ในสมัยกรีกโบราณเมื่อ 495 ปีก่อนคริสตกาลเปล อารยธรรมยุโรปมีเด็กชายคนหนึ่งเกิดมาซึ่งกลายเป็นคนที่สองในสามคน นักเขียนบทละครที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสมัยโบราณ - Sophocles บ้านเกิดของเขาคือชานเมืองโคลอน ตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำเคฟิซุสและอะโครโพลิสแห่งเอเธนส์ และมีชื่อเสียงในด้านตำนานและ อนุสาวรีย์ทางศาสนา. ที่นี่เป็นที่ตั้งของป่าสงวนของเทพธิดาแห่งการแก้แค้น Erinyes วิหารของโพไซดอนตั้งอยู่และกษัตริย์เอดิปุสถูกฝังอยู่ที่นี่ ไม่น่าแปลกใจเลยที่เด็กชายคนหนึ่งซึ่งเติบโตในสถานที่ดังกล่าวในเวลาต่อมาได้ร้องเพลงนี้ในโศกนาฏกรรมครั้งหนึ่งที่เขาเขียน
เกี่ยวกับ Sophylla บิดาของ Sophocles มากที่สุด ความคิดเห็นที่แตกต่างกันแต่เมื่อพิจารณาจากแหล่งข้อมูลบางแห่ง เขาเป็นเจ้าของโรงผลิตอาวุธและมาจากตระกูลผู้มีอิทธิพลและมีเกียรติ ดังนั้นโศกนาฏกรรมในอนาคตจึงเติบโตในครอบครัวที่ร่ำรวยและได้รับการศึกษาที่ดีมากในสมัยนั้น Sophocles ศึกษาดนตรีด้วย - อาจารย์ของเขาในงานศิลปะนี้คือ Lampre นักแต่งเพลงที่โดดเด่นและนักดนตรี ชั้นเรียนเหล่านี้มีประโยชน์อย่างมากต่อ Sophocles ในเวลาต่อมา - เขาแต่งเพลงสำหรับส่วนเมตริกของโศกนาฏกรรมของเขาเอง
เช่นเดียวกับเด็กชายชาวกรีกทุกคน Sophocles จริงจังเกี่ยวกับเขา การพัฒนาทางกายภาพและมักจะชนะการแข่งขันกีฬา เป็นที่รู้กันว่าในวัยหนุ่มนักเขียนบทละครหล่อมาก เห็นได้ชัดว่าด้วยเหตุนี้เมื่ออายุสิบห้าเขาจึงนำคณะนักร้องประสานเสียงเยาวชนร้องเพลงสรรเสริญขอบคุณเทพเจ้าสำหรับชัยชนะในการต่อสู้กับเปอร์เซียที่ซาลามิส (480 ปีก่อนคริสตกาล)
Sophocles เริ่มเขียนค่อนข้างเร็ว แต่ได้แสดง tetralogy ครั้งแรกของเขาบนเวที โรงละครเอเธนส์เมื่ออายุเพียงยี่สิบเจ็ดปีเท่านั้น Tetralogy รวมถึงโศกนาฏกรรมที่เรียกว่า "Triptolemus" ซึ่งเป็นที่มาของตำนานของเทพธิดา Demeter ผู้สอน ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นเกษตรกรรม. โรงละครเอเธนส์ไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นความบันเทิงสำหรับสาธารณชนเท่านั้น แต่ยังเป็นเวทีสำหรับการแข่งขันบทกวีอีกด้วย ผลงานชิ้นแรกของ Sophocles ทำให้เขาเป็นผู้ชนะรางวัลจากการแข่งขันเหล่านี้ - แต่ทว่าคู่ต่อสู้ของผู้เปิดตัวครั้งแรกก็คือตัว Aeschylus ผู้ยิ่งใหญ่นั่นเอง ชัยชนะครั้งนี้ยังห่างไกลจากครั้งสุดท้ายสำหรับโศกนาฏกรรมรุ่นเยาว์ - เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าไม่มีกวีโบราณคนใดที่ได้รับชัยชนะมากมายขนาดนี้ สิบแปดครั้งที่ Sophocles กลายเป็นผู้ชนะในการแข่งขันบทกวีในเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า Dionysus (Great Dionysia) และชนะหกครั้งในการแสดงละครในช่วงเทศกาลที่เรียกว่า Lenaea ความนิยมในผลงานของ Sophocles ในหมู่คนรุ่นราวคราวเดียวกันนั้นมีมากมายมหาศาล เกือบตลอดชีวิตของเขาเขาเขียนโศกนาฏกรรมให้กับโรงละครเอเธนส์และชาวเอเธนส์แต่ละคนก็ได้รับความยินดีอย่างต่อเนื่อง
อย่างไรก็ตาม Sophocles มีผลงานไม่เท่ากัน - เขาเขียนผลงานละครหนึ่งร้อยยี่สิบสามเรื่อง ในช่วงเวลานี้ มีการเปลี่ยนแปลงร้ายแรงมากมายเกิดขึ้นในกรีซ และการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในโศกนาฏกรรมของ Sophocles นักเขียนบทละครใช้โครงเรื่องส่วนใหญ่มาจากบทกวีที่เป็นวัฏจักร แต่จัดแจงใหม่ตามวิสัยทัศน์และงานที่ได้รับมอบหมาย น่าเสียดายที่โศกนาฏกรรมของเขาเพียงเจ็ดเรื่องซึ่งย้อนกลับไปถึงช่วงสร้างสรรค์ตอนปลายของเขาเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ แต่ละคนตั้งคำถามที่ไม่เพียงกดดันในเฮลลาสโบราณเท่านั้น - ทัศนคติต่อศาสนา, เจตจำนงของเทพเจ้าและเจตจำนงของมนุษย์, ผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลและรัฐ, แนวคิดเรื่องเกียรติยศและความสูงส่ง
โซโฟคลีสอย่างแม่นยำ โรงละครโบราณเป็นหนี้การพัฒนาของเขา - นักเขียนบทละครคนนี้นำเสนอนวัตกรรมที่จริงจังมากในการผลิตละครเวที เขาเพิ่มจำนวนนักแสดงเป็นสามคนและนักร้องประสานเสียงเป็นสิบห้าคน ในขณะเดียวกันก็ลดส่วนการร้องประสานเสียงของผลงานไปพร้อมๆ กัน และยังปรับปรุงอุปกรณ์ประกอบฉากละครอย่างมากอีกด้วย โซโฟคลีสเป็นผู้ทำการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดในโรงละครเพื่อให้ฉากแอ็กชั่นมีความไดนามิก มีชีวิตชีวามากขึ้น และเขย่าจินตนาการของผู้ชม ต่างจาก Aeschylus รุ่นก่อนของเขา Sophocles ไม่ค่อยสนใจที่จะให้เกียรติเทพเจ้าซึ่งมีการเขียนโศกนาฏกรรม แต่เดิม แต่อยู่ในสภาพจิตใจของวีรบุรุษของเขา โศกนาฏกรรมของเขามีลักษณะเฉพาะด้วยบทสนทนาที่สำคัญและพฤติกรรมตามธรรมชาติของตัวละคร
อย่างไรก็ตาม Sophocles ไม่ได้ใช้ชีวิตแบบคนสันโดษเลย แต่หมกมุ่นอยู่กับความคิดสร้างสรรค์ของเขาเท่านั้นและไม่ได้อุทิศเวลาทั้งหมดให้กับโรงละคร เขาไม่ได้ละทิ้งความสุขในชีวิตโดดเด่นด้วยความเป็นกันเองและนิสัยร่าเริงและในขณะเดียวกันเมื่อพิจารณาจากโศกนาฏกรรมของเขาก็ยังคงเป็นคนเคร่งศาสนา ตามรายงานบางฉบับ เกียรติในการก่อตั้งวิหารเฮอร์คิวลีสเป็นของเขา
หนึ่งในสามกวีโศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคคลาสสิก โซโฟคลีสเกิดที่หมู่บ้านโคลอน (สถานที่เกิดเหตุในละครเรื่องสุดท้ายของเขา) ซึ่งอยู่ห่างจากอะโครโพลิสไปทางเหนือประมาณ 2.5 กม. โซฟิล พ่อของเขาเป็นเศรษฐี Sophocles เรียนดนตรีกับ Lampres ตัวแทนที่โดดเด่น มัธยมและนอกจากนี้เขายังได้รับรางวัลจากการแข่งขันกีฬาอีกด้วย ในวัยเยาว์ Sophocles มีความโดดเด่นด้วยความงามที่ไม่ธรรมดาของเขา ซึ่งอาจเป็นสาเหตุว่าทำไมเขาได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียงชายหนุ่มที่ร้องเพลงสรรเสริญเทพเจ้าหลังจากชัยชนะเหนือชาวเปอร์เซียที่ Salamis (480 ปีก่อนคริสตกาล) สิบสองปีต่อมา (468 ปีก่อนคริสตกาล) Sophocles เข้าร่วมในเทศกาลละครเป็นครั้งแรกและได้รับรางวัลชนะเลิศ แซงหน้า Aeschylus ผู้ยิ่งใหญ่รุ่นก่อนของเขา การแข่งขันระหว่างกวีสองคนทำให้เกิด ความสนใจอย่างกระตือรือร้น. ตั้งแต่วินาทีนั้นจนกระทั่งเขาเสียชีวิต Sophocles ยังคงเป็นนักเขียนบทละครชาวเอเธนส์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุด: มากกว่า 20 ครั้งเขาเป็นคนแรกในการแข่งขัน หลายครั้งเป็นครั้งที่สองและไม่เคยได้อันดับที่สาม (มีผู้เข้าร่วมสามคนเสมอ) ปริมาณการเขียนของเขาไม่เท่ากัน: มีรายงานว่า Sophocles เขียนละคร 123 เรื่อง Sophocles ประสบความสำเร็จไม่เพียงแต่ในฐานะนักเขียนบทละครเท่านั้น แต่โดยทั่วไปแล้วเขายังมีบุคลิกที่ได้รับความนิยมในเอเธนส์อีกด้วย Sophocles เช่นเดียวกับชาวเอเธนส์ทุกคนในศตวรรษที่ 5 มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ชีวิตสาธารณะ. บางทีเขาอาจจะเป็นสมาชิกของการเล่น บทบาทสำคัญวิทยาลัยเหรัญญิกของ Athenian League ในช่วง 443–442 ปีก่อนคริสตกาล และแน่นอนว่า Sophocles ได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งในสิบนักยุทธศาสตร์ที่สั่งการสำรวจเพื่อลงโทษ Samos ใน 440 ปีก่อนคริสตกาล บางที Sophocles อาจได้รับเลือกให้เป็น Strategos อีกสองครั้ง ในวัยชรามาก เมื่อเอเธนส์กำลังผ่านยุคแห่งความพ่ายแพ้และความสิ้นหวัง Sophocles ได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งในสิบ "ปัญหา" ("ที่ปรึกษา" ของกรีก) ผู้ซึ่งได้รับความไว้วางใจในชะตากรรมของเอเธนส์ภายหลังภัยพิบัติที่เกิดขึ้นกับ การเดินทางสู่ซิซิลี (413 ปีก่อนคริสตกาล ) ดังนั้นความสำเร็จของ Sophocles ในที่สาธารณะจึงไม่ด้อยไปกว่าความสำเร็จด้านบทกวีของเขาซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับทั้งเอเธนส์ในศตวรรษที่ 5 และสำหรับ Sophocles เอง
Sophocles มีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ในเรื่องความจงรักภักดีต่อเอเธนส์เท่านั้น แต่ยังมีชื่อเสียงในด้านความศรัทธาอีกด้วย มีรายงานว่าเขาได้ก่อตั้งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเฮอร์คิวลีสและเป็นนักบวชของหนึ่งในเทพแห่งการรักษาผู้เยาว์ ชาลอน หรือ อัลคอน ซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิแอสเคลปิอุส และเขาได้เข้าร่วมใน บ้านของเราพระเจ้าแอสคลีปิอุส จนกระทั่งพระวิหารของพระองค์ในกรุงเอเธนส์สร้างเสร็จ (ลัทธิของ Asclepius ก่อตั้งขึ้นในกรุงเอเธนส์เมื่อ 420 ปีก่อนคริสตกาล เทพที่ Sophocles เป็นเจ้าภาพนั้นเกือบจะแน่นอนว่าเป็นงูศักดิ์สิทธิ์) หลังจากการตายของเขา Sophocles ได้รับการยกย่องภายใต้ชื่อ "ฮีโร่ Dexion" (ชื่อที่ได้มาจากรากศัพท์ "dex- "ในภาษากรีก "รับ" บางทีอาจจำได้ว่าเขา "รับ" Asclepius ได้อย่างไร)
มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่รู้กันอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับการที่ Sophocles ถูกเรียกตัวขึ้นศาลโดย Jophon ลูกชายของเขา ซึ่งต้องการพิสูจน์ว่าพ่อที่แก่ชราของเขาไม่สามารถจัดการทรัพย์สินของครอบครัวได้อีกต่อไป จากนั้นโซโฟคลีสก็โน้มน้าวผู้พิพากษาถึงความสามารถทางจิตของเขาด้วยการท่องบทกวีเพื่อเป็นเกียรติแก่เอเธนส์จาก เอดิปุสที่โคโลนัส. เรื่องราวนี้เป็นเรื่องโกหกอย่างแน่นอน เนื่องจากรายงานจากผู้ร่วมสมัยยืนยันว่าปีสุดท้ายของ Sophocles ผ่านไปอย่างสงบสุขราวกับจุดเริ่มต้นของชีวิตของเขา และเขายังคงอยู่จนถึงจุดสิ้นสุด ความสัมพันธ์ที่ดีที่สุดด้วยไอโอฟอน สิ่งสุดท้ายที่เรารู้เกี่ยวกับ Sophocles คือการกระทำของเขาเมื่อได้รับข่าวการตายของยูริพิดีส (ในฤดูใบไม้ผลิของ 406 ปีก่อนคริสตกาล) จากนั้น Sophocles ก็แต่งกายให้สมาชิกคณะนักร้องประสานเสียงไว้ทุกข์และพาพวกเขาไปที่ "proagon" (การซ้อมแต่งกายแบบหนึ่งก่อนการแข่งขันโศกนาฏกรรม) โดยไม่มีพวงหรีดตามเทศกาล ในเดือนมกราคม 405 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อมีการแสดงตลกของอริสโตเฟน กบโซโฟคลีสไม่มีชีวิตอยู่อีกต่อไป
ผู้ร่วมสมัยมองเห็นความสำเร็จอย่างต่อเนื่องในชีวิตของเขา “Blessed Sophocles” นักแสดงตลกชื่อฟรีนิคัสกล่าว รำพึง(ส่งมอบในเดือนมกราคม 405 ปีก่อนคริสตกาล) “ท่านสิ้นพระชนม์เมื่ออายุยืนยาว มีความสุข ฉลาด แต่งโศกนาฏกรรมอันสวยงามมากมาย ตายอย่างสวัสดิภาพ โดยปราศจากความทุกข์ยากใดๆ”
โศกนาฏกรรมทั้งเจ็ดที่ลงมาหาเรานั้นเกี่ยวข้องกัน ช่วงปลายผลงานของโซโฟคลีส (นอกจากนี้ ยังมีการตีพิมพ์กระดาษปาปิรัสในปี พ.ศ. 2455 โดยเก็บรักษาบทละครเทพารักษ์อันน่าขบขันไว้มากกว่า 300 บรรทัด ผู้เบิกทาง) จากแหล่งข้อมูลโบราณ วันที่ของโศกนาฏกรรมได้รับการกำหนดอย่างน่าเชื่อถือ ฟิล็อกเทต(409 ปีก่อนคริสตกาล) เอดิปุสที่โคโลนัส(การแสดงมรณกรรม 401 ปีก่อนคริสตกาล) และ แอนติโกเน(หนึ่งหรือสองปีก่อน 440 ปีก่อนคริสตกาล) โศกนาฏกรรม ซาร์ ออดิปุสโดยปกติมีอายุถึง 429 ปีก่อนคริสตกาล เนื่องจากการกล่าวถึงทะเลอาจเกี่ยวข้องกับภัยพิบัติที่คล้ายกันในกรุงเอเธนส์ โศกนาฏกรรม อาแจ็กซ์ตามลักษณะโวหารควรจัดประเภทให้มากกว่านี้ ช่วงต้น, ยังไง แอนติโกเนสำหรับบทละครที่เหลืออีกสองเรื่อง นักปรัชญายังไม่บรรลุฉันทามติ แม้ว่าคนส่วนใหญ่จะแนะนำว่าโศกนาฏกรรมครั้งนี้ค่อนข้างเร็ว สาวๆร่วมเพศ(ก่อน 431 ปีก่อนคริสตกาล) และต่อมา - สำหรับ อีเล็กตร้า(ประมาณ 431 ปีก่อนคริสตกาล) ดังนั้นละครที่รอดตายทั้ง 7 เรื่องจึงจัดเรียงลำดับคร่าวๆ ได้ดังนี้ อาแจ็กซ์,แอนติโกเน,สาวๆร่วมเพศ,ราชาเอดิปุส, อิเล็กตรา,ฟิล็อกเทต,เอดิปุสที่โคโลนัส. เป็นที่รู้กันว่า Sophocles ได้รับรางวัลชนะเลิศสำหรับ ฟิล็อกเทตและอย่างที่สอง - สำหรับ กษัตริย์เอดิปุส. น่าจะเป็นที่หนึ่งที่ได้รับรางวัล แอนติโกเนเนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีว่าต้องขอบคุณโศกนาฏกรรมครั้งนี้ที่ Sophocles ได้รับเลือกให้เป็นยุทธศาสตร์ใน 440 ปีก่อนคริสตกาล ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมอื่น ๆ เป็นที่รู้กันว่าทั้งหมดได้รับรางวัลที่หนึ่งหรือสอง
เทคนิค.
นวัตกรรมที่โดดเด่นที่สุดของ Sophocles ในประเภทนี้ โศกนาฏกรรมห้องใต้หลังคามีการลดขอบเขตของละครลงโดยละทิ้งรูปแบบไตรภาค เท่าที่เรารู้ โศกนาฏกรรมทั้งสามที่ Sophocles นำเสนอในการแข่งขันประจำปีนั้นเป็นผลงานอิสระสามชิ้นเสมอโดยไม่มีการเชื่อมโยงพล็อตระหว่างพวกเขา (ดังนั้นจึงพูดถึงโศกนาฏกรรม แอนติโกเน, กษัตริย์เอดิปุสและ เอดิปุสที่โคโลนัสส่วนเรื่อง Theban Trilogy แปลว่าทำผิดร้ายแรง) โศกนาฏกรรมของเอสคิลุส (ยกเว้นไตรภาคซึ่งรวมถึง ชาวเปอร์เซีย) ถูกรวมเข้าเป็นไตรภาคอย่างสม่ำเสมอ อย่างแท้จริงคำนี้ - เข้า งานละครเป็นสามส่วนที่เชื่อมต่อกันด้วยโครงเรื่องทั่วไป ตัวละครทั่วไปและแรงจูงใจ ละครของ Sophocles นำเราจากมุมมองของการกระทำในจักรวาล (เจตจำนงของเทพเกิดขึ้นในการกระทำและความทุกข์ทรมานของผู้คนจากรุ่นสู่รุ่น) ไปสู่การเป็นตัวแทนแบบย่อ ณ ตอนนี้วิกฤติและการเปิดเผย ก็พอจะเปรียบเทียบได้ โอเรสเตเอียเอสคิลุส ซึ่งเหตุการณ์สำคัญคือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ นำหน้าด้วยการบรรยายถึงสาเหตุ ( อากาเม็มนอน) จากนั้นจะแสดงผลที่ตามมา ( ยูเมนิเดส) ด้วยความลึกลับ อิเล็กทรอย Sophocles โศกนาฏกรรมที่การนำเสนอเหตุการณ์หลักอย่างน่าทึ่งกลายเป็นการพึ่งพาตนเองได้ เทคโนโลยีใหม่สร้างเจตจำนงอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งในเอสคิลุสขัดขวางการกระทำเอาชนะแรงจูงใจของมนุษย์ของวีรบุรุษซึ่งไม่สำคัญนักและเน้นย้ำถึงความสำคัญของเจตจำนงของมนุษย์โดยเฉพาะ ผลที่ตามมาของการเปลี่ยนแปลงการเน้นนี้มีสองเท่า ในด้านหนึ่ง โซโฟคลีสสามารถมุ่งความสนใจไปที่ตัวละครของฮีโร่ของเขาได้อย่างเต็มที่และนำขึ้นแสดงบนเวที ทั้งบรรทัดตัวละครที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างน่าประหลาดใจ (เช่น ใน อีเล็กตร้าเรากำลังเผชิญกับการเคลื่อนไหวที่น่าตื่นเต้น เมื่อตัวละครของตัวละครที่แทบไม่ได้มีส่วนร่วมในฉากนั้นต้องได้รับการวิเคราะห์อย่างเต็มรูปแบบและละเอียดอ่อน) ในทางกลับกันเนื่องจากการประหยัดเงินอย่างไม่เคยมีมาก่อนสำหรับการพัฒนาพล็อต Sophocles ในตัวอย่างที่ดีที่สุดของเขา (ตัวอย่างเช่น กษัตริย์เอดิปุส) ไม่เท่าเทียมกันในประวัติศาสตร์วรรณคดีตะวันตกทั้งหมด
เป็นที่คาดหวังว่าการละทิ้งไตรภาคนี้จะนำมาซึ่งการลดบทบาทของนักร้องซึ่งในละครของเอสคิลุสมักจะสัมพันธ์กับการกระทำและความทุกข์ทรมานของแต่ละบุคคลด้วย รูปภาพทั้งหมดความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์เชื่อมโยงปัจจุบันกับอดีตและอนาคต และในความเป็นจริง ส่วนโคลงสั้น ๆ ของการขับร้องใน Sophocles นั้นเล็กกว่าใน Aeschylus มาก ใน ฟิล็อคเททีส(ในกรณีที่รุนแรง) คณะนักร้องประสานเสียงมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในการแสดงในฐานะตัวละครที่เต็มเปี่ยม และเกือบทุกอย่างที่พูดกับพวกเขาก็จะเกี่ยวข้องกับสถานการณ์เฉพาะของละคร อย่างไรก็ตาม ในโศกนาฏกรรมส่วนใหญ่ Sophocles ยังคงใช้การขับร้องอย่างเชี่ยวชาญและระมัดระวังเพื่อสร้างมิติที่มากขึ้นให้กับปัญหาทางศีลธรรมและเทววิทยาที่เกิดจากการกระทำ
แต่ที่สำคัญที่สุด Sophocles ได้รับการยกย่องจากนวัตกรรมทางเทคนิคอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือการปรากฏตัวของนักแสดงคนที่สาม สิ่งนี้เกิดขึ้นก่อน 458 ปีก่อนคริสตกาล เนื่องจากในปีนี้ Aeschylus ได้ใช้แล้ว โอเรสเตเอียนักแสดงคนที่สาม แม้ว่าจะเป็นไปตามแนวทาง Aeschylean ของเขาเองก็ตาม เป้าหมายที่ Sophocles ดำเนินการด้วยการแนะนำนักแสดงคนที่สามนั้นชัดเจนขึ้นเมื่อได้อ่านฉากที่ยอดเยี่ยมกับผู้เข้าร่วมสามคน ซึ่งอาจเป็นจุดสุดยอดของละครของ Sophoclean ตัวอย่างเช่นคือการสนทนาระหว่างเอดิปุสผู้ส่งสารจากโครินธ์และผู้เลี้ยงแกะ ( กษัตริย์เอดิปุส) เช่นเดียวกับฉากก่อนหน้านี้ในโศกนาฏกรรมเดียวกัน - ในขณะที่ Oedipus ตั้งคำถามกับ Messenger แต่ Jocasta ก็เริ่มมองเห็นความจริงอันเลวร้ายแล้ว เช่นเดียวกับการสอบปากคำของ Lich in ทราคินยานกิซึ่งจัดโดยพระศาสดาและเดชานิรา ข้อบ่งชี้ของอริสโตเติลที่ว่า Sophocles ได้แนะนำ "ฉาก" ด้วย เช่น แปลตามตัวอักษรจากภาษากรีกว่า "การวาดภาพฉาก" ยังคงก่อให้เกิดข้อพิพาทระหว่างผู้เชี่ยวชาญซึ่งแทบจะไม่สามารถแก้ไขได้เนื่องจากข้อมูลไม่เพียงพออย่างมากเกี่ยวกับ ด้านเทคนิค ผลงานละครในศตวรรษที่ 5
โลกทัศน์.
ความจริงที่ว่าความสนใจของนักเขียนบทละครมุ่งเน้นไปที่การกระทำของผู้คนและ เจตจำนงอันศักดิ์สิทธิ์ถูกผลักไสให้อยู่ด้านหลังรวมถึง มันมีแนวโน้มที่จะปรากฏในบทละครเป็นการพยากรณ์มากกว่าสาเหตุที่แท้จริงหรือการแทรกแซงโดยตรงในการกระทำ โดยบอกว่าผู้เขียนมีมุมมองที่ "เห็นอกเห็นใจ" (อย่างไรก็ตาม เมื่อเร็ว ๆ นี้ มีความพยายามอันสง่างามที่จะอธิบายลักษณะโลกทัศน์ของโซโฟคลีสว่าเป็น " ความกล้าหาญที่กล้าหาญ") อย่างไรก็ตาม Sophocles สร้างความประทับใจที่แตกต่างให้กับผู้อ่านส่วนใหญ่ รายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตของเขาที่เรารู้บ่งบอกถึงความเคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้ง และโศกนาฏกรรมก็ยืนยันเรื่องนี้ ในหลายๆ คน เราพบกับบุคคลที่ต้องเผชิญกับปริศนาแห่งจักรวาลในช่วงวิกฤตที่เขากำลังประสบอยู่ และปริศนานี้ซึ่งทำให้มนุษย์มีไหวพริบและหยั่งรู้ที่น่าอับอาย นำมาซึ่งความพ่ายแพ้ ความทุกข์ทรมาน และความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ฮีโร่ทั่วไปในช่วงเริ่มต้นของโศกนาฏกรรม Sophocles อาศัยความรู้ของเขาอย่างสมบูรณ์ และจบลงด้วยการยอมรับความไม่รู้หรือข้อสงสัยโดยสิ้นเชิง ความไม่รู้ของมนุษย์เป็นหัวข้อที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ของ Sophocles พบการแสดงออกที่คลาสสิกและน่ากลัวที่สุดในนั้น กษัตริย์เอดิปุสอย่างไรก็ตาม ยังมีอยู่ในละครเรื่องอื่นด้วย แม้แต่ความกระตือรือร้นอย่างกล้าหาญของ Antigone ก็กลับกลายเป็นว่าถูกวางยาพิษด้วยความสงสัยในบทพูดคนเดียวสุดท้ายของเธอ ความไม่รู้และความทุกข์ของมนุษย์ถูกต่อต้านโดยความลึกลับของเทพผู้มีความรู้ครบถ้วน (คำทำนายของเขาเป็นจริงอยู่เสมอ) เทพองค์นี้เป็นตัวแทนของสิ่งที่ไม่อาจเข้าใจได้ จิตใจของมนุษย์ภาพลักษณ์ของความเป็นระเบียบเรียบร้อยและแม้กระทั่งความยุติธรรม แรงจูงใจเบื้องหลังโศกนาฏกรรมของ Sophocles คือความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อหน้าพลังที่ไม่อาจเข้าใจได้ซึ่งกำหนดชะตากรรมของมนุษย์ในความลับ ความยิ่งใหญ่ และความลึกลับ
ด้วยระเบียบโลกนี้ ความตั้งใจในการกระทำของมนุษย์ควรจะอ่อนแอลงหากไม่หายไปโดยสิ้นเชิง แต่วีรบุรุษของ Sophocles มีความโดดเด่นด้วยการมุ่งความสนใจไปที่การกระทำหรือความรู้อย่างดื้อรั้น และมีลักษณะเฉพาะด้วยการยืนยันความเป็นอิสระอย่างดุเดือด กษัตริย์เอดิปุสแสวงหาความจริงเกี่ยวกับพระองค์เองอย่างแน่วแน่และแน่วแน่ แม้ว่าพระองค์จะต้องชดใช้เพื่อความจริงด้วยชื่อเสียง อำนาจ และท้ายที่สุดก็ด้วยสายตาของพระองค์ อาแจ็กซ์ ในที่สุดก็ตระหนักถึงความไม่น่าเชื่อถือ การดำรงอยู่ของมนุษย์ปฏิเสธและขว้างดาบอย่างไม่เกรงกลัว Philoctetes ดูถูกการโน้มน้าวใจของเพื่อน ๆ คำสั่งโดยนัยของออราเคิลและคำสัญญาว่าจะรักษาให้หายจากความเจ็บป่วยอันเจ็บปวดปฏิเสธชะตากรรมที่กล้าหาญของเขาอย่างดื้อรั้น เพื่อโน้มน้าวเขาจำเป็นต้องมีการปรากฏตัวของเฮอร์คิวลิสผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในทำนองเดียวกัน Antigone ดูถูก ความคิดเห็นของประชาชนและการคุกคาม โทษประหารจากรัฐ ไม่มีนักเขียนบทละครคนใดที่สามารถกล้าแสดงพลังแห่งจิตวิญญาณมนุษย์ได้ขนาดนี้ ความสมดุลที่ไม่แน่นอนระหว่างความรอบรู้ของเหล่าทวยเทพและการโจมตีอย่างกล้าหาญของมนุษย์จะกลายเป็นต้นเหตุของความตึงเครียดอันน่าทึ่ง ต้องขอบคุณบทละครของ Sophocles ที่ยังคงเต็มไปด้วยชีวิตชีวา ไม่เพียงแต่เมื่ออ่านเท่านั้น แต่ยังอยู่บนเวทีละครด้วย
โศกนาฏกรรม
อาแจ็กซ์
การกระทำของโศกนาฏกรรมเริ่มต้นจากช่วงเวลาที่ Ajax ได้รับรางวัล (ชุดเกราะของ Achilles ผู้ตายซึ่งมีไว้สำหรับฮีโร่ที่กล้าหาญที่สุดได้รับรางวัลให้กับ Odysseus) ตัดสินใจที่จะยุติทั้งกษัตริย์ Atrides และ Odysseus แต่ใน ความบ้าคลั่งที่เทพธิดาเอเธน่าส่งมา เขาทำลายวัวที่จับมาจากโทรจัน ในบทนำ Athena แสดงให้เห็นถึงความบ้าคลั่งของ Ajax ต่อศัตรูของเขา Odysseus โอดิสสิอุ๊สเสียใจกับอาแจ็กซ์ แต่เทพธิดาไม่มีความเมตตา ในฉากถัดไป เหตุผลของอาแจ็กซ์กลับมา และด้วยความช่วยเหลือจากนางสนมเทคเมสซา ฮีโร่จึงได้ตระหนักถึงสิ่งที่เขาทำลงไป เมื่อตระหนักถึงความจริง อาแจ็กซ์จึงตัดสินใจฆ่าตัวตาย แม้ว่าเทคเมสซาจะขอร้องอย่างซาบซึ้งก็ตาม มีดังต่อไปนี้ฉากที่มีชื่อเสียงซึ่ง Ajax นำเสนอโดยสะท้อนถึงแผนการของตัวเองคำพูดของเขาเต็มไปด้วยความคลุมเครือและในตอนท้ายของคณะนักร้องประสานเสียงเชื่อว่า Ajax ได้ละทิ้งความคิดเรื่องการฆ่าตัวตายแล้วร้องเพลงที่สนุกสนาน อย่างไรก็ตาม ในฉากถัดไป (ซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงกับโศกนาฏกรรมห้องใต้หลังคา) อาแจ็กซ์ถูกแทงตายต่อหน้าผู้ชม ทูเซอร์ น้องชายของเขาดูเหมือนจะสายเกินไปที่จะช่วยชีวิตอาแจ็กซ์ แต่เขาก็สามารถปกป้องร่างผู้เสียชีวิตจากกลุ่ม Atrides ที่ต้องการทิ้งศัตรูโดยไม่ต้องฝังศพ สองฉากของการโต้เถียงกันอย่างดุเดือดทำให้คู่ต่อสู้ไปสู่ทางตัน แต่ด้วยการปรากฏตัวของ Odysseus สถานการณ์ก็คลี่คลาย: เขาพยายามโน้มน้าวให้ Agamemnon ยอมให้ฝังศพอย่างมีเกียรติ
แอนติโกเน
Antigone ตัดสินใจฝัง Polyneices น้องชายของเธอ ซึ่งเสียชีวิตขณะพยายามยึดครองบ้านเกิดของเขา เธอทำเช่นนี้แม้จะมีคำสั่งของ Creon ผู้ปกครองคนใหม่ของ Thebes ตามที่ควรจะโยนร่างของ Polyneices ให้กับนกและสุนัข เจ้าหน้าที่จับหญิงสาวคนนั้นแล้วพาเธอไปที่ Creon; แอนติโกเนดูหมิ่นคำขู่ของผู้ปกครอง และเขาตัดสินประหารชีวิตเธอ Haemon ลูกชายของ Creon (คู่หมั้นของ Antigone) พยายามอย่างไร้ประโยชน์เพื่อทำให้พ่อของเขาอ่อนโยนลง Antigone ถูกนำตัวไปและถูกคุมขังในคุกใต้ดิน (Creon เปลี่ยนประโยคเดิมของเขา - การขว้างด้วยก้อนหิน) และในบทพูดคนเดียวที่น่าทึ่งของเธอซึ่งอย่างไรก็ตามผู้จัดพิมพ์บางรายไม่ยอมรับว่าเป็น Sophoclean อย่างแท้จริง Antigone พยายามวิเคราะห์แรงจูงใจของการกระทำของเธอในท้ายที่สุด ลดความรักส่วนตัวที่มีต่อน้องชายของเธอลงและลืมหน้าที่ทางศาสนาและครอบครัวที่เธอกล่าวถึงในตอนแรก ผู้เผยพระวจนะ Tyresias สั่งให้ Creon ฝัง Polyneices Creon พยายามคัดค้าน แต่ในท้ายที่สุดก็ยอมแพ้และไปฝังศพผู้ตายรวมถึง Antigone ที่เป็นอิสระ แต่ผู้ส่งสารส่งรายงานว่าเมื่อเขามาถึงคุก Antigone ได้แขวนคอตัวเองแล้ว . เฮมอนชักดาบออกมาขู่พ่อ แต่แล้วอาวุธก็หันเข้าหาตัวเขาเอง เมื่อทราบเรื่องนี้ Eurydice ภรรยาของ Creon ก็ออกจากบ้านด้วยความโศกเศร้าและฆ่าตัวตายด้วย โศกนาฏกรรมจบลงด้วยเสียงคร่ำครวญอย่างไม่ต่อเนื่องกันของ Creon ซึ่งอุ้มร่างของลูกชายขึ้นบนเวที
กษัตริย์เอดิปุส.
ชาวธีบส์มาที่เอดิปุสพร้อมคำวิงวอนเพื่อช่วยเมืองให้พ้นจากโรคระบาด Creon ประกาศว่าก่อนอื่นจำเป็นต้องลงโทษฆาตกร Laius ซึ่งเป็นกษัตริย์ก่อน Oedipus เอดิปุสเริ่มค้นหาคนร้าย Tyresias ซึ่งถูกเรียกตัวตามคำแนะนำของ Creon กล่าวหาว่า Oedipus เองก็เป็นผู้ฆาตกรรม เอดิปุสมองเห็นแผนการสมคบคิดที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก Creon และตัดสินประหารชีวิตเขา แต่กลับกลับการตัดสินใจของเขา โดยยอมจำนนต่อการโน้มน้าวใจของ Jocasta แผนการที่ซับซ้อนที่ตามมานั้นยากที่จะเล่าซ้ำ เอดิปุสนำการค้นหาฆาตกรและความจริงที่ซ่อนอยู่จากเขามาสู่บทสรุปที่น่าเศร้าว่าฆาตกรไลอุสคือตัวเขาเอง ไลอุสเป็นพ่อของเขา และโจคาสต้าภรรยาของเขาเป็นแม่ของเขา ในฉากที่น่าสะพรึงกลัว Jocasta คาดเดาความจริงต่อหน้า Oedipus ได้พยายามหยุดการค้นหาอย่างต่อเนื่อง และเมื่อเธอล้มเหลว เธอก็ลาออกจากพระราชวังเพื่อแขวนคอตัวเองที่นั่น ในฉากต่อไป เอดิปุสก็ตระหนักถึงความจริงเช่นกัน เขาก็วิ่งเข้าไปในพระราชวังด้วย หลังจากนั้นผู้ส่งสารก็ออกมารายงาน: กษัตริย์สูญเสียการมองเห็น ในไม่ช้าเอดิปุสเองก็ปรากฏตัวต่อหน้าผู้ชมโดยมีใบหน้าเต็มไปด้วยเลือด สิ่งต่อไปนี้เป็นฉากที่น่าสะเทือนใจที่สุดในโศกนาฏกรรมทั้งหมด ในการสนทนาครั้งสุดท้ายกับ Creon ผู้ปกครองคนใหม่ของ Thebes Oedipus จัดการกับตัวเองและฟื้นความมั่นใจในตนเองในอดีตบางส่วนกลับมา
อีเล็กตร้า
Orestes กลับไปยัง Argos บ้านเกิดของเขาพร้อมกับ Mentor ซึ่งร่วมเดินทางไปกับเขาที่ถูกเนรเทศ ชายหนุ่มตั้งใจที่จะเข้าไปในพระราชวังภายใต้หน้ากากของคนแปลกหน้าที่นำโกศพร้อมขี้เถ้าของ Orestes ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเสียชีวิตในการแข่งรถม้าศึก นับจากนี้เป็นต้นไป Electra ก็กลายเป็นบุคคลที่โดดเด่นบนเวทีซึ่งนับตั้งแต่ฆาตกรจัดการกับพ่อของเธอก็ใช้ชีวิตอยู่ในความยากจนและความอัปยศอดสูและหล่อเลี้ยงความเกลียดชังในจิตวิญญาณของเธอ ในการสนทนากับ Chrysothemis น้องสาวของเธอและ Clytemnestra แม่ของเธอ Electra เผยให้เห็นถึงความเกลียดชังและความมุ่งมั่นที่จะแก้แค้นอย่างเต็มที่ พี่เลี้ยงปรากฏขึ้นพร้อมกับข้อความเกี่ยวกับการตายของโอเรสเตส อีเล็กตร้าแพ้. ความหวังสุดท้ายแต่ยังคงพยายามชักชวน Chrysothemis ให้เข้าร่วมกับเธอและโจมตี Clytemnestra และ Aegisthus ด้วยกัน แต่เมื่อน้องสาวของเธอปฏิเสธ Electra ก็สาบานว่าเธอจะทำทุกอย่างด้วยตัวเอง ที่นี่ Orestes เข้ามาในที่เกิดเหตุพร้อมกับโกศศพ อีเลคตร้ากล่าวคำอำลากับเธออย่างซาบซึ้ง และโอเรสเตสที่จำน้องสาวของเขาได้ในหญิงสูงวัยที่ขมขื่นและแต่งกายด้วยผ้าขี้ริ้วคนนี้ สูญเสียความยับยั้งชั่งใจ ลืมแผนเดิมของเขา และเปิดเผยความจริงต่อเธอ อ้อมกอดอันแสนสุขของพี่ชายและน้องสาวถูกขัดจังหวะด้วยการมาถึงของ Mentor ซึ่งทำให้ Orestes กลับสู่ความเป็นจริง ถึงเวลาแล้วที่เขาจะต้องไปฆ่าแม่ของเขา Orestes เชื่อฟัง และหลังจากออกจากวัง เขาก็ตอบคำถามทั้งหมดของ Electra ด้วยคำพูดที่มืดมนและคลุมเครือ โศกนาฏกรรมสิ้นสุดลงในฉากที่น่าทึ่งอย่างยิ่งเมื่อ Aegisthus ก้มตัวเหนือร่างของ Clytemnestra และเชื่อว่าเป็นศพของ Orestes เผยให้เห็นใบหน้าของผู้หญิงที่ถูกฆาตกรรมและจำเธอได้ เมื่อ Orestes กระตุ้น เขาจึงเข้าไปในบ้านเพื่อพบกับความตาย
ฟิล็อกเทต.
ระหว่างทางไปทรอยชาวกรีกออกจาก Philoctetes บนเกาะ Lemnos ซึ่งได้รับผลกระทบจากการถูกงูกัด ใน ปีที่แล้วในระหว่างการปิดล้อม ชาวกรีกได้เรียนรู้ว่าทรอยจะยอมจำนนต่อ Philoctetes เท่านั้นที่ถือธนูของ Hercules Odysseus และ Neoptolemus ลูกชายคนเล็กของ Achilles เดินทางไปยัง Lemnos เพื่อส่ง Philoctetes ไปยัง Troy จากสามวิธีในการฝึกฝนฮีโร่ - แรง, การโน้มน้าวใจ, การหลอกลวง - พวกเขาเลือกอย่างหลัง การวางอุบายกลายเป็นสิ่งที่น่าสับสนที่สุด โศกนาฏกรรมกรีกดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะสรุป อย่างไรก็ตามเราเห็นว่าด้วยความซับซ้อนทั้งหมดของโครงเรื่อง Neoptolemus ค่อยๆละทิ้งคำโกหกที่เขาเข้าไปพัวพันได้อย่างไรเพื่อให้ตัวละครของพ่อพูดในตัวเขาด้วยพลังที่เพิ่มมากขึ้น ในท้ายที่สุด Neoptolemus ก็เปิดเผยความจริงแก่ Philoctetes แต่ Odysseus ก็เข้ามาแทรกแซง และ Philoctetes ก็ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังโดยถูกถอดธนูออก อย่างไรก็ตาม Neoptolemus กลับมาและถึงแม้จะมีภัยคุกคามจาก Odysseus แต่ก็คืนธนูให้กับ Philoctetes จากนั้น Neoptolemus ก็พยายามเกลี้ยกล่อม Philoctetes ให้ไปทรอยร่วมกับเขา แต่ Philoctetes จะสามารถโน้มน้าวใจได้ก็ต่อเมื่อ Hercules ผู้ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏต่อเขาและบอกว่าเขามอบธนูให้เขาเพื่อบรรลุความสำเร็จที่กล้าหาญ
เอดิปุสที่โคโลนัส
เอดิปุสถูกไล่ออกจากธีบส์โดยลูกชายของเขาและครีออน โดยพิงมือของแอนติโกเน มายังโคลอน เมื่อเขาบอกชื่อสถานที่นี้ ความมั่นใจที่ผิดปกติบางอย่างก็ปลูกฝังอยู่ในตัวเขา เขาเชื่อว่านี่คือที่ที่เขาจะตาย อิสเมเนมาหาพ่อของเธอเพื่อเตือนเขา เหล่าเทพเจ้าได้ประกาศว่าหลุมศพของเขาจะทำให้ดินแดนที่เขาจะต้องนอนอยู่ยงคงกระพัน เอดิปุสตัดสินใจมอบผลประโยชน์นี้แก่เอเธนส์ด้วยการสาปแช่งครีออนและลูกชายของเขาเอง Creon พยายามโน้มน้าวให้ Oedipus อย่างไร้ประโยชน์จึงพา Antigone ออกไปด้วยกำลัง แต่ King Theseus มาช่วย Oedipus และส่งลูกสาวของเขาคืนให้เขา Polyneices มาขอความช่วยเหลือจากพ่อเพื่อต่อสู้กับพี่ชายของเขาซึ่งยึดอำนาจใน Thebes แต่ Oedipus ละทิ้งเขาและสาปแช่งลูกชายทั้งสองคน มีเสียงฟ้าร้องดังขึ้น และเอดิปุสก็วิ่งหนีไปจนเสียชีวิต เขาหายตัวไปอย่างลึกลับ และมีเพียงเธเซอุสเท่านั้นที่รู้ว่าเอดิปุสถูกฝังอยู่ที่ไหน
บทละครที่ไม่ธรรมดานี้ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงสิ้นสุดสงครามที่สูญเสียไปโดยเอเธนส์ เต็มไปด้วยความรู้สึกรักชาติในบทกวีที่มีต่อเอเธนส์ และเป็นหลักฐานที่แสดงถึงความมั่นใจของ Sophocles ในความเป็นอมตะ บ้านเกิด. การตายของเอดิปุสถือเป็นเรื่องลึกลับทางศาสนาซึ่งยากจะเข้าใจได้ จิตใจที่ทันสมัย: ยิ่งออดิปุสเข้าใกล้ความเป็นพระเจ้ามากเท่าไร เขาก็จะยิ่งแข็งแกร่ง ขมขื่น และโกรธเคืองมากขึ้นเท่านั้น ไม่เหมือนเลย คิงเลียร์ซึ่งโศกนาฏกรรมครั้งนี้มักถูกเปรียบเทียบ เอดิปุสที่โคโลนัสแสดงให้เห็นเส้นทางจากการยอมรับชะตากรรมอย่างถ่อมตัวในบทนำสู่ผู้ชอบธรรม แต่ความโกรธแค้นเหนือมนุษย์และความมั่นใจในตนเองอันสง่างามที่พระเอกประสบมา นาทีสุดท้ายชีวิตทางโลก
“เธบัน เมเดน”
นับเป็นความสุขอย่างยิ่งที่ได้สัมผัสความคลาสสิกที่ไม่มีวันเสื่อมสลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากประสบการณ์เลวร้ายกับวรรณกรรมสมัยใหม่
"Antigone" เป็นโศกนาฏกรรมเล็ก ๆ ที่สร้างขึ้นโดย "เด็กชายทอง" ในสมัยของเขา ใช่ อย่างที่พวกเขาพูดกันว่า Sophocles เป็นผู้ชนะในชีวิต: เห็นได้ชัดว่าเป็นพ่อแม่ที่ร่ำรวย ความสามารถทางวรรณกรรมไปจนถึงโศกนาฏกรรม ตำแหน่งทางการเมืองอันทรงเกียรติในฐานะนักยุทธศาสตร์ และแม้กระทั่ง ความสำเร็จด้านกีฬา(เขาเป็นนักสู้ที่ยอดเยี่ยม) สาวๆคงแขวนคอตัวเองแบบนั้น
เฮ้ Sophocles สวัสดีจากยุค 2000! ที่นี่เรามี Timati, Stas Mikhailov... โศกนาฏกรรมเป็นเรื่องยาก แต่มีข่าวลือเกี่ยวกับคอเมดี้รัสเซียชื่อดัง เอ๊ะ... ฉันหวังว่าอีกพันปีเราจะไม่ต้องมอบแผ่นดินเหนียวจากเรื่องทั้งหมดนี้
เมื่อพลเมืองที่ไม่รู้จักของจักรวาลยังไม่ได้กลับชาติมาเกิดในเช็คสเปียร์ - ความหลงใหลทั้งหมดเกิดขึ้นในดินแดน เฮลลาสโบราณ. ชาวกรีกรัก เรื่องราวที่สวยงามกิเลสตัณหาเดือดพล่าน เลือดหรือเหล้าองุ่นหลั่งไหล ในเรื่องนี้ ผู้สืบเชื้อสายของชาวอาเคียนจะจัดการแสดงละครในเทศกาลที่เป็นเกียรติแก่ไดโอนีซุส เทพเจ้าแห่งเหล้าองุ่นปีละสองครั้ง. ในฤดูใบไม้ผลิหรือเดือนมีนาคม โศกนาฏกรรมมักเกิดขึ้น ตลกในเดือนธันวาคม แต่คอเมดี้มีข้อกำหนด 18+ ที่เข้มงวดและไม่มีผู้หญิง กลุ่มเฝ้าระวังผู้บริโภคชาวกรีกไม่ได้นอน
ทีนี้ลองหมุนสวิตช์อารมณ์ 180 องศา
Antigone เป็นหนึ่งในเจ็ดโศกนาฏกรรมที่ยังมีชีวิตอยู่ของ Sophocles โดยรวมแล้วผู้เขียนเขียนประมาณ 120 เรื่อง
ตอนนี้โครงเรื่องอาจดูเรียบง่ายและไม่ลวง เรามี "Titanic", "Hurry to Love" อยู่แล้ว "ไดอารี่ของสมาชิก". แต่ถ้าคุณย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 5 - สุดยอดแห่งความเจริญรุ่งเรือง กรีกโบราณ- คุณสามารถเห็นได้ว่า "Antigone" สร้างความประทับใจให้กับผู้คนอย่างไร อ่านแล้วทำโบราณคดีวรรณกรรมสักหน่อยแล้วจะค้นพบโศกนาฏกรรมแห่งความรักอันแสนสาหัส หัวข้อทางสังคม, ความเสื่อมโทรม
ตอนจบพอๆ กับโรมิโอกับจูเลียตเลย ยิ่งไปกว่านั้น ตลอดการอ่าน ดูเหมือนว่าเช็คสเปียร์จะยืนอยู่ข้างหลังเขาอยู่ตลอดเวลาและจดบันทึกทุกคำพูดของโศกนาฏกรรมโบราณ ต้นฉบับในอนาคต. มีทางแยกเยอะมาก แต่ชาวอังกฤษจะให้ความสำคัญกับความรักเป็นอันดับแรก และชาวกรีกจะให้ความสำคัญกับกฎหมายเป็นอันดับแรก!
ปัญหาหลักของ "Antigone" คือคำถามที่คนรุ่นเดียวกันกังวล - การเผชิญหน้าระหว่างกฎทางโลกกับกฎของพระเจ้า แม้ว่าจะมีตัวละครหลายตัวในงาน แต่มีเพียงสามตัวหลักเท่านั้น: Antigone, Creon (ราชา) และ Teresius (ผู้เผยพระวจนะ) พระราชกฤษฎีกาของกษัตริย์ขัดแย้งกับความประสงค์ของบรรพบุรุษและที่นี่ Antigone ปรากฏตัวในรูปแบบของหญิงสาวผู้ไม่ยอมใครซึ่งเสียสละตัวเองกล้าที่จะไม่เชื่อฟัง Creon เพราะสิ่งนี้ขัดต่อลัทธิของบรรพบุรุษ
เบื้องหลังบทสนทนาเหล่านี้สามารถแยกแยะ Sophocles ออกมาได้: ไม่มีกษัตริย์คนใดมีสิทธิ์ละเมิดเจตจำนงของเหล่าทวยเทพ มนุษย์เป็นมนุษย์และเป็นอัตวิสัย - แต่เทพเจ้าไม่เคยทำผิดพลาด และไม่มีเผด็จการแม้แต่คนเดียวที่สามารถยืนหยัดต่อสู้กับพวกเขาได้
โศกนาฏกรรมชาวกรีกปฏิบัติตามหลักการนี้ ด้วยเหตุนี้ Sophocles จึงต้องต่อต้านความคิดของ Protagoras เพื่อนของเขาซึ่งเป็นเจ้าของ วลีที่มีชื่อเสียง: "มนุษย์คือการวัดทุกสิ่ง"
“ไม่ Protagoras คือเพื่อนของฉัน แต่มนุษย์ไม่ได้ต่อต้านเจตจำนงของ ROCK” Sophocles กล่าว
ร็อคทำหน้าที่เป็นบุคคลที่สามในโศกนาฏกรรมครั้งนี้ เขาสูงกว่าเทพเจ้าและมนุษย์ ไม่มีใครซ่อนตัวจากเขาได้ และเขาทำทุกสิ่งให้เท่าเทียมกัน... แต่คุณไม่สามารถทำได้หากไม่มีสปอยเลอร์ที่นี่ ดังนั้น -
(หนังสือที่มีอายุมากกว่า 100 ปี)