Pozostanie człowiekiem w każdej sytuacji jest być może głównym, podstawowym zadaniem każdego z nas. Dzięki temu możesz iść dalej w każdych kłopotach życiowych, iść do przodu i mieć nadzieję na najlepsze. Dlatego formacja człowieczeństwa jest jednym z najważniejszych celów wychowawczych nauczycieli, nauczycieli, rodziców i każdego członka społeczeństwa jako całości. W naszym dzisiejszym artykule przyjrzymy się temu tematowi szczegółowo.
Takie proste, głębokie słowo
Idee dotyczące norm etykiety i moralności podlegają ciągłej dynamice, zmianom i doskonaleniu. To, co kilka wieków temu było dzikie, dziś wydaje nam się dość powszechne i odwrotnie.
Każdy z nas może przypomnieć sobie z życia pewne przykłady człowieczeństwa, które potrafią pocieszyć w trudnych chwilach i dodać pewności siebie nawet w najtrudniejszej sytuacji. Może to być wspomnienie małego kotka zabranego z drzewa przez chłopca sąsiada, albo opowieści babci o strasznych czasach wojny, kiedy wielu nie mogło uratować twarzy.
Wychodzenie z beznadziejnych sytuacji
W warunkach wiecznego pośpiechu z reguły kieruje się wyłącznie teraźniejszością, nie oglądając się zbytnio na przeszłość. znajduje w własne działania, działania naszych przyjaciół, lub Czasami nawet nie zwracamy uwagi na wielkość, poprawność i piękno tej czy innej czynności, która jest wykonywana z naszym udziałem lub w ogóle bez niego.
Przykłady człowieczeństwa z życia odnajdujemy u zwierząt uratowanych podczas powodzi czy jałmużny przekazanej bezdomnemu z ostatnich oszczędności. Jesteśmy zdumieni odwagą i życzliwością kierowców, którzy zabierają głosujących na drogach i wpuszczają ich do domów, rodzin i życia.
Opowiadamy naszym przyjaciołom przykłady człowieczeństwa z życia, widząc, jak strażacy wynoszą dziecko z płonącego domu, a wojskowi opatrują rany żon wrogów. Każdego dnia dostrzegamy coś dobrego i być może właśnie to pozwala światu nadal sprawnie istnieć.
Ludzkość w nieludzkich warunkach
Ile jest warta Edith Piaf, która koncertowała niemieckim żołnierzom i pomagała przy produkcji fałszywych dokumentów? Albo wyczyn wyniesienia żydowskich dzieci obozy koncentracyjne zorganizowane przez faszystów?
Ile siły duchowej potrzebowała młoda osiemnastoletnia czarna kobieta, Cashier Thomas, aby zatuszować rasistę podczas demonstracji? Albo ksiądz, który uspokoił kulami żołnierza podczas powstania w Wenezueli?
Wszystkie te przykłady to tylko mała, nieistotna część tych wspaniałych czynów, których dokonali ludzie o wielkich sercach.
Literatura i rzeczywistość
Nie jest to wcale zaskakujące tego rodzaju wyczyny były i są odzwierciedlone w sztuce. Przykłady człowieczeństwa w literaturze można znaleźć niemal w każdym dziele. Znalezienie ich wcale nie jest trudne, jeśli pomyślisz o tym temacie.
To Małgorzata Bułhakowa, która oszczędziła łkającą u jej stóp Fridę podczas balu. ciemne siły. To Sonya, która zlitowała się i próbowała poprawić Rodiona Raskolnikowa, opowiadanie A. S. Puszkina ” Córka kapitana", który za pomoc w walce z zamiecią przekazał zającowy kożuch. To ogromna galeria postaci ukazujących przykłady człowieczeństwa w literaturze.
Książki dla dzieci
Przypadki takie nie są rzadkością, zarówno w twórczości autora, jak i tych przedstawionych w formie ustnej Sztuka ludowa. Pomagając bohaterom baśni z dzieciństwa, podpowiadamy, jak zachować ludzką twarz w najstraszniejszych, najbardziej trudne sytuacje kiedy wydaje się, że nie ma już już nadziei.
Przykłady człowieczeństwa w rosyjskiej literaturze dla dzieci można również znaleźć dość często. Ile warta jest dobra wola i chęć pomocy Doktora Aibolitu? Lub, na przykład, bohaterskie czyny Mały Garbaty Konik, który nieustannie pomaga głównemu bohaterowi wydostać się z kłopotów?
Nie pozostaje w tyle za krajowymi i literatura zagraniczna. Seria powieści o Harrym Potterze, na której wychowało się więcej niż jedno pokolenie, sama w sobie staje się przykładem człowieczeństwa, poświęcenia i miłości do życia.
Wspieranie jakości u dzieci w wieku szkolnym
Jest całkiem oczywiste, że kształtowanie moralności powinno rozpocząć się już we wczesnym dzieciństwie, kiedy największy wpływ na jednostkę wpływa rodzina w ogóle, a rodzice w szczególności. Nie mniej ważne jest jednak kontynuowanie tego wielkiego dzieła w murach szkoły, czemu od niepamiętnych czasów przyświecają wysiłki nauczycieli.
Oprócz czytania dostępnej literatury program dzieciom zwykle oferuje się inne zadania, których celem jest nie tylko doskonalenie umiejętności pisania i rozumowania, ale także kształtowanie wyobrażeń na temat wartości moralnych i estetycznych.
Przed każdym nauczycielem stoi przede wszystkim zadanie zaszczepienia w dziecku człowieczeństwa. Esej „Przykład z życia” lub inny kreatywna praca NA podobne tematy najlepiej się do tego nadają.
Na każdej lekcji, każdego dnia należy stawiać uczniom taki czy inny problem, którego rozwiązanie pomoże dzieciom chociaż o krok bliżej zrozumienia ideałów prawdy, dobra i piękna.
Człowiek musi zawsze pozostać osobą, bez względu na to, co mu się przydarzy, bez względu na niespodzianki, jakie życie dla niego przygotowało. Podstawę pod to należy położyć we wczesnym dzieciństwie: podczas szczerych rozmów z rodzicami, oglądania filmów i słuchania piosenek, pisania esejów i uczestniczenia w dyskusjach problemowych. Nie ma znaczenia, jak to się stanie, liczy się tylko wynik. Ważne są działania, które stale czynią świat lepszym i będą przekazywane przyjaciołom, znajomym i zupełnie obcym jako przykład zachowań, zachwycający i imitacja.
Człowieczeństwo to cecha osobowości charakteryzująca się zasadami moralnymi wyrażającymi humanizm w odniesieniu do codziennych relacji między ludźmi. Człowieczeństwo jest przejawem nabytym i świadomym, kształtowanym w procesie socjalizacji i wychowania człowieka na przykładzie znaczących autorytetów. Człowieczeństwo uważane jest za najwyższą cnotę i godność człowieka.
Ludzkość charakteryzuje się szeregiem cech będących specyficznymi cechami charakteru i stosunku do świata. Cechy te obejmują życzliwość, poświęcenie dla dobra innych, dobrą wolę, szczerość, empatię, hojność, szacunek, skromność i uczciwość.
Czym jest człowieczeństwo
Człowieczeństwo przejawia się jako cecha osobowości w działaniach człowieka w stosunku do świata zewnętrznego. Szacunek do człowieka, promowanie i wspieranie jego dobra, szczera chęć pomocy lub wsparcia. Cecha ta ujawnia się pełniej w relacjach zbiorowych i międzyludzkich, kiedy pracować razem i bezpośrednią komunikację między ludźmi. W grupy społeczne ta jakość jest najbardziej referencyjna.
Ta cecha osobowości kształtuje się na przykładzie rodziców lub innych autorytatywnych dorosłych. O przejawach lub braku takiego sposobu uzewnętrzniania się osoby decyduje struktura rodziny i skrypt przekazywany przez starsze pokolenie młodszemu.
Główną rolę w kształtowaniu tej jakości odgrywa wychowanie matki, która tworzy normy struktury rodziny, co przyczynia się do rozwoju moralności dziecka. Są sytuacje, w których od dzieci wymaga się wykazania się wysokim poziomem cechy moralne bez wcześniejszego nauczania i przykładu, co staje się przyczyną wewnętrznego i zewnętrznego wzrostu osobowości.
W procesie rozwoju i socjalizacji w grupie jednostka ma obowiązek wykazywać się życzliwością i partycypacją, umiejętnością porozumiewania się z innymi uczestnikami procesu, kształtowania i wyrażania swojego stanowiska oraz jego obrony. Kiedy wymagane umiejętności są słabo rozwinięte, następuje odrzucenie ze strony zespołu lub grupy, co przyczynia się do pojawienia się outsiderów. Powodem tego jest rozdzielenie kwestii sukcesu i moralności jako odrębnych kategorii.
Osoba zaczyna opanowywać zasady relacji w młodszych latach wiek przedszkolny, opanowanie umiejętności kulturowych i higienicznych. Dzieci, słuchając żądań dorosłych, same starają się przestrzegać zasad i monitorują przestrzeganie tych zasad przez resztę dzieci w grupie. Często małe dzieci zwracają się do dorosłych z skargami na zachowanie rówieśników z prośbą o potwierdzenie reguły i tu pojawia się problem okazania człowieczeństwa, gdyż czasami wychowawcom bardzo trudno jest spokojnie odpowiedzieć na takie prośby. Natomiast dziecku, które złożyło skargę, zaleca się, aby innym razem osobiście zatrzymało rówieśnika i przypomniało mu o zasadzie obowiązującej w grupie.
Proces formowania się człowieczeństwa jest szczególnie aktywny w okresie „ja sam”, kiedy dziecko nabywa samodzielność i rosną wymagania dotyczące jego zachowania, ponieważ Mały człowiek zaczyna identyfikować się jako indywidualny członek społeczeństwa. W tym czasie dziecko poznaje zasady i sposoby porozumiewania się, interakcji na przykładzie pobliskich obiektów autorytatywnych (rodzice, przyjaciele, bohaterowie książek, filmów).
Ludzkość jest zjawiskiem paradoksalnym, objawia się poprzez ludzkie działania, nie odzwierciedlając go prawdziwa osobowość i relacje. W stosunkach rynkowych, które ukształtowały się i pomyślnie rozwijają w stosunkach międzyludzkich, wartości moralne i osobowość przestały być ze sobą powiązane ze względu na dążenie do korzyści materialne, atrybuty sukcesu i dobrego samopoczucia. Człowieczeństwo i człowieczeństwo stały się swego rodzaju synonimem słabości, choć literatura i kino często wyolbrzymiają te przejawy u swoich bohaterów.
Potrzeba miłości, akceptacji, szacunku realizowana jest poprzez manifestację zainteresowania, jako zaangażowanie w życie innych. Trudność tego przejawu człowieczeństwa polega na tym, że wielu ludzi dorastało w mniej sprzyjających warunkach, niż było to konieczne do zaszczepienia takich cech. Jest to szczególnie widoczne w przypadku dzieci, których rodzice dorastali pod koniec XX wieku w krajach WNP. W tamtym czasie trzeba było przetrwać, zmienił się sposób wychowania, dzieci dorastały w potoku informacji, pozbawionym pozytywnych wzorców, przystosowań i autorytetów rodziców.
W kształtowaniu standardów moralnych i wpajaniu umiejętności ich demonstrowania ważnym elementem jest rodzina i jej tradycje. W rodzinach autorytarnych, gdzie rodzice wymagają posłuszeństwa, a ich władza jest absolutna, dzieci wyrastają na oportunistów, mających oczywiste trudności w porozumiewaniu się. Dzieci poddane zbyt rygorystycznym metodom wychowawczym mają zaburzone rozumienie relacji z ludźmi i w rodzinie, co może objawiać się np. różnymi cechami behawioralnymi.
Przejaw człowieczeństwa u ludzi, którzy dorastali w rodzinach demokratycznych, następuje bardziej naturalnie. Rodziny te budują poczucie własnej wartości i uczą dzieci otwartości na innych ludzi. Środowisko emocjonalne w rodzinie, które opiera się na zainteresowaniu dziećmi, ich trosce i szacunku, jest głównym warunkiem kształtowania się wartości moralnych dziecka.
Na kształtowanie się człowieczeństwa wpływa także liczba członków rodziny. Dzieci, które dorastają w rodzinach wielodzietnych, z licznymi krewnymi, mają więcej przykładów zachowań i możliwości radzenia sobie z sytuacjami, autorytetami i opiniami. Duża liczba bliskich przyczynia się do kształtowania życzliwości, wspólnoty, życzliwości, szacunku, zaufania, a w takich rodzinach nabywa się umiejętności empatii, które są składnikami człowieczeństwa.
Problem człowieczeństwa istnieje w przypadku jego braku. Jej przejawem jest nasza jaźń, zdolności nasze i innych, nasza odpowiedzialność, percepcja środowisko, siebie w świecie, jako mający prawo do miejsca pod słońcem. Dla większości stanowi to problem, ponieważ nie ma wystarczającego poczucia bezpieczeństwa, aby pokazać człowieczeństwo jako normę w komunikacji. Dobroć, współczucie i inne cechy moralne człowieka powodują poczucie słabości i zagrożenia. W tym tkwi problem.
W procesie dorastania i poznawania otoczenia i świata dzieci są przygotowywane do walki o przetrwanie w „dżungli” dorosłe życie. Kiedy dzieci dorastają, postrzegają innych bardziej jako rywali niż partnerów, stąd wrogie nastawienie.
Każdy w swoim życiu staje przed problemem człowieczeństwa. W pewnym momencie ludzie potrzebują wsparcia ze strony ludzi. Jest to szczególnie odczuwalne w trudnych okresach, podczas podejmowania decyzji lub odpowiedzialności. I tu pojawiają się trudności z akceptacją humanitarnych działań innych ludzi. W końcu, aby poczuć swoje znaczenie poprzez potwierdzenie z zewnątrz, musisz otworzyć się na tę zewnętrzną rzecz. Otwartość na innych wymaga zaufania do nich, do siebie i wiary we własne prawa. Również problem ukazania człowieczeństwa i innych przymiotów moralnych jednostki zależy od uznania swojego prawa do życia i prawa do życia innych ludzi. Można dodać, że akceptacji prawa do życia uczą rodzice, czyli matka, już w pierwszych latach życia, tzw. podstawowego zaufania do świata. Gdy go nie ma, człowiek czuje się zagrożony przez otoczenie, dlatego będzie się bronił i działał wyłącznie w swoim interesie. Osoba, która potrafi wykazać się człowieczeństwem, ma stabilne podstawowe zaufanie. Tworzy go sam człowiek poprzez świadomy wybór lub matka.
Przykład postawy rodzica wobec innych służy dziecku jako aprioryczny scenariusz zachowania. Ochrona przed światem, nastrój do walki, zachęcanie jednostki do zwątpienia we własne siły, możliwości i prawa, prowadzi do trudności w zrozumieniu relacji i ich konieczności, do problemu niezrozumienia lub jego braku, korzyści płynących z okazania człowieczeństwa.
Przykłady człowieczeństwa z życia
Człowieczeństwo w społeczeństwie stało się swego rodzaju trendem w relacjach, który stwarza warunki do zrozumienia wartości jednostki. Pomaga to lepiej poznać ludzi wokół ciebie, znaleźć ludzi o podobnych poglądach i nawiązać komunikację. Ludzie zaczynają przyciągać tych, którzy są nimi szczerze zainteresowani. Osoba pomagająca potrzebującym pokazuje, że potrafi cenić życie.
W działalność zawodowa ludzkość także przez to przechodzi. Najbardziej humanitarnymi zawodami są lekarze, nauczyciele i ratownicy.
Mowa o ratownikach. W 2015 roku czterech chłopców z Florydy pokazało człowieczeństwo dwóm starszym osobom. Kosili trawnik, zamiatali ścieżki i wymieniali opony w samochodzie starszego małżeństwa, a także na czas przewiezli starszego mężczyznę do szpitala i przeszli operację, która przedłużyła jego życie. Według szefa straży pożarnej, w której pracowali ludzie Timurowa, nie powiedzieli, czym się zajmowali; dowiedział się o tym z wiadomości na portalach społecznościowych.
Okazanie człowieczeństwa ratuje życie bliskich. Jest to naturalny przejaw potrzeby miłości i akceptacji. Bardzo łatwo jest pokazać człowieczeństwo, wystarczy zacząć mówić tak, jak zrobił to nastolatek. W Dublinie w USA 16-letni młody mężczyzna o imieniu Jamie uratował mężczyznę, zadając tylko jedno pytanie: „Czy wszystko w porządku?” Takie proste pytanie, a jakże przydatne. Mężczyzna miał już pożegnać się z życiem, zapytał go chłopiec, po czym rozmawiali. Ostatecznie ten człowiek został później szczęśliwym ojcem.
Wyrażanie człowieczeństwa wzbogaca życie. Albo jest to pomoc osobie lub zwierzęciu w ratowaniu życia, albo jest to zwykłe zwracanie uwagi na stan i potrzeby przyjaciół i nieznajomych. To uczestnictwo w życiu, to okazja, aby pokazać sobie, że głupie i obrzydliwe myśli o swojej niższości były błędem. Człowieczeństwo jest cechą osobowości, jej przejawem jest siła jednostki, jest wartością, która pojawia się świadomie.
Były to przykłady przejawu człowieczeństwa na prośbę ludzi, był to świadomy wybór. Do takiego wyboru może dojść każdy, zdając sobie sprawę ze swojej wartości i znaczenia jako osoby, jednostki, istoty idealnej, która może więcej niż tylko żyć.
Z wczesne dzieciństwo Rodzice wychowując dziecko, skupiają się na rozwijaniu takich cech, jak życzliwość, szacunek, cierpliwość, współczucie i empatia wobec drugiego człowieka. Wszystkie te cechy moralne odzwierciedlają człowieczeństwo.
W tym artykule powiemy, czym jest ludzkość i podamy przykłady jej przejawów.
Definicja człowieczeństwa
Ludzkość nazywa się troską i ostrożna postawa do innych ludzi. To umiejętność współczucia i chęć pomocy w trudnych chwilach.
Człowieczeństwo wyraża się w szacunku i tolerancji, a także przyjaznej postawie nie tylko wobec swoich bliskich, ale także wobec obcych. Ponadto człowieczeństwo wymaga poświęcenia się dla dobra innych.
Mówiąc najprościej, człowieczeństwo to nic innego jak humanizm, to znaczy ludzka postawa do innych. Pojęcie humanizmu można znaleźć w naszym artykule.
Ludzkość jako całość to miłość, szlachetność, dobroć, skromność, uczciwość, szczerość.
Nawet starożytny chiński myśliciel Konfucjusz zauważył, że „ludzki będzie ten, kto będzie w stanie ucieleśnić wszędzie pięć cnót: szacunek, hojność, prawdomówność, inteligencję, życzliwość”.
A francuski pisarz i filozof Claude Adrian Helvetius powiedział, że „Ludzkość jest uczuciem znaczącym, tylko edukacja ją rozwija i wzmacnia”.
Rodzice powinni zaszczepić to uczucie w swoim dziecku młodym wieku. A potem każda osoba rozwija i wzmacnia to w sobie niezależnie.
Ważne jest, aby zrozumieć, że bez ludzkości nie jest to możliwe wewnętrzne piękno osoba.
Zalety
Najważniejsze, że dzięki ludzkości świat stał się lepszym miejscem.
Dobre uczynki, myśli i działania dają nadzieję na świetlaną przyszłość. Ponadto ludzkość pomaga zdobyć siłę woli do robienia pożytecznych rzeczy.
Dzięki człowieczeństwu znika zło i egoizm, pozostawiając miejsce na miłość, troskę i dobre intencje.
Ludzkość daje wiarę indywidualna osoba i całej ludzkości jako całości.
Przykłady przejawów człowieczeństwa
- Bardzo świecący przykład- działalność charytatywna i wolontariat. Działania te mają na celu bezinteresowne niesienie pomocy potrzebującym. Możesz pomóc biednym i chorym, dzieciom i osobom starszym, niepełnosprawnym, bezdomnym i zwierzętom. Pomagając innym, przyczyniasz się do rozwiązywania problemów innych ludzi;
- Inny przykład - relacje rodzinne i wartości. Miłość rodziców do dzieci, dzieci do rodziców, wzajemne relacje małżonków;
- Ponadto w niektórych zawodach człowieczeństwo często ma swoje miejsce. Na przykład lekarze, strażacy, ratownicy, nauczyciele.
Przykłady człowieczeństwa można wyraźnie zobaczyć na zdjęciach, jeśli klikniesz link. Każde zdjęcie przedstawia miłość pomimo trudnych okoliczności.
Jak rozwijać człowieczeństwo
- Weź udział w wydarzeniach charytatywnych.
- Zostań wolontariuszem.
- Bądź szczerze zainteresowany życiem otaczających cię osób.
- Zaoferuj swoją pomoc i nie oczekuj wzajemnej wdzięczności.
- Nie pozostawaj obojętny na smutek innych.
- Wybaczaj ludziom ich błędy i nie chowaj do nich urazy.
- Weź udział w szkoleniu psychologicznym, które pomoże Ci zrozumieć innych ludzi.
Eseje na temat „Czym jest ludzkość”
Ludzkość to przenośne pojęcie, które izoluje najlepsze strony cechy ludzkie. Należą do nich zdolność kochania i rozumienia ludzi wokół ciebie.
Człowieczeństwo człowieka zostało szeroko opisane w powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Autor opisuje ciężkie życie ludności w drugiej połowie XIX w., kiedy wśród ludzi narastało rozczarowanie i ucisk.
Główny bohater, student Rodion Raskolnikow, obserwując niesprawiedliwy ucisk jednych i nieostrożność innych, zadaje sobie pytania o swoją przynależność. Czy należy do kasty nienarzekającej, czy też może przewyższać innych i wymierzać im sprawiedliwość? Dostojewski w swojej powieści opisuje stan umysłu głównej bohaterki, jej przeżycia. Po popełnieniu morderstwa Rodion Raskolnikow zamyka się w sobie i czeka go poważna udręka psychiczna. Dzięki miłości do Sonyi wraca do ludzi i przyznaje się do zbrodni, po czym czeka go ulga.
„Opowieść o kampanii Igora” to jedno z najbardziej humanitarnych dzieł literatury światowej. Zawiera duża liczba silne i ekscytujące uczucia. Czytając wiersze autora, możesz poczuć jego smutek i postrzeganie czyjegoś smutku.
Człowieczeństwo w dziele jest silnie widoczne w różne formy. Pojawia się pomiędzy aktorzy w swoich wzajemnych relacjach. Igor i Wsiewołod to bracia, między którymi istnieje poczucie wzajemnego szacunku. W stosunku do ojca Światosława relacje są ojcowskie ciepłe. Autorka największy nacisk położyła na relację Igora i Olgi, która opiera się na wzajemnym uczuciu miłości i szacunku.
W każdym człowieku jest pewna część człowieczeństwa, która w takim czy innym stopniu rozwinęła się lub zmniejszyła w ciągu życia. Powodem tego byli ludzie wokół niego i czyny, które wykonywał. Dlatego, aby zwiększyć liczbę życzliwych i współczujących ludzi, musisz zacząć od swojego osobistego człowieczeństwa. Zobowiązanie się dobre uczynki dawaj przykład innym.
W opowiadaniu „Córka kapitana” Puszkin podaje przykład człowieczeństwa. Młody Grinev, chcąc podziękować przewodnikowi, który uratował ich podczas śnieżycy, daje mu zającowy kożuch. Na doradcy kożuch pęka w szwach, ale dla Grinewa nie jest to ważne. Wraca dobro na dobre. Doradcą okazuje się później przywódca powstania Pugaczow. Podczas ich ostatnie spotkanie, kiedy Pugaczow wypuszcza Grinewa z Maszą, Grinev mówi Pugaczowowi, że będzie się modlił za jego grzeszną duszę. I to jest także przykład człowieczeństwa. Grinev wie, że Pugaczow jest skazany na zagładę i po ludzku martwi się o niego.
Taras Bulba w opowiadaniu N.V. Gogola pod tym samym tytułem odmawia człowieczeństwa swojemu synowi Andrijowi. Andrij zdradził swoich braci, swoją ojczyznę i przeszedł na stronę wroga. Ojciec traktuje go tak, jak wymaga tego sprawiedliwość. I nawet Ostap Taras nie pozwala na pochowanie ciała brata, gdyż jest pewien, że zdrajca nie jest godny humanitarnego traktowania nawet po śmierci.
Działania Pechorina w powieści M.Yu są nieludzkie. Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Pechorin kradnie Belę tylko z dumy, żeby zdenerwować Kazbicza. Bawi się uczuciami księżniczki Marii i Very, kieruje nim próżność i egoizm. Bezceremonialnie ingeruje w życie uczciwi przemytnicy, po czym muszą opuścić swoje domy. Lermontow tworzy postać samolubną i cyniczną, która nie zna człowieczeństwa i szacunku dla jednostki. Pod koniec dzieła dowiadujemy się o śmierci Peczorina, który ginie w bitwie. Ale nawet nie ma kto go opłakiwać, bo nikt na niego nie czeka.
Drugi Zakończył się Wojna światowa. Na całym jego terytorium znajdują się groby żołnierzy walczących po obu stronach. Zwyczajem jest opiekowanie się grobami zmarłych, oddając hołd odwadze i bohaterstwu obrońców. W Holandii znajduje się cmentarz, na którym pochowani są niemieccy żołnierze. To oni przyszli na podbój świata. Co roku uczniowie z Niemiec przyjeżdżają, aby opiekować się grobami. Po co? Przecież to są współczesne dzieci, wychowały się w okresie powojennym, rozumieją, że pochowani w Holandii nie są zwycięzcami. Nie wyzwoliciele, ale najeźdźcy. Opiekując się grobami, dzieci te uczą się rozumieć, że wojna jest straszna przede wszystkim ze względu na bezsensowność ofiar; to zbrodnia przeciw ludzkości. Dzieci, które co roku przyjeżdżają do Holandii, są przykładem człowieczeństwa i szacunku dla pamięci o przeszłości, nawet jeśli jest ona tak straszna.
W dzisiejszych czasach nie jest już tak trudno znaleźć przykład człowieczeństwa, dobre stosunki do ludzi. W południowo-wschodniej Ukrainie jest prawdziwa wojna. Bombardowania, ofiary, głód i uchodźcy. Rosja pomaga mieszkańcom Donbasu. Stale wysyłane są konwoje z pomocą humanitarną leki, produkty i wszystko, czego potrzebujesz. Wydawać by się mogło, że państwo robi za nas wszystko, co konieczne. Ale w ramach środków środki masowego przekazu Ciągle mówią o ludziach, którzy zgłaszają się na ochotnika do pomocy. Każdy pomaga na różne sposoby. Niektórzy udzielają schronienia całym rodzinom uchodźców, inni przyjmują osierocone dziecko, a jeszcze inni wysyłają całą ciężarówkę urządzeń grzewczych.