Insho “Professor Preobrajenskiyning noyob operatsiyasi sahnasi

26.03.2019

Bu kitob nima haqida" itning yuragi"? Bulgakovning kinoyali hikoyasi professor Preobrazhenskiyning muvaffaqiyatsiz tajribasi haqida hikoya qiladi. Bu nima? Insoniyatni qanday qilib "yoshartirish" kerakligi haqidagi savolga javob izlashda. Qahramon izlagan javobini topa oladimi? Yo'q. Lekin u jamiyat uchun muhimroq natijaga keladi yuqori daraja mo'ljallangan eksperimentdan ko'ra ahamiyatli.

Kievlik Bulgakov Moskva, uning uylari va ko'chalari qo'shiqchisi bo'lishga qaror qildi. Moskva yilnomalari shunday tug'ilgan. Hikoya yozuvchining ijodi bilan yaxshi tanish bo'lgan Nedra jurnalining iltimosiga binoan Prechistinskiy yo'laklarida yozilgan. Asarning yozilish xronologiyasi 1925 yilning uch oyiga to'g'ri keladi.

Shifokor bo'lgan Mixail Aleksandrovich o'z oilasining sulolasini davom ettirib, kitobda odamni "yoshartirish" operatsiyasini batafsil tasvirlab berdi. Bundan tashqari, mashhur Moskva shifokori N.M. Hikoya muallifining amakisi Pokrovskiy professor Preobrajenskiyning prototipiga aylandi.

Mashinada yozilgan materialni birinchi o'qish Nikitskiy subbotniklarining yig'ilishida bo'lib o'tdi, bu darhol mamlakat rahbariyatiga ma'lum bo'ldi. 1926 yil may oyida Bulgakovlar joylashgan joyda tintuv o'tkazildi, uning natijasi uzoq kutilmadi: qo'lyozma musodara qilindi. Yozuvchining asarini nashr etish rejasi amalga oshmadi. Sovet kitobxoni kitobni faqat 1987 yilda ko'rgan.

Asosiy muammolar

Kitob hushyor fikr posbonlarini bezovta qilgani bejiz emas. Bulgakov nafis va nozik tarzda, lekin baribir kunning dolzarb muammolarini - yangi davr muammolarini aniq aks ettira oldi. Muallifning “It yuragi” qissasidagi muammolar o‘quvchilarni befarq qoldirmaydi. Yozuvchi ilm-fan axloqini muhokama qiladi, ma'naviy javobgarlik olim o'z tajribalari uchun, ilmiy sarguzasht va jaholatning halokatli oqibatlari ehtimoli. Texnik yutuq ma'naviy tanazzulga aylanishi mumkin.

Muammo ilmiy taraqqiyot yangi odamning ongini o'zgartirishdan oldin uning kuchsizligi paytida keskin seziladi. Professor o'z tanasi bilan shug'ullandi, lekin ruhini boshqara olmadi, shuning uchun Preobrazhenskiy o'z ambitsiyalaridan voz kechishi va xatosini tuzatishi kerak edi - koinot bilan raqobatni to'xtatib, itning yuragini egasiga qaytardi. Sun'iy odamlar o'zlarini oqlay olmadilar faxrli unvon va jamiyatning to‘la huquqli a’zosi bo‘ladi. Bundan tashqari, cheksiz yoshartirish taraqqiyot g'oyasini xavf ostiga qo'yishi mumkin, chunki agar yangi avlodlar tabiiy ravishda eskilarini almashtirmasa, dunyoning rivojlanishi to'xtaydi.

Mamlakat mentalitetini yaxshi tomonga o‘zgartirishga urinishlar umuman samarasizmi? Sovet hukumati o'tgan asrlardagi noto'g'ri qarashlarni yo'q qilishga harakat qildi - Sharikov ijodi metaforasi ortida aynan shu jarayon turibdi. Mana u, proletar, yangi sovet fuqarosi, uning yaratilishi mumkin. Biroq, uning ijodkorlari oldida ta’lim muammosi turibdi: ular o‘z ijodini tinchitib, uni to‘la inqilobiy ong, sinfiy nafrat va partiyaning to‘g‘ri va benuqsonligiga ko‘r-ko‘rona ishonch bilan madaniyatli, bilimli va axloqli bo‘lishga o‘rgata olmaydi. Nega? Bu mumkin emas: quvur yoki ko'za.

Sotsialistik jamiyat qurilishi bilan bog'liq voqealar bo'ronida insonning himoyasizligi, zo'ravonlik va ikkiyuzlamachilikka nafrat, qolganlarning yo'qligi va bostirilishi. inson qadr-qimmati uning barcha ko'rinishlarida - bularning barchasi muallif o'z davrini tamg'alagan yuziga zarbalar va barchasi individuallikni qadrlamasligi uchun. Kollektivizatsiya nafaqat qishloqqa, balki qalblarga ham ta'sir qildi. Individual bo'lib qolish tobora qiyinlashdi, chunki jamoatchilik unga ko'proq huquqlar qo'ydi. Umumiy tenglashtirish va tenglashtirish odamlarni xursand qilmadi, balki ularni ma'nosiz biorobotlar safiga aylantirdi, bu erda ohangni ularning eng zerikarli va o'rtachasi belgilaydi. Qo'pollik va ahmoqlik inqilobiy ongni almashtirib, jamiyatda odatiy holga aylandi va Sharikov timsolida biz yangi turdagi hukmni ko'ramiz. Sovet odami. Shvonderlar va ularga oʻxshaganlar hukmronligidan aql va ziyolilarni oyoq osti qilish, inson hayotidagi qorongʻu instinktlarning kuchi, tabiiy jarayonga butunlay qoʻpol aralashish muammolari kelib chiqadi...

Asarda qo'yilgan ba'zi savollar bugungi kungacha javobsiz qolmoqda.

Kitobning mazmuni nimada?

Odamlar uzoq vaqtdan beri savollarga javob izlaydilar: Inson nima? Uning ijtimoiy maqsadi nima? Yer sayyorasida yashovchilar uchun "qulay" muhitni yaratishda har kim qanday rol o'ynaydi? Ushbu "qulay jamoa" ga qanday "yo'llar" bor? Turli xil ijtimoiy kelib chiqishi bo'lgan, mavjudlikning ma'lum masalalari bo'yicha qarama-qarshi qarashlarga ega bo'lgan, intellektual va intellektual sohada muqobil "qadamlarni" egallagan odamlar o'rtasida konsensus mumkinmi? madaniy rivojlanish? Va, albatta, u yoki bu fan sohasidagi kutilmagan kashfiyotlar tufayli jamiyat rivojlanadi, degan oddiy haqiqatni tushunish muhimdir. Ammo bu "kashfiyotlarni" doimo progressiv deb atash mumkinmi? Bulgakov bu savollarning barchasiga o'ziga xos ironiya bilan javob beradi.

Shaxs - bu shaxsiyat va shaxsning rivojlanishi mustaqillikni anglatadi, bu Sovet fuqarosiga rad etiladi. Odamlarning ijtimoiy maqsadi o'z ishini ustalik bilan bajarish va boshqalarga aralashmaslikdir. Biroq, Bulgakovning "ongli" qahramonlari faqat shiorlarni aytishadi, lekin ularni haqiqatga aylantirish uchun ishlamaydilar. Har birimiz, tasalli uchun, o'zgacha fikrga toqat qilishimiz va odamlarning unga amal qilishiga to'sqinlik qilmasligimiz kerak. Va yana SSSRda hamma narsa aksincha: Preobrazhenskiyning iste'dodi bemorlarga yordam berish huquqini himoya qilish uchun kurashishga majbur bo'ladi va uning nuqtai nazari ba'zi noaniqlar tomonidan shafqatsizlarcha qoralanadi va ta'qib qilinadi. Agar har kim o'z ishini o'ylasa, ular tinch-totuv yashashlari mumkin, lekin tabiatda tenglik yo'q va bo'lishi ham mumkin emas, chunki tug'ilishdan biz hammamiz bir-birimizdan farq qilamiz. Uni sun'iy ravishda ushlab turish mumkin emas, chunki Shvonder ajoyib ishlay olmaydi va professor balalayka o'ynashni boshlay olmaydi. O'rnatilgan, haqiqiy bo'lmagan tenglik odamlarga faqat zarar keltiradi va ularni dunyodagi o'z o'rnini munosib baholashga va uni munosib egallashga to'sqinlik qiladi.

Insoniyat kashfiyotlarga muhtoj, bu tushunarli. Ammo g'ildirakni qayta ixtiro qilishning ma'nosi yo'q - masalan, odamni sun'iy ravishda ko'paytirishga urinish. Agar tabiiy usul hali ham mumkin bo'lsa, nega unga analog va hatto bunday mehnat talab qiladigan narsa kerak? Odamlar ilmiy razvedkaning to'liq kuchini talab qiladigan boshqa ko'plab muhim tahdidlarga duch kelishadi.

Asosiy mavzular

Hikoya ko'p qirrali. Muallif tegadi muhim mavzular, nafaqat yigirmanchi asr boshlari davriga xos, balki “abadiy” ham: yaxshilik va yomonlik, ilm va axloq, axloq, inson taqdiri, hayvonlarga munosabat, yangi davlat qurish, Vatan, samimiy. insoniy munosabatlar. Men, ayniqsa, ijodkorning o'z ijodi uchun javobgarligi mavzusini ta'kidlamoqchiman. Professorda shuhratparastlik va halollik o'rtasidagi kurash insonparvarlikning g'urur ustidan g'alabasi bilan yakunlandi. U xatolarini tan oldi, mag'lubiyatini tan oldi va xatolarini tuzatish uchun tajribadan foydalandi. Har bir ijodkor aynan shunday qilishi kerak.

Shuningdek, asarda shaxs erkinligi va jamiyat, davlat kabi, kesib o'tishga haqli bo'lmagan chegaralar mavzusi ham dolzarbdir. Bulgakovning ta'kidlashicha, to'laqonli shaxs - bu iroda va e'tiqod erkinligiga ega. Faqat u sotsializm g'oyasini g'oyani buzadigan karikatura shakllari va tarmoqlarisiz rivojlantira oladi. Olomon ko'r va har doim ibtidoiy rag'batlar bilan boshqariladi. Ammo shaxs o'zini o'zi boshqarishga va o'zini rivojlantirishga qodir, unga jamiyat farovonligi uchun ishlash va yashash irodasini berish kerak va majburiy birlashishga behuda urinishlar bilan unga qarshi chiqmaslik kerak.

Satira va hazil

Kitob monolog bilan ochiladi adashgan it, "fuqarolar" ga murojaat qilish va berish aniq spetsifikatsiyalar Muskovitlar va shaharning o'zi. Itning "ko'zi bilan" populyatsiyasi heterojendir (bu haqiqat!): fuqarolar - o'rtoqlar - janoblar. "Tsentroxoz" kooperativida "Fuqarolar" do'koni, Oxotniy Ryadda "janoblar" do'koni. Nega boylarga chirigan ot kerak? Siz bu "zahar" ni faqat Mosselpromda olishingiz mumkin.

Siz odamni ko'zlaridan "tanib olishingiz" mumkin: kim "ruhi quruq", kim tajovuzkor va kim "etishmaydi". Oxirgisi eng yomoni. Agar siz qo'rqsangiz, siz "yulib tashlashingiz" kerak bo'lgan odamsiz. Eng yomon "axlat" bu artuvchilardir: ular "odamni tozalash" ni supurib tashlashadi.

Ammo oshpaz - muhim ob'ekt. Oziqlanish jamiyat holatining jiddiy ko'rsatkichidir. Shunday qilib, graf Tolstoyning oshpazi - haqiqiy shaxsiyat, oshpazlar esa Kengashdan Oddiy ovqatlanish Ular hatto itga ham odobsiz ishlarni qilishadi. Agar men rais bo'lsam, faol o'g'irlik qilaman. Jambon, mandarinlar, vinolar - bular "Elishayning sobiq aka-ukalari". Darvozabon mushuklardan ham battar. U sog'inadi adashgan it, professorga iltifot ko'rsatish.

Ta'lim tizimi moskvaliklarni "ma'lumotli" va "o'qimagan" deb "taxmin qiladi". Nega o'qishni o'rganish kerak? "Go'shtning hidi bir chaqirim uzoqlikda." Ammo agar sizda miyangiz bo'lsa, siz o'qish va yozishni kurslarga o'tmasdan o'rganasiz, masalan, adashgan it. Sharikovning ta'limining boshlanishi elektr do'koni edi, u erda tramp izolyatsiyalangan simni "tatib ko'rdi".

Ko'pincha istehzo, hazil va satira uslublari troplar bilan birgalikda qo'llaniladi: o'xshatish, metafora va personifikatsiya. Maxsus satirik qurilma Dastlabki tavsiflovchi belgilarga asoslangan belgilarni taqdim etishning bir usuli deb hisoblash mumkin: "sirli janob", "boy eksantrik" - professor Preobrazhenskiy"; "chiroyli tishlagan", "tishlangan" - doktor Bormental; "kimdir", "meva" - mehmon. Sharikovning aholi bilan muloqot qila olmasligi va o'z talablarini shakllantirishga qodir emasligi kulgili vaziyatlar va savollarni keltirib chiqaradi.

Agar biz matbuotning holati haqida gapiradigan bo'lsak, unda Fyodor Fedorovichning og'zi bilan yozuvchi o'qish natijasida sodir bo'lgan holat haqida gapiradi. Sovet gazetalari tushlikdan oldin bemorlar vazn yo'qotishdi. Professorning "ilgich" va "galosh tokchalari" orqali mavjud tizimni baholashi qiziq: 1917 yilgacha old eshiklar yopilmagan, chunki iflos poyabzal va tashqi kiyimlar pastki qavatda qolgan. Mart oyidan keyin barcha galoshlar g'oyib bo'ldi.

asosiy fikr; asosiy g'oya

O'zining kitobida M.A. Bulgakov zo'ravonlik jinoyat ekanligini ogohlantirdi. Er yuzidagi barcha hayot mavjud bo'lish huquqiga ega. Bu tabiatning yozilmagan qonuni bo'lib, qaytib kelmaydigan nuqtadan qochish uchun amal qilish kerak. Ichki tajovuzga yo'l qo'ymaslik va uni chayqalib yubormaslik uchun hayotingiz davomida qalb va fikrlarning pokligini saqlashingiz kerak. Shuning uchun professorning tabiiy jarayonga zo'ravonlik bilan aralashuvi yozuvchi tomonidan qoralanadi va shuning uchun bunday dahshatli oqibatlarga olib keladi.

Fuqarolar urushi jamiyatni qattiqlashtirdi, uni marginal, qashshoq va qo'pol qilib qo'ydi. Bular mamlakat hayotiga zo'ravonlik bilan aralashishning samarasidir. 20-yillarda butun Rossiya qo'pol va johil Sharikov edi, u umuman ishlashga intilmagan. Uning maqsadlari unchalik baland emas va ko'proq xudbindir. Bulgakov o'z zamondoshlarini voqealarning bunday rivojlanishidan ogohlantirgan, yangi turdagi odamlarning illatlarini masxara qilgan va ularning nomuvofiqligini ko'rsatgan.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

Kitobning markaziy figurasi professor Preobrazhenskiydir. Oltin ramkali ko'zoynak taqadi. Yetti xonadan iborat boy kvartirada yashaydi. U yolg'iz. U butun vaqtini ishga bag'ishlaydi. Filipp Filipovich uyda ziyofatlar o'tkazadi, ba'zida u shu erda ishlaydi. Bemorlar uni "sehrgar", "sehrgar" deb atashadi. U "yaratadi", ko'pincha operalardan parchalar kuylash orqali o'z harakatlariga hamroh bo'ladi. Teatrni yaxshi ko'radi. Ishonchim komilki, har bir inson o'z sohasining mutaxassisi bo'lishga intilishi kerak. Professor ajoyib ma'ruzachi. Uning hukmlari aniq mantiqiy zanjirga qurilgan. U o'zi haqida kuzatuvchi va faktlar odami ekanligini aytadi. Muhokama olib borayotganda, u o'zini tutib oladi, hayajonlanadi va ba'zida muammo tezda unga tegsa, baqira boshlaydi. Uning yangi tuzumga munosabati terror, falaj haqidagi bayonotlarida namoyon bo'ladi asab tizimi odamlar, gazetalar haqida, mamlakatdagi vayronagarchiliklar haqida. Hayvonlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ladi: "Men ochman, bechora". Tirik mavjudotlarga nisbatan u faqat mehr va zo'ravonlikning mumkin emasligini targ'ib qiladi. Insoniy haqiqatlarni singdirish - barcha tirik mavjudotlarga ta'sir qilishning yagona yo'li. Professorning kvartirasining ichki qismidagi qiziqarli tafsilot - bu devorda o'tirgan ulkan boyqush, donolik ramzi, shuning uchun nafaqat dunyoga mashhur olim, balki har bir inson uchun zarurdir. "Tajriba" oxirida u tajriba ekanligini tan olishga jur'at topadi yoshartirish muvaffaqiyatsiz.
Yosh, chiroyli Ivan Arnoldovich Bormental, unga oshiq bo'lgan va uni istiqbolli yigit sifatida qabul qilgan dotsent. Filipp Filipovich shifokor kelajakda iste'dodli olim bo'lishiga umid qilgan. Operatsiya paytida hamma narsa Ivan Arnoldovichning qo'lida porlaydi. Shifokor nafaqat o'z vazifalariga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ladi. Shifokorning kundaligi, qat'iy tibbiy hisobot - bemorning ahvolini kuzatish, uning "tajriba" natijasi haqidagi his-tuyg'ulari va tajribalarining butun gamutini aks ettiradi.
Shvonder uy qo'mitasining raisi. Uning barcha harakatlari ko'rinmas odam tomonidan boshqariladigan qo'g'irchoqning konvulsiyalariga o'xshaydi. Nutq chalkashib ketadi, bir xil so'zlar takrorlanadi, bu ba'zan o'quvchilarda kamsituvchi tabassumga sabab bo'ladi. Shvonderning ismi ham yo'q. U o'z vazifasini irodani bajarish deb biladi yangi hukumat yaxshi yoki yomon deb o'ylamasdan. U maqsadiga erishish uchun har qanday qadam tashlashga qodir. Qasoskor, u faktlarni buzib, ko'p odamlarga tuhmat qiladi.
Sharikov - bu "tajriba" natijasi bo'lgan mavjudot. Eğimli va past peshona uning rivojlanish darajasini ko'rsatadi. O‘z so‘z boyligida barcha so‘kinish so‘zlardan foydalanadi. Uni tarbiyalashga harakat qilish yaxshi xulq-atvor, go'zallik didini singdirish muvaffaqiyatli bo'lmadi: u mast bo'ladi, o'g'irlik qiladi, ayollarni masxara qiladi, odamlarni haqorat qiladi, mushuklarni bo'g'adi, "hayvoniy harakatlar qiladi". Ular aytganidek, tabiat unga tayanadi, chunki siz unga qarshi chiqolmaysiz.

Bulgakov ijodining asosiy motivlari

Bulgakov ijodining ko'p qirraliligi hayratlanarli. Go'yo siz asarlar bo'ylab sayohat qilyapsiz, tanish motivlarga duch kelasiz. Sevgi, ochko'zlik, totalitarizm, axloq bir butunning bo'laklari bo'lib, kitobdan kitobga “aylanib yurib”, bitta ip hosil qiladi.

“Manjetlar haqida eslatmalar” va “It yuragi” insoniy mehribonlikka ishonchni bildiradi. Bu motiv “Usta va Margarita”da markaziy o‘rin tutadi.
"Diaboliad" hikoyasida taqdiri kichkina odam, byurokratik mashinadagi oddiy tishli. Bu motiv muallifning boshqa asarlariga xosdir. Tizim ularni odamlarda bostiradi eng yaxshi fazilatlar, va qo'rqinchli tomoni shundaki, vaqt o'tishi bilan bu odamlar uchun odatiy holga aylanadi. “Usta va Margarita” romanida ijodi hukmron mafkuraga to‘g‘ri kelmaydigan yozuvchilar “ruhiy kasalxonada” yotqizilgan. Professor Preobrajenskiy o'z kuzatuvlari haqida gapirdi: u bemorlarga tushlikdan oldin o'qish uchun "Pravda" gazetasini berganida, ular vazn yo'qotishdi. Davriy matbuotda insonning dunyoqarashini kengaytirishga yordam beradigan, voqealarga qarama-qarshi tomondan qarash imkonini beradigan biror narsani topish mumkin emas edi.
Xudbinlik ko'pchilikni rag'batlantiradi salbiy belgilar Bulgakov kitoblari. Masalan, Sharikov "It yuragi" dan. Agar "qizil nur" xudbinlik uchun emas, balki o'z maqsadi uchun ishlatilgan bo'lsa ("O'limga olib keladigan tuxum" hikoyasi) qancha muammolardan qochish mumkin edi? Bu ishlarning asosini tabiatga zid bo'lgan tajribalar tashkil etadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Bulgakov Sovet Ittifoqida butun jamiyat uchun xavfli bo'lgan sotsializm qurilishi tajribasini aniqladi.
Yozuvchi ijodining asosiy motivi motivdir uy. Filipp Filippovichning kvartirasidagi qulaylik ("ipak chiroq ostidagi chiroq") Turbinlar uyining atmosferasiga o'xshaydi. Uy - bu yozuvchining yuragi og'rigan oila, vatan, Rossiya. Butun ijodi bilan Vataniga omonlik, farovonlik tilagan.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

Bulgakovning "Itning yuragi" hikoyasini bir emas, balki bir necha marta o'qish kerak. Axir, har bir ketma-ket o'qish o'quvchida fikr va hissiyotlarni uyg'otadi, uni boshqacha qarashga majbur qiladi. qiyin vaqt hikoyasida tasvirlangan. Hatto Rossiya tarixini yaxshi biladiganlar ham inqilobdan keyingi davr voqealariga ob'ektiv baho bera olmaydi. Axir, haqiqatni to'g'ri baholash uchun siz muayyan voqealar ishtirokchisi bo'lishingiz kerak. Bulgakovning hikoyasi bizga o'tmishga "tashish" va dunyoga guvohning ko'zi bilan qarash imkoniyatini beradi.Hikoyaning Shvonderning professor Preobrajenskiyga tashrifi haqida hikoya qiluvchi epizodi, albatta, karikaturadir. Ammo bu muallifning maqsadi.

Murakkab grotesk hazil yordamida u o'quvchiga inqilobdan keyingi davrda xo'rlangan va vayron bo'lgan eski rus ziyolilari bilan har tomonlama rag'batlantirgan va vayron bo'lgan byurokratlar o'rtasidagi qarama-qarshilikning bema'niligini etkazishga harakat qiladi. haqiqiy "hayot ustalari" - va Tariyni qo'llab-quvvatladi.Shvonder Sharikov taqdirida faol ishtirok etadi. birgalikda, "yangi odam" ni ifodalovchi - lumpen proletar. Shvonder Sharikovga hayotga moslashish va qonuniy huquqlarni olishda yordam berishni o'zining bevosita burchi deb biladi. Hikoyada Shvonder bunga ishonch hosil qiladi sobiq it hujjatlar paydo bo‘ldi. Biroq, tez orada Sharikov homiysining hafsalasi pir bo'lganini ko'ramiz.

U urushga borishni istamaydi, ochiqchasiga aytadi: oq chipta". Sharikov jamiyat uchun foydasiz, lekin Shvonder buni tushunmaydi. Biz Shvonder Sharikovdan bir pog'ona yuqori ekanligini ko'ramiz, unga hokimiyat berilgan. Biroq, bu uning aqliy qobiliyatiga juda ko'p ta'sir qilmaydi. Shvonder klişelarda o'ylashga odatlangan va Sharikov kabi narsa hech qanday qoida va qonunlarga mos kelmasligini tushunish qiyin.

Sharikov - bu odamda bo'lishi mumkin bo'lgan barcha yomon fazilatlar va moyilliklarning timsolidir. Hech biridan mahrum insoniy tuyg'ular, u tajovuzkor va shuning uchun qo'rqinchli. Sharikovni hech kim nazorat qila olmaydi, hatto Shjonder ham. Ammo u, afsuski, buni tushunmaydi.

Tahlil qilingan epizodda biz Shvonderni urushga bormoqchi bo'lmagan Sharikovning ongsizligidan hayratda va hayratda ekanligini ko'ramiz. Buning ajablanarli joyi yo'q: rivojlangan o'zini o'zi saqlash instinkti yangi paydo bo'lgan lumpen-proletarni o'z xavfsizligini ta'minlashning har qanday usulini izlashga majbur qiladi. Bunday "balonlarga" tayanishga harakat qiladigan jamiyat halokatga mahkum bo'ladi. Professor Preobrajenskiy buni juda yaxshi tushunadi, lekin Shvonder, afsuski, tushunmaydi.Professor Sharikovga tekin xona sotib olmoqchi. Tabiiyki, u rad etiladi. Bu urinish rus ziyolilarining o'zlari va "yangi odamlar" o'rtasida chegara chizishga intilish niyatini ifodalaydi. Axir, inqilobdan keyin, darhol emas aqlli odamlar“hayotning yangi ustalari” bilan tinch-totuv yashash mumkin emasligini tushundi.

Agressiv va shafqatsiz Sharikovlar hech kimni, shu jumladan Shvonder kabi odamlarni ayamaydilar.Hikoyaning bosh qahramonlarining muloqotini ko'rsatadigan epizodning haqiqiy qiymati shundaki, biz ba'zi odamlarning harakat qilish usullari haqida tasavvurga ega bo'lamiz. inqilobdan keyingi davrda. Sharikov timsoli bo'lgan "yangi odamlar" hali o'zlarini haqiqiy usta sifatida his qilishmaydi. Lekin ular o‘zlarini qo‘llab-quvvatlashga tayyor ekanliklarini allaqachon anglab yetganlar, Shvonder shunday qilyapti... Eski rus ziyolilari proletarlar va amaldorlar oldida o‘zini himoyasiz deb biladi. Qandaydir tarzda o'z dunyosining chegaralarini belgilashga, har doim ularga tegishli bo'lgan narsalarni himoya qilishga urinishlar behuda bo'lib chiqadi. Professor Preobrajenskiy o‘zi va unga o‘xshaganlar kundan-kunga yangi Rossiyaga tobora begona va dushman bo‘lib borayotganini chuqur achchiq-achchiq tushunadi.

Shvonder jinni shishadan chiqarib yuborayotganga o'xshaydi. Sharikov, albatta, "jin" rolini o'ynaydi. U kuchga ega bo'ladi, o'z ishonchini va to'g'riligini tushunadi.

Bu sizni qiziqtirishi mumkin:

M. A. Bulgakovning "Itning yuragi" hikoyasi 20-yillardagi inqilobdan keyingi davrni - Yangi iqtisodiy siyosat davrini aks ettiradi. Haqiqiy tavsif Bu davr sovet voqeligi hikoyada hikoya bilan uyg‘unlashgan...

M. A. Bulgakov adabiyotga Sovet hokimiyati yillarida kelgan. U muhojir bo‘lmagan va sovet voqeligining barcha qiyinchiliklari va ziddiyatlarini o‘z boshidan kechirgan...

M. A. Bulgakovning "Itning yuragi" qissasi muallif tomonidan 1925 yilda - Yangi iqtisodiy siyosat davrida yozilgan va bu hikoya voqealarida o'z aksini topmasa bo'ladi....

IN Yaqinda Har bir insonning o'z ishining natijalari uchun javobgarligi masalasi juda keskin tug'iladi. So'zning keng ma'nosida mehnat. Ko'p mas'uliyatsiz tajribalar ...

Jamiyat kamchiliklarini masxara qiluvchi satirik asarlar 20-asrning 20-yillarida keng tarqalgan janr boʻlib, ulardan biri “It yuragi”dir.Ushbu asar faqat 80-yillarda, soʻng...

Reyting yozuvlari
- - 15 556 marta ko'rilgan
- - 11 059 marta ko'rilgan
- - 10 618 marta ko'rilgan
- - 9 751 marta ko'rilgan
- - 8 691 marta ko'rilgan

Yangiliklar

Mixail Afanasyevich Bulgakov 20-asrning birinchi yarmidagi eng muhim yozuvchilardan biridir. Yigirmanchi yillar asarlarida, ulardan biri “It yuragi” (1925), uning asl. san'at tizimi. Ushbu yozuvchining ijodini tahlil qilib, diqqatli o'quvchi yozuvchi uchun asl ma'lumotnoma N.V. Gogol, F.M. Dostoevskiy, A.P. Chexov. Ularga asoslanib ijodiy uslub fantaziya, grotesk va impressionizm elementlari yordamida maxsus Bulgakov uslubi yaratilgan.

"It yuragi" hikoyasi distopiya, fantastik ish satirik yo'nalish bilan. Ammo bu hikoyaning fantastik syujeti haqiqiy fantastik asosga ega. Bu asarda inqilobdan keyingi jamiyatning umumiy kayfiyati, zamon ruhi aks etgan, ertakni ro‘yobga chiqarishga undagan. Sharikning Sharikovga, itning odamga hayoliy o'zgarishi nafaqat buyuklikni anglatadi ilmiy yutuqlar yigirmanchi yillar, balki Sovet hukumatining "hammani" ham ijtimoiy, ham intellektual va axloqiy jihatdan "hech narsa" bo'lgan shaxsga aylantirishga urinishi.

Hikoya to‘qqiz bobdan iborat bo‘lib, ularning har biri asarning umumiy rejasida alohida salmoqqa ega. Oltinchi bobga murojaat qilsangiz, ulardan birini ko'rishingiz mumkin asosiy fikrlar Shvonderning professor Preobrajenskiyga tashrifi. Shvonder ismli qahramon - yorqin vakili hikoyaning qarama-qarshi tomonlaridan biri, proletar, "uy-joy komiteti yig'ilishida saylangan uy qo'mitasining yangi rahbari". Muallif uni "boshida arshinning chorak qismiga ko'tarilgan qalin jingalak sochlari bor" odam sifatida taqdim etadi. Aytish kerakki, u syujet voqealarining asosiy burilishlari paytida professor Preobrazhenskiyning kvartirasida atigi uch marta paydo bo'ladi.

Oltinchi bobda biz Shvonderning professorga ikkinchi tashrifini kuzatamiz, u Filipp Filippovichdan Sharikovga hujjatlarni rasmiylashtirish uchun uning shaxsiy guvohnomasini yozishni talab qiladi. Ammo, bu epizod qisqa bo'lishiga qaramay, uning Shvonder obrazini ochib berishdagi ahamiyatini ortiqcha baholab bo'lmaydi. eng muhim belgilar hikoyalar. Bir nechta aniq iboralar bilan Bulgakov bizga proletariat vakilining portretini chizadi.

Biroq, uning syujetda, xususan, Sharikov taqdirini tartibga solishda faol ishtirok etganiga qaramay, bu xarakter batafsil tavsifga ega emas. Bu hikoyada sxematik tarzda taqdim etilgan. Shvonder shaxs emas, u "jamiyat arbobi", uning "o'rtoqlaridan" biri. Muallif sinfiy dushmanlar, ya’ni professor Preobrajenskiy va doktor Bormentalga nisbatan nafratiga e’tibor qaratadi. Misol uchun, oltinchi bobdagi tashrifi davomida u professor bilan "sokin schadenfreude" bilan gaplashadi. Filipp Filippovich beixtiyor o'zini yo'qotganda, "Shvonderning yuziga ko'k quvonch tarqaldi". Professor uyda bo'sh xonalar mavjudligi haqida so'raganidan so'ng, "Shvonderning jigarrang ko'zlarida sariq uchqunlar paydo bo'ldi".

Preobrazhenskiy va uy qo'mitasi boshlig'i o'rtasidagi qarama-qarshilik inqilobdan keyingi davrdagi sinfiy qarama-qarshilikning aniq aksidir. "O'rtoqlar" va "janoblar" turli xil ijtimoiy qutblarda bo'lib, ular o'rtasida murosasiz kurash bor. Va bob matnidan ko'rinib turibdiki, ular hatto kundalik hayotda ham bir-birlariga dushmanlik, g'azab va hatto nafratni yashira olmaydilar.

Shvonderning proletariatning tipik vakili sifatida ularning haqiqatini aks ettiruvchi obraziga diqqat bilan qarash qiziq. Hatto bobning boshida Preobrazhenskiy uy qo'mitasi tomonidan "soxta ilmiy burjuaziyaning o'yin-kulgilari" haqida yozilgan "tuhmat" ni o'qiydi, bu erda muallif professorni axloqsizlikda bevosita va haqorat bilan ayblaydi. Shvonderning keyingi tashrifi nafaqat edi rasmiy sabab(qog'oz ishlari), balki shaxsiy - kichik qasos, yana bir bor "keksa odamni" ranjitish imkoniyati.

Hujjatlar bo'yicha suhbatda biz Shvonderning mohiyatini tushunamiz. Uning falsafasida burchak toshi hujjat, qog‘oz varaqidir. "Hujjat dunyodagi eng muhim narsa", deydi u professor Preobrazhenskiyga va Preobrazhenskiy ularni bema'nilik deb atasa, juda g'azablanadi. - Bu juda g'alati, professor, - xafa bo'ldi Shvonder, - qanday qilib hujjatlarni ahmoqlik deb atash mumkin? Hujjatsiz ijarachiga uyda qolishga ruxsat bera olmayman va hali politsiyada ro'yxatdan o'tmaganman. Agar imperialistik yirtqichlar bilan urush bo'lsa-chi?

Bu butun Shvonder, bu proletariatning axloqi, hokimiyat oldida bosh egib, faqat qonunlar, qoidalar, hujjatlar kuchiga ishonadi, tajovuzkor va asossizdir. Qahramon Sharikovning professor, jahon ilm-fanining yorqin namoyandasi, o'qimishli shaxs bo'lgan shaxsiy guvohnomasining aniq ahmoqligi va bema'niligidan xafa emas. nozik odam, buni bema'nilik deb tan olmaslik mumkin emas. Shvonder professor Preobrajenskiy kashfiyotining ko‘lami haqida qayg‘urmaydi, u Filipp Filipovich insonni yaratuvchidek yaratib, mo‘jiza ko‘rsatganini tushunmaydi. Uning uchun Sharikov shunchaki ijarachi, uni faqat amaliy nuqtai nazardan qiziqtiradigan jamiyat birligi: “Xo'sh, bu qiyin masala emas. Hujjatingizni yozing, fuqarolik professori. Aytishlaricha, mana shunday, deyishadi-da, buning tashuvchisi haqiqatan ham Sharikov Poligraf Poligrafovich, h... sizning go‘yoki kvartirangizda tug‘ilgan.

Professor Preobrazhenskiy va Shvonder uy qo'mitasi o'rtasidagi qarama-qarshilik hikoyaning asosiy ziddiyatini, ikki qarama-qarshi ijtimoiy sinf o'rtasidagi ziddiyatni aks ettiradi. Keyinchalik mulohaza yuritadigan bo'lsak, biz Bulgakov ushbu hikoyada zamonaviy ijtimoiy-tarixiy jarayonlarni aks ettiradi va bilvosita beradi degan fikrni ishlab chiqishimiz mumkin. falsafiy tushuncha ularning insoniyat tarixidagi o‘rni.

“It yuragi” 1925-yil boshida yozilgan. U Nedra almanaxida chop etilishi kerak edi, ammo tsenzura nashr qilishni taqiqlagan. Hikoya mart oyida yakunlandi va Bulgakov uni Nikitskiy subbotniklarining adabiy yig'ilishida o'qidi. Asarga Moskva jamoatchiligi qiziqish uyg'otdi. U samizdatda tarqatildi. Birinchi marta 1968 yilda London va Frankfurtda, 1987 yilda «Znamya» jurnalining 6-sonida nashr etilgan.

20-yillarda Inson tanasini yoshartirish bo'yicha tibbiy tajribalar juda mashhur edi. Bulgakov, shifokor sifatida, bu tabiatshunoslik tajribalari bilan tanish edi. Professor Preobrazhenskiyning prototipi Bulgakovning amakisi N.M.Pokrovskiy, ginekolog edi. U Prechistenkada yashagan, u erda voqea voqealari sodir bo'ladi.

Janr xususiyatlari

“It yuragi” satirik hikoyasi turli janr elementlarini o‘zida mujassam etgan. Hikoya syujeti X.Uells an’anasidagi fantastik sarguzasht adabiyotini eslatadi. "Dahshatli hikoya" hikoyasining sarlavhasi fantastik syujetning parodik ta'mini ko'rsatadi.

Ilmiy-sarguzasht janri satirik subtekst va dolzarb metafora uchun tashqi qoplamadir.

Hikoya ijtimoiy satirasi tufayli distopiyalarga yaqin. Bu to'xtatilishi kerak bo'lgan tarixiy eksperimentning oqibatlari haqida ogohlantirish, hamma narsa normal holatga qaytarilishi kerak.

Muammolar

Eng muhim muammo ijtimoiy hikoya: bu Sharik va Shvonderlarga dunyoni boshqarish imkoniyatini bergan inqilob voqealarini tushunish. Yana bir muammo - chegaralarni bilish inson qobiliyatlari. Preobrazhenskiy o'zini xudo deb tasavvur qilib (uni oilasi tom ma'noda sig'inadi) tabiatga zid keladi, itni odamga aylantiradi. “Har qanday ayol Spinozani istalgan vaqtda dunyoga keltira olishini” anglagan Preobrajenskiy o‘z tajribasidan tavba qiladi, bu uning hayotini saqlab qoladi. U yevgenikaning noto'g'ri ekanligini tushunadi - inson zotini yaxshilash ilmi.

Invaziya xavfi muammosi inson tabiati va ijtimoiy jarayonlar.

Syujet va kompozitsiya

Ilmiy-fantastik syujetda professor Filipp Filippovich Preobrajenskiyning "yarim proletar" Klim Chugunkinning gipofiz bezi va tuxumdonlarini itga ko'chirib o'tkazish bo'yicha tajriba o'tkazishga qaror qilgani tasvirlangan. Ushbu tajriba natijasida g'alaba qozongan proletariat sinfining timsoli va kvintessensiyasi bo'lgan dahshatli Poligraf Poligrafovich Sharikov paydo bo'ldi. Sharikovning mavjudligi Filipp Filippovichning oilasi uchun ko'p muammolarni keltirib chiqardi va oxir-oqibat professorning normal hayoti va erkinligini xavf ostiga qo'ydi. Keyin Preobrazhenskiy teskari tajribaga qaror qildi, itning gipofiz bezini Sharikovga ko'chirib o'tkazdi.

Hikoyaning oxiri ochiq: bu safar Preobrazhenskiy yangi bilan isbotlay oldi proletar hokimiyati Poligraf Poligrafovichning “qotilligi”da uning begunohligi, ammo uning tinch hayotdan yiroqligi qancha davom etadi?

Hikoya 9 qism va epilogdan iborat. Birinchi qism qattiq Sankt-Peterburg qishida sovuqdan azob chekayotgan va kuydirilgan tomonida yara bo'lgan Sharik iti nomidan yozilgan. Ikkinchi qismda it Preobrajenskiyning kvartirasida sodir bo'layotgan hamma narsaning kuzatuvchisiga aylanadi: bemorlarni "odobsiz kvartirada" qabul qilish, professorning Shvonder boshchiligidagi yangi uy boshqaruviga qarshiligi, Filipp Filippovichning qo'rqmasdan tan olishi. proletariatni sevmaslik. It uchun Preobrazhenskiy xudoning o'xshashiga aylanadi.

Uchinchi qism haqida gapiradi oddiy hayot Filipp Filippovich: nonushta, siyosat va vayronagarchilik haqida suhbatlar. Bu qism polifonik bo'lib, unda professorning ham, "tug'ralgan" (Bormentalning yordamchisi, uni ushlab olgan Sharik nuqtai nazaridan) va Sharikning o'zi uning ovozi haqida gapiradi. omadli chipta va itning ertakidan sehrgar sifatida Preobrazhenskiy haqida.

To'rtinchi qismda Sharik uyning qolgan aholisi bilan uchrashadi: oshpaz Dariya va xizmatkor Zina, erkaklar ularga juda jasorat bilan munosabatda bo'lishadi va Sharik aqlan Zina Zinka deb ataydi va Daria Petrovna bilan janjallashib, uni uysiz cho'ntakchi deb ataydi. va uni poker bilan tahdid qiladi. To‘rtinchi qismning o‘rtalarida Sharik operatsiya qilingani uchun hikoyasi uzilib qoladi.

Operatsiya batafsil tasvirlangan, Filipp Filippovich dahshatli, uni kesib tashlaydigan, tortib oladigan, yo'q qiladigan qotil kabi qaroqchi deb atashadi. Operatsiya oxirida uni yaxshi ovqatlangan vampir bilan solishtirishadi. Bu muallifning nuqtai nazari, Sharik fikrlarining davomi.

Beshinchi, markaziy va iqlimiy bob - doktor Bormentalning kundaligi. U qat'iy ravishda boshlanadi ilmiy uslub, bu asta-sekin so'zlashuvga aylanadi, hissiyotli so'zlar bilan. Vaziyat tarixi Bormentalning "Bizning oldimizda yangi organizm bor va biz birinchi navbatda uni kuzatishimiz kerak" degan xulosasi bilan tugaydi.

Keyingi 6-9 boblar tarixdir qisqa umr Sharikova. U dunyoni vayron qilish va o'ldirilgan Klim Chugunkinning taxminiy taqdirini yashash orqali boshdan kechiradi. 7-bobda allaqachon professor yangi operatsiya to'g'risida qaror qabul qilish g'oyasiga ega. Sharikovning xatti-harakati chidab bo'lmas holga keladi: bezorilik, ichkilikbozlik, o'g'irlik, ayollarni bezovta qilish. Sharikovning kvartiraning barcha aholisiga nisbatan so'zlaridan Shvonderning qoralashi oxirgi tomchi edi.

Bormentalning Sharikov bilan jangidan 10 kun o‘tib sodir bo‘lgan voqealar tasvirlangan epilogda Sharikov yana itga aylanayotganini ko‘rsatadi. Keyingi epizod mart oyida Sharik itining (taxminan 2 oy o'tdi) qanchalik omadli bo'lganligi haqidagi mulohazalari.

Metaforik subtekst

Professorda gapiradigan familiya. U itni "yangi odam" ga aylantiradi. Bu 23 dekabrdan 7 yanvargacha, katolik va Pravoslav Rojdestvo. Ma'lum bo'lishicha, transformatsiya xuddi shu sana orasida qandaydir vaqtinchalik bo'shliqda sodir bo'ladi turli uslublar. Poligraf (ko'p yozadigan) shaytonning timsoli, "massiv" shaxs.

Prechistenkadagi kvartira (Xudoning onasi ta'rifidan) 7 xonali (7 kunlik yaratilish). U atrofdagi tartibsizlik va vayronagarchiliklar orasida ilohiy tartibning timsolidir. Yulduz zulmatdan (tartibsizlik) kvartiraning derazasidan tashqariga qaraydi, dahshatli o'zgarishlarni kuzatadi. Professor xudo va ruhoniy deb ataladi. U hakamlik qiladi.

Hikoya qahramonlari

Professor Preobrazhenskiy– olim, jahon ahamiyatiga ega shaxs. Shu bilan birga, u muvaffaqiyatli shifokor. Ammo uning xizmatlari yangi hukumatning professorni muhr bilan qo'rqitishiga, Sharikovni ro'yxatga olishiga va uni qamoqqa olish bilan tahdid qilishiga to'sqinlik qilmaydi. Professor noto'g'ri ma'lumotga ega - uning otasi sobor arxiyoniysi.

Preobrazhenskiy tez jahldor, lekin mehribon. Yarim och talaba bo'lganida u Bormentalni kafedrada boshpana qilgan. U olijanob odam, falokat yuz berganda hamkasbini tashlab ketmoqchi emas.

Doktor Ivan Arnoldovich Bormental- Vilnalik sud-tibbiyot ekspertining o'g'li. U Preobrazhenskiy maktabining birinchi o'quvchisi, o'z o'qituvchisini sevadi va unga sodiqdir.

To'p butunlay mantiqiy, fikrlaydigan mavjudot sifatida namoyon bo'ladi. U hatto hazil qiladi: "Yoqa portfelga o'xshaydi". Ammo Sharik aynan shu jonzotki, uning ongida "lattadan boylikka" ko'tarilish g'oyasi paydo bo'ladi: "Men ustaning itiman, aqlli mavjudotman". Biroq, u haqiqatga qarshi deyarli gunoh qilmaydi. Sharikovdan farqli o'laroq, u Preobrazhenskiydan minnatdor. Va professor qattiq qo'l bilan harakat qiladi, Sharikni shafqatsizlarcha o'ldiradi va o'ldirganidan afsuslanadi: "It uchun afsus, u mehribon, ammo ayyor edi".

U Sharikova Sharikdan mushuklarga nafrat va oshxonaga muhabbatdan boshqa hech narsa qolmaydi. Uning portretini birinchi marta Bormental o'z kundaligida batafsil tasvirlab bergan: bu odam vertikal ravishda chaqiriladi kichik bosh bilan. Keyinchalik, o'quvchi qahramonning tashqi ko'rinishi yoqimsiz, sochlari dag'al, peshonasi past, yuzi soqolsiz ekanligini bilib oladi.

Uning ko'ylagi va chiziqli shimi yirtilgan va iflos, zaharli samoviy galstuk va oq leggings bilan laklangan etiklar kostyumni to'ldiradi. Sharikov shunga ko'ra kiyingan o'z tushunchalari chic haqida. Unga gipofiz bezi transplantatsiya qilingan Klim Chugunkin singari Sharikov ham balalaykani professional tarzda ijro etadi. Klimdan u aroqqa bo'lgan muhabbatini oldi.

Sharikov taqvim bo'yicha o'zining birinchi va otasining ismini tanlaydi va "irsiy" familiyani oladi.

Sharikovning asosiy xarakteri - takabburlik va noshukurlik. U o'zini yirtqichdek tutadi va odatdagi xatti-harakatlari haqida: "Siz chor tuzumidagi kabi o'zingizni qiynayapsiz", deydi.

Sharikov Shvonderdan "proletar ta'limi" oladi. Bormental Sharikovni itning yuragi bo'lgan odam deb ataydi, lekin Preobrazhenskiy uni tuzatadi: Sharikovning yuragi insoniy, ammo eng yomon odam.

Sharikov hatto o'z ma'nosida martaba qiladi: u Moskvani qarovsiz hayvonlardan tozalash bo'limi boshlig'i lavozimini egallaydi va mashinist bilan shartnoma imzolamoqchi.

Stilistik xususiyatlar

Hikoya ifodalangan aforizmlarga boy turli qahramonlar: "Tushlikdan oldin sovet gazetalarini o'qimang", "Vyronagarchilik shkaflarda emas, balki boshlarda", "Siz hech kimga zarar etkaza olmaysiz! Siz odamga yoki hayvonga faqat taklif bilan ta'sir qilishingiz mumkin" (Preobrazhenskiy), "Baxt galoshlarda emas", "Va iroda nima? Xullas, bu badbaxt demokratlarning tutuni, sarobi, uydirmasi, safsatasi...” (Sharik), “Hujjat dunyodagi eng muhim narsa” (Shvonder), “Men usta emasman, janoblar hammasi. Parijda" (Sharikov).

Professor Preobrazhenskiy uchun ma'lum belgilar mavjud normal hayot, bu o'z-o'zidan bu hayotni ta'minlamaydi, lekin bunga guvohlik beradi: old eshikdagi poyabzal rafi, zinapoyada gilamlar, bug 'isitish, elektr energiyasi.

Mixail Afanasyevich Bulgakovning ishi aql bovar qilmaydigan hodisa V badiiy madaniyat XX asr.

Nashr etish, qadrlash imkoniyati bo‘lmagan ustozning ayanchli taqdiri ko‘pchilikka ma’lum. O'n uch yil davomida Bulgakov nashriyotlarga kira olmadi va hech bo'lmaganda bitta asarini matbuotda ko'ra olmadi.

Hikoyaning g'oyaviy asosi

Bu keng tarqalgan nomning nomi adabiyotda birinchi marta Sovet davrida paydo bo'lgan. U o‘ttizinchi yillardagi sovet voqeligining barcha murakkabliklari va xususiyatlarini o‘zi boshdan kechirishi kerak edi. Ilgari yozuvchining bolaligi va yoshligi Kievda va boshqalarda o'tgan etuk yillar- allaqachon Moskvada. Aynan u Moskvada bo'lganida "Itning yuragi" hikoyasi yozilgan. Unda tabiatning azaliy qonuniyatlariga faqat inson aralashuvi tufayli yuzaga kelgan absurd disgarmoniya mavzusi eng nafis mahorat va iste’dod bilan ochib berilgan.

“It yuragi” satirik fantastikaning filigran namunasidir. Agar satirik asarlar Shunchaki, satirik fantastikadan maqsad inson faoliyatining mumkin bo‘lgan oqibatlaridan ogohlantirishdir. Bu haqda Mixail Bulgakov o'z hikoyasida gapiradi. "Itning yuragi" - bu taniqli usta evolyutsiyaning normal jarayoniga aralashmaslik kerakligi haqidagi g'oyalarini namoyish etgan asardir. U zo'ravonlik, tajovuzkor innovatsiyalar bu erda bo'lishi mumkin emas, hamma narsa ketishi kerak, deb hisoblaydi

o'z yo'lida. Bu mavzu Bulgakov davrida ham, 21-asrda ham abadiy bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.

Bulgakovning "Itning yuragi" hikoyasini tahlil qilish faqat Rossiyada sodir bo'lgan inqilob oqilona va bosqichma-bosqich natija emasligini tushunishga yordam beradi. ruhiy rivojlanish butun jamiyatning va har bir insonning alohida-alohida, lekin shunchaki ma'nosiz erta tajriba. Ammo, muallifning fikricha, jamiyatni kutayotgan barcha dahshatli oqibatlarning oldini olish uchun mamlakatda inqilobgacha mavjud bo'lgan vaziyatni yaratish kifoya.

Professor Preobrazhenskiy

Bulgakovning "It yuragi" qahramonlari o'tgan asrning o'ttizinchi yillarining eng tipik Moskva aholisidir. Asosiylaridan biri aktyorlik qahramonlari- Professor Preobrazhenskiy. Bu ham kelib chiqishi, ham e'tiqodi bo'yicha demokratik shaxs. U ajoyib figura ilm-fan va uning istagi odamlarga zarar bermasdan yordam berishdir. Tibbiyotning taniqli va bilimli vakili bo'lgan protsessor Preobrazhenskiy qarigan ayollarni yoshartirishga qaratilgan operatsiyalar bilan shug'ullanadi. U operatsiya o'tkazishga qaror qiladi, uning davomida itning bir qismi transplantatsiya qilinadi inson miyasi. Professorning "bemori" Sharik ismli oddiy it edi.

Poligrafiya Poligrafovich Sharikov

Tajriba natijalari hayratlanarli edi. "Tug'ilgan" yangi odam"- Sharikov, yozuvchining fikriga ko'ra, sovet odami qiyofasini ifodalaydi. Ko'p sabablarga ko'ra tahlil qilish juda qiyin bo'lgan "Itning yuragi" romanida Mixail Bulgakov Sovet davrining o'rtacha vakilini ko'rsatdi: uch marta sudlangan alkogol. Muallifning fikricha, aynan shunday odamlardan yangi jamiyat qurish rejalashtirilmoqda.

"Yangi odam" hatto kerak edi to'liq ism- Poligraf Poligrafovich Sharikov. Boshqa har qanday oddiy odam singari, u ham rahbar bo'lishni juda xohlaydi, lekin bunga qanday erishish mumkinligini umuman tushunmaydi. Qahramonning fe'l-atvori juda ko'p narsani talab qiladi, u tajovuzkor va takabbur, professor Preobrazhenskiy doimo u bilan ziddiyatga ega.

Takabburlik, ikkiyuzlamachilik va yolg'onchilik - Bulgakov sovet odamlarida fosh etmoqchi bo'lgan fazilatlardir. “It yuragi” (asar tahlili buni tasdiqlaydi) jamiyat ahvoli qanchalik chidab bo'lmas va umidsiz bo'lib borayotganini ko'rsatadi. Sharikov hech narsani o'rganishga intilmaydi, u johil bo'lib qoladi. Professor Preobrazhenskiy o'z palatasidan juda norozi va unga javoban shunday vaqtda har kimning o'z huquqlari bor.

Shvonder

Jamiyatning foydali a'zosi bo'lishni istamagan Poligraf Poligrafovich yolg'iz emas, u o'zining "fikrdoshi" - Shvonderni topadi, u uy qo'mitasi raisi bo'lib ishlaydi. Shvonder Sharikovning ideal ustoziga aylanadi va unga dars bera boshlaydi Sovet hayoti. U yangi paydo bo'lgan "odam" ni o'rganish uchun adabiyotlar bilan ta'minlaydi, undan faqat bitta xulosa chiqaradi - hamma narsani bo'lish kerak. Aynan o'sha paytda Sharikov "haqiqiy" odamga aylandi, u o'zining asosiy intilishlarini angladi dunyoning qudrati Bu talonchilik va o'g'irlik. Muallif buni "It yuragi" hikoyasida ko'rsatgan. Bosh qahramonlarning xulq-atvori tahlili buni isbotlaydi asosiy tamoyil ijtimoiy mafkura, ya'ni tenglik, faqat salbiy oqibatlarga olib kelishi mumkin.

Sharikovning ishi

Hikoyaning tasvirlarini tushunishda Poligraf Poligrafovich bajaradigan ish muhim ahamiyatga ega. U bir muncha vaqt professor Preobrajenskiyning kvartirasidan g'oyib bo'ladi, u allaqachon undan charchagan va keyin yana paydo bo'ladi, lekin juda yomon.

hidlash. Sharikov ijodkoriga ish topib, hozir shaharda ovchilik bilan shug‘ullanayotganini tushuntiradi.

Ushbu epizod qanchalik yaqin ekanligini ko'rsatadi Bosh qahramon to'liq o'zgarishga, chunki u allaqachon hayvonlarni "ovlashni" boshlagan, uning ichida itning yuragi borligini unutgan. Qahramon tahlili targ'ib qilinadigan barcha fazilatlarni aniq namoyish etadi insoniyat jamiyati. Sharikovning hayotidagi so'nggi xiyonat professorning o'zini qoralash edi, shundan so'ng Preobrazhenskiy hamma narsani orqaga qaytarishga qaror qildi va Poligraf Poligrafovichni Sharikga aylantirdi.

Xulosa

Afsuski, bunday o'zgarishlar odatda "Itning yuragi" hikoyasiga qaraganda ancha qiyin va uzoqroq sodir bo'ladi. Uning tahlili shuni ko'rsatadiki, muallif o'zgarishlar imkoniyatini ko'rsatgan, ammo ularni amalga oshirishga arziydimi yoki yo'qmi, solih bo'lish va halol odam, har kim o'zi uchun qaror qiladi.