Slavyan yozuvining bayrami qachon. Bayram "Slavyan adabiyoti va madaniyati kuni. Slavyan yozuvi va madaniyatining o'ziga xos xususiyati nimada?

Tarixda slavyanlar orasida yozuvning bir nechta turlari mavjud. Slavyan yozuvi shartnomalar tuzish, eslatmalarni uzatish va boshqa maqsadlarda ishlatilgan. Masalan, bu haqda arximandrit Leonid Kavelinning "Glagolit alifbosining vatani va kelib chiqishi va uning kirill alifbosiga aloqasi to'g'risida" (1891) to'plamida ma'lumot olishingiz mumkin. Unga bag'ishlangan maxsus kun bor Slavyan yozuvi. Bugungi kunda ruslar tomonidan Kiril va Metyusni hurmat qilish kuni sifatida nishonlanadi, garchi Kiril ham, Metyus ham rus alifbosini ixtiro qilmaganligi ma'lum. Ular shunchaki uni o'zgartirdilar - qisqartirdilar va xristian qo'lyozmalarini tarjima qilishni osonlashtirish uchun moslashtirdilar. yunon tili. Masalan, tarixchi Dobnerdan (Chexiya) siz ushbu mavzu bo'yicha to'liq tadqiqotni topishingiz mumkin: "Hozirgi kiril alifbosi haqiqatan ham slavyan alifbosining ixtirosimi? Kirill? (1786 yil nashri).

Yozuv mashhur xristian avliyolari Kiril va Metyusning hosilasi sifatida Rossiyada 900-yillardan 1000-yillarning boshlarigacha paydo bo'lgan. Bu vaqtgacha slavyanlar boshqa yozuv tizimidan foydalanganlar. Biz knyaz tomonidan shartnomalar tuzish haqidagi yilnomachilardan ma'lumotlarni topamiz. Igor va shahzoda Oleg Vizantiya qirolligi bilan (907-911) rus tiliga kirill alifbosi kelishidan oldin ham.

Ba'zi tarixchilar janub haqida gapirib, uni "xazar maktubi" (fors, Faxr ad-Din, 700) deb atashgan. G'arbiy slavyanlar ah o'ziga xos tarixiy davr. Boshqalar esa, Jerom (420 yilgacha yashagan) va uning slavyan yozuvlari bilan aloqasini o'z ichiga olgan "Salonika afsonasi" ga ishora qilib, uni "mustaqil rus xati" deb atashgan. Ba'zi olimlar ushbu afsonadagi Kiril va Jeromni bir xil odam deb hisoblashadi, ammo bu qahramonlarning faoliyatining tanishuvi mos kelmaydi.

Hozirgi vaqtda slavyan yozuvi rivojlangan ikkita yo'nalish mavjud:

  1. Ajoyib ko'rinishlar. Uch o'lchovli tasvir va idrokni yaratish.
  2. Ta'riflovchi turlar. Samolyotda chizmalar orqali planar idrokni yaratish.

Ilgari ota-bobolarimiz ob'ektivlik va funktsiyalar haqida gapirganda, o'zlarining yozuvlarini:

  • bir so'z bilan;
  • xat orqali;
  • kitob;
  • savodxonlik.

Slavyanlar tarixidagi yozuv turlari tartiblangan xronologik tartib ularning paydo bo'lish va foydalanish vaqti:

  • Glagolit- 10-asr oʻrtalari;
  • Bosh harf(Qadimgi sloven) - 10-asr oxiri, ehtimol;
  • ABC– inqilobdan oldingi chor Rossiyasining varianti;
  • Alifbo– 1918 yil (Lunacharskiy islohoti).

Ba'zi olimlar glagolit alifbosini Bosh harfni talaffuz qilish va yozish usullaridan biri sifatida taqdim etadilar. Ammo bu masala hali ham tekshirilmoqda. Buni bizga rus filologi I.I.Sreznevskiy aytadi. (1848):

Glagolotik alifboga murojaat qiladigan bo'lsak, keling, avvalambor uning qanday o'xshashligini va kirill alifbosidan qanday farq qilishini ko'rib chiqaylik. Katta qism uning harflari shakli nafaqat Kirillnikidan, balki boshqa ma'lum bo'lganlaridan ham farq qiladi. Kirillovning d, x, m, p, f, sh harflariga o'xshash ... Harflarning tanlovi bir xil. Harflarning tartibi ham bir xil... Ko'pgina glagolit harflarining o'ziga xosligi uzoq vaqt davomida glagolit degan xulosaga olib keldi. qadimgi alifbo butparast slavyanlar va shuning uchun kirill alifbosidan eskiroq; Graf Grubishich, doktor Anton bunga ishondi; Hozir mashhur nemis filologi J. Grimm bunga ishonadi. Keyinchalik, maxsus, noma'lum sabablarga ko'ra, hozirgi ma'lum bo'lgan glagolit alifbosida oddiy qadimiy xususiyatlar jingalak va murakkab belgilar bilan almashtirilganligini tan olish orqali buni rad etish qiyin; ammo, kelib chiqishi noma'lum bo'lgan glagolit alifbosidagi harflar hech qachon oddiy bo'lmagan, balki bo'sh savodxon tomonidan qadimgi slavyan yozuvlaridan hech qanday og'ishmagan holda o'ylab topilganligini inkor etish ham qiyin. To'g'ri, glagolit alifbosining xususiyatlari odatda qo'pol va ba'zilari uchun ochiq chap tomoni bilan yozish uchun ishlatilgandek o'ng qo'l chap tomonda, lekin harflar dizaynining qo'polligi antiklik belgisi emas, va ba'zilarining chap tomonda ochilishi ixtirochi didining tasodifiy ifodasi bo'lishi mumkin edi ...

Slavyan yozuvi 4 ta variantda ishlatilgan: 2 ta asosiy va 2 ta yordamchi. Biz tarixchilar yozgan yozuv turlariga alohida to'xtalib o'tishimiz kerak zamonaviy fan Ular hali ham buni e'tiborsiz qoldira olmaydilar. Turli millatdagi slavyanlar orasida quyidagi yozuv turlari mavjud:

Xususiyatlari va Res. Ularning ismlari bo'yicha ularning kelib chiqishini aniqlash mumkin - harflar chizilgan va kesilgan. Bu harflarning bir turi.

Da'Aryan Tiraglar - runlarning ko'p o'lchovliligi va tasvirini etkazish uchun ishlatilgan.

X'Aryan Karuna (runik, runik, runik) - ruhoniylar tomonidan qo'llaniladigan, devanagari va sanskrit tillarining asosini tashkil etuvchi 256 rundan iborat.

Rasen Molvitsi - etrusk yozuvi.

Hozir bunga yetarlicha dalil bor Slavyan qabilalari va xalqlar nasroniylikdan ancha oldin butun Yer yuzida joylashdilar. Shuning uchun antropologlar ko'pincha Hindistonda ko'k ko'zli hindularni, Pokistonda Kalashni yoki Evropa ko'rinishidagi mumiyalarni ko'pincha topadilar. arxeologik qazishmalar Xitoyda. Shuning uchun, aryan yozuvini noaniq tarzda slavyan yoki slavyan-aryan deb atash mumkin, qaysi biri sizga tushunish uchun qulayroqdir. slavyanlar zamonaviy Rossiya va etnik o'ziga xoslikka ega qo'shni davlatlar eng o'xshash - Glagolitik va Boshlang'ich harflar, shuningdek, Runes, Traits va Res.

Slavyan yozuvi va madaniyatining o'ziga xos xususiyati nimada?

Glagolitik ko'pincha mahkamlash uchun ishlatilgan biznes aloqalari savdo masalalarida. U tuzilgan bitimni tasdiqlovchi shartnomalar va boshqa hujjatlarni tuzdi. Bugun buning isboti yetarli katta miqdorda Qadimgi shartnomalar aniq yozilgan Slavyan glagolit. Quyidagi so'zlar ushbu nom bilan bog'liq:

  • fe'l - gapirmoq;
  • fe'l - so'zlash, talaffuz qilish;
  • fe'l - gapiramiz;
  • fe'l - harakat.

Bosh harf so'zlarning bosh qismi sifatida edi turli uslublar yozish. Quyida ba'zi misollar keltirilgan: badiiy tasvir qadimgi harflar:

Ostromirning bosh harflari - Ostromir Xushxabaridan olingan (1056-1057)

teratologik (yoki hayvon) uslubi - xatning tasviri hayvonlar va qushlarning xususiyatlarini o'z ichiga oladi

Bosh harflar - rangli harflar, ularda hayoliy hayvonlardan tashqari, inson qahramonlari ham tasvirlangan (800 ga yaqin)

G'arbiy slavyanlarning otton uslubi - katta harflar, yaltiroq va naqshli naqshli

tasvirlangan bosh harf - har bir bosh harf boshqacha tasvirlangan ertak qahramonlari va mavzular

filigra olxa daraxtlari (dan eski ism- Shubin-Abramov Ananiy Fedorovichning Butunjahon Xartiyasidagi "harflar" emas, balki "bukovlar") - harflar eng yaxshi naqshlar bilan bezatilgan.

Guslitskiy uslubi - eski imonlilar Guslitsy aholi punktidan keladi

Belarusiyada Vetkovskiy uslubi

Slavyan harflarini tasvirlash uchun ko'plab variantlar mavjud. Bizning ota-bobolarimiz slavyanlar edi mashhur ustalar san'at va san'at. Shuning uchun, xatlarni kotiblar bilan tasvirlash mumkin edi ijodiy yondashuv. Bosh harfning asosiy xususiyati shundaki, u lotin (lotin alifbosi) va ingliz tillari kabi mashhur tillarning asosini tashkil etgan.

Slavyanlarning dunyoqarashi hatto yozma tilni o'zgartirish orqali ham o'zgartirildi. Agar ilgari harflar va so'zlar uch o'lchovli ravishda semantik va majoziy-ramziy yuk bilan idrok etilgan bo'lsa, endi ular tekislikda, yuzsiz, faqat so'zlarni tashkil etuvchi tovushlarni ko'tarib qabul qilinadi.

Slavyan mifologiyasi tadqiqotchilarining fikriga ko'ra, idrokning uch o'lchovli "golografik" dan planar yozuvga o'tishi taxminan Rossiyaning nemislashtirilgan davridan boshlangan. Ko'rinishidan, G'arbning ta'siri har doim ruslar va umuman slavyanlar uchun halokatli bo'lgan, shuning uchun Fyodor Dostoevskiy va Lev Tolstoy davridagi etakchi rus tafakkuri buni tez-tez eslatib turadi.

Slavyan yozuvi kuni qachon nishonlanadi?

Tarixiy ma'lumotlarda slavyan madaniyati turli xil o'zgarishlarga duch keldi. Bu shuni ko'rsatadiki, olimlar hali o'z tadqiqotlarini to'xtatmaganlar - yangi kashf etilgan artefaktlar o'rganilmoqda. Slavlar yozuvi va ularning madaniyati nishonlanadigan sana ham o'zgardi. Xuddi shunday Slavyan mifologiyasi va tarix qadimgi slavyanlar o'zlarining yozuvlariga bag'ishlangan maxsus kunni nishonlaganliklarini tasdiqlamaydi. Biroq, shunga o'xshash hodisalarning keyingi davrda paydo bo'lishini, taxminan, nasroniylik Rossiyaga kelganida ko'rib chiqishga arziydi.

Ko'pincha bu sana Kiril va Metyus bilan bog'liq edi. Aynan o'sha paytlarda ular bu ikki muhtaram otaning xizmatlarini eslash uchun ma'lum bir kunni belgilashni boshladilar. Faqat sana o'zgartirildi:

  • 11 may - nasroniy o'qituvchilari "Saloniki birodarlar" tomonidan esga olindi;
  • 24 may - bugungi kunda bolgarlar, bu ikki aziz bilan birga, o'z madaniyatini ham eslashadi;
  • 5 iyul - Chexiya Respublikasida;
  • 30 yanvar - Rossiya aholisi RSFSR Oliy Kengashi Prezidiumining tashabbusi bilan slavyan yozuvi va madaniyatini eslashdi (1991).

24-may- slavyan madaniyati va yozuvida umume'tirof etilgan bayram. "Kun" deb e'lon qilindi Slavyan madaniyati va yozish" 1985 yilda, SSSR Metyus vafotining 1100 yilligini nishonlaganida. Shuning uchun bugungi kunda bu bayram butunlay pravoslav cherkovi nuqtai nazaridan taqdim etiladi. Biroq, slavyanlarning qadimgi ajdodlarining merosini eslaydigan va hurmat qiladiganlar haligacha Eski Sloveniya maktubini hurmat qilishadi. Shu kuni yurtimiz shaharlarida asfaltga, yer osti yo‘laklariga, maydonlarga, hamma joyda qadimiy harflar chizilgan.

IN akademik doiralar Ba'zilar slavyanlar bir vaqtlar bitta tilga ega ekanligiga ishonishadi, lekin uni har qanday vositada ko'rsatishning ko'plab usullari mavjud edi. Harflar metall (tangalar, zargarlik buyumlari), qayin po'stlog'i, teri va toshlarga yozilishi mumkin edi. Slavyan yozuvining o'ziga xos xususiyati shundaki, u birinchi navbatda svetoruscha (ba'zi o'qishlarda - "Muqaddas rus") tasvirlarini olib yurgan. Oddiy qilib aytganda, biz tushunamizki, bu ko'proq narsani olib yuradigan tekis emas, balki majoziy xat edi chuqur ma'no shunchaki tovushdan ko'ra.

Ushbu bayram muqaddas havoriylar aka-uka Kiril va Metyusning ismlari bilan bog'liq - slavyan o'qituvchilari, slavyan alifbosini yaratuvchilar, liturgik kitoblarni yunon tilidan birinchi tarjimonlar. slavyan tili.

Slavyan yozuvi yaratilganining 1152 yilligiga

Aynan ular birinchi bo'lib bolgar ma'rifatparvarlari Kiril va Metyusni yaratdilar Slavyan alifbosi biz bugungi kunda ham foydalanamiz. Alifbo o'z nomini aka-ukalarning eng kichigi - kirill alifbosi nomidan oldi.
Kirill alifbosi tarixi pravoslavlik bilan uzviy bog'liqdir. O'zlari yaratgan alifbodan foydalanib, birodarlar yunon tilidan tarjima qilishdi Muqaddas Kitob va bir qator liturgik kitoblar.

Slavyan alifbosida yozilgan birinchi so'zlar Yuhanno Pasxa Xushxabarining birinchi satrlari edi:
Boshida So'z bor edi
Va Kalom Xudo bilan edi,
Va Kalom Xudo edi.

Kiril va Metyusning hayotiy jasorati havoriylik bilan tenglashtirilib, ularni slavyanlarning "birinchi o'qituvchilari" deb atashlari tasodif emas. Havoriylarga teng bo'lgan Kiril va Metyus qadimgi davrlarda kanonizatsiya qilingan. Rus tilida Pravoslav cherkovi Slavyanlarning Havoriylarga teng ma'rifatparvarlari xotirasi 11-asrdan beri nishonlanadi.

Avliyolar Kiril va Metyusning xotirasini tantanali nishonlash rus cherkovida 1863 yilda tashkil etilgan.

Cherkov tomonidan o'rnatilgan Kiril va Metyusni xotirlash kuni 24 may, yangi uslub.- endi Rossiyada davlat bayrami sifatida nishonlanadi.

Slavyan adabiyoti va madaniyati kuni mamlakatimizdagi yagona cherkov va davlat bayramidir.

Slavyan adabiyoti va madaniyati kunlarida ko'plab shaharlar o'tkaziladi ilmiy konferensiyalar, o'qishlar, ko'rgazmalar va konsertlar. Rus pravoslav cherkovi cherkovlarida bayram marosimlari va tantanali diniy yurishlar o'tkaziladi.
Slavyan yozuvi bayrami bizning ma'naviyatimizning kelib chiqishini, rus madaniyati slavyan madaniyatining qadimiy va buyuk an'analarini meros qilib olishini, uning shakllanishi va rivojlanishida yozuvning rolini eslatadi.

2015 yil slavyan yozuvi paydo bo'lganiga 1152 yil to'ldi - 863 yil 24 mayda Bolgariyaning o'sha paytdagi poytaxti Pliska shahrida aka-uka Solun Kiril va Metyus slavyan alifbosi ixtiro qilinganligini e'lon qildi.

Slavyanlarning ma'rifatchilari - Havoriylar Kiril va Metyusga teng bo'lgan azizlar

Muqaddas Havoriylarga teng bo'lgan birinchi o'qituvchilar va slavyan o'qituvchilari Metyus (taxminan 815-885) va Kiril (taxminan 827-869; 869 yil boshida monastirlikni qabul qilishdan oldin - Konstantin) - aka-uka, asli Saloniki shahridan (Saloniki) .

Olijanob va boy oiladan kelgan Xristian oilasi, ular mukammal ta'lim olishdi. Katta akasi Metyus yo‘lda harbiy xizmat, uning qo'l ostidagilaridan biri tomonidan boshqariladi Vizantiya imperiyasi Slavyan knyazliklari (ehtimol bolgar), u erda slavyan tilini o'rgangan. O'n yil o'tgach, u o'z hukmronligini tark etib, Olimp tog'ida (Kichik Osiyoda) rohib bo'ldi. Bolaligida qobiliyatlari bilan hammani lol qoldirgan Konstantin Vizantiya imperatori Mixail III ning kichik o‘g‘li bilan birga ta’lim olgan. eng yaxshi o'qituvchilar Konstantinopol. U o'z davrining ilmlarini va ko'plab tillarni mukammal egallagan va buning uchun faylasuf laqabini olgan. Ruhoniy etib tayinlanib, u Avliyo Sofiya cherkovidagi patriarxal kutubxonaning qo'riqchisi bo'ldi, keyin Konstantinopoldagi oliy maktabda falsafadan dars berdi. 24 yoshida u falsafiy va teologik bahs-munozaralar olib borish uchun musulmon sarasenlarga xavfli va qiyin topshiriq bilan yuboriladi. Konstantin bu vazifani a'lo darajada bajardi va musulmon faylasuflarining barcha dalillarini rad etdi, ular uchun ular hatto yosh nasroniyni o'ldirishga (zaharlashga) harakat qilishdi, lekin u zarar ko'rmadi. O'z vataniga qaytib, Konstantin akasi Metyusga Olympusga nafaqaga chiqdi. Biroq, 858 yilda imperator Maykl ikkala birodarni xazarlar orasida Xushxabarni va'z qilish uchun chaqirdi. Yo'lda birodarlar Korsunda (Xersones shahrining qadimgi ruscha nomi) to'xtashdi, u erda Konstantin ibroniy va samariyalik tillarni o'rgandi.

Biroz vaqt o'tgach, imperator Moraviya shahzodasi Rostislavning slavyan tilida nasroniylikni targ'ib qila oladigan o'qituvchilarni yuborish haqidagi iltimosiga javob berib, yana birodarlarni chaqirdi.

Kiril va Metyus - Radzivil yilnomasidan miniatyura (XIII asr)

863 yilda Konstantin Metyus va bir nechta shogirdlarning yordami bilan slavyan alifbosini tuzdi va bir nechta kitoblarni tarjima qildi, ularsiz ilohiy xizmatlarni bajarish mumkin emas: Injil, Havoriy, Zabur va tanlangan xizmatlar. Konstantin (Kirill) tomonidan yaratilgan slavyan alifbosi kirill alifbosi deb atalishi bejiz emas. Darhaqiqat, biz uni bugungi kunda ham ishlatamiz.

1708 yilda Pyotr I ning ko'rsatmasi bilan fuqarolik matbuotidagi nashrlar uchun alifbo isloh qilindi; aynan shu versiya zamonaviy rus shriftining asosini tashkil etdi.

Rimda Avliyo Konstantin kasal bo'lib qoldi va o'limidan ko'p o'tmay (869 yil 14 fevral) u Kiril ismli sxemani qabul qildi. Rim papasi Adrian II ning qarori bilan Avliyo Kirilning qoldiqlari Rimdagi Avliyo Klement bazilikasiga joylashtirildi va u yerda ulardan mo''jizalar ko'rsatila boshlandi.

Papa Avliyo Metyusni Moraviya va Pannoniya arxiyepiskopi etib tayinladi. Ushbu lavozimda Avliyo Metyus slavyan tilida ilohiy xizmatlarni o'rnatishni davom ettirdi; u kitob yozish yordamida slavyanlarni o'qitish uchun ko'p ishlarni qildi.

Birinchi o'qituvchi o'zining yuqori er yuzidagi xizmatini yakunladi Sloven Methodius 885 yil 6 aprel. U Buyuk Moraviya poytaxti Velehrad soborida dafn etilgan.

Havoriylarga teng bo'lgan avliyolar Kiril va Metyusning ruhiy jasorati keng qagiografik adabiyotlarda tasdiqlangan. maqtov so'zlari va diniy madhiyalar, qadimgi cherkov xizmatlari va qo'shiqlarida, piktogrammalarda va cherkov rasmlarida badiiy nasr, she'riyat va ko'plab ilmiy ishlarda.

KİRILLIYA VA GLAGOLIT

Qadimgi cherkov slavyan yozuvida ikkita alifboning paydo bo'lishi shartlari, ularning qiyosiy antikligi, manbalari va tuzuvchilari masalasi. uzoq vaqt eng munozarali va muhokama qilinganlaridan biri.

Bolgariyada

Bolgariyada Ta'lim, madaniyat va slavyan adabiyoti kuni rasmiy milliy bayramdir.

Slavyan adabiyoti kunini nishonlash an'anasi paydo bo'lgan 19-yil o'rtalari asrga oid, ammo uning ildizlari Bolgariyaning qadimgi poytaxti Pliska poytaxtiga borib taqaladi. Aynan 886 yilda, ikkala ma'rifatchining vafotidan so'ng, ularning shogirdlari - Klement, Naum, Gorazd, Angelarius yetib kelishdi, ularni Bolgariya hukmdori knyaz Boris zafarli sharaf bilan qabul qildi.
Tez orada Pliskada o'sha paytdagi Bolgariya davlati ichida alifboni tarqatish bo'yicha keng qamrovli dastur ishlab chiqildi.

Ma'lum bo'lishicha, Bolgariyada nasroniylik qabul qilinganidan atigi yigirma yil o'tgach, Kiril va Metyus alifbosi tufayli liturgik va diniy adabiyotlar slavyan tiliga tarjima qilina boshlagan. Bu juda muhim fakt, chunki xristianlik tarixida birinchi marta Evropaning ma'naviy hayotida uchta "qadimgi muqaddas tillar" - lotin, yunon va ibroniylarning monopoliyasi buzildi (Frantsiyada Xushxabar shu tilga tarjima qilingan). Milliy til atigi uchta, Angliyada - beshta, Germaniyada - Bolgariyadan etti asr keyin).

1892 yilda Ruselik musiqa o'qituvchisi Stoyan Mixaylovskiy (1856-1927) "Azizlar Kiril va Metyusning madhiyasi" deb nomlangan maktab madhiyasining matnini yozdi. Madhiya 14 banddan iborat bo'lib, ulardan birinchi oltitasi odatda kuylanadi. Bolgarlar uni birinchi satrdan bilishadi: "Varvi, odamlar vzrodeni!" ("Oldinga, qayta tug'ilgan odamlar!"). 1900 yilda madhiyaga oʻsha paytda Lovechda oʻqituvchi boʻlgan kompozitor Panayot Pipkov (1871-1942) musiqa yozgan.

Bolgariyada taqdimot bilan Grigorian kalendar 1916 yilda cherkov va dunyoviy bayram birlashtirildi - 24 may. 1969 yilda cherkov taqvimi sun'iy ravishda dunyoviy taqvimdan ajratildi va bayram mos ravishda 11 va 24 mayga to'g'ri keldi. 1990 yilda 9-son qarori bilan Xalq majlisi Bolgariyada 24-may rasmiy bayram - Bolgariya taʼlimi, madaniyati va slavyan adabiyoti kuni deb eʼlon qilindi.

Rossiyada

Va slavyanlarning Muqaddas Havoriylarining mahalliy Rusi ulug'lanadi ...
Kiril va Metyus sharafiga madhiyadan

Rossiyada Kiril va Metyus xotirasini hurmat qilishning birinchi an'analari 11-asrda o'rnatilgan. Buning bir dalili 1092 yildagi bosh farishta Xushxabari bo'lib, unda 14 fevralda Kiril va 6 aprelda Metyus haqida eslatib o'tiladi. Aynan Rossiya cherkov kalendariga bayramning umumiy sanasini kiritdi - 11 may (24 may, yangi uslub).

Smolensk episkopi Entoni (Amfiteatrlar) slavyan ma'rifatchilari bayrami taqdiriga keng e'tibor qaratdi. Birinchi bayramlar slavyan so'zi 1862 yilda Moskvada bo'lib o'tdi. Novgorodda "Rossiyaning mingyilligi" monumenti ochildi, unda faoliyati rus davlatchiligining shakllanishiga to'g'ri kelgan Kiril va Metyusning suratlari abadiylashtirildi.

1863 yildan boshlab bayram tantanalari boshqa shaharlarda bo'lib o'tdi va har bir shaharda dastur o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Masalan, Kievda talabalar Avliyo Kiril va Metyusning slavyan kutubxonasiga asos solgan.

IN inqilobdan oldingi Rossiya Saloniklik birodarlar xotirasi kuni boshqa vaqt boshqacha qayd etgan. Keng tarqalgan - 1869 va 1885 yillarda, slavyan ma'rifatparvarlarining o'limidan ming yil o'tgach, kamtarroq - boshqa yillarda.
Bir muncha vaqt birinchi slavyan alifbosini yaratuvchilar sharafiga bayramlar umuman o'tkazilmadi.

Birinchi ilmiy bayramlar faqat 1963 yil may oyida bo'lib o'tdi. Shundan so‘ng olimlar slavyan alifbosi yaratilganining 1100 yilligiga bag‘ishlangan anjuman tashkil qilishdi.

Rossiyada slavyan adabiyoti kunlarini nishonlashni jonlantirish tashabbusi Murmansk yozuvchilar tashkilotiga, xususan yozuvchi Vitaliy Maslovga tegishli.. 1986 yilda Murmanskda "Yozuv festivali" deb nomlangan birinchi bayram bo'lib o'tdi. Murmansk aholisiga qadimiy an'analarni yangilaganliklari uchun minnatdorchilik belgisi sifatida bolgarlar shaharga slavyan alifbosini yaratuvchilarga yodgorlik sovg'a qilishdi.

1988 yilda bayram ayniqsa omadli keldi - bu Rossiyaning suvga cho'mishining 1000 yilligiga to'g'ri keldi va qadimgi Novgorodda o'tkazildi. Rossiyaning suvga cho'mishi yozuvning boshlanishini belgilab qo'ydi, ammo yozuv ham tarqalishiga hissa qo'shdi yangi imon. Bu yerda, Rossiyaning qadimgi markazida Kievdan keyin yozuv tarqala boshladi.

1989 yilda asosiy bayramlar Kievda bo'lib o'tdi. Birinchi marta bayram 1989 yilda tashkil etilgan Slavyan adabiyoti va madaniyati jamg'armasining faol ishtirokida o'tkazildi.

1991 yildan beri Slavyan adabiyoti va madaniyati kuni davlat bayramiga aylandi, bayramlar markazi Smolenskda bo'ldi. Keyin, birlashtirish maqsadida slavyan xalqlari Slavyan harakati umumiy ildizlar asosida amalga oshirildi.

1992 yilda Moskva bayramning markaziga aylandi. Poytaxtda slavyan madaniyatlarining birinchi xalqaro kongressi bo‘lib o‘tdi. Slavyanskaya maydonida Kiril va Metyus haykali ochildi.

2010 yildan beri Moskva slavyan adabiyoti kunlarining yillik poytaxtiga aylandi. Ushbu qaror 2009 yil mart oyida Saratovda festival tashkiliy qo'mitasining tashrif buyurgan yig'ilishi ishtirokchilari tomonidan qabul qilindi. Krutitskiy va Kolomna mitropoliti Yuvenaliy Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirill nomidan shunday taklif bilan chiqdi. Moskvani bayram poytaxti deb belgilash taklifi Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vaziri Aleksandr Avdeev tomonidan qo'llab-quvvatlandi.

"Bayramning poytaxti Moskva bo'lishi kerak, chunki bu davlat, cherkov bayrami va uni butun mamlakat bo'ylab iloji boricha faol nishonlash kerak. Shu maʼnoda federal subʼyektlar markazlari uning mintaqaviy poytaxtlariga aylanishi kerak”, — dedi vazir.

Pskovda

Pskovda avliyolar Kiril va Metyusga bag'ishlangan bayram birinchi marta 1885 yil 6 aprelda bo'lib o'tdi. Bayramlar chog'ida Uchbirlik soboriga Pskov shahar dumasi mablag'lari evaziga sotib olingan avliyolar Kiril va Metyusning ikonasi sovg'a qilindi.

Xuddi shu yili Pskovda muqaddas birinchi o'qituvchilar nomi bilan birodarlik tashkil etildi. Uning maqsadi - cherkov maktablarini qo'llab-quvvatlash, cherkov kutubxonalarini yaratish va mavjudlarini saqlash uchun xayriya mablag'larini to'plash.
1991 yilda Rossiyada Slavyan adabiyoti kunlari davlat bayrami deb e'lon qilingandan so'ng, Pskovdagi bayramlar yanada kengroq va rang-barang nishonlana boshladi.

1993 yilda Kiril va Metyus nomidagi Pskov diniy-falsafiy jamiyatining tashkiliy yig'ilishi bo'lib o'tdi, u inqilobdan oldingi Kiril va Metyus jamiyatining ta'lim an'analarini davom ettirdi.

1999 yilda Pskov slavyan adabiyoti va madaniyati kunlarini nishonlash markaziga aylandi.

Bayramlar kunlarida, 1999 yil 24-may, Muqaddas Uch Birlik devorida ibodathona azizlarga bag'ishlangan yodgorlik lavhasi ochildi Havoriylar Kirilga teng va Metyus. Doska haykaltarosh V. M. Klikov tomonidan tayyorlangan va Pskovga sovg'a qilingan.

10 yildan ortiq vaqtdan beri, 24-may, slavyan adabiyoti kuni, Pskov Kremlida, Trinity sobori yaqinidagi Vechevaya maydonida shaharning maktab bitiruvchilari uchun bayram bo'lib o'tdi.
An'anaga ko'ra, eng yaxshi bitiruvchilar havoriylarga teng bo'lgan avliyolar Kiril va Metyusning xotirasiga hurmat bajo keltirib, gul qo'ydilar. yodgorlik lavhasi Uchbirlik sobori devorlarida havoriylar Kiril va Metyusga teng bo'lgan azizlar.

Film slavyan alifbosi - kirill alifbosining paydo bo'lishi va Rossiyaning Sharqiy xristian kirill tsivilizatsiyasining etakchisi sifatida o'z o'rnini egallashi haqida hikoya qiladi.

Buyuk avliyolar Kiril va Metyus umuminsoniy printsipni yaratdilar - har bir xalq Xudoning Kalomini o'zi o'rganishga loyiqdir. mahalliy til. Va endi bu tamoyil amalga oshirishda davom etmoqda. Film Rossiya xalqlarining ilgari yozilmagan tillari uchun kirill alifbosi asosida alifbolar qanday yaratilganligi haqida hikoya qiladi. Va ruscha Pravoslav ruhoniysi- Kiril va Metyusning zamonaviy vorisi - itlar bilan uylarga keladi va Kamchatka Koryaklariga Koryakda kirill alifbosida bosilgan Xushxabarni o'qishni o'rgatadi.

Ammo rus alifbosining taqdiri bir ipga osilgandek bo'lgan paytlar bo'lgan. O'tgan asrning 20-yillarida bolsheviklar kirill alifbosini lotin alifbosiga almashtirish rejalarini ishlab chiqdilar. Lunacharskiy ushbu loyihani faol qo'llab-quvvatladi. O‘shanda kirill alifbosi jahon inqilobiga aralashgan reaktsion chor alifbosi hisoblangan. Lekin asosiy maqsad Bolsheviklar, albatta, xalqning ma'naviy xotirasini o'ziga xos tarzda shakllantirish, kelajak avlodlarni rus tarixining asrlar davomida to'plangan barcha narsalarni o'qish imkoniyatidan mahrum qilish edi.

Har yili 24 may kuni pravoslav xristianlar ikki buyuk ma'rifatchi - Kiril va Metyusni xotirlash kunini nishonlaydilar. Bayram nafaqat diniy, balki dunyoviy ahamiyatga ega: bu sanada Slavyan adabiyoti va madaniyati kuni nishonlanadi.

bayram tarixi

Muqaddas Havoriylarga teng aka-uka Kiril va Metyus Saloniki shahrida, er yuzidagi barakalarga ega bo'lgan solih yunon oilasida tug'ilgan. Etti bolalar orasida Metyus eng kattasi, Kirill esa eng kattasi edi eng kichik bola. Ikkala aka-uka ham yoshligidan g'ayrioddiy iste'dodlari va iste'dodlari bilan ajralib turishgan, ammo dastlab turli yo'llar bilan ularning ilovalari.

Metyus o'zini harbiy xizmatga bag'ishladi. Jangchining ajoyib qobiliyatlarini payqab, qirol uni slavyan qo'shinlaridan birining boshiga qo'ydi. Keyinchalik, ko'pchilik bunda Xudoning inoyatini ko'rdi: slavyanlar orasida bo'lgan Metyus ularning tili va madaniyatining o'ziga xos xususiyatlarini yaxshiroq tushunishga muvaffaq bo'ldi. muhim rol uning keyingi tarbiyachi va murabbiy sifatida rivojlanishida. O'n yil o'tgach, Metyus ketishga qaror qildi harbiy martaba va o'zini ruhiy xizmatga bag'ishladi: u rohib bo'ldi va dunyoviy tashvishlardan nafaqaga chiqdi, monastir va'dasini bajarishga va muqaddas kitoblarni o'rganishga e'tibor qaratdi.

Bolaligidanoq Kirill dunyoviy fanlar, diniy va axloqiy fanlarni o'rganishda ajoyib iste'dod ko'rsatdi. Yoshligida u ruhoniylikni qabul qilgan. Favqulodda notiqlik, yorqin aql va katta ishonch Kirilga bid'atchilar ustidan bir nechta g'alabalarni qo'lga kiritishga imkon berdi, buning natijasida u imperatorning sevgisi va hurmatini qozondi va keyinchalik unga juda muhim ma'naviy vazifalarni ishonib topshirdi.

Ushbu missiyalardan biri Kiril va Metyusning Moraviyaga sayohati edi. IX asrda Moraviya shahzodasi Rostislavning elchilari imperatorning oldiga kelishdi, u o'z davlatiga slavyan tilida va'z o'qiy oladiganlarni yuborishni so'radi. Buni bir guruh talabalari bo'lgan ta'lim aka-ukalariga ishonib topshirishga qaror qilindi. Missiya natijasida Kirill slavyan alifbosini yaratdi va uni eski cherkov slavyan tiliga tarjima qildi. muqaddas kitoblar ibodat qilish uchun zarur.

Yangi uslub bo'yicha 24-may kuni Kiril va Metyus xotirasi kunini nishonlashning kelib chiqishi 12-asrga borib taqaladi. Qadim zamonlarda bu an'ana barcha slavyan xalqlari tomonidan qo'llab-quvvatlangan, ammo keyinchalik tufayli turli sabablar bayram bekor qilindi. An'ana XIX asrning ikkinchi yarmida qayta tiklandi. Va 1991 yilda tegishli dunyoviy bayram - Slavyan adabiyoti va madaniyati kuni tashkil etildi.

2017 yilda Kiril va Metyusni xotirlash kuni

Bayram sharafiga cherkovlarda maxsus tantanali xizmat o'tkaziladi, unda muqaddas birodarlar ulug'lanadigan maxsus ibodatlar o'qiladi. Imonlilar tashrif buyurishlari kerak cherkov xizmati: bu kunda Kiril va Metyusga ta'lim berishda yordam berish, imonni mustahkamlash, o'z taqdirini va to'g'ri yo'lni topish uchun ibodat qilish odat tusiga kiradi.

24 may kuni turli xil ijtimoiy hodisalar slavyan adabiyoti kuni sharafiga: Kiril va Metyusning slavyan madaniyatini rivojlantirishga qo'shgan bebaho hissasi xotirasiga bag'ishlangan ilmiy konferentsiyalar, ko'rgazmalar, taqdimotlar, kontsertlar.

Yordam oling Yuqori kuchlar bu kuni siz Kiril va Metyusning ikonasi oldida ibodat o'qishingiz mumkin. Bu, ayniqsa, o'rganish jarayonida bo'lganlarga yordam beradi, deb ishoniladi. Boylarni qadrlang madaniy meros, biz olgan, sharaf muhim sanalar cherkov kalendar va tugmachalarini bosishni unutmang

23.05.2017 06:10

Pravoslavlarga Epiphany Rojdestvo kechasi Xristianlar an'anaga ko'ra ro'za tutishadi va birinchi yulduzgacha ovqat yemaydilar, ...

Har qanday Pravoslav bayramlari ga muvofiq qayd etish lozim muayyan qoidalar O'zingizni pastga tushirmaslik uchun ...

Slavyan madaniyati va adabiyoti kuni- Avliyolar Kiril va Metyus, havoriylarga teng, sloveniyalik ma'rifatparvarlarni xotirlash kuniga bag'ishlangan bayram, 24-may. Bu Rossiyada ham, boshqa slavyan mamlakatlarida ham nishonlanadi. Rossiyada bayram tadbirlari bir necha kun ichida o'tadi.

Kiril va Metyusga teng bo'lgan azizlarning xotirasi

Avliyolar Kiril va Metyus

Muqaddas birodarlar Kiril va Metyus nasroniy voizlari va missionerlari, slavyan xalqlarining tarbiyachilaridir. 863 yilda Vizantiya imperatori slavyanlarga va'z qilish uchun birodarlarini Moraviyaga yubordi. Birodarlar birinchi slavyan alifbosini tuzdilar va liturgik kitoblarni slavyan tiliga tarjima qildilar. Shunday qilib, slavyan yozuvi va madaniyatining asoslari yaratildi.

Havoriylarga teng bo'lgan azizlar Kiril va Metyusning xotirasi qadimgi davrlarda slavyan xalqlari orasida nishonlangan. Keyin bayram unutildi va rus cherkovida faqat 1863 yilda, 11 mayda (miloddan avvalgi 24) Sloven o'qituvchilarini xotirlash to'g'risida farmon qabul qilinganda tiklandi.

Zamonaviy bayram

1985 yilda slavyan dunyosi Sankt-Peterburg vafotining 1100 yilligini nishonladi. ga teng Metyus. SSSRda birinchi marta 24 may slavyan madaniyati va yozuvi kuni deb e'lon qilindi.

1991 yil 30 yanvar Prezidium Oliy Kengash RSFSR har yili slavyan adabiyoti va madaniyati kunlarini o'tkazish to'g'risida qaror qabul qildi. 1991 yildan hukumat va jamoat tashkilotlari rus pravoslav cherkovi bilan birgalikda slavyan adabiyoti va madaniyati kunlarini o'tkaza boshladi.

Bayram paytida turli xil cherkov tadbirlari o'tkaziladi: Kremlning Assotsiatsiya soborida va Rossiyaning boshqa cherkovlarida avliyolar Kiril va Metyusga bag'ishlangan xizmatlar, Xoch yurishlari, bolalarning Rossiya monastirlariga ziyorat qilish missiyalari, ilmiy va amaliy konferentsiyalar, ko'rgazmalar, kontsertlar.

1991 yildan beri slavyan madaniyati va adabiyoti kunlarini nishonlash doirasida Rossiya shaharlarida har yili "Slavyan harakati" ma'naviy-madaniy ekspeditsiyasi o'tkazib kelinmoqda.

Bu qiziq

Bolgariya maktablarida Avliyolar Kiril va Metyus kuni arafasida "harf kunlari" o'tkaziladi - viktorinalar va o'quv o'yinlari.

Chexiya Respublikasida aka-uka Kiril va Metyuslarni xotirlash kuni va slavyan yozuvi bayrami 5 iyulda nishonlanadi.

Slavyan madaniyati va adabiyoti kunlarini nishonlash markazlari

2010 yilgacha har yili bayram markazi Rossiya shaharlaridan biriga ko'chirildi. 1986 yilda Murmansk, 1987 yilda - Vologda, 1992 va 1993 yillarda - Moskva.

Avliyolar Kiril va Metyus haykali. Slavyanskaya maydoni, Moskva

2010 yildan beri Moskva slavyan yozuvi kunlarining poytaxtiga aylandi.