تست کار با موضوعات "تاریخ به عنوان یک علم" و "جامعه بدوی". دین باستانی اسلاوها. مغازه چیست

آزمون های موضوعی

تست ها تمام بخش های کتاب درسی را پوشش می دهند و به شما امکان می دهند تا آزمون موضوعی دانش دانش آموزان را سازماندهی کنید.
اشکال وظایف مطابق با اشکال وظایف آزمون یکپارچه دولتی است که به دانش آموزان امکان می دهد در حل آنها آموزش ببینند و به آمادگی روانی برای امتحان کمک می کند.
وظایف با ستاره دارای دشواری بیشتری هستند و برای سطح تخصصی آموزش در نظر گرفته شده اند.

1. دانش تاریخی امروز. بدوی بودن. شرق باستان (پیشگفتار، § 1-3)

انتخاب 1
1. مطالعات تاریخ نگاری
الف) خرما رویداد های تاریخیو پدیده ها
ب) توسعه نوشتار، به تعیین نویسندگی سند کمک می کند
ج) تاریخ گردش پول، ضرب سکه
د) مفاهیم، ​​دیدگاه های دانشمندان، الگوهای شکل گیری خود علم تاریخی
2. انسان مدرن ظاهر شد
الف) 2-1.5 میلیارد سال پیش
ب) 4-3 میلیون سال پیش
ج) 100-40 هزار سال پیش
د) 6-5 هزار سال پیش
الف) کشت غلات و پرورش دام
ب) غیبت ملک شخصی
د) وجود جامعه محله ای
ه) ظهور خدایان قبیله ای
و) غلبه تجمع
4. در آستانه هزاره IV-III قبل از میلاد. ه.
الف) اولین تمدن ها پدید آمدند
ب) انقلاب نوسنگی آغاز شد
ج) یک مرد مدرن ظاهر شد
د) دین متولد شد

1) ایجاد یک حساب کاربری sexagesimal
2) ایجاد الفبا
3) ساخت مقبره-اهرام غول پیکر

الف) سومریان
ب) چینی
ج) فنیقی ها
د) مصریان

6. توسعه دولت و تمدن چین بر اساس ایده ها بود
الف) بودیسم
ب) تائوئیسم
ج) ودیسم
د) آیین کنفوسیوس
7. پیدایش تمدن در بین النهرین با مردم همراه است
الف) اکدی ها
ب) سومریان
ج) آشوریان
د) کلاه
8. در شرق باستان
الف) نوشتن وجود داشت
ب) گذار به دامداری عشایری رخ داد
ج) برده داری کلاسیک ظاهر شد
د) دین توحیدی متولد شد
ه) دموکراسی متولد شد
9. فرمانروای شرقی باستان
الف) قدرت نامحدودی بر موضوعات داشت
ب) توسط بالاترین اشراف انتخاب شد
ج) فقط کارکرد دینی داشت
د) دارایی نداشت
10*. این جمله که "هیچ پدیده ای از زندگی اجتماعی، سیاسی، مادی را نمی توان بدون در نظر گرفتن تصویری از جهان موجود در ذهن مردم، بدون درک ذهنیت به درستی درک کرد"
الف) نظریه های تمدنی
ب) مردم شناسی تاریخی
ج) نظریه های نوسازی
یازده*. اعتقاد به منشأ انسان از جد خیالی (انسان، حیوان یا گیاه) و پرستش او
الف) توتمیسم
ب) آنیمیسم
ج) فتیشیسم
د) جادو
12*. "خدایان زیادی وجود ندارند، بلکه فقط اهورامزدای بزرگ است که خیر و نور است." این ایده اصلی دین است
الف) یهودیت
ب) بودیسم
ج) دین زرتشتی
د) ودیسم
الف) تاریخچه
ب) استبداد شرق باستان

گزینه 2
1. مطالعات دیرینه نگاری
الف) تألیف، زمان و مکان ایجاد منبع مکتوب
ب) تاریخ گردش پول
ج) تاریخ رویدادها و پدیده های تاریخی
د) معنی نشان ها
2. نظریه تکاملی پیدایش انسان ایجاد شده است
الف) A. Toynbee
ب) چ داروین
ج) ام بلوک
د) اف.انگلس
3. نشانه های انقلاب نوسنگی
الف) وجود جامعه قبیله ای
ب) تقسیم کار دوم - تخصیص صنایع دستی
ج) سبک زندگی عمدتاً عشایری
د) پیدایش کشاورزی زراعی
ه) گذار به توحید
و) پیدایش کشاورزی خانوادگی و آغاز مالکیت خصوصی
4. گذار بشر از بدوی به تمدن اتفاق افتاده است
الف) 40 هزار سال پیش
ب) در هزاره نهم قبل از میلاد. ه.
ج) در هزاره دوم قبل از میلاد. ه.
د) در آستانه هزاره چهارم تا سوم قبل از میلاد. ه.
5. کشورها و دستاوردهای آنها را مطابقت دهید

1) ظهور بودیسم
2) ایجاد خط میخی
3) ابریشم سازی

الف) سومریان
ب) مصریان
ج) هندی ها
د) چینی

6. «زندگی شری است که برای هر چیزی که وجود دارد رنج می آورد. برای رستگاری، باید تمام آرزوها را رها کرد و زندگی درستی داشت.» این ایده اصلی دین است
الف) دین زرتشتی
ب) یهودیت
ج) بودیسم
د) ودیسم
7. آسمان بالاترین الوهیت، فرمانروا - پسر بهشت ​​در نظر گرفته شد و خود پادشاهی شروع به نامیدن آسمانی کرد. این در مورد است
الف) فارس
ب) مصر
در هند
د) چین
8. در عصر بدوی
الف) نوشتن وجود داشت
ب) اولین ایالات ایجاد شد
ج) دین متولد شد
د) دانش علمی ظاهر شد
ه) گذار به کشاورزی و دامپروری بود
9. استبداد شرق باستان با
الف) مشارکت مردم در حکومت
ب) تسلط همه جانبه دولت بر رعایا
ج) عدم وجود نظام مالیاتی
د) فقدان قوانین مکتوب
10*. بیانیه «در تاریخ بوده و هست انواع خاصیجوامع انسانی، ایجاد انجمن های پایدار در زمینه دین، معماری، نقاشی، آداب، آداب و رسوم، یعنی در زمینه فرهنگ، نمونه ای است برای
الف) نظریه های تمدنی
ب) مردم شناسی تاریخی
ج) نظریه های نوسازی
د) مطالعه تطبیقی ​​تاریخ
یازده*. اعتقاد به انیمیشن دنیای اطراف، به وجود ارواح طبیعت و مردم
الف) توتمیسم
ب) آنیمیسم
ج) فتیشیسم
د) جادو
12*. ویژگی تمدن فنیقیه
الف) ایجاد بزرگترین امپراتوری شرق باستان
ب) تاخیر قابل توجهی در توسعه سیاسیاز ایالت های دیگر
ج) ایجاد اولین دین توحیدی
د) غلبه در زندگی اقتصادیصنایع دستی و تجارت
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) منبع تاریخی
ب) انقلاب نوسنگی

2. دنیای باستان (§ 4-7)

انتخاب 1
1. مورخان آغاز دوران باستان را می دانند
الف) نوبت به هزاره چهارم تا سوم قبل از میلاد ه.
ب) نوبت به هزاره III-II قبل از میلاد. ه.
ج) اواسط هزاره دوم قبل از میلاد. ه.
د) آغاز هزاره اول قبل از میلاد. ه.
2. قدیمی ترین مرکز تمدن یونان
الف) آتن
ب) اسپارت
ج) یونیا
د) کرت
3. یک شهروند یونانی پولیس حق داشت
الف) به صنایع دستی و تجارت بپردازد
ب) پسرش را به بردگی بفروشد
ج) مشارکت در حکومت
د) از شرکت در کارزار نظامی امتناع می ورزد
ه) از سیاست خود در برابر دشمن دفاع کنید
4. "پیشرفت بزرگ فکری" قرن ششم. قبل از میلاد مسیح ه. در یونان باستان با
الف) پیدایش دین توحیدی
ب) تولد فلسفه
ج) خلق حماسه یونان باستان
د) کشف کروی بودن زمین
5. دین و اساطیر یونانی با
الف) ماهیت نظام مند اساطیر
ب) توحید
ج) طراحی یک پانتئون یونانی واحد
د) کمبود معابد و عبادت
ه) وجود در هر سیاست پانتئون خدایان خودش
6. یک مکاتبه بین یک دوره از تاریخ باستان و آثار هنری برقرار کنید

1) یونان کلاسیک
2) هلنیسم
3) امپراتوری روم

الف) محراب پرگامون
ب) پانتئون
ج) زیگورات اتمنانکی
د) مجسمه زئوس در المپیا

1) آغاز فتوحات اسکندر مقدونی
2) ایجاد جمهوری در رم
3) سقوط امپراتوری روم غربی

الف) 753 ق.م ه.
ب) 509 ق.م ه.
ج) 336 ق.م ه.
د) 395 م ه.
ه) 476 م ه.

8. جولیوس سزار
الف) ابتدا یک دیکتاتوری نامحدود در رم برقرار کرد
ب) امپراتور روم شد
ج) یکی از پادشاهان روم باستان بود
د) به عنوان استراتژیست آتن انتخاب شد
9. رژیم قدرت در رم که در آن امپراتور «خدا و ارباب» اعلام شد، _____________ نام داشت.
10*. فیلسوف یونان باستان معتقد بود که واقعیت از ایده هایی ساخته شده است که خارج از چیزها و پدیده های خاص هستند.
الف) هراکلیتوس
ب) سقراط
ج) افلاطون
د) ارسطو
یازده*. ویژگی های اسپارت


ه) دموکراسی مستقیم
و) کنترل قدرت بر زندگی شهروندان
12*. در حقوق روم، (الف) فرموله شد (الف)
الف) حق آزادی بیان
ب) ایده قدرت الهی امپراتور
ج) فرض برائت
د) اثبات بندگی واجب
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) قدمت
ب) سیاست

گزینه 2
1. مورخان پایان دوران باستان را می دانند
الف) قرن پنجم قبل از میلاد مسیح ه.
ب) قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه.
ج) قرن سوم. n ه.
د) قرن پنجم. n ه.
2. سازه های معماری برجسته یونان کلاسیکواقع شده اند
الف) اسپارت
ب) آتن
ج) سه
د) Mycenae
3. سیاست یونان باستان است
الف) شهر-دولت با شهرستان
ب) یکی از شهرهای یونان
ج) یک قطعه زمین متعلق به حق مالکیت
د) جامعه ای از شهروندان کامل
ه) انجمن مذهبی
4. ظهور تاریخ به عنوان یک حوزه معرفتی خاص با نام همراه بود
الف) هراکلیتوس
ب) فیدیاس
ج) هرودوت
د) پریکلس
5. فرهنگ یونانی با
الف) عشق به نبردهای گلادیاتورها
ب) توجه بزرگبه علوم و هنرها
ج) انتشار گسترده پرتره
د) کمبود بناهای تاریخی
ه) تصویر شخص کامل
6. برقراری ارتباط بین دوره در تاریخ باستان و سازه های معماری

1) یونان کلاسیک
2) هلنیسم
3) امپراتوری روم

الف) کولوسئوم
ب) پارتنون
ج) کلوسوس رودس
د) معبدی در کرناک

7. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید

1) تأسیس امپراتوری در رم
2) بنیان افسانه ای رم
3) فروپاشی امپراتوری روم به غربی و شرقی

الف) 753 ق.م ه.
ب) 509 ق.م اوه
ج) 27 ق.م ه.
د) 336 ق.م ه.
ه) 395 م ه.

8. اکتاویان آگوست
الف) اولین امپراتور روم شد
ب) ابتدا یک دیکتاتوری نامحدود در رم برقرار کرد
ج) شاعر مشهور رومی بود
د) با ایجاد قانون روم مشهور شد
9. سلطنت با حفظ نشانه های بیرونی جمهوری در تاریخ روم نام ______________ دریافت کرد.
10*. فیلسوف یونان باستان آموزه اشکال و "محرک اول غیر متحرک" جهان را ایجاد کرد.
الف) هراکلیتوس
ب) سقراط
ج) افلاطون
د) ارسطو
یازده*. ویژگی های آتن
الف) یک دولت نظامی
ب) دموکراتیک ساختار سیاسی
ج) قدرت برتر متعلق به مجلس خلق است
د) سیاست از نوع الیگارشی
ه) منصب دولتی انتخابی
و) کنترل شدید قدرت بر زندگی شهروندان
12*. قانون روم تدوین شد
الف) مفهوم مالکیت، از جمله خصوصی
ب) حق فقط شهروندان رومی
ج) اثبات بندگی واجب
د) حق آزادی بیان
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) هلنیسم
ب) جمهوری

3. قرون وسطی. تولد دوباره (§ 8-14)

انتخاب 1
الف) ظهور محاکمه هیئت منصفه
ب) رد مسیحیت
ج) تشکیل جامعه اروپایی
د) افول ساخت و ساز و شهرها
ه) تصویب یک نوع حکومت استبدادی در اکثر ایالت ها
2. تمدن اروپای قرون وسطی غالب بود
الف) صنعتی
ب) صنایع دستی
ج) در مقیاس کوچک
د) کشاورزی
3. ایده پشت جنگ های صلیبی بود
الف) محافظت از مسیحیت در برابر کافران
ب) هلاكت همه كافران
ج) تسلط بر جهان
د) اتحاد جهان در یک دولت واحد
4. شروع از قرن XII. دولت هایی در اروپا تشکیل می شوند که در آنها
الف) افزایش چندپارگی سیاسی
ب) قدرت پادشاه محدود به نمایندگی اموال بود
ج) قدرت پادشاه مطلق بود
د) سلطنت ملغی شد
الف) روابط آن با روم باستان در دوران باستان قطع شد
ب) نقش کلیسا در آن ضعیف بود
ج) او وارث مستقیم روم باستان بود
د) توسط بربرها کاملاً ویران شد

1) اخراج اعراب از اسپانیا، پایان Reconquista
2) تقسیم کلیسای مسیحی به غربی و شرقی
3) تصرف قسطنطنیه توسط ترکها، سقوط بیزانس

الف) 1054 گرم
ب) 1204
ج) 1453
د) 1492

7. تشیع جریانی در اسلام است که نمایندگان آن
الف) خلفای را که بعد از محمد حکومت می کردند را مقدس بدانید
ب) احترام به قرآن و مکمل های آن
ج) فقط به قرآن احترام بگذارید
د) فراخوانی برای فتوحات فعال
8. ثبات زندگی هندی ها با همه تغییرات سیاسی تضمین شد
الف) حضور دولت قوی
ب) مطلوب شرایط طبیعی
ج) قدرت استبدادی
د) وجود یک جامعه
9. امپراتور در ژاپن
الف) یک شخصیت آیینی بود که مظهر کشور بود
ب) حامل قدرت برتر واقعی بود
ج) فرماندهی ارتش را بر عهده داشت
د) فقط در پایتخت قدرت داشت
10. هنر در فرهنگ مسلمانان از اهمیت ویژه ای برخوردار بود.
الف) تصاویر کوچک
ب) مجسمه ها
ج) خوشنویسی
د) نقاشی آیکون
11. پیشینه رنسانس
الف) اکتشافات جغرافیایی، گسترش افق دید مردم
ب) رشد احساسات سکولار در بین مردم شهر
ج) تقویت نقش کلیسا در زندگی جامعه
د) گسترش اخلاق زاهدانه
ه) بیداری ابتکار شخصی
و) حفظ آثار فرهنگ باستانی در ایتالیا

1) فرانچسکو پترارک
2) پیتر بروگل بزرگ
3) لئوناردو داوینچی

الف) مخترع فناوری رنگ روغن
ب) بنیانگذار منظره به عنوان یک ژانر نقاشی
ج) بنیانگذار اومانیسم
د) نویسنده نقاشی دیواری "شام آخر"


الف) تملک زمین توسط اربابان فئودال
ب) نبود شهرهای بزرگ
ج) امپراطور - مالک عالی زمین
د) وجود سیستمی از عناوین منتقل شده از طریق ارث
ه) عدم وجود نظام سلسله مراتبی حکومتی- فئودالی
14*. یکی از ویژگی های توسعه چین در قرون وسطی
الف) تحرک اعضای جامعه، توانایی تغییر وضعیت اجتماعی آنها
ب) طرد مبانی سنتی وجود جامعه
ج) نظام اداری - بوروکراتیک سفت و سخت و متمایز
د) رد ایده یک دولت قوی
الف) فئودالیسم
ب) اومانیسم

گزینه 2
1. نتایج توسعه اروپا در قرون وسطی
الف) نزدیک شدن به شرق
ب) ایجاد دانشگاه
ج) ظهور نمایندگی طبقاتی
د) ازدیاد جمعیت اروپا
ه) چشم پوشی از مالکیت خصوصی
2. ویژگی مهم جامعه فئودالی
الف) توسعه فردگرایی
ب) بی سوادی
ج) استقلال آن از دولت
د) شرکتی بودن
3. مهمترین نتیجه جنگ صد ساله بین انگلستان و
فرانسه
الف) ویرانی و زوال قلمرو انگلستان
ب) ثبت آنها به عنوان دولت-ملت
ج) اتحاد قلمروهای هر دو دولت
د) تقویت آلمان، ناشی از تضعیف این ایالت ها
4. پس از فروپاشی دولت های فئودالی اولیه در اروپا
الف) چندپارگی سیاسی ایجاد شد
ب) سلطنت مطلقه به وجود آمد
ج) گسترش نمایندگی طبقاتی
د) قدرت اعراب برقرار شد
5. ویژگی که توسعه بیزانس را در قرون وسطی تعیین کرد
الف) غلبه فرقه های بت پرستی در میان مردم ساکن در آن
ب) شکست کامل از بربرها در آغاز قرون وسطی
ج) وجود آن با مسیحیت پیوند ناگسستنی داشت
د) روابط آن با روم باستان در دوران باستان قطع شد
6. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید

1) ظهور اسلام
2) تأسیس حکومت شوگون در ژاپن
3) آغاز قرون وسطی چین

الف) قرن سوم
ب) V ج.
ج) قرن هفتم.
د) قرن XII.

7. تسنن جریانی در اسلام است که نمایندگان آن
الف) به قرآن و ضمائم آن احترام بگذارید
ب) معتقدند که فقط اولاد مستقیم او می توانند وارث محمد باشند
ج) مخالفت با فتح
د) فقط به قرآن احترام بگذارید
8. ثبات و ویژگی سنتی جامعه هند تضمین شد
الف) وجود یک دولت قوی
ب) وجود یک سیستم وارنو کاست
ج) عقب ماندگی در توسعه اقتصادی
د) گسترش دین واحد برای همه
9. شما می توانید در چین یک مقام رسمی شوید
الف) داشتن پیشینه اشرافی
ب) پیروزی در یک نبرد
ج) خرید موقعیت
د) تحصیل کرده و قبول شده در امتحانات
10. هنر در فرهنگ بیزانس اهمیت ویژه ای داشت
الف) تصاویر کوچک
ب) مجسمه ها
ج) نقاشی آیکون
د) خوشنویسی
11. اصول اومانیسم
الف) احیای هنجارها و فرهنگ اخلاقی کهن
ب) آگاهی از عدم امکان معرفت عقلی
ج) بیانی در مورد امکان یافتن سعادت در ملکوت خدا
د) حفظ سنت های فرهنگ کلیسا-فئودالی
ه) تأیید آرمان انسان آفریننده آزاد
و) اعلام زیبایی جهان و انسان
12. ارتباطی بین شخصیت رنسانس و سهم او در هنر برقرار کنید

1) ون ایک
2) ماساچیو
3) میکل آنژ

الف) بنیانگذار هنر رئالیستی رنسانس
ب) نویسنده نقاشی های دیواری کلیسای سیستین
ج) کاشف قوانین پرسپکتیو
د) مخترع تکنیک رنگ روغن

13*. ویژگی های فئودالیسم بیزانس
الف) اربابان فئودال مالک زمین نبودند، بلکه حق اخذ مالیات را داشتند
ب) زمین متعلق به مقامات اصلی بود
ج) امپراتور مالک زمین نبود
د) شهرهای زیادی تابع حکومت مرکزی بودند
ه) اربابان فئودال وابسته به ارباب بودند که به آنها زمین می داد
14*. مشخصه تاریخ سیاسیهند قرون وسطی
الف) عدم وجود تشکیلات دولتی بزرگ
ب) فتح قلمرو آن توسط مغولان
ج) وجود یک حالت قوی واحد
د) تناوب دوره های پراکندگی و تمرکز
15. مفاهیم را تعریف کنید
الف) دشمنی
ب) احیاء

4. اقتصاد و جامعه (§ 15-18)

انتخاب 1
1. پیشینه اکتشافات بزرگ جغرافیایی
الف) تصور مسطح بودن زمین
ب) گسترش دانش نجومی
ج) ساخت کشتی های کوچک
د) تمایل اروپاییان به برقراری روابط تجاری مستقیم با شرق
ه) وجود مقدار زیادی طلا و نقره در اروپا
2. روند و تاریخ مطابقت

1) اکتشافات بزرگ جغرافیایی
2) انقلاب فنی جدید
3) انقلاب صنعتی در انگلستان

الف) پایان قرن پانزدهم - آغاز قرن شانزدهم.
ب) اواسط قرن هفدهم.
ج) نیمه دوم قرن 18 - اوایل قرن 19.
د) پایان قرن نوزدهم

3. نتیجه اصلی اقتصادی اکتشافات بزرگ جغرافیایی
الف) افزایش تجارت جهانی
ب) کشف قاره های جدید
ج) توسعه کشتی سازی
د) تقویت اسپانیا و پرتغال
الف) محصولات صنعتی گسترده
ب) حفظ دو میدان
ج) بهره وری بالا
د) گسترش تناوب زراعی چند زراعی
ه) توسعه ضعیف دامپروری
5. مسیر توسعه اصلی روابط عمومیدر کشورها اروپای شرقی

ج) حصار کشی
6. انقلاب صنعتیشروع شده در (در)
الف) فرانسه
ب) آلمان
در بریتانیای کبیر
د) اسپانیا
7. تغییری که در جایگاه کارگران در قرن 19 رخ داد.
الف) گروهی از کارگران ماهر تشکیل شده است
ب) اهمیت صنایع دستی افزایش یافت
ج) تعداد کارگران کاهش یافته است
د) کار زنان و کودکان ممنوع شد
الف) ماشین ها شروع به استفاده فعال کردند کشاورزی
ب) تولید ماشین آلات توسط ماشین آلات آغاز شد
ج) در صنایع عمدتاً پایه افزایش یافت
د) توسعه یافته ترین صنایع تولیدی
الف) راه آهن وجود داشت
ب) شروع به استفاده از ماشین آلات در صنعت کرد
ج) شروع به استفاده از انرژی اتم کرد
د) وسیله نقلیه موتوری وجود داشت
10*. یکی از نتایج رکود بزرگ بود
الف) مهندسی مکانیک
ب) انحصارها
ج) وام بانکی
د) بورس کالا
یازده*. انقلاب صنعتی در قاره اروپا
الف) با انقلاب کشاورزی آغاز شد
ب) ثبت قانونی دریافت کرد
ج) با اختراعات در صنعت پنبه آغاز شد
د) از کشاورزی حمایتی دریافت نکردند
12*. کارخانه ای که در آن تمام مراحل فرآیند فن آوری در کارگاه های مختلف پراکنده می شود، _________________ نامیده می شود.
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) انقلاب صنعتی
ب) سوال اجتماعی

گزینه 2
1. پیشینه اکتشافات بزرگ جغرافیایی
الف) کمبود طلا و نقره نقدی در اروپا
ب) خط ساحلی ناشناخته آفریقا
ج) نیاز به فروش کالاهای اروپایی به شرق
د) ظهور کشتی هایی که قادر به تحمل یک سفر طولانی هستند
ه) تمایل اروپاییان به کشف قاره های جدید
2. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید

1) ظهور راه آهن
2) پیدایش کشورهای صنعتی
3) انقلاب قیمت

الف) قرن شانزدهم
ب) قرن 18
ج) ثلث اول قرن نوزدهم.
د) پایان قرن نوزدهم

3. در نتیجه هجوم فلزات گرانبها به اروپا
الف) قدرت خرید پول افزایش یافته است
ب) شروع به ساختن جواهرات بیشتری کرد
ج) اشراف ثروتمند شدند
د) قیمت تمام کالاها و خدمات شروع به افزایش کرد
4. کشاورزی از "نظم قدیمی" مشخصه
الف) بهره وری پایین
ب) گسترش میدان سه
ج) استفاده از موجودی اولیه
د) غلبه سبزی کاری
ه) دامپروری گسترده
5. راه اصلی توسعه روابط اجتماعی در روستاهای بریتانیای کبیر
الف) انطباق آهسته نظام ارشد با شرایط سرمایه داری
ب) "بردگی مجدد دهقانان"
ج) حصار کشی
د) لغو قانونگذاری نظام ارشد
6. آغاز انقلاب صنعتی در اروپا
الف) نیمه اول قرن 18
ب) نیمه دوم قرن هجدهم.
ج) نیمه اول قرن نوزدهم
د) نیمه دوم قرن نوزدهم.
7. تغییری که در موقعیت بورژوازی در قرن نوزدهم رخ داد.
الف) تعداد آن به صورت تصاعدی افزایش یافته است
ب) تمایل داشت به طبقه اشراف بپیوندد
ج) قدرت اقتصادی آن به میزان قابل توجهی افزایش یافت
د) گروهی با نفوذ از بورژوازی تجاری تشکیل شده است
8. در نتیجه صنعتی شدن
الف) صنعت بر کشاورزی تسلط داشت
ب) نقش رهبریصنایع تولیدی شروع به بازی در این صنعت کردند
ج) شروع به استفاده از ماشین آلات در صنعت کرد
د) ظاهر شد فرم جدیدشرکت - کارخانه
9. در نیمه دوم قرن نوزدهم. در فرآیند یک انقلاب تکنولوژیکی جدید
الف) تعداد آنها کاهش یافته است شرکت های صنعتی
ب) مهندسی مکانیک ظاهر شد
ج) شروع به توسعه حمل و نقل شهری کرد
د) شروع به استفاده از برق در زندگی روزمره و تولید کرد
10*. انقلاب صنعتی در قاره اروپا
الف) نیاز به حمایت دولت
ب) زودتر از انگلستان شروع شد
ج) منجر به کنار گذاشتن سیاست حمایت گرایی شد
د) تجربه انگلستان را به عاریت نگرفت
یازده*. فرآیند مهاجرت مردم از روستاها به شهرها نامیده می شود
الف) اجتماعی شدن
ب) شهرنشینی
ج) صنعتی شدن
د) بحران جمعیتی
12*. کارخانه ای که در آن تمام مراحل فرآیند فن آوری زیر یک سقف جمع آوری می شود ______________ نامیده می شود.
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) صنعتی شدن
ب) حصار کشی

5. حیات معنوی جامعه (§ 19-21)

انتخاب 1
الف) انزوای طبقه روحانیت
ب) داد و ستد عیش و نوش
ج) عدم رعایت نذورات و منشورهای کلیسا
د) تمایل راهبان به رهبری سبک زندگی زاهدانه
ه) وجود صومعه ها
ه) میل به تجمل
2. بنیان‌گذاری دستور یسوعیان برای مبارزه با اصلاحات در سال 2018 اتفاق افتاد
الف) 1492
ب) 1534
ج) 1571
د) 1648
3. ایده های ام. لوتر
ب) آموزه نجات با ایمان
ج) کتاب مقدس (انجیل) را نمی توان از لاتین ترجمه کرد
ه) الغای روحانیت و رهبانیت
و) برگزاری مراسم عبادت باشکوه
4. روش استقرایی، یعنی استدلال از جزئی به عام، در قرن هفدهم. اثبات شده است
الف) نیکلاس کوپرنیک
ب) فرانسیس بیکن
ج) رنه دکارت
د) اسحاق نیوتن
5. روشنگری در به وجود آمد
الف) قرن شانزدهم
ب) اوایل شانزدهممن V.
V) اواخر XVII V.
د) اوایل قرن 18

1) لیبرالیسم
2) دموکراسی
3) مارکسیسم

الف) مسیر انقلابی گذار به کمونیسم
ب) حفظ نظام سیاسی موجود
ج) الزام حقوق شهروندیو آزادی
د) معرفی حکومت جمهوری

7. معماری کلاسیک با
الف) تقارن ساختمانها
ب) ظرافت و پیچیدگی دکوراسیون
ج) یک جزئیات معماری به شکل یک حلقه مارپیچ
د) شکوه و ظرافت بیش از حد دکوراسیون
8. معماری باروک با مشخصه
الف) تقارن ساختمانها
ب) سادگی دکوراسیون
ج) تزیین بناها به سبک معماری نظم دوران باستان
د) خطوط هموار ساختمان ها

1) جورج بایرون
2) اوژن دلاکروا
3) ریچارد واگنر

الف) هنرمند، نویسنده آثار اختصاص یافته به مبارزه برای آزادی

ج) استاد داستان و افسانه خارق العاده
ز) شاعر غزل، که رویکرد شخصی به ادراک جهان را مطرح کرد


الف) ظاهر شد کتابخانه های عمومی
ب) هنر امتیاز اشراف باقی ماند
ج) نشریات در دسترس تعداد کمی بود
د) سواد تقریباً جهانی جمعیت به دست آمده است
ه) دانشمندان یک گروه حرفه ای جداگانه را نمایندگی نمی کردند
یازده*. نظریات سیاسی عصر روشنگری شامل ایده هایی بود
الف) سلطنت مطلقه را حفظ کند
ب) جامعه مدنی بر دولت مقدم است
ج) نیاز به حاکمیت قانون
د) پادشاه باید قدرت قانونگذاری داشته باشد
ه) تفکیک قوا
و) حاکمیت سلطنتی
12*. اصلاح کلیسای کاتولیک در قرن شانزدهم فرض
الف) الغای رهبانیت و خانقاه
ب) ممنوعیت داد و ستد عیش و نوش
ج) بالا بردن سطح تحصیلی کشیشان
د) منع عبادات تجملاتی
ه) لغو برخی از مناسک
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) اصلاحات
ب) روشنگری

گزینه 2
1. در آغاز عصر جدید، کلیسای کاتولیک مورد انتقاد قرار گرفت
الف) تمایل روحانیت به رهبری سبک زندگی سکولار
ب) شرکت در فعالیت های سودآور
ج) ممنوعیت داد و ستد عیش و نوش
د) حفظ نذر تجرد
ه) فروش مناصب کلیسا
و) رعایت بیش از حد غیرت مناسک کلیسا
2. اولین سخنرانی ام.لوتر با اندیشه های اصلاح طلبانه در
الف) 1498
ب) 1517
ج) 1555
د) 1618
3. ایده های جی کالوین
الف) تنها منبع حقیقت کتاب مقدس است (انجیل)
ب) آموزه نجات با ایمان
ج) حفظ نظام اسقفی
د) آموزه جبر الهی
ه) انقیاد کلیسا نه از پاپ، بلکه از پادشاه
و) ساختار جمهوری کلیسا
4. عقل گرایی فلسفی به عنوان روشی برای شناخت حقیقت مستدل
الف) نیکلاس کوپرنیک
ب) فرانسیس بیکن
ج) رنه دکارت
د) اسحاق نیوتن
5. روشنگری در (در) پدید آمد.
الف) انگلستان
ب) فرانسه
در آلمان
د) اسپانیا
6. تناظر بین نام جریان اندیشه سیاسی اجتماعی قرن نوزدهم برقرار کنید. و ایده

1) لیبرالیسم
2) دموکراسی
3) سوسیالیسم

الف) معرفی حق رای همگانی
ب) چشم پوشی از اموال و مشوق های مادی
ج) توزیع مجدد درآمد ثروتمندان بین فقرا
د) حمایت از حقوق بشر و برابری شهروندان

7. معماری باروک با مشخصه
الف) پوسته های تلطیف شده با طومارهای متعدد
ب) تسکین، مواج، ایجاد توهم حرکت
ج) پارک های معمولی
د) تقارن ساختمانها
8. هنر رمانتیک با
الف) اصل تقارن
ب) سرگرمی افسانههای محلیو افسانه ها
ج) انعکاس غالب زندگی مدرن
د) تحسین از نتایج تحولات انقلابی قرن هجدهم.
9. یک مکاتبه بین هنرمند رمانتیسیسم و ​​سهم او در هنر برقرار کنید

1) فرانتس شوبرت
2) ادگار پو
3) ارنست تئودور آمادئوس هافمن

الف) پیشگام ادبیات پلیسی
ب) خالق چرخه درام های موزیکال "حلقه نیبلونگن"
ج) خالق ترانه های غناییارتباط شعر و موسیقی
د) استاد داستان و افسانه خارق العاده

10*. تا پایان قرن نوزدهم. در بسیاری از کشورهای اروپایی و آمریکای شمالی
الف) موزه های هنری ظاهر شدند
ب) انتشارات توسعه نیافته بود
ج) دانشمندان به گروهی مستقل و مورد احترام از جمعیت تبدیل شده اند
د) حدود نیمی از جمعیت باسواد بودند
ه) کتابخانه های بسته خصوصی ظاهر شد
11*. نظریه های اقتصادیروشنگری شامل ایده هایی بود
الف) تجارت خارجی منبع اصلی غنی سازی دولت است
ب) نیاز به گسترش حمایت گرایی
ج) صنعت سرچشمه ثروت ملت هاست
د) قوانین نظام اقتصاد بازار
ه) نیاز به کمک های دولتی به کارآفرینان
و) آزادی تجارت و رقابت
12*. کلیسای کاتولیک با پروتستانیسم مبارزه کرد
الف) اقدام نظامی
ب) افزایش مالیات بر پروتستان ها
ج) اسکان اجباری پروتستان ها به سرزمین های تازه کشف شده
د) سانسور مطبوعات
ه) با کمک دادگاه تفتیش عقاید
13. مفاهیم را تعریف کنید
آ) انقلاب علمیقرن 17
ب) لیبرالیسم

6. روابط سیاسی (§ 22-25)

انتخاب 1
1. دولت های متمرکزدر اروپا در اواخر قرن پانزدهم. بود
الف) فرانسه
ب) ایتالیا
در آمریکا
د) امپراتوری روم مقدس مردم آلمان
ه) اسپانیا
2. ماهیت حقوقی سلطنت مطلقه در بیان شد
الف) تفکیک قوا
ب) عدم گسترش قدرت پادشاه به اموال رعایا
ج) لغو تشریعی آداب و رسوم کهن ولایات
د) تنظیم شخصی قوانین توسط پادشاه
3. اصلاحات با روحیه روشنگری که در کشورهای اروپایی انجام شد
الف) تمرکز نظام حکومتی کشور
ب) محدود كردن خودسري مالكان در رابطه با دهقانان
ج) سازماندهی مجدد و تقویت ارتش
د) توسعه نظام آموزشی
ه) ممنوعیت پروتستانتیسم
4. دلایل انقلاب فرانسهاواخر قرن 18
الف) حفظ سیستم امضاء
ب) تسلیم فرانسه به قدرت هابسبورگ ها
د) دعوت از املاک عمومی
هـ) حکومت بد کشور و زیاده خواهی دربار

1) آغاز انقلاب فرانسه
2) اولین اصلاحات انتخاباتی در بریتانیا
3) تصویب منشور حقوق در انگلستان

الف) 1640
ب) 1689
ج) 1789
د) 1832

6. در پایان قرن هفدهم. در انگلستان تاسیس شد
الف) جمهوری
ب) سلطنت مشروطه
ج) ساختار فدرال
د) حق رای همگانی
ه) اصل تفکیک قوا
و) صداقت شخصی شهروندان
7. در سال 1834 پس از مرگ فردیناند هفتم در اسپانیا
الف) قشر دو قسمتی ایجاد شد
ب) جمهوری تأسیس شد
ج) حق رای همگانی معرفی شد
د) تجارت آزاد معرفی شد
8. در طول جنگ داخلی آمریکا
الف) ایالات متحده از بریتانیای کبیر مستقل شد
ب) حق رای همگانی معرفی شد
ج) جمهوری تأسیس شد
د) برده داری لغو شد
9. در ثلث آخر قرن نوزدهم. در اکثر کشورهای اروپایی
الف) شکلی از حکومت جمهوری وجود داشت
ب) قدرت پادشاه توسط قوانین اساسی محدود شده بود
ج) به زنان حق رأی داده شد
د) ممنوع شدند احزاب سیاسی
10*. در نتیجه جنگ انقلابی آمریکای شمالی،
الف) سلطنت مشروطه
ب) سلطنت مطلقه
ج) جمهوری فدرال
د) دیکتاتوری
الف) تصور یک طرفه از وظایف موضوعات
ب) تفکیک قوا
ج) حق مالکیت خصوصی
د) مشارکت شهروندان در حکومت
12*. یکی از شعارهای انقلاب های 1848-1849. در چندین کشور اروپایی
الف) ایجاد یک نظام چند حزبی
ب) ایجاد یک دولت ملی
ج) مبارزه با جنبش دموکراتیک
د) حفظ سلطنت
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) مطلق گرایی روشن بینانه
ب) لیبرال دموکراسی

گزینه 2
1. در پایان قرن پانزدهم. در اروپا نهایالت ها متحد شدند
الف) فرانسه
ب) اسپانیا
ج) Rzeczpospolita
د) ایتالیا
ه) امپراتوری روم مقدس مردم آلمان
2. حمایت از سلطنت مطلقه
الف) بوروکراسی
ب) جلسات کلاسی
ج) اشرافیت
د) کلیسا
3. اصلاحات در روح روشنگری در انجام شد
الف) ایتالیا
ب) پروس
ج) پادشاهی هابسبورگ
د) پرتغال
ه) فرانسه
4. علل انقلاب انگلستان در اواسط قرن هفدهم.
الف) شکست انگلستان در جنگ با اسکاتلند
ب) انحلال مجلس
ج) نارضایتی پیوریتن ها از نتایج اصلاحات
د) حفظ نظام ارشد
هـ) تجاوز پادشاهان به حقوق مجلس
5. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید

1) آغاز انقلاب انگلستان
2) معرفی حق رای همگانی در آلمان
3) اعلام ناپلئون به عنوان امپراتور

الف) 1640
ب) 1789
ج) 1804
د) 1871

6. نتایج انقلاب فرانسه
الف) ایجاد جمهوری
ب) معرفی حق رای همگانی
ج) لغو نظام ارشد
د) تفکیک قوا
ه) استقرار سلطنت مشروطه
و) استقرار دیکتاتوری
7. جنبش دموکراتیک در بریتانیای کبیر - چارتیسم - این شعار را مطرح کرد
الف) ایجاد جمهوری
ب) لغو صلاحیت مالکیت در انتخابات مجلس
ج) تفکیک قوا
د) حقوق سیاسی برای زنان
8. در پایان قرن نوزدهم. فرانسه تبدیل شده است
الف) جمهوری
ب) سلطنت پارلمانی
ج) یک ایالت فدرال
د) یک امپراتوری
9. در پایان قرن نوزدهم. در بیشتر کشورهای اروپاییدامنه کاربرد هنجارهای دموکراتیک گسترش یافت
الف) استقرار حکومت جمهوری
ب) دادن حق رای به زنان
ج) معرفی حق رای همگانی
د) اعطای حقوق و آزادی های مدنی
10*. در قانون اساسی ایالات متحده در سال 1787
الف) قدرت نامحدود رئیس جمهور تثبیت شد
ب) اصل تفکیک قوا برقرار شد
ج) حقوق و آزادی های شهروندان معرفی شد
د) استقلال کامل را به ایالت ها اعطا کرد
یازده*. ویژگی بارز استبداد
الف) ارتش قوی
ب) جدایی قوه قضائیه از قوه مقننه
ج) وجود قوانین توسعه یافته
د) تصرف جان و مال افراد
12*. یکی از شعارهای انقلاب های 1848-1849. در اروپا
الف) معرفی جمهوری
ب) اعطای حق رای به همه شهروندان
ج) دادن حق رای به زنان
د) لغو برده داری در ایالات متحده.
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) مطلق گرایی
ب) محافظه کاری

7. روابط بین الملل (§ 26-28)

انتخاب 1
الف) ایجاد بازار برای محصولات کشاورزی
ب) ایجاد تولید صنعتی در مستعمرات
ج) تسلط بر راه های تجارت جهانی
د) نیاز به تامین مواد اولیه صنعت
ه) کسب دانش جدید علمی
2. در قرن شانزدهم. پرتغالی
الف) قراردادهای تجاری نابرابر منعقد کردند
ب) هند را فتح کرد
ج) تولید در مستعمرات توسعه یافته است
د) طلای صادراتی از هند
3. انگلستان و هلند فعالانه در فتوحات استعماری شرکت کردند که از (ج) شروع شد.
و دوم نیمی از شانزدهم V.
ب) ابتدا نیمی از XVII V.
ج) نیمه دوم قرن هفدهم.
د) نیمه اول قرن 18.
4. نتایج سیاست استعماری برای کشورهای شرق
الف) توسعه روابط بازار
ب) تحکیم مالکیت دولتی زمین
ج) ممنوعیت فعالیت کارآفرینی
د) افزایش شدید استانداردهای زندگی جمعیت
ه) پیدایش صنعت بزرگ
الف) کلیساهای پروتستان ممنوع است
ب) روابط بین دولت ها بر اساس اصل حاکمیت دولت بنا شده است
ج) اصل مصون ماندن مرزهای بین المللی به رسمیت شناخته شده است
د) جمهوری چک استقلال یافت
ه) فرانسه متصرفات خود را در ساحل چپ رود راین گسترش داد
و) هابسبورگ ها در اروپا تسلط یافتند
الف) بخش های مشترک المنافع
ب) جنگ فرانسه و پروس
ج) جنگ جانشینی اتریش
د) اتحاد ایتالیا
7. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید

1) تکمیل بردگی استعماری هند توسط بریتانیای کبیر
2) صلح وستفالیا
3) کنگره وین

الف) 1648
ب) 1789
ج) 1815
د) 1877

8. تصمیمات کنگره وین
الف) بریتانیای کبیر تعدادی مستعمره را از دست داد
ب) فرانسه از سرزمین های تصرف شده در طول جنگ های ناپلئون صرف نظر کرد
ج) پروس بخشی از قلمروها را از دست داد
د) جمهوری در فرانسه تأسیس شد
ه) روسیه دوک نشین ورشو را دریافت کرد
9. اتحاد روسیه و فرانسه در پایان قرن نوزدهم. علیه منعقد شد
الف) بریتانیای کبیر
ب) آلمان
در اسپانیا
د) امپراتوری عثمانی
10*. وظیفه اصلی اتحادیه مقدس
الف) احیای سلطنت در فرانسه
ب) تقویت ایمان مسیحیدر اروپا
ج) مبارزه با لیبرال و انقلاب های ملی
د) حفاظت از مرزهای موجود دولت ها

1) چین
2) هند
3) ژاپن

الف) نابودی سرخ پوستان
ب) انعقاد موافقتنامه در مورد گشایش دو بندر برای تجارت خارجی
ج) جنگ های تریاک
د) اعلامیه ملکه انگلیسیملکه این کشور


الف) ادعای هابسبورگ نسبت به ناپل
ب) مبارزه دولت های اروپایی علیه تقویت امپراتوری عثمانی
ج) تمایل هابسبورگ ها برای استقرار هژمونی خود در اروپا
د) نفرین فرانسه توسط پاپ برای اتحاد با پروتستان ها
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) استعمار
ب) توازن قوا در اروپا

گزینه 2
1. اهداف سیاست استعماری کشورهای اروپایی
الف) تأمین غذای ارزان برای جمعیت اروپا
ب) گسترش اندیشه های جغرافیایی درباره جهان
ج) فروش محصولات کشاورزی در کلنی
د) ایجاد بازار برای محصولات نهایی
ه) گسترش مسیحیت
2. ویژگی سیاست استعماری اسپانیایی ها در آمریکا در اواسط قرن شانزدهم.
الف) واردات برده از آفریقا
ب) صادرات ادویه جات ترشی جات
ج) انعقاد قراردادهای تجاری سودآور
د) ایجاد تولید صنعتی
3. فرانسه فعالانه در فتوحات استعماری در (ج) شرکت کرد.
الف) نیمه دوم قرن شانزدهم
ب) اوایل قرن هفدهم
ج) اواخر قرن هفدهم
د) اواسط قرن 18
4. نتایج سیاست استعماری برای کشورهای شرق تا پایان قرن 19.
الف) تضعیف پایه های سنتی رفاه جمعیت
ب) ایجاد مالکیت خصوصی زمین
ج) استقرار رژیم های سیاسی دموکراتیک
د) مسیحیت گسترده
ه) استفاده از ماشین آلات در کشاورزی
5. بر اساس صلح وستفالیا 1648
الف) اسپانیا استقلال هلند را به رسمیت شناخت
ب) فرانسه مجبور شد بخشی از خاک خود را واگذار کند
ج) حاکمیت های آلمان کاملاً مستقل شدند
د) سوئد زمینی را در مصب رودخانه های اودر و البه دریافت کرد
ه) اصل مداخله دولت در امور همسایگان برقرار شد
و) اصل تساهل مذهبی در ایالات آلمان اعلام شد
6. مهمترین رویداد در روابط بین الملل در ثلث آخر قرن هجدهم.
الف) جهان دینی آگسبورگ
ب) جنگ سی ساله
ج) جنگ هفت ساله
د) جنگ های فرانسه انقلابی
7. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید

1) ترمیم میجی
2) پایان جنگ سی ساله
3) اتحاد آلمان

الف) 1648
ب) 1799
ج) 1867
د) 1871

8. تصمیمات کنگره وین
الف) قانونگذاری دوران ناپلئون لغو شد
ب) سوئد نروژ را از دست داد
ج) تشکیل کنفدراسیون آلمان
د) بریتانیا مستعمره برزیل را بدست آورد
ه) پادشاهی "حائل" هلند ایجاد شد
9. اتحاد آلمان با نام همراه است
الف) د.گاریبالدی
ب) ناپلئون سوم
ج) چارلز پنجم
د) O. بیسمارک
10*. اساس روابط بین الملل در اروپا پس از کنگره وین بود
الف) رقابت بین کشورهای اروپایی
ب) مشارکت دولتها در امور داخلی همسایگان
ج) همکاری بزرگ ترین دولت ها
د) عدم مداخله در امور داخلی سایر کشورها
یازده*. مکاتباتی بین کشور و رویداد مرتبط با آن برقرار کنید

1) چین
2) هند
3) ژاپن

الف) این کشور بخشی از امپراتوری بریتانیا شد
ب) بردگان وارداتی از آفریقا
ج) دو بندر برای تجارت با اروپایی ها باز شد
د) بازرگانان حق تجارت آزاد در مناطق ساحلی و برخی از مناطق داخلی را دریافت کردند

12*. یکی از عوامل جنگ سی ساله
الف) ادعای پادشاهان فرانسه به ناپل
ب) تمایل کلیسای کاتولیک برای نابودی پروتستانتیسم
ج) تمایل هابسبورگ ها به تصرف انگلستان
د) جدایی جمهوری چک
13. مفاهیم را تعریف کنید
الف) مسئله شرقی سیاست اروپا
ب) اصل مشروعیت

کلید تست ها

تست 1

گزینه 1

1 - الف
2 - در
3 - گرم

گزینه 2

1 - در
2 - الف
3 - گرم

تست 2

گزینه 1

1 - گرم
2 - الف
3 - ب

1 - در
2 - ب
3 - د

گزینه 2

1 - ب
2 - در
3 - الف

1 - در
2 - الف
3 - د

اصل

تست 3

گزینه 1

1 - گرم
2 - الف
3 - در

1 - در
2 - ب
3 - گرم

گزینه 2

1 - در
2 - گرم
3 - الف

1 - گرم
2 - الف
3 - ب

تست 4

گزینه 1

1 - الف
2 - گرم
3 - در

پراکنده شده است

گزینه 2

1 - در
2 - گرم
3 - الف

متمرکز

تست 5

گزینه 1

1 - در
2 - گرم
3 - الف

1 - گرم
2 - الف
3 - ب

گزینه 2

1 - گرم
2 - الف
3 - در

1 - در
2 - الف
3 - گرم

تست 6

گزینه 1

1 - در
2 - گرم
3 - ب

گزینه 2

1 - الف
2 - گرم
3 - در

تست 7

گزینه 1

1 - گرم
2 - الف
3 - در

1 - در
2 - گرم
3 - ب

گزینه 2

1 - در
2 - الف
3 - گرم

1 - گرم
2 - الف
3 - در

موضوعات گزارش ها، چکیده ها و پروژه ها

1. عجایب هفتگانه جهان: آیا می توان لیست را گسترش داد؟
2. همزمانی وقایع تاریخ جهان (در یکی از دوره های تاریخ).
3. استفاده از طرح های باستانی و اشکال معماری در هنر دوره های بعدی (به عنوان مثال نقاشی، مجسمه سازی یا معماری).
4. از دین تا اساطیر و فلسفه: تغییر اشکال درک جهان در دوران باستان.
5. پیدایش جهان و انسان در اساطیر مردمان جهان باستان.
6. پیدایش و توسعه فلسفه یونانی.
7. ما هنوز از چه دستاوردهای تمدن ها و مردمان جهان باستان استفاده می کنیم؟
8. تاریخ مصر باستان (بین النهرین، هند، چین، یونان باستان و...) از دیدگاه نظریه های تمدنی.
9. شخصیت های بزرگ: اسکندر مقدونی.
10. تأثیر حقوق روم بر حقوق دولتهای غربی.
11. ویژگی های ذهنیت اروپاییان قرون وسطی.
12. تاریخ اروپای قرون وسطی از دیدگاه انسان شناسی تاریخی.
13. هنر عربی.
14. تأثیر متقابل فرهنگ مسلمان و اروپایی در قرون وسطی.
15. سفر به هند قرون وسطی (چین، ژاپن).
16. مسئله دوره بندی زمان جدید در علم تاریخ.
17. آیا دیدگاه مورخان در مورد پایان قرون وسطی و آغاز عصر جدید در پایان قرن 15 - آغاز قرن 16 درست است؟
18. پیدایش علوم تجربی.
19. استعمار در دوران معاصر.
20. اصول و نظام های روابط بین الملل در قرن هفدهم تا نوزدهم.
21. چه اشکال حکومتی در تاریخ جهان شکل گرفته است؟ (در نمونه های خاص.)
22. تداوم در توسعه تمدن اروپایی دوران معاصر در رابطه با قرون وسطی چگونه است؟
23. توسعه وسایل حمل و نقل از دوران باستان تا پایان قرن نوزدهم.
24. پروتستانیسم به عنوان اخلاق جامعه سرمایه داری.
25. عصر رمانتیسم: واقعیت های تاریخی و تفسیر آنها در هنر.
26. شخصیت های بزرگ: ناپلئون.
27. ریشه های "معجزه ژاپنی" قرن XX.
28. شخصیت های بزرگ: بیسمارک.


گزینه 1 1. یک انسان مدرن ظاهر شد الف) 2-1.5 میلیارد سال پیش ب) 4-3 میلیون سال پیش ج) 100-40 هزار سال پیش د) 6-5 هزار سال پیش 2. نشانه های انقلاب نوسنگی الف) کشت غلات و پرورش حیوانات ب) نداشتن مالکیت خصوصی ج) سبک زندگی عمدتاً عشایری د) وجود جامعه محله ای ه) ظهور خدایان قبیله ای و) غلبه تجمع

1) ایجاد یک حساب جنسی 2) ایجاد الفبا 3) ساختن مقبره های هرمی غول پیکر الف) سومری ها ب) چینی ها ج) فنیقی ها د) مصری ها
4. فرمانروای شرق باستان الف) قدرت نامحدودی بر رعایای خود داشت ب) توسط بالاترین اشراف انتخاب می شد ج) فقط وظایف مذهبی داشت د) هیچ خاصیتی نداشت 5. اعتقاد به منشأ یک شخص از یک اجداد خیالی (انسان، حیوان یا حیوانات). گیاه) و او را پرستش کنید الف) توتمیسم ب) آنیمیسم ج) فتیشیسم د) جادو
6. مورخان آغاز دوران باستان را الف) آغاز هزاره چهارم تا سوم پیش از میلاد می دانند. ه. ب) نوبت به هزاره III-II قبل از میلاد. ه. ج) اواسط هزاره دوم قبل از میلاد. ه. د) آغاز هزاره اول قبل از میلاد. ه.
7. شهروندی از سیاست یونان حق داشت الف) به پیشه و تجارت بپردازد ب) پسرش را به بردگی بفروشد ج) در دولت شرکت کند د) از شرکت در یک لشکرکشی سرباز بزند ه) از سیاست خود در برابر دشمن دفاع کند.
8. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید
1) آغاز فتوحات اسکندر مقدونی 2) تأسیس جمهوری در روم 3) سقوط امپراتوری روم غربی الف) 753 ق.م. ه.ب) 509 ق.م ج) 336 ق.م e.d) 395 م e.e) 476 م ه. 9. ژولیوس سزار الف) ابتدا یک دیکتاتوری دائمی در رم برقرار کرد ب) امپراتور روم شد ج) یکی از پادشاهان روم باستان بود د) به عنوان استراتژیست آتن انتخاب شد.

11. حقوق روم الف) مفهوم مالکیت، از جمله مالکیت خصوصی، ب) حق فقط شهروندان رومی ج) منطق اجباری بودن برده داری د) حق آزادی بیان را فرموله کرد.
12. اصطلاحات الف) استبداد شرقی باستان را تعریف کنید
ب) سیاست

1. دانش تاریخی امروز. بدوی بودن. شرق باستان. دنیای باستان.
گزینه 2 1. مطالعات دیرینه نگاری الف) تألیف، زمان و مکان ایجاد منبع مکتوب ب) تاریخ گردش پول ج) تاریخ رویدادها و پدیده های تاریخی د) معنای نشان ها
2. نشانه های انقلاب نوسنگی
3. یک مکاتبه بین مردم و دستاوردهای آنها برقرار کنید
1) پیدایش بودیسم 2) ایجاد خط میخی 3) تولید ابریشم الف) سومری ها ب) مصریان) هندی ها د) چینی ها 4. آسمان را بالاترین الوهیت می دانستند، فرمانروا - پسر بهشت، و خود ملکوت به آسمان معروف شد. ما در مورد الف) ایران ب) مصر ج) هند د) چین صحبت می کنیم
6. مورخان پایان دوران باستان را الف) پنجم ق. قبل از میلاد مسیح ه. ب) قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه. ج) قرن سوم. n ه. د) قرن پنجم. n ه. 7. سیاست یونان باستان الف) یک دولت شهر با یک منطقه ب) یکی از شهرهای یونان ج) یک قطعه زمین متعلق به حق مالکیت د) جامعه ای از شهروندان کامل ه) یک انجمن مذهبی 8. مطابقت. رویداد با تاریخ
1) استقرار امپراتوری در رم 2) پایه گذاری افسانه ای رم 3) فروپاشی امپراتوری روم به غربی و شرقی الف) 753 ق.م. ه.ب) 509 ق.م ev) 27 ق.م e.d) 336 ق.م e.e) 395 م ه.
9. اکتاویان آگوستوس الف) اولین امپراتور روم شد ب) برای اولین بار دیکتاتوری نامحدود را در رم برقرار کرد ج) شاعر مشهور رومی بود د) به دلیل ایجاد قانون روم مشهور شد.
10. ویژگی های بارز آتن
11. در حقوق روم، الف) مفهوم مالکیت، از جمله مالکیت خصوصی، ب) حق فقط شهروندان رومی، ج) توجیه اجباری بودن برده داری د) حق آزادی بیان 12. تعریف مفاهیم الف) انقلاب نوسنگی ب) جمهوری

دوره ای شدن بدوی بودن. توسعه یافته ترین دوره بندی باستان شناسی بدوی بودن است. این بر اساس مطالعه بقایای افراد باستانی، ابزار، اشکال، خانه ها، شواهد است زندگی روزمره، تدفین

از آنجا که مواد اصلی برای ساخت ابزار افراد بدوییک سنگ بود، بدوی بودن به عنوان تغییر "عصر حجر" دیده می شود: باستان عصر حجر- پارینه سنگی (این طولانی ترین دوره است، بنابراین به پارینه سنگی تحتانی، میانی و بالایی تقسیم می شود)، عصر سنگ میانی - میان سنگی، عصر سنگ جدید - نوسنگی. در دوره پارینه سنگی پایین و میانه، مردم برای اولین بار یاد گرفتند که چگونه ابزار سنگی تقریباً فرآوری شده بسازند - تبرها، بعدها چاقوها، خراش ها و سر نیزه ها ظاهر شدند. انسان بر آتش مسلط شد، شروع به ساختن خانه های بدوی کرد. یک تقسیم کار جنسیتی وجود داشت. مردان به شکار، ماهیگیری، ساخت ابزار، زنان - جمع آوری، پخت و پز، نگهداری از آتش، مسکن و تربیت کودکان مشغول بودند. سلول اصلی سازمان عمومیدر پارینه سنگی میانه، همانطور که فرض می شود، یک جامعه قبیله ای نسبتا کوچک وجود داشت (حدود 100 نفر که حدود یک چهارم آنها بزرگسال بودند).
انسان خردمند در دوران پارینه سنگی فوقانی در سراسر سیاره گسترش یافت. من فعالیت های تولیدیاو با بهبود ابزارهای پارینه سنگی میانی شروع کرد، که بیشتر و بیشتر متمایز شد، ابزارهای پرتابی مختلفی ظاهر شد: دارت، زوبین و غیره. باستان شناسان وجود خانه های کوچک را ثبت کردند که احتمالاً برای یک خانواده جفتی در نظر گرفته شده بود.
مردم پارینه سنگی فوقانیمی توانند بدون استرس بیش از حد غذا و وسایل زندگی لازم را برای خود فراهم کنند. به گفته دانشمندان مدرن، جمع آوری، شکار حیوانات بزرگ، ماهیگیری چندین ساعت در روز را از آنها گرفت. انسان آنچه را که طبیعت برای او فراهم کرده بود مصرف می کرد و آن چنان فعالانه انجام می داد که گاهی نابودی گیاهان و به ویژه حیوانات، خصلت نابودی بی معنی را به خود می گرفت. فعالیت های اقتصادی انسانی تخصیص یافته بود. دین در پارینه سنگی فوقانی متولد شد. اولین شواهد از نگرش ویژه نسبت به مرگ و ایده های اولیه در مورد روح در دفن نئاندرتال ها یافت می شود. آنها مرده ها را در یک موقعیت خاص دفن می کردند (در پهلوی خود جمع شده بودند)، پاها و کف دست های خود را به رنگ قرمز در می آوردند، گل ها و اشیاء را در دفن ها قرار می دادند و بدیهی است که آنها را برای زندگی متوفی در زندگی پس از مرگ رقم می زدند.
تولد دین مهمترین مرحله در رشد فرهنگ بشری و انسان به عنوان موجودی معنوی است. مردم باستان به انیمیشن همه جانبه دنیای اطراف خود اعتقاد داشتند، به وجود ارواح گیاهان، سنگ ها، رودخانه ها، ستاره ها، یعنی ارواح طبیعت، ارواح نیاکان، روح مردم. این باور را آنیمیسم (از کلمه لاتین animus - روح) می نامند که قدیمی ترین شکل دین به حساب می آید. ارواح می توانند برای شخص خیرخواه باشند، یا می توانند مخالفت کنند، به او آسیب برسانند.
اعتقاد به حمایت از یک جد واقعی یا خیالی (توتم) که می تواند یک شخص، حیوان یا گیاه باشد، نیز بخشی ارگانیک از ایده های مردم پارینه سنگی بالایی بود. پرستش نیاکان، که ظاهراً زندگی و رفاه زندگان به روشی جادویی به آن بستگی دارد، توتمیسم نامیده می شود. توتمیسم با پرستش اشیای بی جان - فتیشیسم - همزیستی داشت. سحر و جادو ظاهر شد - اعمال و آیین هایی که با کمک آنها مردم سعی می کردند به طور ماوراء طبیعی روی افراد دیگر ، پدیده ها و رویدادهای طبیعی تأثیر بگذارند. Mantika متولد شد - یک تمرین خاص از پیشگویی و پیشگویی.
بنابراین ، شخص برتری نیروهای برتر را بر خود تشخیص داد ، دنیای غیر مادی ، که دنیای زندگی روزمره مردم تابع آن است.

انسان در تلاش برای یافتن پاسخ برای سؤالات اصلی وجود، منشأ، زندگی و مرگ خود، شروع به ساختن اسطوره هایی کرد که بخش مهمشکل گیری یک تصویر پیچیده تر از جهان.
هنر تبدیل به تحقق امکانات خلاقانه عظیم انسان شده است. احتمالاً در ابتدا انواع آن مرتبط با ریتم، حرکت، صدا، رقص و موسیقی بوده است. هنرهای زیبا در فرم هنر صخره ایو مجسمه مینیاتوری 35-30 هزار سال قبل از میلاد ظاهر شد. ه. نقاشی پارینه سنگی فوقانی واقع گرایانه بود، اما در دوره نوسنگی شروع به گرایش به سمت طرحواره سازی کرد، چند شکلی تر شد، در حالی که اندازه ها کاهش یافت. سازندگان آن تفکر هنری انتزاعی و نمادین تر را توسعه دادند.

امروز، دوستان عزیز، موضوع مقاله ما ادیان باستانی خواهد بود. ما به دنیای اسرارآمیز سومریان و مصریان فرو می رویم، با آتش پرستان آشنا می شویم و معنای کلمه "بودیسم" را می آموزیم. همچنین خواهید آموخت که دین از کجا آمده و اولین افکار انسان در چه زمانی ظهور کرده است

با دقت بخوانید، زیرا امروز در مورد مسیری صحبت خواهیم کرد که بشریت از باورهای بدوی به معابد مدرن طی کرده است.

"دین" چیست؟

خیلی وقت پیش، مردم شروع به فکر کردن در مورد سؤالاتی کردند که فقط با تجربه زمینی قابل توضیح نیستند. مثلاً ما اهل کجا هستیم، درختان، کوه ها، دریاها را چه کسی آفرید؟ این و بسیاری از سوالات دیگر بی پاسخ ماند.

راه خروج در انیمیشن و پرستش پدیده ها، اشیاء منظره، حیوانات و گیاهان بود. این رویکرد است که همه ادیان باستانی را متمایز می کند. بعداً در مورد آنها با جزئیات بیشتر صحبت خواهیم کرد.

خود اصطلاح «دین» از آن سرچشمه می گیرد لاتین. این مفهوم به معنای آگاهی جهانی است که شامل قدرت های بالاتر، قوانین اخلاقی و اخلاقی، سیستمی از فعالیت های فرقه و سازمان های خاص است.

برخی از باورهای مدرن با همه نکات مطابقت ندارد. آنها را نمی توان به عنوان "دین" تعریف کرد. برای مثال بودیسم بیشتر به جریان های فلسفی نسبت داده می شود.

قبل از ظهور فلسفه، این دین بود که به مسائل خیر و شر، اخلاق و اخلاق، معنای زندگی و بسیاری موارد دیگر می پرداخت. همچنین، از زمان های قدیم، یک قشر اجتماعی خاص برجسته شده است - کشیشان. اینها کشیشان، واعظان، مبلغان مدرن هستند. آنها نه تنها با مشکل "نجات روح" سروکار دارند، بلکه نماینده یک نهاد دولتی نسبتاً تأثیرگذار هستند.

بنابراین، همه چیز از کجا شروع شد. اکنون در مورد ظهور اولین افکار در مورد طبیعت برتر و چیزهای ماوراء طبیعی در محیط صحبت خواهیم کرد.

باورهای بدوی

ما در مورد اعتقادات از نقاشی های غار و تدفین می دانیم. علاوه بر این، برخی از قبایل هنوز در سطح عصر حجر زندگی می کنند. از این رو قوم شناسان می توانند جهان بینی و کیهان شناسی خود را بررسی و توصیف کنند. از این سه منبع است که از ادیان باستانی می دانیم.

اجداد ما بیش از چهل هزار سال پیش شروع به جدا کردن دنیای واقعی از دنیای دیگر کردند. در این زمان بود که گونه ای از افراد مانند کرومگنون یا هومو ساپینس ظاهر شد. در واقع او دیگر تفاوتی با مردم مدرن ندارد.

قبل از او نئاندرتال ها بودند. آنها حدود شصت هزار سال قبل از ظهور کرومانیون ها وجود داشتند. در تدفین نئاندرتال ها است که برای اولین بار اخراء و اشیاء قبر پیدا می شود. اینها نمادهای تصفیه و مواد برای زندگی پس از مرگدر عالم اموات

بتدریج این باور شکل می گیرد که همه اشیا، گیاهان، حیوانات در خود روح دارند. اگر بتوانید ارواح جریان را آرام کنید، شکار خوبی وجود خواهد داشت. ارواح جنگل شکار موفقی خواهند داشت. و روح دلپذیر یک درخت میوه یا مزرعه به برداشت پربار کمک خواهد کرد.

پیامدهای این باورها برای قرن ها حفظ شده است. آیا به این دلیل نیست که ما هنوز با دستگاه ها، دستگاه ها و چیزهای دیگر صحبت می کنیم به امید اینکه صدای ما را بشنوند و مشکل خود به خود برطرف شود.

همانطور که توسعه آنیمیسم، توتمیسم، فتیشیسم و ​​شمنیسم ظاهر می شود. اولی شامل این باور است که هر قبیله «توتم»، محافظ و مولد خاص خود را دارد. چنین اعتقادی در قبایل در مرحله بعدی رشد نهفته است.

در میان آنها سرخپوستان و برخی قبایل دیگر از قاره های مختلف هستند. به عنوان مثال، نام های قومی - قبیله گاومیش بزرگ یا مشک دانا است.

این همچنین شامل فرقه های حیوانات مقدس، تابوها و غیره می شود.

فتیشیسم اعتقاد به یک ابرقدرت است که چیزهای خاصی می توانند به ما عطا کنند. این شامل تعویذ، طلسم و موارد دیگر است. آنها برای محافظت از شخص در برابر نفوذ شیطانی یا برعکس، برای ترویج روند موفقیت آمیز رویدادها طراحی شده اند.
هر چیز غیرمعمولی که از میان چیزهای مشابه متمایز شود، می تواند به یک فتیش تبدیل شود.

به عنوان مثال، یک سنگ از یک کوه مقدس یا یک پر پرنده غیر معمول. بعدها، این باور با آیین اجداد آمیخته شد، طلسم ها ظاهر می شوند. متعاقباً آنها به خدایان انسان نما تبدیل می شوند.

بنابراین، اختلاف در مورد دیرینه بودن دین را نمی توان بدون ابهام حل کرد. به تدریج مردمان مختلفتکه هایی از باورهای بدوی و تجربیات روزمره در کنار هم قرار گرفتند. از چنین درهم آمیزی، اشکال پیچیده تری از مفاهیم معنوی به وجود می آید.

شعبده بازي

در ضمن ذکر ادیان باستانی، در مورد شمنیسم صحبت کردیم، اما در مورد آن بحث نکردیم. این شکل توسعه یافته تری از باورها است. این نه تنها شامل قطعاتی از عبادت های دیگر است، بلکه حاکی از توانایی شخص برای تأثیرگذاری بر دنیای نامرئی است.

شمن ها بر اساس اعتقاد بقیه ایل می توانند با ارواح ارتباط برقرار کنند و به مردم کمک کنند. اینها شامل تشریفات شفابخش، دعوت به شانس، درخواست پیروزی در نبرد و طلسم برای برداشت خوب است.

این عمل هنوز در سیبری، آفریقا و برخی مناطق کمتر توسعه یافته دیگر حفظ می شود. به عنوان بخشی انتقالی از شمنیسم ساده به جادو و مذهب پیچیده تر، می توان به فرهنگ وودو اشاره کرد.

در حال حاضر خدایان در آن هستند که مسئول حوزه های مختلف هستند. زندگی انسان. در آمریکای لاتین، تصاویر آفریقایی بر روی خواص قدیسان کاتولیک قرار می گیرند. چنین سنت غیر معمول فرقه وودو را از محیط حرکات جادویی مشابه متمایز می کند.

با ذکر ظهور ادیان باستانی، نمی توان از جادو چشم پوشی کرد. این بالاترین شکل باورهای بدوی است. آیین های شمنی به تدریج پیچیده تر می شوند و تجربیات حوزه های مختلف دانش را جذب می کنند. آداب و رسومی ایجاد می شود که برای قوی تر کردن برخی افراد از دیگران طراحی شده است. اعتقاد بر این بود که جادوگران پس از شروع و دریافت دانش پنهانی (باطنی) عملاً نیمه خدا می شوند.

آیین جادویی چیست. این اجرای نمادین عمل مورد نظر با بهترین نتیجه است. به عنوان مثال، رزمندگان یک رقص نبرد می رقصند، به یک دشمن خیالی حمله می کنند، یک شمن ناگهان در قالب یک توتم قبیله ای ظاهر می شود و به فرزندان خود کمک می کند تا دشمن را نابود کنند. این بدوی ترین شکل این آیین است.

آیین های پیچیده تر در کتاب های مخصوص طلسم ها که از زمان های قدیم شناخته شده است، توضیح داده شده است. این شامل کتاب های مردگان، کتاب های جادوگر ارواح، "کلیدهای سلیمان" و سایر گریمورها است.

بنابراین، در طی ده‌ها هزار سال، باورها از پرستش حیوانات و درختان به احترام پدیده‌های شخصی‌شده یا خصوصیات انسانی رفته‌اند. اینها کسانی هستند که ما آنها را خدا می نامیم.

تمدن سومرو-اکدی

در ادامه به بررسی برخی از ادیان باستانی شرق می پردازیم. چرا با آنها شروع می کنیم؟ زیرا اولین تمدن ها در این قلمرو به وجود آمدند.
بنابراین، به گفته باستان شناسان، قدیمی ترین سکونتگاه ها در "هلال حاصلخیز" یافت می شود. این سرزمین ها متعلق به خاورمیانه و بین النهرین است. در اینجا است که ایالات سومر و اکد به وجود می آیند. بعداً در مورد اعتقادات آنها صحبت خواهیم کرد.

دین بین النهرین باستان را از یافته های باستان شناسی در قلمرو عراق مدرن می شناسیم. همچنین برخی از آنها حفظ شده است بناهای ادبیآن دوره مثلا داستان گیلگمش.

حماسه ای مشابه بر لوح های گلی نوشته شده است. آنها در معابد و کاخ های باستانی یافت شدند و بعدها رمزگشایی شدند. پس ما از آنها چه می دانیم؟
کهن ترین اسطوره در مورد خدایان قدیمی می گوید که شخصیت آب، خورشید، ماه و زمین هستند. آنها قهرمانان جوانی را به دنیا آوردند که شروع به "سر و صدا کردن" کردند. برای این، اصلی تصمیم گرفت از شر آنها خلاص شود. اما خدای آسمان Ea نقشه موذیانه را از بین برد و توانست پدرش ابوزا را که تبدیل به اقیانوس شد آرام کند.

اسطوره دوم از ظهور مردوک می گوید. ظاهراً در زمان انقیاد بقیه دولت شهرها توسط بابل نوشته شده است. به هر حال این مردوک بود که خدای متعال و نگهبان این شهر بود.

افسانه می گوید که تیامات (هرج و مرج اولیه) تصمیم گرفت به خدایان "آسمانی" حمله کند و آنها را نابود کند. در چندین نبرد، او پیروز شد و نسخه های اصلی "ناامید" شدند. در نهایت تصمیم گرفتند مردوک را برای مبارزه با تیامات بفرستند که با موفقیت این کار را انجام داد. جسد افتاده را برید. از قسمت های مختلف آن آسمان و زمین و کوه آرارات و دجله و فرات را ساخت.

بنابراین، زمانی که نهاد دین به بخش مهمی از دولت تبدیل شود، باورهای سومری-اکدی اولین گام به سوی شکل گیری نهاد دین می شود.

مصر باستان

مصر جانشین دین سومر شد. کاهنان او توانستند کار کاهنان بابلی را ادامه دهند. آنها علومی مانند حساب، هندسه، نجوم را توسعه دادند. نمونه های خیره کننده ای از طلسم ها، سرودها، معماری مقدس نیز ایجاد شد. سنت مومیایی پس از مرگ منحصر به فرد شده است مردم شریفو فراعنه

حاکمان این دوره از تاریخ شروع به اعلام فرزندان خدایان و در واقع خود آسمانیان می کنند. بر اساس چنین جهان بینی مرحله بعدی دین جهان باستان ساخته می شود. لوحی از کاخ بابلی از تقدیس فرمانروایی می گوید که از مردوک دریافت شده است. متون اهرام نه تنها برگزیدگی فراعنه توسط خداوند را نشان می دهد، بلکه یک ارتباط مستقیم خانوادگی را نیز نشان می دهد.

با این حال، چنین احترامی از فراعنه از همان ابتدا نبود. تنها پس از فتح سرزمین های اطراف و ایجاد یک دولت قوی با ارتش قدرتمند ظاهر شد. قبل از آن، پانتئون خدایان وجود داشت که بعدها کمی تغییر کرد، اما ویژگی های اصلی خود را حفظ کرد.

بنابراین، همانطور که در اثر هرودوت "تاریخ" آمده است، دین مصریان باستان شامل آیین های اختصاص یافته به فصول مختلف، پرستش خدایان و انجام مراسم ویژه ای بود که برای تقویت موقعیت کشور در جهان طراحی شده بود.

اسطوره های مصری ها از الهه بهشت ​​و خدای زمین حکایت می کنند که هر چیزی را که ما را احاطه کرده است به دنیا آورد. این مردم بر این باور بودند که آسمان بر فراز گب، خدای زمین ایستاده است. او را فقط با نوک انگشتان دست و پا لمس می کند. هر غروب خورشید را می خورد و هر روز صبح دوباره آن را به دنیا می آورد.

خدای اصلی در دوره اولیهمصر باستان Ra، خدای خورشید بود. بعداً او برتری را به اوزیریس از دست داد.

افسانه ایزیس، اوزیریس و هوروس بعدها اساس بسیاری از افسانه ها در مورد منجی کشته شده و زنده شده را تشکیل داد.

دین زرتشت

همانطور که در ابتدا اشاره کردیم، مذهب مردمان باستان به عناصر و اشیاء مختلف خواص قدرتمندی نسبت می داد. این عقیده در میان ایرانیان باستان حفظ شده بود. کشورهای همسایهآنها آنها را "آتش پرستان" نامیدند، زیرا آنها به ویژه به این پدیده احترام می گذاشتند.

این یکی از اولین ادیان جهانی است که کتاب مقدس خود را داشت. نه در سومر و نه در مصر اینطور نبود. فقط کتاب های پراکنده ای از طلسم ها و سرودها، اسطوره ها و توصیه هایی برای مومیایی کردن وجود داشت. در مصر اما وجود داشت کتاب مردگاناما نمی توان آن را کتاب مقدس نامید.

در آیین زرتشتی پیامبری وجود دارد - زرتشت. او کتاب مقدس (اوستا) را از خدای برتراهورا مزدا.

این دین مبتنی بر آزادی انتخاب اخلاقی است. انسان در هر ثانیه بین شر (که توسط آنگرو ماینیو یا اهریمن تجسم یافته است) و خیر (اهورا مزدا یا هرمز) در نوسان است. زرتشتیان دین خود را «حسن ایمان» و خود را «پرهیزگار» می نامیدند.

ایرانیان باستان معتقد بودند که عقل و وجدان به شخص داده می شود تا به درستی سمت خود را در دنیای معنوی مشخص کند. اصول اصلی کمک به دیگران و حمایت از نیازمندان بود. ممنوعیت های اصلی خشونت، سرقت و سرقت است.
هدف هر زرتشتی دستیابی به پندار، گفتار و کردار نیک در آن واحد بود.

مانند بسیاری دیگر از ادیان باستانی شرق، "حسن ایمان" در پایان پیروزی خیر بر شر را اعلام کرد. اما دین زرتشت اولین آیینی است که مفاهیمی چون بهشت ​​و جهنم در آن به هم می رسند.

آنها را آتش پرستان می نامیدند، زیرا احترام خاصی که به آتش داشتند. اما این عنصر خام ترین جلوه اهورامزدا به حساب می آمد. نماد اصلی خدای متعال در جهان ما، وفاداران نور خورشید را در نظر می گرفتند.

بودیسم

که در آسیای شرقیدین بودیسم از دیرباز رایج بوده است. این کلمه که از سانسکریت به روسی ترجمه شده است به معنای "آموزه بیداری معنوی" است. بنیانگذار آن را شاهزاده سیدارتا گوتاما می دانند که در قرن ششم قبل از میلاد در هند زندگی می کرد. اصطلاح "بودیسم" تنها در قرن نوزدهم ظاهر شد، در حالی که خود هندوها آن را "دارما" یا "بودهدارما" نامیدند.

امروزه یکی از سه دین جهانی است که قدیمی ترین آنها محسوب می شود. بودیسم در فرهنگ مردمان شرق آسیا نفوذ می کند، بنابراین درک چینی ها، هندوها، تبتی ها و بسیاری دیگر تنها پس از آشنایی با مبانی این دین امکان پذیر است.

ایده های اصلی بودیسم عبارتند از:
- زندگی رنج است.
- رنج (نارضایتی) دلیل دارد.
- فرصتی برای خلاص شدن از رنج وجود دارد.
- راهی برای رهایی وجود دارد.

این فرضیه ها چهار حقیقت شریف نامیده می شوند. و راهی که به رهایی از نارضایتی و ناامیدی منتهی می شود، هشتگانه نام دارد.
اعتقاد بر این است که بودا پس از دیدن مشکلات جهان و سالها نشستن زیر درختی در حال تعمق در مورد این که چرا مردم رنج می برند به این نتایج رسید.

امروزه این باور یک گرایش فلسفی تلقی می شود نه دینی. دلایل این امر به شرح زیر است:
- در بودیسم هیچ مفهومی از خدا، روح و رستگاری وجود ندارد.
- هیچ سازمانی، جزمات یکپارچه و ارادت بی قید و شرط به ایده وجود ندارد.
- طرفداران آن معتقدند که تعداد بی نهایت جهان وجود دارد.
- علاوه بر این، شما می توانید به هر دینی تعلق داشته باشید و بر اساس اصول بودیسم هدایت شوید، این کار در اینجا ممنوع نیست.

دوران باستان

پیروان مسیحیت و دیگر باورهای توحیدی، نخستین پرستش مردم به طبیعت را بت پرستی می نامند. بنابراین می توان گفت که قدیمی ترین دین جهانی است. اکنون از هند به سواحل مدیترانه خواهیم رفت.

در اینجا، در دوره باستان، فرهنگ یونانی و رومی به ویژه توسعه یافت. اگر از نزدیک به پانتئون ها نگاه کنید خدایان باستانی، پس عملاً قابل تعویض و معادل هستند. اغلب تنها تفاوت نام یک شخصیت خاص است.

همچنین قابل توجه است که این آیین خدایان باستان، آسمان ها را با مردم یکی می دانستند. اگر اسطوره های یونان و روم باستان را بخوانیم، می بینیم که جاودانه ها به اندازه انسانیت خرد، حسود و مزدور هستند. آنها به کسانی که از آنها حمایت می کنند کمک می کنند، می توان به آنها رشوه داد. خدایان که برای یک چیز کوچک عصبانی هستند، می توانند کل یک ملت را نابود کنند.

با این وجود، دقیقاً همین رویکرد به جهان بینی بود که به شکل گیری ارزش های مدرن کمک کرد. فلسفه و بسیاری از علوم توانستند بر اساس چنین روابط بیهوده ای با نیروهای بالاتر توسعه پیدا کنند. اگر دوران باستان را با دوران قرون وسطی مقایسه کنیم، روشن می شود که آزادی بیان ارزشمندتر از کاشت "ایمان واقعی" است.

خدایان باستانی در کوه المپ که در یونان قرار دارد زندگی می کردند. همچنین، مردم پس از آن در جنگل ها، آب انبارها و کوه ها با ارواح ساکن شدند. این سنت بود که بعدها منجر به پیدایش کوتوله‌ها، الف‌ها و دیگر موجودات افسانه‌ای اروپایی شد.

ادیان ابراهیمی

امروز زمان تاریخی را به دوره قبل از تولد مسیح و بعد از آن تقسیم می کنیم. چرا این رویداد خاص اینقدر مهم شد؟ در خاور میانه، زاده مردی به نام ابراهیم است. در تورات، انجیل و قرآن آمده است. او برای اولین بار درباره توحید صحبت کرد. درباره آنچه که ادیان جهان باستان به رسمیت نمی شناختند.

جدول ادیان نشان می دهد که این عقاید ابراهیمی است که امروزه بیشترین تعداد پیروان را دارد.

یهودیت، مسیحیت و اسلام جریان های اصلی محسوب می شوند. آنها به ترتیب ذکر شده ظاهر شدند. یهودیت قدیمی ترین در نظر گرفته می شود، در جایی در قرن نهم قبل از میلاد ظاهر شد. سپس در حدود قرن اول مسیحیت و در قرن ششم اسلام پدید آمد.

با این حال این ادیان به تنهایی هستند که جنگ ها و درگیری های بی شماری را به وجود آورده اند. عدم مدارا نسبت به غیر مسیحیان از ویژگی های پیروان عقاید ابراهیمی است.

اگرچه اگر کتاب مقدس را با دقت بخوانید، آنها از عشق و رحمت صحبت می کنند. فقط قوانین قرون وسطی اولیه که در این کتاب ها توضیح داده شده است گیج کننده است. مشکلات زمانی شروع می شود که متعصبان می خواهند جزم های منسوخ شده را در جامعه مدرنی که قبلاً تا حد زیادی تغییر کرده است به کار گیرند.

به دلیل تفاوت متن کتاب ها با رفتار مؤمنان، در طول قرن ها جریان های مختلفی به وجود آمد. آنها کتاب مقدس را به روش خود تفسیر کردند، که منجر به "جنگ های ایمانی" شد.

امروزه مشکل به طور کامل حل نشده است، اما روش ها کمی بهبود یافته است. "کلیساهای جدید" مدرن بیشتر بر روی آنها متمرکز شده اند دنیای درونیگله و کیف کشیش را به انقیاد بدعت گذاران.

دین باستانی اسلاوها

امروز در قلمرو فدراسیون روسیهمی توان هم با کهن ترین اشکال دین و هم جریان های توحیدی مواجه شد. با این حال، اجداد ما در اصل چه کسی را می پرستیدند؟

دین روسیه باستان امروزه اصطلاح "بت پرستی" نامیده می شود. این یک مفهوم مسیحی است، به معنای اعتقادات مردمان دیگر. با گذشت زمان، معنای کمی تحقیرآمیز پیدا کرده است.

امروزه در کشورهای مختلف جهان تلاش می شود تا باورهای باستانی را احیا کنند. اروپایی ها، با بازسازی ایمان سلت ها، اقدامات آنها را "سنت" می نامند. در روسیه، نام های "بستگان"، "اسلاو-آریایی ها"، "Rodnovers" و دیگران پذیرفته شده است.

چه مواد و منابعی به بازیابی ذره ذره جهان بینی اسلاوهای باستان کمک می کند؟ اولا، اینها بناهای ادبی هستند، مانند کتاب ولز و داستان کمپین ایگور. برخی از آداب، نام ها و صفات خدایان مختلف در آنجا ذکر شده است.

علاوه بر این، تعداد زیادی یافته باستان شناسی وجود دارد که به وضوح کیهان شناسی اجداد ما را نشان می دهد.

خدایان برتر برای قبایل مختلف متفاوت بودند. با گذشت زمان، پروون، خدای رعد و برق و ولز برجسته می شوند. همچنین اغلب راد در نقش مولد ظاهر می شود. مکان های پرستش خدایان «معبد» نامیده می شدند و در جنگل ها یا در کناره های رودخانه ها قرار داشتند. بر روی آنها مجسمه های چوبی و سنگی قرار داده شده بود. مردم به آنجا می آمدند تا نماز بخوانند و قربانی کنند.

بنابراین، خوانندگان عزیز، امروز با مفهومی به عنوان دین آشنا شدیم. علاوه بر این با عقاید مختلف باستانی آشنا شدند.

موفق باشید دوستان با هم صبور باشید!

چاپلوسی، دسیسه، توطئه در دربار او گسترده بود. از 109 امپراتور، تنها 34 امپراتور به مرگ طبیعی مردند.

ویژگی های کلیسای مسیحی بیزانس

1) رئیس کلیسا - پاتریارک قسطنطنیه;

2) پدرسالار توسط امپراتور منصوب و عزل می شود.

3) کلیسای بیزانس زمین و ثروت گسترده ای نداشت، آنها توسط امپراتور اعطا و محروم شدند.

4) کلیسا از قدرت امپراتوری استقلال نداشت.

5) زندگی کلیسا تابع منافع دولتی است.

ژوستینیان(527-565) - در زمان او، بیزانس به اوج قدرت خود رسید .

داخلی و سیاست خارجیامپراتور ژوستینیان (527-565)

سیاست داخلی

از کلیسا حمایت کرد

آزار غیریهودیان و یهودیان؛

تدوین آیین نامه قوانین

کاهش تعداد استان ها

تمرکز در دست حاکمان استان های قدرت ملکی و نظامی؛

سرکوب قیام نیکا در سال 532;

ج) آهن

6. نابرابری اموال در کدام گروه انسانی ظاهر شد؟

الف) در گله انسان؛

ب) در جامعه قبیله ای;

ج) در جامعه همسایه

7. چندگانه جوامع قبیله ایکه در همان منطقه زندگی می کردند

الف) گله انسان؛

ج) جامعه همسایه

8. چه کسانی بر جامعه قبیله ای حکومت می کردند؟

ج) بزرگان

9. مهمترین و قدرتمندترین خدای مصر باستان:

الف) خدای زمین

ب) خدای پادشاهی مردگان؛

ج) خدای خورشید.

10. نوشتن در مصر باستان:

الف) هیروگلیف؛

ب) خط میخی؛

ج) پاپیروس

11. چه کسی برای اولین بار زندگی مصریان باستان را توصیف کرد؟

الف) هرودوت؛

ب) حمورابی;

12. نوشتن در بین النهرین باستان:

الف) نوشتن خطی؛

ب) هیروگلیف؛

ج) خط میخی.

الف) در فنیقیه؛

ب) در نوبیا؛

ج) در مصر

14. نام کشوری که شهرهای بیبلوس در آن قرار داشتند چه بود؟شیدان، تیر؟

الف) اسرائیل

ب) آشور؛

ج) فنیقیه.

با منابع کار کنید

مطالبی با موضوع "تاریخ شرق باستان"

اسناد را بخوانید. در مورد موقعیت زنان در ایالات شرق باستان نتیجه گیری کنید.

نظام حقوقی حمورابی

از قوانین شاه حمورابی

(بند 148) اگر مردی زن بگیرد جذام (؟) او را فرا می گیرد، [و] قصد دارد دیگری را برای خود بگیرد - می تواند بگیرد، [ولی] زن جذامی را رد نکند. او می تواند در خانه ای که او می سازد زندگی کند و تا زمانی که او زنده است باید از او حمایت کند.
(بند 149) اگر زن حاضر به سکونت در خانه شوهرش نشد، باید مهریه ای را که از خانه پدری آورده است، به او برگرداند. او می تواند ترک کند
(بند 150) اگر مردی به زن خود مزرعه، باغ، خانه یا مال [منقول] بدهد و سندی ممهور به او بدهد، پس از فوت شوهر، فرزندان او نمی توانند در دادگاه از او مطالبه کنند. مادر می تواند ارث خود را به پسر عزیزش بدهد. نباید به برادرش بدهد (68).

قوانین آشوری

[§ 4.] اگر کنیز یا کنیز از دست زن مرد چیزی بپذیرد، باید بینی و گوش کنیز و کنیز را ببرد و دزدی را جبران کند. مرد می تواند گوش های همسرش را ببرد. و اگر همسرش را ببخشد و گوش او را نبرد، غلام و غلام را قطع نکند (و) دزدی را جبران کند.

[§ 36.] اگر زنی هنوز (؟) (7) در خانه پدرش زندگی کند، یا اگر شوهرش او را از هم جدا کرده باشد و شوهرش به مزرعه برود (8) و نه روغن، نه پشم و نه لباس برای او بگذارد. نه خوراک و نه هیچ چیز، و چیزی برای او از مزرعه نفرستد، پس این زن باید 5 سال به شوهرش وفادار باشد و با شوهر [دیگر] تسویه حساب نکند. اگر بچه دارد، اجیر شوند و بخورند، و زن منتظر شوهرش باشد و با شوهر [دیگر] سکونت نکند. اگر فرزندی نداشته باشد باید 5 سال منتظر شوهرش باشد اما وقتی سال ششم رسید می تواند با هر شوهری که بخواهد تسویه حساب کند. وقتی شوهرش بیاید، هیچ حقی بر او نخواهد داشت، او برای شوهر بعدی (یعنی دوم) آزاد است.

2. در فقره به چه جرایمی اشاره شده است، چه مجازات هایی برای این جرایم در نظر گرفته شده است؟

از قوانین شاه حمورابی

(بند 1) اگر کسى که شخصى را با قسامه متّهم مى‌کند، قتلى را بر او افکند و آن را ثابت نکرد، متهم باید کشته شود.
( بند 2 ) اگر کسى بر کسى [شبه ] سحر افکند و آن را ثابت نکند - کسى که شبهه سحر بر او افکنده شود باید به نهر برود (47) و خود را در نهر بیندازد. اگر نهر او را تصرف کند، متهم کننده می تواند خانه او را بگیرد. و اگر رود این شخص را پاک کند و او سالم بماند، سحر کننده او را باید بکشند و کسی که خود را در نهر بیندازد، خانه مدعی خود را می گیرد.
(بند 3) اگر شخصی که در دادگاه با شواهد جرم صحبت می کند، سخنان خود را ثابت نکند، اگر این یک پرونده در دادگاه زندگی است، این شخص باید کشته شود.
(بند 4) اگر در دعوای غلات یا نقره شهادت داده باشد، باید مجازات تعیین شده در چنین دعوی را تحمل کند.

3. در مورد قدرت و موقعیت فراعنه مصر نتیجه گیری کنید.

کتیبه روی سنگ قبر نجیب زاده مصری Schotepabr، 1888-1850. قبل از میلاد مسیح ه.

پادشاه را در بدن خود تجلیل کنید، او را در قلب خود حمل کنید. او خدای خرد است که در دل ها زندگی می کند. ... او خورشید تابناکی است که هر دو زمین را 1 بیشتر از قرص خورشید روشن می کند. او سبزتر از نیل بزرگ است. او هر دو سرزمین را پر از نیرو می کند. او نفس می بخشد به پیروانش غذا می دهد و پیروان راه او را راضی می کند. تغذیه پادشاه است، تکثیر دهان اوست، او مولد آنچه هست... برای نام او بجنگ، با سوگند به جان او خود را پاکیزه کن و از فقر رهایی خواهی یافت...

1 این به مصر علیا (شمالی) و سفلی (جنوبی) اشاره دارد.

ساخت اهرام (هرودوت، تاریخ، دوم، 124-125.)

خود هرم به این صورت ساخته شد: با کمک تاقچه هایی که برخی آن را دندان و برخی دیگر محراب می نامند. هنگامی که برای اولین بار به این شکل ساخته شد، سنگ های باقی مانده توسط ماشین هایی که از قطعات کوتاه چوب ساخته شده بودند، بلند شدند. سنگ از روی زمین تا ردیف اول تاقچه ها بلند شد. وقتی سنگ در جای خود افتاد، روی ماشین دوم قرار گرفت که روی ردیف اول تاقچه ها قرار داشت. از اینجا به ردیف دوم، سنگ را با کمک دستگاه دیگری بلند کردند. برای اینکه چند ردیف طاقچه وجود داشت، این همه ماشین وجود داشت، وگرنه یک ماشین وجود داشت که وقتی می خواستند سنگی را بلند کنند، به راحتی از یک ردیف به ردیف دیگر منتقل می شد. بنابراین، ما در مورد هر دو راه صحبت کردیم، دقیقا همانطور که آنها می گویند. ابتدا قسمت های بالایی هرم تمام شد، سپس قسمت هایی که آن ها را حمل می کردند، آخرین قسمت ها روی زمین آن و پایین ترین قسمت هایی که روی زمین قرار داشتند. در کتیبه مصری که بر روی هرم حک شده است، مشخص شده است که برای کارگران تربچه، پیاز و سیر چقدر هزینه شده است. و همانطور که خوب به خاطر دارم مترجمی که این نوشته ها را خواند به من گفت که هزار و ششصد تالانت نقره خرج شده است (6). اگر اینطور است، چقدر بیشتر می توان برای آهنی که با آن کار می کردند و خوراک و پوشاک کارگران خرج کرد؟ اگر وقت یاد شده صرف این کارها می شد، آن طور که فکر می کنم زمان قابل توجهی نیز در شکستن سنگ ها و کشیدن آن ها و کندن زیر خاک می گذشت.

5. بر اساس این منابع در مورد پیشرفت پزشکی نتیجه گیری کنید.

مومیایی کردن مردگان (هرودوت،II, 85-90)

نوحه خوانی و دفن مردگان به این صورت انجام می شود. اگر مردی در خانه بمیرد که از احترام برخوردار است، تمام جمعیت زن به سر یا صورت آنها گل می‌مالند. سپس خود زنان با گذاشتن متوفی در خانه، در شهر می دوند و در حالی که کمربندهای خود را بالا می بندند و سینه های خود را برهنه نشان می دهند، خود و سینه های خود را می زنند. همه اقوام زن به آنها می پیوندند. از سوی دیگر، مردان نیز به سینه خود می کوبیدند، آن هم با کمربند بالا. سپس جسد را برای مومیایی کردن می برند.

برای این کار استادان خاصی منصوب شدند که با توجه به موقعیت خود به پیشه مومیایی کردن اشتغال دارند. هنگامی که یک مرده را نزد آنها می آورند، آنها منتخبی از تصاویر نقاشی شده از چوب مرده را به بستگان خود نشان می دهند. در همان زمان، استادان بیشتر تماس می گیرند بهترین راهمومیایی کردن، اعمال [هنگام مومیایی کردن کسی] که در این مورد شایسته نیست که او را به نام صدا کنم (اوسیریس - دیونوسوس). سپس روش دوم را ارائه می دهند که راحت تر و ارزان تر است و در نهایت روش سوم که ارزان ترین است. سپس از [بستگان] می پرسند که به چه قیمتی [و به چه نحو] می خواهند میت را مومیایی کنند؟ اگر قیمت مشابه باشد، اقوام به خانه برمی‌گردند و صنعتگران می‌مانند و فوراً با احتیاط کامل دست به کار می‌شوند. ابتدا با قلاب آهنی مغز را از سوراخ بینی بیرون می آورند. به این ترتیب، تنها بخشی از مغز برداشته می شود، بقیه - با تزریق [حل کردن] مواد مخدر. سپس با سنگ اتیوپی تیز برشی در کشاله ران ایجاد می کنند و کل حفره شکم را از داخل پاک می کنند. پس از تمیز کردن حفره شکم و شستن آن با شراب خرما، استادان دوباره آن را با بخور کوبیده تمیز می کنند. در نهایت، رحم را از مرم خالص و آسیاب شده به جز کندر پر می کنند و دوباره می دوزند. پس از آن بدن به مدت 70 روز در محلول سودا قرار می گیرد. با این حال، بیش از 70 روز، ترک بدن در لیمو غیرممکن است. پس از سپری شدن این مدت 70 روزه، بدن را پس از شستن، با بانداژی از کتانی که به صورت روبان بریده شده است، دور آن می پیچند و به آدامس می مالند - به جای چسب استفاده می شود. پس از آن، بستگان جسد را پس می گیرند، یک تابوت چوبی در قالب درست می کنند شکل انسانیو مرده را در آنجا بگذارند. با گذاشتن در تابوت، جسد را در مقبره خانوادگی نگه می دارند، جایی که تابوت را به صورت عمودی مقابل دیوار می گذارند.

به این ترتیب ثروتمندان مردگان خود را مومیایی می کنند. اگر اقوام به دلیل گرانی [نخستین] باید روش دوم مومیایی کردن را انتخاب کنند، [استادها] این کار را انجام دهند. با کمک لوله شستشو، روغن سرو بدون بریدن، اما کشاله ران و بدون بیرون آوردن داخل، به داخل حفره شکم فرد متوفی تزریق می شود. روغن را از طریق مقعد تزریق می کنند و سپس آن را وصل می کنند تا روغن نشت نکند، بدن را برای چند روز در محلول سودا قرار می دهند. در روز آخر، روغنی که قبلا ریخته شده از روده خارج می شود. این روغن به قدری قوی عمل می کند که معده و احشاء را که همراه با روغن خارج می شوند تجزیه می کند. از طرفی سودا گوشت را تجزیه می کند، به طوری که از مرده فقط پوست و استخوان باقی می ماند. سپس جسد به [بستگان] بازگردانده می شود و دیگر کاری با آن انجام نمی دهند.

روش سوم مومیایی کردن که فقرا را مومیایی می کنند این است. آب تربچه را در حفره شکم می ریزند و سپس بدن را به مدت 70 روز در شیره سودا قرار می دهند. پس از آن جسد به بستگان تحویل داده می شود.

از نسخه پزشک برای شکستگی جمجمه بدون آسیب به بافت های نرم سر (برگرفته از پاپیروس اسمیت)

اگر فردی را با شکستگی جمجمه زیر پوست سرش معاینه کنید و چیزی روی آن نباشد، زخم او را احساس می کنید. در قسمت بیرونی شکاف ورم بیرون زده ای می یابی که در سر اوست و چشمش به این دلیل مایل است به سمتی که زیر جراحت است و راه می رود و کف پا را می کشد. باید آن را جراحت از بیرون تعریف کنید، سر مفصل شانه اش جدا نشده باشد، اما در عین حال ناخن های انگشتانش به وسط دست پیچ خورده، از سوراخ های بینی خونریزی می کند و دچار انعطاف ناپذیری گردن ما بیماری را درمان می کنیم

کار کنترلی با موضوع "تمدن باستان"

1. باستانی ترین مرکز تمدن یونان الف) آتن
ب) اسپارت
ج) یونیا
د) کرت

2. ژولیوس سزار الف) ابتدا یک دیکتاتوری نامحدود در رم برقرار کرد
ب) امپراتور روم شد
ج) یکی از پادشاهان روم باستان بود
د) به عنوان استراتژیست آتن انتخاب شد

3. مورخان پایان دوران باستان را الف) V ج. قبل از میلاد مسیح ه. ب) قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه.
ج) قرن سوم. n ه. د) قرن پنجم. n ه.

4. ظهور تاریخ به عنوان یک حوزه معرفتی خاص با نام الف) هراکلیتوس ب) فیدیاس همراه بود.
ج) هرودوت د) پریکلس

5. ویژگی های بارز اسپارت الف) دولت نظامی


د) سیاست از نوع الیگارشی
ه) دموکراسی مستقیم
و) کنترل قدرت بر زندگی شهروندان

6. ویژگی های بارز آتن

الف) یک دولت نظامی
ب) نظام سیاسی دموکراتیک
ج) قدرت برتر متعلق به مجلس خلق است
د) سیاست از نوع الیگارشی
ه) منصب دولتی انتخابی
و) کنترل شدید قدرت بر زندگی شهروندان

7. اکتاویان آگوست الف) اولین امپراتور روم شد
ب) ابتدا یک دیکتاتوری نامحدود در رم برقرار کرد
ج) شاعر مشهور رومی بود
د) با ایجاد قانون روم مشهور شد

8. یک سیاست یونان باستان عبارت است از الف) یک دولت شهر با یک منطقه
ب) یکی از شهرهای یونان
ج) یک قطعه زمین متعلق به حقوق مالکیت
د) جامعه ای از شهروندان کامل
ه) انجمن مذهبی

9. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید

10. رویداد را با تاریخ مطابقت دهید

کار کنترلی روی موضوع "جهان باستان"

1. از کدام شخصیت های تاریخی جهان باستان صحبت می کنیم؟

محقق فرانسوی که نوشته های مصر باستان را خوانده است حاکم بابل gg. قبل از میلاد مسیح ه. خدای یهودیان بنیانگذار بودیسم حکیم چینی شاهزاده آتن که مینوتور را کشت خدای یونانیرعد و برق و رعد و برق حاکم آتن، که بردگی بدهی را لغو کرد. دانشمند یونان باستان، "پدر تاریخ". دانشمند یونان باستان، معلم اسکندر مقدونی. بنیانگذار افسانه ای روم و اولین پادشاه آن. فرمانروای کارتاژ، مخالف روم. فرمانروای روم که در سال 49 قبل از میلاد قدرت را به دست گرفت. ه.

پاسخ ها را از لیست شخصیت ها انتخاب کنید:

هرمس; هرودوت؛ ارسطو؛ پریکلس; دمتر؛ فیدیاس; هادس; دیونیسوس; آرتمیس; داریوش سوم; اسپارتاکوس؛ سولون؛ آپولو؛ آرس; پرومتئوس; میلون; مریخ؛ کاتو؛ هانیبال؛ اقلیدس; آتنا؛ Scipio; سنکا تیتوس لیویوس؛ ; تاسیتوس کلئوپاترا؛ دموستنس؛ سوفوکل؛ فیلیپ دوم؛ وستا; رومولوس; نرون. هفائستوس; آگاممنون; هکتور؛ ایگی; Daedalus; شامپولین؛ حمورابی خئوپس; کنفوسیوس؛ تسئوس; پولیفموس; آنوبیس؛ پاریس؛ هومر; اودیسه؛ پوزئیدون؛ حضرت موسی؛ سلیمان؛ Thutmose III; گوتاما؛ آدم؛ ابراهیم؛ گانشا داریوش اول؛ کین شی هوانگ؛ اریس؛ آفرودیت؛ Amon-Ra; هرکول؛ پنه لوپه؛ زئوس؛ که؛ یهوه

2. در مورد چه چیزی اصطلاحات تاریخیآیا در مورد آن صحبت می شود؟

یونانی برای "رهبر نظامی" فرزندان بنیانگذاران رم شورای بزرگان (در یونان باستان) دولتی که توسط مردم منتخب اداره می شود (در رم) یک دین جهانی که حدود 2000 سال پیش سرچشمه گرفته است سازمان های مسیحیان جمعی از خویشاوندان. اعتقاد به قدرت های ماوراء طبیعی. درخواستی از خدایان مردی که در رأس قبیله بود. اولین فلزی که مورد استفاده قرار گرفت، نی بلند، یک ماده نوشتاری بود. حاکم مصر. آلیاژی از مس و قلع. خادمان معبد موجودی با بدن شیر و سر مرد از اهرام محافظت می کند. نوشتن در بین النهرین. ایالت کوچک یونانی در یونان باستان، مردم. قدرت مردم. شورای اشراف در یونان باستان.

پاسخ ها را از لیست انتخاب کنید:

تسکین؛ مالیات؛ بدانید؛ بزرگتر؛ پاپیروس؛ تجمع؛ اشراف؛ دین؛ دارت؛ دعا؛ فلز مس؛ هارپون; برنز؛ حرز; سنگریزه; داسی; نیزه؛ جنس; واحه بخور دادن؛ معبد; بازرگان؛ فرعون؛ مومیایی؛ کتاب مقدس؛ کشیشان؛ رهبر؛ سارکوفاگ؛ خط میخی; هرم؛ ابوالهول; بودیسم؛ اسطوره ها؛ هیروگلیف؛ دموکراسی؛ آرئوپاگوس؛ بامبو؛ اجاره دادن؛ کتاب عهد عتیق؛ قرص؛ پولدار؛ برده؛ رم؛ کاست؛ هون ها نقاشی دیواری; جنگل; دموها اصلاحات؛ خط مشی. مسیحیت؛ وظیفه؛ بلندگو؛ جانبازان؛ ورزشکار؛ پیرئوس; آمفورا; کارخانه های کشتی سازی; سرامیک؛ هلاس؛ تئاتر؛ معلم؛ رسولان؛ سبک؛ رواق; تراژدی؛ Palaestra; ارکستر؛ یهودا؛ تریر; استراتژیست؛ فالانکس; رم؛ کیتون؛ کلیو; پیروزی؛ آتیکا; دزدان دریایی؛ لاکونیا هیپودروم؛ وستال; نیکا؛ المپوس؛ قوس; لژیونری؛ سنا؛ Thermae; بربرها; جمهوری؛ کنسول ها؛ یونانیان؛ آگورا; کمدی؛ رصدخانه؛ پاتریسیون ها; انجمن؛ گلادیاتورها؛ آمفی تئاترها؛ کولیزئوم; کلیساها

وظایف با موضوع "تاریخ قرون وسطی"

1-به سوالات پاسخ صحیح بدهید:

1. دشمنی چیست؟ در چه شرایطی به ارباب فئودال داده شد؟

2. سلسله مراتب فئودالی (نردبان فئودالی) را شرح دهید.

3. رعیت ها در قرون وسطی چه وظایفی داشتند؟

4. ضرب المثل قرون وسطایی را توضیح دهید: «واسل من رعیت من نیست».

5. ضرب المثل قرون وسطایی را توضیح دهید: "هوای شهر شما را آزاد می کند."

6. تقسیم امپراتوری به غربی و شرقی در چه سالی اتفاق افتاد؟

7. در سال 476، ساکنان امپراتوری شرقی تازه ساخته شده آن را رومی نامیدند. ساکنان امپراتوری بیزانس خود را چه می نامیدند؟

8. قسطنطنیه در چه سالی سقوط کرد؟

9. انشعاب کلیسای مسیحی در چه سالی رخ داد؟

10. چه کسی در راس کلیسای مسیحی غربی قرار داشت؟

11. نام دینی را که کلیسای بیزانسی پس از انشعاب در سال 1054 شروع به تبلیغ کرد، ذکر کنید.

12. در چه سالی صلیبیون به قسطنطنیه حمله کردند و آن را غارت کردند؟

13. امپراتوری شرق چند سال بیشتر از غرب عمر کرد؟

2- اصطلاحات را تعریف کنید:

1. کمون

3. تفتیش عقاید

4. زیاده روی

3. املاک را نام ببرید، نمایندگان هر ملک چه کردند؟

4. دستورات شوالیه رهبانی و روحانی را که برای شما شناخته شده است فهرست کنید.

5. جمله قرون وسطایی "آنچه از گاری افتاد گم شد" به چه معنا بود؟

6. قسمت را بخوانید و به این سؤال پاسخ دهید: یک رعیت تحت چه شرایطی در شهر آزادی شخصی پیدا کرد؟

بگذار شهر از آزادی برخوردار باشد تا هر تازه واردی که یک سال و یک روز در آنجا زندگی کرده و از جانب هیچکس به عنوان رعیت شناخته نشود و از این پس مجبور به انجام وظایف رعیتی نشود...

پاسخ صحیح را انتخاب کنید.

1. شهری که ساکنان آن در مبارزه با پروردگار پیروز شدند:

الف) انحصار؛

ب) کمون؛

ج) ثروت

2. آیا حکومت شهر منتخب شهروندان است؟

الف) شورای نمایندگان خلق؛

ب) تالار شهر؛

ج) شورای شهر؛

د) شورای صنعتگران.

3. کارگاه چیست؟

الف) محل استخراج مواد خام؛

ب) محل فرآوری مواد خام؛

ج) اتحادیه صنعتگران یک رشته

4. صنف چیست؟

الف) اتحادیه سرکارگران؛

ب) اتحادیه بازرگانان؛

ج) اتحاد حاکمان.

5. نمایشگاه چیست؟

الف) مساحت بزرگ

ب) حراج سالانه؛

ج) محل اخذ مالیات.

6. ساختمان شورای شهر در یک شهر قرون وسطایی؟

ج) تالار شهر

تست هایی با موضوع "سنین میانی"

1. چه پدیده یا رویدادی محرک مهاجرت بزرگ ملل بود؟

1) یورش هون ها به ویزیگوت ها،

2) تغییرات آب و هوایی چشمگیر در شرق راین،

3) تضعیف شدید امپراتوری روم غربی،

4) ازدحام جمعیت و کمبود زمین در میان قبایل آلمانی.

2. فراخوانی همه خادمان کلیسای مسیحی چگونه مرسوم است؟

1) کشیشان،

2) روحانیون

3) راهبان

4) افراد غیر روحانی

3. کدام کلیسا کاتولیک نامیده می شود؟

1) کلیسای مسیحی شرق،

2) کلیسای مسیحی غرب،

3) کلیسا به ریاست پاتریارک قسطنطنیه،

4) کلیسای ارامنه به ریاست کاتولیکوس.

1) اشراف،

2) اربابان فئودال،

3) مالکان

4) سالمندان

5. کدام یک از بزرگان اولین پادشاه سلسله کارولینژیان شد؟

1) کارل مارتل،

2) پپین کوتاه،

3) شارلمانی،

4) چارلز طاس.

6. شارلمانی در سال 800 چه عنوانی دریافت کرد؟

1) پادشاه ایتالیا

2) پادشاه فرانک ها،

3) امپراتور بیزانس،

4) امپراتور امپراتوری فرانک.

7. چه املاکی در اروپای قرون وسطی مسلط بودند؟

1) روحانیون و فئودال ها

2) بازرگانان و صنعتگران،

3) فئودال ها و بورژواها،

4) کل دارایی سوم.

8. رعیت کسی محسوب می شد که:

1) زمین را برای خدمت به زیردستان خود می دهد.

2) زمین را برای خدمت از ارباب دریافت می کند،

3) فیف را به قطعات تقسیم می کند،

9. ضرب المثل قرون وسطایی "هوای شهر آزاد می کند" به این معنی بود که:

1) دهقانان می توانستند در شهر در برابر خودسری حاکم محافظت پیدا کنند.

2) زندگی کرد بیش از یک سالدر شهر، دهقان شخصاً آزاد شد،

3) صنعتگر پس از فراتر رفتن از دیوارهای شهر، به حاکم وابسته شد.

4) همه می خواستند در شهر زندگی کنند.

10. در قرون وسطی به چه کسانی بدعت گذار می گفتند؟

1) یک فرد مؤمن، اما با تعالیم کلیسا موافق نیست،

2) دهقان وابسته ای که از دست یک ارباب فرار کرد،

3) شخصی که اغراق خریده است،

4) شفا دهنده، خبره گیاهان و معجون ها.

11. نام چیزهایی که از طریق آنها معجزه اتفاق می افتد چیست؟

2) آثار،

4) ادیان

12. در قرون وسطی اسناد روی پوست با مهر آمرزش گناه خاصی فروخته می شد. این سند:

1) دهم،

2) امور خیریه

3) یادگاری،

4) زیاده روی

13. تفاوت اصلی کلیسای مسیحی کاتولیک و ارتدکس چیست؟

1) اهل محله آنها به خدایان مختلف دعا می کنند،

2) هیچی

3) عقاید و آیین های مختلف،

4) درجات مختلف نفوذ بر حاکمان.

14. تفتیش عقاید عبارت است از:

1) نوعی بدعت،

2) نظم خانقاهی

3) دادگاه کلیسایی برای بررسی بدعت،

4) یکی از زیارتگاه های کلیسا.

کار با منبعی با موضوع "تاریخ قرون وسطی"

متن منبع را بخوانید و به سوالات پاسخ دهید:

1. مجازات کشتن یک نفر چه بود؟ چرا جریمه ها متفاوت بود؟

از "حقیقت سالیک"

اگر کسی جان یک فرانک مجانی یا یک وحشی را که طبق قانون سالیک زندگی می‌کند را بگیرد و محکوم شود، به او 200 دلار جایزه تعلق می‌گیرد.

اگر کسی جان یک نفر را بگیرد که در خدمت سلطنتی است ... به پرداخت ... 600 سالیدی تعلق می گیرد.

اگر کسی جان یک رومی - یک همراه سلطنتی را بگیرد و محکوم شود، به او جایزه می دهند ... 300 solidi.

اگر کسی جان یک رومی را بگیرد - یک مالک زمین و نه یک همراه سلطنتی، برای پرداخت ... 100 سالیدی تعلق می گیرد.

اگر کسی جان یک رومی - یک فرد مشمول مالیات را بگیرد، 63 سالیدی برای پرداخت تعلق می گیرد.

موضوعات انشا

خلافت عرب: ظهور، فتوحات، فروپاشی.

2. ارسطو، زندگی و نوشته های او.

دموکراسی آتن. امپراتوری بیزانسدر تاریخ جهان جنگهای یونان و ایران دستورات روحانی و شوالیه. امپراتوری روم: دولت و جامعه. استفاده از طرح های باستانی و اشکال معماری در هنر دوره های بعدی (به عنوان مثال نقاشی، مجسمه سازی یا معماری). از دین تا اسطوره‌شناسی و فلسفه: تغییر شکل‌های آگاهی جهانی در دوران باستان. خاستگاه جهان و انسان در اساطیر مردمان جهان باستان. پیدایش و توسعه فلسفه یونانی. ما هنوز از چه دستاوردهای تمدن ها و مردمان جهان باستان استفاده می کنیم؟ تاریخ مصر باستان (بین النهرین، هند، چین، یونان باستان و...) از دیدگاه نظریه های تمدنی. شخصیت های بزرگ: اسکندر مقدونی. تأثیر حقوق روم بر حقوق کشورهای غربی. ویژگی های ذهنیت اروپاییان قرون وسطی. تاریخ اروپای قرون وسطی از دیدگاه مردم شناسی تاریخی. هنر عربی تأثیر متقابل فرهنگ مسلمان و اروپایی در قرون وسطی. دولت و جامعه در کشورهای شرق باستان روش تاریخی هرودوت و «تاریخ عملگرایانه» توسیدید. تاریخ، بلاغت، اخلاق در سنت یونانی-رومی. شارلمانی و تشکیل امپراتوری فرانک. جنگ های صلیبی و پیامدهای آن. فتح انگلستان توسط نورمن ها مبانی گاهشماری تاریخ مسیحیت.

27. آموزه عقاید افلاطون: عناصر اساطیری و فلسفی. دنیای ایده ها، دنیای چیزها، دنیای اعداد.

اندیشه سیاسی و حقوقی چین باستان. دوران سلطنت سلسله پلانتاژنت در انگلستان و پیدایش پارلمان. جنگ های مذهبی در فرانسه و تأسیس سلسله بوربون. ایجاد و فعالیت فرقه یسوعی.

32. سقراط، زندگی او، شهادت، اندیشه های تعلیم شفاهی او.

نقش اجتماعی - سیاسی شهر قرون وسطایی. جوانمردی قرون وسطی. جنگ صد ساله دکترین سیسرو قانون و دولت. تشکیل سلطنت املاکدر فرانسه. ویژگی های بارز تاریخ گرایی قرون وسطی و ژانرهای قرون وسطی
تاریخ نگاری عصر وایکینگ ها در تاریخ اروپای قرون وسطی.

40. اخلاق و فلسفه اجتماعی ارسطو.

ادبیات

آلکسیف از انسانیت. م.، 1984. آندریف انسان و جامعه. ویرایش دوم، تجدید نظر شده. و اضافی م.، 1988. تمدن باستانی . م.، 1973. باستان و بیزانس. M., 1975 Bartoszek M. حقوق روم: مفاهیم، ​​اصطلاحات، تعاریف. M., 1989. Bengston G. حاکمان دوران هلنیستی. M, 1982. Bikerman E. Chronology of the Ancient World: the Middle East and Antiquity. م.، 1975. بلاواتسکی و جامعه باستانی. م.، 1976. واردیمان ای. زن در دنیای باستان. M., 1990. Vellar K. معماری کشور فراعنه: مسکن زندگان، مردگان و خدایان. M, 1990. VinnichukL. مردم، آداب و رسوم یونان و روم باستان. M., 1988. Dreamtime: اسطوره ها و افسانه های بومیان استرالیا. M., 1987. Granovsky در تاریخ قرون وسطی. م.، 1986. گریگولویچ. م.، 1985. گورویچ و جامعه اروپای قرون وسطی از نگاه معاصران. M., 1989. Donini A. در ریشه های مسیحیت: (از مبدأ تا ژوستینیان). م.، 1368. تمدن های باستانی. م.، 1368. نرده ها در شرق. م.، 1980. مورخان یونان: هرودوت، توسیدید، گزنفون. م.، 1976. تاریخ شرق باستان: تولد کهن ترین جوامع طبقاتی و اولین مراکز تمدن برده داری - فرهنگ لغت یک مورخ جوان. فصل اول و دوم. م.، 1983-1988. تاریخ قرون وسطی / ویرایش. 3. V. Udaltsova،. م.، 1990-1991. ایسترین و توسعه کتابت. م.، 1965. آداب و رسوم تقویمی مردمان شرق آسیا: چرخه سالانه. M., 1989. Cardini F. ریشه های جوانمردی قرون وسطی. م.، 1366. Keram K. Gods. مقبره ها دانشمندان. باستان شناسی رومی M., 1986. Knabe Tacitus: زمان، زندگی، کتاب. M., 1981., Shevoroshkin نوشته ها ساکت هستند: معماهای دریای اژه باستان. M., 1970. Günther R. زوال و مرگ امپراتوری روم غربی و ظهور پادشاهی های آلمان (تا اواسط قرن ششم). م.، 1984. سیاست کوشلنکو در شرق هلنیستی. م.، 1358. فرهنگ و هنر شهر قرون وسطی. M., 1984. Kumanetsky K. تاریخ فرهنگ یونان و روم باستان. م.، 1990. کوهن و اسطوره های یونان باستان. راهنمای معلمان ویرایش پنجم M., 1975. ، Froyanov. دوران باستان. بیزانس. روسیه باستان. L., 1988. Larichev از اجداد آدم: داستان های یک باستان شناس. M., 1978. افسانه ها و داستان های یونان باستان و روم باستان / Comp. . M., 1988. Lipinskaya Y., Marciniak M. Mythology of Ancient Egypt M., 1983. Litavrin توسط بیزانس زندگی می کرد. م.، 1974. لیوبیموف از دنیای باستان. م.، 1980. ماسون تمدن. L., 1989. فانوس دریایی اولین پادشاهان. M., 1983. Nemirovsky Ariadne (از تاریخ باستان شناسی کلاسیک). ورونژ، 1972. نمیروفسکی گوتنبرگ. M., 1989. نیکیفوروف و تاریخ جهان. م.، 1975. پلوتارک. بیوگرافی های منتخب: در 2 جلد M.، 1987. Raizes d "Arc: facts, legends, hypotheses. L., 1982. Sventsitsky Christianity: pages of history. M, 1987. Suetonius Tranquil Guy. زندگی دوازده سزار. م.، 1367. در طلوع تاریخ بشر. M.1989. فرهنگ لغت باستان / پر. با او. م.، 1989. فرهنگ تایلور. M., 1989. Toynbee A. J. Comprehension of history. م.، 1991. توکارف در تاریخ مردم جهان. ویرایش سوم، برگردان و اضافی م.، 1976. اوچنکو سزار. ویرایش دوم م.، 1984. اوچنکو و زمانش. ویرایش دوم م.، 1986. فدورووا رم در چهره ها. M.، 1979. شهرهای فدوروف ایتالیا: رم، فلورانس، ونیز. بناهای تاریخی و فرهنگی. M، 1985. فدوروف-داویدوف بگویید. م.، 1990. شاخه فریزر: بررسی جادو و دین. ویرایش دوم م.، 1986. توسیدید. داستان. L., 1981. خواننده تاریخ جهان باستان. آموزش. ویرایش دوم، برگردان و اضافی ساراتوف، 1989. Tseren E. تپه های کتاب مقدس. م.، 1365. تمدن: نظریه، تاریخ و مدرنیته. م.، 1989. چبوکساروا. نژادها. فرهنگ. ویرایش دوم، برگردان و اضافی M., 1985. Shahermair F. Alexander the Great. ویرایش دوم، برگردان م.، 1986.، تمکین هند باستان. م.، 1975.