Wszystko zaczęło się, gdy przeczytałem inny artykuł, w którym argumentowałem, że historia Małego Kapturka jest tak naprawdę wspomnieniem pewnego rodzaju sporu feudalnego w średniowieczu. I chociaż ta wersja wydawała mi się naciągana, sama zainteresowałam się sprzecznościami odkrytymi przez autora i zaczęłam szukać informacji pozwalających je rozwiązać. I oto co się stało...
Właściwie cała wersja szlacheckiego pochodzenia czapki w tym artykule została stworzona wyłącznie na podstawie koloru czapki (przedstawiciele trzeciego stanu mieli podobno w ogóle nie nosić czerwonych ubrań). Ale o to chodzi: w oryginale tego opowieść ludowa(słynna we Włoszech i Francji) dziewczyna (dziewczyna?) nawet nie miała czerwonej czapki! Kapelusz został wynaleziony osobiście przez Charlesa Perraulta. Zatem cała wersja opowiada o tym, „co mogłoby być prawdziwa podstawa historia” bazująca na kolorze czapki – traci już swoje znaczenie historia ludowa to była tylko dziewczyna, która spotkała wilka. Co więcej, szczegóły tej baśni mają czasami nie tylko wydźwięk seksualny, ale wręcz maniakalny, a może nawet okultystyczny: w jednej wersji wilk, zabijając babcię, przygotował z jej ciała obiad i napój z jej krwi, którym uraczył przyjezdną wnuczkę przebraną za babcię. A potem zaproponował, że się rozbierze, wrzuci ubrania do ognia i położy się z nim. Po czym jadł z wcześniejszymi pytaniami o zęby itp.
Była jednak wersja bardziej optymistyczna: dziewczyna, zdając sobie sprawę, że to wcale nie jest jej babcia, przechytrzyła wilka i uciekła.
Nie przez przypadek przemówił wilk w ludowych wersjach ludzki głos i próbowała udawać babcię. To nie był tylko wilk, ale wilkołak. A czasem nawet ogr.
W tym przypadku być może epizod z dziewczyną zjadającą szczątki swojej babci jest w jakiś sposób powiązany z wilkołaczą lub ogrową esencją wilka jako złych duchów - być może wskazywało to na zaangażowanie dziewczyny w jakiś mroczny rytuał, chęć poddania się jej duszę ciemne siły…ale nie zagłębiałem się w wierzenia średniowiecznych Europejczyków, więc nie jestem pewien…
I zanotuj oryginalne wersje dziewczyna albo umiera, albo sama ucieka przed wilkiem. Fakt, że ratują ją osoby z zewnątrz, jest późniejszym dodatkiem, nawet nie od Perraulta, ale od Grimma (który mógł zapożyczyć ten pomysł ze sztuki z 1800 roku Niemiecki pisarz Ludwiga Johanna Tiecka). W przypadku Charlesa Perraulta dziewczyna również umiera bez późniejszego zmartwychwstania.
Co więcej, na końcu opowieści Perrault wprost mówi, co tak naprawdę miał na myśli osobiście (a nie pierwotni twórcy ludowej opowieści):
Dla małych dzieci nie bez powodu
(A zwłaszcza dla dziewcząt, piękności i zepsutych dziewcząt),
Po drodze spotykam różnych mężczyzn,
Nie możesz słuchać podstępnych przemówień, -
Inaczej wilk mógłby je zjeść.
Powiedziałem: wilk! Wilków jest niezliczona ilość
Ale są między nimi inni
Łotrzykowie są tacy sprytni
To, słodko emanujące pochlebstwami,
Honor dziewczyny jest chroniony,
Towarzysz im w drodze do domu,
Są eskortowani na pożegnanie przez ciemne zakątki...
Ale wilk, niestety, jest skromniejszy, niż się wydaje,
Tym bardziej jest przebiegły i straszny!
Generalnie dziewczyny powinny dbać o swój honor i nie nawiązywać znajomości na ulicy, inaczej nigdy nie wiadomo...
Pozostaje jednak pytanie: dlaczego sam Perrault ubrał dziewczynę w czerwony kapelusz? Tak, w oryginale Charlesa Perraulta jest to przyzwoitka z czerwonego aksamitu (coś w rodzaju kaptura z długim trenem, a może płaszcza). A dziewczyna ma na imię „Le Petit Chaperon Rouge”.
Rzeczywiście, jak słusznie stwierdzono w artykule, który przeczytałem, w czasach Perraulta (i aż do rewolucja Francuska) w majątku trzecim, do którego najwyraźniej należała rodzina Kapturków, zakazano we Francji noszenia ubiorów z aksamitu i czerwieni. Ale poza tym opiekunka to na ogół nakrycie głowy mężczyzny!
Oznacza to, że jeśli Kapturek nosi taki „kapelusz”, to nie jest tylko rozpieszczoną ulubienicą swoich rodziców, którzy podarowali jej kosztowną rzecz, ale także kwestionuje ogólnie przyjętą moralność (no dobra, francuskie prawa, w dziczy nie mogą zwracałem na to dużą uwagę, ale kwestionuję moralność innych)!
Chociaż więcej dawne czasy Opiekunkę nosiły zarówno kobiety, jak i mężczyźni – była to zwykła odzież podróżna.
Od XVI w. (a Perrault swoją wersję opowieści napisał pod koniec XVII w.) przyzwoitka praktycznie wyszła z mody, pozostając jedynie częścią formalnego stroju prawników, naukowców i członków niektórych zakonów rycerstwa. Jest oczywiście mało prawdopodobne, aby Cap był którymkolwiek z powyższych.
Kiedy jednak sprawdziłem, okazało się, że rzeczywiście nawet za czasów Perraulta przyzwoitki były jeszcze powszechne, tyle że na wsiach już dawno przestały być oznaką szlachty, jak kilka wieków wcześniej.
Perrault mógł oczywiście mieć na myśli, że opowiada historię o „dawnych czasach” – wówczas przyzwoitka Cap byłaby po prostu podróżnym ubraniem, choć kolor i tak wskazywałby na jej chęć wyróżnienia się na tle innych, a nie jak dziewczyny z jej klasy.
A może Perrault mówił konkretnie o swoich czasach, a czerwona opiekunka, co dziwne, wcale nie zaprzecza temu, co widział w swoim kraju.
I tak na przykład w 1665 roku we Francji niejaki Collete w swoich kupletach zatytułowanych „Przepych i luksus prostego mieszczaństwa” skarży się: „nie da się już odróżnić naszych dam od zwykłe kobiety", gdyż ci drudzy często noszą nieodpowiednie dla nich ubrania. To znaczy był oficjalny zakaz, ale... Ci, którzy mają pieniądze, jak pamiętamy, nie mają żadnych praw. Tak, w XVII wieku burżuazja Francja już ze wszystkich sił starała się dorównać szlachcie swoim sposobem życia (pamiętacie „Burżuazję wśród szlachty” Moliera?), także w ubiorze.
Dotyczyło to oczywiście przede wszystkim burżuazji, a nie chłopów, ale Perrault potrafił, zupełnie w duchu swoich czasów, sportretować plebsu (według klasy nie było różnicy między bogatym burżuazją a biednym chłopem!). „noszenie ubrań, które nie były dla niej odpowiednie”. Być może w tych miejscowościach rodzinę Szapoczek uważano za dość zamożną, a nawet najprawdopodobniej za taką: sam fakt zapewnienia dziewczynce opiekunki z czerwonego aksamitu wiele mówi, gdyż XVII wiek to czas, w którym Chłopi francuscy Byli z reguły tak biedni i uciskani podatkami, że bali się nawet, że jeśli żniwa będą większe niż zwykle, jak wzrost ich bogactwa przyciągnie uwagę organów podatkowych i podniesie podatki! Jeden z jego rówieśników opowiadał, że kiedy przebywał w domu chłopa, długo przekonywał go, że w domu nie ma zupełnie nic do jedzenia, i to dopiero wtedy, gdy miał pewność, że gość nie jest w żaden sposób powiązany z podatkami , natychmiast wyjął ukryte jedzenie... Żeby tak, rodzina, która kupuje dla swojej córki-wnuczki tak drogą i niestosowną nową rzecz, na pewno nie była w biedzie. Postanowiłam więc pokazać, że one „nie rodzą się też z łykiem”, tak jak szlachta, czyniąc z dziewczynki przyzwoitkę z czerwonego aksamitu…
Znów takie zachowanie dziewczynki i jej rodziców – zapewne z punktu widzenia Perraulta (napisał baśń dla szlachty i zadedykował ją księżniczce Orleanu, siostrzenicy Ludwika XIV) powinno wskazywać na żądania niestosowne dla ich pochodzenie. A Cap zapłacił za jej pewność siebie - pożarł ją przebiegły wilczy uwodziciel, prostak. Bo choć założyła czerwoną przyzwoitkę, to nie nabyła nią szlacheckiej szlachty. Tak właśnie dzieje się z aroganckimi zwykłymi ludźmi!
Jednak oczywiście wszystko mogło potoczyć się zupełnie inaczej...
W salonie GUROVA. GUROW i BARWARA MICHAJŁOWNA.
GUROW. Uch. Pada śnieg, a pod nogami tworzą się kałuże. Nie możesz spać?
BARWARA MICHAJŁOWNA. Teraz jest trzy stopnie Celsjusza. I śnieg. Dlaczego tak jest, Dymitrze?
GUROW. Ciepło występuje tylko na powierzchni ziemi. A w górnych warstwach panuje inna temperatura...
BARWARA MICHAJŁOWNA. Zjesz kolację?
GUROW. Nie naprawdę. W klubie zjadłem porcję solanki. Potem kolejny. Nie do pomyślenia obżarstwo. Z jakiegoś powodu piłem wódkę. Twardy.
BARWARA MICHAJŁOWNA. Dlaczego zimą nie ma grzmotów? (Cisza.) Poszedłem do łóżka wcześnie. I wtedy przyszedł mężczyzna.
GUROW. Człowiek?
BARWARA MICHAJŁOWNA. Poprosiłem cię.
GUROW. Jaka osoba? Jakie jest jego nazwisko?
BARWARA MICHAJŁOWNA. Zwyczajna osoba. Woźnica lub posłaniec.
GUROW. Czy prosił cię o przekazanie czegoś?
BARWARA MICHAJŁOWNA. Nie prosiłem o nic. Stracony. Nie uwierzysz, ale pan Smirnow przysłał mi list. Posłuchaj tutaj. „Pani... znasz zatem kobiecą naturę z własnego doświadczenia... i powiedz mi szczerze, czy widziałaś kiedyś w swoim życiu kobietę, która była szczera, wierna i niezmiennie zakochana? Nie sądzę, że to widzieliśmy. Tylko stare kobiety i dziwadła są wierne i stałe. I najprawdopodobniej spotkacie rogatego kota…” i tak dalej… i tak dalej…
GUROW. Czy na świecie jest za mało ekscentryków? Mówili, że jego matka oszalała...
BARWARA MICHAJŁOWNA. Tylko stare kobiety i dziwadła są wierne i stałe... Czyż nie tak jest, Dymitrze?
GUROW. Wystarczy, kochanie. Po co nam dramat, skoro jest dobrze bez dramatu?
BARWARA MICHAJŁOWNA. Pamiętałem. Miał na sobie czerwoną czapkę.
GUROW. Co, proszę?
BARWARA MICHAJŁOWNA. Człowiek, który cię szukał. Miał na sobie czerwoną czapkę. To absurdalny szczegół. Pamiętałem ją.
GUROW. Zjadłem za dużo. Teraz nie będę spać.
BARWARA MICHAJŁOWNA. Jesteś nerwową osobą, Dymitrze.
GUROW. Jestem osobą nerwową i... A rola welonu strasznie mi odpowiada. Jestem zmęczona jak baletnica... A jutro jest moja rocznica. Zapomniałeś? Kupiłeś sobie rękawiczki? Cóż, co się z tobą dzieje, kochanie? Bóg jeden wie, co się dzieje w mieście... Ale tu jest cicho... i ciepło.
BARWARA MICHAJŁOWNA. Ciepło jest tylko na powierzchni, Dymitrze. A w górnych warstwach panuje zupełnie inna temperatura.
Odcinek 23. Wieczorna Moskwa
ANNA i jej szpic w hotelu” Targowisko Słowiańskie" Za ścianą grają na pianinie jakąś wulgarną melodię. ANNA dzwoni.
LAKEY-IVANOV. Tak jest. (Widzi szpica.) Panie wybacz mi.
ANIA. On nie gryzie. Mój posłaniec nie wrócił?
LOKAJ. Nie ma mowy, nie. Co się tam dzieje, proszę pani... To straszne! Czysta fantasmagoria.
ANIA. Która jest teraz godzina?
LOKAJ. Dwanaście do jednej czwartej. Wróci, natychmiast dam znać, pani von Diederitz.
ANIA. OK, OK, idź. (Lokaj wychodzi.) Posłuchaj tej muzyki...
LOKAJ. Powiem ci, żebyś milczał...
ANIA. Tak tak. Idz już. (Jeden.) I jest bardziej prawdopodobne, że spotkasz rogatego kota. Niż stała kobieta. Rogaty kot. Rogaty kot. Dlaczego tak na mnie patrzysz? Jestem złą, niską kobietą. Gorsza rasa.
ANNA chodzi od rogu do rogu. Słychać wycie zamieci. ANNA jest otoczona wspomnieniami. Spitz jęczy żałośnie.
GUROV idzie. Pan IWANOW go woła.
IWANOW. Panie Gurow! Panie Gurow! Czekaj... tylko czekaj...
GUROW. A? Dzwoniłeś do mnie? Ach... to ty, kochanie... A więc to jest spotkanie, proszę pana...
IWANOW. Iwanow.
GUROW. Tak tak. A jest nas na ziemi dokładnie tylu Iwanowów...
IWANOW. Ile śledzi jest w morzu! Co za zamieć. Będę ci trochę towarzyszyć.
GUROW. Która jest teraz godzina?
IWANOW. Gdzieś wybija północ. Czy słyszysz?
GUROW. Nie możesz znaleźć taksówkarza... Coś Cię wyniosło na ulicę?
IWANOW. I... Wiesz, łatwiej jest samemu umrzeć, niż widzieć zmarłego w domu.
GUROW. Martwy człowiek?
IWANOW. To wszystko i tym podobne. Najpierw dzwoni przedsiębiorca pogrzebowy, ma czerwony nos, wchodzi do drzwi i niczego się nie wstydzi. „Najlepiej z grobu, proszę pana, mały, oszklony narośl, na nogach…” Gonił, a za nim zapukał kolejny, potem trzeci… W przerwach między przedsiębiorcami pogrzebowymi wczołgali się czytelnicy - mali. ..ale ich jest dużo, takich, wiadomo, zwinnych, jak czerwone karaluchy... Skąd one się wypełzły, skąd dowiedzieli się o zmarłym? Nieznany... Potem wynajmujesz śpiewaków, władców i kupujesz grób. To wszystko, wiesz, jest chciwe, pijackie i niegrzeczne... Niezręcznie się targuje... i nie możesz wyjść, nie możesz uciec, jakbyś siedział w domu wariatów albo w więziennej kompanii. Uciekłem siłą... Błąkam się po ulicach... Inaczej w domu śmierdzi kadzidłem, olejkiem drzewnym, jakimiś szyszkami... Jest ciężko.
GUROW. O litość... a kto wśród Was umarł? Gdy?
IWANOW. Jak, ale nie wiesz? Ciekawski...
GUROW. Ale co z tym? A co z twoją Wenecją? Słyszałem, że na pewno wyjechałeś tam na stałe?
IWANOW. I na pewno odeszli. Ale tam nie dotarliśmy: Natasza, moja żona, zmarła po drodze. Krew zaczęła spływać mi do gardła. Więc ją tu przywiozłem. Jutro jest pogrzeb w Wagankowskim. Nie przychodź. Nie ma potrzeby.
GUROW. Czekaj, czekaj, proszę pana...
IWANOW. Iwanow. Nie widzę tych wszystkich pijaków, przyjaciół i kumpli... Jakoś dziwnie się bez nich obejść... Jakiś nonsens.
GUROW. Nie? Nie. Uwierz mi, to nie bzdury, to inne życie... to wszystko... obsługa w banku, wyjazdy na rocznice, to tylko fasada, tego nie trzeba brać na poważnie, to nie znaczy cokolwiek, ale jest inne, zupełnie inne życie…
IWANOW. Możesz to mieć. A ja już nie mam nic. I dlaczego się z nią ożeniłem? Jednak do widzenia...
W Hotelu Bazar Słowiański. ANNA i Spitz. Muzyka albo się zatrzymuje, albo gra głośniej. ANNA dzwoni, ale nikt nie przychodzi. Chodzi po pokoju, słucha i dzwoni ponownie.
ANIA. Dlaczego nie ma nikogo? I ta okropna muzyka. Która jest teraz godzina? Ty i ja nie mamy nawet zegarka. I nagle wszyscy zniknęli. I pusty. Gdzie oni są? (Pierścionki.) Lokaje, boye hotelowi, pokojówki? NIE. Zniknął. Odleciał do balon na gorące powietrze. Co to jest naprawdę? NIE. Nikt. I nigdzie. Tylko ja i ty. Pani z psem. (Muzyka staje się głośniejsza.) Słuchać! Nie możesz być ciszej?
ANNA dzwoni. Pojawia się Mimoza-san. W jakiś sposób przypomina mi WARWARĘ MICHAJŁOWNĘ.
ANIA. Kim jesteś? (Cisza.) Czy jesteś w złym pokoju? Co to jest? Czego chcesz ode mnie?
MIMOZA. Chcę cię nauczyć jednego tańca.
ANIA. Ja... nie rozumiem...
MIMOZA (widzi szpic). O mój Boże...piesie...
ANIA. On nie gryzie.
MIMOZA. Czy to prawda? Potem ci pokażę. Lubię to. A teraz razem. Proszę, stań tutaj. Ugnij kolana. Teraz powoli, powoli dorastaj... Jeszcze wolniej. Lubię to. A ja jestem sąsiednim bambusem, kołysanym przez wiatr. Bardzo dobry. Tam, widzisz, jest morze. Liliowa woda. Mgła. Parowiec. A oto przytulna herbaciarnia.
ANIA. NIE. Nie mogę.
MIMOZA. Wtedy nauczę cię czegoś łatwego. Śmiej się np.
ANIA. Śmiech?
MIMOZA. Tak. Spróbujmy. Proszę, stań tutaj. Ha ha. Ha ha. A teraz razem. Hahaha.
ANIA. Nie, to nie działa.
MIMOZA. Pochyl głowę. Lubię to. A teraz ostro - z powrotem! Hahaha!
ANIA. To jest straszne. Gardzę sobą. Nigdy nie odniosę sukcesu tak jak ty.
GUROW na ulicy. Zamieć. Jedzie do Hotelu Bazar Słowiański. Nagle gdzieś przed nami wybiega cień: kobieta z psem. GUROV zatrzymuje się i biegnie za nią.
GUROW. Ania! Co to do diabła jest! Anno, dokąd idziesz?
POSTAĆ (przypomina upadłego SMIRNOWA) (odwraca się, a jego twarz i chód przypominają pana Smirnowa). Oddaj, wasza cześć, błogosławionemu człowiekowi, były ojciec rodzina...rodzic siedmiorga dzieci... którzy cierpieli w bitwie... i w podróży przez morze życia! Pa-a-daj mi trzydzieści kopiejek, pa-przepraszam, wasze bla-miasto...
GUROW. Weź, zamknij się, moja droga... Co to za skrzyżowanie? Gdzie jest Bazar Słowiański?
POSTAĆ. Niech cię Bóg błogosławi, kochany ga-a-aspadin... Śmiertelna trąba powietrzna... Stało się to niedaleko Polta-a-a-a-jak! Pakiet i nie tylko! (Śpiewa.)
GUROW. Co to za ulica, bracie? Potrzebuję Bazaru Słowiańskiego.
POSTAĆ. Mamo-a-asha! Jaki bazar? Pa-a-a-agoda jest najpodlejsza. Dlaczego ptaki śpiewają? Krokodyle pełzają... Lwy i tygrysy...
GUROW. Słuchaj, to jest Meshchanskaya, prawda? Zabierz mnie na Bazar Słowiański, dam ci rubla, kochanie. Wiesz, gdzie on jest i w którą stronę iść, prawda? Co tam się świeci?
POSTAĆ. Wagankowo... Pomniki, krzyże... Oddajcie, wasza cześć, błogosławionemu człowiekowi, byłemu ojcu rodziny... Stało się to pod Poltą-a-a-jak! Pakiet i nie tylko! Zabierz mnie do domu. Ga-aspadin...
GUROW. Nadchodzi przygoda. Gdzie teraz iść? Taksówka! Taksówka!
GUROV i BEGGAR idą, gdziekolwiek spojrzą. Fantastyczna scena, są otoczeni przez duchy. ANNA i Pomorzanin są na miejscu. GUROV nie może dodzwonić się do ANNY i całkowicie gubi drogę. Ale nagle wszystko się kończy, GUROV trafia na „Słowiański Bazar” i wchodzi do pokoju ANNY.
21 lipca 2010, 08:52
Widziałem to już wcześniej, ale tutaj jest najbardziej kompletna wersja.
Oskara Wilde’a
Wilk. Przepraszam, nie znasz mojego imienia, ale...
Babcia. Och, to nie ma znaczenia. W nowoczesne społeczeństwo dobre imię korzystają ci, którzy jej nie mają. W czym mogę służyć?
Wilk. Widzisz... bardzo mi przykro, ale przyszedłem cię zjeść.
Babcia. Jakie to słodkie. Jesteś bardzo dowcipnym dżentelmenem.
Wilk. Ale mówię poważnie.
Babcia. I nadaje szczególny blask Twojemu dowcipowi.
Wilk. Cieszę się, że nie traktujesz poważnie tego, co ci powiedziałem.
Babcia. W dzisiejszych czasach traktuj wszystko poważnie poważne rzeczy- to przejaw złego smaku.
Wilk. Co powinniśmy traktować poważnie?
Babcia. Oczywiście do nonsensu. Ale jesteś nie do zniesienia.
Wilk. Kiedy Wilk staje się nieznośny?
Babcia. Kiedy znudzą Ci się pytania.
Wilk. A kobieta?
Babcia. Kiedy nikt nie może jej postawić na swoim miejscu.
Wilk. Jesteś dla siebie bardzo surowy.
Babcia. Liczę na Twoją skromność.
Wilk. Możesz w to uwierzyć. Nie powiem nikomu ani słowa (zjada ją).
Babcia. (z brzucha Wilka). Szkoda, że się spieszyłeś. Właśnie miałem ci opowiedzieć ku przestrodze.
Wiktor Hugo
Mały Czerwony Kapturek drżał. Ona była sama. Była sama, jak igła na pustyni, jak ziarnko piasku wśród gwiazd, jak gladiator wśród jadowitych węży, jak lunatyk w piekarniku...
Jacka Londona
Ale była godną córką swojej rasy; w jej żyłach płynęła silna krew białych zdobywców Północy. Dlatego bez mrugnięcia okiem rzuciła się na wilka i uderzyła go miażdżący cios i natychmiast poparł to klasycznym podcięciem. Wilk pobiegł ze strachu. Opiekowała się nim, uśmiechając się swoim urokiem kobiecy uśmiech.
Jarosław Hasek
- Ech, co zrobiłem? - mruknął Wilk. - Jednym słowem zesram się.
Honore de Balzac
Wilk dotarł do domu babci i zapukał do drzwi. Drzwi te zostały wykonane w połowie XVII wieku przez nieznanego rzemieślnika. Wyrzeźbił go z modnego wówczas kanadyjskiego dębu i podarował klasyczny kształt i powiesił go na żelaznych zawiasach, które kiedyś mogły być dobre, ale teraz strasznie skrzypiały. Na drzwiach nie było żadnych ozdób ani wzorów, widoczna była tylko jedna rysa w prawym dolnym rogu, która, jak twierdzili, została wykonana przez Célestina de Chavarda, ulubieńca Marii Antoniny, własną ostrogą. kuzyn Przez linia matczyna Dziadek babci Czerwonego Kapturka. W przeciwnym razie drzwi były zwyczajne i dlatego nie ma potrzeby rozwodzić się nad nimi bardziej szczegółowo.
Erich Maria Remarque.
Przyjdź do mnie” – powiedział Wilk.
Czerwony Kapturek nalał sobie dwa kieliszki koniaku i usiadł na łóżku. Wdychali znajomy aromat koniaku. W tym koniaku była melancholia i zmęczenie - melancholia i zmęczenie zanikającym zmierzchem. Koniak był samym życiem.
„Oczywiście” – powiedziała. - Nie mamy na co liczyć. Nie mam przyszłości.
Wilk milczał. Zgodził się z nią.
Umberto Eco
16 sierpnia 1968 zakupiłem książkę pt. „Opowieści dziecięce i domowe” (Lipsk, drukarnia: Abel i Müller, 1888). Autorem tłumaczenia został wymieniony jako Bracia Grimm. W dość ubogim komentarzu historycznym podano, że tłumacze wiernie trzymali się wydania XVII-wiecznego rękopisu, znalezionego w bibliotece klasztoru w Melku przez sławnego członka Akademia Francuska XVII-wiecznego Perraulta, który tak wiele zrobił dla historiografii okresu Ludwika Wielkiego. W stanie nerwowego podniecenia rozkoszowałem się przerażającą opowieścią i byłem tak urzeczony, że nie zauważyłem, jak zacząłem tłumaczyć, wypełniając wspaniałe, duże zeszyty firmy Joseph Gibert, w których tak przyjemnie się pisze, jeśli oczywiście pióro jest wystarczająco miękkie. Jak czytelnik zapewne już zrozumiał, mowa była o Czerwonym Kapturku.
Gabriel garcia marquez
Minie wiele lat, a Wilk, stojąc pod ścianą w oczekiwaniu na egzekucję, będzie pamiętał ten odległy wieczór, kiedy Babcia zjadła ze swoim ciastem tyle arszeniku, ile wystarczyło, by wytępić mnóstwo szczurów. Ale ona męczyła fortepian, jakby nic się nie stało, i śpiewała do północy. Dwa tygodnie później Wilk i Czerwony Kapturek próbowali wysadzić namiot wstrętnej starszej kobiety. Z zapartym tchem patrzyli, jak niebieskie światło pełza po kablu prowadzącym do detonatora. Oboje zakryli uszy, ale na próżno, bo nie było słychać dudnienia. Kiedy Czerwony Kapturek odważył się wejść do środka w nadziei, że odnajdzie zmarłą Babcię, zobaczyła, że życia w niej jest więcej niż potrzeba: stara kobieta w podartej koszuli i spalonej peruce biegała tam i z powrotem, gaszenie ognia kocem.
Guya de Maupassanta
Wilk ją spotkał. Spojrzał na nią tym szczególnym spojrzeniem, jakim doświadczona paryska libertynka rzuca na prowincjonalną kokietkę, która wciąż stara się udawać niewinną. Ale on nie bardziej niż ona sama wierzy w jej niewinność i zdaje się już widzieć, jak się rozbiera, jak opadają jej spódnice jedna po drugiej, a ona pozostaje tylko w koszuli, pod którą zarysowują się słodkie kształty jej ciała.
Borys Akunin
Erast Pietrowicz Fandorin, urzędnik zadania specjalne pod rządami moskiewskiego gubernatora generalnego wywrócono na lewą stronę osobę szóstej klasy, posiadacza rozkazów rosyjskich i zagranicznych. Chata śmierdziała lepką krwią i podrobami. Obok jego wypolerowanych angielskich butów leżało leżące na brzuchu ciało dziewczyny Babuszkiny, Stepanidy Iwanowna, lat 89. Informacje te, a także definicję rzemiosła zmarłego, zaczerpnięto z książeczki dla dzieci, która leżała starannie na rozdartej skrzyni. W pośmiertnym pojawieniu się dziewicy Babuszkiny nie zaobserwowano nic bardziej schludnego.
Michaił Zoszczenko
...Ale znam inną panią. Mieszka na Lesnoy Lane. Obywatel Krasnoszapnikowa. Jest bardzo urocza i nosi rajstopy.
Jakoś musiała przejść przez las. Babcia zaprosiła ją do siebie. Miałam ze sobą koszyk – siateczki obecnie wychodzą z mody. Jest też mleko i ciasta. Może coś odurzającego. Wódka, powiedzmy. Albo Calvados.
A Wołkow mieszkał w pobliżu lasu. Bezwartościowy mały człowieczek. Był alkoholikiem. I niemoralne. Niedawno sprzedał buty i teraz nosił kalosze na bosych stopach.
Wpada więc na niego Krasnoszapnikowa i mówi:
- Swoją drogą, zaskakujesz mnie, obywatelu Wołkow, i co o tym myślisz! Nie dam ci wódki!
Tutaj Wołkow jakoś więdnie i traci serce. Bardzo się denerwuje. Rozpływa się na naszych oczach i nie ma już czego oglądać. Właściwie myślał o zerwaniu z wulgarną przeszłością i boso wkroczył na ścieżkę korekty. Spieszył się, aby złożyć obywatelce Krasnoszapnikowej mocny komplement na temat jej urody wygląd.
I spotyka się z taką niegrzecznością z jej strony. I to rzuca go z powrotem w ewolucję evonu na czas nieokreślony.
W ten sposób złe maniery obywateli wpływają na poziom etyki naszej młodej republiki.
To takie obrzydliwe. Uch!
Daniił Charms
Dwóch drwali wybrało się na polowanie
A babcia kopała tunel pod płotem
K. Sh. wrzucił ciasta na bagno
A wilk ze strachu padł pod toporem
Jesienin
Takiej łapy nie widziałem od urodzenia.
Szczekajmy w świetle księżyca
Na spokojną, bezgłośną pogodę...
Daj mi łapę, Wilku, na szczęście,
Proszę, kochanie, nie liż go.
Zrozum ze mną chociaż najprostszą rzecz.
Przecież nie wiesz co to życie,
Nie wiesz, że warto żyć na tym świecie.
Babcia jest jednocześnie słodka i sławna,
A ona ma w domu wielu gości,
I wszyscy uśmiechnięci, starają się
Daj jej trochę ciast, cóż, przynajmniej trochę.
Tak, jesteś diabelnie piękna jak wilk,
Z takim słodkim, ufnym przyjacielem.
I nie pytając nikogo ani trochę,
Jak pijany przyjaciel, pragniesz pocałunku.
Mój drogi Wilku, wśród Twoich gości
Było ich mnóstwo, różnych i różnych.
Ale ten, który jest najcichszy i najsmutniejszy ze wszystkich,
Czy przypadkiem tu nie trafiłeś?
Ona przyjdzie, daję ci moją gwarancję.
I beze mnie, w jej wpatrującym się spojrzeniu,
W moim przypadku poliż ją delikatnie po dłoni
Za wszystko, czym byłem i czego nie byłem winny.
Paula Verlaine’a
Jestem Czerwonym Kapeluszem okresu schyłku.
Choć cienie cyprysów są krótkie,
Z przykrością wkładam ciasta do koszyka:
Tak nakazuje moja matka i zgniły duch porządku.
Już z daleka zagadka dręczy oczy zwierzęcia.
Niech szare futro wilka przyciągnie serca innych -
Nie lubię wilków, ich wygląd mnie obrzydza,
Ale śmierć jest przyjemniejsza niż nienawistne łóżko.
Czy moje dni naprawdę nie skończą się dzisiaj?
Uścisk wilka? Przecież Charles Perrault jest smutny
Zasypuje mnie opowieścią pogrzebową.
Niech banalne ciasta polecą na ziemię -
Nie jestem jednak sam: drwal jest tu bezczelny
I stara babcia z piekielnym uśmiechem.
Freuda.
Obsesyjne pragnienie Czerwonego Kapturka zanoszenia ciast babci jest najprawdopodobniej podyktowane chęcią odpokutowania za krzywdę moralną wyrządzoną wcześniej babci. Las - całość wysokie drzewa- wyraźny symbol falliczny, całkiem naturalny w fantazjach młodej dziewczyny. Nie ma wilka. Wilk w w tym przypadku, nic więcej niż nieświadoma strona KSh, jej stłumione fantazje seksualne, które wychodzą na zewnątrz. Zatem dialog między Wolfem a KSh miał miejsce dopiero w
w rozgorączkowanej wyobraźni Czerwonego Kapturka babcia została wyśmiewana przez samego Czerwonego Kapturka, pod kontrolą nieświadomych pragnień, w finale, po uporczywej wewnętrznej walce i początkowa forma autoanaliza - pamiętaj o tym „dlaczego masz taki duży nos” itp. Wilk wygrywa. Dopiero dzięki interwencji doświadczonych psychoanalityków – wizji myśliwych – udało się wydobyć na światło dzienne osobowość dziewczyny.
Czerwony Kapturek w wiadomościach.
Samotna dziewczyna została zaatakowana przez niezidentyfikowane osoby. Jak zawsze w sobotę Czerwony Kapturek opuścił mieszkanie i udał się do babci. Jej ścieżka biegła przez las. W Ostatnio władze leśne nie mogą nic zrobić w sprawie różnego rodzaju formacji. Ofiarą jednej z tych grup stała się bezbronna dziewczyna.
Policjant relacjonuje: „Około godziny 17.00 członkowie grupy „Wilk” wprowadzili ją do domu, w którym znajdowały się już poćwiartowane zwłoki jej babci. Potem próbowali się z nią rozprawić. Na szczęście nasz powóz akurat przejeżdżał i usłyszeliśmy krzyki dochodzące z domu. Wszyscy uczestnicy tej zbrodni zostali niezwłocznie zatrzymani. Trwa dochodzenie.”
Kurta Vonneguta
Wilk zjadł już dziś śniadanie, więc nie zjadł od razu Czerwonego Kapturka.
Wilk miał sen. Marzył o tym, żeby usiąść w domu, w ciepłej dziurze wypełnionej zapasami jedzenia i już nigdy nie biegać po lasach.
„Gdzie mieszka twoja babcia?” – zapytał Wilk. A kiedy odpowiedział mu Czerwony Kapturek, w zbyt dużym mózgu Wilka zrodził się plan, jak zdobyć Czerwonego Kapturka, jej babcię i ciasta na raz. Muszę ci powiedzieć, że pewnego dnia Wilk będzie martwy. Drwale, którzy akurat przechodzą obok, rozerwą mu brzuch toporami i zrobią z niego doskonałego pluszaka. To pluszowe zwierzę będzie zastępować szkoła wiejska 17 lat, aż spłonie podczas jednego z pożarów. Wiejski chłopiec Wania podniesie z popiołów jeden z kłów Wilka, aby następnie wymienić go od chłopca sąsiada na wygięty kawałek żelaza. Ale to już inna historia…
Tymczasem niczego niepodejrzewający Wilk pędził w stronę domu Babci...
Lew Nikołajewicz Tołstoj
W spokojny letni poranek przyroda pachniała wszystkimi zapachami wiosny. Głęboko, niebieskie niebo rozświetlona na wschodzie pierwszymi promieniami budzącego się słońca. Baronowa Czerwony Kapturek wzięła kosz ciast i poszła do lasu. Miała na sobie cudowną brązową suknię, ozdobioną czystymi łzami perłowych koralików. Na pięknej głowie Czerwonego Kapturka znajdowała się modna czapka, włoska słomka, piękne białe dłonie
założono eleganckie rękawiczki z białego batystu. Na nogach miał buty najwyższej jakości. Dziewczyna lśniła w promieniach wczesnego słońca i fruwała wzdłuż leśnej ścieżki niczym bajkowa biała ćma, pozostawiając po sobie atmosferę pięknych francuskich perfum.
Hrabia Wilk budził się wcześnie. Nie korzystając z pomocy sanitariusza wstał, ubrał się jak zwykle skromnie i kazał się zaprzęgnąć. Po lekkim śniadaniu pojechał do lasu.
Fiodor Michajłowicz Dostojewski
Wołkolnikow obudził się w ponury letni poranek w swoim narożniku, w chłodni. Jego nastrój był ponury. Stały problemy finansowe, spowodowane drogim życiem w stolicy, ubóstwo żywności doprowadzało go czasami do całkowitego obrzydzenia do życia. Jedynym sposobem na uratowanie swojej pozycji wydawała mu się kradzież. Zdobycie pieniędzy było łatwe. Wiadomo było, że pewna osoba regularnie spaceruje po lesie. Znając kwoty w koszyku pod ciastami. Podjął decyzję. Przez jakąś dziwną inspirację
wychodząc z domu, włożył siekierę pod kożuch.
Na ciemnej ścieżce pojawiła się czyjaś sylwetka. Wołkolnikow rzucił się na niego, próbując wyrwać mu kosz z rąk. Wywiązała się walka. Siły okazały się nierówne, Wołkolnikow czuł, że zaraz zostanie przygwożdżony. Następnie wyciągnął topór i uderzył go dwukrotnie z zamaszystym zacięciem. Ciało przeciwnika zwiotczało.
Okazało się, że w koszyku nie było pieniędzy. A jego przeciwnikiem była stara kobieta. Wołkolnikow poczuł, że ziemia traci mu spod nóg.
Dwa miesiące później Wiedomosti napisał w dziale „Incydenty”, że ciało zaginionego Wołkolnikowa wypłynęło na powierzchnię Newy.
Michał Bułhakow
„Tymczasem babcia rozlała już olej” – powiedział magik.
„Teraz ci to wyjaśnimy” - pomyślał Wołkow i mrugając za plecami maga do Iwana, wystartował. Za tory tramwajowe Na ścianie wisiał telefon.
Tuż przy bramce Wołkowa przestraszył niespokojny pan, który nagle zerwał się z ławki i załamanym głosem oznajmił: „Czy powinieneś iść do bramki obrotowej? Tutaj proszę!".
Wołkow zdążył zauważyć tramwaj, chwycił ręką kołowrót, nagle nogi zaczęły mu się poruszać i w niekontrolowany sposób wniesiono go na szyny...
Zapiszczały hamulce, szyby zabrzęczały, a ciemny, okrągły przedmiot podskoczył i potoczył się na chodnik. To była głowa Wołkowa.
Kierująca, młoda dziewczyna w czerwieni, zakryła rękami twarz, na której nie było ani kropli krwi.
Wedikt Jerofiejew
Czerwony Kapturek patrzył na jej drżące dłonie i zmatowiały szary ogon.
- To dlaczego włóczysz się po lesie jak szalony?
- Więc mam przejebane? Usta po prostu milczą...
- Mam w koszyku małą czerwoną.
- Czerwony? Zimno?
- Z pewnością. I pewnie zostało jeszcze trochę sherry. 800 gramów.
Wilk chwycił kosz, zręcznie wyciągnął z niego jedną z butelek i odkorkował jednym uderzeniem w brzozę. I natychmiast wypił. Potem zjadł Czerwonego Kapturka i mruknął: „Żeby nie wymiotować”. A wszystkie te anegdoty pisarza wynikają z wiotkości wyobraźni, z braku lotu myśli; stąd biorą się te śmieszne żarty…”
Patryk Suskind
I wtedy szeroko rozwartymi nozdrzami Wilka wciągnął się subtelny zapach, jaki wydzielają zeszłoroczne suche igły sosnowe Las sosnowy na obrzeżach Saint-Germain-de-Fevre, obficie oblany moczem łosia i głęboko ogrzany gorącym, południowym kwietniowym słońcem, ale tym razem zapach przemówił - nie, krzyczał! - że jego integralność została naruszona przez jakąś aurę pochwową, należącą do młodej damy w cynobrowej czapce. Po przejściu kolejnych dziesięciu kilometrów Wilkowi udało się oderwać zmysły od zapachu igieł sosnowych i wyrobić sobie w miarę pełne wyobrażenie o tym, jaki smród będzie miał po tym, jak ukradł zapach Czerwonego Kapturka i jej śmierdząca babcia.
John Ronald Reuel Tolkien
Zaraz za domem Czerwonego Kapturka zaczynał się las. Las ten był jednym z niewielu obecnie fragmentów Wielkiego Lasu, który niegdyś pokrywał całe Śródziemie – dawno temu, jeszcze przed nadejściem Wielkiej Ciemności. Dawno, dawno temu, kiedy o zachodzie słońca znalazłeś się na skraju tego lasu, w tym lesie można było usłyszeć piosenkę w języku sindarińskim – języku tej gałęzi Pierworodnych, która nigdy nie opuściła ziem śmiertelników i nigdy nie widziała światło Krainy Zachodzącego Słońca. Ale wraz z przybyciem Wielkiego Wroga radośni ludzie opuścili Las i teraz zamieszkali go złe, podstępne stworzenia, z których najstraszniejszymi były Wilki, które mówiły zapomnianą już Czarną Mową - językiem stworzonym przez Nieprzyjaciela w głębi Krainy Mroku dla jej mieszkańców.
Samuela Becketta
Jestem w pokoju mojej babci. Prawdę mówiąc, nie wiem, czy już nie żyła, kiedy tu przybyłem? W tym sensie, że można go już pochować. Więc widziałem Czerwonego Kapturka i Wilka, którzy powoli, nieświadomie, zbliżali się do siebie. Szli zaskakująco pustą drogą, pozbawioną żywopłotów, rowów i poboczy. Wyczuwając zbliżanie się drugiego, podnieśli głowy i przyglądali się sobie przez dobre piętnaście kroków, aż zatrzymali się pierś w pierś. Odwrócili się w stronę morza, wznoszącego się wysoko na gasnącym niebie, tam, daleko na wschodzie, i powiedzieli coś do siebie. Po czym każdy poszedł w swoją stronę.
Kazał mi napisać raport. To nie była północ. Nie było deszczu.
Ilf i Pietrow
O wpół do jedenastej z północnego zachodu, od strony wsi Chmarowka, wkroczyła do Stargorodu młoda dama w wieku około dwudziestu ośmiu lat. Za nią pobiegł bezdomny Szary Wilk.
- Ciotka! – krzyknął radośnie. - Daj mi ciasto!
Dziewczyna wyjęła z kieszeni nalane jabłko i podała bezdomnemu, ten jednak nie pozostał w tyle. Wtedy dziewczyna zatrzymała się, ironicznie spojrzała na Wilka i zawołała:
- Może powinienem dać ci jeszcze jeden klucz do mieszkania, w którym śpi babcia?
Zarozumiały Wilk zdał sobie sprawę z bezpodstawności swoich roszczeń i natychmiast pozostał w tyle.
Borysa Viana
Poszedłem rano do lasu i źle się poczułem: w lesie nie było żywej duszy, tylko tłum wczorajszych myśliwych (a raczej wczoraj byli myśliwi, ale dziś zaczynają śmierdzieć trupami). Jeden z nich najwyraźniej jeszcze żył. Podczołgał się do mnie, próbował coś powiedzieć, ale najwyraźniej nie było żuchwy znajome miejsce(trzymał go w dłoni) uniemożliwił mu to.
Pewnie miało sens złagodzenie jego cierpienia, ale nie miałam ze sobą nic poważniejszego niż kosz ciast. A biedakowi nie zostało już wiele czasu.
Przeskoczywszy kolejnego nieudanego myśliwca burzowego z lasu tulońskiego, nagle zamarłem w miejscu... Znam ten kolor... Kolor płonących maków, kolor nieśmiało pachnących róż, kolor kobiecych tajemnic...
Kolor wnętrzności jakiegoś biedaka owiniętych wokół młodej brzozy przypomniał mi o drogim prezencie mojej babci - kapeluszu.
Castaneda
Podszedłem do niej i chciałem jej powiedzieć, co to jest piękny kapelusz, ale ona odezwała się pierwsza:
„Luźne krawędzie i gęsty środek” – powiedziała, wskazując na czapkę. Jej uwaga tak bardzo zbiegła się z tym, co miałem powiedzieć, że podskoczyłem.
- Właśnie miałem ci powiedzieć o czapce.
„A więc jestem przed tobą” – powiedziała i zaśmiała się z dziecinną spontanicznością.
Zapytałem, czy może odpowiedzieć mi na kilka pytań.
- Czym się interesujesz?
„To, co mi wczoraj po południu powiedziałeś o ciastach, naprawdę mnie podekscytowało”. Po prostu nie rozumiem, co masz na myśli?
- Oczywiście, że nie możesz tego zrozumieć. Próbujesz o tym pomyśleć, ale to, co powiedziałem, nie zgadza się z twoimi myślami.
- Próbuję się nad tym zastanowić, bo dla mnie osobiście tak jest jedyny sposób coś do jedzenia…
Francois Rabelais
W lesie wilk zwracając się do Czerwonego Kapturka zapytał, z jakiego regionu pochodzi, skąd przychodzi i dokąd zmierza. K. Sz. odpowiedział:
- Suwerenny! Pochodzę z Saint-Jenoux w Berry. Jeżdżę do Babci w Saint-Sebastian, niedaleko Natty, zatrzymując się tu i tam.
„Tak, tak” - powiedział Wilk. - Dlaczego pojechałeś do San Sebastian?
„Poszłam tam tylko po to, żeby zanieść Babci ciasta, żeby się odświeżyć, najeść, napełnić brzuch, żeby pozbyć się uczucia głodu.
- Co? - zawołał Wilk. - Czy te fałszywe babcie szerzą takie przesądy? To samo, co u Homera, Apollo zsyła zarazę na armię grecką, a inni poeci wymyślają całą masę różnych Veiovisów i złych krewnych. Również w Sin pewien bigot nauczał, że święty Antoni płonie ogniem, święty Evpatorius zsyła puchlinę, święta Gilda - szaleństwo, święty Zhnu - ... ...
Milorad Pavic
Krasnitsa Shapic wychowała się na obrzeżach gęstego lasu, w którym od wieków polowały młode dziewice, więc nikt nie kupował ani nie sprzedawał grzybów i jagód z tego lasu, uważano to za grzech.
Urodziła się silna, o donośnym głosie, z jednym uchem męskim i jednym uchem żeńskim, tak że rozumiała dokładnie połowę tego, co się do niej mówiło; była tak szybka, że spojrzeniem mogła oskórować galopującego konia, i Niedzielna modlitwa Przypięłam usta szpilką, żeby przez przypadek nie ugryźć jakiegoś słowa z wtorku.
A Krasnitsa Sapić mieszkała sama z matką w domu, który można nazwać muzycznym: podczas jego budowy architekt zamiast rysunku użył notacja muzyczna starożytna pieśń „Przechwalała się przechwalana dziewczyna”, obecnie zaginiona. Jeśli łapacze pieśni wędrowali w te rejony, Krasnitsa odcinał im jaja sierpem.
Kiedy koszyk był pełen jajek, mama pokręciła głową, wyciągnęła ręce, ponownie upewniła się, że paznokcie po lewej stronie rosną znacznie szybciej niż po prawej, policzyła paznokcie ustami grubymi jak poduszki i powiedziała do niej: córka:
- Pamiętaj: w śmierci, a co dopiero w życiu, wydech jest ważniejszy niż wdech. Wybierz swoją śmierć ostrożniej niż wybór ubrania czy przyjaciela, ponieważ śmierć, jak każda inna własność, może zostać odziedziczona przez jednego z twoich potomków. Być może umrzesz tą samą śmiercią co ja lub twoja babcia. Idź i zanieś jej ten koszyk.
W tym czasie Vuchko Volcic widział ich obu we śnie.
Aleksandra Marinina
Nastya Kamenskaya w zamyśleniu upiła łyk kawy.
- Twoja wola, Jurij, nie podoba mi się zachowanie tej starej kobiety. Oceń sam: babcia żyje spokojnie jak mysz i nie ma z nią problemów. Ale gdy tylko przekazała swój dom wnuczce, natychmiast pojawia się przed nią tajemniczy gość, a staruszka radykalnie zmienia wszystkie swoje nawyki, styl życia, a nawet wygląd!
- Czy naprawdę był gość? - zapytał Korotkow.
- Tak, sąsiedzi go pamiętali! Kiedy nasza Mishanya przeprowadziła z nimi wywiad w sprawie zaginięcia jego wnuczki, kilka osób zeznało, że słyszały w nocy, jak pukali do drzwi swojej babci, a ona odpowiedziała: „Pociągnij za sznurek, drzwi się otworzą!” I od tej samej nocy babcia zaczęła głośniej tupać, zaczęła wyć do księżyca, a nawet szczekać. Przestałam pozwalać sąsiadom na odwiedziny. A ci, którzy widzieli ją przez okno, zauważają, że jej twarz pod zwykłą chustą wydawała się być w jakiś sposób owłosiona.
„Być może jest to zaburzenie hormonalne wynikające z wyrzutów sumienia” – wtrącił Lesnikov. - Mieliśmy podobną sytuację z naszą nauczycielką, pamiętasz sprawę z bliźniakami?
„Wygląda na to, że tak” - Nastya westchnęła i zapaliła papierosa. - Ale jest inny problem: dokumenty mojej wnuczki są fałszywe! Babcia podała adres, pod którym wnuczka nie mieszkała ani czasowo, ani na stałe. A dane paszportowe są fałszywe.
Zatem fakt, że w naturze nigdy nie istniała żadna wnuczka, można uznać za udowodniony. Następne pytanie: czy babcia istnieje?
Julian Semenow
Myśliwy właśnie otrzymał wiadomość z centrum deszyfrowania o wydarzeniach w kryjówce babci w Bernie. Ponownie wyjął z sejfu akta osobowe Czerwonego Kapturka.
„Prawdziwy Aryjczyk. Charakter jest nordycki, trwały. Swoje obowiązki służbowe wywiązuje się wzorowo. Bezlitosny wobec wrogów Rzeszy.”
Ten wystarczy – pomyślał Łowca – ten wystarczy. Niecierpliwie nacisnął przycisk połączenia.
- Bitner, zaproś Czerwonego Kapturka, żeby do mnie dołączył. I gdzie, gdzie są ciasta! Powiedziałem trzy, nie dwa! To nie jest nonsens, to wcale nie jest nonsens, mój przyjacielu Bitner. Zwłaszcza w czymś takim!
Tymczasem Wilk spał. Spał głęboko i spokojnie, ale dokładnie za 5 minut się obudzi. Ten nawyk wykształcił się przez lata i teraz śpi spokojnie na drodze Berno-Berlin...
Ketti Stelmax
Syoma i szary wilk
(Żydowska opowieść ludowa).
Niedaleko lasu, niedaleko rzeki, w miasteczku mieszkał Żyd
Wraz z żoną Rivą żył tak, jak go osądził Bóg,
A syn tej pary, Syoma, dorastał w domu,
Zawsze, zimą i latem, nosił czerwoną czapkę.
W czajniku z czerwonego jedwabiu on sam jest oczytany, inteligentny,
Ogrzany matczyną miłością i uwagą.
Och, der tate mydi beiner, och, a ingele a sheiner,
Oznacza to, że jest przystojnym mężczyzną - przynajmniej namaluj jego portret
A za lasem, na skraju, w jednospadowej chatce,
Przy odległym wąwozie, gdzie rosną osty,
Baba Rosa żyła – ofiara osteochondrozy,
Nawiasem mówiąc, według kwestionariusza - Rosa Lvovna Shlapentokh.
Och, stara babcia nie ma ani koperku, ani pietruszki,
Żadnych przysmaków, tylko kawałek chleba.
Były gęsi, były skwarki, a teraz zostały tylko okłady,
Wszystko jest jak w piosence: cześć, pole, jestem twoim cienkim kłoskiem!
Ale Mama Riva ma kurczaki, gęsi, wiśnie, śliwki,
Gogol-mogol dla mojego syna - jest gotowy na wszystko i kłóci się:
Chodzi w czerwonej czapce i gra na skrzypcach,
I to nie tylko „czyżyk” – gama A-dur!
A kiedy gamma opadła, matka powiedziała do syna:
„Trzeba szanować swoją babcię, tak jak to się robi na Rusi.
Połóż łuk na półce i weź portfel, synu.
I zanieś koszerne jedzenie Baba Rosie.”
A Mama Riva pięknie wszystko spakowała do portfela:
Tutaj Syoma idzie przez las i ścieżka jest mu znana.
Pomaganie starej babci to jego święty obowiązek!
Idzie w czerwonym jedwabnym czajniku, w ręku,
Nic nie zauważa, ale Wilk podchodzi do niego.
Volk Ivanovich Sviridov – jeden z doświadczonych osób niepełnosprawnych,
Już raz cierpiał, żeby go podstępnie oszukać:
Został ranny w pośladek, bo zjadł dziewczynę
W czerwonej czapce z bajki Karola wydaje się, że to Perrault.
Wilk najpierw staje na straży, a potem zbliża się do Syomy,
Mówi: "Szolom Alejchem! Co za żart? Cicho, sza!"
Dokąd idziesz, kudłaty człowieku, i co przynosisz z chaty?”
A Syoma odpowiada mu powoli:
„Twoje groźby są dla mnie śmieszne! Niosę róże dla Baby
Ryba faszerowana chrzanem w słoiczku ze szprotem,
Świeże jajka w torbie i gęsi tłuszcz w garnku,
Placki ziemniaczane w oleju roślinnym i oczywiście kompot.
W oczekiwaniu na słodkie jedzenie Wilk potajemnie oblizał wargi,
Mówi: „Baba Rosa nie potrzebuje tych naczyń.
Całe życie przeczesuję las, uwielbiam Twoje jedzenie -
Faszerowane ryby, a zwłaszcza placki ziemniaczane.
A kompot jest ostatecznie silniejszy niż Faust Goethego,
Nie ma więc sensu napełniać zbiorników moją murą.
„Nigdy nie oddam swojego portfela złemu wilkowi!”
Syoma, bohater w czerwonej czapce, odpowiada Wilkowi.
Ty, mój przyjacielu, jesteś z Hadesu, ale ja jestem z niepełnosprawnych,
Jestem na diecie opartej na gęsim tłuszczu!
Dlaczego, czerwona jarmułko, obrażasz złego Wilka?
Zaraz pójdę i pożrę twoją babcię.
Nie zrozum mnie źle – wtedy to odbierzesz
Ryba faszerowana chrzanem w słoiczku ze szprotem,
Świeże jajka w torbie i gęsi tłuszcz w garnku,
„Nie dotykaj mojej babci, ukarzę cię surową karą!” -
Potrząsając czerwoną czapką, Syoma rozmawia z Wilkiem.
„No cóż, czy powinienem jeść korę brzozy zamiast Baby Rosa?”
Ta zła, niepełnosprawna osoba odpowiada bardzo bezczelnie,
I pobiegł na skraj lasu, żeby zjeść starą babcię,
Nawiasem mówiąc, według kwestionariusza Rosa Lwowna Szlapentoch.
Wilk - on też gromadzi wiedzę, ma ogromne doświadczenie
Zjadanie starych kobiet ze wszystkich narodów i epok!
W tym czasie Róża Lwowna (tak ma na imię umownie)
Siedzi na trójnożnym stołku przy oknie.
W chacie jednoramiennej nie ma okruchów, ani skorupy,
Dlatego Baba Róża jest głodna jak pies.
Jej wnuczki powinny przynosić jej wiele różnych smacznych rzeczy -
Ryba faszerowana chrzanem w słoiczku ze szprotem,
Świeże jajka w torbie i gęsi tłuszcz w garnku,
Placki ziemniaczane w oleju roślinnym i oczywiście kompot.
Tymczasem Baba Rosa popada w psychozę:
Głód, wiesz, nie moja ciocia, wszystko pociemniało, świat ucichł,
Ból głowy, czkawka... Nagle ktoś puka do drzwi.
"Kto tam?" pyta Rose i w odpowiedzi jej: „To jest Wilk!”
„To niesamowita rzecz – mógłbym teraz zjeść Wilka!”
Tak pomyślała starsza pani i otworzyła drzwi Wilkowi.
Siedzi w pokornej pozie i mówi do Baby Rosy:
"Wpuściłbyś mnie do domu. Nie bój się - herbata, nie bestia!"
A w mózgu złego Wilka pojawia się taka myśl:
„Jak pożrę ją, staruszkę, będę głuchy i niemy na jej prośby,
Ja sama ubiorę się jak Baba Rose i to z taką metamorfozą
Poczekam na wnuka Siomę i jego też zjem.
Zjem czerwoną czapkę i portfel z jedzeniem -
Ryba faszerowana chrzanem w słoiczku ze szprotem,
Świeże jajka w torbie i gęsi tłuszcz w garnku,
Placki ziemniaczane w oleju roślinnym i oczywiście kompot.”
„Babciu, krążą złe pogłoski, że umrzemy z głodu”
Wilk szturcha Babę Rose swoim ohydnym pyskiem w bok.
„Gdybyś była mężczyzną, podrapałaby się po tyłku,
Może gdybym coś znalazła, moglibyśmy upiec bułkę.
Ale starsza pani Róża Lwowna patrzy prosto i oddycha równomiernie.
Och, dzisiaj na lunch będzie ktoś dla Baby Rose!
Podchodzi więc do Wilka i chwyta go za kłęb,
A potem otwiera usta - ach! I to wszystko, a Wilka już nie ma.
Wilk jest jak jedzenie - nieskomplikowany, niekoszerny i pozbawiony smaku,
Jeśli nie ma alternatywy, zaspokaja apetyt,
Jest sytość, senność... Zohen wei, gdzie jest Syoma?
Syoma nadal biegnie po lesie w czerwonej czapce.
Biegnie, roniąc łzy i niesie róże dla Baby
Ryba faszerowana chrzanem w słoiczku ze szprotem,
Świeże jajka w torbie i gęsi tłuszcz w garnku,
Placki ziemniaczane w oleju roślinnym i oczywiście kompot.
Sioma wzdryga się ze strachu – zna ludową opowieść,
Gdzie prosta intryga zostaje rozwiązana na końcu:
Tutaj przychodzi do chaty, wilk pożarł już staruszkę
I leży pod kocem w różowej damskiej czapce,
A pytania będą pojawiać się i znikać niczym irytujące osy
Dlaczego oczy są duże? Dlaczego duży brzuch?
Dlaczego duże uszy? Och, ratuj nasze dusze
Jak długo można bez końca oszukiwać ludzi tą bajką?
Ale wygląda – starsza pani żyje! Gdzie jest mój duży kubek?
W naszej bajce oprócz Wilka wszyscy bohaterowie mieli szczęście!
Czas się tu zatrzymać. Śpiewajmy i bawmy się,
Ale sonom aftsalukhes, czyli pomimo wszystkich wrogów!
Przestańmy łykać lekarstwa, jedzmy stałe pożywienie –
Ryba faszerowana chrzanem w słoiczku ze szprotem,
Świeże jajka w torbie i gęsi tłuszcz w garnku,
Placki ziemniaczane w oleju roślinnym i oczywiście kompot.
Pod czerwoną czapką znajduje się Ustar. Prosty W wojsku (służyć, być itp.). - Pióra naszego łabędzia jeszcze nie urosły” – powiedział Michaił. - Jest za wcześnie, żeby lecieć w bok. „Nic” – wtrącił Ilya – „a nasz łowca nie jest za stary”. - Otóż to! Ten myśliwy musi nosić czerwony kapelusz przez kolejne trzy lata. - Mówisz o wojsku, Misza? – zapytał energicznie Stepan Andriejanowicz(F. Abramow. Dwie zimy i trzy lata).
Słownik frazeologiczny Rosyjski język literacki. - M.: Astrel, AST. A. I. Fiodorow. 2008.
Zobacz, co „Pod Czerwoną Czapką” znajduje się w innych słownikach:
Bądź pod czerwonym kapeluszem- Niżegorsk. Przestarzały Aby służyć w wojsku. SRNG 15, 196 ...
CZAPKA- Kobieta czapka, czapka; czapka, nochka, czapka, czapka, ogólna nazwa nakrycia głowy, zwł. miękki lub ciepły: kapelusz okrągły, kapelusz tatarski, kapelusz kozacki, kapelusz chłopski, kapelusz woźnicy, kapelusz trzyczęściowy itp. W kapeluszu Monomachowa waga wynosi 2 funty. 20 złotych bez soboli,... ... Słownik wyjaśniający Dahla
CZAPKA- Mówiący kapelusz. Jarg. powietrze Żartuję. Zestaw słuchawkowy. BSRG, 682. Czerwony kapelusz. Razg. Przestarzały O żołnierzu. /i> Związany z kolorem kapeluszy żołnierskich. BMS 1998, 634. Czapka przeciwpożarowa. Ps. O błyskawicy kulistej. SPP 2001, 81. Och, jesteś ciężki, kapelusz Monomacha! Razg. Żartuję. O… … Duży słownik Rosyjskie powiedzenia
czerwony kapelusz- (zagraniczny) żołnierz Pod czerwoną czapką będzie (w żołnierzach) śr. Być twoim Aloszką pod czerwonym kapeluszem, łotr nie może uniknąć ogolonego czoła. LICZBA PI. Mielnikow. W lasach. 1, 3. Patrz czoło... Duży słownik wyjaśniający i frazeologiczny Michelsona
Barnauł- Termin ten ma inne znaczenia, patrz Barnauł (znaczenia). Herb miasta Barnauł Flaga ... Wikipedia
OCASEY Sean- OCasey (OCasey) Sean (1880-1964), Irlandzki pisarz, osoba publiczna. Członek komunistyczny imprezy w Wielkiej Brytanii. Dramatyczny tril. „Cień strzelca”, „Juno i paw” (oba 1925), „Pług i gwiazdy” (1926). Odtwarza „Silver... ... Literacki słownik encyklopedyczny
ROŚLINA - ROLNICTWO- Antoshka stoi na jednej nodze (grzyb). Mały chłopiec przeszedł przez loch, stanął przed słońcem, zdjął czapkę (grzyb). Nie gałązka, nie liść, ale gąbka rosnąca na drzewie. Dziewczyna siedzi w ciemnym lochu, jej warkocz jest na ulicy (marchewka). Pchła pchła (jodła) ... ... W I. Dahla. Przysłowia narodu rosyjskiego
Trauma porodowa noworodków- stan patologiczny, który rozwinął się podczas porodu i charakteryzuje się uszkodzeniem tkanek i narządów dziecka, któremu z reguły towarzyszy zaburzenie ich funkcji. Czynniki predysponujące do rozwoju tzw. R. są nieprawidłowe... ... Encyklopedia medyczna
O'CASEY Sean- (O Casey, Sean) SEAN O CASEY (1880 1964), irlandzki dramaturg, kontrowersyjny, radykalny przedstawiciel irlandzkiego odrodzenia literackiego początku XX wieku. Urodzony 30 marca 1880 roku w Dublinie, w rodzinie protestanckiej, na chrzcie otrzymał imię... ... Encyklopedia Colliera
Drzewo wolności- (arbre de la liberté, Freiheitsbaum) wywodzi się z tego, co wspólne dla wielu narody europejskie zwyczaj celebrowania nadejścia wiosny i najważniejszych świąt poprzez sadzenie zielonych drzew (słupów majowych). Znaczenie symboliczne… … słownik encyklopedyczny F. Brockhausa i I.A. Efrona
Bajka Charlesa Perraulta o Czerwonym Kapturku to jeden z niekwestionowanych liderów postacie z bajek na całym świecie. Historia, która przydarzyła się dziewczynie, jest krótka, ale wiele uczy. Miłość do babci, nieustraszoność, dobroć serca czapki stawiane są na pierwszym planie gniewu wilka, który mieszka samotnie w ciemny las. Bajka jest idealna do czytania przed snem, wielu rodziców wybiera ją jako pierwszą bajkę dla swojego dziecka.
Bajka o Czerwonym Kapturku do pobrania:
Przeczytaj bajkę o Czerwonym Kapturku
Aby zobaczyć tekst bajki musisz włączyć obsługę JavaScript w swojej przeglądarce!
Moralność Czerwonego Kapturka
Jednym z najbardziej znanych jest Czerwony Kapturek popularne bajki i to nie tylko wśród baśni Charlesa Perraulta, ale także wśród baśni wszystkich autorów na całym świecie.
Ta bajka znajduje się na liście tych, które jako jedne z pierwszych czyta się dziecku. Prosta i pozornie nieskomplikowana historia dziewczynki w czerwonej czapce to tak naprawdę baśń o głębokim znaczeniu i wydźwięku psychologicznym.
Bajka o Czerwonym Kapturku to opowieść z morałem i jasnymi wnioskami:
- Nie możesz robić tego, czego zabroniła ci matka.
- Nie możesz rozmawiać z nieznajomymi
- Nie możesz zboczyć z zamierzonej ścieżki
- Nie można być zbyt ufnym
Jednak Czerwony Kapturek zachowuje się źle. Już przy pierwszym spotkaniu z niebezpieczeństwem, z wilkiem, zapomina o wszystkich poleceniach matki i zaczyna rozmawiać z bestią. Dlatego pod koniec bajki dziewczyna została zjedzona. Smutne zakończenie zmienia się w życzliwe i wesołe wraz z pojawieniem się myśliwych, którzy zabijają wilka i uwalniają Kapturka oraz jego babcię.
Nie należy próbować poważniej interpretować tej bajki i szukać w niej ukrytych podtekstów – będzie to błędne. Znaczenie baśni jest bardzo jasne i subtelne.