Dzień Sądu (film) Zanik wiedzy religijnej. Wielkie znaki nadchodzącego końca świata

Każdy muzułmanin musi być przekonany, że przesłuchania w grobie, zmartwychwstanie w Dniu Sądu, w róg Israfil, w który zatrąbi, zgromadzenie wszystkich ludzi w rejonie Arasat i że ludzie, zgodnie z ich czyny, utoną tam w pocie (z wyjątkiem specjalnych kategorii ludzi), że Wszechmogący zgani Swoje sługi, że sprawiedliwi otrzymają swoje „Księgi Czynów” po prawej stronie, po czym Allah wyśle ​​ich do Raju w swoim miłosierdziu i grzeszników po lewej stronie, po czym Allah wyśle ​​ich do piekła przez swoją sprawiedliwość, ważąc dobre i złe uczynki na szalach sprawiedliwości, a także wstawiennictwo w Dniu Sądu, most Sirat, zrzucony nad piekłem i służący jako próba dla wierzących, samo piekło i wszystkie kary i męki w nim panujące, raj i wszystkie błogosławieństwa w nim, havz Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) (źródło, którego woda gasi pragnienie na zawsze) itp., - wszystko taka jest prawda.

Na tamtym świecie nie ma śmierci, to znaczy ludzie po zmartwychwstaniu nigdy nie umrą. Akhirat jest wieczną i niezniszczalną przystanią człowieka.

Kiedy nadejdzie Dzień Sądu?

Jesteśmy przekonani, że istnieje Wszechmogący Allah – Stwórca wszystkich rzeczy, wiemy również, że w Jego Koranie i hadisach Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zawiera tylko prawdę. O nadejściu Dnia Sądu i życiu pozagrobowym wiemy z Koranu i hadisów.

Kiedy ten dzień nadejdzie, tylko Allah będzie o tym wiedział. Ale w autentycznych hadisach jest mowa o znakach poprzedzających ten dzień.

Małe znaki Dnia Sądu

Drobnymi oznakami zbliżania się Dnia Sądu są: przesłanie Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie); pojawienie się jego ummy; budowa wieżowców; dekoracja meczetów; wzrost niewiedzy; osłabienie wiary; wzrost pijaństwa, cudzołóstwa i ucisku (zulmu); brak szacunku dla rodziców ze strony dzieci i młodszych osób starszych; wzrost liczby kobiet i spadek liczby mężczyzn; wzrost konfliktów wśród muzułmanów; częste pieśni; chodzące kobiety w półnagiej postaci; wzrost liczby kobiet zajmujących się handlem itp.

Wielkie znaki nadchodzącego końca świata

Ogłoszenie Imama Mahdiego i Dajjala; zejście Proroka Izy (niech spoczywa w pokoju); pojawienie się Ya'dzhudzh-Madzhudzha (Goga i Mogoga); pojawienie się gadającego zwierzęcia Dabbatul-arzi; wschód słońca od zachodu; pojawienie się dymu wypełniającego cały świat; pożar po stronie Adi, kierujący ludzi do Sham; zniknięcie Koranu z Ziemi, to znaczy z ksiąg i pamięci ludzi; zniszczenie Kaaby przez Etiopczyków.

Mahdi jest potomkiem rodziny Fatimy – córką Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Kiedy się pojawi, dzięki Niemu cały świat zostanie objęty Jego sprawiedliwymi rządami.

Dajjal to niewierny, powalający ludzi, jednooki (ślepy na jedno oko), mający między oczami napis, że jest niewierny (kafir). Napis ten zauważą tylko prawdziwi wierzący. Będzie dręczył tych, którzy nie idą za Nim. Nieszczęśliwi ludzie staną na jego stronie, a szczęśliwi przeciwstawią się mu. On może rozkazywać deszczom. Prorok Iza (niech spoczywa w pokoju) zstąpi na biały minaret w Damaszku na skrzydłach dwóch aniołów. Będzie się modlił za Imama Mahdiego, podejmie decyzje zgodnie z szariatem Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Zabije Dajjala, a błogosławieństwa wzrosną. Żeni się i mają dzieci. Kiedy Imam Mahdi umrze po czterdziestu latach panowania, Isa (niech spoczywa w pokoju) pochowa go w Bayt al-Muqaddas (w Jerozolimie), sam Isa (niech spoczywa w pokoju) umrze w Medynie i pochowają go w pobliżu Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i Abu Bakr (niech Allah będzie z niego zadowolony).

Yadzhudz-Madzhudzh to duże plemię, które tłumnie zejdzie z gór i wzgórz i zniszczy wszystko na ziemi, zabije ludzi. Otoczą Proroka Isę (niech spoczywa w pokoju) i jego zwolenników na górze Tur, złapią Bait al-Muqaddas, wystrzelą strzały w powietrze, mówią, schwytaliśmy tych, którzy są na Ziemi, schwytamy także tych, którzy są w niebie. Na modlitwę Isy (niech spoczywa w pokoju) i jego społeczności, Allah wpuści muszki do ich nozdrzy i wszyscy Ya'juj-Ma'juj umrą. Wtedy Pan ześle im ptaki z szyjami podobnymi do wielbłądów, które poniosą je, dokądkolwiek zechce Wszechmogący.

Zwierzę Dabbatul-arzi jest stworzeniem, od którego nie da się uciec, wszystkie narody zobaczą je na swojej stronie, rozświetli twarz wierzącego (mumin) i zaciemni twarz niewierzącego (kafir). Zawoła muzułmanina: „Hej, muzułmaninie!”, a niewierzącego – „Hej, kafir!” Powie jednemu, że pochodzi z mieszkańców Raju, drugiemu, że pochodzi z mieszkańców Piekła.

Słońce wzejdzie na zachodzie i stanie się to po śmierci Proroka Izy (niech spoczywa w pokoju). Dotrze do zenitu i wróci. Będzie o zachodzie słońca (tj. nie wzejdzie) podczas trzy dni a wtedy bramy pokuty zostaną zamknięte.

Będzie dym, który wypełni cały świat. Dym pozostanie na Ziemi przez czterdzieści dni, wejdzie do łona niewiernych i wyjdzie ze wszystkich dziur. A muzułmanin odczuje lekkie złe samopoczucie (podobne do stanu sprzed grypy).

Ogień, który pojawi się w Adnie, wypędzi wszystkich ludzi do Sham (Syria), wszędzie z nimi (zarówno w nocy, jak i na przystanku) będzie ten ogień.

Koran zostanie oczyszczony z języków, liści i serca. Z Koranu na Ziemi nie pozostanie nic. Kiedy ludzie z Etiopii zaczną niszczyć Kaabę, nadejdzie Dzień Sądu.

O mękach i błogosławieństwach w grobie

Pewne jest, że w grobie źli zostaną ukarani, a sprawiedliwi zostaną obdarzeni błogosławieństwami. Grób jest albo ogrodem raju, albo jamą piekła. Grób sprawiedliwych jest oświetlony i rozszerzony, jak okiem sięgnąć. Grób niewierzącego i złego staje się ponury i ciasny. To wszystko ludzkie oko nie widzę, bo to odnosi się do inny świat. Kara dla niewiernych jest trwała, ale dla grzesznych muzułmanów kara kończy się po pewnym czasie.

Głównymi argumentami przemawiającymi za tym, co zostało powiedziane, są Koran i hadisy, a jak wiadomo, jest w nich tylko prawda.

O ściskaniu grobu

Grób jest ściśnięty tak, że obie jego strony stykają się ze sobą. Potem dla sprawiedliwych ono się rozszerza, ale dla niewierzących pozostaje skompresowana forma. Kurczy się dla wszystkich: dla dzieci i dorosłych, na dobre i na złe. Grób kurczy się nie tylko dla proroków, matki kalifa Alego Fatimata bint Asada i dla tego, który na łożu śmierci przeczytał Surę Al-Ikhlas 200 razy.

O przesłuchaniu w grobie

Kiedy sługa Boży zostanie pochowany, w jego grobie pojawią się dwaj aniołowie - Munkar i Nakir. Zapytają go, co myśli o człowieku imieniem Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). Jeśli zmarły jest wierzący, odpowie: „ Jest niewolnikiem i Wysłannikiem Allaha „. Wtedy aniołowie powiedzą: Patrzysz na miejsce, które zostało dla ciebie przygotowane w piekle, ale Allah Wszechmogący dał ci Raj „. I pokażą mu piekło, a potem raj. Jeśli zmarły był ateistą, odpowie: „ Nie wiem, ludzie coś o nim mówili „. Wtedy aniołowie uderzą go żelaznym młotem. Z wyjątkiem ludzi i dżinów, wszyscy usłyszą ten dźwięk. (Bukhari, muzułmanin)

W innym hadisie jest powiedziane, że zostanie zapytany: kto jest twoim Panem, jaka jest twoja wiara i kto został do ciebie posłany? Wierzący odpowie, że jego Panem jest Allah, a jego religią jest islam, a osobą wysłaną do nich jest Wysłannik Allaha Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). Osoba niewierząca nie będzie w stanie odpowiedzieć na te pytania.

Niektórzy mówią, że kiedy zajrzeli do grobu, nie zobaczyli w nim nic niezwykłego. Jak na nie odpowiedzieć?

Po pierwsze, jeśli zjawisko się nie nadaje percepcja wzrokowa, nie oznacza to jednak, że zjawisko takie w ogóle nie istnieje. Po drugie, oczy i uszy są nam dane do ziemskiego postrzegania, a wszystko, co dzieje się w grobie, odnosi się do innego świata. Nasze narządy, zaprojektowane do postrzegania świata materialnego, nie widzą i nie słyszą tego, co dzieje się w grobie. Kiedy człowiek śpi, dużo widzi i słyszy we śnie, widzi, że bierze jedzenie, że wąż go gryzie, raduje się, płacze itp. Ale ten, kto stoi w pobliżu i patrzy na śpiącą osobę nic nie wie o swoim stanie, nic nie widzi i nie słyszy. Śpiący doświadcza we śnie udręki i radości, mimo że inni tego nie widzą. Ten przykład pokazuje, że niewidzenie czegoś nie zaprzecza jego istnieniu.

Kto i kiedy zadmie w trąbę w Sur (róg)?

Anioł Israfil (niech spoczywa w pokoju) zatrąbi w Sur. I zrobi to dwa razy. Po raz pierwszy wszystko, co jest na Ziemi i w Niebie, zginie, z wyjątkiem Jabraila, Mikaila, Izraela i Israfila (niech spoczywa w pokoju), aniołów niosących Arsz i strzegących Raju i Piekła. Umrą później. Wszystko zginie z wyjątkiem Arsza, Kursa, Lavha, Kalama (Pióra), Raju, Piekła i dusz. Po raz drugi Israfil (niech spoczywa w pokoju) zadmie w róg po czterdziestu latach. Wtedy umarli zostaną wskrzeszeni.

Zmartwychwstanie ludzi w Dniu Sądu

Po tym jak anioł Israfil (niech spoczywa w pokoju) zatrąbi w róg po raz drugi, po Krótki czas wszyscy umarli zostaną wskrzeszeni i zostaną poprowadzeni do doliny Arasat (do Makhshar). Do Mahshar przybędą na różne sposoby, w zależności od czynów: niektórzy przyjdą pieszo, inni na koniach, a jeszcze inni zsuną się twarzą w dół – będą to niewierni.

Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) będzie pierwszym, który powstanie z grobu i wejdzie do Makhshar.

Raport o Mahshar w Dniu Sądu

Tego dnia niektórzy zostaną wysłani do Raju bez meldunku, a inni będą zobowiązani do meldowania się. Raport też jest realizowany na różne sposoby: łatwy lub trudny, potajemnie lub jawnie. Oznacza to, że sam Wszechmogący objawi uczynki każdego, czy to popełnione językiem, ciałem itp. Komu chce, zmiłuje się, zmyje grzechy, kogo chce, ukarze. Pierwszy raport zostanie otrzymany od społeczności Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

O tym, jak w Dniu Sądu składa się listę czynów ludzkich

Aniołowie prowadzą zapis naszych czynów pod Arszem. W Dniu Sądu, kiedy lud zbierze się na Mahshar, zgodnie z wolą Wszechmogącego, wiać będzie wiatr, a kroniki o nim będą spadać na wszystkich jak płatki śniegu. Mumin zaakceptuje ten wpis prawa ręka, niewierzący weźmie go lewą ręką (ręka będzie owinięta za plecami). Listy Muminów są pisane literami nur, a kiedy zostaną przeczytane, twarze sprawiedliwych zostaną oświetlone.

Listy niewiernych będą pisane ciemnymi literami, a kiedy zostaną odczytane, twarze ateistów zostaną zaćmione. Mumin chętnie pokaże swoje listy innym. Kafir powie: „Byłoby lepiej, gdyby mi ich nie dali”. Do proroków, aniołów i do tych, którzy udają się do Raju bez przesłuchania, tego dnia listy nie będą wysyłane.

W Dniu Sądu każdy zły uczynek popełniony w tym życiu będzie osądzony jako jeden czyn i za niego ukarany. Dobre uczynki wzrosną od dziesięciu do siedmiuset razy (w zależności od intencji).

O grzechach odpuszczonych i nieodpuszczonych przez Allaha w Dniu Sądu

W Dniu Sądu Wszechmogący nie przebacza grzechów niewiernym. Muzułmanie zmywają małe grzechy swoimi dobrymi uczynkami, duże grzechy zmywają skruchą. A długi i grzechy człowieka przed ludźmi zostają zmyte jedynie poprzez przebaczenie lub zadośćuczynienie w tym życiu oraz szczerą pokutę. Osoba, która umiera w wierze, ma szansę, aby Allah przebaczył wszelkie grzechy.

O tych, którzy zostaną ukarani i nie zostaną ukarani w Dniu Sądu

Jeśli ludzie byli niewierni, czeka ich ciągła kara. Jeśli przez cały czas będą posłuszni Allahowi, czeka ich raj. Wierzący, którzy odpokutują za swoje grzechy, również są przeznaczeni do raju. A wierzącym, którzy zgrzeszyli i umarli bez pokuty, jeśli Allah chce, przebaczy i wyśle ​​​​do Raju, jeśli nie, ukarze. Wierzący wysłany do piekła nie pozostanie tam na zawsze. Po odbyciu kary odpowiadającej jego grzechom zostanie stamtąd zabrany i osiedlony w Raju. Tylko niewierzący pozostaną na zawsze w piekle.

Trudności dnia sądu ostatecznego

Tego dnia na ludzi czeka wiele trudności: zgodnie ze swoimi czynami zostaną zanurzeni w paskudnym pocie; upał będzie nie do zniesienia; usta mężczyzny zostaną zapieczętowane, a części jego ciała będą zmuszone mówić o popełnionych grzechach; przed wielkością kary ludzie będą jak pijacy. W tym dniu ludzie zapomną o swoim ojcu, matce, siostrze, bracie, dzieciach. Każdy będzie się martwił o swój los. Wszyscy ludzie będą tam nadzy, ale nie zauważą tego z powodu swoich zmartwień i zaabsorbowania swoimi problemami i trudnościami. Oblicza sprawiedliwych będą białe, a twarze grzeszników czarne.

Kto jest wolny od sądu w Dniu Sądu?

Prorocy i avliya nie doświadczą trudności tego dnia. W tym dniu pod cieniem Arsza będzie: sprawiedliwy władca; młody człowiek, który spędził życie na oddawaniu czci Allahowi; wierzący, którego serce jest związane z meczetem; wierzący, którzy kochają się wzajemnie ze względu na Allaha; ten, który samotnie wylewa łzy, pamiętając o Allahu i bojąc się Go; wierzący, który odmówił pokusy, bojąc się Allaha, gdy został do niej popchnięty śliczna kobieta; wierzący, który potajemnie dawał jałmużnę (sadaqah) na rzecz Allaha.

O ważeniu czynów w Dniu Sądu i na wadze

W Dniu Sądu zostanie ustawiona waga z dwiema czaszami i językiem. NA prawa strona napełni się jasna miska dobre uczynki. Druga, czarna miska, będzie wypełniona złymi uczynkami. Na tych wagach zostaną umieszczone papiery z zapisami naszych czynów. Kto ma jasny kubek, jest cięższy, pójdzie do raju, a kto ma czarny, skończy w piekle. Te wagi nie są podobne konwencjonalne wagi, których używamy, są wyjątkowe.

Havz (zbiornik) Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Ten havz (zbiornik) ma szerokość równą miesięcznej podróży; woda w niej jest bielsza od mleka, miska jest bardziej pachnąca i słodszy od miodu; jest na nim więcej spodków niż gwiazd na niebie; kto raz z niego napije się, już nigdy nie będzie pragnął. Ci wierzący, którzy szczerze przestrzegali Sunny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), będą pić z tego hawzu. Inni prorocy również będą mieli swoje hazzy.

Most Sirat

Sirat to most łączący piekło i prowadzący do Raju. Dla niektórych będzie jak przestronna droga, dla innych będzie cieńsza niż włos i ostrzejsza niż ostrze szabli. Długość tego mostu jest równa odległości trzech tysięcy lat. Wszyscy ludzie przez to przejdą. Po przekroczeniu tego mostu wchodzą do Raju. Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i jego społeczność jako pierwsi przekroczą ten most. W tym dniu modlitwa proroków będzie brzmieć: „O Allahu, sallim, sallim (tj. zbaw)”. Przejście przez most również będzie zgodne z czynami. Niektórzy przejdą ją w mgnieniu oka, inni – z prędkością błyskawicy, wiatru, ptaków, niczym galopujący koń, pieszo, pełzając; inni - pieszo, rozdzierając nogi, ledwo trzymając się rękami. Niewierzący i grzesznicy wysłani do piekła nie będą mogli go przekroczyć i wpadną do piekła. Na tym moście są ciernie, szczypce, które utrudniają niewiernym. Jak odpowiednia osobażyje na tym świecie, tym łatwiej będzie mu przejść przez Sirat. Jeśli zboczymy ze ścieżki Allaha, tak bardzo będzie nam trudno przez nią przejść.

Wstawiennictwo (shafaat)

Shafaat oznacza pomoc. W Dniu Sądu wstawiają się prorocy, aniołowie, awliya, alama itp. Shafaat ma osiem poziomów:

1. Wstawiennictwo o rozpoczęcie przesłuchania w Dniu Sądu.

2. O wysłaniu jednej wspólnoty do Raju bez przesłuchania.

3. Nie wysyłanie do piekła tych, którzy na to zasługują.

4. Uratuj z piekła tych, którzy wierzyli w monoteizm.

5. O zwiększaniu błogosławieństw poziomów w Raju.

6. Przebaczenie grzechów popełnionych przez dobrych ludzi.

7. Złagodzenie kary dla niewierzących, którzy wpadli do piekła.

8. Niekaranie dzieci pogan.

Wstawiennictwo Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Wstawiennictwo Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) będzie największe, a jego shafaat otrzyma większość. Największe wstawiennictwo należy do Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). W Dniu Sądu, będąc w beznadziejnym i trudnym stanie, ludzie przyjdą do proroków Adama, Nuh, Musa, Isa (niech spoczywa w pokoju) z prośbą, aby poprosili Allaha o początek Sądu. Ze strachu przed wielkością Allaha i okropnościami tego wielkiego dnia nie będą mogli prosić o wstawiennictwo i wyślą je do Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). Jednakże Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zbliżając się do Arsz i padając na ziemię, oddając chwałę Allahowi, jakiej nikt jeszcze nie oddał, poprosi o rozpoczęcie przesłuchania tych, którzy są w Makhshar. Allah Wszechmogący przyjmie jego wstawiennictwo. Wtedy ci, którzy byli wcześniej, później, dżiny i ludzie – wszyscy będą chwalić Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach). Jest to stopień, jaki Allah obiecał Prorokowi Mahometowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w Koranie – „Makamunmahmud”.

Ponadto istnieją inne wstawiennictwa charakterystyczne dla naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).

Piekło

Piekło to miejsce stworzone przez Wszechmogącego Allaha w celu karania i męki niewiernych i nieposłusznych niewolników spośród ludzi i dżinów. Ogień, który jest na ziemi, nie jest porównywalny z ogniem piekielnym. W piekle są węże, trucizna – zakum, hamim – napój tak obrzydliwy i gorący, że podany do ust parzy całą twarz. Ten, kto jest karany w piekle, ma jeden ząb wielkości góry Uhud. Skóra jest 70 razy grubsza niż zwykle, za każdym razem po spaleniu odnawia się, aby poddać człowieka coraz większej karze. Pod stopami tego, który ma najsłabszą karę, płonie ogień o takiej sile, że jego mózg się gotuje. Piekło ma siedem poziomów. Wierzący grzesznicy, którym Allah nie przebaczył ich grzechów, zostają wrzuceni do najwyższego piekła. Na innych poziomach piekła są niewierzący i oni tam pozostaną na zawsze.

Najwyższa warstwa nazywa się „Jahannam”, poniżej - „Lazza”, „Khutamat”, „Sair”, „Sakar”, „Jahil”. Najniższy – „Haviyat” – przeznaczony jest dla hipokrytów. Koran i hadisy mówią o piekle. W piekle zostaną ukarani silny mróz a kara ta będzie bardziej bolesna niż kara ogniem. Niech Wszechmogący chroni przed nim wszystkich muzułmanów!

Rzeka Kavsar

Kavsar to szczególna rzeka Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), która znajduje się w Raju, z brzegami pereł i kamienie szlachetne, dno piżma, woda jest smaczniejsza niż miód, bielsza niż mleko, zapach jest również przyjemniejszy niż piżmo.

Raj

Raj to dom błogosławieństw stworzony przez Wszechmogącego dla wierzących niewolników, dżinów i aniołów. Ci, którzy wejdą do Raju, pozostaną w nim na zawsze. Raj to wieczny dom, który nie ma końca istnienia. Istnieją błogosławieństwa, których człowiek nigdy nie widział, o których nie słyszał i nawet nie mógł o nich pomyśleć. Wierzący udają się tam jedynie dzięki łasce Allaha. W Raju nie ma nieczystości (najas). To, co się tam zje, zamienia się w przyjemnie pachnący pot i czkawkę. Jest wszystko, czego człowiek pragnie. Jest radość bez smutku, odpoczynek bez zmęczenia, bogactwo bez potrzeb, piękno bez wad, młodość bez starości.

Raj ma różne poziomy: „Jannatul-ma'va”, „Jannatul-khuldi”, „Jannatu'adn”, „Daru-salaam”, „Daru jannat”, „Daru-nna'im”. Bardzo najwyższy poziom Raya nazywa się Firdavs. Na każdym poziomie Raju ludzie są również rozdzieleni według swoich czynów, fortec wiary. Tam ludzie będą w tym samym wieku – 33 lata i tym samym wzroście – około 37,5 metra. Nie sposób przekazać piękna Raju. Przykładowo smak jednego winogrona w Raju jest znacznie lepszy niż smak wszystkich winogron uprawianych na Ziemi. W hadisie al-Bukhari i Muslim jest powiedziane, że jeśli na Ziemi pojawi się jedna kobieta z rajskich kobiet (guriya), wówczas oświetli ona cały świat swoim nur, napełni go swoim pachnącym aromatem. Jej nakrycie głowy (szal) jest lepsze niż cały świat, wszystko, co się na nim znajduje. Żony, które zachowały się prawidłowo w świecie, są lepsze niż hurysy. Za każdym razem, gdy przychodzą do nich ich mężowie, będą dziewicami.

Ten, kto znajduje się na najniższym poziomie Raju, otrzyma tyle błogosławieństw, ile miał najbogatszy król na świecie, a nawet pięć razy więcej. Najpierw powie: „O mój Panie, jestem zadowolony”. Wtedy Wszechmogący zwiększy to wszystko dziesięć razy (muzułmanin). Niech Allah obdarzy wszystkich muzułmanów rajem!

O wizji wyznawców Allaha Wszechmogącego w Raju

W raju wierzący ujrzy Allaha. Jest to zapisane w Koranie. Jednak na świecie nie jest możliwe pełne poznanie prawdy o Jego wizji. Nie ma nic lepszego niż zobaczenie Wszechmogącego. Zobaczenie Go jest największym dobrodziejstwem w Raju. Niektórzy zostaną nagrodzeni tym, że zobaczą Go tylko raz, podczas gdy inni, bardziej honorowi i najbardziej nagradzani niewolnicy, będą mogli Go widzieć wiele razy. Niech Allah uczyni wszystkich muzułmanów spośród tych, którzy będą mogli Go wielokrotnie kontemplować!

Wiara w Dzień Sądu Ostatecznego jest jednym z głównych filarów iman w islamie, to znaczy każdy wierzący musi być przekonany, że ten moment prędzej czy później nadejdzie. W tym dniu wszyscy ludzie zmartwychwstaną i zostaną zgromadzeni w jednym miejscu przed Allahem, który będzie sądził swoje sługi według ich uczynków w życiu ziemskim.

O nadejściu Dnia Sądu w surze „Trzęsienie ziemi” mówi się:

„Gdy ziemia będzie drżeć od drżenia, gdy ziemia zrzuci swój ciężar, a mężczyzna zapyta, co się z nią dzieje, ona w tym dniu opowie swoją historię, bo twój Pan ją w niej zainspiruje. W tym dniu ludzie tłumnie wyjdą, aby zobaczyć swoje czyny. Ten, kto uczynił dobro, ważąc najmniejszą cząstkę, zobaczy to. A ten, który wyrządził zło, ważąc najmniejszą cząstkę, zobaczy to ”(Koran, sura 99)

Dokładna data Dnia Odpłaty znana jest jedynie Wszechmogącemu i nastąpi ona jedynie za pozwoleniem Pana światów, jak powiedziano w jednym z wersetów Pisma Świętego:

„Powiedz: «Zaprawdę, wiedza o tym należy tylko do mojego Pana» (7:187)

Jednakże wersety Koranu i hadisy zawierają informacje o oznaki zagłady, przyjrzyjmy się bliżej niektórym z nich.

1. Wschód słońca nie jest na wschodzie, ale na zachodzie

Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju) powiedział kiedyś: „Godzina nie nadejdzie, dopóki słońce nie wzejdzie na zachodzie” (Bukhari).

2. Wygląd Dajjala

Przed Dniem Sądu Ostatecznego pojawi się na ziemi osoba, której imię będzie brzmieć (w tradycji biblijnej Antychryst). Dajjal to fałszywy mesjasz, który przybędzie na Ziemię przed Dniem Sądu. Grzesznicy całego świata pójdą za nim i będą go chwalić. To najczęściej powiedział Muhammad (s.g.v.). straszne zjawisko w całej historii ludzkości będzie pojawiać się Dajjal.

3. Drugie przyjście proroka Iza (a.s.)

Po pojawieniu się Dajjala, aby przeciwstawić się siłom zła, na Ziemię zstąpi prawdziwy Mesjasz - Prorok Isa (niech spoczywa w pokoju), którego Allah wyśle, aby zniszczył Dajjala i jego zwolenników. Hadis mówi: „Wszechmogący wyśle ​​​​Isę, syna Maryam, do ludu, który położy ręce na skrzydłach dwóch aniołów i zejdzie na ziemię” (muzułmanin).

4. Inwazja plemion Yajuj i Majuj

Po tym jak Prorok Isa (a.s) pokona Dajjal, plemiona napadną na Ziemię, z czym wierzący pod wodzą Proroka Isa (a.s) nie będą w stanie sobie poradzić. Allah powie Isa (a.s), aby chronił muzułmanów przed tymi plemionami, które zniszczą wszystko na swojej drodze. Gdy wierzącym uda się ukryć, Pan zniszczy Yajuj i Majuj.

5. Zanik moralności i moralności

Po przybyciu Proroka Izy (a.s.) będzie on żył na Ziemi przez czterdzieści lat, a następnie umrze. Po jego śmierci nadejdzie Ziemia Trudne czasy, co jest powiedziane w następującym hadisie: „I pozostaną najgorsi z ludzi, którzy będą kopulować na oczach wszystkich jak osły, a z nimi nadejdzie Godzina” (muzułmanin).

6. Pojawienie się dymu, bestii, gigantycznych zapadlisk ziemi i ognia w Jemenie

W jednym z hadisów wyróżnia się szereg znaków, wśród których wymieniono powyższe wydarzenia.

Wymienione tutaj znaki z reguły odnoszą się do głównych (dużych) znaków Dnia Zemsty. Wraz z nimi są też małe znaki:

1) Pojawienie się Proroka Mahometa (s.g.v.)

Jeden z hadisów mówi: „Zostałem wysłany w czasie, gdy Dzień Sądu był blisko nich, jak blisko są dwa palce” (Tirmidhi).

2) Pojawienie się fałszywych proroków

Hadis głosi: „Godzina sądu nie nadejdzie, dopóki wśród moich wyznawców nie pojawi się trzydziestu kłamców, z których każdy będzie podawać się za proroka” (Tirmidhi, Abu Dawood). Przypomnijmy, że po śmierci Wysłannika Wszechmogącego (SV) w Arabii pojawili się fałszywi prorocy podający się za Wysłannika Pana światów, z których najbardziej znani to Musailima, Tulayha, Sajah.

3) Szerzenie cudzołóstwa

Ostatni Wysłannik Boga (LGV) mówił o fakcie, że przed Dniem Sądu w muzułmańskiej ummah pojawią się ludzie, którzy staną się gorliwi w popełnianiu cudzołóstwa.

4) Przekształcenie pustyń Arabii w urodzajne ogrody

Jeden z hadisów mówi: „Godzina sądu nie nadejdzie, dopóki ziemia arabska nie zamieni się ponownie w pastwiska, przez które przepływają rzeki” (muzułmanin).

5) nadmierna dekoracja budynki meczetu

Prorok (J.G.V.) powiedział, że przed Dniem Odpłaty ludzie zaczną konkurować nie w swojej pobożności i moralności, ale w dekorowaniu budowanych przez siebie meczetów.

6) Dzieci zaczną rozkazywać rodzicom

Miłosierdzie światów Muhammad (s.g.v.) powiedziało: „Niewolnica urodzi kochankę” (Bukhari). Muzułmańscy uczeni interpretują ten hadis, argumentując, że przed Dniem Odpłaty dzieci przestaną być posłuszne, a nawet zaczną przewodzić swoim rodzicom.

7) Ostra nierównowaga między mężczyznami i kobietami

Wysłannik Miłosiernych i Miłosiernych (LGV) powiedział, że jednym ze znaków Godziny będzie gwałtowny wzrost liczby kobiet i gwałtowny spadek liczby mężczyzn. „Sytuacja doprowadzi do tego, że pięćdziesiąt kobiet będzie miało tylko jednego opiekuna” (Bukhari, Muslim).

8) Przyspieszenie czasu

Muhammad (SAW) poinstruował: „Dzień Sądu nie nadejdzie, dopóki czas nie przyspieszy” (Ahmad). W ta sprawa implikacja jest taka, że ​​ludzie nie będą już cenić czasu, który mają.

9) Zniszczenie Kaaby

Przed Dniem Sądu nastąpi zniszczenie w Mekce. Prorok Boży(s.g.v.) powiedział: „Krótonogi Etiopczyk zniszczy Kaabę” (Ahmad).

10) Zanik wiedzy religijnej

Inną oznaką nadejścia Dnia Pomsty będzie zanik wiedzy związanej z religią, jak stwierdza następujący hadis: „Przed Godziną Sądu wiedza religijna zniknie, rozprzestrzeni się ignorancja” (Bukhari, muzułmanin).

Ziemskie życie człowieka to chwila w porównaniu z otwierającą się wiecznością za grobem. Na końcu Historia świata czeka nas dzień Pański. Większość ludzi żyje tak, jakby to nigdy się nie wydarzyło. Dla niektórych ten dzień będzie najstraszniejszy i najstraszniejszy, dla wierzących - długo oczekiwany moment spotkania z ukochaną osobą. Co to jest dzień sądu? Jak będzie przebiegać to wielkie wydarzenie według świadectwa Pisma Świętego?

Definicja „dnia sądu”

dzień sądu ostatecznego w Tradycja prawosławna ma nazwy synonimiczne:

Dzień Pański poprzedzony będzie powszechnym zmartwychwstaniem umarłych, którzy wraz z tymi, którzy w tym czasie pozostali przy życiu, staną na sądzie, gdzie Chrystus wraz z aniołami wyznaczą każdemu miejsce właściwe według jego uczynków. Czeka nas niebo lub piekło, w zależności od kierunku czynów, myśli, słów. Wiara i dobre uczynki prowadzą do Królestwa Niebieskiego, ale zewnętrzna ciemność stanie się schronieniem dla złych i tych, którzy nienawidzą Boga. Przekonanie kościół katolicki istniejący stan graniczny- czyściec, w którym dusze obmywają swoje grzechy, nie znajduje potwierdzenia Pismo Święte i dzieła Ojców Świętych.

Charakterystyczna jest także koncepcja Sądu Ostatecznego Stary Testament(Kazn. 11:9). Temat odpłaty najpełniej został objawiony w Nowym Testamencie. W wigilię śmierci na krzyżu Chrystus wyjawia uczniom tajemnicę swojego powtórnego przyjścia, kiedy przyjdzie sądzić świat (Mt 25,31-33). Kryteriami, według których będzie realizowana sprawiedliwość, Pan powołuje uczynki miłosierdzia wobec bliźnich, przyjęte przez Boga w Jego przemówieniu.

Napędzana jest potrzeba sprawiedliwości moralna odpowiedzialność człowiekiem przed Bogiem i bliźnimi. Sąd Ostateczny zaczyna działać już w ziemskim życiu człowieka – przy wyborze w każdej konkretnej sytuacji czynienia dobra lub zła. Sobór interpretuje słowa Chrystusa o zemście pośmiertnej jako wezwanie do miłosierdzia. Bóg jest Miłością i będzie sądził według miłosierdzia, nie szukając w człowieku tego, co wrzuci go do piekła, ale chcąc znaleźć wymówkę i zbawić go. Jeśli ktoś jest skostniały w złu i nie chce żałować, jest to jego osobisty wybór, a Pan nigdy na siłę nie zbawi ludzi.

W ortodoksji istnieje również koncepcja sądu prywatnego, kiedy po śmierci ustala się tymczasowe schronienie duszy: w oczekiwaniu na niebo lub piekło. Do czasu powszechnego zmartwychwstania los zmarłych może się zmienić dzięki modlitwom Kościoła i poszczególnych chrześcijan za ich zmarłych krewnych, krewnych, przyjaciół i znajomych. Po Dniu Sądu los człowieka jest przesądzony na zawsze i nie podlega rewizji.

Pismo Święte dość wyraźnie mówi nam o powszechnym zmartwychwstaniu i Sądzie Ostatecznym, o znakach końca wieku, jednak to, jakie życie czeka nas po śmierci, jest przed nami zakryte przez Opatrzność Bożą. Nie powinniśmy próbować domyślać się, wymyślać rzeczy, których ograniczony ludzki umysł nie jest w stanie pomieścić. Wszystko, co powinniśmy wiedzieć, jest zapisane w Słowie Bożym.

2000 lat temu Syn Boży przyszedł na świat nie po to, aby sądzić, ale aby zbawić upadłego człowieka. Jego drugie przyjście będzie miało miejsce w chwale i ustanowi prawdę. Ojcowie Święci wprowadzili koncepcję „pamięci serca”, kiedy czyny przez niego stworzone, sekretne złe myśli zostaną ujawnione człowiekowi w całej ich brzydocie, a my nie będziemy postrzegani jako nasza zapalona duma, ale jako prawdziwa . I Bóg zna serce każdego, a wszystkie nasze czyny są zapisane w księdze życia, nic nie może być ukryte na Sądzie.

Jednym z głównych zwiastunów końca wieku będzie nadejście Antychrysta, który będzie człowiekiem przebiegłym. Zwiedzie wielu i sprowadzi ich ze ścieżki sprawiedliwych, a następnie ujawni swoją nienawiść do Chrystusa i Jego prawa, zorganizuje prześladowania chrześcijan, w wyniku czego niektórzy wierzący będą godni korony męczennika. Okres panowania Antychrysta według Pisma Świętego będzie trwał ok trzy lata podczas którego dokona wielu cudów. Dla wierzących chrześcijan ten czas będzie naznaczony próbą lojalności wobec Chrystusa i nie każdy ją przejdzie.

Pismo Święte objawia nam, że wierzący i poganie zostaną osądzeni, a chrześcijanie zostaną poddani surowszemu sądowi, ponieważ są oświeceni przez Ducha Prawdy. A niewierzący będą podlegać osądowi sumienia, który Stwórca umieścił w każdym człowieku. Razem z Chrystusem apostołowie i święci dokonają odpłaty na ludziach i upadłych aniołach.

Św. Bazyli Wielki wierzy, że sąd nie jest zjawiskiem zewnętrznym, ale wewnętrznym, potępienie nastąpi w umyśle i pamięci osoby, a ponadto nastąpi z natychmiastową szybkością.

W rozumieniu prawosławnym Sąd Ostateczny nie jest dniem gniewu Bożego, ale triumfem światła, prawdy, miłosierdzia i miłości, a uczucie męki wśród grzeszników będzie wynikało z niemożności przyjęcia Bożej miłości jako źródła błogości wynik wolny wybór człowiek na rzecz sił ciemności.

Jak nastąpi Sąd Ostateczny, Bóg objawił świętemu apostołowi i ewangeliście Janowi Teologowi już na samym początku. tajemnicza książka- Objawienie lub Apokalipsa. Jest to bardzo złożony fragment Pisma Świętego, w którym znajduje się wiele wyrażenia figuratywne. Dlatego też podczas nabożeństw w kościele nie czyta się jego fragmentów. Objawienie należy studiować w oparciu o interpretacje Ojców Świętych, w przeciwnym razie nie można uniknąć wypaczonego rozumienia słów o głębokim znaczeniu duchowym.

Z Apokalipsy wiemy także, co nastąpi po Sądzie Ostatecznym. miasto zostanie utworzone Nowe Jeruzalem gdzie osiedlą się sprawiedliwi, prowadzeni przez Chrystusa, i zaznają wiecznej szczęśliwości.

Pan w Ewangelii mówi także, że jest okazja, której należy unikać Dzień Sądu Ostatecznego dla tych, którzy słuchają Słowa Bożego i żyją zgodnie z Jego prawem (Jana 5:24-29).

Odpowiadając na pytanie, czym jest Dzień Sądu, święci ojcowie i współczesne duchowieństwo zalecają szukanie odpowiedzi w Piśmie Świętym i jego interpretacji, poprzestając jedynie na tym, co sam Pan objawił ludziom i trwając w wierze, modlitwie i pokucie do końca wieku.

W trakcie akcji filmu Żniwiarz pojawia się ponownie – tym razem w tętniącym życiem Londynie. Rząd brytyjski wysyła zespół SWAT pod dowództwem majora Edena Sinclaira (Rhona Mitra) do rzekomo wymarłej Szkocji, gdzie brytyjski satelita rozpoznawczy wykrył oznaki obecności człowieka, co wskazuje, że w strefie kwarantanny znaleziono szczepionkę przeciwko wirusowi . W strefie kwarantanny major Sinclair i jej towarzysze napotykają dwie agresywne grupy ocalałych – rabusiów-kanibalów i średniowiecznych wojowników.

Koncepcja filmu pierwotnie opierała się na pomyśle reżysera/scenarzysty Neila Marshalla, mówiącego o starciu współczesnych żołnierzy ze średniowiecznymi rycerzami. Film zawiera ogromną masę cytatów filmowych i nawiązań do klasycznych filmów science fiction, w szczególności „Ucieczki z Nowego Jorku”, „Mad Maxa” i innych.

• „Ucieczka z Nowego Jorku” () – choć sam reżyser zauważył, że zapożyczył stamtąd wyłącznie pomysły agresywnych gangów ulicznych i samą koncepcję zamkniętej przestrzeni, nie sposób nie zauważyć wielu wątków fabularnych zapożyczonych z kultowy film Stolarz: limit czasu na wykonanie zadania, wdarcie się do miasta, atak rozwścieczonego tłumu, schwytanie głównego bohatera i pobicie go, pojedynek na arenie z uzbrojonym bandytą i rozbicie mu czaszki pałką, wyścig samochodowy wśród szkieletów rozbite samochody, zakończenie filmu, w którym bohater „zakłada” swojego pracodawcę-dyktatora. Wyraźnym nawiązaniem do „Ucieczki” jest fakt, że Eden Sinclair (podobnie jak bohaterka „Ucieczki” Snake Plissken) jest jednooka. Ponadto w „Doomsday” pojawiają się czysto wizualne nawiązania do „Escape from New York” – np. elektroniczna mapa płotu Szkocji wiernie odwzorowuje styl graficzny podobną mapę Nowego Jorku; przepaska na oku noszona przez Eden w kilku odcinkach bardzo przypomina opaskę Snake'a; scena, w której oddział Edenu otrzymuje broń, jest dokładną kopią podobnej sceny z „Escape”. Nawet ścieżka dźwiękowa filmu, napisana przez kompozytora Toma Batesa, bardzo przypomina oryginalną muzykę.

Hmm od czego zacząć.

Zacznijmy od początku, dobrze?

Początek jest dobry, bardzo obiecujący, mówią, wirus, krew, panika i piski. Żołnierze w kombinezonach ochronnych strzelają z karabinów maszynowych, aby zatrzymać zarażonych, buduje się Mur (wspaniały pomysł!), Aby chronić postępowe społeczeństwo przed mutującą mniejszością. Znakomita wkładka dokumentalna o budowie muru, uzbrojeniu Straży Granicznej.

Dobrze krótki życiorys Major Sinclair (Rhona Mitra), która w wieku 5 lat straciła oko, ale nie resztę atrakcyjności.

Chodzi o przeszłość. A potem jest blok o teraźniejszości, mówią, minęło 30 lat i znowu Galaktyka, och, przepraszam, Wielka Brytania jest w niebezpieczeństwie. Do zainfekowanej strefy zostaje wysłana specjalna grupa pod przewodnictwem Lady Sinclair, która dorosła i osiągnęła stopień majora, aby przezwyciężyć śmiercionośną i niebezpieczny wirus. A co grupa zobaczyła za ścianą? Dla Was, drodzy widzowie, nie ma nic nowego. Przejdźmy do krytykowania i dystrybucji słoni:

Mur to nie sarkofag elektrowni atomowej w Czarnobylu. Jest tam ścieżka powietrzna, są ptaki, myszy i inne chomiki, które hipotetycznie mogłyby znajdować się po drugiej stronie tak doskonale strzeżonej ściany! Cóż, tak, pokazano nam, że pistolety działają automatycznie, wychwytując ruch nawet jeśli jest to tylko królik (swoją drogą, szkoda, małe zwierzątko!).

To samo zwierzątko i cały szereg innych stworzeń (w tym także ludzi) zostało zamordowanych, zadźganych, zastrzelonych, spalonych, a wszystko to zostało pokazane tak wiernie, że aż miło patrzeć na taki brak cenzury.

Autorzy obrazu bardzo lubią film „Mad Max”. Więc popchnęli Gibsona i nakręcili czwartą część tego wspaniałego filmu, po co tak bezbożnie walczyć wygląd dzicy mieszkańcy z tego zdjęcia? Irokezi, szalone stroje ludzi w duchu filmów kategorii B z lat 80. To nie jest na poważnie, panowie, tutaj w Księdze Heli widzę Prawdziwi ludzie przyszły. A potem jakiś groteskowy cyrk – zwieńczeniem tego jest potwornie idiotyczna scena zabawy w obozie Sola, z puszką na scenie, striptizerkami i numerami piosenek. To, przepraszam, jakiś „Batman i Robin”, prawie to wyłączyłem. Naprawdę czekałem, aż Sol da Arię zły bohater. Ogólnie straż.

Ale ci farsowi klauni walczą i pięknie umierają. I scena w obozie ze spaleniem żywcem i dalszym pożeraniem schwytanego żołnierza piechoty (z rozbijaniem! Smażone mięso zbliżenie!!!) wow, jakie to fascynujące.

Nie da się, jak napisali powyżej, zdegradować się do poziomu średniowiecza w ciągu 30 lat. A pomysł zamku rycerskiego, zbroi, jeźdźców i turniejów survivalowych jest smutny. W tym sensie, że nigdy się w to nie wierzy. Te wszystkie ciotki w czapkach, rzemieślnicy w kaftanach, no cóż, skąd oni to wszystko wzięli, co? Inaczej nie wycięty, patrząc na płótna Brueghela i Boscha w zamku, tak.

MacDowell, co dziwne, król. Tylko po to, żeby stać się jego jakimś nie z tego fantastycznego filmu, ale mimo to jest jedynym, którego organiczność jest zamek rycerski nie budzi sceptycyzmu.

Twórcy obrazu muszą nam opowiedzieć, że przez 30 lat składy wojskowe z paliwem, bronią, telefony komórkowe i zbiór lokalnych samochodów B. Bieriezowskiego? Nie rozśmieszaj mnie. Jak więc nowy Bentley dogoni zardzewiałą łyżkę, nawet jeśli tak było wcześniej radiowóz? No cóż, to rażąca bzdura.

Choć auto-pościg jest znów (nie boję się tu i ówdzie nawet słowa W RAMKĘ-BYĆ) wylizany z Mad Maxa to cytat ten jakimś cudem okazał się przekonujący i wygląda z dużym zainteresowaniem. Ale znowu nie jestem pewien, czy Bentley jest w stanie przejechać przez zwykły autobus, ale nie będę narzekać, to kwestia dotycząca pozytywne cechy obrazy. Pięknie staranowano, ok, przepraszam.

Zakończenie jest trochę niedokończone. Kompletności nie ma, no cóż, wykonali ważną robotę, sprawili, że zły polityk wyszedł na gada na oczach całego kraju, ale tego nie pokazano i co wtedy? Cóż, przynajmniej podpowiedź! Wtedy pomysł przejścia majora Sinclaira ze świata cywilizacji do anarchii za murem wydaje się bardzo kontrowersyjny.

Moja ocena jest taka, że ​​film warto obejrzeć, ale tylko jeśli widz widział Mad Maxa i kilka innych filmów o pandemiach przyszłości (nie daj Boże, nie należy tu wciągać Resident Evil!). Przeglądanie offline nie będzie miało większego efektu. Aktorzy grają przekonująco, a Rhona Mitra jest po prostu piękna, przyjemnie się ją ogląda. Szkoda, że ​​twórcy z takiego cukierka zrobili patchworkową kołdrę i jak wiadomo, choć jest ciepła, to w niektórych miejscach ma dziury. Więc tutaj wydaje się, że nie jest źle, ale taka mieszanka gatunków i numerów piosenek i tańców nie zdobi obrazu.