1. Wpływ wojny europejskiej Sześć lat ustępstw Hitlera przez Anglię i Francję zakończyło się 3 września 1939 r., kiedy najechał on na Polskę. Przez kolejny rok na politykę amerykańską dotyczącą wojny europejskiej wpływało pragnienie pozostania na zewnątrz przez zdecydowaną większość narodu

Walka o wpływy w Soborze Walka z maksymalistami nie mogła przejść bez śladu. Przede wszystkim wpłynęło to na nastroje robotników – rdzennych mieszkańców Iżewska i chłopów. Zapach prochu i świst kul nad dachami domów wytrącał ich z filisterskiej równowagi i spokojnego nastroju.

Wpływ na działanie urządzeń Wielokrotnie odnotowywano wpływ na działanie sprzętu elektronicznego i mechanicznego. Osobiście podczas wyprawy w 1990 roku mój zegarek „Elektronika” kilka razy samoistnie przestawił się na „00:00”. Dlaczego naruszenie?

Znaczący wpływ człowieka na klimat Na początku lat 90. XX w., kiedy zaczął funkcjonować rynek emisji dwutlenku siarki, IPCC rozpoczęło przygotowywanie kolejnej „oceny” postępu nauki na temat zmian klimatycznych, przeprowadzanej co pięć lat. Tym razem elementy drugiego

0 Osoba jest słaba i jeśli wywiera się na nią presję, zaczyna się rozprzestrzeniać jak wosk, biorąc wymagany formularz. Dobrze, jeśli taki wpływ wywiera się na ludzi o dobrych intencjach, np. nauczycieli czy rodziców, ale częściej starają się oni zrobić z obywateli puste bydło. Na przykład telewizja zamieniła się w jakiś propagandowy koszmar, a wszystkie występy i występy piosenkarzy wydają się przyjść do nas z piekła rodem. Kiedy jakaś babcia włącza telewizor i widzi znajome twarze, które nie znikają z ekranów od trzydziestu, czterdziestu lat, zdaje sobie sprawę, że znów wróciła do dzieciństwa. Cała ta atmosfera, wydzielająca swą zgniłą miazmę, wpływa na dusze, a nawet na losy niewinnych widzów. Dlatego czasami chcę zapytać, kto na tym zyskuje Szkodliwy wpływ Publicznie? Jak już rozumiesz, dzisiaj porozmawiamy o tym dziwne słowo, Jak Szkodliwy, co oznacza, że ​​możesz dowiedzieć się nieco poniżej. Dodaj nasze zasób edukacyjny do swoich zakładek, abyś zawsze mógł do nas przyjść po nowe, świeże informacje.
Zanim jednak przejdę dalej, chciałbym polecić Państwu kilka innych newsów na losowe tematy. Na przykład, co oznacza Demshiza, czym jest Limit, kim jest osoba LGBT, co oznacza słowo Smekaesh itp.
Więc kontynuujmy Znaczy szkodliwy wpływ? Termin " szkodliwy" składa się z dwóch słów "rozpad" i " tworzyć„, pierwsze oznacza” rozkład" I " entropia", a pod drugim" kreacja".

Szkodliwy- tak się mówi o czymś złym, szkodliwym i korumpującym.

Szkodliwy wpływ- jest to wpływ, który psuje duszę, pogarsza standardy postępowania i moralności, niszczy podstawy społeczne i zakłóca rozwój cech duchowych jednostki.

Korupcyjny wpływ Zachodu- jest to rozumiane jako działanie destrukcyjne Kultura Zachodu i propagandę do ludzi w każdym wieku, ale przede wszystkim Młodsza generacja. Przecież za pozornie atrakcyjnym opakowaniem kryje się zły „uśmiech kapitalizmu”. I jeśli przed słowem„uśmiech” był odbierany w kontekście ironicznym, wówczas dziś stare sowieckie klisze okazały się bardzo prawdziwe i trafne i nie mogły trafniej podkreślać zachodniego stylu życia i jego degradacji.

Dowiedziałeś się po przeczytaniu tego artykułu informacyjnego Co to jest wpływ korupcyjny?, a teraz możesz jasno wyjaśnić to zjawisko swojej rodzinie i przyjaciołom.

), populiści (M.A. Bakunin, P.L. Ławrow, P.N. Tkaczow), poczvennicy i słowianofile (I.V. Kireevsky, A.S. Chomiakow, K.S. Aksakow) mają negatywny stosunek do zewnętrznych wpływów na Rosyjskie życie, często nazywane „szkodliwym”.

Wpływy Zachodu w ZSRR

Refleksja w dziełach kultury

• W filmie „Diamentowe ramię” wyrażenie to zostało użyte w negatywny sposób: gdy ktoś się upił i narobił bałaganu w restauracji „ Wierzba płacząca» awanturnik Siemion Siemionowicz Gorbunkowa przywieziono do domu, kierownik domu Varvara Sergeevna Plyushch mówi do żony: „Po powrocie stamtąd (z wyjazdu zagranicznego) Twój mąż stał się inny. Zepsuty wpływ Zachodu!
• W dyskursie sowieckim sformułowanie to nabrało ironicznej konotacji:

I w moim moralnym wyglądzie, powiadam, widać skorumpowany wpływ Zachodu. Ale my nie żyjemy, powiadam, na chmurze. To po prostu, powiadam, bezwonna sól!

Zobacz też

Napisz recenzję artykułu „Skorumpowany wpływ Zachodu”

Notatki

Fragment charakteryzujący korupcyjny wpływ Zachodu

Kutuzow wycofał się do Wiednia, niszcząc za sobą mosty na rzekach Inn (w Braunau) i Traun (w Linz). 23 października wojska rosyjskie przekroczyły rzekę Enns. Rosyjskie konwoje, artyleria i kolumny żołnierzy w środku dnia przeciągnęły się przez miasto Enns, po tej i po drugiej stronie mostu.
Dzień był ciepły, jesienny i deszczowy. Ogromna perspektywa, która otwierała się z wzniesienia, na którym stały rosyjskie baterie chroniące most, została nagle przykryta muślinową zasłoną ukośnego deszczu, po czym nagle się rozszerzyła i w świetle słońca obiekty jakby pokryte lakierem stały się widoczne z daleka i Wyraźnie. Pod nogami widać było miasto z białymi domami i czerwonymi dachami, katedrę i most, po obu stronach których tłoczyły się masy rosyjskich żołnierzy. Na zakolu Dunaju można było zobaczyć statki, wyspę i zamek z parkiem, otoczone wodami ujścia Enns do Dunaju, z lewej strony skalista i pokryta Las sosnowy brzeg Dunaju z tajemniczą odległością zielonych szczytów i niebieskich wąwozów. Widoczne były wieże klasztoru, wystające zza sosny, która wydawała się nietknięta, dziki las; daleko w górze, po drugiej stronie Ens, widać było patrole wroga.
Pomiędzy działami, na dużej wysokości, z przodu stał dowódca straży tylnej, generał i oficer orszaku, oglądając teren przez teleskop. Nieco z tyłu Nieswicki, wysłany od naczelnego wodza do tylnej straży, siedział na lufie pistoletu.
Towarzyszący Nieswitskiemu Kozak wręczył torebkę i flaszkę, a Nieswicki poczęstował oficerów pasztetem i prawdziwym doppelkümelem. Funkcjonariusze otoczyli go z radością, niektórzy na kolanach, inni siedzieli ze skrzyżowanymi nogami na mokrej trawie.
- Tak, ten austriacki książę nie był głupcem, budując tutaj zamek. Ładne miejsce. Dlaczego nie jecie, panowie? – powiedział Nieswicki.
„Pokornie dziękuję ci, książę” – odpowiedział jeden z oficerów, ciesząc się rozmową z tak ważnym urzędnikiem sztabowym. - Piękne miejsce. Minęliśmy sam park, zobaczyliśmy dwa jelenie i jaki wspaniały dom!
„Spójrz, książę” – powiedział drugi, który naprawdę chciał zjeść jeszcze jeden placek, ale się wstydził i dlatego udawał, że rozgląda się po okolicy – ​​„popatrz, nasza piechota już tam się wspięła”. Tam, na łące za wsią, troje ludzi coś ciągnie. „Przebiją się przez ten pałac” – oznajmił z widoczną aprobatą.
„Obydwa” - powiedział Nieswicki. „Nie, ale chciałbym” – dodał, przeżuwając ciasto w swoich pięknych, wilgotnych ustach – „wdrapać się tam na górę”.
Wskazał na klasztor z wieżami widocznymi na górze. Uśmiechnął się, jego oczy zwęziły się i zaświeciły.
- Ale byłoby dobrze, panowie!
Funkcjonariusze roześmiali się.
- Przynajmniej przestrasz te zakonnice. Mówi się, że Włosi są młodzi. Naprawdę oddałbym pięć lat swojego życia!
– Nudzą się – stwierdził ze śmiechem odważniejszy funkcjonariusz.
Tymczasem stojący z przodu oficer orszaku wskazywał coś generałowi; generał spojrzał przez teleskop.
„No cóż, tak jest”, powiedział ze złością generał, odrywając słuchawkę od oczu i wzruszając ramionami, „i tak jest, zaatakują przeprawę”. I dlaczego oni się tam kręcą?
Z drugiej strony gołym okiem widoczny był wróg i jego bateria, z której wydobywał się mlecznobiały dym. Po dymie rozległ się daleki strzał i było jasne, jak nasi żołnierze pospieszyli na przeprawę.
Nieswicki, sapiąc, wstał i uśmiechając się, podszedł do generała.
- Czy Wasza Ekscelencja chciałaby coś przekąsić? - powiedział.
„Niedobrze” – powiedział generał, nie odpowiadając mu – „nasi ludzie się zawahali”.
– Czy nie powinniśmy już iść, Wasza Ekscelencjo? - powiedział Nieswicki.
„Tak, proszę, idź” – powiedział generał, powtarzając szczegółowo to, co już zostało rozkazane – „i powiedz huzarom, aby jako ostatni przeszli przez most i zapalili most, jak kazałem, oraz aby sprawdzili materiały łatwopalne na moście. ”
„Bardzo dobrze”, odpowiedział Nieswicki.
Zawołał Kozaka z koniem, kazał mu zdjąć sakiewkę i piersiówkę, po czym z łatwością wrzucił swoje ciężkie ciało na siodło.
„Naprawdę, pójdę do sióstr” – powiedział funkcjonariuszom, którzy spojrzeli na niego z uśmiechem i pojechali krętą ścieżką w dół góry.

21 marca Komisja Etyki Dumy Państwowej nie stwierdziła żadnych naruszeń w zachowaniu posła. W odpowiedzi szereg mediów ogłosiło całkowite lub częściowe zerwanie stosunków z Dumą Państwową i Słuckim: RBC odwołało dziennikarzy z izby niższej parlamentu, kanałów telewizyjnych Dożd i RTVI, radia Ekho Moskwy i wydawnictwa Znak. com całkowicie przestał współpracować z Dumą Państwową. Kommersant, Lenta.ru i rozgłośnia radiowa Govorit Moskva zerwały kontakty ze Słuckim, a Lenta.ru ogłosiło usunięcie wszystkich materiałów na temat posła niezwiązanych ze skandalem. Skandal ten wkrótce podzielił społeczeństwo na dwa obozy: niektórzy nie zamierzają w niczym usprawiedliwiać zastępcy Słuckiego, inni zaś, wręcz przeciwnie, wszelkimi możliwymi sposobami starają się wybielić czarnego psa na biało. Tymczasem nikt nie próbował zrozumieć, dlaczego kosa wylądowała na kamieniu

Fala zeznań o molestowaniu (w prawie amerykańskim – przestępstwie naruszającym integralność osobistą). Prywatność osób poprzez stalking (rozmowy telefoniczne, listy, inwigilacja itp.), natrętne dręczenie, molestowanie. Zwykle popełniany z pobudek seksualnych), niedawno rozprzestrzenił się w USA, a następnie w Europie.

Rewelacje nieszczęsnych ofiar tzw. molestowania seksualnego nosiły wszelkie znamiona sensacji. Jednym z pierwszych, który znalazł się w zagrożeniu, był słynny producent Harveya Weinsteina. Starzejące się gwiazdy Hollywood zaczęły przyznawać, że Harvey nie tylko ich dotknął części intymne ale także nawiązał z nimi intymną relację. W ślad za Weinsteinem o molestowanie dopuścili się inni wybitni aktorzy, reżyserzy, politycy i producenci.

Gdyby w Ameryce nie rozpoczęła się „epidemia zeznań” w związku z molestowaniem, w Rosji nie byłoby niczego podobnego do tego, co przydarzyło się dziennikarzom i Słuckiemu. Nie dlatego, że w Rosji nie ma molestowania, tak jak seksu (zresztą jest i jedno i drugie w wystarczającej ilości), ale dlatego, że dręczenie kobiety (bez względu na jej zawód) w Rosji nie jest uważane za coś nagannego.

W w pewnym stopniu- to jedna z naszych „więzi duchowych” i muszę przyznać, że ta więź jest dość gęsta i silna. Co więcej, w Rosji kobieta, jeśli mężczyźni nie okazują jej zainteresowania, uważana jest za „zepsutą” i wkrótce spotka ją los starej panny.

Nawet jeśli nękanie zawierało pewien zestaw wulgaryzmów, nie było to nigdy powodem, dla którego kobieta zwracała się do sądu. Co więcej, potężne antidotum na molestowanie w Rosji był mężczyzna- mąż, brat, narzeczony, chłopak - który był gotowy zaprzestać prób molestowania do swojej kobiety jak to się nazywa na winorośli. Dlatego też nasze kobiety, jeśli znalazły się ofiarą molestowania, nie zwracały się do sądu, lecz do mężczyzny. I nie byłby mężczyzną, gdyby nie walczył z tym, który obraził jego kobietę. W stare czasy za tego rodzaju obelgi Pani sprawcy została wyzwana na pojedynek i nawet zginęła, bo ktoś powiedział jej niepochlebne słowa.

To są nasze cechy charakterystyczne, tak samo jak ci, którzy wyznają islam, mają specyficzny stosunek do kobiet, i my też. Ale jeśli pobożny muzułmanin woli ukryć swoją kobietę przed wścibskimi oczami, wówczas ortodoksyjny mężczyzna, wręcz przeciwnie, jest gotowy ją pochwalić, zwłaszcza jeśli jest ładna, aby wszyscy mężczyźni byli zazdrośni.

Co możesz zrobić, mamy taki stereotyp kulturowy. Swoją drogą, nie pojawiło się to wczoraj, a literatura rosyjska jest pełna przykładów molestowania, nie mówiąc już o kinie, zwłaszcza współczesnym.

Nawiasem mówiąc, założycielem tego prawa był ruch feministyczny, który powstał na Zachodzie, ale nigdy nie zakorzenił się w Rosji. Być może dlatego, że w sowiecka Rosja od samego początku mężczyźni i kobiety byli równi pod względem praw i Kobiety radzieckie nie było potrzeby bronić swojego prawa do siedzenia za dźwigniami traktora lub czołgu lub zjeżdżania do kopalni. Jednak w Rosji nie było wyraźnego ruchu kobiet w obronie swoich praw.

Być może dlatego w ustawodawstwie Federacji Rosyjskiej nie ma jasnej koncepcji molestowanie i jego definicja. Odrębny artykuł karzący popełnienie molestowania, w ustawodawstwo rosyjskie nie istnieje, z wyjątkiemArtykuł 20 ust. 1 Kodeksu wykroczeń administracyjnych Federacji Rosyjskiej „Drobne chuligaństwo”, które można „przyszyć” w przypadku publicznego i obraźliwego molestowania. To prawda, że ​​​​za ten czyn grozi kara do 1 tysiąca rubli lub najlepszy scenariusz 15 dni aresztu.

Jednak prześladowcy (zwłaszcza ci wysocy rangą) rzadko działają publicznie, woląc pozostać sam na sam z ofiarą. Swoją drogą tak właśnie zrobił pan Słucki i gdyby dziennikarze nie nagrali tej, że tak powiem, rozmowy, nikt by się o takim zdarzeniu nie dowiedział. Gdyby wszyscy w Rosji, którzy doświadczyli molestowania, choć raz złożyli oświadczenie, wówczas skala takich rewelacji mogłaby przybrać charakter tsunami. Jeśli tak, to jest to nasze osobliwość narodowa, jak już powiedzieliśmy powyżej. To, czy to dobrze, czy źle, to kwestia gustu, ale istnieje i wpisuje się w tzw. genotyp kulturowy. Ale dlaczego w tym przypadku kosa znalazła się na kamieniu? Jak to się stało, że koledzy pana Słuckiego uniewinnili go ze wszystkich zarzutów, a nawet kobiety stanęły w jego obronie, zaniedbując osławioną kobiecą solidarność?

Która jest dzisiaj godzina? Szorstki. Przeciwnik chwycił za broń przeciwko nam. Nasze stosunki z Zachodem, zwłaszcza ze Stanami Zjednoczonymi, pozostawiają wiele do życzenia. Większość nasze kłopoty są związane z machinacjami wroga zewnętrznego. Wpływa na nas w każdy możliwy sposób, nie tylko poprzez sankcje, ale także poprzez wojnę informacyjną i psychologiczną przeciwko nam, w tym na froncie kulturowym. On stara się nie tylko zadać cios naszemu dobrobyt materialny(zabierzcie nam Ural, Syberię, Daleki Wschód), ale także atakuje naszą wysoce uduchowioną kulturę. Na przykład narzuca nam swoją tolerancję, ze złością krytykuje nas za nasz pogardliwy stosunek do mniejszości seksualne, próbuje narzucić nam swoje praworządność w formie nękania, a żartobliwe i lekkie klapsy w tyłek ładnej sekretarki należy uznać za przestępstwo.

W takich warunkach próby przeniesienia „ich moralności” na naszą ziemię nie mogą nie wywołać oporu. I taka odmowa nastąpiła, gdy wokół dziennikarzy i zastępcy Słuckiego wybuchł skandal.

Dlatego ci, którzy próbowali przenieść „ideologię molestowania” do naszego klasztoru, niczym ta kosa, wpadli na kamień. Wszelkie próby podsycenia tego skandalu za pomocą zachodnich wzorców są skazane na niepowodzenie. Prawdopodobnie ci, którzy próbowali udowodnić, że molestowanie jest normą w Federacji Rosyjskiej, po prostu nie zrozumieli, że mieli do czynienia z „rdzeniem kultury”, którego nikomu nie wolno niszczyć.

Gdyby, powiedzmy, oburzone dziennikarki, działając w ramach tradycji, poskarżyły się swoim mężczyznom na zachowanie pana Słuckiego, a one, będąc mężczyznami, wysłały zastępcy zastępcę, to posłanka byłaby w niezręcznej sytuacji, a nie dziennikarze i ich ludzie. Oczywiście można było obejść się bez sekund, ale to była sprawa mężczyzn.

To molestowanie wszystko zrujnowało. Mają rację ci obserwatorzy, którzy uważają, że obrażeni pracownicy mediów nie powinni byli odwoływać się do analogii z praktyką molestowania na Zachodzie, ale powinni byli publicznie wypowiadać się na temat obelg, które ich poniżały godność człowieka działania zastępcy, wtedy, jak widzisz, wszystko potoczyłoby się inaczej. I tak posłowie walczyli nie z obrażonymi kobietami, ale z korupcyjnym wpływem Zachodu, którego ofiarami padli, notabene, ci sami dziennikarze.

Niedopuszczalne jest, aby ktokolwiek, także posłowie, obrażał i poniżał godność człowieka. Podobnie jak wykorzystywanie swojego oficjalnego stanowiska do upokarzania godności osoby znajdującej się niżej na szczeblu kariery lub w hierarchii status społeczny. Niedopuszczalne jest traktowanie innej osoby jako przedstawiciela „podłej klasy”. Takie zachowanie powinno zasługiwać na publiczne potępienie. Ale jeśli spróbujesz uciec się do obcych nam pojęć i analogii, nie odniesiesz sukcesu.