นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจ สื่อการศึกษาและระเบียบวิธีเกี่ยวกับวรรณกรรม (เกรด 9) ในหัวข้อ: การวิเคราะห์การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีโดย N.V. "Dead Souls" ของโกกอล

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เป็นอย่างมาก ส่วนสำคัญงานใดๆ ตามความอุดมสมบูรณ์ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆบทกวี " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว“สามารถเปรียบเทียบกับงานในกลอนของ A.S. พุชกิน "ยูจีน โอเนจิน" คุณลักษณะของผลงานเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับแนวเพลงของพวกเขา - บทกวีร้อยแก้วและนวนิยายในบทกวี

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ใน "Dead Souls" เต็มไปด้วยความน่าสมเพชของการยืนยันการเรียกอันสูงส่งของบุคคล ความน่าสมเพชของแนวคิดและความสนใจทางสังคมที่ยอดเยี่ยม ผู้เขียนแสดงความขมขื่นและโกรธเคืองกับความไม่สำคัญของฮีโร่ที่เขาแสดงหรือไม่เขาพูดถึงตำแหน่งของนักเขียนใน สังคมสมัยใหม่ไม่ว่าเขาจะเขียนเกี่ยวกับจิตใจชาวรัสเซียที่มีชีวิตและมีชีวิตชีวา - แหล่งที่มาลึกของบทกวีของเขาคือความคิดเกี่ยวกับการรับใช้ ประเทศบ้านเกิดเกี่ยวกับชะตากรรมของเธอ ความเศร้าโศกของเธอ พลังยักษ์ที่ซ่อนเร้นและปราบปราม

โกกอลสร้างขึ้น ชนิดใหม่ร้อยแก้วซึ่งองค์ประกอบที่ตรงกันข้ามของความคิดสร้างสรรค์ผสานเข้าด้วยกันอย่างแยกไม่ออก - เสียงหัวเราะและน้ำตา การเสียดสี และบทกวี ดังที่ได้มีการกำหนดไว้แล้วไม่เคยพบสิ่งเหล่านั้นในงานศิลปะชิ้นเดียวมาก่อน

การเล่าเรื่องมหากาพย์ใน "Dead Souls" ถูกขัดจังหวะอย่างต่อเนื่องด้วยบทพูดที่ไพเราะตื่นเต้นของผู้แต่ง การประเมินพฤติกรรมของตัวละคร หรือการไตร่ตรองชีวิตและศิลปะ แท้จริง ฮีโร่โคลงสั้น ๆหนังสือเล่มนี้คือโกกอลเอง เราได้ยินเสียงของเขาตลอดเวลา ภาพลักษณ์ของผู้แต่งคือผู้เข้าร่วมที่ขาดไม่ได้ในทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในบทกวี เขาติดตามพฤติกรรมของฮีโร่ของเขาอย่างระมัดระวังและมีอิทธิพลต่อผู้อ่านอย่างแข็งขัน ยิ่งกว่านั้นเสียงของผู้เขียนไม่มีการสอนเลยเพราะภาพนี้ถูกรับรู้จากภายในในฐานะตัวแทนของความเป็นจริงที่สะท้อนออกมาแบบเดียวกันกับตัวละครอื่น ๆ ใน Dead Souls

เสียงโคลงสั้น ๆ ของผู้เขียนสร้างความตึงเครียดสูงสุดในหน้าเหล่านั้นซึ่งอุทิศให้กับมาตุภูมิรัสเซียโดยตรง อีกประเด็นหนึ่งถูกถักทอเข้ากับความคิดเชิงโคลงสั้น ๆ ของโกกอล - อนาคตของรัสเซีย ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของตัวเอง และสถานที่ในชะตากรรมของมนุษยชาติ

บทประพันธ์โคลงสั้น ๆ ที่หลงใหลของ Gogol เป็นการแสดงออกถึงความฝันเชิงกวีของเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงที่ถูกต้องที่ไม่บิดเบี้ยว พวกเขาเปิดเผยโลกแห่งบทกวีซึ่งตรงกันข้ามกับโลกแห่งผลกำไรและผลประโยชน์ส่วนตนที่ถูกเปิดเผยมากยิ่งขึ้น บทประพันธ์โคลงสั้น ๆ ของ Gogol เป็นการประเมินปัจจุบันจากมุมมองของอุดมคติของผู้เขียนซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในอนาคตเท่านั้น

ก่อนอื่นโกกอลปรากฏตัวในฐานะนักคิดและผู้ไตร่ตรองโดยพยายามไขปริศนานกสามตัวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมาตุภูมิ ธีมที่สำคัญที่สุดสองประการในความคิดของผู้เขียน - ธีมของรัสเซียและธีมของถนน - ผสานเข้ากับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ:“ คุณก็เหมือนกันไม่ใช่เหรอมาตุภูมิเหมือนทรอยก้าที่เร็วและผ่านพ้นไม่ได้ที่วิ่งตามมา? ...มาตุภูมิ! คุณกำลังจะไปไหน? ให้คำตอบ. ไม่ให้คำตอบ"

ธีมของถนนเป็นแบบที่สอง หัวข้อที่สำคัญที่สุด“Dead Souls” เกี่ยวข้องกับธีมของรัสเซีย ถนนเป็นภาพที่จัดโครงเรื่องทั้งหมดและโกกอลแนะนำตัวเองให้รู้จักการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในฐานะคนบนท้องถนน “เมื่อก่อน นานมาแล้ว ในฤดูร้อนในวัยเด็กของฉัน... มันสนุกสำหรับฉันที่ได้ขับรถไปยังสถานที่ที่ไม่คุ้นเคยเป็นครั้งแรก... ตอนนี้ ฉันเข้าใกล้หมู่บ้านที่ไม่คุ้นเคยอย่างเฉยเมย และมองดูรูปลักษณ์ที่หยาบคายของมันอย่างเฉยเมย การจ้องมองที่เยือกเย็นของฉันทำให้อึดอัด มันไม่ตลกสำหรับฉัน... และริมฝีปากที่ไม่ขยับเขยื้อนของฉันก็เก็บความเงียบไว้อย่างเฉยเมย โอ้เยาวชนของฉัน! โอ้มโนธรรมของฉัน!

สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการพูดนอกเรื่องเกี่ยวกับรัสเซียและชาวรัสเซีย ตลอดบทกวีผู้เขียนมีแนวคิดเรื่อง ภาพลักษณ์เชิงบวกของชาวรัสเซียซึ่งผสมผสานกับการเชิดชูและการร้องเพลงของบ้านเกิดซึ่งแสดงถึงจุดยืนของผู้รักชาติของผู้เขียน: รัสเซียที่แท้จริง- สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ Sobakevichs, Nozdryovs และกล่อง แต่เป็นผู้คนซึ่งเป็นองค์ประกอบของผู้คน ดังนั้นในบทที่ห้าผู้เขียนจึงยกย่อง "จิตใจรัสเซียที่มีชีวิตและมีชีวิตชีวา" ของเขา ความสามารถพิเศษการแสดงออกทางวาจาว่า “ถ้าเขาให้รางวัลเขาด้วยคำพูดที่เอียง มันก็จะตกเป็นเหยื่อของครอบครัวและลูกหลานของเขา เขาจะลากมันไปรับราชการและเกษียณอายุ และไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และไปจนถึงจุดสิ้นสุดของ โลก." Chichikov นำไปสู่เหตุผลดังกล่าวโดยการสนทนาของเขากับชาวนาซึ่งเรียก Plyushkin ว่า "ปะ" และรู้จักเขาเพียงเพราะเขาเลี้ยงชาวนาไม่ดีเท่านั้น

ในการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับข้อความโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับคำภาษารัสเซียและลักษณะประจำชาติอีกด้วย การพูดนอกเรื่องของผู้เขียนซึ่งจะเปิดบทที่หก

คำบรรยายเกี่ยวกับ Plyushkin ถูกขัดจังหวะด้วยคำพูดที่โกรธเกรี้ยวของผู้เขียนซึ่งมีความหมายทั่วไปที่ลึกซึ้ง:“ และคน ๆ หนึ่งก็สามารถยอมรับความไม่มีนัยสำคัญความใจแคบและน่ารังเกียจเช่นนี้ได้!”

โกกอลรู้สึก จิตวิญญาณที่มีชีวิตคนรัสเซีย ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ การทำงานหนัก และความรัก ชีวิตอิสระ- ในเรื่องนี้ ความหมายลึกซึ้งมีเหตุผลของผู้เขียนใส่ปากของ Chichikov เกี่ยวกับข้าแผ่นดินในบทที่เจ็ด สิ่งที่ปรากฏที่นี่ไม่ใช่ภาพทั่วไปของชายชาวรัสเซีย แต่เป็นบุคคลเฉพาะที่มีคุณสมบัติที่แท้จริงซึ่งมีการอธิบายไว้โดยละเอียด นี่คือช่างไม้ Stepan Probka - "ฮีโร่ที่เหมาะกับผู้พิทักษ์" ซึ่งตามที่ Chichikov กล่าวเดินไปทั่ว Rus ด้วยขวานในเข็มขัดและรองเท้าบูทบนไหล่ของเขา นี่คือช่างทำรองเท้า Maxim Telyatnikov ซึ่งเรียนกับชาวเยอรมันและตัดสินใจที่จะรวยทันทีด้วยการทำรองเท้าบูทจากหนังเน่าซึ่งพังทลายลงในสองสัปดาห์ เมื่อมาถึงจุดนี้ เขาละทิ้งงาน เริ่มดื่ม และกล่าวโทษทุกอย่างที่เป็นชาวเยอรมันที่ไม่ยอมให้ชาวรัสเซียมีชีวิตอยู่

ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ปรากฏขึ้น ชะตากรรมที่น่าเศร้าผู้คนที่ถูกกดขี่ถูกกดขี่และอับอายขายหน้าในสังคมซึ่งสะท้อนให้เห็นในภาพของลุง Mitya และลุง Minya เด็กหญิง Pelageya ซึ่งไม่สามารถแยกความแตกต่างระหว่างขวาและซ้าย Proshka และ Mavra ของ Plyushkin เบื้องหลังภาพและภาพวาดเหล่านี้ ชีวิตชาวบ้านอยู่ลึกและ วิญญาณกว้างคนรัสเซีย.

ภาพของถนนในโคลงสั้น ๆ นั้นเป็นสัญลักษณ์ นี่คือถนนจากอดีตสู่อนาคตซึ่งเป็นเส้นทางที่มีการพัฒนาของแต่ละคนและรัสเซียโดยรวม

งานจบลงด้วยเพลงสรรเสริญชาวรัสเซีย: “เอ๊ะ! ทรอยก้า! เบิร์ดสาม ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? คุณอาจเกิดมาท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวา...” ในที่นี้ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ทำหน้าที่ทั่วไป: ทำหน้าที่ขยายพื้นที่ทางศิลปะและสร้างภาพลักษณ์องค์รวมของ Rus' พวกเขาเปิดเผย อุดมคติเชิงบวกผู้เขียน - รัสเซียของประชาชนซึ่งต่อต้านมาตุภูมิของเจ้าของที่ดิน - ราชการ

ในการสร้างภาพลักษณ์ของผู้แต่งให้สมบูรณ์ขึ้นใหม่ จำเป็นต้องพูดถึงการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ซึ่งโกกอลพูดถึงนักเขียนสองประเภท หนึ่งในนั้น “ไม่เคยเปลี่ยนโครงสร้างพิณอันวิจิตรบรรจงของเขาเลย ไม่เคยลงจากบนสุดของเขาไปสู่พี่น้องที่ยากจนและไม่มีนัยสำคัญของเขา และอีกคนหนึ่งกล้าที่จะตะโกนทุกสิ่งที่อยู่ตรงหน้าเขาทุกนาทีและสายตาที่ไม่เฉยเมยไม่ทำ ดู."

นักเขียนตัวจริงจำนวนมากที่กล้าสร้างความเป็นจริงที่ซ่อนอยู่จากสายตาของผู้คนตามความเป็นจริง เป็นเช่นนั้น ไม่เหมือนนักเขียนแนวโรแมนติกที่หมกมุ่นอยู่กับภาพที่แปลกประหลาดและประเสริฐของเขา เขาไม่ได้ถูกกำหนดให้ได้รับชื่อเสียงและประสบการณ์ที่สนุกสนาน ความรู้สึกของการได้รับการยอมรับและร้องเพลง โกกอลได้ข้อสรุปว่านักเขียนสัจนิยมและนักเขียนเสียดสีที่ไม่รู้จักจะยังคงอยู่โดยไม่มีการมีส่วนร่วมว่า "สาขาของเขารุนแรงและเขารู้สึกขมขื่นในความเหงา"

ตลอดทั้งบทกวีโคลงสั้น ๆ สลับกับการเล่าเรื่องอย่างยิ่งใหญ่ ชั้นเชิงทางศิลปะ- ในตอนแรกพวกเขาอยู่ในลักษณะของคำกล่าวของผู้เขียนเกี่ยวกับวีรบุรุษของเขา แต่เมื่อการกระทำของพวกเขาเผยออกมา ธีมภายในกว้างขึ้นและหลากหลายมากขึ้น

เราสามารถสรุปได้ว่าการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ใน "Dead Souls" เต็มไปด้วยความน่าสมเพชของการยืนยันการเรียกอันสูงส่งของบุคคล ความน่าสมเพชของแนวคิดและความสนใจทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ ไม่ว่าผู้เขียนจะแสดงความขมขื่นและโกรธเกี่ยวกับความไม่สำคัญของฮีโร่ที่เขาแสดงไม่ว่าเขาจะพูดถึงตำแหน่งของนักเขียนในสังคมยุคใหม่ไม่ว่าเขาจะเขียนเกี่ยวกับจิตใจรัสเซียที่มีชีวิตและมีชีวิตชีวา - แหล่งที่มาลึกของบทกวีของเขาคือความคิดเกี่ยวกับการรับใช้เขา ประเทศบ้านเกิด เกี่ยวกับชะตากรรม ความโศกเศร้า พลังขนาดยักษ์ที่ซ่อนเร้นและปราบปราม

ดังนั้น, พื้นที่ศิลปะบทกวี "Dead Souls" ประกอบด้วยโลกสองใบซึ่งสามารถกำหนดให้เป็นโลกแห่งความจริงและโลกแห่งอุดมคติได้ โลกแห่งความจริงโกกอลสร้างขึ้นโดยการสร้างความเป็นจริงร่วมสมัยขึ้นมาใหม่ โดยเผยให้เห็นกลไกการบิดเบือนของมนุษย์ในฐานะปัจเจกบุคคลและโลกที่เขาอาศัยอยู่ โลกในอุดมคติสำหรับโกกอลคือความสูงที่จิตวิญญาณมนุษย์มุ่งมั่น แต่เนื่องจากความเสียหายจากบาปจึงไม่สามารถหาทางได้ วีรบุรุษในบทกวีแทบทุกคนเป็นตัวแทนของกลุ่มต่อต้านโลกซึ่งมีภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดินที่นำโดยตัวละครหลัก Chichikov ซึ่งโดดเด่นเป็นพิเศษ ด้วยความหมายอันลึกซึ้งของชื่อผลงาน โกกอลทำให้ผู้อ่านมีมุมมองเกี่ยวกับวิธีการอ่านงานของเขา ตรรกะของวิสัยทัศน์ของตัวละครที่เขาสร้างขึ้น รวมถึงเจ้าของที่ดินด้วย

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" มีบทบาทอย่างมาก พวกเขาเข้าสู่โครงสร้างของงานนี้อย่างเป็นธรรมชาติจนเราไม่สามารถจินตนาการถึงบทกวีได้อีกต่อไปหากไม่มีบทพูดคนเดียวอันงดงามของผู้แต่ง บทบาทของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีคืออะไร? ในบทความนี้เราจะพูดถึงการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" และพูดคุยเกี่ยวกับบทบาทของพวกเขาในการทำงาน

บทบาทของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ

Nikolai Vasilyevich ไม่ใช่แค่ไกด์นำผู้อ่านผ่านหน้างานเท่านั้น เขาเป็นเพื่อนสนิทมากกว่า การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" สนับสนุนให้เราแบ่งปันกับผู้เขียนถึงอารมณ์ที่ครอบงำเขา บ่อยครั้งที่ผู้อ่านคาดหวังว่าโกกอลซึ่งมีอารมณ์ขันอย่างเลียนแบบไม่ได้จะช่วยให้เขาเอาชนะความเศร้าหรือความขุ่นเคืองที่เกิดจากเหตุการณ์ในบทกวีได้ และบางครั้งเราต้องการทราบความคิดเห็นของ Nikolai Vasilyevich เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น นอกจากนี้การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" ยังมีสิ่งที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย พลังทางศิลปะ- เราเพลิดเพลินกับทุกภาพ ทุกคำพูด ชื่นชมความสวยงามและความแม่นยำของภาพเหล่านั้น

ความคิดเห็นเกี่ยวกับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่แสดงโดยผู้ร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงของโกกอล

ผู้ร่วมสมัยของผู้เขียนหลายคนชื่นชมงาน "Dead Souls" การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีก็ไม่ได้สังเกตเช่นกัน บางคนได้พูดถึงพวกเขา คนดัง- ตัวอย่างเช่น I. Herzen ตั้งข้อสังเกตว่าข้อความที่เป็นโคลงสั้น ๆ ให้ความกระจ่างและทำให้การเล่าเรื่องมีชีวิตชีวาขึ้นเพื่อถูกแทนที่ด้วยภาพที่เตือนใจเราให้ชัดเจนยิ่งขึ้นถึงนรกที่เราอยู่ในนั้น การเริ่มต้นโคลงสั้น ๆ ของงานนี้ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจาก V. G. Belinsky เขาชี้ไปที่ความเป็นมนุษย์ ครอบคลุม และลึกซึ้ง ซึ่งเผยให้เห็นในตัวศิลปินถึงบุคคลที่มี "จิตวิญญาณที่ดีและมีจิตใจที่อบอุ่น"

ความคิดที่โกกอลแบ่งปัน

ด้วยความช่วยเหลือของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนแสดงทัศนคติของตัวเองไม่เพียง แต่ต่อเหตุการณ์และผู้คนที่เขาอธิบายเท่านั้น นอกจากนี้ ยังประกอบด้วยการยืนยันถึงจุดประสงค์อันสูงส่งของมนุษย์ ความสำคัญของผลประโยชน์และแนวคิดทางสังคมอันยิ่งใหญ่ แหล่งที่มาของเนื้อเพลงของผู้เขียนคือความคิดเกี่ยวกับการรับใช้ประเทศของเขาเกี่ยวกับความเศร้าโศกชะตากรรมและพลังมหาศาลที่ซ่อนอยู่ สิ่งนี้แสดงออกโดยไม่คำนึงว่าโกกอลจะแสดงความโกรธหรือขมขื่นต่อตัวละครที่เขาบรรยายไม่สำคัญ ไม่ว่าเขาจะพูดถึงบทบาทของนักเขียนในสังคมสมัยใหม่ หรือเกี่ยวกับจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาของรัสเซีย

ถอยครั้งแรก

ด้วยไหวพริบทางศิลปะที่ยอดเยี่ยม Gogol ได้รวมองค์ประกอบพิเศษไว้ในงาน "Dead Souls" การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีในตอนแรกมีเพียงคำกล่าวของ Nikolai Vasilyevich เกี่ยวกับวีรบุรุษในงานเท่านั้น แต่เมื่อเรื่องราวดำเนินไป ธีมต่างๆ ก็มีความหลากหลายมากขึ้น

โกกอลพูดคุยเกี่ยวกับ Korobochka และ Manilov ขัดจังหวะการเล่าเรื่องของเขาอยู่พักหนึ่งราวกับว่าเขาต้องการหลีกหนีออกไปสักพักเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจภาพชีวิตที่เขาวาดได้ดีขึ้น ตัวอย่างเช่น การพูดนอกเรื่องที่ขัดจังหวะเรื่องราวเกี่ยวกับ Korobochka Nastasya Petrovna ในงานนี้ประกอบด้วยการเปรียบเทียบเธอกับ "น้องสาว" ที่อยู่ในสังคมชนชั้นสูง แม้จะมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างกันเล็กน้อย แต่เธอก็ไม่ต่างจากเมียน้อยในท้องถิ่น

สีบลอนด์ที่สวยงาม

Chichikov บนถนนหลังจากเยี่ยมชม Nozdryov พบกับสาวผมบลอนด์แสนสวยระหว่างทาง คำอธิบายของการประชุมครั้งนี้จบลงด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่ยอดเยี่ยม โกกอลเขียนว่าทุกที่ระหว่างทางคน ๆ หนึ่งจะต้องเผชิญปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนกับสิ่งใด ๆ ที่เขาเคยเห็นมาก่อนอย่างน้อยหนึ่งครั้ง และจะปลุกความรู้สึกใหม่ในตัวเขาให้ไม่เหมือนกับความรู้สึกปกติ อย่างไรก็ตามนี่เป็นเรื่องแปลกสำหรับ Chichikov อย่างสิ้นเชิง: การเตือนอย่างเย็นชาของฮีโร่ตัวนี้เปรียบเทียบกับการแสดงความรู้สึกที่มีอยู่ในตัวมนุษย์

การพูดนอกเรื่องในบทที่ 5 และ 6

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในตอนท้ายของบทที่ห้ามีลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ผู้เขียนที่นี่ไม่ได้พูดถึงฮีโร่ของเขา ไม่เกี่ยวกับทัศนคติของเขาต่อตัวละครตัวนั้นหรือตัวนั้น แต่เกี่ยวกับพรสวรรค์ของชาวรัสเซีย ชายผู้ยิ่งใหญ่อาศัยอยู่ในรัสเซีย ราวกับว่าไม่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการกระทำครั้งก่อน อย่างไรก็ตามการเปิดเผยแนวคิดหลักของบทกวีเป็นสิ่งสำคัญมาก: รัสเซียที่แท้จริงไม่ใช่กล่อง nozdryovs และ dogevichs แต่เป็นองค์ประกอบของผู้คน

เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับข้อความโคลงสั้น ๆ ที่อุทิศให้กับ ลักษณะประจำชาติและคำภาษารัสเซีย และคำสารภาพที่ได้รับการดลใจเกี่ยวกับเยาวชน เกี่ยวกับการรับรู้ชีวิตของโกกอล ซึ่งเปิดบทที่หก

คำพูดที่โกรธเกรี้ยวของ Nikolai Vasilyevich ซึ่งมีลักษณะทั่วไป ความหมายลึกซึ้งเรื่องราวของ Plyushkin ผู้ซึ่งรวบรวมความรู้สึกพื้นฐานและแรงบันดาลใจด้วยความเข้มแข็งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดถูกขัดจังหวะ โกกอลไม่พอใจกับ "ความน่ารังเกียจ ความใจแคบ และความไม่สำคัญ" ที่บุคคลสามารถเข้าถึงได้

การให้เหตุผลของผู้เขียนในบทที่ 7

Nikolai Vasilyevich เริ่มต้นบทที่ 7 ด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับชีวิตและโชคชะตาที่สร้างสรรค์ของนักเขียนในสังคมร่วมสมัยสำหรับเขา เขาพูดถึงชะตากรรมที่แตกต่างกันสองประการที่รอเขาอยู่ นักเขียนสามารถเป็นผู้สร้าง "ภาพอันสูงส่ง" หรือนักเสียดสีหรือสัจนิยมได้ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้สะท้อนให้เห็นถึงมุมมองของโกกอลเกี่ยวกับงานศิลปะตลอดจนทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อผู้คนและชนชั้นปกครองในสังคม

"นักเดินทางที่มีความสุข..."

การพูดนอกเรื่องอีกอย่างหนึ่งที่ขึ้นต้นด้วยคำว่า “นักเดินทางที่มีความสุข...” ก็คือ ขั้นตอนสำคัญ การพัฒนาพล็อต- มันแยกส่วนหนึ่งของเรื่องออกจากอีกเรื่องหนึ่ง คำกล่าวของ Nikolai Vasilyevich ให้ความกระจ่างถึงความหมายและสาระสำคัญของภาพวาดบทกวีทั้งก่อนหน้าและต่อมา การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับ ฉากพื้นบ้านดังปรากฏในบทที่เจ็ด มีส่วนสำคัญมากในการเรียบเรียงบทกวี

คำชี้แจงเกี่ยวกับชั้นเรียนและยศ

ในบทที่เกี่ยวข้องกับการพรรณนาถึงเมือง เราพบคำกล่าวของโกกอลเกี่ยวกับชนชั้นและยศ เขาบอกว่าพวกเขา "รำคาญ" มากจนทุกอย่างในหนังสือที่ตีพิมพ์ดูเหมือน "ส่วนตัว" สำหรับพวกเขา เห็นได้ชัดว่านี่คือ "นิสัยในอากาศ"

ภาพสะท้อนเกี่ยวกับความผิดพลาดของมนุษย์

เราเห็นการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "Dead Souls" ตลอดการเล่าเรื่อง โกกอลจบคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับความสับสนทั่วไปด้วยการไตร่ตรองบนเส้นทางที่ผิด ๆ ของมนุษย์ ความหลงผิดของเขา มนุษยชาติได้ทำผิดพลาดมากมายในประวัติศาสตร์ คนรุ่นปัจจุบันหัวเราะเยาะสิ่งนี้อย่างเย่อหยิ่งแม้ว่าตัวเองจะเริ่มต้นก็ตาม ทั้งบรรทัดความเข้าใจผิดใหม่ ลูกหลานของเขาในอนาคตจะหัวเราะเยาะคนรุ่นปัจจุบัน

ถอยครั้งสุดท้าย

ความน่าสมเพชของพลเมืองของโกกอลมีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษในการล่าถอย "มาตุภูมิ! มาตุภูมิ!..." มันเปิดเผยเหมือนกับที่วางไว้ตอนต้นบทที่ 7 บทพูดคนเดียวโคลงสั้น ๆเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างการเชื่อมโยงของการเล่าเรื่อง - เรื่องราวเกี่ยวกับที่มาของตัวละครหลัก (Chichikov) และฉากในเมือง ธีมของรัสเซียได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางที่นี่ “ไม่เอื้ออำนวย กระจัดกระจาย ยากจน” อย่างไรก็ตาม ที่นี่คือที่ซึ่งฮีโร่ได้ถือกำเนิดขึ้น ผู้เขียนได้แบ่งปันความคิดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากทรอยกาที่เร่งรีบและถนนที่ห่างไกลกับเรา Nikolai Vasilyevich วาดภาพธรรมชาติรัสเซียโดยกำเนิดของเขาทีละภาพ ปรากฏต่อหน้าต่อตานักเดินทางที่ขี่ม้าเร็วไปตามถนนในฤดูใบไม้ร่วง แม้ว่าภาพลักษณ์ของนกสามตัวจะถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง แต่ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้เราก็รู้สึกได้อีกครั้ง

เรื่องราวเกี่ยวกับ Chichikov จบลงด้วยคำกล่าวของผู้เขียนซึ่งเป็นการคัดค้านอย่างชัดเจนว่าใคร ตัวละครหลักและผลงานทั้งหมดที่แสดงถึง "ความน่ารังเกียจและความชั่วร้าย" อาจทำให้ตกตะลึงได้

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ สะท้อนถึงอะไรและสิ่งใดที่ยังไม่มีคำตอบ?

ความรู้สึกรักชาติของผู้เขียนสะท้อนให้เห็นในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" ครอบคลุมภาพลักษณ์ของรัสเซียที่ดำเนินงานให้เสร็จสิ้น รักสุดหัวใจ- เขารวบรวมอุดมคติที่ส่องสว่างเส้นทางของศิลปินเมื่อพรรณนาถึงชีวิตเล็กๆ น้อยๆ ที่หยาบคาย

เมื่อพูดถึงบทบาทและสถานที่ของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" ฉันอยากจะสังเกตประเด็นที่น่าสนใจอย่างหนึ่ง แม้จะมีข้อโต้แย้งมากมายของผู้เขียน แต่ส่วนใหญ่ คำถามสำคัญเพราะโกกอลยังคงไม่ได้รับคำตอบ และคำถามก็คือ รุสกำลังมุ่งหน้าไปไหน? คุณจะไม่พบคำตอบโดยการอ่านบทโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "Dead Souls" ของโกกอล มีเพียงผู้ทรงอำนาจเท่านั้นที่รู้ว่ามีอะไรรอประเทศนี้ "ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า" ที่ปลายถนน

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เป็นการแสดงออกโดยตรงโดยผู้เขียนผลงานมหากาพย์เกี่ยวกับความคิดและความรู้สึกของเขา การเบี่ยงเบนดังกล่าวเกิดขึ้นเฉพาะใน ผลงานมหากาพย์- ในงานละครตามกฎแล้วสุนทรพจน์ของผู้เขียนจะหายไปโดยสิ้นเชิงในขณะที่เนื้อเพลงเป็นการแสดงออกโดยตรงถึงประสบการณ์องค์รวมของผู้เขียนโดยตรง

บทบาทการเรียบเรียงของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ มีความหลากหลายมาก ให้เราสังเกตกรณีทั่วไปบางกรณี ด้วยความช่วยเหลือของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนเสริมสร้างการรับรู้ของผู้อ่านและการประเมินตัวละครตัวละครและพฤติกรรมของพวกเขาซึ่งจำเป็นจากมุมมองของพวกเขา

บางครั้งการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่อุทิศให้กับตัวละครนั้นผสมผสานกับความคิดและประสบการณ์ของตัวละครอื่น แต่ก็ยังได้รับในลักษณะที่ผู้อ่านรับรู้ว่ามันเป็นการแสดงออกโดยตรงของความคิดและความรู้สึกของผู้เขียน

บางครั้งนักเขียนหันไปใช้การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เพื่อสื่อสารลักษณะและวัตถุประสงค์ของงานของเขา ตัวอย่างคลาสสิกการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ประเภทนี้ถือเป็นการสนทนาที่มีชื่อเสียงของ Gogol ใน "Dead Souls" เกี่ยวกับนักเขียนสองประเภท เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะอธิบายให้ผู้อ่านฟัง ความสำคัญของสาธารณะและความหมายแห่งความรักชาติของการเสียดสีของเขาซึ่งสนองความสนใจของแวดวงประชาธิปไตยในรัสเซียและดูเหมือนว่าผู้พิทักษ์ระบบเผด็จการ - ทาสดูเหมือนจะไม่เป็นที่ยอมรับ

ตอนเบื้องต้น.ตอนเกริ่นนำคือตอนที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับโครงเรื่องของเรื่อง นี้ ตัวแทนองค์ประกอบนักเขียนใช้เพื่อขยายและเจาะลึกเนื้อหาของงานหรือเพื่อระบุถึงงานนั้น ความหมายทางอุดมการณ์- เรื่องราวของ Chekhov เรื่อง "Gooseberry" เล่าเรื่องราวของ Nikolai Ivanovich Chimshe-Himalayan คนหนึ่งซึ่งภายใต้อิทธิพลของกฎหมายที่แพร่หลายในชนชั้นกลางเจ้าของที่ดินในรัสเซีย ชีวิตสาธารณะกลายเป็นเจ้าของที่พอใจในตัวเอง เป็นคนอนุรักษ์นิยมที่กระตือรือร้น เป็นคนเห็นแก่ตัว อย่างไรก็ตาม เชคอฟแทรกเข้าไปในเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับตอนชิมเช-หิมาลัยที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการเล่าเรื่องหลัก มีตอนหนึ่งเล่าถึงพ่อค้าขี้เหนียวที่ไม่ต้องการให้ใครสามารถใช้ความมั่งคั่งที่เป็นของเขาหลังจากการตายของเขา พ่อค้าสัมผัสได้ถึงความตายจึงเปลี่ยนทรัพย์สมบัติทั้งหมดของเขาให้เป็นธนบัตรใบใหญ่ สั่งน้ำผึ้งหนึ่งจานมาเสิร์ฟ ฉีกธนบัตรเหล่านี้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ผสมกับน้ำผึ้งแล้วกินเข้าไป อีกตอนหนึ่งอุทิศให้กับพ่อค้าธุรกิจที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีขาและไม่กังวลเกี่ยวกับอาการบาดเจ็บของเขา แต่ยังมีประมาณยี่สิบรูเบิลที่ซ่อนอยู่ในรองเท้าบู๊ตจากขาที่ถูกตัดขาด เข้าใจความหมายของตอนเหล่านี้ได้ไม่ยากในเรื่อง “มะยม”

เช่นเดียวกับการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ บางครั้งตอนเกริ่นนำใช้เพื่อชี้แจงแนวคิดและความน่าสมเพชของงานนี้ เราได้กล่าวไปแล้วว่าในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับนักเขียนสองประเภท Gogol อธิบายลักษณะของการเสียดสีของเขา อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนรู้สึกว่าความหมายแห่งความรักชาติของการเสียดสีของเขาอาจยังไม่เข้าใจเพียงพอสำหรับผู้อ่าน ในความพยายามที่จะชี้แจงในตอนท้ายของเล่มแรกของ "Dead Souls" ผู้เขียนได้แนะนำตอนกับ Kifa Mokievich และ Mokiy Kifovich และพูดโดยตรงเกี่ยวกับความหมายที่ซ่อนอยู่ใน ในกรณีนี้อธิบายความหมายของตอนนี้โดยตรง

การวางกรอบทางศิลปะและความคาดหวังทางศิลปะเพื่อให้ความหมายของปรากฏการณ์และตัวละครที่บรรยายออกมาชัดเจนเป็นพิเศษ บางครั้งนักเขียนจึงหันไปใช้การวางกรอบเชิงศิลปะ นั่นคือ การสร้างสรรค์ภาพวาดและฉากที่ใกล้เคียงกับแก่นแท้ของปรากฏการณ์และตัวละครที่ปรากฎ ตัวอย่างเช่นในเรื่อง “Hadji Murat” โดย L.N. ตอลสตอยสร้างภาพชะตากรรมของฮีโร่ในเรื่องที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นโดยแนะนำฉากที่มีหญ้าเจ้าชู้

ในงานบางชิ้น กรอบทางศิลปะนำไปสู่โดยตรง จุดหลักประเภทของบุคคลที่ปรากฎ ตัวอย่างเช่นใน "Man in a Case" ของ Chekhov คำอธิบายของ Mavra ภรรยาของผู้ใหญ่บ้านซึ่งกลัวทุกสิ่งที่ล้อมรอบตัวเองด้วยเปลือกบางประเภทที่แยกเธอออกจากผู้คนเตรียมสำหรับการกำหนดปัญหาของ การก่อตัวของตัวละคร "กรณี" ในรัสเซีย "เป็นทางการ" ในขณะนั้นตามที่ Chekhov เรียกมัน

บางครั้งผู้เขียนนำพวกเขาไปสู่ความเข้าใจที่ดีขึ้นกับบางคนที่อยู่ใกล้เขา ความหมายภายในตอนที่แสดงถึงเหตุการณ์ในอนาคต ตัวอย่างเช่นในส่วนที่สองของความฝันของทัตยานา กวีแสดงให้เห็นการฆาตกรรม Lensky ของ Onegin ซึ่งจะเกิดขึ้นในความเป็นจริงในไม่ช้า

เราพบเทคนิคที่คล้ายกันในงานอื่นของพุชกิน (เช่นความฝันของ Grinev ใน "The Captain's Daughter")

ทิวทัศน์.ในงานหลายชิ้น ภูมิทัศน์มีบทบาททางอุดมการณ์และองค์ประกอบที่สำคัญ แน่นอนว่า เราไม่ได้กำลังพูดถึงงานเหล่านั้นที่ธรรมชาติเป็นเป้าหมายโดยตรงของภาพ และด้วยเหตุนี้ จึงถูกมองว่ามีความสัมพันธ์ภายในกับอุดมการณ์ คุณธรรม และ มุมมองที่สวยงามนักเขียน ในที่นี้เราหมายถึงผลงานที่มีทิวทัศน์เพื่อวัตถุประสงค์ในการบริการ การมีส่วนร่วม ตลอดจนงานอื่นๆ หมายถึงภาพในการเปิดเผย แผนอุดมการณ์นักเขียน

แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกภูมิทัศน์ที่มีส่วนร่วมโดยตรงในการเปิดเผยภาพรวมทางอุดมการณ์และศิลปะทั้งหมด มันสามารถสัมพันธ์กับแต่ละตอน ปรากฏการณ์ บุคคล และท้ายที่สุดก็มีส่วนช่วยในการสร้างส่วนทั้งหมด โดยมีปฏิสัมพันธ์กับองค์ประกอบอื่น ๆ ทั้งหมด งานวรรณกรรม- ในนวนิยายเรื่อง "Poor People" ของ Dostoevsky Varenka เล่าถึงนาทีที่กำลังจะตายของนักเรียน Pokrovsky:

เขาขอให้ยกม่านตรงหน้าต่างขึ้นแล้วเปิดบานเกล็ด เขาคงอยากจะลองเข้าไปดู ครั้งสุดท้ายอยู่หนึ่งวัน สู่แสงตะวัน สู่ดวงตะวัน แต่เช้าวันใหม่กลับเศร้าหมอง เศร้าหมอง ราวกับกำลังจะจางหายไป ชีวิตที่น่าสงสารกำลังจะตาย. ไม่มีดวงอาทิตย์ เมฆปกคลุมท้องฟ้าด้วยม่านหมอก มีฝนตก มืดมน เศร้ามาก ฝนตกปรอยๆ ทุบกระจกและล้างด้วยความเย็น น้ำสกปรก- มันมืดและมืดมน รังสีลอดเข้ามาในห้องเล็กน้อย วันที่ซีดและแทบจะไม่กล้าท้าทายแสงที่สั่นไหวของโคมไฟที่อยู่ตรงหน้าภาพเลย

เรื่องราวที่น่าเศร้าของตัวละครตัวนี้ถูกสร้างขึ้นสำหรับเรื่องราวที่น่าเศร้าของตัวละครตัวนี้ แต่ในขณะเดียวกัน "ตราประทับทั้งหมด" ก็วางอยู่บนภูมิทัศน์นี้ซึ่งสัมพันธ์กับรสชาติทั่วไปของชีวิตของคนจน

ภายใน.สภาพแวดล้อมใกล้เคียงยังมีความสำคัญทางอุดมการณ์และองค์ประกอบอย่างมาก ตัวอักษรสถานการณ์. และภาพของมันรวมถึงภาพวาดของธรรมชาติก็มีความสัมพันธ์กันได้เช่นกัน ความหมายทั่วไปงานและกับแต่ละด้าน

บ่อยครั้งที่การพรรณนาถึงสถานการณ์ยังมีความหมายในท้องถิ่นมากกว่า: มันเป็นกุญแจสำคัญในตัวละครแต่ละตัวที่แสดงโดยนักเขียน

จากการวิเคราะห์ "Dead Souls" ของโกกอล เบลินสกี้ตั้งข้อสังเกตถึง "อัตวิสัยที่ลึกซึ้ง ครอบคลุม และมีมนุษยธรรม" ของบทกวี ซึ่งเป็นอัตวิสัยที่ไม่อนุญาตให้ผู้เขียน "อยู่กับความเฉยเมยที่ไม่แยแส" คนต่างด้าวไปทั่วโลกซึ่งเขาวาด แต่บังคับให้เขาแสดงปรากฏการณ์ที่มีชีวิตของโลกภายนอกผ่านทางจิตวิญญาณของเขา และด้วยวิธีนี้เพื่อหายใจจิตวิญญาณที่มีชีวิตเข้าสู่สิ่งเหล่านั้น ... "

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่โกกอลถือว่างานของเขาเป็นบทกวี ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นย้ำถึงลักษณะที่กว้างและยิ่งใหญ่ของการบรรยายถึงความสำคัญของหลักการโคลงสั้น ๆ ในนั้น นักวิจารณ์ K. Aksakov สังเกตเห็นสิ่งเดียวกันนี้ซึ่งเห็นในบทกวี "มหากาพย์ Homeric โบราณ" “ อาจดูแปลกสำหรับบางคนที่ใบหน้าของ Gogol เปลี่ยนไปโดยไม่มีเหตุผลใด ๆ... เป็นการไตร่ตรองครั้งยิ่งใหญ่ที่ปล่อยให้ใบหน้าหนึ่ง ๆ สงบลงโดยไม่มีการเชื่อมต่อจากภายนอก ในขณะที่โลกหนึ่งโอบกอดพวกเขา เชื่อมโยงพวกเขาอย่างลึกซึ้งและแยกไม่ออกด้วยความสามัคคีภายใน ” นักวิจารณ์เขียน

ลักษณะมหากาพย์ของการเล่าเรื่องบทกวีภายใน - ทั้งหมดนี้เป็นผลที่ตามมา ความคิดสร้างสรรค์โกกอล. เป็นที่รู้กันว่าผู้เขียนวางแผนที่จะสร้าง บทกวีที่ยอดเยี่ยม, คล้ายกับ " ดีไวน์คอมเมดี้» ดันเต้. ส่วนแรก (เล่ม 1) ควรจะตรงกับ "นรก" ส่วนที่สอง (เล่ม 2) เป็น "นรก" ส่วนที่สาม (เล่ม 3) เป็น "สวรรค์" ผู้เขียนคิดถึงความเป็นไปได้ของการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณของ Chichikov เกี่ยวกับการปรากฏตัวในบทกวีของตัวละครที่เป็นตัวเป็นตน” ความมั่งคั่งนับไม่ถ้วนวิญญาณรัสเซีย" - "สามีผู้มีพรสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์" "หญิงสาวชาวรัสเซียผู้วิเศษ" ทั้งหมดนี้ทำให้เรื่องราวมีความพิเศษและเนื้อร้องที่ลึกซึ้ง

การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีมีความหลากหลายมากในธีมความน่าสมเพชและอารมณ์ ดังนั้นเมื่ออธิบายการเดินทางของ Chichikov ผู้เขียนจึงดึงความสนใจของเราไปยังรายละเอียดมากมายที่บ่งบอกถึงชีวิตของจังหวัดรัสเซียอย่างสมบูรณ์แบบ เช่นโรงแรมที่พระเอกพักคือ” ครอบครัวที่มีชื่อเสียงนั่นก็คือเหมือนกับโรงแรมในนั้นทุกประการ เมืองต่างจังหวัดโดยที่นักเดินทางจะได้ห้องที่เงียบสงบโดยมีแมลงสาบโผล่ออกมาเหมือนลูกพรุนจากทุกมุมด้วยเงินสองรูเบิลต่อวัน”

"ห้องโถงกลาง" ที่ Chichikov ไปเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับทุกคนที่เดินผ่าน: "ทาสีผนังเดียวกัน สีน้ำมันด้านบนมืดลงจากควันท่อ” “โคมไฟระย้ารมควันแบบเดิมที่มีแก้วห้อยอยู่หลายชิ้นกระโดดและเสียงกริ๊กทุกครั้งที่คนวิ่งบนผ้าน้ำมันที่สึกหรอ” “ภาพเขียนแบบเดียวกันที่ปกคลุมทั้งผนังทาสีด้วยสีน้ำมัน” .

โกกอลพูดถึงพรรคของผู้ว่าราชการจังหวัดโดยพูดถึงเจ้าหน้าที่สองประเภท: "อ้วน" และ "ผอม" “ผอม” ในมุมมองของผู้เขียนคือสำรวยและสำรวยที่ห้อยอยู่รอบตัวผู้หญิง พวกเขามักจะมีแนวโน้มที่จะฟุ่มเฟือย:“ เป็นเวลาสามปีที่คนผอมไม่มีวิญญาณเหลือแม้แต่ดวงเดียวที่ไม่ได้จำนำในโรงรับจำนำ” คนอ้วนบางครั้งไม่ได้มีเสน่ห์มากนัก แต่พวกเขา "ละเอียดถี่ถ้วนและใช้งานได้จริง" พวกเขาไม่เคย "อยู่ในที่ทางอ้อม แต่เป็นคนตรงทั้งหมด และหากพวกเขานั่งที่ไหนสักแห่งพวกเขาจะนั่งอย่างมั่นคงและมั่นคง ... " เจ้าหน้าที่อ้วนเป็น "เสาหลักของสังคม": "รับใช้พระเจ้าและอธิปไตย" พวกเขาออกจากราชการและกลายเป็นบาร์และเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง คำอธิบายนี้เสียดสีผู้เขียนชัดเจน: โกกอลเข้าใจดีว่า "การบริการอย่างเป็นทางการ" นี้เป็นอย่างไรซึ่งทำให้บุคคล "ได้รับความเคารพจากสากล"

ผู้เขียนมักจะร่วมเล่าเรื่องพร้อมกับคำพูดเชิงเสียดสีทั่วไป ตัวอย่างเช่นเมื่อพูดถึง Petrushka และ Selifan Gogol ตั้งข้อสังเกตว่าเขาไม่สะดวกที่จะครอบครองผู้อ่านร่วมกับคนชั้นต่ำ และเพิ่มเติม: “ คนรัสเซียเป็นแบบนี้: ความหลงใหลอย่างแรงกล้าที่จะกลายเป็นคนหยิ่งผยองกับใครสักคนที่มีตำแหน่งสูงกว่าเขาอย่างน้อยหนึ่งอันดับและการทำความรู้จักกับเคานต์หรือเจ้าชายแบบไม่เป็นทางการนั้นดีกว่าสำหรับเขามากกว่าความสัมพันธ์ฉันมิตรที่ใกล้ชิด ”

ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ โกกอลพูดถึงวรรณกรรม การเขียน,เกี่ยวกับต่างๆ สไตล์ศิลปะ- ข้อโต้แย้งเหล่านี้ยังมีการประชดของผู้เขียนด้วย เราสามารถแยกแยะการโต้เถียงที่ซ่อนอยู่ของนักเขียนแนวสัจนิยมที่มีความโรแมนติกได้

ดังนั้นในการพรรณนาถึงตัวละครของ Manilov โกกอลจึงตั้งข้อสังเกตอย่างแดกดันว่าการแสดงตัวละครนั้นง่ายกว่ามาก ขนาดใหญ่โยนสีลงบนผืนผ้าใบอย่างไม่เห็นแก่ตัว:“ ดวงตาที่แผดเผาสีดำ, คิ้วตก, หน้าผากย่น, เสื้อคลุมสีดำหรือสีแดงเข้มเหมือนไฟที่ถูกโยนลงบนไหล่ของเขา - และภาพเหมือนก็พร้อม ... ” แต่มันอธิบายยากกว่ามาก วีรบุรุษโรแมนติก, ก คนธรรมดา, “ซึ่งดูคล้ายกันมาก แต่เมื่อมองใกล้ ๆ คุณจะเห็นลักษณะที่เข้าใจยากที่สุดหลายประการ”

ที่อื่น Gogol พูดถึงนักเขียนสองประเภท ซึ่งหมายถึงนักเขียนแนวโรแมนติกและนักเขียนแนวเสียดสีที่สมจริง “โชคชะตาอันอัศจรรย์น่าอิจฉา” ในตอนแรก ผู้ซึ่งชอบบรรยายตัวละครที่ประเสริฐซึ่งแสดงให้เห็นถึง “ศักดิ์ศรีอันสูงส่งของมนุษย์” แต่นี่ไม่ใช่ชะตากรรมของคนที่สอง“ ผู้กล้าดึงเอาโคลนอันน่าสะพรึงกลัวของสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่พันธนาการชีวิตของเราออกมาความลึกของความหนาวเย็นกระจัดกระจายตัวละครทุกวันซึ่งโลกของเราบางครั้งก็ขมขื่นและน่าเบื่อ ถนนกำลังเต็มไปด้วย” “สนามของเขารุนแรง” และเขาไม่สามารถหลบหนีศาลสมัยใหม่ที่ถือว่าผลงานของเขา “เป็นการดูหมิ่นมนุษยชาติ” ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโกกอลกำลังพูดถึงชะตากรรมของเขาเองที่นี่

โกกอลอธิบายเสียดสี ไลฟ์สไตล์เจ้าของที่ดินชาวรัสเซีย ดังนั้นเมื่อพูดถึงงานอดิเรกของ Manilov และภรรยาของเขา Gogol กล่าวราวกับผ่านไป:“ แน่นอนใคร ๆ ก็สังเกตได้ว่ามีกิจกรรมอื่น ๆ อีกมากมายในบ้านนอกเหนือจากการจูบยาว ๆ และเซอร์ไพรส์... ตัวอย่างเช่น ทำไม ทำอาหารในครัวมันโง่และไม่มีประโยชน์เหรอ? ทำไมตู้กับข้าวถึงค่อนข้างว่างเปล่า? ทำไมโจรถึงเป็นแม่บ้าน? ...แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงวิชาระดับต่ำ และ Manilova ก็ถูกเลี้ยงดูมาอย่างดี”

ในบทที่อุทิศให้กับ Korobochka ผู้เขียนพูดถึง "ความสามารถพิเศษ" ของคนรัสเซียในการสื่อสารกับผู้อื่น และนี่คือการประชดอย่างตรงไปตรงมาของผู้เขียน เมื่อสังเกตเห็นการปฏิบัติต่อ Korobochka ที่ค่อนข้างไม่เป็นไปตามพิธีการของ Chichikov Gogol ตั้งข้อสังเกตว่าชายชาวรัสเซียมีความสามารถในการสื่อสารเหนือกว่าชาวต่างชาติ: "เป็นไปไม่ได้ที่จะนับเฉดสีและรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดของการรักษาของเรา" นอกจากนี้ ลักษณะของการสื่อสารนี้ขึ้นอยู่กับขนาดของโชคลาภของคู่สนทนา: “เรามีนักปราชญ์ที่จะพูดกับเจ้าของที่ดินที่มีสองร้อยดวงแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกับคนที่มีสามร้อยดวง...”

ในบทของ Nozdrev โกกอลกล่าวถึงหัวข้อเดียวกันคือ "การสื่อสารของรัสเซีย" แต่ในแง่มุมที่แตกต่างและเป็นบวกมากกว่า ที่นี่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตถึงลักษณะเฉพาะของคนรัสเซีย นิสัยที่ดี ความเรียบง่าย และความอ่อนโยนของเขา

ตัวละครของ Nozdryov ค่อนข้างเป็นที่รู้จัก - เขาเป็น "เพื่อนที่แตกสลาย" คนขับรถที่ประมาทเลินเล่อนักพนันและนักเลง เขามีนิสัยชอบโกงขณะเล่นไพ่ซึ่งเขาถูกทุบตีซ้ำแล้วซ้ำเล่า “และสิ่งที่แปลกที่สุด” โกกอลตั้งข้อสังเกต “ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในมาตุภูมิเพียงลำพังเท่านั้น ก็คือหลังจากนั้นไม่นานเขาก็ได้พบกับเพื่อนๆ ที่กำลังรบกวนเขาอีกครั้ง และพวกเขาก็พบกันราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น และเขาก็ อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าไม่มีอะไรและพวกเขาก็ไม่มีอะไรเลย”

ในการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนผู้เขียนยังพูดถึงชนชั้นสูงชาวรัสเซียแสดงให้เห็นว่าคนเหล่านี้อยู่ห่างจากทุกสิ่งในรัสเซียและในระดับชาติ: จากนั้นพวกเขา“ คุณจะไม่ได้ยินคำพูดภาษารัสเซียที่ดีแม้แต่คำเดียว” แต่พวกเขาจะได้รับการกอปรด้วยภาษาฝรั่งเศส เยอรมัน อังกฤษ ในปริมาณมากจนคุณไม่ต้องการก็ตาม” สังคมชั้นสูงบูชาทุกสิ่งจากต่างประเทศโดยลืมประเพณีและประเพณีดั้งเดิม ความสนใจของคนเหล่านี้ วัฒนธรรมประจำชาติจำกัด เฉพาะการสร้าง "กระท่อมในรสนิยมแบบรัสเซีย" ที่เดชา การเสียดสีของผู้เขียนชัดเจนในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้ โกกอลขอเรียกร้องให้เพื่อนร่วมชาติของเขาเป็นผู้รักชาติในประเทศของตน ให้รักและเคารพ ภาษาพื้นเมือง, ขนบธรรมเนียมและประเพณี.

แต่แก่นหลักของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีคือแก่นเรื่องของรัสเซียและชาวรัสเซีย ที่นี่น้ำเสียงของผู้เขียนเริ่มตื่นเต้น น้ำเสียงกลายเป็นที่น่าสมเพช ประชด และเสียดสีในพื้นหลัง

ในบทที่ห้า โกกอลยกย่อง "จิตใจชาวรัสเซียที่มีชีวิตและมีชีวิตชีวา" ซึ่งเป็นพรสวรรค์พิเศษของผู้คน "ผู้ที่เหมาะสมกล่าวว่า คำภาษารัสเซีย- Chichikov เมื่อถามชายคนหนึ่งที่เขาพบเกี่ยวกับ Plyushkin ได้รับคำตอบที่ครอบคลุม: "... แพตช์แพตช์! - ชายคนนั้นอุทาน นอกจากนี้เขายังเพิ่มคำนามให้กับคำว่า "ปะ" ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่ไม่ค่อยนิยมใช้ในการสนทนาทางสังคม ... " “มันแสดงออกอย่างเข้มแข็ง คนรัสเซีย- - โกกอลอุทาน“ และถ้าเขาให้รางวัลใครสักคนด้วยคำพูดก็จะตกเป็นของครอบครัวและลูกหลานของเขาเขาจะลากเขาไปรับราชการและเกษียณอายุและไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปยังจุดสิ้นสุดของโลก ”

ภาพลักษณ์ของถนนที่วิ่งผ่านงานทั้งหมดมีความสำคัญมากในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ธีมของถนนปรากฏในบทที่สองแล้วในคำอธิบายการเดินทางของ Chichikov ไปยังที่ดินของ Manilov: “ ทันทีที่เมืองจากไปพวกเขาก็เริ่มเขียนตามธรรมเนียมไร้สาระและเกมของเราทั้งสองด้านของถนน: ฮัมม็อก, ป่าสน, พุ่มไม้เตี้ยๆ ของต้นสนอ่อน, ลำต้นไหม้เกรียมแก่, เฮเทอร์ป่า และเรื่องไร้สาระที่คล้ายกัน” ในกรณีนี้ รูปภาพนี้คือพื้นหลังที่มีการดำเนินการเกิดขึ้น นี่เป็นภูมิทัศน์ทั่วไปของรัสเซีย

ในบทที่ห้า ถนนเตือนใจผู้เขียนถึงความสุขและความเศร้า ชีวิตมนุษย์: “ทุกที่ ปราศจากความทุกข์โศกใดๆ ก็ตามที่ถักทอชีวิตของเราไว้ ความยินดีอันรุ่งโรจน์จะเร่งเร้าอย่างสนุกสนาน ดังเช่นบางครั้งรถม้าอันวิจิตรที่มีสายรัดสีทอง ม้าที่งดงามราวภาพวาด และกระจกที่แวววาว ก็แล่นผ่านหมู่บ้านยากจนบางแห่งที่จนตรอกโดยไม่คาดคิด... ”

ในบทเกี่ยวกับ Plyushkin โกกอลกล่าวถึงความอ่อนไหวของผู้คน หลากหลายวัยสู่ประสบการณ์ชีวิต ผู้เขียนที่นี่บรรยายถึงความรู้สึกในวัยเด็กและวัยเยาว์ของเขาที่เกี่ยวข้องกับท้องถนนกับการเดินทาง เมื่อทุกสิ่งรอบตัวเขากระตุ้นความสนใจและความอยากรู้อยากเห็นในตัวเขา จากนั้นโกกอลก็เปรียบเทียบความประทับใจเหล่านี้กับความเฉยเมยของเขาในปัจจุบันโดยเย็นลงต่อปรากฏการณ์แห่งชีวิต การสะท้อนของผู้เขียนจบลงที่นี่ด้วยเสียงอุทานที่น่าเศร้า: “โอ้ เยาวชนของฉัน! โอ้ ความสดชื่นของฉัน!

ภาพสะท้อนของผู้เขียนนี้กลายเป็นความคิดที่ว่าตัวละครและรูปลักษณ์ภายในของบุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงไปตามอายุได้อย่างไร โกกอลพูดถึงวิธีที่คนๆ หนึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้ในวัยชรา ไปจนถึง "ความไม่มีนัยสำคัญ ความใจแคบ ความรังเกียจ" ที่เขาสามารถเข้าถึงได้

การพูดนอกเรื่องของผู้เขียนทั้งสองสะท้อนภาพของ Plyushkin พร้อมเรื่องราวชีวิตของเขา ดังนั้นความคิดของ Gogol จึงจบลงด้วยการดึงดูดใจผู้อ่านอย่างจริงใจและตื่นเต้นให้รักษาสิ่งที่ดีที่สุดที่เป็นลักษณะเฉพาะของเยาวชนไว้ในตัวเอง: “นำติดตัวไปด้วยในการเดินทางโดยปล่อยให้ความนุ่มนวล วัยรุ่นปีสู่ความกล้าหาญอันขมขื่นนำทุกสิ่งติดตัวไปด้วย การเคลื่อนไหวของมนุษย์อย่าทิ้งพวกเขาไว้บนถนน คุณจะไม่มารับพวกเขาทีหลัง! ความชราที่กำลังจะมาถึงนั้นแย่มาก แย่มาก และไม่มีอะไรตอบแทน!

Dead Souls เล่มแรกจบลงด้วยคำอธิบายของ Troika ที่บินไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วซึ่งเป็นการบูชาอย่างแท้จริงของรัสเซียและตัวละครรัสเซีย:“ และสิ่งที่รัสเซียไม่รัก ขับรถเร็ว- เป็นไปได้ไหมที่จิตวิญญาณของเขาพยายามที่จะวิงเวียนศีรษะสนุกสนานและบางครั้งก็พูดว่า: "ให้ตายเถอะ!" - วิญญาณของเขาไม่รักเธอเหรอ? ...โอ้ สาม! นกสาม ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? รู้ไหมคุณอาจเกิดมาเพื่อผู้คนที่มีชีวิตชีวาในดินแดนที่ไม่ชอบพูดตลก แต่แพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างราบรื่น... มาตุภูมิ คุณจะรีบไปไหน? ให้คำตอบ. ไม่ให้คำตอบ เสียงเรียกเข้าที่ยอดเยี่ยมระฆังเท; อากาศที่แหลกเป็นชิ้น ๆ ฟ้าร้องและกลายเป็นลม “ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และเมื่อมองไปด้านข้าง ผู้คนและรัฐอื่นๆ ก็เคลื่อนตัวออกไปและหลีกทางให้กับมัน”

ดังนั้น การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีจึงมีความหลากหลาย เหล่านี้เป็นภาพร่างเสียดสีโดย Gogol และภาพชีวิตชาวรัสเซียและภาพสะท้อนของนักเขียนเกี่ยวกับวรรณกรรมและการสังเกตที่น่าขันเกี่ยวกับจิตวิทยาของคนรัสเซียลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวรัสเซียและความคิดที่น่าสมเพชเกี่ยวกับอนาคตของประเทศเกี่ยวกับความสามารถพิเศษ ของชาวรัสเซียประมาณความกว้างของจิตวิญญาณรัสเซีย