี้ การตระหนักรู้ในตนเองของประเทศนั้นประกอบด้วยการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล - พลเมืองของปิตุภูมิ

“ทำไมคนถึงชอบเรียนหนังสือของตัวเอง อดีต, ประวัติศาสตร์ของฉัน? – ถาม V. O. Klyuchevsky และ ตอบ: - อาจเป็นเพราะเหตุเดียวกับที่คนวิ่งสะดุดล้มแล้วชอบลุกขึ้นมองย้อนกลับไป สถานที่แห่งการล่มสลายของเขา».

ดังนั้นในงานของฉัน ฉันจึงอยากให้เด็กๆ "สะดุด", คิดเกี่ยวกับ อดีตบ้านเกิดของเขาได้ทำความคุ้นเคยกับข้อเท็จจริง ท้องถิ่นเรื่องราวและค้นพบด้วยตัวเราเองว่าสิ่งนี้มีความสำคัญในชีวิตของเราอย่างไร อดีต.

เป้า:

เพื่อช่วยให้นักเรียนตระหนักว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของประเทศของพวกเขา ซึ่งเป็นมาตุภูมิเล็กๆ ของพวกเขา

งาน:

เพื่อปลูกฝังความรู้สึกเป็นพลเมือง รักรัสเซีย ของตนเอง "มาตุภูมิเล็ก ๆ "

กระตุ้นความสนใจของนักเรียนในหนังสือประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

ขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของเด็ก ๆ

องค์ประกอบขององค์กรและใช้งานอยู่

เวลา: กิจกรรมนอกหลักสูตร

สถานที่: ห้องเรียนพร้อมไวท์บอร์ดแบบโต้ตอบ

ผู้เข้าร่วม: นักเรียนกลุ่ม.

อุปกรณ์

1. ไวท์บอร์ดแบบโต้ตอบ

2. นิทรรศการหนังสือ

3.mp3 เพลง “อลิชา”

ความคืบหน้าของบทเรียน

ส่วนเบื้องต้น

มีเพลงเล่นอยู่ “อลิชา” (คำพูดโดย K. Vanshenkin ดนตรีโดย E. Kolmanovsky)

นักเรียน 1:

เวลา - มันจะไม่หวนกลับ

จะไม่กลับมาอีกรอบ

แต่เรื่องราวยังคงอยู่

กับพวกเรา. เพียงแค่มองไปรอบ ๆ !

นี่คือกษัตริย์ นักวิทยาศาสตร์ นักกวี

พรหมลิขิตของใครก็เหมือนดวงดาวที่สุกใส

ตอนนี้แต่งกายด้วยสีบรอนซ์และหินแกรนิต

และพวกเขาก็อยู่กับเราตลอดไป

นักเรียนคนที่ 2:

และมัสยิด เจดีย์ และวัด -

โบราณวัตถุของประภาคารอันห่างไกล...

จากไป เรื่องราวก็ดำเนินต่อไป หน่วยความจำ

นี่คือวิธีที่เขาถักปม

กับ อดีตปัจจุบัน, พันกัน,

ก่อตัวเป็นเทพนิยาย

ความทรงจำวางอนุสาวรีย์ไว้ทุกที่,

เพื่อให้การเชื่อมต่อระหว่างเวลาไม่หยุดชะงัก

นักเรียนคนที่ 3:

บันทึก อนุสาวรีย์, ประชากร,

อย่าให้การลืมเลือนซ่อนพวกเขา -

เราอย่าเป็นอีวานส์

ที่พวกเขาจำเครือญาติไม่ได้

ส่วนสำคัญ

ผู้นำเสนอ: วันที่ 18 เมษายนของทุกปีจะมีการเฉลิมฉลองวันสากล อนุสาวรีย์และสถานที่แห่งความทรงจำ.

ผู้ชายคนนั้นก็มี หน่วยความจำและหน้าที่สำคัญของมันคือการลืม เพื่อความอยู่รอด บุคคลจำเป็นต้องจดจำสิ่งที่สำคัญที่สุด พวกเขาก็ปรากฏเช่นนี้ อนุสาวรีย์. ตอนแรก - ภาพวาดถ้ำจากนั้น – หลุมศพ (ไม่มีป้ายเป็นลายลักษณ์อักษรและต่อมา – ติดไว้ด้วย). ในที่สุดก็มีการเรียบเรียงพิเศษออกมา การอุทิศตน.

อนุสาวรีย์ติดตั้งในที่สาธารณะ สถานที่, เปิดบ่อยที่สุด กลางแจ้ง. พวกเขาแตกต่างกัน ขนาดใหญ่,ความทนทานของวัสดุ อนุสาวรีย์สืบสานผู้คนหรือเหตุการณ์ที่โด่งดังไปทั่วโลก ไม่สามารถวางในจัตุรัสกลางเมืองได้ อนุสาวรีย์บนใบหน้าซึ่งมีเพียงประติมากรเท่านั้นที่รู้อย่างใกล้ชิด (ภรรยา พี่ชาย เพื่อน) ในขณะที่ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะสร้างภาพบุคคลสำหรับนิทรรศการหรือพิพิธภัณฑ์

ผลกระทบ อนุสาวรีย์ยืนอยู่บนจัตุรัสและทรงสร้าง "สำหรับทุกอย่าง"ฉันอยากจะเรียกมันว่าเด็ดขาด คุณไม่สามารถไปโรงละคร โรงภาพยนตร์ นิทรรศการ อ่านหนังสือได้ แต่คุณอดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นบนจัตุรัส! และประชาชนของเราก็ไม่แยแสต่องานชิ้นสำคัญ ประติมากรรม: ใกล้ อนุสาวรีย์คุณสามารถเห็นผู้คนหยุดชมรูปปั้นอย่างใกล้ชิดได้ตลอดเวลา และพวกเขารักมันในมอสโกอย่างไร อนุสาวรีย์พุชกิน, นัดเดท!

บนแท่นหินแกรนิต อนุสาวรีย์บ่อยครั้งที่มีช่อดอกไม้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งความเคารพและความรักของคนของเรา

ทุกปีในวันที่ 9 พฤษภาคม และ 22 มิถุนายน จะมีการจัดการชุมนุมอย่างเคร่งขรึม และมีการวางพวงหรีดและช่อดอกไม้ไว้ทุกข์ที่อนุสรณ์สถาน Soldier's Glory

มาดูทัวร์สั้นๆ กัน สถานที่ที่น่าจดจำเขตโปรเลทาร์สกี้

ที่ศูนย์ฯ ฝ่ายบริหารเขตของเราเผชิญอยู่ อนุสาวรีย์ผู้นำชนชั้นกรรมาชีพโลก (1917-1924) เลนิน V.I.

มาก อนุสาวรีย์สร้างขึ้นในยุคหลังสงคราม

1988 – มีการเปิดอนุสรณ์สถานในบริเวณเหมืองหินในอดีต ความทรงจำแก่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของลัทธิฟาสซิสต์ในสถานที่การเสียชีวิตของพลเรือนในช่วงเดือนกรกฎาคม-สิงหาคม พ.ศ. 2485

ผู้นำเสนอ: อนุสาวรีย์มีมากมายทั่วโลกและแต่ละคนก็มีเรื่องราวของตัวเอง เรามาตอบคำถามคุณกันดีกว่า "จากเล็กไปหาใหญ่". เธอ อุทิศให้กับอนุสรณ์สถานสัตว์. ฉันคิดว่าคุณจะได้เรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจมากมาย! ภาคผนวกหมายเลข 2

ผู้นำเสนอ: ฮ่าๆ จบแล้ว อนุสาวรีย์คุณสามารถหัวเราะได้ไม่เพียงแต่ในวันที่ 1 เมษายนเท่านั้น แต่ ตลอดทั้งปี! สไลด์หมายเลข 8

คำบรรยายภาพ:

มีเรื่องแปลกที่มาร์กเซย อนุสาวรีย์. นิ้วยักษ์โผล่ขึ้นมาจากพื้น! ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ อ่าวทะเลท้องถิ่น. มันมีรูปร่างเหมือนนิ้ว

ว้าวส้อม! ร่างนี้สูงเท่ากับตึกสามชั้น "ยื่นออกมา"จากพื้นดินในเมืองออสโลของนอร์เวย์

และอันนี้ อนุสาวรีย์ยืนคว่ำอยู่ในออสเตรเลียในเมลเบิร์น ใกล้มหาวิทยาลัยท้องถิ่น. นี่คือผู้ก่อตั้ง ลองนึกภาพดูว่ามีนักเรียนประเภทไหน!

อีกอย่างที่เมลเบิร์นมีกระเป๋าสตางค์ที่ใหญ่ที่สุดในโลก เอาน่า มีการเปลี่ยนแปลงมากพอสำหรับทุกคน! ฉันสงสัยว่ากระเป๋าสตางค์ใบนี้ล่านกพิราบที่น่ารำคาญในเวลากลางคืนหรือไม่?

ตำรวจบรัสเซลส์คนนี้จะไม่มีวันจับหัวขโมยได้ เพราะตัวเขาเองถูกจับได้ สำหรับขานั้น

ในสเปนในเมือง Candiz มีก๊อกน้ำลอยอยู่ในอากาศซึ่งมีกระแสน้ำไหลออกมา ดูเหมือนว่าเครนกำลังบินขึ้นแม้ว่าจะไม่ใช่ก็ตาม ท่อที่ยึดมันจะถูกซ่อนไว้ใต้น้ำ

มีในทอมสค์ อนุสาวรีย์แห่งความสุข. ยิ่งไปกว่านั้นความสุขนี้ดูเหมือนหมาป่าในการ์ตูนทุกประการ "กาลครั้งหนึ่งมีสุนัขตัวหนึ่ง". หมาป่ามีปุ่มอยู่ที่ท้อง หากกดเข้าไปหมาป่าจะพูดประโยคจากการ์ตูน

และลอสแองเจลีส วาร์วาราผู้อยากรู้อยากเห็นคนนี้เริ่มสนใจอย่างมากกับสิ่งที่เกิดขึ้นในอาคารนั้น

เราพบว่าตัวเองอยู่ในเนเธอร์แลนด์ ในเมืองที่มีชื่อเวสเทนเบิร์กสตราดที่ใครๆ ก็รู้จัก ที่นี่รถจอดอยู่ตรงผนังแบบนี้ “มอร์ริส-มินิ”. เย็นนี้ อนุสาวรีย์ส่องสว่างอย่างขยันขันแข็ง เห็นได้ชัดว่าเพื่อป้องกันไม่ให้ใครจอดรถโดยไม่ได้ตั้งใจ ใกล้.

และตอนนี้เรากำลังรอแฮดดิงตัน เมืองอังกฤษธรรมดาๆ ที่โด่งดังจากฉลามไร้หัวที่ติดอยู่บนหลังคาบ้านที่ธรรมดาที่สุด

ผู้นำเสนอ: เล็กน้อยเกี่ยวกับที่ไม่ได้มาตรฐาน อนุสาวรีย์จากทั่วทุกมุมโลก.

ในย่านธุรกิจของแฟรงก์เฟิร์ตก็มี อนุสาวรีย์นี้ คุณลักษณะที่ขาดไม่ได้นักธุรกิจสมัยใหม่ - เน็คไท สไลด์หมายเลข 9

คุณสมบัติที่โดดเด่น อนุสาวรีย์ Mu-mu ของ Turgenev ในเมือง Honfleur ของฝรั่งเศสคือหางปลาของ Moo-mu สไลด์หมายเลข 10

ที่ออสเตรเลียก็มี อนุสาวรีย์หนอนผีเสื้อ. ในศตวรรษที่ 19 เธอช่วย ท้องถิ่นชาวนาต้องกำจัดกระบองเพชรที่รกจนเกินไป

สองคนเป็นที่รู้จัก อนุสาวรีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่กบ: ที่มหาวิทยาลัยปารีส (ซอร์บอนน์)และโตเกียว ติดตั้งไว้เพื่อแสดงความขอบคุณ (หรือเป็นการขอโทษ)เพราะกบถูกนำมาใช้ในการทดลองทางการแพทย์

มีอยู่แล้วใน Voronezh อนุสาวรีย์สุนัขชื่อดัง ไวท์บิม หูดำ; เขาตกแต่งจัตุรัสด้านหน้า โรงละครหุ่นกระบอก (สไลด์หมายเลข 11). และบนถนน Lizyukov ชาวเมืองได้สร้างอีกแห่งหนึ่ง อนุสาวรีย์ – ฮีโร่ที่มีชื่อเสียงการ์ตูน "ลูกแมวจากถนน Lizyukov". สไลด์หมายเลข 12

สัญลักษณ์อาหาร ยุคโซเวียต- ชีส "มิตรภาพ"- ตกแต่งเมืองหลวงของมาตุภูมิของเรา สไลด์หมายเลข 13

มีในอีเจฟสค์ อนุสาวรีย์สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำตามตำนานหนึ่งที่อาศัยอยู่ในส่วนเหล่านั้นในสมัยโบราณ - จระเข้!

ในแคนาดา มีการจัดตั้งผู้อพยพชาวยูเครน อนุสาวรีย์พายมันฝรั่ง. ของเรา "คำตอบ"- เกี๊ยวชิ้นใหญ่บนส้อมใน Izhevsk สไลด์หมายเลข 14

ใกล้เอคาเตรินเบิร์กสกายา ห้องสมุดภูมิภาคตั้งชื่อตามเบลินสกี้ อนุสาวรีย์ที่แปลกมากแต่มีนัยสำคัญ ฮีโร่วรรณกรรม- ถึงบุคคลที่มองไม่เห็น สไลด์หมายเลข 15

ผู้นำเสนอ: เราพักผ่อนได้ดีมาก หัวเราะ และเมื่องานของเราจบลง ฉันอยากจะเตือนคุณว่า อนุสาวรีย์จำเป็นต้อง ทัศนคติที่ระมัดระวังเพื่อตัวคุณเอง พวกนี้ กฎ:

มองไปรอบ ๆ อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมจำเป็นต้องแสดงจิตสำนึกสูง รักษาความสะอาด ความเงียบ และ คำสั่ง. ใกล้ อนุสาวรีย์อย่าทำเกมที่มีเสียงดัง

มันไม่เป็นที่ยอมรับที่จะเอาอะไรไป "บน หน่วยความจำ» จากสถาปัตยกรรม อนุสาวรีย์. ในบ้านของคุณก็จะเป็นเพียงของที่ระลึกแต่ อนุสาวรีย์จะสูญเสียไปมาก.

คุณไม่สามารถเปลี่ยนสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติภูมิทัศน์ซึ่งตามกฎแล้วจะรวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยสถาปัตยกรรมด้วยการกระทำของคุณ อนุสาวรีย์. ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นสิ่งเหล่านั้นที่ถักทอโดยความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดมานานหลายศตวรรษ อนุสาวรีย์และที่ดินซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดผลิตผลมากที่สุด ความประทับใจที่แข็งแกร่งต่อคน. เปลี่ยนธรรมชาติโดยรอบด้วยการตัดไม้ทำลายป่า ไฟไหม้ พื้นที่ตั้งแคมป์ที่ไม่เรียบร้อย และ อนุสาวรีย์จะสูญเสียกำลังและความสวยงามไป

นักเรียนคนที่ 4:

ประวัติศาสตร์ไม่เสื่อมสลายเหมือนไฟ

ค้างอยู่ครู่หนึ่ง และอีกครั้ง

เผยให้เห็นเปลวไฟ

เธอจะลุกขึ้นเคลื่อนหลุมศพ

และผู้ที่เอื้อมมือไปหาเธอ

เขาจะวางหัวใจของเขาลงบนฝ่ามือของเธอ

ผู้นำเสนอ: นี่เป็นคำพูดที่ยอดเยี่ยมที่ฉันอยากจะปิดท้ายกิจกรรมของเราด้วย สำรวจ อนุสาวรีย์รักและดูแลพวกเขา! ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ. (สไลด์หมายเลข 16)

วันที่ 18 เมษายน เป็นวันแห่งอนุสรณ์สถานและโบราณสถาน (วันมรดกโลก) มีการเฉลิมฉลองทั่วโลก ก่อตั้งขึ้นในปี 1983 โดยสมัชชาสภาระหว่างประเทศเพื่อการคุ้มครองอนุสาวรีย์และแหล่งต่างๆ (ICOMOS) ซึ่งก่อตั้งโดย UNESCO เพื่อดึงดูดความสนใจของสาธารณชนต่อการคุ้มครองและการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของโลก

ภาษิต วันสากลอนุสาวรีย์และสถานที่ทางประวัติศาสตร์คือคำว่า: " มาช่วยรักษาบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของเรากันเถอะ».

ในบทความนี้ เราจะวิเคราะห์ว่าอนุสรณ์สถานมีบทบาทอย่างไรในชีวิตของสังคม วัฒนธรรมประเภทใดที่อนุสรณ์สถานสามารถสืบทอดได้ ไม่ว่าจะอ่านข้อมูลจากอนุสาวรีย์เหล่านั้นได้โดยตรงหรือไม่ และอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมีอิทธิพลต่อจิตไร้สำนึกโดยรวมของมนุษยชาติอย่างไร

สั้น ๆ เกี่ยวกับวัฒนธรรม

ก่อนที่คุณจะเริ่มวิเคราะห์บทบาทของอนุสรณ์สถานและสถานที่ทางประวัติศาสตร์ในชีวิตของสังคม คุณต้องตอบคำถามว่า “วัฒนธรรมคืออะไร? มันก่อตัวและส่งผลต่อบุคคลอย่างไร? มีพืชผลประเภทใดบ้าง?”

ภายใต้เงื่อนไข "วัฒนธรรม"ก่อนอื่นจำเป็นต้องเข้าใจข้อมูลทั้งหมด (ความรู้และทักษะที่ไม่เป็นทางการในทางทฤษฎี) ที่มีอยู่ในสังคม แต่ไม่ได้ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นในรูปแบบที่พร้อมใช้งานโดยอาศัยการทำงานของเครื่องมือทางพันธุกรรม

วัฒนธรรมได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในสังคมและบนพื้นฐานของ "สิ่งประดิษฐ์" - อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม ผู้ให้บริการข้อมูล ซึ่งรวมกันเป็น สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม สังคมโดยรวม.

วัฒนธรรมเป็นพาหะของข้อมูลพฤติกรรมประเภทอื่น (นอกเหนือจากสัญชาตญาณการตอบสนองที่ไม่มีเงื่อนไขและมีเงื่อนไข) - มีเงื่อนไขทางสังคมซึ่งแต่ละคนได้รับจากสภาพแวดล้อมข้อมูลของสังคม

นอกเหนือจากการพัฒนาวัฒนธรรมแล้ว วัฒนธรรมที่ซ่อนอยู่ยังถูกกำหนดทางพันธุกรรมอีกด้วย องค์กรทางสังคมสายพันธุ์โฮโมเซเปียนส์ ด้วยเหตุนี้ วัฒนธรรมจึงเป็นปัจจัยหนึ่งในหลายปัจจัยตั้งแต่แรกเริ่มและเสมอมาในกระบวนการวิวัฒนาการระดับโลกของชีวมณฑลของโลก

ไม่มีวัฒนธรรมที่ “ดี” และ “ไม่ดี” กล่าวคือ “ขาดวัฒนธรรม” แต่มีวัฒนธรรมเดียวที่มีหลายแง่มุม- ข้อมูลที่ไม่ใช่การถ่ายทอดทางพันธุกรรมจากรุ่นสู่รุ่น และมี "ต้นทุนทางวัฒนธรรม" ที่ก่อให้เกิดอันตรายต่อวัฒนธรรมทั้งหมดของมนุษยชาติและพื้นฐานทางชีวภาพของวัฒนธรรม - สายพันธุ์ Homo Sapiens และชีวมณฑลทั้งหมด (http://inance. ru/2018/02/kulturnaya- การเมือง/)

อนุสาวรีย์ซึ่งเป็นหนึ่งในสื่อกลางในการถ่ายทอดวัฒนธรรม

ก่อนอื่น เรามาตอบคำถามว่าวัฒนธรรมสามารถถ่ายทอดได้อย่างไร เราได้ตัดสินใจแล้วว่าสิ่งแรกสุดคือวัฒนธรรม ข้อมูลอัลกอริทึมระบบ (ความรู้ + ทักษะที่ไม่เป็นทางการทางทฤษฎี)

ความรู้และทักษะที่ไม่เป็นทางการในทางทฤษฎีสามารถมีอยู่ในรูปแบบ "ไม่มีสาระสำคัญ" (เช่นในสถานะของสสาร) ซึ่งเป็นทรัพย์สินของจิตใจส่วนรวมของบุคคลที่อยู่ในวัฒนธรรมเฉพาะเช่นเดียวกับ นูสเฟียร์ เป็นความสมบูรณ์ของจิตส่วนรวมทั้งหมด(หรืออีกนัยหนึ่ง - หมดสติโดยรวมของมวลมนุษยชาติ) หรือประทับหรือรวมไว้ในวัตถุวัตถุบางอย่าง เช่น หนังสือ ภาพวาด สถาปัตยกรรม ฯลฯ (http://inance.ru/2017/06/noosfera/) ดังนั้นความรู้ ความคิด โลกทัศน์บางแง่มุมจึงมีอยู่ในตัว วัฒนธรรมเฉพาะก็สามารถปรากฏอยู่ในอนุสาวรีย์ได้เช่นกัน ทั้งนี้อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมถือได้ว่าเป็น สัญลักษณ์.

« เครื่องหมาย“เป็นภาพหรือคำที่เกี่ยวข้องกับภาพและ/หรือแนวคิดที่ซับซ้อนทั้งหมดในจิตใจของผู้คน”

ควรสังเกตว่าในแต่ละ ยุคประวัติศาสตร์สัญลักษณ์นี้หรือสัญลักษณ์นั้นอาจเชื่อมโยงกับชุดรูปภาพและแนวคิดที่แตกต่าง (จากคำว่า "แตกต่าง") นอกจากนี้สัญลักษณ์ยังเกี่ยวข้องกับข้อมูลเฉพาะเสมอ เมทริกซ์(http://inance.ru/2015/09/matrix/)

« เมทริกซ์เป็นสถานการณ์หลายตัวแปรที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยาของสังคม ดังนั้น กระบวนการเมทริกซ์จึงเป็นกระบวนการของการก่อตัว การสูบฉีด และการดำเนินการตามสถานการณ์บางอย่าง (เมทริกซ์) ในสังคม”

ผู้คนรับรู้ถึงสัญลักษณ์ (รวมถึงอนุสาวรีย์) ว่า อย่างมีสติ, ดังนั้น โดยไม่รู้ตัว. ลองอธิบายด้วยตัวอย่าง แต่ละคนอ่านบางอย่าง ข้อความโบราณหรือในกรณีของเรา มองดูอนุสาวรีย์ อนุสาวรีย์กระตุ้นให้เกิดการเชื่อมโยงบางอย่างในจิตใจของแต่ละบุคคล ซึ่งมักจะเป็นภาพที่ซับซ้อนทั้งหมดด้วยซ้ำ รูปภาพ (เช่น ข้อมูลและอัลกอริธึม) ที่บุคคลสามารถเข้าใจสามารถนำมาพิจารณาในกระบวนการสร้างโลกทัศน์และความเข้าใจโลก ในการพัฒนาแนวพฤติกรรม ใน ในกรณีนี้เรากำลังพูดถึงการมีปฏิสัมพันธ์อย่างมีสติกับมรดกทางวัฒนธรรม

แต่นอกเหนือจากภาพที่มีความหมายและมีความหมายสำหรับเขาแล้ว ยังมีข้อมูลและอัลกอริธึมอีกจำนวนมาก ซึ่งรับรู้ได้จากระดับจิตไร้สำนึกของจิตใจของแต่ละบุคคล ในระดับจิตไร้สำนึก สัญลักษณ์-อนุสาวรีย์สามารถเชื่อมโยงบุคคลกับสถานการณ์เมทริกซ์เฉพาะและนำไปปฏิบัติได้ ให้เราชี้แจงว่าสัญลักษณ์สามารถเชื่อมโยงบุคคลกับเมทริกซ์ที่มีอยู่ในจิตใจเท่านั้น อย่างหลังฝังอยู่ในจิตใจของแต่ละบุคคลโดยวัฒนธรรมในกระบวนการเลี้ยงดูและการศึกษา

นอกจากนี้ สัญลักษณ์ที่อยู่ด้านหลังอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม หากผู้คนรับรู้ในลักษณะเดียวกัน ก็สามารถ "ซิงโครไนซ์อัตโนมัติ" ผู้คนได้ เหล่านั้น. กระบวนการที่เกิดขึ้นในจิตใจและร่างกายของผู้คนจะเหมือนกันในลักษณะความถี่ซึ่งทำให้เราสามารถพูดเกี่ยวกับความสามัคคีของข้อมูลและฐานอัลกอริธึมของพฤติกรรมของพวกเขาและดังนั้นเกี่ยวกับความสามัคคีของปฏิกิริยาทั่วไปของพวกเขาต่อสิ่งเร้าภายนอกนั่นคือ พวกมันจะมีโครงสร้างคล้ายคลึงกับสิ่งมีชีวิตเดี่ยว แม้ว่าจะไม่ได้เชื่อมต่อกันทางกายภาพโดยตรงก็ตาม พูดง่ายๆ ก็คือ ผู้คนจะ “อยู่ในความยาวคลื่นเดียวกัน” พวกเขาจะกลายเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมเดียวกัน

ด้วยคุณสมบัติข้างต้น อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมจึงสามารถใช้เป็นวิธีในการจัดการเมทริกซ์เอกริกอเรียลได้ เกี่ยวกับเรื่องนี้ โปรดอ่านบทความ “Matrix Management - It's Time to Master the Magic!”

"การควบคุมเมทริกซ์ - ถึงเวลาเชี่ยวชาญเวทมนตร์แล้ว!" http://inance.ru/2015/09/matrix/

อนุสาวรีย์สามารถสื่อถึงวัฒนธรรมอะไรได้บ้าง?

เนื่องมาจากความเป็นไปได้ในการใช้อนุสรณ์สถานเป็นวิธีการจัดการ จึงเกิดคำถามขึ้นว่า อนุสาวรีย์ควรสื่อถึงแนวคิดและความหมายใด บุคคลควรได้รับการส่งเสริมให้ทำความดีและสร้างสรรค์หรือไม่? หรือพวกเขาสามารถบรรทุกอะไรได้บ้าง? จะแยกแยะอนุเสาวรีย์ที่นำความดีออกจากอนุเสาวรีย์ที่มีวัฒนธรรมเลวทรามได้อย่างไร?

เพื่อตอบคำถามนี้ให้เราหันไปหานักเขียนวัฒนธรรมรัสเซียคนหนึ่ง - อีวาน เอฟเรมอฟ. ในยุคของมัน นวนิยายแฟนตาซี“ชั่วโมงแห่งวัว” ผู้เขียนกล่าวไว้ดังนี้:

“ไม่ว่าคุณจะเรียกมันว่าอะไร สิ่งสำคัญคือศิลปะต้องนำมาซึ่งการปลอบใจ ไม่ใช่ความบันเทิง ดึงดูดผู้คนให้ทำสิ่งที่กล้าหาญ และไม่ให้ยานอนหลับ ไม่ค้นหาสวรรค์ราคาถูก ไม่กลายเป็นยา”

สูตรนี้ยังใช้กับอนุสาวรีย์ซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการแสดงงานศิลปะด้วย นอกจากนี้เรายังจะเสนอคำพูดจากตัวแทนผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่งของอารยธรรมรัสเซีย มันเกี่ยวข้องกับอนุสาวรีย์โดยตรงและตอบคำถามที่ถามข้างต้นด้วยวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ด้านล่างนี้เป็นตัวอย่างอนุสาวรีย์ที่นำมาซึ่งความดีและอุดมการณ์อันสูงส่ง

"คนงานและสตรีฟาร์มส่วนรวม"

“คนงานและสตรีในฟาร์มส่วนรวม” เป็นสัญลักษณ์ของโครงสร้างของชนชั้นในสหภาพโซเวียต กล่าวคือ ความสามัคคีของชนชั้นแรงงานและชาวนาในฟาร์มส่วนรวม

คุณยังสามารถเปรียบเทียบเทพีเสรีภาพเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ได้อีกด้วย อารยธรรมตะวันตก(http://inance.ru/2016/10/statuya/) และมาตุภูมิซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมรัสเซีย (http://inance.ru/2016/05/simvol/) ในด้านไวยากรณ์ โลกของอเมริกา“เสรีภาพ” ทำหน้าที่เป็นการยอมให้มีพฤติกรรมบางประเภท ในด้านไวยากรณ์ โลกโซเวียตทิศทางถูกกำหนดไปในทิศทางตรงกันข้าม: ประชาชนจะต้องมาปกป้องมาตุภูมิ โลกทั้งสองในอนุสรณ์สถานเชิงสัญลักษณ์ของพวกเขากลับกลายเป็นว่ามีความแตกต่างกัน: รัฐซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของแนวคิดเรื่องปัจเจกนิยมและรัฐซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของหลักการของกลุ่มนิยม (http://inance.ru/2016/05/simvol /)

นี่คือตัวอย่างของอนุสาวรีย์ที่มีภาพและความหมายที่ทำลายล้าง

“อนุสรณ์สถาน” เหล่านี้ไม่เพียงแต่ดึงดูดผู้ที่ต่ำต้อยที่สุดเท่านั้น แต่ยังส่งเสริมแนวคิดเรื่องความเสเพลและการเล่นชู้โดยสิ้นเชิงอีกด้วย แต่นี่ยังห่างไกลจาก ตัวอย่างที่เลวร้ายที่สุด. อารยธรรมตะวันตกสมัยใหม่ติดหล่มอยู่ในลัทธิปีศาจจนไม่รู้สึกละอายใจกับ "อนุสาวรีย์" ที่สำคัญเช่นนี้อีกต่อไป

อนุสาวรีย์ถึงซาตาน

ฉันคิดว่ามันคงไม่จำเป็นที่จะอธิบายว่าเลเยอร์ของรูปภาพและสถานการณ์เมทริกซ์แบบทำลายล้างเช่น "สัญลักษณ์อนุสาวรีย์" สามารถเชื่อมโยงกันได้ ให้ทุกคนตอบคำถามตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดี: “คุณต้องหมกมุ่นอยู่กับความชั่วร้ายมากแค่ไหนเพื่อที่จะส่งเสริมลัทธิซาตานที่เปิดกว้างเช่นนี้?”

เหตุใดผู้บุกรุกจึงทำลายอนุสาวรีย์

เหนือสิ่งอื่นใดอนุเสาวรีย์ถือเป็นมรดกทางประวัติศาสตร์ สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงลักษณะของยุคที่พวกเขาถูกสร้างขึ้น และยังสามารถบอกเราเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์บางอย่างได้อีกด้วย และหากไม่มีอนุสาวรีย์หรือ "เครื่องเตือนใจ" อื่นใด ก็ไม่มีเหตุการณ์ใดเกิดขึ้น กล่าวคือ การทำลายอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมอื่น ผู้รุกรานจะทำลายความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของมัน แต่นี่เป็นเพียงหนึ่งในสาเหตุของการทำลายอนุสาวรีย์และยังห่างไกลจากสิ่งที่สำคัญที่สุด

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น อนุสาวรีย์เป็นสัญลักษณ์ของผู้คนและวัฒนธรรมที่สร้างสรรค์สิ่งเหล่านั้น ตามกฎแล้วอนุสาวรีย์ถือเป็นเรื่องจริงจัง โหลดความหมายคอมเพล็กซ์ทั้งหมดของรูปภาพและเลเยอร์ หน่วยความจำทางประวัติศาสตร์. พวกเขาสามารถ "ประสาน" จิตใจของตัวแทนของวัฒนธรรมหนึ่งและกำหนดทิศทางจิตวิทยาของสังคมไปสู่การดำเนินการตามสถานการณ์เมทริกซ์ที่เฉพาะเจาะจง เมื่อผู้บุกรุกทำลายอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม พวกเขากำลังพยายามทำลายวัฒนธรรมของผู้คนที่ตนเป็นทาส ไม่ว่าจะซ่อนเร้นหรือเปิดเผย ตอนนี้เราจะไม่พิจารณาวิธีอื่นในการทำลายพืชผล นั่นไม่ใช่บทความเกี่ยวกับ แต่จำเป็นต้องพูดถึงประสิทธิผลของการทำลายอนุสาวรีย์ในแง่ของความเป็นไปได้ในการลบวัฒนธรรมที่น่ารังเกียจ "ออกจากพื้นโลก" ประสิทธิผลของมาตรการดังกล่าวอาจดูสูงสำหรับผู้ที่ยึดมั่นในมุมมองทางวัตถุที่มีต่อโลกเท่านั้น อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมทั้งในอดีตและสมัยใหม่เป็นเพียงช่องทางหนึ่งในการอนุรักษ์และแลกเปลี่ยนข้อมูลและอัลกอริทึมระหว่างผู้คน และพวกเขามีปริมาณงานและความเร็วต่ำที่สุด

โลกทัศน์ของทรินิตี้ ประเด็น—ข้อมูล—โลก"(https://www.youtube.com/watch?v=TXM1LQ_rsCI) ช่วยให้คุณสามารถระบุและแนะนำแนวคิดดังกล่าวให้กับโลกของคุณ เหนือสิ่งอื่นใด เช่น "สนามชีวภาพ" "จิตรวม (egregor)" "นูสเฟียร์". ถ้าเราถือว่า noosphere เป็นกลุ่มของจิตโดยรวมที่สร้างขึ้นโดยทุกคน เราก็จะเข้าใจว่าแท้จริงแล้ว " ต้นฉบับไม่ไหม้“ นั่นคือข้อมูลและอัลกอริธึมทั้งหมด - ทั้งที่มีอยู่ในมนุษยชาติสมัยใหม่และที่เคยมีมา - จะถูกเก็บไว้ใน noosphere ในรูปแบบภาคสนาม

จากนั้นคำถามเชิงตรรกะก็เกิดขึ้น: “มีวิธีอ่านข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบอนุสาวรีย์และสิ่งประดิษฐ์ในอดีตหรือไม่ และหากเป็นเช่นนั้น วิธีใด?”

วิธีการอ่านข้อมูลจากอนุสาวรีย์และโบราณวัตถุในอดีต

“นักจิตวิทยา” กลุ่มแรกๆ ซึ่งการสอนโดยใช้สติปัญญาในการอ่านข้อมูลจากวัตถุและพูดคุยเกี่ยวกับอดีตของพวกเขาคือนักอาชญาวิทยา พวกเขาดูวัตถุจริงๆ ศึกษามัน สัมผัสมัน ดำเนินการบางอย่างกับมัน รับข้อมูลบางอย่างเข้าสู่จิตใจของพวกเขา จากนั้นจิตใจก็เป็นตัวสรุปเกี่ยวกับอดีตของวัตถุนั้น ถ้านักสืบเก่งมีทัศนคติกว้าง มีโลกทัศน์แบบองค์รวม มีความรู้เชิงลึกในบางด้าน สรุปได้ถูกต้อง (ตัวอย่างนักสืบในวรรณคดีมีเยอะ) ถ้าเขาไร้ความสามารถก็สรุปไม่ได้ คุ้มค่าเงิน

หากเราเข้าใจว่าวัตถุวัตถุแต่ละวัตถุในจักรวาลของเรามีชุดสนามรังสีวัสดุของตัวเอง (แม่เหล็ก ไฟฟ้า แม่เหล็กไฟฟ้า ควอนตัมและอื่น ๆ ที่เราอาจไม่รู้จัก ประเภทของสนามฟิสิกส์ธรรมชาติทั่วไป) เราก็สามารถถามคำถามได้ว่า " นิติเวชสาขากายภาพทั่วไป” สิ่งนี้ใช้ได้กับสิ่งมีชีวิตทั้งสอง (การแผ่รังสีของพวกมันมักเรียกว่าสนามพลังชีวภาพหรือออร่าหากเราหันไปใช้คำศัพท์ลึกลับ) และวัตถุ” ธรรมชาติที่ไม่มีชีวิต"(รังสีของพวกมันไม่ได้ถูกตั้งชื่ออย่างเจาะจง แต่อย่างใด ยกเว้นบางทีเมื่อพูดถึงสเปกตรัมการปล่อยก๊าซ) เหนือสิ่งอื่นใดสาขาดังกล่าวมีหน้าที่ให้ข้อมูลนั่นคือสามารถ "รับรู้" จัดเก็บประมวลผล (สิ่งนี้ใช้กับสิ่งมีชีวิตเป็นหลัก) และส่งข้อมูล

ความรู้นี้ช่วยให้เรามองเห็นการทำงานพื้นฐานของอนุสาวรีย์และสิ่งประดิษฐ์ในอดีตในมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เนื้อหาสนามของอนุสาวรีย์และสิ่งประดิษฐ์สามารถ "บันทึก" เหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับพวกเขา รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับผู้คนที่เคยสัมผัสกับวัตถุเหล่านี้ เช่นเดียวกับที่วัตถุเก็บเครื่องหมายและรอยแผลเป็นทั้งหมดจากการมีปฏิสัมพันธ์กับ ร่างกายอื่น ๆ เขตข้อมูลยังมีอิทธิพลต่อกันและกัน โดยทิ้ง "เหตุการณ์สำคัญ" ของการโต้ตอบไว้บนวัตถุที่เป็นวัตถุ การอ่าน "พงศาวดาร" นี้เป็นไปได้ทั้งผ่านการพัฒนาความรู้สึกของตัวเองและการพัฒนาการรับรู้พิเศษ (กระบวนการโดยพื้นฐานแล้วไม่แตกต่างจากกิจกรรมของนักอาชญาวิทยาความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือแหล่งข้อมูลและการประมวลผลและข้อสรุปใน ทั้งสองกรณีเป็นหน้าที่ของการรับรู้ทางจิต) และโดยการสร้างอุปกรณ์ทางเทคนิคบางอย่างที่สามารถอ่านข้อมูลใด ๆ จากวัตถุได้ สิ่งแวดล้อมและทำซ้ำในทางใดทางหนึ่ง ดูวิดีโอเกี่ยวกับสิ่งนี้:

แน่นอนว่าผู้อื่นสามารถเรียนรู้ความจริงทางประวัติศาสตร์ได้เช่นกัน ด้วยวิธีที่ไม่ธรรมดา. เช่น โดยการอ่านข้อมูลที่จำเป็นโดยตรงจาก noosphere ของโลกหรือผ่านการสะกดจิตแบบถดถอย แต่เพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบางครั้ง

บทสรุป

ในขั้นตอนนี้ อนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอนุสาวรีย์เป็นวิธีการสำคัญในการถ่ายทอดมรดกทางวัฒนธรรม ทั้งในแง่ของหลักฐานของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และในแง่ของการถ่ายทอดอุดมคติและความหมายที่มีอยู่ในวัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่งโดยเฉพาะ พวกเขาจะต้องได้รับการปกป้องอย่างระมัดระวัง นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องกระตุ้นความสนใจในอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ในสังคมให้มากขึ้น

แต่เราต้องทำการจองว่าสิ่งที่เขียนไว้ข้างต้นใช้ไม่ได้กับอนุสาวรีย์ทั้งหมด วัฒนธรรมสมัยใหม่- ส่วนใหญ่ วัฒนธรรมตะวันตก- "สร้าง" อนุสาวรีย์จำนวนมากที่มีภาพและแนวคิดที่ทำลายล้างและชั่วร้าย โดยมุ่งเป้าไปที่การรักษาสังคมให้ใกล้เคียงกับสภาพของสัตว์มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และเชื่อถือได้ ป้องกันไม่ให้ผู้คนตระหนักถึงศักยภาพของมนุษย์ เนื่องจากสิ่งมีชีวิตดึกดำบรรพ์มักจะควบคุมได้ง่ายกว่าเสมอ มันง่ายกว่าที่จะใช้มันเพื่อจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัว

นั่นคืองานในปัจจุบันควรดำเนินการในพื้นที่นี้ หลายทิศทาง:

1. รับรองความปลอดภัยของอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม นำมาซึ่งความดี(สิ่งนี้เขียนรายละเอียดเพิ่มเติมในบทที่แล้ว)
2. ค้นหาวิธีการนิรนัยทางเลือกในการอ่านข้อมูลจากวัตถุทางประวัติศาสตร์ และวัตถุทั่วไป (อาชญากรรมก็แก้ได้ง่ายกว่าด้วยวิธีนี้เช่นกัน)
3. การสร้างอนุสรณ์สถานใหม่ที่ปลูกฝังมนุษยชาติและความยุติธรรม
4. การแยกหรือทำลายอนุสรณ์สถานเหล่านั้นที่ส่งต่อความคิดและภาพลักษณ์ที่เลวร้ายที่ทำให้ผู้คนเสื่อมเสียต่อมวลชน

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าวัฒนธรรมนั้นมีความเคลื่อนไหวอยู่เสมอ มันถูกสร้างขึ้นที่นี่และเดี๋ยวนี้ มันถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน และวัฒนธรรมที่เราอาศัยอยู่และลูกหลานของเราจะมีชีวิตอยู่นั้นขึ้นอยู่กับเราโดยสิ้นเชิง ที่เปลี่ยนไป ตรรกะของพฤติกรรมทางสังคม(http://inance.ru/2015/03/smena-logiki/) ไปข้างหน้า การพัฒนาวัฒนธรรมสิ่งที่ออกมาคือการพัฒนาตนเองของทุกคนและโดยเฉพาะการศึกษาด้วยตนเอง

เราขอให้คุณโชคดีผู้อ่านที่รักในการเดินทางครั้งนี้

– วันอนุสรณ์สถานและโบราณสถานสากล

วันอนุสาวรีย์และโบราณสถานสากล (วันมรดกโลก) เฉลิมฉลองในวันที่ 18 เมษายน ก่อตั้งขึ้นในปี 1983 โดยสมัชชาสภาระหว่างประเทศเพื่อการคุ้มครองอนุสาวรีย์และแหล่งต่างๆ (ICOMOS) ซึ่งก่อตั้งโดย UNESCO เพื่อดึงดูดความสนใจของสาธารณชนต่อการคุ้มครองและการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของโลก เป็นครั้งแรกในระดับรัฐที่มีการเฉลิมฉลองวันอนุสาวรีย์และสถานที่ทางประวัติศาสตร์ในวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2527

ข้อมูลชั่วโมงเรียนในหัวข้อ

"18 เมษายน – วันอนุสรณ์สถานและโบราณสถานสากล”

วันอนุสาวรีย์และโบราณสถานสากล (วันมรดกโลก) มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 18 เมษายน ก่อตั้งขึ้นในปี 1983 โดยสมัชชาสภาระหว่างประเทศเพื่อการคุ้มครองอนุสาวรีย์และแหล่งต่างๆ (ICOMOS) ซึ่งก่อตั้งโดย UNESCO เพื่อดึงดูดความสนใจของสาธารณชนต่อการคุ้มครองและการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของโลก เป็นครั้งแรกในระดับรัฐที่มีการเฉลิมฉลองวันอนุสาวรีย์และสถานที่ทางประวัติศาสตร์ในวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2527

คำขวัญวันอนุสาวรีย์และโบราณสถานสากล ( ระหว่างประเทศ วัน สำหรับ อนุสาวรีย์ และ เว็บไซต์ ) กลายเป็นคำว่า “มารักษาบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของเรากันเถอะ”

ในส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลองวันมรดกโลก การประชุมจะจัดขึ้นเกี่ยวกับการอนุรักษ์และการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรม ตลอดจนกิจกรรมอื่นๆ พิพิธภัณฑ์บางแห่งในวันนี้ (รวมถึงวันพิพิธภัณฑ์สากล) สามารถเยี่ยมชมได้โดยไม่ต้องซื้อตั๋วเข้าชมฟรี ผู้เยี่ยมชมยังสามารถเยี่ยมชมอาคารทางสถาปัตยกรรมและอาคารประวัติศาสตร์ที่ปิดให้บริการในวันปกติ

ในปี พ.ศ. 2526 สมัชชาสภาระหว่างประเทศเพื่อการอนุรักษ์อนุสาวรีย์และแหล่งต่างๆ ซึ่งก่อตั้งโดยยูเนสโก ได้กำหนดวันหยุดที่เรียกว่า วันอนุสาวรีย์และแหล่งสากล (วันมรดกสากล) ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 18 เมษายนของทุกปี วันแห่งอนุสรณ์สถานและสถานที่ทางประวัติศาสตร์มีการเฉลิมฉลองเป็นครั้งแรกในวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2527 จุดประสงค์ของวันหยุดคือการดึงดูดความสนใจของสาธารณชนในเรื่องการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ไม่เพียง แต่ในประเทศของตนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมของโลกด้วย

ในเบลารุสประเด็นการอนุรักษ์สถานที่ที่น่าจดจำนั้นรุนแรงเป็นพิเศษ เนื่องจากขอบเขตการก่อสร้างทางเศรษฐกิจที่กว้างขวางในปี พ.ศ. 2477 พระราชกฤษฎีกาจึงพิจารณามาตรการของพระราชกฤษฎีกาปี พ.ศ. 2467 ซึ่งทำให้มั่นใจได้ว่าการคุ้มครองอนุสาวรีย์ล้าสมัย พระราชกฤษฎีกานี้ระบุว่าสถานที่อนุสรณ์สถาน (เนินดิน สถานที่ฝังศพ การตั้งถิ่นฐานโบราณ ฯลฯ) ไม่ควรขุดหรือไถเพื่อวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจ พระราชกฤษฎีกายังกำหนดให้มีเขตคุ้มครองที่ขัดขืนไม่ได้รอบอนุสาวรีย์ที่มีขนาดหนึ่งหน่วยหรือมากกว่านั้น

ในปี 1976 มีความพยายามที่จะปกป้องมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเราอีกครั้งโดยการนำกฎหมาย "ว่าด้วยการคุ้มครองและการใช้อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม" อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง กฎหมายฉบับนี้ใช้ไม่ได้ผล - พื้นที่คุ้มครองในปัจจุบันกำลังถูกทำลาย และไม่มีใครรับผิดชอบต่อเรื่องนี้

ตัวอย่างเชิงบวกคือ ประเทศในยุโรปที่ไหนด้วย มรดกทางประวัติศาสตร์ได้รับการดูแลอย่างระมัดระวังมากขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น ไม่เพียงแต่อนุสรณ์สถานที่มนุษย์สร้างขึ้นเท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นั่น แต่ยังมีทิวทัศน์อีกด้วย ตัวอย่างเช่น ในฝรั่งเศส มีการดำเนินงานเพื่อฟื้นฟูภูมิทัศน์ในอดีต สถานที่สำคัญแม้กระทั่งหลังจากการขุดค้นทางโบราณคดีแล้วก็ตาม

ในวันอนุสาวรีย์และโบราณสถานมีการจัดกิจกรรมต่างๆ เช่น การประชุมเกี่ยวกับการคุ้มครองมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม พิพิธภัณฑ์หลายแห่งจัดโปรโมชั่นเนื่องในวันอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ เปิดประตู. ซึ่งหมายความว่า เช่นเดียวกับวันพิพิธภัณฑ์สากล คุณสามารถสำรวจได้โดยไม่ต้องซื้อตั๋ว กล่าวคือ ฟรี นอกจากนี้ ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของวันแห่งอนุสรณ์สถานและสถานที่ทางประวัติศาสตร์ คุณสามารถเยี่ยมชมอาคารและอาคารทางประวัติศาสตร์ที่ปิดให้บริการในวันธรรมดาได้

คุณสามารถแสดงความยินดีกับใครในวันอนุสาวรีย์และสถานที่ทางประวัติศาสตร์ได้บ้าง? ประการแรก คนเหล่านี้คือผู้สร้างผลงานศิลปะ รวมถึงผู้คนทั้งหมดที่ช่วยบำรุงรักษาอนุสรณ์สถานและสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ในรูปแบบดั้งเดิม ซึ่งมีส่วนช่วยในการอนุรักษ์และปกป้องสิ่งเหล่านั้น แต่วันแห่งอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ยังเกี่ยวข้องกับพวกเราทุกคน ทุกคนที่ให้ความสำคัญกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขา ซึ่งเห็นคุณค่าของอดีตและศึกษามัน