Come si chiama il segno fascista? Che aspetto ha il simbolismo del nazismo? Oggetti geografici sotto forma di svastica

17.02.2019

I simboli erano armi potenti nella trasformazione nazista della società. Mai prima o dopo nella storia i simboli hanno giocato in questo modo ruolo importante nella vita politica e non sono stati utilizzati in modo così consapevole. rivoluzione nazionale, secondo i nazisti, non solo doveva essere implementato, ma doveva essere visibile.

I nazisti non solo distrussero tutti quelli democratici istituzioni pubbliche, stabiliti durante la Repubblica di Weimar, hanno annullato tutto segni esterni democrazia nel paese. I nazionalsocialisti assorbirono lo Stato ancor più di quanto fece Mussolini in Italia, e i simboli del partito divennero parte dei simboli dello Stato. Lo stendardo nero-rosso-giallo della Repubblica di Weimar fu sostituito dallo stendardo nazista rosso-bianco-nero con una svastica. L'emblema dello stato tedesco è stato sostituito da uno nuovo e la svastica è stata al centro dell'attenzione.

La vita della società a tutti i livelli era satura di simboli nazisti. Non c'è da stupirsi che Hitler fosse interessato ai metodi per influenzare la coscienza di massa. Basandosi sull'opinione del sociologo francese Gustave Le Bon secondo cui il modo migliore per controllare grandi gruppi di persone è attraverso la propaganda mirata ai sensi e non all'intelletto, creò un gigantesco apparato di propaganda che avrebbe dovuto trasmettere alle masse le idee di Il nazionalsocialismo in modo semplice, comprensibile ed emotivo. Apparvero molti simboli ufficiali, ciascuno dei quali rifletteva una parte dell'ideologia nazista. I simboli funzionavano come il resto della propaganda: uniformità, ripetizione e produzione di massa.

Il desiderio dei nazisti di un potere totale sui cittadini si manifestava anche nelle insegne che dovevano indossare persone di vari ambiti. I membri di organizzazioni politiche o amministrazioni indossavano toppe di stoffa, distintivi d'onore e distintivi appuntati con simboli approvati dal Ministero della Propaganda di Goebbels.

Le insegne servivano anche per separare gli “indegni” dalla partecipazione alla costruzione del nuovo Reich. Gli ebrei, ad esempio, sui loro passaporti venivano timbrati con la lettera J (Jude, ebreo) per controllarne l'ingresso e l'uscita dal Paese. Agli ebrei fu anche ordinato di indossare strisce sui loro vestiti: una "stella di David" gialla a sei punte con la parola Jude ("ebreo"). Tale sistema era più diffuso nei campi di concentramento, dove i prigionieri venivano divisi in categorie e costretti a indossare strisce che indicavano la loro appartenenza a un particolare gruppo. Spesso le strisce erano triangolari, come segnali stradali di avvertimento. Diverse categorie di prigionieri corrispondevano a diversi colori di strisce. I neri venivano indossati dai portatori di handicap mentali, dagli alcolizzati, dai pigri, dagli zingari e dalle donne mandate nei campi di concentramento per i cosiddetti comportamenti antisociali: prostituzione, lesbismo o per l'uso di contraccettivi. Gli uomini omosessuali dovevano indossare triangoli rosa, i membri dei Testimoni di Geova - viola. Il rosso, il colore del socialismo tanto odiato dai nazisti, era indossato dai "nemici dello Stato": prigionieri politici, socialisti, anarchici e massoni. Le patch potrebbero essere combinate. Ad esempio, un ebreo omosessuale veniva costretto a indossare un triangolo rosa sopra un triangolo giallo. Insieme hanno creato una "Stella di David" bicolore.

Svastica

La svastica è il simbolo più famoso del nazionalsocialismo tedesco. Questo è uno dei simboli più antichi e comuni nella storia dell'umanità, utilizzato in molte culture, in tempi diversi e in diverse parti del mondo. La sua origine è discutibile.

I reperti archeologici più antichi con l'immagine della svastica sono disegni rupestri sui frammenti di ceramica trovati nell'Europa sud-orientale, la loro età supera i 7mila anni. La svastica si trova lì come parte dell'"alfabeto" utilizzato nella valle dell'Indo durante l'età del bronzo, cioè 2600-1900 a.C. Reperti simili dell'età del bronzo e della prima età del ferro sono stati scoperti anche durante gli scavi nel Caucaso.

Gli archeologi hanno trovato la svastica non solo in Europa, ma anche su oggetti trovati in Africa, nel Sud e Nord America. Molto probabilmente, in diverse regioni questo simbolo è stato utilizzato in modo completamente indipendente.

Il significato della svastica può essere diverso a seconda della cultura. Nell'antica Cina, ad esempio, la svastica indicava il numero 10.000 e poi l'infinito. Nel giainismo indiano denota quattro livelli dell'essere. Nell'Induismo, la svastica, in particolare, simboleggiava il dio del fuoco Agni e il dio del cielo Diaus.

Anche i suoi nomi sono numerosi. In Europa, il simbolo era chiamato "a quattro zampe", o gammadion incrociato, o anche solo gammadion. La stessa parola "svastica" deriva dal sanscrito e può essere tradotta come "qualcosa che porta felicità".

La svastica come simbolo ariano

La trasformazione della svastica da antico simbolo del sole e di buona fortuna a uno dei segni più odiati nel mondo occidentale iniziò con gli scavi dell'archeologo tedesco Heinrich Schliemann. Negli anni '70 del XIX secolo, Schliemann iniziò a scavare le rovine dell'antica Troia vicino a Hisarlik, nel nord della moderna Turchia. Su molti reperti, l'archeologo ha scoperto una svastica, un simbolo a lui familiare proveniente da antiche ceramiche trovate durante gli scavi a Köningswalde in Germania. Schliemann decise quindi di aver trovato l'anello mancante che collegava gli antenati germanici, la Grecia dell'era omerica e la mitica India, cantata nel Mahabharata e nel Ramayana.

Schliemann consultò l'orientalista e teorico razziale Emil Burnauf, il quale sostenne che la svastica è un'immagine stilizzata (vista dall'alto) dell'altare in fiamme degli antichi ariani. Poiché gli ariani adoravano il fuoco, la svastica era il loro principale simbolo religioso, concluse Burnauf.

La scoperta fece scalpore in Europa, soprattutto nella Germania recentemente unificata, dove le idee di Burnauf e Schliemann incontrarono una calorosa risposta. A poco a poco, la svastica perse il suo significato originale e cominciò a essere considerata un simbolo esclusivamente ariano. La sua distribuzione era considerata un'indicazione geografica di dove si trovavano esattamente gli antichi "superuomini" nell'uno o nell'altro periodo storico. Scienziati più sobri si opposero a tale semplificazione e indicarono casi in cui la svastica fu trovata anche al di fuori della regione in cui erano distribuite le lingue indoeuropee.

A poco a poco, alla svastica cominciò ad essere attribuito un significato sempre più antisemita. Burnauf sosteneva che gli ebrei non accettavano la svastica. Scrittore polacco Mikael Zmigrodsky nel 1889 pubblicò il libro Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes, che descriveva gli ariani come una razza pura che non permetteva la mescolanza con gli ebrei. Nello stesso anno, alla Fiera Mondiale di Parigi, Zmigrodsky organizzò una mostra di reperti archeologici con una svastica. Due anni dopo, lo studioso tedesco Ernst Ludwig Krause scrisse il libro Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat, in cui la svastica appariva come un simbolo evidentemente antisemita del nazionalismo popolare.

Hitler e la bandiera con la svastica

Il Partito Nazionalsocialista Tedesco (NSDAP) adottò formalmente la svastica come simbolo del partito nel 1920. Hitler a quel tempo non era ancora il presidente del partito, ma era responsabile delle questioni di propaganda al suo interno. Capì che il partito aveva bisogno di qualcosa che lo distinguesse dai gruppi concorrenti e allo stesso tempo attirasse le masse.

Dopo aver realizzato diversi schizzi dello stendardo, Hitler scelse quanto segue: una svastica nera in un cerchio bianco su sfondo rosso. I colori erano presi in prestito dal vecchio stendardo imperiale, ma esprimevano i dogmi del nazionalsocialismo. Nella sua autobiografia Mein Kampf, Hitler poi spiegò: “Il rosso è il pensiero sociale in movimento, il bianco rappresenta il nazionalismo, e la svastica è un simbolo della lotta degli ariani e della loro vittoria, che è quindi la vittoria dell’idea di creatività”. lavoro, che di per sé è sempre stato antisemita e sempre sarà antisemita”.

La svastica come simbolo nazionale

Nel maggio 1933, pochi mesi dopo l’ascesa al potere di Hitler, fu approvata una legge per proteggere i “simboli nazionali”. Secondo questa legge, la svastica non doveva essere raffigurata su oggetti estranei ed era vietato anche l'uso commerciale del segno.

Nel luglio 1935 la nave mercantile tedesca Bremen entrò nel porto di New York. Accanto sventolava la bandiera nazista con la svastica bandiera nazionale Germania. Centinaia di membri del sindacato e del Partito Comunista Americano si sono riuniti sul molo per una manifestazione antinazista. La manifestazione si trasformò in rivolte, i lavoratori eccitati salirono a bordo della Bremen, strapparono la bandiera con la svastica e la gettarono in acqua. L'incidente indusse l'ambasciatore tedesco a Washington quattro giorni dopo a chiedere governo americano scuse ufficiali. Gli americani hanno rifiutato di scusarsi, affermando che la mancanza di rispetto non è stata mostrata alla bandiera nazionale, ma solo alla bandiera del partito nazista.

I nazisti riuscirono a sfruttare questo incidente a proprio vantaggio. Hitler la definì "l'umiliazione del popolo tedesco". E affinché ciò non accada in futuro, lo status della svastica è stato elevato al livello di simbolo nazionale.

Il 15 settembre 1935 entrò in vigore la prima delle cosiddette Leggi di Norimberga. Ha legalizzato i colori dello stato tedesco: rosso, bianco e nero, e la bandiera con la svastica è diventata la bandiera dello stato tedesco. Nel novembre dello stesso anno questo stendardo fu introdotto nell'esercito. Durante la seconda guerra mondiale si diffuse in tutti i paesi occupati dai nazisti.

Il culto della svastica

Tuttavia, nel Terzo Reich, la svastica non era un simbolo potere statale, e soprattutto un'espressione della visione del mondo del nazionalsocialismo. Durante il loro regno, i nazisti crearono un culto della svastica che assomigliava più a una religione che al consueto uso politico dei simboli. I grandiosi raduni di massa organizzati dai nazisti erano come cerimonie religiose, in cui a Hitler veniva assegnato il ruolo di sommo sacerdote. Durante i giorni di festa a Norimberga, ad esempio, Hitler esclamava "Heil!" - e centinaia di migliaia di nazisti risposero in coro: "Heil, mio Fuhrer"! Con il fiato sospeso, l'enorme folla ha guardato mentre enormi striscioni con svastiche venivano lentamente spiegati al solenne rullo di tamburi.

Questo culto comprendeva anche una speciale venerazione per lo stendardo, preservato dai tempi del "putsch della birra" di Monaco del 1923, quando diversi nazisti furono uccisi dalla polizia. La leggenda narra che sul telo caddero alcune gocce di sangue. Dieci anni dopo, dopo essere salito al potere, Hitler ordinò la consegna di questa bandiera dagli archivi della polizia bavarese. E da allora, ogni nuovo stendardo dell'esercito o bandiera con una svastica ha subito una cerimonia speciale, durante la quale il nuovo tessuto ha toccato questo stendardo macchiato di sangue, che divenne una reliquia dei nazisti.

Il culto della svastica come simbolo della razza ariana avrebbe infine sostituito il cristianesimo. Poiché l'ideologia nazista presentava il mondo come una lotta tra razze e popoli, il cristianesimo con le sue radici ebraiche era ai loro occhi un'altra prova che le regioni precedentemente ariane erano state "conquistate" dagli ebrei. Verso la fine della seconda guerra mondiale i nazisti svilupparono piani di vasta portata per trasformare la Chiesa tedesca in una Chiesa “nazionale”. Tutti i simboli cristiani dovevano essere sostituiti con quelli nazisti. L'ideologo del partito Alfred Rosenberg ha scritto che tutte le croci, le Bibbie e le immagini dei santi dovrebbero essere rimosse dalle chiese. Invece della Bibbia, sull'altare dovrebbe esserci il Mein Kampf e a sinistra dell'altare dovrebbe esserci una spada. Le croci in tutte le chiese dovrebbero essere sostituite con "l'unico simbolo invincibile: la svastica".

periodo del dopoguerra

Dopo la seconda guerra mondiale, la svastica nel mondo occidentale fu così associata alle atrocità e ai crimini del nazismo da oscurare completamente tutte le altre interpretazioni. Oggi in Occidente la svastica è associata principalmente al nazismo e all’estremismo di destra. In Asia, il segno della svastica è ancora considerato positivo, anche se, dalla metà del XX secolo, alcuni templi buddisti iniziarono ad essere decorati solo con svastiche per mancini, sebbene in precedenza fossero utilizzati segni di entrambe le direzioni.

simboli nazionali

Proprio come i fascisti italiani si presentavano come i moderni eredi dell’Impero Romano, i nazisti cercavano di dimostrare il loro legame con l’antica storia tedesca. Non per niente Hitler chiamò lo Stato da lui concepito Terzo Reich. Il primo su larga scala educazione pubblica era l'Impero Germano-Romano, che esistette in una forma o nell'altra per quasi mille anni, dall'843 al 1806. Un secondo tentativo di creare un impero tedesco, effettuato nel 1871, quando Bismarck unì le terre della Germania settentrionale sotto il dominio prussiano, fallì con la sconfitta della Germania nella prima guerra mondiale.

Il nazionalsocialismo tedesco, come il fascismo italiano, lo era forma estrema nazionalismo. Ciò si esprimeva nel prendere in prestito segni e simboli dalla storia antica dei tedeschi. Questi includono la combinazione dei colori rosso, bianco e nero, nonché i simboli utilizzati dal potere militarista durante l'impero prussiano.

Scull

L'immagine del teschio è uno dei simboli più comuni nella storia dell'umanità. Ha significati diversi nelle diverse culture. In Occidente il teschio è tradizionalmente associato alla morte, allo scorrere del tempo, alla finitezza della vita. Esistevano disegni di teschi tempi antichi, tuttavia, divennero più evidenti nel XV secolo: apparvero in abbondanza in tutti i cimiteri e nelle fosse comuni associati all'epidemia di peste. In Svezia, i dipinti delle chiese raffigurano la morte come uno scheletro.

Le associazioni legate al teschio sono sempre state un simbolo adatto per quei gruppi che volevano spaventare la gente o sottolineare il proprio disprezzo per la morte. Un esempio ben noto sono i pirati delle Indie occidentali del XVII e XVIII secolo, che usavano bandiere nere con l'immagine di un teschio, spesso combinandolo con altri simboli: una spada, una clessidra o ossa. Per gli stessi motivi il teschio e le ossa incrociate iniziarono ad essere utilizzati per indicare pericolo in altre zone. Ad esempio, in chimica e medicina, un teschio e ossa incrociate su un'etichetta significa che il farmaco è velenoso e pericoloso per la vita.

Gli uomini delle SS indossavano distintivi di metallo con teschi sui loro copricapi. Lo stesso segno veniva utilizzato negli Ussari della Vita delle Guardie Prussiane già ai tempi di Federico il Grande, nel 1741. Nel 1809, il "Corpo Nero" del Duca di Brunswick indossava un'uniforme nera raffigurante un teschio senza mascella inferiore.

Entrambe queste opzioni - un teschio con ossa o un teschio senza mascella inferiore - esistevano in esercito tedesco durante la Prima Guerra Mondiale. Nelle unità d'élite questi simboli significavano coraggio nella lotta e disprezzo per la morte. Quando nel giugno 1916 il reggimento geniere della Prima Guardia ricevette il diritto di indossare un teschio bianco sulla manica, il comandante si rivolse ai soldati con il seguente discorso: "Sono convinto che queste insegne del nuovo distaccamento saranno sempre indossate come un segno di disprezzo per la morte e spirito combattivo."

Dopo la guerra, le unità tedesche che rifiutarono di riconoscere il Trattato di Versailles scelsero il teschio come simbolo. Alcuni di loro entrarono nella guardia personale di Hitler, che in seguito divenne le SS. Nel 1934, la leadership delle SS approvò ufficialmente la versione del teschio, che è ancora oggi utilizzata dai neonazisti. Il teschio era anche il simbolo della divisione Panzer SS "Totenkopf". Questa divisione era originariamente reclutata tra le guardie dei campi di concentramento. L'anello con la "testa morta", cioè con un teschio, era anche un premio onorario che Himmler consegnava a uomini delle SS illustri e meritati.

Sia per l'esercito prussiano che per i soldati delle unità imperiali, il teschio era un simbolo di cieca lealtà al comandante e di disponibilità a seguirlo fino alla morte. Questo significato è stato trasferito anche al simbolo SS. "Indossiamo un teschio su berretti neri come avvertimento per il nemico e come segno di disponibilità a sacrificare la nostra vita per il Fuhrer e i suoi ideali", questa affermazione appartiene ad Alois Rosenvink, un uomo delle SS.

Poiché l'immagine del teschio era ampiamente utilizzata in vari campi, ai nostri tempi si è rivelata il simbolo meno associato all'ideologia nazista. La più famosa organizzazione nazista moderna che utilizza il teschio nel suo simbolismo è la British Combat 18.

Croce di ferro

Inizialmente, la "Croce di Ferro" era il nome di un ordine militare istituito dal re prussiano Federico Guglielmo III nel marzo 1813. Ora sia l'ordine stesso che l'immagine della croce su di esso sono chiamati così.

"Croce di ferro" gradi diversi consegnato a soldati e ufficiali di quattro guerre. Prima nella guerra prussiana contro Napoleone nel 1813, poi durante la guerra franco-prussiana del 1870-1871 e poi durante la prima guerra mondiale. L'ordine simboleggiava non solo coraggio e onore, ma era strettamente associato alla tradizione culturale tedesca. Ad esempio, durante la guerra prussiano-austriaca del 1866, la Croce di Ferro non fu assegnata, poiché era considerata una guerra tra due popoli fraterni.

Con lo scoppio della Seconda Guerra Mondiale, Hitler fece rivivere l’ordine. Al centro è stata aggiunta la croce, i colori del nastro sono stati cambiati in nero, rosso e bianco. Si è tuttavia conservata la tradizione di indicare l'anno di emissione. Pertanto, sulle versioni naziste della Croce di Ferro è impresso l'anno 1939. Durante la Seconda Guerra Mondiale furono assegnate circa 3,5 milioni di Croci di Ferro. Nel 1957, quando nella Germania Ovest fu vietato indossare i simboli nazisti, ai veterani di guerra fu data la possibilità di consegnare gli ordini e di riavere gli stessi, ma senza la svastica.

Il simbolismo dell'ordine ha lunga storia. La croce cristiana, che iniziò ad essere utilizzata nell'antica Roma nel IV secolo a.C., originariamente significava la salvezza dell'umanità attraverso il martirio di Cristo sulla croce e la risurrezione di Cristo. Quando il cristianesimo si militarizzò nell'era delle crociate nei secoli XII e XIII, il significato del simbolo si espanse e cominciò a coprire virtù dei crociati come coraggio, lealtà e onore.

Uno dei tanti ordini cavallereschi sorti in quel periodo fu l'Ordine Teutonico. Nel 1190, durante l'assedio di Acri in Palestina, i mercanti di Brema e Lubecca fondarono un ospedale da campo. Due anni dopo, l'Ordine Teutonico ricevette uno status formale dal Papa, che lo dotò di un simbolo: una croce nera su sfondo bianco, chiamata croce patté. La croce è equilatera, le sue traverse sono curve e si espandono dal centro verso le estremità.

Col tempo l'Ordine Teutonico crebbe di numero e la sua importanza aumentò. Durante le crociate Europa orientale Nel XIII e XIV secolo, i Cavalieri Teutonici conquistarono territori importanti al posto delle moderne Polonia e Germania. Nel 1525 l'ordine subì la secolarizzazione e le terre ad esso appartenenti entrarono a far parte del Ducato di Prussia. La croce dei cavalieri in bianco e nero esisteva nell'araldica prussiana fino al 1871, quando la sua versione stilizzata con linee rette divenne il simbolo della macchina da guerra tedesca.

Pertanto, la croce di ferro, come molti altri simboli utilizzati nella Germania nazista, non è un simbolo politico nazista, ma militare. Pertanto, non è vietato nella Germania moderna, a differenza dei simboli puramente fascisti, ed è ancora utilizzato nell'esercito della Bundeswehr. Tuttavia, i neonazisti iniziarono a usarlo durante i loro raduni al posto della svastica vietata. E al posto dello stendardo proibito del Terzo Reich viene utilizzata la bandiera di guerra della Germania imperiale.

La croce di ferro è comune anche tra i gruppi di motociclisti. Si trova anche nelle sottoculture popolari, ad esempio tra i surfisti. Varianti della croce di ferro si trovano nei loghi di varie aziende.

gancio del lupo

Nel 1910, lo scrittore tedesco Hermann Löns pubblicò un romanzo storico intitolato Werwolf (Lupo mannaro). L'azione nel libro si svolge in un villaggio tedesco durante la Guerra dei Trent'anni. Riguarda sulla lotta del figlio contadino Garm Wolf contro i legionari che, come lupi insaziabili, terrorizzano la popolazione. L'eroe del romanzo fa del suo simbolo il "gancio del lupo": una traversa trasversale con due ganci affilati alle estremità. Il romanzo divenne estremamente popolare, soprattutto negli ambienti nazionalisti, a causa dell'immagine romantica dei contadini tedeschi.

Löns fu ucciso in Francia durante la prima guerra mondiale. Tuttavia, la sua popolarità continuò nel Terzo Reich. Per ordine di Hitler nel 1935, i resti dello scrittore furono trasferiti e sepolti sul suolo tedesco. Il romanzo del lupo mannaro è stato ristampato più volte e la copertina spesso presentava questo segno, che era incluso nel numero di simboli approvati dallo stato.

Dopo la sconfitta nella Prima Guerra Mondiale e il crollo dell'impero, il "gancio del lupo" divenne il simbolo della resistenza nazionale contro le politiche dei vincitori. Fu utilizzato da vari gruppi nazionalisti - Jungnationalen Bundes e Deutschen Pfadfinderbundes, e un corpo di volontari prese addirittura il nome del romanzo "Werwolf".

Il segno "uncino del lupo" (Wolfsangel) esiste in Germania da molte centinaia di anni. La sua origine non è del tutto chiara. I nazisti affermano che il segno è pagano, citando la sua somiglianza con la runa i dell'antico norvegese, ma non ci sono prove a riguardo. Il "gancio del lupo" veniva scolpito sugli edifici dai membri della corporazione dei muratori medievali, che viaggiavano per l'Europa e costruivano cattedrali già nel XIV secolo (questi artigiani furono poi trasformati in muratori o "muratori liberi"). Successivamente, a partire dal XVII secolo, il segno venne inserito nell'araldica di molte famiglie nobiliari e negli stemmi cittadini. Secondo alcune versioni la forma del segno ricorda uno strumento che veniva utilizzato per appendere le carcasse del lupo dopo la caccia, ma questa teoria si basa probabilmente sul nome del simbolo. La parola stessa Wolfsangel viene menzionata per la prima volta nel dizionario araldico Wapenkunst del 1714, ma denota un simbolo completamente diverso.

Diverse versioni del simbolo furono usate dai giovani "cuccioli di lupo" della Gioventù Hitleriana e nell'apparato militare. Gli esempi più noti dell'uso di questo simbolo sono: le toppe "gancio del lupo" erano indossate dalla 2a divisione SS Panzer Das Reich, dall'ottavo reggimento Panzer, dalla 4a divisione di fanteria motorizzata SS, dalla divisione granatieri volontari delle SS olandesi Landstorm Nederland. In Svezia, questo simbolo fu utilizzato negli anni '30 dall'ala giovanile della Gioventù del Nord di Lindholm (Nordisk Ungdom).

Alla fine della seconda guerra mondiale, il regime nazista iniziò a creare una sorta di gruppi partigiani che avrebbero dovuto combattere il nemico che era entrato nel suolo tedesco. Influenzati dai romanzi di Löns, questi gruppi iniziarono anche a chiamarsi "Werwolf" e nel 1945 il "gancio del lupo" divenne il loro segno distintivo. Alcuni di questi gruppi continuarono a combattere contro le forze alleate anche dopo la resa della Germania, per la quale i neonazisti di oggi iniziarono a mitizzarli.

Il "gancio del lupo" può anche essere rappresentato verticalmente, con le punte rivolte verso l'alto e verso il basso. In questo caso, il simbolo si chiama Donnerkeil - "fulmine".

Simboli della classe operaia

Prima che Hitler si sbarazzasse della fazione socialista dell'NSDAP durante la Notte dei lunghi coltelli, il partito usò anche i simboli del movimento operaio, principalmente nelle squadre d'assalto delle SA. In particolare, come con i militanti fascisti italiani un decennio prima, all'inizio degli anni '30, in Germania si incontrò una bandiera nera rivoluzionaria. A volte era completamente nero, a volte combinato con simboli come la svastica, il "gancio del lupo" o il teschio. Attualmente le bandiere nere si trovano quasi esclusivamente tra gli anarchici.

Martello e spada

Nella Repubblica di Weimar degli anni ’20 c’erano gruppi politici che cercavano di combinare le idee socialiste con l’ideologia völkisch. Ciò si rifletteva nei tentativi di creare simboli che combinassero elementi di queste due ideologie. Molto spesso tra loro c'erano un martello e una spada.

Il martello è stato tratto dal simbolismo del movimento operaio in via di sviluppo tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. I simboli che glorificavano i lavoratori erano presi da una serie di strumenti comuni. I più famosi furono, ovviamente, la falce e il martello, che nel 1922 furono adottati come simboli della neonata Unione Sovietica.

La spada è stata tradizionalmente simbolo di lotta e potere, e in molte culture è stata anche parte integrante di vari dei della guerra, ad esempio il dio Marte nella mitologia romana. Nel nazionalsocialismo la spada divenne un simbolo della lotta per la purezza di una nazione o razza ed esisteva in molte varianti.

Il simbolo della spada conteneva l'idea della futura "unità del popolo", che gli operai e i soldati avrebbero raggiunto dopo la rivoluzione. Per diversi mesi nel 1924, il radicale di sinistra e poi nazionalista Sepp Erter pubblicò un giornale chiamato Hammer and Sword, il cui logo utilizzava il simbolo di due martelli incrociati che si intersecano con una spada.

E nel NSDAP di Hitler c'erano movimenti di sinistra, rappresentati principalmente dai fratelli Gregor e Otto Strasser. I fratelli Strasser pubblicarono libri presso le case editrici Rhein-Ruhr e Kampf. Entrambe le aziende utilizzavano il martello e la spada come emblemi. Il simbolo è stato trovato anche nelle prime fasi dell’esistenza della Gioventù hitleriana, prima che Hitler reprimesse tutti gli elementi socialisti del movimento nazista nel 1934.

Ingranaggio

La maggior parte dei simboli utilizzati nel Terzo Reich esistono in una forma o nell'altra da centinaia, a volte migliaia di anni. Ma l'ingranaggio si riferisce a simboli molto più tardi. E' stato utilizzato solo dopo rivoluzione industriale Secoli XVIII e XVIII. Il simbolo indicava la tecnologia in generale, progresso tecnico e mobilità. A causa del collegamento diretto con lo sviluppo industriale, l'ingranaggio è diventato un simbolo degli operai.

Il primo nella Germania nazista ad utilizzare l'ingranaggio come simbolo fu l'Ufficio Tecnico (Technische Nothilfe, TENO, TENO), fondato nel 1919. Questa organizzazione, in cui all'interno dell'ingranaggio era collocata la lettera T a forma di martello e la lettera N, forniva supporto tecnico a vari gruppi estremisti di destra. TENO era responsabile del funzionamento e della protezione di industrie importanti come l'acqua e il gas. Nel corso del tempo, TENO si unì alla macchina da guerra tedesca e divenne direttamente subordinato a Himmler.

Dopo che Hitler salì al potere nel 1933, tutti i sindacati furono banditi nel paese. Invece dei sindacati, i lavoratori erano uniti nel Fronte del lavoro tedesco (DAF, DAF). Come simbolo fu scelto lo stesso attrezzo, ma con all'interno una svastica, e gli operai furono obbligati a portare questi distintivi sui loro vestiti. Distintivi simili, un ingranaggio con un'aquila, furono assegnati agli addetti alla manutenzione dell'aviazione: la Luftwaffe.

L'ingranaggio in sé non è un simbolo nazista. È utilizzato da organizzazioni di lavoratori di diversi paesi, sia socialisti che non socialisti. Anche nel movimento skinhead, che risale al movimento operaio britannico degli anni '60, è un simbolo comune.

I moderni neonazisti usano l'attrezzatura quando vogliono sottolineare la loro origine lavorativa e opporsi ai "manettati", cioè agli impiegati puliti. Per non essere confusi con la sinistra, i neonazisti combinano l'equipaggiamento con simboli puramente fascisti e di destra.

Un esempio lampante è l'organizzazione internazionale degli skinhead "Hammerskins" (Hammerskins). Al centro dell'ingranaggio mettevano i numeri 88 o 14, utilizzati esclusivamente negli ambienti nazisti.

Simboli degli antichi tedeschi

Molti simboli nazisti furono presi in prestito dal movimento occulto neopagano che esisteva sotto forma di sette antisemite anche prima della formazione dei partiti nazisti in Germania e Austria. Oltre alla svastica, questo simbolismo includeva segni dell'era precristiana della storia degli antichi tedeschi, come "irminsul" e "il martello del dio Thor".

Irminsul

In epoca precristiana, molti pagani avevano un albero o un pilastro al centro del villaggio, attorno al quale si svolgevano riti religiosi. Tra gli antichi tedeschi, un tale pilastro era chiamato "irminsul". Questa parola è composta dal nome dell'antico dio tedesco Irmin e dalla parola "sul", che denota un pilastro. Nel nord Europa, il nome Jörmun, in consonanza con "Irmin", era uno dei nomi del dio Odino, e molti studiosi suggeriscono che il germanico "irminsul" sia associato all'albero del mondo Yggdrasil nella mitologia norrena.

Nel 772 il cristiano Carlo Magno rase al suolo il centro di culto dei pagani bosco sacro Externsteine nell'attuale Sassonia. Negli anni '20 del XX secolo, su suggerimento del tedesco Wilhelm Teudt, nacque la teoria secondo cui lì si trovava il più importante Irminsul degli antichi tedeschi. Come prova è stato citato un rilievo scolpito nella pietra da monaci del XII secolo. Il rilievo mostra l'Irminsul, piegato sotto l'immagine di San Nicodemo e la croce, un simbolo della vittoria del cristianesimo sul paganesimo.

Nel 1928 Teudt fondò la Società per lo studio dell'antichità Storia tedesca, il cui simbolo era l'irminsul "raddrizzato" dal rilievo di Externstein. Dopo l'ascesa al potere dei nazisti nel 1933, la Società cadde nella sfera degli interessi di Himmler e nel 1940 divenne parte della Società tedesca per lo studio della storia antica tedesca e del patrimonio degli antenati (Ahnenerbe).

"Ahnenerbe", creata da Himmler nel 1935, era impegnata nello studio della storia delle tribù tedesche, ma i risultati della ricerca che non rientravano nella dottrina nazionalsocialista della purezza della razza non potevano essere pubblicati. L'irminsul divenne il simbolo di Ahnenerbe e molti dipendenti dell'istituto indossavano piccoli gioielli in argento che riproducevano l'immagine in rilievo. Questo segno è ancora oggi utilizzato dai neonazisti e dai neopagani.

Rune

I nazisti consideravano il Terzo Reich un successore diretto dell'antica cultura tedesca, ed era importante per loro dimostrare il diritto di essere chiamati eredi degli ariani. Nella loro ricerca di prove, le rune attirarono la loro attenzione.

Le rune sono segni della scrittura dell'era precristiana dei popoli che abitavano il nord Europa. Proprio come le lettere dell'alfabeto latino corrispondono ai suoni, ogni segno runico corrispondeva ad un suono specifico. Sono state conservate scritture runiche di varie varianti, scolpite su pietre in tempi diversi e in diverse regioni. Si presume che ogni runa, come ogni lettera dell'alfabeto, avesse il proprio nome. Tuttavia, tutto ciò che sappiamo sulla scrittura runica non è ottenuto da fonti primarie, ma da documenti medievali successivi e da una scrittura gotica ancora più tarda, quindi non è noto se queste informazioni siano corrette.

Uno dei problemi per la ricerca nazista sui segni runici era che non c'erano molte di queste pietre nella stessa Germania. La ricerca si è basata principalmente sullo studio delle pietre con iscrizioni runiche trovate nel Nord Europa, molto spesso in Scandinavia. Gli scienziati sostenuti dai nazisti trovarono una via d'uscita: sostenevano che gli edifici a graticcio diffusi in Germania, con i loro pali e rinforzi di legno che conferiscono all'edificio un aspetto decorativo ed espressivo, ripetono il modo in cui venivano scritte le rune. Restava inteso che in questo "modo architettonico e costruttivo" le persone avrebbero mantenuto il segreto delle iscrizioni runiche. Un simile trucco ha portato alla scoperta in Germania enorme quantità"rune", il cui significato potrebbe essere interpretato nel modo più fantastico. Tuttavia, le travi o i tronchi nelle strutture a graticcio, ovviamente, non possono essere "letti" come testo. I nazisti risolsero anche questo problema. Senza alcuna ragione, fu annunciato che nell'antichità ogni singola runa aveva un significato nascosto, una "immagine", che solo gli iniziati potevano leggere e comprendere.

I ricercatori seri che studiavano le rune solo come scrittura persero i loro sussidi perché divennero "rinnegati", apostati dell'ideologia nazista. Allo stesso tempo, i quasi-scienziati che aderirono alla teoria sancita dall'alto ricevettero a loro disposizione fondi significativi. Di conseguenza, quasi tutto il lavoro di ricerca è stato diretto alla ricerca di prove della visione nazista della storia e, in particolare, alla ricerca del significato rituale dei segni runici. Nel 1942, le rune divennero i simboli festivi ufficiali del Terzo Reich.

Guido von List

Il principale rappresentante di queste idee fu l'austriaco Guido von List. Sostenitore dell'occulto, dedicò metà della sua vita alla rinascita del passato "ariano-germanico" e fu all'inizio del XX secolo una figura centrale tra le società e le associazioni antisemite coinvolte nell'astrologia, nella teosofia e in altre attività occulte. .

Von List era impegnato in quella che nei circoli occulti veniva chiamata "scrittura media": con l'aiuto della meditazione, cadde in trance e in questo stato "vide" frammenti dell'antica storia tedesca. Uscendo dalla trance, scrisse le sue "visioni". Von List sosteneva che la fede delle tribù germaniche era una sorta di mistica "religione naturale" - Wotanismo, che era servita da una casta speciale di sacerdoti - "Armans". Secondo lui, questi sacerdoti usavano i segni runici come simboli magici.

Inoltre, il "mezzo" descriveva la cristianizzazione Europa settentrionale e l'espulsione degli Armani, costretti a nascondere la propria fede. Tuttavia, la loro conoscenza non scomparve e i segreti dei segni runici furono preservati dal popolo tedesco per secoli. Con l'aiuto delle sue capacità "soprannaturali", von List poteva trovarli e "leggerli". simboli nascosti ovunque: da nomi tedeschi insediamenti, stemmi, architetture gotiche e persino nomi di diversi tipi di pasticceria.

Dopo un'operazione oftalmica nel 1902, von List non vide nulla per undici mesi. Fu in questo periodo che ricevette le visioni più potenti e creò il suo "alfabeto" o fila runica di 18 caratteri. Questa serie, che non aveva nulla in comune con ciò che è scientificamente accettato, includeva rune di tempi e luoghi diversi. Ma, nonostante la sua antiscienza, influenzò notevolmente la percezione dei segni runici non solo da parte dei tedeschi in generale, ma anche degli "scienziati" nazisti che studiarono le rune nell'Ahnenerbe.

Il significato magico che von List attribuiva alla scrittura runica è stato utilizzato dai nazisti dai tempi del Terzo Reich fino ai giorni nostri.

Runa della Vita

"Runa della Vita" - il nome nazista per il quindicesimo segno runico delle rune norrene e il quattordicesimo della serie delle rune vichinghe. Tra gli antichi scandinavi, il segno era chiamato "mannar" e denotava un uomo o una persona.

Per i nazisti significava vita ed era sempre usato quando si trattava di salute, vita familiare o nascita di figli. Pertanto, la "runa della vita" è diventata l'emblema del ramo femminile dell'NSDAP e di altre associazioni femminili. In combinazione con una croce inscritta in un cerchio e un'aquila, questo segno era l'emblema dell'Associazione delle famiglie tedesche e, insieme alla lettera A, il simbolo delle farmacie. Questa runa ha sostituito la stella cristiana negli annunci sui giornali relativi alla nascita di bambini e in prossimità della data di nascita sulle lapidi.

La "Runa della Vita" è stata ampiamente utilizzata sui cerotti, premiati per merito in una varietà di organizzazioni. Ad esempio, le ragazze del Servizio Sanitario indossavano questo emblema sotto forma di una toppa ovale con una runa rossa su sfondo bianco. Lo stesso segno veniva rilasciato ai membri della Gioventù hitleriana che avevano seguito una formazione medica. Tutti i medici inizialmente utilizzavano il simbolo internazionale della guarigione: il serpente e la ciotola. Tuttavia, nel desiderio dei nazisti di riformare la società fino a i più piccoli dettagli nel 1938 e questo segno fu sostituito. La “Runa della Vita”, ma su sfondo nero, poteva essere ricevuta anche dalle SS.

Runa della morte

Questo segno runico, il sedicesimo di una serie di rune vichinghe, divenne noto tra i nazisti come la "runa della morte". Il simbolo veniva utilizzato per glorificare le SS assassinate. Ha sostituito la croce cristiana nei necrologi dei giornali e negli annunci di morte. Cominciò a essere raffigurato sulle lapidi invece che su una croce. Lo misero anche sui luoghi delle fosse comuni sui fronti della Seconda Guerra Mondiale.

Questo segno è stato utilizzato anche dagli estremisti di destra svedesi negli anni '30 e '40. Ad esempio, la "runa della morte" è stampata nell'annuncio della morte di un certo Hans Linden, che combatté dalla parte dei nazisti e fu ucciso sul fronte orientale nel 1942.

I neonazisti moderni, ovviamente, seguono le tradizioni della Germania nazista. Nel 1994, in un giornale svedese chiamato The Torch of Freedom, sotto questa runa fu pubblicato un necrologio sulla morte del fascista Per Engdal. Un anno dopo, il quotidiano "Valhall and the Future", pubblicato dal movimento nazista della Svezia occidentale NS Göteborg, sotto questo simbolo pubblicò un necrologio sulla morte di Eskil Ivarsson, che negli anni '30 era un membro attivo del movimento svedese di Lindholm partito fascista. L'organizzazione nazista del 21° secolo, la Fondazione Salem, vende ancora a Stoccolma stemmi con immagini della "runa della vita", della "runa della morte" e della torcia.

Runa Hagal

La runa, che significa il suono "x" ("h"), nelle antiche serie runiche e in quella scandinava più recente sembrava diversa. I nazisti usavano entrambi i segni. "Hagal" è un'antica forma dello svedese "hagel", che significa "grandine".

La runa hagal era un simbolo popolare del movimento völkisch. Guido von List ha dato a questo segno un profondo significato simbolico: la connessione dell'uomo con le leggi eterne della natura. Secondo lui, il segno invitava una persona ad "abbracciare l'Universo per dominarlo". Questo significato fu preso in prestito dal Terzo Reich, dove la runa hagal rappresentava la fede assoluta nell'ideologia nazista. Inoltre è stata pubblicata una rivista antisemita chiamata Hagal.

La runa è stata utilizzata dalla divisione SS Panzer Hohenstaufen su bandiere e stemmi. Nella forma scandinava, la runa era raffigurata su un premio elevato: l'anello delle SS, e accompagnava anche i matrimoni delle SS.

Nei tempi moderni, la runa è stata utilizzata dal partito svedese Hembygd, dal gruppo estremista di destra Heimdal e dal piccolo gruppo nazista Socialisti popolari.

Runa Odal

La runa Odal è l'ultima, la 24a runa della serie di segni runici dell'antico norreno. Il suo suono corrisponde alla pronuncia della lettera latina O, e la forma risale alla lettera "omega" alfabeto greco. Il nome deriva dal nome del segno corrispondente nell'alfabeto gotico, che ricorda l'antico norvegese "proprietà, terra". Questo è uno dei segni più comuni nei simboli nazisti.

Il romanticismo nazionalista del XIX secolo idealizzava la vita semplice e vicina alla natura dei contadini, sottolineando l'amore per il villaggio natale e per la patria in generale. I nazisti continuarono questa linea romantica e la runa Odal assunse un significato speciale nella loro ideologia "sangue e terra".

I nazisti credevano che esistesse una sorta di connessione mistica tra le persone e la terra in cui vivono. Questa idea è stata formulata e sviluppata in due libri scritti dal membro delle SS Walter Darre.

Dopo che i nazisti salirono al potere nel 1933, Darré fu nominato ministro agricoltura. Due anni prima era stato a capo di un sottodipartimento delle SS, che nel 1935 divenne l'Ufficio centrale statale per la razza e il reinsediamento, il Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA), il cui compito era quello di mettere in pratica l'idea basilare nazista di purezza razziale. In particolare, in questo istituto si controllava la purezza della razza dei membri delle SS e delle loro future mogli, qui si stabiliva quali bambini nei territori occupati fossero sufficientemente “ariani” per essere rapiti e portati in Germania, qui si decideva quale dei “non ariani” dovrebbe essere ucciso dopo un rapporto sessuale con un tedesco o una donna tedesca. Il simbolo di questo dipartimento era la runa Odal.

L'odal veniva indossato sui colletti dai soldati della Divisione Volontari da Montagna delle SS, dove reclutavano volontari e prelevavano con la forza "tedeschi etnici" dalla penisola balcanica e dalla Romania. Durante la seconda guerra mondiale questa divisione operò in Croazia.

Runa Zig

La runa Zig era considerata dai nazisti un segno di forza e vittoria. L'antico nome germanico della runa era sowlio, che significa "sole". Il nome anglosassone della runa sigel significa anche "sole", ma Guido von List associa erroneamente questa parola alla parola tedesca per vittoria - "sieg" (Sieg). Da questo errore è nato il significato della runa, che esiste ancora tra i neonazisti.

La "runa Zig", come viene chiamata, è uno dei segni più famosi nel simbolismo del nazismo. Innanzitutto perché questo doppio segno veniva portato sui colletti delle SS. Nel 1933, le prime toppe di questo tipo, disegnate all'inizio degli anni '30 dall'SS Walter Heck, furono vendute dalla fabbrica tessile di Ferdinand Hoffstatters alle unità delle SS per un prezzo di 2,50 Reichsmark ciascuna. L'onore di indossare una doppia "runa zig" sui colletti dell'uniforme fu il primo ad essere assegnato a parte della guardia personale di Adolf Hitler.

Indossavano una doppia "zig-runa" in combinazione con l'immagine di una chiave e nella divisione SS Panzer "Gioventù hitleriana" formata nel 1943, che reclutava giovani dall'organizzazione con lo stesso nome. La singola "runa zig" era l'emblema dell'organizzazione Jungfolk, che insegnava le basi dell'ideologia nazista ai bambini dai 10 ai 14 anni.

Runa Tyr

La runa Tir è un altro segno preso in prestito dai nazisti dall'era precristiana. La runa si pronuncia come la lettera T e denota anche il nome del dio Tyr.

Il dio Tyr era tradizionalmente visto come il dio della guerra, quindi la runa simboleggiava la lotta, la battaglia e la vittoria. I diplomati della scuola per ufficiali indossavano una benda con l'immagine di questo segno sul braccio sinistro. Il simbolo è stato utilizzato anche dalla divisione volontaria Panzer Grenadier del 30 gennaio.

Un culto speciale attorno a questa runa fu creato nella Gioventù Hitleriana, dove tutte le attività erano finalizzate alla rivalità individuale e di gruppo. La runa Tyr rifletteva questo spirito e le riunioni dei membri della Gioventù hitleriana adornavano le colossali rune Tyr. Nel 1937 furono create le cosiddette "Scuole Adolf Hitler", dove gli studenti più capaci venivano preparati per incarichi importanti nell'amministrazione del Terzo Reich. Gli studenti di queste scuole indossavano come emblema la doppia "runa Tyr".

In Svezia negli anni '30, questo simbolo veniva utilizzato dalla Gioventù del Nord, un ramo del partito nazista svedese NSAP (NSAP).

Oggi molte persone, dopo aver sentito la parola "svastica", immaginano immediatamente Adolf Hitler, i campi di concentramento e gli orrori della Seconda Guerra Mondiale. Ma, in realtà, questo simbolo è apparso prima della nuova era e ha una storia molto ricca. Ha ricevuto un'ampia distribuzione anche nella cultura slava, dove sono apparse molte delle sue modifiche. Un sinonimo della parola "svastica" era il concetto di "solare", cioè soleggiato. C'erano differenze nella svastica degli slavi e dei nazisti? E se sì, in cosa si esprimevano?

Innanzitutto, ricordiamo come appare una svastica. Questa è una croce, ciascuna delle quattro estremità è piegata ad angolo retto. Inoltre, tutti gli angoli sono diretti in una direzione: a destra o a sinistra. Guardando un tale segno, si crea la sensazione della sua rotazione. Ci sono opinioni secondo cui la principale differenza tra le svastiche slave e quelle fasciste risiede proprio nella direzione di questa rotazione. Per i tedeschi si tratta di circolazione a destra (in senso orario) e per i nostri antenati è a sinistra (in senso antiorario). Ma questo non è tutto ciò che distingue la svastica degli ariani e degli ariani.

Differenze esterne

Anche un'importante caratteristica distintiva è la costanza del colore e della forma del segno dell'esercito del Fuhrer. Le linee della loro svastica sono piuttosto larghe, assolutamente dritte, nere. Lo sfondo sottostante è un cerchio bianco su una tela rossa.

Ma che dire della svastica slava? Innanzitutto, come già accennato, ci sono molti segni della svastica che differiscono nella forma. La base di ogni simbolo, ovviamente, è una croce con angoli retti alle estremità. Ma la croce può non avere quattro estremità, ma sei o anche otto. Sulle sue linee possono apparire elementi aggiuntivi, comprese linee morbide e arrotondate.

In secondo luogo, il colore dei segni della svastica. Anche qui c'è diversità, ma non così pronunciata. Il simbolo predominante è il rosso su sfondo bianco. Il colore rosso non è stato scelto a caso. Dopotutto, tra gli slavi era la personificazione del sole. Ma su alcuni segnali ci sono anche i colori blu e giallo. In terzo luogo, la direzione del movimento. Prima si diceva che tra gli slavi è il contrario di fascista. Tuttavia, questo non è del tutto vero. Incontriamo sia le svastiche destre tra gli slavi, sia quelle mancine.

Abbiamo considerato solo gli attributi distintivi esterni della svastica degli slavi e della svastica dei nazisti. Ma molto di più fatti importanti sono i seguenti:

Tempo approssimativo di comparsa del segno.
Il valore che gli viene dato.
Dove e in quali condizioni è stato utilizzato questo simbolo.

Cominciamo con la svastica slava

È difficile nominare il momento in cui è apparso tra gli slavi. Ma, ad esempio, tra gli Sciti fu registrato nel IV millennio a.C. E poiché poco dopo gli slavi iniziarono a distinguersi dalla comunità indoeuropea, allora, di sicuro, erano già utilizzati da loro in quel momento (terzo o secondo millennio a.C.). Inoltre presso i protoslavi erano ornamenti fondamentali.

I segni della svastica abbondavano nella vita quotidiana degli slavi. E quindi è impossibile attribuire a tutti lo stesso significato. In effetti, ogni simbolo era individuale e portava il proprio carico semantico. A proposito, la svastica potrebbe essere un segno indipendente o far parte di segni più complessi (inoltre, molto spesso si trovava al centro). Ecco i significati principali della svastica slava (simboli solari):

Fuoco sacro e sacrificale.
Antica saggezza.
Unità del genere.
Sviluppo spirituale, auto-miglioramento.
Il patrocinio degli dei nella saggezza e nella giustizia.
Nel segno di Valkykria, è un talismano di saggezza, onore, nobiltà, giustizia.

Cioè, in generale, possiamo dire che il significato della svastica era in qualche modo sublime, spiritualmente alto, nobile.

Gli scavi archeologici ci hanno fornito molte informazioni preziose. Si è scoperto che nell'antichità gli slavi mettevano segni simili sulle loro armi, ricamati su abiti (vestiti) e accessori tessili (asciugamani, asciugamani), scolpiti su elementi delle loro case, oggetti domestici (stoviglie, filatoi e altri dispositivi in legno ). Hanno fatto tutto questo principalmente a scopo di protezione, per proteggere se stessi e la propria casa forze del male dal dolore, dal fuoco, da malocchio. Dopotutto, gli antichi slavi erano molto superstiziosi a questo riguardo. E con tale protezione si sentivano molto più sicuri e fiduciosi. Anche i tumuli e gli insediamenti degli antichi slavi potrebbero avere la forma di svastica. Allo stesso tempo, le estremità della croce simboleggiavano una certa direzione del mondo.

Svastica nazista

Lo stesso Adolf Hitler adottò questo segno come simbolo del movimento nazionalsocialista. Ma sappiamo che non è stato lui a inventarlo. In generale, la svastica veniva utilizzata da altri gruppi nazionalisti in Germania anche prima della nascita del Partito nazionalsocialista tedesco dei lavoratori. Pertanto, prendiamo il tempo della sua apparizione per l'inizio del ventesimo secolo.

Un fatto interessante: la persona che suggerì a Hitler di prendere la svastica come simbolo inizialmente presentò una croce sul lato sinistro. Ma il Fuhrer ha insistito per sostituirlo con uno destro.

Il significato della svastica tra i nazisti è diametralmente opposto a quello degli slavi. Secondo una versione significava la purezza del sangue tedesco. Lo stesso Hitler disse che la croce nera stessa simboleggia la lotta per la vittoria della razza ariana, lavoro creativo. In generale, il Fuhrer considerava la svastica un antico segno antisemita. Nel suo libro scrive che il cerchio bianco è l'idea nazionale, il rettangolo rosso è l'idea sociale del movimento nazista.
Dove è stato utilizzato svastica fascista? Innanzitutto, sulla leggendaria bandiera del Terzo Reich. In secondo luogo, i militari lo avevano sulle fibbie delle cinture, come toppa sulla manica. In terzo luogo, la svastica "decorava" gli edifici ufficiali, i territori occupati. In generale, potrebbe riguardare qualsiasi attributo dei nazisti, ma questi erano i più comuni.

Quindi in questo modo la svastica degli slavi e quella dei nazisti presentano enormi differenze. Ciò si esprime non solo nelle caratteristiche esterne, ma anche in quelle semantiche. Se tra gli slavi questo segno personificava qualcosa di buono, nobile, alto, allora tra i nazisti era vero Segno nazista. Pertanto, non dovresti, avendo sentito qualcosa sulla svastica, pensare immediatamente al fascismo. Dopotutto Svastica slava era più leggero, più umano, più bello.

La svastica e la stella a sei punte sono simboli slavi rubati.

Nella storia è presente in tutte le culture antiche, ad eccezione di quelle africane, e conta circa 150 varietà. La svastica destrorsa, posta ad un angolo di 45 gradi, la cosiddetta " Kolovrat”(simbolo di fertilità, sole, buona fortuna, vittoria della Luce sulle tenebre), Adolf Hitler lo prese come emblema del partito nazista, ponendolo sotto l'aquila nera. Dopo la seconda guerra mondiale la svastica si affermò saldamente come simbolo del fascismo e praticamente scomparve dall'uso mondiale. È interessante notare che il Kolovrat era uno dei simboli utilizzati nella famiglia reale (così come nella Chiesa ortodossa) e dal 1917 al 1922. fu utilizzato dai bolscevichi e dall'Armata Rossa, posizionandolo su banconote, stendardi e uniformi.

simbolo delle SS("SchutzStaffel" - distacco di sicurezza) - una doppia runa "Zig" (Solve, Soulv), in futarkh - un simbolo del sole. Le formazioni delle SS erano unità d'élite, la cui selezione era molto dura: il candidato doveva avere una reputazione e un background familiare impeccabili. Gli uomini delle SS indossavano uniformi con insegne speciali. L'organizzazione C C è responsabile dei crimini più atroci nei campi di concentramento. Inoltre, queste truppe appositamente addestrate costituivano la base della sicurezza interna del paese, dell'esercito e dei territori occupati, reclutando la popolazione locale nelle loro fila e organizzando una pulizia barbara.

14/88 “Solo due numeri, ciascuno con un significato nascosto. Il primo numero simboleggia le 14 parole dell’ideologo nazista, l’americano David Lane: “Dobbiamo garantire l’esistenza del nostro popolo e un futuro per i bambini bianchi” (“Dobbiamo garantire l’esistenza del nostro popolo e il futuro per i bambini bianchi”) . Il numero 88 indica l'antico "Heil Hitler!" dei nazisti. (“Heil Hitler!”), poiché la lettera H nell'alfabeto latino è l'ottava di fila. L'ideologo di cui sopra scrisse un certo "promemoria" per i seguaci del nazismo, noto come "gli 88 comandamenti di David Lane".

(Odal, Otilia). In Germania negli anni '40, questa runa divenne prima il simbolo di una delle divisioni delle SS, per poi migrare sulle maniche degli adolescenti della Gioventù hitleriana. In Futarch, Otala è una runa di separazione, che attirò Hitler, che cercò di separare la sua razza ariana dal resto dell'umanità.

È anche un simbolo abbastanza antico, che è una combinazione della croce cristiana (sebbene si trovi molto prima della nostra era) e dell'antico circolo pagano dei Celti. Era più comune in Inghilterra e Irlanda, simboleggiando sia il Sole che l'eternità. Un segno simile tra gli scandinavi personificava il potere del dio Odino. Come simbolo del razzismo, è stato utilizzato prima dal Ku Klux Klan negli Stati Uniti e poi dai neonazisti in tutto il mondo. Successivamente, le lettere (o le frasi corrispondenti) SHWP o WPWD, che stanno per Pelle Testa Potere Bianco(Skinhead - potere bianco) E Orgoglio bianco nel mondo(Tribù bianca in tutto il mondo).

Ecco, forse, i principali simboli di questo terribile fenomeno dell'arena politica. Ma nella storia del nazismo ci sono altre insegne - questi sono numerosi simboli delle divisioni delle SS, questi sono due martelli incrociati con manici rossi (Hammer Skins), questa è un'altra antica runa futarch - Algiz(Runa di protezione), questo è il termine RaHoWa(dall'inglese. Racial Holy War), cioè "Guerra razziale santa". In Russia, l'immagine di un pitbull con un colletto a spillo, la bandiera imperiale nero-giallo-bianca, Kolovrat sullo sfondo della Stella di Betlemme (emblema della RNE) sono popolari.

Il nazismo è una delle varietà del fascismo ed è bandito in tutto il mondo civilizzato. Tuttavia, ci sono dei maniaci della morale che attaccano un modello simile sui loro vestiti, glorificano Hitler e si definiscono patrioti. La folla attacca le loro vittime, nasconde i volti sotto maschere, appicca incendi, rapine, rapine. E perché sono migliori dei terroristi islamici o israeliani che si nascondono dietro i simboli sacri della loro fede? Speriamo che nel prossimo futuro tutti questi simboli ed emblemi perdano la loro essenza criminale e diventino nuovamente parte di una storia millenaria...

Abbiamo considerato solo gli attributi distintivi esterni della svastica degli slavi e della svastica dei nazisti. Ma fatti molto più importanti sono i seguenti:

Tempo approssimativo di comparsa del segno.
Il valore che gli viene dato.
Dove e in quali condizioni è stato utilizzato questo simbolo.

Cominciamo con la svastica slava

Fuoco sacro e sacrificale.
Antica saggezza.
Casa.
Unità del genere.
Sviluppo spirituale, auto-miglioramento.
Il patrocinio degli dei nella saggezza e nella giustizia.
Nel segno di Valkykria, è un talismano di saggezza, onore, nobiltà, giustizia.

Cioè, in generale, possiamo dire che il significato della svastica era in qualche modo sublime, spiritualmente alto, nobile.

Gli scavi archeologici ci hanno fornito molte informazioni preziose. Si è scoperto che nell'antichità gli slavi mettevano segni simili sulle loro armi, ricamati su abiti (vestiti) e accessori tessili (asciugamani, asciugamani), scolpiti su elementi delle loro case, oggetti domestici (stoviglie, filatoi e altri dispositivi in legno ). Hanno fatto tutto questo principalmente a scopo di protezione, per proteggere se stessi e la propria casa dalle forze del male, dal dolore, dal fuoco, dal malocchio. Dopotutto, gli antichi slavi erano molto superstiziosi a questo riguardo. E con tale protezione si sentivano molto più sicuri e fiduciosi. Anche i tumuli e gli insediamenti degli antichi slavi potrebbero avere la forma di svastica. Allo stesso tempo, le estremità della croce simboleggiavano una certa direzione del mondo.

Svastica nazista

Lo stesso Adolf Hitler adottò questo segno come simbolo del movimento nazionalsocialista. Ma sappiamo che non è stato lui a inventarlo. In generale, la svastica veniva utilizzata da altri gruppi nazionalisti in Germania anche prima della nascita del Partito nazionalsocialista tedesco dei lavoratori. Pertanto, prendiamo il tempo della sua apparizione per l'inizio del ventesimo secolo.

Il significato della svastica tra i nazisti è diametralmente opposto a quello degli slavi. Secondo una versione significava la purezza del sangue tedesco. Lo stesso Hitler disse che la croce nera stessa simboleggia la lotta per la vittoria della razza ariana, il lavoro creativo. In generale, il Fuhrer considerava la svastica un antico segno antisemita. Nel suo libro scrive che il cerchio bianco è l'idea nazionale, il rettangolo rosso è l'idea sociale del movimento nazista.
E dove è stata usata la svastica fascista? Innanzitutto, sulla leggendaria bandiera del Terzo Reich. In secondo luogo, i militari lo avevano sulle fibbie delle cinture, come toppa sulla manica. In terzo luogo, la svastica "decorava" gli edifici ufficiali, i territori occupati. In generale, potrebbe riguardare qualsiasi attributo dei nazisti, ma questi erano i più comuni.

Quindi in questo modo la svastica degli slavi e quella dei nazisti presentano enormi differenze. Ciò si esprime non solo nelle caratteristiche esterne, ma anche in quelle semantiche. Se tra gli slavi questo segno personificava qualcosa di buono, nobile, alto, allora tra i nazisti era un segno veramente nazista. Pertanto, non dovresti, avendo sentito qualcosa sulla svastica, pensare immediatamente al fascismo. Dopotutto, la svastica slava era più leggera, più umana, più bella.

Dopo la prima guerra mondiale l’Europa versava in uno stato di crisi economica e culturale. Centinaia di migliaia di giovani andarono in guerra, sognando ingenuamente gesta eroiche sul campo di battaglia per amore dell'onore e della gloria, e tornarono disabili a tutti gli effetti. Lo spirito di ottimismo che ha caratterizzato i primi anni del XX secolo non è altro che ricordi.

Fu durante questi anni che un nuovo movimento politico entrò nell'arena politica. I fascisti in diversi paesi d’Europa erano accomunati dal fatto di essere tutti ultranazionalisti. Ai partiti fascisti, organizzati secondo un principio strettamente gerarchico, si unirono persone di diverse classi sociali, desiderose di azione attiva. Tutti affermavano che il proprio Paese o gruppo etnico era in pericolo e si consideravano l’unica alternativa politica in grado di contrastare questa minaccia. La democrazia, il capitalismo straniero, il comunismo, per esempio, o, come nel caso di Germania, Romania e Bulgaria, altre nazioni e razze furono dichiarate pericolose. Lo scopo di creare una minaccia così immaginaria era quello di organizzare un movimento di massa in grado di unire il paese e schiacciare con la forza idee concorrenti e forze esterne che presumibilmente cercavano di distruggere la nazione. Lo stato doveva assumere il controllo completo di ogni membro della società e l’industria doveva essere organizzata in modo tale da raggiungere la massima produttività del lavoro.

All’interno del quadro generale di tale strategia, ovviamente, c’erano diverse versioni di ideologie, a seconda del background storico, culturale e politico di ciascun paese. Nei paesi con forte Chiesa cattolica Il fascismo era spesso combinato con elementi del cattolicesimo. In alcuni paesi europei il movimento fascista degenerò in piccoli gruppi marginali. In altri, i fascisti riuscirono a salire al potere, e poi lo sviluppo fu caratterizzato dal culto del leader fascista, dal disprezzo per i diritti umani, dal controllo della stampa, dall'esaltazione del militarismo e dalla repressione del movimento operaio.

L'Italia e il "fascio di verghe", o "mazzo di sterpaglie"

La parola "fascismo" era originariamente usata per riferirsi all'ideologia del Partito Nazionale Fascista in Italia. Il capo dei fascisti italiani era ex giornalista Benito Mussolini. Per molti anni Mussolini amò il movimento socialista, ma durante la prima guerra mondiale divenne nazionalista.

Dopo la prima guerra mondiale l'economia italiana fu distrutta, la disoccupazione raggiunse livelli record alto livello e le tradizioni democratiche sono diminuite. La guerra costò la vita a più di 600mila italiani e, sebbene l’Italia fosse dalla parte dei vincitori, il Paese era in crisi. Molti credevano che l’Italia avesse perso a causa del Trattato di Versailles.

Il 23 maggio 1919 venne costituito il primo gruppo fascista Fasci di Combattimenti. Mussolini, sfruttando abilmente il fermento sociale del paese, trasformò il suo gruppo in un'organizzazione di massa. Quando nell’autunno del 1921 venne trasformato in partito politico contava già 300.000 iscritti. Sei mesi dopo, il movimento riunì 700.000 membri. Nelle elezioni del 1921 il Partito Fascista ottenne il 6,5% dei voti ed entrò in parlamento.

Tuttavia, il Partito Nazionale Fascista (Partito Nazionale Fascista) non era un partito politico ordinario. Il movimento fascista attirava soprattutto i giovani. Molti di loro erano veterani della guerra, sapevano obbedire alla disciplina e maneggiare le armi. Nel movimento apparvero gruppi combattenti, dove veniva esaltato il diritto dei forti, e gradualmente la violenza divenne una parte importante dell'intera ideologia del partito. Con i loro sanguinosi attacchi contro i comunisti e altri rappresentanti del movimento operaio, i fascisti si schierarono dalla parte dei datori di lavoro durante gli scioperi, e il governo conservatore li usò per reprimere l’opposizione socialista.

Nel 1922 i nazisti presero il potere in Italia. Mussolini minacciò di marciare su Roma con i suoi militanti. A seguito di questa minaccia, il 31 ottobre fu invitato a un'udienza dal re Vittorio Emanuele III, che offrì a Mussolini il posto di primo ministro in un governo di coalizione conservatrice. Fu una presa del potere pacifica, ma nella mitologia del fascismo l'evento fu chiamato la "marcia su Roma" e fu descritto come una rivoluzione.

Mussolini rimase al potere per 22 anni, fino al 25 luglio 1943, quando le truppe alleate entrarono in Italia e il re destituì il dittatore. Mussolini fu arrestato, ma fu liberato dai paracadutisti tedeschi, dandogli l'opportunità di fuggire nel Nord Italia, dove il 23 settembre il Duce proclamò la famigerata "Repubblica di Salò" - un protettorato tedesco. La "Repubblica di Salò" durò fino al 25 aprile 1945, quando le truppe alleate occuparono quest'ultimo bastione del fascismo italiano. Il 28 aprile 1945 Benito Mussolini fu catturato dai partigiani e giustiziato.

stato totalitario

Mussolini, come molti dei suoi compagni, andò al fronte come soldato durante la Prima Guerra Mondiale. La vita in trincea gli sembrava una società ideale in miniatura, dove tutti, indipendentemente dall'età o contesto sociale, ha lavorato in nome di un obiettivo comune: la difesa del Paese da un nemico esterno. Salito al potere, Mussolini progettò di trasformare l’Italia dalle fondamenta, di creare un paese in cui tutta la società sarebbe stata coinvolta in una gigantesca macchina produttiva e dove i nazisti avrebbero controllo totale. Espressione" stato totalitario” sorse nei primi anni del regime fascista nelle file dei suoi oppositori politici per descrivere proprio questo metodo di governo. Mussolini iniziò quindi a usare il termine per descrivere i propri piani ambiziosi. Nell'ottobre 1925 formulò lo slogan: "Tutto nello Stato, niente fuori dallo Stato, niente contro lo Stato".

Tutto il potere politico nella società doveva provenire personalmente da Mussolini, che era chiamato "Duce", cioè "leader" o "leader". Per motivare questa concentrazione del potere nelle mani di un solo uomo, la stampa italiana cominciò a lodare Mussolini. È stato descritto come la personificazione dell'ideale di un uomo, attorno a lui sono stati creati tali miti e un tale culto della sua personalità che sembra ridicolo agli occhi di una persona moderna. Ad esempio, è stato descritto come un "superuomo" in grado di lavorare 24 ore su 24, dotato di una forza fisica fantastica e che una volta avrebbe fermato l'eruzione dell'Etna con i suoi occhi.

Eredi dell'Impero Romano

Lo Stato italiano era relativamente giovane e socialmente e anche linguisticamente eterogeneo. Tuttavia, anche prima che i nazisti salissero al potere, i nazionalisti cercarono di unire i cittadini attorno a un unico patrimonio storico: la storia dell'antica Roma. La storia dell'antica Roma era una parte importante scolarizzazione dalla fine del 19° secolo. Anche prima dello scoppio della prima guerra mondiale venivano creati film storici sui colossi.

Naturalmente, in questa atmosfera, Mussolini cercò di presentare i fascisti come eredi dei romani, adempiendo a un compito storico predeterminato: il ritorno dell'antico potere e lo splendore dell'impero crollato. Durante il regno del Duce, l'attenzione principale fu rivolta al periodo dell'emergere dell'Impero Romano, alla sua superiorità militare, e la struttura sociale di quel tempo fu presentata come simile a quella che Mussolini cercò di costruire. È dalla storia romana che vengono presi in prestito molti dei simboli usati dai nazisti.

"Mazzo di sottobosco" - "fascia"

La stessa parola "fascismo" ha una radice comune con il partito simbolo di Mussolini e dei suoi scagnozzi. Fascio littorio, fascia littoria
- questo era il nome di un mucchio di sottobosco o di un'asta con al centro un'ascia di bronzo. Tali "fasci", o "covoni", venivano trasportati dai littori romani, impiegati di basso rango, che li liberavano dalla folla, anche per persone importanti.

Nell'antica Roma, un simile "mucchio di sottobosco" era un simbolo del diritto di colpire, picchiare e in generale punire. Successivamente divenne un simbolo del potere politico in generale. Nel XVIII secolo, durante l'Illuminismo, la fascia rappresentava il governo repubblicano in contrapposizione alla monarchia. Nel 19° secolo cominciò a significare forza attraverso l'unità, poiché le bacchette legate insieme sono molto più forti della somma di ciascun ramoscello o frusta. Nella seconda metà del secolo le parole "fascina", "fascia", "fascio" cominciarono a significare piccoli gruppi di sinistra in politica. E dopo che i sindacati organizzarono diversi scioperi in Sicilia a metà degli anni Novanta dell’Ottocento, il termine assunse una connotazione di radicalismo.

All'inizio del XX secolo la parola "fascisti" era abbastanza comune. I cosiddetti gruppi politici radicali italiani, sia di destra che di sinistra. Tuttavia, con la diffusione dei Fasci di Combattimenti in tutto il Paese, Mussolini monopolizzò il termine. A poco a poco, la parola "fascia" fu associata proprio all'ideologia dei fascisti italiani, e non in generale all'autorità politica, come prima.

Il “mazzo di sterpaglie”, o “fascio di verghe”, non era solo un simbolo della percezione che i nazisti avevano di se stessi come eredi di Roma. Il simbolismo significava anche la "rinascita" spirituale e fisica del popolo italiano, la cui base era l'autorità e la disciplina. I rami collegati in un unico fascio divennero la personificazione dell'Italia unita sotto la guida del Duce. Nel suo manifesto La Dottrina del fascismo (Dottrina del fascismo, 1932), Mussolini scrive: “[Il fascismo] vuole trasformare non solo le forme esterne della vita umana, ma anche il suo stesso contenuto, l'uomo, i caratteri, la fede. Ciò richiede disciplina e autorità, che impressionano le anime e le sottomettono completamente. Sono pertanto contrassegnati dalla fascia littoria, simbolo di unità, forza e giustizia.

Dopo che Mussolini salì al potere, i fasci furono riempiti vita di ogni giorno Italiani. Sono stati trovati su monete, striscioni, documenti ufficiali, tombini e francobolli. Sono stati utilizzati da associazioni private, organizzazioni e club. Due enormi "covoni" stavano ai lati di Mussolini quando teneva discorsi al popolo di Roma.

Dal 1926 gli iscritti al Partito Fascista avevano l'obbligo di portare questo segno - lo stemma del partito - sugli abiti civili. Nel dicembre dello stesso anno fu emanato un decreto che conferiva al simbolo un significato statale. Tre mesi dopo, nell'immagine è stato incluso il "covone". emblema dello stato Italia, prendendo posto a sinistra dello stemma della casa reale italiana. Nell'aprile 1929 la fascia sostituì i due leoni sullo scudo. dinastia reale. Così lo Stato e il partito fascista si fusero in uno solo. E la fascia divenne un simbolo visibile del “nuovo ordine”.

"stile" fascista

Mussolini non solo voleva cambiare la società, ma cercava anche di trasformarla secondo l'ideale fascista. popolo italiano. Il Duce iniziò con i membri del partito che per primi si vestirono e si comportarono secondo il modello fascista, che poi venne associato ai movimenti estremisti di destra in tutto il mondo. Per i nazisti la parola "stile" non era solo una questione di gusto nella scelta dei vestiti. Si trattava di vicinanza all'ideale fascista in ogni cosa: nelle abitudini, nel comportamento, nelle azioni e nell'atteggiamento nei confronti della vita.

Il fascismo era l'ideologia della guerra e i suoi aderenti si vestivano come soldati. Marciavano, cantavano canzoni di lotta, prestavano giuramenti di fedeltà, prestavano giuramenti e indossavano uniformi. L'uniforme comprendeva stivali, pantaloni, un copricapo speciale e una camicia nera.

Inizialmente, le camicie nere venivano indossate dai membri dei gruppi militanti fascisti che combattevano per le strade con i comunisti e altri oppositori politici. Assomigliavano alle truppe d'élite della Prima Guerra Mondiale e venivano chiamati "Arditi". Quando Mussolini salì al potere nel 1922, sciolse i militanti e organizzò al loro posto una milizia nazionale. Ma le camicie nere rimasero e col tempo acquisirono uno status tale che una persona che le indossava nel momento sbagliato poteva essere arrestata e processata.

Nel 1925 Mussolini disse in un congresso del partito: “La camicia nera non è un abbigliamento per tutti i giorni e non è un'uniforme. Questa è un'uniforme militare che solo le persone pure di cuore e di anima possono indossare.

I "dieci comandamenti" del fascismo, formulati nell'ottobre 1931, dicevano: "Chi non è pronto senza la minima esitazione a sacrificare anima e corpo per l'Italia e per il servizio di Mussolini, non è degno di indossare una camicia nera". - un simbolo del fascismo" . Dopo essere saliti al potere, le camicie nere iniziarono ad essere indossate dai dipendenti pubblici di tutti i dipartimenti. Nel 1931 tutti i professori, e qualche anno dopo anche gli insegnanti di tutti i livelli, furono tenuti a indossare camicie nere durante le cerimonie solenni. Dal 1932 al 1934 furono sviluppate regole dettagliate per indossare camicie (indossare colletti inamidati era "assolutamente vietato") in combinazione con accessori: stivali, cintura e cravatta.

Saluto romano

Anche il cosiddetto saluto romano faceva parte dello stile di comportamento fascista. Saluto teso mano destra palmo rivolto verso il basso dal secondo metà del XVIII secoli legati all’antica Roma. Non è noto se sia stato effettivamente utilizzato, ma esistono immagini che mostrano gesti simili.

L'artista francese Jacques-Louis David ha raffigurato il giuramento o giuramento degli Orazi su una tela del 1784, dove i gemelli, tre fratelli, tendono le mani, giurando di sacrificare la propria vita per il bene della Repubblica Romana. Dopo il Grande rivoluzione francese David ha dipinto un altro quadro, in cui il nuovo governo rivoluzionario giura fedeltà alla nuova costituzione con lo stesso gesto, lanciando in avanti e in alto la mano destra. Ispirato alla tela David, gli artisti hanno raffigurato un saluto simile nei dipinti su temi dell'antica Roma per un altro secolo.

IN metà del diciannovesimo secolo, la mano destra tesa assunse sempre più il carattere di un saluto militare, comune sia tra i diversi gruppi politici che a livello dell'intero Paese. Negli Stati Uniti, ad esempio, dagli anni ’90 gli scolari salutano con la mano destra quando viene issata la bandiera americana. Ciò continuò fino al 1942, quando l’America entrò in guerra contro Italia e Germania e divenne politicamente impossibile usare lo stesso gesto di saluto dei nazisti.

I fascisti italiani consideravano questo gesto di saluto un simbolo dell'eredità dell'antica Roma, e la propaganda lo descriveva come un saluto di mascolinità, in contrasto con la consueta stretta di mano, che cominciò a essere considerata un saluto debole, femminile e borghese.

Esportazione di stili

I fascisti italiani erano considerati i fondatori dello stile, che fu adottato da tutti gli altri gruppi con una direzione ideologica simile in Europa negli anni '20 e '30. Tra i nazisti si diffuse l'abitudine di marciare con camicie di colore scuro.

I membri dell'Unione britannica dei fascisti, del Mussertpartiet olandese e del Partito nazionale fascista bulgaro copiavano ciecamente gli italiani: erano tutti "camicie nere". I falangisti spagnoli nel 1934 rifiutarono di introdurre le camicie nere per distinguersi dai fascisti italiani e passarono alle uniformi blu. Lo stesso hanno fatto i sindacalisti nazionali portoghesi, i sostenitori svedesi di Lindholm, gli irlandesi dell'Associazione dei compagni dell'esercito e diversi gruppi francesi: Faisceau, Solidarité Française e Le Francisme. In Germania, i membri delle squadre d’assalto del Partito Nazionalsocialista (NSDAP) indossavano camicie marroni. Magliette verdi erano indossate dai membri del "Partito delle Croci Frecciate" ungherese (parte Nyilaskeresztes) - "nilashisti", dagli ustascia croati e dalla "Guardia di ferro" rumena. Camicie grigie erano indossate dai membri del Fronte nazionale svizzero e dai nazionalsocialisti islandesi. C'era un piccolo gruppo negli Stati Uniti che si faceva chiamare Silver Shirts.

Il saluto romano con la mano alzata veniva utilizzato da vari gruppi nazionalisti in Europa anche prima che Mussolini salisse al potere in Italia. Con la marcia vittoriosa dei fascisti italiani, questo gesto cominciò a diffondersi sempre di più. Il simbolo della fascia fu adottato da altre associazioni fasciste ispirate ai successi di Mussolini, come l'Unione britannica dei fascisti, l'Associazione nazionale fascista bulgara, il Fascismus svizzero e la Svenska fascistiska kampförbundet svedese.

È nella natura del fascismo, tuttavia, lodare propria cultura. Pertanto, la maggior parte dei gruppi in altri paesi iniziarono a utilizzare simboli o segni nazionali locali invece della fascia littoria, che riflettevano meglio la versione locale dell'ideologia fascista.

Gruppi e simboli fascisti in altri paesi

Belgio

Nel periodo tra le due guerre mondiali sorsero in Belgio due movimenti fascisti paralleli. I primi attirarono soprattutto i valloni, i belgi francofoni. Il leader del movimento era l'avvocato Leon Degrelle, Caporedattore Rivista cattolica e conservatrice Christus Rex. L'organizzazione da lui creata divenne la base del Rexistpartiet formato nel 1930. Il rexismo, come venne chiamata l’ideologia di questo partito, combinava le tesi del cattolicesimo con elementi puramente fascisti, come il corporativismo e l’abolizione della democrazia. A poco a poco, i Rexisti si avvicinarono al nazionalsocialismo tedesco, il che portò il partito a perdere il sostegno della chiesa e, con esso, molti sostenitori. Durante la seconda guerra mondiale, i Rexisti sostennero l'occupazione tedesca del Belgio e Degrelle si offrì volontario per le SS.

Nello stemma del partito Rexista, le lettere "REX" erano combinate con una croce e una corona come simboli del regno di Cristo sulla terra.

Il secondo notevole movimento fascista in Belgio trovò sostenitori nella parte fiamminga della popolazione. Già negli anni '20 gruppi di nazionalisti fiamminghi divennero più attivi nel paese e nell'ottobre 1933 una parte significativa di loro si unì nel partito Vlaamsch Nationaal Verbond (VNV) sotto la guida di Staff de Klerk. Questo partito adottò molte delle idee dei fascisti italiani. De Klerk era chiamato "den Leiter", "leader". Nel 1940, il suo partito collaborò con il regime di occupazione. Fu bandito subito dopo la guerra.

I colori dello stemma del partito VNV sono ripresi dallo stemma dell'eroe nazionale olandese Guglielmo d'Orange. Il triangolo è il simbolo cristiano della Trinità. Nel simbolismo del cristianesimo, il triangolo può anche rappresentare l'uguaglianza e l'unità. Il cerchio nello stemma è anche un simbolo cristiano di unità.

Finlandia

In Finlandia il fascismo si diffuse più ampiamente che nel resto dei paesi nordici. Le correnti nazionaliste furono forti durante tutto il periodo tra le due guerre mondiali. Il paese ottenne l'indipendenza dalla Russia nel 1917. Dopo la guerra civile del 1918, quando i bianchi sconfissero i rossi, sostenuti dalla Russia sovietica, il timore di una rivoluzione comunista era forte. Nel 1932, il partito Isänmaallinen kansanliike (IKL) fu formato come continuazione del movimento nazionalista anticomunista Lapua degli anni '20.

L'IKL era un partito puramente fascista, con l'aggiunta del proprio sogno altamente nazionalistico di una Grande Finlandia etnicamente omogenea, che includesse anche i territori delle odierne Russia ed Estonia, nonché i requisiti di una società corporativa. Tutto ciò è stato presentato sullo sfondo dell'ideologia del "superuomo", in cui i finlandesi erano presentati come biologicamente superiori ai popoli vicini. Il partito esistette fino al 1944. Riuscì a presentare la sua candidatura in tre elezioni e ricevette poco più dell'8% dei voti nelle elezioni del 1936, mentre tre anni dopo il numero dei voti espressi per lei scese al 7%.

I membri del partito IKL indossavano un'uniforme: camicia nera e cravatta blu. Anche lo stendardo del partito era blu con uno stemma: all'interno del cerchio c'è un uomo con una mazza, seduto su un orso.

Grecia

Dopo le elezioni del 1936 la Grecia si trovava in una situazione difficile. Temendo un crescente movimento sindacale, il re nominò primo ministro il ministro della difesa Ioannis Metaxas. Metaxas ha approfittato di una serie di scioperi per dichiarare lo stato di emergenza e abolire immediatamente le istituzioni democratiche del Paese. Il 4 agosto 1936 proclamò un regime chiamato “Regime del 4 agosto” e iniziò a creare una dittatura autoritaria con elementi di fascismo, prendendo come modello l’Unione Nazionale che era al potere in Portogallo. Le truppe furono ripetutamente introdotte in Grecia e nel 1941 un governo fedele a Hitler salì al potere nel paese. Il regime crollò quando la Grecia, nonostante le simpatie filo-tedesche di Metaxa, si schierò con gli alleati nella seconda guerra mondiale.

Metaxa scelse un'ascia a doppio taglio stilizzata come simbolo del "regime del 4 agosto", poiché la considerava il simbolo più antico della civiltà ellenica. Infatti, le doppie asce-asce, reali e in immagini, nella cultura greca da migliaia di anni, si trovano spesso tra i reperti archeologici del periodo della civiltà minoica a Creta.

Irlanda

Nel 1932, in Irlanda fu fondata l'organizzazione fascista Army Comrades Association (ACA), originariamente creata per sorvegliare le riunioni del partito nazionalista Cumann nan Gaedhael. Presto guidato da ex generale e il capo della polizia Owen O'Duffy, l'ACA divenne indipendente e cambiò nome in Guardia Nazionale.

Ispirati dai fascisti italiani, dall'aprile 1933 i membri dell'organizzazione iniziarono a indossare camicie celesti "da festa", per cui furono soprannominati " Camicie blu". Adottarono anche il saluto romano e minacciarono di marciare su Dublino imitando la marcia di Mussolini su Roma. Nello stesso anno, il 1933, il partito fu bandito e O'Duffy indebolì la retorica fascista. Successivamente fu tra i fondatori del partito nazionalista Fine Gael.

Lo stendardo dell'organizzazione ACA, che in seguito divenne la bandiera della Guardia Nazionale, era una variante dello stendardo dell'Ordine irlandese di San Patrizio, introdotto nel 1783: una croce di Sant'Andrea rossa su sfondo bianco. Il colore azzurro cielo risale alla leggenda di come apparve nel cielo una croce bianca in onore di Sant'Andrea (questo motivo esiste anche sulla bandiera della Scozia).

Norvegia

Vidkun Quisling fondò nel 1933 il partito nazionalista Accordo Nazionale (Nasjonal Samling). Ben presto il partito si orientò verso il fascismo e il nazismo. Prima dello scoppio della seconda guerra mondiale, l'Accordo nazionale era il partito in più rapida crescita in Norvegia e, dopo che il paese fu occupato dalla Germania, Quisling divenne ministro-presidente del paese. Nel 1943 il partito contava circa 44.000 membri. L'8 maggio 1945 il partito fu sciolto e il nome Quisling divenne in tutto il mondo sinonimo di traditore della madrepatria.

Il Partito dell'Accordo Nazionale ha utilizzato come simbolo la tradizionale bandiera scandinava, ovvero una croce gialla su sfondo rosso. I rami locali del partito si autodefinivano "croce di Olaf" - una variante del "solstizio". Questo segno è stato un simbolo della Norvegia sin dalla cristianizzazione del paese da parte di Sant'Olaf nell'XI secolo.

Portogallo

Dopo la prima guerra mondiale il Portogallo era in rovina. Dopo il colpo di stato militare del 1926, già nel 1930 fu creato formalmente il partito dell'Unione Nazionale. Nel 1932, l'ex ministro delle finanze Antonio Salazar assunse la guida del partito e presto divenne primo ministro. Salazar, che governò il Portogallo fino alla sua morte nel 1970, introdusse una dittatura totale e un sistema politico ultrareazionario, alcuni elementi del quale possono essere considerati fascisti. Il partito rimase al potere fino al 1974, quando il regime fu rovesciato e nel paese fu introdotta la democrazia.

L'Unione Nazionale utilizzò nel suo simbolismo la cosiddetta croce di Mantova. Questa croce, come la Croce di Ferro fascista, è una croce bianca e nera, ma con traverse più strette. Fu utilizzato, tra gli altri, dai nazisti in Francia.

Un altro gruppo puramente fascista era presente in Portogallo negli anni '30. È stato formato nel 1932 ed è stato chiamato Movimento Sindacalista Nazionale (MNS). Il leader del movimento era Roland Preto, che già all'inizio degli anni '20 ammirava Mussolini e vedeva somiglianze tra il suo fascismo e il suo sindacalismo nazionale. Ispirati dagli italiani, i membri del movimento indossavano magliette blu, per le quali venivano soprannominati "camicie blu".

L'MNS era più radicale dell'Unione Nazionale al potere e criticava il regime di Salazar per essere troppo timido nel trasformare la società portoghese. Nel 1934, l'MNS fu sciolto per ordine di Salazar, ma continuò le sue attività clandestinamente fino a quando la sua leadership fu espulsa dal paese dopo un fallito tentativo di colpo di stato nel 1935. Preto si stabilì in Spagna, dove prese parte alla guerra civile a fianco di Franco.

Il movimento MNS è stato fortemente influenzato dal cattolicesimo. Pertanto, come simbolo fu scelta la croce dell'Ordine Portoghese dei Cavalieri Crociati del XIV secolo.

Romania

Dopo la prima guerra mondiale, la Romania, come altri paesi europei, fu colpita dalla depressione. E proprio come in Germania e in Italia, i problemi economici e la paura di una rivoluzione comunista hanno portato anche qui alla nascita di movimenti nazionalisti estremi. Nel 1927, il leader carismatico Corneliu Codreanu creò la Legione dell'Arcangelo Michele, o Guardia di Ferro. La Guardia di Ferro combinava nella sua ideologia il misticismo religioso con l'antisemitismo bestiale. I membri della "guardia" venivano reclutati più spesso tra gli studenti. L'obiettivo di Codreanu era la "pulizia cristiana e razziale" della nazione. Ben presto, da piccola setta, la Legione di Michele Arcangelo si trasformò in un partito che elezioni parlamentari Nel 1937 ottenne il 15,5% dei voti, diventando così il terzo partito più grande del paese.

La "Guardia di Ferro" era percepita come una minaccia dal regime del re Carol II. Quando il re istituì la dittatura nel 1938, Codreanu fu arrestato e poi ucciso, presumibilmente mentre cercava di fuggire. Di conseguenza, Codreanu ottenne la fama di "martire del fascismo", ed è ancora venerato dai nazisti moderni in tutto il mondo.

Durante la seconda guerra mondiale, i membri della Guardia di Ferro, chiamati "legionari", collaborarono con le forze di occupazione tedesche e divennero famosi per la loro crudeltà.

I legionari si salutavano con il saluto romano e indossavano camicie verdi, per questo venivano chiamati "camicie verdi" (il verde avrebbe dovuto simboleggiare il rinnovamento).

Il simbolo dell'organizzazione era una versione stilizzata di una croce cristiana intrecciata divisa in tre parti, che ricorda le sbarre di una prigione. Questo segno doveva simboleggiare il martirio. Il simbolo veniva talvolta chiamato "Croce di Michele Arcangelo" - l'angelo custode della "Guardia di ferro".

Svizzera

Negli anni '20 in Svizzera cominciarono a formarsi piccoli gruppi fascisti, sull'esempio della vicina Italia. Nel 1933, due di questi gruppi si fusero in un partito chiamato Fronte Nazionale. Questo partito fu fortemente influenzato dai nazisti tedeschi; Seguendo il loro esempio, fondò un'organizzazione giovanile e femminile e, a metà degli anni '30, la sua milizia armata, chiamata Harst o Auszug.

Nelle elezioni locali del 1933, il Fronte nazionale svizzero ottenne il sostegno degli elettori sull’ondata di nazionalismo ispirata dall’ascesa dei nazisti in Germania. Il numero massimo - più di 9mila membri - il partito raggiunse nel 1935, avendo ricevuto l'1,6% dei voti e un seggio nel parlamento svizzero. Il partito era guidato da Ernst Biedermann, Rolf Henie e Robert Tobler. Nel 1940 il Fronte fu bandito dal governo, ma continuò ad operare fino al 1943.

Il Fronte Nazionale ha creato la propria versione dello stile fascista italiano - con camicie grigie. Anche i membri dell'organizzazione hanno adottato il saluto romano. Il simbolo del Fronte era una variante della bandiera svizzera, in cui la croce bianca raggiungeva i confini dello sfondo rosso.

Spagna

La Falange Spagnola venne costituita nel 1933. Inizialmente, come i fascisti italiani e i nazisti tedeschi, i falangisti cercarono di conquistare il potere attraverso le elezioni, ma non riuscirono a conquistare un numero sufficiente di elettori che votarono per i partiti conservatori sostenuti dalla Chiesa cattolica.

L’occasione successiva arrivò dopo la vittoria alle elezioni del 1936 del partito socialista Fronte Popolare. L'esercito spagnolo, guidato dal generale Francisco Franco, rifiutò di riconoscere i risultati delle elezioni e iniziò un'insurrezione armata che culminò nella guerra civile del 1936-1939. Inizialmente Franco, tuttavia, permise alla Falange, i cui membri aumentarono notevolmente dopo le elezioni, di diventare la parte più importante dell'apparato politico e adottò il programma politico del partito. Con l'aiuto di Italia e Germania, Franco e i falangisti vinsero la guerra civile. Tuttavia, nonostante il sostegno, durante la seconda guerra mondiale, i falangisti non si schierarono dalla parte di Hitler e grazie a ciò riuscirono a mantenere il potere in futuro.

Dopo la guerra, la Spagna, come il vicino Portogallo, divenne una dittatura autoritaria. Il regime franchista durò fino al 1975. La Falange fu formalmente sciolta nel 1977.

Il simbolo della Falange è preso in prestito dallo stemma del regno del re Ferdinando e della regina Isabella, gli unificatori della Spagna nel XV secolo. Nel 1931, il giogo e le frecce furono adottati con i simboli del partito Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista, che più tardi si fuse con la Falange. Sin dai tempi antichi, il giogo simboleggiava il lavoro per un obiettivo comune e le frecce simboleggiavano il potere. Lo sfondo rosso e nero sono i colori dei sindacalisti spagnoli.

Gran Bretagna

L'Unione britannica dei fascisti (BUF) è stata fondata nel 1932 dall'ex deputato conservatore e ministro laburista Sir Oswald Mosley. Mosley costruì la sua organizzazione a immagine e somiglianza dei fascisti italiani e introdusse un'uniforme nera, per la quale i membri dell'Unione furono chiamati "camicie nere". Il numero di BUF ha raggiunto le 50mila persone. A metà degli anni '30, a causa del fatto che i suoi membri furono coinvolti in numerosi incidenti violenti, la popolarità del partito diminuì. Nel 1940 l'organizzazione fu bandita e Mosley trascorse gran parte della seconda guerra mondiale in prigione.

Oswald Mosley credeva che l'impero coloniale britannico fosse l'erede moderno dell'Impero romano, e quindi inizialmente usò una variante della fascia romana come simbolo del partito. Nel 1936 il partito adottò un nuovo simbolo: un fulmine all'interno di un cerchio.

I colori sono stati presi in prestito dalla bandiera britannica. Il cerchio è un antico simbolo cristiano di unità. Il fulmine è un simbolo di azione, attività. Nel dopoguerra, lo stesso simbolismo fu utilizzato dal gruppo fascista americano, il National Renaissance Party. Si trova ancora tra gli estremisti di destra: ad esempio, l'organizzazione terroristica britannica Combat 18 ha utilizzato un fulmine e un cerchio nel logo del quotidiano The Order all'inizio degli anni '90 del XX secolo.

Svezia

In Svezia, l'Organizzazione svedese di lotta fascista (Sveriges Fascistiska Kamporganisation, SFKO) è stata fondata nel 1999. Il simbolo del "mazzo di bacchette" veniva utilizzato sia come segno della festa che come nome del suo organo principale Spöknippet.

Dopo che i leader del partito Konrad Hallgren e Sven Olaf Lindholm visitarono la Germania, il partito si avvicinò al nazionalsocialismo e nell'autunno del 1929 cambiò il suo nome in Partito popolare nazionalsocialista svedese.

Nel 1930 si fuse con altri partiti nazisti: l'Associazione nazionalsocialista dei contadini e degli operai di Birger Furugard e il partito Novoshvedskaya. La nuova organizzazione fu inizialmente chiamata Nuovo Partito Nazionalsocialista Svedese e presto divenne Partito Nazionalsocialista Svedese (SNSP). Nelle elezioni del 1932 per la seconda camera del Riksdag, il partito si candidò in nove circoscrizioni elettorali e ottenne 15.188 voti.

Nel corso del tempo, le differenze ideologiche tra Furugård e Lindholm aumentarono a tal punto che il 13 gennaio 1933 Lindholm e i suoi sostenitori furono espulsi dal partito. Il giorno successivo, Lindholm formò il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori (NSAP). Le parti iniziarono a chiamarsi "Lindholm" e "Furugord".

Nell'ottobre 1938, l'NSAP cambiò nuovamente nome in Associazione socialista svedese (SSS). Lindholm attribuì l'insuccesso nel reclutamento di nuovi membri al fatto che il partito si avvicinò troppo al nazionalsocialismo tedesco e usò la svastica tedesca come simbolo. Il suo partito chiamò la sua ideologia "socialismo popolare" (socialismo popolare) e, invece della svastica, presero il "covone della dinastia Vasa" (vasakärven) come simbolo del partito.

Questo simbolo araldico Il re Gustav Vasa, l'unificatore della Svezia, ha una grande importanza nazionale in Svezia. La parola vaso nell'antico svedese significa un fascio di spighe. Nel Medioevo, varie varianti di tali "covoni" o "fasci" furono utilizzate nella costruzione di edifici significativi e nella posa di strade. Il "covone", raffigurato sullo stemma della dinastia Vasa, serviva, in particolare, a riempire i fossati durante l'assalto alle fortezze. Quando Gustav Vasa salì al trono svedese nel 1523, questo simbolo apparve sullo stemma dello stato svedese. Lo slogan del re "Varer svensk" (approssimativamente "sii svedese") veniva spesso citato negli ambienti nazisti e fascisti.

Germania

Il Partito Nazionalsocialista dei Lavoratori (NSDAP) tedesco venne fondato nel 1919. Negli anni '20, sotto la guida di Adolf Hitler, il partito si trasformò in un movimento di massa e quando salì al potere i suoi ranghi contavano quasi 900.000 membri.

Il nazionalsocialismo tedesco somigliava per molti versi al fascismo italiano, ma c’erano differenze su diversi punti. Entrambe le ideologie sono caratterizzate da un pronunciato culto della personalità del leader. Entrambi hanno cercato di unire la società in una sola movimento nazionale. Sia il nazionalsocialismo che il fascismo sono chiaramente antidemocratici, ed entrambi sono caratterizzati dall’anticomunismo. Ma se i nazisti consideravano lo Stato la parte più importante della società, i nazisti parlavano invece della purezza della razza. Agli occhi dei nazisti il potere totale dello Stato non era un fine, ma un mezzo per raggiungere un altro obiettivo: il bene della razza ariana e del popolo tedesco. Laddove i nazisti interpretavano la storia come un processo costante di lotta tra diverse forme di Stato, i nazisti vedevano l’eterna lotta tra le razze.

Ciò si rifletteva anche nel simbolo nazista, la svastica, un segno antico che nel XIX secolo venne accostato al mito della razza ariana come corona della creazione. I nazisti adottarono molti dei segni esteriori del fascismo. Crearono la loro versione dello "stile" fascista e introdussero il saluto romano. Per ulteriori informazioni vedere i capitoli 2 e 3.

Ungheria

Come in altri paesi europei, in Ungheria tra le due guerre sorsero gruppi fascisti di varie devianze. Alcuni di questi gruppi si unirono nel 1935 per formare il National Will Party. Due anni dopo, questa festa fu bandita, ma nel 1939 riapparve sotto il nome di Arrow Cross. Movimento ungherese. Nel maggio dello stesso anno divenne il secondo partito più grande del paese e ottenne 31 seggi in parlamento. Con lo scoppio della seconda guerra mondiale fu nuovamente bandito, ma nell'ottobre 1944 le autorità tedesche di occupazione misero al potere il cosiddetto governo di unità nazionale, guidato dal presidente della Croce Frecciata Ferenc Salashi. Questo regime durò solo pochi mesi, fino al febbraio 1945, ma in breve tempo mandò nei campi di concentramento circa 80mila ebrei.

I sostenitori dei "Salashisti" (dal nome del leader del partito) presero il nome dalla croce cristiana con le estremità appuntite, simbolo utilizzato dagli ungheresi nel X secolo. Nell'ideologia dei salashisti, gli ungheresi erano la nazione dominante e gli ebrei erano considerati i principali nemici. Pertanto, il segno delle frecce incrociate è al secondo posto dopo la svastica, tra i simboli più antisemiti del fascismo. Le frecce incrociate, così come l'usanza di marciare con le camicie verdi, furono prese in prestito dal primo gruppo fascista del 1933, l'HNSALWP, che in seguito divenne parte del Partito della Volontà Nazionale.

Durante il regno del governo Szálasi, in Ungheria sorse una bandiera, al centro della quale si trova un cerchio bianco su sfondo rosso, e al suo interno ci sono frecce incrociate nere. Pertanto, la combinazione di colori e la struttura della bandiera tedesca con la svastica furono completamente ripetute. Anche le truppe delle SS, formate da volontari ungheresi, usarono questo simbolo per le divisioni ungheresi n. 2 e n. 3. Oggi questo simbolo è proibito in Ungheria.

Inoltre, i "Salashisti" usarono la bandiera a strisce rosse e bianche dello stemma della dinastia dei principi ungheresi Arpad, che governò il paese dalla fine del IX secolo fino al 1301.

Austria

Nel 1933, il cancelliere austriaco Engelbert Dollfuss abolì il governo parlamentare e introdusse un sistema monopartitico guidato dal partito Fronte della Patria. Il partito univa nel suo programma il fascismo italiano ed elementi del cattolicesimo, in altre parole professava il fascismo clericale. Il Fronte della Patria si opponeva al nazionalsocialismo tedesco e nel 1934, durante un tentativo di colpo di stato, Dollfuss fu ucciso. Il fascismo clericale dominò il paese fino al 1938, quando l’Austria fu annessa alla Germania nazista.

La bandiera del Fronte della Patria è una cosiddetta croce con la stampella su sfondo rosso e bianco. La croce ha le stesse radici antiche delle croci dei cavalieri crociati, e nella tradizione cristiana è chiamata croce potente. Il suo utilizzo negli anni '30 in Austria fu un tentativo di competere con la svastica nazista.