Żyją największe ludy tureckie. Ałtaj jest centrum wszechświata ludów tureckich. Kultura i światopogląd narodu tureckiego

Azja Środkowa i Południowa Syberia to mała ojczyzna Turków, to terytorialny „plaster”, który ostatecznie urósł do tysiąckilometrowego terytorium w skali globalnej. Skład geograficzny obszaru ludów tureckich miał miejsce w rzeczywistości przez dwa tysiące lat. Proto-Turcy żyli w pułapce Wołgi już w III-II tysiącleciu p.n.e., stale migrowali. Starożytni tureccy „Scytowie” i Hunowie byli także integralną częścią starożytnego tureckiego kaganatu. Dzięki ich rytualnym budowlom możemy dziś zapoznać się z dziełami starożytnej wczesnosłowiańskiej kultury i sztuki - jest to właśnie dziedzictwo tureckie.

Turcy tradycyjnie zajmowali się koczowniczym pasterstwem, ponadto wydobywali i przetwarzali żelazo. Prowadząc siedzący i półkoczowniczy tryb życia, Turcy w Azji Środkowej przybyli w VI wieku i utworzyli Turkiestan. Istniejący w Azji Środkowej od 552 do 745 r. chaganat turecki w 603 r. został podzielony na dwa niezależne chaganaty, z których jeden obejmował współczesny Kazachstan i ziemie Turkiestanu Wschodniego, a drugi obejmował terytorium obejmujące dzisiejszą Mongolię, północne Chiny i Południowa Syberia.

Pierwszy, zachodni, Kaganat przestał istnieć pół wieku później, podbity przez Turków Wschodnich. Przywódca Turgeszów Uchelik założył nowe państwo Turków - Kaganat Turgesz.

Następnie Bułgarzy, książęta kijowscy Światosław i Jarosław zaangażowali się w bojowe „formatowanie” etnosu tureckiego. Pieczyngowie, którzy ogniem i mieczem zdewastowali stepy południowej Rosji, zostali zastąpieni przez Połowców, zostali pokonani przez Tatarów Mongołów… Częściowo Złota Horda (Imperium mongolskie) była państwem tureckim, które później rozpadło się na autonomiczne chanaty .

W historii Turków było wiele innych znaczących wydarzeń, z których najważniejszym jest powstanie Imperium Osmańskiego, które ułatwiły podboje Turków Osmańskich, którzy w XIII wieku zajęli ziemie Europy, Azji i Afryki -XVI wiek. Po upadku Imperium Osmańskiego, który rozpoczął się w XVII wieku, wchłonęła Ruś Piotrowa bardzo ziemie dawnej Złotej Ordy z państwami tureckimi. Już w XIX wieku chanaty wschodnio-zakaukaskie przyłączyły się do Rosji. Po Azji Środkowej doszły chanaty kazachskie i kokandskie wraz z Emirat Buchary stał się częścią Rosji, chanaty Mikinskoje i Chiwa wraz z Imperium Osmańskim były jedynym konglomeratem państw tureckich.

Osiedlają się na rozległym terytorium naszej planety, od zimnego basenu Kołymy po południowo-zachodnie wybrzeże Morza Śródziemnego. Turcy nie należą do żadnego określonego typu rasowego, nawet wśród tych samych ludzi są zarówno rasy kaukaskie, jak i mongoloidalne. Są to głównie muzułmanie, ale są też narody wyznające chrześcijaństwo, tradycyjne wierzenia i szamanizm. Jedyne, co łączy prawie 170 milionów ludzi, to wspólne pochodzenie grupy języków, którymi posługują się obecnie Turcy. Jakut i Turek - wszyscy mówią pokrewnymi dialektami.

Silna gałąź drzewa Ałtaj

Wśród niektórych uczonych nadal nie ucichają spory co do tego, do której rodziny językowej należy dana grupa języków tureckich. Niektórzy lingwiści wyodrębnili go jako odrębną dużą grupę. Jednak najbardziej ogólnie przyjętą dziś hipotezą jest wersja o wejściu tych pokrewnych języków do dużej rodziny ałtajskiej.

Wielki wkład w te badania wniósł rozwój genetyki, dzięki któremu możliwe stało się prześledzenie historii całych narodów na śladach poszczególnych fragmentów ludzkiego genomu.

Kiedyś grupa plemion w Azji Środkowej mówiła tym samym językiem – przodkiem współczesnych dialektów tureckich, ale w III wieku. pne mi. oddzielna gałąź bułgarska oddzielona od dużego pnia. Jedyni ludzie który dzisiaj mówi, językami grupy bułgarskiej są Czuwaski. Ich dialekt wyraźnie różni się od innych pokrewnych i wyróżnia się jako szczególna podgrupa.

Niektórzy badacze proponują nawet umieszczenie języka czuwaskiego w odrębnym rodzaju dużej makrorodziny Ałtaju.

Klasyfikacja kierunku południowo-wschodniego

Inni przedstawiciele grupy języków tureckich są zwykle podzieleni na 4 duże podgrupy. Istnieją rozbieżności w szczegółach, ale dla uproszczenia możemy przyjąć najczęstszy sposób.

Oguz, czyli języki południowo-zachodnie, które obejmują azerbejdżański, turecki, turkmeński, krymskotatarski, gagauski. Przedstawiciele tych narodów mówią bardzo podobnie i mogą się łatwo zrozumieć bez tłumacza. Stąd ogromne wpływy silnej Turcji w Turkmenistanie i Azerbejdżanie, których mieszkańcy postrzegają turecki jako swój język ojczysty.

Turecka grupa języków rodziny Ałtaj obejmuje także języki kipczackie, czyli północno-zachodnie, którymi mówi się głównie na terytorium Federacji Rosyjskiej, a także przedstawiciele ludów Azji Środkowej z koczowniczymi przodkami. Tatarzy, Baszkirowie, Karaczaje, Bałkarzy, takie ludy Dagestanu jak Nogais i Kumykowie, a także Kazachowie i Kirgizi - wszyscy mówią pokrewnymi dialektami podgrupy kipczackiej.

Języki południowo-wschodnie, czyli Karluk, są solidnie reprezentowane przez języki dwóch duże narody- Uzbekowie i Ujgurowie. Jednak przez prawie tysiąc lat rozwijały się oddzielnie od siebie. Jeśli doświadczony język uzbecki kolosalny wpływ perski, arabski, następnie Ujgurowie, mieszkańcy Turkiestanu Wschodniego, sprowadzili na przestrzeni wielu lat wielka ilość Chińskie zapożyczenia do ich własnego dialektu.

Języki północno-tureckie

Geografia grupy języków tureckich jest szeroka i zróżnicowana. Jakuci, Ałtajowie, ogólnie rzecz biorąc, niektóre rdzenne ludy północno-wschodniej Eurazji, są również połączone w oddzielną gałąź dużego drzewa tureckiego. Języki północno-wschodnie są dość niejednorodne i dzielą się na kilka odrębnych rodzajów.

Języki Jakucki i Dolgan oddzieliły się od jednego dialektu tureckiego, a stało się to w III wieku p.n.e. N. mi.

Języki Tuvan i Tofalar należą do grupy języków Sayan rodziny tureckiej. Chakasowie i mieszkańcy Gornaya Shoria mówią językami grupy Khakass.

Ałtaj jest kolebką cywilizacji tureckiej, rdzenni mieszkańcy tych miejsc nadal mówią językami Oirot, Teleut, Lebedin, Kumandin z podgrupy Ałtaju.

Incydenty w smukłej klasyfikacji

Jednak nie wszystko jest takie proste w tym podziale warunkowym. Proces delimitacji narodowo-terytorialnej, który miał miejsce na terytorium środkowoazjatyckich republik ZSRR w latach dwudziestych ubiegłego wieku, dotknął także tak subtelną materię, jak język.

Wszystkich mieszkańców uzbeckiej SRR nazywano Uzbekami, przyjęto jedną wersję literackiego języka uzbeckiego, opartą na dialektach chanatu Kokand. Jednak nawet dziś język uzbecki charakteryzuje się wyraźnym dialektyzmem. Niektóre dialekty Chorezmu, najbardziej wysuniętej na zachód części Uzbekistanu, są bliższe językom grupy Oguz i bliższe turkmeńskiemu niż literackiemu uzbeckiemu.

Na niektórych terenach mówi się dialektami należącymi do podgrupy Nogai języków kipczackich, stąd nierzadko zdarzają się sytuacje, gdy mieszkaniec Ferghany ledwo rozumie mieszkańca Kaszkadaryi, który jego zdaniem bezbożnie zniekształca swój język ojczysty.

Sytuacja jest mniej więcej taka sama w przypadku innych przedstawicieli narodów tureckiej grupy języków - Tatarów krymskich. Język mieszkańców pas przybrzeżny prawie identyczny z tureckim, ale naturalni ludzie stepowi mówią dialektem bliższym dialektowi kipczackiemu.

Historia starożytna

Po raz pierwszy Turcy weszli na światową arenę historyczną w epoce Wielkiej Migracji Narodów. W genetycznej pamięci Europejczyków wciąż pojawia się dreszcz przed inwazją Hunów Attyli w IV wieku. N. mi. Imperium stepowe było pstrokatą formacją wielu plemion i ludów, jednak nadal dominował element turecki.

Istnieje wiele wersji pochodzenia tych ludów, jednak większość badaczy umieszcza rodową ojczyznę dzisiejszych Uzbeków i Turków w północno-zachodniej części płaskowyżu środkowoazjatyckiego, na obszarze pomiędzy Ałtajem a pasmem Khingar. Za tą wersją podążają także Kirgizi, którzy uważają się za bezpośrednich spadkobierców wielkiego imperium i do dziś nostalgicznie to wspominają.

Sąsiadami Turków byli Mongołowie, przodkowie dzisiejszych ludów indoeuropejskich, plemiona Uralu i Jeniseju, Mandżurowie. Turecka grupa języków ałtajskich zaczęła się kształtować w ścisłej współpracy z bliskimi ludami.

Zamieszanie z Tatarami i Bułgarami

W pierwszym wieku naszej ery mi. poszczególne plemiona zaczynają migrować w kierunku południowego Kazachstanu. W IV wieku miał miejsce słynny najazd Hunów na Europę. Wtedy to gałąź bułgarska oddzieliła się od drzewa tureckiego i uformowała się rozległa konfederacja, która podzieliła się na Dunaj i Wołgę. Dzisiejsi Bułgarzy na Bałkanach mówią teraz po słowiańsku i stracili swoje tureckie korzenie.

Odwrotna sytuacja miała miejsce w przypadku Bułgarów z Wołgi. Nadal mówią językami tureckimi, ale po najeździe Mongołów nazywają siebie Tatarami. Podbite plemiona tureckie żyjące na stepach Wołgi przyjęły imię Tatarów, legendarnego plemienia, które dawno zanikło w wojnach, z którym Czyngis-chan rozpoczął swoje kampanie. Nazywali także swój język tatarskim, który zwykli nazywać bułgarskim.

Czuwasz jest uważany za jedyny żywy dialekt bułgarskiej gałęzi grupy języków tureckich. Tatarzy, kolejny potomek Bułgarów, w rzeczywistości mówią odmianą późniejszych dialektów kipczackich.

Od Kołymy po Morze Śródziemne

Do ludów tureckich grupa językowa obejmują mieszkańców surowych obszarów dorzecza słynnej Kołymy, kurortowych plaż Morza Śródziemnego, gór Ałtaju i stepów Kazachstanu, które są płaskie jak stół. Przodkowie dzisiejszych Turków byli koczownikami na całym kontynencie euroazjatyckim. Przez dwa tysiące lat kontaktowali się ze swoimi sąsiadami, którymi byli Irańczycy, Arabowie, Rosjanie, Chińczycy. W tym czasie nastąpiła niewyobrażalna mieszanina kultur i linii krwi.

Dziś nie da się już nawet określić rasy, do której należą Turcy. Mieszkańcy Turcji, Azerbejdżanu, Gagauzów należą do śródziemnomorskiej grupy rasy kaukaskiej, praktycznie nie ma facetów o skośnych oczach i żółtawej skórze. Jednak Jakuci, Ałtajowie, Kazachowie, Kirgizi - wszyscy mają wyraźny element mongoloidalny w swoim wyglądzie.

Różnorodność rasową obserwuje się nawet wśród narodów mówiących tym samym językiem. Wśród Tatarów Kazańskich można spotkać niebieskookie blondynki i czarnowłosi ludzie ze skośnymi oczami. To samo obserwuje się w Uzbekistanie, gdzie nie sposób wywnioskować z wyglądu typowego Uzbekistanu.

Wiara

Większość Turków to muzułmanie wyznający sunnicką gałąź tej religii. Tylko w Azerbejdżanie wyznają szyizm. Jednak poszczególne ludy albo zachowały starożytne wierzenia, albo stały się wyznawcami innych głównych religii. Większość Czuwasów i Gagauzów wyznaje chrześcijaństwo w jego ortodoksyjnej formie.

W północno-wschodniej Eurazji poszczególne ludy nadal wyznają wiarę swoich przodków, wśród Jakutów, Ałtajów, Tuwanów tradycyjne wierzenia i szamanizm są nadal popularne.

W czasach Chazarskiego Chaganatu mieszkańcy tego imperium wyznawali judaizm, który w dalszym ciągu jest postrzegany jako jedyna prawdziwa religia przez dzisiejszych Karaimów, fragmenty tego potężnego państwa tureckiego.

Słownictwo

Wraz z cywilizacją światową rozwinęły się także języki tureckie, wchłaniając słownictwo sąsiadujące narody i hojnie obdarza swymi słowami. Trudno policzyć liczbę zapożyczonych słów tureckich w językach wschodniosłowiańskich. Wszystko zaczęło się od Bułgarów, od których zapożyczono słowa „kap”, z których powstała „świątynia”, „suvart”, przekształcona w „serum”. Później zamiast „serum” zaczęto używać pospolitego tureckiego „jogurtu”.

Wymiana słownictwa stała się szczególnie ożywiona w okresie Złotej Ordy i późnego średniowiecza, w okresie aktywnego handlu z krajami tureckimi. Zaczęto używać ogromnej liczby nowych słów: osioł, czapka, szarfa, rodzynki, but, skrzynia i inne. Później zaczęto pożyczać tylko nazwy określonych terminów, na przykład lampart śnieżny, wiąz, łajno, kishlak.

Starożytni Turcy są przodkami wielu współczesnych ludów tureckich, w tym Tatarów. Turcy wędrowali Wielki Step(Dashti-Kypchak) na obszarach Eurazji. Tutaj prowadzili działalność gospodarczą, na tych ziemiach tworzyli własne państwa. Region Wołgi i Uralu, położony na obrzeżach Wielkiego Stepu, od dawna zamieszkują plemiona ugrofińskie i tureckie. W II wieku n.e. przybyły tu także inne plemiona tureckie z Azji Środkowej, znane w historii jako Hunowie. W IV wieku Hunowie zajęli region Morza Czarnego, a następnie najechali Europę Środkową. Jednak z biegiem czasu związek plemion Hunów rozpadł się i większość Hunów wróciła w rejon Morza Czarnego, dołączając do innych lokalnych Turków.
Turecki Chaganat, utworzony przez Turków z Azji Środkowej, istniał przez około dwieście lat. Wśród ludów tego kaganatu źródła pisane wskazują na Tatarów. Należy zauważyć, że jest to bardzo liczny lud turecki. Plemienne stowarzyszenie Tatarów znajdujące się na tym terytorium współczesna Mongolia, obejmowało 70 tys. rodzin. Arabski historyk zwrócił uwagę, że ze względu na swoją wyjątkową wielkość i autorytet, pod tą nazwą zjednoczyły się także inne plemiona. O Tatarach zamieszkujących brzegi rzeki Irtysz donosili także inni historycy. W częstych starciach militarnych przeciwnikami Tatarów okazali się zwykle Chińczycy i Mongołowie. Nie ma wątpliwości, że Tatarzy byli Turkami i w tym sensie są bliskimi krewnymi (i w pewnym stopniu można je również przypisać przodkom) współczesnych ludów tureckich.
Po upadku tureckiego kaganatu do władzy doszedł kaganat chazarski. Posiadanie kaganatu rozciągało się na region Dolnej Wołgi, Północny Kaukaz, Morze Azowskie i Krym. Chazarowie byli stowarzyszeniem plemion i ludów tureckich i „byli jednym z niezwykłych ludów tamtej epoki” (L. N. Gumilow). W państwie tym kwitła wyjątkowa tolerancja religijna. Na przykład w stolicy państwa Itil, położonej niedaleko ujścia Wołgi, znajdowały się muzułmańskie meczety, domy modlitw chrześcijan i Żydów. Pracowało siedmiu równych sędziów: dwóch muzułmanów, Żyd, chrześcijanin i jeden poganin. Każdy z nich rozstrzygał spory osób wyznających tę samą religię co on. Chazarowie zajmowali się koczowniczą hodowlą bydła, rolnictwem i ogrodnictwem, a w miastach - rzemiosłem. Stolica kaganatu była nie tylko ośrodkiem rzemiosła, ale także handlu międzynarodowego.
W latach swojej świetności Chazaria była potężnym państwem i nie bez powodu Morze Kaspijskie nazwano Morzem Chazarskim. Jednak działania militarne wrogów zewnętrznych osłabiły państwo. Szczególnie namacalne były ataki wojsk kalifatu arabskiego, Księstwo Kijowskie i wrogą politykę Bizancjum. Wszystko to doprowadziło do tego, że pod koniec X wieku Chazaria przestała istnieć jako niezależne państwo. Jednym z głównych składników narodu chazarskiego byli Bułgarzy. Niektórzy historycy przeszłości zwracali uwagę, że Scytowie, Bułgarzy i Chazarowie to jeden i ten sam naród. Inni uważają, że Bułgarzy to Hunowie. Wspomina się o nich także jako Kipczaki, jako plemiona kaukaskie i północnokaukaskie. W każdym razie Turcy bułgarscy są znani ze źródeł pisanych od prawie dwóch tysięcy lat. Istnieje wiele interpretacji słowa „bułgarski”. Według jednego z nich 6ulgarowie to ludzie rzeczni lub ludzie związani z rybołówstwem. Według innych wersji „Bułgarzy” mogą oznaczać: „mieszani, składający się z wielu elementów”, „buntownicy, buntownicy”, „mędrcy, myśliciele” itp. Bułgarzy mieli własną formację państwową - Wielką Bułgarię na Morzu ​\u200b\u200bAzow, ze stolicą - r. Phanagoria na półwyspie Taman. Stan ten obejmował ziemie od Dniepru do Kubania, cz Północny Kaukaz i stepy między Morzem Kaspijskim a Morza Azowskie. Niegdyś góry Kaukazu nazywane były także łańcuchem gór bułgarskich. Azowska Bułgaria była państwem pokojowym i często popadała w zależność od tureckiego Kaganatu i Chazarii. Państwo osiągnęło swój największy rozkwit pod rządami Kubrata-chana, któremu udało się zjednoczyć Bułgarów i inne plemiona tureckie. Chan ten był mądrym władcą, który odniósł niezwykły sukces w zapewnieniu spokojnego życia swoim współobywatelom. Za jego panowania rozrastały się bułgarskie miasta, rozwijało się rzemiosło. Państwo zyskało międzynarodowe uznanie, stosunki z sąsiadami geograficznymi były stosunkowo stabilne.
Pozycja państwa gwałtownie się pogorszyła po śmierci Kubrata-chana w połowie VII wieku, a presja polityczna i militarna Chazarii na Bułgarię nasiliła się. W tych warunkach doszło do kilku przypadków przesiedleń znacznych mas Bułgarów do innych regionów. Jedna grupa Bułgarów na czele z księciem Asparuchem ruszyła na zachód i osiedliła się nad brzegiem Dunaju. Duża grupa Bułgarów pod wodzą syna Kubrata Kodraka udała się w rejon środkowej Wołgi.
Bułgarzy, którzy pozostali na Morzu Azowskim, trafili do Chazarii wraz z Bułgarami-Saksinami z Dolnej Wołgi i innymi Turkami państwa. Nie przyniosło im to jednak wiecznego pokoju. W latach 20. VII wieku Chazaria została zaatakowana przez Arabów, podczas których zdobyto i spalono duże bułgarskie miasta nad Morzem Azowskim. Dziesięć lat później Arabowie powtórzyli swoją kampanię, tym razem splądrowali ziemie bułgarskie w okolicach rzek Terek i Kuban, zdobyli 20 tysięcy Barsilów (podróżnicy stulecia w ramach narodu bułgarskiego wyróżnili Barsils, Esegel i, w rzeczywistości Buggars). Wszystko to spowodowało kolejną masową kampanię ludności bułgarskiej wobec współplemieńców w regionie Wołgi. Następnie klęsce Chazarii towarzyszyły inne przypadki migracji Bułgarów do środkowego i górnego biegu Itilu (rzeka Itil w ówczesnym rozumieniu zaczynała się od rzeki Belaya, obejmowała część Kamy, a następnie Wołgi ).
W ten sposób miały miejsce masowe i małe migracje Bułgarów do regionu Wołgi i Uralu. Wybór obszaru przesiedlenia jest całkiem zrozumiały. Tutaj kilka wieków temu żyli Hunowie i ich potomkowie, a także inne plemiona tureckie. Z tego punktu widzenia miejsca te były historyczną ojczyzną przodków niektórych plemion tureckich. Ponadto ludy tureckie środkowej i dolnej Wołgi utrzymywały stałe bliskie więzi z pokrewnymi ludami Kaukazu i Morza Azowskiego; rozwinięta gospodarka koczownicza niejednokrotnie prowadziła do mieszania się różnych plemion tureckich. Dlatego. wzmocnienie elementu bułgarskiego w rejonie środkowej Wołgi było zjawiskiem zupełnie zwyczajnym.
Wzrost populacji Bułgarów na tych obszarach doprowadził do tego, że to Bułgarzy stali się głównym elementem tworzącym lud tatarski, utworzony w regionie Wołgi i Uralu. Warto jednak zaznaczyć, że ani mniej, ani więcej wielcy ludzie nie może prześledzić swojej genealogii tylko od jednego plemienia. A naród tatarski w tym sensie nie jest wyjątkiem, wśród jego przodków można wymienić więcej niż jedno plemię, a także wskazać więcej niż jeden wpływ (w tym ugrofiński). Jednak to Bułgarów należy uznać za główny element składu narodu tatarskiego.
Z biegiem czasu plemiona turecko-bułgarskie zaczęły stanowić dość dużą populację w tym regionie. Jeśli ponadto weźmiemy pod uwagę ich historyczne doświadczenie w budowaniu państwa, nie ma nic dziwnego w tym, że wkrótce powstało tu państwo Wielka Bułgaria (Wołga Bułgaria). W początkowym okresie swojego istnienia Bułgaria w regionie Wołgi była niejako związkiem stosunkowo niezależnych regionów, wasalem zależnym od Chazarii. Jednak w drugiej połowie X wieku zwierzchnictwo jednego księcia zostało już uznane przez wszystkich konkretnych władców. Istniał wspólny system płacenia podatków do wspólnego skarbca jednego państwa. Do czasu upadku Chazarii Wielka Bułgaria była w pełni uformowanym pojedynczym państwem, a jej granice zostały uznane przez sąsiednie państwa i narody. W przyszłości strefa wpływów politycznych i gospodarczych Bułgarii rozciągała się od Oka po Yaik (Ural). Ziemie Bułgarii obejmowały obszary od górnego biegu Wiatki i Kamy po Yaik i dolny bieg Wołgi. Morze Chazarskie stało się znane jako Morze Bularne. „Atil to rzeka w regionie Kipczaków, wpada do Morza Bułgarskiego” – pisał w XI wieku Mahmud Kashgari.
Wielka Bułgaria w regionie Wołgi stała się krajem osiadłej i półosiadłej ludności oraz posiadała wysoko rozwiniętą gospodarkę. W rolnictwie Bułgarzy używali do pługów żelaznych lemieszy już w X wieku, pług bułgarski Saban zapewniał orkę z obrotem warstwowym. Bułgarzy używali narzędzi żelaznych do produkcji rolnej, uprawiali ponad 20 rodzajów roślin uprawnych, zajmowali się ogrodnictwem, pszczelarstwem, a także łowiectwem i rybołówstwem. Rękodzieło osiągnęło w tym czasie wysoki poziom. Bułgarzy zajmowali się biżuterią, skórą, rzeźbieniem w kościach, metalurgią, produkcją ceramiki. Znali wytop żelaza i zaczęli go wykorzystywać w produkcji. Bułgarzy używali w swoich wyrobach także złota, srebra, miedzi i ich różnych stopów. „Królestwo bułgarskie było jednym z niewielu państw średniowieczna Europa, w którym w możliwie najkrótszym czasie stworzono warunki dla wysokiego rozwoju produkcji rzemieślniczej w wielu gałęziach przemysłu ”(A.P. Smirnov).
Od XI wieku Wielka Bułgaria jest wiodącym ośrodkiem handlowym Europy Wschodniej. Rozwinęły się stosunki handlowe z najbliższymi sąsiadami - z narodami północnymi, z księstwami rosyjskimi i ze Skandynawią. Rozwinął się handel z Azją Środkową, z Kaukazem, z Persją i z krajami bałtyckimi. Bułgarska flota handlowa zapewniała eksport i import towarów drogą wodną, ​​a karawany handlu lądowego trafiały do ​​Kazachstanu i Azji Środkowej. Bułgarzy eksportowali ryby, chleb, drewno, zęby morsa, futra, specjalnie przetworzoną skórę „bulgari”, miecze, kolczugi itp. żółte morze przed Skandynawią znana była biżuteria, wyroby skórzane i futrzane bułgarskich mistrzów. Rozpoczęte w X wieku bicie własnych monet przyczyniło się do dalszego umocnienia pozycji państwa bułgarskiego jako uznanego ośrodka handlu między Europą a Azją.
Bułgarzy w przeważającej mierze przyjęli islam już w 825 r., czyli prawie 1200 lat temu. Kanony islamu, wzywające do czystości duchowej i fizycznej, do miłosierdzia itp., spotkały się ze szczególnym odzewem wśród Bułgarów. Oficjalne przyjęcie islamu w państwie stało się potężnym czynnikiem konsolidującym naród w jeden organizm. W 922 r. władca Wielkiej Bułgarii Almas Szilki przyjął delegację kalifatu bagdadzkiego. Uroczyste nabożeństwo modlitewne odbyło się w centralnym meczecie stolicy stanu – w mieście Bulgape. Islam stał się oficjalną religią państwową. Pozwoliło to Bułgarii zacieśnić stosunki handlowe i gospodarcze z rozwiniętymi wówczas państwami muzułmańskimi. Pozycja islamu wkrótce stała się bardzo stabilna. Ówcześni podróżnicy z Europy Zachodniej zauważyli, że mieszkańcy Bułgarii to jeden naród, „trzymający się prawa Mukhammetowa mocniej niż ktokolwiek inny”. W ramach jednego państwa zasadniczo zakończyło się także formowanie samej narodowości. W każdym razie kroniki rosyjskie z XI wieku odnotowują tutaj jednego narodu bułgarskiego.
W ten sposób bezpośredni przodkowie współczesnych Tatarów uformowali się jako narodowość w regionie Wołgi i Uralu. Jednocześnie wchłonęli nie tylko spokrewnione plemiona tureckie, ale także częściowo lokalne plemiona ugrofińskie. Bułgarzy niejednokrotnie musieli bronić swoich ziem przed najazdami chciwych rabusiów. Nieustanne ataki poszukiwaczy łatwych pieniędzy zmusiły Bułgarów nawet do przeniesienia stolicy, w XII wieku stolicą państwa stało się miasto Bilyar, położone w pewnej odległości od głównej arterii wodnej – Wołgi. Ale najpoważniejsze próby wojskowe spadły na los Bułgarów w XII wieku, co sprowadziło na świat inwazję mongolską.
W ciągu trzech dekad XIII wieku Mongołowie podbili znaczną część Azji i rozpoczęli swoje kampanie na ziemiach Europy Wschodniej. Bułgarzy, prowadząc intensywny handel z partnerami azjatyckimi, doskonale zdawali sobie sprawę z niebezpieczeństwa, jakie stwarzała armia mongolska. Próbowali stworzyć zjednoczony front, ale ich wezwanie do zjednoczenia się sąsiadów w obliczu śmiertelnego zagrożenia spotkało się z głuchym skutkiem. Europa Wschodnia spotkała Mongołów nie zjednoczonych, ale rozdzielonych, podzielonych na walczące państwa (ten sam błąd popełnił m.in Europa Środkowa). W 1223 roku Mongołowie całkowicie pokonali połączone siły księstw rosyjskich i wojowników Kipczaków nad rzeką Kalką i wysłali część swoich wojsk do Bułgarii. Jednak Bułgarzy spotkali wroga na odległych podejściach, w pobliżu Żiguli. Stosując zręczny system zasadzek, Bułgarzy pod wodzą Ilgama Khana zadali Mongołom miażdżącą porażkę, niszcząc aż 90% wojsk wroga. Resztki armii mongolskiej wycofały się na południe, a „kraj Kypczaków została od nich uwolniona; ktokolwiek przed nimi uciekł, wrócił do swojej ziemi ”(Ibn al-Athir).
Zwycięstwo to przyniosło na jakiś czas pokój w Europie Wschodniej i wznowiono zawieszony handel. Najwyraźniej Bułgarzy doskonale zdawali sobie sprawę, że odniesione zwycięstwo nie jest ostateczne. Rozpoczęli aktywne przygotowania do obrony: ufortyfikowano miasta i twierdze, w rejonie rzek Yaik, Belaya wylano ogromne ziemne wały itp. Na ówczesnym poziomie techniki, w tak krótkim czasie, prace takie można było wykonać jedynie przy bardzo wysokim poziomie organizacji ludności. Stanowi to dodatkowe potwierdzenie faktu, że w tym czasie Bułgarzy byli jednym, zgranym narodem, zjednoczonym wspólną ideą, chęcią zachowania niepodległości. Sześć lat później Mongołowie zaatakowali ponownie i tym razem wrogowi nie udało się przedostać na główne terytorium Bułgarii. Władza Bułgarii jako realna siła zdolna do stawienia oporu Inwazja mongolska stał się szczególnie wysoki. Wiele ludów, przede wszystkim Bułgarzy-Saksini z Dolnej Wołgi, Kumanie-Kipczacy, zaczęli przenosić się na ziemie Bułgarii, wnosząc w ten sposób swój udział w skład przodków współczesnych Tatarów.
W 1236 roku Mongołowie przeprowadzili trzecią kampanię przeciwko Bułgarii. Poddani kraju walczyli zaciekle, broniąc swojego państwa. Przez półtora miesiąca Bułgarzy bezinteresownie bronili oblężonej stolicy – ​​miasta Bilyar. Jednak 50-tysięczna armia bułgarskiego chana Gabdulla Ibn-Ilgama przez długi czas nie mogła oprzeć się atakowi 250-tysięcznej armii mongolskiej. Stolica upadła. W następnym roku zachodnie ziemie Bułgarii zostały podbite, wszystkie fortyfikacje i twierdze zostały zniszczone. Bułgarzy nie pogodzili się z porażką, powstania następowały jedno po drugim. Bułgarzy niemal 50 lat działań wojennych wobec zdobywców, co zmusiło tych ostatnich do zatrzymania prawie połowy swoich wojsk na terytorium Bułgarii. Przywrócenie pełnej niepodległości państwa nie było jednak możliwe, Bułgarzy stali się poddanymi nowego państwa – Złotej Ordy.

Turcy z Rosji, Turcy wikipedia
Całkowity: około 160-165 milionów ludzi

Turcja Turcja - 55 milionów

Iran Iran – od 15 do 35 milionów (Azerbejdżanie w Iranie)
Uzbekistan Uzbekistan – 27 milionów
Kazachstan Kazachstan – 12 milionów
Rosja Rosja - 11 milionów
ChRL Chiny – 11 mln
Azerbejdżan Azerbejdżan – 9 milionów
Turkmenistan Turkmenistan – 5 milionów
Niemcy Niemcy - 5 milionów
Kirgistan Kirgistan – 5 milionów
Kaukaz (bez Azerbejdżanu) – 2 miliony
UE – 2 miliony (z wyłączeniem Wielkiej Brytanii, Niemiec i Francji)
Irak Irak – od 600 tys. do 3 mln (Turkomanie)
Tadżykistan Tadżykistan – 1 milion
USA USA - 1 milion
Mongolia Mongolia – 100 tys. osób
Australia Australia - 60 tys. osób
Ameryka Łacińska (bez Brazylii i Argentyny) – 8 tys. osób
Francja Francja - 600 tys. osób
Wielka Brytania Wielka Brytania - 50 tys. osób
Ukraina Ukraina i Białoruś Białoruś - 350 tys. osób
Mołdawia Mołdawia - 147 500 (Gagauz)
Kanada Kanada – 20 tys
Argentyna Argentyna – 1 tys. osób
Japonia Japonia – 1 tys.
Brazylia Brazylia – 1 tys
Reszta świata – 1,4 mln

Język

Języki tureckie

Religia

Islam, prawosławie, buddyzm, aiyy szamanizm

Typ rasowy

Mongoloidy, przejściowe między mongoloidami a kaukazoidami (rasa południowosyberyjska, rasa uralska) Kaukazoidy (podtyp kaspijski, typ pamir-fergana)

Nie mylić z Turkiem.

Turcy(także ludy tureckie, ludy tureckojęzyczne, ludy grupy języka tureckiego) - wspólnota etnojęzykowa. Mówią językami grupy tureckiej.

Globalizacja i zwiększona integracja z innymi narodami doprowadziły do ​​szerokiego rozprzestrzenienia się Turków poza ich historyczny obszar. Współczesne ludy mówiące po turecku żyją na różnych kontynentach - w Eurazji, Ameryka północna, Australii oraz na terytoriach różnych państw – od Azji Środkowej, Północnego Kaukazu, Zakaukazia, Morza Śródziemnego, Europy Południowej i Wschodniej i dalej na wschód – aż do Daleki Wschód Rosja. Mniejszości tureckie są także w Chinach, stanach Ameryki, na Bliskim Wschodzie i Zachodnia Europa. Największy obszar osadniczy znajduje się w Rosji, a populacja zamieszkuje Turcję.

  • 1 Pochodzenie etnonimu
  • 2 Krótka historia
  • 3 Kultura i światopogląd
  • 4 Listy ludów tureckich
    • 4.1 Zniknęły ludy tureckie
    • 4.2 Współczesne ludy tureckie
  • 5 Zobacz także
  • 6 Notatki
  • 7 Literatura
  • 8 Linków

Pochodzenie etnonimu

Według A. N. Kononowa słowo „Turk” pierwotnie oznaczało „silny, silny”.

Krótka historia

Główne artykuły: Proto-Turcy, Migracja tureckaŚwiat turecki według Mahmuda Kashgariego (XI wiek) Flaga państw Rady Tureckiej

Etniczną historię podłoża prototureckiego charakteryzuje synteza dwóch grup ludności:

  • powstały na zachód od Wołgi, w III-II tysiącleciu p.n.e. e. w trakcie wielowiekowych migracji w kierunku wschodnim i południowym stała się dominującą populacją regionu Wołgi oraz Kazachstanu, Ałtaju i doliny Górnego Jeniseju.
  • pojawił się później na stepach na wschód od Jeniseju, miał pochodzenie wewnątrzazjatyckie.

Historia interakcji i łączenia obu grup starożytnej populacji na przestrzeni dwóch do dwóch i pół tysiąca lat to proces, podczas którego dokonała się konsolidacja etniczna i uformowały się tureckojęzyczne wspólnoty etniczne. Pochodził z tych blisko spokrewnionych plemion w II tysiącleciu p.n.e. mi. wyróżniały się współczesne ludy tureckie Rosji i sąsiednich terytoriów.

D. G. Savinov pisał o warstwach „scytyjskich” i „huńskich” w tworzeniu starożytnego tureckiego kompleksu kulturowego, zgodnie z którymi „stopniowo modernizowały się i wzajemnie przenikały, stały się wspólnym dziedzictwem kultury licznych grup ludności, które były część starożytnego tureckiego kaganatu. Idee ciągłości starożytnej i wczesnośredniowiecznej kultury nomadów znajdują swoje odzwierciedlenie także w dziełach sztuki i strukturach rytualnych.

Od VI wieku naszej ery region w środkowym biegu Syr-darii i rzeki Chu stał się znany jako Turkestan. Według jednej wersji toponim opiera się na etnonimie „Tur”, który był powszechną nazwą plemienną starożytnych koczowniczych i półkoczowniczych ludów Azji Środkowej. Inna wersja opiera się na wczesnej analizie etnonimu z początku XX wieku przeprowadzonej przez duńskiego turkologa i prezesa Królewskiego Duńskiego Towarzystwa Naukowego Wilhelma Thomsena i sugeruje pochodzenie wskazanego terminu od słowa „toruk” lub „turuk”. , co można przetłumaczyć z większości języków tureckich jako „stojący prosto” lub „silny”, „stabilny”. W tym samym czasie wybitny radziecki turkolog Acad. Bartold skrytykował tę hipotezę Thomsena i na podstawie szczegółowej analizy tekstów Turkutów (Türgesh, Kyok-Turks) doszedł do wniosku, że termin ten najprawdopodobniej pochodzi od słowa „turu” (ustanowienie, legalność) i że tak brzmiało określenie ludu pod panowaniem tureckiego kagana – „turecka przyszłość”, czyli „lud rządzony przeze mnie”. typ nomadyczny państwo przez wiele stuleci było dominującą formą organizacji władzy na azjatyckich stepach. Państwa nomadyczne, zastępując się nawzajem, istniały w Eurazji od połowy I tysiąclecia p.n.e. mi. aż do XVII wieku.

Jednym z tradycyjnych zajęć Turków była koczownicza hodowla bydła oraz wydobywanie i przetwarzanie żelaza.

W latach 552-745 w Azji Środkowej istniał kaganat turecki, który w 603 roku podzielił się na dwie części: kaganat wschodni i zachodni. Skład zachodniego chaganatu (603–658) obejmował terytorium Azji Środkowej, stepy współczesnego Kazachstanu i Turkiestanu Wschodniego. Kaganat Wschodni obejmował współczesne terytoria Mongolii, północnych Chin i południowej Syberii. W 658 r. Kaganat Zachodni padł pod ciosami Turków Wschodnich. W 698 r. przywódca związku plemiennego Türgeszów – Uchelik założył nowe państwo tureckie – Kaganat Turgesz (698-766).

W wiekach V-VIII tureckie plemiona koczownicze Bułgarów, które przybyły do ​​Europy, założyły szereg państw, z których Bułgaria nad Dunajem na Bałkanach i Bułgaria Wołgi w dorzeczu Wołgi i Kamy okazały się najbardziej wytrzymały. 650-969 na terytorium Północnego Kaukazu, regionu Wołgi i północno-wschodniego regionu Morza Czarnego istniał Khazar Khaganate. Lata 60 został pokonany przez księcia kijowskiego Światosława. Wypędzeni w drugiej połowie IX wieku przez Chazarów, Pieczyngowie osiedlili się w północnym regionie Morza Czarnego i stanowili zagrożenie dla Bizancjum i państwa staroruskiego. W 1019 r. Pieczyngowie zostali pokonani przez wielkiego księcia Jarosława. W XI wieku Pieczyngów na stepach południowej Rosji zastępują Połowcy, którzy w XIII wieku zostali pokonani i podbici przez Mongołów-Tatarów. Zachodnia część imperium mongolskiego – Złota Orda – stała się pod względem liczby ludności państwem w przeważającej mierze tureckim. XV-XVI wiek rozpadł się na kilka niezależnych chanatów, na bazie których powstało wiele współczesnych ludów tureckojęzycznych. Tamerlan pod koniec XIV wieku tworzy w Azji Środkowej swoje imperium, które jednak wraz z jego śmiercią (1405) szybko się rozpada.

We wczesnym średniowieczu na terytorium środkowoazjatyckiego międzyrzecza utworzyła się osiadła i półkoczownicza populacja mówiąca po turecku, która pozostawała w bliskim kontakcie z irańskojęzycznymi populacjami Sogdian, Khorezmian i Baktrian. Aktywne procesy interakcje i wzajemne wpływy doprowadziły do ​​symbiozy turecko-irańskiej.

Początkowa penetracja plemion tureckojęzycznych na terytorium Azji Zachodniej (Zakaukazie, Azerbejdżan, Anatolia) rozpoczęła się już w V wieku. AD, podczas tzw. „Wielkiej Migracji Narodów”. Masywniejszego charakteru nabrał w VIII-X wieku – uważa się, że to właśnie w tym czasie w połowie XI wieku pojawiły się tu plemiona tureckie Khalaj, Karluk, Kangly, Kypchak, Kynyk, Sadak itp. . mi. na te terytoria rozpoczęła się masowa inwazja plemion Oguz (Seldżuków). Najazdowi Seldżuków towarzyszył podbój wielu miast Zakaukazia. Doprowadziło to do powstania w X-XIV wieku. seldżuckich i podległych im sułtanatów, które rozpadły się na kilka państw Atabek, w szczególności na państwo Ildegizidów (terytorium Azerbejdżanu i Iranu).

Po inwazji na Tamerlana na terytorium Azerbejdżanu i Iranu uformowały się sułtanaty Kara Koyunlu i Ak Koyunlu, które zostały zastąpione przez Imperium Safawidów, trzecie pod względem wielkości i wpływów wielkie imperium muzułmańskie (po Osmanie i Wielkich Mogołach), z językiem tureckim (dialekt azerbejdżański Język turecki) przez dwór cesarski, najwyższe duchowieństwo i dowództwo armii. Założyciel imperium, Ismail I, był spadkobiercą starożytnego zakonu sufich (opartego na rdzennym aryjskim korzeniu irańskim), reprezentowanego głównie przez tureckojęzycznych „Kizilbash” („rudowłosy”, noszący czerwone paski na turbanach), a także był bezpośrednim spadkobiercą sułtana imperium Ak Koyunlu, Uzuna-Hasana (Uzun Hassan); w 1501 przyjął tytuł szachina Azerbejdżanu i Iranu. Państwo Safawidów istniało przez prawie dwa i pół wieku i w okresie swojej świetności obejmowało terytoria współczesnego Azerbejdżanu, Armenii i Iranu (w całości), a także współczesnej Gruzji, Dagestanu, Turcji, Syrii, Iraku, Turkmenistanu, Afganistanu i Pakistanu ( częściowo). Zastąpiony na tronie Azerbejdżanu i Iranu w XVIII wieku. Safavid Nadir Shah pochodził z tureckojęzycznego plemienia Afshar (subetnos Azerbejdżanu żyjącego w Azerbejdżanie, Iranie, Turcji i częściowo Afganistanie) i założył dynastię Afszarydów. Nadir Shah zasłynął ze swoich podbojów, dzięki którym później otrzymał od zachodnich historyków tytuł „Napoleona Wschodu”. 1737 Nadir Shah najechał Afganistan i zdobył Kabul, a w latach 1738-39. wkroczył do Indii, pokonał armię Mogołów i zdobył Delhi. Po nieudanej podróży do Dagestanu Nadir, który po drodze zachorował, nagle zmarł. Afszarydzi rządzili państwem przez krótki czas, a w 1795 roku na tronie zasiedli przedstawiciele innego tureckojęzycznego plemienia „Kajar” (subetnos Azerbejdżanów w północnym Iranie, północnych regionach Azerbejdżanu i południowego Dagestanu), którzy założyli Dynastia Qajar, która rządziła przez 130 lat. Władcy północnych ziem Azerbejdżanu (historycznie położonych na terytoriach seldżuckich atabeków i Safawidów beylarbegów) wykorzystali upadek Afszarydów i ogłosili względną niepodległość, co dało początek powstaniu 21 chanatów azerbejdżańskich.

W wyniku podbojów Turków Osmańskich w XIII-XVI wieku. terytoria w Europie, Azji i Afryce utworzyły ogromną Imperium Osmańskie Od XVII wieku zaczął jednak podupadać. Po zasymilowaniu większości miejscowej ludności Turcy stali się większością etniczną w Azji Mniejszej. XVI-XVIII wiek, najpierw państwo rosyjskie, a następnie, po reformach Piotra I, Imperium Rosyjskie, obejmuje większość ziem dawnej Złotej Hordy, na których istniały państwa tureckie (chanat kazański, chanat astrachański, chanat syberyjski, chanat krymski, horda nogajska).

W początek XIX wieku Rosja anektuje szereg chanatów azerbejdżańskich ze wschodniego Zakaukazia. w tym samym czasie Chiny anektują chanat Dzungar, uszczuplony po wojnie z Kazachami. Po przystąpieniu do Rosji terytoriów Azji Środkowej oraz Chanatu Kazachskiego i Chanatu Kokand, Imperium Osmańskie wraz z Chanatem Makińskim (Iran Północny) i Chanatem Chiwy (Azja Środkowa) pozostało jedynymi państwami tureckimi.

Kultura i światopogląd

W okresie starożytności i średniowiecza ukształtowały się i sukcesywnie utrwalały tradycje etnokulturowe, które, często mające różne pochodzenie, stopniowo tworzyły cechy, które w mniejszym lub większym stopniu są nieodłączne dla wszystkich tureckojęzycznych grup etnicznych. Najintensywniejsze kształtowanie się tego typu stereotypów miało miejsce w czasach starożytnej Turcji, czyli w drugiej połowie I tysiąclecia naszej ery. e.. Następnie określono optymalne formy działalność gospodarcza(hodowla bydła koczowniczego i półkoczowniczego), ogólnie rzecz biorąc, rozwinął się typ gospodarczy i kulturowy ( tradycyjne mieszkanie i odzież, środki transportu, żywność, biżuteria itp.), kultura duchowa, organizacja społeczna i rodzinna, nabrały pewnej kompletności, etyka ludowa, sztuk pięknych i folkloru. najwyższy osiągnięcie kulturalne było utworzenie własnego języka pisanego, który rozprzestrzenił się od ojczyzny w Azji Środkowej (Mongolia, Ałtaj, Górny Jenisej) po Don i Północny Kaukaz.

Szaman z Tuwy podczas ceremonii

Religia starożytnych Turków opierała się na kulcie Nieba - Tengri, wśród jego współczesnych oznaczeń wyróżnia się nazwa warunkowa - Tengrism. Turcy nie mieli pojęcia o pojawieniu się Tengri. Według starożytnych wierzeń świat dzieli się na 3 warstwy:

  • górny (niebo, świat Tengri i Umai) został przedstawiony jako zewnętrzny duży okrąg;
  • środkowy (ląd i woda) przedstawiono jako kwadrat środkowy;
  • dolny (życie pozagrobowe) został przedstawiony przez wewnętrzne małe kółko.

Wierzono, że początkowo Niebo i Ziemia połączyły się, tworząc chaos. Potem rozdzielili się: z góry pojawiło się czyste Niebo, a poniżej brązowa ziemia. Pomiędzy nimi powstali synowie człowieczy. Wersję tę wzmiankowano na stelach ku czci Kul-tegina (zm. w 732 r.) i Bilge-kagana (734 r.).

Inna wersja dotyczy kaczki (kaczek). Według wersji Khakass:

najpierw była kaczka; czyniąc drugą towarzyszką, wysłała ją po piasek na dno rzeki; ona trzykrotnie przynosi i pierwsza daje; za trzecim razem, gdy zostawiła w ustach część piasku, ta część zamieniła się w kamienie; pierwsza kaczka rozsypała piasek, pchana przez dziewięć dni, ziemia urosła; góry wyrosły po tym, jak kaczka posłańca wypluła kamienie z pyska; z tego powodu ta pierwsza odmawia oddania swojej ziemi; zgadza się dać ziemię wielkości laski; posłaniec przebija dziurę w ziemi i wchodzi do niej; pierwsza kaczka (obecnie Bóg) stwarza mężczyznę z ziemi, kobietę z jego żebra, daje im bydło; druga kaczka – Erlik Khan

Erlik jest bogiem pustego i zimnego podziemnego świata. Przedstawiano go jako trójoką istotę z głową byka. Jedno jego oko widziało przeszłość, drugie - teraźniejszość, trzecie - przyszłość. „dusze” marniały w jego pałacu. Zesłał nieszczęścia, złą pogodę, ciemność i zwiastunów śmierci.

Żona Tengri – bogini rzemiosła kobiecego, matek i kobiet porodowych – Umai. W językach tureckich do dziś zachowały się słowa z rdzeniem „umai”. Wiele z nich oznacza „pępowinę”, „żeńskie narządy rozrodcze”.

Bóstwo Ydyk-Cher-Sug (Święta Ziemia-Woda) nazywane było patronem ziemi.

Istniał także kult wilka: wiele ludów tureckich do dziś ma legendy, że pochodzą od tego drapieżnika. Kult został częściowo zachowany nawet wśród ludów, które przyjęły inną wiarę. Wizerunki wilka istniały w symbolach wielu państw tureckich. Wizerunek wilka znajduje się także na fladze narodowej Gagauzów.

W tureckich tradycjach mitycznych, legendach i baśniach, a także w wierzeniach, zwyczajach, rytuałach i świętach ludowych wilk pełni rolę totemicznego przodka, patrona i obrońcy.

Rozwinął się także kult przodków. Istniał politeizm z deifikacją sił natury, który zachował się w folklorze wszystkich ludów tureckich.

Listy ludów tureckich

Zniknęły ludy tureckie

Awarowie (dyskusyjna), Klenie Altowie, Berendejowie, Bułgarzy, Burtazy (dyskusyjne), Bunturcy, Hunowie, Dinlinowie, Dulu, Jenisej Kirgizi, Karlukowie, Kimakowie, Nushibis, Oguze (Torks), Peczyngowie, Kumanowie, Tiumeni, Shato Turcy, Turkutowie , Turgesh, Usun, Chazarowie, czarne kaptury i inni.

Współczesne ludy tureckie

Liczba i formacje narodowo-państwowe ludów tureckich
Imię ludzi Szacowana populacja Formacje narodowo-państwowe Notatki
Azerbejdżanie od 35 milionów do 50 milionów, Azerbejdżan Azerbejdżan
Ałtajowie 70,8 tys Republika Ałtaju Republika Ałtaju/Rosja Rosja
Bałkary 150 tys Kabardyno-Bałkaria Kabardyno-Bałkaria/ Rosja Rosja
Baszkirowie 2 miliony Baszkortostan Baszkortostan/ Rosja Rosja
Gagauzi 250 tys Gagauzja Gagauzja / Republika Mołdawii Republika Mołdawii
Dogany 8 tys Region Taimyrski Dołgano-Nieniec/Rosja Rosja
Kazachowie Św. 15 milionów Kazachstan Kazachstan
Karakalpaki 620 tys Karakalpakstan Karakalpakstan / Uzbekistan Uzbekistan
Karaczaje 250 tys Karaczajo-Czerkiesja Karaczajo-Czerkiesja/ Rosja Rosja
Kirgiski 4.5 miliona Kirgistan Kirgistan
Tatarzy Krymscy 500 tys Krym Krym/Ukraina Ukraina/Rosja Rosja
Kumandinowie 3,2 tys - Mieszkają głównie w Rosji
Kumyks 505 tys
Nagaibaki 9,6 tys - Mieszkają głównie w Rosji
Nogaje 104 tys Dagestan Dagestan/ Rosja Rosja
Salary 105 tys - Mieszkają głównie w Chinach, Chinach
Tatarzy syberyjscy 200 tys - Mieszkają głównie w Rosji
Tatarzy 6 milionów Tatarstan Tatarstan/ Rosja Rosja
Teleuty 2,7 tys - Mieszkają głównie w Rosji
Tofalary 800 - Mieszkają głównie w Rosji
Tubalary 2 tysiące - Mieszkają głównie w Rosji
Tuvany 300 tys Tyva Tyva/ Rosja Rosja
Turcy 62 miliony Turcja Turcja
Turkmeni 8 milionów Turkmenistan Turkmenistan
Uzbecy 28 - 35 milionów Uzbekistan Uzbekistan
Ujgurowie 10 milionów Region Autonomiczny Xinjiang-Uygur / ChRL ChRL
Chakasy 75 tys Chakasja Chakasja/ Rosja Rosja
Czelkanie 1,7 tys - Mieszkają głównie w Rosji
Czuwasz 1.5 miliona Czuwaszja Czuwaszja/ Rosja Rosja
Chulymowie 355 - Mieszkają głównie w Rosji
Szorty 13 tys - Mieszkają głównie w Rosji
Jakuci 480 tys Republika Sacha Republika Sacha/Rosja Rosja

Zobacz też

  • Turkologia
  • Panturkizm
  • Turana
  • Turcy (język)
  • Turkizmy w języku rosyjskim
  • Turkizmy po ukraińsku
  • Turkiestan
  • stan nomadyczny
  • Azja centralna
  • Konkurs Piosenki Turkvision
  • Proto-Turcy
  • Turek (ujednoznacznienie)

Notatki

  1. Gadzhieva N. Z. Języki tureckie // Lingwistyczny słownik encyklopedyczny. - M .: Encyklopedia radziecka, 1990. - S. 527-529. - 685 s. - ISBN 5-85270-031-2.
  2. Milliyet. 55 milionów kişi „etnik olarak” Türk. Źródło 18 stycznia 2012 r.
  3. Szacunki dotyczące liczby irańskich Azerbejdżanów podawane w różnych źródłach mogą się znacząco różnić – od 15 do 35 milionów.Patrz np.: Looklex Encyclopaedia, Iranian.com, „Ethnologue” Report for Azerbaijani Language, UNPO Information on Southern Azerbejdżan, Jamestown Foundation , Świat Książka informacyjna: Grupy etniczne według kraju (CIA)
  4. VPN-2010
  5. 1 2 Lew Nikołajewicz Gumilow. Starożytni Turcy
  6. Rozdział 11. Wojna w wojnie, strona 112. // Utrata Iraku: fiasko powojennej odbudowy. Autor: David L. Phillips. wydanie przedrukowane. Twarda oprawa opublikowana po raz pierwszy w 2005 roku przez Westview Press. Nowy Jork: Basic Books, 2014, 304 strony. ISBN 9780786736201 Tekst oryginalny (w języku angielskim)

    Po Arabach i trzeciej części Kurdów Turkmeni są największą grupą etniczną w Iraku. ITF twierdzi, że Turkmeni stanowią 12 procent populacji Iraku. W odpowiedzi Kurdowie powołują się na spis powszechny z 1997 r., który wykazał, że Turkmenów było zaledwie 600 000.

  7. Encyklopedia Narodów Azji i Oceanii. 2008. tom 1 strona 826
  8. Ayagan, B. G. Ludy tureckie: encyklopedyczna książka referencyjna.-Almaty: encyklopedie kazachskie.2004.-382 s.: chory. ISBN 9965-9389-6-2
  9. Ludy tureckie Syberii / otv. wyd. DA Funk, N. A. Tomilov; Instytut Etnologii i Antropologii im. N. N. Miklukho-Maklay RAS; Omski oddział Instytutu Archeologii i Etnografii SB RAS. - M.: Nauka, 2006. - 678 s. - (Ludzie i kultury). - ISBN 5-02-033999-7
  10. Ludy tureckie wschodniej Syberii / komp. DA Funk; odpowiednio redaktorzy: D. A. Funk, N. A. Alekseev; Instytut Etnologii i Antropologii im. N. N. Miklukho-Maklay RAS. - M.: Nauka, 2008. - 422 s. - (Ludzie i kultury). ISBN 978-5-02-035988-8
  11. Ludy tureckie Krymu: Karaimi. Tatarzy Krymscy. Krymczacy / Odp. wyd. S. Ya. Kozlov, L. V. Chizhova. - M., 2003. - 459 s. - (Ludzie i kultury). ISBN 5-02-008853-6
  12. Rada naukowa i redakcyjna, przewodniczący Chubaryan A. O. Redaktor naukowy L. M. Mints. Ilustrowana encyklopedia „Russia”. 2007. ISBN 978-5-373-00654-5
  13. Tavadov G. T. Etnologia. Podręcznik dla szkół ponadgimnazjalnych. M.: Projekt, 2002. 352 s. S. 106
  14. Słownik etnopsychologiczny. - M.: MPSI. V. G. KRISKO. 1999
  15. Achatow G. Ch.. Dialekt Tatarów Zachodniosyberyjskich. Ufa, 1963, 195 s.
  16. Kononov A.N. Doświadczenie w analizie terminu Turk // Etnografia radziecka. - 1949. - nr 1. - S. 40-47.
  17. Klyashtorny S. G., Savinov D. G. Stepowe imperia Eurazji // St. Petersburg: Farn. 1994. 166 s. ISBN 5-900461-027-5 (błędny)
  18. Savinov D. G. O warstwach „scytyjskich” i „huńskich” w tworzeniu starożytnego tureckiego kompleksu kulturowego // Problemy archeologii Kazachstanu. Wydanie. 2. Almaty-M.: 1998. S. 130-141
  19. Eremeev D. E. „Turk” – etnonim pochodzenia irańskiego? // Etnografia radziecka. 1990. Nr 1
  20. Bartold V.V. Turcy: Dwanaście wykładów z historii ludów tureckich Azji Środkowej (wydrukowano według publikacji: Akademik V. V. Bartold, „Works”, t. Wydawnictwo V. Nauka, Wydanie główne literatury wschodniej, M., 1968) / R Sobolewa. - 1. - Ałmaty: ZHAŁYN, 1998. - S. 23. - 193 s. - ISBN 5-610-01145-0.
  21. Kradin N. N. Nomadzi, imperia światowe i ewolucja społeczna // Alternatywne drogi do cywilizacji: Kol. monografia / wyd. N. N. Kradina, A. V. Korotaeva, D. M. Bondarenko, V. A. Lynshi. - M., 2000.
  22. A.Bakıxanov adına Tarix institutu. Azərbaycan tarixi. Yeddi cilddə. II cild (III-XIII əsrin I rübü) / Vəlixanlı N.. - Bakı: Elm, 2007. - s. 6. - 608 s. - ISBN 978-9952-448-34-4.
  23. Eremeev D.E. Penetracja plemion tureckich do Azja Miniejsza// Materiały VII Międzynarodowego Kongresu Nauk Antropologicznych i Etnograficznych. - Moskwa: Nauka; Główne wydanie Wschodu. Literatura, 1970. - S. 89. - 563 s.
  24. Wschód w średniowieczu. V. Zakaukazie w XI-XV wieku
  25. Radziecka Encyklopedia Historyczna: w 16 tomach Państwo Seldżuków / wyd. E. M. Żukowa. - Moskwa: Encyklopedia radziecka, 1961-1976.
  26. Quinn SA. The New Cambridge History of Islam / Morgan DO, Reid A. – Nowy Jork: Cambridge University Press, 2010. – s. 201–238.
  27. Traper R. Shahsevid w Sevefid Persia // Biuletyn Schopolu Studiów Orientalnych i Afrykańskich Uniwersytetu Londyńskiego. - 1974. - nr 37 (2). - S. 321-354.
  28. Safawidzi. Z Wikipedii, wolnej encyklopedii.
  29. Süleymanov M. Nadir şah / Darabadi P.. – Teheran: Neqare Endişe, 2010. – s. 3-5. - 740 s.
  30. Ter-Mkrtchyan L. Sytuacja narodu ormiańskiego pod jarzmem Nadira Szacha // Aktualności Akademii Nauk Ormiańskiej SRR. - 1956. - nr 10. - S. 98.
  31. Nadir Shah. Wikipedia jest wolną encyklopedią. Creative Commons Uznanie autorstwa – Na tych samych warunkach (26 kwietnia 2015).
  32. Gevr J. Xacə şah (frans.dil.tərcümə), 2-ci kitab / Mehdiyev G.. - Bakı: Gənclik, 1994. - S. 198-206. - 224 s.
  33. Mustafayeva N. Cənubi Azərbaycan xanlıqları / Əliyev F., Cabbarova S... - Bakı: Azərnəşr, 1995. - S. 3. - 96 s. - ISBN 5-5520-1570-3.
  34. A.Bakıxanov adına Tarix institutu. Azərbaycan tarixi. Yeddi cilddə. III cild (XIII-XVIII əsrlər) / Əfəndiyev O.. - Bakı: Elm, 2007. - S. 443-448. - 592 s. - ISBN 978-9952-448-39-9.
  35. Klyashtorny S. G. Główne etapy politogenezy wśród starożytnych nomadów Azji Środkowej
  36. Katanov N. F. Kachinskaya Legenda o stworzeniu świata (Spisana w dystrykcie Minusińsk w prowincji Jenisej w dialekcie kachinskim języka tureckiego 2 czerwca 1890 r.) // IOAE, 1894, t. XII, wydanie. 2, s. 185-188. http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/143_11.htm
  37. Nagrody „Maralom”, „Medvedved” i „Wilk” laureatami Światowego Festiwalu Muzyki „Ałtaj” :: IA AMITEL
  38. Turkologia
  39. Pochodzenie języka tureckiego
  40. Kult wilka wśród Baszkirów
  41. Sela A. Continuum Encyklopedia polityczna Bliskiego Wschodu. - Wydanie poprawione i zaktualizowane. - Bloomsbury Academic, 2002. - S. 197. - 945 s. - ISBN ISBN 0-8264-1413-3..
  42. CIA. Światowy podręcznik faktów. - coroczny. - Centralna Agencja Wywiadowcza, 2013-14.
  43. 1 2 Grupa Gale. Encyklopedia Narodów Świata. - tom 4. -Thomson Gale, 2004.

Literatura

  • Turcy // słownik encyklopedyczny Brockhaus i Efron: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburg, 1890-1907.
  • Turko-Tatarzy // Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburg, 1890-1907.
  • Achatow G.Kh. O etnogenezie Tatarów zachodniosyberyjskich // Problemy dialektologii języków tureckich. - Kazań: Kazań University Press, 1960.
  • Ganiev R. T. Wschodnie państwo tureckie w VI-VIII wieku. - Jekaterynburg: Ural University Press, 2006. - s. 152. - ISBN 5-7525-1611-0.
  • Gumilyov L. N. Historia ludu Xiongnu
  • Gumilyov L. N. Starożytni Turcy
  • Mingazov Sh. Prehistoryczni Turcy
  • Bezertinov R. Starożytny turecki światopogląd „Tengrianizm”
  • Bezertinow R. Nazwiska turko-tatarskie
  • Fayzrakhmanov G. L. Starożytni Turcy na Syberii i Azji Środkowej
  • Zakiev M.Z. Pochodzenie Turków i Tatarów - M.: Wydawnictwo „Insan”, 2002.- 496 s. ISBN 5-85840-317-4
  • Voytov V. E. Starożytny panteon turecki i model wszechświata w zabytkach kultowych i pamiątkowych Mongolii VI-VIII wieku - M., 1996

Spinki do mankietów

  • Stary słownik turecki
  • - Teksty i opcje Kirgiska epopeja Manas. Badania. Historyczne, językowe i aspekty filozoficzne epicki. „Mały epos” Kirgizów. Kirgiski folklor. Opowieści, legendy, zwyczaje.

Turcy, Turcy Wikipedia, Turcy z Indii, Turcy przeciwko Armenii, Turcy z Rosji, Turcy Seldżuków, Turkizmy w języku rosyjskim, Tyurkin Michaił Leonidowicz, Turkis kapusta, Turkiestan

Informacje o Turkach

Drodzy przyjaciele! Naszym zdaniem nasz brat z Karaczajstanu Hasan Khalkech porusza ważną kwestię. Prosimy o włączenie się do dyskusji na temat problemu, abyśmy wszyscy mogli uzyskać rozsądne dane dotyczące liczby Turków na świecie.

Amansyz ba Ermentai keke!

Znalazłam w Internecie Wasz materiał dotyczący przygotowania naszego Kurultai.

W tym zakresie przedstawiam dane zebrane przeze mnie w trakcie przez długie lata, który ostatnio przerobiłem w odniesieniu do wielkości naszej grupy etnicznej.

Pytanie jest bardzo istotne, zwłaszcza, że ​​dane są bardzo rozbieżne. Turkofobów ma tylko 80 milionów Turków, Turkofilów aż 400 milionów. Ponadto istnieją naukowo potwierdzone dane, że trzysta milionów obecnej populacji Chin uznaje się za Turków, niegdyś zasymilowanych siłą przez Chiny. Ponadto wysunęli żądania wobec chińskich przywódców, aby stworzyli warunki do przywrócenia dawnego ojczystego języka tureckiego. Pytanie zasługuje na uwagę, ale przejdźmy do pytania bliższego: ilu z nas jest dziś na świecie Turkami? Czy dopuszczalne jest, aby każdy z nas podał inną liczbę?

Proponuję, aby te wstępne dane poddać ogólnej dyskusji. Starałem się być bardziej realistyczny niż Turkofile. Mam nadzieję, że po dyskusji uda nam się ustalić dokładniejsze liczby dla każdego narodu i naszą całkowitą liczbę.

Kurmetpen Hasan Halkoch.
Karaczastan.

„KARACHAY” ATLY
FUNDACJA FUNDUSZ PUBLICZNY „KARACHAY”

369222 rejon karaczajewski.
8 903 422 44 95 369222
a. Kumysh za. Skalny d. nr 7
[e-mail chroniony]

1 Turcy tureccy —————————————— 100 milionów;

2 Turcy azerbejdżańscy—————————- 60 milionów;

3 Turków uzbeckich——————————————- 50 milionów;

4​ Turcy ujgurscy——————————————- 30 milionów;

5​ Turcy kazachscy—————————————————20 milionów;

6 Tureckie, autochtoniczne ludy Ameryki ————— 20 milionów;

7​ Turcy turkmeńscy———————————————20 milionów;

8​ Kazańsko-Tatarscy Turcy————————————- 10 milionów;

9​ Turcy kirgiscy——————————————— 8 milionów;

10 Czuwaski Turków——————————————- 2 ml

11​ Turcy baszkorccy——————————————2 miliony;

12​ Turcy Qashqai——————————————2 miliony;

13 Turków Mazandaran (Iran) ———————— 2 miliony;

14​ Turcy Karakalpacy————————————— 1 milion;

15​ Turcy krymscy——————————————— 1 milion;

16 Turków syberyjsko-tatarskich——————————500 tys.;

17​ Turcy Kumyk—————————————— 500 tys.;

18 Sakaa – Turcy Jakuccy———————————500 tys.;

19​ Turcy meschetyjscy —————————————500 tys.;

20 Tuva Turki—————————————————300 tys.;

21​ Tywa – Todzincy ——————————————- 50 tys.;

22​ Turcy gagauscy———————————————300 tys.;

23​ Turcy karaczajscy—————————————- 300 tys.;

24 Turków bałkańskich—————————————— 150 tys.;

25 Turków Ałtaju———————————————80 tys.;

26​ Turcy chakascy——————————————-80 tys.;

27​ Turcy Nogajscy———————————————90 tys.;

28​ Turcy Qajar—————————————— 40 tys.;

29​ Shor Turcy————————————————-16 tysięcy;

30​ Teleuci-Turcy——————————————- 3 tysiące;

31​ Turcy Kumandyńscy——————————————3 tysiące;

32 Turków Tofalarów———————————————--1 tys.;

33​ Turcy karaimscy—————————————— 3 tysiące;

34​ Turcy Krymczaccy—————————————- 1 tys.;

35​ Turcy Salarscy——————————————- 200 tys.;

36 Sary Ujgur Turcy (Chiny)———————— 500 tys.;

37 Turków Afszar (północny Iran) ——————— 400 tys.;

38​ Turcy Nagaybak——————————————— 10 tysięcy;

39​ Turcy czułymscy———————————————— 1 tys.;

Uwagi:

1 Należy pamiętać, że te dane mają charakter wstępny, zostały zebrane i opracowane w celu ogólnej dyskusji. Prosimy przedstawicieli każdego narodu o uzupełnienie i wyjaśnienia dla wszystkich narodów, zwłaszcza dla ich własnego narodu.

2 Dla poszczególnych narodów.

- Turcy tureccy - 100 milionów ludzi.

Turcja ma konkretne, jasne prawo: wszyscy obywatele Turcji są Turkami. Nie jest to naruszenie ich praw, ale mówimy przede wszystkim o prawdziwej równości. Szanując Turcję i naród turecki, musimy także szanować tureckie prawo. A więc około 80 milionów obywateli Turcji. W Bułgarii żyje 2 miliony Turków, w Grecji 1,5 miliona, a spośród ponad 5 milionów Turków w Niemczech przeważająca większość to Turcy. We wszystkich krajach bałkańskich, później w Holandii i prawie we wszystkich kraje europejskie od stu lub więcej tysięcy Turków. W USA jest około miliona Turków.

- Azerbejdżanie - 60 milionów ludzi.

Populacja północnego Azerbejdżanu wynosi około 10 milionów ludzi. O Azerbejdżanie Południowym, będącym częścią Iranu, możemy wyciągnąć następujący wniosek: populacja kraju wynosi około 80 milionów ludzi, z czego według niektórych statystyk 51% populacji to Turcy: Azerbejdżanie, Qashqais, Mazandaranie, Turkmeni, Afszarowie, Kadżarowie.

- Uzbekowie 50 milionów ludzi.

Populacja Uzbekistanu to ponad 30 milionów ludzi, w tym oprócz 5 milionów Uzbeków. Wśród ponad trzydziestu milionów mieszkańców Afganistanu ponad 10 ludności tureckiej: Uzbekowie, Turkmeni, Kirgizi. We wschodnim Turkiestanie mieszkają także Ujgurowie, Uzbekowie, Kazachowie i Kirgizi. Rosyjska diaspora Uzbeków zaczęła liczyć dwa lub więcej milionów ludzi.

- Ujgurowie – 30 milionów ludzi.

- Kazachowie - 20 milionów.

Dobrze pamiętamy takie dane: zanim zagospodarowano „dziewicze ziemie”, terytoria zamieszkałe przez długi czas przez Kazachów, początkowo naprawdę zamieniły się w prawdziwe dziewicze ziemie. W latach 30. republiką rządził protegowany Kremla Gołoszczekin. Pod jego rządami z sześciu milionów Kazachów, po wywołaniu sztucznego głodu, pozostało dwa miliony Kazachów. Ale, jak Olzhas Suleymanov przypomniał starożytne mądre przysłowie kazachskie: „Było sześciu braci, umarli, umarli, pozostało siedmiu”.

Jeszcze przed rozpadem ZSRR oficjalne statystyki podawały, że liczba Kazachów na świecie osiągnęła 10 milionów. Jest to wskaźnik wysokiej żywotności ludzi, ich wysokiego przyrostu naturalnego. W ciągu trzydziestu lat liczba ta podwoiła się. We wspomnianym Turkiestanie Wschodnim, geograficznie sąsiadującym z Kazachstanem, znajduje się Region Autonomiczny Ile-Kazachstan. Mieszka tam 2 miliony Kazachów. Mniej więcej tyle samo w Uzbekistanie. W Rosji jest milion ludzi. Diaspory kazachskie istnieją także w Afganistanie, Turcji, Niemczech, USA.

- Ludność rdzenna (autochtoniczna) kontynentu amerykańskiego o narodowości tureckiej – 20 milionów.Zagadnienie jest bardzo delikatne, badane dotychczas w wąskich kręgach naukowych, ale w stu procentach realne.

Na mapie języków tego kontynentu bezwzględna większość Indian z Kanady, USA i Meksyku to ludy tureckie. W krajach Ameryki Południowej stanowią mniejszość.

Aby nie zaśmiecać głównego tematu, nie będziemy rozwodzić się nad amerykańskimi Turkami, bo jest to temat odrębny i bardzo pojemny. Potwierdźmy, że liczba 20 milionów jest realna. Możliwe, że jest ich więcej. Ważna jest jeszcze jedna rzecz: Turcy eurazjatyccy i Turcy amerykańscy powinni pozostawać w bliskim kontakcie i stanowić część VATN.

- Turkmeni - 20 milionów ludzi.

Nawiązujemy tu w pierwszej kolejności do zeznań delegatów narodowości turkmeńskiej na forach pantureckich, każdy w swoim kraju zamieszkania. Po drugie, dla wyjaśnienia przez znającego się na rzeczy Turkmena, co jest całkiem zgodne z poszczególnymi wskaźnikami.

1 W Turkmenistanie około 7 milionów;

2​ Irak——————- 3 miliony;

3 Iran——————— 3 miliony;

4 Syria———————- 3 miliony;

5 Turcja ———————- 1 milion;

6 Afganistan————— 1 milion;

7 Stawropol ——-500 tys.;

8​ W pozostałych krajach——— 500 tys.

- Tatarzy Kazańscy - 10 milionów ludzi.

Jest całkiem możliwe, że Tatarów Kazańskich jest dwa razy więcej. W samym Petersburgu i Moskwie diaspora liczy po milion osób. W całej Rosji, od Kaliningradu (Könisberg) po Sachalin, nie tylko nie ma regionu, ale nie można znaleźć obszaru, na którym Tatarzy nie mieszkają i to zwięźle. To jeden z naszych narodów, którego liczba jest uparcie i pilnie niedoceniana. Tymczasem istniała Złota Horda, której populacja, choć często poddawana eksterminacji, odradza się na nowo, przeżywa i żyje w tym samym miejscu, w którym żyła przez tysiące lat.

- Turcy kirgiscy - 8 milionów ludzi.

Oprócz Kirgistanu od niepamiętnych czasów zamieszkują obecne terytoria Turkiestanu Wschodniego, Afganistanu i Kazachstanu.

- Czuwaski - 2 miliony ludzi.

Według zeznań historyka Czuwaski, akademika Miszszy Juchmy Aleksandrowicza, przy ustalaniu granic republik autonomicznych Czuwaszja dostała tylko jedną trzecią swojego pierwotnego terytorium. Dwie trzecie terytoriów nazywane są sąsiednimi prowincjami. Równie niedoszacowana jest liczba Turków Czuwaski.

Przedstawiciel VATN z Turków Karaczajskich: Hasan Halkoch