Jon Ruskin (shuningdek, Ruskin, Jon Ruskin, 1819 yil 8 fevral, London - 1900 yil 20 yanvar, Brentvud) - Ingliz yozuvchisi, rassom, san'at nazariyotchisi, adabiyotshunos va shoir; Arundel jamiyati a'zosi. Taqdim etilgan katta ta'sir ikkinchisining san'atshunosligi va estetikasini rivojlantirish uchun 19-asrning yarmi- 20-asr boshlari.
Jon Ruskin 1819-yil 8-fevralda boy shotland sheri savdogar D.J.Ruskinning o‘g‘li bo‘lib tug‘ilgan. Bobosi Jon Tomas Ruskin kalika savdosi bilan shug'ullangan savdogar edi. Oilada diniy taqvo muhiti hukm surdi, bu yozuvchining keyingi qarashlariga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Hatto yoshligida ham u ko'p sayohat qilgan va uning sayohat kundaliklarida har doim tashrif buyurgan mamlakatlar landshaftidagi geologik shakllanishlar haqida eslatmalar mavjud.
U Oksford universitetiga o'qishga kirdi va keyinchalik u erda san'at tarixidan dars berdi. U o'qituvchi bo'lib, kelajakdagi landshaft rassomlarining geologiya va biologiyani o'rganishi, shuningdek, ilmiy rasm chizish amaliyotini joriy etish zarurligini ta'kidladi: "Yaxshi kunlarda men tabiatni mashaqqatli o'rganishga ozgina vaqt ajrataman; Ob-havo yomon bo'lganda, men barg yoki o'simlikni asos qilib olib, uni chizaman. Bu muqarrar ravishda meni ularning botanik nomlarini bilishga majbur qiladi.
Uning asarlari orasida eng mashhurlari "San'at bo'yicha ma'ruzalar" dir. Badiiy adabiyot: chiroyli va xunuk", " Ingliz san'ati", "Zamonaviy rassomlar", shuningdek, "Gotika tabiati", "Venetsiya toshlari" ning mashhur bo'limi, keyinchalik Uilyam Morris tomonidan alohida kitob sifatida nashr etilgan.
Hammasi bo'lib Ruskin ellikta kitob, etti yuzta maqola va ma'ruzalar yozgan.
Kitoblar (5)
Jon Ruskinning tanlangan fikrlari
Jon Ruskin - ingliz san'atshunosi XIX asr, Pre-Rafaelchilar va Uilyam Tyornerni ommalashtiruvchi, jamoat arbobi. Lev Tolstoy va Marsel Prust o‘z asarlarida Ruskin asarlariga murojaat qildilar, uning fikrlarida o‘zlariga yaqin falsafa topdilar.
Jon Ruskinning "Tanlangan fikrlari" asari uning turli mavzulardagi so'zlari to'plamidir. O‘quvchi bu yerda ezgulik, odob-axloq, Xudo, san’at, mehnat, boylik, ta’lim-tarbiya haqida mulohazalarni topadi. Ular mutafakkir uchun oddiy, ammo buzilmas haqiqatlarga tushadi. Oxir oqibat, Ruskinning o'zi yozganidek, "barcha adabiyot, barcha san'at, barcha fanlar sizga baxtli va chinakam baxtli bo'lishingizga yordam bermasa, foydasiz va hatto zararlidir".
San'at bo'yicha ma'ruzalar
Oksford talabalariga o'qilgan ma'ruzalarda muallif o'z tasnifini taklif qiladi san'at maktablari va san’atning hozirgi holatini tahlil qiladi.
"San'at bo'yicha ma'ruzalar" kitobi san'atshunoslar va gumanitar fanlar talabalari uchun mutlaqo zarurdir.
Go'zallik nazariyasi
Jon Ruskin (1819-1900) 19-asrning koʻzga koʻringan sanʼatshunosi, ziyoli, ijtimoiy adolatsizlik masalalari bilan shugʻullangan jamoat arbobi edi.
“Go‘zallik nazariyasi” kitobi o‘quvchiga mo‘ljallangan monolog bo‘lib, unda mashhur san’atshunos san’at va axloq, san’at va din, san’at va tabiat o‘rtasidagi munosabatni muhokama qiladi. Kitobda Ruskin nafaqat fikr bildiradi, balki uni ba'zan qat'iy va ishtiyoq bilan asoslaydi. Uning o'zi yozganidek: "Doimiy va doimiy ravishda haqiqatni gapirish va harakat qilish, ehtimol tahdid va jazolarga qaramay harakat qilish kabi qiyin".
Jon Ruskin (shuningdek, Ruskin, ingliz Jon Ruskin; 1819 yil 8 fevral, London — 1900 yil 20 yanvar, Brentvud) — ingliz yozuvchisi, rassomi, sanʼat nazariyotchisi, adabiyotshunos va shoir; Arundel jamiyati a'zosi. U 19-asr 2-yarmi — 20-asr boshlarida sanʼat tarixi va estetika rivojiga katta taʼsir koʻrsatdi.
Shotlandiya sherri sotuvchisi DJ Ruskin oilasida tug'ilgan. Bobosi Jon Tomas Ruskin kalika savdosi bilan shug'ullangan savdogar edi. Oilada diniy taqvo muhiti hukm surdi, bu yozuvchining keyingi qarashlariga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Hatto yoshligida ham u ko'p sayohat qilgan va uning sayohat kundaliklarida har doim tashrif buyurgan mamlakatlar landshaftidagi geologik shakllanishlar haqida eslatmalar mavjud.
U Oksford universitetiga o'qishga kirdi va keyinchalik u erda san'at tarixidan dars berdi. U o'qituvchi bo'lib, kelajakdagi landshaft rassomlarining geologiya va biologiyani o'rganishi, shuningdek, ilmiy rasm chizish amaliyotini joriy etish zarurligini ta'kidladi: "Yaxshi kunlarda men tabiatni mashaqqatli o'rganishga ozgina vaqt ajrataman; Ob-havo yomon bo'lganda, men barg yoki o'simlikni asos qilib olib, uni chizaman. Bu muqarrar ravishda meni ularning botanik nomlarini bilishga majbur qiladi.
Uning asarlari orasida eng mashhurlari "San'at ma'ruzalari" (1870), "Fiction: Fair and Foul" va "The Art of England", "Modern Painters" (inglizcha: Modern Painters, 1843-1860), shuningdek, "The Nature of Art" Gothic” (inglizcha: The Nature of Gothic, 1853), keyinchalik Uilyam Morris tomonidan alohida kitob sifatida nashr etilgan “Venetsiya toshlari” ning mashhur bobi. Hammasi bo'lib Ruskin ellikta kitob, etti yuzta maqola va ma'ruzalar yozgan.
Ruskin, masalan, "Pre-Rafaelitizm" (inglizcha Pre-Rafaelitizm, 1851) maqolasida Rafaeldan oldingi pozitsiyasini mustahkamlash uchun juda ko'p ish qildi, shuningdek, harakatning burjuaziyaga qarshi pafosiga katta ta'sir ko'rsatdi. Bundan tashqari, u o'z zamondoshlari uchun rassom va grafik rassom, usta Uilyam Tyornerni "kashf qildi". peyzaj rasmi. Ruskin o'zining "Zamonaviy rassomlar" kitobida Tyornerni tanqidchilarning hujumlaridan himoya qiladi va uni "biz hayotim davomida uning iste'dodini qadrlay olgan buyuk rassom" deb ataydi.
Ruskin “Tabiatga sodiqlik” tamoyilini ham e’lon qildi: “Biz O‘z ijodimizni Unikidan ko‘ra ko‘proq sevganimiz uchun emasmi, yorqin bulutlarni emas, rangli oynalarni qadrlaymiz... Va U sharafiga shriftlar yasab, ustunlar o‘rnatamiz. U bizning maskan – yerni in’om qilgan adirlar va soylarga sharmandalarcha e’tiborsizlik qilganimiz uchun mag‘firat qilinadi, deb o‘ylaymiz”. U ideal sifatida ilgari surdi o'rta asr san'ati, shunday ustalar Erta Uyg'onish davri Perugino, Fra Anjeliko, Jovanni Bellini kabi.
Mexanizatsiyalash va standartlashtirishni rad etish Ruskinning arxitektura nazariyasida o'z aksini topdi, o'rta asr gotika uslubining ahamiyatiga urg'u berdi. Ruskin gotika uslubini tabiatga va tabiiy shakllarga bog'liqligi, shuningdek, Uilyam Morris boshchiligidagi gotika revivalistlari singari, gotika estetikasida ko'rgan ishchini baxtli qilish istagi uchun yuqori baholadi. O'n to'qqizinchi asr ba'zi gotika shakllarini (uchli kamarlar va boshqalarni) ko'paytirishga harakat qiladi, bu esa haqiqiy gotika tuyg'usini, e'tiqodini va organizmini ifodalash uchun etarli emas. Gotika uslubi Ruskin san'atda ko'rgan axloqiy qadriyatlarni - kuch, qat'iyat va ilhom qadriyatlarini o'zida mujassam etgan.
Klassik me'morchilik gotika me'morchiligidan farqli o'laroq, axloqiy bo'shliqni va regressiv standartlashtirishni ifodalaydi. Ruskin klassik qadriyatlarni u bilan bog'laydi zamonaviy rivojlanish, xususan, ruhiy tushkunlikka olib keladigan oqibatlar bilan sanoat inqilobi, kabi me'moriy hodisalarda aks ettirilgan Kristal saroy. Ruskinning ko'pgina asarlari arxitektura masalalariga bag'ishlangan, ammo u o'z g'oyalarini "Venetsiya toshlari" ning ikkinchi jildidagi "Gotika tabiati" inshosida eng aniq aks ettirgan. Toshlar Venetsiya) 1853 yil, Londonda davom etayotgan "Uslublar jangi" avjida nashr etilgan. Gotika uslubi uchun uzr so'rashdan tashqari, u mehnat taqsimotini va ingliz siyosiy iqtisod maktabi tomonidan himoyalangan tartibga solinmagan bozorni tanqid qildi.
Bu CC-BY-SA litsenziyasi ostida foydalaniladigan Vikipediya maqolasining bir qismi. To'liq matn maqolalar bu yerda →
Ingliz san'atshunosi, yozuvchi, 1819-yil 8-fevralda Londonda tug'ilgan. Uning otasi vino savdo shirkatining hammuallifi edi. Oila taqvodor edi va uydagi diniy muhit Yuhanno shaxsining shakllanishida sezilarli iz qoldirdi. Uning otasi san'at bilan shug'ullangan; 13 yoshida Jon oilasi bilan Evropa bo'ylab ko'p sayohat qilgan. Talaba bo'lish Britaniyalik rassomlar J. Xarding va K. Filding, Ruskin bu sohada katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Uning tasvirlarining ob'ekti ko'pincha me'morchilik edi. U gotika san'atiga alohida qiziqish ko'rsatdi. Sayohatlari davomida u odatda ma'lum hududlar landshaftida sezilgan geologik shakllanishlar haqidagi ma'lumotlarni o'z qaydlariga kiritgan.
1836 yildan Jon Ruskin - talaba Oksford universiteti, Christ Church kolleji. 1839 yilda u Nyudigayt mukofotiga sazovor bo'ldi eng yaxshi she'r ichida yozilgan mahalliy til. 1840 yilning bahorida u shifokorlar sil kasalligi bilan bog'liq bo'lgan qon ketishi tufayli o'qishni to'xtatishga majbur bo'ldi. 1841 yilda Ruskin 17 yoshida yozgan inshosiga murojaat qildi va unga qo'shimcha yozishni boshladi. Natijada "Zamonaviy rassomlar" keng ko'lamli asari tug'ildi. Besh jildning birinchisi 1843 yilda nashr etilgan. Yevropaga birinchi marta oilasisiz tashrif buyurish uni taassurotlari bilan boyitdi, bu esa 1846 yilda nashr etilgan ikkinchi jildiga asos bo'ldi. Gotika me'morchiligiga bo'lgan qiziqish asar 1849 yilda nashr etilishiga olib keldi. "Arxitekturaning etti chirog'i", shundan so'ng Ruskin butun e'tiborini Venetsiya arxitekturasiga qaratdi, u erda u rafiqasi bilan ikki qishni ushbu shahar toshlari haqidagi kitob uchun material saqlash uchun o'tkazdi.
Vataniga qaytgach, san'atshunos Rafaelgacha bo'lgan rassomlarning faol himoyachisiga aylandi. jamoatchilik tanqidi akademiyadagi ko'rgazmadan so'ng. Uning tarjimai holining ma'lum bir davri Ruskinning poytaxt ishchilar kollejida o'qituvchi bo'lib ishlagan davriga to'g'ri keldi. "San'atning siyosiy iqtisodi" (Manchester, 1857) ma'ruzalari kursi "sof" san'at tanqididan ijtimoiy o'zgarishlarga e'tiborning o'zgarishini ko'rsatdi. Ushbu mavzuni ishlab chiqqan "Oxirgidan birinchigacha" kitobi Ruskinning siyosiy va iqtisodiy qarashlarining shakllanishidan dalolat beradi. U taʼlim tizimini isloh qilish, umumiy bandlikni taʼminlash, nogironlar va keksalarga yordam koʻrsatishni taklif qildi. Xuddi shu kitob uning ruhiy inqirozining aksi bo'ldi. 1860 yildan beri depressiya yozuvchining doimiy sherigiga aylandi.
1869 yilda Ruskin Oksforddagi birinchi faxriy san'at professori bo'ldi; talabalar uchun mo'ljallangan boy kolleksiyani to'pladi turli asarlar san'at. 1871 yildan boshlab uning "Fors Clavigera" nashri har oy nashr etila boshlandi, uning asosiy auditoriyasi mamlakat mehnatkashlari va hunarmandlari edi. Unda Ruskin hunarmandchilikni targ'ib qildi, uni qayta tiklashga chaqirdi, ustaxonalar tashkil etilishi mumkin bo'lgan joylar haqida gapirdi va hokazo. 1886 yilgacha nashr etilgan nashr uning ushbu ijtimoiy muhitdagi mashhurligini yanada kuchaytirdi.
Ruskinning ruhiy salomatligi asta-sekin yomonlashdi va 1873 yil oxiriga kelib bu uning ruhiy holatiga ta'sir qila boshladi. ta'lim faoliyati. Bunga asosan notinch, baxtsiz hayot sabab bo'lgan. Besh yil o'tgach, u og'ir rivojlandi ruhiy kasallik, bu hujumlarda o'zini namoyon qildi, ammo shunga qaramay, uni xotirasidan mahrum qilmadi. 1885 yildan beri oxirgi davr Ruskinning hayoti shimoliy Lankashirda, o'zining Brentwunddagi mulki bilan bog'liq bo'lib, u o'limiga qadar u erda qoldi. 1885-1889 yillarda. u o'zini yozgan oxirgi ish- "O'tmish" nomli avtobiografiyasi uning eng qiziqarli asarlaridan biri hisoblanadi. Ruskin 1900 yil 20 yanvarda vafot etdi va 5 o'nlab kitoblar, 7 yuzta ma'ruzalar va maqolalarni qoldirdi. Uning ishi bundaylarning dunyoqarashiga katta ta'sir ko'rsatdi mashhur odamlar, Oskar Uayld, V. Morris, Gandi, M. Prust, L. Tolstoy kabi.
Vikipediyadan tarjimai hol
(Shuningdek Raskin, ingliz Jon Ruskin; 1819 yil 8 fevral, London - 1900 yil 20 yanvar, Brentvud) - ingliz yozuvchisi, rassomi, san'at nazariyotchisi, adabiyotshunos va shoiri; Arundel jamiyati a'zosi. U 19-asr 2-yarmi — 20-asr boshlarida sanʼat tarixi va estetika rivojiga katta taʼsir koʻrsatdi.
Biografiya va ijod
Jon Ruskin 1819-yil 8-fevralda boy shotland sheri savdogar D.J.Ruskinning o‘g‘li bo‘lib tug‘ilgan. Bobosi Jon Tomas Ruskin kalika savdosi bilan shug'ullangan savdogar edi. Oilada diniy taqvo muhiti hukm surdi, bu yozuvchining keyingi qarashlariga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Hatto yoshligida ham u ko'p sayohat qilgan va uning sayohat kundaliklarida har doim tashrif buyurgan mamlakatlar landshaftidagi geologik shakllanishlar haqida eslatmalar mavjud.
U Oksford universitetiga o'qishga kirdi va keyinchalik u erda san'at tarixidan dars berdi. U o'qituvchi bo'lib, kelajakdagi landshaft rassomlarining geologiya va biologiyani o'rganishi, shuningdek, ilmiy rasm chizish amaliyotini joriy etish zarurligini ta'kidladi: "Yaxshi kunlarda men tabiatni mashaqqatli o'rganishga ozgina vaqt ajrataman; Ob-havo yomon bo'lganda, men barg yoki o'simlikni asos qilib olib, uni chizaman. Bu muqarrar ravishda meni ularning botanik nomlarini bilishga majbur qiladi.
Uning asarlari orasida eng mashhurlari "San'at ma'ruzalari" (1870), "Fiction: Fair and Foul" va "The Art of England", "Modern Painters" (inglizcha: Modern Painters, 1843-1860), shuningdek, "The Nature of Art" Gothic” (inglizcha: The Nature of Gothic, 1853), keyinchalik Uilyam Morris tomonidan alohida kitob sifatida nashr etilgan “Venetsiya toshlari” ning mashhur bobi. Hammasi bo'lib Ruskin ellikta kitob, etti yuzta maqola va ma'ruzalar yozgan.
Ruskin - san'at nazariyotchisi
Ruskin, masalan, "Pre-Rafaelitizm" (inglizcha Pre-Rafaelitizm, 1851) maqolasida Rafaeldan oldingi pozitsiyasini mustahkamlash uchun juda ko'p ish qildi, shuningdek, harakatning burjuaziyaga qarshi pafosiga katta ta'sir ko'rsatdi. Bundan tashqari, u o'z zamondoshlari uchun rassom va grafik rassom, peyzaj rasmining ustasi Uilyam Tyornerni "kashf qildi". Ruskin o'zining "Zamonaviy rassomlar" kitobida Tyornerni tanqidchilarning hujumlaridan himoya qiladi va uni "biz hayotim davomida uning iste'dodini qadrlay olgan buyuk rassom" deb ataydi.
Ruskin “Tabiatga sodiqlik” tamoyilini ham e’lon qildi: “Biz O‘z ijodimizni Unikidan ko‘ra ko‘proq sevganimiz uchun emasmi, yorqin bulutlarni emas, rangli oynalarni qadrlaymiz... Va U sharafiga shriftlar yasab, ustunlar o‘rnatamiz. U bizning maskan – yerni in’om qilgan adirlar va soylarga sharmandalarcha e’tiborsizlik qilganimiz uchun mag‘firat qilinadi, deb o‘ylaymiz”. Ideal sifatida u o'rta asrlar san'ati, Perugino, Fra Anjeliko, Jovanni Bellini kabi erta Uyg'onish davri ustalarini ilgari surdi.
Mexanizatsiya va standartlashtirishni rad etish Ruskinning arxitektura nazariyasida o'z aksini topdi va o'rta asr gotika uslubining ahamiyatini ta'kidladi. Ruskin gotika uslubini tabiatga va tabiiy shakllarga bog'liqligi, shuningdek, Uilyam Morris boshchiligidagi Gotika uyg'onishi tarafdorlari singari, gotika estetikasida ko'rgan ishchini baxtli qilish istagi uchun maqtadi. O'n to'qqizinchi asr ba'zi gotika shakllarini (uchli kamarlar va boshqalarni) ko'paytirishga harakat qiladi, bu esa haqiqiy gotika tuyg'usini, e'tiqodini va organizmini ifodalash uchun etarli emas. Gotika uslubi Ruskin san'atda ko'rgan axloqiy qadriyatlarni - kuch, qat'iyat va ilhom qadriyatlarini o'zida mujassam etgan.
Klassik me'morchilik gotika me'morchiligidan farqli o'laroq, axloqiy bo'shliqni va regressiv standartlashtirishni ifodalaydi. Ruskin klassik qadriyatlarni zamonaviy rivojlanish bilan bog'laydi, xususan, Kristal saroy kabi me'moriy hodisalarda aks etgan sanoat inqilobining ruhiy tushkunlik ta'siri. Ruskinning ko'pgina asarlari arxitektura masalalariga bag'ishlangan, ammo u o'z g'oyalarini 1853 yilda "Venetsiya toshlari" ning ikkinchi jildidagi "Gotika tabiati" inshosida eng yorqin aks ettirgan. London. "Uslublar janglari" Gotika uslubi uchun uzr so'rashdan tashqari, u mehnat taqsimotini va ingliz siyosiy iqtisod maktabi tomonidan himoyalangan tartibga solinmagan bozorni tanqid qildi.
Jamiyatga qarashlar
Jon Ruskin Londondagi Ishchilar kollejida chizmachilikdan dars berayotganda Tomas Karlayl ta’siriga tushib qolgan. Bu vaqtda u nafaqat san'at nazariyasi bilan, balki butun jamiyatni o'zgartirish g'oyalari bilan ko'proq qiziqa boshladi. Ruskinning siyosiy va iqtisodiy qarashlarini rasmiylashtirishni belgilab bergan "Bu oxirgi" (1860) kitobida u kapitalizmni xristian sotsializmi nuqtai nazaridan tanqid qilib, ta'lim sohasida islohotlar o'tkazish, umumiy ish bilan ta'minlash va nogironlar va qariyalar uchun ijtimoiy yordam talab qiladi. . 1908 yilda Ruskinning bu asari hindlar tomonidan gujarati tiliga tarjima qilingan siyosatchi Mohandas Gandi Sarvodaya chaqirdi.
1869 yilda u Oksford universitetining birinchi faxriy san'at professori etib saylandi, uning talabalari uchun asl va reproduksiyada san'at asarlari to'plamini to'pladi. Ruskin hunarmandlar va ishchilar sinfi orasida ham katta shuhrat qozondi - ayniqsa 1871 yildan 1886 yilgacha nashr etilgan "Fors Clavigera" (Buyuk Britaniya ishchilari va mehnatkashlariga maktublar) oylik nashrining asos solishi munosabati bilan. Uilyam Morris va Rafaeldan oldingilar bilan birgalikda u sanoat rayonlari ishchilariga hunarmandchilikning go'zalligini ochib berishga va faqat ijodiy ijodkorlik qo'llaniladigan badiiy-sanoat ustaxonalari yordamida mexanizatsiyalashgan mehnatning noinsoniy oqibatlarini bartaraf etishga intildi. qo'l mehnati. Ruskinning o'zi Avliyo Jorj gildiyasi deb nomlangan birinchi bunday ustaxonani boshqargan.
Shaxsiy inqiroz
1848 yilda Ruskin Effi Greyga uylandi. Nikoh muvaffaqiyatsiz tugadi, er-xotin 1854 yilda ajralishdi va ajralishdi va 1855 yilda Effie rassom Jon Everett Millaisga uylandi. Ajralish sababi er-xotinning nikoh munosabatlariga kirmaganligi edi. Kanadaning "Jon Ruskinning ehtiroslari" filmi va Britaniyaning "Effie" filmi ushbu hikoyaga bag'ishlangan.
1850-yillarning oxiri - 1860-yillarda, o'tkir diniy inqiroz davrida Ruskin qizga, keyin esa o'ta dindor protestant oilasidan bo'lgan Roza La Tushga (1848-1875) ehtirosli muhabbatni boshdan kechirdi. U 1858 yilda u bilan uchrashdi, sakkiz yil o'tib taklif qildi va nihoyat 1872 yilda ota-onasining talabiga binoan rad etildi. Uch yil o'tgach, Rose noma'lum sabablarga ko'ra vafot etdi. Bu sevgi hikoyasi Nabokovning "Lolita"sida bir necha bor eslatib o'tilgan.
1870-yillarda, buning natijasida, Ruskinning ruhiy kasalliklari tez-tez uchraydi; 1885 yilda u Leyk okrugidagi Brentvud mulkiga nafaqaga chiqdi va u o'limigacha tark etmadi.
Ruskinning ishi Uilyam Morris, Oskar Uayld, Marsel Prust, Mahatma Gandi va Rossiyada Lev Tolstoyga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Yangi dunyoda utopik sotsialistik kommunalar tarmog'i, jumladan, Tennessi, Florida, Nebraska va Britaniya Kolumbiyasidagi "Ruskin koloniyalari" uning g'oyalarini amalga oshirishga harakat qildi.
Tanlangan rasmlar
- "Jinnilik kaskadlari. Chamonix" (1849) Birmingem, San'at galereyasi
- "Glenfinlasdagi gnays qoyalari" (1853) Oksford, Ashmolean muzeyi
- "Iris Fiorentina" (1871) Oksford, Ashmol muzeyi
Tanlangan bibliografiya
- "Arxitektura she'riyati" ( Arxitektura she'riyati, 1838)
- Oltin daryoning shohi (1841)
- "Zamonaviy rassomlar" ( Zamonaviy rassomlar, 1843)
- "Zamonaviy rassomlar 2" ( Zamonaviy rassomlar II, 1846)
- Arxitekturaning yetti chirog'i("Arxitekturaning etti nuri") (1849)
- Rafaelizmdan oldingi (1851)
- Venetsiya toshlari I (1851)
- Venetsiya toshlari II va III (1853)
- Arxitektura va rassomlik (1854)
- Zamonaviy rassomlar III (1856)
- Angliya portlari (1856)
- San'atning siyosiy iqtisodi (1857)
- Ikki yo'l (1859)
- Perspektivning elementlari (1859)
- Zamonaviy rassomlar IV (1860)
- Ungacha (1862)
- Munera Pulveris (Siyosiy iqtisod bo'yicha insholar) (1862)
- Aglaiyalik Cest (1864)
- Susan va zambaklar (1865)
- Chang etikasi (1866)
- Yovvoyi zaytun toji (1867)
- Vaqt va to'lqin (1867)
- Sommening ajoyib arxitekturasi (1869)
- Havo malikasi (1869)
- Verona va uning daryolari (1870)
- Aratra Pentelici (1872)
- Burgut uyasi (1872)
- "Shoirlar kundan-kunga" (1873)
- Sevgi Meinie (1873)
- Ariadne Florentina (1873)
- Val d'Arno (1874)
- Chang etikasi 1875
- Florensiyada ertalab (1877)
- "Badiiy adabiyot: go'zal va xunuk" ( Badiiy, adolatli va yomon, 1880)
- Deucalion (1883)
- Avliyo Mark dam olish (1884)
- O'n to'qqizinchi asrning bo'ronli bulutlari (1884)
- Amiens Injil (1885)
- Proserpina (1886)
- Praeterita (1889)
Jon Ruskin (yoki Ruskin) ko'plab iste'dodlar bilan ajralib turardi. U taniqli san'at nazariyotchisi, rassom, adabiyotshunos, shoir va yozuvchi, uning nasriga hatto Marsel Prust ham oshiq bo'lgan. Hammasi bo'lib, Ruskin ellikta kitob va etti yuzta maqola va ma'ruzalar yozgan, ularning aksariyati san'atga, xususan, arxitekturaga bag'ishlangan.
Jon Ruskin 1819 yil 8 fevralda Londonda tug'ilgan. Uning bobosi chintz savdosi bilan shug'ullangan va uning otasi, sherri import kompaniyasining egasi bo'lgan, bu mahsulotni juda muvaffaqiyatli sotgan. Jonning otasi o'zining oddiy mashg'ulotiga qaramay, san'atni yaxshi ko'rardi, bu shubhasiz o'g'liga ta'sir ko'rsatdi, shuningdek, uning qattiq diniy tarbiyasi ham, buning natijasida Jon hayotning diniy va axloqiy tushunchasini rivojlantirdi.
Jon o'n uch yoshga to'lganda, oila Frantsiya, Belgiya, Germaniya va Shveytsariya bo'ylab ko'p sayohat qila boshladi. Sayohatlari davomida Ruskin sayohat kundaligini yuritdi, unda u har doim tashrif buyurgan mamlakatlardagi geologik shakllanishlarni tasvirlab berdi. Ko'p o'tmay, o'zi o'qigan Oksford universitetida o'qituvchi bo'lib, u kelajakdagi peyzaj rassomlari biologiya va geologiyani o'rganishi, shuningdek, ilmiy chizish bilan shug'ullanishi kerakligini ta'kidladi: " Yaxshi kunlarda men tabiatni mashaqqatli o'rganishga ozgina vaqt ajrataman; Ob-havo yomon bo'lganda, men barg yoki o'simlikni asos qilib olib, uni chizaman. Bu muqarrar ravishda meni ularning botanik nomlarini topishga olib keladi.».
Ruskinning o'zi rassomlar Kopli Filding va Xarding bilan rasm chizishni o'rgangan va ular rahbarligida mohir chizmachi bo'lgan, garchi u asosan arxitektura, ayniqsa gotika me'morchiligi bilan qiziqgan bo'lsa ham. Oksford universitetiga kelsak, Ruskin sil kasalligiga shubha qilinganligi sababli Baklend bilan geologiya tadqiqotlarini to'xtatishga majbur bo'ldi. Biroq, shifokorlarning tashvishlari boshqa sevimli mashg'ulotlariga ta'sir qilmadi. Ushbu epizoddan oldin ham, Ruskinning birinchi nashri "Arxitektura she'riyati" Architectural Journal'da paydo bo'ladi; 1839 yilda Ruskin eng yaxshi she'r uchun Yangi Digeist mukofotini oldi Ingliz tili. O'ttizinchi yillarning oxirida Ruskin otasi tomonidan taqdim etilgan saxovatli nafaqa bilan uzoq vaqtdan beri ishi uni hayratda qoldirgan Uilyam Tyornerning rasmlarini yig'ishni boshladi. O'n yetti yoshida Ruskin hatto Tyornerni himoya qilish uchun insho yozdi, buning natijasida yillar o'tib "Zamonaviy rassomlar" ko'p jildli asari paydo bo'ldi - birinchi jild 1843 yilda nashr etilgan. Aytishlaricha, Tyornerning o'zi o'zining qizg'in muxlisining maqtovli nutqlarining ma'nosini zo'rg'a tushunmagan va Ruskinning otasi rassomga yuborgan o'zi haqidagi birinchi maqolaning nashr etilishini qo'llab-quvvatlamagan.
1845 yilda Ruskin Shveytsariya va Italiyaga sayohatga bordi va u erda Fra Anjeliko va Tintorettoning diniy rasmlari bilan xursand bo'ldi. Bu zavq ikkinchi jildni yaratdi " Zamonaviy rassomlar", 1846 yilda nashr etilgan. Uch yil o'tgach, Ruskin o'zining yana bir ishtiyoqiga - gotika me'morchiligiga - "Arxitekturaning etti nuri" ga bag'ishlangan inshosini nashr etdi. Asar, umuman olganda, avangard, ijtimoiy inqiloblar va fan va texnika taraqqiyoti fonida Ruskinning sodda utopikligi va eski modasi tufayli talab qilinmagan.
Ruskin otasining talabiga binoan "Zamonaviy rassomlar" asarini yozishni davom ettiradi, Manchester universitetida "San'atdagi siyosiy iqtisod" mavzusida ma'ruzalar o'qiydi va shu mavzuda "Oxirgi kungacha" kitobini yozadi. Birinchi.” U ta’lim sohasida, ayniqsa, hunarmandchilik sohasida amalga oshirilayotgan islohotlarni qo‘llab-quvvatlaydi, nogironlar va keksalarni umumiy ish bilan ta’minlash, ularga ko‘maklashish tarafdori. 1871 yilda u Buyuk Britaniyadagi ishchilar uchun oylik "Fors Clavigera" nashrini nashr eta boshladi, unda u Sankt-Peterburg kompaniyasining tashkil etilishi haqida gapiradi. Jorj, faqat qo'l mehnati qo'llaniladigan ustaxonalarni yaratishi, ishchilarga hunarmandchilikning go'zalligini ochib berish, shuningdek, sanoat inqilobi oqibatlarini inkor etishi kerak edi.
Jon Ruskin Brentvuddagi ish joyida, 1881 yil.
1851 yilda Akademiyada Pre-Rafaelitlarning ko'rgazmasi bo'lib o'tdi, bu juda dushmanlik bilan qabul qilindi. Ruskin ularning himoyasiga keldi, "Prefaelitizm" maqolasini yozdi va eng ko'p do'st bo'ldi taniqli vakili Ruskinning rafiqasi Effi Grey keyinchalik uni tark etgan Jon Everett Millais tomonidan yuborilgan oqim. Bundan tashqari, ellikinchi va oltmishinchi yillarda Ruskin ular tanishgan paytda atigi o'n yoshda bo'lgan Rose La Tushni sevib qoldi. Qiz 18 yoshga to'lganda, Ruskin unga turmush qurishni taklif qildi, ammo rad etildi. 1872 yilda u yana urinib ko'radi va yana rad javobini oladi, bu safar yakuniy. Uch yildan so'ng, noma'lum sababga ko'ra, Rouz vafot etadi va shu sababli, Ruskinning oltmishinchi yillarda boshlangan ruhiy kasallik xurujlari tez-tez uchraydi; 1885 yilda u o'z mulkiga nafaqaga chiqdi, u vafotigacha tark etmadi. 1900.
Jon Ruskin 1819-yil 8-fevralda boy shotland sheri savdogar D.J.Ruskinning o‘g‘li bo‘lib tug‘ilgan. Bobosi Jon Tomas Ruskin kalika savdosi bilan shug'ullangan savdogar edi. Oilada diniy taqvo muhiti hukm surdi, bu yozuvchining keyingi qarashlariga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Hatto yoshligida ham u ko'p sayohat qilgan va uning sayohat kundaliklarida har doim tashrif buyurgan mamlakatlar landshaftidagi geologik shakllanishlar haqida eslatmalar mavjud. U Oksford universitetiga o'qishga kirdi va keyinchalik u erda san'at tarixidan dars berdi. U o'qituvchi bo'lib, kelajakdagi landshaft rassomlarining geologiya va biologiyani o'rganishi, shuningdek, ilmiy rasm chizish amaliyotini joriy etish zarurligini ta'kidladi: "Yaxshi kunlarda men tabiatni mashaqqatli o'rganishga ozgina vaqt ajrataman; Ob-havo yomon bo'lganda, men barg yoki o'simlikni asos qilib olib, uni chizaman. Bu muqarrar ravishda meni ularning botanik nomlarini bilishga majbur qiladi.
Jon Ruskin (1819-1900), ingliz yozuvchisi, san'atshunos, ijtimoiy islohotlar g'olibi. 1819 yil 8 fevralda Londonda tug'ilgan. Ruskinning ota-onasi D.J.
Sheri import qiluvchi kompaniyaning egalaridan biri Ruskin va erining amakivachchasi Margaret Kok. Yuhanno evangelist taqvodorlik muhitida o'sgan. Biroq, uning otasi san'atni yaxshi ko'rardi va bola 13 yoshga to'lganda, oila Frantsiya, Belgiya, Germaniya va ayniqsa Shveytsariyada ko'p sayohat qildi. Ruskin bilan rasm chizishni o'rgangan Ingliz rassomlari Kopli Filding va J.D.Xarding va mohir chizmachi bo'lishdi. U asosan me'moriy ob'ektlarni, ayniqsa gotika me'morchiligini hayratda qoldirgan.
1836-yilda Ruskin Oksford universitetining Christ Church kollejiga o‘qishga kirdi va u yerda U. Baklenddan geologiya tahsil oldi. 21 yoshida otasi unga saxiy nafaqa berdi va ikkalasi ham J. Tyorner (1775-1851) rasmlarini yig'ishni boshladilar. 1839 yilda Ruskin ingliz tilidagi eng yaxshi she'r uchun Nyudigayt mukofotiga sazovor bo'ldi, ammo 1840 yilning bahorida uning Oksforddagi keyingi o'qishi kasallik tufayli to'xtatildi; u qon keta boshladi, shifokorlar buni sil kasalligi belgilari sifatida ko'rishdi.
1841 yilda Ruskin o'n etti yoshida Tyornerning rasmini himoya qilish uchun yozgan inshosini qo'shishni boshladi. Natijada besh jildlik "Zamonaviy rassomlar" asari paydo bo'ldi, uning birinchi jildi 1843 yilda nashr etilgan.
1845 yil bahorida u Shveytsariya orqali Luka, Piza, Florensiya va Venetsiyaga sayohat qildi va birinchi marta ota-onasisiz, piyoda va Chamonixdan eski yo'lboshchi hamrohligida yo'lga chiqdi. O'z holiga tashlab, u protestant xurofotlaridan deyarli xalos bo'ldi va cheksiz zavqni his qildi. diniy rasm Fra Anjelikodan Jacopo Tintorettogacha. U o‘zining hayratini “Zamonaviy rassomlar”ning ikkinchi jildida (1846) ifodalagan.
Diqqat bilan o'rganish gotika me'morchiligi, Ruskin 1849 yilda "Arxitekturaning etti chirog'i" ni nashr etdi. Ruskinga xos bo'lgan axloqiy qat'iylik ruhga mos keldi Viktoriya Angliya, uning "arxitektura halolligi" haqidagi g'oyalari va bezakning kelib chiqishi tabiiy shakllar bir necha avlod davomida ta'sirchan bo'lib qoldi.
Keyin Ruskin Venetsiya me'morchiligini o'rganishga murojaat qildi. U rafiqasi bilan birga ikki qishni Venetsiyada o'tkazdi va "Venetsiya toshlari" kitobi uchun material to'pladi, unda u "Yetti chiroq"da ifodalangan g'oyalarni, ayniqsa, ularning axloqiy va siyosiy jihatlarini yanada aniqroq asoslashni maqsad qilgan. . Kitob Londonda davom etayotgan "Uslublar jangi" avjida paydo bo'ldi; kitobda gotika goʻzalligining tarkibiy qismlaridan biri sifatida mehnatkashning baxti eʼlon qilinganligi sababli u V.Morris boshchiligidagi gotika uygʻonishi tarafdorlari dasturiga kirdi.
Angliyaga qaytib, Ruskin 1851 yilda Akademiyadagi ko'rgazmasi dushmanlik bilan qabul qilingan Pre-Rafaelitlarni himoya qilish uchun chiqdi. Ruskin pre-rafaelchilarning eng yoshi va eng yorqini D. E. Millais bilan do'stlashdi. Ko'p o'tmay, Millais va Ruskinning rafiqasi Effi bir-birlarini sevib qolishdi va 1854 yil iyul oyida Ruskin bilan nikohi buzilib, Effi Millaisga uylandi.
Ruskin bir muncha vaqt Londondagi Ishchilar kollejida rasm chizishdan dars berdi va T.Karlayl ta'siriga tushdi. Ruskin otasining talabiga bo'ysunib, "Zamonaviy rassomlar"ning uchinchi va to'rtinchi jildlari ustida ishlashni davom ettirdi. 1857 yilda u Manchesterda "San'atning siyosiy iqtisodi" mavzusida ma'ruzalar kursini o'qidi, keyinchalik "Abadiy quvonch" nomi bilan nashr etildi. San'atshunoslik sohasidan uning qiziqishlari asosan ijtimoiy o'zgarishlar sohasiga o'tdi. Keyingi rivojlanish Bu mavzu Ruskinning siyosiy va iqtisodiy qarashlarining etukligini ko'rsatadigan "Bu oxirgi" (1860) kitobida kiritilgan. U ta’lim sohasida, ayniqsa, hunarmandchilik sohasida, hammani ish bilan ta’minlash, keksalar va nogironlarga yordam berish borasida islohotlar o‘tkazish tarafdori edi. "Oxirgisiga, birinchisiga" kitobida u ifodalagan ruhiy inqiroz Reskina. 1860 yildan boshlab u doimo asabiy tushkunlikdan aziyat chekdi. 1869 yilda u Oksford universitetining birinchi faxriy san'at professori etib saylandi. Oksfordda u ko'p ishladi, talabalar uchun asl nusxada va reproduksiyada san'at asarlari to'plamini tayyorladi. 1871 yilda Ruskin Buyuk Britaniyadagi ishchilar uchun Fors Clavigera nomli oylik nashrni nashr eta boshladi. Unda u Sankt-Peterburg kompaniyasining tashkil etilishini e'lon qildi. Jorj, uning vazifasi faqat qo'l mehnati qo'llaniladigan unumdor erlarda ustaxonalar yaratish, shuningdek, Sheffild kabi joylardan kelgan ishchilarni hunarmandchilikning go'zalligi bilan tanishtirish va 18 va 19-yillardagi sanoat inqilobining halokatli oqibatlarini asta-sekin bartaraf etish edi. asrlar.
1873 yil oxirida Ruskinning ruhiy holati uning ma'ruzalariga ta'sir qila boshladi. 1878 yilda u og'ir va uzoq davom etgan ruhiy kasallikka duchor bo'ldi. Biroq, uning xotirasi uni yo'qotmadi va uning so'nggi kitobi - "O'tmish" avtobiografiyasi ("Praeterita", 1885-1889), ehtimol uning eng qiziqarli asari bo'ldi.