Qadimgi Rus qabilalarining xaritasi toza. Sharqiy slavyan qabilalarining kelib chiqishi va joylashishi

slavyanlar- mahalliy (avtoxton) kelib chiqishi bo'lgan Evropa aholisining eng katta guruhlaridan biri. Yangi davr boshida slavyanlar alohida etnik jamoa sifatida shakllangan. Birinchi yozma eslatmalarni 1—2-asrlar Rim yilnomachilarining asarlarida uchratish mumkin. - Katta Pliniy, Tatsit, Ptolemey.

Slavyanlarning joylashishi

Ko'pgina zamonaviy olimlar birinchi slavyan qabilalari Vistula va Dnepr o'rtasidagi hududni egallagan deb hisoblashadi. Xalqlarning buyuk ko'chishi davrida (II-VI asrlar) ular Evropaning muhim hududini egallab, ikkiga bo'lingan. uchta filial:

• G'arbiy (chexlar, slovaklar, polyaklar, lusat serblari, kashubiyaliklar);
• janubiy (bolgarlar, xorvatlar, serblar, slovenlar, makedoniyaliklar, bosniyaliklar, chernogoriyaliklar);
• Sharqiy (ruslar, ukrainlar, belaruslar).

Buyuk migratsiya- IV-VII asrlarda yevropa xalqlarining harakatlari yig'indisini bildiruvchi atama, ularning aksariyati IV asr o'rtalarida Osiyo cho'llaridan Yevropaga kelgan xunlarning tazyiqlari natijasida yuzaga kelgan.

Ular shimolda Ilmen ko'lidan janubda Qora dengiz dashtlarigacha, g'arbda Karpat tog'laridan sharqda Volgagacha bo'lgan hududlarni egallagan. Xronikalarda Sharqiy slavyanlarning 13 xil qabilaviy guruhlari (polyanlar, shimolliklar, radimichi, krivichi, ilmen slovenlar, dregovichlar, tivertsilar, duleblar, oq xorvatlar, volinlar, bujanlar, ulichlar, polo-chanlar) haqida ma'lumot berilgan. Ularning barchasi umumiy etnik xususiyatlarga ega edi.

Slavyanlarning qo'shnilari

Sharqiy slavyan etnosining shakllanishiga va uning madaniyatiga slavyanlarning qo'shnilari sezilarli ta'sir ko'rsatdi. VI-VIII asrlarda Sharqiy slavyanlarning etnik aloqalari. edi: Shimoliy Yevropada - Finno-ugrlar(chud, hamma, muroma va boshqalar); Sharqiy Evropada - Baltlar(latviyaliklar, litvaliklarning ajdodlari); Osiyoda - Eron qabilalari(Skiflar, Sarmatlar). Bilan aloqalar Avarlar, bolgarlar, xazarlar, vikinglar. V asrdan boshlab Sharqiy slavyanlar va Vizantiya imperiyasi o'rtasidagi munosabatlar o'rnatildi.

Sharqiy slavyanlarning joylashishi

Polyanlar va Ilmen slovenlari - ilk oʻrta asrlardagi eng yirik Sharqiy slavyan qabilalari. Kiyev (II-V asrlar) va Penkovskaya (VI - VIII asr boshlari) arxeologik madaniyatlari Sharqiy slavyanlarning birinchi arxeologik madaniyati hisoblanadi.

Slavyan kasblari

Sharqiy slavyanlarning iqtisodiy tizimi asosini tashkil etdi qishloq xo'jaligi(slash-and-burn va fallow) va chorvachilik. Qishloq xo'jaligida ikki va uch dalali almashlab ekish VII-VIII asrlarda slavyan erlarida keng tarqalgan bo'lib, er o'rmon ostidan tozalangan, charchagunga qadar ishlatilgan va keyin tashlab ketilgan o'rmon o'rnini egallagan. Shuningdek, slavyanlarning bosib olinishi haqida ham ma'lumotlar mavjud baliqchilik, asalarichilik(yovvoyi asalarilardan asal yig'ish), har xil turlari bor edi hunarmandchilik(temirchilik, toʻquvchilik, kulolchilik), intensiv rivojlangan savdo.

Ijtimoiy tartib

Jamiyat taraqqiyoti eramizning birinchi asrlarida ibtidoiy jamoadan qo‘shni jamoaga yo‘nalishda kechdi. Dastlab, Sharqiy slavyanlar asosda birlashtirilgan qarindoshlik. Klanning boshida edi oqsoqol. Klan aloqalari hududiy aloqalar bilan almashtirilmoqda. Qarindoshlik o'rnini qo'shni jamoa egalladi - arqon(dunyo). Xususiy mulk allaqachon mavjud edi, lekin yer, o'rmon va chorva umumiy mulkda qoldi.

Sekin-asta ko'paydi zodagonlar va yetakchilarning roli urushlar paytida boyib ketgan. Bu mulkning tabaqalanishiga olib keldi. VIII davr - IX asr boshlari. tarix fanida shunday deyiladi harbiy demokratiya – Bu ibtidoiylikdan davlatchilikka o‘tish davri. Uning belgilar: qabila ittifoqining barcha a'zolarining (erkaklar) jamoat muammolarini hal qilishda ishtirok etishi; xalq yig'ini ( veche) oliy hokimiyat organi sifatida; Mavjudligi xalq militsiyasi. Hukmron qatlam: qadimgi qabila aristokratiyasi ( rahbarlar, ruhoniylar, oqsoqollar) va qullar va qo'shnilar ekspluatatsiyasidan boyib ketgan jamoa a'zolari. Patriarxal qullik sodir bo'lgan (qullar ularga egalik qilgan oilaning bir qismi bo'lganida).

E'tiqodlar

Sharqiy slavyan qabilalarining hayotida muhim rol o'ynagan butparastlik, bu uzoq vaqt davomida ularning ma'naviy va moddiy madaniyatining asosi bo'lib xizmat qildi. Aksariyat zamonaviy mutaxassislar slavyanlarning butparast e'tiqodlarini animizm bilan bog'lashadi, chunki slavyan xudolari, qoida tariqasida, tabiatning turli kuchlarini ifodalaydi. Slavlarning asosiy xudolariga quyidagilar kiradi:

• Perun - momaqaldiroq, chaqmoq, urush xudosi;
• Svarog - olov xudosi;
• Veles - chorvachilikning homiysi;
• Mokosh - qabilaning ayol qismini himoya qilgan ma'buda;
• Dazhdbog (Yarilo) - quyosh xudosi.

Butparastlik- shirk, ko'p xudolarga ishonish. Butparastlik xudolari tabiat kuchlarini ifodalagan, shu bilan birga, ruhlar, jinlar va boshqalar hurmatga sazovor bo'lgan.Magilar nasroniygacha bo'lgan davrdagi butparast diniy kultning xizmatkorlari edi. Magi tabiat kuchlariga ta'sir qilishi, kelajakni bashorat qilishi va odamlarni davolay olishi mumkinligiga ishonishgan. Animizm - bu ruhlar va ruhlarning mavjudligiga ishonish, butun tabiatning jonlanishi.

Izoh: Kontur xaritalari uchun vazifalarni ketma-ket bajarib, ishni bosqichma-bosqich bajarish yaxshiroqdir. Xaritani kattalashtirish uchun uni bosish kifoya.

VAZIFALAR

1. Sharqiy, G'arbiy va Janubiy slavyanlarning yashash joylarini turli ranglar bilan belgilang.

Sharqiy slavyanlar - yashil rangda

G'arbiy slavyanlar - sariq

Janubiy slavyanlar - pushti rangda

2. Sharqiy slavyanlar joylashgan daryolar nomlarini yozing.

Volga, Desna, Seym, Janubiy Bug, Dnest, Prut, Pripyat, Bug, Dnepr, G'arbiy Dvina, Lovat, Neva, Volxov

3. Sharqiy slavyanlarning qabila ittifoqlarining nomlarini yozing, ular haqida yilnomachi yozgan:

1. "Bu slavyanlar kelib, Dnepr bo'ylab o'tirishdi ... [dalalarda]" - tozalash

2. "Va boshqalar o'rmonlarda o'tirishdi" - Drevlyanlar

3. "Boshqalar Pripyat va Dvina o'rtasida [botqoqlarda] o'tirishdi" - Dregovichi

4. "Ba'zilar Dvina bo'ylab, Dvinaga oqib o'tadigan va Polota deb ataladigan daryo bo'ylab o'tirishdi" - Polotsk aholisi

5. "Ilmen ko'li atrofida joylashgan o'sha slavyanlar o'z nomlari bilan atalgan" - Sloven Ilmenskie

6. "Boshqalar Desna, Seym va Sula bo'ylab o'tirishdi" - shimolliklar

7. "Va ular Volganing yuqori oqimida va Dvinaning yuqori oqimida va Dneprning yuqori oqimida o'tirishadi" - Krivichi

8. “Axir, polyaklarning ikkita ukasi bor edi - Radim, ikkinchisi esa Vyatko; va ular kelib o'tirishdi: Radim Sojda, Vyatko esa oilasi bilan Oka bo'ylab o'tirdi" - Radimichi va Vyatichi

9. "Ular ko'p edi: ular Dnestr bo'ylab va Dunay yaqinida dengizgacha o'tirishgan" - Tivertsy

Ushbu birlashmalarning markazlariga aylangan shaharlarning nomlarini yozing.

Kiev, Iskorosten, Smolensk, Polotsk, Chernigov, Izborsk, Pskov, Novgorod, Ladoga, Rostov

4. Sharqiy slavyanlarga qo'shni bo'lmagan slavyan qabilalarining nomlarini yozing.

Merya, Murom, Meshchera, Mordoviyaliklar, Vengerlar (Magyarlar), Yaseslar (Alanlar), Wallachians, Avarlar, Golyad, Yatvingians, Litva, Semigallians, Latgallians, Chud (Ests), Vod, Korela va boshqalar.

5. 9-asr boshidagi uchta yirik davlat chegaralarini aylana chizing. va ularning ismlariga imzo qo'ying.

Vizantiya imperiyasi

Xazar xoqonligi

Sharqiy slavyanlar qarindosh xalqlarning katta guruhi bo'lib, bugungi kunda ularning soni 300 milliondan oshadi. Bu xalqlarning shakllanish tarixi, urf-odatlari, e'tiqodi, boshqa davlatlar bilan munosabatlari tarixning muhim lahzalari bo'lib, ular ajdodlarimiz qadimda qanday paydo bo'lgan degan savolga javob beradi.

Kelib chiqishi

Sharqiy slavyanlarning kelib chiqishi haqidagi savol qiziq. Bu bizning tariximiz va ajdodlarimiz bo'lib, ular haqida birinchi eslatmalar eramizning boshlariga to'g'ri keladi. Agar arxeologik qazishmalar haqida gapiradigan bo'lsak, olimlar xalqning bizning eramizdan oldin shakllana boshlaganini ko'rsatadigan artefaktlarni topadilar.

Barcha slavyan tillari bitta hind-evropa guruhiga kiradi. Uning vakillari miloddan avvalgi 8-ming yillikda millat sifatida paydo bo'lgan. Sharqiy slavyanlarning (va boshqa ko'plab xalqlarning) ajdodlari Kaspiy dengizi qirg'oqlarida yashagan. Miloddan avvalgi 2-ming yillikda hind-evropa guruhi uchta millatga bo'lingan:

• Nemisparastlar (nemislar, keltlar, rimliklar). G'arbiy va Janubiy Evropani to'ldirdi.
• Baltoslavlar. Ular Vistula va Dnepr o'rtasida joylashdilar.
• Eron va hind xalqlari. Ular butun Osiyoda joylashdilar.

Miloddan avvalgi 5-asrda Balotoslavlar boltlar va slavyanlarga bo'lingan; miloddan avvalgi V asrda slavyanlar, qisqasi, sharqiy (Sharqiy Evropa), g'arbiy (Markaziy Evropa) va janubga (Bolqon yarim oroli) bo'lingan.

Bugungi kunda Sharqiy slavyanlarga quyidagilar kiradi: ruslar, belaruslar va ukrainlar.

IV asrda Hun qabilalarining Qoradengiz hududiga bostirib kirishi yunon va skif davlatlarini vayron qildi. Ko'pgina tarixchilar bu haqiqatni Sharqiy slavyanlar tomonidan qadimgi davlatning kelajakda yaratilishining asosiy sababi deb atashadi.

Tarixiy ma'lumotnoma

Hisob-kitob

Muhim savol - slavyanlar yangi hududlarni qanday o'zlashtirganligi va ularning joylashuvi umuman qanday sodir bo'lganligi. Sharqiy slavyanlarning Sharqiy Evropada paydo bo'lishining ikkita asosiy nazariyasi mavjud:

• Avtoxton. Bu slavyan etnik guruhi dastlab Sharqiy Yevropa tekisligida shakllanganligini ko'rsatadi. Nazariyani tarixchi B.Rybakov ilgari surgan. Uning foydasiga muhim dalillar yo'q.
• Migratsiya. Slavlar boshqa hududlardan ko'chib kelganligini taklif qiladi. Solovyov va Klyuchevskiy migratsiya Dunay hududidan bo'lganligini ta'kidladilar. Lomonosov Boltiqbo'yi hududidan migratsiya haqida gapirdi. Sharqiy Yevropa mintaqalaridan migratsiya nazariyasi ham mavjud.

Taxminan 6—7-asrlarda Sharqiy slavyanlar Sharqiy Yevropaga joylashdilar. Ular shimolda Ladoga va Ladoga ko'lidan janubda Qora dengiz sohillarigacha, g'arbda Karpat tog'laridan sharqda Volga hududlarigacha bo'lgan hududda joylashdilar.

Bu hududda 13 qabila yashagan. Ba'zi manbalarda 15 qabila haqida so'z boradi, ammo bu ma'lumotlar tarixiy tasdiqni topmaydi. Sharqiy slavyanlar qadimgi davrlarda 13 qabiladan iborat edi: Vyatichi, Radimichi, Polyan, Polotsk, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tiverttsy, Shimolliklar, Krivichi, Dulebs.

Sharqiy slavyanlarning Sharqiy Evropa tekisligida joylashishining o'ziga xos xususiyatlari:

• Geografik. Hech qanday tabiiy to'siqlar yo'q, bu harakatni osonlashtiradi.
• Etnik. Hududda turli etnik tarkibga ega bo'lgan ko'p sonli odamlar yashab, ko'chib kelgan.
• Aloqa maxorati. Slavlar qadimiy davlatga ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan asirlik va ittifoqlar yaqinida joylashdilar, biroq boshqa tomondan ular o'z madaniyatini baham ko'rishlari mumkin edi.

Qadimgi davrlarda Sharqiy slavyanlarning yashash joyi xaritasi

qabilalar

Qadimgi davrlarda Sharqiy slavyanlarning asosiy qabilalari quyida keltirilgan.

Glade. Eng ko'p qabila, Dnepr bo'yida, Kiyevning janubida kuchli. Qadimgi rus davlatining shakllanishi uchun drenaj suvi bo'ldi. Xronikaga ko'ra, 944 yilda ular o'zlarini polyanlar deb atashni to'xtatdilar va Rus nomini ishlata boshladilar.

Sloven Ilmenskie. Novgorod, Ladoga va Peipsi ko'li atrofida joylashgan eng shimoliy qabila. Arab manbalariga ko'ra, aynan Ilmenlar Krivichi bilan birgalikda birinchi davlat - Slaviyani tashkil qilgan.

Krivichi. Ular G'arbiy Dvinaning shimolida va Volganing yuqori oqimida joylashdilar. Asosiy shaharlari - Polotsk va Smolensk.

Polotsk aholisi. Ular G'arbiy Dvinaning janubida joylashdilar. Sharqiy slavyanlarning davlat tuzishida muhim rol o'ynamagan kichik qabila ittifoqi.

Dregovichi. Ular Neman va Dneprning yuqori oqimi o'rtasida yashagan. Ular asosan Pripyat daryosi bo'ylab joylashdilar. Bu qabila haqida faqat ma'lumki, ularning asosiy shahri Turov bo'lgan o'z knyazligi bo'lgan.

Drevlyanlar. Ular Pripyat daryosining janubida joylashdilar. Bu qabilaning asosiy shahri Iskorosten edi.

Voliniyaliklar. Ular Vistula manbalarida Drevlyanlarga qaraganda zichroq joylashdilar.

Oq xorvatlar. Dnestr va Vistula daryolari orasida joylashgan eng g'arbiy qabila.

Dulebi. Ular oq xorvatlarning sharqida joylashgan edi. Uzoq davom etmagan zaif qabilalardan biri. Ular ixtiyoriy ravishda Rossiya davlatining bir qismi bo'lib, ilgari bujanlar va voliniyaliklarga bo'lingan.

Tivertsy. Ular Prut va Dnestr o'rtasidagi hududni egallab olishdi.

Uglichi. Ular Dnestr va Janubiy Bug o'rtasida joylashdilar.

Shimolliklar. Ular asosan Desna daryosiga tutash hududni egallagan. Qabilaning markazi Chernigov shahri edi. Keyinchalik, bu hududda bugungi kungacha ma'lum bo'lgan bir nechta shaharlar, masalan, Bryansk shakllandi.

Radimichi. Ular Dnepr va Desna o'rtasida joylashdilar. 885 yilda ular Qadimgi Rossiya davlatiga qo'shildi.

Vyatichi. Ular Oka va Don manbalari bo'ylab joylashgan edi. Xronikaga ko'ra, bu qabilaning ajdodi afsonaviy Vyatko bo'lgan. Bundan tashqari, 14-asrda yilnomalarda Vyatichi haqida hech qanday eslatma yo'q.

Qabila ittifoqlari

Sharqiy slavyanlarda 3 ta kuchli qabila ittifoqi mavjud edi: Slaviya, Kuyaviya va Artaniya.

Sharqiy slavyanlar boshqa qabilalar va mamlakatlar bilan munosabatlarda reydlar (o'zaro) va savdoni qo'lga kiritishga harakat qilishdi. Asosan aloqalar quyidagilar edi:

• Vizantiya imperiyasi (slavyan reydlari va o'zaro savdo)
• Varangiyaliklar (Varangiyalik reydlar va o'zaro savdo).
• Avarlar, bolgarlar va xazarlar (slavyanlarga bosqinlar va o'zaro savdo). Ko'pincha bu qabilalar turkiy yoki turkiy deb ataladi.
• Fino-ugriyaliklar (slavyanlar o'z hududlarini egallab olishga harakat qilishdi).

Nima qildingiz

Sharqiy slavyanlar asosan dehqonchilik bilan shugʻullangan. Ularning joylashishining o'ziga xos xususiyatlari erni qayta ishlash usullarini belgilab berdi. Janubiy hududlarda, shuningdek, Dnepr mintaqasida chernozem tuprog'i ustunlik qildi. Bu yerda er 5 yilgacha foydalanilgan, keyin esa qurib qolgan. Keyin odamlar boshqa joyga ko'chib o'tishdi va qurib qolganini tiklash uchun 25-30 yil kerak bo'ldi. Bu dehqonchilik usuli deyiladi buklangan .

Sharqiy Evropa tekisligining shimoliy va markaziy mintaqasi ko'plab o'rmonlar bilan ajralib turardi. Shuning uchun qadimgi slavyanlar birinchi navbatda o'rmonni kesib, uni yoqishdi, tuproqni kul bilan urug'lantirishdi va shundan keyingina dala ishlarini boshladilar. Bunday uchastka 2-3 yil davomida unumdor bo'lgan, shundan keyin u tashlab ketilgan va keyingisiga o'tgan. Dehqonchilikning bu usuli deyiladi qirqish va yoqish .

Agar Sharqiy slavyanlarning asosiy faoliyatini qisqacha tavsiflashga harakat qilsak, ro'yxat quyidagicha bo'ladi: qishloq xo'jaligi, ovchilik, baliqchilik, asalarichilik (asal yig'ish).

Qadimgi davrlarda Sharqiy slavyanlarning asosiy qishloq xo'jaligi ekinlari tariq edi. Marten terilari asosan Sharqiy slavyanlar tomonidan pul sifatida ishlatilgan. Hunarmandchilikni rivojlantirishga katta e'tibor berildi.

E'tiqodlar

Qadimgi slavyanlarning e'tiqodlari butparastlik deb ataladi, chunki ular ko'p xudolarga sig'inardilar. Asosan xudolar tabiat hodisalari bilan bog'langan. Sharqiy slavyanlar e'tirof etgan deyarli har bir hodisa yoki hayotning muhim tarkibiy qismi tegishli xudoga ega edi. Masalan:

• Perun - chaqmoq xudosi
• Yarilo - quyosh xudosi
• Stribog - shamol xudosi
• Volos (Veles) - chorvadorlarning homiysi
• Mokosh (Makosh) - unumdorlik ma'budasi
• Va hokazo

Qadimgi slavyanlar ibodatxonalar qurishmagan. Toʻqaylarda, oʻtloqlarda, tosh butlar va boshqa joylarda marosimlar qurganlar. Shunisi e'tiborga loyiqki, ertak folklorining deyarli barchasi tasavvuf nuqtai nazaridan o'rganilayotgan davrga tegishli. Xususan, Sharqiy slavyanlar goblin, jigarrang, mermaids, merman va boshqalarga ishonishgan.

Slavlarning faoliyati butparastlikda qanday aks etgan? Bu unumdorlikka ta'sir qiluvchi elementlar va elementlarga sig'inishga asoslangan butparastlik slavyanlarning qishloq xo'jaligiga asosiy turmush tarzi sifatida munosabatini shakllantirgan.

Ijtimoiy tuzilma

Sharqiy slavyanlar haqida suhbatni boshlaganda, bir ma'noli bo'lish juda qiyin. Qadimgi davrlarda slavyanlar haqida gapiradigan omon qolgan manbalar deyarli yo'q. Ko'pgina tarixchilar slavyanlarning paydo bo'lish jarayoni miloddan avvalgi II ming yillikda boshlangan degan xulosaga kelishadi. Shuningdek, slavyanlar hind-evropa hamjamiyatining alohida qismi ekanligiga ishoniladi.

Ammo qadimgi slavyanlarning ota-bobolarining uyi joylashgan hudud hali aniqlanmagan. Tarixchilar va arxeologlar slavyanlar qaerdan kelganligi haqida bahslashishda davom etmoqdalar. Sharqiy slavyanlar miloddan avvalgi V asr o'rtalarida Markaziy va Sharqiy Evropa hududida yashaganligi ko'pincha ta'kidlanadi va buni Vizantiya manbalari tasdiqlaydi. Ular uch guruhga bo'linganligi ham umumiy qabul qilingan:

Wenedlar (Vistula daryosi havzasida yashagan) - G'arbiy slavyanlar.

Sklavinlar (Vistula, Dunay va Dnestrning yuqori oqimi oʻrtasida yashagan) — janubiy slavyanlar.

Chumolilar (Dnepr va Dnestr o'rtasida yashagan) - Sharqiy slavyanlar.

Barcha tarixiy manbalar qadimgi slavyanlarni erkinlik irodasi va muhabbatiga ega, kuchli xarakter, chidamlilik, jasorat va birlik bilan ajralib turadigan odamlar sifatida tavsiflaydi. Ular musofirlarga mehmondo'st bo'lib, butparastlik shirkiga ega bo'lib, murakkab marosimlarni o'tkazdilar. Dastlab slavyanlar o'rtasida alohida parchalanish yo'q edi, chunki qabila ittifoqlarining tillari, urf-odatlari va qonunlari o'xshash edi.

Sharqiy slavyanlarning hududlari va qabilalari

Muhim savol - slavyanlar yangi hududlarni va umuman, ularning joylashishini qanday ishlab chiqdilar. Sharqiy slavyanlarning Sharqiy Evropada paydo bo'lishi haqida ikkita asosiy nazariya mavjud.

Ulardan biri mashhur sovet tarixchisi, akademik B. A. Rybakov tomonidan ilgari surilgan. U slavyanlar dastlab Sharqiy Yevropa tekisligida yashaganiga ishongan. Ammo 19-asrning mashhur tarixchilari S. M. Solovyov va V. O. Klyuchevskiy slavyanlar Dunay yaqinidagi hududlardan ko'chib kelgan deb hisoblashgan.

Slavyan qabilalarining oxirgi joylashuvi quyidagicha ko'rinishga ega edi:

Sharqiy slavyanlarning faoliyati

Sharqiy slavyanlarning asosiy mashg'uloti mahalliy tuproqlarning xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan qishloq xo'jaligini o'z ichiga olishi kerak. Choʻl rayonlarida dehqonchilik keng tarqalgan boʻlib, oʻrmonlarda dehqonchilik bilan shugʻullangan. Ekin maydonlari tezda qurib ketdi va slavyanlar yangi hududlarga ko'chib o'tdilar. Bunday dehqonchilik ko'p mehnat talab qiladi, hatto kichik maydonlarni etishtirish bilan shug'ullanish qiyin edi va keskin kontinental iqlim yuqori hosilga ishonishga imkon bermadi.

Shunga qaramay, bunday sharoitlarda ham slavyanlar bug'doy va arpa, tariq, javdar, jo'xori, grechka, yasmiq, no'xat, kanop va zig'irning bir nechta navlarini ekishdi. Bogʻlarda sholgʻom, lavlagi, turp, piyoz, sarimsoq, karam yetishtirildi.

Asosiy oziq-ovqat mahsuloti non edi. Qadimgi slavyanlar uni "jito" deb atashgan, bu slavyancha "yashash" so'zi bilan bog'liq edi.

Slavyan fermalari chorvachilik: sigirlar, otlar, qo'ylar boqishdi. Quyidagi hunarlar katta yordam berdi: ovchilik, baliq ovlash va asalarichilik (yovvoyi asal yig'ish). Mo'ynali kiyimlar savdosi keng tarqaldi. Sharqiy slavyanlarning daryolar va ko'llar bo'yida joylashishi kemachilik, savdo va ayirboshlash uchun mahsulot beradigan turli hunarmandchilikning paydo bo'lishiga yordam berdi. Savdo yo'llari ham yirik shaharlar va qabila markazlarining paydo bo'lishiga yordam berdi.

Ijtimoiy tartib va ​​qabila ittifoqlari

Dastlab, Sharqiy slavyanlar qabila jamoalarida yashagan, keyinchalik ular qabilalarga birlashgan. Ishlab chiqarishning rivojlanishi va kuch ishlatish (otlar va ho'kizlar) hatto kichik oilaning ham o'z uchastkasini etishtirishiga yordam berdi. Oilaviy aloqalar zaiflasha boshladi, oilalar alohida joylasha boshladilar va o'zlari yangi yer maydonlarini hayday boshladilar.

Jamiyat qoldi, ammo endi uning tarkibiga nafaqat qarindoshlar, balki qo'shnilar ham kirdi. Har bir oilaning o'ziga xos dehqonchilik uchun yer uchastkasi, o'ziga xos ishlab chiqarish qurollari va yig'im-terimlari bo'lgan. Xususiy mulk paydo bo'ldi, lekin u o'rmonlarga, o'tloqlarga, daryo va ko'llarga tarqalmadi. Slavlar bu imtiyozlardan birgalikda bahramand bo'lishdi.

Qo'shni jamoada turli oilalarning mulkiy holati bir xil emas edi. Eng yaxshi yerlar oqsoqollar va lashkarboshilar qo'lida to'plana boshladi, shuningdek, ular harbiy yurishlardan o'ljalarning katta qismini olishdi.

Slavyan qabilalarining boshida boy rahbar-knyazlar paydo bo'la boshladi. Ularning o'z qurolli bo'linmalari - otryadlari bor edi, ular shuningdek, bo'ysunuvchi aholidan o'lpon yig'ishdi. O'lpon to'plami poliudye deb nomlangan.

6-asr slavyan qabilalarining ittifoqlarga birlashishi bilan tavsiflanadi. Ularni harbiy jihatdan eng qudratli knyazlar boshqargan. Bunday shahzodalar atrofida mahalliy zodagonlar asta-sekin mustahkamlanib bordi.

Ushbu qabila ittifoqlaridan biri, tarixchilarning fikricha, Ros daryosida (Dneprning irmog'i) yashagan Ros (yoki Rus) qabilasi atrofida slavyanlarning birlashishi edi. Keyinchalik, slavyanlarning kelib chiqishi haqidagi nazariyalardan biriga ko'ra, bu nom "Rus" umumiy nomini olgan barcha Sharqiy slavyanlarga o'tdi va butun hudud Rossiya erlari yoki Rossiyaga aylandi.

Sharqiy slavyanlarning qo'shnilari

Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Shimoliy Qoradengiz mintaqasida slavyanlarning qoʻshnilari kimmeriylar boʻlgan, biroq bir necha asrlardan soʻng ularni skiflar siqib chiqargan va bu yerlarda oʻz davlatini – skif podsholigini tashkil qilgan. Keyinchalik, sarmatiyaliklar sharqdan Don va Shimoliy Qora dengizga kelishdi.

Xalqlarning buyuk koʻchishi davrida bu yerlardan gotlarning Sharqiy Germaniya qabilalari, soʻngra hunlar oʻtgan. Bu harakatlarning barchasi talonchilik va vayronagarchilik bilan birga bo'ldi, bu slavyanlarning shimolga ko'chirilishiga yordam berdi.

Slavyan qabilalarining koʻchishi va shakllanishining yana bir omili turklar edi. Mo'g'ulistondan Volga bo'yigacha bo'lgan ulkan hududda Turk xoqonligini aynan ular tashkil qilgan.

Janubiy erlarda turli qo'shnilarning harakati Sharqiy slavyanlarning o'rmon-dashtlar va botqoqliklar hukmron bo'lgan hududlarni egallashiga yordam berdi. Bu yerda begona hujumlardan ishonchliroq himoyalangan jamoalar yaratilgan.

VI-IX asrlarda Sharqiy slavyanlar yerlari Okadan Karpatgacha va Oʻrta Dneprdan Nevagacha boʻlgan hududlarda joylashgan.

Ko'chmanchilar reydlari

Ko'chmanchilar harakati Sharqiy slavyanlar uchun doimiy xavf tug'dirdi. Ko'chmanchilar g'alla va chorva mollarini tortib oldilar, uylarni yoqib yubordilar. Erkaklar, ayollar va bolalar qullikka olindi. Bularning barchasi slavyanlardan reydlarni qaytarish uchun doimo tayyor bo'lishlarini talab qildi. Har bir slavyan odami ham yarim kunlik jangchi edi. Ba'zan ular qurollangan holda erni haydashdi. Tarix shuni ko'rsatadiki, slavyanlar ko'chmanchi qabilalarning doimiy hujumi bilan muvaffaqiyatli kurashgan va o'z mustaqilligini himoya qilgan.

Sharqiy slavyanlarning urf-odatlari va e'tiqodlari

Sharqiy slavyanlar tabiat kuchlarini ilohiylashtirgan butparastlar edi. Ular elementlarga sig'inishgan, turli hayvonlar bilan qarindoshlik munosabatlariga ishonishgan va qurbonlik qilishgan. Slavlar quyosh va fasllarning o'zgarishi sharafiga qishloq xo'jaligi bayramlarining aniq yillik tsikliga ega edilar. Barcha marosimlar yuqori hosil olish, shuningdek, odamlar va chorva mollari salomatligini ta'minlashga qaratilgan edi. Sharqiy slavyanlarda Xudo haqida yagona g'oyalar yo'q edi.

Qadimgi slavyanlarda ibodatxonalar bo'lmagan. Barcha marosimlar tosh butlarda, bog'larda, o'tloqlarda va ular tomonidan muqaddas deb hisoblangan boshqa joylarda o'tkazildi. Shuni unutmasligimiz kerakki, rus folklorining barcha qahramonlari o'sha paytdan kelib chiqqan. Goblin, jigarrang, mermaidlar, mermenlar va boshqa belgilar Sharqiy slavyanlarga yaxshi tanish edi.

Sharqiy slavyanlarning ilohiy panteonida etakchi o'rinlarni quyidagi xudolar egallagan. Dazhbog - quyosh, quyosh nuri va unumdorlik xudosi, Svarog - temirchi xudo (ba'zi manbalarga ko'ra, slavyanlarning oliy xudosi), Stribog - shamol va havo xudosi, Mokosh - ayol ma'budasi, Perun - xudo. chaqmoq va urush haqida. Er va unumdorlik xudosi Velesga alohida o'rin berildi.

Sharqiy slavyanlarning asosiy butparast ruhoniylari sehrgarlar edi. Ular ziyoratgohlardagi barcha marosimlarni bajarib, turli iltimoslar bilan xudolarga murojaat qilishdi. Sehrgarlar turli xil afsun belgilariga ega turli xil erkak va ayol tumorlarini yasadilar.

Butparastlik slavyanlar faoliyatining aniq aksi edi. Bu elementlarga va u bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalarga qoyil qolish slavyanlarning qishloq xo'jaligiga bo'lgan munosabatini asosiy hayot tarzi sifatida belgilab berdi.

Vaqt o'tishi bilan butparastlik madaniyatining afsonalari va ma'nolari unutila boshlandi, ammo xalq amaliy san'ati, urf-odatlari va an'analarida ko'p narsa shu kungacha saqlanib qoldi.