Skąd pochodzi wyrażenie jak? „I udowodnij, że nie jesteś wielbłądem”. Najnowsze chińskie ostrzeżenie

6 kwietnia 2013

29. Dlaczego ludzie na Zachodzie bali się „matki Kuzki” Chruszczowa?

Słynne zdanie Chruszczowa „Pokażę ci matkę Kuzki!” na Zgromadzeniu ONZ przetłumaczono to dosłownie – „matka Kuzmy”. Znaczenie tego sformułowania było całkowicie niezrozumiałe, przez co groźba nabrała zupełnie złowieszczego charakteru. W późniejszym okresie używano także określenia „matka Kuzki”. bomby atomowe ZSRR.


30. Skąd wzięło się wyrażenie „po deszczu w czwartek”?

Wyrażenie „po czwartkowym deszczu” powstało z powodu nieufności do Peruna, Słowiański Bóg grzmoty i błyskawice, których dniem był czwartek. Modlitwy do niego często nie osiągały celu, więc zaczęli mówić o niemożliwym, aby stało się to po czwartkowym deszczu.


31. Kto pierwszy powiedział: „Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza umrze”?

Wyrażenie „kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza umrze” nie należy do Aleksandra Newskiego. Jej autorem jest scenarzysta filmu pod tym samym tytułem Pawlenko, który zaadaptował zdanie z Ewangelii „Kto mieczem chwyta, od miecza ginie”.


32. Skąd wzięło się powiedzenie „gra nie warta świeczki”?

Wyrażenie „gra nie jest warta świeczki” wzięło się z wypowiedzi hazardzistów, którzy w ten sposób mówili o bardzo małej wygranej, która nie rekompensuje kosztu świeczek, które wypaliły się w trakcie gry.


33. Skąd wzięło się powiedzenie „Moskwa nie wierzy łzom”?

Podczas powstania księstwa moskiewskiego z innych miast zebrano duże daniny. Miasta wysyłały do ​​Moskwy petentów ze skargami na niesprawiedliwość. Król czasami surowo karał skarżących, aby zastraszyć innych. Stąd według jednej wersji wzięło się powiedzenie „Moskwa nie wierzy łzom”.


34. Skąd wzięło się wyrażenie „wszystko śmierdzi naftą”?

Felieton Kolcowa z 1924 r. mówił o poważnym oszustwie wykrytym podczas przekazywania koncesji na ropę naftową w Kalifornii. W oszustwo zaangażowani byli najwyżsi rangą urzędnicy amerykańscy. To tutaj po raz pierwszy użyto wyrażenia „wszystko śmierdzi naftą”.


35. Skąd wzięło się wyrażenie „za duszą nie ma nic”?

W dawnych czasach wierzono, że dusza ludzka umiejscowiona jest w zagłębieniu pomiędzy obojczykami, w zagłębieniu szyi. Zwyczajem było trzymanie pieniędzy w tym samym miejscu na skrzyni. Dlatego mówią o biedaku, że „nie ma nic w duszy”.


36. Skąd wzięło się wyrażenie „udusić się”?

W dawnych czasach kliny wycinane z bali – półwyroby na drewniane przybory – nazywano bakluszami. Ich wytwarzanie uważano za łatwe, niewymagające wysiłku ani umiejętności. Obecnie używamy wyrażenia „knuckle down” na określenie bezczynności.


37. Skąd wzięło się wyrażenie „przez pranie, przez walcowanie”?

W dawnych czasach wiejskie kobiety używały specjalnego wałka do ciasta, aby „zwijać” pranie po praniu. Dobrze zwinięte pranie okazało się wykręcone, wyprasowane i czyste, nawet jeśli pranie nie było zbyt wysokiej jakości. Dziś na określenie osiągnięcia celu w jakikolwiek sposób używa się wyrażenia „poprzez skrobanie, jazdę na nartach”.


38. Skąd wzięło się wyrażenie „jest w torbie”?

W dawnych czasach posłańcy dostarczający pocztę wszywali w podszewkę swoich czapek lub kapeluszy bardzo ważne dokumenty, czyli „akty”, aby nie przyciągać uwagi złodziei. Stąd właśnie wzięło się powiedzenie „it’s in the bag”.


39. Skąd wzięło się wyrażenie „wróćmy do naszych owiec”?

W średniowieczu Komedia francuska Bogaty sukiennik pozywa pasterza, który ukradł mu owce. Podczas spotkania sukiennik zapomina o pasterzu i obrzuca wyrzutami swojego prawnika, który nie zapłacił mu za sześć łokci sukna. Sędzia przerywa przemówienie słowami: „Wróćmy do naszych owiec”, które uskrzydliły.


40. Skąd pochodzi wyrażenie „dołóż swoje”?

W Starożytna Grecja istniał mała moneta grosz. W przypowieści ewangelicznej biedna wdowa ofiarowuje swoje ostatnie dwa grosze na budowę świątyni. Wyrażenie „rób co do ciebie należy” pochodzi z przypowieści.


41. Skąd wzięło się wyrażenie „mila Kolomenskaya”?

W XVII wieku na rozkaz cara Aleksieja Michajłowicza ponownie zmierzono odległości między Moskwą a letnią rezydencją królewską we wsi Kolomenskoje i zainstalowano bardzo wysokie kamienie milowe. Od tego czasu wysocy i szczupli ludzie nazywani są „Verst Kolomenskaya”.


42. Skąd wzięło się wyrażenie „gonić za długim rublem”?

W XIII w. jednostką walutową i wagową Rusi była hrywna, podzielona na 4 części („rubel”). Szczególnie ważną pozostałość sztabki nazwano „długim rublem”. Z tymi słowami kojarzone jest określenie mówiące o dużych i łatwych zarobkach – „gonić za długim rublem”.


43. Skąd wzięło się określenie „kaczka gazetowa”?

„Jeden naukowiec, kupiwszy 20 kaczek, natychmiast kazał pociąć jedną z nich na małe kawałki i nakarmić resztę ptaków. Kilka minut później zrobił to samo z kolejną kaczką i tak dalej, aż pozostała jedna, która w ten sposób pożarła 19 swoich przyjaciół. Notatkę tę opublikował w gazecie belgijski humorysta Cornelissen, aby kpić z łatwowierności opinii publicznej. Od tego czasu, według jednej wersji, fałszywe wiadomości nazywa się „kaczkami gazetowymi”.

44. „Bez stawki, bez podwórza” – mówimy o stanie skrajnej biedy. Jeśli spojrzymy na treść tego przysłowia,

potem okazuje się, że „nie ma kołka”, czyli krótkiego zaostrzonego kija, „ani jarda” - czyli domu. O „podwórku”

wszystko jest jasne i nie ma w tej sprawie dyskusji. Ale w przypadku „coli” istnieje dość przekonująca wersja końca

dziewiętnasty wiek. Faktem jest, że przynajmniej w niektórych miejscach pasek nazywano „stawką”

ziemia uprawna szeroka na dwa sążni. W konsekwencji brak udziałów oznacza brak gruntów ornych; nie mam podwórka

Oznacza to życie z innymi. Cóż... to logiczne. Trudno przecenić, zwłaszcza w dawnych czasach, znaczenie gruntów ornych

chłop. Właściwie wraz z domem była jego głównym bogactwem.

45. Słowo „zwariować” jest dość często używane w Życie codzienne. Jak wiadomo, oznacza to sytuację, w której dana osoba

utracił zdolność jasnego postrzegania otaczającej rzeczywistości i odpowiedniego myślenia. zastanawiam się, co

Pochodzenie tego słowa wiąże się z masowymi wydarzeniami z 1771 roku, wówczas były one niszczycielskie

plaga. Naoczni świadkowie opisali u ludzi następujące objawy: „Mowa pacjentów jest niezrozumiała i zagmatwana, język jest dokładnie

zmarznięty, ugryziony lub jak pijany”. Zaraza objawiała się dreszczami, gorączką, bólem głowy i dezorientacją.

Pamięć o powyższych wydarzeniach odzwierciedla się w słowie „zwariować”, które teraz stosujemy do określenia znacznie mniej poważnego

sytuacje.


46. ​​​​„Prawie miałem tego dość” – tak czasami mówimy, jeśli jakieś wydarzenie robi na nas wrażenie.

lub zjawisko. Najczęściej sugeruje się, że to wydarzenie nas przeraziło. Wcześniej, jeśli ktoś doznał nagłego lub

nawet śmiertelny cios, mówili: „wystarczy kondraszka”. Rozmawiamy, często nie myśląc o tym, jaki to rodzaj „kondraszki”.

Tymczasem to wyrażenie sięga czasów buntu Buławińskiego nad Donem (1707). Zamieszki te zorganizował Bachmut

ataman o imieniu... poprawnie: Kondraty Buławin. Podczas zamieszek zginęli oficerowie, żołnierze i książę Dołgoruky

(nie Jurij). Zatem Kondraty Afanasjewicz był pierwszym, który ich chwycił. Swoją drogą zastanawiam się jak poprawnie pisać w

związek z tym: „Kondraszka miała dość” czy „Kondraszka miała dość”?




Fabuła ogromna ilość Zanikają rosyjskie słowa, których używamy w życiu codziennym

korzenie w starożytność, ukryte za wiekami. Studiowanie historii słów jest fascynującym zajęciem.

Weźmy na przykład słowo „niemożliwe”. Czasami używamy słowa „lzya”, ale czujemy, że tak jakoś jest

źle i robimy to raczej w ramach żartu. Tymczasem, przed słowem„To niemożliwe” zostało użyte razem z „To niemożliwe”.

Lse - celownik od starożytnego słowa „lga”, oznaczającego „wolność”. „Lga” jako podmiot niezależny

słowo to do nas nie dotarło, ale ślad tego słowa można znaleźć na przykład w słowach „korzyść” i „korzyść”.


Oryginał artykułu znajduje się na stronie internetowej InfoGlaz.rf Link do artykułu, z którego powstała ta kopia -

Takich zwrotów używamy codziennie w mowie, nie zastanawiając się wcale nad ich pierwotnym znaczeniem i pochodzeniem. Dlaczego ostatnie ostrzeżenie dokładnie chiński? Kim jest ten cichy sok? I dlaczego odnoszący sukcesy biznes miałby się wypalić?

Dotrzyj do uchwytu


W Starożytna Ruś Bułki wypiekano w kształcie zamku z okrągłą kokardką. Mieszczanie często kupowali bułki i zjadali je na ulicy, trzymając je za ten łuk lub rączkę. Ze względów higienicznych samego kojca nie zjadano, lecz rozdawano biednym lub rzucano na pożarcie przez psy. Według jednej wersji o tych, którzy nie gardzili jego zjedzeniem, powiedzieli: doszli do sedna. A dzisiaj wyrażenie „dotrzeć do pióra” oznacza całkowite zejście, utratę ludzkiego wyglądu.

serdeczny przyjaciel


Starożytne wyrażenie „nalać jabłka Adama” oznaczało „upić się”, „pić alkohol”. Stąd powstała jednostka frazeologiczna „serdeczny przyjaciel”, która dziś jest używana do określenia bardzo bliskiego przyjaciela.

Dodaj pierwszą liczbę


W dawnych czasach dzieci w wieku szkolnym były często chłostane, często bez winy karanego. Jeżeli mentor wykazywał szczególną gorliwość, a uczeń szczególnie dotkliwie cierpiał, mógł uwolnić się od dalszych nałogów w bieżącym miesiącu, aż do pierwszego dnia następnego miesiąca. W ten sposób powstało wyrażenie „wlać pierwszą liczbę”.

Głupi


Prosak był kiedyś nazywany specjalną maszyną do tkania lin i lin. Miał złożoną konstrukcję i skręcił pasma tak mocno, że wciągnięcie w nie ubrań, włosów lub brody mogło kosztować życie. Dokładnie od podobne przypadki Powstało wyrażenie „wpaść w kłopoty”, które dziś oznacza znajdować się w niezręcznej sytuacji.

Najnowsze chińskie ostrzeżenie


W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych amerykańskie samoloty często naruszały chińską przestrzeń powietrzną w celach rozpoznawczych. Władze chińskie odnotowywały każde naruszenie i za każdym razem wysyłały „ostrzeżenie” do Stanów Zjednoczonych kanałami dyplomatycznymi, choć nie prawdziwa akcja nie przestrzegano ich, a ostrzeżeń takich było setki. Polityka ta dała początek wyrażeniu „ostateczne ostrzeżenie Chin”, oznaczające groźby bez konsekwencji.

Wiszące psy


Kiedy komuś zarzuca się lub oskarża o coś, można usłyszeć wyrażenie: „Wiszą na nim psy”. Na pierwszy rzut oka to zdanie jest całkowicie nielogiczne. Jednak wcale nie jest kojarzony ze zwierzęciem, ale z innym znaczeniem słowa „pies” - łopian, cierń - obecnie prawie nigdy nie używany.

Cicho

Słowo sape oznacza po francusku „motyka”. W XVI-XIX w. terminem „sapa” zaczęto określać sposób kopania rowu, rowu lub tunelu w celu dotarcia do fortyfikacji. W tunelach prowadzących do murów zamku czasami umieszczano bomby prochowe, a przeszkolonych w tym celu specjalistów nazywano saperami. A od tajnego kopania min wzięło się wyrażenie „chytry”, które dziś jest używane do określenia ostrożnych i niezauważonych działań.

Główny szef


Najbardziej doświadczony i silny przewoźnik barki, który szedł pierwszy w pasie, nazywał się stożkiem. To przekształciło się w określenie „big shot”. ważna osoba.

Sprawa wypaliła się


Wcześniej, jeśli sprawa sądowa zniknęła, danej osobie nie można było postawić zarzutów zgodnie z prawem. Sprawy często ulegały spaleniu: albo w wyniku pożaru drewnianych budynków sądowych, albo w wyniku umyślnego podpalenia dla łapówki. W takich przypadkach oskarżony stwierdził: „Sprawa wypaliła się”. Dziś tego wyrażenia używa się, gdy mówimy o pomyślnym zakończeniu dużego przedsięwzięcia.

Zostaw po angielsku


Kiedy ktoś odchodzi bez pożegnania, po angielsku używamy wyrażenia „pozostawiony”. Chociaż w oryginale ten idiom został wymyślony przez samych Brytyjczyków i brzmiał jak „wziąć francuski urlop” („wyjechać po francusku”). Pojawił się podczas wojny siedmioletniej w XVIII wieku jako kpina z żołnierzy francuskich, którzy opuścili swój oddział bez pozwolenia. W tym samym czasie Francuzi skopiowali to wyrażenie, ale w odniesieniu do Brytyjczyków i w tej formie utrwaliło się ono w języku rosyjskim.

Błękitna krew


hiszpański Rodzina królewska a szlachta była z tego dumna, w przeciwieństwie do zwyczajni ludzie wywodzą się od zachodnich Gotów i nigdy nie mieszali się z Maurami, którzy przybyli do Hiszpanii z Afryki. W przeciwieństwie do ciemnoskórych plebsu, na bladej skórze klasy wyższej wyróżniały się niebieskie żyły, dlatego nazywali siebie sangre azul, co oznacza „ Błękitna krew" Stąd to wyrażenie oznaczające arystokrację przeniknęło do wielu Języki europejskie, w tym w języku rosyjskim.

I to jest nie do pomyślenia


Źródłem wyrażenia „To nie do pomyślenia” jest wiersz Majakowskiego („To nawet nie do pomyślenia - / Ten Petya był burżujem”). Szerzyło się ono najpierw w opowiadaniu Strugackich „Kraj karmazynowych chmur”, a następnie w sowieckich internatach dla uzdolnionych dzieci. Rekrutowali młodzież, której pozostało dwa lata nauki (klasy A, B, C, D, D) lub rok (klasy E, F, I). Uczniowie rocznego strumienia nazywani byli „jeżami”. Gdy trafili do internatu, dwuklasiści już w programie niestandardowym wyprzedzili ich, dlatego na początku roku szkolnego określenie „bez zastanowienia” było bardzo trafne.

Mycie kości


Wśród ortodoksyjnych Greków, a także niektórych Narody słowiańskie istniał zwyczaj pochówku wtórnego – kości zmarłego usuwano, przemywano wodą i winem i odkładano z powrotem. Jeśli zwłoki znaleziono w stanie niezniszczonym i spuchniętym, oznaczało to, że za życia ta osoba był grzesznikiem i został przeklęty, aby w nocy wyjść z grobu w postaci ghula, wampira, ghula i zniszczyć ludzi. Zatem rytuał obmycia kości był niezbędny, aby mieć pewność, że takie zaklęcie nie istnieje.

Najważniejszy punkt programu

Współ. wystawa światowa W 1889 roku w Paryżu wyznaczono datę otwarcia Wieży Eiffla, która wyglądała jak gwóźdź, co wywołało sensację. Od tego czasu do języka weszło wyrażenie „główny punkt programu”.

Jeśli się nie umyjemy, po prostu pojedziemy


W dawnych czasach wiejskie kobiety używały specjalnego wałka do ciasta, aby „zwijać” pranie po praniu. Dobrze zwinięte pranie okazało się wykręcone, wyprasowane i czyste, nawet jeśli pranie nie było zbyt wysokiej jakości.

Kaczka gazetowa


„Jeden naukowiec, kupiwszy 20 kaczek, natychmiast kazał pociąć jedną z nich na małe kawałki i nakarmić resztę ptaków. Kilka minut później zrobił to samo z kolejną kaczką i tak dalej, aż pozostała jedna, która w ten sposób pożarła 19 swoich przyjaciół. Notatkę tę opublikował w gazecie belgijski humorysta Cornelissen, aby kpić z łatwowierności opinii publicznej. Od tego czasu, według jednej wersji, fałszywe wiadomości nazywa się „kaczkami gazetowymi”.

Siedem piątków w tygodniu


Wcześniej piątek był dniem wolnym od pracy, a co za tym idzie dniem targowym. W piątek po otrzymaniu towaru obiecali oddać należne mu pieniądze następnego dnia targowego. Odtąd o ludziach, którzy nie dotrzymują obietnic, mówi się: „On ma siedem piątków w tygodniu”.

Kozioł ofiarny


Według starożytnego obrządku żydowskiego, w dniu odpuszczenia grzechów arcykapłan kładł ręce na głowie kozła i w ten sposób kładł na nim grzechy całego ludu. Następnie kozę zabrano na pustynię Judzką i wypuszczono. Stąd właśnie wzięło się określenie „kozioł ofiarny”.

Ponieść porażkę


Ponieść porażkę oznacza doświadczyć porażki, ponieść porażkę na drodze do celu. Jednak słowo „fiasco” po włosku oznacza dużą dwulitrową butelkę. Jak można było stworzyć tak dziwną kombinację słów i jak ją nabyła współczesne znaczenie? Jest na to wyjaśnienie. Narodził się po nieudanej próbie wykonania przez słynnego włoskiego komika Bianconelliego zabawnej pantomimy przed publicznością z dużą butelką w dłoni. Po jego porażce słowa „fiasko Bianconelliego” nabrały znaczenia aktorskiej porażki, a potem samo słowo „fiasko” zaczęło oznaczać porażkę.

Dlaczego nowicjuszy nazywa się „manekinami”?


Czajniczek to niedoświadczony użytkownik, osoba, która nie wie, jak sprawnie korzystać z komputera osobistego w zakresie niezbędnym dla niego. Termin pochodzi od alpinizmu. Doświadczeni wspinacze nazywają czajnika początkującym, który po raz pierwszy wspiął się na szczyt góry. Z reguły pierwszą rzeczą, jaką takie osoby robią, nie jest podjęcie niezbędnych działań w celu rozbicia obozu, ale pozowanie dla fotografów, opierając jedną rękę na boku, a drugą odkładając na bok, opierając się na czekanie, kijku narciarskim, itp., dlatego ich sylwetka mocno przypomina czajniczek.

Mistrz kiszonej kapusty

O kimś, kto wie niewiele, mówimy „mistrz kiszonej kapusty”. Pochodzenie tego powiedzenia jest dość proste. Żurek (najwyraźniej w najprostszej odmianie) był prostym posiłkiem: wodą i kapusta kiszona. Przygotowanie kapuśniaku nie było trudne. A jeśli kogoś nazywano „mistrzem kiszonej kapusty”, to znaczyło, że nie nadawał się do niczego wartościowego.

Wyrażenie „połóż świnię”, czyli zrobienie komuś czegoś złego, najwyraźniej wynika z faktu, że niektórzy ludzie nie jedzą wieprzowiny ze względów religijnych. A jeśli wieprzowina nie została zauważona w czyimś jedzeniu, oznaczało to bardzo poważną, brudną sztuczkę.

Nie na miejscu


Kiedy studiujesz przysłowia i powiedzenia, jesteś zaskoczony, z jakiej starożytności pochodzą. „Nie przyszedł na dwór” - to powiedzenie ma ciekawe podstawy mitologiczne. Zgodnie z nim na podwórku (podwórku) będzie mieszkać tylko zwierzę, które lubi ciastko. A jeśli mu się to nie spodoba, albo ucieknie, albo zachoruje. Co zrobić... to niestosowne...

sierota kazańska


Jak wiecie, wyrażenie „sierota Kazania” odnosi się do osoby, która udaje obrażoną lub bezradną, aby komuś współczuć. Dziś tego zwrotu używa się raczej w formie dobrodusznego żartu. Ale dlaczego właśnie „Kazań”? Ta jednostka frazeologiczna powstała po podboju Kazania przez Iwana Groźnego. Książęta tatarscy (Mirzas) stali się poddanymi cara rosyjskiego. Jednocześnie próbowali wyprosić u Iwana Groźnego wszelkiego rodzaju odpusty i korzyści, narzekając na swój gorzki los. Dzięki ostremu językowi ludowemu stali się pierwszymi „sierotami Kazania”.

Nie pierz brudnej bielizny w miejscach publicznych


Starożytne i szeroko rozpowszechnione przysłowie. Oczywiście nie uczy nas nieczystości. Radzi, aby nie ujawniać publicznie rodzinnych sprzeczek i kłótni. Dahl rzeczywiście pięknie napisał o tym przysłowiu: „Rodzinne sprzeczki załatwia się w domu, jeśli nie pod tym samym kożuchem, to pod tym samym dachem”. Ale to przysłowie ma również bezpośrednie znaczenie: wśród chłopów śmieci nigdy nie zamiatano ani nie wynoszono na ulicę. Było to dość trudne: zamiatać śmieci na ulicę przez wysokie progi. Jednak głównym powodem jest istnienie dość poważnego przekonania: nieuprzejmi ludzie mogą wyrządzić szkody poprzez śmieci. Śmieci były zwykle zamiatane do pieca lub kącika kuchennego. Kiedy w piecu rozpalono śmieci, paliły się. Był jeszcze jeden ciekawy zwyczaj: goście weselni testując cierpliwość panny młodej, zmusili ją do zamiatania chaty, podczas gdy raz po raz zaśmiecali i mówili: „Zamiataj, zamiataj, ale nie wyjmuj tego z chaty, ale przegarnij pod ławkę i włóż do piekarnika, aby wydobywał się dym.

Żadnego palika, żadnego podwórka


Mówimy o stanie skrajnego ubóstwa. Jeśli przeanalizujemy treść tego przysłowia, okaże się, że nie ma „palca”, czyli krótkiego zaostrzonego kija, „nie ma podwórka”, czyli domu. W sprawie „podwórka” wszystko jest jasne i nie ma w tej kwestii sporów. Ale w sprawie „coli” istnieje dość przekonująca wersja z końca XIX wieku. Faktem jest, że przynajmniej w niektórych miejscach „kołem” był pas ziemi uprawnej szeroki na dwa sążni. W konsekwencji brak udziałów oznacza brak gruntów ornych; brak ogrodu oznacza mieszkanie z innymi. Cóż... to logiczne. Trudno przecenić, zwłaszcza w dawnych czasach, znaczenie gruntów ornych dla chłopa. Właściwie wraz z domem była jego głównym bogactwem.

Zwariować


Słowo „zwariować” jest dość często używane w życiu codziennym. Jak wiadomo, oznacza to sytuację, w której dana osoba utraciła zdolność jasnego postrzegania otaczającej rzeczywistości i odpowiedniego myślenia. Co ciekawe, pochodzenie tego słowa wiąże się z masowymi wydarzeniami z 1771 r., kiedy w Moskwie szalała niszczycielska zaraza. Naoczni świadkowie opisali u ludzi następujące objawy: „Mowa pacjentów jest niezrozumiała i zdezorientowana, język wydaje się być zamrożony, ugryziony albo jak u pijaka”. Zaraza objawiała się dreszczami, gorączką, bólem głowy i dezorientacją. Pamięć o powyższych wydarzeniach odzwierciedla się w słowie „zwariować”, które obecnie odnosimy do znacznie mniej poważnych sytuacji.

Weź to na nos


Wyrażenie to jest dziś często wypowiadane z całkowitą pewnością, że chodzi o nos. Zwykły ludzki nos. Czasami wskazują także na nos. Tymczasem to pomyłka... Nos nazywano kiedyś specjalną tablicą do pisania. Noszono go wraz ze specjalnymi patyczkami, którymi robiono różne notatki lub nacięcia na pamięć. Rzeczywiście, w czasach starożytnych, przy całej swojej surowości, nikt nie robił żadnych nacięć na swoim nosie na pamiątkę.

Zagraj w przelewki.


Istnieje taka starożytna gra, za pomocą której, jak mówią, rozwija się cierpliwość i ostrożność: przelewanie. Przed tobą leży stos maleńkich rzeczy, szklanek, młotków, serc – rozsypek – ułożonych w nieładzie. Za pomocą małego haczyka należy wyciągać ze stosu jeden rozlew po drugim, tak aby reszta nie została naruszona. Świetne zajęcie dla leniwych! Nic dziwnego, że wyrażenie „płatanie figli” od dawna oznaczało: zajmowanie się drobiazgami, bzdurami, pomijanie spraw głównych i ważnych.

Odłożyć na półkę


Zakłada się, że to sformułowanie, oznaczające „długo odwlekać sprawę”, „odkładać decyzję na długi czas”, powstało na Rusi Moskiewskiej trzysta lat temu. Car Aleksiej, ojciec Piotra I, nakazał ustawić we wsi Kołomienskoje przed swoim pałacem długą skrzynię, gdzie każdy mógł złożyć skargę. Reklamacje zostały wycofane, ale oczekiwanie na rozwiązanie nie było łatwe; często mijały miesiące i lata, zanim to nastąpiło. Ludzie zmienili nazwę tego „długiego” pudełka na „długie”. Trudno jednak ręczyć za trafność tego wyjaśnienia: w końcu nie mówimy „pomiń” czy „odłóż”, ale „odłóż na później”. Można by pomyśleć, że wyrażenie to, jeśli nie narodziło się, zostało utrwalone w mowie później, w „obecnościach” - instytucjach XIX wieku. Ówcześni urzędnicy, przyjmując różne petycje, skargi i petycje, niewątpliwie sortowali je, wkładając do różnych skrzynek. „Długi” można nazwać tym, w którym odkładano najspokojniejsze zadania. Jasne jest, że składający petycję obawiali się takiej skrzynki. Swoją drogą, nie trzeba zakładać, że ktoś kiedyś specjalnie zmienił nazwę „długiego” pudełka na „długie”: w wielu miejscach w naszym kraju tak jest w języku ojczystym„długi” oznacza po prostu „długi”. Późniejsze wyrażenie „złożyć pod dywan” ma to samo znaczenie. Tkaniny używano do nakrywania stołów w rosyjskich biurach.

Dotrzyj do uchwytu

Na starożytnej Rusi wypiekano bułki w kształcie zamku z okrągłą kokardą. Mieszczanie często kupowali bułki i zjadali je na ulicy, trzymając je za ten łuk lub rączkę. Ze względów higienicznych samego kojca nie zjadano, lecz rozdawano biednym lub rzucano na pożarcie przez psy. Według jednej wersji o tych, którzy nie gardzili jego zjedzeniem, powiedzieli: doszli do sedna. A dzisiaj wyrażenie „dotrzeć do pióra” oznacza całkowite zejście, utratę ludzkiego wyglądu.

serdeczny przyjaciel

Starożytne wyrażenie „nalać jabłka Adama” oznaczało „upić się”, „pić alkohol”. Stąd powstała jednostka frazeologiczna „serdeczny przyjaciel”, która dziś jest używana do określenia bardzo bliskiego przyjaciela.

Dodaj pierwszą liczbę

W dawnych czasach dzieci w wieku szkolnym były często chłostane, często bez winy karanego. Jeżeli mentor wykazywał szczególną gorliwość, a uczeń szczególnie dotkliwie cierpiał, mógł uwolnić się od dalszych nałogów w bieżącym miesiącu, aż do pierwszego dnia następnego miesiąca. W ten sposób powstało wyrażenie „wlać pierwszą liczbę”.

Głupi

Prosak był kiedyś nazywany specjalną maszyną do tkania lin i lin. Miał złożoną konstrukcję i skręcił pasma tak mocno, że wciągnięcie w nie ubrań, włosów lub brody mogło kosztować życie. To właśnie z takich przypadków powstało wyrażenie „wpaść w kłopoty”, które dziś oznacza znaleźć się w niezręcznej sytuacji.

Najnowsze chińskie ostrzeżenie

W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych amerykańskie samoloty często naruszały chińską przestrzeń powietrzną w celach rozpoznawczych. Władze chińskie odnotowywały każde naruszenie i za każdym razem wysyłały „ostrzeżenie” do Stanów Zjednoczonych kanałami dyplomatycznymi, choć nie pociągały za sobą żadnych konkretnych działań, a takich ostrzeżeń liczono w setkach. Polityka ta dała początek wyrażeniu „ostateczne ostrzeżenie Chin”, oznaczające groźby bez konsekwencji.

Wiszące psy

Kiedy komuś zarzuca się lub oskarża o coś, można usłyszeć wyrażenie: „Wiszą na nim psy”. Na pierwszy rzut oka to zdanie jest całkowicie nielogiczne. Jednak wcale nie jest kojarzony ze zwierzęciem, ale z innym znaczeniem słowa „pies” - łopian, cierń - obecnie prawie nigdy nie używany.

Cicho

Słowo sape oznacza po francusku „motyka”. W XVI-XIX w. terminem „sapa” zaczęto określać sposób kopania rowu, rowu lub tunelu w celu dotarcia do fortyfikacji. W tunelach prowadzących do murów zamku czasami umieszczano bomby prochowe, a przeszkolonych w tym celu specjalistów nazywano saperami. A od tajnego kopania min wzięło się wyrażenie „chytry”, które dziś jest używane do określenia ostrożnych i niezauważonych działań.

Główny szef

Najbardziej doświadczony i silny przewoźnik barki, który szedł pierwszy w pasie, nazywał się stożkiem. To przekształciło się w wyrażenie „big shot” w odniesieniu do ważnej osoby.

Sprawa wypaliła się

Wcześniej, jeśli sprawa sądowa zniknęła, danej osobie nie można było postawić zarzutów zgodnie z prawem. Sprawy często ulegały spaleniu: albo w wyniku pożaru drewnianych budynków sądowych, albo w wyniku umyślnego podpalenia dla łapówki. W takich przypadkach oskarżony stwierdził: „Sprawa wypaliła się”. Dziś tego wyrażenia używa się, gdy mówimy o pomyślnym zakończeniu dużego przedsięwzięcia.

Zostaw po angielsku

Kiedy ktoś odchodzi bez pożegnania, po angielsku używamy wyrażenia „pozostawiony”. Chociaż w oryginale ten idiom został wymyślony przez samych Brytyjczyków i brzmiał jak „wziąć francuski urlop” („wyjechać po francusku”). Pojawił się podczas wojny siedmioletniej w XVIII wieku jako kpina z żołnierzy francuskich, którzy opuścili swój oddział bez pozwolenia. W tym samym czasie Francuzi skopiowali to wyrażenie, ale w odniesieniu do Brytyjczyków i w tej formie utrwaliło się ono w języku rosyjskim.

Błękitna krew

Hiszpańska rodzina królewska i szlachta były dumne, że w przeciwieństwie do zwykłych ludzi wywodziły swoje pochodzenie od zachodnich Gotów i nigdy nie mieszały się z Maurami, którzy przybyli do Hiszpanii z Afryki. W przeciwieństwie do ciemnoskórych plebsu, klasa wyższa miała niebieskie żyły na bladej skórze, dlatego nazywali siebie sangre azul, co oznacza „błękitna krew”. Stąd to wyrażenie oznaczające arystokrację przeniknęło do wielu języków europejskich, w tym do rosyjskiego.

I to jest nie do pomyślenia

Źródłem wyrażenia „To nie do pomyślenia” jest wiersz Majakowskiego („To nawet nie do pomyślenia - / Ten Petya był burżujem”). Szerzyło się ono najpierw w opowiadaniu Strugackich „Kraj karmazynowych chmur”, a następnie w sowieckich internatach dla uzdolnionych dzieci. Rekrutowali młodzież, której pozostało dwa lata nauki (klasy A, B, C, D, D) lub rok (klasy E, F, I). Uczniowie rocznego strumienia nazywani byli „jeżami”. Gdy trafili do internatu, dwuklasiści już w programie niestandardowym wyprzedzili ich, dlatego na początku roku szkolnego określenie „bez zastanowienia” było bardzo trafne.

Mycie kości

Ortodoksi Grecy, a także niektóre ludy słowiańskie, mieli zwyczaj pochówku wtórnego - kości zmarłego usuwano, przemywano wodą i winem i odkładano z powrotem. Jeśli zwłoki znaleziono w stanie niezniszczonym i spuchniętym, oznaczało to, że za życia osoba ta była grzesznikiem i ciążyła na niej klątwa - wyłaniać się nocą z grobu w postaci upiora, wampira, upiora i niszczyć ludzi. Zatem rytuał obmycia kości był niezbędny, aby mieć pewność, że takie zaklęcie nie istnieje.

Najważniejszy punkt programu

Otwarcie przypominającej gwoździe Wieży Eiffla zbiegło się z Wystawą Światową w Paryżu w 1889 r., która wywołała sensację. Od tego czasu do języka weszło wyrażenie „główny punkt programu”.

Jeśli się nie umyjemy, po prostu pojedziemy

W dawnych czasach wiejskie kobiety używały specjalnego wałka do ciasta, aby „zwijać” pranie po praniu. Dobrze zwinięte pranie okazało się wykręcone, wyprasowane i czyste, nawet jeśli pranie nie było zbyt wysokiej jakości.

Kaczka gazetowa

„Jeden naukowiec, kupiwszy 20 kaczek, natychmiast kazał pociąć jedną z nich na małe kawałki i nakarmić resztę ptaków. Kilka minut później zrobił to samo z kolejną kaczką i tak dalej, aż pozostała jedna, która w ten sposób pożarła 19 swoich przyjaciół. Notatkę tę opublikował w gazecie belgijski humorysta Cornelissen, aby kpić z łatwowierności opinii publicznej. Od tego czasu, według jednej wersji, fałszywe wiadomości nazywa się „kaczkami gazetowymi”.

W życiu codziennym dość często używamy, aby upiększyć naszą mowę różne jednostki frazeologiczne, wzorce mowy, popularne powiedzenia i wyrażenia. Czy znamy ich znaczenie i historię? Oto kilka przykładów.

1. „Prowadzić za nos”

Wcześniej Cyganie zabawiali ludzi na jarmarkach, występując razem z niedźwiedziami. Zmuszali do tego zwierzęta różne sztuczki, oszukując obietnicą jałmużny. Cyganie prowadzili niedźwiedzia za pierścień przewleczony przez nos. To właśnie z tych czasów „nie prowadź mnie za nos” oznaczało „nie oszukuj mnie”. A wyrażenie „poznać od podszewki” kojarzy się… ze starożytnymi torturami, podczas których wbijano gwoździe lub igły pod paznokcie oskarżonego. Celem tej dość nieprzyjemnej akcji było wyciągnięcie zeznań.

O kimś, kto wie niewiele, mówimy „mistrz kiszonej kapusty”. Pochodzenie tego powiedzenia jest dość proste. Żurek (najwyraźniej w najprostszej wersji) był prostym posiłkiem: wodą i kiszoną kapustą. Przygotowanie kapuśniaku nie było trudne. A jeśli kogoś nazywano „mistrzem kiszonej kapusty”, to znaczyło, że nie nadawał się do niczego wartościowego. Wyrażenie „uśpić świnię”, czyli zrobić komuś coś złego, najwyraźniej wynika z faktu, że niektórzy ludzie nie jedzą wieprzowiny ze względów religijnych. A jeśli wieprzowina nie została zauważona w czyimś jedzeniu, oznaczało to bardzo poważną, brudną sztuczkę.

3.„Odwal to”

Dzisiaj wyrażenie „gówno” oznacza nic nie robienie. Tymczasem wcześniej bicie kciuków było czynnością. Choć dość proste... W starożytności naczynia wykonywano głównie z drewna: kubki i łyżki, „bracia” i talerze – wszystko było wykonane z drewna. Ale żeby coś wyciąć, trzeba było odłamać blok drewna z kłody. Było to zadanie łatwe i trywialne, które powierzano praktykantom. Czynność tę nazwano „biciem kciuków”. Brygadziści żartobliwie nazywali pracowników pomocniczych „bakluszecznikami”. Tak więc to wyrażenie pojawiło się z żartów mistrzów.

4. „To nie na miejscu”

Kiedy studiujesz przysłowia i powiedzenia, jesteś zaskoczony, z jakiej starożytności pochodzą. „Nie przyszedł na dwór” - to powiedzenie ma ciekawe podstawy mitologiczne. Zgodnie z nim na podwórku (podwórku) będzie mieszkać tylko zwierzę, które lubi ciastko. A jeśli mu się to nie spodoba, albo ucieknie, albo zachoruje. Co zrobić... to niestosowne...

5. "Kozioł ofiarny"

„Znaleźli kozła ofiarnego”, „kogo tym razem uczynią kozłem ofiarnym?” - takie zwroty często można usłyszeć w pracy. Przez „kozła ofiarnego” rozumie się osobę, na którą obwiniono się za wszystkie grzechy, podczas gdy on sam może mieć bardzo pośredni związek z zaistniałymi kłopotami lub nawet w ogóle nie być w nie zamieszany. To wyrażenie ma swoją historię... Starożytni Żydzi mieli rytuał odpuszczenia grzechów, w którym brał udział kozioł. Kapłan położył ręce na głowie kozła, jakby chciał na nią przenieść grzechy całego ludu. Następnie nieszczęśnik, który miał raczej słaby związek z grzechami całego ludu, został wygnany na pustynię. Tak to idzie. Nie wiadomo, ile kóz wyruszyło w trudną podróż za grzechy innych, ale na szczęście rytuał już nie istnieje. A wyrażenie wciąż żyje.

6.„Sierota Kazańska”

Jak wiecie, wyrażenie „sierota Kazania” odnosi się do osoby, która udaje obrażoną lub bezradną, aby komuś współczuć. Dziś tego zwrotu używa się raczej w formie dobrodusznego żartu. Ale dlaczego właśnie „Kazań”? Ta jednostka frazeologiczna powstała po podboju Kazania przez Iwana Groźnego. Książęta tatarscy (Mirzas) stali się poddanymi cara rosyjskiego. Jednocześnie próbowali wyprosić u Iwana Groźnego wszelkiego rodzaju odpusty i korzyści, narzekając na swój gorzki los. Dzięki ostremu językowi ludowemu stali się pierwszymi „sierotami Kazania”.

7. „Nie pierz brudnej bielizny w miejscach publicznych”

Starożytne i szeroko rozpowszechnione przysłowie. Oczywiście nie uczy nas nieczystości. Radzi, aby nie ujawniać publicznie rodzinnych sprzeczek i kłótni. Dahl rzeczywiście pięknie napisał o tym przysłowiu: „Rodzinne sprzeczki załatwia się w domu, jeśli nie pod tym samym kożuchem, to pod tym samym dachem”. Ale to przysłowie ma również bezpośrednie znaczenie: wśród chłopów śmieci nigdy nie zamiatano ani nie wynoszono na ulicę. Było to dość trudne: zamiatać śmieci na ulicę przez wysokie progi. Jednak głównym powodem jest istnienie dość poważnego przekonania: nieuprzejmi ludzie mogą wyrządzić szkody poprzez śmieci. Śmieci były zwykle zamiatane do pieca lub kącika kuchennego. Kiedy w piecu rozpalono śmieci, paliły się. Był jeszcze jeden ciekawy zwyczaj: goście weselni, testując cierpliwość panny młodej, zmuszali ją do zamiatania chaty, podczas gdy raz po raz zaśmiecali i mówili: „Zamiataj, zamiataj, nie wyjmuj tego z chaty, ale zgarnij pod na blacie i włóż do piekarnika, żeby powiało dymem.”

8. „Bez stawki, bez podwórka”

Mówimy o stanie skrajnego ubóstwa. Jeśli przeanalizujemy treść tego przysłowia, okaże się, że nie ma „palca”, czyli krótkiego zaostrzonego kija, „nie ma podwórka”, czyli domu. W sprawie „podwórka” wszystko jest jasne i nie ma w tej kwestii sporów. Ale w sprawie „coli” istnieje dość przekonująca wersja z końca XIX wieku. Faktem jest, że przynajmniej w niektórych miejscach „kołem” był pas ziemi uprawnej szeroki na dwa sążni. W konsekwencji brak udziałów oznacza brak gruntów ornych; brak ogrodu oznacza mieszkanie z innymi. Cóż... to logiczne. Trudno przecenić, zwłaszcza w dawnych czasach, znaczenie gruntów ornych dla chłopa. Właściwie wraz z domem była jego głównym bogactwem.

9. "Zwariować"

Słowo „zwariować” jest dość często używane w życiu codziennym. Jak wiadomo, oznacza to sytuację, w której dana osoba utraciła zdolność jasnego postrzegania otaczającej rzeczywistości i odpowiedniego myślenia. Co ciekawe, pochodzenie tego słowa wiąże się z masowymi wydarzeniami z 1771 r., kiedy w Moskwie szalała niszczycielska zaraza. Naoczni świadkowie opisali u ludzi następujące objawy: „Mowa pacjentów jest niezrozumiała i zdezorientowana, język wydaje się być zamrożony, ugryziony albo jak u pijaka”. Zaraza objawiała się dreszczami, gorączką, bólem głowy i dezorientacją. Pamięć o powyższych wydarzeniach odzwierciedla się w słowie „zwariować”, które obecnie odnosimy do znacznie mniej poważnych sytuacji.

10."Głupi"

Oznacza „znaleźć się w trudnej, głupiej, niezręcznej lub zabawnej sytuacji, przeoczyć niebezpieczeństwo”. Pojawił się w mowie starych rosyjskich błystek i mistrzów lin i powstał z połączenia wpadania w kłopoty. Słowo prosak zaginęło we współczesnym języku rosyjskim, ponieważ przeminęła sama rzeczywistość - młyn linowy, maszyna, na której w dawnych czasach skręcano liny rozciągające się od kołowrotka do sań. Pracując z prosakiem, przędzarzowi groziło wielkie niebezpieczeństwo, gdyby jego broda, ubranie lub ręka dostały się do maszyny: mógł stracić nie tylko brodę, ale czasem także zdrowie lub życie. Wyrażenie wpadać w kłopoty, w którym przysłówek w tarapatach powstaje z połączenia rzeczownika z przyimkiem, tradycyjnego dla rosyjskich przysłówków, straciło na znaczeniu bezpośrednie znaczenie a teraz zaczęto go używać wyłącznie w przenośni, to znaczy uzyskał status jednostki frazeologicznej. Nawiasem mówiąc, pochodzenie wielu rosyjskich jednostek frazeologicznych jest związane ze środowiskiem zawodowym.

11.„Weź to na nos”

Wyrażenie to jest dziś często wypowiadane z całkowitą pewnością, że chodzi o nos. Zwykły ludzki nos. Czasami wskazują także na nos. Tymczasem to pomyłka... Nos nazywano kiedyś specjalną tablicą do pisania. Noszono go wraz ze specjalnymi patyczkami, którymi robiono różne notatki lub nacięcia na pamięć. Rzeczywiście, w czasach starożytnych, przy całej swojej surowości, nikt nie robił żadnych nacięć na swoim nosie na pamiątkę.

12.„Zagraj w przelewki”

Istnieje taka starożytna gra, za pomocą której, jak mówią, rozwija się cierpliwość i ostrożność: przelewanie. Przed tobą leży stos maleńkich rzeczy, szklanek, młotków, serc – rozsypek – ułożonych w nieładzie. Za pomocą małego haczyka należy wyciągać ze stosu jeden rozlew po drugim, tak aby reszta nie została naruszona. Świetne zajęcie dla leniwych! Nic dziwnego, że wyrażenie „płatanie figli” od dawna oznaczało: zajmowanie się drobiazgami, bzdurami, pomijanie spraw głównych i ważnych.

13. "Odłożyć"

Zakłada się, że to, czyli „długo odwlekać sprawę”, „odkładać decyzję na długi czas”, powstało na Rusi Moskiewskiej trzysta lat temu. Car Aleksiej, ojciec Piotra I, nakazał ustawić we wsi Kołomienskoje przed swoim pałacem długą skrzynię, gdzie każdy mógł złożyć skargę. Reklamacje zostały wycofane, ale oczekiwanie na rozwiązanie nie było łatwe; często mijały miesiące i lata, zanim to nastąpiło. Ludzie zmienili nazwę tego „długiego” pudełka na „długie”. Trudno jednak ręczyć za trafność tego wyjaśnienia: w końcu nie mówimy „pomiń” czy „odłóż”, ale „odłóż na później”. Można by pomyśleć, że wyrażenie to, jeśli nie narodziło się, zostało utrwalone w mowie później, w „obecnościach” - instytucjach XIX wieku. Ówcześni urzędnicy, przyjmując różne petycje, skargi i petycje, niewątpliwie sortowali je, wkładając do różnych skrzynek. „Długi” można nazwać tym, w którym odkładano najspokojniejsze zadania. Jasne jest, że składający petycję obawiali się takiej skrzynki. Nawiasem mówiąc, nie trzeba zakładać, że ktoś kiedyś specjalnie zmienił nazwę „długiego” pudełka na „dolgiy”: w wielu miejscach naszego kraju w popularnym języku „dolgiy” oznacza „długi”. Późniejsze wyrażenie „złożyć pod dywan” ma to samo znaczenie. Tkaniny używano do nakrywania stołów w rosyjskich biurach.

W komunikacji często używamy dobrze znanych słów frazeologia nie myśląc o tym, skąd pochodzą i jak powstały.

Dowiedzmy Się!

„Kto wstanie pierwszy, dostaje kapcie”
Wyrażenie to weszło do języka rosyjskiego w XX wieku. Wyrażenie pojawiło się w dużych rodzinach, w których nie było wystarczającej liczby kapci dla każdego dziecka.
Dlatego ten, który wstał wcześniej, założył kapcie i nosił je, dopóki inne dziecko nie wzięło ich w posiadanie w ten sam sposób.

„Chcieliśmy jak najlepiej, ale wyszło jak zawsze”
Zdanie wypowiedziane przez premiera Wiktora Czernomyrdina Federacja Rosyjska 6 sierpnia 1993
na konferencji prasowej, opisując przygotowania do reformy monetarnej (wymiany pieniężnej).
Bank Centralny powiadomił ludność, że banknoty modelu 1961–1992 nie będą emitowane przez ludność Rosji od 26 lipca 1993 r.,
dlatego można je wymieniać na nowe do 27 lipca. Limit wymiany ustalono na 35 tysięcy rubli bezdenominacyjnych (wówczas około 35 dolarów).
Kraj zaczął panikować. Dwa dni później Borys Jelcyn wydał dekret, na mocy którego kwotę wymiany zwiększono do 100 tysięcy rubli. na osobę
a okres wymiany przedłużono do końca sierpnia 1993 r.

„Wszystko jest trawą”
Pierwotnie - tyn - trawa: trawa rosnąca pod płotem, trawa nikomu niepotrzebna. Tyn jest płotem.

"W pośpiechu"
Dawno, dawno temu wszyscy ludzie nosili pod ubraniem osobliwe majtki z koronką i falbankami. Te majtki nazywały się popyhi.
Ludzie w nich spali, bo było im wygodnie. Pewnego dnia w pałacu, w którym mieszkał król, wybuchł pożar i naturalnie wszyscy zaczęli uciekać
w czym spaliśmy, bo zdarzyło się to wcześnie rano. Wybiegli w tym samym pośpiechu. Stąd wzięło się powiedzenie „w pośpiechu”.

"Kupować kota w worku."
W średniowieczu oszuści próbowali sprzedać kota zamiast zająca lub królika.
Ponieważ koty biegały wszędzie, tak jak teraz, najłatwiej było zastąpić królika kotem.

„Każdy pies ma swój dzień”
Wcześniej ulica była samodzielną jednostką administracyjną. Każda ulica miała swoje święta,
na który zapraszani byli mieszkańcy innych ulic, ale każdy czekał na święto na swojej ulicy.

„Co wiesz o skrawkach kiełbasy”
Handlowano dodatkami do kiełbas sklepy mięsne za śmieszną cenę można było kupić - kucyki ze sznurkami, beczkę szynki,
wadliwa kiełbasa i tak dalej. Biedni uczniowie byli dobrze zaznajomieni z dodatkami do kiełbasy.

"W torbie!"
W przeszłości urzędnicy używali kapeluszy do przyjmowania łapówek. Tego mogli być pewni ci, którym udało się przekupić urzędnika
że ich interes się powiedzie, i powiedzieli: „To jest w torbie!”

„Odłóż świnię”
Wśród Żydów i muzułmanów wieprzowina jest zwierzęciem nieczystym, którego nie można jeść.
Zatem dodanie mięsa wieprzowego do żywności oznacza profanację wiary i wrobienie człowieka.

„Saromyżniki”
Wojna Ojczyźniana 1812 r. Kiedy Francuzi spalili Moskwę i zostali w Rosji bez jedzenia, przybyli do rosyjskich wiosek
i poprosił o jedzenie She ra mi, daj mi je. Więc Rosjanie zaczęli ich tak nazywać.

„Poznaj wszystkie tajniki”
Wyrażenie to wiąże się ze starożytną torturą, podczas której wbijano igły lub gwoździe pod paznokcie oskarżonego w celu wymuszenia zeznań.

„Walcz z problemami”
Rozhon jest ostrym tyczką. W niektórych rosyjskich wioskach nazywano je widłami. Naprawdę, nie można deptać na widłach!

„Sierota Kazania”
Tak mówią o osobie, która udaje nieszczęśliwą, obrażoną, bezradną, aby komuś współczuć.
Okazuje się, że ta jednostka frazeologiczna powstała po podboju Kazania przez Iwana Groźnego. Książęta tatarscy, stając się poddanymi cara rosyjskiego,
Próbowali wyprosić u niego wszelkie ustępstwa, narzekając na swoje sieroctwo i gorzki los.

„Ciąganie kota za ogon (kulki)”
Ta czynność jest dla kotów bardzo nieprzyjemna, ale niektórzy próbują to zrobić. Dlatego „ciągnięcie kota za ogon”
oznacza celowe przedłużanie czegoś nieprzyjemnego.

„Dupa pełna ogórków”
Bez komentarza....

„Spalił się kapelusz złodzieja”
Wraca do historii o tym, jak szaman złapał złodzieja. Poszukiwania skradzionych towarów nie powiodły się, wtedy uzdrowiciel zebrał się w pobliżu
zwrócił się do tłumu i krzyknął z podium: „Pali się kapelusz złodzieja!” złodziej chwycił za kapelusz i tym samym się zdradził.

"Intymny"
W Rosji zawsze istniał zwyczaj chodzenia do łaźni, czego Europa w ogóle nie akceptowała, a nawet teraz ludzie tam próbują zadowolić się prysznicem.
i tak, gdy jeden z kupców angielskich odwiedził Moskwę, prowadził pamiętnik i stale dodawał do niego wpisy.
W jednym z notatników, datowanym na XVI w., opisuje wycieczkę do moskiewskiej łaźni, dokąd udał się w towarzystwie grupy bojarów,
szlachcianka Morozowa i jej dziewczęta z siana. Wchodząc do łaźni wykrzyknął: „To niesamowite, oni to robią jak w zespole!”
Morozowa uśmiechnęła się i powiedziała: „Kto potrzebuje seksu, a kto musi się umyć”, na co wszyscy obecni śmiali się z głupich niewiernych, ale słowo nie zniknęło i poszli na spacer po Moskwie.

„Po czwartkowym deszczu”
Rusichi - starożytni przodkowie Rosjanie - wśród swoich bogów czcili głównego boga - boga piorunów i błyskawic Peruna. Poświęcono mu jeden z dni tygodnia - czwartek (ciekawe, że wśród starożytnych Rzymian czwartek był także poświęcony łacińskiemu Perunowi - Jowiszowi). Perunowi zanoszono modlitwy o deszcz w czasie suszy. Uważano, że powinien być szczególnie chętny do spełniania próśb w „swój dzień” – czwartek. A ponieważ te modlitwy często pozostawały daremne, powiedzenie „po deszczu w czwartek” zaczęto stosować do wszystkiego, co nie jest znane, kiedy się spełni.

„Ani dno, ani opona dla ciebie”
A teraz tego wyrażenia nie można nazwać grzecznym, a jego pochodzenie jest całkowicie przerażające. Przez „dno” nasi przodkowie, mówiąc w ten sposób, mieli na myśli trumnę, a „opona” – jej wieko.
Stwierdzenie tego było wówczas równoznaczne z przewidywaniem „niehonorowej”, „haniebnej” śmierci; Zwyczajowo nie „grzebano”, lecz „grzebano w ziemi” poza granicami cmentarza i bez trumien, tylko w przypadku samobójców i wszystkich, o których nie można było z całą pewnością powiedzieć, że nie popełnili samobójstwa. Teraz to tylko wulgarny język, to wszystko.

„Odwal to”
Czym są „baklushi”, kto je „bije” i kiedy? Rzemieślnicy od dawna wytwarzają z drewna łyżki, kubki i inne przybory kuchenne. Aby wyrzeźbić łyżkę, konieczne było odcięcie bloku drewna z kłody. Przygotowanie kozła powierzono praktykantom: było to zadanie łatwe, banalne i niewymagające specjalnych umiejętności. Przygotowanie takich klinów nazywano „ubijaniem brył”. Stąd, z kpiny mistrzów z pracowników pomocniczych - „baklushechnik”, wzięło się nasze powiedzenie.

"Kozioł ofiarny"
Jest to imię nadane osobie, która jest obwiniana za kogoś innego. Historia tego wyrażenia jest następująca: starożytni Żydzi mieli rytuał rozgrzeszenia. Kapłan położył obie ręce na głowie żywego kozła, niejako przenosząc na niego grzechy całego ludu. Potem wypędzono kozę na pustynię. Minęło wiele, wiele lat i rytuał już nie istnieje, ale jego ekspresja wciąż jest żywa.

„Pechowy człowiek”
W dawnych czasach na Rusi „ścieżką” nazywano nie tylko drogę, ale także różne stanowiska na dworze książęcym. Ścieżka sokolnika odpowiada za polowania na książęta, ścieżka myśliwego odpowiada za polowanie na psy, ścieżka stajennego odpowiada za powozy i konie. Bojarowie próbowali hakem lub oszustem uzyskać pozycję od księcia. A o tych, którym się nie udało, mówiono z pogardą: człowiek do niczego.

„Celuj jak sokół”
Strasznie biedny, żebraku. Zwykle tak myślą mówimy o o ptaku. Ale sokół nie ma z tym nic wspólnego. W rzeczywistości „Sokół” to starożytna broń wojskowa. Był to całkowicie gładki („goły”) blok żeliwny przymocowany do łańcuchów. Nic ekstra!

"Błękitna krew"
Hiszpańska rodzina królewska i szlachta były dumne, że w przeciwieństwie do zwykłych ludzi wywodziły swoje pochodzenie od zachodnich Gotów i nigdy nie mieszały się z Maurami, którzy przybyli do Hiszpanii z Afryki. W przeciwieństwie do ciemnoskórych plebsu, klasa wyższa miała niebieskie żyły na bladej skórze, dlatego nazywali siebie sangre azul, co oznacza „błękitna krew”. Stąd to wyrażenie oznaczające arystokrację przeniknęło do wielu języków europejskich, w tym do rosyjskiego.

"Opera mydlana"
W latach trzydziestych w amerykańskim radiu pojawiały się programy seryjne z prostymi, wzruszającymi historiami. Sponsorowali je producenci mydła i innych detergentów, ponieważ głównymi odbiorcami tych programów były gospodynie domowe. Dlatego określenie „opera mydlana” przypisano serialom radiowym, a później telewizyjnym.

"Chłopiec do bicia"
Biczowanie chłopców w Anglii i nie tylko kraje europejskie 15-18 wieków nazywano chłopców, którzy wychowywali się z książętami i otrzymywali kary cielesne za występki księcia. Skuteczność tej metody nie była gorsza niż bezpośrednie chłosta sprawcy, gdyż książę nie miał okazji bawić się z innymi dziećmi z wyjątkiem chłopca, z którym nawiązał silną więź emocjonalną.

„Spodnie pełne śmiechu”
Słynny rosyjski satyryk Mikołaj Ważniecki, zanim kupił swoją słynną, obskurną teczkę, wszystkie swoje teksty nosił w kieszeniach spodni. Stopniowo humoru było tak dużo, że dosłownie wystawał ze wszystkich pęknięć moich spodni, co dało początek popularnemu wyrażeniu.

„Bądź zdrowy jak sto krów”
Legenda głosi, że w 1983 roku w dużym państwowym gospodarstwie hodowlanym „Plemię Iljicza” wybuchła epidemia różycy bydła. Populacja krów była po prostu nie do poznania. Tylko sto ze stu dwunastu krów pozostało zdrowych. Hasło w raporcie dla Ministra po raz pierwszy ujęto około stu krów Rolnictwo i od niego zostało to uwolnione ludowi.

„Język zabierze Cię do Kijowa”
W 999 r. pewien mieszkaniec Kijowa Nikita Szczekomyaka zagubił się w bezkresnym, wówczas rosyjskim, stepie i trafił wśród Połowców. Kiedy Połowcy zapytali go: „Skąd jesteś, Nikito?”, odpowiedział, że pochodzi z bogatej i piękne miasto Kijów i tak opisywał bogactwo i piękno nomadom rodzinne miastoże Połowiec Chan Nunczak przywiązał Nikitę za język do ogona konia, a Połowcy wyruszyli walczyć i plądrować Kijów. W ten sposób Nikita Szczekomyaka za pomocą języka dotarł do domu.