Stili precursori dell'uechi-ryu karate-do. Basi dello stile Shaolin - Gru bianca - Forza di combattimento e Qigong - Yang Junming

Stile “Gru Bianca” (Bạch Hạc Quyền)

Lee Hong Thai
Preside Tam Giáo Hạc Ðồng Nguyên

Storia

La scuola "White Crane" è nata in India ed è considerata una delle scuole classiche di arti marziali che è arrivata fino ai nostri tempi e ha trovato applicazione in varie tecniche di lotta Shaolin wushu (Shaolinquan). Questa scuola, in contrasto, ad esempio, con lo stile Tanglangquan (o mantide religiosa), diffuso tra persone normali, è stato trasmesso dai lama, poi da Bodhidharma e, infine, dai maestri di questa direzione è stato insegnato al monastero Shaolin

Come altre scuole, lo stile della gru è suddiviso in numerose correnti e direzioni. I più comuni sono: "Gru rossa", "Gru grigia" e "Gru bianca". A prima vista, potresti pensare che tutte e tre queste aree siano uguali. Tuttavia, la loro tecnica di combattimento e il sistema di addestramento differiscono l'uno dall'altro. Nello stile "Red Crane", l'essenza umana viene addestrata e donata grande attenzione uso di gomiti, piedi e ginocchia in combattimento. Questa direzione è usata nella scuola Hong Za Kuyen (o Hung Gar), che appartiene al gruppo dello stile Shaolin meridionale. Huang Feihong è considerato il fondatore di questo stile. Lo stile della gru bianca è basato su esercizi di respirazione e sottolinea l'uso di movimenti e colpi con "ali" e "becco". Lo stile enfatizza il lavoro con la coscienza e raggiunge l'indipendenza di carattere. La conoscenza dello stile della Gru Bianca un tempo era considerata perduta.
"White Crane" è un simbolo di longevità, l'idea di liberazione dalle gioie terrene, indipendenza, anima alleggerita, calma e tranquillità. Pertanto, lo stile "White Crane" è l'ideale per coloro che vogliono liberarsi e raggiungere l'illuminazione.

Tecnica di combattimento
La gru bianca appartiene al genere grus antigone, ed è distribuita in Sud-est asiatico. segno distintivo gru bianca sono la testa e il lungo collo, ricoperti di piume rosse o rosa. La gru bianca ha le gambe lunghe, un'andatura morbida e uno sguardo aggraziato. Il becco della gru è lungo, affilato e duro, ed è da lui usato in difesa e in attacco. Con il suo becco, la gru può sferrare un forte colpo ai punti non protetti del suo avversario. A causa delle lunghe gambe della gru, è facile attaccare, ma grazie alla naturale grazia e mobilità, l'uccello si sposta facilmente da un luogo all'altro, lasciando una distanza di sicurezza tra sé e il nemico. La gru può usare le sue ali per difendersi o attaccare. Quando si difende, la gru può anche usare i suoi artigli affilati.
Imitando il comportamento e il carattere della gru, lo studente dello stile della Gru Bianca utilizza due posizioni fondamentali della mano: il becco della gru e le ali della gru. Il becco della gru è ottenuto dal pollice e da quattro dita piegate insieme. Questa posizione è efficace quando si colpiscono punti morbidi, teneri e non protetti del corpo umano: tempie, naso, occhi, gola. Ali di gru - braccia estese o piegate, con le quali si compiono movimenti circolari, per proteggersi dai colpi o per trattenere le braccia, le gambe o il collo dell'avversario. Grazie a queste tecniche, il nemico può essere privato della mobilità, sbilanciato e diventa aperto a ulteriori colpi.
Lo stile della gru fa ampio uso di una varietà di tecniche di piede in combattimento. Il bersaglio di un attacco di calcio è l'intero corpo di una persona, compresa la testa e l'inguine. Un calcio della gru, combinato con l'uso della forza del corpo, è sufficiente perché il calcio rompa gli organi interni di un avversario o causi gravi lesioni interne. Ad esempio, eseguire la mossa "Bat Hak Tung Ziep" (Bạch Hạc Tùng Diệp) può disabilitare le gambe dell'avversario. Altri movimenti come Bat Hak Dang Wan, Bat Hak Kua Hai, Bat Hak Kua Shao o Bat Hak Phan Thuy illustrano le caratteristiche principali dello stile della Gru Bianca. Questo ci permette di capire che, nonostante la lentezza, la dolcezza e la grazia della gru, in battaglia diventa spietata e imperturbabile per vincere il nemico.

Perché le gru, descritte come creature spettrali che appaiono e scompaiono nel regno divino, possono avere abilità naturali così sorprendenti? A causa del fatto che le gru per loro natura appartengono a shunyata (termine buddista), cioè sono vuote e vanno oltre la percezione sensoriale. Shunyata è un vuoto derivante dalla liberazione, dall'assenza di scopo, dal distacco dalle idee chiare sull'essere e sul non essere. Il punto più alto del vuoto è shunyata. La mente che abbiamo creato manca nella gru. Attraverso il vuoto, si può controllare se stessi e gli altri, quindi anche la gru può ottenere sunyata. Sulla base di ciò, non dovresti memorizzare numerosi trucchi e non dovresti copiare completamente il carattere della gru. Se c'è il vuoto, allora devono esserci spazio e tempo, ma poi lo spazio e il tempo scompaiono. Shunyata - oscurità, durata come percorso del Tao, infinito. L'obiettivo della gru è imparare a vedere il proprio shunyata. Abbiamo conoscenze che condividiamo con la gru, la gru le accetta e acquisisce anche le nostre conoscenze. Ma quando la conoscenza scompare, sorge shunyata. Per la gru la tristezza se ne va, ma la gioia resta...
Il cigno vola e non lascia tracce. Il cigno scivola sul lago e non lascia riflessi.
I versi di questa poesia riflettono l'immagine della gru nella poesia dell'era Tang, creata dal poeta Cui Hao. La gru scompare e noi continuiamo a nuotare come nuvole increspate nel cielo. A causa del fatto che abbiamo una riserva di conoscenza, siamo attaccati, legati, persi nelle aree superficiali superficiali della mente. Scompariremo immediatamente a causa della conoscenza illimitata. E la gru inizialmente non sa nulla, ma quando lo scopre scomparirà immediatamente. Questa scomparsa si fonde con l'infinità del cosmo

Sistema di formazione
All'inizio delle lezioni, quando si studiano i principi di base di questo stile, l'insegnante fa stare gli studenti su una gamba sola. Se all'inizio non aveva una tecnica di combattimento, allora appare. Apparirà quando una persona lo crea nella sua testa, anche se inizialmente non c'era. I seguaci dello stile della gru non calcolano in anticipo la ricezione o lo sciopero, ma analizzano lo stato delle cose al momento della battaglia, quindi c'è uno shunyata.

Entrando in battaglia con il nemico, la gru trasferisce il suo stato d'animo sul campo di battaglia. Entra in uno stato di vuoto, quindi inizia a controllare i cinque elementi della cosmogonia per lo scambio di potere. Tuttavia, questo non è uno stato reale, perché la gru sa di avere uno stato. Perderà questo stato, quindi si prepara al fatto che non ha nulla. Da quel momento in poi, la gru non sperimenta alcuno stato. È il vuoto, ciò che non è. Il vuoto qui non è ciò che la mente ha escogitato. Non c'è niente qui di cui dovremmo aver paura. Questa verità è così semplice che la chiamiamo il nostro stesso vuoto. Chiunque tocchi il nostro vuoto, quello a cui pensiamo, quello diventa. Questo è il metodo nascosto dei bramini

Nel processo di formazione, agli studenti viene insegnato a camminare, stare in piedi, sedersi, entrare nello stato di illuminazione e non è tutto. Quando ci sediamo pensiamo di contemplare, ma quando ci sediamo non contempliamo più, abbiamo già raggiunto l'illuminazione. È come un uomo che tiene in mano una bussola e cerca il nord, ma in realtà è già al nord, quindi cosa sta cercando? La Crane School pone grande enfasi sulla rapida illuminazione. I seguaci di questo stile devono imparare a sentire il vuoto e scartare tutto. La gru insegna a se stesso che sta imparando qualcosa, sta acquisendo conoscenza, ma poi la lascia cadere e poi scompare. La cosa più difficile nella White Crane School è studiare e scartare (dimenticare) allo stesso tempo. Scartare questo non significa cancellare tutto dalla testa, ma cancellare nel senso di ritrovare la fonte originaria. Come dicono i buddisti: "La vita e la morte sono la trasmigrazione delle anime". I libri canonici ci insegnano: "Se qualcuno ti colpisce sulla guancia sinistra, offrigli la destra". Quando riesci a capire il significato di questo detto, capirai immediatamente il significato di quanto sopra. Questo ci aiuta nell'Illuminazione ed è un modo per allenare il vuoto. Quando sentiamo il vuoto, ci viene la forza. Queste forze appartengono al vuoto, ma la loro fonte è l'esistenza. Dobbiamo liberarci attraverso gli sforzi dell'umanità e dell'umanità.

Khi Kong "Gru Bianca"
Avendo compreso la natura della gru, gli studenti iniziano ad allenare la respirazione per padroneggiare gli aspetti spirituali. Per una gru non c'è nulla di primario o secondario. Il respiro cancella i pensieri. I pensieri governano il khee, il khee nutre l'anima. La forza vitale dell'anima può accumularsi negli occhi, nelle mani e nei piedi. Quando i pensieri vanno oltre il corpo, allora in quel momento possiamo creare uno spazio tridimensionale, lo spazio dell'Illuminazione. Ecco perché i seguaci della Scuola della Gru Bianca si allenano davanti a uno specchio. Ci vediamo e siamo improbabili: questa è un'ombra. L'ombra e l'immagine della battaglia ora vengono, poi si allontanano. Non ci interessa riconoscere ciò che è vero e ciò che è falso, distorsione. Senza pensare a nulla, raggiungiamo la tranquillità. Stando in pace, puoi controllare te stesso, il tuo respiro, i tuoi organi interni. Ovunque siano diretti i pensieri, l'energia interna di khee va lì. Il flusso del chi è il movimento dei pensieri. Se i pensieri si scontrano tra loro, il movimento di khee viene interrotto. Quando le forze dell'anima hanno il controllo sul corpo, si muovono liberamente attraverso di esso.

Conclusione
I seguaci della scuola sono persone che hanno raggiunto l'Illuminazione, in grado di vedere gli ostacoli intorno a loro. Pertanto, prendono in prestito la libertà, la calma e i pensieri di una gru per aiutare i futuri seguaci a determinare il loro addestramento. Conoscenza, tempo e impegno, comportamento: tutto questo è incluso nel processo che ci aiuterà a tornare allo stato supremo. Se non spieghiamo le conoscenze necessarie, sperimenteremo grandi difficoltà nel processo di formazione.
La gru siamo noi, noi siamo la gru tornata per trovare l'essere che era la fonte dell'autenticità.

Tratto da: http://hongggia.vn/bachhac.html
Traduzione dal vietnamita: Eurasia Translation Agency.
Correzione: Ptashnikov G.Yu.

"Stile gru" è un nome comune per diversi stili
Arti marziali cinesi e tibetane. Di solito storie popolari
dedurre l'origine dello stile della gru dal monastero di Shaolin,
affermando che quando il monaco Qiuyue (nome mondano - Bai Yongfeng) creò
"pugno di cinque bestie", quindi uno dei sottostili di questa direzione era
proprio lo stile della gru. Tuttavia, la ricerca moderna ha dimostrato
che Bai Yongfeng non ha creato il "pugno delle cinque bestie", ma il "pugno dei cinque".
passi", e la correlazione dei singoli passi con le immagini di animali e
gli uccelli apparvero molto più tardi.

Una delle varietà dello stile della gru è il "tibetano
gru". A volte è mescolato con lamquan, ma sembra che lo sia
Dopotutto stili diversi. Il sistema "gru tibetana" è noto
molto poco.
Lo stile cinese della gru è il baihequan (pugno bianco della gru).
Secondo la leggenda, quando tardo XVII maestro del secolo Fang Zhangguang
si è trasferito dalla provincia di Zhejiang alla contea di Yongchun, provincia del Fujian, lui
Ha portato con sé anche sua figlia, Fang Qingyang. Fang Qingyang guardava spesso
gru e movimenti della gru combinati con quella conoscenza
arti marziali tramandatele dal padre. Da allora questo stile
cominciò a diffondersi, ed è attualmente praticato nel sud
Cina, Taiwan e Sud-est asiatico.
A poco a poco, nel corso della pratica e dell'elaborazione del materiale da parte di diversi
maestri, dall'originale baihequan, quattro
stili separati: zonghequan, minghequan, feihequan e shihequan.
Sebbene siano vicini l'uno all'altro a causa di un'origine comune, ma
hanno anche differenze.
In tutti gli stili della gru, la base è il complesso sanzhan ("tre
guerra"), in altre grafie - sanzheng ("tre linee rette"), sanjian
("tre frecce"); nel karate di Okinawa, una variante di questo complesso
noto come sanchin (per correttezza, notiamo che in
diversi stili di complessi di gru con gli stessi nomi possono
molto diversi tra loro). In tutti gli stili di gru
elabora l'abbassamento del qi nel dan tian, allena il lavoro con
dantian. In battaglia, chiedono di coordinare l'interno e l'esterno,
usa due tipi di sforzo: "leggero" e "scuro". Affatto,
lo stile della gru è considerato piuttosto complesso, poiché richiede
sviluppare tipi speciali di sforzo, senza i quali tecniche in battaglia
inutile.
Per sbilanciare il nemico nel baihequan, usano
testa, spalle, gomiti, bacino e ginocchia. Gambe quando si atterra a terra
come se mettesse radici. Per una protezione efficace del centro e potente
manifestazioni di forza, entrambe le mani durante il combattimento sono tenute davanti a te
gomiti in giù, come se fossero legati ai gomiti con una corda.
zonghequan
————
Tradotto letteralmente, zonghequan significa "pugno
gru-antenato", ed è così che viene tradotto in lingua russa
Libri Wushu di scarsa qualità. Tuttavia, in effetti, il geroglifico
"zong" è usato per registrare il suono del dialetto Fujian
parole che non sono nella lingua cinese ufficiale e al significato
questa parola non c'entra niente. Immagina un cane
strisciato a terra: inizierà immediatamente a tremare e tremare
corpo, scrollandosi di dosso l'acqua. Questo movimento è chiamato "gou zong shen"
("il cane è scosso dal corpo"), e questa forza scuotente lo è
"zongjing". Pertanto, la traduzione corretta della parola zonghequan è
"pugno della gru tremante". Un altro nome di stile
suhequan (pugno di una gru addormentata) - a causa del fatto che nello stile
in battaglia preferiscono il lavoro da un contrattacco.
Zonghequan è esattamente ciò che richiede dal suo esperto in allenamento
sviluppa uno sforzo così tremante nelle mani, lo sforzo
collisioni, nonché una forza di raccolta e spinta nelle gambe.
Le caratteristiche della tecnica di combattimento zonghequan sono le seguenti: vedi il potere -
genera potere, vedi potere, cambia potere, vedi potere, ottieni
forza, vedi forza, rinuncia alla forza. Lavoro manuale richiesto
trasformazioni reciproche dei cinque elementi primari: metallo, legno, acqua, fuoco e
terra. Stanno lavorando in particolare sul "cambio di mano", sul "movimento".
mano", "mano che dà pugni", "mano che lancia". Nella tecnica del piede spesso
usa il "piede che ritorna", "il piede che calpesta",
"gamba ampia", allenati: colpo - avanza, colpo -
ritirata, evasione - colpo.
La base dello zonghequan è lo sforzo di agitazione. In questo stile
per i primi sei mesi, lo studente ha allenato solo movimenti e
ha elaborato "la stretta di mano nella posizione del cavaliere". Ma
un combattente esperto in un combattimento poteva solo toccarne uno con le mani
parti del corpo del nemico - e il nemico è come colpito
la scossa elettrica è caduta sul posto o è volata via
diversi metri. Questo sforzo è chiamato anche "sforzo di comprensione",
tenendo presente che a seguito della sua formazione,
velocità di reazione fenomenale, vale la pena toccare il nemico -
e puoi già reagire ai suoi movimenti.
I principali tipi di sforzo di agitazione nello zonghequan sono
duro, morbido, vuoto, pieno, longitudinale, trasversale e
diagonale. Il principiante usa principalmente duro e
forza longitudinale, in seguito diventa in grado di applicare
trasversale e diagonale, molto profondo - vuoto, pieno e
morbido.
Si ritiene che se lo sforzo di scuotimento si manifesta correttamente -
niente può resistergli: “Su dieci frullati, nove
sono sbagliate. Un vero scuotimento non può resistere nemmeno
mille soldati.
In zonghequan, forme delle mani come "palmo -
artigli di una gru" e "pugno - testa di una gru". Complessi Zonghequan:
sanzhan ("tre guerre"), ximen ("quattro porte"), sandian ("tre
punti" - quando si attacca, ci sono colpi in tre punti), umeihua ("cinque
fiori di pruno" - il percorso del complesso forma un meihua di fiori di pruno),
hechi ("la gru spiega le ali"), ubu ("cinque gradini"). al massimo
L'allenamento Sanzhan è importante. pugno dicendo
l'arte recita: "yao xiang zonghe hao - sanzhan limian zhao"
(“Se vuoi davvero allenare lo zonghequan, guardati dentro
sanzan"). Sanzhan è la base delle zonghe.
minghequan
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Minghequan è tradotto come "il pugno della gru che canta". Metodo
l'espulsione della forza qui è simile al metodo dello zonghequan, ma richiede,
in modo che quando la forza viene trasferita alla mano in ciascuna articolazione, si fa sentire
tremando, e quando lo sforzo raggiunse il punto di shock - seguì
impulso d'urto, che si chiama "forza di un cun". In cui
dovrebbe essere gridato per aiutare il rilascio dello sforzo, motivo per cui è successo
nome dello stile. L'energia qui si manifesta dal corpo fisico e
il pensiero è usato per guidare il qi al cervello ed elevarlo
spirito vitale: “forma come pugno, pensiero come
spirito." Quando la forza viene rilasciata, la forza viene dal tallone.
Questo stile preferisce usare il palmo della mano per colpire. Forme
mani: "palmo piatto" ("palmo con le dita divaricate"),
"palmo penzolante" ("uncino di mille jin"), "palmo con due
con le dita tese” (“dita a forbice”), “artigli di gru”,
pugno, "pugno di una perla" ("pugno - occhio della fenice").
Complessi: sanzhan ("tre guerre"), si simen ("colpisci
quattro porte"), ershiba bu ("28 gradini").
feihequan
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Feihequan significa "pugno della gru volante". Nei trattati su
questo stile è raccontato: "il piercing è come volare". Sotto
"permeare" qui significa diffondersi su un grande
la zona. In questo stile, in misura maggiore che in altri stili
le gru prestano attenzione all'imitazione di una gru, movimenti
svolgersi ampio spazio. Usato "battere le mani"
colpi di mano imitando i movimenti delle ali di una gru, saltando,
quando inspirano, si alzano, come se decollassero.
Forme usate delle mani: "palmo liscio" ("palmo con
diffondere le dita"), "palmo penzolante" ("un gancio di mille
Jin). Nelle posizioni di stile, le ginocchia sono rivolte verso l'interno, il che ricorda
pose della gru. I movimenti sono addestrati sulle cime di scavato
nel terreno delle colonne. Complessi stilistici: sanzhan ("tre guerre"), simen
("quattro porte"), babulyan ("otto passi continui"), ershiba syu
("28 costellazioni").
shihequan
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Shihequan significa "nutrire il pugno della gru". Come affermato in
trattati: "Afferrare è ciò che significa nutrire". In ciò
lo stile usa spesso le dita, come se una gru prendesse il cibo con il becco -
da qui il nome. Altri nomi per lo stile sono zhaohequan ("pugno
gru mattutina"), bihequan (potrebbe anche essere tradotto come
"pugno di una gru tremante", "bi" è di nuovo
speciale parola dialettale del Fujian non trovata in
cinese comune). Con stile, elaborano la subitaneità del colpo.
Usano "metodi di azione per mano dei cinque elementi", cioè
"mano di metallo" (colpi di polso della mano piegata al polso
mano attaccante del nemico), "la mano dell'albero" (che si apre con il palmo
out-up per ritrarre la mano attaccante del nemico e immediato
colpo appiccicoso con le punte delle dita della stessa mano), “mano d'acqua”
(coprire con le mani dall'interno verso l'esterno o dall'esterno verso l'interno degli aggressori
mani nemiche con immediato contrattacco), "mano di fuoco" (push
due palmi in avanti) e la "mano della terra" (presa a due mani
i polsi della mano attaccante dell'avversario con un immediato contrattacco).
Le combinazioni di tecniche corrispondono alla generazione reciproca e
reciproca soppressione dei cinque elementi.

Perché gli uccelli tornano al Nord ogni primavera.

Il caldo ha lasciato i campi e uno stormo di gru
Conduce il Leader nella verde terra d'oltremare...
Sebbene quella terra sia più calda, ma la Patria è più dolce ...

Capitolo 1

La nonna si siede su una sedia e lavora a maglia,
cantando una canzone su una gru poco intelligente che si rallegra che il gregge voli verso nuove terre calde, a lui ancora sconosciute. Dashenka disegna mentre è seduta alla sua scrivania. Dashenka è molto gentile e impressionabile, la canzone le evoca uno stato d'animo triste, ma qual è il motivo, lei stessa non capirà: “Nonna, perché l'intero gregge è triste, ma la gru è gioiosa? Perché volano via se non vogliono? A Dashenka piace chiedere, è molto curiosa. La nonna ama raccontare storie, ha un sacco di informazioni in testa e le condivide sempre con piacere con le sue nipoti. E le nipoti sono pronte ad ascoltare per ore i racconti della nonna.

- “Crane, sciocco, comportati in modo decente, come ti ho insegnato. Come mi disonori! Mettiti in fila, seguimi. Oh, cosa dirà il Leader…” – la Gru era molto eccitata. Il gregge ha lasciato la casa ed è volato via per l'inverno verso climi più caldi. È sempre stato un evento triste e solenne. E la Gru è nata più tardi di tutti gli altri, quando lo erano già tutti gli altri pulcini
crebbe un po' e cominciò a insegnare loro i concetti della vita. È successo così, cosa puoi fare. Ma che persona dolce, amata, spontanea è, e tutti lo perdonano per i suoi piccoli scherzi, tutti si prendono cura di lui e gli insegnano la saggezza della vita.

E ora, il vecchio saggio Leader sorrise dolcemente nei suoi baffi grigi sotto il becco e gridò:
“Tesoro, dai, mettiti presto in fila! - poi aggiunse affettuosamente, - Laggiù, vedi, la cima della montagna guarda fuori dalle nuvole? C'è un'isola, facciamo sempre la nostra prima tappa su quest'isola. Troveremo la nostra radura preferita, c'è sempre molto cibo e ci riposeremo. E io, come al solito, racconterò una storia. Oggi vi dirò perché è così triste lasciare la Patria e quanto è gioioso tornare a Casa ... ”, e lo stormo è volato oltre, dove l'isola, sconosciuta a Zhuravlyok, era già visibile.

Scesi sull'isola, che servì per lo Stormo per molti anni, e forse secoli, come prima sosta, Gru, Gru e Gru, si lavarono le piume, si schizzarono nel mare, le asciugarono con una brezza, e poi dall'Anima erano pieni di grandi bacche dolci. Era la loro isola, che li serviva sempre come dimora temporanea, c'era sempre erba succosa e qui li aspettavano sempre le loro bacche preferite. A proposito, sull'isola faceva già un po 'più caldo che allo stesso tempo nella loro terra natale, da cui partirono all'alba.

Quindi il gregge si sedette e si sdraiò attorno al loro saggio vecchio capo. Le gru si nascondevano sotto le ali della madre, tutti erano al caldo, ben nutriti, a proprio agio. Davanti a loro stava aspettando il riposo e, come sempre, storia interessante Vecchia Gru.
"Molto tempo fa", iniziò a raccontare il vecchio saggio Crane, "...

Capitolo 2. Abitanti della Terra Gaia.

In quei tempi lontani, la Terra di Gaia era bellissima: il sole splendeva dolcemente, non bruciava, ma riscaldava e accarezzava, il cielo era limpido e trasparente. Di tanto in tanto, le nuvole fluttuavano nel cielo sconfinato, che versava una pioggia breve e calda sul terreno. Grandi gocce di pioggia affettuose bagnarono la Terra e, ancora una volta, l'erba color smeraldo divenne di un verde brillante, e su alberi alti e sottili tra le stesse foglie color smeraldo facevano capolino grandi frutti gialli, arancioni o scarlatti.
Tutta questa abbondanza era dove si trova ora l'Oceano Artico, al Polo Nord, c'era una terra meravigliosa: Hyperborea. C'era un'eterna estate su questa terra, animali e uccelli vivevano fianco a fianco, mangiavano erba e frutta, bevevano acqua pulita da laghi e sorgenti. Mandrie e greggi adulti coesistevano fianco a fianco in modo amichevole. Non avevano nulla da condividere: l'aria era pulita e trasparente, frutta e piante, cereali e noci erano in abbondanza, ed era persino impossibile immaginare che qualcuno volesse cibo per animali. Se all'improvviso due maschi miravano allo stesso frutto che gli piaceva, allora nel peggiore dei casi potevano spingersi a vicenda, e il richiamo del capo metteva subito le cose in ordine. E i cuccioli non distinguevano affatto che tipo di specie fossero, e giocavano tutti allegramente, cadevano nella radura, tirandosi affettuosamente l'un l'altro per le orecchie, o correvano correndo attraverso i campi e nuotavano nei bacini, sollevando covoni d'acqua , pur emettendo suoni peculiari, inerenti a ciascuna specie. Allora non c'erano persone su questa terra. È stato così per molti milioni di anni.

Ma un giorno il cielo era coperto da pesanti nuvole grigie. Ci fu un rombo dalle nuvole, da lì brillavano raggi acuti di una specie di luce intensa. Gli abitanti del loro meraviglioso regno della Natura non hanno mai visto o sentito tuoni o fulmini, né hanno sperimentato un acquazzone freddo e penetrante. Si rannicchiarono insieme in una radura in un enorme mucchio, nonostante fossero di tipo diverso. La paura di fenomeni precedentemente sconosciuti li ha avvicinati ancora di più. Gli animali non sapevano nemmeno che fosse paura, perché nessuno lo sapeva prima, ma per qualche motivo i loro cuori si contrassero, le loro teste giravano e respirare diventava molto difficile.
In quel momento, un uccellino grigio è caduto nella radura dall'alto a causa delle nuvole. Giaceva su un fianco, goffamente ripiegata sull'ala, respirando affannosamente. La prima a rinsavire fu il gentile Behemoth, fece un cenno agli elefanti e quelli nelle loro proboscidi portarono dell'acqua, spruzzarono l'acqua nella buca scavata dalle scimmie e ne aspersero un po' sull'inaspettato ospite. E l'ospite, dopo aver bevuto dell'acqua,
si rallegrava e “parlava”, senza aprire il becco e senza emettere un suono. Tuttavia, tutti gli animali, uccelli, insetti, pesci e persino alberi, erbe e fiori la "udirono". E questo è ciò che disse loro l'uccello:
- “Sono un uccello - un profeta. Vivo sul pianeta Zeya, vicino alla Stella Polare. Il mio pianeta è meraviglioso ed è molto simile alla tua bellissima Terra, ma oltre ai tuoi stessi abitanti, le persone vivono ancora lì.

Chiudi gli occhi, ti mostrerò la loro immagine ”, tutti obbedientemente chiusero gli occhi e, in effetti, alcune creature insolite apparvero davanti alla loro mente.
Queste creature ricordano in qualche modo gli animali, ma anche molto diverse da loro. Le persone erano alte, snelle, avevano anche quattro zampe, due delle quali stavano a terra e due pendevano liberamente lungo il corpo teso verso l'alto.

Al posto della lana avevano QUALCOSA e sulle loro teste svolazzavano solo fili di seta corti o lunghi, gli stessi che tesseva il baco da seta. "Questi sono vestiti e capelli", gli abitanti udirono una voce interiore. Ma soprattutto, gli occhi del Popolo hanno attirato l'attenzione: limpidi, gentili, sembravano in modo tale da rendere chiaro agli abitanti che erano amici, leader e più intelligenti del loro Leader più importante: il Leone. C'era fiducia e forza in quegli occhi.

“Sì, sono molto intelligenti, sanno molto e possono farlo. Sono stati loro a mandarti mille uccelli: il Messaggero, per avvertirti del pericolo, ma solo io sono riuscito a volare da solo ”, e l'uccello ha detto loro quanto segue ...

“... Le persone sono molto intelligenti, ci insegnano molto. Sono gentili, si prendono cura di noi, proteggono il loro pianeta, aiutano gli abitanti di altri pianeti. Vuoi sapere come lo fanno? Ma semplicemente, hanno abilità sorprendenti, il loro cervello è così sviluppato che possono muoversi sul loro pianeta con l'aiuto del pensiero, questo si chiama teletrasporto, comunicano mentalmente tra loro. Il loro obiettivo principale è l'amore e la comprensione reciproca, il loro compito è conoscere la Verità. Le persone sono molto istruite, tuttavia cercano di svilupparsi costantemente. Queste persone provengono dalle famiglie ariane e slave. La famiglia ariana è molto antica, gli slavi sono apparsi molto più tardi, questa è una giovane tribù. Gli ariani sono guerrieri tenaci, ovunque nel nostro Universo si assicurano che tutto sia giusto, insegnano alle giovani tribù tutto ciò che conoscono e li proteggono se necessario. Gli slavi sono romantici, sono molto gentili, fanno tutto con amore e gioia. Parte degli slavi si è trasferita sul vicino pianeta Deya, che, come un gemello, è simile al tuo bellissimo pianeta Gaia. Si sono stabiliti lì e hanno voluto fare una visita amichevole al tuo pianeta.
Ma poi è successa una cosa terribile... Devi aver sentito che nel nostro universo ci sono Forze della Luce e Forze Oscure. Gli ariani e gli slavi appartengono ai chiari, mentre gli oscuri sono rappresentati da ogni sorta di spiriti maligni: alcuni sembrano persone con spiacevoli facce grigie e uno sguardo fisso, altri sono scheletri nascosti sotto i vestiti, e ci sono anche serpenti o vermi: sono chiamati idre. Gli oscuri sono anche chiamati koshchei. La struttura dell'universo è tale che un asse scende dalla Stella Polare, su cui sono infilati strati di pianeti, per così dire, come dischi su un giocattolo per bambini. Anche se probabilmente non sai cosa sia, te lo mostrerò più tardi, ora devi sbrigarti. Devo dare un segno "... - all'improvviso l'uccello Veshun cadde sul dorso, spiegando le ali, la testa reclinata su un fianco, gli occhi chiusi.
- "È morta ... non respira ... oh, come mai ..." - la Scimmia birichina guardò tutti tristemente, allungando le zampe verso tutti e con le lacrime agli occhi. E tutti la capivano ogni parola, proprio come hanno sentito e compreso l'uccello di recente. Era così insolito, gli animali e gli uccelli tacevano subito, e si udiva solo il loro respiro intermittente e agitato, e allora si mettevano tutti a gridare insieme, borbottando ciascuno nella propria lingua, mentre si sentivano e si capivano perfettamente: “Ah ... Oh ... Com'è ... Cos'è ... Oh, sento, sento e capisco tutto ... ".
«Bene, bene, sono contento. Quindi, tutto ha funzionato, - l'uccello, dimenticato da tutti, non giaceva più, ma seduto su un ramo, tutto il suo aspetto irradiava soddisfazione e gioia, - e ora, - ha continuato, - dobbiamo sbrigarci, Vaitmara con le persone atterrerà qui presto. Questa è una tale astronave, su di essa le persone si muovono su lunghe distanze da un pianeta all'altro. Le persone sono stanche, affamate, ci sono feriti e malati. Dobbiamo aiutarli, sono amici e nostri fratelli maggiori che volano per salvarci dai guai. Quando tutto sarà pronto, continuerò la storia.
Ben presto parte della più grande radura vicino al bacino fu ricoperta di erba soffice, al centro c'era una montagna di vari frutti e radici, su grandi foglie cosparso di noci e semi. Dopodiché, l'uccello - il Veshun ha continuato la sua storia: “C'è stata una battaglia tra la Luce e l'Oscurità, ma hai visto come il cielo rimbombava e i fulmini lampeggiavano. I Light Ones, come sempre, hanno vinto, ma le loro navi sono gravemente danneggiate, è impossibile riportarle a casa sulla Stella Polare, è troppo lontana. Le navi hanno bisogno di riparazioni e le persone hanno bisogno di riposo, inoltre ci sono feriti.

Capitolo 3. Nuovi abitanti della Terra di Gaia. Paese di Iperborea.

"Ora, dobbiamo dormire, domani ci sarà un volo difficile sulle montagne, ci sono forti correnti d'aria, dobbiamo riposarci bene", la vecchia Gru guardò il gregge con affetto, ma con severità.
- "Cosa sei, cosa sei ... com'è ... nel posto più interessante ...", Little Crane si eccitò, "beh, ancora un po '..." mormorò, addormentandosi. Il giorno successivo è stato, infatti, un volo difficile, hanno volato in silenzio, concentrando tutta la loro attenzione e forza. La gru era silenziosa come sempre. E nemmeno perché era stanco, non riusciva proprio a dimenticare la storia di ieri, varie immagini ed eventi balenavano nella sua testa piccola ma molto intelligente. Non vedeva l'ora che continuasse questa meravigliosa storia, e la sera è stato premiato ... “... Si udì un ruggito, le nuvole di piombo si aprirono e da esse emerse un enorme "qualcosa". Sembrava una roccia con una grotta, che scendeva silenziosamente a terra, e da essa emanavano alcune onde di energia ”, ha continuato il saggio Leader. Parlava in modo tale che a Zhuravlyonok sembrava che lui stesso fosse stato in quella radura. Per paura di qualcosa di inquietante e sconosciuto, strisciava sotto l'ala di sua madre - Gru in modo che solo un piccolo becco tremante guardasse da sotto le sue piume.
“Non temere”, la voce dell'uccello Veshun risuonò nelle teste degli abitanti dell'isola, “questo è Vightman - la casa volante delle persone, da cui ora usciranno. Wightman è un Celestial Chariot volante, cioè un'astronave su cui le persone viaggiano tra le Terre (pianeti). E, in effetti, si formò un enorme buco nella grotta e creature a due zampe iniziarono a saltarne fuori a terra, la cui immagine l'uccello Veshun ha recentemente "mostrato" loro. La gente ha teso le mani al gregge, agli uccelli e agli animali, è diventato molto calmo e gioioso, come era in una bella giornata di sole.
"Quindi sul nostro pianeta Gaia, le persone sono apparse per la prima volta", ha continuato la sua storia il vecchio saggio Crane, "A loro è piaciuta molto la nostra Terra, e quando la nave è stata riparata e i feriti sono stati curati, non tutti sono volati via verso i loro nativi e pianeta lontano, molti rimasero a vivere su Gaia. Le persone non solo non hanno disturbato la vita sulla nostra Terra, ma l'hanno anche migliorata. Hanno ripulito i frangivento nelle foreste, ripulito i bacini idrici. Dopo che gli Oscuri fecero saltare in aria il vicino pianeta Deyu, il tempo cambiò leggermente: a volte c'era un raffreddamento nell'aria e nell'acqua, che gli abitanti di Gaia non avevano mai sentito prima.
Ma le persone hanno anche risolto questo problema, hanno costruito non solo belle case per se stesse, ma anche case luminose per animali e hanno costruito capannoni per uccelli dalla pioggia fredda. E presto tutti gli abitanti di Hyperborea si sono adattati ai cambiamenti climatici, soprattutto pesci e uccelli. La gente piantava alberi da frutto che non erano mai stati visti qui prima e seminava grano. C'era cibo a sufficienza per tutti, non c'erano assolutamente motivi di conflitto, la vita sul pianeta Gaia fiorì con rinnovato vigore.
Gli animali cessarono completamente di essere separati l'uno dall'altro, si crogiolarono insieme al sole, schizzarono nell'acqua e si divertirono nelle radure. Spesso era possibile notare come una lepre o una volpe, bagnandosi sotto una fresca pioggia, si arrampicasse nella lussureggiante criniera di un leone o si premesse contro lo stomaco di un grande orso se i loro genitori non erano nelle vicinanze. E hanno abbracciato con cura i bambini e li hanno nascosti dal freddo, riscaldandoli con il loro calore.

capitolo 4

Una vita felice sulla Terra di Gaia durò a lungo, ma un giorno l'uccello Veshun riapparve nella radura centrale, portando notizie inquietanti alle persone dai loro compagni tribù dei pianeti superiori...
“Gli Oscuri, dopo aver guadagnato forza e creato una nuova terribile arma, hanno deciso di nuovo di attaccare il tuo fiorente pianeta. Sui loro pianeti, gli Oscuri hanno distrutto tutta la vita, a causa della scarsa ecologia, il sole è diventato completamente invisibile dietro le nuvole, i mari e gli oceani si sono prosciugati, le cui acque si sono divise in molecole per produrre cibo sintetico, le riserve di petrolio sono state impoverito, da cui hanno anche prodotto chimicamente tutto il necessario per la tua miserabile esistenza. Le persone, vivendo una vita felice, si rilassarono e non si accorsero di come gli Oscuri si fossero avvicinati molto alla Terra di Gaia. La ricognizione dei Guerrieri della Luce, volando intorno alla zona dello Spazio soggetta alla Luce, ha scoperto un enorme accumulo di equipaggiamento militare degli Oscuri, sulla Luna Lele, rimasto dal pianeta Deya. Quindi i Guerrieri della Luce decisero di stabilirsi non lontano da Lely sulla tua Luna, che tu chiami Luna. I Raggi di Luce dei Guerrieri della Luce sono molto più forti delle armi degli Oscuri, ma ce ne sono pochissimi, perché questo è solo un piccolo distaccamento di ricognizione. L'aiuto non arriverà in tempo, il comandante dei Light Warriors ha preso l'unica decisione possibile in questa situazione. Con l'aiuto dei raggi, è stata creata l'apparizione di un'enorme Forza della Luce, questo ha temporaneamente fermato gli Oscuri ", l'uccello Veshun sospirò pesantemente e continuò:" Hai solo 15 anni, durante i quali devi dall'alba a mezzogiorno, quando il La Terra di Gaia non è visibile dalla Luna Lely, lungo i monti Ripean (Urali), lascia Hyperborea a sud. Altre volte, devi nasconderti nelle caverne delle montagne in modo che il tuo movimento non sia evidente. Su entrambi i lati delle montagne Riphean ci sono i mari dell'Est e dell'Ovest, quindi devi andare nella terra che i Light Ones chiamavano India, a somiglianza del loro pianeta natale situato negli Strati Superiori, che chiamano Ingard - Terra. Lì, in India, vivrai mentre la Battaglia è in corso, qui è diventato pericoloso. Spero torni a casa presto".
Dopo essersi rinfrescato e riposato, l'uccello tornò indietro, aveva i suoi doveri. E tutti gli abitanti di Hyperborea iniziarono a prepararsi per il viaggio verso le nuove Terre sconosciute, con l'ardente speranza di un rapido ritorno a Casa. La gente stava preparando carri che avrebbero trasportato tutti i grandi animali: leoni, cavalli, elefanti, bufali, orsi. I carri conterranno tutto il necessario per la vita e, cosa più importante, tutti i bambini si adatteranno lì: cuccioli e quegli animali e persone che si indeboliranno lungo la strada. Si consigliava ai pesci ea tutti gli abitanti acquatici di nuotare nei luoghi più profondi dei fiumi, dove ci sono grotte sul fondo, e nascondersi lì al minimo pericolo.
Alla fine, i preparativi furono terminati, tutti si radunarono in una radura ultima volta. Come amavano trascorrere le loro serate qui, gustando deliziosi cereali e frutti. Gli occhi di tutti erano tristi e alcuni si asciugarono silenziosamente una lacrima con una mano, una zampa o un'ala.

Eppure, cosa più importante, erano tutti insieme. Animali e uccelli hanno ringraziato il giorno e l'ora in cui le persone sono apparse sulla loro amata Terra - i loro amati amici, fratelli maggiori, che hanno insegnato loro molto, vale a dire: comunicare in modo intelligente, amarsi e amare ciascuno di loro. Il loro slogan d'ora in poi: “Siamo insieme!!! Insieme - siamo forza!!!". Prima di andare a letto, hanno cantato la loro canzone principale preferita, composta da People. Tutti cantavano come meglio potevano, ma tutti capivano sia il significato che ogni parola:

"Sorridiamoci tutti,
E zampe e gambe calpestano sul posto
E poi ci toccheremo tutti
E diciamo in coro, divertente: "SIAMO INSIEME" !!!

Capitolo 5. Perché gli uccelli tornano al nord ogni primavera.

Uno stormo di gru volò più a sud proprio mentre gli abitanti di Hyperborea si trasferirono diverse migliaia di anni fa. Il percorso è stato lungo e difficile, ma hanno camminato ostinatamente, aiutandosi a vicenda.
“Non appena, dopo diversi anni, gli Iperborei si avvicinarono al Mar Nero”, continuò la vecchia gru saggia alla fermata successiva, “i Guerrieri della Luce fecero saltare in aria la Luna Lelya insieme a tutti i Koshchei e alle loro terribili armi. La luna Lelya era vicina al nostro pianeta, era più piccola della nostra Luna - il Mese e non aveva una forma rotonda, ma allungata, simile a un enorme uovo. Girava molto velocemente attorno al suo pianeta, riuscendo a completare una rivoluzione in soli 9 giorni, mentre brillava di una speciale luce soffusa argentata. Gli abitanti di Iperborea, seduti per lunghe serate nella loro radura preferita, l'hanno sempre ammirata. È stato un peccato per la Luce perdere questa bellezza, ma non c'era altro modo per sconfiggere Koshcheev.
“Lo so, conosco questa storia su Koshchei e la sua morte, che era nell'uovo. Mia madre me l'ha raccontato e mia nonna - me l'ha detto anche la Vecchia Gru, - la Gru ha parlato velocemente ed eccitata, - Ur-r-a-a-a! Quindi abbiamo vinto".
“Sì, ragazzo”, disse il Capo con un sospiro, “ma questa vittoria non è stata gioiosa. Il fatto è che la luna di Lelya era così piena di terribili armi mortali forze oscure che l'esplosione è stata di straordinaria forza e, dopo essere volati sulla nostra Terra, i frammenti di Lelya sono crollati direttamente su Hyperborea, e lì si sono riversate tutte le acque sotterranee di questa Luna. Di conseguenza, la nostra bellissima Hyperborea è andata sottoterra ed è stata inondata dalle acque della Luna Lely. Da allora e fino ad oggi, l'enorme Oceano Artico schizza in questo luogo, per sempre coperto di neve e ghiaccio, sotto il quale dorme la nostra bellissima Iperborea, la nostra Patria ”, la Vecchia e Saggia Gru ha concluso la storia con queste parole.
“Ma perché non è visibile attraverso le acque? Perché c'è ghiaccio e neve lì? Dopotutto, tu stesso hai detto che c'era un'estate eterna ”, quasi pianse la Gru per il dispiacere.

“La nostra Terra, come qualsiasi altro pianeta, ha due poli: nord e sud. L'asse terrestre, invisibile agli occhi, li attraversa. La Terra, ruotando continuamente attorno al proprio asse, ruota anche attorno al Sole. I poli prendono il nome dalla parola "pola", cioè "pace", il che significa che per le condizioni più favorevoli sulla Terra, che erano in quei tempi felici, i poli dovevano essere sempre in una posizione immutata, a riposo. Quando i pesanti frammenti della Luna Lely caddero sul Polo Nord, l'Asse della Terra si spostò di diversi gradi. Fortunatamente, la Terra di Gaia ha continuato a esistere, ma il clima su di essa è cambiato radicalmente in peggio. Dopo l'alluvione, iniziarono il raffreddamento e la glaciazione della maggior parte della Terra. È stato così per molti anni, ma poi i ghiacciai hanno cominciato a sciogliersi ea ritirarsi a nord ", Vozhak ha concluso la sua storia," Sì, la nostra storia si è rivelata qualcosa di triste. Dormiamo meglio, domani sera ci arriviamo".
- "Ma davvero non vedrò mai Hyperborea?" - la Gru non riusciva a calmarsi, sebbene tutto il gregge, tranne loro due, stesse già dormendo.
"Spero davvero che la vedrai", gli occhi del Vecchio Crane brillarono di una sorta di luce interiore, si drizzò tutto e divenne come se fosse più giovane, "Ti dirò un segreto, mio ​​​​caro Crane, ricorda, nel in piena estate noi, vecchie Gru, assenti per un'intera settimana? Quindi, siamo volati al centro dell'Iperborea sommersa, nel luogo in cui si trovava la radura preferita degli abitanti di questa Terra sull'isola di Buyan. E abbiamo visto che in quel punto i banchi di ghiaccio si rompevano e si separavano un po 'ai lati in modo che sotto le acque diventassero visibili i contorni di qualcosa di insolito. Era Hyperborea, abbiamo ancora mappe disegnate dagli Umani.
Li trasmettiamo insieme alla Conoscenza di generazione in generazione. Non hai prestato attenzione al fatto che sembriamo "parlare" tra di noi e capirci? – la Vecchia Gru guardò attentamente la Gru.
- "Cosa, è diverso?"
- "Oh si! Dopotutto, tu, piccola, sei nato da poco e hai visto solo il nostro gregge, tutto questo ti sembra familiare, - il Capo rise bonariamente, - Dove voleremo domani e dove vivremo per lunghi nove mesi, c'è nessuna tale comprensione reciproca. Perché solo i nostri antenati vivevano in Hyperborea.

"E dove stiamo andando?"
“Fa caldo lì, il mare mite, molto giorni di sole, cibo, bellissimi fiori”, - nella voce della Vecchia Gru, la Gru non ha sentito molta gioia.
“Oh, ma non mi hai detto perché veniamo da questa meravigliosa regione, ogni anno in primavera voliamo al Nord?”, la Gru fu sorpresa, e subito si affrettò a rispondere: “Sì, sì, ho capito, ho capire! - e aggiunse piano e in modo penetrante: - La nostra Patria è lì ... "

Valtender 05-06-2006 04:58

Shaolin Si Quan. Ci sono molte cose accumulate su Internet, ma questa interferisce
una saggia gradazione in sottostili e, in generale, in qualche modo senza vita. Ai forum
riluttanza a scalare il kungfu - per scoprire una sola domanda.

COSÌ. Stile di motore interessante. Mi chiedo se questo corrisponda
psicotipo di stile, più volte descritto in letteratura, come un personaggio timido e
fisico chiuso, introverso, allampanato, astenico,
caratteristiche dell'equipaggiamento militare: molti calci circolari, ecc.

Sarò molto grato per i post informativi di facile lettura

Falso 05-06-2006 12:56

Vedete, gli stili Shaolin sono una tale fusione di tecniche, metodi di insegnamento e il monastero stesso era un tale crogiolo che la gradazione più saggia è l'unico tentativo di unificare e classificare in qualche modo tutta la ricchezza di Shaolin Quan.
secondo lo stile della gru - la domanda non è chiara, spiega cosa intendi? Lo stile è più adatto a persone introverse riservate? improbabile, perché, nella tradizione wushu, l'allievo non impara lo stile in quanto tale, ma dal maestro. e se il maestro ha preso uno studente per sé, allora o ti adatterà allo stile o ti ucciderà nel processo (shutka). inoltre, a proposito degli allampanati - beh, pensa a te stesso quanto erano allampanati gli astenici nella Cina medievale. Penso che ce ne fossero pochissimi ad affinare lo stile per loro. calci rotondi. questa è per molti versi la visione odierna dello stile di "5 animali", che include lo stile della gru. Gli Shaolin Beasts di oggi sono uno stile più sportivo che applicato, con bellissimi equilibri, calci circolari e pugni ad ampia ampiezza. Giudica tu stesso quanto tale equipaggiamento può essere un combattimento. Gli stili Shaolin medievali erano più applicati, mirati all'obsolescenza del nemico in uno o due movimenti. e numerosi stili animali adottarono non tanto la biomeccanica del movimento di questo o quell'animale quanto i principi generali di attacco e difesa, pur non limitando la loro tecnica, ma anzi integrandola il più possibile con altre tecniche.
in generale, la questione degli stili animali è estremamente complicata, specifica la tua domanda in modo da poter rispondere più chiaramente.
rileggi il tuo post.
capacità motorie di stile oggi sì - bilanciamento + pugni e calci circolari larghi. il medievale deve essere guardato, ogni maestro ha portato qualcosa di suo e ha integrato lo stile, cioè è necessario guardare il lavoro di un particolare maestro.

Valtender 05-06-2006 16:03

Grazie per la risposta - fammi sapere cosa stai cercando. Interessato in realtà
Gru di base, prima della distribuzione in sottostili, cioè tutto
questi sottostili - volare, nutrirsi, ecc., fondamentalmente si uniscono.
Se ti piace, la matrice di stile.

E sullo psicotipo e sul "maestro / studente" non ho scritto per caso.


5 direzioni degli animali.

Sono curioso di conoscere i criteri con cui sono stati selezionati per Zhuravl.

Falso 05-06-2006 17:02

2Waltender
Guarderò la matrice dello stile a casa, altrimenti ho paura di mentire disinvolto.

“E riguardo allo psicotipo e al“ maestro / studente ”non ho scritto per caso.
C'era molto sull'argomento che quando il bambino è venuto al monastero
per obbedienza furono distribuiti - beh, relativamente parlando - proprio a quelli
5 direzioni degli animali.

Sono curioso di sapere i criteri in base ai quali sono stati selezionati per Zhuravl".

La tua premessa originale è in qualche modo sbagliata. non dimenticare, hanno comunque portato al MONASTERO - centro sviluppo spirituale, una roccaforte religiosa (anche se una religione come Chan). e la maggior parte dei novizi non faceva ancora BI. non c'era folla di bambini. c'erano 3-5 persone che venivano selezionate molto spesso per un patrocinio non fragile. e non tutti hanno iniziato a imparare il wushu. Le basi erano più o meno le stesse per tutti. poi, a seconda di ciò che praticava il mentore anziano, di quali sviluppi c'erano in quel momento, quali maestri mondani erano presenti in quel momento nel monastero e praticavano. cioè, non devi pensare che "sì, diamo a questo ragazzo uno alto per affrontare una gru, questo tozzo e forte è in un drago, questo agile e lo salta in una scimmia". in parole povere, era piuttosto così: oggi il mentore anziano ritiene che lo stile meglio applicato sia una mantide religiosa. e tutti insegnano la mantide religiosa. dopo 5 anni, il mentore ha visto la scuola del clan della gru contro il serpente e ne ha fatto movimenti di piede d'attacco. un anno dopo, il maestro del pugno ubriaco venne al monastero e insegnò a tutti a cadere. e gli studenti poveri, indipendentemente dai loro dati fisici primari, erano costretti a sviluppare forza, capacità di salto, calci alti o posizioni basse. cioè, l'assioma è che un combattente di qualsiasi stile può essere creato da una persona con qualsiasi dato fisico iniziale. È un'altra questione quando un maestro nello stesso monastero ha visto che uno studente si avvicinava a lui e lo portava nel suo luogo di studio. ma il fatto è che i criteri in base ai quali questo particolare maestro ha selezionato uno studente per se stesso non sono tanto i suoi dati fisici, o le caratteristiche della sua costituzione, ma vale a dire la psicologia, l'energia interna e così via. e qualsiasi condizione fisica nelle condizioni del monastero era abbastanza facilmente realizzabile, ei metodi di insegnamento erano simili.
eppure, dimenticavo, non dimenticate che i "giochi dei 5 animali" sono inizialmente tutta una tecnica salutare, e non applicata.
p.s scusa per tanto e fuori tema.

Valtender 05-06-2006 19:31

con stile?? Da dove vengono i maestri?
Gru (tigre, scimmia)? E chi stava facendo

la sua dottrina pura.

Gru Shaolin.

Lo stile della gru è progettato per sviluppare resistenza, allungamento, equilibrio. Si basa sul gioco di gambe. Questo stile era una versione migliorata dell'antico stile di combattimento "uccello". La posizione iniziale è un'imitazione della posizione di attesa di una gru: su una gamba raddrizzata, l'altra gamba è premuta contro il ginocchio. Un braccio è sollevato ad angolo sopra la testa, l'altro è abbassato sotto la vita. Il combattimento si svolge alla maniera di "oscillare", spostandosi da una gamba all'altra. Spesso utilizzato per lasciare la linea di attacco con un passo di lato mentre si colpisce con l'altra gamba. Nello stile della Gru, la capacità di stare costantemente in equilibrio su una gamba è importante. Più largo che in altri stili, quando si imita una gru si usano colpi ripetuti con lo stesso piede senza cambiare quello di supporto. Tra i pugni, è popolare il cosiddetto "becco d'aquila": un colpo con tutte le dita piegate in un pizzico.

Bai Yufeng ei suoi colleghi si sono avvicinati allo sviluppo dei nuovi cinque stili "animali" da posizioni scientifiche avanzate in quel momento. Nelle loro costruzioni, molto si basava sullo studio delle caratteristiche psicosomatiche del corpo umano, dei tipi di temperamento - per usare la terminologia moderna. Nel processo di selezione, ogni studente è stato invitato a scegliere lo stile "animale" più appropriato per le sue caratteristiche psicofisiologiche individuali. Quindi, nello stile dinamico del Gattopardo, è più conveniente agire per una persona alta e forte e sanguigna con coraggio naturale, presa atletica e assertività rispetto a una persona flemmatica relativamente inattiva ...

Kalmar 06-06-2006 02:17

Per quanto ne so, la divisione del kungfu in scuole secondo la tecnica è puramente commerciale. E dato che una parte non può mai essere più grande del tutto, bisognava andare più in profondità, inventare kata, movimenti inappropriati ma efficaci. Come nel karate, posizioni che imitano le posture degli dei buddisti.

Shaolinsu è stato studiato nel monastero e Shaolin jiu quan proveniva dai contadini circostanti che osservavano l'addestramento, ma non ne conosceva l'essenza.

Dalle tecniche degli animali - i metodi della loro caccia e delle battaglie intestine - hanno preso e trasferito alle caratteristiche dell'anatomia umana molti tecniche efficaci: scimmia, drago, felino, orso, mantide religiosa, ragno, uccello, toro, cinghiale, serpente...
Dalla gru, o meglio dalla tecnica di combattimento degli uccelli, hanno tratto, in primo luogo, un'insolita e divertente "andatura della gru" con la testa e le braccia che si contraevano a tempo con i passi. Il nemico, vedendo uno spettacolo così strano, sarà confuso o riderà, ma non per molto, perché. , riceverà un colpo con un "ala" sulla mascella aperta (da risate o sorpresa), e con una mascella rotta fa male ridere.Chiudere gli occhi del nemico è anche dalla tecnica dell'uccello: battono gli occhi del nemico con le ali , bloccare la sua visuale e allo stesso tempo calciare. Chiudi gli occhi del nemico con le mani, i pavimenti dei tuoi vestiti, i vestiti del nemico. Sotto la copertura di questa tecnica, esegui calci bassi. Ci sono anche calci dal basso da una posizione seduta e appoggiando le mani sul pavimento da dietro (la tecnica per combattere i rapaci). Doppi pugni, ad esempio, sulle orecchie, sui lati, fruste sugli occhi, pugni in un salto con una mano appoggiata su un oggetto ausiliario sono anche le loro tecniche di uccelli. Alla fine, un ginocchio salta sulla spina dorsale di un avversario in piedi in platea. Anche la tecnica con un fan da combattimento proviene dagli uccelli. Questo è quello che mi sono ricordato.

Falso 06-06-2006 11:43

Cioè, come, non c'era specializzazione dello studente
con stile??

SU stato iniziale La base era fondamentalmente la stessa per tutti. e nella massa generale degli studenti ha studiato una BI abbastanza unificata. lo studente non ha detto che sto imparando lo xingyiquan. diceva che sto imparando dal Maestro Chen. e la maggior parte dei maestri (almeno nel monastero) era impegnata nella selezione delle tecniche più applicate, indipendentemente dalla loro origine.
Da dove vengono i maestri?
Gru (tigre, scimmia)?
qui è necessario fare la differenza tra la scuola Shaolin e le scuole di clan. il più delle volte erano le scuole di clan a coltivare lo "stile puro". In Shaolin puoi parlare di uno stile puro sia dal momento del suo inizio che per un tempo molto breve. poi avviene la fusione e la sintesi. la purezza dello stile per un monaco non era un dogma: erano principalmente interessati a una domanda applicata. questo è in generale. ovviamente ogni maestro aveva 2-3 allievi, ai quali trasmetteva completamente la tradizione del suo stile. ma nelle condizioni del monastero era difficile da fare, tra l'altro, spesso per questo i maestri lasciavano il monastero per vivere in villaggi e montagne, per coltivare il loro stile lontano dal mondo. ed è tutt'altro che un dato di fatto che questo stile avesse un aspetto applicativo molto ampio, piuttosto qui prevalse l'estetica, vale a dire la coltivazione dello stile in quanto tale.

E chi stava facendo
la genesi dello stile per decenni?
E allora come è stato trasmesso l'Apocrypha BI? Dopotutto,
anche se a livello di leggende, ma il Maestro ha preso
uno studente come Foglio bianco e ci ha scritto sopra
la sua dottrina pura.
Ancora una volta, c'è un cambiamento in corso qui. l'insegnante ha preso uno studente e ha davvero nutrito da lui il fiore del suo stile. questo è tipico soprattutto delle scuole di clan. e quanto tempo ci vorranno 10-20-30-50 anni per i cinesi con la loro mentalità era in qualche modo lo stesso. nel monastero c'era un compito leggermente diverso: allevare un combattente applicato. ed è necessario parlare della purezza degli stili monastici con molta cautela e condizionalità.

Forse sono goffo, ci sto provando
conoscere la Tradizione e la Tradizione dello stile
Gru Shaolin.

Ecco cosa vuoi sapere in modo più dettagliato:

Lo stile Crane è progettato per sviluppare resistenza, stretching, equilibrio...

Scusami, puoi linkare la fonte? il fatto è che qui viene descritto uno stile chiaramente sportivo, apparso relativamente di recente. leggi tu stesso la paura e immagina la lotta di una persona in modo simile. questa volta. quindi, non dimenticare che Bai Yufeng non ha creato gli stili di leopardo, gru, ecc. ha creato lo stile "5 passi", "5 colpi" e 5 qualcos'altro sarà ancora soddisfatto. in seguito venne identificato proprio con gli stili animali. lui ei suoi compagni crearono il tao, che non imitava esattamente i movimenti, ma i principi generali. lo stesso Bereznyuk, ad esempio, scrive che gli stili animali non erano praticamente coltivati ​​​​nel monastero proprio a causa della loro impraticabilità. Non lo dirò testualmente, ma questo è il succo. Cioè, non sono stati sviluppati 5 stili, ma uno stile, che prevede diverse opzioni per lavorare contro diversi avversari nella tradizione yin-yang. opponi al destrezza la forza, al forte la destrezza e così via. ma a tutto ciò è stato permesso di elaborare vari taos. è possibile che tutto ciò che hai descritto sia avvenuto, ma è dubbio che nell'ambito della tradizione monastica.
in termini di matrice stilistica, Kalmar era più avanti di me, ma ancora una volta questa è una descrizione di "animali" sportivi che sono stati allevati già nel XX secolo e hanno un rapporto molto condizionale con il monastero. come si coltivavano gli "animali" nel monastero di forma pura, al momento dell'inizio e qualche tempo dopo, non mi sono imbattuto in tali informazioni. Ero curioso di sapere se qualcuno ha tali informazioni.

Valtender 06-06-2006 13:50

Dalla gru, o meglio dalla tecnica di combattimento degli uccelli, hanno tratto, in primo luogo, un'insolita e divertente "andatura della gru" con la testa e le braccia che si contraevano a tempo con i passi. Il nemico, vedendo uno spettacolo così strano, sarà confuso o riderà, ma non per molto, perché. , riceverà un colpo con un "ala" sulla mascella aperta (da risate o sorpresa), e con una mascella rotta fa male ridere.Chiudere gli occhi del nemico è anche dalla tecnica dell'uccello: battono gli occhi del nemico con le ali , bloccare la sua visuale e allo stesso tempo calciare. Chiudi gli occhi del nemico con le mani, i pavimenti dei tuoi vestiti, i vestiti del nemico. Sotto la copertura di questa tecnica, esegui calci bassi. Ci sono anche calci dal basso da una posizione seduta e appoggiando le mani sul pavimento da dietro (la tecnica per combattere i rapaci). Doppi pugni, ad esempio, sulle orecchie, sui lati, fruste sugli occhi, pugni in un salto con una mano appoggiata su un oggetto ausiliario sono anche le loro tecniche di uccelli. Alla fine, un ginocchio salta sulla spina dorsale di un avversario in piedi in platea. Anche la tecnica con un fan da combattimento proviene dagli uccelli. Questo è quello che mi sono ricordato.

Devi conoscere tutte le tecniche per capire cosa aspettarti da un avversario che possiede una specie di scuola.

Calamaro, grazie - quello che stavo aspettando!
Resta da scoprire il grado di rilevanza dello psicotipo dell'adepto - e del suo
morfologia - quando sceglie uno stile per la specializzazione avanzata.

Falso, questo è un paragrafo tratto da "Kempo" di Dolin-Popov e funge da singolo
solo a scopo illustrativo. Ancora alto, magro, timido
è più adatto per una Gru che per una bassa, tozza, aggressiva?

Kalmar 07-06-2006 02:46

Le persone andavano nei monasteri per fare liberamente ciò che volevano. Compresi BI, filosofia, medicina, scienze. I monaci non avevano bisogno di pensare al loro pane quotidiano. Potrebbero dedicare tutto il loro tempo all'auto-miglioramento. Andarono nel mondo per fare pratica, cacciare selvaggina a due zampe e reclutare nuovi adepti.

Cosa si può imparare dai contadini ottusi, zaturkannye e analfabeti? E ancora di più, i contadini non sono adatti all'addestramento come superuomini. Dovrebbero funzionare.

Ognuno sceglie una tecnica a suo piacimento (dopo aver studiato tutto). Se ti limiti a una qualsiasi tecnica, otterrai un combattente inferiore. Ad esempio, nelle bancarelle, la tecnica degli uccelli non aiuterà molto. Per questo tecnica migliore obyazyany, felino, sambo o jiu-jitsu.

Valtender 07-06-2006 12:59

Calamaro, riguardo al collegamento alla fonte: questo è mio
Falsa risposta
Inoltre, è ovvio che i monaci non avevano nulla di speciale da guadagnare dai contadini, perché
fatta eccezione per le crocchette. Ho letto che domini-
era lo stile "Lohan" della produzione di birra nel monastero
superato appunto dal maestro alieno, da
secolare. È interessante come si sono evoluti
giovani novizi - specialmente quelli che
che successivamente è stato in grado di passare il leggendario Corridoio della Morte, dotato di una varietà di
dispositivi letali...

modesto 07-06-2006 14:21

citazione: Postato originariamente da Waltender:
... il leggendario Corridoio della Morte, dotato di una varietà di dispositivi letali...

Valtender 07-06-2006 14:28

citazione: Postato originariamente da Modest:
Puoi approfondire questo???

Oh, quindi è una vecchia fisarmonica a bottoni!

Nel film "Kungfu" nel 1985 con la partecipazione di David Carradine c'è questo
scena - Dave siede stanco su una panchina, le sue mani sono appoggiate sulle ginocchia con le fruste
. Sulle mani della tigre e del drago. Guardando fuori dalla finestra al secondo piano
un anziano cinese e nota i SEGNI. Incontrano gli occhi.
I cinesi si inchinano lentamente e rispettosamente...

Kalmar 08-06-2006 12:47

Ci sono dubbi sull'affidabilità che qualcuno abbia superato qualcuno in BI. Non c'era concorrenza lì. Superato in battaglia significa mutilato o ucciso. E se qualcuno uccidesse un monaco, verrebbe fatto a pezzi.

Valtender 08-06-2006 12:54

citazione: Postato originariamente da Kalmar:

Dico - da tutta la storia ricordo solo che il dominio di Lohan
fermato da qualche alieno-secolare...

Falso 08-06-2006 10:30

citazione: Postato originariamente da Kalmar:
Ci sono dubbi sull'affidabilità che qualcuno abbia superato qualcuno in BI. Non c'era concorrenza lì. Superato in battaglia significa mutilato o ucciso. E se qualcuno uccidesse un monaco, verrebbe fatto a pezzi.

Noto che i monaci venivano uccisi abbastanza spesso. i dintorni del monte Songshan erano luoghi sordi e di rapina. ei monaci divennero spesso vittime dei ladroni circostanti, per i quali era facile preda grassa
in particolare, questo spiega il fenomeno dell'emergere del wushu nello Shaolin, come disciplina applicata.

Valtender 08-06-2006 12:30

citazione: Originariamente postato da Falso:

p.s e per il corridoio è tutta spazzatura. leggenda.

Lascia che la leggenda, ma non cazzate Una bellissima leggenda ...

Intervista con il Maestro YingHan Su dello Stile della Gru Bianca

ha preso Chen Pengcheng (Chen Pengcheng)

Come hai iniziato il tuo viaggio nel mondo della Gru Bianca?

Sono nato in una famiglia coinvolta nelle arti marziali. Quando ero ragazzo, sentivo spesso le storie di famiglia del nostro clan. Mi hanno ispirato molto. Inoltre, leggo anche romanzi di arti marziali. Di conseguenza, ha spesso sognato di essere un nobile cavaliere che esce nel mondo ed elimina l'ingiustizia. Soprattutto perché allora non ero forte. Tutti questi fattori mi hanno motivato a studiare il kung fu. La mia vita nel kung fu non è iniziata finché non ho incontrato il mio amico, che in seguito è diventato mio fratello giurato. Mio fratello gemello aveva uno zio che era un famoso maestro della Gru Bianca a Yunchun. Il suo nome era Rui Dang Pan ed era il quarto figlio del Gran Maestro della Gru Bianca Shi Feng Pan. Mio fratello giurato mi presentò a Rui Dang Pan e mi accettò come suo allievo. Mi sono allenato con il maestro Rui Dang Pan per diversi anni, e in seguito ho avuto un altro shifu di nome Lian Jia Zheng. Prima del suo ritorno a Yunchun nel 1948, il Maestro Lian Jia Zheng insegnò il kung fu della Gru Bianca in Malesia.

Quando hai avuto un secondo insegnante, qual è stata la reazione del tuo primo sifu? Si è arrabbiato?

È successo proprio così. Dopo che il mio secondo sifu, Lian Jia Zheng, tornò a Yongchun, iniziò a insegnare gratuitamente. In effetti, era un mio lontano parente. E abitava vicino a casa mia. In quel periodo morì mio padre e dovetti lavorare sodo per mantenere la mia famiglia. Avevo una famiglia numerosa di otto persone e la vita a quel tempo era molto difficile. Il mio primo shifu è stato molto bravo secondo me, ed è stato davvero come un nonno per me. Tuttavia, viveva a 18 miglia da me. Era abbastanza difficile per me andare ogni giorno a casa sua per allenarmi. Per tutti questi motivi, avrei studiato con Lian Jia Zheng. Il primo giorno del mio addestramento con il Maestro Lian Jia Zheng, improvvisamente mi fermò. Mi guardò e disse: "Hai già studiato il kung fu della Gru Bianca. Chi era il tuo sifu?" All'inizio non gli dissi la verità e gli assicurai che ero nuovo nello stile della Gru Bianca. Scosse la testa e osservò: "No, no. Non sei nuovo a White Crane. Vedo che studi White Crane da diversi anni. Devi dirmi chi è il tuo sifu. Altrimenti, non ti insegnerò. " Mi spiegò inoltre che il motivo per cui non mi avrebbe insegnato era perché non voleva offendere il mio primo insegnante e che questi erano standard di condotta accettati da seguire. Poi gli ho detto che il mio primo shifu era Rui Dang Pan. Sentendo il nome, osservò: "Rui Dang Pan - buon maestro. Posso insegnarti la Gru Bianca, ma devi ottenere il permesso dal tuo shifu." Il giorno dopo, andai dal mio sifu Rui Dang Pan e gli spiegai la situazione in cui mi trovavo. Il mio sifu Rui Dang Pan capì la mia situazione e la complessità di quello che ogni giorno devo percorrere 18 chilometri fino a casa sua per allenarmi, poiché ho dovuto lavorare a tempo pieno per superare le difficoltà della mia vita. Ha anche molto apprezzato il maestro di kung fu Lian Jia Zheng, e ha parlato di lui come di un vero maestro Ha anche detto che erano amici e spesso si esibivano in spettacoli di kung fu nella città di Chuangzhou a metà degli anni '50. Con la sua approvazione, ho iniziato a studiare con il Maestro Lian Jia Zheng. Fortunatamente, sono diventato uno studente accettato del maestro Lian Jia Zheng, che è anche chiamato un discepolo della porta chiusa. Anche se ho studiato in seguito con il mio secondo insegnante, ho continuato a tenermi in contatto con il mio primo sifu. Nelle mie memorie, trovo necessario esprimere su Sono grato ai miei insegnanti per il loro altruismo e la loro comprensione.

Oltre ad essere un maestro della Gru Bianca, sei anche un medico tradizionale cinese, un chiropratico. Sarei altrettanto interessato a sapere chi ti ha insegnato le conoscenze mediche, come ho sentito. che prima i maestri di kung fu avevano una profonda conoscenza del cinese medicina popolare, per la terapia manuale?

È stato il mio primo shifu, Rui Dang Pan, mi ha insegnato a curare le malattie delle ossa. Il mio insegnante, Rui Dang Pan, era un insegnante professionista di kung fu. Viveva grazie all'allenamento di kung fu di White Crane. Ha insegnato kung fu alla Gru Bianca per oltre cinquant'anni della sua vita. Inoltre, ha anche aiutato le persone che soffrono di malattie ossee. Anche il mio secondo sifu, Lian Jia Zheng, poteva curare le malattie delle ossa. Da loro ho acquisito le competenze e le conoscenze della medicina classica cinese.

Quando accetti un apprendista, quali sono le tue aspettative? Hai esigenze particolari per lo studente?

Prima di tutto, vorrei parlare delle differenze tra uno studente e un semplice studente. Coloro che a volte vengono da me e studiano per mantenersi in salute, li unirei in un gruppo chiamato "studenti". Nel caso degli studenti, si potrebbe dire. che ci sono diversi tipi di discepoli. In Yunchun, il primo studente che appare presso l'insegnante è chiamato "discepolo Kai Shan" (KaiShanMen), che può essere approssimativamente tradotto come "Discepolo che apre la porta della montagna". L'ultimo studente che ha l'insegnante si chiama "Guang Shan Disciple", che si traduce come "Mountain Door Locking Disciple". Il terzo tipo di studenti sono quelli che studiano e vivono con lo shifu per molti anni. Li chiamiamo "Discepolo di DengTanRuShi". Di questi tre tipi di discepoli, solo i migliori avranno l'opportunità di diventare il cosiddetto "Chuan Ren". Chuan Ren è una persona che può ereditare il kung fu di White Crane nell'intero sistema.

Finora, la maggior parte di quelli a cui ho insegnato sono solo studenti. Ma anche per gli studenti, prima di insegnare, dobbiamo essere sicuri che si tratti di una persona onesta e buona. Ma di norma ci vogliono diversi anni per conoscere bene una persona. Pertanto, uno studente ha ancora molta strada da fare prima di poter diventare formalmente uno studente. Per diventare uno studente, deve sottoporsi a un rito (baishi). Ciò non significa che abbia padroneggiato tutta la conoscenza dello stile della Gru Bianca. Ciò significa che ha già acquisito una profonda conoscenza del kung fu della Gru Bianca e, allo stesso tempo, ha elevate qualità umane. Ad essere onesti, è difficile trovare discepoli di questi tempi. Ciò è principalmente dovuto al fatto che la maggior parte degli studenti non si impegna a sufficienza per padroneggiare il Kung Fu della Gru Bianca. C'è un detto in Yongchun: "White Crane Master, Ten Years". Significa che ci vorranno dieci anni per diventare un vero maestro della Gru Bianca. Potresti pensare quanto sia difficile trovare studenti che vengono a studiare regolarmente. Spero che nei prossimi anni incontrerò studenti talentuosi e promettenti.

Nel libro sullo stile della Gru Bianca che hai scritto qualche anno fa, puoi trovare questa frase: "Li You San Ting", che letteralmente significa che l'energia interna si manifesta in tre luoghi diversi. Sono un po' confuso da questa frase. Puoi spiegarlo in modo più dettagliato?

Penso che tu stia fraintendendo il significato di "San Ting" in questa frase. Infatti la parola "ting" significa "accumulare" o "raccogliere insieme". Pertanto, questa frase implica che l'energia interna è raccolta in tre luoghi diversi. Queste tre posizioni distinte sono conosciute come la punta della spalla, la punta del gomito e la punta del polso. Poiché ciascuno di essi viene utilizzato, l'energia deve essere diretta e raccolta in una determinata parte del corpo per garantire poi l'effetto distruttivo dell'impatto su quella parte del corpo.

Come è noto, lei è il fondatore dello YiYun Martial Arts Research Institute. Potrebbe parlarci della fondazione di questa organizzazione?

Lo YiYun Martial Arts Research Institute è stato formalmente fondato nell'ottobre 1999. Le sue attività si concentrano principalmente sullo scambio di esperienze con le scuole di kung fu della Gru Bianca straniere e sulla ricerca del kung fu della Gru Bianca. Questo è stato stabilito e abbiamo ricevuto molti praticanti dello stile della Gru Bianca dall'Occidente. Inoltre, abbiamo dedicato molto tempo e fatica a scrivere articoli e libri sullo stile della Gru Bianca. Abbiamo fatto molte ricerche sulle sue origini, principi e metodi utilizzati in esso. Hanno anche raccolto storie sugli antichi maestri. Inoltre, l'Istituto di ricerca sulle arti marziali YiYun è aperto al pubblico in modo che un gran numero di persone, soprattutto giovani studenti, possa buona occasione Impara il Kung Fu della Gru Bianca. Qui vorrei esprimere la mia speciale gratitudine ai miei studenti e alunni che hanno partecipato al finanziamento dell'istituto affinché continuasse ad esistere in futuro.

Quali sono i tuoi piani per il futuro?

Come sai, l'Istituto di ricerca sulle arti marziali YiYun si trova nel mio appartamento. Questo è un posto molto piccolo. La sua superficie è di circa 120 mq. metri. Ovviamente, questo non può soddisfare le nostre esigenze. Non vedo l'ora di trovare un posto più grande dove poter invitare più artigiani della Gru Bianca e appassionati di stile, opportunità per sponsorizzare i nostri eventi. Inoltre, l'ampia sala potrebbe essere utilizzata come aula pratica per regolari lezioni di stile.

Quanti libri e video hai pubblicato?

Qualche anno fa, ho lavorato con il Professor ZhengFu Hong e il Professor YinSheng Lin a un libro sulla Gru Bianca chiamato Yunchun White Crane Kung Fu. Il libro è stato pubblicato nel 1990. Nel libro abbiamo incluso sezioni come origini, strategia, principi e alcune forme di stile. Ciò ha dato ai lettori una comprensione completa del kung fu di White Crane. Successivamente, questo libro è stato elencato dalla China Wu Shu Association come uno dei classici libri di kung fu cinese. Da allora, ho dedicato il mio tempo e le mie energie alla raccolta e all'elaborazione di sei antichi libri sulla Gru Bianca. Nel 2004, questi sei antichi libri sulla Gru Bianca sono stati pubblicati a Taiwan. L'anno scorso, su invito della G.Z Beauty Publishing House e della Chinas Peoples Sports Audio-Visual Publishing House, ho filmato quattordici video di stile e una sessione di allenamento. Di conseguenza, verranno rilasciati più di 18 dischi. Per quanto ne so, saranno rilasciati entro la fine di quest'anno.

(Nota: questi dischi sono stati rilasciati entro gennaio 2007 e sono disponibili in commercio)

Riguardo alla collezione di sei libri antichi sulla Gru Bianca. Cosa ti ha motivato quando hai iniziato questo lavoro?

Il mio sifu una volta mi disse: "Sei giovane. Se c'è un'opportunità nella tua vita in seguito, per favore non dimenticare di raccogliere i libri della Gru Bianca. Se li perdi, sarà una grande perdita". A quel tempo, avevo già studiato sotto la sua guida per diversi anni. Tuttavia, non ho mai visto un solo libro scritto sulla Gru Bianca. Non mi aspettavo nemmeno di vedere libri sull'Arte del Pugno, poiché tutte le lezioni e le istruzioni mi venivano trasmesse oralmente. I miei sospetti svanirono. quando il mio insegnante mi ha mostrato vecchi manoscritti sulla Gru Bianca. I vecchi manoscritti sono diventati per me grande regalo quando li ho presentati al mondo mi hanno reso famoso come lo specialista di kung fu della Gru Bianca.

Ho iniziato il lavoro di compilazione e correzione di bozze dei vecchi testi della Gru Bianca prima della Rivoluzione Culturale. Ho fatto numerose visite ai maestri dello stile di quegli anni e ho chiesto di vedere vecchie copie dei testi che possedevano. Non è stato un compito facile, poiché molti maestri si sono rifiutati di mostrare le loro copie. La maggior parte di loro pensava che volessi ottenere i vecchi testi. Ho spiegato molte volte che ho già questi testi, ma voglio raccoglierne copie e correggere gli errori. Per fortuna quello che sono riuscito a raccogliere e le spiegazioni verbali del mio sifu sono bastate per iniziare a lavorare a questo progetto e realizzarlo gradualmente. Nel 1963 questo lavoro fu completato.

Hai iniziato a collezionare vecchie copie prima della Rivoluzione Culturale. Cosa è successo loro durante la Rivoluzione Culturale?

Cinese Rivoluzione culturale ha avuto una grande influenza su di me. Hanno preso tutte le mie armi da allenamento. Fortunatamente, ho conservato i miei manoscritti rivisti altrove e sono riusciti a sopravvivere.

Maestro Su, hai sicuramente raggiunto grandi vette nel tuo profondo studio del kung fu della Gru Bianca. Posso chiederti qual è la tua prossima area da esplorare?

Al momento sto lavorando su un materiale leggermente diverso e vorrei trasformarlo in un'enciclopedia completa dello stile della Gru Bianca. Sarà una grande enciclopedia. Questa volta includerò più materiale fattuale come le 108 tecniche di JiShou (metodi di lavoro di coppia di Ji Shou basati su varie strategie di tui shou) e più illustrazioni. Penso che i fan di White Crane lo adoreranno.

Il Kung Fu della Gru Bianca è un vasto sistema con molti metodi. Alcuni anni fa ho assistito a una meravigliosa dimostrazione di quest'arte da parte dei tuoi studenti. Oltre alla tecnica disarmata, sono rimasto impressionato anche dalla tecnica di lavorare con le armi. Quante armi tradizionali ci sono in Yunchun White Crane Kung Fu?

Ci sono varie armi nel Kung Fu della Gru Bianca, come coltelli gemelli, coltello singolo, spada corta Guan, lancia GouLian, bastone lungo, Tui (una specie di asta lunga con un'estremità grande e una piccola), kai (cai) e un rastrello con denti di ferro.

Quando si tratta di armi, ricordo le parole del Maestro della Gru Bianca, lo zio Li Zheng, che dice: "Il pugno è la radice del kung fu della Gru, e un lungo bastone può essere una gemma d'arte". Come capisci queste parole?

Il termine "pugno" si riferisce a tecniche di combattimento a mani nude. La prima metà del detto implica che l'intero sistema si basa su tecniche a mani nude. Inoltre, le tecniche di combattimento a mani nude sono un passo che porta a lavorare con le armi. Ci sono molte somiglianze tra le tecniche disarmate e le tecniche con le armi. Ad esempio, il lavoro con il bastone lungo è correlato a tecniche senza armi come tiao e sha, che, come il lavoro con il bastone, hanno movimenti come spaccare diagonalmente verso il basso, avanzare orizzontalmente e colpire verticalmente verso il basso. Poiché lo stesso principio è incorporato sia nei metodi a mani nude che nei metodi con le armi, a volte sentiamo il detto: "Devi ottenere la trasmissione dai pugni per l'arma e dall'arma per il pugno". Pertanto, se sei bravo nella tecnica disarmata, sarà molto più facile per te lavorare con le armi in futuro.

Delle armi, il lungo bastone di legno era ampiamente riconosciuto come l'arma difensiva più semplice. Per la sua facile reperibilità, il lungo bastone di legno è il tipo di arma più comune non solo nella Gru Bianca, ma anche in altre scuole di arti marziali. Se sei bravo con un bastone lungo, non incontrerai difficoltà nel padroneggiare nessun altro tipo di arma, perché qualsiasi altro tipo di arma, infatti, è un'estensione delle capacità di un bastone lungo. Ad esempio, se attacchi una punta di metallo affilata alla punta di un lungo bastone, otterrai una lancia. Se attacchi una punta di metallo a forma di uncino alla punta di un lungo bastone, ottieni la lancia di Gowlin. Poiché tutte le armi sono governate dagli stessi principi di funzionamento, gli elementi della tecnica del bastone lungo possono essere applicati alle tecniche di altre armi. Chi ha imparato a lavorare con un lungo bastone sarà in grado di padroneggiare altri tipi di armi. Pertanto, il lungo bastone è considerato il gioiello del kung fu della Gru Bianca.

Il libro della gru bianca usa termini come "Potere del vento", "Potere della pioggia", "Nuvola". Cosa vogliono dire?

Prima di tutto, immagina una giornata piovosa. Se non c'è vento, la pioggia cadrà verticalmente. Quando il vento soffia, fa inclinare le gocce di pioggia che cadono. Questi sono detti popolari. Quindi, quando la pioggia attende che il vento muti il ​​suo movimento, si chiama Forza della Pioggia. Quando il vento irrompe e cambia completamente la direzione della pioggia che cade, questa si chiama Forza del Vento. Pertanto, la forza della pioggia si riferisce in realtà alla "immobilità che attende il cambiamento", mentre la forza del vento si riferisce alla "forza in movimento che seduce l'immobilità".

E il potere della pioggia e il potere del vento provengono dalla stessa fonte; è la Nuvola, che in realtà significa "causa". Quando ci sono nuvole, ci sarà pioggia. Quando le nuvole si muovono, soffia il vento. Se l'energia viene paragonata a una moneta, allora il potere della pioggia e il potere del vento sono le due facce della stessa medaglia. Ciò che fa ogni faccia della medaglia è una nuvola, una sfaccettatura in cui vive l'energia interna. La connessione e la relazione di queste due parti in realtà ci insegna come usare bene le nostre capacità in una situazione di vera lotta.

Ho letto che queste otto qualità giocano un ruolo importante nel kung fu della Gru Bianca: xiao, die, shou, chu, zhan, zhuan, fan e ce. Potresti spiegare il loro significato?

Questi otto concetti riflettono gli otto principi del wrestling. Xiao significa "eliminare" o "eliminare" in cinese. Pertanto, xiao può essere utilizzato per eludere un attacco, per fallire un attacco nel vuoto. Die può essere tradotto dal cinese come "continuo" o "non-stop". Il principio è strettamente correlato alla manifestazione dell'energia. Ciò richiede la continua manifestazione dell'energia interiore. Shou può essere tradotto come "arrivare alla fine". Pertanto, il principio shou esprime una strategia di difesa. Chu si traduce come "rimuovere", "eliminare". Ciò significa rompere il contatto, il "ponte" stabilito dalle mani dell'avversario. Zhan può essere interpretato come varianti di movimento, e Zhuan significa "muoversi in un arco o in un cerchio". Questi due concetti parlano di una strategia di evasione. Fan può essere tradotto come "cambiamento" o "opposizione". Fan parla di come attaccare l'arto sopra e sotto l'articolazione. L'ultima parola, ce, significa "voltarsi di lato". Il principio ce parla di come eludere un attacco e usare il suo movimento. Questi otto principi sono correlati. Lavorano sempre insieme.

Come è ben noto, gli stili della Gru Bianca di Fuzhou hanno una stretta relazione con il kung fu ancestrale della Gru Bianca di Yongchun. Tuttavia, non è del tutto chiaro come la gru bianca di Yunchun sia arrivata a Fuzhou. Sai qualcosa di questa storia?

Ai vecchi tempi, il Fujian era diviso in otto regioni amministrative. C'erano i cosiddetti Otto Fu (Fu) (Fu è il termine per il distretto amministrativo). Questi Otto Fu furono divisi in due gruppi: i Primi Quattro Fu e gli Ultimi Quattro Fu. I primi quattro fu sono le aree intorno alla città conosciute oggi come Fuzhou e le aree a nord e ad ovest di Fuzhou. Gli ultimi quattro fu includevano l'area di MinNan, che includeva il nostro attuale Yongchun. Mi è stato detto quando ero giovane. che i vecchi maestri insegnassero il kung fu alla Gru Bianca nei Primi Quattro Fu. Quindi, credo che il Kung Fu della Gru Bianca a Fuzhou provenga dall'area di Yongchun. Inoltre, i maestri della Gru Bianca Scuotente a Fuzhou riconobbero che i loro vecchi testi della Gru Bianca provenivano da Yunchun, e si riferirono agli antichi maestri DaXing Wang e Zheng Chong come ai loro lontani padri - i fondatori dello stile. Il Vecchio Maestro Zheng Chong era uno studente del Gran Maestro Zheng Li e Bai Jie di Yongchun. Sebbene non vi sia alcuna testimonianza scritta di come il Kung Fu della Gru Bianca si sia diffuso da Yongchun alle aree della città di Fuzhou, possiamo concludere che furono i vecchi maestri come Zheng Chong e altri a portare l'arte da Yongchun in quel momento.

Come interpretare l'affermazione della Gru Bianca: Du pi ruan ru mian, du nei ying ru tie?

Questo detto può essere tradotto come "la pelle o la superficie dell'addome è morbida come un batuffolo di cotone, mentre l'interno dell'addome è duro come blocco di ferro." Questo fenomeno è il risultato di una lunga pratica esercizi di respirazione. Il Kung Fu della Gru Bianca contiene una respirazione morbida e lunga. Durante l'inalazione, il dan tian si contrae. Mentre espiri, l'area di Dan Tian si rilassa e il qi si riversa su quest'area. Questo è un tipo di esercizio di respirazione, quando viene eseguito, i muscoli addominali si irrigidiscono, lo stomaco si rilassa, il movimento è morbido. La durezza e la morbidezza si manifestano solo sotto l'influenza del qi.

Qual è la differenza tra duan qiao e li qiao?

Prima di tutto, vorrei iniziare con il concetto di qiao. Qiao può essere tradotto dal cinese come "ponte". Questo è un concetto importante nel Kung Fu della Gru Bianca. In effetti, è associato all'avambraccio. Quando una persona afferra una mano e intende combattere, lo chiamiamo "costruire un ponte". Se l'altra persona resiste afferrando anche la sua mano, le mani degli avversari entrano in contatto, questo si chiama "collegamento a ponte". Il termine duan può essere tradotto come "rompere", e il termine li significa "lasciare". In termini generali, duan qiao e li qiao possono essere tradotti come "rompere il ponte" o "disconnessione". Tuttavia, c'è una certa differenza tra questi due concetti.

Supponiamo che tu e il tuo avversario vi troviate nella posizione dei "ponti di collegamento".

Puoi ingannarlo e portare il suo braccio anteriore dove è in svantaggio. La strategia di base è far perdere l'equilibrio al tuo avversario, fuori dalla linea centrale. In questa posizione, puoi usare l'energia della resistenza e usare l'energia del nemico per i tuoi scopi. Questo è liqiao. Tuttavia, supponiamo che il tuo avversario attacchi e riesca a collegare i due ponti. Se il tuo avversario è fisicamente forte, potrebbe essere difficile contrastarlo. In questa posizione, ciò di cui hai bisogno è applicare una sottile tecnica di wrestling, togliendo le mani dall'influenza del suo sforzo e applicando nuova strategia combattimento. Questo è liqiao. La differenza tra li qiao e duan qiao è che li qiao è usato quando sei in svantaggio, mentre duan qiao è usato quando sei in una posizione dominante. In particolare, li qiao serve per passare da una situazione sfavorevole a una situazione favorevole e quindi prendere l'iniziativa.

Immagina di trovarti in una situazione di "connessione bridge". Se sei in cima (? le tue mani sono in cima?), puoi facilmente attaccare il tuo avversario. In questo momento sei in una posizione forte. Le mani in alto sono come un coltello, mentre le mani in basso sono come carne. Il coltello taglierà e triterà la carne. Ecco perché cercheremo di non essere in una posizione sotto il "ponte".

L'ultima parte dell'affermazione si riferisce a una situazione in cui tu e il tuo avversario siete uno di fronte all'altro. Il tuo avversario rimane calmo e non passa all'offensiva. Per iniziare il combattimento, puoi offrire una mano o fare un leggero movimento e guardare. come risponde il tuo avversario. Quindi dice: "Quando non c'è un ponte, prova a creare un ponte".

Come intendo il termine Shi (shi) nel detto: "Usa shi per contrattaccare", è una parola tipica del dialetto Ming Nan?

Sì, la parola Shi è nella lingua Ming Nan. In effetti, quando parliamo di Shi, abbiamo a che fare con un altro concetto: Fa (fa). Fa significa una tecnica specifica mentre Shi significa posizione. Quando l'avversario lancia un attacco, userà una certa tecnica. Pertanto, la Fa può essere definita come un unico movimento. Quando contrattacchi un attacco, puoi usare molte tecniche diverse. In questo modo, il tuo Shi può produrre molte variazioni di azioni diverse. Ecco perché la frase dice: "Usa lo Shi per contrastare l'attacco".

Nel vecchio manoscritto della Gru Bianca c'è un'altra frase che non capisco molto bene: "Chen shen zhu qi (chen shen zhu qi)". Cosa vuole dire?

Chen sheng zhu qi è il principio più importante nell'insegnamento. Chen sheng significa "allungare la parte bassa della schiena". Ciò significa che la colonna vertebrale e il coccige sono accesi linea verticale. Come sai, la parte bassa della schiena è la fonte di energia interna nelle arti marziali. Qualsiasi posizione sbagliata, come inclinare il corpo in avanti o indietro, inclinarsi a sinistra oa destra, indebolirà il flusso del qi e la sua manifestazione. Inoltre, quando il lombo è appoggiato, fornisce una posizione stabile.
Gli ultimi due caratteri, Zhu Qi, significano "concentrati, focalizza i pensieri". Zhu Qi richiede anche la respirazione e una mente calma. Evita di essere impaziente o agitato. Cerca sempre di mantenere uno stato mentale uniforme e l'autocontrollo.

Che consiglio daresti ai principianti per imparare lo stile della Gru Bianca?

Penso che la cosa più importante per coloro che stanno iniziando a imparare lo stile della Gru Bianca sia non perdere mai la pazienza nell'allenamento. Mantieni la calma e rendi il kung fu una cosa normale da fare ogni giorno. Il kung fu non è uguale ad altri tipi di attività motoria. Le persone possono imitare le mosse del kung fu, farle velocemente, ma sarà solo una specie di ginnastica. Il kung fu non può essere appreso in un breve periodo di tempo perché coinvolge molti fattori: posizioni speciali, velocità, forza, ecc. Questo può essere acquisito solo attraverso una formazione a lungo termine. Inoltre, l'allenamento richiede una ripetizione costante dei movimenti, che può portare allo scoraggiamento. Prendiamo ad esempio il complesso delle Tre Guerre: deve essere eseguito molte volte al giorno. Non c'è alcun cambiamento in questo insieme semplice movimenti. C'è solo ripetizione.

E questa pratica di allenamento monotona e poco interessante deve essere continuata per tutta la vita. Bene, puoi immaginare cosa succederà a uno studente irascibile. D'altra parte, il kung fu della Gru Bianca è un sistema piuttosto morbido. Nelle fasi iniziali dell'apprendimento, l'esecuzione dei movimenti richiede forza e fatica. Ci vorrà molto tempo per rimuovere la tensione dai movimenti. Anche quando i movimenti diventano morbidi, sarà necessario passare al livello successivo, il livello dei cambiamenti (hua). Quando padroneggi i cambiamenti, i movimenti diventeranno molto naturali, sarai in grado di controllare la tua energia come desideri.

Ovviamente il kung fu non è un compito facile. C'è un detto diffuso a Yongchun: "Dieci anni di duro allenamento possono fare un maestro della Gru Bianca". Pertanto, è particolarmente importante che i principianti rimangano pazienti.