Jak wiadomo, do czasu rozpoczęcia rosyjskiego podboju Azji Środkowej jej terytorium zostało podzielone między trzy państwa feudalne - Emirat Buchary, Chanaty Kokand i Chiwa. Emirat Buchary zajmował południową i południowo-wschodnią część Azji Środkowej - terytorium współczesnego Uzbekistanu i Tadżykistanu oraz częściowo Turkmenistanu. Chanat Kokand znajdował się na ziemiach Uzbekistanu, Tadżykistanu, Kirgistanu, części południowego Kazachstanu i współczesnego Regionu Autonomicznego Xinjiang Uygur w Chinach. Chanat Chiwy zajmował część terytorium współczesnego Uzbekistanu i Turkmenistanu.
Chanat Kokand i jego armia
W XVI w. terytorium Doliny Fergańskiej formalnie pozostawało pod panowaniem Buchary, która nieustannie konkurowała z Chanatem Chiwy. Wraz z osłabieniem potęgi emira Buchary, spowodowanym przedłużającą się konfrontacją z Chiwą, w Ferganie nasiliły się interesy miasta Akhsy Ilik-Sultan. Objął kontrolę nad Kotliną Fergańską i stał się de facto niezależnym władcą regionu. Potomkowie Ilika-Sultana nadal rządzili Ferganą. Miasto Kokand powstało na miejscu małych wiosek Kalvak, Aktepe, Eski Kurgan i Khokand. W 1709 roku Shahrukh Bai II zjednoczył pod swoje rządy Dolinę Fergańską i został władcą niepodległego państwa - Chanatu Kokand. Podobnie jak w stanach Buchara i Chiwa, w Kokandzie władzę sprawowały plemiona uzbeckie, a Uzbecy stanowili większość populacji chanatu. Oprócz Uzbeków, w Chanacie Kokand mieszkali Tadżykowie, Kirgizi, Kazachowie i Ujgurowie. Jeśli chodzi o siły zbrojne chanatu Kokand, do początków XIX wieku w państwie nie było regularnej armii. Na wypadek wybuchu działań wojennych Kokand Khan zgromadził bojówki plemienne, które stanowiły „hordę chaosu”, pozbawioną ścisłej dyscypliny wojskowej i formalnej hierarchii. Taka milicja była armią wyjątkowo zawodną, nie tylko ze względu na brak rozwiniętego wyszkolenia wojskowego i słabą broń, ale także dlatego, że o nastrojach w niej panujących decydowały beki plemienne, które nie zawsze zgadzały się z stanowisko chana.
Łucznik z Kokandu
Alimkhan ((1774 - 1809)), który rządził Chanatem Kokand w latach 1798-1809, działał jako reformator armii Kokand. Młody Alimkhan, pochodzący z uzbeckiej dynastii Ming, która rządziła Kokandem, rozpoczął zdecydowane reformy w państwie. W szczególności Alimkhan zaanektował doliny rzek Chirchik i Akhangaran, cały Taszkent Bekdom, a także miasta Chimkent, Turkiestan i Sairam do chanatu Kokand. Ale w kontekście tego artykułu należy zwrócić uwagę na inną ważną zasługę Alimkhana dla chanatu Kokand - utworzenie regularnych sił zbrojnych. Jeśli wcześniej Kokand, podobnie jak Buchara i Chiwa, nie posiadał regularnej armii, wówczas Alimkhan, próbując ograniczyć siłę plemiennych beków i zwiększyć skuteczność bojową armii Kokand, zaczął tworzyć regularną armię, do której rekrutowano górskich Tadżyków . Alimkhan uważał, że tadżyccy sarbaz będą bardziej niezawodnymi wojownikami niż plemienna milicja plemion uzbeckich, które w dużym stopniu były zależne od pozycji swoich żebraków. Opierając się na tadżyckim sarbazie, Alimkhan dokonywał swoich podbojów, wchodząc do Chanatu Kokand jako jeden z jego najważniejszych władców. Oprócz tadżyckiego sarbazu pieszego, chan Kokand podlegał konnym milicjom plemiennym kirgiskim i uzbeckim, a także funkcjonariuszom policji (kurbashi), podporządkowanym bekom i hakimom – władcom jednostek administracyjno-terytorialnych chanatu. Taszkentem rządził beklar-begi – „bek bekov”, któremu podlegała policja – kurbashi i mukhtasib – nadzorujący przestrzeganie prawa szariatu. Uzbrojenie armii Kokand było słabe. Wystarczy powiedzieć, że w 1865 r., podczas zdobywania Taszkentu, dwa tysiące sarbazów ubrano w zbroję i zbroję. Większość sarbazów Kokand i kawalerii milicji plemiennych była uzbrojona w zimną stal, głównie w szable, piki i włócznie, a także łuki i strzały. Broń palna była przestarzała i reprezentowana była głównie przez broń palną z zamkiem zapałkowym.
Podbój Chanatu Kokand
Podczas kampanii w Taszkencie Alimkhan został zabity przez lud swojego młodszego brata Umara Khana (1787–1822). Ugruntowując się na tronie Kokand, Umar Khan zyskał sławę jako mecenas kultury i nauki. Za panowania Umara Chana Chanat Kokand utrzymywał stosunki dyplomatyczne z Imperium Rosyjskim, Emiratem Buchary, Chanatem Chiwy i Imperium Osmańskim. W kolejnych dziesięcioleciach sytuację w Chanacie Kokand charakteryzowała ciągła wewnętrzna walka o władzę. Głównymi walczącymi stronami byli osiadły Sartowie i koczowniczy Kipchakowie. Każda ze stron, odnosząc chwilowe zwycięstwo, brutalnie rozprawiła się z pokonanymi. Naturalnie sytuacja społeczno-gospodarcza i polityczna chanatu Kokand bardzo ucierpiała z powodu konfliktów domowych. Sytuację pogarszały ciągłe konflikty z Imperium Rosyjskim. Jak wiadomo, Chanat Kokand rościł sobie pretensje do władzy na stepach Kazachstanu, ale plemiona kirgiskie i kazachskie zdecydowały się zostać poddanymi Imperium Rosyjskiego, co przyczyniło się do jeszcze większego zaostrzenia stosunków dwustronnych. W połowie XIX w. na prośbę rodzin kazachskich i kirgiskich, które przeszły na obywatelstwo rosyjskie, Imperium Rosyjskie rozpoczęło kampanię militarną na terenie chanatu Kokand – mającą na celu osłabienie pozycji Kokandu i zniszczenie twierdzy, które zagroził kazachskim stepom. W 1865 r. wojska rosyjskie zajęły Taszkent, po czym utworzono obwód Turkiestanu z rosyjskim gubernatorem wojskowym na czele.
W 1868 roku Kokand Khan Khudoyar został zmuszony do podpisania umowy handlowej zaproponowanej mu przez adiutanta generalnego Kaufmana, która dawała prawo do swobodnego pobytu i podróżowania zarówno Rosjanom na terytorium Chanatu Kokand, jak i mieszkańcom Kokandu na terytorium Rosji Imperium. Porozumienie faktycznie ustaliło zależność Chanatu Kokand od Imperium Rosyjskiego, co nie mogło zadowolić elity Kokand. Tymczasem sytuacja społeczno-gospodarcza w samym chanacie Kokand poważnie się pogorszyła. Za Khudoyara-chana wprowadzono nowe podatki na mieszkańców, którzy już cierpieli z powodu ucisku chana. Wśród nowych podatków znalazły się nawet podatki od trzciny, cierni stepowych i pijawek. Chan nawet nie starał się utrzymać własnej armii - sarbazom nie płacono pensji, co skłoniło ich do samodzielnego poszukiwania własnego pożywienia, czyli w rzeczywistości do angażowania się w rabunki i ataki rabunkowe. Jak zauważają historycy: „Khudoyar Khan nie tylko nie złagodził okrucieństwa w rządzie, ale wręcz przeciwnie, wykorzystał czysto orientalną przebiegłość, swoją nową pozycję przyjaznego sąsiada Rosjan dla swoich despotycznych celów. Potężny patronat Rosjan służył mu z jednej strony jako ochrona przed ciągłymi roszczeniami Buchary, a z drugiej strony jednym ze sposobów zastraszania jego krnąbrnych poddanych, zwłaszcza Kirgizów ”(Incydenty w Kokand Khanate / / Kolekcja Turkiestanu, t. 148).
Kokand sarbaz na dziedzińcu pałacu chana
Polityka Khudoyara nastawiła przeciwko chanowi nawet jego najbliższych współpracowników, na czele z księciem koronnym Nasreddinem. 4-tysięczna armia wysłana przez chana w celu pacyfikacji plemion kirgiskich przeszła na stronę rebeliantów. 22 lipca 1874 roku rebelianci oblegli Kokand, a Chan Chudojar, któremu towarzyszyli posłowie rosyjscy, w tym generał Michaił Skobelew, uciekli na terytorium Imperium Rosyjskiego – do Taszkentu, który w tym czasie znajdował się już pod kontrolą rosyjską. Na tronie chana w Kokand zasiadał Nasreddin, który ulegał antyrosyjskiej polityce arystokracji i duchowieństwa kokandskiego. W Chanacie Kokand rozpoczęła się prawdziwa antyrosyjska histeria, której towarzyszyły pogromy na stacjach pocztowych. 8 sierpnia 1875 roku 10-tysięczna armia Kokandów zbliżyła się do Chojentu, będącego częścią Imperium Rosyjskiego. Stopniowo liczba Kokandian zgromadzonych w Khujand wzrosła do 50 tysięcy. W związku z tym, że chan ogłosił gazawat - „świętą wojnę”, tłumy fanatycznych mieszkańców chanatu Kokand, uzbrojonych we wszystko, rzuciły się do Khojent. 22 sierpnia doszło do ogólnej bitwy, w której Kokandianie stracili półtora tysiąca zabitych, a po stronie rosyjskiej zginęło tylko sześciu żołnierzy. 50-tysięczna armia Kokand dowodzona przez Abdurrahmana Avtobachiego uciekła. 26 sierpnia do Kokandu podeszły wojska rosyjskie pod dowództwem generała Kaufmana. Zdając sobie sprawę z beznadziejności swojej sytuacji, Khan Nasreddin udał się na spotkanie z wojskami rosyjskimi z prośbą o kapitulację. 23 września generał Kaufman i Khan Nasreddin podpisali traktat pokojowy, zgodnie z którym Chanat Kokand odmówił prowadzenia niezależnej polityki zagranicznej i zawarcia porozumień z jakimkolwiek państwem innym niż Imperium Rosyjskie.
Jednak przywódca antyrosyjskiego ruchu oporu Abdurrahman Awtobachi nie uznał porozumienia zawartego przez chana i kontynuował działania wojenne. Jego wojska wycofały się do Andiżanu, a 25 września powstańcy ogłosili nowego chana kirgiskiego Pulat-beka, którego kandydaturę poparł wszechpotężny Awtobachi. Tymczasem w styczniu 1876 roku zapadła decyzja o likwidacji Chanatu Kokand i przyłączeniu go do Rosji. Opór powstańców pod wodzą Awtobachiego i Pulat-beka był stopniowo tłumiony. Wkrótce Abdurrahman Awtobachi został aresztowany i wysłany na osiedlenie się w Rosji. Jeśli chodzi o Pulata Beka, znanego ze skrajnego okrucieństwa wobec rosyjskich jeńców wojennych, został on stracony na głównym placu miasta Margelan. Chanat Kokand przestał istnieć i stał się częścią Generalnego Gubernatora Turkiestanu jako region Fergana. Naturalnie po podboju Chanatu Kokand i włączeniu go do Imperium Rosyjskiego siły zbrojne Chanatu przestały istnieć. Część sarbazów wróciła do spokojnego życia, część nadal pracowała jako strażnicy karawan, a byli tacy, którzy zajęli się działalnością przestępczą, organizując rabunki i rabunki na bezkresach Doliny Fergańskiej.
Chanat Chiwy - następca Khorezmu
Po podboju Azji Środkowej przez Rosję formalnie zachowano państwowość jedynie Emiratu Buchary i Chanatu Chiwy, które stały się protektoratami Imperium Rosyjskiego. W rzeczywistości Chanat Chiwy istniał tylko w słowniku historyków, przywódców politycznych i wojskowych Imperium Rosyjskiego. W całej swojej historii oficjalnie nazywano je państwem Khorezm lub po prostu Khorezm. A stolicą była Chiwa - i dlatego państwo utworzone w 1512 roku przez koczownicze plemiona uzbeckie zostało nazwane przez krajowych historyków Chanatem Chiwy. W 1511 r. Plemiona uzbeckie pod wodzą sułtanów Ilbasa i Balbara - Czyngizidów, potomków arabskiego szacha ibn Pilady, zdobyły Khorezm. W ten sposób powstał nowy chanat pod rządami dynastii Arabshahid, która wspięła się przez arabskiego szacha do Shibana, piątego syna Jochi, najstarszego syna Czyngis-chana. Początkowo Urgencz pozostał stolicą Chanatu, ale za panowania Araba Mahometa Chana (1603-1622) Chiwa stała się stolicą, zachowując status głównego miasta Chanatu przez trzy stulecia - aż do końca swojego istnienia . Ludność Chanatu została podzielona na koczowniczą i osiadłą. Dominującą rolę odegrały koczownicze plemiona uzbeckie, jednak część Uzbeków stopniowo osiedliła się i połączyła ze starożytną, osiadłą populacją oaz Khorezm. W połowie XVIII wieku dynastia Arabshahidów stopniowo traciła władzę. Prawdziwa władza znalazła się w rękach atalików i inaków (przywódców plemiennych) uzbeckich plemion koczowniczych. Dwa największe plemiona uzbeckie, Mangytowie i Kungratowie, rywalizowały o władzę w Chanacie Chiwy. W 1740 r. terytorium Khorezmu zostało podbite przez irańskiego Nadira Szacha, jednak w 1747 r., po jego śmierci, władza Iranu nad Khorezmem dobiegła końca. W wyniku wewnętrznej walki przywódcy plemienia Kungrat zdobyli przewagę. W 1770 roku przywódca Kungratów, Muhammad Amin-biy, był w stanie pokonać wojowniczych Turkmenów-Jomudów, po czym przejął władzę i położył podwaliny pod dynastię Kungrat, która rządziła Chanatem Chiwy przez następne półtora wieku . Jednak początkowo formalne rządy Czyngisydów, zaproszonych z kazachskich stepów, pozostały w Khorezmie. Dopiero w 1804 roku wnuk Muhammada Amin-bija, Eltuzar, ogłosił się chanem i ostatecznie odsunął Czyngisydów od rządzenia chanatem.
Chiwa była państwem jeszcze słabiej rozwiniętym niż jej południowy sąsiad, Emirat Buchary. Wyjaśniono to mniejszym odsetkiem osiadłej populacji i znaczną liczbą nomadów - plemion uzbeckich, karakalpakskich, kazachskich i turkmeńskich. Początkowo populacja chanatu Chiwy składała się z trzech głównych grup - 1) koczowniczych plemion uzbeckich, które przeniosły się do Chorezmu z Desht-i-Kipchak; 2) plemiona turkmeńskie; 3) potomkowie starożytnej, osiadłej irańskojęzycznej ludności Khorezm, która do czasu opisanych wydarzeń przyjęła dialekty tureckie. Później, w wyniku ekspansji terytorialnej, ziemie plemion Karakalpak, a także szereg ziem kazachskich, zostały przyłączone do chanatu Chiwy. Politykę ujarzmienia Karakalpaków, Turkmenów i Kazachów prowadził panujący w latach 1806–1825 Muhammad Rahim Chan I, a następnie jego spadkobiercy. Pod rządami Eltuzara i Muhammada Rahima Khana I położono podwaliny pod scentralizowaną państwowość Chiwy. Dzięki budowie obiektów irygacyjnych Uzbecy stopniowo osiedlali się, budowano nowe miasta i wsie. Jednak ogólny poziom życia ludności pozostawał wyjątkowo niski. W Chanacie Chiwy żywność była droższa niż w sąsiednim Emiracie Buchary, a ludność miała mniej pieniędzy. Zimą Turkmeni migrowali na przedmieścia Chiwy, kupując chleb w zamian za mięso. Miejscowi chłopi – Sarts – uprawiali pszenicę, jęczmień i rośliny ogrodowe. Jednocześnie poziom rozwoju kultury miejskiej, w tym rzemiosła, również pozostawał niezadowalający.
W przeciwieństwie do miast Emiratu Buchary, Chiwa i trzy inne miasta Chanatu nie były przedmiotem zainteresowania kupców irańskich, afgańskich i indyjskich, ponieważ ze względu na biedę ludności nie sprzedawano tu towarów i nie było domów- wytwarzał produkty, które mogły zainteresować obcokrajowców. Jedynym naprawdę rozwiniętym „biznesem” w chanacie Chiwy pozostał handel niewolnikami - tutaj znajdowały się największe targi niewolników w Azji Środkowej. Okresowo Turkmeni, którzy byli wasalami Chanatu Chiwy, dokonywali drapieżnych najazdów na irańską prowincję Chorasan, gdzie chwytali jeńców, których następnie zniewolono i wykorzystano w gospodarce chanatu Chiwy. Naloty na niewolników wynikały z poważnego niedoboru zasobów ludzkich na słabo zaludnionych ziemiach Khorezm, ale dla sąsiednich państw taka działalność Chanatu Chiwy stanowiła poważne zagrożenie. Chiwańczycy wyrządzili także poważne szkody w handlu karawanami w regionie, co było jedną z głównych przyczyn rozpoczęcia kampanii wojsk rosyjskich w Chiwie.
Armia Chiwy
W przeciwieństwie do Emiratu Buchary historia i struktura sił zbrojnych chanatu Chiwy zostały bardzo słabo zbadane. Niemniej jednak, według indywidualnych wspomnień współczesnych, możliwe jest odtworzenie niektórych szczegółów organizacji systemu obronnego chanatu Chiwy. Położenie geograficzne Chiwy, ciągły udział w wojnach i konfliktach z sąsiadami, niski poziom rozwoju gospodarczego - wszystko to razem zdeterminowało wojowniczość Chanatu Chiwy. Siła militarna Chanatu składała się z sił plemion koczowniczych - Uzbeków i Turkmenów. Jednocześnie wszyscy współcześni autorzy uznali wielką wojowniczość i skłonność do udziału w działaniach wojennych ludności turkmeńskiej chanatu Chiwy. Turkmeni odegrali kluczową rolę w organizowaniu najazdów niewolników na terytorium Persji. Turkmeni Chiwy, wkraczając na terytorium Persji, nawiązali kontakt z przedstawicielami lokalnych plemion turkmeńskich, którzy pełnili rolę przewodników i wskazali najmniej strzeżone wioski, w których mogli z powodzeniem czerpać zyski zarówno z rzeczy, jak i produktów oraz „dobrów życia”. Skradzionych Persów sprzedawano następnie na targach niewolników w Chiwie. W tym samym czasie Chiwa-chan przyjął jedną piątą niewolników z każdej kampanii. Plemiona turkmeńskie stanowiły główną i najbardziej gotową do walki część armii Chiwy.
Jeździec Karakalpak z Chiwy
Jak zauważają historycy, w chanacie Chiwy nie było armii we współczesnym znaczeniu tego słowa: „Khiwanie nie mają stałej armii, ale w razie potrzeby Uzbecy i Turkmeni, którzy stanowią ich wojowniczą ludność, są zabierani na rozkaz chana, za broń. Oczywiście w takiej armii katedralnej nie ma dyscypliny, a co za tym idzie, porządku i podporządkowania... Nie prowadzą spisów żołnierzy” (Cyt. za: Historia Azji Centralnej. Zbiór dzieł historycznych. M. ., 2003, s. 55). Tak więc na wypadek wybuchu wojny Chiwa-chan zmobilizował bojówki plemienne plemion uzbeckich i turkmeńskich. Uzbekowie i Turkmeni rywalizowali na własnych koniach i przy użyciu własnej broni. W hordach konnych Chivanów praktycznie nie było organizacji wojskowej i dyscypliny. Najbardziej zręczni i odważni wojownicy utworzyli osobistą straż Chiwy-chana, spośród nich wybrano także dowódców oddziałów przednich, które przeprowadzały najazdy na terytorium wroga. Przywódców takich oddziałów nazywano sardarami, ale nie mieli władzy nad swoimi podwładnymi.
Ogólna liczba żołnierzy zebranych przez Chiwę-chana nie przekroczyła dwunastu tysięcy ludzi. Jednak w przypadku poważnego zagrożenia dla Chanatu chan mógł zmobilizować populację Karakalpak i Sart, co umożliwiło zwiększenie liczby żołnierzy około dwa do trzech razy. Jednak liczebny wzrost armii w wyniku mobilizacji Sartów i Karakalpaków nie oznaczał wzrostu jej skuteczności bojowej - wszak zmobilizowani ludzie nie mieli specjalnego przeszkolenia wojskowego, chęci zrozumienia rzemiosła wojskowego , a także, biorąc pod uwagę samowystarczalność broni zwyczajowej w armii Chiwy, byli wyjątkowo słabo uzbrojeni. Dlatego zmobilizowane Sarts i Karakalpaki spowodowały same problemy dla Chiwy-chana, co zmusiło go do gromadzenia milicji składającej się z ludności cywilnej tylko w najbardziej skrajnych przypadkach. Ponieważ armia Chiwy była w rzeczywistości milicją plemienną, kwestie jej wsparcia materialnego leżały wyłącznie w gestii samych wojowników.
Turkmeńscy jeźdźcy ofiarowują łup chanowi
Zwykle wojownik Chiwy zabierał ze sobą na kampanię wielbłąda obciążonego jedzeniem i przyborami kuchennymi, biedni mieszkańcy Chiwy ograniczali się do jednego wielbłąda na dwa. W związku z tym w kampanii za kawalerią Chiwy jechał ogromny wagon składający się z załadowanych wielbłądów i ich kierowców - z reguły niewolników. Naturalnie obecność ogromnego zestawu wagonów wpłynęła na prędkość przemieszczania się wojsk Chiwy. Oprócz niezwykle powolnego ruchu, inną cechą armii Chiwy był krótki czas trwania kampanii. Armia Chiwy nie była w stanie wytrzymać dłużej niż półtora miesiąca kampanii. Po czterdziestu dniach armia Chiwy zaczęła się rozchodzić. Jednocześnie, biorąc pod uwagę, że w armii Chiwy nie prowadzono żadnej ewidencji personelu, a tym samym wypłaty wynagrodzeń, jej żołnierze spokojnie rozchodzili się pojedynczo i grupami do swoich domów i nie ponosili za to żadnej odpowiedzialności dyscyplinarnej. Kampanie Chiwy zwykle nie trwały dłużej niż czterdzieści dni. Jednak nawet ten okres wystarczył żołnierzom uzbeckim i turkmeńskim, aby zdobyć dobro podczas rabunków ludności mijanych przez nich terytoriów.
Struktura i uzbrojenie armii Chiwy
Jeśli chodzi o wewnętrzną strukturę armii Chiwy, należy zauważyć całkowity brak piechoty. Armia Chiwy zawsze składała się z jednej kawalerii – konnej milicji plemion uzbeckich i turkmeńskich. Ten niuans pozbawił armię Chiwy możliwości prowadzenia działań wojennych metodami innymi niż starcie na otwartym polu. Tylko czasami zsiadająca kawaleria mogła organizować zasadzki, ale Chiwanowie nie byli w stanie szturmować fortyfikacji wroga. Jednak w bitwach konnych turkmeńska kawaleria chanów Chiwy okazała się bardzo skuteczna. Jeźdźcy turkmeńscy, jak zauważają ówczesni autorzy, poruszali się bardzo szybko, będąc doskonałymi jeźdźcami i strzelcami. Oprócz kawalerii turkmeńskiej i uzbeckiej Chanat Chiwy posiadał także własną artylerię, choć bardzo nieliczną. W stolicy chana, Chiwie, znajdowało się siedem dział artyleryjskich, które według opisu współczesnych były w niezadowalającym stanie. Nawet za panowania Muhammada Rahima Khana w Chiwie rozpoczęły się eksperymenty z odlewaniem własnych dział artyleryjskich. Jednak eksperymenty te zakończyły się niepowodzeniem, ponieważ broń została odlana z lufą, a broń często pękała podczas testów. Następnie za radą jeńców rosyjskich i rusznikarza na zlecenie chana Chiwy ze Stambułu odlano działa artyleryjskie. Jeśli chodzi o produkcję prochu, wytwarzano go w warsztatach należących do Sartów. Na terytorium Chiwy wydobywano saletrę i siarkę, dzięki czemu proch był tani. Jednocześnie jakość prochu była bardzo niska z powodu nieprzestrzegania proporcji jego substancji składowych. Chanowie powierzali konserwację dział artyleryjskich wyłącznie jeńcom rosyjskim podczas kampanii, uznając ich kompetencje techniczne i większą w porównaniu z Uzbekami przydatność do służby artyleryjskiej.
Kawaleria Chiwy była uzbrojona w broń białą i palną. Wśród broni należy zwrócić uwagę na szable - zwykle wykonane w Chorasanie; włócznie i piki; łuki i strzały. Część jeźdźców już w pierwszej połowie XIX w. nosiła adamaszkowe zbroje i hełmy, mając nadzieję na uchronienie się przed wrogimi szablami i pikami. Jeśli chodzi o broń palną, przed rosyjskim podbojem Azji Środkowej armia Chiwy była uzbrojona głównie w pistolety z zamkiem zapałkowym. Przestarzała broń palna negatywnie wpłynęła na siłę ognia armii Chiwy, ponieważ z większości broni nie można było strzelać z konia - tylko w pozycji leżącej, z ziemi. Jak zauważył N.N. Muravyov-Karssky, „ponieważ używa się ich tylko w zasadzkach; ich tyłki są dość długie; nawinięty jest na nie knot, którego koniec chwyta się żelazną pincetą przyczepioną do kolby; Pęsety te mocuje się do półki za pomocą żelaznego pręta trzymanego w prawej ręce strzelca; Na końcu lufy do kolby przymocowane są przyssawki w postaci dwóch dużych rogów. „Uwielbiają ozdabiać lufy swoich karabinów srebrnym nacięciem” (cytat z: Podróż do Turkmenistanu i Chiwy w latach 1819 i 1820 kapitana Sztabu Generalnego Gwardii Nikołaja Murawjowa, wysłanego do tych krajów na negocjacje. - M.: typ Augusta Siemion, 1822).
Trzy „kampanie Chiwy” i podbój Chiwy
Rosja trzykrotnie próbowała ugruntować swoją pozycję w regionie kontrolowanym przez Chanat Chiwy. Pierwsza „kampania chiwska”, zwana także wyprawą księcia Aleksandra Bekowicza-Czerkaskiego, miała miejsce w 1717 r. 2 czerwca 1714 r. Piotr I wydaje dekret „O wysłaniu pułku Preobrażeńskiego do kapitana porucznika księcia. Aleks. Bekowicza-Czerkaskiego, aby odnaleźć ujścia rzeki Darii...” Bekovich-Cherkassky otrzymał następujące zadania: zbadanie dawnego biegu Amu-darii i przekształcenie go w stary kanał; budować fortece na drodze do Chiwy i u ujścia Amu-darii; przekonać Chana Chiwy do przyjęcia obywatelstwa rosyjskiego; przekonać chana Buchary do zostania obywatelem; wysłać porucznika Kozhina do Indii pod przykrywką kupca i innego oficera do Erketu, w celu odkrycia złóż złota. W tym celu Bekowiczowi-Czerkaskiemu przydzielono oddział liczący 4 tysiące ludzi, z czego połowę stanowili Kozacy Greben i Yaik. W rejonie ujścia Amu-darii oddział spotkał się z armią Chiwy, która była kilkakrotnie liczniejsza niż ekspedycja Bekowicza-Czerkaskiego. Ale biorąc pod uwagę ich przewagę w broni, oddziałowi rosyjskiemu udało się wyrządzić poważne szkody Khivanom, po czym Shergazi Khan zaprosił Bekovicha-Cherkassky'ego do Chiwy. Książę przybył tam w towarzystwie 500 osób ze swojego oddziału. Chanowi udało się nakłonić Bekowicza-Czerkaskiego do rozmieszczenia wojsk rosyjskich w pięciu miastach Chiwy, co wymagało podzielenia oddziału na pięć części. Bekovich-Cherkassky uległ podstępowi, po czym wszystkie oddziały zostały zniszczone przez przeważające siły Chivanów. Decydującą rolę w zniszczeniu wojsk rosyjskich odegrali wojownicy turkmeńskiego plemienia Jomudów, którzy służyli Chiwie Chanowi. Sam Bekovich-Cherkassky został zasztyletowany podczas uroczystej uczty w mieście Porsu, a chan Chiwa wysłał jego głowę w prezencie emirowi Buchary. Większość Rosjan i Kozaków została schwytana w Chiwie i dostała się do niewoli. Jednak w 1740 r. Chiwa została zajęta przez perskiego Nadira Szacha, który uwolnił ocalałych wówczas jeńców rosyjskich, zaopatrzył ich w pieniądze i konie oraz wypuścił do Rosji.
Generał Kaufman i chan Chiwy zawierają porozumienie
Druga próba zadomowienia się w Azji Środkowej została podjęta ponad sto lat po nieudanej kampanii Bekowicza-Czerkaskiego, która zakończyła się tragedią. Tym razem głównym powodem kampanii Chiwy była chęć zabezpieczenia południowych granic Cesarstwa Rosyjskiego przed ciągłymi najazdami Chiwanów oraz zapewnienie bezpieczeństwa komunikacji handlowej Rosji z Bucharą (oddziały Chiwy regularnie atakowały przejeżdżające przez terytorium karawany chanatu Chiwy). W 1839 r. Z inicjatywy generalnego gubernatora Orenburga Wasilija Aleksiejewicza Perowskiego wysłano korpus ekspedycyjny wojsk rosyjskich do chanatu Chiwy. Dowodził nim sam adiutant generalny Perowski. Siła korpusu wynosiła 6651 osób, reprezentujących oddziały kozackie Uralu i Orenburga, armię Baszkirsko-Meshcheryak, 1. pułk Orenburg armii rosyjskiej i jednostki artylerii. Kampania ta nie przyniosła jednak zwycięstwa Imperium Rosyjskiego nad Chanatem Chiwy. Żołnierze zostali zmuszeni do powrotu do Orenburga, a straty wyniosły 1054 osoby, z których większość zmarła z powodu chorób. Kolejne 604 osoby po powrocie z kampanii trafiły do szpitala, wiele z nich zmarło z powodu chorób. 600 osób zostało wziętych do niewoli przez Chiwanów i wróciło dopiero w październiku 1840 r. Kampania miała jednak nadal pozytywne skutki - w 1840 r. Chiwa Kuli chan wydał dekret zakazujący pojmania Rosjan, a nawet zabraniał wykupu jeńców rosyjskich z innych stepów narody W ten sposób Chiwa-chan zamierzał znormalizować stosunki ze swoim potężnym północnym sąsiadem.
Drugą kampanię Chiwy przeprowadzono dopiero w 1873 r. Do tego czasu Imperium Rosyjskie podbiło Emirat Buchary i Chanat Kokand, po czym Chanat Chiwy pozostał jedynym niezależnym państwem w Azji Środkowej, otoczonym ze wszystkich stron terytoriami rosyjskimi i ziemiami Emiratu Buchary, który przyjął protektorat Imperium Rosyjskiego. Naturalnie podbój chanatu Chiwy pozostał kwestią czasu. Na przełomie lutego i marca 1873 r. na Chiwę wkroczyły wojska rosyjskie w łącznej liczbie 12–13 tys. osób. Dowództwo korpusu powierzono generalnemu gubernatorowi Turkiestanu Konstantinowi Pietrowiczowi Kaufmanowi. 29 maja wojska rosyjskie wkroczyły do Chiwy, a chan Chiwa skapitulował. Tak zakończyła się historia politycznej niepodległości chanatu Chiwy. Traktat pokojowy Gendemian został zawarty między Rosją a Chanatem Chiwy. Chanat Chiwy uznał protektorat Imperium Rosyjskiego. Podobnie jak Emirat Buchary, Chanat Chiwy kontynuował swoje istnienie, zachowując dotychczasowe instytucje władzy. Muhammad Rahim Khan II Kungrat, który uznał władzę cesarza rosyjskiego, otrzymał w 1896 r. stopień generała porucznika armii rosyjskiej, a w 1904 r. – stopień generała kawalerii. Wniósł wielki wkład w rozwój kultury w Chiwie - to za czasów Muhammada Rahima Khana II zaczęto drukować w Chanacie Chiwy, zbudowano medresę Muhammada Rahima Khana II, a słynny poeta i pisarz Agahi napisał swoją „Historię Chorezm. W 1910 r., po śmierci Muhammada Rahima Khana II, na tron Chiwy wstąpił jego 39-letni syn Seyid Bogatur Asfandiyar Khan (1871-1918, na zdjęciu). 
Natychmiast otrzymał stopień generała dywizji orszaku cesarskiego, Mikołaj II nadał chanowi Ordery św. Stanisława i św. Anny. Chan Chiwa został przydzielony do armii kozackiej Orenburg (emir Buchary z kolei został przydzielony do armii kozackiej Terek). Jednak pomimo tego, że niektórzy przedstawiciele szlachty Chiwy byli wymienieni jako oficerowie rosyjskiej armii cesarskiej, sytuacja z organizacją sił zbrojnych w Chanacie była znacznie gorsza niż w sąsiednim Emiracie Buchary. W przeciwieństwie do Emiratu Buchary w Chiwie nigdy nie utworzono regularnej armii. Wyjaśniono to między innymi faktem, że plemiona koczownicze, które stanowiły podstawę armii Chiwy, były wyjątkowo obce poborowi i stałej służbie wojskowej. Jeźdźcy turkmeńscy, odznaczający się wielką odwagą osobistą i indywidualnymi umiejętnościami jako znakomici jeźdźcy i strzelcy, nie nadawali się do codziennych rygorów służby wojskowej. Nie było możliwości stworzenia z nich regularnych jednostek wojskowych. Pod tym względem osiadła ludność sąsiedniego Emiratu Buchary była znacznie wygodniejszym materiałem do budowy sił zbrojnych.
Chiwa po rewolucji. Czerwony Chorezm.
Po rewolucji lutowej w Imperium Rosyjskim ogromne zmiany dotknęły Azję Środkową. Należy tutaj zauważyć, że do 1917 r. Chanat Chiwy nadal cierpiał z powodu wewnętrznych wojen między przywódcami turkmeńskimi - serdarami. Jednym z głównych winowajców destabilizacji sytuacji w Chanacie był Junaid Khan, czyli Muhammad Kurban Serdar (1857-1938) – syn baja z klanu Junaid z turkmeńskiego plemienia Yomud. Początkowo Muhammad-Kurban piastował stanowisko miraba – zarządcy wody. Następnie w 1912 roku Muhammad-Kurban dowodził oddziałem turkmeńskich jeźdźców, którzy rabowali karawany podróżujące przez piaski Karakum. Następnie otrzymał turkmeński tytuł wojskowy „serdar”. Aby uspokoić Jomudów i zaprzestać rabunków karawan, Khan Asfandiyar podjął kampanię karną przeciwko Turkmenom. W odwecie Muhammad Kurban Serdar zorganizował serię ataków na uzbeckie wioski chanatu Chiwy. Po tym, jak Asfandiyar Khan, przy pomocy wojsk rosyjskich, zdołał stłumić opór Jomudów w 1916 r., Muhammad Kurban Serdar ukrył się w Afganistanie. Pojawił się ponownie w chanacie Chiwy po rewolucji 1917 roku i wkrótce wszedł na służbę swojego byłego wroga Asfandiyara Khana. Oddział 1600 kawalerii turkmeńskiej podległy Junaidowi Khanowi stał się podstawą armii Chiwy, a sam Junaid Khan został mianowany dowódcą armii Chiwy.
Stopniowo turkmeński Serdar zdobył tak znaczącą pozycję na dworze Chiwy, że w październiku 1918 r. zdecydował się obalić chana Chiwy. Syn Junaida Khana, Eshi Khan, zorganizował morderstwo Asfandiyara Khana, po czym na tron Chiwy wstąpił młodszy brat chana Said Abdullah Ture. W rzeczywistości władza w chanacie Chiwy sprawowała Serdar Junaid Khan (na zdjęciu). 
Tymczasem w 1918 r. utworzono Komunistyczną Partię Chorezmu, która nie była zbyt duża, ale utrzymywała ścisłe powiązania z Rosją Radziecką. Przy wsparciu RFSRR w listopadzie 1919 r. Rozpoczęło się powstanie w Chanacie Chiwy. Jednak początkowo siły rebeliantów nie wystarczyły, aby obalić Junaida Khana, więc Rosja Radziecka wysłała wojska na pomoc rebeliantom Chiwy.
Na początku lutego 1920 r. wojska turkmeńskie Junaida Khana poniosły całkowitą klęskę. 2 lutego 1920 r. Said Abdullah Khan z Chiwy abdykował z tronu, a 26 kwietnia 1920 r. Chorezmska Ludowa Republika Radziecka została ogłoszona częścią RFSRR. Pod koniec kwietnia 1920 r. utworzono Armię Czerwoną Khorezmskiej Ludowej Republiki Radzieckiej, podporządkowaną Ludowemu Naziratowi do Spraw Wojskowych. Początkowo Armia Czerwona w Chorezmie werbowała ochotników do służby wojskowej, a we wrześniu 1921 r. wprowadzono powszechny pobór do wojska. Siła Armii Czerwonej KhNSR wynosiła około 5 tysięcy żołnierzy i dowódców. Do lata 1923 r. Armia Czerwona KhNSR obejmowała: 1 pułk kawalerii, 1 oddzielną dywizję kawalerii, 1 pułk piechoty. Jednostki Armii Czerwonej KhNSR pomagały jednostkom Armii Czerwonej w walce zbrojnej z ruchem Turkiestanu Basmach. 30 października 1923 roku, zgodnie z decyzją 4. Ogólnochorezmskiego Kurułtaju Rad, Chorezmska Ludowa Republika Radziecka została przemianowana na Chorezmską Socjalistyczną Republikę Radziecką. Od 29 września do 2 października 1924 r. Odbył się V Ogólnochorezmski Kurułtaj Sowietów, na którym podjęto decyzję o samolikwidacji KhSSR. Decyzja ta spowodowana była koniecznością rozgraniczenia narodowo-terytorialnego w Azji Środkowej. Ponieważ ludność uzbecka i turkmeńska KhSSR rywalizowała o dominację w republice, zdecydowano o podziale terytorium Socjalistycznej Republiki Radzieckiej w Chorezmie pomiędzy Uzbecką Socjalistyczną Republikę Radziecką i Turkmeńską Socjalistyczną Republikę Radziecką. Terytorium zamieszkane przez Karakalpaków tworzyło Region Autonomiczny Karakalpak, początkowo będący częścią RFSRR, a następnie przyłączony do Uzbeckiej SRR. Mieszkańcy byłej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej w Chorezmie zaczęli na ogół służyć w szeregach Armii Czerwonej. Jeśli chodzi o resztki oddziałów turkmeńskich podległych Junaidowi Chanowi, brały one udział w ruchu Basmachi, podczas procesu likwidacji którego część poddała się i udała się do spokojnego życia, a część została zlikwidowana lub wyjechała na terytorium Afganistanu .
Chanat Chiwy powstał na początku XVI wieku, kiedy uzbecki chan Ilbars zjednoczył posiadłości kilku feudalnych władców w dolnym biegu Amu-darii na terytorium starożytnego Khorezmu. Na początku XVII wieku Chanat stał się jednym z najważniejszych państw regionu. Za panowania Abu l-Ghazi-chana (1643-1663) i Muhammada Anusha (1663-1674) chanat kontynuował ekspansję na zachód do Morza Kaspijskiego, na północ do rzeki Emba (terytorium współczesnego Kazachstanu), na południe do Chorasan (region we współczesnym Iranie) i na wschodzie.
Polityka zagraniczna
Taka ekspansja nieuchronnie doprowadziła do konfliktów z sąsiednimi państwami - z emiratami Buchary i Iranu, a także z koczowniczymi plemionami turkmeńskimi. To znacznie osłabiło dobrobyt chanatu. Na początku XVIII wieku Chan Shahniyaz potajemnie wysłał ambasadorów do Piotra Wielkiego z prośbą o przyjęcie Chanatu pod opiekę rosyjską.
Piotr przychylił się do prośby, nie przeszkodziło to jednak Chiwanom w 1717 r. w zniszczeniu rosyjskiej wyprawy na wschodnie wybrzeże Morza Kaspijskiego pod wodzą A. Bekowicza-Czerkaskiego. W 1726 r. Chanat Chiwy został podbity przez irańskiego szacha Nadira, a niepodległość uzyskał dopiero po jego śmierci w 1747 r.
Druga połowa XVII wieku to okres walk wewnętrznych i rozdrobnienia terytoriów. Władza przeszła w ręce wodzów plemiennych i dopiero za czasów Inaka Eltuzara (1804-1806) z dynastii Kungrat została ponownie scentralizowana, aż do podziału Chanatu w 1920 roku. Inaqa zastąpił Muhammad Rahim Khan (1806-1825), bystry i utalentowany władca. Pod jego rządami Chanat Chiwy osiągnął swój największy rozmiar, przejmując kontrolę nad niektórymi ziemiami Karakalpakstanu.
Wewnętrzna struktura chanatu
Poprawiły się stosunki z państwami sąsiadującymi i przeprowadzono szereg ważnych reform wewnętrznych, zwłaszcza w obszarach podatków i zarządzania. Doprowadziło to do większej stabilności, co z kolei przyczyniło się do rozwoju gospodarczego.
Duża część gospodarki opierała się na eksporcie produktów rolnych do Rosji (bawełna, skóry, wełna i suszone owoce). Niezwykle dochodowy był także handel niewolnikami schwytanymi podczas najazdów na sąsiednie ziemie.
Druga połowa XIX wieku to czas rozkwitu, czego wyrazem są wspaniałe, bogato zdobione budowle powstałe w tym okresie.
Literatura pisana w języku czagataj (starouzbeckim) rozwinęła w szczególności gatunek kronik historycznych.
Rosja od dawna planowała rozwój Azji Środkowej. W XVIII-XIX wieku wysłano tam kilka wypraw wojskowych, ale żadna nie zakończyła się sukcesem (szczególnie tragiczny był los kampanii 1839 r. przeciwko Chanatowi Chiwy, dowodzonej przez generała Perowskiego).
Aneksja Chanatu Chiwy
Jednak do 1870 roku wojska rosyjskie praktycznie otoczyły terytorium Chiwy. Wreszcie w czerwcu 1873 r. rozpoczęto kampanię wojskową mającą na celu podbój Chanatu pod dowództwem generała Kaufmana.
W sierpniu tego samego roku Khan Said Muhammad Rahim II podpisał porozumienie, na mocy którego Chanat oficjalnie przeszedł pod protektorat Rosji.
Zezwolono na pewien stopień autonomii (choć chan musiał zgodzić się na zniesienie handlu niewolnikami na zawsze), ale politykę zagraniczną prowadzili odtąd Rosjanie.
Ponadto rosyjscy kupcy otrzymali specjalne ulgi podatkowe. Chiwanowie zobowiązali się do zapłaty znacznej rekompensaty za wydatki wojskowe - 2,2 miliona rubli w ciągu dwudziestu lat.
Ziemie na prawym brzegu Amu-darii zostały przekazane Rosji i w związku z tym nie należały już nominalnie do Chiwanów. Wtedy było już jasne, że los chanatu był z góry przesądzony.
Upadek Chanatu
W ostatnich latach w Chanacie toczyła się walka polityczna, głównie pomiędzy ugrupowaniami turkmeńskimi i uzbeckimi. W 1918 r. z inicjatywy turkmeńskiego przywódcy Junayda Khana zginął Khan Isfandiyar (1910–1918).
Zastąpił go ostatni chan Chiwy, młody Said Abd Allah (1918-1920), który był nieco starszy od marionetkowego władcy.
W kwietniu 1920 roku Rosja obaliła pozostałości poprzedniego rządu Chanatu Chiwy, a na jej terytorium utworzono Chorezmską Ludową Republikę Radziecką (KhNSR).
Chorezmska NSR przetrwała do 1924 r., kiedy to została podzielona i włączona do nowo powstałych Turkmenistańskiej i Uzbeckiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.
Khorezm został podbity przez Mongołów na początku XIII wieku. Zgodnie z wolą Czyngis-chana jego terytorium zostało podzielone na dwie części: Północny Khorezm stał się częścią Złotej Ordy, a Południowy Khorezm stał się częścią posiadłości Chagataidów. Kiedy w połowie XIV wieku Złota Orda zaczęła słabnąć, położony daleko na peryferiach Północny Khorezm zdołał uzyskać niepodległość. Tam osiedliła się lokalna dynastia Kunguratów (Kungradów).
Dynastia Kunguratów, 1359-1388
Założyciel dynastii, Husajn Sufi, pochodził z turkifikowanego mongolskiego plemienia Kungrat. Dość szybko udało mu się przyłączyć do swoich posiadłości Południowy Khorezm.
Husajn Sufi 1359-1373
Yusuf 1373-?
Sulaiman? -1388
Podbój Khorezmu przez Timura. Panowanie Timuridów zostało obalone w 1505 roku przez przywódcę koczowniczych Uzbeków, Muhammada Sheybaniego, lecz w 1510 zginął on w bitwie z wojskami irańskiego szacha Ismaila, który włączył Khorezm w swoje posiadłości. W 1511 roku wybuchło powstanie przeciwko Persom. Rebelianci zwrócili się o pomoc do dwóch braci z Desht-i-Kipchak: Ilbarsa Sultana i Bilbarsa Sultana z dynastii Szibanidów.
Dynastia Arabshahidów, ok. 1511-1695
Bracia Ilbars Sultan i Bilbars Sultan, synowie Bureke Sultana, należeli do gałęzi dynastii Szibanidów, wrogiej potomkom Abu l-Khaira (właściwie Ibrahimidów). Po tym jak ci ostatni wyjechali do Transoxiany, oni i ich horda pozostali przez jakiś czas w Desht-i-Kipchak, by w 1511 roku wyruszyć na podbój Khorezmu. W wyniku wojny Irańczycy zostali wypędzeni, a Ilbars Sultan został ogłoszony chanem. Państwo nie było jednak scentralizowane. Jego liczni bracia objęli w posiadanie poszczególne majątki. Potomkowie jednego z nich – Aminka – przejęli wówczas władzę w chanacie.
Stolica Chorezmu została później przeniesiona z Urgenczu do Chiwy, dlatego w historii nadano państwu nową nazwę - Chanat Chiwy.
Ilbars I ibn Berke Sultan ok. 1511 – ok. 1525
Sułtan-Hadji ibn Bilbars ok. 1525(?)
Hasan-Quli ibn Abulek?
Sufijan ibn Aminek 1525(?) - 1535
Bujuga ibn Aminek?
Avanak (Avanesh) ibn Aminek? – 1538
Kal 1539 – ok. 1546
Agata ok. 1546-?
Din Muhammad Sultan (Dost) 1549-1553/8
Hadżi Muhammad I 1558-1602
Arab-Mahomet I 1602-1623
Isfendiyar 1623-1642
Abu l-Ghazi I Bahadur Khan (1642-1663)
Anusza Chan 1663-1687
Hudajdad 1687-1689
Muhammad-Erenk 1689-1695
Stłumienie dynastii. Co więcej, do czasu zasiedlenia na tronie w Chiwie w 1804 roku dynastii Kungratów, realna władza znajdowała się w rękach przywódców poszczególnych plemion uzbeckich. Ponieważ jednak tylko przedstawiciele dynastii Czyngisydów nadal byli uważani za prawowitych władców, zostali zaproszeni do objęcia tronu chana. Najczęściej byli to sułtani z kazachskich stepów. Oczywiście tutaj wymieniono tylko niektóre z nich.
Ishaq-Agha Shah-Niyaz 1695-1702
Arab Mahomet II 1702-?
Hadżi Muhammad II?
Edigera? -1714
Erenka 1714-1715
Szir-Ghazi 1715-1728
Ilbarsa II 1728-1740
Podbój Chanatu przez Irańczyka Nadira Shaha. Po zabójstwie tego ostatniego w 1747 r., w chanacie Chiwy do 1779 r. toczyły się ciągłe wojny pomiędzy różnymi pretendentami do władzy.
Abulkhair, Kazachstan 1740
Tahir, wicekról Nadir Shah 1740-1741
Hyp-Ali, Kazach, syn Abulkhaira 1741
Abu Muhammad, Abulgazi II – prawdopodobnie ta sama osoba 1742-1745
Kaip 1745-1770
Abulgazi III 1770-1804
Dynastia Kunguratów (Kungradów), 1804-1920)
Założycielem dynastii był Muhammad-Amin, głowa plemienia Kungrat. Cofnął się w latach 60. XVIII wieku, a w 1782 r. odparł atak wojsk Buchary na Chiwę. Muhammad-Amin przejął faktyczną władzę w państwie, sprawując władzę w imieniu różnych wyznaczonych przez siebie chanów.
Oficjalne panowanie dynastii Kunguratów rozpoczęło się w 1804 roku.
Ilthuzer 1804-1806
Muhammad Rahim I 1806-1825
Allah-Kuli 1825-1842
Rahim-Kuli 1842-1845
Muhammad-Amin 1845-1855
Abdallaha 1855
Kutlug-Murad 1855-1856
Seid-Muhammad 1856-1865
Seyid-Muhammad-Rahim II 1865-1873
Muhammad Rahim Ataji-tyuryu-khan 1873
Seyid-Muhammad-Rahim III 1873-1910
Więzienie Isfendiyar 1910-1918
Seid-Abdullah (właściwie władzę sprawował Junayd Khan) 1918-1920
W 1873 roku Chanat Chiwy został przyłączony do Imperium Rosyjskiego, jednak władza chana w nim została zachowana. Chanat został ostatecznie zlikwidowany w 1920 roku w wyniku rewolucji i wojny domowej.
Wykorzystane materiały książkowe: Sychev N.V. Księga Dynastii. M., 2008. s. 577-579.
Stosunki z Rosją
Przedstawiciel Rosji zobowiązał się wobec rządu brytyjskiego do tego, że Rosja nie będzie okupować Chanatu Chiwy.
Data zaangażowania: wiosna (marzec?) 1873
Miejsce zamieszkania: Petersburg.
Forma zobowiązania: Osobiste zapewnienie szefa korpusu żandarmerii. Kierownik III Oddziału Własnego E.I.V. Biuro generała kawalerii hrabiego Piotra Andriejewicza Szuwałowa, który faktycznie pełnił funkcję premiera, u ambasadora brytyjskiego w Petersburgu A.V.F. Spencer, Lord Loftus.
Okupacja Chanatu Chiwy przez Rosję:
Wyprawa wojskowa do Chiwy.
Przygotowania do wyprawy wojskowej: jesień 1872
Początek wyprawy wojskowej: koniec lutego – początek marca 1873 r
Siły Zbrojne Rosji: 13 tys. osób (14 300 – dane zagraniczne), 4600 koni, 20 tys. wielbłądów.
Naczelny Wódz: Generał K.P. von Kaufmann 1., generalny gubernator Turkiestanu.
Szefowie niezależnych oddziałów akcji: generałowie Markozow, N.P. Lomakin, V.N. Wierewkin. Kierunki ruchu wojsk: Z Jizzakh, Krasnowodsk (Chikishlyar), Kazalińsk, Orenburg, Mangyshlak.
Działania mające na celu stłumienie powstania turkmeńskiego na południe od Chiwy: czerwiec-lipiec 1873
TRAKTAT POKOJOWY ROSJA-CHIWA
Miejsce podpisania: Oaza Gandemiyan (obóz wojsk rosyjskich w pobliżu miasta Chiwa).
Przedstawiciele stron
Z Rosji: Konstantin Pietrowicz von Kaufman 1., generał porucznik, adiutant generalny. Generalny gubernator Turkiestanu, dowódca wojsk rosyjskich w Chiwie.
Z Chiwy: Khan Seid-Muhammad-Rakhim-Bogadur Khan, władca chanatu Chiwy.
Warunki porozumienia:
1. Chiwa była gorsza od Rosji po prawej stronie, tj. wschodni, brzeg rzeki Amu Darya.
Przeczytaj dalej:
Dynastia Arabszahidów, który rządził w Chanacie Chiwy.
Gratulacje dynastii, który rządził w Chanacie Chiwy.
Potomkowie Sheibana. Potomkowie Jadigera. Dynastia Arabshahidów w chanacie Chiwy(tablica genealogiczna).
(1903-?). Chan Chiwinski, generał dywizji armii rosyjskiej. Przywódca Basmachi.
Wódz kozacki Yaik w latach XVII wieku. poprowadził kampanię kozacką od Yaik do chanatu Chiwy.
Środkowa Azja(przegląd podmiotów państwowych i dynastii rządzących).
Chanat Chiwy
Widzieliśmy, że uzbecki zdobywca Muhammad Sheybani objął w posiadanie (w latach 1505-1506) Khorezm, czyli kraj Khiva, a także Transoxianę. Po śmierci Muhammada Sheybaniego na polu bitwy pod Merwem (grudzień 1510), kiedy Persowie odnieśli zwycięstwo i zdobyli Transoksjanę i Khorezm (1511-1512), ludność Urgenczu i Chiwy, głównie sunnici, zbuntowała się przeciwko szyizmowi, wyznawanemu powszechnie przez Persów i gonił ich. Przywódca jednej zależnej gałęzi szajbanidów, Ilbars, który przewodził powstaniu, stworzył niezależne państwo, a mianowicie Chanat Buchary.
Dynastia Szajbanidów rządziła w Khorezm od 1512 do 1920 roku. Po jej założycielu Ilbarsie (1512-1525) wspominamy Khana Haji Muhammada (1558-1602), za którego panowania Buchara Khan Abd-Alla II zdobył Khorezm (1594, 1596). Za panowania Araba Mahometa (1603-1623) kolumna tysięcy Rosjan zbliżających się do Urgencz została całkowicie zniszczona. W 1613 r. Khorezm został najechany przez Kałmuków, którzy po wzięciu jeńców opuścili miasto. W połowie panowania Araba Mahometa Urgencz, dotknięty suszą na lewym brzegu Amu-darii, został zastąpiony stolicą przez Chiwę.
Najsłynniejszym chanem Chiwy pozostaje Abul Ghazi Bahadur (1643-1665). Był jednym z największych historyków tworzących w języku turecko-czagatajskim, był autorem „Shajarei Turk”, dzieła niezwykle cennego dla poznania dziejów Czyngis-chana i Czyngis-chanidów, zwłaszcza rodziny Jochi, do której autor należał.
Jako chan odeprzeł najazd Kałmuków Koshotów, którzy przybyli, aby splądrować teren Qat, w wyniku czego ich przywódca Kundelun Ubasha został zaskoczony i ranny (1648), po czym nastąpił najazd Kałmuków Torgutów, który przybył, aby splądrować tereny Chezarasp (1651-1652).
Walczył także z Bucharą Chanem Abd el-Azizem, a w 1661 r. splądrował przedmieścia tego miasta.
Khiva Khan Ilbars II za zniszczenie ambasadorów perskich sprowadził na nią gniew perskiego władcy Nadira Shaha. W październiku 1740 r. Nadir przeniósł się do Khorezmu, wymusił kapitulację twierdzy Khanka, w której ukrywał się Ilbars, i zajął Chiwę (w listopadzie). Będąc tu mniej miłosiernym niż w Bucharze, dokonał egzekucji Ilbarsa, który go obraził, co widzieliśmy już w przypadku jego ambasadorów. Od 1740 r. aż do śmierci Nadira (1747 r.) chanowie Chiwy pozostawali bardzo bliskimi wasalami Persji.
W 1873 r. władca Chiwy Seyid Mohammed Rahim Khan został zmuszony do uznania rosyjskiego protektoratu. W 1920 r. reżim sowiecki zdetronizował ostatniego Czyngis-chanida Chiwy, Seyyida Abd-Alla Khana.
Reforma Chanatu Chiwy
- 1) W 1512 r. W Azji Środkowej powstało kolejne państwo - Chanat Chiwy.
- 2) Założycielem chanatu Chiwy był Elbarskhan ze stepów Kipchak.
- 3) Szajbanidzi rządzili państwem od 1512 do 1770 roku.
- 4) Wraz z dojściem do władzy Abulgazykhana w kraju zaszły zauważalne zmiany. W 1646 roku założył miasto Urgench, gdyż Gurgench został pozbawiony wody w wyniku zmiany biegu rzeki Amu-darii.
Pod jego rządami rozpoczęto zakrojone na szeroką skalę prace irygacyjne, a nowe nawodnione tereny podzielono pomiędzy plemiona uzbeckie, które coraz bardziej prowadziły osiadły tryb życia.
Abulgazykhan, chan-historyk, założył szkołę studiów historycznych Chiwa. Napisał także dzieła „Shazharai Turk” i „Shazharai Tarokima” i pozostawił ślad w historii.
- 5) W 1770 r. Ustanowiono rządy dynastii Kungrat, ale dynastia ta nie pochodziła z rodziny Chingizidów, dlatego na tronie umieścili marionetkowych chanów. Pierwszym władcą był Muhammad Amin (1770-1790). Najważniejszym władcą był Muhammad Rahim (1806 - 1825), który doprowadził do zjednoczenia chanatu, powołał radę najwyższą, przeprowadził reformę podatkową i podporządkował sąsiednie drobne majątki. Dynastia Kungrat rządziła do 1920 roku.
- 6) Według danych z początku lat 20. XIX wieku ludność chanatu Chiwy liczyła 800 tysięcy osób. Większość ludności stolicy Chanatu Chiwy stanowili Uzbecy, Turkmeni, Karakalpacy i Kazachowie.
- 7) Według podziału administracyjno-terytorialnego chanat składał się z 15 prowincji: Pitnak, Khazarasp, Khanka, Urgench, Kushkupyr, Ghazavat, Kunya-Urgench, Khodjeyli, Chhumanai, Kungrat, Kiyat, Shahabbas, Tashauz, Ambar-Manok i Gurlyan , a także 2 terytoria kontrolowane.
- 8) Ziemię uważano za główne bogactwo chanatu. Składał się z terenów nawadnianych (akhya) i zasilanych deszczem (adra). Zgodnie z formą własności ziemia chanatu Chiwy została również podzielona na 3 części: państwową, prywatną, waqf.
Khan i jego krewni, a także różni urzędnicy wysokiej klasy, duchowni i zamożni kupcy byli właścicielami połowy wszystkich ziem. Pozostałe ziemie uznano za stan 9 z wyjątkiem waqf). Rolnicy-dzierżawcy pracowali na gruntach państwowych i prywatnych.
9) W Chanacie Chiwy, podobnie jak w innych stanach, istniało wiele podatków i ceł. Głównym podatkiem był podatek gruntowy.
Zakat płacili rzemieślnicy, handlarze zajmujący się handlem zagranicznym i hodowcy bydła.
- 10) Ludność była zaangażowana w obowiązkowe prace publiczne:
- 1) żebrać – jedna osoba z każdej rodziny musiała pracować 12 dni w roku na rzecz państwa.
- 2) kazuv – prace przy czyszczeniu kanałów irygacyjnych, w które zaangażowana była cała ludność wiejska.
- 3) Ichki i Obhura Kazuv – coroczny udział w czyszczeniu systemów irygacyjnych i tam.
- 4) khachi - udział w budowie tam i zapór obronnych oraz ich wzmacnianiu.
- 11) Zawsze istniały sprzeczności między chanatami Buchary i Chiwy. Powodem tego była, po pierwsze, chęć każdej ze stron rozszerzenia swoich granic kosztem sąsiedniego państwa, a po drugie, waśnie rodzinne dynastii rządzących w chanatach Buchary i Chiwy. Za panowania Ubaidullakhana i Abdullachana II Chanat Chiwy był podporządkowany Bucharze.
- 12) Irański szach Nadir Szach, wykorzystując niestabilność polityczną w Chanacie, zdobył Chiwę w 1740 r. Po mianowaniu swojego adwokata na Hakima z Chiwy wraca do Iranu. W Chiwie ustanawiany jest irański system rządów. Wprowadzany jest kolejny podatek – „moli omon”.
- 13) Handel krajowy i zagraniczny przynosił znaczne dochody skarbowi chana. W handlu krajowym szczególne znaczenie miał kryty bazar Chiwy. Po obu stronach drogi prowadzącej na bazar zbudowano warsztaty i sklepy. Za prawo do korzystania z miejsc handlowych na rynku sprzedawcy pobierali odrębną opłatę – „tagjoy”.
- 14) Kraj ogólnie nie był słabo rozwinięty, ALE z powodu ciągłych wojen z chanatem Buchary, wojen wewnętrznych, w kraju doszło do fragmentacji. Dynastia się zmieniła, byli marionetkowi chanowie, wszystko to doprowadziło do opóźnienia w życiu społecznym.