Przez całe życie pracowałem jako artysta zajmujący się restauracją, jednocześnie popularyzując ten rzadki, złożony, Ciekawa praca, nigdy nie skłaniałem się ku gatunek wspomnień. W książkach, artykułach i programach telewizyjnych opowiadał o najnowszych odkryciach, wystawach i dyskusjach naukowych. Ale najwyraźniej wszystko ma swój czas. Lata, a co najważniejsze choroba, która na kilka lat przerwała moją komunikację ze światem, zmusiły mnie do skupienia się na przeszłości i w nowy sposób przypomnienia sobie tych, z którymi dzięki zawodowi artysty-restauratora miałem okazję do pracy, utrzymywania przyjaźni, a czasami do konfliktów. Ci ludzie byli wspaniali, wyjątkowi. To prawda, dzisiaj niektórym wydadzą się dziwnymi ekscentrykami, ale spodziewam się, że przeczytają mnie ludzie zainteresowani pracą, której poświęcili się bohaterowie tej książki. Dla nich najważniejsze w życiu było zachowanie zabytków i tradycji ludu, a tym samym zachowanie ich pamięci.
Być może nie ma takiego miejsca kojarzonego z rozwojem starożytnej architektury rosyjskiej, malarstwa ikon, literatury, gdziekolwiek odwiedziłem. I nie była to szybka wizyta. Wiele miesięcy i lat spędziłem na pracy z ikonami, portretami rosyjskimi z XVII - XIX wieku w zbiorach muzealnych w Wołogdzie, Pietrozawodsku, Kostromie, Jarosławiu, Rostowie, Peresławiu Zaleskim, Smoleńsku... Pracując jako konserwator, zwykle spędzałem tylko trzecia część roku w Moskwie, reszta czasu - wyprawy, życie obozowe, noclegi w namiotach, przyczepach kempingowych, a czasem w chaty chłopskie. Teraz już to wiem na pewno Najlepszy czasżycie minęło we wsi Ersnevo, w domu stolarza Borysa Fiodorowicza Elupowa, który z miłością i w jakiś sposób bardzo prosto zachował sztuczne perły Kizhi.
Tam, w cichych wioskach i starożytnych miastach prowincjonalnej Rosji, odkryłem na własnej skórze, czym jest prawdziwy patriotyzm i zacząłem pojmować mądrą filozofię życia ludzi.
Ja, która dorastałam w koszarach na Nabrzeżu Paweleckim, pozbawiona opieki ojca, który zginął na wojnie, opiekowała się moją babcią, ponieważ moja matka pracowała od rana do wieczora, abyśmy z bratem nie umarli z głodu , Sama zadbałam o swoją edukację i organizację życia. Miałem nieskończone szczęście, że spotkałem się z wyjątkowi ludzie od profesorów uniwersyteckich po wybitni sportowcy, pracownicy muzeów prowincjonalnych, utalentowani konserwatorzy, stolarze, którzy zachowali skarby Kiży, wybitni rosyjscy oficerowie, kamerzyści, pisarze i po prostu utalentowane osoby.
Nie jestem zbyt dobrze zorientowany w naukach politycznych, nie byłem „zaprzyjaźniony” z Diamatem i matematyką historyczną na uniwersytecie, chociaż studiowałem główne dzieła marksistowskie. Nie mogłem przyjąć ich postulatów na wiarę, bo jestem staroobrzędowcem i nielegalnie wywłaszczonym. Większość krewnych zniknęła daleko od miejsc urodzenia. Mój dziadek ze strony matki siedział i umarł we wsi Szuszeńskoje. Nadal mam jego listy od adres zwrotny, który przywódca rewolucji zaznaczył wcześniej na swoich kopertach. Wszystko, co robiłem w życiu – restauracja, krytyka artystyczna, telewizja i prasa – nie było dzięki, ale pomimo. Słynna baletnica zapytała: czy zakulisowe zmagania w jakiś sposób pobudziły jej kreatywność? Nie zastanawiając się dwa razy, odpowiedziała, że czasami znęcanie się zmusza ją do mobilizacji, ale byłoby lepiej, gdyby nie było brudnych sprzeczek. I cały czas miałem do czynienia z urzędnikami ministerialnymi i głupcami przydzielonymi do naszej sprawy. Każde odkrycie, wystawa, katalog, album, książka przychodziły z krwią. Niektórzy na wpół pogardliwie nazywali mnie szczęściarzem. Jeśli miałem szczęście w swojej pracy, było to wyłącznie dzięki woli Bożej. Razem z głupimi szefami miałem wówczas okazję spotkać rzadkich ludzi. Przede wszystkim nauczyciele akademiccy pomogli chłopcu z koszar odnaleźć swoje miejsce w nauce, a co za tym idzie – w życiu. V. M. Vasilenko, V. I. Lazarev, V. V. Pavlov, E. A. Nekrasova, V. V. Filatov nie tylko otworzyli mi świat piękna, ale także mnie nauczyli rodzima Ojczyzna być zakochanym. A Nikołaj Pietrowicz Sychew, wysłany na 20 lat do Gułagu ze stanowiska dyrektora Muzeum Rosyjskiego, który jeszcze przed rewolucją należał do złotej galaktyki rosyjskich naukowców, studiował ze mną przez całe siedem lat w małym mieszkaniu na ul. Chistye Prudy. W Pskowie jego pierwszy uczeń L.A. Tvorogov, który przeszedł ciężką pracę ze swoim mentorem, przez wiele lat pokazywał mi przykład odwagi i oddania swojej ulubionej pracy. Urodzony niepełnosprawny, skazany na bezruch, do 83 roku życia pozostał bohaterem, któremu każdy kadet „Cyrulika Syberyjskiego” powinien kłaniać się mu do stóp. Stworzył w Pskowie pierwszą na świecie bibliotekę bibliotek: od XII-wiecznych rękopisów z klasztoru Mirożskiego po księgozbiory Hannibalów, Jakontowów, Nazimów, Bloków i innych rodzin pskowskich. Slawiści amerykańscy i angielscy podziwiali jego nieliczne artykuły zarówno w miejscowym muzeum, jak i w nim Dom Puszkina Często śmiali się z dziwnego kaleki, który grał w siatkówkę o kulach i ze swojej skromnej pensji karmił dziesiątki psów i stada gołębi. W Pskowie spotkałem L.N. Gumilowa, który przyszedł do miejscowych kowali, aby zamówić krzyż na grób swojej matki. Poznałem, zaprzyjaźniłem się i wcześniej ostatnie dni najbardziej utalentowany naukowiec i Wspaniała osoba karmiony Jego hojnością. I ile bogactw dały mi lata komunikacji z K. Ya. Goleizowskim - wspaniałym artystą, uczniem M. A. Vrubela i V. A. Serowa, założyciela nowoczesny balet, jak nazywają to słowniki światowej choreografii. W tamtych czasach było wielu ludzi wysoka kultura i prawdziwą inteligencję.
Renowacją ikon zajmuję się od dwudziestu lat. Takich było najwięcej szczęśliwe lata. Będąc osobą głęboko religijną, nigdy nie przestanę wychwalać wyczynów takich miłośników prac muzealnych i restauratorskich, jak rodzina Fedyshin w Wołogdzie, L. A. Tvorogov i Yu P. Spegalsky w Pskowie, P. D. Baranowski, N. P. Sychev, N. N. Pomerantsev, który nie oszczędzili życia w imię ratowania duchowego dziedzictwa Ojczyzny.
Kiedy mówią, że muzea zabierały kościołom ikony, boli mnie: wiem, na czym polega praca muzealnika. Przez siedem dekad za skromne zarobki to muzealnicy konserwowali nasze dzieła dziedzictwo duchowe, a wielu jednocześnie ryzykowało nie tylko swoją wolność, ale także życie dosłownie słowa. Przypomnijmy sobie Baranowskiego, który jako konserwator trafił do więzienia za swoje przekonania. Nie można jednak zapominać, że duchowieństwo również cierpiało – zarówno w więzieniach, jak i obozach. I boli, gdy próbują przeciwstawić dzisiejszą pracę jednych i wiarę innych.
Urodziłem się w Moskwie, ale prawdopodobnie dawno opuściłbym krąg, gdybym nie wydał bardzo czas w Psków, Pietrozawodsk, Kizhi. Co to jest Moskwa? To jest konglomerat. Byłoby to zwykłe, spokojne miasteczko, gdyby nie przedsiębiorczy mieszkańcy Jarosławia i Kostromy, którzy jeszcze przed stuleciem zaadaptowali je dla siebie. Prowincja to czystość życia duchowego, która zawsze mnie karmiła.
Tragedia naszej sytuacji demokratycznej polega na tym, że wszyscy myślą tylko o tym, jak zgarnąć więcej – i w stolicach to ogarnęło wszystkich, ale prowincje się temu opierają, rosyjskie zaplecze zdało sobie sprawę, że bez dbania o kulturę po prostu zginiemy. Tak, zawsze ze szczególną przyjemnością jeżdżę do Wołogdy, Nowogrodu, Kostromy i oczywiście do Jarosławia. To oazy ratunkowe po Moskwie. W Moskwie panuje szumowina i spustoszenie. I tak samo jest w Petersburgu. Na szczęście nie dotknęło to jeszcze prowincji. Moskwa i Petersburg aktywnie korumpują kulturę. Prowincja jest jej matką, a stolica jej macochą.
Odosobnienie ostatnich lat otworzyło mi oczy na prawdziwych i przypadkowych przyjaciół, którzy traktowali mnie sumiennie, a czasem pod pozorem przyjaźni żywili zazdrość, a nawet złośliwość. Bóg jest ich sędzią, ale wiadomo już, w co często zamieniają się ludzie z natury uzdolnieni, lawirując między prawdą a kłamstwem, depcząc zasady przyzwoitości i uczciwości i zapominając co jakiś czas o ponownym przeczytaniu proroczych stron „Portretu” Gogola .
Prawdziwych przyjaciół zostało już niewielu, ale szpula jest mała i droga. Ciągle czułam troskę i uwagę ze strony moich kolegów z Instytutu Restauracji i pracowników innych instytucji restauratorskich; Valentin Lazutkin, jeden z tych, na których opierała się i nadal spoczywa telewizja krajowa, nie pozostawił mnie bez opieki ani na minutę. Wzruszenie i delikatność mieszkańca ciepłego, żyznego regionu Ryazania pomogły mi pokonać trudne okresy całkowitej rozpaczy. Wspaniały rosyjski pisarz Walentin Rasputin wspierał mnie swoim syberyjskim duchem i zrozumieniem sytuacji, a jego dziennikarskie wystąpienia i nasze rozmowy na temat losów mojej ojczyzny na długo odrywały mnie od codziennego przygnębienia. Wysyłając książki z ciepłymi autografami i poradami, jak leczyć się ziołami, Wiktor Pietrowicz Astafiew nie pozwolił mi się zrelaksować i stracić wiary w siłę męskiej przyjaźni. Bardzo się zmartwiłem, gdy mój ulubiony pisarz, idąc śladem swego nie zawsze zrównoważonego charakteru i wybuchowości, dał „demokratycznemu tłumowi” powód, aby zapisał go do grona swoich podobnie myślących ludzi, pokłócił się z innymi pisarzami, a nawet przyjął przynętę skradzionymi bonusami z „Triumfu” Bieriezowa. Wiem, jak trudna i bolesna stała się jego skrucha, o której opowiadał swojemu stałemu rozmówcy i młodszemu towarzyszowi Walentinowi Kurbatowowi. Opisał, jak często śni mu się V. G. Rasputin i wszystko, co wiąże się z dawnym bractwem pisarskim.
„...Pracuję i żyję
aby to wszystko pozostało dla ludzi.”
Z . W . Jamszczikow
8 października tego roku obchodził swoje 74. urodziny. wyjątkowa osoba, prawdziwy bohater kultury rosyjskiej - słynny krytyk sztuki, radziecki i rosyjski konserwator Savva Vasilyevich Yamshchikov.
Członek Związku Pisarzy Rosji, członek prezydium Ogólnorosyjskiego Towarzystwa Ochrony Zabytków Historycznych i Kulturowych, członek Międzyresortowej Rady ds. Wartości kulturowe, artysta-restaurator najwyższej kategorii, historyk, autor licznych prace naukowe, pisarz, organizator wielu wystaw, autor unikatowego „Inwentarza Dzieł starożytne malarstwo rosyjskie”, Savva Yamshchikov jest znany ze swojego niezmierzonego wkładu w konserwację i restaurację Kultura narodowa.
Akademik Akademii Rosyjskiej nauki przyrodnicze, Czczony Artysta Rosji, pierwszy konserwator, który w dwustuletniej historii Rosyjskiej Akademii Sztuk otrzymał honorowy medal - tytuły i nagrody tej naprawdę niezwykłej osoby można wymieniać długo.
Savva Vasilyevich Yamshchikov przywrócił nazwiska wielu, wielu zapomnianych rosyjskich artystów i malarzy ikon, odkrył gatunek rosyjskiego portretu prowincjonalnego z XVIII-XIX wieku, był konsultantem Andrieja Tarkowskiego na planie filmu „Andriej Rublow” i odrestaurował ponad 400 ikon. Jednak życie tego, jak mogłoby się wydawać na zewnątrz, szczęśliwego wybrańca losu, który położył wszystko – wszystkie swoje siły, umiejętności i talenty – na ołtarzu Rosji i kultury rosyjskiej (bez której kultura wszystkich innych narodów Rosji jest nie do pomyślenia), był niezwykle trudny i pełen nie lada trudów i prób.
Savva urodził się 8 października 1938 roku w Moskwie, a dzieciństwo spędził w koszarach na Nabrzeżu Paweleckim, ale z okna było widać Kreml. Według jego książeczki pracy miejscem jego służby był Instytut Restauracji, ale w rzeczywistości – cała Rosja. Uwielbiał powtarzać słowa A.S. Puszkin: „Jestem na liście w Rosji” i ja też byłem „na liście” w Rosji.
Jego rodzina była daleka od sztuki. Mój dziadek, kowal, zginął w Gułagu. Ojciec jest wojskowym. A Savva jakby przez przypadek trafił na wydział historii sztuki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Uwielbiał opowiadać prawdę lub historię o tym, że zimą jest zimno chodzić po ulicach z dziewczyną. Poszli więc do Galerii Trietiakowskiej, żeby się rozgrzać i jednocześnie obejrzeć obrazy. Dlatego, jak mówią, znał na pamięć malarstwo rosyjskie. A kiedy nadszedł czas pójścia na studia, zobaczyłem program wydziału historii sztuki dla kandydatów na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym, zdecydowałem się zapisać - i zrobiłem to.
Na drugim roku Wiktor Filatow, luminarz w swojej dziedzinie, uczył technik malarskich i restauratorskich. Zaprosił Jamszczkowa do pracy dla niego - w Ogólnorosyjskim Centrum Restauracji, kiedy dowiedział się, że szuka pracy w niepełnym wymiarze godzin (stypendium było bardzo małe, ojciec Savvy zmarł dawno temu, a jego matka i brat zostali w domu). I od chwili, gdy Savva przybył do klasztoru Marfo-Mariinsky, gdzie znajdowały się wówczas warsztaty restauratorskie, starożytna sztuka rosyjska na zawsze stała się jego miłością i zawodem.
Yamshchikov bardzo wcześnie zasłynął wśród koneserów starożytnej sztuki rosyjskiej. Miał 28 lat, kiedy reżyser Andriej Tarkowski zaprosił go jako konsultanta przy kręceniu filmu „Andriej Rublow”.
Potem, na początku lat sześćdziesiątych, dałem się ponieść starożytna sztuka rosyjska była najbardziej duchową potrzebą różni ludzie– historycy, fizycy, autorzy tekstów. Nie chcieli jechać do Paryża czy Nowego Jorku – i tak by ich nie wypuścili. Ale szkoda było nie odwiedzić Suzdala ani Pskowa, nie zobaczyć fresków katedr Włodzimierza. Sam Tarkowski należał do tego pokolenia.
„Andriej Rublow” stał się filmem, którego oczekiwano i żądano w tamtych czasach. Kamerzysta Vadim Yusov, aktorzy Anatolij Solonitsyn, Yuri Nazarov, Michaił Kononov, Nikolai Burlyaev, Ivan Lapikov pozostali przyjaciółmi Savvy Yamshchikov na całe życie.
W tych samych latach, w których kręcono „Andrieja Rublowa”, Jamszczykow zorganizował wyjątkową – jak na owe czasy – wystawę „Malarstwo starożytnego Pskowa”. Stare malarstwo rosyjskie to ikony i ikony władza radziecka Nie narzekałem. Jednak z wielkimi trudnościami nadal otwierano wystawę 100 ikon na Kuźnieckim Moście, naprzeciwko recepcji KGB. Savvie Yamshchikovowi wydano pozwolenie na wystawę obrazów, a kiedy władze się o tym zorientowały, przed salą były już ogromne kolejki, o wystawie trąbiło BBC i inne źródła - i nie można było jej zamknąć.
Wystawa ta była pierwszą wystawą ikon od 1917 roku! W czasach, gdy za zawarcie związku małżeńskiego lub chrzest dziecka można było wydalić z partii, a nawet wyrzucić z pracy, Jamszczikow otworzył przed ludźmi świat rosyjskiej ikony. A potem kolejno odbywały się wystawy ikon – z Onegi, Rostowa Wielkiego, Kiży. Dla widzów, z których wielu nigdy nie widziało ikon, stały się one prawdziwym objawieniem. Sam Savva był zaskoczony, jak to wszystko się ułożyło.
Ogólnie rzecz biorąc, imię Jamszczikow kojarzy się z wieloma pojęciami z przymiotnikiem „pierwszy”: jako pierwszy opisał wszystkie rosyjskie ikony, jako pierwszy zorganizował wystawę konserwatorów, pierwszy - po 1917 r. - zorganizował wystawę starożytnych ikon , a na pierwszej wystawie arcydzieł z kolekcji prywatnych Jamszczikow postawił sobie za zadanie nie tylko pokazywanie ludziom dzieł sztuki, ale także zwracanie dobre imię kolekcjonerów, których w czasach sowieckich uważano za spekulantów. Dzięki organizacji główne wystawy Nazwisko kolekcjonera zyskało szacunek w całym kraju. Jako jeden z pierwszych w ZSRR Jamszczykow zaczął zajmować się kwestiami restytucji dóbr kultury zabranych przez Niemców naszemu krajowi podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Wojna Ojczyźniana. W dużej mierze dzięki jego staraniom z Niemiec sprowadzono prawosławną świątynię - ikonę Matki Bożej Pskowsko-Pokrowskiej i inne relikwie.
Upadek Savvy Yamshchikov stał się bardzo trudnym okresem związek Radziecki. Prawie wszystko, co kiedyś zrobił – jego ikony i kolekcje – okazało się nieodebrane i… Rezultatem była ciężka depresja, z powodu której nie wychodził z domu przez 10 lat i prawie z nikim się nie komunikował. Choroby Jamszczikowa nasilały się - ledwo mógł chodzić, przeszedł operację serca, ale wciąż nie oszczędzał się i po pewnym czasie wyzdrowienia po chorobie pospieszył, aby nadrobić stracony czas. Kiedy Savva dowiedział się, że nie ma już nikogo, kto mógłby stanąć na drodze niesprawiedliwości i bezprawia, wstał z łóżka.
Trzeba powiedzieć, że Savva Wasiljewicz jako dziecko zachorował na zapalenie wielostawowe i przez całe życie miał trudności z chodzeniem i poruszaniem się w ogóle, ale to nie powstrzymało go od podróżowania po całym kraju. Nie ma ani jednego starożytnego rosyjskiego miasta, klasztoru czy świątyni, których by nie odwiedził. Według niego nie ma na Rusi takiej ikony, której nie trzymał w rękach. „Stworzyłem inwentarz ikon we wszystkich muzeach – inwentarz renowacji. Trzymałem w rękach każdą ikonę i sporządzałem inwentarz renowacji, abyśmy mogli zaplanować prace. I pojechałem do Kostromy. To była podróż służbowa. Gdybym tam nie pojechał, nie byłoby wernisażu portretów Grigorija Ostrowskiego, nie byłoby portretów Jarosławia, nie byłoby portretów Uglicza, nie byłoby portretów Rybińska” – mówił o sobie Savva.
Odkrycie obrazów Efima Wasiljewicza Chestniakowa to także zasługa Jamszczikowa. I znów ustawiały się kilometrowe kolejki do wystaw jego odkryć. Wystawy były jego pasją. Uwielbiał przychodzić do sali i patrzeć na twarze widzów, którzy po raz pierwszy zobaczyli piękno prowincjonalnych portretów i ikon Rostowa. Prowadził programy telewizyjne i pisał książki. Zakochał się w historii kultury rosyjskiej, w jej sztuce i chciał, aby świat podzielił się jego miłością.
W warsztacie Yamshchikova, gdziekolwiek się znajdował, zawsze był tłum ludzi – naukowców, artystów, sportowców, performerów, muzyków, dyplomatów – wszystkich, których zarażali swoją pasją do sztuki, pasją do prawdy i sprawiedliwości. Krąg przyjaciół Savvy był ogromny. Jednocześnie władze sowieckie traktowały go z ostrożnością i ostrożnością, obserwowały go, bały się jego sławy. Przez kilka lat KGB próbowało dowiedzieć się, czy sprzedaje ikony za granicą. Kiedyś nawet powiedzieli, że jeśli okaże się, że chociaż jedną rzecz sprzedał, zostanie ukarany w „wieży” (kara śmierci – dla zwykłych ludzi).
„Byłem znany jako monarchista, rewolucjonista i mówiono, że handluję ikonami” – wspominał Savva o tym czasie. Ale oczywiście taka opinia na jego temat wcale nie była uzasadniona. Tylko jego wartość materialna był portret wielkiej księżnej Aleksandry Pawłownej namalowany przez D.G. Lewickiego, który sam znalazł i odrestaurował (portret kosztował około 500 tysięcy dolarów). Savva zachował go jako posag dla swojej córki Marty. Ale dusza zbuntowała się, że taki skarb leży w szafie, nieznany ludziom. Konsultowałam to z córką – Marcie nie przeszkadzało pozostawienie jej bez posagu. Przekazali portret Muzeum w Jarosławiu.
Jednocześnie bali się Savvy. Był w nim jakiś zapał i bezkompromisowość - dla każdej świątyni, dla każdej ikony i obrazu stał aż do śmierci. Mógł napisać list do Prezydenta i otrzymałby odpowiedź. Savva miażdżył tych urzędników, którzy niszczyli lub ingerowali w zachowanie i rozwój rosyjskiej kultury - miażdżył ich w prasie i telewizji, miażdżył ich od tyłu, bez przebierania w słowach, bez obawy publicznego prania brudnej bielizny.
Tak więc kiedyś w Abramcewie dyrektorem był A. Pentkowski, który zniszczył Abramcewo - Savvie udało się usunąć go z pracy. Yamshchikovowi udało się kiedyś usunąć ze stanowiska burmistrza miasta Suzdal, który zniszczył i okradł starożytne miasto. Bronił Yamshchikova i Muzeum-Rezerwat Pamięci„Michajłowskie”, gdzie lokalni oligarchowie postanowili budować domki: kiedy wymyślono sprawę karną przeciwko dyrektorowi Rezerwatu Muzealnego Puszkina w celu usunięcia go i przejęcia ziemi, Savva bronił zarówno dobrego imienia reżysera, jak i krajobrazów Puszkina. A jego ostatnim dziełem było przygotowanie Ogólnorosyjskiej konferencji konserwatorów w Pskowie, poświęconej ratowaniu zabytków Pskowa. Tam Jamszczikow zmarł 19 lipca 2009 r.
„Savva był prawdziwym obrońcą rosyjskiej kultury, rosyjskiej sztuki i naszych tradycji. Nie w rozumieniu tradycji jako niekończącego się powtarzania tego, co minęło, ale w zrozumieniu rozwoju zasad” – mówił o Jamszczikowie znany aktor, reżyser i scenarzysta Wasilij Liwanow.
Sam Savva lubił powtarzać słowa Ewangelii: „Zawsze miej zapaloną lampę”. Tak, Jamszczikow musiał walczyć przez całe życie - z brudem i sadzą, które niszczyły starożytne obrazy i ikony, z nieostrożnymi urzędnikami i biurokratami, z własnymi chorobami. Był jednak przekonany: jego życie zakończyło się sukcesem!
„Dlaczego tak kocham wystawy? - powiedział Savva. - Ponieważ pracuję i żyję, aby to wszystko pozostało dla ludzi. Kiedy widzę na wystawie, jak ludzie patrzą na te rzeczy, na tych kultowych wystawach, dla wielu otwiera się to nowy Świat. Być w muzeum to jedno. A na wystawie wszystko jest bardzo blisko. Cieszy mnie, że te arcydzieła są w dobrych rękach i ostatecznie staną się własnością naszych potomków. A co może być lepszego niż świadomość, że Twoja praca nie poszła na marne? .
Literatura:
1. Agisheva G. Odnowiciel całej Rusi. Wspomnienia Savvy Yamshchikov. M.: NO IC Moskiewskie Studia, 2010. – 448 s.
1. Savva Yamshchikov. Jestem zarejestrowany w Rosji. Doktor. film. Scenariusz: T. Basova. Reżyseria: A. Smirnow. 2009. http://www.youtu be.com/watch?v=t oi5gH6HQsc. Data dostępu: 10.01.2012.
1. Yamshchikov S. Twórcy. M.: Russkiy Mir, 2007. – 488 s.
1. Yamshchikov S. Rosja i demony. Kiedy nie było już mojej Ojczyzny... M.: Eksmo, 2011. – 480 s.
1. Fot. Archiwum oficjalnej strony internetowej Wydziału Filologiczno-Dziennikarskiego w Irkucku Uniwersytet stanowy. 2009 http://www.slovo.isu.ru/news_arc hive_2009.html(data dostępu: 18.10.2012).
-), znany konserwator, naukowiec i pisarz.
Savva Yamshchikov przez dwadzieścia lat pracowała w klasztorze Marfo-Mariinsky. Jednym z efektów wieloletnich prac była okazała wystawa „Restauracja i badanie wartości muzealnych”, która pod koniec lat 80. stała się wydarzeniem o zasięgu ogólnokrajowym. To właśnie na tej wystawie ujawniono światu niesamowitych prowincjonalnych rosyjskich mistrzów z przeszłości, Efima Chestnyakova, Nikołaja Mylnikowa, Fiodora Tułowa, Grigorija Ostrowskiego i innych.
Na wystawach organizowanych przez Jamszczykowa w Moskwie prezentowano starożytne malarstwo rosyjskie z Karelii, Pskowa i Rostowa Wielkiego. Oprócz wystaw restauratorskich Yamshchikovowi udało się w trudnych latach zapoznać współczesnych ze skarbami prywatnych kolekcji w Moskwie i Leningradzie - od ikon po najlepsze przykłady sztuki awangardowej.
Savva Yamshchikov większość życia spędził na rosyjskiej prowincji, najpierw zajmując się profilaktyką prace renowacyjne nad dziełami malowania ikon, a następnie zbadaniem magazynów muzealnych, sporządzeniem renowacji „Inwentarz dzieł starożytnego malarstwa rosyjskiego przechowywanych w muzeach RSFSR” i wyborem ikon do renowacji w Moskwie. Savvie Yamshchikovowi udało się ożywić setki dzieł malarstwa ikonowego, unikalne kolekcje portretów rosyjskich z XVIII – XIX wieku. z różne muzea Rosja, zwróć wiele zapomniane imiona wspaniali artyści.
Savely Yamshchikov był w stanie przygotować wyjątkową wystawę stu ikon „Malarstwo starożytnego Pskowa”, odrestaurowanych pod jego kierownictwem w Ogólnorosyjskim Centrum Restauracji, które stanowiło podstawę wystawy muzealnej w Pskowie.
Savva Yamshchikov jako jeden z pierwszych w ZSRR zajął się kwestiami restytucji dóbr kultury wywiezionych podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W dużej mierze dzięki jego staraniom do Pskowa zwrócono z Niemiec prawosławną świątynię - Pskowsko-Pokrowska Ikona Matki Bożej.
W ostatnie lata Savva Yamshchikov prowadził aktywną walkę o zachowanie historycznego wyglądu starożytnego Pskowa i rezerwatu przyrody Góry Puszkina.
Jamszczikow opublikował dziesiątki książek, albumów, katalogów, opublikował setki artykułów i wywiadów w czasopismach, przez wiele lat regularnie pisał felietony na temat Centralna telewizja, nakręcił rzadkie sceny w różnych miastach Rosji i za granicą.
Savva Yamshchikov jest jednym z założycieli Radzieckiej Fundacji Kulturalnej, członkiem jej prezydium. Zorganizował i kierował Stowarzyszeniem Restauratorów ZSRR oraz był przewodniczącym Stowarzyszenia Restauratorów Rosji. Jamszczikow jest pierwszym konserwatorem w dwustuletniej historii Rosyjskiej Akademii Sztuk, który otrzymał honorowy medal.
Czczony Artysta Rosji, akademik Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych (oddział „Rosyjska Encyklopedia”).
Savva Yamshchikov był czołowym specjalistą Instytut Wszechrosyjski restauracja (GosNIIR), wiceprezes Rosyjskiej Międzynarodowej Fundacji Kultury, członek prezydium Ogólnorosyjskiego Towarzystwa Ochrony Zabytków Historycznych i Kulturowych. Przez wiele lat kierował Klubem Kolekcjonerów Funduszu Kultury Radzieckiej. Był członkiem Związku Artystów, Związku Dziennikarzy i Związku Pisarzy Rosji.
Nagrody
Był zdobywcą nagrody Lenina Komsomołu, został odznaczony srebrnym medalem Akademii Sztuk Pięknych ZSRR, Orderem Świętego Księcia Daniela Moskiewskiego, Orderem Świętego Księcia Aleksandra Newskiego i Orderem Republiki Jakucji (Sacha).
Urodzony 8 października 1938 w Moskwie. Absolwent wydziału historii sztuki na Wydziale Historycznym Uniwersytetu Moskiewskiego. Po nieudanej próbie znalezienia pracy w muzeach Kremla otrzymałem od Wiktora Wasiljewicza Filatowa propozycję rozpoczęcia kariery w Ogólnorosyjskim Centrum Restauracji w dziale renowacji malarstwa ikon. Tak więc w wieku dwudziestu lat Savva Wasiljewicz rozpoczął pracę w Ogólnorosyjskim Centrum Restauracji w dziale renowacji malarstwa ikon. (Ośrodek mieścił się w klasztorze Marty i Marii, ufundowanym przez św. Elżbietę ( Wielka Księżna Elizaveta Fedorovna), zbudowana przez A.V. Szczuszewa i namalowana przez M.V. Niestierowa).
S. V. Yamshchikov spędził większość swojego życia na prowincji rosyjskiej, wykonując najpierw zapobiegawcze prace konserwatorskie dzieł malarstwa ikon, a następnie badając magazyny muzealne, opracowując renowację „Inwentarz dzieł starożytnego malarstwa rosyjskiego przechowywanych w muzeach RSFSR” i wybierając ikony do renowacji w Moskwie.
Przez ponad czterdzieści lat Savvie Yamshchikovowi udało się ożywić setki dzieł malarstwa ikonowego, unikalne kolekcje rosyjskich portretów z XVIII-XIX wieku. z różnych muzeów w Rosji, aby przywołać wiele zapomnianych nazwisk wspaniałych artystów. Organizowane przez Jamszczikowa wystawy, które pokazywały nowe odkrycia konserwatorów, stały się integralną częścią rosyjskiej kultury. Kształcili młodych artystów, historyków sztuki, pisarzy i wszystkich, którzy cenią dziedzictwo artystyczne Rosji.
Oprócz wystaw restauratorskich Yamshchikovowi się to udało Czas sowiecki przybliżyć współczesnym skarby prywatnych kolekcji w Moskwie i Leningradzie – od ikon po najlepsze przykłady sztuki awangardowej. Właściciele zbiorów osobistych wybrali go na przewodniczącego Klubu Kolekcjonerów Radzieckiego Funduszu Kulturalnego. Po opublikowaniu dziesiątek książek, albumów, katalogów, opublikowaniu setek artykułów i wywiadów w czasopismach, Savva Yamshchikov przez wiele lat regularnie pisał felietony w telewizji centralnej, kręcił rzadkie historie w różnych miastach Rosji i za granicą.
Krytyk sztuki, historyk, pisarz, publicysta S. V. Yamshchikov jest autorem licznych prac naukowych, książek, albumów, katalogów o sztuce rosyjskiej. Savva Yamshchikov jest organizatorką wystaw, jedną z tych osób, których nazwisko od kilkudziesięciu lat kojarzone jest w społeczeństwie z walką o zachowanie dziedzictwo kulturowe Rosja.
Zmarł 19 lipca 2009 w Pskowie. Savva Yamshchikov został pochowany 22 lipca 2009 roku w Górach Puszkina, na terenie osady Woronicz, na cmentarzu w pobliżu kościoła św. Jerzego Zwycięskiego, obok grobu kustosza Muzeum-Rezerwatu Puszkina Siemiona Stiepanowicza Geichenko i w pobliżu Nekropolia rodziny Osipov-Wulf
Rodzina
Po raz drugi był żonaty z gwiazdą Baletu Kirowa Valentiną Ganibalową. Córka – Marfa Yamshchikova.
Pamięć
- Savva Yamshchikov był nie tylko stałym pisarzem, ale także rycerskim obrońcą Radia Radoneż. Dzięki jego pomocy odparto próby odebrania godzin nadawania rozgłośni. Savva Yamshchikov ściśle współpracował z Radiem Ludowym (Moskwa).
- W latach 90. Savva Yamshchikov cierpiał na klinicznie ciężką depresję, dlatego przez około 10 lat nie wychodził z domu i praktycznie z nikim się nie komunikował.