Bizning uzoq ajdodlarimiz aslida qanday ko'rinishga ega bo'lganini ko'ring. Gerkulanumda vafot etgan qadimgi Rimlik qiz. B ibodatxonasi, Torre Argentina, Rim

Bolalar, biz jonimizni saytga joylashtirdik. Buning uchun rahmat
Siz bu go'zallikni kashf etyapsiz. Ilhom va g'ozlar uchun rahmat.
Bizga qo'shiling Facebook Va Bilan aloqada

O'tmishdagi odamlar qanday ko'rinishga ega bo'lganini bilish qiziq. Bunga baho berish uchun avvallari bizda faqat portretlar bor edi, ular rassom nuqtai nazaridan juda subyektivdir. Ayrim hollarda ajdodlardan qolgan barcha narsa suyak qoldiqlaridir. Ammo texnologiya uzoq yo'lni bosib o'tdi va endi olimlar o'tmishdagi odamning qiyofasini yanada aniqroq tiklashlari mumkin. Masalan, bosh suyagidan yuzni qayta tiklash kabi usul mavjud. Undan foydalanib, siz bosh suyagining tuzilishi va relef ma'lumotlari asosida odamning tashqi qiyofasini qayta yaratishingiz mumkin. Yuzlab, hatto minglab yillar oldin yashagan odamlarning yuzlarini qayta tiklashga qarang: ular hatto nafas olayotganga o'xshaydi.

veb-sayt o'tmishga nazar tashlashni, ba'zi tarixiy shaxslarning paydo bo'lishi haqidagi afsonalarni yo'q qilishni va bunga ishonch hosil qilishni taklif qiladi odamlar oldida biz kabi edilar.

12. Neolit ​​davri odami

11. Ava, bronza davri ayoli

Bu yosh ayol Ava nomi bilan tanilgan va u taxminan 3700 yil oldin vafot etgan. Uning qoldiqlari Shotlandiyada tosh qabrda topilgan, bu juda g'ayrioddiy. Ehtimol, Ava qo'ng'iroq shaklidagi stakan madaniyati odamlariga - "chashka odamlari" ga tegishli edi. Shotlandiyalik arxeolog Mayya Xul va sud-tibbiyot eksperti Xyu Morrison qizning yuzini qayta tiklashga muvaffaq bo'lishdi.

10. Tutanxamon

Qadimgi Misr fir'avni, qadimgi Misr tarixidagi eng muhim shaxs, miloddan avvalgi 1332-1323 yillarda hukmronlik qilgan. e. U atigi 10 yoshida taxtga o'tirdi va 20 yoshga to'lmasdan vafot etdi. Mashaqqatli izlanishlar va 2005 yilda mumiyasining kompyuter tomografiyasi tufayli dunyo fir'avn bolakayning qayta yaratilgan qiyofasini ko'rishga muvaffaq bo'ldi. Ko'rib turganingizdek, uning ayollik xususiyatlariga ega ko'rinishi idealdan uzoq edi.

9. Qadimgi Yunonistonlik qiz

Bu qiz Afinada yashagan va miloddan avvalgi 430 yilda 11 yoshida vafot etgan. e. Taxminan bu vaqtda, qadimiy Yunon sivilizatsiyasi eng yuksak farovonligini boshdan kechirdi.

8. Gay Yuliy Tsezar

Niderlandiyadagi Milliy qadimiy ashyolar muzeyi qadimgi Rim sarkardasining yuzini rekonstruksiya qildi. Buning uchun olimlar muzey kolleksiyasidan marmar byustni skanerlashdi. Xo'sh, biz buyuklarning qiyofasini tasavvur qildik siyosatchi Rim.

7. Pompeyda vafot etgan qadimgi Rim

Milodiy 79 yil 24 avgust e. Vezuviy tog'ining halokatli otilishi qadimgi Rim shaharlari Pompey va Gerkulaneumni vayron qildi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, 16-20 mingga yaqin odam halok bo'lgan Tabiiy ofat. Bu odam ulardan biri edi. Buyuk Britaniyalik sud-tibbiyot eksperti bosh suyagidan olingan rentgen nurlari va boshqa ma’lumotlardan foydalangan holda erkakning yuzini rekonstruksiya qildi. Olimlar bu Rimga "noma'lum odam" laqabini berishdi. Gap shundaki, ular u bilan uning hayoti va hayoti haqida biror narsa o'rganish mumkin bo'lgan biron bir belgi topa olishmadi ijtimoiy maqom.

6. Qadimgi Rimdan Gerkulanumda vafot etgan qiz

Yosh qiz Vezuviy tog'ining otilishidan qayiq shiypon ostida boshpana izlagan 20 kishi orasida edi. Taxminlarga ko'ra, qiz badavlat oiladan chiqqan.

5. O'rta asrlarda yashagan yigit

Bu bola o'rta asrlarda Shotlandiyada yashagan. U 13 yoshdan 17 yoshgacha bo'lgan. O'sha paytda u davolanib, shifoxonada vafot etgan bo'lishi mumkin. Olimlar avvalo bolaning yuz mushaklari va to‘qimalarini rekonstruksiya qilish uchun sud-tibbiy modellashtirishdan foydalangan, so‘ngra undan foydalangan kompyuter dasturi inson yuzlarini qayta yaratish uchun.

4. Angliya qiroli Richard III

Plantagenetlar sulolasining oxirgisi bo'lgan ingliz qiroli XV asrning ikkinchi yarmida yashagan. Shekspir asarida Richard III shafqatsizlik va yolg'onning timsoli sifatida harakat qilgan. Biroq, tarixchilar hali ham

Hozirgi kunda "o'rtacha" rezidentning aslida qanday ko'rinishini kam odam biladi. Kiev Rusi. Olimlar xronikalar, zamonaviy antropologik tadqiqotlar va o'rta asrlardan saqlanib qolgan tasvirlar ma'lumotlariga tayanib, uning ko'rinishini asta-sekin qayta qurishdi.

Ruslarning nasl-nasabi

Rezidentlik xususiyatlari o'rta asr rus ular kelib chiqqan xalqlarning genlari bilan belgilanadi. Qadimgi slavyan davlati bu borada juda xilma-xilligi bilan maqtanishi mumkin edi. Kim Kiev davlati hududida yashagan va uning yerlaridan o'tgan bo'lsa turli davrlar! Ular orasida slavyanlar, polovtsiylar, xunlar, skiflar, tatarlar, sarmatlar, xazarlar bor edi. Asrlar davomida kesishgan va aralashgan bu etnik guruhlarning barchasi Kiev Rusi aholisining tipik vakili hisoblangan shaxsning qiyofasini shakllantirgan.

Zamonaviy Ukraina hududida arxeologlar tomonidan topilgan eng qadimgi aholi punktlari Tripillian madaniyatiga (miloddan avvalgi taxminan uch ming yil) tegishli. O'sha paytda yashagan odamlarning qoldiqlarini o'rganib chiqib, antropologlar ular Kichik Osiyoning zamonaviy aholisidan deyarli farq qilmasligini aniqladilar. O'rtacha Tripoli odamining yuzi ancha uzun edi. uzun burun dumbali va kuchli egilgan peshonasi bilan. Antropologlar bu ko'rinishni "Bascoid" turi sifatida tasniflashadi. Neolit ​​davrida u Yevropa va Oʻrta yer dengizi hududlarida ustunlik qilgan.

Ukraina olimlari Tripiliyaliklarni o'rta asrlardagi "rus" va zamonaviy ukrainaliklarning bevosita ajdodlari deb atashadi. Rus tarixchisi Aleksey Sobolevskiy tripiliyaliklar va pelasglar (skiflar va kimmeriylarning ajdodlari) bir xil etnik guruh ekanligiga ishongan. Aksariyat olimlarning ta'kidlashicha, Rossiya aholisi bu hududga ancha keyin kelgan xalqlardan kelib chiqqan. Qadimgi Tripiliyaliklar va 7-15-asrlardagi Kievliklar o'rtasidagi bog'liqlik hali isbotlanmagan.

Ikkinchisining ajdodlari Ukraina tarixchilari Ivan Lysyak-Rudnitskiy va Mixail Grushevskiy chumoli qabilalarini chaqirishadi. Ularning fikricha, ukrain-rus madaniyati Antes madaniyati asosida taxminan IV-VI asrlarda shakllangan. U Kiyev Rusining, keyin esa Galisiya-Volin davlatining asosiga aylandi.

Skif qabilalari va ularning avlodlari

Ilmiy hamjamiyat skiflarni Rossiya aholisining haqiqiy ajdodlari deb ataydi. Mixail Lomonosov bunga qat'iy amin edi. Eng yirik skif aholi punktlari bir vaqtlar zamonaviy Ukraina va Rossiya erlarida joylashgan edi. Xush kelibsiz aziz mehmonlar Ruslar skiflardan non va tuzni meros qilib olgan.

Ikkinchisi hatto ukrain kazaklari bilan bir xil kiyingan: ular shimlar, kaftanlar va ko'ylaklar, charm belbog'lar va boshqalar kiygan. Aniqrog'i, Zaporijj kazaklari formasi keyinchalik skif milliy libosi asosida yaratilgan.

Sarmatlar ham zamonaviy ukrainaliklarning uzoq qarindoshlari hisoblanadi. Ular haqida eslatmalar vaqti-vaqti bilan slavyan yilnomalarida uchraydi. Aholi Qadimgi rus bu ikkala xalqning vakillariga juda o'xshash edi, bir xil kostyumlar va soch turmagi kiygan, erkaklar uzun soqolli edi. Qadimgi dafnlarni o'rgangan genetiklar, skiflar ilgari o'ylangandek, eronlik emas, hind-evropalik antropologik tipga tegishli ekanligini aniqladilar.

Antropolog Mixail Gerasimov o‘z zamondoshlari uchun skif Amazonka chavandozlari obrazini qaytadan yaratdi. Ularning qoldiqlari Kavkaz shimolida, Mtsxeta shahri yaqinida yer yuzasiga chiqarildi. Ma'lum bo'lishicha, skif ayollari slavyan ayollaridan farq qilmaydi. Ular taxminan bir xil yuz xususiyatlariga ega edi. Go'zallar o'zlarining uzun sochlarini o'rashgan va keyin ularni peshonasiga toj qilib qo'yishgan.

Zamondoshlarning tavsiflari

Ushbu mavzu bo'yicha eng qimmatli materialni o'rta asrlarda Rossiyada yashagan odamlarning hayotiy hikoyalarida topish mumkin. Masalan, ular soqol qo'yish har bir katta yoshli erkak uchun majburiy ekanligini ko'rsatadilar. 11-asrning Sud xartiyasida hatto soqolni kesish uchun jazolar sanab o'tilgan. Episkop 12 grivna to'lashi kerak edi. Shahzoda bunday "kutilmaganlik" uchun hatto hayotini ham yo'qotishi mumkin. Keyinchalik manbalar odamlarning yuzlarini soqol olgani uchun qatl qilinmagani, shunchaki jarimaga tortilgani haqidagi ma'lumotni saqlab qolgan.

Kievan Rusining grivnalarida hukmdorlar har doim soqolli tasvirlangan. Bir necha marta borgan Bag'dod sayyohi Ibn Haukal (10-asr). Slavyan erlari, mahalliy erkaklarning yuz sochlariga qanchalik sezgir ekanligini tasvirlab berdi. Ular uni tarashdi va burishdi, hatto uni tabiiy bo'yoqlar bilan bo'yashdi (za'fran).

Taxminan o'sha davrda Vizantiya Leo Deacon ketdi og'zaki portret Svyatoslav Igorevich. Tarixchi shahzodani mutanosib qurilgan, o'rtacha bo'yli, bosh suyagi qirqilgan va uzun mo'ylovli odam sifatida tasvirlagan. Solnomachining ta'kidlashicha, hukmdorning boshi faqat osilgan peshona bilan bezatilgan, bu zodagon oilaga mansublik ramzi edi.

Svyatoslavning soqoli yo'q edi, lekin "haddan tashqari uzun" mo'ylovi bor edi. Shahzodaning ko‘zlari moviy, sochlari qalin, burni qiyshiq edi. Ba'zi olimlar Leo Deakonning asarlari noto'g'ri tarjima qilingan deb hisoblashadi. Aslida, "barba rasa" iborasi siyrak soqolni anglatardi. Tarixchi Sergey Solovyovning ta'kidlashicha, knyazning peshonasi bir tomonga emas, balki ikki tomonga osilgan.

Yana bir arab yozuvchisi va sayohatchisi Ahmad ibn Fadlan slavyanlarning go‘zalligiga chin dildan qoyil qoldi. Uning fikricha, bunday salobatli va barkamol qurilgan odamlarni boshqa hech qaerda topib bo'lmaydi. Ibn Fadlan Rus aholisini sariq sochli go'zal oq terili devlar deb ta'riflagan. O'sha paytda aholining ko'pchiligi polyaklar edi va ular haqiqatan ham barcha qo'shnilaridan balandroq edi.

Antropolog Valeriy Alekseev Polyanskiy cho'zilgan yupqa devorli bosh suyagini Buyuk Ruslar meros qilib olgan deb hisoblardi. Ukrainaliklar va G'arbiy slavyanlarning bosh suyagi kattaroq va massivdir.

Ko'p aralash

Aksariyat genetiklar va antropologlarning ta'kidlashicha, zamonaviy ukrain etnik guruhi juda xilma-xildir. Karpat mintaqasi aholisi tashqi ko'rinishida mamlakat shimolidagi ukrainaliklardan juda farq qiladi. Taxminan xuddi shunday voqea Qadimgi Rusda sodir bo'lgan. Akademik Tatyana Alekseeva barcha topilgan slavyan dafnlarini o'rganish natijalariga ko'ra, Kiyev va unga qo'shni shaharlar aholisi, degan xulosaga keldi. erta o'rta asrlar juda aralash edi.

Olim kievliklar va qadimgi nemislarni solishtirdi va ular orasida juda kam umumiylik topdi. Alekseevaning fikricha, agar normanlar knyazlik armiyasida xizmat qilishgan bo'lsa ham, ular mutlaq ozchilikni tashkil qilgan. Bunday miqdor Kiev Rusining genofondiga sezilarli ta'sir ko'rsata olmaydi va hech bo'lmaganda uning o'rtacha aholisining qiyofasini aniqlay olmaydi.

Ammo ikkinchisi juda ko'p mo'g'uloid xususiyatlarga ega edi, bu Rossiyaga janubdan kelgan ko'chmanchi qabilalar bilan doimiy aloqalar bilan osonlikcha izohlanadi. Bu xulosalar, xususan, Kanevka va Zlivkidagi dafnlarni o'rganish asosida qilingan. Kiyev va boshqalar aholisi katta shaharlar antropologik xususiyatlariga ko'ra u ko'proq "rang-barang" edi, qishloq aholisi esa chet ellik mehmonlar bilan kamroq muloqot qildi va tashqi ko'rinishida bir-biriga o'xshash edi.

Knyaz Svyatoslavning tavsifi Rossiya aholisining genlari va madaniyatiga qanchalik kuchli ta'sir ko'rsatganligini tasdiqlaydi. turkiy xalqlar. Ko'pgina tarixiy hujjatlarda hukmdor Slavyan davlati boshi qirqilgan, uzun mo‘ylovli, shim kiygan deb ta’riflanadi. U to'g'ridan-to'g'ri mo'g'uloid irqining cho'l ko'chmanchilaridan bu soch turmagi va kiyinish uslubini olgan.

Ruslarning tashqi qiyofasini shakllantirishda Kiev diplomatiyasi ham katta rol o'ynadi. O‘sha paytdagi an’anaga ko‘ra, knyazlik qizlari nafaqat yevropaliklarga, balki sharqiy xonlarning o‘g‘illariga ham turmushga berilgan. Rus knyazlarining o'zlari ko'pincha polovtsiyalik qizlarga uylanishgan, buning natijasida ularning avlodlari mo'g'uloid xususiyatlarga ega edi. Bunday nikohlar, xususan, knyazlar Vsevolod Vladimirovich va Svyatopolk Izyaslavovich tomonidan tuzilgan.

Tashqi ko'rinishni qayta tiklash

Mixail Gerasimov bir qator ma'lumotlarga asoslanib, Andrey Bogolyubskiyning portretini tikladi. Oxirgi edi qiz tug'di Polovtsian Xon Yuriy Dolgorukiyga uylandi. Gerasimov Andreyning tashqi ko'rinishini Shimoliy slavyan tipiga tortuvchi, ammo bosh suyagi va yuz suyaklarining aniq mongoloid tuzilishi bilan tavsifladi. Dynastik nikohda tug'ilgan, engil ko'zlari va jingalak sochlari bo'lgan bolalarning turkiy osilgan qovoqlari va Polovtsian ajdodlarining boshqa xususiyatlari bor edi. Andrey Bogolyubskiy aynan shunday ko'rinishga ega edi.

Qadimgi va zamonaviy yunonlar o'rtasidagi tashqi ko'rinishdagi farqlarga nisbatan quyidagi stereotip mashhur:

Ilgari yunonlar go'yoki adolatli, muntazam yuz xususiyatlariga ega edilar. Qadimgi yunon she’rlarida shunday deyilgan. Hozir esa ularning butunlay boshqacha ekanligi turklar istilosining oqibatlaridir.

"Yunon populyatsiyalarining so'nggi genetik tadqiqotlari qadimgi va zamonaviy yunonlar o'rtasidagi statistik jihatdan muhim davomiylikdan dalolat berdi." (Vikipediya).

Yunon forumida oq sochli odamlar haqidagi afsona juda yaxshi tushuntirilgan:

Foydalanuvchi Olga R.ga rahmat:

"Yunonlar hech qachon "bir hil" etnik guruh bo'lmagan. Qadim zamonlardan beri ular ikki qabila guruhiga bo'lingan: ionlar (axeylar) va dorlar (bu guruhlar ichida kichik guruhlar ham bo'lgan, ammo bu mavzuga tegishli emas. suhbatimiz).Bu qabilalar bir-biridan nafaqat madaniyati, balki tashqi koʻrinishi bilan ham farq qilar edi.Ioniyaliklar past boʻyli, qora sochli va qora tanli, Dorilar esa uzun boʻyli, oq sochli va ochiq-oydin boʻlgan. Ioniyaliklar va doriyaliklar bir-biriga adovatda bo'lgan va ikkala qabila guruhlari faqat Vizantiya davrida butunlay aralashib ketgan."To'liq" so'zi bu mutlaqo mos emas: geografik jihatdan alohida hududlarda - masalan, ba'zi orollarda - nisbatan toza ion yoki Dorik turini hali ham topish mumkin.

Qora dengiz mintaqasidagi yunonlar (Ponti-Rimlar, Azov Rumlar, Urumlar va boshqalar), boshqa yunonlar singari, juda xilma-xildir: ular orasida sof ioniyaliklar ham, doriyaliklar ham, aralash tip ham bor ( Qora dengiz mintaqasida ko'p asrlar davomida Gretsiyaning turli mintaqalaridan kelgan odamlar yashagan). Shuning uchun, Ukrainadagi ba'zi yunonlar Gretsiyadagi ba'zi yunonlardan juda farq qilishi mumkin - lekin, albatta, hammasi emas va hamma ham emas. Misol uchun, agar siz Kritga boradigan bo'lsangiz, u erda siz xohlagancha "oq va jingalak" yunonlarni topasiz (ko'pchilik Kritliklar Dorik ko'rinishini saqlab qolishgan).

"Unda bunday "klassik" yunon tasviri qayerdan paydo bo'ldi va o'zini tutdi?

"17-19-asrlardagi G'arbiy Evropa rassomlariga rahmat. Ular qadimgi yunonlarni o'zlariga, yaqinlariga - ya'ni nemislarga, gollandlarga va boshqa g'arbiy yevropaliklarga o'xshash qilib tasvirlashgan. "Stereotip" (aslida emas) shundan kelib chiqqan. tarixiy ma’lumotlarga asoslanadi.

"Oq sochli sarg'ishlar ham, albatta," anthou" deb ataladi (yana nima deb atash mumkin?) Ammo agar siz bu so'zni yunonchaga nisbatan eshitsangiz yoki o'qisangiz, bu ochiq jigarrang sochlar degan ma'noni anglatadi."

"Gomer Odisseyni odatiy Ioniyalik sifatida tasvirlaydi: qora va qora sochli."

“...Gap shundaki, tashqi ko‘rinish qadimgi yunon xudolari go'yo ularning mohiyatining ramzi edi - ya'ni bu xudolarning muxlislari qanday qarashlariga emas, balki xudolarning o'zlarining "xususiyatlariga" bog'liq edi. Shunday qilib, Apollonning oltin sochlari Quyoshning ramzidir. Afinaning "kulrang" ko'zlari aslida kulrang emas, balki "boyqush": A8hna glaukwphs (bu so'zning "kulrang" deb talqin qilinishi qadimgi yunoncha glaux - "boyqush" so'zini zamonaviy tarjimonlar glaukos so'zi bilan chalkashtirib yuborishganligi sababli paydo bo'lgan - - "kulrang" yoki "ko'k"). Boyqush Afina ma'budasining ramzi va mujassamlanishidan biri edi; ko'pgina olimlar Afinani dastlab o'lim ma'budasi bo'lgan va boyo'g'li shaklida sig'inilgan deb hisoblashadi (o'lim va dafn etishning tipik neolit ​​tasviri). Aytgancha, Afinaning boyqush boshi tasvirlari bor.

Bu nima? "Yunoncha profillar" (ya'ni, burun ko'prigi yo'qligi bilan) bilan haykallar qaerdan paydo bo'lgan? Oltin sochli odamlarning ta'riflari qaerdan paydo bo'lgan? Aytaylik, bu sarg'ishlar haqida gap ketgan. Xo'sh, xudolar hamma narsani qila oladi! Ular ta'rifi bo'yicha oddiy odamlardan farq qilishi kerak. Burun ko'prigining yo'qligi bunday kelib chiqishiga ishora qilganday tuyuldi. Aksincha, yaramaslar va oddiy odamlar ko'zga ko'ringan qoshlar bilan tasvirlangan. Bu ramzlar masalasi. Yunon san'ati har jihatdan realistik emas edi.

Tnm, agar siz faylasuflarning byustlariga qarasangiz va ularni tabiiy ranglarda tasavvur qilsangiz. Va bundan ham osonroq - rasmlarni ko'rib chiqing Kundalik hayot, bu erda oddiy kolxozchilar tasvirlangan - qizil figurali vaza rasmida. Yoki go'yo xudolar, lekin oddiy odamlarning kiyimida:

Klassik O'rta er dengizi turi! Jingalak qora sochlar. Va dastlab kanonga o'xshash tarzda stilize qilingan profil keyinchalik tobora realistik bo'ladi.

Turk istilosini hech qachon bilmagan italiyaliklar taxminan bir xil ko'rinishga ega. Ular boshqa mavzuga ega: eng qadimgi rimliklar hozirgi shimoliy frantsuzlarga o'xshardi. Va keyin Yaqin Sharqdan kelgan qullarning qoni aralashdi. Xo'sh, ehtimol. Ammo bu ularni "haqiqiy ariylar" toifasidan mahrum qilmaydi:

Bundan tashqari, janubiy italiyaliklar (ya'ni, Neapol va Sitsiliya aholisi) ko'p jihatdan yunon kolonistlarining avlodlari.

Bu hududlarning aholisi shunday ko'rinishga ega edi qadim zamonlar:

Va eng muhimi, bu yuzlarga diqqat bilan qarang. Ular qora tanli va jigarrang ko'zli bo'lishi mumkin. Ammo umumiy kelib chiqishi, u yoki bu tarzda, seziladi. Mana, masalan, Despina Vandi:

Mana, "Barcha baliqlar suzib yurgan kun" filmidagi yunon kolxozchisi. Bu faylasufning qadimgi yunon byusti emasmi?):

Ha, har xil yunon mozaikalariga, vazalarga, freskalarga necha marta qaragan bo'lsam ham - barchasi jingalak.

Nega axeylar va dorlar urushga kirishdilar? Bu qanday ifodalangan? Qadimgi Gretsiya, bu mohiyatan siyosatlar, shahar-davlatlar, urushayotgan va hamkorlik qiladigan, ulardagi aholi bir hil va bir turdan iboratmi yoki yo'qmi?

Nima uchun oq sochlar ajoyib belgidir (men bilishimcha, xudolarning aksariyati oq sochli edi), lekin katta qosh tizmalari emas?

Javob

Darhol javob bermaganim uchun uzr. Bayramdan oldingi ishlar, ser)

Darhaqiqat, bu xalqning vaqt o‘tishi bilan asta-sekin turli etnik guruhlardan, bir-biriga chambarchas bog‘liqligi, ba’zan esa unchalik yaqin bo‘lmaganligi bilan bog‘liq bo‘lgan umumiy voqea. Parchalanish ham tabiiydir yagona tsivilizatsiya yoqilgan turli bosqichlar. Miloddan avvalgi 2-ming yillikda axeylar yaratgan Miken tsivilizatsiyasi. Yovuz Minotavr joylashgan Kritga qarshi kurash va Troya bilan urush o'sha davrdan. Dorianlar, garchi ular gapirsalar ham o'xshash til, uzoq vaqt ular g'arbda yashagan va axeylar bilan solishtirganda, ular deyarli daraxtlarga chiqishgan.

“Kalofat” yetib keldi Bronza davri". Og'ir sharoitlar tufayli Dorianlar eslatib o'tilgan davlat chegaralariga bostirib kirishdi. Axeylarning bir qismi evakuatsiya qilinishi kerak edi, u erda ular O'rta er dengizida qaroqchilik bilan shug'ullanadigan "dengiz xalqlari" bilan qo'shilishdi.

Avvaliga bu hayvonlar terisini kiygan vahshiylarning bosqiniga o'xshardi. Ammo yunon davrida" Qorong'u asrlar"Bosqinchilar zabt etilganlarning ba'zi yutuqlarini o'zlashtirdilar, ular bilan aralashdilar va o'zlarining ilg'or g'ayratlari va taraqqiyot yutuqlari bilan birlashdilar. temir davri, oxir-oqibat, bizning tushunishimizcha, klassik Qadimgi Yunonistonga hayot berdi.

Qadimgi yunon etnosining shakllanishida jami toʻrtta tarmoq rol oʻynagan: axeylar, dorlar, ionlar va eollar.

Mahalliy ravishda qandaydir xotira saqlanib qolgan. Afina xalqi o'zlarining buyuk tsivilizatsiyaga ega bo'lganliklarini va ular asosan axeylarning avlodlari ekanligini esladilar. Spartaliklar eng ko'p Dorianlar edi sof shakl. Ioniyaliklar oxir-oqibat sharqda - Kichik Osiyoda va unga tutash orollarda tugadi. U erda, aftidan, allaqachon mavjud bo'lganlar bilan juda muhim aloqalar mavjud edi mahalliy aholi. U bilan aralashishi tufayli ioniyaliklar, ehtimol, o'ziga xos janubiy ko'rinishga ega bo'lishdi.

Albatta, erdagi farqlar bor edi. Hatto bizning davrimizda ham, masalan, biz shimoliy va janubiy ruslarni ajratamiz. Turli xil dialektlar mavjud. Yunonistonda hozirgi kungacha mintaqaga qarab Dorian yoki Ion tipi ustunlik qiladi. Tarmoqdagi bir taniqli bilimdon yigitning yozuvlariga ko'ra, u oddiygina yunon sifatida tanilgan (u hatto dasturlardan birida rol o'ynagan " kechki ovqat"), mahalliy xalq Hozirgi mamlakatlar, asosan, Evropa tipidagi, ammo MDH mamlakatlaridan kelgan repatriantlar, qoida tariqasida, ioniyaliklardir.

Izoh

2014 yilda Ridli Skott o'zining Bibliyadagi "Chiqish: Shohlar va xudolar" dostonini suratga oldi va tasodifan kutilmagan to'qnashuvni keltirib chiqardi. Filmda qadimgi misrlik qahramonlarni oq tanli aktyorlar ijro etishadi va bu misrliklarning qora tanli ekanligiga ishonganlarni g‘azablantirdi. Ammo qadimgi misrliklar aslida qanday ko'rinishga ega edilar? Aksariyat misrologlarning ta'kidlashicha, uni misrliklarga nisbatan qo'llash mumkinligiga ishonish uchun hech qanday sabab yo'q. zamonaviy kontseptsiya poyga. Biroq, misrliklar qanday ko'rinishga ega bo'lishi mumkinligi haqida ba'zi tarixiy "ishoralar" mavjud, garchi biz darhol aytishimiz kerakki, bu shunchaki versiyalar.

1. Gerodot


Tarixning otasi Gerodot.

Miloddan avvalgi 450-yillarda Misr haqida koʻp yozgan yunon tarixchisi Gerodot birinchilardan boʻlib qadimgi misrliklarning paydo boʻlishini bilvosita yoritib bergan. Aleksandr Makedonskiy Misrni zabt etishidan 100 yil oldin yozgan Gerodot, Kolxida (Qora dengizning sharqiy qirg'og'idagi hudud) aholisi misrliklardan kelib chiqqan, chunki ular misrliklar kabi qora teri va qalin, jingalak sochlarga ega edi, deb ta'kidladi. . Har ikki guruh ham sunnat qilish bilan shug'ullangan.

Qisqa Tasvir Gerodot cheksiz munozaralarga sabab bo'ldi. Aniqroq aytganda, tarixchi melanxroes (qora yoki qora teriga ega) va oulotriches (jingalak yoki jingalak sochli) so'zlarini ishlatgan. Ba'zi olimlarning fikricha, melanxrolar so'zi shunchaki Gerodotning o'ziga qaraganda quyuqroq yoki quyuqroq teriga ega bo'lgan odamlarni anglatishi mumkin. Gerodot, shuningdek, kolxiyaliklarning tashqi ko'rinishi "hech narsani isbotlamaydi, chunki boshqa xalqlarda ham bunday xususiyatlar mavjud", bu kolxiyaliklarning boshqalardan unchalik farq qilmaganligini anglatishi mumkin. Osiyo xalqlari. Gerodotning yozuvlaridan ma'lum bo'lgan yagona narsa shundaki, misrliklar, ehtimol, unchalik engil emas edilar.

2. Ramses II

IN XIX boshi Asrlar davomida qullik tarafdorlari va boshqa irqchilar qadimgi Misr faqat Kavkaz tsivilizatsiyasiga ega bo'lgani uchun bu qadar rivojlangan bo'lishi mumkinligini ta'kidladilar. Ular shuningdek, Misr hukmron tabaqasini oq tanli, qullarini esa qora tanli deb hisoblaganlar. Afrosentrik tarixchilar esa Misr tsivilizatsiyasining Sahroi Kabirdan kelib chiqishini ta'kidlab, qadimgi misrliklar qora tanli bo'lganligini ta'kidlaydilar. Aftidan, haqiqat qayerdadir o‘rtada.


Ramses II mumiyasi.

1881 yilda Ramses II ning mumiyasi topildi ( Misr fir'avni, taxminan 1279-1213 yillarda hukmronlik qilgan. Miloddan avvalgi). Deyarli bir asr o'tgach, 1974 yilda Parijdagi arxeologlar ushbu mumiyani sud-tibbiy ekspertizadan o'tkazdilar. Ularning tahlillari shuni ko'rsatdiki, fir'avnning qizil sochlari bor edi, bu xususiyat Afrikaning Sahroi Kabirida hech qachon uchramaydi. Ramses II vafot etganida, taxminan to'qson yoshda edi Oq sochlar xina bilan qizil rangga bo'yalgan, ammo mikroskopik tahlil uning dastlab qizil ekanligini tasdiqladi. Ramses liviyalik ekanligi ma'lum bo'lganligi sababli, tarixchilar uning nisbatan ochiq teriga ega bo'lishi mumkinligini taxmin qilishdi, ayniqsa Misr hukmdori quyoshga ko'p tushishi shart emas edi.

3. Tutanxamon

Munozaralar manbai - miloddan avvalgi 1330-yillarda to'qqiz yoshida hukmronligini boshlagan Misr fir'avni Tutankhamunning zamonaviy tasvirlari. Ba'zi afrosentrik olimlarning ta'kidlashicha, fir'avnning oq tanli sifatida mashhur tasvirlari irqchilik va o'ta noto'g'ri.


Tutankhamun niqobi.

Misrlik olimlar Tutanxamonning DNKsini ketma-ketlashtirgandan so'ng, bahs yana avj oldi. Tadqiqotchilar fir'avnning irqi haqida hech qanday ma'lumot bermagan bo'lsalar-da, turli neonatsist tashkilotlari skrinshotdan noaniq iqtibos keltiradilar. hujjatli film Ularning ta'kidlashicha, Discovery kanali Tutankhamunning oq yoki hatto skandinaviyalik ekanligini "isbotlaydi", chunki u shimoliy Evropada keng tarqalgan qon guruhiga ega edi.

Misr hukumati hatto Yaqin Sharqdagi hozirgi keskinlik tufayli Tutanxamonning yahudiy merosini yashirishga uringanlikda ayblangan. Biroq, ko'pchilik genetik mutaxassislar qadimgi DNKni chalkashtirib yuborish juda oson ekanligini tan olishadi (birida mashhur voqea Dinozavrga tegishli ekanligi aniqlangan DNK ga tegishli bo‘lib chiqdi zamonaviy odamga). Va bu Tutankhamun bo'yicha har qanday DNK tadqiqotini juda ziddiyatli qiladi.

4. Kemet

Nemislar o'z mamlakatlarini Germaniyadan ko'ra Deutschland deb ataganidek, qadimgi misrliklar o'z mamlakatlarini Misr deb atamagan; ular uni Kemet deb atashdi, bu "qora" degan ma'noni anglatadi. Siz kutganingizdek, "kemet" so'zining aniq ma'nosi haqida ko'p bahs-munozaralar mavjud. Ikkita asosiy argument shundan iboratki, misrliklar “kemet” so‘zini o‘z mamlakatlarini “qoralar mamlakati” deb atashgan yoki uni “qora yer” deb atashgan.


Kemet - qora o'lka.

Aksariyat zamonaviy tilshunoslar ikkinchi variantga moyil. Ularning ta'kidlashicha, har yili Nil daryosining toshqinlari unumdor qora tuproq olib kelgan va bu mamlakat qishloq xo'jaligining gullab-yashnashini ta'minlagan. Natijada misrliklar o'z yurtlariga Kemet deb nom berishdi. Qora tuproq Nil atrofidagi qumli cho'llarga keskin vizual kontrastni taqdim etdi, qadimgi misrliklar uni "Deshret" ("qizil yer") deb atashgan. Ammo Misrning faqat Nilga eng yaqin qismida qora tuproq bor edi va misrliklarda irq uchun hech qanday so'z yo'q edi, shuning uchun ikkala dalil ham mutlaqo to'g'ri emas.

5. Kleopatraning onasi

Albatta, mashhur Kleopatra butunlay misrlik emas, balki Aleksandr Makedonskiyning diadochi-qo'mondonlaridan biri Ptolemeydan kelib chiqqan. Ammo uning millati nima edi? Aksariyat Misrshunoslar u makedoniyalik yunonlar va forslarning aralashmasi bo'lgan deb hisoblashadi, ammo ular uning onasi kimligini aniq bilishmaydi.


Kleopatraning kelib chiqishi sirlari.

tomonidan siyosiy sabablar Kleopatra o'z singlisi Arsinoe IV ni o'ldirishni buyurdi (ularning otalari bir edi, lekin ehtimol onalari boshqacha edi). Ba'zi olimlar Arsinoe IV qora tanli edi, ya'ni Kleopatraning onasi (va Kleopatraning o'zi) afrikalik bo'lishi mumkinligini ta'kidlaydilar. 1990-yillarda arxeolog Arsinoe qabrini aniqlab, uning skeletini topganini da'vo qildi. Biroq, suyaklardagi DNK tekshiruvi natijalari noaniq edi va olimlar suyaklar uniki ekanligiga hali ham amin emaslar. Ehtimol, Kleopatrada bir qator O'rta er dengizi xalqlari, yunonlar va boshqa turli millatlarning qon aralashmasi bo'lgan.

6. Misr san’ati

Va endi qadimgi misrliklar o'zlarini qanday tasvirlaganligi haqida. Misr ibodatxonalarida haykallar, devor rasmlari va tasvirlangan papiruslar mavjud bo'lib, ular yaratuvchilarning o'zlarini qanday ko'rganligi haqida ma'lumot beradi. Misrliklar o'zlarini tasvirlaganlar turli ranglar teri: ochiq jigarrang, qizil va sariqdan qora ranggacha.


Misr san'ati.

Erkaklar ko'pincha ayollarga qaraganda quyuqroq edi. Bu, ehtimol, erkaklar unashtirilganligini ko'rsatadi qo'l mehnati yoqilgan ochiq havoda, lekin shuni esda tutish kerakki, qadimgi Misr san'ati realistik emas edi va ko'pchilik teri ranglari realistikdan ko'ra ramziyroq edi. Misol uchun, qizil yuzlari yoki sochlari bilan tasvirlangan misrliklar, ular yovuz cho'l xudosi Setning sehri ostida bo'lganligini anglatishi mumkin.

Ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, misrliklar o'z rasmlarida o'zlarini nubiyaliklardan (zamonaviy Sudanda yashagan odamlardan) farqlash uchun ranglardan foydalanganlar, shuning uchun ular o'zlarini qizil yoki mis teriga, nubiyaliklarni esa qora teriga bo'yashgan.

7. Buyuk Sfenks

U bilan inson boshi va Gizaning Buyuk Sfenksining sher tanasi - ulkan va aql bovar qilmaydigan qadimiy haykal(ehtimol miloddan avvalgi 2500 yillarda qurilgan). Sfenks kimning yuziga ega ekanligini hech kim aniq bilmaydi, lekin ko'pchilik misrologlar bu Fir'avn Xafre ekanligiga ishonishadi. 1780-yillarda frantsuz tarixchisi graf Konstantin de Volney Sfenksga tashrif buyurganida, u haykalning negroid yuz xususiyatlariga ega ekanligini aytdi.


Buyuk Sfenks

Boshqacha qilib aytganda, qadimgi misrliklar ham barcha mahalliy afrikaliklar kabi haqiqiy qora tanlilar edi”. Zamonaviy olimlar hukm qilishni deyarli imkonsiz deb bilishadi etnik kelib chiqishi Sfenks, chunki ming yillik yomg'ir, shamol va issiqlik haykalning yuzini eskirgan. Biroq, 1990-yillarning boshida Frenk Domingo o'z tajribasidan (u Nyu-Yorkdagi politsiya bo'limida sud-tibbiyot olimi bo'lib ishlagan) Sfenksning yuzini o'lchash uchun foydalangan.

U model qilgan yuz, shubhasiz, Xafrening boshqa haykallariga o'xshamas edi, bu Sfenksning yuzi boshqa birovga o'xshashligini ko'rsatadi. Buning o'rniga, natijada paydo bo'lgan modelda Xafrening boshqa tasvirlarida umuman yo'q bo'lgan o'ziga xos afrikalik xususiyatlar mavjud edi.

8. Yangi poyga

1880-yillarda tarixchi va arxeolog ser Uilyam Metyu Flinders Petri Misr artefaktlarining yetakchi tadqiqotchilaridan biri edi. Petri Misrologiyaga ulkan hissa qo'shdi - boshqa narsalar qatorida, u birinchi bo'lib qadimgi Misrdan oldingi tarixdan oldingi madaniyatni aniqladi. Ammo Petrining ba'zi g'oyalari munozarali bo'lib qolmoqda. Masalan, u Misrning ilk sulolasi tsivilizatsiyasi mahalliy aholining vorisi emasligini ta'kidladi. tarixdan oldingi xalqlar, lekin mohiyatan "yangi irq" bo'lib, u "tarixdan oldingi dekadent tsivilizatsiya" ni bosib olgan va uni zabt etgan.


Misrdagi qazishmalarda.

Petrining ta'kidlashicha, tarixdan oldingi va sulola davridagi Misr artefaktlari o'rtasida davomiylik yo'q, ya'ni yangi irq "butun Misr aholisini yo'q qilgan yoki quvib chiqargan" bo'lishi kerak. U "Yangi poyga" Liviya yoki Forsdan kelgan bo'lishi mumkinligiga ishondi. Zamonaviy tarixchilar Petrining nazariyalari ko'proq 19-asrdagi Yevropa mustamlakachilik g'oyalariga asoslangan va u aniqlagan sulola irqi aslida misrliklar ekanligini ta'kidladi. Qizig'i shundaki, Petrining o'zi oxir-oqibat noto'g'ri ekanligini tan oldi.

9. Sharqiy cho'l

2000-yillarning boshida Misrshunos Tobi Uilkinson Qizil dengiz va Nil daryolari orasidagi Sahroi Kabir mintaqasida qadimiy sharqiy cho'lda topilgan qoyatosh rasmlarini o'rganish natijalarini e'lon qildi. G'or rasmlari, miloddan avvalgi to'rtinchi ming yillikning boshlariga tegishli bo'lib, Nil vodiysining tipik tasvirlari, timsohlar, begemotlar, shuningdek, bosh kiyim kiygan va to'r bilan qurollangan odamlarning tasvirlari tasvirlangan. Bu tasvirlar ko'proq bilan sezilarli o'xshashliklarga ega keyingi ishlar sulolali misrliklar, shuning uchun Uilkinson misrliklarning ildizlari Sharqiy cho'lga borib taqaladi, degan xulosaga keldi.


Sizning ildizlaringiz qayerda?

Uilkinsonning fikricha, Misr sulolasi xalqlarining ajdodlari yarim koʻchmanchi chorvadorlar boʻlib, daryo qirgʻoqlari va Sharqiy choʻlning quruq hududlari orasida koʻchib yurganlar. Bu cho'l, qaysi haqida haqida gapiramiz, zamonaviy Misr, Sudan va Efiopiya qismlarini qamrab oladi. Biroq, Uilkinsonning nazariyasi to'liq isbotlanmagan va uning o'zi ham tosh san'atini aniq aniqlash qiyinligini tan oladi.

10. Tishlar

Qadimgi misrliklarning tishlarini o'rganish ularning kelib chiqishi va kimga o'xshashligini yoritib bera oladimi? 2006 yilda 1000 ga yaqin Misr skeletining jag' qoldiqlarini o'rganish Misr tishlari tarix davomida o'xshashligini ko'rsatdi. qadimiy tarix Boshqacha qilib aytganda, qadimgi Misr aholisi, ehtimol, distatikadan oldingi davr va Rim imperiyasi o'rtasidagi ming yilliklar davomida ajoyib darajada bir xil bo'lib qolgan.


Hamma narsa o'zgaradi, hatto tishlar ham.

Bu davrda tishlar odatda biroz qisqardi va ular butun dunyo bo'ylab zamonaviy populyatsiyalarning tishlariga juda o'xshardi. Shimoliy Afrika(ular Evropa va G'arbiy Osiyodagi odamlarning tishlariga kamroq o'xshash edi). Qizig'i shundaki, tadqiqot muallifi Joel D. Irland, stomatologik tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, "ko'p biologik aralashmalar" turli millatlar, shu jumladan Sahara, Nilotes va Levant guruhlari. Biroq, uning ta'kidlashicha, bu "aralashma" Disstatikdan oldingi davrda, Qadimgi Misrning oltin davridan oldin sodir bo'lgan.

Misr tsivilizatsiyasi gullab-yashnagan sari, butun mamlakat bo'ylab mavjud bo'lgan keng ko'lamli savdo aloqalari tufayli aholi genetik jihatdan o'xshash bo'lib qoldi, bu esa har qanday tashqi ta'sirdan ancha ustun edi. Ammo shuni ta'kidlash joizki, tish o'lchovlari hatto yaqin qarindoshlar orasida ham juda katta farq qilishi mumkin.

Qadim zamonlarda ko'pchilik bu kabi narsalarni tasvirlaydi: keksa odam bilan uzun sochlar oq ko'ylakda. Biroq, bu mutlaqo to'g'ri emas. Slavlar qanday ko'rinishga ega bo'lgan ko'plab versiyalar mavjud. Ularning tashqi ko'rinishi mavzusi juda qiziqarli, shuning uchun u batafsilroq o'rganishga loyiqdir.

Slavyan qabilalarining yashash joyi

Slavyanlar qadim zamonlardan beri Yevropaning markaziy qismida, Karpat mintaqasida va Karpat mintaqasida yashab kelishgan.Bir versiyaga koʻra, sharqiy qismga yurish milodiy 5—7-asrlarga toʻgʻri keladi. Agar siz boshqasini tinglasangiz, slavyanlar Sharqiy Evropada Evropaning bu qismida bo'lgan versiyasini eshitishingiz mumkin. Hammasi uchta edi katta guruhlar: sharqiy, g'arbiy va janubiy. Butparast e'tiqodlar nafaqat slavyanlarning ma'naviyatini, balki ularning ma'naviyatini ham aniqladi ko'rinish.

Sharqiy slavyanlar qanday ko'rinishga ega ekanligini aniq aytish mumkin emas. Bu hududda yashagan katta soni qabilalar Bular Vyatichi, Volynians, Krivichi, Radimichi, Xorvats, Polochans va boshqalar. Ularning har birining o'ziga xosligi bor edi xususiyatlari. Umumiy narsalar qatorida shuni ta'kidlash mumkinki, kiyimda murakkab detallar yo'q edi, lekin tashqi dizayn har doim ostida edi alohida e'tibor. Matolarga kashta tikilgan turli naqshlar, bezaklar, raqamlar. Bezatish uchun ishlatiladi har xil turlari. Ular oyoqlariga bosh kiyim kiyib olganlar. Bo'sh zig'ir ko'ylaklar ustki kiyim ostida kiyingan. Inson qanchalik boy bo'lsa, shunchalik ko'p kiyim kiyar edi. Farqlar afzal qilingan matoning rangi, o'lchami, shakli va bezaklari sonida, shuningdek, to'qilgan poyafzallarni to'qish usullarida bo'lishi mumkin. Qadimgi slavyanlarning tashqi ko'rinishi ta'sir qilganligini aniq aytishimiz mumkin atrofdagi tabiat, qabilalarning hayoti va turmush tarzi, shuningdek, ularning qo'shnilari - skiflar va sarmatlar.

Vikinglar bilan o'xshashliklar bormi?

Ba'zi tarixchilar bizga uzun sochli soqolli odamning tasvirini qat'iyan rad etadilar. Bu qadimgi slavyanlarning tashqi ko'rinishiga o'xshamaydi va vikinglarga o'xshaydi.

Ularning fikriga ko'ra, slavyanlar boshiga soch kesish va soqolni tarashga qarshi edilar.
Skandinaviyaliklar bu ko'rinishni olishdi diniy an'analar. O'sha kunlarda slavyanlar Boltiq bo'yida yashagan. Vikinglardan farqli o'laroq, ular ehtiyotkorlik bilan soqol oldilar va sochlarini butun boshlari bo'ylab juda qisqa qilib, peshonalarida peshona qoldirdilar. Donishmandlar esa uzun sochlar bilan yurishardi. Slavlar Skandinaviya erkaklarining ko'rinishini masxara qilishdi. Olimlar topilgan skeletlari asosida slavyanlar qanday ko‘rinishga ega bo‘lganini aniqlashga harakat qilmoqda. Ushbu topilmalar tufayli avlodlar qadimgi slavyanlar tomonidan ishlatilgan zargarlik buyumlari, kiyim-kechak va aksessuarlar bilan tanishish imkoniyatiga ega bo'ldilar. Skandinaviya liboslari bilan o'xshashlik ayollarning soch turmagi va shlyapalarida ko'rish mumkin.

Slavyan ayollarining tashqi ko'rinishi

Har doim Slavyan ayollari ko'p qavatli kiyim kiygan. Bundan tashqari, har bir tadbir uchun turli xil liboslar mo'ljallangan edi. Tashqi ko'rinish ayolning yoshiga ham bog'liq. Keng yengli ko'ylak har doim tanasiga kiyiladi. Bizning vaqtimizga qanchalik yaqin bo'lsa, slavyanlarning ko'rinishi hashamat bilan to'ldiriladi. Kiyimlar yanada xilma-xil bo'ldi. Boshi turli xil bosh kiyimlar bilan qoplangan. Lentalardan g'ayrioddiy shakldagi shlyapalargacha. Ayollar o'zlarining kiyimlarini yorqin va bir necha qatorda ko'kragiga osilgan boncuklar bilan bezashgan. Barcha kiyimlar uzun, deyarli to'pig'igacha edi. U tikilgan lentalar, mayda burmalar va ortiqcha oro bermaylar bilan bezatilgan. Shuningdek, ular katta sirg'a va uzuk taqishni yaxshi ko'rishardi.

Erkaklar slavyan kostyumi

Erkaklar uzun ko'ylak - yelek kiyishgan. Ular kamar bilan o'ralgan va kamar bilan bog'langan. Ko'ylaklarda mahkamlagichlar yo'q edi, ularning ba'zilari tepada kiyilgan. Qishki kiyimlar turli hayvonlarning mo'ynasidan tikilgan. Bularga qo'y terisi va qo'lqoplar kiradi. Shimlar keng edi, ular beliga va pastki qismiga bog'langan. Boy odamlarning bir nechta bunday shimlari bor edi. Qishda tuval ustiga jun matolar kiyildi. Erkaklar va ayollar uchun poyabzal tuvaldan qilingan. Ular oyoqlarini o'rab, taglikni kayışlar bilan bog'lashdi. Etiklar butun bir bo'lak teridan qilingan.

Barcha kiyimlarda kashtado'zlik bor edi. Vaqt o'tishi bilan u tobora ko'payib bordi.

Qadimgi slavyanlarning soch turmagi

Soch va soch turmagi qadimgi slavyanlar hayotida alohida o'rin tutgan. Insonning ijtimoiy mavqeini soch turmagiga qarab baholash mumkin. Ular urf-odatlarga rioya qilgan holda, marosim bilan sochlarini kesishadi. Bu hayotning ma'lum bir davrida amalga oshirilishi kerak edi. O'g'il bolalarning sochlari uzoq o'sishiga yo'l qo'yilmagan va tez-tez kesilgan.

Shu sababli, qizlar ularni etishtirishlari, ularni diqqat bilan kuzatib borishlari, o'simlik tarkibiy qismlari yordamida ularga g'amxo'rlik qilishlari kerak edi. Qizlar bir yoki ikkita o'rim-yig'im kiygan.

O'g'il bolalar o'sib ulg'aygan sayin, ularning peshonasi uzunroq o'sdi. Boshning qolgan qismi juda qisqa kesilgan. Peshona alohida xususiyat edi. Yigit u bilan faxrlanardi, ba'zan uni burab qo'ydi. Voyaga etgan erkaklar ko'pincha aylana soch turmagi kiyishgan. U "qozon ostida" ham deyiladi. Aynan shu atribut yordamida shunga o'xshash soch turmagi yaratilgan. Bu Sharqiy slavyanlar uchun ham umumiy qabul qilingan.

Slavlar qanday ko'rinishga ega ekanligini ishonchli aytish mumkin emas. Bir narsa aniq: ularning kiyimlari, qaysi davrdan qat'i nazar, qulay va keng edi.