“Il tema del denaro in O. Balzac. Raffigurazione del potere pernicioso del denaro nella storia "Gobsek" (basata sull'opera omonima di Support de Balzac). "L'immagine del potere distruttivo del denaro nella storia di O. Balzac" Gobsek

Soggetto: Honoré de Balzac. La storia "Gobsek". Immagine potere distruttivo soldi nella storia di O. de Balzac "Gobsek"

Obiettivo: aiutare gli studenti a comprendere in modo profondo e consapevole contenuto ideologico racconto, formulare i problemi in esso posti; migliorare la capacità di caratterizzare le immagini degli eroi, analizzare un testo letterario, confrontare le immagini; sviluppare un pensiero logico e astratto, un discorso coerente; coltivare elevate qualità morali.

Attrezzatura: un ritratto di Balzac, illustrazioni per la storia, tavole, un'epigrafe alla lavagna.

Modulo lezione: lezione - conferenza stampa

Vi abitano due creature:

avaro e filosofo, vile

essere e sublime

O. Balzac

Durante le lezioni

IO. Org. momento.

II. Saluto dell'insegnante.

Ciao studenti, ciao insegnanti e ospiti. Sono felice di vedere tutti alla nostra lezione. E la lezione di oggi non sarà facile, il suo argomento è ____________________________________________________________. La nostra lezione si terrà sotto forma di conferenza stampa, quindi ora vi invito a prendere posto attori la nostra conferenza prima della classe, e il resto oggi non sono solo studenti, sono corrispondenti di varie note case editrici ucraine e straniere. Esprimeranno la loro opinione, chiederanno vari trucchi ai nostri eroi questioni problematiche e dimostrare le loro conoscenze e abilità.

ІІІ. introduzione insegnanti.

Grandi scrittori come Colombo, perfezionando la loro impresa immortale, ci aprono nuovi mondi. Balzac ha stupito i suoi contemporanei con una scoperta nella società. Un abisso apparve davanti allo sguardo attonito dell'artista. Ci ha guardato dentro e si è reso conto che no, anche lavoro perfetto incapace di contenere il dramma vita moderna. A lei ha dedicato tutto il suo lavoro.

Immaginiamo che alla nostra lezione sia presente lo scrittore Balzac, un po' della sua eroi letterari, critico letterario. Ci parleranno di se stessi, dell'epoca in cui hanno vissuto.

Domanda a Balzac.

Cosa puoi dirci di te?

Balzac: nato a Tours, in Francia, nel 1799. Sono il figlio di un ricco contadino di nome Balse, il che mi ha reso estremamente triste, quindi ho cambiato il nome in "Balzac" e ho aggiunto una "de" davanti, segno di nobile origine.

Domanda a Balzac.

Raccontaci degli anni di studio, dell'attività creativa.

Balzac: Sono andato al college, poi alla facoltà di giurisprudenza. Ha lavorato come scrivano in uno studio notarile, ma senza interesse. Ha chiesto a suo padre un mandato di due anni per diventare uno scrittore. Contenuti scadenti.

Critico letterario: (aggiunge e legge velocemente)

“Le pareti della soffitta lasciano passare il freddo invernale. Soffia da tutte le crepe. Il giovane si aggroviglia in un vecchio scialle che gli ha mandato sua sorella, si infila sotto i piedi freddi, si scalda col fiato le dita arrossate e scrive, scrive. Al lavoro, dimentica persino di avere fame e quest'inverno è costantemente affamato. I suoi genitori gli mandano pochissimi soldi. Era libero per lui intraprendere il dubbio mestiere della letteratura, abbandonando la carriera onoraria di avvocato! Ma né il padre né la madre severa e capricciosa sono riusciti a spezzare il recalcitrante. Il giovane è fermo nella sua decisione. Non sapeva ancora di cosa e come avrebbe scritto, ma era convinto di creare qualcosa di grande, significativo.

Domanda a Balzac.

Cosa era tipico, secondo te, dell'epoca in cui hai vissuto?

Balzac: gli anni 20-30 furono un periodo di rapido sviluppo Scienze naturali e il pensiero filosofico in Europa. In Francia è il periodo della Restaurazione e della monarchia di giugno. Sono il primo ad entrare Letteratura dell'Europa occidentale cercato di iniziare ricerca artistica dispositivi della società moderna, loro vita di ogni giorno, la loro lotta per il potere e l'oro, i loro intrighi e segreti. Sembrava che potessi penetrare negli angoli più segreti del cuore umano, raffigurando la prosa della vita.

Domanda a Balzac.

Quando ti è arrivata la fama?

Balzac: Il primo romanzo da cui posso essere considerato uno scrittore affermato è Chouans (1979), poi nel 1830 ho scritto i romanzi La casa del gatto che gioca a palla, Consenso coniugale, Gobsek, Donne silhouette" e molti altri, che si uniscono in la serie "Commedie umane".

Domanda a Balzac.

Hai pensato a un pezzo su società moderna, ma non hai trovato questo compito troppo difficile?

Balzac: Sì, se mi impegnassi a scrivere un solo romanzo e in esso a dire tutto del mio tempo, sarebbe impossibile. Ma ho deciso di scrivere 144 romanzi, unendoli sotto il titolo generale "Commedie umane". È riuscito a scrivere 95.

Domanda a Balzac.

Dove hai trovato forza in te stesso e tratto una fonte di ispirazione?

(per raccontare un po 'della conoscenza di Balzac con Evelina Ganskaya).

Domanda a Balzac.

Come colleghi la tua vita con l'Ucraina?

IV. Messaggio dell'insegnante sulla storia della storia.

La storia "Gobsek" divenne uno degli apici dell'opera di Balzac e di tutta la letteratura mondiale. Ha tre edizioni. La prima versione fu creata nel 1830 (scrisse un saggio per la rivista "Fashion", che si chiamava "Pawnbroker"). Nel 1835 apparve una nuova edizione di "Papasha Gobsek", la terza - "Gobsek".

Genere e composizione lavoro complesso. Novella di genere (breve opera epica con una trama, spesso con un finale inaspettato). Quasi tutti gli elementi questo genere sono presenti nell'opera.

V. Domande dell'insegnante a tutti i corrispondenti.

Cosa puoi dire sulla composizione della storia? Qual è la sua caratteristica?

La storia di Gobseck è una storia nella storia. Non è il narratore a raccontare la straordinaria figura dell'usuraio Gobsek, ma il narratore, l'avvocato Derville. (La composizione è circolare, retrospettiva, era intesa per una divulgazione più completa e profonda dell'immagine del protagonista dell'opera).

Domanda per Derville:

Qual è il tuo stato sociale, professione? Cosa pensa l'autore di te?

Derville: Vengo da un ambiente democratico, un avvocato, "avvocato, un uomo di grande integrità, ben informato, modesto, con buone maniere, divenne amico della famiglia Granlier. Con il suo comportamento nei confronti di Madame de Grandlier, ottenne onore e clientela migliori case Faubourg Saint-Germain"

(10 anni di appuntamenti)

Derville: In primo luogo, sono suo amico, e in secondo luogo, siamo persone della stessa professione. Forse sarà immodesto, ma sono un avvocato esperto che conosce perfettamente la "cucina" dell'imprenditoria e del risparmio. In terzo luogo, lo stesso Balzac simpatizza con me.

Domanda per Derville:

Chi ha sentito per primo la tua storia su Gobsek?

Derville: Membri della famiglia de Grandlier.

Domanda per Gobsek:

Qual è la tua origine? Cosa significa il tuo cognome?

Gobsek: Tradotto dall'inglese come "grattastinchi".

Raccontaci della tua giovinezza e giovinezza.

Gobsek: La madre è ebrea, il padre è olandese, nome e cognome Jean Esther van Gobseck. All'età di 10 anni mia madre mi attaccò come mozzo su una nave (salpata dalle Indie Orientali, dove ho vagato per 12 anni. Ho provato di tutto per arricchirmi: cercavo un tesoro, avevo una relazione con il alti e bassi della guerra d'indipendenza degli Stati Uniti, era un corsaro, ecc.)

Domanda per Gobsek:

Quale lezioni morali, hai portato avanti gli ideali della tua turbolenta giovinezza e maturità?

Gobsek: Spesso, per salvare una vita, ho dovuto sacrificare i principi morali. “Di tutte le benedizioni terrene, ce n'è solo una abbastanza affidabile da far valere la pena che un uomo lo insegua. È oro questo. Tutte le forze dell'umanità sono concentrate nell'oro... L'uomo è uguale ovunque: ovunque c'è una lotta tra poveri e ricchi, ovunque. Ed è inevitabile. Quindi è meglio spingere te stesso piuttosto che lasciare che gli altri ti spingano.

Domanda per Gobsek:

Perché hai scelto di fare il prestatore di pegno? Chi sono i tuoi clienti?

Gobsek: Sono diventato ricco con operazioni criminali e ora non devo rischiare la vita per amore della ricchezza. La mia posizione è forte e stabile nella società. Sotto il mio controllo c'è la giovinezza d'oro, attori e artisti, persone laiche, i giocatori sono la parte più divertente della società parigina.

Domanda per Gobsek:

Qual è il tuo credo di vita? Cosa credi?

Gobsek: Il denaro è una merce che può essere acquistata e venduta con profitto. Credo nel potere illimitato e nel potere dell'oro. "L'oro è il valore spirituale della società odierna." Solo l'oro può dare a una persona un potere assoluto e reale sul mondo.

Domanda a Fanny Malvo:

In che modo il tuo destino è collegato a papà Gobsek? Come va con Derville?

Perché Balzac, con critiche spietate, cade nella sua storia non su Gobseck, ma sui rappresentanti alta società: la contessa de Restaud e Maxime de Tray?

Nel personaggio di Maxime de Tray non ne troveremo neanche uno tratto positivo. Il narratore lo definisce "un elegante mascalzone". «Temilo come il diavolo», sussurrò Derville all'orecchio del vecchio. "È un vero assassino."

Domanda per Derville:

Qual è la forza dell'influenza di Maxime de Tray sulle persone?

È bravo a manipolare le persone. È in grado di trovare le corde più intime in ogni persona e suonare su di esse la giusta melodia.

Domanda per un critico letterario:

Chi è Maxime de Tray? Che rapporto ha con la contessa de Resto?

Di cosa si è macchiata la contessa de Restaud?

Quale episodio che Derville ha visto lo ha fatto inorridire?

Pensi che Maxime de Tray sia una specie di sosia di Gobsek nella storia?

Sì, perché l'eroe stesso dice di questo: "Siamo necessari l'uno per l'altro, come l'anima e il corpo".

Gobsek è un uomo scaltro, conosce perfettamente la natura bassa e insidiosa di persone come Maxime de Tray, quindi rifiuta di accettare la sua sfida a duello, concludendo il suo discorso con parole ben precise: “Per versare il tuo sangue, devi averlo , mia cara, ma hai sporcizia invece di sangue. L'autore dice: "In questo grande Gobsek c'era un insaziabile boa constrictor". Di cosa si tratta?

Ha ricevuto una commissione fidel, vale a dire diritto giuridico utilizzare la proprietà di qualcun altro per trasferirla successivamente a terzi.

Come si comporta Gobsek in questa situazione?

(Si comporta con dignità, non ha approfittato della situazione favorevole e non si è "scaldato le mani" sull'eredità del conte, ma, al contrario, l'ha accresciuta).

Fino alla maggiore età, Gobsek ha individuato un contenuto estremamente scarso per il figlio del conte de Restaud, Ernest. Come spiega questa decisione?

Gobsek (puoi fare una domanda alla classe):

"Sfortuna - il miglior insegnante. Nella sfortuna imparerà molto, imparerà il valore del denaro, il valore delle persone, sia uomini che donne. Lascialo galleggiare sulle onde del mare parigino. E quando diventerà un abile pilota, lo faremo capitano”.

Domanda per Derville:

Hai risolto l'enigma di Gobsek? Cosa hai visto nell'ufficio di Gobsek quando l'invalido è venuto a prenderti? (p. 67-68, leggere)

“Anche se mi sono posto l'obiettivo di studiarlo, devo, con mia vergogna, ammetterlo prima ultimo minuto la sua anima rimase per me un segreto dietro sette serrature.

"Dipende tutto dai soldi?" - questa domanda tormentava Derville.

VII. Controllo dei compiti.

L'autore conclude il suo racconto della vita e della morte dell'usuraio con una descrizione della sua ricchezza. Il risultato della vita dell'eroe è deplorevole, tutto il bene che ha acquisito è caduto in rovina, è rimasto non reclamato. Guadagno, il potere posseduto da Gobsek, ha assorbito i migliori valori del mondo: l'amicizia, l'amore per i propri cari.

Sentiamo come gli "squali della penna" hanno risposto a questa domanda.

(Gli studenti leggono i loro saggi in miniatura)

VIII. Ultima parola insegnanti.

L'immagine dell'avaro appare nella poesia " Anime morte"(Plyushkin). "Miserly" si trova nella commedia di Molière, Alena Ivanovna (una vecchia portatrice di interessi) nel romanzo di Dostoevskij "Delitto e castigo", un usuraio del racconto di Gogol "Ritratto". Tutti questi personaggi sono negativi, i loro autori li denunciano per l'impoverimento spirituale e il desiderio di arricchirsi a scapito delle debolezze e delle disgrazie di altre persone.


Ho letto il romanzo di Balzac "Gobsek". In questa storia, l'autore racconta la storia della vita di Gobsek. Quest'uomo era impegnato nell'usura a Parigi. Non ha visto nulla di vergognoso nella sua professione, si è dedicato interamente a questo. Durante la sua vita, Gobsek ha incontrato molte persone. Lui vide persone degne sull'orlo della povertà, i ricchi, che meritavano disprezzo. Gobsek ammira sinceramente le persone oneste. Cerca di fare soldi su tutto e tutti. Accetta persino di prestare denaro al suo amico Derville a interesse.

Nel corso della vita, c'è sempre meno nel personaggio di Gobsek qualità positive. Le persone intorno a lui gli causano sempre meno simpatia. Non vuole cedere l'eredità al giovane conte de Restaud. Ma la sete di denaro in quest'opera ha sofferto non solo Gobsek, ma anche la contessa de Restaud. In preda alla rabbia per il marito morto, per paura per il futuro dei suoi figli, brucia le carte del marito. Per questo motivo, l'intera eredità passa al potere di Gobsek. Il narratore cerca di mungere Gobseck per la restituzione dell'eredità di de Resto, ma Gobsek si rifiuta di farlo.

Alla fine della sua vita, Gobsek risulta essere un uomo ricco e solo. È follemente ricco, ma vive uno stile di vita da mendicante. Dopo la sua morte, il narratore ha scoperto ricchezze indicibili. Era d'oro gemme, paté, salsicce, chicchi di caffè, zucchero, spezie e molto altro. La cosa peggiore era quella la maggior parte prodotto è stato danneggiato. Gobsek, a causa della sua irrefrenabile avidità, non poteva concordare un prezzo con i mercanti per vendere loro queste merci. Di conseguenza, si sono deteriorati e sono scomparsi senza portare alcun beneficio.

Questo era precisamente il potere pernicioso del denaro su Gobsek e sulla contessa de Restaud.

soldi. È incredibile come il denaro cambi e schiavizzi le persone! "Se il re stesso mi fosse debitore, contessa, e non pagasse in tempo, lo farei causa ...", dice l'usuraio Gobsek alla contessa de Resto, rovinando i suoi figli per amore del mascalzone Maxim de Tray. L'usuraio è intrattenuto dall'opportunità di guardare nelle profondità più intime del cuore umano, nella vita di qualcun altro senza abbellimenti. Un lingotto di metallo nelle mani di un automa equivale a un cuore umano: "Vedo al mio posto solo cervi cacciati, seguiti da un intero branco di prestatori". Il prezzo segreto delle cambiali che cadono nelle mani di un usuraio è la disperazione, la stupidità, l'incoscienza, l'amore o la compassione. Gobsek confronta i suoi clienti con gli attori che danno uno spettacolo teatrale per lui e per se stesso - con Dio che legge nei loro cuori. Ama sporcare i tappeti con le scarpe sporche. case di lusso- non per meschino orgoglio, ma per farti sentire la zampa artigliata dell'inevitabilità.

Gobsek crede che non ci sia nulla di vizioso sulla terra, ci sono solo convenzioni, solo il sentimento investito dalla natura è irremovibile: l'istinto di autoconservazione. Di tutti i beni terreni, ne individua solo uno abbastanza affidabile da valere la pena inseguirlo: l'oro. E la sua unica gioia è la vanità. L'oro sul nascere contiene vizi umani e capricci, opportunità materiali. L'oro di Gobsek possiede il mondo, questa è la sua felicità e gioia, si diverte, controlla i destini delle persone e osserva le loro passioni. L'usuraio afferma di essere abbastanza ricco per comprare la coscienza dei clienti, per governare ministri onnipotenti. Gobsek è il sovrano dei destini dei parigini, silenzioso, sconosciuto a nessuno. Per lui tutta la vita è una macchina guidata dal denaro, l'oro è l'essenza spirituale dell'intera società. Ma l'usuraio odia i suoi eredi e non ammette il pensiero che qualcuno diventerà il proprietario della sua fortuna.

Nessuno dei suoi vicini sa se è povero o ricco, se ha parenti o amici. A causa dell'eccessiva segretezza e cautela, Gobsek ha rifiutato la propria moneta d'oro, che gli è caduta di tasca ed è stata gentilmente raccolta da un vicino. Le sue rughe custodiscono il segreto di prove terribili, eventi terribili improvvisi, successi inaspettati, ricchezza e rovina, pericoli mortali. L'usuraio ha provato ogni opportunità per arricchirsi, anche cercando di trovare l'oro sepolto in America.

Negli anni, il ricco Gobsek si è trasformato in un segreto con sette sigilli, in un idolo d'oro, non sapendo che nel mondo c'è l'amore e la felicità di una donna, i sentimenti, c'è Dio. Per Gobseck il mondo esisteva solo per attraversarlo e saccheggiarlo, soppesarlo, valutarlo e derubarlo. Ma, ovviamente, tutto è relativo. E Gobsek muore tutto solo e, come sai, non puoi portare soldi e palazzi con te nella tomba.

Composizione

Il ruolo del denaro nella società moderna argomento principale nell'opera di Balzac.

Creando \" commedia umana\", Balzac si è posto un compito che all'epoca era ancora sconosciuto alla letteratura. Ha lottato per la veridicità e un'esibizione spietata della Francia contemporanea, mostrando la vita reale e reale dei suoi contemporanei.

Uno dei tanti temi che risuonano nelle sue opere è il tema del potere distruttivo del denaro sulle persone, il graduale degrado dell'anima sotto l'influenza dell'oro. Ciò è particolarmente evidente in due opere famose Balzac-\"Gobsek\" e \"Eugen Grandet\".

Le opere di Balzac non hanno perso la loro popolarità nel nostro tempo. Sono popolari sia tra i giovani lettori sia tra i più anziani che traggono dalle sue opere l'arte di comprendere. anima umana cercando di capire eventi storici. E per queste persone i libri di Balzac sono una vera dispensa. esperienza di vita.

L'usuraio Gobsek è la personificazione del potere del denaro. L'amore per l'oro, la sete di arricchimento uccidono tutto ciò che contiene sentimenti umani, soffocare tutti gli altri inizi.

L'unica cosa a cui aspira è avere sempre più ricchezza. Sembra assurdo che un uomo che possiede milioni viva in povertà e, mentre riscuote i conti, preferisca camminare senza prendere un taxi. Ma anche queste azioni sono dovute solo al desiderio di risparmiare almeno un po 'di soldi: vivendo in povertà, Gobsek paga con i suoi milioni una tassa di 7 franchi.

Conducendo una vita modesta e poco appariscente, sembrerebbe che non danneggi nessuno e non interferisca in nulla. Ma con quelle poche persone che si rivolgono a lui per chiedere aiuto, è così spietato, così sordo a tutte le loro suppliche, che assomiglia a una specie di macchina senz'anima piuttosto che a una persona. Gobsek non cerca di avvicinarsi a nessuna persona, non ha amici, le uniche persone con cui incontra sono i suoi partner nella professione. Sa di avere un'ereditiera, una pronipote, ma non cerca di trovarla. Non vuole sapere nulla di lei, perché è la sua erede, ed è difficile per Gobsek pensare agli eredi, perché non può accettare il fatto che un giorno morirà e si separerà dalla sua ricchezza.

Gobsek si sforza di spendere il meno possibile la sua energia vitale, motivo per cui non si preoccupa, non simpatizza con le persone, rimane sempre indifferente a tutto ciò che lo circonda.

Gobsek è convinto che solo l'oro governi il mondo. Tuttavia, l'autore lo dota di alcune qualità individuali positive. Gobsek è una persona intelligente, attenta, perspicace e volitiva. In molti dei giudizi di Gobseck, vediamo la posizione dell'autore stesso. Quindi, crede che un aristocratico non sia migliore di un borghese, ma nasconde i suoi vizi sotto le spoglie della decenza e della virtù. E si vendica crudelmente di loro, godendo del suo potere su di loro, osservando come si inchinano davanti a lui quando non possono pagare i loro conti.

Trasformandosi nella personificazione del potere dell'oro, Gobsek alla fine della sua vita diventa patetico e ridicolo: il cibo accumulato e gli oggetti d'arte costosi marciscono nella dispensa, e contratta con i mercanti per ogni centesimo, non inferiore a loro nel prezzo. Gobsek muore, gli occhi fissi sull'enorme mucchio d'oro nel camino.

Papa Grande è un "brav'uomo" tarchiato con una protuberanza mobile sul naso, una figura non così misteriosa e fantastica come Gobsek. La sua biografia è abbastanza tipica: dopo aver fatto fortuna negli anni travagliati della rivoluzione, Grande diventa uno dei cittadini più eminenti di Saumur. Nessuno in città conosce la reale entità della sua fortuna, e la sua ricchezza è motivo di orgoglio per tutti gli abitanti della città. Tuttavia, il ricco Grande si distingue per la buona natura esteriore, la gentilezza. Per sé e per la sua famiglia si rammarica di un pezzo in più di zucchero, farina, legna da ardere per riscaldare in casa, non ripara le scale, perché gli dispiace per il chiodo.

Nonostante tutto questo ama sua moglie e sua figlia a modo suo, non è solo come Gobsek, ha una certa cerchia di conoscenti che periodicamente lo visitano e lo sostengono. buoni rapporti. Tuttavia, a causa della sua esorbitante avarizia, Grande perde ogni fiducia nelle persone, nelle azioni di coloro che lo circondano vede solo tentativi di impadronirsi a sue spese. Finge solo di amare suo fratello e si preoccupa del suo onore, ma in realtà fa solo ciò che gli è vantaggioso. Ama Nanette, ma usa ancora spudoratamente la sua gentilezza e devozione nei suoi confronti, la sfrutta senza pietà.

La passione per il denaro lo rende del tutto disumano: teme la morte della moglie per la possibilità di dividere i beni.

Approfittando della sconfinata fiducia di sua figlia, la costringe a rinunciare alla sua eredità. Percepisce sua moglie e sua figlia come parte della sua proprietà, quindi è scioccato dal fatto che Evgenia stessa abbia osato disporre del suo oro. Grande non può vivere senza oro e spesso conta la sua ricchezza nascosta nel suo studio di notte. L'avidità insaziabile di Grande è particolarmente disgustosa nella scena della sua morte: morente, strappa una croce dorata dalle mani del sacerdote.

Oro! Flussi d'oro. Per svolgere il nostro

capricci, bisogno di tempo, bisogno di materiale

occasione o sforzo. BENE!

Nell'oro tutto è contenuto nel germe, e tutto dona

Infatti.

O. Balzac

Dal 1830 al 1848 Balzac creò tre versioni del romanzo, inasprendo gradualmente l'immagine del protagonista, l'usuraio Gobsek, il cui cognome non è accidentalmente tradotto come "grattastinchi". Prestatore di denaro - figura caratteristica per il periodo di massimo splendore di una società capitalista, quando un commerciante ha bisogno di intercettare una grossa somma per non perdere un affare redditizio quando un aristocratico bruciato è pronto a impegnare i gioielli di famiglia, se non altro per vivere nel lusso familiare, per il quale non ha più fondi sufficienti.

Gobsek - un ottimo esempio come la brama di guadagno possa distorcere la vita umana. In gioventù salpò come mozzo su una nave, visitò l'India e l'America, fu esposto a pericoli, cercò tesori, combatté, guadagnò più volte e perse fortuna, e alla fine finì a Parigi, dove visse modestamente in una stanza squallida, simile alla cella di un monastero. Ma da questa cella, come tentacoli, si estendeva alle dimore più alla moda di Parigi. Tutta la sua vita era subordinata all'unico obiettivo: l'accumulo di denaro. L'oro era per Gobsek un simbolo di potere sugli altri. Non solo ha derubato e rovinato, no, ha scrutato attentamente nella vita di coloro che lo circondavano, valutando con sobrietà non solo i portafogli, ma anche le anime. Il cinismo stanco si univa nella natura di Gobsek a un'impeccabile onestà (avendo ricevuto dalla contessa de Resto un diamante, il cui valore superava il pagamento in bolletta, alla prima occasione restituisce duecento franchi). L'usuraio è uno psicologo sottile che giudica correttamente e accuratamente le persone. Ecco le sue osservazioni sul conte de Restaud, il marito ingannato e quasi rovinato della bella contessa: “Il conte sta morendo. La sua anima è tenera. Queste persone non sanno come affrontare il dolore e questo le uccide. Gobsek riesce a toccare il crocifisso sopra il letto da ragazzina di Fanny Malvo, non rimane indifferente al fascino luminoso della contessa, e allo stesso tempo il vecchio è spietato e scrupoloso in materia di denaro. Anche all'avvocato Derville, che godeva del suo favore, Gobsek presta solo a interesse, spiegandolo in un modo molto particolare: “Figlio mio, ti ho salvato dalla gratitudine, ti ho dato il diritto di pensare che non mi devi nulla. Ed è per questo che siamo i migliori amici del mondo”. Alla fine la sua avarizia diventa maniacale: dopo la morte del vecchio, Derville trova nelle stanze vicine montagne di cibo in decomposizione, ricoperte di muffa, merci stantie da cui Gobsek non è riuscito a separarsi. Il potere del denaro porta al fatto che questo è intelligente, volitivo ea modo suo uomo giusto muore di una morte miserabile senza nemmeno godere dei frutti dei suoi sforzi.

Non meno di Gobsek soffrono del potere del denaro quei personaggi che a prima vista sembrano vittime dell'usuraio. In effetti, la contessa de Resto, pronta a tutto per il bene del suo amante, e brillante socialite il marchese de Tray, che approfitta della sua debolezza e gli fa pagare i suoi debiti, le persone sono più disonorevoli di padre Gobsec. La contessa non solo rovina i suoi figli, ma è pronta a qualsiasi bestemmia pur di distruggere la volontà, che, come le sembra, la condanna alla povertà. materiale dal sito

Ma non sono gli unici. L'azione del romanzo inizia nella villa della viscontessa de Granlier, la cui figlia è innamorata del figlio maggiore della contessa de Resto. La reputazione scandalosa della contessa rende impossibile il matrimonio tra loro. Ma l'avvocato Derville racconta la storia della vita e della morte di Gobsek, che riuscì a salvare e aumentare la fortuna del defunto conte. Ora Erast de Resto è un ricco erede. E questo cambia radicalmente l'atteggiamento della viscontessa nei suoi confronti. Non è interessata alla mente e all'anima giovanotto quando è ricco. E ora puoi riconciliarti con sua madre: i soldi e un vecchio stemma sostituiranno la virtù. Questo è ben compreso da Derville, che, sebbene parte integrante del vivace mondo degli affari, ha conservato la sua reattività e il desiderio di aiutare le persone.

Questa è l'essenza della scienza umana di Balzac: non esalta nessuno e non marchia completamente nessuno. Giudica severamente solo i fondamenti della società borghese, dove il potere del denaro comporta delitti e vizi.

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