فرهنگ روسیه در قرن سیزدهم. توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13 - 16

سوال برای نقطه 1. رنسانس چیست؟

چه دستاوردهای فرهنگ کشورهای اروپای غربی و شرق برای شما در قرن سیزدهم تا چهاردهم شناخته شده است.

رنسانس زمانی است که در اروپا سعی می کردند دستاوردهای دوران باستان را به یاد بیاورند تا آن زمان ها را احیا کنند. سپس مردم با تمام ماهیچه‌ها و تناسب‌های صحیح بدن، پرسپکتیو و بازی نور و سایه در نقاشی و غیره دوباره به تصویر کشیده شدند.

سوال برای نقطه دوم. ببینید اولین بار کی و کجا کاغذ در اروپا ظاهر شد.

اروپاییان روش تولید کاغذ را از اعراب آموختند. هنگامی که ارتباطات بین این مردمان، یعنی در قرون 11-12 شدت گرفت، به اروپا نفوذ کرد (در آن زمان، متنوع ترین دستاوردهای اعراب در اروپا پس از جنگ صلیبی اول به ویژه تشدید شد).

سوال به نکته سوم 1. به نظر شما چرا حماسه ها درباره وقایع مربوط به تاریخ روسیه باستان صحبت می کنند؟

زیرا آن زمان عصر طلایی محسوب می شد. مردم به ویژه با این واقعیت جذب شدند که پس از آن عشایر از استپ شکست خوردند و تسلیم آنها نشدند.

سوال به نکته سوم 2. تفاوت اصلی ژانر حماسی و ژانر آهنگ تاریخی را در چه می بینید؟

در حماسه، حاکمان و بهترین جنگجویان (قهرمانان) تجلیل می شوند. در آهنگ تاریخی، ما در مورد سرنوشت مردم عادی صحبت می کنیم، اغلب نه قهرمانانه، بلکه روح را می گیرد.

سوال به نقطه چهارم. تصاویری از کلیسای سنت نیکلاس در لیپنو را در اینترنت بیابید. آنها را با معابد روسی دوران پیش از مغولستان مقایسه کنید. نتیجه گیری خود را انجام دهید.

کلیسای سنت نیکلاس در لیپنا شبیه کلیساهای قبل از مغولستان ولادیمیر-سوزدال است. همچنین در پلان مربع است و مرکز ترکیب آن تنها گنبد است. دیوارها با تعداد کمی نقش برجسته تزئین شده اند، اما در عین حال واضح است که کلیسا می تواند به یک قلعه تبدیل شود - دیوارها ضخیم هستند، پنجره ها کوچک، باریک و از سطح زمین بلند هستند.

بنابراین، معماران شاهزاده مسکو بر خلاقیت های پیشینیان خود در دوره پیش از مغولستان تکیه کردند.

سوال نقطه V. به نظر شما چه دلایل خلاقانه ای می تواند تئوفان یونانی را ترغیب کند که بیزانس را ترک کند و در خاک روسیه ساکن شود؟

در امپراتوری روم شرقی نقاشان زیادی وجود داشت، بنابراین رقابت شدیدی وجود داشت. علاوه بر این، نووگورود، جایی که فیوفان برای اولین بار در آن ساکن شد، از کافا در کریمه (امروزه فئودوسیا) ثروتمندتر بود، و از آنجا به سرزمین های روسیه نقل مکان کرد. او به خوبی می توانست به این دلایل صرفاً دنیوی حرکت کند.

سوال بند 1 دلایل احیای فرهنگی سرزمین های روسیه چیست؟

پس از تهاجم باتو، اقتصاد بهبود یافت، تهاجمات جدید چندان وحشتناک نبودند و همزمان همه حکومت‌ها را ویران نکردند.

زمین های جدید شخم زده شد که به بهبود اقتصادی نیز کمک کرد.

سرزمین های روسیه شروع به جمع شدن در اطراف چندین مرکز کردند، به همین دلیل اختلافات کمتری وجود داشت، زندگی آرام تری آغاز شد.

مراکز جدید اتحاد، از جمله مسکو، باید اهمیت خود را ثابت می کردند، یعنی تواریخ خود را ایجاد می کردند، معابد با شکوه می ساختند و غیره.

سوال بند 2 چه ژانرها و ایده های جدیدی در فولکلور در قرن 13-14 ظاهر شد؟

در این دوره، ژانرهای جدیدی مانند ترانه های تاریخی و نظامی ظاهر شد. این ژانرها و ژانرهای قبلی واقعیت های جدیدی مانند سرنوشت زندانیان رانده شده توسط مغول ها را منعکس می کنند. همچنین ایده های مبارزه با مهاجمان و اتحاد نیروها، وحدت سرزمین روسیه به خاطر این مبارزه وجود دارد.

سوال بند 3. ماجرای ویرانی ریازان توسط باتو چیست؟ ژانر این اثر را مشخص کنید.

این یک آهنگ نظامی است. در آنجا صحبت از هجوم نیروهای باتو به سرزمین ریازان و مرگ آن به همراه خانواده شاهزاده و همچنین مقاومت در برابر دشمن است، Yevpaty Kolovrat خوانده می شود.

سوال بند 4 در مورد دستاوردهای معماری روسیه در پایان قرن 13-14 بگویید.

پس از حمله باتو، آنها دوباره شروع به ساختن از سنگ کردند. به تدریج معابد با شکوه دوباره ظاهر شدند. آنها قدرت بزرگترین شهرها از جمله مسکو را تجلیل کردند. از نظر سبک، معابد عمدتاً توسط حکومت ولادیمیر-سوزدال در دوران پیش از مغول هدایت می شدند، اما نوآوری هایی نیز ارائه شد.

معماری نووگورود جهشی قابل توجه داشت. به جای کلیساهای زاهدانه دوره پیش از مغولستان، معابد نفیس شدند، با نقش برجسته تزئین شده اند، حتی با تزئینات معماری کمی دقیق. ظاهراً شهر آنقدر ثروتمند شد که مشتریان می توانستند هزینه های تجمل را بپردازند.

سوال بند 5. چه اطلاعات مهمی برای یک مورخ در نام کلیسای ناجی مسکو در بور موجود است؟

معبد این نام را از جنگل گرفته است، یعنی جنگل، که سپس در محله رشد کرد. این نام نشان می دهد که در آن روزها مکان های اطراف مسکو هنوز وحشی بودند.

سوال بند 6. شاهکارهای زیبای خلق شده در روسیه در پایان قرن چهاردهم را فهرست کنید.

برجسته ترین آثار آن زمان آثار تئوفانس یونانی است. تنها بخش کوچکی از آثار نویسنده به ما رسیده است، اما در میان آثاری که باقی مانده است، برجسته ترین آنها نماد دون مادر خدا و نماد کلیسای جامع بشارت است.

سوال بند 7 با حقایق این ادعا را تأیید کنید که نقاشی روسی به طور فزاینده ای از تأثیر بیزانس رها شده و ویژگی های اصلی خود را به دست آورده است.

نقاشی روسی طعم خاص خود را دارد. به عنوان مثال، حتی برای نمادها و نقاشی های دیواری تئوفان یونانی، که به طور کامل به عنوان استاد در خارج از سرزمین روسیه شکل گرفت، می توان سبک روسی را که قبلاً در نووگورود آموخته بود، ردیابی کرد. در ساخته های او، چهره ها و چهره ها یخ زده نیستند، آنها به طور معمول در حرکت هستند و حرکت معنوی تر است.

حتی اشکال جدیدی از نقاشی کلیسا وجود داشت. بنابراین در امپراتوری روم شرقی هرگز نمادهای توسعه یافته وجود نداشت ، در کلیساهای روسیه آنها اجباری شدند.

ما فکر می کنیم، مقایسه می کنیم، منعکس می کنیم: سوال شماره 1. پدیده های عمومی در توسعه فرهنگ کشورهای اروپای غربی و روسیه در قرن سیزدهم تا چهاردهم چیست؟ می توانید مشخص کنید؟

هر دو فرهنگ اروپایی و روسی در این دوره دستاوردهای دوران گذشته را پس از یک دوره افول احیا می کنند. فقط اروپا بعد از قرون وسطی دوران باستان را احیا می کند و سرزمین های روسیه - دوره پیش از مغولستان پس از حمله عشایر. با این حال، دستاوردهای فرهنگ ها متفاوت است، سبک های آنها از یکدیگر فاصله زیادی دارد.

ما فکر می کنیم، مقایسه می کنیم، منعکس می کنیم: سوال شماره 2. آیا می توان از نفوذ متقابل فرهنگ های اقوام مختلفی که خود را تحت حاکمیت گروه ترکان طلایی یافتند صحبت کرد؟ نمونه هایی از تأثیر متقابل فرهنگ ها را بیان کنید.

به طور کلی، سرزمین های شمال شرقی روسیه توسط باتلاق ها و جنگل های خود نه تنها از تهاجمات، بلکه از تأثیرات فرهنگی نیز جدا شده بودند. اساساً آنها سنت های خود را توسعه دادند. از بین خارجی ها، تنها تئوفان یونانی توانست به شهرت برسد. اما دستاوردهای فرهنگ ها متقابلاً در سطح روزمره نفوذ کرد. به عنوان مثال، زبان روسی از کیپچاک (پولوتسیان) که زبان رسمی گروه ترکان طلایی بود، بسیار گرفت.

ما فکر می کنیم، مقایسه می کنیم، منعکس می کنیم: سوال شماره 3. به پر کردن جدول "مهمترین بناهای فرهنگ روسیه در قرن 10 - اوایل قرن 16" در دفترچه یادداشت خود ادامه دهید.

تکرار می کنیم و نتیجه می گیریم

1. چگونه روسیه توسط مغول فتح شد؟ دلایل اصلی این فتح را نام ببرید. چرا روسیه در قرن سیزدهم. توانست تهاجم از غرب را دفع کند، اما نتوانست از خود در برابر تهاجم شرق دفاع کند؟

هیچ تهاجمی از غرب نبود. صلیبی های آلمانی و سربازان سوئدی لشکرکشی جداگانه ای ترتیب دادند، آنها تمام نیروهای خود را علیه شاهزادگان روسیه نفرستادند و نمی خواستند آنها را فتح کنند. هدف آنها کنترل بر مردم فینو-اوریک بود که برای آن با نوگورود جنگیدند.

در همان زمان، مغول ها دقیقاً به دنبال تصرف سرزمین های روسیه بودند. به طور کلی، آنها آرزوی تسخیر تمام جهان را داشتند، زیرا این چیزی است که چنگیزخان بزرگ به آنها وصیت کرده است. و مغول ها به خوبی برای تهاجم آماده شدند و تمام راه ها را در امتداد رودخانه های روسیه جستجو کردند و حمله را درست زمانی شروع کردند که این رودخانه ها یخ بسته بودند و می توانستند به عنوان جاده مورد استفاده قرار گیرند.

حاکمان روسیه برای حمله آماده نشدند. علاوه بر این، آنها هرگز به دلیل چندپارگی به عنوان یک جبهه متحد ظاهر نشدند. و در حالی که مغول ها سرزمین ولادیمیر-سوزدال را در هم می شکستند، شاهزادگان گالیسی-ولین امیدوار بودند که بدبختی آنها بگذرد.

اما حتی اگر حاکمان روسیه به عنوان یک جبهه متحد عمل کنند، ممکن است این کمکی نکند. ارتش مغولستان کارآمدترین ارتش جهان بود. این ارتش به خوبی سازماندهی شده بود که به واحدهای کوچک تقسیم شده بود، بنابراین می توانست مانورهای پیچیده ای انجام دهد. فرمانده همیشه جریان نبرد را از پهلو دنبال می کرد، چون اوضاع را می دید و این مانورها را کنترل می کرد. همه مغول ها کماندار اسب بودند. در طول حملات به شهرها، آنها از خودروهای کارآمد چینی استفاده کردند. زیرا در میدان جنگ همتا نداشتند. شوالیه لهستان و مجارستان توانستند با هم متحد شوند، اما ارتش باتو آنها را در دو بخش مختلف، یعنی تقریباً همزمان شکست داد. این پاسخ دیگری است نه تنها به این سؤال که چرا مغول ها موفق به تصرف سرزمین های روسیه شدند، بلکه همچنین چرا جوخه های روسیه حملات از غرب را دفع کردند، اما نتوانستند با تهدید شرقی مقابله کنند. مغول ها بهترین جنگجویان بودند، آنها به راحتی می توانستند هم صلیبی های آلمانی و هم سربازان سوئدی را شکست دهند، همانطور که شوالیه های لهستانی و مجارستانی را کاملاً شکست دادند.

2. تسلط گروه ترکان طلایی بر روسیه چه چیزی را بیان کرد؟ عواقب استقرار یوغ هورد برای توسعه روسیه چیست؟ چه بخشهایی از زندگی مردم تحت تأثیر زیانبارترین یوغ قرار گرفت؟

شاهزادگان روسی تابع هورد طلایی بودند و حتی فقط با اجازه خان ها حکومت می کردند و برای این کار برچسب هایی دریافت می کردند. برای برچسب ها باید به مقر خان می رفت و تواضع خود را ابراز می کرد.

شاهزادگان به عنوان حاکمان وابسته، جوخه های خود را به سپاهیان خان متصل کردند. آنها به ویژه با شاهزادگان دیگری که خان تصمیم گرفت آنها را مجازات کند جنگیدند. اما این ، در شرایط رقابت ، شاهزادگان فقط خوشحال بودند. سفر به سرزمین های دور سخت تر بود. با این حال، این وصیت خان نیز باید اجرا می شد.

زمین های روسیه خراج می دادند که فقط کلیسا از آن آزاد بود. علاوه بر این، در مقر خان، شاهزادگان هدایای غنی توزیع کردند.

سخت ترین حملات دوره ای مکرر بود که طی آن سرزمین های خاصی ویران می شدند.

3. آیا می توان گفت که مبارزه مردم روسیه با فاتحان هورد دارای اهمیت جهانی تاریخی بوده است؟ پاسخ را توجیه کنید.

این مبارزه برای خود مردم روسیه مهم بود، اما به سختی برای کل جهان. متصرفات مغول ها علیرغم رویاهای چنگیزخان، به هیچ وجه تمام جهان را اشغال نکرد. علاوه بر این ، در قرن چهاردهم آنها قبلاً به ایالت های جداگانه تقسیم شده بودند. و مبارزه چینی ها با سلسله یوان (همان مغول ها) به هیچ وجه در تاریخ روسیه تأثیری نداشت، همانطور که مبارزه مردم روسیه در چین احساس نمی شد. در مورد کشورهای دور از مغول ها مثل پرتغال و یا در مورد آمریکای شمالی که در آن زمان اصلاً ارتباطی با اوراسیا نداشت چه می توان گفت.

4. احیای روسیه چگونه آغاز شد؟ چرا مسکو به مرکز اتحاد سرزمین های روسیه تبدیل شد؟ چه آثار هنری آن زمان گواه آغاز احیای روسیه است؟

احیای به تدریج آغاز شد، زمانی که شاهزاده ها پس از حمله باتو شروع به احیاء کردند. بهبودی به‌ویژه زمانی آغاز شد که تحت رهبری ایوان کالیتا، تهاجمات جدید متوقف شد، و بعداً به دلیل زندان بزرگ در گلدن هورد غیرممکن شد.

به عنوان مثال، کلیساهای آن زمان، مانند کلیسای جامع در کولومنا، شکوفایی نقاشی، مرتبط با نام تئوفان یونانی، و دیگران از راهی برای خروج از زوال صحبت می کنند.

مسکو در ابتدا به مرکز اتحاد تبدیل شد، زیرا خان‌های هورد طلایی از آن حمایت می‌کردند و در حالی که مغول‌ها قوی بودند، شهبانو علیه آنها شورش نکرد. اما وقتی آنها ضعیف شدند، مسکو موفق شد به موقع منافع خود را در این وضعیت ببیند و با سلاح در دست از آن دفاع کند.

به طور جداگانه، شایان ذکر است وضعیت نووگورود است. هیچ حمله باتو وجود نداشت، بنابراین نیازی به بهبودی وجود نداشت. و تجارت باعث رونق شهر شد. به لطف همه اینها، فرهنگ در آنجا رونق گرفت، به گواه معابد پیچیده و حتی پرمدعای این شهر، مانند کلیسای تغییر شکل ناجی در خیابان ایلین.

5. چرا نبرد کولیکوو یکی از مهم ترین رویدادهای تاریخ کشور ما محسوب می شود.

در میدان کولیکوو، شاهزادگان شمال شرقی برای اولین بار چنین نیروهای مهم مغول را شکست دادند. این امر رهبری مسکو را تقویت کرد و به مسکو اجازه داد تا قدرت خود را احساس کند. بنابراین، این یک نقطه عطف مهم، هرچند نه نهایی، هم در مسیر ایجاد یک دولت واحد روسیه و هم در مسیر این کشور به سوی استقلال شد.

موضوع درس: توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13-14.

هدف:استفاده از فن آوری های آموزشی مدرن برای ایجاد فرصتی برای دانش آموزان برای آشنایی با احیای فرهنگ روسیه بر اساس خیزش ملی ناشی از پیروزی در نبرد کولیکوو.

اهداف درس:

1. آموزشی: آشنایی دانش آموزان با دستاوردهای برجسته فرهنگ روسیه در قرون 13-14 برای نشان دادن اهمیت حفظ آثار فرهنگی تاریخ کشورمان.

2. توسعه: ایجاد شرایط برای توسعه توانایی های تحلیلی دانش آموزان مانند توانایی تجزیه و تحلیل، مقایسه، مقایسه، تعمیم، نتیجه گیری. ادامه توسعه مهارت ها، کار با وظایف در قالب OGE. پاسخ سوالات کتاب درسی را بیابید.

3. آموزشی: پرورش حس بردباری، میهن پرستی.

انواع فعالیت: شناختی، ارزش مدار، زیبایی شناختی، مسئله یابی.

نتایج برنامه ریزی شده:

موضوع:تسلط بر ایده های کل نگر در مورد مسیر فرهنگی روسیه؛ یادبودهای فرهنگ مادی و هنری را توصیف و ارزیابی کرده و اهمیت آنها را توضیح دهد. ژانرهای اصلی ادبیات قرون XIII-XIV را مشخص کنید. توسعه تجربه فعالیت ارزیابی بر اساس درک زندگی و فعالیت های افراد و مردم در تاریخ کشورشان؛

UUD فرا موضوع:

ارتباطی:سازماندهی همکاری آموزشی و فعالیت های مشترک با معلم؛ نظر خود را فرموله، استدلال و دفاع کنید؛ برای تشکیل اقدامات ارتباطی با هدف سیستماتیک کردن دانش در مورد این موضوع.

نظارتی:به طور مستقل راه هایی را برای دستیابی به اهداف برنامه ریزی کنید، آگاهانه راه های موثر را برای حل مشکلات آموزشی و شناختی انتخاب کنید.

شناختی:ایجاد روابط علی، ایجاد استدلال منطقی، نتیجه گیری و نتیجه گیری. جذب مطالب قبلاً مطالعه شده برای حل مشکلات شناختی؛

UUD شخصی:ایجاد و توسعه علاقه شناختی به مطالعه روسیه، نگرش محترمانه به میراث تاریخی؛ برای درک نقش و اهمیت هنر در زندگی انسان.

تجهیزات:کتاب درسی تاریخ روسیه A.V. Torkunov قسمت 2. پروژکتور "روشنگری" 2016. ارائه "توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13-14". کتاب کار نقشه "قرن 12-15 روسیه". I.A. Artasov، A.A. Danilov و دیگران. "روشنگری" 2016 وظایف فردی. پیام های دانشجویی وظایف. اقلام موزه مدرسه (حوله، سبد، گلدان سفالی ...)

نوع درس:جذب دانش جدید

طرح درس

1. آغاز احیای فرهنگ در سرزمین های روسیه.

2. تجارت کتاب، سالنامه.

3. هنر عامیانه شفاهی، ادبیات.

4. معماری.

5. نقاشی.

در طول کلاس ها

من. زمان سازماندهی

II. به روز رسانی دانش

1. بازی-تکرار. من پیام ها را می خوانم، و شما حدس می زنید چه کسی، برای چه کسی و به چه مناسبت می تواند آنها را ارسال کند ...

1. "من می خواهم تسلط شکسته شده گروه ترکان طلایی بر سرزمین های روسیه را بازگردانم"؟ /مامائی/

2. در نبرد با مامایی، یک شخصیت کلیسا، بنیانگذار صومعه ترینیتی سرگیوس، از ما حمایت می کند؟ /سرجیوس رادونژ/

3.من منطقه را بررسی کردم، دستور دادم هنگ هایم را به ساحل راست رودخانه بفرستند؟ /دون/. 4. آیا فضای بین رودخانه دون و نپریادوا نامیده می شد؟ /میدان کولیکوو./

5. او تاتارها را از روسیه بیرون راند. افتخار برای او تا به امروز زندگی می کند. و مردم به این شاهزاده می گفتند؟ /دونسکوی/

سوال؟ از چه رویدادی صحبت می کنیم؟ تأییدیه ها را بیابید و نام ببرید (اسلاید) پشت جنگجویان نپریادوا است، در سمت چپ دان مه آلود است و وسعت بزرگ فقط دو است، فقط دو اردوگاه تقسیم شده است. در حال حاضر - نه در جایی دور، در اینجا آنها مانند یک رعد و برق با یک رعد و برق به هم می رسند ... دوئل Persvet که با Temir-Murza وارد نبرد شد.

2. نظرسنجی شفاهی. - مسکو مرکز اتحاد سرزمین های شمال شرقی است. چه حقایقی بر این امر گواهی می دهد؟ (ممنوعیت درگیری داخلی، منعکس کننده شاهزاده لیتوانیایی اولگرد، نقش سرگیوس رادونژ)

نبرد کولیکوو و اهمیت آن. - واقعه سال 1382.

علل و پیامدهای لشکرکشی توختامیش علیه مسکو چیست؟

III. مرحله انگیزشی-هدف

موضوع درس را مشخص کنید. بیانیه ولادیمیر سولوخین با این (اسلاید) به ما کمک می کند: "زیبایی در زندگی روزمره از کجا آمده است، در کنده کاری، در توری، در گلدوزی، در آهنگ، در رقص، در نقاشی؟ بله، از روح یک انسان، او از کجا می تواند بیاید! و مواردی از موزه مدرسه.

بناهای یادبود دانشمندان فرهنگ را گاهی بناهای تاریخی می نامند. آیا منصفانه است؟ با حقیقت منافات نداره؟ بیایید سعی کنیم در درس خود به این سؤالات پاسخ دهیم.

موضوع درس: توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13-14. (نوشتن در دفترچه) (اسلاید)

به نظر شما در مورد چه چیزی صحبت خواهیم کرد؟

به چه سوالاتی باید پاسخ دهیم؟

هدف ما از درس امروز چیست؟

چگونه می توانیم به هدف خود برسیم؟

سوال مشکل ساز: (اسلاید) احیای سرزمین های روسیه پس از حمله مغول چه تاثیری بر توسعه فرهنگ روسیه داشت؟

IV. کشف مواد جدید

1. آغاز احیای فرهنگ در سرزمین های روسیه

چگونه تهاجم باتو بر زندگی فرهنگی روسیه تأثیر گذاشت؟ (جواب دانش آموز)

پس از حمله به روسیه، آثار قابل توجه فرهنگ باستانی روسیه از بین رفت. در آتش سوزی ها، آثار معماران و هنرمندان، وقایع نگاران و صنعتگران از بین رفت. بسیاری از صنعتگران با استعداد توسط هورد به اسارت رانده شدند. هیچ کس نبود که سنت های صنایع دستی و معماری را که سال ها در حال انباشته بود به نسل های جدید منتقل کند. به عنوان مثال، پنجاه سال پس از حمله مغول، هیچ ساختمان سنگی در روسیه ساخته نشد. هنر حکاکی روی سنگ سفید از بین رفته است. جواهرسازان راز مینای کلوزونی را برای همیشه از دست داده اند. در ولادیمیر، کیف و سایر شهرها نوشتن وقایع نگاری برای مدتی متوقف شد. حتی در نووگورود و پسکوف، که مغول ها به آنها نرسیدند، به نظر می رسید که زندگی فرهنگی یخ زده است.

یکی از نویسندگان آن زمان غمگین شد: «زیبایی ما از بین رفت، ثروت ما به دست دیگران رفت، کار ما به کثیفان رسید.

به سوالات بند 1 بند 22 کتاب درسی پاسخ دهید. (بررسی تکمیل کار)

کار با پاراگراف 1 از § 22 کتاب درسی، نشان می دهد که چه عواملی می تواند در احیای فرهنگ روسیه نقش داشته باشد. (توسعه سرزمین های جدید، موفقیت در توسعه اقتصادی، تقویت شاهزاده مسکو، آغاز روند اتحاد شمال شرقی روسیه، ایده وحدت سرزمین روسیه و مبارزه با سلطه هورد)

2. تجارت کتاب، وقایع نگاری

احیای تدریجی فرهنگ سرزمین های روسیه در پایان قرن سیزدهم آغاز شد. شهرها بازسازی شدند. در Tver، Novgorod، مسکو، و سپس در شهرهای دیگر، ساختمان های سنگی دوباره شروع به ساخت کردند. این صنعت احیا شد، وقایع نگاری جدیدی ایجاد شد. کتاب ها در روسیه هنوز دست نوشته بودند. آنها در شهرهای بزرگ - مسکو، نووگورود، ترور و در شهرهای کوچک کپی شدند. قوانین نوشتن و نوشتن نامه تغییر کرد. در قرن چهاردهم، آنها نه تنها از نوع منشور قبلی، بلکه نیمه منشور نیز استفاده کردند. (اسلاید) نوشتن نامه هایش آنقدر سخت نبود، می توانستند شیب داشته باشند، رشته حروف یکدست شد. روند نوشتن خود بسیار تسریع شده است. اکنون کاتب توانست در یک روز کارهای بسیار بیشتری انجام دهد. از اواخر قرن چهاردهم، خط شکسته شروع به گسترش کرد - حروف شروع به نوشتن با هم کردند. علاوه بر این، خط شکسته اجازه کوتاه کردن کلمات را می داد. در قرن چهاردهم، کاغذ در روسیه ظاهر شد که از ایتالیا و فرانسه آورده شد. قیمت آن کمتر از پوست بود، نوشتن روی آن راحت تر بود. ظهور کاغذ به این واقعیت منجر شد که کتاب های بسیار بیشتری وجود داشت. (اسلاید)

کار گروهی:

گروه 1 - طرح "مواد برای نوشتن" را پر کنید. در پرانتز قرن های معرفی آنها را مشخص کنید.

گروه 2 - طرح "تغییر نوع حرف" را پر کنید. در پرانتز قرن های معرفی آنها را مشخص کنید.

به نحوه ظاهر منشور، نیم منشور و خط شکسته توجه کنید.

سعی کنید با هر نوع حرف یک حرف بنویسید.

نوشتن چه نوع نامه ای راحت تر است؟

به یاد داشته باشید که اساسنامه برای چه استفاده می شد

حدس بزنید برای چه خط شکسته ای استفاده شده است.

در قرون XII-XIII. همان گونه های ادبی در زمان کیوان روس وجود داشت ، اما تعداد آثار چندین برابر افزایش یافت. در طی چندپارگی سیاسی ، بسیاری از مراکز وقایع نگاری بوجود آمدند: Pskov ، Polotsk ، Smolensk ، Chernigov ، Galich ، Ryazan ، Rostov ، Suzdal و غیره.

چرا تواریخ مهمترین منابع تاریخ روسیه هستند؟ (جواب دانش آموز)

نویسندگان تواریخ در سرزمین کیوان نه تنها راهبان، بلکه افراد سکولار نیز بودند. بنابراین ، بویار کیف پیتر بوریسلاویچ ، شخصی نزدیک به شاهزادگان کیف ، همانطور که می گویند مجموعه ای از 1146-1196 را جمع آوری کرد. او برداشت های شخصی خود، نامه های ایزیاسلاو و مخالفان و متحدانش، معاهدات را در متن آورده است. کد کیف حاوی توضیحات واضحی از شخصیت بسیاری از شاهزادگان روسی بود. در مجموع داستان جذابی بود که در عین حال یک داستان نظامی، یک دفتر خاطرات سفر و یک رمان در نامه بود.

از منابع مکتوب روسیه شمالی، ما در مورد آزادی های نووگورود و پسکوف، جنگ های داخلی که جمهوری های شمالی در آن شرکت داشتند، یاد می گیریم. تواریخ نووگورود-پسکوف با توجه به جزئیات روزمره مشخص شد. آنها سیل، آتش سوزی، ساختن حیاط، دیوارهای قلعه، برج ها و غیره را به تفصیل شرح دادند.

3. هنر عامیانه شفاهی، ادبیات

حماسه قهرمانانه حماسی در قرن چهاردهم به اوج خود رسید. - حجم نسبتاً بزرگ؛ - قهرمانان - قهرمانان غنایی. (اسلاید)

حماسه های مربوط به سادکو را به یاد بیاورید. به نظر شما چرا چنین قهرمانانی در سرزمین نووگورود ظاهر شدند؟ (جواب دانش آموز)

با کار با بند 3 بند 22 کتاب درسی، مشخص کنید که کدام گونه های ادبی جدید در قرن های 13 تا 14 رایج شدند.

آنجا نیز ظاهر شد ژانر جدیدهنر عامیانه شفاهی ترانه های تاریخی. شخصیت‌های اصلی اینجا افراد عادی بودند که علیه مهاجمان می‌جنگیدند، یا دخترانی که توسط هورد اسیر می‌شدند.

نمونه ای از این ترانه ها «آواز کلیکر» است که از قیام ساکنان تور در سال 1327 علیه باسکاک کلیکر می گوید.

یادت باشه کیه باسکک(این نماینده هورد خان در روسیه است)

این آهنگ رفتار کلیکر را اینگونه توصیف می کند:

او شلکان جوان،

غیبت دنی،

عدم پرداخت رویال.

از شاهزادگان - هر کدام صد روبل،

از پسرها - هر کدام پنجاه.

کسی که پول ندارد

از آن کودک خواهد گرفت;

کسی که بچه نداره

از او زن خواهد گرفت;

کسی که زن نداره

همان سر را خواهد گرفت.

نمونه دیگری از ترانه های تاریخی آهنگ آوودوتیا ریازانوچکا است که ساکنان ریازان را از اسارت هورد آزاد کرد و شهر را احیا کرد.

ژانرهای اصلی در ادبیات روسیه در قرن سیزدهم تا چهاردهم بودند داستان نظامیو زندگی مقدسینداستان‌های نظامی بر اساس حقایق تاریخی واقعی و در مورد بهره‌کشی‌های نظامی مردم روسیه روایت می‌شدند و زندگی‌ها شرح زندگی و شایستگی شخصیت‌های برجسته کلیسای روسیه و شاهزادگانی بودند که از قدیسین مقدس بودند. شامل داستانی در مورد Evpatiy Kolovrat.

این داستان بر اساس وقایع واقعی سال 1237 بود، زمانی که ارتش باتو ریازان را گرفت و بسیاری از مردم شهر و خانواده شاهزاده را کشت. و یوپاتی آنها را چنان بی رحمانه زد که شمشیرها کُند شد و شمشیرهای تاتار را گرفت و برید. به نظر تاتارها این بود که مردگان برخاسته اند.

یکی از معروف‌ترین و محبوب‌ترین بیوگرافی‌های آن زمان «زندگی الکساندر نوسکی» و «زندگی میخائیل تورسکوی» است. الکساندر نوسکی در اینجا مورد ستایش قرار گرفت، به عنوان مثال، برای پیروزی او در دریاچه پیپوس:

«... و شاهزاده اسکندر با یک پیروزی باشکوه بازگشت،

و اسیران زیادی در لشکر او بودند،

و کسانی را که خود را "شوالیه های خدا" می نامند، با پای برهنه نزدیک اسب ها هدایت کرد.

فرق بین آهنگ حماسی و تاریخی چیست؟ صفحه 58 کتاب درسی

PHYSMINUTKA (دانش آموزان حرکات را بعد از معلم تکرار می کنند)

یک - بلند شدن، بالا کشیدن،

دو - خم شدن، خم نشدن،

سه - در دستان سه کف زدن،

سه تکان سر.

چهار - بازو گسترده تر.

پنج - دستان خود را تکان دهید،

شش - دوباره پشت میز بنشینید.

کار با کتاب کار و کتاب درسی، صفحه 96، کتاب درسی صفحه 58-59 جدول "هنر عامیانه شفاهی" را پر کنید.

4. معماری. (اسلاید)

تصور کنید که در حال ساختن تور حلقه طلایی روسیه هستیم. ارائه چند رسانه ای به ما کمک می کند تا ظاهر معماری باستانی روسیه را بازسازی کنیم.

بناهای برجسته معماری پس از از سرگیری ساخت و ساز سنگ توسط معماران ولیکی نووگورود ایجاد شد. اولین آنها کلیسای سنت نیکلاس در لیپنا بود. در اواخر قرن سیزدهم نه چندان دور از شهر در جزیره ای در مرداب ها ("لیپنی") ساخته شد. این کلیسای کوچک تک گنبدی باریک و عالی به نظر می رسد. اما در عین حال، ویژگی های مشخصه کلیساهای نوگورود را حفظ می کند که آنها را به استحکامات و سازه های دفاعی مرتبط می کند.

در قرن چهاردهم، نوگورودی ها سبک معماری خاصی را توسعه دادند که چشمگیرترین بناهای آن کلیساهای فئودور استراتیلات و کلیسای ناجی در خیابان ایلین هستند. اندازه این ساختمان ها به اندازه کلیسای جامع سنت سوفیا قابل توجه نیست. سادگی فرم آنها با عظمت ترکیب شده است. دیوارها بسیار متواضعانه تزئین شده بودند، سرهای کلیساها زیباتر بودند. سازندگان از مواد مختلفی استفاده می کردند: تخته سنگ آهک، تخته سنگ، آجر. این امر به ساختمان ها اصالت خاصی بخشید.

منشا ساخت سنگ در مسکو به دوران سلطنت ایوان کالیتا برمی گردد. به دستور او، در ارتباط با جابجایی متروپولیتن پیتر، اولین کلیسای جامع (بعدها دیگران نیز وجود داشتند) ساخته شد.

کلیسای جامع فرشته. (پیام های دانشجویی)

کرملین جدید مسکو (گزارش دانشجویی)

در زمان ایوان کالیتا، کلیسای جامع بشارت ساخته شد که محل دفن شاهزادگان مسکو شد. در پایان قرن چهاردهم، کرملین مسکو با بسیاری از کلیساهای تک گنبدی سنگ سفید ساخته شد. ظاهر معماری منحصر به فرد شهر اصلی روس شروع به شکل گیری کرد. متأسفانه بناهای قرن چهاردهم تا به امروز باقی نمانده است، اجداد ما سعی داشتند از میراث معماری گذشته مراقبت کنند. در عین حال آنها فقط نمونه های قدیمی را مطالعه نکردند و تا حدودی تکرار کردند.

ویژگی های معماری Pskov (اسلاید)

در سی کیلومتری شمال کورسک، در شهر سوبودا، یکی از اولین صومعه ها در منطقه کورسک وجود دارد - معبد سرزمین کورسک - ارمیتاژ ریشه. پایه و اساس صحرای ریشه به قرن سیزدهم باز می گردد. افسانه می گوید که روزی در سال 1295، یک شکارچی معین، ساکن شهر ریلسک، در گذر از کناره های رودخانه توسکاری، در ریشه یک درخت (از این رو نام بیابان - ریشه) نمادی از مادر خدا "نشانه" رو به پایین دراز کشیده است. بنابراین ، نماد معجزه آسای مادر خدا "نشانه" کورسک - ریشه به دست آمد که نقش زیادی در تاریخ منطقه کورسک ایفا کرد.

شکارچی با چند رفیق نمازخانه ای چوبی در محل ظاهر نماد ساخت. شاهزاده Rylsk Shemyaka از این رویداد مطلع شد و دستور داد نماد را به Rylsk منتقل کنند، اما به طور معجزه آسایی به کلیسای کوچک بازگشت. کشیشی به نام بوگولیوب اغلب برای دعا به آیکون می آمد. یک بار تاتارها به او حمله کردند، نمازخانه را سوزاندند و تصویر آشکار شده مادر خدا را به دو قسمت تقسیم کردند و آنها را در مکان های مختلف انداختند. کشیش اسیر شد. پس از سالها، او موفق شد به وطن خود بازگردد و شروع به جستجوی نماد تشریح شده کرد. با یافتن هر دو قسمت، آنها را کنار هم قرار داد و نماد بلافاصله یکی شد و کاملاً سالم شد. شهرت نماد معجزه آسا به تزار فئودور ایوانوویچ رسید که دستور داد صومعه ای در محل ظاهر نماد بسازند. (اسلاید)

من از دانشجویان دعوت می کنم تا محبوب ترین بنای معماری را علامت گذاری کنند و انتخاب خود را توضیح دهند. چه ویژگی های فرهنگ روسیه در قرون XIII-XIV را می توان در آن ردیابی کرد؟ (جواب دانش آموز)

به میزها نگاه کنید. در آنجا چه می بینید؟ (تصاویر بناهای تاریخی). باید مشخص کنید که از کدام شهر است و نویسنده آن کیست و نام آن چیست. شما این سوغاتی ها را نگه دارید و از والدین خود بپرسید که آیا آنها این آثار فرهنگی را می شناسند یا خیر.

5. نقاشی.

احیای نقاشی شمایل با نام استاد بیزانسی تئوفانس یونانی که به روسیه دعوت شده است مرتبط است. (پیام دانش آموزان) (اسلاید)

او موفق شد نمونه هایی از هنر بیزانسی و تکنیک های توسعه یافته توسط استادان روسی را در کار خود ترکیب کند. در پایان قرن چهاردهم، فئوفان در نووگورود و مسکو کار کرد، نقاشی نماد ولادیمیر را مطالعه کرد. قلم‌های این هنرمند شامل نمادهای بانوی دان، قدیس‌های پیتر و پل، عروج بانوی ماست. تئوفان همچنین دیوار معابد را نقاشی می کرد. نقاشی های دیواری او در کلیسای ناجی نووگورود در خیابان ایلین تأثیر خاصی بر جای می گذارد. تصاویر خلق شده توسط این هنرمند خشن و حتی مهیب به نظر می رسند، در حالی که مملو از معنویت هستند، گویی از درون می درخشند.بسیاری از هنرمندان روسی با تئوفان یونانی تحصیل کردند. با استعدادترین آنها آندری روبلف بود. فئوفان و شاگردانش تزئینات کلیسای روسیه را تغییر دادند. بر روی پارتیشن جداکننده مکان اصلی کلیسا - محراب - از بقیه آن، هنرمندان یک شمایل ایجاد کردند. آیکون هایی در چند ردیف روی آن قرار داده شده بود. اکنون آنها نظم سختگیرانه ای به دست آورده اند و یک ترکیب واحد را تشکیل داده اند.

کار با کتاب درسی صفحه 61 و ارائه (اسلاید)

شرح نماد دون مادر خدا.

تئوفان یونانی چه چیز جدیدی برای تصویر به ارمغان آورد؟

کار با سند تاریخی در ص. 62 آموزش، به سوالات بعد از آن پاسخ دهید

پس از جان سالم به در بردن از دوران دشوار حمله مغول، مردم روسیه شروع به احیای فرهنگ خود کردند. ادبیات و هنرهای زیبای قرن های سیزدهم تا چهاردهم با میل به آرمان های معنوی عالی، ایده مبارزه برای آزادی میهن آغشته بود.

به سوال مشکلی که در ابتدای درس مطرح شد برگردید.

روس با میل به خلاقیت جمعی، کاتولیک متمایز می شود، در حالی که در اروپا میل به فردیت فرد آشکار می شود، هنر در اوایل ویژگی های سکولار را به دست می آورد، بنابراین نبوغ انسانی در رنسانس ظهور خواهد کرد. روسیه از مسیر توسعه خود دفاع خواهد کرد. ارتدکس تا قرن نوزدهم مسلط اصلی فرهنگ روسیه خواهد بود

V.جمع بندی درس

بررسی کنید که چقدر مطالب جدید را خوب یاد گرفته اید

انجام کارهای آزمایشی.

VI. انعکاس

تمرین "3 + 1": سه مورد از اقدامات موفق خود را در درس نام ببرید و یک عمل را پیشنهاد دهید که کار آنها را در درس بعدی بهبود بخشد.

VII. تکلیف: مورد 22،

کتاب کار تکالیف شماره 2،3،6. وظایف برای خودکنترلی

تهیه یک پروژه تحقیقاتی "تقابل فرهنگ های اقوام مختلف تحت حاکمیت هورد طلایی".

هشتم. تثبیت:

تکلیف کتاب کار شماره 1

من می خواهم این درس را با شعری از لئونید زلنسکی به پایان برسانم


مانند روح روسی، بی انتها است،
شما نمی توانید سعی کنید به طور اتفاقی آن را درک کنید.

از احساس وجدان جدا نیست،
ایمان اسلاوی، ارزش های آن،
ما مثل هوا به آن نیاز داریم
مثل یک نوشیدنی شفابخش مبارک.

فرهنگ روسیه سخاوتمندانه و چند جانبه است،
به اندازه زیبایی طبیعی،
استعدادهای بزرگ و خرد،
و به وسعت آسمان

سخاوت او کمک می کند
مردمان زمین مادر را متحد کنید،
و صداقت دلشان گرمشان می کند
مثل جرثقیل در آسمان در یک روز بهاری.

فرهنگ روسیه غنی، حیات بخش است،
از طریق و از طریق معنوی اشباع شده است،
مثل روح روسی بی انتهاست...
من هرگز با او زندگی نخواهم کرد.

آزمون تاریخ توسعه فرهنگ در سرزمین های روسیه در نیمه دوم قرن 13-14، کلاس 6

1 گزینه

1. به گفته مورخان، از چه زمانی پس از حمله به باتو، احیای فرهنگ در سرزمین های روسیه آغاز شد؟

1) از آغاز قرن سیزدهم.
2) از نیمه دوم قرن سیزدهم.
3) از آغاز قرن چهاردهم.
4) از نیمه دوم قرن چهاردهم.

2. یک ماده نوشتاری جدید - کاغذ - جایگزین ماده گران‌تر دیگری شد که قبلاً استفاده شده بود. این

1) پوست درخت غان
2) پوست
3) نی
4) الواح گلی

3.

الف) وقایع نگاری
ب) حماسه
ب) آیین نامه
د) حماسه

معنی

1) نوع نوشتار، شکل الفبای سیریلیک با الگوی هندسی واضح حروف
2) مجموعه ای از آثار هنر عامیانه
3) آهنگ حماسی عامیانه روسی در مورد قهرمانان
4) ثبت وقایع تاریخی به تفکیک سالها

4. بین آثار ادبی و شهرهایی که در آن خلق شده اند، ارتباط برقرار کنید.

آثار هنری

الف) آهنگ در مورد کلیک
ب) بیلینا درباره سادکو

1) نووگورود
2) ریازان
3) Tver

5. چه زمانی پس از حمله به باتو، سنگ سازی در شهرهای روسیه از سر گرفته شد؟

1) در پایان قرن سیزدهم.
2) در آغاز قرن چهاردهم.
3) در نیمه دوم قرن چهاردهم.
4) در آغاز قرن پانزدهم.

6. معماران هنگام ساخت ساختمان های جدید در شاهزاده مسکو، عمدتاً بر معماری تمرکز داشتند

1) کیف
2) ولادیمیر
3) نووگورود
4) ریازان

7. کلیسای تئودور استراتیلات، کلیسای تغییر شکل ناجی در خیابان ایلینا از بناهای معماری این شهر هستند.

1) نووگورود
2) مسکو
3) کیف
4) ریازان

8. تئوفان یونانی نقاش معروف نمادها از آنجا به روسیه آمد

1) ایتالیا
2) بیزانس
3) فرانسه
4) چین

9. کار تئوفان یونانی را نشان دهید.

1) نقاشی های دیواری کلیسای جامع ولادیمیر
2) نماد کلیسای جامع بشارت کرملین مسکو
3) نماد ولادیمیر مادر خدا
4) نماد کیف صوفیه باکره

10. در چه زمانی نمادهای نمادین در فرهنگ روسیه شکل گرفتند؟

1) در نیمه اول قرن XII.
2) در آغاز قرن سیزدهم.
3) در پایان قرن چهاردهم.
4) در آغاز قرن پانزدهم.

گزینه 2

1. تهاجم باتیف چه آسیبی به فرهنگ روسیه وارد کرد؟

1) ظهور سنت های جدید وام گرفته شده از شرق
2) توسعه زبان، ظهور کلمات جدید
3) ناپدید شدن انواع خاصی از صنایع دستی
4) تا کردن وحدت سرزمین روسیه

2. مواد جدید برای نوشتن کتاب، که از قرن 14 به روسیه وارد شد، بود

1) پوست درخت غان
2) خاک رس
3) کاغذ
4) تخته سنگ

3. این اصطلاح را با معنای آن مطابقت دهید.

الف) حماسه
ب) وقایع نگاری
ب) زندگی کردن
د) نیمه وضعیت

ارزش های

1) ژانری از ادبیات باستانی روسیه که زندگی نامه قدیسان را بیان می کند
2) شکل الفبای سیریلیک که از قرن 15 استفاده می شد، جایگزین منشور شد.
3) مجموعه ای از آثار هنر عامیانه
4) ژانر تاریخی آثار که ثبت رویدادهای سالانه است

4. مکاتباتی بین قهرمانان ادبیات باستانی روسیه و شهرهایی که آثار مربوط به آنها در آنها ظاهر شده است برقرار کنید.

الف) تاجر سادکو
ب) زندگی میخائیل یاروسلاویچ
ج) "داستان ویرانی باتو ..."

1) ترور
2) ریازان
3) نووگورود

5. تنها ساختمان پایان قرن سیزدهم که پس از حمله به باتو ایجاد شد و تا به امروز در نزدیکی نووگورود حفظ شده است.

1) کلیسای تئودور استراتیلات
2) کلیسای تبدیل
3) کلیسای سنت نیکلاس در لیپنو
4) قلعه ایزبورسک

6. تنها در قرن چهاردهم. کرملین با سنگ سفید در شمال شرقی روسیه ساخته شد

1) نووگورود
2) مسکو
3) ریازان
4) تامبوف

7. معماران مسکو برای تأکید بر ایده تداوم موقعیت پایتخت مسکو، ساختمان هایی به سبک معماری شهر ساختند.

1) نووگورود
2) ریازان
3) ولادیمیر
4) پسکوف

1) سرگیوس رادونژ
2) تئوفان یونانی
3) سیمون اوشاکوف
4) دیونیسیوس

9. ویژگی جدید طراحی کلیسای روسی در پایان قرن چهاردهم. ظاهر بود

1) مجسمه ها
2) شیشه رنگی
3) موزاییک
4) شمایل

10. ویژگی های احیای فرهنگی روسیه، برخلاف رنسانس در اروپا، عبارتند از

1) نیاز به اصلاح قوانین عبادت کلیسا
2) انتقاد از پاپ و اطرافیانش
3) نزدیک شدن فرهنگی سرزمین های روسیه، خیزش ملی
4) احیای فرقه های بت پرستی

"مواد نوشتاری"

"تغییر نوع نامه"

معلم: حمله مغول و تاتار تأثیر منفی زیادی بر فرهنگ روسیه داشت. در آتش سوزی ها، آثار معماران و هنرمندان، وقایع نگاران و صنعتگران از بین رفت. بسیاری از صنعتگران با استعداد توسط هورد به اسارت رانده شدند. هیچ کس نبود که سنت های صنایع دستی و معماری را که سال ها در حال انباشته بود به نسل های جدید منتقل کند. به عنوان مثال، پنجاه سال پس از حمله مغول، هیچ ساختمان سنگی در روسیه ساخته نشد. هنر حکاکی روی سنگ سفید از بین رفته است. جواهرسازان راز مینای کلوزونی را برای همیشه از دست داده اند. در ولادیمیر، کیف و سایر شهرها نوشتن وقایع نگاری برای مدتی متوقف شد. حتی در نووگورود و پسکوف، که مغول ها به آنها نرسیدند، به نظر می رسید که زندگی فرهنگی یخ زده است.

دانشمند بایگانی: یکی از نویسندگان آن زمان غمگین شد: «زیبایی ما از بین رفت، ثروت ما به دست دیگران رفت، کار ما به چرکین رسید». احیای تدریجی فرهنگ سرزمین های روسیه در پایان قرن سیزدهم آغاز شد. شهرها بازسازی شدند. در Tver، Novgorod، مسکو، و سپس در شهرهای دیگر، ساختمان های سنگی دوباره شروع به ساخت کردند. این صنعت احیا شد، وقایع نگاری جدیدی ایجاد شد.

معلم: فرهنگ روسی در آتش تهاجم نمرده است. از اواخر قرن سیزدهم، احیای آن آغاز شد.

ادبیات قرن چهاردهم کتابدر روسیه هنوز دست نوشته بودند. آنها در شهرهای بزرگ - مسکو، نووگورود، ترور و در شهرهای کوچک کپی شدند. قوانین نوشتن و نوشتن نامه تغییر کرد. در قرن چهاردهم، آنها نه تنها از نوع منشور قبلی، بلکه نیمه منشور نیز استفاده کردند. نوشتن نامه های او چندان سخت گیرانه نبود، می توانستند شیب داشته باشند، خط حروف یکنواخت شده بود. روند نوشتن خود بسیار تسریع شده است. اکنون کاتب توانست در یک روز کارهای بسیار بیشتری انجام دهد. از اواخر قرن چهاردهم شروع به گسترش کرد خط شکسته- نامه ها با هم شروع به نوشتن کردند. علاوه بر این، خط شکسته اجازه کوتاه کردن کلمات را می داد.

دانشمند بایگانی: کسب شهرت آسان نبود "داوطلب"- خلق کتاب کار ساده ای نبود. اغلب خطاها در متن رخنه می کردند، آنها از یک دست نوشته به نسخه دیگر سرگردان می شدند. گاهی کاتبان درست در کتاب یادداشت‌های زیر را می‌نویسند:

و اگر در جایی که خود را وصف کردم یا اشتباه نوشتم یا تمام نکردم برای رضای خدا تصحیح بخواند و نفرین مکن زیرا کتابها کهنه است و عقل جوان به آن نرسیده است. در قرن چهاردهم، کاغذ در روسیه ظاهر شد که از ایتالیا و فرانسه آورده شد. قیمت آن کمتر از پوست بود، نوشتن روی آن راحت تر بود. ظهور کاغذ به این واقعیت منجر شد که کتاب های بسیار بیشتری وجود داشت.

معلم: یکی از بزرگترین نویسندگان روسیه در پایان قرن چهاردهم - آغاز قرن پانزدهم راهب صومعه ترینیتی سرگیوس بود. اپیفانیوس حکیم. او همچنین بخشی از زندگی خود را در مسکو و ترور گذراند. اپیفانیوس یکی از بهترین کتاب نویسان زمان خود بود که کتاب ها را با مینیاتورهای رسا تزئین می کرد. او با دقت اطلاعاتی در مورد معاصران بزرگ، در مورد ویژگی های طبیعت و زندگی مردم در سرزمین های مختلف روسیه جمع آوری کرد. اپیفانیوس آثار خود را به زبانی تزئینی خاص نوشت که همانطور که در آن زمان تصور می شد گواهی بر دانش خاص نویسنده است. قلم او متعلق به زندگی سرگیوس رادونژ، دیمیتری دونسکوی است. تصادفی نبود که Epiphany به نام کسانی روی آورد که چنین نقش برجسته ای در احیای کشور ، مبارزه برای آزادی آن داشتند. پس از نبرد کولیکوو، موضوع کار قهرمانانه شرکت کنندگان در آن در ادبیات روسیه پیشرو شد.

داستانی تحلیلی در مورد مبارزه با مامایی در مسکو نوشته شد. او محبوبیت گسترده ای به دست آورد و بخشی از بسیاری از کدهای تحلیلی شد. نویسنده داستان به شجاعت شخصی دیمیتری دونسکوی ادای احترام کرد. «من می‌خواهم، هم در گفتار و هم در عمل، از همه جلوتر باشم و برای برادران و برای همه مسیحیان سرم را در مقابل همگان بگذارم. سپس بقیه با دیدن این ، شجاعت خود را با غیرت نشان می دهند ، "شاهزاده قبل از نبرد به همراهان خود می گوید. نویسنده داستان وقایع نه تنها در مورد اعمال قهرمانانه صحبت کرد، بلکه دلایل پیروزی بر مامایی را نیز تحلیل کرد. دیدگاه های او منعکس کننده جهان بینی ساکنان سرزمین های روسیه در آن زمان بود. به گفته نویسنده، پیروزی در میدان کولیکوو با اراده خدا از پیش تعیین شده است و شاهزاده دیمیتری، اول از همه، با عشق به خدا و کلیسای ارتدکس هدایت می شود. اصل الهی، آرمان های خدمت مسیحی به مردم، به ساکنان روس کمک کرد تا روحیه خود را در دوران آزمایش های سخت تقویت کنند، آنها آنها را در خلوص و قداست دین یافتند.

دانشمند-بایگان: در پایان قرن چهاردهم، اولین آثار شاعرانه در مورد نبرد کولیکوو ظاهر شد که بعداً یک چرخه ادبی گسترده را تشکیل داد - "زادونشچینا".همانطور که دانشمندان پیشنهاد می کنند، با آهنگی ساخته شده توسط Ryazan boyar Zephanius آغاز شد. او به خوبی با ادبیات روسیه باستان آشنا بود، "Zadonshchina" بازتاب "داستان مبارزات ایگور" است. "و در حال حاضر شاهین ها و ژیرفالکن ها، شاهین های بلوزرسکی ... آنها زیر آسمان آبی پرواز کردند، زنگ های طلایی را روی دان سریع به صدا درآوردند، آنها می خواهند به گله های زیادی از غازها و قوها حمله کنند. اینها قهرمانان، مردان جسور روسی هستند که می خواهند به نیروهای بزرگ تزار مامایی حمله کنند.

کتاب های دست نویس ایده مبارزه روس برای آزادی را منعکس می کرد.

معلم: بدعت ها در روسیه اصلیانبوه کتاب هایی که در روسیه کپی و خوانده می شد، ادبیات کلیسا بود. آموزه های مسیحی زمینه ساز نگرش اجداد ما به دنیای اطراف، مردم و رویدادهای تاریخی است. بنابراین، هرکسی که به چگونگی کارکرد طبیعت، آنچه در زندگی انسان مهم است، چگونه زندگی را بهبود بخشد، می اندیشید، به آموزه های دینی روی آورد. اما برای بسیاری از شهروندان تحصیل کرده، پاسخ هایی که کشیش ها یا راهبان ساده داده اند کافی نبود. مردم دیدند که در میان کسانی که خدا را خدمت می کنند، کسانی هستند که طبق دستورات مسیح زندگی می کنند و کسانی که آنها را زیر پا می گذارند. این امر باعث شد برخی از اهل محله در صحت موعظه های کشیشان تردید کنند. در نتیجه، در پایان قرن سیزدهم - آغاز قرن چهاردهم، ارتداد- آموزه هایی که با گفته های کلیسا مطابقت نداشت. به عنوان مثال، در "کلام در مورد معلمان دروغین" نوشته شده بود که روحانیون از مردم عادی سود می برند و از مقامات دولتی استفاده می کنند. در همان زمان، به گفته نویسنده Lay، کلیساها کلام "واقعی" خدا را از مردم پنهان می کنند. بدعت گذاران در شهرهای مختلف روسیه ظاهر شدند. اما بیشتر آنها در سرزمین نووگورود بودند. ساکنان جمهوری وچه آزاد اندیش بودند، آنها عادت نداشتند در مقابل شاهزادگان یا کلیساهای نجیب کمر خود را خم کنند. کلیسا بدعت ها را محکوم می کرد و با کسانی که آنها را منتشر می کردند برخورد می کرد. اما آموزه های بدعت گذاران، با این وجود، به طور گسترده ای در میان جمعیت شهری گسترش یافت.

تعالیم بدعت بخشی از زندگی معنوی مردم شد.

دانشمند باستان شناس: احیای معماری سنگی در روسیه.

بناهای برجسته معماری پس از از سرگیری ساخت و ساز سنگ توسط معماران ولیکی نووگورود ایجاد شد. اولین آنها کلیسای سنت نیکلاس در لیپنا بود. در اواخر قرن سیزدهم نه چندان دور از شهر در جزیره ای در میان باتلاق ها ("lipny") ساخته شد. این کلیسای کوچک تک گنبدی باریک و عالی به نظر می رسد. اما در عین حال، ویژگی های مشخصه کلیساهای نوگورود را حفظ می کند که آنها را به استحکامات و سازه های دفاعی مرتبط می کند.

در قرن چهاردهم، نوگورودی ها سبک معماری خاصی را توسعه دادند که چشمگیرترین بناهای آن کلیساهای فئودور استراتیلات و ناجی در خیابان ایلین هستند. اندازه این ساختمان ها به اندازه کلیسای جامع سنت سوفیا قابل توجه نیست. سادگی فرم آنها با عظمت ترکیب شده است. دیوارها بسیار متواضعانه تزئین شده بودند، سرهای کلیساها زیباتر بودند. سازندگان از مواد مختلفی استفاده می کردند: تخته سنگ آهک، تخته سنگ، آجر. این امر به ساختمان ها اصالت خاصی بخشید.

معلم: منشا ساخت سنگ در مسکو به دوران سلطنت ایوان کالیتا برمی گردد. به دستور او، در ارتباط با جابجایی متروپولیتن پیتر، اولین کلیسای جامع (بعدها دیگران نیز وجود داشتند) ساخته شد. شاهزاده می خواست نشان دهد که مسکو به مرکز معنوی سرزمین های روسیه تبدیل شده است. به نظر می‌رسید که کلیسای جامع اسامپشن در ولادیمیر باتوم را به همتای مسکو خود داده است. در زمان ایوان کالیتا، کلیسای جامع بشارت ساخته شد که محل دفن شاهزادگان مسکو شد. در پایان قرن چهاردهم، کرملین مسکو با بسیاری از کلیساهای تک گنبدی سنگ سفید ساخته شد. ظاهر معماری منحصر به فرد شهر اصلی روس شروع به شکل گیری کرد. متأسفانه ساختمان های قرن چهاردهم تا به امروز باقی نمانده است. اجداد ما تلاش کردند تا از میراث معماری گذشته مراقبت کنند. در عین حال آنها فقط نمونه های قدیمی را مطالعه نکردند و تا حدودی تکرار کردند. در پایان قرن چهاردهم، بازسازی سازه های باستانی در ولادیمیر، پریاسلاول-زالسکی، روستوف انجام شد.

درخشان ترین بناهای معماری قرن چهاردهم در سرزمین های نووگورود و مسکو ایجاد شد.

موضوعات جدید در نقاشیدر نقاشی شمایل، مانند سایر اشکال هنری، حوادث غم انگیزی که کشور را تکان داد، منعکس شد. در سرزمین های روسیه، احترام خاصی از سنت نیکلاس بوجود آمد. بسیاری از نمادهای اختصاص داده شده به او ظاهر شد. در تصویر یک قدیس، که در حال رشد کامل، با بازوهای دراز نشان داده شده است، مردم محافظ و شفیع خود را دیدند. در ابتدا چنین نمادهایی در کیف و سپس در ریازان نقاشی شدند. در قرن چهاردهم، آنها در روسیه گسترده شدند. در زمان سلطنت هورد، نماد "پادشاه پادشاهان" معنای خاصی یافت. بر روی آن، استادان مسیح را در حالی که بر تختی نشسته و با تاج تاج گذاری کرده اند به تصویر کشیده اند. یکی از این نمادها پس از نبرد کولیکوو در معبد اصلی مسکو - کلیسای جامع فرضیه قرار گرفت. او تأکید کرد که روس ها نمی خواهند برتری خان های هورد را که خود را «پادشاهان روسیه» می دانستند، به رسمیت بشناسند.

در همان زمان، نمادها شروع به به تصویر کشیدن معاصران برجسته ای کردند که از احترام خاصی در بین مردم برخوردار بودند. در میان آنها متروپولیتن پیتر و سرگیوس رادونژ بودند. بسیاری از نمادها توسط استادان بیزانسی دعوت شده به روسیه ساخته شده است. معروف ترین آنها است تئوفان یونانی. او موفق شد نمونه هایی از هنر بیزانسی و تکنیک های توسعه یافته توسط استادان روسی را در کار خود ترکیب کند. در پایان قرن چهاردهم، فئوفان در نووگورود و مسکو کار کرد، نقاشی نماد ولادیمیر را مطالعه کرد. قلم‌های این هنرمند شامل نمادهای بانوی دان، قدیس‌های پیتر و پل، عروج بانوی ماست. تئوفان همچنین دیوار معابد را نقاشی می کرد. نقاشی های دیواری او در کلیسای ناجی نووگورود تأثیر خاصی بر جای می گذارد. تصاویر خلق شده توسط هنرمند خشن و حتی مهیب به نظر می رسند، در حالی که مملو از معنویت هستند، گویی از درون می درخشند. فئوفان یونانی به بسیاری از هنرمندان روسی آموزش داد. با استعدادترین آنها بود آندری روبلف. فئوفان و شاگردانش تزئینات کلیسای روسیه را تغییر دادند. بر روی پارتیشن جداکننده مکان اصلی کلیسا - محراب - از بقیه آن، هنرمندان یک شمایل ایجاد کردند. آیکون هایی در چند ردیف روی آن قرار داده شده بود. اکنون آنها یک قفل سخت به دست آورده اند، یک ترکیب واحد را تشکیل داده اند. نقاشی شمایل روسی با فرم ها و مضامین جدید غنی شد.

پس از جان سالم به در بردن از دوران دشوار حمله مغول، مردم روسیه شروع به احیای فرهنگ خود کردند. ادبیات و هنرهای زیبای قرن 13-14 با میل به آرمان های معنوی عالی، ایده مبارزه برای آزادی میهن آغشته بود.

©2015-2019 سایت
تمامی حقوق متعلق به نویسندگان آنها می باشد. این سایت ادعای نویسندگی ندارد، اما استفاده رایگان را فراهم می کند.
تاریخ ایجاد صفحه: 30-06-2017

روسیه قرن سیزدهم.در 1237-1240. انبوهی از مغول-تاتارها به مرزهای سرزمین روسیه حمله کردند "مردم را مانند علف بریدند".

دشمن بیشتر روسیه و همچنین گالیسیا، ولهینیا، لهستان، سیلسیا، موراویا و مجارستان را ویران کرد. 49 شهر روسیه ویران شد. به جای شهرهای زیبا، خرابه ها و آتش سوزی ها باقی ماند، به جای روستاها - خاکستر. مهاجمان با هجوم به شهرها، آنچه را که برای چندین دهه ایجاد شده بود، در عرض چند روز ویران کردند: کاخ‌ها و برج‌ها، معابد و ساختمان‌های مسکونی. مردم شهر و روستائیانی که وقت نداشتند در جنگل ها پنهان شوند، بی رحمانه نابود شدند یا به اسارت و بردگی رانده شدند. بسیاری از صنایع دستی از بین رفته اند. روس مجبور شد به هورد طلایی ادای احترام کند. ابتدا غذا، صنایع دستی، سپس پول ("نقره") بود. هر که چیزی نداشت زن و بچه یا خود بدهکار را می گرفتند.

حمله مغول و تاتار به منطقه سامارا.قلمرو سامارا از ویرانی در امان نماند. در آن، دشمنان با مقاومت شدید روبرو شدند. طبق افسانه، در راه آنها یک استحکامات خوب بود شهر موروم(نام واقعی نامشخص است). اطراف آن را خندق های عمیق و باروهای خاکی بلند احاطه کرده بود. مدافعان شهر به خوبی مسلح بودند. بیش از یک بار، باتو خان ​​تمام قدرت خود را در حمله به شهر انداخت. اما مردم تسلیم نشدند. با این حال، نیروها برابر نبودند. شهر سقوط کرد، ویران شد و از روی زمین محو شد. همه ساکنان کشته شدند.

حمله مغول-تاتارها ناگهان شکوفایی درخشان فرهنگ روسیه را متوقف کرد. و زمان زیادی گذشت تا اینکه مردم آزاد شده روسیه شروع به ایجاد مثل قبل کردند.

فعالیت های فرهنگی صومعه های روسیه قرن سیزدهم.در قرن سیزدهم در روسیه، تواریخ بسیاری در صومعه ها ایجاد شد. آنها تمام رویدادهای مهم کشور را ثبت کردند. کرونیکل - شرح وقایع در طول سالها.از این تواریخ ما تاریخ سرزمین مادری خود - روسیه را می آموزیم. خلق ادبیاتی برای تجلیل از شاهکار اسلحه مردم روسیه آغاز می شود. معروف ترین "افسانه زندگی الکساندر نوسکی". این در مورد تاریخ روسیه و سرنوشت فرمانده بزرگ می گوید.

در صومعه های یاروسلاول، نووگورود، مسکو، بسیاری از نمادها در طول قرن سیزدهم نقاشی شدند. مسیح، حواریون، پیامبران، شهدا و سلسله مراتب، ویژگی های انسانی پیدا می کنند. نام یکی از نقاشان شمایل که در آن زمان در نووگورود کار می کرد شناخته شده است. امضا الکسا پتروابر روی نماد سنت نیکلاس لیپنی یافت شد.

موسیقی قرن سیزدهم.در قرن سیزدهم، هنر موسیقی شامل دو جهت بود: عامیانه و معنوی.

مردمکار بوفون ها هنوز برای مردم روسیه ضروری بود. آهنگ ها، رقص ها و شوخی های آنها با ضیافت های شاهزاده همراه بود. یک تئاتر جعفری ظاهر می شود که در آن یک شخصیت شاد و مبتکر با شجاعت تمام مشکلات را حل می کند.

ژانر آهنگ تاریخی شهرت خاصی پیدا می کند. اغلب در روستاها و روستاها بوفون ها یک آهنگ تاریخی می خواندند "داستان شهر کیتژ". این آهنگ از یک شهر باستانی روسی و "شگفت انگیز" صحبت می کند. او در ساحل دریاچه Svetloyar ایستاد. دشمنان به شهر حمله کردند. مدافعان همگی در دیوارهای شهرشان جان باختند. باتو خان ​​دستور داد صبح آن را بسوزانند. اما وقتی خورشید طلوع کرد، دیگر هیچ شهری در ساحل وجود نداشت. او شبانه در ته دریاچه فرو رفت تا از خرابی و آتش جلوگیری کند.

در قرن سیزدهم، موسیقی معبد توسعه می یابد، یا، همانطور که معمولاً نامیده می شود - موسیقی معنوی. نه تنها خوانندگان روسی، بلکه خوانندگان یونانی و بلغاری نیز در کلیساها آواز می خواندند.

ساخت سنگ در روسیه قرن سیزدهم.در روسیه، ساخت و ساز سنگ و معبد در حال انجام است. بسیاری از شهرهای روسیه در حومه این کشور مانند کیف و ولادیمیر ویران شدند. ساخت و ساز عمدتا در مرکز کشور انجام شد. معماران روسی از تمام دستاوردهای اجداد خود استفاده کردند. شهرهای تور و مسکو روسیه قوی تر شدند.

بنابراین، با وجود خسارات عظیمی که روسیه در قرن سیزدهم متحمل شد، این کشور وحدت مردم، زبان و فرهنگ خود را حفظ کرد.

1. متن داستان را بخوانید و به سوال پاسخ دهید. تهاجم مغول و تاتار چگونه بر فرهنگ روسیه در قرن سیزدهم تأثیر گذاشت؟

2. در مورد هنر روسیه قرن سیزدهم (ادبیات، نقاشی شمایل، موسیقی، معماری) برای ما بگویید.

فرهنگ روسیه قرن چهاردهم

روسیه قرن چهاردهم.در قرن چهاردهم، احیای تدریجی روسیه آغاز شد. کشاورزی در حال بازسازی است و صنایع دستی در حال توسعه است. اگر در قرن سیزدهم در روسیه تعداد صنایع دستی 90 بود، در قرن چهاردهم بیش از 200 صنعت وجود داشت.

ظهور مسکو آغاز می شود و با آن احیای فرهنگ روسیه آغاز می شود. شاهزاده مسکو توسط جنگل ها احاطه شده است. رسیدن به مسکو برای دشمن دشوار بود. ایوان دانیلوویچ (1325-1340) شاهزاده مسکو شد. مردم به او نام مستعار کالیتا دادند. بنابراین در روسیه کیف چرمی را برای پول می نامیدند. کالیتا به دو دلیل به شاهزاده لقب داد. اولاً او توانست مقدار زیادی طلا و نقره را از دست خان های حریص هورد انباشته و پنهان کند. او روستاها و شهرها را خرید و دارایی های خود را افزایش داد. او به عنوان میراثی برای پسرانش، تقریباً صد روستا و شهر را به یادگار گذاشت. ثانیاً، ایوان دانیلوویچ دائماً کیف پولی را با سکه بر روی کمربند خود حمل می کرد تا بین فقرا و نیازمندان توزیع کند.

ایوان کالیتا به شاهزاده سازنده شهرت دارد. تحت او، مسکو توسط کرملین قوی بلوط احاطه شده است، کاخ خود شاهزاده در حال ساخت است. شاهزاده کلیساهای سنگی جدیدی برپا می کند.

ایوان کالیتا با گسترش و تقویت حکومت خود، شروع به اتحاد سرزمین های روسیه در اطراف مسکو کرد. این معاشرت را فرزندان و نوه هایش ادامه دادند. احیای فرهنگ روسیه آغاز می شود.

سرگیوس رادونژ.در قرن چهاردهم، روسیه برای آزادی خود در میدان کولیکوو پیروزی قاطعی به دست آورد. قبل از رفتن به نبرد ، دیمیتری دونسکوی از او برکت گرفت سرگیوس رادونژ - بنیانگذار صومعه ترینیتی در نزدیکی مسکو.

به گفته معاصران، سرگیوس رادونژ پیروزی ارتش روسیه را پیش بینی کرد و شجاعت شاهزاده و رزمندگانش را برانگیخت. او مشتاقانه از اتحاد روسیه حمایت می کرد. سرگیوس به دنبال آشتی دادن شاهزادگان متخاصم روسی و جمع آوری آنها برای مبارزه با هورد بود. به طور غیر معمول، طبق یکی از افسانه ها، زندگی سرگیوس رادونژ به پایان رسید. او که متقاعد شده است قادر به ریشه کن کردن شر روی زمین، دروغ ها و کاستی های مردم نیست، سوگند یاد می کند که تا پایان روزگارش سکوت کند و با کسی صحبت نکند. سرگیوس رادونژ در سکوت درگذشت، اما یاد شخصیت بزرگ روسیه زنده است. پس از مرگ او در روسیه به عنوان قدیس شناخته شد.

صومعه های روسی قرن چهاردهم.راهبان در صومعه ها زندگی می کردند - افرادی که زندگی خود را وقف خدا کردند.

آنها مالکیت مشترک ساختمان و زمین داشتند. ریاست صومعه بر عهده ابی بود. صومعه در ابتدا کوچک و فقیر بود: یک کلیسای چوبی و چندین حجره (اتاق) برای چند راهب. با زحمت و مشقت فراوان زندگی کردند. گاهی حتی یک تکه نان هم نبود و مجبور می شدیم چندین روز از گرسنگی بمانیم.

صومعه قوانین سختگیرانه خود را داشت - منشور. فردی که در یک صومعه پذیرفته شده بود باید آنها را برآورده می کرد. با گذشت زمان، او راهب شد، در حالی که از هر چیزی که قبلاً او را احاطه کرده بود، چشم پوشی کرد. حتی اسمشو عوض کرد همه راهبان برابر بودند و خود را برادر می نامیدند، فقط آنها با احترام به راهب خطاب می کردند: پدر.

راهبان در صومعه با زحمت دست خود زندگی می کردند: آنها باغات سبزی کشت می کردند، نان می کارند، گاو می چراند. آنها حتی قاشق و چاقوهای خود را درست کردند. آنها خودشان درختان جنگل را قطع کردند و کلیساها و محله های زندگی ساختند. راهبان شایسته از کتاب‌ها و سالنامه‌های کلیسا کپی می‌کردند، برخی از نمادها را نقاشی می‌کردند. بدین ترتیب زندگی راهبان روز به روز در زحمات و دعاها می گذشت.

1. چرا مسکو در قرن چهاردهم به مرکز فرهنگ روسیه تبدیل شد؟

2. توضیح دهید که راهبان چه کسانی هستند؟ منشور رهبانی چیست؟ از فعالیت های سرگیوس رادونژ بگویید.


اطلاعات مشابه