Yagona davlat imtihoni inshosi:
Ehtimol, har birimiz bir kun kelib nima uchun tug'ilganimiz haqida o'ylaymiz va maqsadimizni aniqlashga harakat qilamiz. Masalan, qo‘shningiz o‘z hayotining mazmunini xorijdagi dam olishda, ma’lum bir markadagi avtomobilda, namunali turmush o‘rtog‘ida ko‘radi... Bu sizning ustuvorliklaringizni shu tarzda belgilash kerak deganimi? Muhokama uchun taklif qilingan matn muallifi ta'biri bilan aytganda, "tabiat tomonidan ajratilgan vaqt" qanday yashash kerak? Bu savolga javob izlayapsiz mashhur yozuvchi B.L. Vasilev, hayotning ma'nosi muammosini ko'taradi.
Ushbu masalani tahlil qilar ekan, muallif hayvon va odamning hayotini solishtiradi va agar "o'rnatilgan energiya yig'indisi" hayvonning umr ko'rish davomiyligi bilan bog'liq bo'lsa, u holda odamga ajratilgan vaqt "o'z hayotiga to'g'ri kelmasligini" aniqlaydi. qabr toshidagi xurmolar”. B.Vasilev uchun inson hayvondan farqli o'laroq, nafaqat "tabiat tomonidan ajratilgan vaqt" - mutlaq vaqt, balki soniyalar soatlar kabi davom etishi va kunlar kabi uchib ketishi mumkin bo'lgan nisbiy vaqt bilan yashashini ko'rsatishi muhimdir. daqiqalar. Matnning markaziy qismida yozuvchi insonga ajratilgan vaqtning uning ma'naviy madaniyatiga bog'liqligini xulosa qiladi. Darhaqiqat, madaniyat qanchalik baland bo'lsa ko'proq imkoniyatlar. Bu, muallif nuqtai nazaridan, nima uchun har bir kishining nisbiy vaqti har xil ekanligini tushuntiradi. Mening fikrimcha, kalit matnning yakuniy qismi bo'lib, unda hikoyachi o'zining bolalik xotiralariga ishora qiladi: o'sha paytda u otasidan mehnatning roli haqida muhim so'zlarni eshitgan, bu esa "qobiliyatga aylangan". asosiy amr, dunyoqarashning alfa va omega.
Men o'z nuqtai nazarimni F.M.Dostoyevskiyning "Jinoyat va jazo" asariga havola qilib isbotlamoqchiman. Bizning oldimizda bosh qahramon - sobiq talaba Rodion Raskolnikov. Uning odamlarni ikki guruhga bo'lish g'oyasi bayon etilgan maqolani tahlil qilib, siz Rodion uchun hayotning ma'nosi buyuk maqsad yo'lida qon to'kilishiga ishonch hosil qilish istagi ekanligini tushunasiz. Dostoevskiy qahramonning maqsadlari nafaqat o'zi uchun halokatli bo'lib chiqishini ishonchli tarzda ko'rsatadi. Odamlardan uzoqlashgan Raskolnikov, uning baxtsiz onasi va singlisi Sonya Marmeladova, uni og'ir mehnatga ergashtirgan - bu qahramonlar Raskolnikov hayotning ma'nosi sifatida qabul qilgan axloqsiz g'oyaning garoviga aylandi.
Men o‘z pozitsiyamni Xolid Husayniyning “Kitta uchuvchi” asariga havola qilib isbotlamoqchiman. Asosiy qahramonlardan biri nufuzli aristokratning o'g'li Amirdir. Muallif o‘z misolidan foydalanib, hayot mazmunini to‘g‘ri anglash yo‘li xatoliklardan o‘tishi mumkinligini ko‘rsatadi. O'lchangan oilaviy hayot, muvaffaqiyatli martaba yozuvchi, qahramon aka-uka, do‘stlik burchini ado etish, uyat dog‘ini yuvish uchun tinchlik va shon-shuhratni qurbon qiladi – Amir o‘z hayotining mazmunini aynan shu yerda ko‘radi. Bosh qahramonning hikoyasi shubhaga o'rin qoldirmaydi: axloqiy qadriyatlar hayotda asosiy o'rinni egallashi muhimdir.
Qidiruv tizimida "hayotning ma'nosi nima?" Degan savolni qidirsangiz, minglab turli xil javoblarni olasiz. B.L.ning matnlariga murojaat qilish. Vasilyeva, F.M. Dostoevskiy, H.Husayni menga tushunishga yordam berdi: hayotimizning maqsadini qanday belgilamasligimizdan qat'iy nazar, axloq qonunlarini eslab qolish va ularni kesib o'tmaslik kerak.
F. M. Dostoevskiyning matni
(1) Inson ko'p, beqiyos energiya behuda sarflanishiga ko'ra, asrlar davomida yashash uchun yaratilgan. (2) Arslon antilopani o'ldirib, bir kun to'yingan uyquda dam oladi. (3) Raqib bilan bir soatlik jangdan so'ng, kuchli elk chakalakzorda yarim kun turib, cho'kib ketgan tomonlarini hayajon bilan siljitadi. (4) Aytmatovning Karanar asari yarim oy davomida g‘azab, g‘azab va g‘alaba qozonish uchun bir yil davomida kuch to‘pladi. (5) Inson uchun bunday jasorat bir lahzaning yorqinligi bo'lib, u o'z zahiralarining shunchalik kichik bir qismi bilan to'laydi, unga umuman dam olish kerak emas.
(6) Yirtqich hayvonning maqsadi tabiat tomonidan ajratilgan vaqtni yashashdir. (7) Undagi energiya miqdori bu davr bilan bog'liq va Tirik mavjudot o‘zi xohlagancha emas, kerak bo‘lganicha sarflaydi, go‘yo unda qandaydir dozalash moslamasi ta’minlangan: jonivor istakni bilmaydi, zarurat qonuniga ko‘ra mavjud. (8) Shuning uchun hayvonlar hayotning chekli ekanligiga shubha qilmaydilarmi?
(9) Hayvonlarning hayoti tug'ilishdan to o'limgacha bo'lgan vaqt: hayvonlar mutlaq vaqt ichida yashaydilar, bu nisbiy vaqt ichida faqat inson mavjud bo'lishi mumkinligini bilmaydi; (10) Uning umri qabr toshidagi xurmolarga to'g'ri kelmaydi. (11) U kattaroq, unda faqat o'ziga ma'lum bo'lgan soniyalar bor, ular soatlardek cho'zilgan va lahzalardek o'tgan kunlar. (12) Va insonning ma'naviy tuzilishi qanchalik baland bo'lsa, u nafaqat mutlaq, balki nisbiy vaqtda yashash uchun ko'proq imkoniyatlarga ega. (13) Men uchun san'atning global super vazifasi - bu inson hayotini uzaytirish, unga ma'no singdirish, odamlarni nisbiy vaqtda faol yashashga, ya'ni shubha qilish, his qilish va azoblanishga o'rgatish qobiliyatidir.
(14) Bu ma'naviyat haqida, lekin oddiy jismoniy hayotda ham odamga tabiat qonunlariga muvofiq yashash uchun zarur bo'lgandan ko'ra ko'proq "yoqilg'i" beriladi. (15) Nima uchun? (16) Nima maqsadda? (17) Axir, tabiatda hamma narsa mantiqiy, hamma narsa tasdiqlangan, millionlab yillar davomida sinovdan o'tgan va hatto qo'shimcha ham, ma'lum bo'lishicha, biror narsa uchun kerak. (18) Nima uchun insonga zarur bo'lganidan bir necha baravar ko'p energiya manbalari berilgan?
(19) Men bu savolni beshinchi yoki oltinchi sinfda, boshlang'ich fizikaga kelganimda berdim va u hamma narsani tushuntirib berdi, deb qaror qildim. (20) Va u menga hamma narsani tushuntirib berdi. (21) Magar odamlar. (22) Lekin men buni tushuntira olmadim. (23) Aynan shu erda bilimning to'g'ridan-to'g'ri mantig'i tugadi va tushunishning qo'rqinchli ko'p o'zgaruvchan mantig'i boshlandi.
(24) O'sha paytda, albatta, men buni tasavvur qilmagan edim, lekin energiya balansi bir-biriga yaqinlashmadi va men otamdan nima uchun odamga shunchalik ko'p berilganligini so'radim.
− (25) Ish uchun.
"(26) Tushundim, - dedim men hech narsani tushunmay, lekin savol bermadim.
(27) Bu xususiyat - suhbatdoshim bilan hamma narsani tushunganimda emas, balki hech narsani tushunmaganimda rozi bo'lish - tabiatan menga xosdir. (28) Kundalik hayotda bu meni doimo bezovta qilar edi, chunki men o'z nazariyalarimni, farazlarimni va ko'pincha qonunlarimni yozib, muammolarimdan qutulolmasdim. (29) Ammo bu g'alatilikning yana bir foydali tomoni bor edi: men tushunmasdan esladim va javoblarning oxiriga o'zim tushdim, bu ko'pincha javob noto'g'ri edi. (30) Hayot insondan javoblarni emas, balki istaklarni talab qiladi
ularni qidiring.
(31) Men bu haqda faqat otamning men uchun mavjudlikning butun ma'nosini belgilab bergan ikkita so'zi uchun yozyapman. (32) Bu mening dunyoqarashimning asosiy amri, alfa va omega bo'ldi. (33) Va men yozuvchi bo'ldim, ehtimol men ko'zlarimda shunday yorqinlik bilan tug'ilganim uchun emas, balki faqat doimiy, kundalik, g'azablangan ish kerakligiga muqaddas ishonganim uchun.
(B.L. Vasilevga ko'ra*)
Hayotning ma'nosini izlash qaerdan boshlanadi? Er yuzidagi insonning maqsadi nima? Aynan shular
K.G. Paustovskiyning matnini o'qiyotganda savollar tug'iladi.
Hayotning mazmunini topish muammosini ochib bergan muallif bizni hayotdan qisqa epizod bilan tanishtiradi. Rivoyat birinchi shaxsdan keladi. Rivoyatchi maktabni tamomlagan, universitetga kirishni rejalashtirgan va yozuvchi bo‘lishni orzu qiladi. Buni bilib, qishloq farmatsevti Lazar Borisovich yigitga o'zi haqida, hayot haqida, hayotdagi o'rni haqida, odamlar uchun nima qilishni xohlayotgani haqida o'ylashni maslahat beradi.
Muallifning pozitsiyasi keksa farmatsevtning so'zlari bilan ifodalangan: hayotning ma'nosini izlash, eng avvalo, insonning odamlar uchun muhim va foydali ish qilish istagidan, o'zi haqida, hayot haqida, o'z o'rni haqida fikr yuritishdan boshlanadi. hayotda.
ga murojaat qilib, hukmlarimiz to'g'riligini tasdiqlaylik adabiy misollar. Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romani qahramonlari Per Bezuxov va Andrey Bolkonskiy hayot mazmunini tinimsiz izlashda.
Ularning axloqiy izlanish juda yaxshi bo'lish, shug'ullanish istagi bilan bog'liq foydali faoliyat. 1805 yilgi urushda knyaz Andrey o'zini halol ofitser sifatida ko'rsatdi, u o'z xizmatining ma'nosini umumiy ish muvaffaqiyatida ko'rdi. Per Bezuxov mason Bazdeev bilan uchrashgandan so'ng, xayriya bilan shug'ullanadi va dehqonlarining ahvolini yaxshilashga harakat qiladi.
IN qisqa hikoya A.P.Chexovning “Talaba”, bosh qahramon, Ilohiy Akademiya talabasi, ovdan qaytganida g‘amgin kayfiyat paydo bo‘ladi. Unga hayotning ma’nosi yo‘qdek tuyuladi, tevarak-atrofda xuddi ming yil avvalgidek qashshoqlik, ochlik, sovuqlik, jaholat, zulmat hukm suradi. Ammo Ivan Velikopolskiy ikki beva ayolga, Lukerya va Vasilisaga kartoshka dalasida olov atrofida gapirganda, xushxabar hikoyasi Butrusning Isoni uch marta inkor etishi haqida va bu qanday ta'sir qilishini ko'radi abadiy hikoya ayollar, u keladi muhim kashfiyot. U haqiqat va go'zallik doimo ma'no bo'lganini tushunadi inson mavjudligi, va birdan uning qalbida quvonch uyg'ondi. U yosh, sog‘lom, kuch-g‘ayratga to‘la va qiladigan ishlari ko‘p.
Keling, xulosa qilaylik. Ishonchimiz komilki, inson doimo hayot mazmunini izlaydi, ezgulik va ezgulikka intiladi, maqsadini anglashga intiladi. (325 so'z)
Yagona davlat imtihoniga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) -
Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirill:
Biz nima uchun yashaymiz? Xudo dunyoni cheksiz rivojlanish va takomillashtirish uchun oldindan belgilab qo'ygan. Har birimiz bu buyuk ishda Xudo bilan hamkor bo'lishimiz kerak va bu inson shaxsidan boshlanadi.
Rabbiy har kimni o'zi bilan yaratadi doimiy qiymat. Ba'zilar aytadilar: biz kelajak avlodlar uchun yashaymiz, borligimizning ma'nosini bolalarda ko'ramiz. Bu juda zo'r, lekin men so'ramoqchiman: keyingi avlodning qadr-qimmati avvalgisidan yuqorimi? Ishonchi komil emas. Ha, kelajak uchun yashash inson tabiatidir, lekin bu yagona maqsad bo'lishi mumkin emas, chunki bizning shaxsiyatimiz noyobdir. Xudo bilan hamkorlik hayotning ma'nosidir. Avvalo, bu o'z-o'zini takomillashtirish - aqliy, ma'naviy, jismoniy. Shunda hamma narsa to'g'ri quriladi, keyin biz butun koinotni o'zgartirish bo'lgan buyuk maqsadga erishish uchun harakat qilamiz.
Dmitriy Leontyev, Ekzistensial psixologiya va hayot ijodi instituti direktori, psixologiya fanlari doktori:
Asosiy narsani tushunishga Lev Tolstoy va avstriyalik psixolog va faylasuf Viktor Frankl yordam berdi.
1. Siz umuman hayotning ma'nosi haqida mavhum ravishda savol bera olmaysiz, faqat mening hayotimning ma'nosi haqida.
2. Bunga javob topishga va hayotingizni unga moslashtirishga harakat qilish befoyda; aksincha, hayotingizni ma'nosiz qilishga harakat qiling, shunda uning ma'nosini aqlingiz bilan tushunishingiz mumkin.
3. Ma’no dunyoda, uni o‘zidan o‘ylab topib bo‘lmaydi.
4. Ma'no imkoniyati har qanday shaxs uchun, uning xususiyatlari va yashash sharoitlaridan qat'i nazar, ochiqdir.
5. Hayotning mazmuni haqida so'ramang, balki bu savolga harakat bilan, hayotingiz bilan javob bering.
6. Ma’no izlash cheksiz, uni topish esa ko‘pincha illuziyadir. Izlaganlar ham, topmaganlar ham baxtlidir.
?Sergey Savelyev, evolyutsionist, biologiya fanlari doktori:
Har qanday biologik organizmning maqsadi genomni keyingi avlodga o'tkazishdir. Va bizning hayotimizning ma'nosi bir xil. Inson hayvon ekan, uning mavjudligining ma'nosi uchta sabab - oziq-ovqat, ko'payish va hukmronlik istagi bilan belgilanadi. Qolgan hamma narsa bu uchtadan kelib chiqadi, ko'pincha ularni shunchaki niqoblaydi.
Manba:
Hayot tuyg'usi nima?
"Rossiyaning 100 ta asosiy muammosi" maxsus loyihasi. Savol №31
http://www.aif.ru/dontknows/answer/1036690
Hayotning ma'nosi bo'yicha yagona davlat imtihoni bo'yicha insho
Hayotning ma'nosi nima (Yu Bondarev matni asosida)
Hayotning ma'nosi nima? Bu savolga javobni Yu. Muallif urushdagi odamlarning xulq-atvori haqida fikr yuritish orqali matn muammolaridan biri - hayot mazmuni muammosini ochib berdi.
Matn boshida berilgan ritorik savol o‘quvchini e’tiborga chorlaydi va muammoga qiziqishini kuchaytiradi. Urush inson uchun hayot va o'lim masalasi keskin bo'lgan ekstremal holatdir. Urushda hayotning narxi va uning mazmuni oshadi.
Muallifning fikriga qo‘shilmay ilojim yo‘q. Men uning nuqtai nazarini baham ko'raman. Inson uchun hayotdagi asosiy narsa hayotning ma'nosini topishdir. U mavjud bo'lganda, inson hayot davomida maqsadli yuradi. U kuchini arzimas narsalarga sarflamaydi. Biroq, hayotdagi haqiqiy ma'noni aniqlash juda qiyin. Buning uchun siz hamma narsani tushunishingiz, o'zingizni tushunishingiz, haqiqiy maqsadingizni topishingiz kerak.
D.S. oʻz maqolasida ushbu muammoga ham toʻxtalib oʻtadi. Lixachev "Yaxshilik haqida maktublar" kitobida. U ma'nosini yozadi inson hayoti munosib yashash va ortda yaxshi xotira qoldirish.
A qadimgi yunon faylasufi Aristotel hayotning ma'nosi haqidagi fikrini iqtibosda ifodalagan: "Hayotning ma'nosi nima? Odamlarga xizmat qiling va yaxshilik qiling”. Uning uchun hayotning mazmuni odamlarga g'amxo'rlik qilishda, boshqalarga yordam berishdadir.
Maqola sizni hayotingiz haqida, hayotda qiladigan amallaringiz va xatti-harakatlaringizning ahamiyati haqida o'ylashga majbur qiladi. Er yuzida qanday iz qoldirishingizni o'ylab ko'ring.
Antuan Mari Jan-Batist Rojer de Sent-Ekzyuperi(1900, Lion, Fransiya - 1944 yil 31 iyul) - mashhur fransuz yozuvchisi, shoir va professional uchuvchi.
A. de Sent-Ekzyuperi " Kichkina shahzoda». Keksa tulki Kichkina shahzodaga donolikni tushunishni o'rgatdi insoniy munosabatlar. Biror kishini tushunish uchun siz unga qarashni va kichik kamchiliklarni kechirishni o'rganishingiz kerak. Axir, eng muhim narsa har doim ichkarida yashiringan va siz uni darhol ko'ra olmaysiz.
Bu yozuvchining o'zi va uning mexaniki Prevostning sahroga tasodifan qo'nishi haqidagi hikoya.
Hayot ramzi - suv, u qumlarda adashgan odamlarning chanqog'ini qondiradi, er yuzida mavjud bo'lgan hamma narsaning manbai, har bir kishining ovqati va go'shti, qayta tug'ilishga imkon beruvchi moddadir.
Suvsiz cho'l urush, tartibsizlik, vayronagarchilik, insoniy qo'pollik, hasad va xudbinlik tufayli vayron bo'lgan dunyoning ramzidir. Bu inson ruhiy tashnalikdan o'ladigan dunyo.
Atirgul sevgi, go'zallik va ayollik ramzidir. Kichkina shahzoda haqiqatni darhol anglamadi ichki mohiyati go'zallik. Ammo Tulki bilan suhbatdan keyin unga haqiqat oshkor bo'ldi - go'zallik faqat ma'no va mazmun bilan to'lganida go'zal bo'ladi.
"Sevish bir-biriga qarashni anglatmaydi, bu bir tomonga qarashni anglatadi" - bu fikrni belgilaydi mafkuraviy reja ertak hikoyalari.
U Yovuzlik mavzusini ikki jihatda ko'rib chiqadi: bir tomondan, bu "mikro yovuzlik", ya'ni alohida shaxs ichidagi yovuzlik. Bu hamma narsani aks ettiruvchi sayyoralar aholisining o'likligi va ichki bo'shligi insoniy illatlar. Va Yer sayyorasi aholisi Kichkina Shahzoda ko'rgan sayyoralar aholisi orqali tavsiflanishi bejiz emas. Bu bilan muallif zamonaviy dunyo naqadar mayda va dramatik ekanligini ta’kidlaydi. U insoniyat ham Kichkina shahzoda kabi borliq sirini tushunib yetishiga ishonadi va hamma odam topadi uning hayot yo'lini yoritadigan yo'l ko'rsatuvchi yulduz. Yovuzlik mavzusining ikkinchi jihatini shartli ravishda "makroyovuzlik" deb atash mumkin. Baobablar umuman yovuzlikning ma'naviylashtirilgan tasviridir. Buning bitta talqini metaforik tasvir fashizm bilan bog'liq. Sent-Ekzyuperi odamlardan sayyorani parchalash bilan tahdid qilgan yovuz "baobab daraxtlarini" ehtiyotkorlik bilan yirtib tashlashni xohladi. "Baobablardan ehtiyot bo'ling!" – deb xayol suradi yozuvchi.
Sent-Ekzyuperi bizni hamma narsaga iloji boricha ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishga va qiyin narsalarda adashib qolmaslikka undaydi. hayot yo'li o'zingdagi go'zallik - qalb va qalbning go'zalligi.
Kichkina shahzoda go'zallik haqidagi eng muhim narsani Tulkidan o'rganadi. Tashqi ko'rinishidan chiroyli, ammo ichi bo'sh atirgullar tafakkurchi bolada hech qanday his-tuyg'ularni uyg'otmaydi. Ular uning uchun o'likdir. Bosh qahramon haqiqatni o‘zi, muallifi va o‘quvchilari uchun ochib beradi – mazmunan, chuqur ma’noga ega bo‘lgan narsagina go‘zaldir.
Odamlarni noto'g'ri tushunish va begonalashtirish yana bir muhim narsa falsafiy mavzu. Inson qalbining o'likligi yolg'izlikka olib keladi. Biror kishi boshqalarni faqat "hakim" bilan hukm qiladi. tashqi qobiq”, insondagi asosiy narsani - uning ichki qismini ko'rmasdan axloqiy go'zallik: "Kattalarga aytsangiz: "Men ko'rdim chiroyli uy pushti g'ishtdan yasalgan, derazalarida yorongullar va tomlarida kaptarlar bor ", ular bu uyni tasavvur qila olmaydilar. Ularga: "Men yuz ming frankga uy ko'rdim", deb aytishlari kerak va ular: "Qanday go'zallik!"
Odamlar o'z sayyorasining musaffoligi va go'zalligi haqida qayg'urishi, uni birgalikda himoya qilishi va bezashi, barcha tirik mavjudotlarning nobud bo'lishining oldini olishi kerak. Shunday qilib, asta-sekin, ko'zga tashlanmasdan, ertakda boshqasi paydo bo'ladi. muhim mavzu- bizning davrimiz uchun juda dolzarb bo'lgan ekologik. Kichkina shahzodaning yulduzdan yulduzgacha bo'lgan sayohati bizni bugungi kosmik masofalar haqidagi tasavvurga yaqinlashtiradi, bu erda odamlarning beparvoligi tufayli Yer deyarli sezilmasdan yo'q bo'lib ketishi mumkin.
Sevgi va tulki chaqaloqqa yana bir sirni ochadi: “Faqat yurak hushyor. Siz eng muhim narsani ko'z bilan ko'ra olmaysiz... Atirgulingiz siz uchun juda qadrli, chunki siz unga butun joningizni bergansiz... Odamlar bu haqiqatni unutgan, lekin unutmang: siz hamma uchun abadiy javobgarsiz. qo'yib yubordingiz." O'zlashtirish - o'zini boshqa jonzotga mehr, muhabbat va mas'uliyat hissi bilan bog'lash demakdir. Yumshoqlik - barcha tirik mavjudotlarga nisbatan befarqlik va befarqlikni yo'q qilish demakdir. O'zlashtirish - bu dunyoni mazmunli va saxovatli qilish demakdir, chunki undagi hamma narsa sevimli mavjudotni eslatadi. Rivoyatchi bu haqiqatni anglaydi va uning uchun yulduzlar jonlanadi va u Kichkina shahzodaning kulgisini eslatuvchi kumush qo‘ng‘iroqlarning jiringlashini eshitadi. Sevgi orqali "ruhning kengayishi" mavzusi butun ertak bo'ylab o'tadi.
Faqat do'stlik yolg'izlik va begonalik muzini eritishi mumkin, chunki u o'zaro tushunish, o'zaro ishonch va o'zaro yordamga asoslanadi.
“Do'stlar unutilsa, achinarli. Hammaning ham do‘sti bo‘lavermaydi”, deydi ertak qahramoni. Ertak boshida Kichkina shahzoda o'zining yagona atirgulini, keyin esa yangi do'sti Foksni Yerda qoldiradi. "Dunyoda mukammallik yo'q", deydi Tulki. Ammo uyg'unlik bor, insoniylik bor, insonning o'ziga ishonib topshirilgan ish uchun mas'uliyati bor, unga yaqin odam uchun, shuningdek, o'z sayyorasi uchun, unda sodir bo'layotgan barcha narsalar uchun javobgarlik bor.
Exupery har bir insonning o'z sayyorasi, o'z oroli va o'zining yo'naltiruvchi yulduzi borligini aytmoqchi, bu haqda odam unutmasligi kerak. "Yulduzlar nima uchun porlashini bilmoqchiman", dedi Kichkina shahzoda o'ychan. "Ehtimol, ertami-kechmi hamma o'zinikini topishi uchun."
Lev Nikolaevich Tolstoy ---1828 --- 1910 "Urush va tinchlik" romani
Perga (Tolstoyning "V. va dunyo") asirlikda omon qolishga Platon Karataevning donoligi yordam berdi, u unga oddiy yashashni va bor narsangizni qadrlashni o'rgatdi: quyosh porlayapti, yomg'ir yog'moqda - hammasi yaxshi. Baxt izlashga shoshilishning hojati yo'q - yashang va xursand bo'ling, yashayotganingizdan xursand bo'ling. U hamma bilan til topishdi umumiy til, hatto frantsuzlar bilan ham.
Per Bezuxov va Platon Karataev misolidan foydalanish L. N. Tolstoy ikkitasini to'liq ko'rsatdi har xil turlari Ruscha belgilar, ikki xil ijtimoiy qahramonlar.
Ulardan birinchisi, frantsuzlar tomonidan "o't qo'yuvchi" sifatida qo'lga olingan va mo''jizaviy ravishda qatldan qochib qutulgan graf. Ikkinchisi oddiy, tajribali, sabrli askar. Biroq, askar Platon Karataev ajoyib o'ynashga muvaffaq bo'ldi muhim rol Per Bezuxov hayotida.
Per guvohi bo'lgan "o't qo'yuvchilar" qatl etilgandan so'ng, "go'yo uning qalbida hamma narsa ushlab turilgan buloq tortib olingan va hamma narsa ma'nosiz axlatga aylangandek edi dunyo va ichida inson ruhi, va Xudoda."
Platon Karataev bilan stenddagi uchrashuv Perning ma'naviy tiklanishiga yordam berdi: "U ilgari vayron bo'lgan dunyo endi uning qalbida yangi go'zallik bilan, qandaydir yangi va mustahkam poydevorlar asosida qurilayotganini his qildi". Karataev o'zining xulq-atvori, aql-idroki, harakatlarining maqsadga muvofiqligi va "hamma narsani unchalik yaxshi emas, lekin yomon ham emas" qobiliyati bilan Perda katta taassurot qoldirdi. Per uchun u "oddiylik va haqiqat ruhining tushunarsiz, yumaloq va abadiy timsoli" bo'ldi.
Bezuxov og'ir azob va o'lim qo'rquvini boshdan kechirib, o'zini boshqa dunyoda topadi. U Karataevning barcha "uy-ro'zg'orini" burchakka qanday qilib ehtiyotkorlik bilan joylashtirganini, kichkina itning unga yugurib kelib, uni erkalay boshlaganini ko'radi. Askar juda oddiy narsa haqida gapira boshladi, duolarini g'o'ldiradi. O'sha sharoitdagi bu kundalik so'zlar va harakatlar Perga mo''jiza, hayot haqiqatining buyuk kashfiyoti bo'lib tuyuldi. Per his qildi yangi go'zallik yaqinda vayron bo'lgan dunyoning "tinchlik va o'z-o'zidan qoniqish" ga ega bo'ldi: "Va u bu tinchlik va bu kelishuvni o'ylamasdan, faqat o'lim dahshati, mahrumlik va Karataevda tushungan narsasi orqali oldi."
Karataev o'zini xalqning bir qismidek his qiladi: oddiy askarlar, dehqonchilik. Uning donoligi ko'plab maqol va maqollarda mavjud bo'lib, ularning har biri Aflotun hayotining bir epizodini ochib beradi. Masalan, "Adolat bor joyda yolg'on bor". U adolatsiz suddan aziyat chekdi va armiyada xizmat qilishga majbur bo'ldi. Biroq, Platon taqdirning har qanday burilishlarini xotirjam qabul qiladi, u o'z oilasining farovonligi uchun o'zini qurbon qilishga tayyor; Karataev har bir insonni, har bir tirik mavjudotni yaxshi ko'radi: u oddiy adashgan itga mehr qo'yadi, boshqa mahbuslarga yordam beradi, frantsuzlar uchun ko'ylak tikadi va uning ishiga chin dildan qoyil qoladi.
Platon Karataev Per uchun oddiylik va haqiqat, insoniyatga muhabbat hukmronlik qiladigan boshqa dunyoni idrok etishning namunasiga aylanadi.
Platon Karataev va Per Bezuxov o'rtasidagi munosabatlar romanda juda qisqa rivojlandi. Kasallikning kuchayishi tufayli Karataev frantsuzlar tomonidan otib tashlandi.
Askar sezilmasdan vafot etdi va Per Karataevning o'limini, tabiiyki, xotirjamlik bilan qabul qildi.
Platon hayotining eng og'ir daqiqalarida Perning yonida, xuddi qutqaruvchi kabi paydo bo'ldi va tasodifan ketdi. Ammo, shunga qaramay, uning shaxsiyati shunchalik g'ayrioddiy va uning Per taqdiriga ta'siri shunchalik kattaki, Karataevni shunchaki sanab bo'lmaydi. epizodik belgilar roman.
Ko'p yillar o'tgach, Per uni tez-tez eslab, Platon u yoki bu voqea haqida nima deyishini, "ma'qullaydimi yoki yo'qmi" deb o'ylaganligi bejiz emas edi. Bu ikki qahramonning uchrashuvi asosan belgilandi kelajak taqdiri Graf Per Bezuxov va ko'rsatdi eng buyuk hikmat askar Platon Karataev qiyofasida gavdalangan rus xalqi
Odatda yakuniy inshoning bir qismi sifatida yoziladi. Shunga ko'ra, o'z fikringizni bildirishning o'zi etarli emas, dalillar keltirish, taqdimotning izchilligiga erishish va iloji bo'lsa, hayotdan va adabiyotdan misollar keltirish kerak; "Baxtli yakun" rasmini qurish va nima sodir bo'layotganini ijobiy tarzda aks ettirish tavsiya etiladi. Ya'ni, hayotda maqsadi bo'lmagan insonlar uchun hayot qanchalik yomon ekanini gapirmang, balki maqsadi bo'lganlar uchun hayot qanchalik yaxshi ekanini yozing. Garchi qarama-qarshi misollar keltirilishi mumkin. Tavsiya etilgan uzunlik: 350 so'z yoki undan ko'p. Keyinchalik, inshoni qanday yozish, qanday dalillarni qo'llash haqida gaplashamiz va tayyor insholarga misollar keltiramiz.
Baholash mezonlari
Yaxshi insho baholash mezonlariga javob berishi kerak. Agar tekshirish mezonlarga mos kelmasligi aniqlansa, sizning notiqlik va kuchli mualliflik pozitsiyangiz alohida rol o'ynamaydi. Agar hayotdagi maqsad nafaqat ahamiyatsiz, balki zararli deb hisoblasangiz, bu haqda yozmasligingiz kerak. Siz haqsiz, ko'plab psixologlar siz bilan rozi bo'lishadi. Lekin siz yuqori baho olmaysiz. Shuning uchun, bu holatda, ikkiyuzlamachi bo'ling va ishni barcha qoidalarga muvofiq yozing. Va siz hali ham haqiqiy fikringizni bildirish imkoniyatiga ega bo'lasiz, menga ishoning.
FIPI ma'lumotlariga ko'ra, yakuniy inshoni baholash mezonlari:
- Mavzuga mosligi.
- O'z ichiga olgan argumentatsiya adabiy material.
- Fikrlashning tarkibi va mantiqiyligi.
- Yozma til sifati.
- Savodxonlik.
Asosiy mezonlar - birinchi va ikkinchi. O'tish yoki muvaffaqiyatsizlik bu erda ko'rsatilgan. Shunga ko'ra, insho mavzuni ochib berishi va kommunikativ niyatga ega bo'lishi kerak. Bahs sifatida, siz o'rgangan adabiyotdan foydalanish juda muhimdir maktab o'quv dasturi. Iqtibos va misollar adabiy asarlar buni muallifning so'zlari bilan o'z dalillaringizning tasdig'ini topgandek, malakali tarzda taqdim etishingiz kerak.
Adabiy materialdan foydalanmasdan insho yozish mumkin emas.
Fikrlashning tarkibi va mantig'i aslida taqdimotning ketma-ketligi, shuningdek, tezislar va dalillar o'rtasidagi munosabatlardir.
Agar siz tezisni ilgari surgan bo'lsangiz, dalil keltiring va uni misollar bilan tasdiqlang.
Nutqni loyihalash sifati so'z boyligining xilma-xilligini anglatadi. Kliklardan qochishga harakat qiling va tegishli atamalardan foydalaning. Agar talqin haqida ishonchingiz komil bo'lmasa, uni ishlatmang.
Savodxonlikka kelsak, grammatik xatolar matnni tushunishni qiyinlashtirganda muvaffaqiyatsizlik beriladi. Odatda 100 ta so'z uchun 5 tadan ko'p xatolikka yo'l qo'yilmaydi. Imlosiga ishonchingiz komil bo'lmagan so'zlarni ishlatmaslikni maslahat beramiz. Rus tili, eslaganingizdek, boy, moslashuvchan va chiroyli - sinonimlarni toping.
| TOP 10 ta eng yaxshi onlayn maktablar reytingi | |
|---|---|
| Xalqaro maktab xorijiy tillar, jumladan yapon, xitoy, arab. Kompyuter kurslari, san'at va dizayn, moliya va buxgalteriya, marketing, reklama, PR ham mavjud. |
|
 |
Individual seanslar Yagona davlat imtihoniga, yagona davlat imtihoniga, olimpiadalarga tayyorgarlik ko'rish uchun o'qituvchi bilan, maktab fanlari. Rossiyadagi eng yaxshi o'qituvchilar bilan mashg'ulotlar, 23 000 dan ortiq interaktiv vazifalar. |
 |
Noldan dasturchi bo'lishga va o'z mutaxassisligingiz bo'yicha martaba boshlashingizga yordam beruvchi ta'lim IT portali. Kafolatlangan amaliyot va bepul master-klasslar bilan trening. |
 |
Eng katta onlayn maktab inglizchada, bu sizga ingliz tilini rus tilida so'zlashuvchi o'qituvchi yoki ona tilida so'zlashuvchi bilan individual ravishda o'rganish imkoniyatini beradi. |
 |
Skype orqali ingliz tili maktabi. Buyuk Britaniya va AQShdan rus tilida so'zlashuvchi kuchli o'qituvchilar va ona tilida so'zlashuvchilar. Maksimal suhbat amaliyoti. |
 |
Onlayn maktab Yangi avlod ingliz tili. O'qituvchi talaba bilan Skype orqali muloqot qiladi va dars raqamli darslikda o'tadi. Shaxsiy o'quv dasturi. |
 |
Masofaviy onlayn maktab. 1 dan 11-sinfgacha bo'lgan maktab o'quv dasturi darslari: videolar, eslatmalar, testlar, simulyatorlar. Ko'pincha maktabni o'tkazib yuboradigan yoki Rossiyadan tashqarida yashaydiganlar uchun. |
 |
Onlayn universitet zamonaviy kasblar(veb-dizayn, internet-marketing, dasturlash, menejment, biznes). Treningdan so'ng talabalar hamkorlar bilan kafolatlangan amaliyot o'tashlari mumkin. |
 |
Eng katta sayt onlayn ta'lim. Internetda talab qilinadigan kasbga ega bo'lish imkonini beradi. Barcha mashqlar onlayn tarzda joylashtirilgan, ularga kirish cheklanmagan. |
 |
Ingliz tilini qiziqarli tarzda o'rganish va mashq qilish uchun interaktiv onlayn xizmat o'yin shakli. Samarali mashqlar, so'zlarning tarjimasi, krossvordlar, tinglash, lug'at kartalari. |
Adabiyotdan dalillar va misollar
Erib bo'lmaydigan maqsadlar haqida. R.Gallegoning “Qora ustidagi oq” romanida yengib bo‘lmaydigan to‘siqlar yo‘q degan fikr tasdiqlanadi. Bosh qahramon kasal, onasidan ajralgan va qiyin va quvonchsiz hayot kechiradi. Ammo, hamma narsaga qaramay, u o'qishni davom ettiradi va taslim bo'lmaydi, oxir-oqibat mashhur bo'ladi, taniqli yozuvchi. Aytgancha, roman avtobiografikdir.
Ajoyib gol. Bu nafaqat o'zi uchun, balki uning atrofidagi odamlar uchun ham yaxshilikka erishishga qaratilgan. Bundan tashqari, bu utopiya emas, balki sog'lom fikr nuqtai nazaridan juda realdir. Misol tariqasida V. Aksenovning "Hamkasblar" hikoyasini keltirish mumkin, unda uchta do'st shifokor bo'lib, o'z hayotining muhimligini anglab, odamlar hayotini saqlab qolish imkoniyatiga ega bo'ladi.
Maqsad yo'qligi. Maksim Gorkiyning "Quyi chuqurlikda" spektakli qahramonlarining hayotda maqsadi yo'q. Ular o'zlarining bevosita istaklari - ichish, ovqatlanish va hokazolar asosida yashaydilar. Qahramonlardan biri maqsad topib, kasalxona topishni, o‘tmishdagi (ehtimol xayoliy) shon-shuhrat va yorug‘ hayotga qaytishni istaydi shekilli, lekin o‘zida kuch topa olmay, oxir-oqibat o‘zini osadi.
Maqsad vositalarni oqlamaydi. M. Yu Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" dan Azamat har qanday yo'l bilan Kazbichga tegishli Karagez otini olmoqchi edi. Bu orzuga berilib, u Pechorin bilan shartnoma tuzadi va bu tashabbus uchun Belani o'g'irlaydi. Natijada, u uyini abadiy tark etishga majbur bo'ladi. Uning harakati Belaning o'limiga va Kazbichning vayron bo'lgan hayotiga olib keladi, u qayg'uga duchor bo'lib, o'g'irlangan sevgilisini o'ldiradi.
To'g'ri va yolg'on. Haqiqiy maqsad sizni bo'lishga yordam beradi baxtli odam, yolg'on odamni baxtsiz qiladi yoki unga hech qanday qoniqish keltirmaydi. Shunday qilib, Pechorinning maqsadlari yolg'on - u nima ishtiyoq bilan xohlamasin, erishgan narsasi unga yoqmaydi. U kundalik hayotni buzganidan afsusda " halol kontrabandachilar", Belaning sevgisiga qiziqishni yo'qotib, Grushnitskiyni duelda o'ldiradi.
Avvalo, izchil hikoyaga erishishga harakat qiling. U fikrlashning asosiy g'oyasi va mantig'iga asoslanishi kerak. Belgilash asosiy fikr; asosiy g'oya boshida, masalan, "Inson uchun hayotning maqsadi muhim". Keyinchalik, dalillar keltiring: maqsadsiz mavjudlik nimaga olib keladi va aksincha, mazmunli istaklarning mavjudligi nimaga olib keladi. Aytilganlarni adabiy asarlardan misollar bilan tasdiqlang va iqtibos keltiring.
Yozishda nimani e'tiborga olish kerak:
- Fikrlaringizni aniq shakllantiring - matnda noaniq so'zlar bo'lmasligi kerak.
- Sabablarni keltiring va har bir tezisni dalillar bilan tasdiqlang, bahs-munozaralardan qoching.
- Qarshi bormang jamoatchilik fikri, kinoya ishlatmang.
- Adabiyotdan kamida 2 ta misol keltiring.
- O'z pozitsiyangizni ifodalang va uni asarlar mualliflarining pozitsiyasi bilan taqqoslang.
- Yozganlaringizni qayta o'qing - bu xatolardan qochishga yordam beradi.
- Inshoning uzunligini kuzatib boring, u taxminan 350 so'zni o'z ichiga olishi kerak.
- Tafsiriga toʻliq ishonchingiz komil boʻlmagan atamalardan foydalanmang.
- Mualliflar va qahramonlarning ismlari shubhali bo'lgan tirnoq yoki asarlardan foydalanmang.
Adabiy asosda chizishingiz juda muhim. Odatda yakuniy insho qaysi yo'nalishda yozilishi imtihondan ancha oldin ma'lum bo'ladi.
Dangasa bo'lmang, iloji boricha ko'proq tegishli misollarni qidiring va ba'zi iqtiboslarni yodlang. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, adabiy asardan bir xil misol berilgan yo'nalishdagi istalgan mavzudagi inshoda ishlatilishi mumkin. Shunday ekan, adabiy bazangiz qanchalik keng bo‘lsa, shuncha yaxshi.
Esse misollar
1-variant: Nima uchun hayotda maqsadli bo'lish muhim?
Hayotda maqsadga ega bo'lish, aslida nimaga erishmoqchi ekanligingizni tushunishni anglatadi. Maqsadsiz mavjudlik intilishlarning etishmasligiga, ba'zan esa istaklarning etishmasligiga olib keladi. Inson haqiqatan ham nimaga erishmoqchi ekanligini tushunmaydi. U "tashlaydi" va tezda nima qilayotganiga qiziqishni yo'qotadi. U keyin yomon ko'radigan ishni tanlaydi. U vaqtini behuda o'tkazib, umri behuda ketganini tushunib, hech narsasiz qoladi.
Hayotda hech qanday maqsad yo'qligining eng yomoni, insonga ham, uning atrofidagi odamlarga ham baxt keltirmaydigan yolg'on maqsadlarni qo'yishdir.
Buning yorqin misoli - M. Yu. Lermontovning "Bizning zamon qahramoni" romani qahramoni, general-polkovnik Grigoriy Pechorin. Uning maqsadlari o'z-o'zidan paydo bo'ladi va ko'proq impulsiv istaklarga o'xshaydi.
U Belaning hayotini buzadi, uning marhamatiga sazovor bo'ladi va unga sovuqqonlik qiladi. U Taman aholisining hayotini yo'q qiladi, qizni taqdirini faqat taxmin qilish mumkin bo'lgan ko'r bolani tashlab ketishga majbur qiladi. Pechorin hatto buni tushunib: "Va nega taqdir meni halol kontrabandachilarning tinch doirasiga tashladi?" Shu bilan birga, u biron bir vaziyatda o'z maqsadlariga erishishdan qoniqish topa olmaydi.
Gregorining maqsadlari nafaqat yolg'on - ular atrofidagi odamlarga og'riq keltiradi. Belaning ukasi Azamat ham xuddi shunday maqsadni qo'ygan edi, lekin endi yolg'on emas. Qanday bo'lmasin, u Kazbich otini olishni xohladi, Pechorin uni Bela evaziga olishni va'da qildi. Azamat o‘z xohishiga shunchalik berilib ketganki, oqibati haqida o‘ylamasdi. Natijada u ot oldi, lekin oilasini abadiy tark etishga majbur bo'ldi. Qisman uning aybi bilan Bela Kazbichning qo'lida vafot etadi - ko'rinib turibdiki, uni sevimli qiziga uylana olmaganidan ko'ra otning o'g'irlanishi ko'proq bezovta qilgan.
Va biz V. Aksenovning "Hamkasblar" hikoyasida butunlay boshqacha misolni ko'ramiz. Bu yerda uchta qahramon, uch nafar yosh shifokor dastlab hayotlarining maqsadini anglamaydilar. Bosh qahramonlardan biri Aleksandr Zelenin jiddiy jarohatlanmaguncha. Shunda do‘stlari uni o‘lim changalidan tortib olishga muvaffaq bo‘ladilar va ular o‘z ishi – boshqa odamlarning hayotini saqlab qolish naqadar muhim va olijanob ekanligini tushunadilar. Bu ularning hayotdagi maqsadiga aylanadi.
Menimcha, inson buyuk maqsadni topishi kerak - ijodkorlikka qaratilgan. Uning hayotini va uning atrofidagi odamlarning hayotini yaxshilaydigan biri. Bu global bo'ladimi, unchalik muhim emas. Men minglab odamlarning hayotini o'zgartirish uchun hech qachon prezident yoki milliarder bo'la olmasligim mumkin yaxshiroq tomoni. Ammo men shifokor bo'lishim va o'nlab odamlarning hayotini saqlab qolishim mumkin. Maqsadim olijanob bo'ladi, uning qadrini boshqalar va o'zim uchun his qilaman. Men haqiqatan ham baxtli bo'laman.
Variant 2: Nima uchun hayotdagi maqsad muhim?
F. M. Dostoevskiy shunday yozgan edi: "Hayot maqsadsiz bo'g'ilib ketadi". Va haqiqatan ham shunday. Atrofimizda umrini maqsadsiz o'tkazayotgan ko'plab odamlarni ko'ramiz. Ular dam olish kunlari serial tomosha qilishdan boshqa narsani xohlamaydilar. Ular kreditga yangi mashina sotib olishdan boshqa hech narsaga intilishmaydi. Maqsad insonni yaxshilaydi, fikrlarini mehribon va pokiza qiladi. Albatta, agar u yaratish va rivojlanishga qaratilgan bo'lsa, bu insonga va uning atrofidagi odamlarga zarar keltirmaydi.
Maqsad vositalarni oqlamaydi. Bu inson uchun qanchalik muhim bo'lmasin va oxir oqibat qanchalik yaxshi bo'lmasin. F. M. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romani qahramoni Rodion Raskolnikov eski pul beruvchini o'ldirish g'oyasiga berilib ketgan. Bir tomondan, uning maqsadi yaxshi edi - u pulini muhtojlarga tarqatmoqchi edi. Ammo bunga yomon yo'l bilan erishildi - qotillik. Bu maqsadning jirkanchligi Raskolnikovning boshida "huquqli qaltiraydigan mavjudotlar" haqida aqldan ozgan nazariyani keltirib chiqardi. Bu maqsad tavbaga botgan va Xudoda ma'no topmaguncha oddiy yashay olmagan Rodionning hayotini yo'q qildi.
Menimcha, hayotning maqsadi va ma'nosi bir-biri bilan aniqlanishi kerak emasdek tuyulsa ham. Hayotning ma'nosi hayotning o'zida va maqsad bizning harakatimizning vektorini belgilaydi, hayotni to'g'ri yo'nalishga yo'naltiradi. U bizni taslim bo'lganimizda harakat qilishga majbur qiladi.
Aleksey Meresyevni B. N. Polevoyning "Haqiqiy odam haqidagi ertak" dan eslash kifoya. Uchuvchi jiddiy jarohat oladi, buning natijasida uning oyoqlari kesiladi. U umri tugaganiga ishonadi - u endi hech qachon ucha olmaydi va sevgan ayol unga faqat achinib uylanadi. Lekin uning maqsadi u uchun shunchalik muhimki, u taslim bo'lmaydi - u o'ziga oxirigacha ishonadi, mashq qiladi va oxir-oqibat o'z xohishiga erishadi. Og'riqni engib, Meresyev protezda yurishni mashq qildi. Natijada u ucha oldi va birinchi parvozida ko‘z yoshlarini tiya olmadi. Parvozdan keyin Alekseyning oyog'i yo'qligini bilgan komandir unga: "Siz o'zingiz qanday ajoyib odam ekanligingizni bilmaysiz!"
To'g'ri tanlangan maqsad asosdir baxtli hayot. Buning uchun to'g'ri vektorni o'rnatganimizda, biz sevgan narsani qilamiz va bizni o'rab turgan hamma narsani sevamiz. Biz chindan ham qilmoqchi bo'lgan narsani qilsak va atrofimizdagi odamlar baxtli bo'lsa, biz baxtli bo'lamiz. Men nafaqat hayotimni, balki yuzlab odamlarning hayotini yaxshi tomonga o‘zgartiradigan maqsadni tanladim. Men o'qituvchi bo'lishni xohlayman. Yuzlab bolalarning - yuzlab kichik odamlarning taqdiri qisman mening qo'limda ekanligini tushunish men uchun baxt bo'ladi. Va men o'z maqsadlarimga erishish va T kapitalli O'qituvchi bo'lish uchun hamma narsani qilaman.
Xulosa
Agar siz imtihonda yuqori ball olishni istasangiz, unda baholash mezonlarini oldindan eslab qoling. Ular oddiy va mantiqiy. Ammo hatto muvaffaqiyatli talabalar ham ko'pincha mulohaza yuritishga berilib ketishadi va o'z fikrlarini adabiy asarlardan misollar bilan tasdiqlashni unutishadi. Natijada muvaffaqiyatsizlik. Ehtiyot bo'ling va jamoatchilik fikriga qarshi chiqmaslikka harakat qiling. Hayotdagi maqsad zarur va muhim ekanligi haqida gapirishga ishonch hosil qiling. Aks holda, siz e'tibordan chetda qolishingiz va imtihondan o'ta olmaysiz.
Insho: "Hayotda maqsad qo'yish nega muhim"