Qadimgi tsivilizatsiyalar doimo olimlar, xazina ovchilari va tarixiy jumboqlarni sevuvchilarning ongini hayajonga solgan. Shumerlar, misrliklar yoki rimliklar o'zlarining mavjudligi haqida ko'plab dalillarni qoldirdilar, ammo ular sayyorada birinchi bo'lmagan. Ularning yuksalishi va qulashi haqidagi afsonalarga qo'shimcha ravishda, tarixda hali to'ldirilmagan bo'sh joylar mavjud.
Bu tsivilizatsiyalarning barchasi o'z davrida ajoyib bo'lgan va ko'p jihatdan nafaqat o'z davridan, balki zamonaviy yutuqlardan ham oshib ketgan. Ammo turli sabablarga ko'ra ular o'zlarining buyukligi va qudratini yo'qotib, Yer yuzidan g'oyib bo'ldilar. Biz nafaqat sayyorada gullab-yashnagan imperiyalar, balki mavjud bo'lgan madaniyatlar haqida ham gapiramiz. Misol uchun, taniqli Atlantis hali topilmagan, ammo u mavjud bo'lishi mumkinmi?
InPlanet muharrirlari merosi hanuzgacha tarixchilar o‘rtasida qizg‘in munozaralarga sabab bo‘layotgan qadimiy tsivilizatsiyalar ro‘yxatini tuzdilar. Biz sizning e'tiboringizga ko'plab sirlarni qoldirgan 12 ta eng buyuk imperiyalarni taqdim etamiz!
1 Lemuriya qit'asi / 4 million yil oldin
Barcha qadimiy tsivilizatsiyalarning kelib chiqishi ko'p million yillar oldin suv ostida cho'kib ketgan sirli Lemuriya qit'asi haqidagi afsonadan kelib chiqadi. Uning mavjudligi turli xalqlarning afsonalarida va falsafiy asarlarda qayta-qayta tilga olingan. Ular zo'r ma'lumotga ega va ilg'or me'morchilikka ega bo'lgan yuqori darajada rivojlangan maymunlar irqi haqida gapirdilar. Afsonalarga ko'ra, u Hind okeanida joylashgan va uning mavjudligining asosiy dalili lemurlar yashaydigan Madagaskar orolidir.
2 Giperboriya / miloddan avvalgi 11540 yilgacha
Giperboriyaning sirli erlari ko'p yillar davomida uning mavjudligi haqida hech bo'lmaganda biron bir dalil topmoqchi bo'lgan olimlar va tadqiqotchilarni hayajonga solmoqda. Shunday qilib, hozirgi vaqtda Giperborea Arktikada joylashgan va slavyanlarning ajdodlari yashagan degan fikr mavjud. O'sha paytda qit'a hali muz bilan qoplanmagan, ammo gullab-yashnagan va xushbo'y edi. Aytgancha, bu mumkin, chunki olimlar miloddan avvalgi 30-15 ming yil ekanligini aniqladilar. Arktika qulay iqlimga ega edi.
Shuni ta'kidlash kerakki, Giperboriyani topishga urinishlar uzoq vaqt davomida amalga oshirilgan, masalan, Ikkinchi Jahon urushi paytida Germaniya va SSSR yo'qolgan mamlakatni qidirish uchun ekspeditsiyalarni yuborgan. Ammo slavyanlarning ajdodi bo'lgan mamlakat haqiqatan ham mavjud yoki yo'qligini aniqlash hech qachon mumkin emas edi.
3 Aroe tsivilizatsiyasi / miloddan avvalgi 13000 yil
Mikroneziya, Polineziya va Pasxa orollarida xalqlar mavjudligini tasdiqlovchi ko'plab binolar mavjud bo'lishiga qaramay, bu tsivilizatsiya afsonaviy toifaga kiradi. Yangi Kaledoniyada miloddan avvalgi 10950-yillarga oid qadimiy tsement haykallari topildi.
Rivoyatlarga ko'ra, Aroe tsivilizatsiyasi yoki Quyosh qirolligi Tinch okeanida Lemuriya qit'asi yo'q bo'lib ketganidan keyin shakllangan. Ushbu orollarning tub aholisi orasida hali ham havoda ucha olgan ajdodlar haqida afsonalar mavjud.
4 Gobi cho'l tsivilizatsiyalari / miloddan avvalgi 10 000 yil
Yana bir sirli tsivilizatsiya, uning mavjudligi muhokama qilinadi. Hozir Gobi cho'li sayyoramizdagi eng siyrak, qurg'oqchil va halokatli joydir. Biroq, ko'p ming yillar oldin u erda Atlantis bilan bir xil darajada bo'lgan Oq orol tsivilizatsiyasi yashagan degan fikr bor. U Agharti mamlakati, er osti shahri, Shambhala va Ssi Vang Mu yurti deb nomlangan.
O'sha yillarda cho'l dengiz edi, Oq orol esa yam-yashil voha bo'lib ko'tarildi. Olimlar bu haqiqatan ham shunday bo‘lganini tasdiqlashdi, ammo sana chalkash – dengiz Gobi cho‘lidan 40 million yil avval g‘oyib bo‘lgan. Bu yerda donishmandlar maskani mavjud bo'lishi mumkinmi yoki keyinroq ilmiy jihatdan isbotlanmagan.
5 Atlantis / Miloddan avvalgi 9500 yil
Bu afsonaviy davlat, ehtimol, butun dunyodagi eng mashhurdir. Haqiqatan ham yuqori darajada rivojlangan tsivilizatsiya bilan birga suv ostida qolgan orol borligi haqida aniq dalillar yo'q. Ammo hozirgacha dengizchilar, tarixchilar va sarguzashtlarni sevuvchilar qadimgi Atlantis xazinalari bilan to'ldirilgan suv osti shahrini qidirmoqdalar.
Atlantisning mavjudligining asosiy dalili bu orolning Afina bilan urushini tasvirlagan Platonning asarlari bo'lib, natijada atlantisliklar orol bilan birga oddiygina suv ostida qolishgan. Ushbu tsivilizatsiya va hatto butun ilmiy harakatlar haqida ko'plab nazariyalar va afsonalar mavjud.
6 Qadimgi Xitoy / miloddan avvalgi 8500 yil - bizning kunlarimiz
Xitoy tsivilizatsiyasi dunyodagi eng qadimgi sivilizatsiyalardan biri sifatida tan olingan. Olimlarning fikricha, uning birinchi boshlanishi miloddan avvalgi 8000 yil oldin paydo bo'lgan. Yozma manbalarda bundan 3500 yil avval Xitoy degan davlat mavjudligi qayd etilgan. Shuning uchun arxeologlar Xitoyda miloddan avvalgi 17-18 ming yilliklarga oid qozon parchalarini topdilar. Xitoyning qadimiy va boy tarixi shuni ko‘rsatadiki, ming yillar davomida sulolalar hukmronlik qilgan bu davlat dunyodagi eng rivojlangan va qudratli davlatlardan biri bo‘lgan.
7 Osiris tsivilizatsiyasi / miloddan avvalgi 4000 yilgacha
Ushbu tsivilizatsiyani rasman mavjud bo'lgan deb hisoblash mumkin emasligi sababli, uning gullagan davrlarini taxmin qilish mumkin. Afsonalarga ko'ra, osirianlar Misr sivilizatsiyasining ajdodlari bo'lgan va shunga ko'ra, paydo bo'lishidan oldin O'rta er dengizi havzasida yashagan.
Albatta, bu tsivilizatsiya haqidagi barcha taxminlar ishonchsiz faktlarga asoslanadi, masalan, Osirian tsivilizatsiyasi Atlantisning o'limi O'rta er dengizi havzasini suv bosishiga sabab bo'lganligi sababli nobud bo'lgan. Bu voqealarning aniq dalillari yo'q, shuning uchun biz faqat O'rta er dengizi tubidagi suv bosgan shaharlar massasini suv ostida qolgan tsivilizatsiyaning tasdig'i deb hisoblashimiz mumkin.
8 Qadimgi Misr / miloddan avvalgi 4000 yil - VI-VII asrlar AD
Qadimgi Misr tsivilizatsiyasi taxminan 40 asr davomida mavjud bo'lib, shu davrning o'rtalarida o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Ushbu madaniyatni o'rganish uchun ushbu imperiyaning xilma-xil tarixini o'rganadigan alohida Misrologiya fani mavjud.
Qadimgi Misrda rivojlanish va farovonlik uchun zarur bo'lgan hamma narsa - Nil daryosi vodiysidagi unumdor yerlar, din, davlat tuzumi va armiya mavjud edi. Qadimgi Misr qulab tushgan va Rim imperiyasi tomonidan so'rilganiga qaramay, sayyorada bu qudratli tsivilizatsiyaning izlari - ulkan Sfenks, qadimiy piramidalar va ko'plab tarixiy asarlar saqlanib qolgan.
9 Shumerlar va Bobil / miloddan avvalgi 3300 yil - Miloddan avvalgi 1000 yil
Uzoq vaqt davomida Shumer tsivilizatsiyasi dunyoda birinchi bo'lgan unvonga sazovor bo'lgan. Shumerlar birinchi boʻlib hunarmandchilik, dehqonchilik, kulolchilik va qurilish bilan shugʻullangan. Miloddan avvalgi 2300 yilda bu hudud Bobil boshchiligidagi bobilliklar tomonidan bosib olinib, Qadimgi dunyoning madaniy va siyosiy markaziga aylandi. Bu tsivilizatsiyalarning ikkalasi ham Qadimgi Mesopotamiyaning eng kuchli davlatlari hisoblanadi.
10 Qadimgi Yunoniston / miloddan avvalgi 3000 yil - I asr Miloddan avvalgi.
Bu qadimgi davlat Hellas deb atalgan va qadimgi dunyodagi eng qudratli davlatlardan biri hisoblangan. Bu hudud miloddan avvalgi I asrda Hellasni bosib olgan rimliklar tomonidan Gretsiya deb atalgan. Yunon imperiyasi o'zining uch ming yillik faoliyati davomida boy tarixni, ko'plab me'moriy yodgorliklarni va bugungi kungacha mashhur bo'lgan ko'plab adabiy durdonalarni qoldirdi. Qadimgi Yunonistonning afsonalariga qarang!
11 Mayya / miloddan avvalgi 2000 yil - milodiy XVI asr
Ushbu ajoyib tsivilizatsiyaning qudrati va buyukligi haqidagi afsonalar hali ham tarqalmoqda va odamlarni qadimiy xazinalarni izlashga undaydi. Son-sanoqsiz boyliklardan tashqari, mayyaliklar astronomiya bo'yicha noyob bilimga ega edilar, bu ularga aniq kalendarni ishlab chiqish imkonini berdi. Shuningdek, ular qurilishda ajoyib bilimga ega edilar, buning natijasida ularning vayron bo'lgan shaharlari hanuzgacha YuNESKO merosi ro'yxatiga kiritilgan.
Bu yuksak taraqqiy etgan tsivilizatsiya ilg'or tibbiyot, qishloq xo'jaligi, suv tizimlari va boy madaniyatga ega edi. Afsuski, o'rta asrlarda bu imperiya yo'qola boshladi va konkistadorlar kelishi bilan u butunlay yo'q bo'lib ketdi.
12 Qadimgi Rim / miloddan avvalgi 753 yil - V asr AD
Qadimgi Rim imperiyasi Qadimgi dunyo tarixidagi eng qudratli imperiyalardan biri edi. U tarixda yorqin iz qoldirdi, ko'plab kichik davlatlarni qul qildi va ko'plab qonli urushlarda g'alaba qozondi. Qadimgi Rimning oʻziga xos mifologiyasi, qudratli armiyasi, boshqaruv tizimi boʻlgan va oʻzining gullagan davrida sivilizatsiya markazi boʻlgan.
Rim imperiyasi dunyoga boy madaniy meros va tarixni berdi, bu hali ham olimlar ongini hayajonga solmoqda. Barcha qadimiy imperiyalar singari, u ham g'ayrioddiy ambitsiyalar va butun dunyoni zabt etish rejalari tufayli yo'q bo'lib ketdi.
Bu qadimiy tsivilizatsiyalarning barchasi ortda ulkan madaniy meros va hal qilinishi kerak bo'lgan ko'plab sirlarni qoldirdi. Insoniyat ba'zi imperiyalar mavjud yoki yo'qligini aniqlay oladimi, buni vaqt ko'rsatadi. Hozircha biz faqat taxminlar va mavjud faktlar bilan qanoatlanishimiz mumkin.
Qanday qilib inson mentaliteti va psixologiyasi bu ulkan o'zgarishlarga olib keldi? Bu tarixchilar va antropologlar orasida mashhur mavzu bo'lib qolmoqda va bugungi kunda ham jiddiy muhokama qilinmoqda. Keling, dunyoda mavjud bo'lgan eng qadimgi tsivilizatsiyalardan ba'zilarini ajratib ko'rsatamiz.
Albatta, biz bilganimizdek, haqiqatda mavjud bo'lgan tsivilizatsiyalar haqida gapiramiz, afsonalar va taxminlar bilan qoplanganlardan farqli o'laroq (Atlantis, Lemuriya va Rama sivilizatsiyalari ...).
Sivilizatsiyalarning eng qadimiylarini xronologik tartibda to'g'ri ko'rsatish uchun tsivilizatsiya beshigiga qarash kerak bo'ladi. Aytgancha, bu erda dunyoda mavjud bo'lgan eng qadimgi o'nta tsivilizatsiya ro'yxati keltirilgan:
Inka tsivilizatsiyasi
Davr: Milodiy 1438 yil - Milodiy 1532 yil
Boshlanish joyi: hozirgi Peru
Joriy joylashuvi:
Ekvador, Peru va Chili
Inklar Kolumbiyadan oldingi davrda Janubiy Amerikadagi eng yirik imperiya edi. Bu tsivilizatsiya hozirgi Ekvador, Peru va Chili hududlarida gullab-yashnagan va uning ma'muriy, harbiy va siyosiy markazi hozirgi Peruda joylashgan Kuskoda joylashgan edi. Inklar o'zlarining jamiyatlari juda yaxshi rivojlangan va imperiya boshidanoq gullab-yashnagan.
Inklar Quyosh xudosi Intining dindor izdoshlari edi. Ularning podshosi bor edi, u "Sapa Inca", ya'ni "Quyosh bolasi" degan ma'noni anglatadi. Birinchi Inka imperatori Pachacuti uni kamtar qishloqdan puma shaklida qurilgan buyuk shaharga aylantirdi. U ajdodlarga sig‘inish an’analarini kengaytirdi.
Hukmdor vafot etgach, uning o'g'li xalq ustidan nazoratni o'z qo'liga oladi, lekin uning barcha boyligi boshqa qarindoshlari o'rtasida taqsimlanadi, ular evaziga uning siyosiy ta'sirini qo'llab-quvvatladilar. Bu sezilarli darajada inklarning kuchining keskin o'sishiga olib keldi. Inklar buyuk quruvchilar bo'lishda davom etdilar, ular sayyoramizda haligacha saqlanib qolgan Machu-Pikchu va Kusko shahri kabi qal'alar va joylarni qurishda davom etdilar.
Aztek tsivilizatsiyasi
Davr: Milodiy 1345 yil - Milodiy 1521 yil
Boshlanish joyi:
Kolumbiyadan oldingi Meksikaning janubiy-markaziy mintaqasi
Joriy joylashuvi:
meksikalik
Inklar Janubiy Amerikada kuchli raqib sifatida paydo bo'lgan bir paytda, deyish mumkinki, "sahnaga" Azteklar chiqdi. Taxminan 1200-yillar va 1300-yillarning boshlarida hozirgi Meksikadagi odamlar uchta yirik raqib shaharlarida - Tenochtitlan, Texcoco va Tlacopanda yashagan. Taxminan 1325 yilda bu raqiblar ittifoq tuzdilar va shu tariqa yangi davlat Meksika vodiysi hokimiyatiga o'tdi. Aytgancha, o'sha paytda odamlar Aztek emas, balki Mexica nomini afzal ko'rishgan. Atsteklarning paydo bo'lishi Meksika va Markaziy Amerikada yana bir nufuzli tsivilizatsiya - mayyalarning qulashi asrida sodir bo'ldi.
Tenochtitlan shahri yangi hududni bosib olishga rahbarlik qilgan harbiy kuch edi. Ammo Aztek imperatori har bir shaharga hukmronlik qilmadi, balki butun xalqning bo'ysunishiga ega edi. Mahalliy hokimiyat idoralari o‘z o‘rnida qoldi, biroq Triple Alliancega turli miqdorlarni to‘lashga majbur bo‘ldi.
1500-yillarning boshlarida Aztek tsivilizatsiyasi haqiqatan ham o'z kuchining eng yuqori cho'qqisida edi. Ammo keyin ispanlar o'z erlarini kengaytirish rejalari bilan kelishdi. Bu oxir-oqibat inklar va ispan konkistadorlari ittifoqi va ular 1521 yilda mashhur Hernán Cortes ostida to'plangan mahalliy ittifoqchilar o'rtasida katta jangga olib keldi. Ushbu hal qiluvchi jangdagi mag'lubiyat oxir-oqibat bir vaqtlar mashhur Aztek imperiyasining qulashiga olib keldi.
Rim sivilizatsiyasi
Davr:
Kelib chiqqan joyi:
Latin qishlog'i
Joriy joylashuvi:
Rim
Rim tsivilizatsiyasi "dunyo surati" ga miloddan avvalgi VI asrda kirgan. Hatto qadimgi Rim ortidagi voqea ham afsonalarga to'la afsonadir. Ammo o'z kuchlarining eng yuqori cho'qqisida rimliklar o'sha davrdagi eng katta er uchastkasini nazorat qilishdi - zamonaviy O'rta er dengizini o'rab turgan butun mintaqa qadimgi Rimning bir qismi edi.
Qadimgi Rimni qirollar boshqargan, ammo ulardan yetti nafari hukmronlik qilgandan so'ng, rimliklar o'z shaharlarini qo'lga olib, o'zlarini boshqargan. Keyin ular ustidan hukmronlik qiladigan "senat" deb nomlanuvchi kengash bor edi. Shu paytdan boshlab biz "Rim Respublikasi" haqida gapirishimiz mumkin.
Rim shuningdek, Yuliy Tsezar, Trayan va Avgust kabi insoniyat tsivilizatsiyasidagi eng buyuk imperatorlarning yuksalishi va qulashini ko'rdi. Ammo vaqt o'tishi bilan Rim imperiyasi shunchalik kengayib ketdiki, uni yagona qoidalarga keltirishning iloji yo'q edi. Ammo oxir-oqibat Rim imperiyasi Yevropaning shimoli va sharqidagi millionlab vahshiylar tomonidan bosib olindi.
Fors sivilizatsiyasi
Davr: Miloddan avvalgi 550 yil - Miloddan avvalgi 465 yil
Kelib chiqqan joyi:
Gʻarbda Misr shimolda Turkiyaga, sharqda esa Mesopotamiya orqali Hind daryosigacha.
Joriy joylashuvi:
Zamonaviy Eron
Qadimgi Fors tsivilizatsiyasi, aslida, dunyodagi eng qudratli imperiya bo'lgan vaqtlar bo'lgan. Garchi 200 yildan sal ko'proq hukmronlik qilgan bo'lsa-da, forslar 2 million kvadrat mildan ortiq maydonni egallab oldilar. Fors imperiyasi Misrning janubiy qismlaridan Yunonistonning bir qismigacha, so'ngra sharqda Hindistonning ba'zi qismlarigacha, Fors imperiyasi o'zining harbiy qudrati va dono hukmdorlari bilan mashhur edi. Ular shunday ulkan imperiyani atigi 200 yil o'tgach (miloddan avvalgi 550 yilgacha) yaratdilar, Fors imperiyasi (yoki o'sha paytda Pers deb atalgan) avvallari bir qator rahbarlar o'rtasida fraktsiyalarga bo'lingan edi.
Ammo keyin keyinchalik Buyuk Kir nomi bilan mashhur bo‘lgan shoh Kir II hokimiyat tepasiga kelib, butun Fors saltanatini birlashtirdi. Keyin u qadimgi Bobilni zabt etishga kirishdi. Darhaqiqat, uning zabt etilishi shunchalik tez ediki, miloddan avvalgi 533 yil oxiriga kelib. u allaqachon sharqdagi Hindistonga bostirib kirgan edi. Kir vafot etganida ham, uning qoni shafqatsiz kengayishini davom ettirdi va hatto jasur spartaliklar bilan afsonaviy jangda jang qildi.
Qadimgi Fors o‘z vaqtida butun O‘rta Osiyo, Yevropaning katta qismi va Misrda hukmronlik qilgan. Ammo Makedoniyaning afsonaviy askari, buyuk Iskandar butun Fors imperiyasini tiz cho'ktirganda va miloddan avvalgi 530 yilda tsivilizatsiyani samarali ravishda "tugatgan"ida hamma narsa o'zgardi.
Qadimgi yunon sivilizatsiyasi
Davr: Miloddan avvalgi 2700 yil - Miloddan avvalgi 1500 yil
Boshlanish joyi:
Italiya, Sitsiliya, Shimoliy Afrika va Frantsiyaga qadar g'arbiy
Joriy joylashuvi:
Gretsiya
Qadimgi yunonlar eng qadimiy tsivilizatsiya bo'lmagan bo'lishi mumkin, ammo ular, shubhasiz, dunyoda mavjud bo'lgan eng ta'sirli tsivilizatsiyalardan biridir. Qadimgi Yunonistonning yuksalishi Siklad va Mino sivilizatsiyasidan (miloddan avvalgi 2700 - miloddan avvalgi 1500 yillar) kelib chiqqan bo'lsa-da, Gretsiyaning Argolis shahridagi Franchti g'orida topilgan dafnlar haqida dalillar mavjud bo'lib, u miloddan avvalgi 7250 yilga to'g'ri keladi.
Bu tsivilizatsiya tarixi shunchalik ulkan davrga yoyilganki, tarixchilar uni turli davrlarga bo'lishlariga to'g'ri keldi, ulardan eng mashhurlari arxaik, klassik va ellinistik davrlar edi.
Bu davrlarda ko'plab qadimgi yunonlar ham diqqat markazida bo'lgan - ularning aksariyati butun dunyo yo'nalishini abadiy o'zgartirgan. Ularning ko'plari hali ham bu haqda gapirishadi. Yunonlar qadimgi Olimpiya o'yinlarini, demokratiya tushunchasini va Senatni yaratdilar. Ular zamonaviy geometriya, biologiya, fizika va boshqa ko'p narsalar uchun asos yaratdilar. Pifagor, Arximed, Sokrat, Evklid, Platon, Arastu, Iskandar Zulqarnayn... tarix kitoblari ixtirolari, nazariyalari, e’tiqodlari va qahramonliklari keyingi sivilizatsiyalarga sezilarli ta’sir ko‘rsatgan nomlar bilan to‘la.
Xitoy sivilizatsiyasi
Davr: Miloddan avvalgi 1600 yil E. - miloddan avvalgi 1046 yil
Boshlanish joyi:
Sariq daryo va Yangtze mintaqasi.
Joriy joylashuvi:
Mamlakat Xitoy
Qadimgi Xitoy - Xan Xitoy nomi bilan ham tanilgan, shubhasiz, bu tsivilizatsiya haqidagi eng xilma-xil hikoyalardan biridir. Sariq daryo tsivilizatsiyasi butun Xitoy sivilizatsiyasining beshigi hisoblanadi, chunki bu erda eng qadimgi sulolalar tashkil etilgan. Miloddan avvalgi 2700-yillarda afsonaviy Sariq imperator o'z hukmronligini bir lahzada boshlagan va bu keyinchalik Xitoy materikini boshqaradigan ko'plab sulolalarning tug'ilishiga olib keladi.
Miloddan avvalgi 2070 yilda Qadimgi tarixiy yilnomalarda tasvirlanganidek, Sya sulolasi butun Xitoyning birinchi kuchiga aylandi. Shu vaqtdan boshlab 1912 yilda Sinxay inqilobi bilan Qing sulolasining oxirigacha turli vaqtlarda Xitoy ustidan nazoratni ushlab turgan ko'plab sulolalar paydo bo'ldi. Shunday qilib, qadimgi Xitoy sivilizatsiyasining to'rt ming yillik tarixi tugadi, bu tarixchilar va oddiy odamlarni bugungi kungacha hayratda qoldiradi. Ammo ular dunyoga porox, qog'oz, bosmaxona, kompas, spirtli ichimliklar, to'plar va boshqalar kabi eng foydali ixtirolar va mahsulotlarni berishdan oldin bu sodir bo'lmasdi.
Mayya tsivilizatsiyasi
Davr: Miloddan avvalgi 2600 yil - 900 yil
Kelib chiqqan joyi:
Hozirgi Yucatan atrofida
Joriy joylashuvi:
Yucatan, Quintana Roo, Campeche, Tabasco va Chiapas Meksikada va janubda Gvatemala, Beliz, Salvador va Gonduras orqali.
Qadimgi Mayya tsivilizatsiyasi Markaziy Amerikada miloddan avvalgi 2600-yillarda gullab-yashnagan va ularning mashhur kalendar vaqti tufayli yaqinda ko'p gapirilgan.
Sivilizatsiya yaratilgandan keyin u gullab-yashnashda davom etdi va 19 million kishilik aholisi tez o'sib borayotgan eng murakkab sivilizatsiyalardan biriga aylandi. Miloddan avvalgi 700 yilga kelib. Mayyaliklar allaqachon o'zlarining yozish usullarini ishlab chiqishgan, ular toshdan o'yilgan quyosh taqvimlarini yaratish uchun foydalanganlar. Ularning fikricha, dunyo miloddan avvalgi 3114-yilning 11-avgustida yaratilgan, ularning taqvimi shu sanadan boshlanadi. Va taxminiy yakun 2012 yil 21 dekabr edi.
Qadimgi mayyaliklar madaniy jihatdan ko'plab zamonaviy tsivilizatsiyalarga qaraganda boyroq edi. Mayyalar va atsteklar piramidalar qurdilar, ularning aksariyati Misrdagidan kattaroq edi. Ammo ularning to'satdan tanazzulga uchrashi va to'satdan tugashi qadimiy tarixning eng qiziqarli sirlaridan biri bo'lib kelgan: 19 milliondan ortiq odamni o'z ichiga olgan hayratlanarli darajada rivojlangan tsivilizatsiya bo'lgan mayyalar nima uchun 8-9-asrlarda birdaniga qulab tushdi? Mayya xalqi hech qachon butunlay yo'q bo'lib ketmagan bo'lsa-da, ularning avlodlari hali ham Markaziy Amerikada yashaydi.
Qadimgi Misr sivilizatsiyasi
Davr:
3100-2686
Kelib chiqqan joyi:
Nil daryosining qirg'og'i
Joriy joylashuvi:
Misr
Qadimgi Misr ushbu ro'yxatdagi eng qadimgi va madaniy boy tsivilizatsiyalardan biridir. Qadimgi misrliklar o'zlarining ajoyib madaniyati, tik turgan piramidalari, sfenkslari, fir'avnlari va Nil daryosi bo'yida joylashgan bir vaqtlar ajoyib tsivilizatsiyasi bilan mashhur. Sivilizatsiya miloddan avvalgi 3150 yilda (an'anaviy Misr xronologiyasiga ko'ra) birinchi fir'avn davrida Yuqori va Quyi Misrning siyosiy birlashuvi bilan birlashdi. Ammo miloddan avvalgi 3500-yillarning boshlarida Nil vodiysi atrofida erta ko'chmanchilar paydo bo'lmaganida, buning iloji bo'lmas edi.
Qadimgi Misr tarixi oraliq davrlar deb nomlanuvchi nisbiy beqarorlik davrlari bilan ajralib turadigan barqaror podshohliklarning bir qator hukmronliklarida sodir bo‘lgan: erta bronza davrining eski qirolligi, o‘rta bronza davrining o‘rta qirolligi va yangi qirollik. kech bronza davriga oid.
Qadimgi Misr dunyoga piramidalarni, qadimgi fir'avnlarni bugungi kungacha saqlaydigan mumiyalarni, quyosh taqvimlarining birinchisini, ierogliflarni va boshqa ko'p narsalarni berdi.
Qadimgi Misr Yangi Qirollik cho'qqisiga ko'tarildi, u erda Buyuk Ramses kabi fir'avnlar shunday kuch bilan hukmronlik qildilarki, boshqa zamonaviy tsivilizatsiya - nubiyaliklar ham Misr hukmronligi ostiga o'tdi.
Hind vodiysi tsivilizatsiyasi
Davr: Miloddan avvalgi 2600 yil Miloddan avvalgi 1900 yil
Kelib chiqqan joyi:
Hind daryosi havzalari atrofida
Joriy joylashuvi:
Shimoli-sharqiy Afg'onistondan Pokiston va Hindiston shimoli-g'arbiy qismiga
Ushbu ro'yxatdagi eng qadimgi tsivilizatsiyalardan biri Hind vodiysi tsivilizatsiyasidir. U Hind vodiysi hududida paydo bo'lgan tsivilizatsiyaning eng beshigida joylashgan. Bu tsivilizatsiya bugungi Afg'onistonning shimoli-sharqidan Pokiston va Hindistonning shimoli-g'arbiy qismigacha cho'zilgan hududlarda gullab-yashnagan.
Qadimgi Misr va Mesopotamiya bilan bir qatorda, u Eski Dunyoning uchta dastlabki tsivilizatsiyalaridan biri va eng keng tarqalgan uchta tsivilizatsiyadan biri edi - uning maydoni 1,25 million km ni tashkil qiladi! Odamlarning butun aholisi Osiyodagi asosiy daryolardan biri bo'lgan Hind daryosi havzalari va bir vaqtlar Hindistonning shimoli-sharqi va sharqiy Pokiston orqali o'tadigan Ghaggar-Hakra deb ataladigan boshqa daryolar atrofida joylashdilar.
Xarappan tsivilizatsiyasi va Mohenjo-Daro sivilizatsiyasi sifatida ham tanilgan, tsivilizatsiya qoldiqlari topilgan qazishmalar nomi bilan atalgan, bu tsivilizatsiyaning eng yuqori bosqichi miloddan avvalgi 2600 yildan miloddan avvalgi 1900 yilgacha davom etgani aytiladi.
Murakkab va texnologik jihatdan rivojlangan shahar madaniyati Hind vodiysi tsivilizatsiyasida yaqqol namoyon bo'lib, ularni mintaqadagi birinchi shahar markazlariga aylantiradi. Hind tsivilizatsiyasi odamlari uzunlik, massa va vaqtni o'lchashda yuqori aniqlikka erishdilar. Qazishmalardan topilgan ashyolardan ham ma’lum bo‘ladiki, madaniyat san’at va hunarmandchilikka ancha boy bo‘lgan.
Mesopotamiya tsivilizatsiyasi
Davr: Miloddan avvalgi 3500 yil Miloddan avvalgi 500 yil
Kelib chiqqan joyi:
shimoli-sharqida, Zagros togʻlari, Arab platosining janubi-sharqida
Joriy joylashuvi:
Eron, Suriya va Turkiya
Va endi - odamlar evolyutsiyasidan keyin Yer sayyorasida paydo bo'lgan birinchi tsivilizatsiya. Mesopotamiyaning kelib chiqishi ancha uzoqqa borib taqaladi va undan oldin boshqa tsivilizatsiyalashgan jamiyat haqida ma'lum dalil yo'q. Qadimgi Mesopotamiyaning vaqt shkalasi odatda miloddan avvalgi 3300 yillarni tashkil qiladi. - Miloddan avvalgi 750 yil Mesopotamiya odatda tsivilizatsiyalashgan jamiyatlar chinakam shakllana boshlagan birinchi joy sifatida e'tirof etiladi.
Miloddan avvalgi 8000 yillar atrofida. odamlar qishloq xo'jaligi tushunchasini topdilar va asta-sekin hayvonlarni oziq-ovqat maqsadlarida ham, dehqonchilikka yordam berish uchun ham uylantirishni boshladilar. Ilgari bularning barchasi san'atni yaratgan. Ammo bularning barchasi insoniyat sivilizatsiyasining emas, balki insoniyat madaniyatining bir qismi edi. Va keyin Mesopotamiyaliklar bu tizimlarning barchasini tozalab, qo'shib, rasmiylashtirib, ularni birlashtirib, birinchi tsivilizatsiyani tashkil qilishdi. Ular zamonaviy Iroq mintaqalarida - o'sha paytda Bobil, Shumer va Ossuriya deb nomlanuvchi hududlarda gullab-yashnagan.
Butun dunyo bo'ylab millionlab odamlar, xuddi siz va men kabi, qadimiy tsivilizatsiyalar bilan hayratda. Haqiqat shundaki, Yerda qadim zamonlardan beri mavjud bo'lgan ko'plab tsivilizatsiyalar hozir ham tushunib bo'lmaydigan texnologiyalarga ega edi. Ming yillar oldin qadimgi madaniyatlar ajoyib bilimlarga ega edi - astronomiya va biologiyadan kimyo va muhandislikgacha.
1. Qadimgi Misr sivilizatsiyasi
Qadimgi Misr tili Yerdagi eng qadimgi tillardan biri hisoblanadi. U besh ming yil davomida mavjud bo'lib, katta tillar oilasining uzoq umr ko'rgan a'zosi hisoblanadi. Tadqiqotchilarning fikricha, bu tilni besh bosqichga bo‘lish mumkin: qadimgi misrlik, o‘rta misrlik, yangi misrlik, demotik va kopt tillari. Yozuv tizimi ierogliflardan iborat bo'lib, uning rivojlanishi miloddan avvalgi 2690 yilga to'g'ri keladi.
Ilmiy nuqtai nazardan, qadimgi misrliklar o'z davridan oldinda edilar: miloddan avvalgi 1650 yilda. ko‘paytirish, bo‘lish, kasr va tub sonlar, chiziqli tenglamalar va geometriyani bilishgan. Ular rasman piramidalarning quruvchilari hisoblanadilar. Ammo, ehtimol, eng qiziq fakt shundaki, ular vaqtni o'lchashni o'rgangan birinchi qadimiy tsivilizatsiya bo'ldi. Misrliklar nafaqat taqvimni ixtiro qildilar, balki vaqtni hisobga oladigan mexanizm - suv va quyosh soatlarini yaratdilar.
2. Qadimgi Mayya sivilizatsiyasi
Qadimgi misrliklar singari, mayyaliklar ham ajoyib astronom va matematik edilar. Ular, garchi bu juda munozarali masala bo'lsa-da, nol ixtirosi, shuningdek, quyosh yili uzunligini hayratlanarli darajada aniq o'lchash bilan bog'liq.
Qadimgi mayyalar janubiy Meksika, Gvatemala va Belizda yashagan. Ular Yer yuzida mavjud bo'lgan eng muhim va ilg'or qadimiy tsivilizatsiyalardan biri edi. Ayniqsa, Maya qo'lyozmalari mashhur - Kolumbgacha bo'lgan Shimoliy va Janubiy Amerikaning yagona yozma tizimi. Keyinchalik San-Bartoloda (Gvatemala) topilgan eng qadimgi yozuvlar miloddan avvalgi III asrda qilingan.
Qizig'i shundaki, Mesoamerikaning bu qadimiy tsivilizatsiyasi kauchuk mahsulotlarini ishlab chiqarish texnologiyasini mukammal o'zlashtirgan - va bu Eski Dunyodagi odamlar kauchuk nima ekanligini bilishdan uch ming yil oldin sodir bo'lgan. Ispaniya konkistadorlari Amerika qit'asiga ilk bor qadam qo'yganlarida, ular ibtidoiy emas, balki yuqori darajada rivojlangan madaniyat bilan kurashishlari kerakligidan hayratda edilar.
3. Hind vodiysi tsivilizatsiyasi
Qadimgi hind tsivilizatsiyasi sayyoradagi eng qadimgi hisoblanadi. Uning yoshi 8 ming yil, bu Qadimgi Misr va Mesopotamiyadan minglab yillar katta. U bir nechta ajoyib narsalar bilan mashhur, lekin eng muhimi, yaxshi shaharsozlik. Harappa va Mohenjo-Daro kabi shaharlarni qurishdan oldin ularning dizaynerlari ko'plab detallarning har birini loyihalashtirgan. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Hind vodiysi tsivilizatsiyasining eng yuqori cho'qqisida besh milliondan ortiq aholi bor edi. Qadimgi hindlar birinchilardan bo'lib o'ta murakkab kanalizatsiya va suv ta'minoti tizimlari bilan jihozlangan pishiq g'ishtdan uylar qurishgan.
Ular birinchilardan bo'lib bir xil og'irliklar va o'lchovlar tizimini yaratgan holda massa, uzunlik va vaqtni o'lchashda ajoyib aniqlikka erishdilar.
4. Qoralaning qadimgi sivilizatsiyasi
Janubiy Amerikada mavjud bo'lgan eng sirli va ilg'or tsivilizatsiyalardan biri. U zamonaviy Peruning qirg'oqbo'yi hududlarida joylashgan edi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, bu tsivilizatsiya yozma aloqaning eng qadimgi shakllaridan biri bo'lgan mixxat yozuvini ixtiro qilgan.
Caral - Yer yuzida mavjud bo'lgan eng murakkab qadimiy tsivilizatsiyalardan biri. Ming yillar oldin ular piramidalar, dumaloq maydonlar va murakkab zinapoyalarni yaratdilar. Ularning piramidal majmuasi 165 gektar maydonni egallaydi va Yerdagi eng kattalaridan biridir. Bu piramidalar qadimgi Misr piramidalari bilan bir vaqtda qurilgan. Asosiysi deyarli to'rtta futbol maydoniga teng maydonni egallaydi va uning balandligi 18 metrni tashkil qiladi.
Carala haqida gap ketganda eslatib o'tilishi kerak bo'lgan eng muhim tafsilot - bu qazish joylarida qurol va jarohatlangan jasadlarning yo'qligi. U erda hech qanday urush belgisi topilmadi, bu bizga xulosa qilish imkonini beradi: Karal juda rivojlangan diplomatik davlat, sayyoramizning g'arbiy yarim sharidagi eng qadimgi shahar edi.
Ma'lum bo'lishicha, bu deyarli noma'lum qadimiy Peru tsivilizatsiyasi 5 ming yildan ko'proq vaqt oldin agronomiya, tibbiyot, muhandislik va arxitekturada ilg'or texnikalarni ishlab chiqqan.
Ularning ilmiy bilimlari bugungi tadqiqotchilarni boshi berk ko‘chaga olib keldi. Olimlar Janubiy Amerika tsivilizatsiyalarining eng kattasi asosidagi ko'plab sirlarni ochib bera olmadilar. Bu energiya, suyuqliklar mexanikasidan foydalanishga tegishli. Caral aholisi yuqori haroratga erishish uchun er osti kanallari va yong'inlar orqali endi Venturi effekti deb nomlanuvchi shamol energiyasini yo'naltirishga muvaffaq bo'ldi.
Tadqiqotchilar Caral shifokorlari bosh og'rig'ini engillashtirish uchun ishlatiladigan aspirin ishlab chiqarish uchun faol kimyoviy komponent sifatida toldan foydalanganliklarini bilishga qiziqdilar. Qadimgi muhandislar ajoyib mutaxassislar edi. Ular qurilish muhandisligini o'zlashtirdilar va zilzila muhandisligini qo'lladilar, shuning uchun ularning binolari besh ming yil davomida saqlanib qoldi.
5. Tiaxuanakoning qadimgi sivilizatsiyasi
Ming yillar oldin, And tog'laridagi Titikaka ko'li qirg'og'ida qadimiy tsivilizatsiya paydo bo'lib, u tezda Yerdagi eng rivojlanganlardan biriga aylandi. Boshqa ko'plab ilg'or tsivilizatsiyalar singari, u mavjud bo'lganidan besh yuz yil o'tgach, g'alati tarzda yo'q bo'lib ketdi. Uning vakillari Tiahuanako va Puma Punku kabi ajoyib shaharlarni yaratdilar, shuningdek, yana bir buyuk tsivilizatsiya - qadimgi Inkalarning avlodlariga aylandilar.
Olimlarning fikriga ko'ra, Tiahuanako "to'satdan" taxminan eramizning 300-yillarida paydo bo'lgan va eramizning 500-900 yillari orasida eng yuqori cho'qqiga chiqqan.
Tiaxuanakoning qadimgi aholisi dehqonchilik va suv kanallarini qurishning murakkab usullarini ishlab chiqdilar, ular bugungi kunda ham qo'llaniladi. Hattoki bugungi kun talablari bo‘yicha ham zamonaviy sug‘orish tizimlari ekinlarni kerakli miqdorda suv bilan ta’minladi.
Tadqiqotchilarning hisob-kitoblariga ko'ra, eramizning 700-yillarida Tiahuanako tsivilizatsiyasi hozirgi Peru, Boliviya, Argentina va Chilini qamrab olgan ulkan hududda hukmronlik qilgan va hukmronlik qilgan. Aholisi uch yuz mingdan bir yarim million kishigacha bo'lgan.
Tiahuanakoning qadimiy quruvchilari sayyoradagi eng ta'sirchan qadimiy yodgorliklarni yaratib, megalit toshlardan iborat ulkan inshootlarni qurishdi. Ushbu qadimiy tsivilizatsiya tomonidan qurilgan eng diqqatga sazovor inshootlar - Akapana, Puma Punku va Akapana Sharq, Putuni, Keri Kala va Kalasasaya. Eng mashhur inshootlardan biri bu Quyosh darvozasi.
Arxeolog Artur Poznanskiyning so'zlariga ko'ra, Tiahuanako ibodatxonalari bir necha qator mayda dumaloq teshiklari bo'lgan sayqallangan tosh bloklardan qurilgan. Posnanskiyning so'zlariga ko'ra, bu teshiklar uzoq o'tmishda ularga narsalarni biriktirish uchun ishlatilgan. Bu dumaloq teshiklar juda aniq va qadimgi tsivilizatsiya ularni ilg'or texnologiyalarsiz yaratganiga ishonish qiyin.
Inson hayotining butun davri, u rivojlanishning dastlabki bosqichidan chiqib, o'sha paytda juda zerikarli bo'lgan g'orlarni tark etgandan so'ng, ma'lum bosqichlarga bo'linishi mumkin, ularning har biri uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan mamlakatlar va xalqlar hamjamiyatini ifodalaydi. umumiy ijtimoiy, madaniy va iqtisodiy xususiyatlar bilan birlashtirilgan. Bunday alohida tarixiy segment sivilizatsiya deb ataladi va o'zida faqat o'ziga xos xususiyatlarni o'z ichiga oladi.
Sivilizatsiya umuminsoniy tarixiy taraqqiyot sifatida
19-asrning eng ilgʻor vakillari taʼlimotida umuminsoniy tarixiy taraqqiyot nazariyalari ustunlik qildi. Shu bilan birga, alohida jamiyatlar rivojlanishining individual xususiyatlari, ularning irqi, yashash joyi, iqlimi, diniy va boshqa omillarning xususiyatlari hisobga olinmagan. Butun insoniyat yagona birlikda ishtirok etadi, deb faraz qilingan edi, uning alohida guruhlari tsivilizatsiyalari tarixi deyarli orqa fonga o'tdi.
Biroq, asrning oxiriga kelib, bunday tarixiy nekbinlik pasaya boshladi va umumbashariy tarixiy taraqqiyotning haqiqatiga shubhalarga yo'l ochdi. Alohida odamlar guruhlari rivojlanishini yashash joylarining geografik xususiyatlari va ularga moslashish darajasi, shuningdek, hukmron diniy qarashlar, an'analar, urf-odatlar va boshqalar bilan bog'laydigan nazariyalar paydo bo'ldi va ko'plab izdoshlar oldi. yoqilgan. "Sivilizatsiya" tushunchasi yanada zamonaviy ma'noga ega bo'ldi.
Terminning ma'nosi
U birinchi marta 18-asrning Volter, A.R. kabi mutafakkirlari tomonidan foydalanishga kiritilgan. Turgot va A. Fergusson. Bu atama lotincha "sivilis" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "fuqarolik, davlat" degan ma'noni anglatadi. Biroq, o'sha davrda unga hozirgidan biroz boshqacha, torroq ma'no berilgan. Vahshiylik va vahshiylik bosqichidan, alohida bosqichlarga bo'linmasdan paydo bo'lgan hamma narsa Sivilizatsiya deb belgilandi.
Zamonaviy odamlar tushunchasida sivilizatsiya nima ekanligini ingliz tarixchisi va sotsiologi Arnold Toynbi yaxshi ifodalagan. U uni tug'ilish, o'sish, gullash, tanazzul va o'lim bosqichlarini yengib o'tib, uzluksiz ko'payish va tug'ilishdan o'limgacha bo'lgan yo'lni bosib o'tishga qodir tirik organizmga qiyoslagan.
Eski atamani tushunishga yangi yondashuv
20-asr boshlarida zamonaviy tsivilizatsiya oʻzining alohida mahalliy subʼyektlarining rivojlanishi natijasi sifatida qarala boshlandi. Olimlar e'tiborini ularning ijtimoiy tuzumlarining o'ziga xos xususiyatlari, ma'lum hududlarda yashovchi odamlarning o'ziga xos xususiyatlari, shuningdek, jahon tarixi kontekstida ularning o'zaro ta'siri.
Sivilizatsiyaning shakllanish bosqichi istisnosiz barcha xalqlar uchun umumiydir, lekin hamma joyda turlicha davom etadi. Uning tezligining tezlashishi yoki sekinlashishi juda ko'p sabablarga bog'liq bo'lib, ular orasida eng muhimi urushlar, tabiiy ofatlar, epidemiyalar va boshqalar. Barcha sivilizatsiyalar paydo bo'lishining umumiy xususiyati, ularning boshlang'ich nuqtasi qadimgi odamlarning ov va baliqchilikdan, ya'ni tayyor mahsulotni iste'mol qilishdan uni ishlab chiqarishga, ya'ni dehqonchilik va chorvachilikka o'tishi hisoblanadi.
Jamiyat taraqqiyotining keyingi bosqichlari
Sivilizatsiyalar tarixini o'z ichiga olgan ikkinchi bosqich kulolchilik va yozuvning ilk va ba'zan ibtidoiy shakllarida paydo bo'lishi bilan tavsiflanadi. Ikkalasi ham muayyan jamiyat ishtirok etayotgan faol taraqqiyotni ko'rsatadi. Jahon tsivilizatsiyalarining keyingi bosqichi shahar madaniyatining shakllanishi va buning natijasida yozuvning yanada jadal rivojlanishidir. Ushbu va boshqa bir qator omillarning rivojlanishi qanchalik tez kechganiga asoslanib, biz ilg'or va qoloq xalqlarni shartli ravishda ajratib ko'rsatishimiz mumkin.
Shunday qilib, yuqorida aytilganlarning barchasi tsivilizatsiya nima, tarixiy taraqqiyot nima va uning asosiy xususiyatlari nimada ekanligi haqida umumiy tasavvur beradi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, ilmiy dunyoda bu masala bo'yicha yagona nuqtai nazar yo'q, chunki har bir olim o'z tushunchasiga o'ziga xos, sof shaxsiy xususiyatlarni olib keladi. Hatto tsivilizatsiyalarni qishloq xo'jaligi, sanoat, shuningdek, ularning geografik joylashuvi va iqtisodiy xususiyatlariga ko'ra ajratish masalasida ham turli xil qarashlar mavjud.
Qadimgi sivilizatsiyalarning paydo bo'lishi
Munozarali masalalardan biri fanga ma'lum bo'lgan eng qadimgi sivilizatsiyalarning kelib chiqishi xronologiyasini o'rnatishga urinishdir. Ular taxminan besh ming yil oldin vodiy va Furotda paydo bo'lgan Mesopotamiya shahar-davlatlari ekanligi umumiy qabul qilinadi. Qadimgi Misr sivilizatsiyasining tug'ilishi xuddi shu tarixiy davrga to'g'ri keladi. Biroz vaqt o'tgach, tsivilizatsiya xususiyatlari Hindistonda yashovchi xalqlar tomonidan qabul qilindi va taxminan ming yil o'tgach, u Xitoyda paydo bo'ldi. Bu davrda Bolqonda yashagan xalqlarning tarixiy taraqqiyoti qadimgi yunon davlatlarining vujudga kelishiga turtki berdi.
Barcha olamlar Dajla, Furot, Nil, Hind, Gang, Yantszi va boshqalar kabi yirik daryolar vodiylarida paydo bo'lgan. Ular "daryo" deb nomlangan va ularning paydo bo'lishi asosan ekin maydonlarida ko'plab sug'orish tizimlarini yaratish zarurati bilan bog'liq edi. Iqlim sharoitlari ham muhim omil bo'ldi. Qoidaga ko'ra, birinchi davlatlar tropik va subtropik zonalarda paydo bo'lgan.
Sohilboʻyi hududlarida tsivilizatsiya rivojlanishi ham xuddi shunday kechdi. Bundan tashqari, ko'p sonli odamlarning birgalikdagi harakatlarini tashkil etishni taqozo etdi va kemachilikning muvaffaqiyati boshqa xalqlar va qabilalar bilan madaniy va savdo aloqalarini o'rnatishga yordam berdi. U butun dunyo taraqqiyotida shunday muhim rol o'ynay boshladi va hozirgi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmadi.
Inson va tabiat o'rtasidagi urush
Antik davrning asosiy jahon tsivilizatsiyalari tabiiy ofatlar va hudud landshaftidan kelib chiqadigan qiyinchiliklar bilan doimiy kurash sharoitida rivojlangan. Tarix shuni ko'rsatadiki, odamlar har doim ham g'olib chiqmagan. Kuchli tabiiy ofatlar qurboni bo'lgan butun xalqlarning o'limiga oid ma'lum misollar mavjud. Vulqon kuli ostida ko'milgan Krit-Miken sivilizatsiyasini va ko'plab taniqli olimlar mavjudligini isbotlashga urinayotgan afsonaviy Atlantidani eslash kifoya.
Sivilizatsiya turlari
Sivilizatsiyalar tipologiyasi, ya'ni turlarga bo'linishi ushbu tushunchaning o'ziga berilgan ma'noga qarab amalga oshiriladi. Vaholanki, fan olamida daryo, dengiz, tog‘ sivilizatsiyasi kabi atamalar mavjud. Bularga mos ravishda Qadimgi Misr, Finikiya va Kolumbgacha bo'lgan Amerikaning bir qator shtatlari kiradi. Qit'a sivilizatsiyalari ham alohida guruhga kiritilgan bo'lib, ular o'z navbatida ko'chmanchi va o'troqlarga bo'linadi. Bular tipologiyaning asosiy bo'limlari xolos. Aslida, sanab o'tilgan turlarning har biri ko'proq bo'linmalarga ega.
Jamiyatlar taraqqiyotining tarixiy bosqichlari
Sivilizatsiyalar tarixi shuni ko'rsatadiki, ular ko'pincha bosqinchilik urushlari bilan kechadigan rivojlanish davrini boshdan kechirib, g'alati bo'lsa-da, jamiyatni boshqarish tizimi va tuzilishi takomillashib, o'zining gullab-yashnashi va kamolotiga erishadi. Ushbu bosqich ma'lum bir xavf bilan to'la, chunki, qoida tariqasida, tez sifatli rivojlanish jarayoni zabt etilgan pozitsiyalarni saqlab qolishga imkon beradi, bu muqarrar ravishda turg'unlikka olib keladi.
Bu har doim ham jamiyat tomonidan tan olinmaydi. Ko'pincha u bu holatni rivojlanishining eng yuqori nuqtasi sifatida qabul qiladi. Amalda bu siyosiy va iqtisodiy inqirozga aylanib, ichki tartibsizliklar va davlatlararo to'qnashuvlarga olib keladi. Odatda, turg'unlik mafkura, madaniyat, iqtisod va din kabi sohalarni qamrab oladi.
Va nihoyat, turg'unlikning oqibati tsivilizatsiyaning yo'q qilinishi va uning o'limidir. Hozirgi bosqichda kuch tuzilmalarining zaiflashuvi fonida halokatli oqibatlarga olib keladigan ijtimoiy va siyosiy qarama-qarshiliklarning keskinlashuvi kuzatilmoqda. Kamdan-kam istisnolardan tashqari, barcha sobiq tsivilizatsiyalar bu qiyin yo'ldan o'tgan.
Faqatgina istisnolar faqat tashqi sabablarga ko'ra Yer yuzidan g'oyib bo'lgan xalqlar va davlatlar bo'lishi mumkin. Masalan, Giksos istilosi Qadimgi Misrni vayron qildi, ispan konkistadorlari esa Mesoamerika davlatlariga chek qo'ydi. Biroq, bu holatlarda ham, chuqur tahlil qilgan holda, yo'qolgan sivilizatsiyalar hayotining so'nggi bosqichlarida xuddi shunday turg'unlik va tanazzul belgilarini topish mumkin.
Sivilizatsiyalarning o'zgarishi va ularning hayot aylanishi
Insoniyat tarixiga diqqat bilan nazar tashlaydigan bo'lsak, tsivilizatsiyaning o'limi har doim ham xalq va uning madaniyatini yo'q qilishga olib kelmasligini sezmaslik mumkin emas. Ba'zida bir tsivilizatsiyaning qulashi boshqasining tug'ilishi bo'lgan jarayon sodir bo'ladi. Eng yorqin misol - yunon tsivilizatsiyasi, u Rimga o'z o'rnini bo'shatib, uning o'rnini zamonaviy Evropa sivilizatsiyasi egalladi. Bu tsivilizatsiyalar hayotiy tsiklining takrorlanish va o'z-o'zini ko'paytirish qobiliyati haqida gapirishga asos beradi. Bu xususiyat insoniyatning ilg'or rivojlanishiga asos bo'lib, jarayonning qaytarilmasligiga umid uyg'otadi.
Davlatlar va xalqlarning rivojlanish bosqichlari tavsifini umumlashtirganda shuni aytish kerakki, har bir sivilizatsiya yuqoridagi davrlarni boshidan kechirmaydi. Masalan, ko‘z ochib yumguncha o‘z yo‘nalishini o‘zgartirishi mumkin bo‘lgan tabiiy ofatlar oldida tarixning tabiiy yo‘nalishi qanday? Hech bo'lmaganda o'zining gullagan davrida va Santorini vulqoni tomonidan vayron qilingan Minoan tsivilizatsiyasini eslash kifoya.
Sharqiy tsivilizatsiya shakli
Sivilizatsiyaning xususiyatlari ko'pincha uning geografik joylashuviga bog'liqligini ham hisobga olish kerak. Bundan tashqari, uning aholisini tashkil etuvchi xalqlarning milliy xususiyatlari katta ahamiyatga ega. Masalan, Sharq sivilizatsiyasi o‘ziga xos, o‘ziga xos xususiyatlarga to‘la. Bu atama nafaqat Osiyoda, balki Afrikada va Okeaniyaning keng hududlarida joylashgan davlatlarni ham qamrab oladi.
Sharq tsivilizatsiyasi o'z tuzilishida heterojendir. Uni Yaqin Sharq-musulmon, Hindiston-Janubiy Osiyo va Xitoy-Uzoq Sharqqa ajratish mumkin. Ularning har birining individual xususiyatlariga qaramay, ular ijtimoiy taraqqiyotning yagona Sharq modeli haqida gapirishga asos beradigan ko'plab umumiy xususiyatlarni o'z ichiga oladi.
Bunda umumiy xususiyatlar byurokratik elitaning nafaqat o'ziga bo'ysunuvchi dehqon jamoalari, balki xususiy sektor vakillari: ular orasida hunarmandlar, ssudachilar va barcha turdagi savdogarlar ustidan cheksiz hokimiyati kabi xarakterli xususiyatlardir. Davlatning oliy hukmdori hokimiyati Xudo tomonidan berilgan deb hisoblanadi va din bilan muqaddasdir. Deyarli har bir sharq tsivilizatsiyasi bu xususiyatlarga ega.
G'arbiy jamiyat modeli
Evropa qit'asida va Amerikada butunlay boshqacha rasm paydo bo'ladi. G‘arb tsivilizatsiyasi, eng avvalo, tarixga kirgan avvalgi madaniyatlar yutuqlarini o‘zlashtirish, qayta ishlash va o‘zgartirish mahsulidir. Uning arsenalida yahudiylardan olingan diniy impulslar, yunonlardan meros bo'lib qolgan falsafiy kenglik va Rim huquqiga asoslangan yuqori darajadagi davlat tashkiloti mavjud.
Butun zamonaviy G'arb sivilizatsiyasi nasroniylik falsafasi asosida qurilgan. Shu asosda o‘rta asrlardan boshlab inson ma’naviyati shakllanib, natijada uning insonparvarlik deb atalgan eng oliy ko‘rinishi vujudga keldi. Shuningdek, G'arbning jahon taraqqiyoti rivojiga qo'shgan eng muhim hissasi - bu jahon tarixining butun yo'nalishini o'zgartirgan fan va siyosiy erkinlik institutlarini amalga oshirishdir.
G'arb tsivilizatsiyasi ratsionallik bilan ajralib turadi, lekin Sharqiy tafakkur shaklidan farqli o'laroq, u izchillik bilan ajralib turadi, uning asosida matematika ishlab chiqilgan va u davlatning huquqiy asoslarini rivojlantirish uchun asos bo'lgan. Uning asosiy tamoyili - shaxs huquqlarining jamoa va jamiyat manfaatlaridan ustunligi. Butun jahon tarixida Sharq va G‘arb sivilizatsiyalari o‘rtasida qarama-qarshilik mavjud.
Rus sivilizatsiyasi fenomeni
19-asrda slavyan xalqlari yashaydigan mamlakatlarda ularni etnik va til birligi asosida birlashtirish g'oyasi tug'ilganda, "rus tsivilizatsiyasi" atamasi paydo bo'ldi. U ayniqsa slavyanfillar orasida mashhur edi. Ushbu kontseptsiya rus madaniyati va tarixining o'ziga xos xususiyatlariga e'tiborni qaratadi, ularning G'arb va Sharq madaniyatlaridan farqini ta'kidlaydi va ularning milliy kelib chiqishini birinchi o'ringa qo'yadi.
Rus sivilizatsiyasi nazariyotchilaridan biri 19-asrning mashhur tarixchisi va sotsiologi N.Ya. Danilevskiy. U o‘z asarlarida, uning fikricha, taraqqiyot cho‘qqisini bosib o‘tgan G‘arb tez orada tanazzulga yuz tutishini va yo‘q bo‘lib ketishini bashorat qilgan. Uning nazarida Rossiya taraqqiyot tashuvchisi edi va kelajak unga tegishli edi. Uning rahbarligi ostida barcha slavyan xalqlari madaniy va iqtisodiy farovonlikka erishishlari kerak edi.
Ko'zga ko'ringan adabiy arboblar qatorida rus tsivilizatsiyasining ham ashaddiy tarafdorlari bor edi. F.M.ni eslash kifoya. Dostoevskiy o'zining "xudojo'y xalq" g'oyasi va pravoslavlarning nasroniylik tushunchasining G'arbga qarshiligi bilan, unda u Dajjolning kelishini ko'rgan. Shuningdek, L.N. Tolstoy va uning dehqon jamoasi haqidagi g'oyasi butunlay rus an'analariga asoslangan.
Ko'p yillar davomida Rossiya o'zining yorqin o'ziga xosligi bilan qaysi tsivilizatsiyaga tegishli ekanligi haqida bahslar to'xtamadi. Ba'zilar, uning o'ziga xosligi faqat tashqi, va uning tubida global jarayonlarning namoyon bo'lishini ta'kidlaydi. Boshqalar, uning o'ziga xosligini ta'kidlab, uning sharqiy kelib chiqishini ta'kidlaydilar va unda Sharqiy slavyan jamoasining ifodasini ko'rishadi. Rusofoblar odatda rus tarixining o'ziga xosligini inkor etadilar.
Jahon tarixida alohida o'rin tutadi
Ushbu munozaralarni chetga surib, shuni ta'kidlaymizki, bizning davrimizdagi va o'tgan yillardagi ko'plab taniqli tarixchilar, faylasuflar, ilohiyotshunoslar va din arboblari rus tsivilizatsiyasiga o'ziga xos o'rin ajratadilar va uni alohida toifaga ajratadilar. Jahon tarixida o'z vatanlari yo'llarining o'ziga xosligini birinchi bo'lib ta'kidlaganlar orasida I. Aksakov, F. Tyutchev, I. Kireev va boshqa ko'plab buyuk shaxslar bor edi.
Bu masalada yevroosiyoliklarning pozitsiyasi e'tiborga loyiq. Ushbu falsafiy va siyosiy yo'nalish o'tgan asrning 20-yillarida paydo bo'ldi. Ularning fikricha, rus tsivilizatsiyasi Yevropa va Osiyo xususiyatlarining aralashmasidir. Ammo Rossiya ularni sintez qilib, ularni original narsaga aylantirdi. Unda ular oddiy qarzlar to'plamiga qisqartirilmagan. Ana shunday koordinatalar tizimidagina, deydi yevroosiyoliklar, Vatanimizning tarixiy yo‘lini ko‘rib chiqish mumkin.
Tarixiy taraqqiyot va sivilizatsiya
Uning shakllarini belgilab beruvchi tarixiy kontekstdan tashqaridagi o'ziga xos sivilizatsiya nima? Uni vaqt va makonda mahalliylashtirish mumkin emasligidan kelib chiqqan holda, har tomonlama o'rganish uchun, birinchi navbatda, uning mavjudligining tarixiy davrining eng to'liq rasmini tuzish kerak. Biroq, tarix statik, harakatsiz va faqat ma'lum daqiqalarda o'zgarib turadigan narsa emas. U doimo harakatda. Shu bois, ko'rib chiqilayotgan jahon sivilizatsiyalarining har biri daryoga o'xshaydi - tashqi konturlari o'xshashligiga qaramay, u doimo yangi va har lahza turli xil mazmun bilan to'ldiriladi. U ko'p ming yillar davomida o'z suvlarini ko'tarib, to'liq oqishi mumkin yoki u sayoz bo'lib, izsiz yo'qolishi mumkin.
Tushunchalar: madaniyat, tsivilizatsiya
Insoniyatning madaniy va tarixiy tabaqalanishining murakkab manzarasini yaxshiroq tushunish uchun biz "madaniyat" va "tsivilizatsiya" tushunchalariga dastlabki ta'riflarni berishga harakat qilamiz.
Madaniyat - bu inson o'zining ma'naviy tajribasi va didini san'at, adabiyot va fanlar orqali boyitish uchun egallashi kerak bo'lgan bilimlar majmuasidir. Ba'zan madaniyat kengroq - moddiy va ma'naviy qadriyatlar majmui, shuningdek ularni yaratish va ishlatish usullari sifatida talqin qilinadi; shu ma'noda, u sivilizatsiya tushunchasi bilan amalda "birlashadi".
Madaniyat (tor ma'noda tushuniladi) tsivilizatsiyadan farqli o'laroq, sub'ektiv tartibdagi hodisalarni nazarda tutadi, degan fikr bor, chunki insonning bilim majmuasi ta'lim va ommaviy axborot vositalari orqali shakllantirilishi mumkin, bu esa o'z navbatida boshqarilishi mumkin. markaziy avtoritar hukumat o'z maqsadlari uchun. Tarixda jamiyatga singdirilgan madaniyat an'anaviy tsivilizatsiya qadriyatlariga (natsistlar Germaniyasi va boshqalar) zid bo'lgan misollarni topish mumkin.
"Sivilizatsiya" atamasi birinchi marta Frantsiyada qo'llanilgan. U dastlab Parijdagi ma'rifatli salonlarning muntazam xodimlarining fazilatlarini belgilab berdi. Bugun ostida tsivilizatsiya deganda "ma'lum bir madaniy hamjamiyat, odamlarni madaniyat asosida guruhlashning eng yuqori darajasi va odamlarni boshqa biologik turlardan ajratib turadigan madaniy o'ziga xoslikning eng keng kesimi" tushuniladi.(Xantington, 1993 yil).
Ma'lumki, tsivilizatsiya ob'ektiv mezonlar (tarix, din, til, an'analar, institutlar) va sub'ektiv mezonlarga ko'ra ham - o'zini o'zi identifikatsiya qilish tabiati bilan belgilanishi mumkin. U ko'plab davlatlarni (G'arbiy Evropa kabi) yoki faqat bitta (Yaponiya) qamrab olishi mumkin. Tsivilizatsiyalarning har biri o‘zining o‘ziga xos o‘ziga xosligi va faqat o‘ziga xos ichki tuzilishi bilan ajralib turadi (masalan, yapon tsivilizatsiyasi mohiyatan bitta variantga ega; G‘arb sivilizatsiyasi – ikkita asosiy variant: Yevropa va Shimoliy Amerika; islom – kamida uchta: arab. , turk va malay).
Bunday holda, tsivilizatsiya bizni birinchi navbatda qiziqtiradi mintaqaviy (global) makon, maxsus madaniy mazmun bilan to'ldirilgan. Har qanday tsivilizatsiya tarkibiy qismlar va tarkibiy bog'lanishlar yig'indisi orqali shakllanadi va shuni unutmasligimiz kerakki, "sivilizatsiya" tushunchasi nafaqat odamlarning moddiy va ma'naviy madaniyatini, balki o'stirilgan tabiiy landshaftlarni, ya'ni mohiyatan tabiatni ham qamrab oladi. .
Jahon madaniy integratsiyasi va mintaqaviylik
Zamonaviy aloqa jarayonining ajoyib ko'rinishlaridan biri bu insoniyatning turli xil madaniy aloqalari. Ular qadimda ibtidoiy qabilalar oʻrtasida moddiy madaniyat obʼyektlarining almashinishidan boshlanib, bugungi kunda mintaqaviy madaniyat va sivilizatsiyalarning keng koʻlamli integratsiyalashuvida davom etmoqda. Madaniyatlarning bunday sintezi xalqlarning yakkalanishini va davlatlarning iqtisodiy avtarkiyasini yo'q qilishga, yangi va g'ayrioddiy hamma narsadan qo'rqish hissini engishga yordam beradi.
XX-XXI asrlar oxirida. dunyo misli ko'rilmagan tezlikda o'zgarmoqda. Madaniy kengayish endi hududiy istilolar bilan bog'liq emas. Bugungi kunda iqtisodiy aloqalar jadal mustahkamlanib, global kommunikatsiya va ommaviy axborot vositalari tarmog‘i kengaymoqda, turli milliy va xalqaro dasturlar doirasida madaniy qadriyatlar almashinuvi keng ko‘lamga ega bo‘ldi. Xalqlarning taqdirlari yagona umumbashariy taqdirga birlashadi.
Shu munosabat bilan ba'zi G'arb olimlari shunday fikr bildiradilar dunyo suverenitetdan oshib ketdi. Darhaqiqat, har yili davlatlar jahon hamjamiyatiga (xususan, BMTga) tobora ko'proq vakolatlarni topshirmoqda. Biroq davlatning jahon integratsiyasi jarayonida barqarorlashtiruvchi va yo‘naltiruvchi kuch sifatidagi roli pasaymasdan, aksincha kuchayib bormoqda.
Integratsiya va mintaqaviylik jarayonlari doimo yonma-yon "yurishadi", markazdan qochma tendentsiyalar markazdan qochma tendentsiyalarga va aksincha. Iqtisodiy, harbiy va mafkuraviy sohalarda davlatlar o'rtasidagi keskin raqobat madaniyat va sivilizatsiyaga bevosita ta'sir qiladi.
Dunyoning madaniy integratsiyasi milliy madaniyatning rivojlanishiga (tiklanishiga), xalqlarning asl taraqqiyotiga, ularning til va ma'naviy madaniyat sohasida o'z taqdirini o'zi belgilashiga asoslanishi mumkin va bo'lishi kerak. Ba'zan ular qo'shadilar: va davlatchilik. Biroq, bu savol juda qiyin. I.Fixtedan boshlab, qisman undan ham avvalroq Yevropa ijtimoiy tafakkurida har bir xalq o‘z davlatiga ega bo‘lishi kerak, degan g‘oya tasdiqlandi. Ammo bugungi kunda bir xalqni boshqa bir xalq bilan "tartib qo'yish" mumkin. Ko'pincha bir xalqning suvereniteti avtomatik ravishda boshqa xalqning mustaqilligini yo'qotishiga olib keladi. Ko‘pgina etnik guruhlar tarixiy sharoitga ko‘ra o‘z hududiga umuman ega emas. Ko'p muammo va savollar borki, millat nimani tushunishi kerakligi aniq emasmi?
Madaniyat va ijtimoiy-siyosiy hududiy shakllanishlar
Asosiy yo'nalishlarni belgilashda ham, ijtimoiy-siyosiy hududlarni chegaralashda ham ma'lum bir konventsiya mavjud. Masalan, asosiy yo'nalishlar geostatsionar emas: ular kuzatuvchining joylashgan joyiga qarab belgilanadi (Yaponiyaning klassik sharqiy mamlakati AQShga nisbatan g'arbiy mamlakatga aylanadi). Asosiy yo'nalishlar nisbiy tushunchalardan geostatsionarlarga aylanishi uchun "mantiqiy mos yozuvlar nuqtasi" - fazoviy markaz kerak. Shunga o'xshash narsa ba'zan ijtimoiy-siyosiy mintaqalarda sodir bo'ladi. Shunday qilib, bir vaqtlar Sharq va G'arb o'rtasidagi ziddiyatning "mantiqi" ga ko'ra, Yaponiya, Janubiy Koreya va Tayvan birdan G'arb bilan, G'arbiy yarim sharda joylashgan Kuba esa Sharq bilan bog'lanib qoldi. "Sharq" tushunchasining o'zi asrlar davomida o'z mazmunini bir necha bor o'zgartirgan. 20-asrgacha kontekstga qarab Xitoy, Vizantiya imperiyasi, pravoslav nasroniylik va slavyan dunyosining sinonimi sifatida ishlatilgan. Taxminan 1920-yillardan boshlab. Sharq "kommunistik dunyo" bilan bog'lana boshladi va sof Osiyo konturlariga ega bo'ldi. Biroq, keyinchalik hatto Afrika ko'pincha Sharq deb atala boshlandi.
Dunyoning ayrim qismlari va ijtimoiy-siyosiy mintaqalardan farqli o'laroq, madaniy va tarixiy markazlar doimo ko'proq yoki kamroq geostatsionar sifatida qayd etiladi. Bunday hududlarni bog'lovchi elementi madaniyatga aylanadi, bu odatda ijtimoiy-siyosiy tuzumning uni yo'q qilish yoki o'zgartirish harakatlariga zaif bo'ysunadi. Ayrim hollarda (masalan, Rossiya imperiyasi va SSSRning tashkil topishi davrida) geografik chegaralar madaniy emas, balki siyosiy va mafkuraviy omillar ta’sirida shakllangan. Aks holda, turli tsivilizatsiyalarga mansub mintaqalarning bir davlat doirasida birga yashashini tushuntirish qiyin.
Shu bilan birga, madaniyat "joyida" harakat qilsa ham, "qattiq cho'kindi" elementlari saqlanib qoladi: me'moriy shakllar, geoplanlashtirish, arxeologik joylar va boshqalar.
Sivilizatsiya maydonlari
Hozirda mavjud tsivilizatsiyalar chegaralarini belgilashga urinishlar ma'lum qiyinchilikka duch keladi: ularning eng xarakterli xususiyatlari faqat fokal zonalarda (yadrolarda) aniq namoyon bo'ladi, periferik hududlar esa yadrolardan ularga begona xususiyatlarning ko'payishi bilan farqlanadi. Shunday qilib, agar Frantsiya, Buyuk Britaniya yoki Benilyuks mamlakatlari G'arbiy Evropa tsivilizatsiyasiga xos xususiyatlarning ideal kombinatsiyasini aks ettirsa, Sharqiy Evropa mamlakatlarida bu xususiyatlar biroz "xiralashgan" - bu erda "transsivilizatsiya" ning o'ziga xos aralashmasi yoki to'qnashuvi mavjud. elementlar. Rossiya Federatsiyasining ko'pgina hududlari (masalan, musulmon va buddist o'ziga xosliklari ustunlik qiladigan hududlar), Xitoydagi Tibet va boshqalar ham to'satdan sivilizatsiyalararo o'tishlarni aks ettirmaydi.
Sivilizatsiyaning tarqalishi
Tarix davomida tsivilizatsiya markazlari doimiy ravishda o'z konturlarini o'zgartirib, turli yo'nalishlarda - tsivilizatsiyalarning eksenel chiziqlari bo'ylab kengayib bordi. Birinchi, eng ko'p o'rganilgan madaniyat markazlari Nil vodiysi va Dajla va Furot havzalari bo'lib, u erda sivilizatsiya markazlari paydo bo'lgan. Misr Va Shumer. Qadimgi Misr tsivilizatsiyasining kengayishi Eski Dunyoning uchta qit'asining tutash qismlarida, jumladan Kichik Osiyo, Efiopiya va undan uzoqroq hududlarda sodir bo'ldi. Mesopotamiyadan tsivilizatsiya harakati Kichik Osiyoga, Suriyaga, Livanga, Falastinga, shuningdek, Zaqafqaziya va Eronga o'tdi.
Qadimgi Xitoy tsivilizatsiyasi hududining Sariq daryo havzasida kengayishi shimoli-sharqda - keyinchalik Manchuriyaga va shimoli-g'arbga - kelajakdagi Mo'g'ulistonga, g'arbda zamonaviy Sichuan provinsiyasiga, janubda - bo'lajak Vetnamga to'g'ri keldi. sharqiy - Yaponiya. Hind tsivilizatsiyasining ta'sir doirasi oxir-oqibat butun Hindistonni qamrab oldi, janubda Seylon o'z orbitasiga kirdi, sharqda - Malakka yarim orolining qo'shni qismlari, sharqiy Sumatra va g'arbiy Java va boshqalar.
Asta-sekin keng Atlantikadan Tinch okeani sohillarigacha bo'lgan tsivilizatsiya zonasi, tsivilizatsiyaning ikkala eski markazlari - Evro-Afro-Osiyo (Afrika, Osiyo va Evropaning tutashgan joyida), Xitoy va Hindu, yangilari - Afrokarfagen, Lotin, Markaziy Osiyo va boshqalar. Rim imperiyasining eski va yangi davrlar bo'yida o'sishi Ispaniya, Galliya, Britaniya va boshqalarni "tsivilizatsiya maydoni"ga tortdi. Sivilizatsiya geografik rivojlanishining keyingi yo'li hammaga ma'lum. Sivilizatsiya makonining kengayishi Yevropaning yangi hududlari, Yevrosiyo materigining Osiyo qismi, Shimoliy Amerika, Avstraliya, Okeaniya va boshqalar hisobiga sodir bo'ldi.
Shu bilan birga, belgilangan tsivilizatsiya zonasidan tashqarida, cho'llar, dashtlar va tog' tizmalari orasiga tarqalib ketgan hududlarda yuqori madaniyatning boshqa manbalari, ba'zan esa mustaqil sivilizatsiyalar - hind qabilalari paydo bo'lgan. Mayya Va Azteklar Markaziy Amerikada va Inklar(ba'zi tarixchilar ularni "Yangi dunyo rimliklari" deb atashadi) janubda, Qora Afrika xalqlari va boshq.
Zamonaviy tsivilizatsiyalar
Dunyoda qancha sivilizatsiya bor, degan savolga turli mualliflar turlicha javob berishadi; Shunday qilib, Toynbi insoniyat tarixidagi 21 ta yirik tsivilizatsiyani sanab o'tdi. Bugungi kunda sakkizta tsivilizatsiya ko'pincha ajralib turadi: 1) G'arbiy Yevropa undan shoxlangan Shimoliy Amerika va Avstraliya-Yangi Zelandiya o'choqlari bilan; 2) Xitoy(yoki konfutsiylik); 3) yapon tili; 4)islomiy; 5) hindu; 6) Slavyan-pravoslav(yoki pravoslav-pravoslav); 7) afrikalik(yoki Negroid-Afrika) va 8) Lotin Amerikasi.
Biroq, zamonaviy tsivilizatsiyalarni tanlash tamoyillari munozarali bo'lib qolmoqda.
Turli tsivilizatsiyalarga mansub xalqlar va mamlakatlar o'rtasidagi munosabatlar bizning davrimizda kengayib bormoqda, ammo bu o'z-o'zini anglash, ma'lum bir sivilizatsiyaga mansublik tuyg'usini tekislamaydi, ba'zan esa mustahkamlaydi. (Masalan, frantsuzlar Polshadan kelgan muhojirlarni Shimoliy Afrikadan ko'ra ko'proq xushmuomalalik bilan kutib olishdi va G'arbiy Evropa davlatlarining iqtisodiy ekspansiyasiga sodiq bo'lgan amerikaliklar Yaponiyaning Qo'shma Shtatlardagi sarmoyalariga og'riqli munosabatda bo'lishdi.)
Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, tsivilizatsiyalar orasidagi "yoriqlar" 21-asrda almashtirilishi mumkin. Sovuq urushning siyosiy va mafkuraviy chegaralari inqirozlar va hatto urushlar o'chog'iga aylandi. Ushbu tsivilizatsiyaviy "yoriqlar" dan biri Afrika islom mamlakatlaridan (Afrika shoxi) sobiq SSSRning O'rta Osiyosigacha bo'lgan yoy bo'lib, so'nggi to'qnashuvlar: musulmonlar - yahudiylar (Falastin - Isroil), musulmonlar - hindular ( Hindiston), musulmonlar - buddistlar (Myanma). Aftidan, insoniyat tsivilizatsiyalar o'rtasidagi qarama-qarshilikdan qochish uchun etarli donolikka ega bo'ladi.
Sharq tsivilizatsiyalari
"Klassik" sharq tsivilizatsiyalari orasida ular odatda ajralib turadi Xitoy-konfutsiy, hind Va islomiy. Ular ko'pincha deb ham ataladi yapon, biroz kamroq - afrikalik sivilizatsiyalar (Saxara janubidagi xalqlar).
Sharq jamiyatlari Yevropa jamiyatlaridan ko‘p jihatdan farq qiladi. Masalan, bu yerda xususiy mulkning roli doimo kichik bo‘lgan. Er, sug'orish tizimlari va boshqalar. jamiyat mulki edi. Inson o'z faoliyatini tabiat ritmlari bilan muvofiqlashtirgan va uning ma'naviy qadriyatlari orasida tabiiy sharoitlarga moslashishga bo'lgan munosabat etakchi o'rinlardan birini egallagan. Inson mavjudligining qiymat-ma'naviy sohasi iqtisodiy sohadan yuqori qo'yildi. Sharqda o'z-o'zini tafakkur va takomillashtirishga qaratilgan ichki faoliyat qimmatlidir. Avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan urf-odat va an’analar muqaddas ehtirom bilan e’zozlanadi. Shuning uchun jamiyatning bu turi deyiladi an'anaviy.
Ingliz yozuvchisi R.Kiplingning iborasi keng tarqalgan: "G'arb - G'arb, Sharq - Sharq va ular hech qachon uchrashmaydi". Ammo bugungi kunda, jahon tarixining universallashuvi davrida unga aniqlik kerak. G'arb va Sharq o'zligini saqlab qolgan holda, insoniyatning global muammolarini hal qilish va sayyorada barqarorlikni saqlash yo'lida "birlashishga" majburdir.
Hindu tsivilizatsiyasi
Xitoyliklar singari, hind (hind) sivilizatsiyasi ham ming yillar oldin mavjud. Uning "kristallanish yadrosi" Hind va Gang daryolari havzasiga tegishli. Eski va yangi davrlar tutashgan joyda tsivilizatsiya jarayoni butun Hindustonni va qoʻshni mintaqalarni qamrab oldi. Keyinchalik, "induizm" davlatlari hatto zamonaviylar hududida ham paydo bo'ldi
Olimlarning fikricha, uzoq Madagaskarni sivilizatsiya jarayoniga jalb qilgan Indoneziya.
Hindu tsivilizatsiyasining bog'lovchi bo'g'ini edi kasta mahalliy mifologiya va dinga eng mos keladigan ijtimoiy hodisa sifatida (kasta - uning a'zolarining kelib chiqishi va huquqiy maqomi bilan bog'liq bo'lgan alohida odamlar guruhi). Aynan kasta asrlar davomida barqarorlikni ta'minlagan, o'ziga xos hind jamoasini tug'dirgan, hinduizmning butparast dinini saqlab qolishga yordam bergan, davlatning siyosiy parchalanishiga ta'sir qilgan, ma'naviy tuzumning ko'plab xususiyatlarini (masalan, idrok etish) birlashtirgan. haqiqatdan ko'ra ideal) va boshqalar. (1949-yilda mustaqillikka erishgan paytga kelib mamlakatda 3000 dan ortiq kastalar yuqori va quyi guruhlarga boʻlingan edi. Hindiston Konstitutsiyasi tabaqalarga boʻlinishni bekor qilgan, ammo uning qoldiqlari hali ham qishloqlarda sezilib turibdi).
Hindu tsivilizatsiyasining jahon madaniyatiga qo'shgan hissasi juda katta. Bu, birinchi navbatda, din - diniy, axloqiy va falsafiy g'oyalar majmuasi sifatida hinduizm (brahmanizm), "hind millatining otasi" Mahatma Gandining zo'ravonlik qilmaslik haqidagi ta'limoti, ko'plab ma'naviy va moddiy madaniyat yodgorliklari.
Xitoy-Konfutsiy sivilizatsiyasi
Ushbu qadimiy tsivilizatsiyaning o'zagi - Sariq daryo havzasi. Aynan Buyuk Xitoy tekisligida qadimiy madaniy mintaqa shakllangan bo'lib, u keyinchalik Indochina, Yaponiya, Mo'g'uliston, Manchuriya va boshqalarga "o'q otish" ni keltirib chiqardi. Shu bilan birga, Tibet (buddizmning tayanchi sifatida) konfutsiylik ta'sir doirasidan tashqarida qoldi, bu ba'zida Xitoyning tarixiy va madaniy mintaqa va davlat sifatida chegaralari o'rtasidagi tafovut haqida gapirishga imkon beradi.
"Konfutsiy" atamasi konfutsiylik (asoschisi Konfutsiy nomi bilan atalgan) - din-axloq - Xitoy sivilizatsiyasi rivojida katta rol o'ynaganligini ko'rsatadi. Konfutsiyizmga ko'ra, insonning taqdirini "osmon" belgilaydi (shuning uchun Xitoyni ko'pincha Osmon imperiyasi deb atashadi), kichigi oqsoqolga bo'ysunishi kerak, past - yuqori va hokazo. Konfutsiylik har doim deyarli har bir insonga xos bo'lgan qobiliyatlarni o'z-o'zini amalga oshirishga aniq e'tibor qaratgan. Konfutsiy aytganidek, har bir inson o‘z hayoti davomida o‘qishi, tajriba qilishi va takomillashishi kerak.
Qadim zamonlardan beri xitoyliklar yuqori mehnat tashkiloti bilan ajralib turishgan. Millionlab, yuzlab millionlab tinimsiz mehnatkashlar davlatning hushyor “nigohi” ostida asrlar davomida moddiy qadriyatlarni yaratib, ularning salmoqli qismi bugungi kungacha saqlanib qolgan, ulug'vor obidalar va mashhur ulkan inshootlarni yaratdilar. Buyuk devor va Buyuk kanaldan saroy va ma'bad majmualariga.
Qadimgi xitoyliklar jahon tsivilizatsiyasi xazinasiga to'rtta eng buyuk ixtironi qo'shgan: kompas, qog'oz, bosmaxona va porox. Bizgacha yetib kelgan xitoy tibbiyotining eng qadimiy durdonasi “Sariq imperatorning tibbiy qonuni” (18 jild) 3-asr atrofida yozilgan. Miloddan avvalgi. O'nlik sanoq tizimi qadimgi Xitoyda ixtiro qilingan. Xitoyliklar kulolchilik va chinnichilik, chorvachilik va parrandachilik, ipakchilik va ipakchilik, choychilik, astronomik va seysmik asboblar yasash kabi sohalarda ham yuksak cho'qqilarga chiqdi.
Ko'p asrlar davomida Xitoy tashqi dunyodan deyarli izolyatsiya qilingan. Faqat 19-asr o'rtalarida afyun urushlaridan keyin. u mustamlakachilik savdosiga ochiq edi. Faqat keyingi oʻn yilliklarda XXRda iqtisodiyotda bozor tamoyillari intensiv joriy etila boshlandi (xususan, erkin iqtisodiy zonalar tashkil etildi).
Shu bilan birga, xitoyliklar har doim madaniy sezgirlik va ksenofobiyaning yo'qligi bilan ajralib turishgan va mahalliy hokimiyat qirg'oq provinsiyalarida nasroniylik va islom dinining tarqalishiga aralashmagan. Chet elda Xitoy sivilizatsiyasining noyob xabarchilari juda ko'p huaqiao(muhojirlar).
Xitoy sivilizatsiyasining muhim omili ieroglif yozuvidir.
Yaponiya sivilizatsiyasi
Ba'zi olimlar maxsus yapon tsivilizatsiyasining mavjudligi haqida bahslashadilar. Yapon madaniyatining insoniyat tarixidagi o'ziga xosligini qayd etib (uni qadimgi Yunoniston madaniyatining o'ziga xosligi bilan solishtirib), ular Yaponiyani Xitoy sivilizatsiyasi ta'sirining chekka qismi deb hisoblashadi. Darhaqiqat, xitoy-konfutsiy an'analari (yuqori mehnat madaniyati, oqsoqollarga hurmat, samuray etikasi madaniyatida aks ettirilgan va boshqalar), ba'zan biroz o'zgargan shaklda, asosan, mamlakat qiyofasini belgilab berdi. Ammo an'analar bilan ko'proq "kishanlangan" Xitoydan farqli o'laroq, Yaponiya an'analar va Evropa zamonaviyligini tezda sintez qilishga muvaffaq bo'ldi. Natijada, Yaponiyaning rivojlanish standarti ko'p jihatdan Evropa va Amerikanikidan o'tib, optimal bo'lib bormoqda. Yapon madaniyatining doimiy qadriyatlari orasida mahalliy urf-odatlar va urf-odatlar, yapon bog'lari va yog'och ibodatxonalari, kimono va ikebana, mahalliy oshxona va akvakultura, o'yma va sahna san'ati, yuqori sifatli mahsulotlar, ulkan tunnellar, ko'priklar va boshqalar mavjud.
Islom sivilizatsiyasi
Tarixan qisqa vaqt ichida Yaqin va O'rta Sharq, Shimoliy Afrika va Ispaniya xalqlari ulkan davlatga birlashdilar - Arab xalifaligi, asta-sekin mustaqil davlatlarga aylanib ketdi. Ammo arab istilosidan keyin ularning barchasi (Ispaniyadan tashqari) eng muhim umumiylikni - islom dinini saqlab qoldi.
Vaqt o'tishi bilan islom yanada chuqurroq kirib bordi - Tropik Afrika, Malayziya, Indoneziya va boshqalar. Islomning o'ziga xos "ekologik o'rni" qurg'oqchil kamardir (arab dunyosining yuragi sahro Arabistoni muqaddas Makka va Madina shaharlari bilan) va islomning mussonli Osiyoga keng kirib borishi biroz kutilmagan edi. Har holda, bugungi kunda Islom olami arab dunyosidan ancha kengroq. Islom sivilizatsiyasida submadaniyatlar (tsivilizatsiya variantlari) mavjud: Arab, turkiy(xususan, turkcha), eronlik(yoki forscha) malay
Oldingi madaniyatlar (qadimgi misrliklar, shumerlar, vizantiyaliklar, yunonlar, rimliklar va boshqalar) qadriyatlarini meros qilib olgan islom sivilizatsiyasining madaniy merosi boy va rang-barangdir. Uning tarkibiga Amman, Anqara, Bag‘dod, Damashq, Quddus, Qohira, Makka, Rabot, Tehron, Ar-Riyod va boshqa shaharlardagi xalifalar (hukmdorlar)ning muhtasham saroylari, masjidlari va musulmon maktablari (madrasalari) kiradi.
Bu yerda kulolchilik, gilamdoʻzlik, kashtachilik, metallga badiiy ishlov berish, teri shtamplash sanʼati yuksak darajada rivojlangan. (Tasviriy san'at kam rivojlangan, chunki islomda tirik mavjudotlar, ayniqsa, inson tasviri taqiqlangan.) Islom Sharqi shoir va yozuvchilari (Nizomiy, Firdavsiy, Umar Xayyom va boshqalar), olimlar (Avitsenna -)ning jahon madaniyatiga qo'shgan hissasi. Ibn Sino) keng tanilgan. , faylasuflar.
Islom madaniyatining eng katta yutug'i Qur'ondir.
Negro-Afrika sivilizatsiyasi
Negro-Afrika sivilizatsiyasining mavjudligi ko'pincha shubha ostiga olinadi. Sahroi Kabirdan janubda joylashgan afrikalik etnik guruhlar, tillar va madaniyatlarning xilma-xilligi bu erda yagona tsivilizatsiya yo'q, faqat "o'xshashliklar" borligini ta'kidlash uchun asos bo'ladi. Bu haddan tashqari hukm. An'anaviy qora tanli Afrika madaniyati ma'naviy va moddiy qadriyatlarning o'rnatilgan, etarlicha aniq belgilangan tizimidir, ya'ni. sivilizatsiya. Bu yerda mavjud boʻlgan oʻxshash tarixiy va tabiiy-iqtisodiy sharoitlar negroid xalqlarining Bantu, Mande va boshqalarning ijtimoiy tuzilishi, sanʼati va mentalitetidagi koʻplab oʻxshashliklarni belgilab berdi.
Tropik Afrika xalqlari uzoq rivojlanish yo'lini bosib o'tib, jahon madaniyati tarixiga katta, hali kam o'rganilgan hissa qo'shdilar. Neolit davridayoq Sahroi Kabirda ajoyib qoyatosh san'ati yaratilgan. Keyinchalik keng hududda u yoki bu joyda qadimiy, ba'zan qarindosh madaniyat markazlari paydo bo'ldi va yo'qoldi.
Tropik va Ekvatorial Afrika mamlakatlari madaniyatining rivojlanishiga mustamlakachilik, qul savdosining dahshatli amaliyoti, qit'aning janubida maqsadli ravishda joriy etilgan irqchilik g'oyalari, ommaviy islomlashtirish va ayniqsa xristianlashtirish ("suvga cho'mish") kuchli ta'sir ko'rsatdi. mahalliy aholi. Ikki tsivilizatsiya tipining faol aralashuvining boshlanishi, ulardan biri an'anaviy jamoa (dehqonlar hayotini tashkil etishning ko'p asrlik shakli), ikkinchisi G'arbiy Evropa missionerlari tomonidan namoyish etilgan. Evro-xristian normalari, 19-20-asrlar boshlarida tashkil etilgan. Shu bilan birga, ma'lum bo'lishicha, eski normalar, hayot "qoidalari" yangilariga qaraganda tezroq yo'q qilinmoqda, "bozor". Afrikaliklarning G'arb qadriyatlariga madaniy moslashuvida qiyinchiliklar aniqlandi.
20-asrgacha Afrikaning negroid xalqlarining aksariyati. yozma tilga ega boʻlmagan (u ogʻzaki va musiqiy ijod bilan almashtirilgan), bu yerda “oliy” dinlar mustaqil rivojlanmagan (xristianlik, islom yoki buddizm kabi), texnik ijodkorlik va ilm-fan paydo boʻlmagan, bozor munosabatlariga koʻra vujudga kelmagan. tovarlarning eng oddiy formulasiga - pul - tovar. Bularning barchasi afrikaliklarga boshqa mintaqalardan kelgan. Biroq, barcha madaniyatlar va tsivilizatsiyalarning "yaqin" (tengligi) tamoyiliga asoslanib, Afrika madaniyatini qadrlash xato bo'ladi. Madaniyatsiz xalq yo'q va bu Evropa standartlari bilan sinonim emas.
G'arb tsivilizatsiyalari
Ko'pincha G'arb tsivilizatsiyalariga quyidagilar kiradi: 1) G'arbiy Yevropa(texnogen, sanoat, ilmiy-texnikaviy va boshqalar); ba'zi bir shartlar bilan 2) Lotin Amerikasi va 3) pravoslav (pravoslav pravoslav) sivilizatsiyalari. Ba'zan ular bittaga birlashtiriladi - xristian(yoki G'arb) tsivilizatsiyasi. Ammo nomidan qat’i nazar, G‘arb sivilizatsiyalari ko‘p jihatdan an’anaviy Sharq jamiyatiga qarama-qarshidir. Ular ming yillik tarixga ega Sharq sivilizatsiyalariga nisbatan nisbatan yoshligi bilan ajralib turadi.
Hozirgi holat G'arbiy Evropa mintaqasi Sharq mamlakatlari bilan solishtirganda tabiiy muhiti qattiqroq intensiv ishlab chiqarish jamiyatning jismoniy va intellektual kuchlarini eng yuqori darajada yuklashni talab qildi. Shu munosabat bilan yangi qadriyatlar tizimi shakllantirildi, unda "halol mehnat - farovonlik yo'li" va "halol raqobat - o'z-o'zini tasdiqlash yo'li" tamoyillari. Ko'pincha Sharqning an'anaviy jamiyatlarini "tafakkur qilish" ga qarshi bo'lgan bu tamoyillar qadimgi Yunonistonda shakllantirilgan va insonning ijodiy, o'zgaruvchan faoliyatini ta'kidlagan.
G'arbiy Evropa sivilizatsiyasi antik madaniyat yutuqlarini, Uyg'onish, Reformatsiya, Ma'rifat va Frantsiya inqilobi g'oyalarini o'zlashtirdi. Shu bilan birga, Evropa tarixi "ko'k yoki pushti ranglarda yozilmagan": u inkvizitsiya, qonli rejimlar va milliy zulm vaqtlarini biladi; u son-sanoqsiz urushlar bilan to'lib-toshgan va fashizm vabosidan omon qolgan.
G'arbiy Evropa sivilizatsiyasining moddiy va ma'naviy sohalar bilan ifodalangan madaniy merosi bebahodir. G‘arbiy Yevropa falsafasi va estetikasi, san’ati va ilmi, texnikasi va iqtisodiyoti inson ongining noyob yutug‘idir. Rimning "abadiy shahri" va Afina akropolisi, Luara vodiysidagi qirol qal'alari va Evropa O'rta er dengizi qadimiy shaharlarining marjonlari, Parij Luvr va Britaniyaning Vestminster saroyi, Gollandiya polderlari va sanoat landshaftlari. Rur, Paganini, Motsart, Betxoven musiqasi va Petrarka, Bayron, Gyote sheʼriyati, Rubens, Pikasso, Dali va boshqa koʻplab daholarning ijodi Gʻarbiy Yevropa sivilizatsiyasining unsurlaridir.
Hozircha Yevropa G‘arbi boshqa sivilizatsiyalardan yaqqol ustunlikka ega (birinchi navbatda iqtisodiy sohada). Biroq, G'arb madaniyati faqat dunyoning qolgan qismiga kiradi. G'arb qadriyatlari (individualizm, liberalizm, inson huquqlari, erkin bozor, cherkov va davlatning bo'linishi va boshqalar) islom, konfutsiy va buddist dunyolarida kam rezonans topadi. Garchi G'arb tsivilizatsiyasi o'ziga xosdir, lekin u universal emas. 20-asr oxirida erishgan mamlakatlar. ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishdagi haqiqiy muvaffaqiyatlar, G'arb tsivilizatsiyasi (evrotsentrizm), ayniqsa ma'naviy sohada g'oyalarni umuman qabul qilmadi. Yaponiya, Singapur, Janubiy Koreya, Saudiya Arabistoni zamonaviy, gullab-yashnagan, ammo G'arb jamiyatlari emasligi aniq.
G'arbiy Evropa sivilizatsiyasining yashash maydoni AQSh, Kanada, Avstraliya, Yangi Zelandiya va Janubiy Afrikada davom etdi.
Lotin Amerikasi sivilizatsiyasi
U Kolumbiyagacha bo'lgan madaniyat va tsivilizatsiyalarning hind elementlarini (mayyaliklar, inklar, atsteklar va boshqalar) organik ravishda o'zlashtirdi. Qit'aning evropalik bosqinchilar (konkistadorlar) tomonidan haqiqiy "qizillar uchun ajratilgan ov maydoni" ga aylanishi izsiz o'tmadi: hind madaniyati katta yo'qotishlarga duch keldi. Biroq, uning namoyon bo'lishini hamma joyda topish mumkin. Gap nafaqat qadimgi hind urf-odatlari, Naska cho'lining bezaklari va ulkan figuralari, kechua raqslari va ohanglari, balki moddiy madaniyat elementlari haqida ham bor: Inka yo'llari va And tog'laridagi baland tog' chorvachiligi (llamalar, alpakalar), terastalar. dehqonchilik va Amerikaning "asl" ekinlarini etishtirish ko'nikmalari: makkajo'xori, kungaboqar, kartoshka, loviya, pomidor, kakao va boshqalar.
Lotin Amerikasining erta mustamlaka qilinishi (asosan ispanlar va portugallar tomonidan) mahalliy aholining ommaviy, ba'zan zo'ravonlik bilan "katoliklanishi" ga hissa qo'shib, ularni G'arbiy Evropa tsivilizatsiyasining "ko'ksiga" olib kirdi. Va shunga qaramay, mahalliy jamiyatlarning uzoq muddatli "avtonom" rivojlanishi va natijada turli madaniyatlarning (shu jumladan Afrika) simbiozi maxsus Lotin Amerikasi tsivilizatsiyasining shakllanishi haqida gapirishga asos beradi.
Pravoslav sivilizatsiyasi
U G'arbiy Evropadan Rossiyaning Finlyandiya va Boltiqbo'yi mamlakatlari bilan hozirgi chegarasi bo'ylab va G'arbiy Ukraina va G'arbiy Belorussiyaning katolik "chetlari" ni pravoslav mintaqalaridan ajratib turadigan chiziq bo'ylab ajratilgan. Keyinchalik bu chiziq Transilvaniyani Ruminiyaning qolgan qismidan ajratib turadigan g'arbga boradi; Bolqonda u deyarli Xorvatiya va Serbiya chegarasiga (ya'ni, Gabsburg va Usmonli imperiyalari o'rtasidagi tarixiy chegara) to'g'ri keladi.
Uzoq vaqtdan beri pravoslav dunyosining, xususan, Rossiyaning Evroosiyo tsivilizatsiya makonidagi o'rni (xususan, Rossiyaning maxsus tsivilizatsiya yo'lini himoya qiladigan g'arbliklar va slavyanfillar o'rtasida) haqida keskin bahs-munozaralar mavjud. (“Ha, biz ming yildan beri Yevropadamiz!” – deb xitob qiladi Rossiya prezidenti. “Ha, biz skifmiz, ha, biz osiyolikmiz!” – deb javob berishadi muxoliflar A. Blokning mashhur she’rlaridan iqtibos keltiradilar).
Bir tomondan, Rossiya haqiqatan ham Yevropa davlati: madaniy, diniy, sulolaviy jihatdan. U asosan G'arb deb ataladigan madaniyatni shakllantirgan (pravoslav ilohiyotini va liturgiyasini, Dostoevskiy va Chexovni, Chaykovskiy va Shostakovichni va boshqalarni eslash kifoya). Boshqa tomondan, Rossiyaning salmoqli qismini aholi kam yashaydigan, Osiyoning keng tekisliklari tashkil etadi; Bundan tashqari, Rossiya Sharqning jadal rivojlanayotgan hududlari bilan yaqin aloqada. Shuning uchun Rossiyaning o'ziga xosligi - G'arb va Sharq dunyolari o'rtasida o'ziga xos ko'prik va "filtr" bo'lib xizmat qiladigan Evrosiyo mamlakati.