0 maja Dramat „Posag” został napisany przez A. N. Ostrowskiego w 1879 r., kiedy już stały się jasne skutki reorganizacji z 1861 r. „Ciemne królestwo” się zmieniło – handel i przemysł zaczęły rozwijać się szybciej, nie ma już tych pierwszych, znanych nam z „Burzy” dzikości i ignorancji. Na nowym stanowisku znalazła się także szlachta: „genialny pan z armatorów” Siergiej Siergiejewicz Paratow i „biedny urzędnik” Juliusz Kapitonych Karandyszew. Trudno im przystosować się do nowego życia: Julius Kapitonych odszedł, aby służyć i żyje z pensji. Zachował swój skromny „mały majątek” i gdzieś tam „na odludziu” będzie ubiegał się o sprawiedliwość pokoju. Jego sytuacja finansowa więcej niż skromnie i próbuje umeblować mieszkanie dla młodej żony lub zorganizować przyjęcie najlepsi ludzie miasta są śmieszne i pretensjonalne. Goście kpiąco mówią, że po raz pierwszy zostali zaproszeni na obiad, „ale nie ma co jeść”. Nie ten Siergiej Siergiejewicz Paratow. Żyje „w wielkim stylu”, nie liczy, wydaje pieniądze i stopniowo bankrutuje.
Najpierw opuścił miasto, bo jego zarządcy majątku „wyprowadzili go na aukcję”, potem sprzedaje statek „Lastoczka” i barki. Ale nawet w przyszłości nie czeka go brak pieniędzy - znalazł pannę młodą, dla której w posagu oddawane są kopalnie złota. Roztropny biznesmen przyznaje to Knurowowi: „Mam: nie ma nic cenionego; znajdę zysk, więc sprzedam wszystko, wszystko”. Kharite Ignatievna publikuje o swoim zbliżającym się małżeństwie, że chce „sprzedać swój testament”, który wycenia na pół miliona.
Potrafi wydawać pieniądze jak nikt inny w mieście: Cyganie, biesiady, „cztery spacery z rzędu” na wyjazd. Ale nie o to chodzi. Paratow i Karandyshev są w sobie rywalami, a jeśli Paratova Larisa kochała i nadal kocha, to zgodziła się poślubić Karandysheva. Dlaczego zgodził się? Od rozpaczy, od wstydu po głośny skandal w mieście z aresztowaniem jednego z „zalotników”. Siergiej Siergiejewicz obraził ją, nie pisząc ani słowa, po tym, jak przez kilka miesięcy „odbił wszystkich zalotników” i zniknął nie wiadomo gdzie.
Karandyshev okazał się „pierwszym przybyszem”, który po całej tej historii zabiegał o względy Larisy. Jednak oboje nie rozumieją i nie chcą zrozumieć cierpiącej duszy Larisy, oboje są niegodni wybitnej dziewczyny, zdolnej do głębokich, szczerych uczuć. Karandyshev jest odurzony swoją próżnością, chęcią udowodnienia wszystkim, że wybór Larisy nie jest przypadkowy, że go doceniła i wolała od wszystkich innych. Nietaktownie wyrzuca Larisie „obóz cygański” w jej domu, przesłuchuje ją, dlaczego jest gorszy od Paratowa, przypomina jej, jak źle się zachował Paratow. Dla Larisy nie ma porównania - jest przekonana, że Siergiej Siergiejich to „mężczyzna idealny”, zaślepiony błyskotliwymi manierami i bezczelną odwagą. „Nie ma serca, dlatego był taki odważny” – zauważa Karandyshev i nie myli się zbytnio. Dowiedziawszy się o zbliżającym się małżeństwie Larisy, przerywa komedię, oskarżając wszystkie kobiety o oszustwo i domagając się uznania jej dawnych uczuć.
Celowo poniża Karandysheva, demaskując go jako błazna w oczach Larisy. Dając jej nadzieję na wzajemne szczęście, doprowadza do tego, że zgadza się opuścić narzeczonego i wyjechać w jednym towarzystwie na piknik za Wołgę. Musi czuć elita polityczna nad sercem dziewczyny, która mu ufa całym sercem. I dopiero gdy wrócą zza Wołgi, pompatycznie mówi Larisie, że jej nadzieje okazały się płonne – na całe życie spętany „złotymi łańcuchami”. Dopiero teraz Larisa zdaje sobie sprawę ze swojej zdrady i prawdziwego oblicza – rozważnego, bezdusznego egoisty. Nie z lepsza strona Karandyshev także się pokazuje. Jest urażony lepsze uczucia, jest gotowy pomścić zniewagę Larisy, ale przede wszystkim nie przejmuje się jej stanem psychicznym, ale własną zazdrością i poczuciem oszukanego właściciela: „ona sama jest winna”, „ona sama miała godzinę, żeby zauważyć różnicę między mną a nimi”. I choć zapewnia Larisę o swojej miłości, ona mu nie wierzy: „Szukałem miłości i jej nie znalazłem”.
Strzał Karandysheva był podyktowany małostkową dumą: „Więc nie dochodź do nikogo!” Obaj bohaterowie odegrali śmiertelną rolę w losie Larisy Ogudalovej. Żadne z nich nie znalazło siły i chęci, aby zrozumieć dziewczynę, docenić jej wewnętrzny świat, zapobiec tragedii oszukanej duszy. Pomimo inny obrazżycia i swojego miejsca w społeczeństwie, obaj bohaterowie są niegodni Larisy: jeden jest winny jej śmierci moralnej, drugi śmierci fizycznej, a obaj zawiedli i nie chcieli pomóc biednej dziewczynie w tym okrutnym świecie.
Jak pobrać darmowy esej? . I link do tego eseju; Paratow i Karandyszew już w Twoich zakładkach.Dodatkowe eseje na ten temat
Główni bohaterowie: Harita Ignatievna Ogudalova – wdowa w średnim wieku, Larisa Dmitrievna – jej córka, Moky Parmenych Knurov – wielki biznesmen, starzec z ogromną fortuną Wasilij Danilich Wozhewatow jest jednym z przedstawicieli zamożnych firma Handlowa.Julij Kapitonych Karandyshev – biedny urzędnik Siergiej Siergiejewicz Paratow – genialny pan ze strony armatorów. Akcja rozgrywa się w mieście Bryachimow nad Wołgą. Knurow i Wożewatow spotykają się w kawiarni i rozmawiają. Okazuje się, że Wożewatow spotkał na molo Paratowa, od którego kupuje statek „Jaskółka”.
Szczególne miejsce w systemie obrazów spektaklu zajmuje narzeczony Larisy – Karandyshev. Całkiem, oczywiście, różni ludzie- Paratow i Karandyszew, ale istnieje między nimi związek. Biedny urzędnik chce sprawiać wrażenie „genialnego dżentelmena” – tak samo jak Paratow: „W swoim biurze przybił do ściany dywanik za grosze, wieszał sztylety, pistolety Tula…” – itd. Karandyshev stara się także odgrywać rolę rolę, ale bardzo nieskutecznie. Zawsze próbuje kogoś naśladować (na przykład ten sam Paratow), ale wychodzi
Człowiek! Trzeba szanować człowieka! A. M. Gorki „Posag” – jeden z najlepsze sztuki A. N. Ostrowski. Ciągle wychodzi na scenę, dwukrotnie filmowana. nowoczesny czytelnik a widza w tym dramacie przyciąga wszystko: zarówno jasność obrazów, jak i głębia analiza psychologiczna oraz natchnione stwierdzenie potrzeby czysty związek pomiędzy ludźmi. Akcja spektaklu rozgrywa się na tle przestrzeni Wołgi. Krajobraz podkreśla piękno i poezję charakteru Larisy Dmitrievny Ogudalowej (imię Larisa po grecku oznacza „mewa”). Z rozmowy Knurowa
W sztukach Ostrowskiego nazwiska bohaterów są często znaczące i wymowne. I tak na przykład w „Burzy z piorunami”: „walka z kobietami” Dzika, domowa dyktatorka Marta (z gr. „Pani, kochanka”) Kabanova, Tichon o słabej woli, rzucający się na dziewczyny i na język Kudryash. Znaczenie imienia Katerina to „czysta”, Varvara to „szorstka”, Thekla to „Bóg, chwała”. Zastanów się, jakie znaczenie nadano imionom bohaterów „Posagu”, jeśli według słownika V. I. Dala knur - „dzik, dzik, dzik”; paraty (przymiotnik) - „silna, drapieżna bestia”;
Akcja rozgrywa się w dużym fikcyjnym mieście nad Wołgą – Bryachimow. otwarta przestrzeń w pobliżu kawiarni na bulwarze Privolzhsky. Knurow („jeden z wielkich biznesmenów ostatnich czasów, starszy pan z ogromną fortuną”, jak mówi o nim uwaga) i Wożewatow („bardzo młody człowiek, jeden z przedstawicieli zamożnej firmy handlowej, Europejczyk w kostium), zamawiając szampana w zestawie do herbaty, zaczynają omawiać nowiny: znana piękność bez posagu Larisa Ogudalova poślubia biednego urzędnika Karandyszewa. Wożewatow
Jestem rzeczą, a nie osobą! AN Ostrovsky Główny konflikt spektaklu „Posag” wyznacza już sam jego tytuł. Tragedia Larisy Dmitrievny Ogudalowej polega właśnie na tym, że jest ona posagiem. Piękno, umysł, urok, godność człowieka nic nie znaczą na tym świecie, jeśli nie masz pieniędzy. Czytanie listy aktorzy, zwracamy uwagę na wyjątkową wagę, jaką Ostrovsky przywiązuje do własności i pozycja w społeczeństwie bohaterowie. Dramaturg zaznacza, że Knurov to „jeden z największych biznesmenów ostatnich czasów…
1. Marzycielska natura Larisy Ogudalovej. 2. Oblubieniec i ukochany. 3. Tragedia Larisy jako zakochanej kobiety. Główny bohater jednego z najbardziej słynne sztuki A. N. Ostrovsky „Posag” – Larisa Dmitrievna Ogudalova, młoda dziewczyna mieszkająca w zwykłym mieście Bryachimow w Wołdze wraz z matką, owdowiałą biedną szlachcianką. Larisa jest naturalnie obdarzona wyczuciem piękna, ma łagodny, spokojny charakter. Kupickie plany matki są jej obce - wydać córkę za porządną, zamożną osobę. Larisa czeka na szczere,
Akcja dramatu A.N. Ostrowskiego „Posag” rozgrywa się w latach 70 XIX lat stulecie w duże miasto Bryachimow nad Wołgą. Pisarka pokazuje, jak w szlachecko-kupickim środowisku rozgrywa się tragedia młodej dziewczyny żyjącej według praw „gorącego serca”. Larisa Ogudalova jest piękna, utalentowana, otacza ją wielu fanów. Każdy z nich odgrywa określoną rolę w jej losach. Zarówno Knurov, jak i Vozhevaᴛᴏʙ są związani ze śmiercią Larisy. Ale jednocześnie Paraᴛᴏʙ i Karandyshev zajmują system obrazów Centralna lokalizacja. To ci bohaterowie zepchnęli Larisę w moralną otchłań. Paraᴛᴏʙ okrutnie oszukuje dziewczynę, wykorzystuje jej łatwowierność i bezinteresowną miłość, a Karandyshev, nie mając władzy nad sercem Larisy, zabija ją.
Na pierwszy rzut oka te postacie są antypodami. Paraᴛᴏʙ to przystojny, bogaty „genialny pan od armatorów”, a Karandyshev to drobny, biedny urzędnik o nieciekawym wyglądzie. Paraᴛᴏʙ pojawia się wszędzie z szykiem, każdy gest, każdy krok zwraca na siebie uwagę. Przybyciu Siergieja Siergiejewicza do Bryachimowa towarzyszy radosne zamieszanie. Mieszczanie, znając naturę pana, który umie szeroko i wesoło spędzać czas, oczekują hojnej nagrody i prawdziwego urlopu. Paraᴛᴏʙ łatwo znaleźć wspólny język z ludźmi, sprawia, że podziwiają. Na przykład Harita Ignatievna tak mówi o Paraᴛᴏʙe: „Brawo, człowieku… Co za sokół! Spójrz na siebie i raduj się.” Larisa będzie głęboko i mocno kochała Paraᴛᴏʙę, odważnego i namiętnego wielbiciela. Przeciwnie, Karandyshev, dziewczyna, nawet zgadzając się zostać jego żoną, prawie gardzi. Dla niej jest słomką, „po którą chwyta się tonący”. Żaden z bohaterów nie mówi o nim z szacunkiem. „Dumna i zazdrosna osoba” – zauważa Vozhevaᴛᴏʙ. „No cóż, kim jest Karandyshev!” – mówi Knurow z pogardą i zdziwieniem, dowiedziawszy się o decyzji Larisy o poślubieniu tego mężczyzny. Zazdrość Karandyszewa, jego gniew, chęć bycia za wszelką cenę w wybranym społeczeństwie są nieprzyjemne dla otaczających go osób.
Karandyshev i Paraᴛᴏʙ są rywalami. To determinuje ich wzajemną niechęć. Paraᴛᴏʙ ostro i pogardliwie wypowiada się o Julii Kapitonych: „I też mówi, gęś kopytna”. Karandyszew z kolei nazywa Siergieja Siergiejewicza człowiekiem zdeprawowanym, zmarnowanym na hulanki. Pomiędzy bohaterami istnieje przepaść społeczna. Karandyshev – „ Mały człowiek”, a Paraᴛᴏʙ jest „panem życia”. Ma zasadę – „nie przebaczaj nikomu, bo inaczej zapomną o strachu, zostaną zapomniani”. I nie jest to puste sformułowanie, ale jedna z głównych cech Paraᴛᴏʙa, którą można określić jako szlachetność.
Jednak po głębokiej analizie charakterów i działań Paraᴛᴏʙa i Karandysheva możemy stwierdzić, że bohaterowie mają ze sobą wiele wspólnego. Oboje są niezwykle dumni i próżni, lubią imponować, za wszelką cenę osiągają swój cel. Zarówno Larisa jest potrzebna do samoafirmacji. Ona jest dla nich zabawką. Paraᴛᴏʙ osiągnął, że Larisa zakochała się w nim namiętnie, a on sam „odzyskał wszystkich zalotników, a ślad był zimny…” Wracając do Briachimowa, Siergiej Siergiejewicz chce upokorzyć narzeczonego w oczach Larisy, okrutnie nauczyć Karandyszewa nauczkę, bo „posiniaczył się” na jego oczach”.
Okrucieństwem jest dawanie lekcji Karandyszewowi, ponieważ „podskakuje” przed nim. Wdaje się w kłótnię z Karandyszewem, by po raz kolejny w obecności Ogudałowów podkreślić, jak nieistotnym, drobnym, śmiesznym jest narzeczony Larisy w porównaniu z nim, genialnym dżentelmenem. Zapraszając dziewczynę na przejażdżkę Jaskółką, Paraᴛᴏʙ z zimną krwią poświęca swoją reputację dla jej kaprysu. Warto zrozumieć, że dla Nᴇᴦᴏ wyjazd jest wesołym pożegnaniem z kawalerskim życiem, a dla Larisy nadzieją na szczęśliwe małżeństwo z ukochanym mężczyzną.
Karandyshev uparcie czekał, aż Larisa pozostanie bez prawa do ręki, i także dopiął swego: został narzeczonym dziewczyny. Ale nie ma relacji z panną młodą. Ciągle okazuje chorą dumę, spiesząc się do wywyższenia. Nie może się doczekać triumfu zwycięzcy, a po jej zgodzie na poślubienie go, już patrzy na Larisę jak na swoją własność. Kolacja została wymyślona przez Karandysheva nie tylko dla własnej afirmacji, ale także jako swego rodzaju akt zemsty: „Lariso Dmitrievna, przez trzy lata znosiłam upokorzenie, przez trzy lata znosiłam wyśmiewanie prosto w twarz ze strony twoich przyjaciół , ja z kolei muszę się z nich śmiać.”
Zarówno Karandyshev, jak i Paraᴛᴏʙu nie są obojętni na Larisę, ale jednocześnie nie cenią dziewczyny, nie słuchają jej słów, nie chcą zrozumieć, co się z nią dzieje. Bohaterowie rozkoszują się swoją władzą nad Larisą. Na przyjęciu Karandyszew się raduje, już cieszy się swoją pozycją przyszłego męża, całkowitego władcy Larisy. Dla niej on decyduje, czy będzie śpiewać dla gości, czy nie: „Nie, nie i nie pytaj, nie możesz; Zabraniam... ”Para na scenie spotkania z Larisą zakłada maskę rozczarowanego kobietami i obrażonego mężczyzny. Na łatwowiernej dziewczynie zachowuje się elokwencją. Stopniowo Paraᴛᴏʙ intensyfikuje atak, przedstawiając ból wywołany „aktem” Larisy jako dowód kobiecej niestałości, gra rozczarowanego bohatera. Dziewczyna zostaje postawiona w sytuacji, w której trzeba szukać wymówek, udowadniać swoją niewinność. Para słyszy od niej wyznanie miłości i triumfuje nad zwycięstwem.
Obaj bohaterowie są winni śmierci Larisy. Zarówno „mały człowiek”, jak i genialny pan nie mają w duszy prawdziwej wrażliwości i umiejętności bezinteresownego kochania. Wierzą, że w świecie, w którym wszystko opiera się na kalkulacji, można kupić honor, miłość i piękno. Larisa idealizowała zarówno Paraᴛᴏʙę, jak i Karandysheva. Karandysheva postrzegana jako osoba z dobra dusza, biedna i niezrozumiana przez innych, szczerze chciała się zakochać w ᴇᴦᴏ. Paraᴛᴏʙ był dla Larisy ideałem mężczyzny. Uważała go za szlachetnego i godnego zaufania, marzyła o zjednoczeniu z nim swojego losu. Za późno dziewczyna zdała sobie sprawę, że w świecie zysku i własnego interesu nie ma miejsca na miłość.
Karandyshev i Paraᴛᴏʙ w swojej walce o Larisę pokazali swoje najbardziej odrażające cechy charakteru - próżność, wyrachowanie i bezduszność. Obie postacie są potępione. Ważne jest, aby wziąć pod uwagę ich uczucia piękna dziewczyna jest parodią miłości.
Strona 1 z 1
Charakterystyka Paratowa
Jak mógł urzec Larisę, co ona w nim znalazła? Siergiej Siergiej Paratow to jeden z głównych bohaterów dzieła „Posag”, to genialny dżentelmen, armatorzy, po trzydziestce. Paratow to bogaty człowiek, który żyje dla zysku, innymi słowy swojego główny cel jest osiągnięcie zysku; za to sprzedał swoje barki i jest gotowy sprzedać wszystko, jeśli będzie mu to przydatne - zysk ....
Znajomość Paratowa i Karandyszewa
Dramat A.N. „Posag” Ostrowskiego, napisany w 1879 r., odzwierciedlał zjawiska charakterystyczne dla tamtych czasów: gwałtowny skok w rozwoju handlu i przemysłu, zwrot dawnego „ciemnego królestwa” w kierunku cywilizacyjnym, upadek szlachty i jej roli w społeczeństwo.
Ale Ostrowskiego interesuje przede wszystkim wzrost poczucia osobowości spowodowany reformami, dlatego „Posag” to dramat psychologiczny, Wiodącą rolę w którym gra kobieta, bohaterka z głębią wewnętrzny świat i dramatyczne przeżycia. znacząca rola w losy bohaterki – Larisy Ogudalowej – grają dwie osoby: Siergiej Siergiejewicz Paratow i Juliusz Kapitonych Karandyshev. Są rywalami w miłości Larisy, a sytuacja jest nieco paradoksalna: Paratova Larisa kocha i nadal kocha, a ona zgodziła się poślubić Karandyshevę. ...
Paratow i Karandyszew
Akcja dramatu A.N. Ostrowskiego „Posag” rozgrywa się w latach 70. XIX wieku w dużym mieście Bryachimow nad Wołgą. Pisarka pokazuje, jak w szlachecko-kupickim środowisku rozgrywa się tragedia młodej dziewczyny żyjącej według praw „gorącego serca”. Larisa Ogudalova jest piękna, utalentowana, otacza ją wielu fanów. Każdy z nich odgrywa określoną rolę w jej losach. Zarówno Knurow, jak i Wożewatow są związani ze śmiercią Larisy. Centralne miejsce w systemie obrazów zajmują jednak Paratow i Karandyszew. To ci bohaterowie zepchnęli Larisę w moralną otchłań. Paratow okrutnie oszukuje dziewczynę, wykorzystuje jej łatwowierność i bezinteresowną miłość, a Karandyszew, nie mając władzy nad sercem Larisy, zabija ją. ...
Nie podobał Ci się esej?
Mamy jeszcze 6 podobnych kompozycji.
Karandyshev i Paratov to dwaj mężczyźni w życiu Larisy, główny bohater"Posag". Pierwszy to wymarzony mąż, drugi to kochanek. Larisa jest pomiędzy tymi ludźmi, jak pomiędzy dwoma biegunami.
W sztukach A. N. Ostrowskiego nazwiska często nie są wybierane przypadkowo, mają określone znaczenie. Podobnie w „The Undowry”. Na przykład słowo „paraty” oznacza „silny, drapieżna bestia" i "ołówek" - "krótki, krótki". Zatem imiona bohaterów mówią już same za siebie. Rzeczywiście Paratow często przypomina drapieżnika. A Karandyshev to tak naprawdę mały, niepozorny mały człowieczek. Zwykle nie jest zauważany ani traktowany jako istota nieistotna, pozbawiona uczuć i myśli.
Paratow oczywiście odegrał znacznie większą rolę w życiu Larisy niż Karandyshev. Dzięki niemu poznała miłość, ból, zdradę, zdradę. Paratow to genialny młody człowiek. Charakteryzuje się dobre maniery, nieco pogardliwe poczucie humoru, arystokracja. To zewnętrzny połysk przyciąga Larisę. Widzi Paratowa nie takim, jakim jest naprawdę, ale takim, jakim stworzyła go jej wyobraźnia.
Jakim człowiekiem jest naprawdę Paratow? Dość jasne wyobrażenie o tym można uzyskać z fragmentów rozmów, pojedynczych działań, losowo rzuconych fraz. Na przykład Larisa wspomina, jak kiedyś strzelił monetą, którą trzymała w dłoni. To dowód jego opanowania, ale jednocześnie duchowej obojętności wobec Larisy. Zatem już wtedy ją oszukał, obłudnie. W drugim akcie sami możemy zobaczyć na własne oczy, jak przekonująco odgrywa rolę urażonego kochanka-bohatera, obwiniając Larisę za to, że zapomniała o nim zaraz po rozstaniu. I ani słowa przeprosin ani przynajmniej wyjaśnienia, dlaczego wyszedł bez pożegnania. Dlatego jego oskarżenia wobec Larisy wyglądają co najmniej na kpinę. Ogólnie rzecz biorąc, z kimkolwiek Paratow się komunikuje, jeśli czuje, że dana osoba jest słabsza od niego, zaczyna z niego kpić w każdy możliwy sposób. Tak stało się z Karandyshevem.
Karandyshev jest nieszczęśliwym człowiekiem. Ale on, choć niejasno czuje, że zachowuje się niewłaściwie, nadal stara się „być na szczycie”. W takich przypadkach jest szczególnie żałosny. Widać to wyraźnie podczas kolacji w jego domu. Próbuje podkreślić swoją „sekularyzm”, który być może nie jest w jakiś sposób mimowolnym naśladownictwem Paratowa. A to nie tylko pokazuje zabawną stronę Karandyszewa, ale także umniejsza wizerunek Paratowa. Chociaż Paratow w scenie kolacji u Karandyszewa już ujawnia się z nieprzyjemnej strony. To on ma pomysł, jak upić właściciela. Paratow i jego kompania wcielają ten pomysł w życie, drwiąc z Karandyszewa na wszelkie możliwe sposoby, śmiejąc się z niego za jego plecami i życzliwie rzucając mu w twarz. Granicą upokorzenia Karandyszewa jest zjadliwa propozycja Paratowa, by pić za braterstwo. Paratow jak zawsze czuje się panem sytuacji. Karandyshev próbuje także sportretować właściciela. Traktuje swoich gości, wypowiadając banalne zwroty przyjęte na świecie. Próbuje pokazać, że ma władzę nad Larisą, zabraniając jej śpiewać. Oczywiście Larisa go nie słucha: jest czymś więcej silna osobowość. Według Larisy jedyną zasługą Karandysheva jest to, że ją kocha. Nie widzi, że ona sama znajduje się w stosunku do Paratowa dokładnie w tej samej pozycji, co Karandyszew w stosunku do niej.
Lyubov Karandysheva – miłość nieistotna osoba. Bez względu na to, jak bardzo jest oddana, kobieta taka jak Larisa nie jest w stanie odpowiedzieć na takie uczucie. A jednak Karandyshev dokonuje w swoim życiu jednego decydującego czynu – strzela do Larisy. Nie ma znaczenia, co stanie się z nim po jej śmierci, jak będzie dalej żył. Ważne, że odważył się to zrobić, choć nie przestał być z tego powodu mniej żałosny.
A co z Paratowem? Zdradza Larisę. Wiedząc doskonale, że nie może się z nią ożenić, całym swoim zachowaniem daje jej nadzieję właśnie na to. A potem, kiedy wracają znad Wołgi, cynicznie oświadcza, że myliła się w swoich intencjach. Niektóre uczucia, koncepcje szlachetności są wciąż żywe w Paratowie, ale wszystko to tłumi jego roztropność, obojętność na innych.
Akcja dramatu A.N. Akcja „Posagu” Ostrowskiego rozgrywa się w latach 70. XIX wieku w wielkim mieście Bryachimow nad Wołgą. Pisarka pokazuje, jak w szlachecko-kupickim środowisku rozgrywa się tragedia młodej dziewczyny żyjącej według praw „gorącego serca”. Larisa Ogudalova jest piękna, utalentowana, otacza ją wielu fanów. Każdy z nich odgrywa określoną rolę w jej losach. Knurow i Wozhewatow – śmiertelni, ponieważ są związani ze śmiercią Larisy. Centralne miejsce w systemie obrazów zajmują jednak Paratow i Karandyszew. To ci bohaterowie zepchnęli Larisę w moralną otchłań. Paratow okrutnie oszukuje dziewczynę, wykorzystuje jej łatwowierność i bezinteresowną miłość, a Karandyszew, nie mając władzy nad sercem Larisy, zabija ją.
Na pierwszy rzut oka te postacie są antypodami. Paratow to przystojny, bogaty „genialny pan ze strony armatorów”, a Karandyszew to drobny, biedny urzędnik o nieciekawym wyglądzie. Paratow pojawia się wszędzie z szykiem, każdy gest, każdy krok zwraca na siebie uwagę. Przybyciu Siergieja Siergiejewicza do Bryachimowa towarzyszy radosne zamieszanie. Mieszczanie, znając naturę pana, który umie szeroko i wesoło spędzać czas, oczekują hojnej nagrody i prawdziwego urlopu. Paratow łatwo znajduje wspólny język z ludźmi, wzbudza ich podziw. Na przykład Harita Ignatievna tak mówi o Paratowie: „Brawo, stary! Co za sokół! Spójrz na siebie i raduj się.” Larisa będzie głęboko i mocno kochała Paratowa, odważnego i namiętnego wielbiciela. Karandysheva prawie gardzi, mimo że zgodziła się zostać jego żoną. Dla niej jest słomką, „po którą chwyta się tonący”. Żaden z bohaterów nie mówi o nim z szacunkiem. „Dumna, zazdrosna osoba” – zauważa Wożewatow. „No cóż, kim jest Karandyshev!” – mówi Knurow z pogardą i zdziwieniem, dowiedziawszy się o decyzji Larisy o poślubieniu tego mężczyzny. Zazdrość Karandyszewa, jego gniew, chęć bycia za wszelką cenę w wybranym społeczeństwie są nieprzyjemne dla otaczających go osób.
Karandyszew i Paratow są rywalami. To determinuje ich wzajemną niechęć. Paratow ostro i lekceważąco wypowiada się o Julii Kapitonych: „I on też mówi, gęś”. Karandyszew z kolei nazywa Siergieja Siergiejewicza człowiekiem zdeprawowanym, zmarnowanym na hulanki. Pomiędzy bohaterami istnieje przepaść społeczna. Karandyshev to „mały człowiek”, a Paratov to „pan życia”. Ma zasadę - „nie przebaczaj nikomu, bo inaczej zapomną o strachu, zaczną zapominać”. I to nie jest puste zdanie, ale jedna z głównych cech Paratowa.
Jednak po głębokiej analizie postaci i działań Paratowa i Karandyszewa możemy stwierdzić, że bohaterowie mają ze sobą wiele wspólnego. Oboje są niezwykle dumni i próżni, lubią imponować, za wszelką cenę osiągają swój cel. Zarówno Larisa jest potrzebna do samoafirmacji. Ona jest dla nich zabawką. Paratow zapewnił, że Larisa zakochała się w nim namiętnie, a on sam „zdobył wszystkich zalotników, a ślad przeziębił się”. Wracając do Bryachimowa, Siergiej Siergiejewicz chce upokorzyć narzeczonego w oczach Larisy, okrutnie dać nauczkę Karandyszewowi, ponieważ „podskakuje” przed nim. Wdaje się w kłótnię z Karandyshevem, by po raz kolejny w obecności Ogudalovów podkreślić, jak nieistotną, drobnostkową, śmieszną jest do niego porównywana wybranka Larisy, genialnego dżentelmena. Zapraszając dziewczynę na przejażdżkę „Jaskółką”, Paratow z zimną krwią poświęca swoją reputację dla swojego kaprysu. Dla niego wyjazd to radosne pożegnanie z kawalerskim życiem, a dla Larisy nadzieja na szczęście z ukochaną osobą.
Karandyshev uparcie czekał, aż Larisa pozostanie bez pretendentów do ręki i serca i osiągnął swój cel: został oblubieńcem dziewczyny. Ale nie ma relacji z panną młodą. Ciągle okazuje chorą dumę, spiesząc się do wywyższenia. Nie może się doczekać triumfu zwycięzcy, a po jej zgodzie na poślubienie go, już patrzy na Larisę jak na swoją własność. Kolacja została wymyślona przez Karandysheva nie tylko dla własnej afirmacji, ale także jako swego rodzaju akt zemsty: „Lariso Dmitrievna, przez trzy lata znosiłam upokorzenie, przez trzy lata znosiłam wyśmiewanie prosto w twarz ze strony twoich przyjaciół , ja z kolei muszę się z nich śmiać.”
Zarówno Karandyshev, jak i Paratov nie są obojętni na Larisę, ale jednocześnie nie cenią dziewczyny, nie słuchają jej słów, nie chcą zrozumieć, co się z nią dzieje. Bohaterowie rozkoszują się swoją władzą nad Larisą. Na przyjęciu Karandyszew się raduje, już cieszy się swoją pozycją przyszłego męża, całkowitego władcy Larisy. Dla niej on decyduje, czy będzie śpiewać dla gości, czy nie: „Nie, nie i nie pytaj, nie możesz; Zabraniam.” Paratow w scenie spotkania z Larysą przybiera maskę rozczarowanego kobietami i obrażonego mężczyzny. Na łatwowiernej dziewczynie zachowuje się elokwencją. Stopniowo Paratow nasila atak, ukazując ból wywołany „aktem” Larisy, który rzekomo świadczy o niestałości kobiet. Gra sfrustrowanego bohatera. Dziewczyna zmuszona jest szukać wymówek, aby udowodnić swoją niewinność. Paratow słyszy od niej wyznanie miłości i triumfuje nad zwycięstwem.
Obaj bohaterowie są winni śmierci Larisy. Zarówno „mały człowiek”, jak i genialny pan nie mają w duszy prawdziwej wrażliwości i umiejętności bezinteresownego kochania. Wierzą, że w świecie, w którym wszystko opiera się na kalkulacji, można kupić honor, miłość i piękno. Larisa idealizowała zarówno Paratowa, jak i Karandyszewa. Postrzegała tego ostatniego jako osobę o dobrej duszy, biedną i niezrozumianą przez innych, i szczerze chciała go pokochać. Paratow był idealnym mężczyzną dla Larisy. Uważała go za szlachetnego i godnego zaufania, marzyła o zjednoczeniu z nim swojego losu. Za późno dziewczyna zdała sobie sprawę, że w świecie zysku, własnego interesu i wygórowanych ambicji nie ma miejsca na miłość.
Karandyshev i Paratov w walce o Larisę pokazali najbardziej odrażające cechy charakteru - próżność, kalkulację i bezduszność. Obie postacie są potępione. Ich uczucia do Larisy są parodią miłości.