بزرگترین اقوام ترک زندگی می کنند. آلتای مرکز جهان اقوام ترک است. فرهنگ و جهان بینی مردم ترک

آسیای داخلی و سیبری جنوبی وطن کوچک ترک ها هستند، این "لکه" سرزمینی است که در نهایت به یک قلمرو هزار کیلومتری در مقیاس جهانی تبدیل شد. ترکیب جغرافیایی منطقه اقوام ترک در واقع بیش از دو هزار سال اتفاق افتاد. پروتو-ترک ها در اوایل هزاره سوم و دوم قبل از میلاد در تله ولگا زندگی می کردند، آنها دائماً مهاجرت می کردند. "سکاها" و هون ها" ترک باستان نیز بخشی جدایی ناپذیر از خاقانات ترک باستان بودند. به لطف ساختارهای آیینی آنها، امروز می توانیم با آثار فرهنگ و هنر اسلاوی اولیه باستان آشنا شویم - این دقیقاً میراث ترکی است.

ترک ها به طور سنتی به دامداری عشایری مشغول بودند، علاوه بر این، آهن را استخراج و فرآوری می کردند. ترک‌ها در قرن ششم که در آسیای مرکزی زندگی می‌کردند، با یک سبک زندگی کم تحرک و نیمه عشایری، ترکستان را تشکیل دادند. خاقانات ترک که از سال 552 تا 745 در آسیای مرکزی وجود داشت، در سال 603 به دو خاقانات مستقل تقسیم شد که یکی شامل قزاقستان امروزی و سرزمین های ترکستان شرقی بود و دیگری سرزمینی بود که شامل مغولستان امروزی، شمال چین و سیبری جنوبی

خاقانات اول، غربی، پس از نیم قرن وجود خود را متوقف کرد و توسط ترکان شرقی فتح شد. رهبر تورگه‌ها، اوچلیک، دولت جدیدی از ترک‌ها را تأسیس کرد - خاقانات تورگش.

متعاقباً ، بلغارها ، شاهزاده های کیف سواتوسلاو و یاروسلاو درگیر "قالب بندی" جنگی قومیت ترک بودند. پچنگ ها که استپ های جنوبی روسیه را با آتش و شمشیر ویران کردند، جای خود را به پولوفسی دادند، آنها توسط تاتارهای مغول شکست خوردند ... تا حدی هورد طلایی (امپراتوری مغول) یک دولت ترک بود که بعداً به خانات های خودمختار تجزیه شد. .

وقایع مهم دیگری در تاریخ ترکها وجود داشت که از جمله مهمترین آنها تشکیل امپراتوری عثمانی است که با فتوحات ترکان عثمانی که سرزمینهای اروپا، آسیا و آفریقا را در سیزدهم تصرف کردند، تسهیل شد. -قرن 16. پس از افول امپراتوری عثمانی، که در قرن هفدهم آغاز شد، روسیه پترین را جذب کرد. اکثراراضی گروه ترکان طلایی سابق با دولت های ترک. قبلاً در قرن نوزدهم، خانات شرق ماوراء قفقاز به روسیه پیوستند. پس از آسیای مرکزی، خانات قزاق و کوکند به همراه امارت بخارابخشی از روسیه شد، خانات میکینسکو و خیوا، همراه با امپراتوری عثمانی، تنها مجموعه ای از دولت های ترک بودند.

آنها در قلمرو وسیع سیاره ما مستقر هستند، از حوضه سرد کولیما تا سواحل جنوب غربی دریای مدیترانه. ترکها به هیچ نوع نژاد خاصی تعلق ندارند، حتی در بین همان مردم هم قفقازوئیدها و هم مغولوئیدها وجود دارند. آنها بیشتر مسلمان هستند، اما مردمانی نیز وجود دارند که به مسیحیت، اعتقادات سنتی و شمنیسم اعتقاد دارند. تنها چیزی که تقریباً 170 میلیون نفر را به هم متصل می کند، خاستگاه مشترک گروه زبان هایی است که اکنون ترک ها به آن صحبت می کنند. یاکوت و ترک - همه آنها به لهجه های مرتبط صحبت می کنند.

شاخه قوی درخت آلتای

در میان برخی از محققان، هنوز اختلافات بر سر اینکه گروه زبان ترکی به کدام خانواده زبانی تعلق دارد، فروکش نکرده است. برخی از زبان شناسان آن را به عنوان یک گروه بزرگ جداگانه معرفی کردند. با این حال، رایج ترین فرضیه امروزی، نسخه ای در مورد ورود این زبان های مرتبط به خانواده بزرگ آلتایی است.

کمک بزرگی به این مطالعات با توسعه ژنتیک انجام شد که به لطف آن امکان ردیابی تاریخ کل مردم در پی تکه های فردی از ژنوم انسان فراهم شد.

زمانی گروهی از قبایل در آسیای مرکزی به همان زبان صحبت می کردند - جد گویش های ترکی مدرن، اما در قرن سوم. قبل از میلاد مسیح ه. یک شاخه بلغار جداگانه از تنه بزرگ جدا شده است. تنها مردمکه امروزه به زبان های گروه بلغار صحبت می کند، چوواشی است. گویش آنها تفاوت محسوسی با سایر گویش های مرتبط دارد و به عنوان یک زیرگروه خاص خودنمایی می کند.

برخی از محققان حتی پیشنهاد می کنند که زبان چوواش را در یک جنس جداگانه از خانواده بزرگ آلتای قرار دهند.

طبقه بندی جهت جنوب شرقی

سایر نمایندگان گروه زبانهای ترکی معمولاً به 4 زیر گروه بزرگ تقسیم می شوند. در جزئیات اختلاف نظر وجود دارد، اما برای سادگی، می توانیم رایج ترین راه را در پیش بگیریم.

زبانهای اوغوزی یا جنوب غربی که شامل آذربایجانی، ترکی، ترکمنی، تاتاری کریمه، گاگاوزی است. نمایندگان این مردمان بسیار شبیه هم صحبت می کنند و به راحتی می توانند بدون مترجم یکدیگر را درک کنند. از این رو نفوذ عظیم ترکیه قوی در ترکمنستان و آذربایجان است که ساکنان آن زبان ترکی را زبان مادری خود می دانند.

گروه ترکی خانواده زبانهای آلتای همچنین شامل زبانهای کیپچاک یا شمال غربی است که عمدتاً در قلمرو فدراسیون روسیه صحبت می شود و همچنین نمایندگان مردم آسیای مرکزی با اجداد عشایری. تاتارها، باشقیرها، کاراچای ها، بالکرها، مردم داغستان مانند نوگای ها و کومیکس ها، و همچنین قزاق ها و قرقیزی ها - همه آنها به لهجه های مرتبط زیر گروه کیپچاک صحبت می کنند.

زبان‌های جنوب شرقی یا کارلوک به طور کامل با زبان‌های دو نشان داده می‌شوند ملت های بزرگ- ازبک ها و اویغورها. با این حال، تقریباً برای هزار سال آنها جدا از یکدیگر توسعه یافتند. اگر زبان ازبکی تجربه کرد نفوذ عظیمفارسی، عربی، سپس اویغورها، ساکنان ترکستان شرقی، سالیان متمادی را آوردند مقدار زیادیوام واژه های چینی به گویش خودشان.

زبان های ترکی شمالی

جغرافیای گروه زبان های ترکی گسترده و متنوع است. یاکوت ها، آلتائی ها، به طور کلی، برخی از مردمان بومی شمال شرقی اوراسیا، نیز در شاخه ای جداگانه از یک درخت بزرگ ترکی ترکیب می شوند. زبان های شمال شرقی کاملاً ناهمگن هستند و به چندین جنس جداگانه تقسیم می شوند.

زبان های یاکوت و دلگان از گویش تک ترکی جدا شدند و این در قرن سوم قبل از میلاد اتفاق افتاد. n ه.

زبان‌های تووان و توفالار به گروه زبان‌های سایان از خانواده ترک تعلق دارند. خاکاسی ها و ساکنان گورنایا شوریا به زبان های گروه خاکاس صحبت می کنند.

آلتای مهد تمدن ترک است، ساکنان بومی این مکان ها هنوز به زبان های Oirot، Teleut، Lebedin، Kumandin زیر گروه Altai صحبت می کنند.

حوادث در یک طبقه بندی باریک

با این حال، همه چیز در این تقسیم بندی مشروط به این سادگی نیست. روند تحدید حدود ملی-سرزمینی، که در قلمرو جمهوری‌های آسیای مرکزی اتحاد جماهیر شوروی در دهه بیست قرن گذشته اتفاق افتاد، بر موضوعات ظریفی مانند زبان نیز تأثیر گذاشت.

همه ساکنان SSR ازبکستان ازبک نامیده می شدند، یک نسخه واحد از زبان ادبی ازبکی بر اساس لهجه های خانات کوکند پذیرفته شد. با این حال، حتی امروزه زبان ازبکی با دیالکتیسم برجسته مشخص می شود. برخی از لهجه‌های خوارزم، غربی‌ترین بخش ازبکستان، به زبان‌های گروه اوغوز نزدیک‌تر و به ترکمنی نزدیک‌تر از ازبکی ادبی هستند.

برخی از مناطق به گویش‌هایی صحبت می‌کنند که متعلق به زیرگروه نوگای زبان‌های کیپچاک است، از این رو موقعیت‌هایی که یک بومی فرغانه به سختی بومی کشکادریا را درک می‌کند، که به نظر او بی‌خدا زبان مادری خود را تحریف می‌کند، غیرمعمول نیست.

وضعیت تقریباً مشابه با سایر نمایندگان مردمان گروه زبانهای ترک - تاتارهای کریمه است. زبان اهالی نوار ساحلیتقریباً مشابه ترکی است، اما مردم استپ طبیعی به گویش نزدیک‌تر به گویش کیپچاک صحبت می‌کنند.

تاریخ باستان

ترکان برای اولین بار در عصر کوچ بزرگ ملل وارد عرصه تاریخی جهانی شدند. در حافظه ژنتیکی اروپایی ها هنوز لرزه ای قبل از حمله هون های آتیلا در قرن چهارم وجود دارد. n ه. امپراتوری استپ یک شکل متشکل از قبایل و مردمان متعدد بود، با این حال، عنصر ترک همچنان غالب بود.

نسخه‌های زیادی از منشأ این مردمان وجود دارد، با این حال، اکثر محققان خانه اجدادی ازبک‌ها و ترک‌های امروزی را در شمال غربی فلات آسیای مرکزی، در منطقه بین آلتای و رشته کوه خینگار قرار می‌دهند. این نسخه توسط قرقیزها نیز دنبال می شود که خود را وارث مستقیم امپراتوری بزرگ می دانند و هنوز هم در این مورد نوستالژیک هستند.

همسایگان ترک ها مغول ها، اجداد اقوام هند و اروپایی امروزی، قبایل اورال و ینیسئی، مانچوها بودند. گروه ترکی خانواده زبان های آلتایی با همکاری نزدیک با مردمان نزدیک شروع به شکل گیری کرد.

سردرگمی با تاتارها و بلغارها

در قرن اول ق. ه. قبایل جداگانه شروع به مهاجرت به سمت جنوب قزاقستان می کنند. در قرن چهارم، حمله معروف هون ها به اروپا اتفاق افتاد. پس از آن بود که شاخه بلغار از درخت ترک جدا شد و کنفدراسیون گسترده ای تشکیل شد که به دو شاخه دانوب و ولگا تقسیم شد. بلغارهای امروزی در بالکان اکنون به زبان اسلاو صحبت می کنند و ریشه ترکی خود را از دست داده اند.

وضعیت معکوس در مورد ولگا بلغارها رخ داد. آنها هنوز به زبان های ترکی صحبت می کنند، اما پس از حمله مغول ها خود را تاتار می نامند. قبایل ترک تسخیر شده ساکن در استپ های ولگا نام تاتارها را گرفتند، قبیله ای افسانه ای که مدت ها در جنگ ها ناپدید شده بود و چنگیزخان لشکرکشی های خود را با آنها آغاز کرد. زبان خود را تاتاری نیز می گفتند که به آن بلغار می گفتند.

چوواش را تنها گویش زنده شاخه بلغاری از گروه زبان های ترکی می دانند. تاتارها، یکی دیگر از نوادگان بلغارها، در واقع به گونه ای از گویش های بعدی کیپچاک صحبت می کنند.

از کولیما تا مدیترانه

خطاب به مردم ترک گروه زبانشامل ساکنان مناطق خشن حوضه معروف کولیما، سواحل تفریحی مدیترانه، کوه های آلتای و استپ های قزاقستان است که به عنوان یک میز مسطح هستند. اجداد ترکان امروزی کوچ نشین بودند، در امتداد و در سراسر قاره اوراسیا. دو هزار سال با همسایگان خود که ایرانی، عرب، روس، چینی بودند، تعامل داشتند. در این مدت، مخلوط غیرقابل تصوری از فرهنگ ها و خطوط خونی رخ داد.

امروزه حتی تعیین نژادی که ترکها به آن تعلق دارند غیرممکن است. ساکنان ترکیه، آذربایجانی ها، گاگاوزها متعلق به گروه مدیترانه ای نژاد قفقازی هستند، عملاً هیچ پسری با چشم های مایل و پوست زرد وجود ندارد. با این حال، یاکوت ها، آلتائی ها، قزاق ها، قرقیزها - همه آنها دارای یک عنصر مغولوئید برجسته در ظاهر خود هستند.

تنوع نژادی حتی در میان مردمانی که به یک زبان صحبت می کنند نیز مشاهده می شود. در میان تاتارهای کازان می توانید ملاقات کنید بلوندهای چشم آبیو افراد مو مشکی با چشمانی کج. همین امر در ازبکستان نیز مشاهده می شود، جایی که نمی توان ظاهر یک ازبک معمولی را استنباط کرد.

ایمان

اکثریت ترک ها مسلمانانی هستند که به شاخه سنی این مذهب عمل می کنند. فقط در آذربایجان به تشیع پایبند هستند. با این حال، افراد منفرد یا باورهای باستانی را حفظ کردند یا پیرو سایر ادیان اصلی شدند. اکثر چوواش ها و گاگاوزها مسیحیت را به شکل ارتدکس آن اقرار می کنند.

در شمال شرقی اوراسیا، افراد منفرد همچنان به ایمان نیاکان خود پایبند هستند؛ در میان یاکوت ها، آلتائی ها، تووان ها، اعتقادات سنتی و شمنیسم همچنان محبوب هستند.

در زمان خاقانات خزر، ساکنان این امپراتوری به یهودیت اقرار می‌کردند، که همچنان به عنوان تنها دین واقعی توسط قرائیان امروزی، تکه‌هایی از آن دولت قدرتمند ترک، تلقی می‌شود.

واژگان

همراه با تمدن جهانی، زبان های ترکی نیز توسعه یافتند و واژگان را جذب کردند کشورهای همسایهو سخاوتمندانه با سخنان خود عطا می کند. شمارش تعداد کلمات ترکی وام گرفته شده در زبانهای اسلاوی شرقی دشوار است. همه چیز با بلغارها شروع شد که از آنها کلمات "کاپ" وام گرفته شد که از آنها "معبد" ، "سووارت" به وجود آمد که به "سرم" تبدیل شد. بعداً به جای «سرم» شروع به استفاده از «ماست» رایج ترکی کردند.

تبادل واژگان به ویژه در دوران هورد طلایی و اواخر قرون وسطی، در جریان تجارت فعال با کشورهای ترک، پر جنب و جوش شد. تعداد زیادی از کلمات جدید استفاده شد: الاغ، کلاه، ارسی، کشمش، کفش، سینه و غیره. بعداً فقط نام اصطلاحات خاص وام گرفته شد ، به عنوان مثال ، پلنگ برفی ، نارون ، سرگین ، کیشلاک.

ترکان باستان اجداد بسیاری از اقوام ترک مدرن از جمله تاتارها هستند. ترک ها پرسه می زدند استپ بزرگ(دشتی- کیپچک) در گستره های اوراسیا. در اینجا آنها فعالیت های اقتصادی خود را انجام دادند، در این سرزمین ها دولت های خود را ایجاد کردند. منطقه ولگا-اورال، واقع در حاشیه استپ بزرگ، از دیرباز توسط قبایل فینو-اوریک و ترک ساکن بوده است. در قرن دوم پس از میلاد، قبایل ترک دیگری نیز از آسیای مرکزی به اینجا مهاجرت کردند که در تاریخ به هون ها معروف هستند. در قرن چهارم، هون ها منطقه دریای سیاه را اشغال کردند، سپس به اروپای مرکزی حمله کردند. اما، با گذشت زمان، اتحادیه قبایل هون از هم پاشید و بیشتر هون ها به منطقه دریای سیاه بازگشتند و به سایر ترک های محلی پیوستند.
خاقانات ترک که توسط ترکان آسیای مرکزی ایجاد شد، حدود دویست سال وجود داشت. در میان مردمان این کاگانات، منابع مکتوب به تاتارها اشاره می کنند. خاطرنشان می شود که این یک قوم ترک بسیار زیاد است. انجمن قبیله ای تاتارها، واقع در قلمرو مغولستان مدرن، شامل 70 هزار خانوار است. این مورخ عرب خاطرنشان کرد: قبایل دیگر نیز به دلیل عظمت و اقتدار استثنایی خود به این نام متحد شدند. مورخان دیگری نیز از زندگی تاتارها در سواحل رود ایرتیش گزارش داده اند. در درگیری های مکرر نظامی، مخالفان تاتارها معمولاً چینی ها و مغول ها بودند. شکی نیست که تاتارها ترک بوده اند و از این نظر اقوام نزدیک (و تا حدی می توان به اجداد نیز نسبت داد) قوم ترک مدرن هستند.
پس از فروپاشی خاقانات ترک، خاقانات خزر به قدرت رسید. مالکیت کاگانات به منطقه ولگا پایین، قفقاز شمالی، دریای آزوف و کریمه گسترش یافت. خزرها انجمنی از قبایل و اقوام ترک بودند و «از اقوام برجسته آن عصر بودند» (L. N. Gumilyov). تساهل مذهبی استثنایی در این ایالت شکوفا شد. به عنوان مثال، در پایتخت ایالت، ایتیل، واقع در نزدیکی دهانه ولگا، مساجد مسلمانان، نمازخانه های مسیحیان و یهودیان وجود داشت. هفت قاضی برابر کار می کردند: دو مسلمان، یک یهودی، یک مسیحی و یک بت پرست. هر یک از آنها دعاوی افراد هم دین خود را حل و فصل کردند. خزرها به دامداری عشایری، کشاورزی و باغداری و در شهرها - صنایع دستی مشغول بودند. پایتخت کاگانات نه تنها مرکز صنایع دستی، بلکه مرکز تجارت بین المللی نیز بود.
خزریه در سالهای اوج خود دولت قدرتمندی بود و بیخود نبود که دریای خزر را دریای خزر می نامیدند. با این حال، اقدامات نظامی دشمنان خارجی باعث تضعیف دولت شد. به ویژه حملات نیروهای خلافت عرب ملموس بود. شاهزاده کیفو سیاست خصمانه بیزانس. همه اینها به این واقعیت منجر شد که در پایان قرن دهم خزریا به عنوان یک دولت مستقل وجود نداشت. یکی از اجزای اصلی قوم خزر بلغارها بودند. برخی از مورخان گذشته اشاره کردند که سکاها، بلغارها و خزرها یک قوم هستند. برخی دیگر معتقدند که بلغارها هون ها هستند. آنها همچنین به عنوان کیپچاک ها، به عنوان قبایل قفقازی و قفقاز شمالی ذکر شده اند. در هر صورت، نزدیک به دو هزار سال است که ترکان بلغار از منابع مکتوب شناخته شده اند. تعابیر زیادی از کلمه "بلغار" وجود دارد. به گفته یکی از آنها، 6 اولگارها مردم رودخانه یا افرادی هستند که با ماهیگیری مرتبط هستند. بر اساس نسخه های دیگر، "بلغارها" می تواند به معنای: "مخلوط، متشکل از عناصر بسیاری"، "شورشیان، شورشیان"، "مردان خردمند، متفکران" و غیره باشد. بلغارها تشکیلات دولتی خود را داشتند - بلغارستان بزرگ در دریای ​آزوف، با پایتخت - r. فاناگوریا، در شبه جزیره تامان. این ایالت شامل زمین هایی از دنیپر تا کوبان بود قفقاز شمالیو گستره های استپی بین خزر و دریاهای آزوف. زمانی کوه های قفقاز را زنجیره کوه های بلغار نیز می نامیدند. آزوف بلغارستان یک کشور صلح آمیز بود و اغلب به خاقانات ترک و خزریا وابسته بود. دولت تحت حکومت کبرات خان که موفق شد بلغارها و سایر قبایل ترک را متحد کند، به بزرگترین شکوفایی خود رسید. این خان فرمانروایی دانا بود که در تأمین زندگی آرام برای همشهریان خود به موفقیت های چشمگیری دست یافت. در طول سلطنت او، شهرهای بلغارستان رشد کرد، صنایع دستی توسعه یافت. این دولت به رسمیت شناخته شد، روابط با همسایگان جغرافیایی نسبتا پایدار بود.
موقعیت دولت پس از مرگ کبرات خان در اواسط قرن هفتم به شدت بدتر شد و فشار سیاسی و نظامی خزریه بر بلغارستان تشدید شد. در این شرایط، موارد متعددی از اسکان مجدد توده های قابل توجهی از بلغارها به مناطق دیگر وجود داشت. گروهی از بلغارها به ریاست شاهزاده آسپاروخ به سمت غرب حرکت کردند و در سواحل دانوب مستقر شدند. گروه بزرگی از بلغارها به رهبری پسر کوبرات کداک به منطقه ولگا میانه رفتند.
بلغارهایی که در دریای آزوف باقی ماندند به همراه بلغارها-ساکسین های ولگا سفلی و سایر ترک های ایالت به عنوان بخشی از خزریا به پایان رسیدند. با این حال، این آرامش ابدی برای آنها به ارمغان نیاورد. در دهه 20 قرن هفتم، خزریا توسط اعراب مورد حمله قرار گرفت و طی آن شهرهای بزرگ بلغارستانی دریای آزوف تصرف و سوزانده شدند. ده سال بعد، اعراب لشکرکشی خود را تکرار کردند، این بار سرزمین های بلغار را در مجاورت رودخانه های ترک و کوبان غارت کردند، 20 هزار بارسیل را به تصرف خود درآوردند (مسافران قرن به عنوان بخشی از مردم بلغار، بارسیل ها، ایزگل ها و در واقع، Buggars). همه اینها باعث لشکرکشی گسترده دیگری از جمعیت بلغار به هم قبیله های خود در منطقه ولگا شد. متعاقباً، شکست خزریه با موارد دیگری از مهاجرت بلغارها به میانه و بالادست ایتیل همراه شد (رودخانه ایتیل، در درک آن زمان، با رود بلایا آغاز می شد و شامل بخشی از کاما و سپس ولگا می شد. ).
بنابراین، مهاجرت های جمعی و کوچک بلغارها به منطقه ولگا-اورال اتفاق افتاد. انتخاب منطقه اسکان مجدد کاملاً قابل درک است. چندین قرن پیش هون ها در اینجا زندگی می کردند و نوادگان آنها و همچنین سایر قبایل ترک به زندگی خود ادامه دادند. از این منظر، این مکان ها موطن تاریخی نیاکان قبایل خاص ترک بوده است. علاوه بر این، اقوام ترک منطقه ولگا میانی و پایینی روابط نزدیک ثابتی با مردمان خویشاوند قفقاز و دریای آزوف داشتند. اقتصاد توسعه یافته عشایری بیش از یک بار منجر به اختلاط قبایل مختلف ترک شد. از همین رو. تقویت عنصر بلغار در منطقه ولگا میانی یک پدیده کاملاً عادی بود.
افزایش جمعیت بلغارها در این مناطق منجر به این واقعیت شد که این بلغارها بودند که به عنصر اصلی تشکیل دهنده مردم تاتار تبدیل شدند که در منطقه ولگا-اورال شکل گرفتند. البته باید توجه داشت که نه بیشتر و نه کمتر مردم بزرگنمی توان شجره نامه آن را تنها از یک قبیله ردیابی کرد. و مردم تاتار از این نظر مستثنی نیستند ، در بین اجداد آن می توان بیش از یک قبیله را نام برد و همچنین بیش از یک تأثیر (از جمله فینو-اوگریک) را نشان داد. با این حال، این بلغارها هستند که باید به عنوان عنصر اصلی در ترکیب مردم تاتار شناخته شوند.
با گذشت زمان، قبایل ترک بلغاری شروع به تشکیل جمعیت نسبتاً زیادی در این منطقه کردند. علاوه بر این، اگر تجربه تاریخی آنها را در دولت سازی در نظر بگیریم، در این واقعیت که دولت بلغارستان بزرگ (ولگا بلغارستان) به زودی در اینجا به وجود آمد، هیچ چیز شگفت انگیزی وجود ندارد. در دوره اولیه وجود خود، بلغارستان در منطقه ولگا، همانطور که بود، اتحادیه ای از مناطق نسبتاً مستقل، وابسته به خزریه بود. اما، در نیمه دوم قرن دهم، برتری یک شاهزاده از قبل توسط همه حاکمان خاص به رسمیت شناخته شده بود. سیستم مشترکی برای پرداخت مالیات به خزانه مشترک یک ایالت وجود داشت. در زمان فروپاشی خزاریا، بلغارستان بزرگ یک دولت واحد کاملاً تشکیل شده بود، مرزهای آن توسط دولت ها و مردم همسایه به رسمیت شناخته شد. در آینده، منطقه نفوذ سیاسی و اقتصادی بلغارستان از اوکا تا یایک (اورال) گسترش یافت. سرزمین بلغارستان شامل نواحی از بالادست ویاتکا و کاما تا یایک و پایین دست ولگا بود. دریای خزر به دریای بولار معروف شد. محمود کاشغری در قرن یازدهم می‌نویسد: «آتیل رودخانه‌ای است در ناحیه کیپچاک‌ها، به دریای بلغار می‌ریزد».
بلغارستان بزرگ در منطقه ولگا به کشوری با جمعیت مستقر و نیمه بی تحرک تبدیل شد و اقتصاد بسیار توسعه یافته ای داشت. در کشاورزی، بلغارها قبلاً در قرن دهم از گاوآهن های آهنی برای شخم زدن استفاده می کردند، گاوآهن Bulgar Saban شخم زدن را با چرخش لایه ای فراهم می کرد. بلغارها از ابزار آهنی برای تولیدات کشاورزی استفاده می کردند، بیش از 20 نوع گیاه کشت شده را پرورش می دادند، به باغداری، زنبورداری و همچنین شکار و ماهیگیری مشغول بودند. صنایع دستی در آن زمان به سطح بالایی رسید. بلغارها به جواهرات، چرم، کنده کاری استخوان، متالورژی، تولید سفال مشغول بودند. آنها با ذوب آهن آشنا بودند و شروع به استفاده از آن در تولید کردند. بلغارها همچنین از طلا، نقره، مس و آلیاژهای مختلف آنها در محصولات خود استفاده می کردند. «پادشاهی بلغارستان یکی از معدود ایالت ها بود اروپای قرون وسطی، که در آن در کوتاه ترین زمان ممکن شرایط برای توسعه بالای تولید صنایع دستی در تعدادی از صنایع ایجاد شد "(A.P. Smirnov).
از قرن یازدهم ولیکایا بلغارستان مرکز تجاری پیشرو بوده است اروپای شرقی. روابط تجاری با نزدیکترین همسایگان - با مردمان شمالی، با حاکمان روسیه و با اسکاندیناوی توسعه یافت. تجارت با آسیای مرکزی، با قفقاز، با ایران، با بالتیک آشکار شد. ناوگان تجاری بلغارستان صادرات و واردات کالا را از طریق آبراه ها تضمین می کرد و کاروان های تجاری زمینی به قزاقستان و آسیای مرکزی می رفتند. بلغارها ماهی، نان، الوار، دندان های شیر دریایی، خز، پوست مخصوص فرآوری شده "بلگاری"، شمشیر، پست زنجیره ای و غیره را از این کشور صادر می کردند. دریای زردقبل از اسکاندیناوی، جواهرات، محصولات چرم و خز استادان بلغار شناخته شده بود. ضرب سکه های شخصی، که در قرن دهم آغاز شد، به تقویت بیشتر موقعیت دولت بلغارستان به عنوان مرکز شناخته شده تجارت بین اروپا و آسیا کمک کرد.
بلغارها به طور عمده در سال 825، یعنی تقریباً 1200 سال پیش، اسلام را پذیرفتند. قواعد اسلام با دعوت به طهارت روحی و جسمی، رحمت و غیره، در میان بلغارها واکنش خاصی پیدا کرد. پذیرش رسمی اسلام در دولت به عاملی قدرتمند در تحکیم مردم در یک ارگانیسم واحد تبدیل شده است. در سال 922 الماس شیلکی، حاکم بلغارستان کبیر، هیئتی از خلافت بغداد را پذیرفت. مراسم نماز رسمی در مسجد مرکزی پایتخت ایالت - در شهر بولگاپه برگزار شد. اسلام دین رسمی دولتی شد. این امر به بلغارستان اجازه داد تا روابط تجاری و اقتصادی را با کشورهای توسعه یافته مسلمان آن زمان تقویت کند. جایگاه اسلام خیلی زود ثابت شد. مسافران اروپای غربی در آن زمان خاطرنشان کردند که ساکنان بلغارستان مردمی مجرد هستند و "قانون موخمتوف را محکم تر از هر کس دیگری نگه می دارند." در چارچوب یک دولت واحد، شکل گیری خود ملیت نیز اساساً تکمیل شده است. در هر صورت، تواریخ روسی قرن یازدهم در اینجا به یک قوم بلغار اشاره می کند.
بنابراین، اجداد مستقیم تاتارهای مدرن به عنوان یک ملیت در منطقه ولگا-اورال شکل گرفتند. در همان زمان، آنها نه تنها قبایل ترک مرتبط، بلکه تا حدی قبایل محلی فینو-اوریک را نیز جذب کردند. بلغارها بیش از یک بار مجبور شدند از سرزمین های خود در برابر تجاوزات دزدان حریص دفاع کنند. حملات بی وقفه جویندگان پول آسان، بلغارها را مجبور کرد حتی پایتخت را جابجا کنند؛ در قرن دوازدهم، شهر بیلیار، واقع در فاصله ای از شریان اصلی آب - رودخانه ولگا، پایتخت ایالت شد. اما جدی‌ترین آزمایش‌های نظامی در قرن دوازدهم بر گردن مردم بلغار افتاد که تهاجم مغول را به جهان آورد.
در طی سه دهه از قرن سیزدهم، مغول ها بخش قابل توجهی از آسیا را فتح کردند و لشکرکشی های خود را به سرزمین های اروپای شرقی آغاز کردند. بلغارها که تجارت فشرده با شرکای آسیایی داشتند، به خوبی از خطر ارتش مغول آگاه بودند. آنها سعی کردند یک جبهه متحد ایجاد کنند، اما فراخوان آنها برای اتحاد همسایگان در مواجهه با تهدیدی مرگبار بر سر زبان ها افتاد. اروپای شرقی با مغول ها روبرو شد نه متحد، بلکه متفرقه و به کشورهای متخاصم تقسیم شدند (همان اشتباه توسط اروپای مرکزی). در سال 1223، مغول ها نیروهای ترکیبی امپراتوری روسی و جنگجویان کیپچاک را در رودخانه کالکا به طور کامل شکست دادند و بخشی از نیروهای خود را به بلغارستان فرستادند. با این حال، بلغارها در مسیرهای دور، در نزدیکی ژیگولی با دشمن روبرو شدند. بلغارها به رهبری ایلگام خان با استفاده از یک سیستم کمین ماهرانه شکستی کوبنده بر مغول وارد کردند و تا 90 درصد از نیروهای دشمن را نابود کردند. بقایای لشکر مغول به سمت جنوب عقب نشینی کردند و «سرزمین کیپچاکها از دست آنان آزاد شد. هر کس از دست آنها فرار کرد به سرزمین خود بازگشت» (ابن اثیر).
این پیروزی برای مدتی در اروپای شرقی صلح ایجاد کرد و تجارتی که به حالت تعلیق درآمده بود از سر گرفته شد. ظاهرا بلغارها به خوبی می دانستند که این پیروزی نهایی نیست. آنها آماده سازی فعال برای دفاع را آغاز کردند: شهرها و قلعه ها مستحکم شدند ، باروهای خاکی عظیمی در منطقه رودخانه های یایک ، بلایا و غیره ریخته شد. در سطح فناوری آن زمان، در چنین مدت زمان کوتاهی، چنین کاری تنها با سازماندهی بسیار بالایی از جمعیت امکان پذیر بود. این به عنوان تأییدی اضافی بر این واقعیت عمل می کند که در این زمان بلغارها مردمی مجرد و نزدیک به هم بودند که با یک ایده مشترک متحد شده بودند، میل به حفظ استقلال خود. شش سال بعد مغول ها دوباره حمله کردند و این بار دشمن نتوانست به قلمرو اصلی بلغارستان نفوذ کند. اقتدار بلغارستان به عنوان یک نیروی واقعی قادر به مقاومت است حمله مغولبه خصوص بالا شد. بسیاری از مردم، در درجه اول بلغارهای ولگا پایین - ساکسین ها، کومان ها - کیپچاک ها شروع به نقل مکان به سرزمین های بلغارستان کردند و از این طریق سهم خود را در ترکیب اجداد تاتارهای مدرن سهیم کردند.
در سال 1236 مغولان سومین لشکرکشی خود را علیه بلغارستان انجام دادند. اتباع کشور به شدت جنگیدند و از کشور خود دفاع کردند. به مدت یک ماه و نیم، بلغارها فداکارانه از پایتخت محاصره شده - شهر بیلیار دفاع کردند. با این حال، پنجاه هزارمین ارتش بلغارخان گبدالله بن ایلگام نتوانست در برابر هجوم دویست و پنجاه هزارمین ارتش مغول برای مدت طولانی مقاومت کند. پایتخت سقوط کرده است. سال بعد، سرزمین های غربی بلغارستان فتح شد، تمام استحکامات و قلعه ها ویران شد. بلغارها خود را با شکست آشتی نکردند، قیام ها یکی پس از دیگری دنبال شد. بلغارها تقریباً 50 سال خصومت علیه فاتحان داشتند که آنها را مجبور کرد تقریباً نیمی از نیروهای خود را در قلمرو بلغارستان نگه دارند. با این حال ، امکان بازگرداندن استقلال کامل دولت وجود نداشت ، بلغارها تابع دولت جدید - گروه ترکان طلایی شدند.

ترک های روسیه، ترک ها ویکی پدیا
جمع: تقریباً 160-165 میلیون نفر

ترکیه ترکیه - 55 میلیون

ایران ایران - از 15 تا 35 میلیون (آذربایجانی در ایران)
ازبکستان ازبکستان - 27 میلیون
قزاقستان قزاقستان - 12 میلیون
روسیه روسیه - 11 میلیون
PRC چین - 11 میلیون
آذربایجان آذربایجان - 9 میلیون
ترکمنستان ترکمنستان - 5 میلیون
آلمان آلمان - 5 میلیون
قرقیزستان قرقیزستان - 5 میلیون
قفقاز (بدون آذربایجان) - 2 میلیون
اتحادیه اروپا - 2 میلیون (به استثنای بریتانیا، آلمان و فرانسه)
عراق عراق - از 600 هزار تا 3 میلیون (ترکمن)
تاجیکستان تاجیکستان - 1 میلیون
ایالات متحده آمریکا - 1 میلیون
مغولستان مغولستان - 100 هزار نفر
استرالیا استرالیا - 60 هزار نفر
آمریکای لاتین (به استثنای برزیل و آرژانتین) - 8 هزار نفر
فرانسه فرانسه - 600 هزار نفر
بریتانیای کبیر بریتانیای کبیر - 50 هزار نفر
اوکراین اوکراین و بلاروس بلاروس - 350 هزار نفر
Moldova Moldova - 147 500 (Gagauz)
کانادا کانادا - 20 هزار
آرژانتین آرژانتین - 1 هزار نفر
ژاپن ژاپن - 1 هزار.
برزیل برزیل - 1 هزار
بقیه جهان - 1.4 میلیون

زبان

زبان های ترکی

دین

اسلام، ارتدکس، بودیسم، آیه شمنیسم

نوع نژادی

مغولوئیدها، انتقالی بین مغولوئیدها و قفقازوئیدها (نژاد سیبری جنوبی، نژاد اورال) قفقازوئیدها (زیرگروه خزری، نوع پامیر-فرگانا)

با زبان ترکی اشتباه نشود.

ترک ها(همچنین اقوام ترک، مردمان ترک زبان، مردمان گروه زبان ترکی) - یک جامعه قومی-زبانی. آنها به زبان های گروه ترک صحبت می کنند.

جهانی شدن و افزایش ادغام با مردمان دیگر منجر به گسترش گسترده ترک ها در خارج از محدوده تاریخی خود شده است. مردمان ترک زبان مدرن در قاره های مختلف زندگی می کنند - در اوراسیا، آمریکای شمالی، استرالیا و در قلمرو کشورهای مختلف - از آسیای مرکزی، قفقاز شمالی، ماوراء قفقاز، مدیترانه، اروپای جنوبی و شرقی و بیشتر شرق - تا شرق دورروسیه. همچنین اقلیت های ترک در چین، ایالات آمریکا، خاورمیانه و اروپای غربی. بزرگترین منطقه سکونت در روسیه و جمعیت آن در ترکیه است.

• 1 خاستگاه قومیت
• 2 تاریخچه مختصر
• 3 فرهنگ و دیدگاه
• 4 فهرست اقوام ترک
  • 4.1 اقوام ترک ناپدید شده
  • 4.2 اقوام ترک مدرن
• 5 همچنین ببینید
• 6 یادداشت
• 7 ادبیات
• 8 پیوند

خاستگاه قومیت

به گفته A. N. Kononov، کلمه "Turk" در اصل به معنای "قوی، قوی" بوده است.

داستان کوتاه

مقالات اصلی: پروتو ترک ها, مهاجرت ترک هاجهان تورک به روایت محمود کاشغری (قرن XI) پرچم کشورهای شورای ترک

تاریخ قومی زیر لایه اولیه ترک با ترکیب دو گروه جمعیت مشخص شده است:

• در غرب ولگا، در هزاره III-II قبل از میلاد تشکیل شد. ه.، در جریان مهاجرت های چند صد ساله در جهات شرقی و جنوبی، به جمعیت غالب منطقه ولگا و قزاقستان، آلتای و دره ینیسی بالا تبدیل شد.
• بعداً در استپ های شرق ینیسه ظاهر شد و منشأ درون آسیایی داشت.

تاریخ تعامل و ادغام هر دو گروه از جمعیت باستانی در طول دو تا دو و نیم هزار سال، فرآیندی است که طی آن تحکیم قومی انجام شد و جوامع قومی ترک زبان شکل گرفت. این قبایل از میان این قبایل نزدیک به هم در هزاره دوم قبل از میلاد بود. ه. اقوام ترک مدرن روسیه و سرزمین های مجاور برجسته بودند.

ساوینوف در مورد لایه های "سکایی" و "هونیک" در شکل گیری مجموعه فرهنگی ترکی باستان نوشت که طبق آن آنها "به تدریج مدرن شدند و متقابلاً به یکدیگر نفوذ کردند و به میراث مشترک فرهنگ گروه های جمعیتی متعدد تبدیل شدند. بخشی از خاقانات ترک باستان. اندیشه های تداوم فرهنگ باستانی و اوایل قرون وسطی عشایر در آثار هنری و سازه های آیینی نیز منعکس شده است.

از قرن ششم پس از میلاد، منطقه میانی سیر دریا و رودخانه چو به ترکستان معروف شد. بر اساس یک نسخه، این نام بر اساس قومیت "Tur" است که نام قبیله ای رایج مردمان باستانی کوچ نشین و نیمه کوچ نشین آسیای مرکزی بود. نسخه دیگری بر اساس تحلیل اولیه این قومیت در آغاز قرن بیستم توسط ترک شناس دانمارکی و رئیس انجمن علمی سلطنتی دانمارک ویلهلم تامسن است و منشا این اصطلاح مشخص شده را از کلمه "toruk" یا "turuk" نشان می دهد. ، که می تواند از اکثر زبان های ترکی به صورت "صاف ایستادن" یا "قوی"، "استوار" ترجمه شود. در همان زمان، یک ترک شناس برجسته شوروی آکادمی. بارتولد این فرضیه تامسن را مورد انتقاد قرار داد و بر اساس تجزیه و تحلیل دقیق متون تورکوت ها (تورگش، کیوک-ترک) به این نتیجه رسید که این اصطلاح به احتمال زیاد از کلمه "turu" (تاسیس، قانونی بودن) نشات گرفته است. و اینکه مردم تحت حاکمیت کاگان ترک به عنوان چنین تعیین شده اند - "آینده ترک"، یعنی "مردم تحت حاکمیت من". نوع عشایریدولت برای قرن های متمادی شکل غالب سازماندهی قدرت در استپ های آسیایی بود. کشورهای کوچ نشین، جایگزین یکدیگر، از اواسط هزاره اول قبل از میلاد در اوراسیا وجود داشتند. ه. تا قرن هفدهم.

یکی از مشاغل سنتی ترک ها دامداری عشایری و همچنین استخراج و فرآوری آهن بود.

در سال 552-745 خاقانات ترک در آسیای مرکزی وجود داشت که در سال 603 به دو بخش تقسیم شد: خاقانات شرقی و غربی. ترکیب خاقانات غربی (603-658) شامل قلمرو آسیای مرکزی، استپ های قزاقستان مدرن و ترکستان شرقی بود. خاقانات شرقی شامل قلمروهای مدرن مغولستان، شمال چین و جنوب سیبری بود. در سال 658 خاقانات غربی زیر ضربات ترکان شرقی قرار گرفت. در سال 698 ، رهبر اتحادیه قبیله ای تورگش - اوچلیک یک دولت جدید ترک - خاقانات تورگش (698-766) را تأسیس کرد.

در قرن پنجم تا هشتم، قبایل کوچ نشین ترک بلغارها که به اروپا آمدند، چندین ایالت را تأسیس کردند که از بین آنها بلغارستان دانوب در بالکان و بلغارستان ولگا در حوضه ولگا و کاما از همه بیشتر بود. بادوام 650-969 در قلمرو قفقاز شمالی، منطقه ولگا و منطقه شمال شرقی دریای سیاه، خاقانات خزر وجود داشت. دهه 960 او توسط شاهزاده کیف سواتوسلاو شکست خورد. پچنگ ها که در نیمه دوم قرن نهم توسط خزرها آواره شدند، در شمال منطقه دریای سیاه ساکن شدند و خطری برای بیزانس و دولت روسیه قدیم بودند. در سال 1019، پچنگ ها توسط دوک بزرگ یاروسلاو شکست خوردند. در قرن یازدهم، پچنگ ها در استپ های جنوبی روسیه جای خود را به پولوفسی دادند که در قرن سیزدهم توسط مغول-تاتارها شکست خوردند و تحت سلطه قرار گرفتند. بخش غربی امپراتوری مغول - اردوی طلایی - از نظر جمعیت به یک ایالت عمدتاً ترک تبدیل شد. قرن XV-XVI به چندین خانات مستقل تقسیم شد که بر اساس آن تعدادی از اقوام مدرن ترک زبان تشکیل شدند. تامرلن در پایان قرن چهاردهم امپراتوری خود را در آسیای مرکزی ایجاد کرد، اما با مرگ او (1405) به سرعت از هم پاشید.

در اوایل قرون وسطی، جمعیتی ترک زبان کم تحرک و نیمه عشایری در قلمرو تلاقی آسیای مرکزی شکل گرفت که در ارتباط نزدیک با جمعیت های ایرانی زبان سغدی، خوارزمی و باختری بودند. فرآیندهای فعالتعاملات و تأثیرات متقابل منجر به همزیستی ترک و ایرانی شد.

نفوذ اولیه قبایل ترک زبان به قلمرو آسیای غربی (ماوراء قفقاز، آذربایجان، آناتولی) از اوایل قرن پنجم آغاز شد. پس از میلاد، در جریان به اصطلاح «کوچ بزرگ ملل». در قرون 8-10 میلادی شخصیت گسترده تری به خود گرفت - اعتقاد بر این است که در این زمان بود که قبایل ترک خلج، کارلوک، کانگلی، کیپچاک، کینیک، ساداک و غیره در اواسط قرن یازدهم در اینجا ظاهر شدند. . ه. تهاجم گسترده قبایل اوغوز (سلجوقیان) به این مناطق آغاز شد. حمله سلجوقیان با فتح بسیاری از شهرهای ماوراء قفقاز همراه بود. این منجر به شکل گیری در قرن X-XIV شد. سلاطین سلجوقی و تابع، که به چندین ایالت اتابکی، به ویژه ایالت ایلدگیزیان (سرزمین آذربایجان و ایران) تجزیه شدند.

پس از حمله تامرلنگ، سلطان نشین های کارا کویونلو و آک کویونلو در خاک آذربایجان و ایران تشکیل شد که امپراتوری صفوی، سومین امپراتوری بزرگ مسلمانان در وسعت و نفوذ خود (پس از عثمانی و مغول بزرگ) جایگزین آنها شد. با زبان ترکی (گویش آذربایجانی زبان ترکی) توسط دربار شاهنشاهی، روحانیت عالی و فرماندهی ارتش. بنیانگذار امپراتوری، اسماعیل اول، وارث سلسله باستانی صوفیان (که بر اساس ریشه بومی آریایی ایرانی بود) بود که عمدتاً توسط ترک زبانان «قزلباش» («سرقرمز»، قرمز پوشیده بود. راه راه روی عمامه) و همچنین وارث مستقیم سلطان امپراتوری آک کویونلو، اوزون-حسن (Uzun Hassan) بود. در سال 1501 لقب شاهین شاه آذربایجان و ایران را به خود گرفت. دولت صفوی تقریباً دو قرن و نیم وجود داشت و در دوران شکوفایی خود سرزمین های آذربایجان مدرن، ارمنستان و ایران (به طور کامل) و همچنین گرجستان مدرن، داغستان، ترکیه، سوریه، عراق، ترکمنستان، افغانستان و پاکستان را پوشش می داد. تا اندازه ای). در قرن هجدهم بر تاج و تخت آذربایجان و ایران جایگزین شد. نادرشاه صفوی از طایفه ترک زبان افشار (فرعی از آذربایجانی های ساکن آذربایجان ایران، ترکیه و بخشی از افغانستان) بود و سلسله افشاریان را پایه گذاری کرد. نادرشاه به خاطر فتوحات خود به شهرت رسید که به لطف آن بعدها از مورخان غربی لقب «ناپلئون شرق» را دریافت کرد. 1737 نادرشاه به افغانستان حمله کرد و کابل را تصرف کرد و در 1738-39. وارد هند شد، ارتش مغول را شکست داد و دهلی را تصرف کرد. پس از یک سفر ناموفق به داغستان، نادر که در راه بیمار شده بود، به طور ناگهانی درگذشت. افشاریان برای مدت کوتاهی بر ایالت حکومت کردند و در سال 1795 تاج و تخت توسط نمایندگان قوم ترک زبان دیگر «کاجار» (فرعی از آذربایجانی‌ها در شمال ایران، نواحی شمالی آذربایجان و جنوب داغستان) اشغال شد. سلسله قاجار که 130 سال حکومت کرد. حاکمان سرزمین های آذربایجان شمالی (از نظر تاریخی در قلمرو آتابک های سلجوقی و بیلاربیگ های صفوی واقع شده اند) از سقوط افشاریان استفاده کرده و استقلال نسبی خود را اعلام کردند که باعث تشکیل 21 خانات آذربایجان شد.

در نتیجه فتوحات ترکان عثمانی در قرون XIII-XVI. قلمروهای اروپا، آسیا و آفریقا حجم عظیمی را تشکیل دادند امپراطوری عثمانیبا این حال، از قرن 17، شروع به کاهش کرد. با جذب اکثریت جمعیت محلی، عثمانی ها به اکثریت قومی در آسیای صغیر تبدیل شدند. قرن شانزدهم تا هجدهم، ابتدا دولت روسیه و سپس پس از اصلاحات پیتر اول، امپراتوری روسیه، شامل بیشتر سرزمین های اردوگاه طلایی سابق است که در آن دولت های ترک وجود داشتند (خانات کازان ، خانات آستاراخان ، خانات سیبری ، خانات کریمه ، نوگای هورد).

که در اوایل XIXروسیه تعدادی از خانات آذربایجانی شرق ماوراء قفقاز را ضمیمه خود کرد. در همان زمان، چین خانات زونگار را که پس از جنگ با قزاق ها تخلیه شده بود، ضمیمه می کند. پس از الحاق سرزمین‌های آسیای مرکزی به روسیه و خانات قزاق و خانات کوکند، امپراتوری عثمانی به همراه خانات ماکینسک (شمال ایران) و خانات خیوه (آسیای مرکزی) تنها دولت‌های ترک باقی ماندند.

فرهنگ و جهان بینی

در دوران باستان و قرون وسطی، سنت‌های قومی-فرهنگی شکل گرفت و متوالی تثبیت شد، که اغلب با منشأ متفاوت، به تدریج ویژگی‌هایی را شکل می‌داد که تا حدی در ذات همه اقوام ترک زبان وجود دارد. شدیدترین شکل گیری این گونه کلیشه ها در زمان ترکان باستان، یعنی در نیمه دوم هزاره اول پس از میلاد اتفاق افتاد. e .. سپس فرم های بهینه تعیین شد فعالیت اقتصادی(دامداری عشایری و نیمه عشایری) به طور کلی نوع اقتصادی و فرهنگی آن توسعه یافته است. مسکن سنتیو پوشاک، وسایل حمل و نقل، مواد غذایی، جواهرات و غیره)، فرهنگ معنوی، سازمان اجتماعی و خانوادگی، کمال خاصی پیدا کرد. اخلاق عامیانه، هنرهای زیبا و فولکلور. بالاترین دستاورد فرهنگیایجاد زبان نوشتاری خود بود، که از سرزمین آسیای مرکزی خود (مغولستان، آلتای، ینیسی علیا) به دون و قفقاز شمالی گسترش یافت.

شمن از تووا در طی مراسم

دین ترکان باستان بر اساس آیین بهشت ​​- Tengri است که در میان نامگذاری های مدرن آن، نام مشروط - Tengris برجسته است. ترکها هیچ تصوری از ظاهر تنگی نداشتند. بر اساس باورهای باستانی، جهان به 3 لایه تقسیم می شود:

• قسمت بالایی (آسمان، جهان تنگری و اومای) به عنوان یک دایره بزرگ بیرونی به تصویر کشیده شد.
• وسط (زمین و آب) به صورت مربع وسط به تصویر کشیده شد.
• پایین (زندگی پس از مرگ) توسط یک دایره کوچک درونی به تصویر کشیده شده است.

اعتقاد بر این بود که در ابتدا بهشت ​​و زمین با هم ادغام شدند و هرج و مرج را تشکیل دادند. سپس آنها از هم جدا شدند: یک آسمان صاف از بالا ظاهر شد و یک زمین قهوه ای رنگ در پایین ظاهر شد. در میان آنها پسران انسان برخاستند. این نسخه به افتخار کول تگین (متوفی در سال 732) و بیلگه کاگان (734) بر روی ستون ها ذکر شده است.

نسخه دیگر در مورد یک اردک (ها) است. طبق نسخه خاکاس:

اول یک اردک بود. او را رفیق ساخت و او را به دنبال شن به ته رودخانه فرستاد. او سه بار می آورد و اول می دهد. بار سوم که قسمتی از ماسه را در دهانش گذاشت، این قسمت تبدیل به سنگ شد. اردک اول ماسه ها را پراکنده کرد، نه روز فشار داد، زمین رشد کرد. پس از آن که اردک پیام آور سنگ هایی از دهانش تف کرد، کوه ها رشد کردند. به همین دلیل، اولی از دادن زمین خودداری می کند. موافقت می کند که به زمین به اندازه یک عصا باشد. قاصد سوراخی را در زمین سوراخ می کند، به درون آن می رود. اردک اول (حالا خدا) مردی را از زمین می آفریند، زن را از دنده او می آفریند، به آنها چهارپایان می دهد. اردک دوم - ارلیک خان

ارلیک خدای عالم اموات خالی و سرد است. او به عنوان یک موجود سه چشم سر گاو نشان داده شد. یکی از چشمان او گذشته را دید، دومی - حال، سومی - آینده را. "نفس" در قصر او از بین رفت. بدبختی ها، هوای بد، تاریکی و منادی مرگ فرستاد.

همسر تنگری - الهه صنایع دستی زنان، مادران و زنان در حال زایمان - اومائی. زبان های ترکی تا به امروز کلماتی با ریشه "امای" را حفظ کرده اند. بسیاری از آنها به معنای "بند ناف"، "اعضای زنانه فرزندآوری" هستند.

خدای یدیک-چر سوگ (زمین-آب مقدس) حامی زمین نامیده می شد.

آیین گرگ نیز وجود داشت: بسیاری از اقوام ترک هنوز افسانه هایی دارند مبنی بر اینکه آنها از نسل این شکارچی هستند. این آیین حتی در میان آن دسته از مردمانی که ایمان متفاوتی را پذیرفته بودند تا حدی حفظ شد. تصاویر گرگ در نمادهای بسیاری از کشورهای ترک وجود داشت. تصویر یک گرگ نیز بر روی پرچم ملی گاگاوزها وجود دارد.

در سنت ها، افسانه ها و افسانه های ترکی و همچنین در باورها، آداب و رسوم، آیین ها و تعطیلات عامیانه، گرگ به عنوان جد توتمیک، حامی و محافظ عمل می کند.

آیین اجداد نیز توسعه یافت. شرک با خدایی شدن نیروهای طبیعت وجود داشت که در فولکلور همه اقوام ترک حفظ شد.

فهرست اقوام ترک

اقوام ترک ناپدید شده

آوارها (قابل بحث)، چوب آلت ها، برندی ها، بلغارها، بورتاس ها (قابل بحث)، بونتورک ها، هون ها، دینلین ها، دولو، قرقیزهای ینیسی، کارلوک ها، کیماک ها، نوشیبی ها، اوغوزها (تورک ها)، پچنگ ها، کومان ها، تیومن ها، ترک های شاتو، ترکوت ها تورگش، اوسون، خزرها، کلاه سیاه و غیره.

اقوام ترک مدرن

تعداد و تشکیلات ملی-دولتی اقوام ترک نام افراد جمعیت تخمینی تشکل های ملی-دولتی یادداشت آذربایجانی ها از 35 میلیون تا 50 میلیون آذربایجان آذربایجان آلتایی ها 70.8 هزار جمهوری آلتای جمهوری آلتای/ روسیه روسیه بالکارها 150 هزار کاباردینو-بالکاریا کاباردینو-بالکاریا/ روسیه روسیه باشقیرها 2 میلیون باشقیرستان باشکرتستان/ روسیه روسیه گاگاوز 250 هزار Gagauzia Gagauzia / جمهوری مولداوی جمهوری مولداوی دولگانی 8 هزار منطقه Taimyrsky Dolgano-Nenets / روسیه روسیه قزاق ها St. 15 میلیون قزاقستان قزاقستان کاراکالپاک ها 620 هزار Karakalpakstan Karakalpakstan / ازبکستان ازبکستان کاراچایی ها 250 هزار Karachay-Cherkessia Karachay-Cherkessia/روسیه روسیه قرقیزستان 4.5 میلیون قرقیزستان قرقیزستان تاتارهای کریمه 500 هزار کریمه کریمه / اوکراین اوکراین / روسیه روسیه کوماندین ها 3.2 هزار - بیشتر در روسیه زندگی می کنند کومیکس 505 هزار ناگایباکی 9.6 هزار - بیشتر در روسیه زندگی می کنند نوگایس 104 هزار داغستان داغستان/ روسیه روسیه سالار 105 هزار - بیشتر در چین زندگی می کنند تاتارهای سیبری 200 هزار - بیشتر در روسیه زندگی می کنند تاتارها 6 میلیون تاتارستان تاتارستان/ روسیه روسیه تلهوت ها 2.7 هزار - بیشتر در روسیه زندگی می کنند توفالارها 800 - بیشتر در روسیه زندگی می کنند لوله ها 2 هزار - بیشتر در روسیه زندگی می کنند تووان ها 300 هزار تووا تیوا/ روسیه روسیه ترک ها 62 میلیون ترکیه ترکیه ترکمن ها 8 میلیون ترکمنستان ترکمنستان ازبک ها 28 - 35 میلیون ازبکستان ازبکستان اویغورها 10 میلیون منطقه خودمختار اویغور سین کیانگ / PRC PRC خاکاس ها 75 هزار Khakassia Khakassia/ روسیه روسیه چلکان 1.7 هزار - بیشتر در روسیه زندگی می کنند چوواش 1.5 میلیون چوواشیا چوواشیا/ روسیه روسیه چولیمز 355 - بیشتر در روسیه زندگی می کنند شورت 13 هزار - بیشتر در روسیه زندگی می کنند یاکوت ها 480 هزار جمهوری سخا جمهوری سخا/ روسیه روسیه

همچنین ببینید

• ترک شناسی
• پان ترکیسم
• توران
• ترکی (زبان)
• ترک گرایی در روسی
• ترک گرایی در اوکراین
• ترکستان
• ایالت عشایری
• آسیای مرکزی
• مسابقه آهنگ ترک ویژن
• پروتو ترک ها
• ترکی (ابهام‌زدایی)

یادداشت

1. Gadzhieva N. Z. زبان های ترکی // فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی. - م.: دایره المعارف شوروی، 1990. - S. 527-529. - 685 ص. - شابک 5-85270-031-2.
2. ملیت. 55 میلیون kişi "etnik olarak" ترک. بازبینی شده در 18 ژانویه 2012.
3. تخمین تعداد آذربایجانی های ایرانی که در منابع مختلف ارائه شده است می تواند به طور قابل توجهی متفاوت باشد - از 15 تا 35 میلیون. برای مثال نگاه کنید به:، دایره المعارف Looklex، Iranian.com، گزارش "Ethnologue" برای زبان آذربایجانی، اطلاعات UNPO در آذربایجان جنوبی، بنیاد جیمزتاون ، جهانکتاب حقایق: گروه‌های قومی بر پایه کشور (سیا)
4. VPN-2010
5. 1 2 لو نیکولایویچ گومیلیوف. ترکان باستان
6. فصل 11. جنگ در جنگ، صفحه 112. // از دست دادن عراق: درون شکست بازسازی پس از جنگ. نویسنده: دیوید ال فیلیپس. نسخه تجدید چاپ شده جلد گالینگور اولین بار در سال 2005 توسط انتشارات Westview منتشر شد. New York: Basic Books، 2014، 304 صفحه. ISBN 9780786736201 متن اصلی (انگلیسی)

   پس از اعراب و سومین کرد، ترکمن ها بزرگترین گروه قومی در عراق هستند. ITF ادعا می کند که ترکمن ها 12 درصد از جمعیت عراق را تشکیل می دهند.در پاسخ، کردها به سرشماری سال 1997 اشاره می کنند که نشان می دهد تنها 600000 ترکمن وجود دارد.

7. دایره المعارف مردمان آسیا و اقیانوسیه. 1387. جلد 1 صفحه 826
8. آیاگان، B. G. اقوام ترک: یک کتاب مرجع دایره المعارف.-آلماتی: دایره المعارف های قزاقستانی. 2004.-382 ص: ill. شابک 9965-9389-6-2
9. اقوام ترک سیبری / otv. ویرایش D. A. Funk، N. A. Tomilov; موسسه قوم شناسی و مردم شناسی im. N. N. Miklukho-Maklay RAS; شعبه امسک از موسسه باستان شناسی و قوم نگاری SB RAS. - م.: ناوکا، 2006. - 678 ص. - (مردم و فرهنگ ها). - شابک 5-02-033999-7
10. اقوام ترک سیبری شرقی / کامپ. D. A. Funk; پاسخ ویراستاران: D. A. Funk، N. A. Alekseev; موسسه قوم شناسی و مردم شناسی im. N. N. Miklukho-Maklay RAS. - M. : Nauka، 2008. - 422 p. - (مردم و فرهنگ ها). شابک 978-5-02-035988-8
11. اقوام ترک کریمه: کارائیت ها. تاتارهای کریمه Krymchaks / Resp. ویرایش S. Ya. Kozlov، L. V. Chizhova. - م.، 2003. - 459 ص. - (مردم و فرهنگ ها). شابک 5-02-008853-6
12. هیئت علمی و تحریریه، رئیس Chubaryan A. O. ویرایشگر علمی L. M. Mints. دایره المعارف مصور "روسیکا". 2007. ISBN 978-5-373-00654-5
13. Tavadov G. T. قوم شناسی. کتاب درسی برای دبیرستان ها. م.: پروژه، 2002. 352 ص. S. 106
14. فرهنگ لغت قوم روانشناسی. - م.: MPSI. V. G. KRISKO. 1999
15. آخاتوف جی.خ.. گویش تاتارهای سیبری غربی. Ufa, 1963, 195 p.
16. Kononov A.N. تجربه در تجزیه و تحلیل اصطلاح ترک // قوم نگاری شوروی. - 1949. - شماره 1. - S. 40-47.
17. Klyashtorny S. G., Savinov D. G. امپراتوری های استپی اوراسیا // سن پترزبورگ: فارن. 1994. 166 ص ISBN 5-900461-027-5 (اشتباه)
18. ساوینوف D. G. در مورد لایه های "سکایی" و "هونیک" در شکل گیری مجموعه فرهنگی ترکی باستان // مشکلات باستان شناسی قزاقستان. موضوع. 2. Almaty-M.: 1998. S. 130-141
19. Eremeev D. E. "ترک" - یک قومیت ایرانی الاصل؟ // قوم نگاری شوروی. 1990. شماره 1
20. بارتولد وی. ترک ها: دوازده سخنرانی در مورد تاریخ مردمان ترک آسیای مرکزی (چاپ بر اساس نشریه: آکادمیک V. V. Bartold، "آثار"، جلد V. ناوکا انتشارات، نسخه اصلی ادبیات شرق، M.، 1968) / R سوبولوا. - 1 - آلماتی: ZHALYN، 1998. - S. 23. - 193 p. - شابک 5-610-01145-0.
21. Kradin N. N. عشایر، امپراتوری های جهانی و تکامل اجتماعی // راه های جایگزین برای تمدن: کل. تک نگاری / اد. N. N. Kradina، A. V. Korotaeva، D. M. Bondarenko، V. A. Lynshi. - م.، 2000.
22. A.Bakıxanov adına Tarix institutu. تاریکسی آذربایجانی. یددی cilddə. جلد دوم (III-XIII əsrin I rübü) / Vəlixanlı N.. - Bakı: Elm, 2007. - P. 6. - 608 p. - شابک 978-9952-448-34-4.
23. Eremeev D.E. نفوذ قبایل ترک به آسیای صغیر// مجموعه مقالات هفتمین کنگره بین المللی علوم مردم شناسی و مردم نگاری. - مسکو: علم؛ نسخه اصلی شرق. ادبیات، 1970. - S. 89. - 563 p.
24. شرق در قرون وسطی V. ماوراء قفقاز در قرون XI-XV
25. دایره المعارف تاریخی شوروی: در 16 جلد. دولت سلجوقی / ویرایش. E. M. Zhukova. - مسکو: دایره المعارف شوروی، 1961-1976.
26. کوین SA. The New Cambridge History of Islam / Morgan DO, Reid A.. - New York: Cambridge University Press, 2010. - pp. 201-238.
27. تراپر آر. شاهسوید در فارس ایران // بولتن مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی، دانشگاه لندن. - 1974. - شماره 37 (2). - س 321-354.
28. صفویان از ویکیپدیا، دانشنامه آزاد.
29. Süleymanov M. Nadir şah / Darabadi P.. - تهران: Neqare Endişe, 2010. - P. 3-5. - 740 s.
30. تر-مکرچیان L. وضعیت مردم ارمنی زیر یوغ نادرشاه // اخبار فرهنگستان علوم اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان. - 1956. - شماره 10. - S. 98.
31. نادر شاه. ویکی پدیا دانشنامه آزاد است. Creative Commons Attribution-ShareAlike (26 آوریل 2015).
32. Gevr J. Xacə şah (frans.dil.tərcümə), 2-ci kitab / Mehdiyev G.. - Bakı: Gənclik, 1994. - S. 198-206. - 224 ص.
33. Mustafayeva N. Cənubi Azərbaycan xanlıqları / Əliyev F., Cabbarova S... - Bakı: Azərnəşr, 1995. - S. 3. - 96 p. - شابک 5-5520-1570-3.
34. A.Bakıxanov adına Tarix institutu. تاریکسی آذربایجانی. یددی cilddə. III cild (XIII-XVIII əsrlər) / Əfəndiev O.. - Bakı: Elm, 2007. - S. 443-448. - 592 ص. - شابک 978-9952-448-39-9.
35. Klyashtorny S. G. مراحل اصلی سیاست زایی در میان عشایر باستانی آسیای مرکزی
36. کاتانوف N. F. Kachinskaya افسانه در مورد خلقت جهان (نوشته شده در منطقه Minusinsk استان Yenisei در گویش Kachin زبان ترکی در 2 ژوئن 1890) // IOAE، 1894، جلد XII، شماره. 2، ص 185-188. http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/143_11.htm
37. جوایز «مارالوم»، «مدوودود» و «گرگ» برندگان جشنواره جهانی موسیقی «آلتای» :: IA AMITEL
38. ترک شناسی
39. خاستگاه زبان ترکی
40. فرقه گرگ در میان باشقیرها
41. سلا ا. دایره المعارف سیاسی پیوسته خاورمیانه. - ویرایش اصلاح شده و به روز شده - Bloomsbury Academic, 2002. - S. 197. - 945 p. - ISBN ISBN 0-8264-1413-3..
42. سیا کتاب حقایق جهان. - سالانه - سازمان اطلاعات مرکزی، 14-2013.
43. 1 2 گروه گیل. دایره المعارف ملل جهان مارک. - جلد 4. - تامسون گیل، 2004.

ادبیات

• ترک ها // فرهنگ لغت دایره المعارفیبروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سن پترزبورگ، 1890-1907.
• تورکو تاتارها // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سن پترزبورگ، 1890-1907.
• آخاتوف G.Kh. در مورد قوم زایی تاتارهای سیبری غربی // مشکلات گویش شناسی زبان های ترکی. - کازان: انتشارات دانشگاه کازان، 1960.
• گانیف R. T. دولت ترک شرقی در قرون VI-VIII. - Yekaterinburg: Ural University Press, 2006. - P. 152. - ISBN 5-7525-1611-0.
• Gumilyov L. N. تاریخ مردم Xiongnu
• گومیلیوف L. N. ترکان باستان
• مینگازوف ش.ترکان ماقبل تاریخ
• بزرتینوف آر. جهان بینی ترکی باستان "تنگریانیسم"
• Bezertinov R. نام های ترکوتاتاری
• Fayzrakhmanov G. L. ترکان باستان در سیبری و آسیای مرکزی
• زکیف M.Z. منشأ ترک ها و تاتارها - M.: انتشارات "اینسان"، 2002.- 496 ص. شابک 5-85840-317-4
• Voytov V. E. پانتئون ترکی باستان و مدل جهان در یادبودهای مذهبی و یادبود مغولستان قرن VI-VIII - M.، 1996

پیوندها

• فرهنگ لغت قدیمی ترکی
• - متون و گزینه ها حماسه قرقیزستانماناس. پژوهش. تاریخی، زبانی و جنبه های فلسفیحماسه "حماسه کوچک" قرقیزها. فولکلور قرقیزستان قصه ها، افسانه ها، آداب و رسوم.

اقوام ترک

آذربایجانی ها | آلتایی ها | افشاری | بالکرها | باشقیرها | گاگاوز | دلگانس | اویغورهای زرد | قزاق ها | کارائیت ها | Karakalpaks | کارامانلیدی | کاراپاپاهی | کاراچایی | قشقایی | تاتارهای کریمه | کریمچاک | کوماندینز | کومیکس | قرقیزستان | ناگایباکی | نوگایس | سالار | تاتارهای سیبری | تاتارها | Telengits | Teleuts | توفالارها | تروخمنی | لوله ها | تووان ها | ترک ها | ترک مسخیت | ترکمن ها | ترکمن ها | | ازبک ها | اویغورها | خاکاس | خلجی | چلکان | چوواشی | چولیمز | شورس | یوریوکی | یاکوت ها

ترک ها، ترک ها ویکی پدیا، ترک های هند، ترک ها علیه ارمنستان، ترک های روسیه، ترک های سلجوقی، ترک ها به زبان روسی، تیورکین میخائیل لئونیدوویچ، کلم ترکی، ترکستان

اطلاعات ترک ها در مورد

دوستان عزیز! به نظر ما، برادرمان اهل قراچستان حسن خلکچ موضوع مهمی را مطرح می کند. ما از شما می خواهیم که به بحث مشکل بپیوندید تا همه ما بتوانیم آمار معقولی از تعداد ترکان جهان داشته باشیم.

آمانسیز با ارمنتای ککه!

من مطالب شما را در مورد تهیه Kurultai ما در اینترنت پیدا کردم.

در این راستا، داده‌های جمع‌آوری‌شده توسط اینجانب را ارائه می‌کنم برای سالهای طولانی، که این روزها نسبت به بزرگی قومیتمان دوباره کار کرده ام.

این سوال بسیار مهم است، به خصوص که داده ها بسیار متفاوت هستند. ترک هراس ها فقط 80 میلیون ترک دارند، ترک دوست ها تا 400 میلیون نفر. بعلاوه، داده های علمی اثبات شده ای وجود دارد که نشان می دهد سیصد میلیون نفر از جمعیت فعلی چین خود را ترک می دانند، زمانی که چین به زور جذب آنها شده است. علاوه بر این، آنها خواسته هایی را برای رهبری چین مطرح کردند که شرایطی را برای احیای زبان ترکی بومی سابق ایجاد کنند. این سوال شایسته توجه است، اما اجازه دهید به یک سوال دقیق تر برویم: چند نفر از ما امروز در جهان ترک هستیم؟ آیا این قابل قبول است که هر کدام از ما شماره متفاوتی را نام ببریم؟

من پیشنهاد می کنم که این داده های اولیه برای بحث عمومی ارسال شود. سعی کردم بیشتر از ترک دوست ها واقع بین باشم. امیدوارم پس از بحث و گفتگو بتوانیم به رقم دقیق تری برای هر ملت و تعداد کل خود بپردازیم.

کورمتپن حسن هالکچ.
قراچستان.

ATLY "KARACHAY".
بنیاد صندوق عمومی "کاراچای"

369222 منطقه کاراچایفسکی.
8 903 422 44 95 369222
الف.کومیش پر.اسکالنی د.شماره7
[ایمیل محافظت شده]

1 ترک ترک —————————————— 100 میلیون;

2 ترک آذربایجان—————————- 60 میلیون;

3 ترک ازبک——————————————- 50 میلیون;

4 ترک اویغور——————————————- 30 میلیون;

5 ترک قزاق —————————————————20 میلیون;

6 قوم ترک، خودمختار آمریکا—————20 میلیون؛

7ترک ترکمن———————————————20 میلیون;

8 ترک تاتار کازان—————————————- 10 میلیون;

9 ترک قرقیزستان——————————————— 8 میلیون;

10 ترک چوواش——————————————- 2 میلی لیتر

11 ترک باشکور————————————————————————————————————————————————————

12​ ترک قشقایی———————————————2 میلیون;

13 ترک مازندران (ایران)———————— 2 میلیون;

14 ترک قراقالپاک ———————————————————————————————————————————————————————————————————————

15​ ترک کریمه———————————————————————————————————————————————————————

16 ترک تاتار سیبری————————————————————————————————————

17​ ترک کومیکی—————————————— 500 هزار؛

18 ساکا - ترک یاکوت———————————500 هزار;

19​ ترک مسختی —————————————500 هزار;

20 تووا ترکی—————————————————300 هزار;

21​ Tyva - Todzhintsy———————————————- 50 هزار؛

22​ ترک گاگاوز———————————————300 هزار;

23​ ترک قره‌چایی—————————————- 300 هزار؛

24 ترک بالکر——————————————————————————————————————————————————————————————

25 ترک آلتای———————————————80 هزار;

26​ ترک خاکاس———————————————80 هزار;

27​ ترک نوگای———————————————90 هزار;

28​ ترک قاجار—————————————— 40 هزار;

29​ ترک شور—————————————————16 هزار;

30​ ترک تلهوت——————————————- 3 هزار;

31​ ترک کوماندین———————————————————————————————————————————————

32 ترک توفلار——————————————————1 هزار;

33​ ترک کرائیم————————————————————————————————————————————————————

34​ ترک کریمچاک——————————————- 1 هزار؛

35​ سالار ترک——————————————- 200 هزار;

36 ساری ترک اویغور (چین)———————— 500 هزار;

37 ترک افشار (شمال ایران)——————— 400 هزار;

38​ ترک ناگایباک———————————————————————————————————————————————

39​ ترکان چولیم———————————————————————————————————————————————————————

یادداشت:

1 توجه داشته باشید که این داده ها مقدماتی، جمع آوری و برای بحث کلی جمع آوری شده است. ما از نمایندگان هر قوم می خواهیم که برای همه مردم، به ویژه برای مردم خود، اضافات و توضیحاتی ارائه دهند.

2 برای افراد منفرد.

- ترک ترک - 100 میلیون نفر.

ترکیه قانون مشخصی دارد: همه شهروندان ترکیه ترک هستند. این نقض حقوق آنها نیست، اما ما در درجه اول در مورد برابری واقعی صحبت می کنیم. ضمن احترام به ترکیه و مردم ترکیه، باید به قوانین ترکیه نیز احترام بگذاریم. بنابراین، حدود 80 میلیون شهروند ترکیه. 2 میلیون ترک در بلغارستان، 1.5 میلیون نفر در یونان و از بیش از 5 میلیون ترک در آلمان، اکثریت قریب به اتفاق ترک ها هستند. در تمام کشورهای بالکان، بعداً در هلند و تقریباً در همه کشورهای اروپاییاز صد یا بیشتر هزار ترک. حدود یک میلیون ترک در آمریکا زندگی می کنند.

- آذربایجانی ها - 60 میلیون نفر.

جمعیت آذربایجان شمالی حدود 10 میلیون نفر است. در مورد آذربایجان جنوبی که بخشی از ایران است می توان به این نتیجه رسید: جمعیت کشور حدود 80 میلیون نفر است که طبق برخی آمارها 51 درصد جمعیت آن را ترک ها تشکیل می دهند: آذربایجانی ها، قشقایی ها، مازندرانی ها، ترکمن ها، افشارها، قاجارها.

- ازبک ها 50 میلیون نفر.

جمعیت ازبکستان بیش از 30 میلیون نفر است که علاوه بر 5 میلیون نفر، ازبکستان هستند. در میان بیش از سی میلیون نفر از مردم افغانستان، بیش از 10 جمعیت ترک: ازبک، ترکمن، قرقیز. در ترکستان شرقی در کنار اویغورها، ازبک‌ها، قزاق‌ها، قرقیزها نیز زندگی می‌کنند. دیاسپورای روسی ازبک ها شروع به افزایش دو میلیون نفری یا بیشتر کرد.

- اویغورها - 30 میلیون نفر.

- قزاق ها - 20 میلیون.

ما چنین داده هایی را به خوبی به یاد داریم: قبل از توسعه "سرزمین های بکر"، سرزمین هایی که برای مدت طولانی توسط قزاق ها سکونت داشتند، در ابتدا واقعاً به یک سرزمین بکر واقعی تبدیل شدند. در دهه 30، جمهوری توسط گلوشچکین، تحت حمایت کرملین اداره می شد. در زمان او از شش میلیون قزاق، پس از ایجاد قحطی مصنوعی، دو میلیون قزاق باقی ماندند. اما همانطور که اولژاس سلیمانوف ضرب المثل حکیمانه قزاقستانی باستانی را به یاد می آورد: "شش برادر بودند، مردند، مردند، هفت نفر ماندند."

حتی قبل از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، آمار رسمی نشان می داد که تعداد قزاق ها در جهان به 10 میلیون نفر رسیده است. این نشان دهنده سرزندگی بالای مردم، افزایش طبیعی بالای آنهاست. در طی یک دوره حدود سی سال، این تعداد دو برابر شده است. در ترکستان شرقی فوق الذکر که از نظر جغرافیایی مجاور قزاقستان است، منطقه خودمختار ایل قزاق وجود دارد. 2 میلیون قزاق در آنجا زندگی می کنند. در ازبکستان نیز تقریباً همین تعداد. یک میلیون نفر در روسیه زندگی می کنند. همچنین در افغانستان، ترکیه، آلمان، ایالات متحده آمریکا دیاسپورای قزاق وجود دارد.

- مردمان بومی (خودمختار) قاره آمریکا با ملیت ترک - 20 میلیون موضوع بسیار ظریف است که تاکنون در محافل علمی محدود مطالعه شده است اما صد در صد واقعی است.

در نقشه زبان های این قاره، اکثریت مطلق سرخ پوستان کانادا، آمریکا و مکزیک را قوم ترک تشکیل می دهند. در کشورهای آمریکای جنوبی، آنها در اقلیت هستند.

برای اینکه مبحث اصلی را به هم نریزیم، به ترک های آمریکایی نمی پردازیم، زیرا این یک موضوع جداگانه و بسیار گسترده است. اجازه دهید تایید کنیم که رقم 20 میلیون واقعی است. ممکن است تعداد آنها بیشتر باشد. نکته دیگر مهم است: ترک‌های اوراسیا و ترک‌های آمریکایی باید در تماس نزدیک و به عنوان بخشی از VATN باشند.

- ترکمن ها - 20 میلیون نفر.

در اینجا ابتدا به شهادت نمایندگانی از ملیت ترکمن در مجامع پان ترکیستی هر یک در کشور محل اقامت خود اشاره می کنیم. ثانیاً برای شفاف سازی توسط یک ترکمن آگاه که کاملاً با شاخص های فردی سازگار است.

1 در ترکمنستان، حدود 7 میلیون;

2 عراق——————- 3 میلیون;

3 ایران——————— 3 میلیون;

4 سوریه———————- 3 میلیون;

5 ترکیه ———————- 1 میلیون;

6 افغانستان————— 1 میلیون;

7 استاوروپل ——-500 هزار؛

8​ در کشورهای دیگر ——— 500 هزار.

- تاتارهای کازان - 10 میلیون نفر.

این احتمال وجود دارد که دو برابر تعداد تاتارهای کازان وجود داشته باشد. پترزبورگ و مسکو به تنهایی هر کدام یک میلیون نفر دیاسپورا دارند. در سرتاسر روسیه، از کالینینگراد (Könisberg) تا ساخالین، نه تنها هیچ منطقه ای وجود ندارد، بلکه یافتن منطقه ای که تاتارها در آن زندگی نمی کنند و به طور فشرده غیرممکن است. این یکی از مردم ماست که سرسختانه و مجدانه تعدادش را دست کم می گیرند. در همین حال ، گروه ترکان طلایی وجود داشت ، جمعیت آن ، اگرچه اغلب در معرض نابودی قرار می گرفتند ، دوباره متولد می شوند ، زنده می مانند و در همان مکانی زندگی می کنند که هزاران سال است در آن زندگی کرده اند.

- ترک های قرقیز - 8 میلیون نفر.

علاوه بر قرقیزستان، از زمان های بسیار قدیم در سرزمین های کنونی ترکستان شرقی، افغانستان و قزاقستان زندگی می کنند.

- چوواش - 2 میلیون نفر.

طبق شهادت مورخ چوواش، آکادمیک میشا یوخما الکساندرویچ، هنگام تعیین مرزهای جمهوری های خودمختار، چوواشیا تنها یک سوم قلمرو اصلی خود را به دست آورد. دو سوم سرزمین ها را استان های همجوار می نامند. تعداد ترک های چوواش نیز به همان اندازه دست کم گرفته شده است.

نماینده VATN از ترکان کاراچایی: حسن هالکوچ