"Oblomov" - opera più grande Ivan Aleksandrovich Goncharov, "uno dei romanzi più importanti della letteratura classica".
Questo romanzo rifletteva chiaramente le caratteristiche principali del realismo: obiettività e affidabilità della rappresentazione della realtà, la creazione di personaggi storici concreti tipici che incarnano le caratteristiche di un certo ambiente sociale.
Un enorme risultato di I. A. Goncharov è la creazione dell'immagine di Oblomov. Questo è un eroe complesso, sfaccettato, contraddittorio e persino tragico. Già il suo carattere predetermina il mediocre, destino poco interessante privo di movimento esterno, significativo e eventi luminosi. Ma il fatto che lo scrittore priva la vita del suo eroe di significato eventi esterni, sposta l'attenzione principale del lettore sul suo intenso contenuto interno.
Lo stile di vita patriarcale-locale ha avuto un'influenza decisiva sul carattere e sullo stile di vita di Oblomov. Questa influenza si esprimeva in un'esistenza pigra e vuota, che per Ilya Ilyich era una parvenza di vita. La sua impotenza, i inutili tentativi di rinascita sotto l'influenza di Olga e Stolz, il matrimonio con Pshenitsyna e la morte stessa sono definiti nel romanzo come "Oblomovismo". Il personaggio stesso di Oblomov è più ampio e ambizioso.
Goncharov sentiva che le lotte dell'anima di Oblomov avrebbero toccato molti (come fece lui stesso), e quindi cercò faticosamente il tono giusto del romanzo, punto di partenza nel rivelare le esperienze e i dubbi dell’eroe. Non è un caso che la nascita dell'opera sia associata alla creazione di un'immagine idilliaca degli anni d'infanzia di Ilya in "Il sogno di Oblomov". È lì che si nasconde la chiave per svelare l’immagine.
Caldi ricordi della vita in casa dei genitori incarnava Goncharov nel suo eroe. Lo scrittore ha persino collocato Oblomovka in luoghi a lui familiari, e i lineamenti di Zachar sono stati presi in prestito dai servi della casa di Goncharov. È come se le parole di Ivan Aleksandrovich, scritte da lui durante la sua prossima visita in patria (durante la creazione del romanzo), fossero state prese dalle pagine del romanzo: “Sono sdraiato, riposando, senza lasciare la mia vestizione mi corrono intorno due ragazzi disubbidienti... i figli di mio fratello."
Il romanzo di Goncharov ha origine dal sogno di Oblomov. E non solo perché era da questo “episodio da romanzo incompiuto"È iniziata la conoscenza del lettore con l'opera, e principalmente perché concentra i principali fili artistici dell'opera.
L'eroe trascorse tutta la prima parte del romanzo, ripercorrendo una giornata della vita di Oblomov, sul divano, anche se a volte faceva timidi, malinconici o impetuosi tentativi di alzarsi. “Il coricarsi di Il'ja Il'ic non era né una necessità, come quella di un malato o di chi vuole dormire, né un incidente, come quello di chi è stanco, né un piacere, come quello di un pigro: era il suo condizione normale". Passatempo ozioso, inattività assoluta: lo stile di vita naturale e consapevole di Oblomov.
Nel corso della sua vita, Oblomov è stato accompagnato da tre attributi del benessere borghese: un divano, una vestaglia e delle scarpe.
Dopo aver ricevuto una buona educazione, anche se non abbastanza profonda, Ilya Ilyich si trasferì all'età di vent'anni dalla tenuta di un proprietario terriero provinciale a San Pietroburgo, pieno del desiderio di realizzarsi nel campo ufficiale, nella vita pubblica.
Come può una persona dotata di capacità, una mente straordinaria, gentile, cuore nobile avrebbe potuto cadere così in basso, rivelarsi così meschino e schizzinoso, infantilmente indifeso e ridicolo, completamente insostenibile nella vita? La soluzione al personaggio di Ilya Ilyich nella sua infanzia, da cui i fili diretti si estendono all'eroe adulto. Il carattere di un eroe è un risultato oggettivo delle condizioni di nascita e educazione.
E, soprattutto, fin dall'infanzia nell'eroe furono poste le basi della dipendenza morale, che predeterminò la tragedia della sua vita. E come conseguenza della costante meschina supervisione, la costante introduzione della psicologia del consumo nella coscienza del giovane. Il suo ideale - la pace, il pranzo in mezzo alla natura, un pisolino pomeridiano - ha privato per sempre l'eroe della capacità di lavorare consapevolmente.
Quindi nel sogno di Oblomov, nella sua relazione con Vita passata Ci sono indizi sulle azioni successive di Ilya Ilyich. Oblomov non può essere compreso appieno se non si tiene conto del carattere fiabesco-mitologico del suo personaggio, riprodotto proprio ne “Il sogno”.
Definendo il ruolo dominante del “Sogno di Oblomov” nell'intera opera, A. Druzhinin ha scritto che l'episodio “ha chiarito e poeticizzato in modo intelligente l'intero volto dell'eroe, ma lo ha anche collegato con mille legami invisibili al cuore di ogni lettore. a questo proposito, “The Dream” è di per sé sorprendente come un film a parte creazione artistica, è ancora più sorprendente nel suo significato in tutto il romanzo."
La struttura emotiva e artistica di “Il Sogno” è come un diapason che dà il tono all'intero romanzo, elevando la narrazione a proporzioni epiche.
La posizione dell'autore rispetto all'immagine di Oblomov è contraddittoria. Mostrando il vuoto e l'inerzia del già obsoleto ambiente patriarcale-proprietario, lo scrittore contrappone allo stesso tempo l'integrità morale di Oblomov e degli "Oblomoviti" con l'anima senz'anima della società nobile-burocratica rappresentata da Alekseev, Zatertoy, Mukoyarov e altri.
Goncharov amplia i confini del romanzo sociale e quotidiano, rivelando le caratteristiche di Oblomov non solo nell'epoca, nell'ambiente, ma anche nelle profondità del carattere nazionale russo.
Goncharov ha cercato di trovare i fili che collegano i fenomeni più disparati della vita russa. Questa tradizione continuerà nelle opere di Tolstoj e Dostoevskij. Il romanzo "Oblomov" di I. A. Goncharov non ha perso la sua rilevanza e il suo significato oggettivo nel nostro tempo, perché contiene un significato filosofico universale.
Tesi per l'analisi dei singoli episodi e delle immagini del romanzo
Il romanzo di Goncharov ha origine dal sogno di Oblomov. E non solo perché è da questo “episodio del romanzo incompiuto” che è iniziata la conoscenza del lettore con l'opera, ma soprattutto perché concentra i principali fili artistici del romanzo.
Questo passaggio è spesso paragonato alla poesia "Dream" di A. S. Pushkin, in cui eroe lirico si abbandona con reverenza al sonno e ritorna alle origini della sua vita spirituale:
Un magico guaritore di tormenti mentali,
Il mio amico Morfeo, il mio vecchio consolatore!
Ho sempre amato sacrificarmi per te,
E hai benedetto il prete.
Lo dimenticherò? tempo d'oro,
Dimenticherò l'ora della beatitudine beata,
Quando, la sera, nascosto in un angolo,
Ti ho chiamato e ti ho aspettato in pace...
Io stesso non sono contento della mia loquacità,
Ma amo i ricordi della mia infanzia.
OH! Devo tacere su mia madre?
Del fascino delle notti misteriose,
Quando in berretto, in una veste antica,
Lei, eludendo gli spiriti con la preghiera,
Mi battezzerà con zelo
E me lo dirà in un sussurro
Dei morti, delle gesta di Bova...
Non mi muovo dall'orrore, è successo,
Respirando a malapena, mi rannicchio sotto la coperta,
Senza sentire né le gambe né la testa.
Anche l'eroe del romanzo di Goncharov si concede un sonno delizioso. "... è nell'infinito sera d'inverno si avvicina timidamente alla tata, e lei gli sussurra di un lato sconosciuto, dove non c'è né notte né freddo, dove tutti fanno miracoli, dove scorrono fiumi di miele e latte, dove nessuno fa nulla. tutto l'anno non lo fa, e tutto il giorno sanno soltanto che tutti camminano bravi ragazzi, come Ilya Ilyich e bellezze, come in una fiaba
dire, non descrivere con una penna”.
Fu a Oblomovka, nei suoi lontani anni d'infanzia, che si sviluppò un tratto caratteriale importante e per molti versi determinante di Ilya Ilyich: il sogno ad occhi aperti poetico. Qui Goncharov, seguendo Pushkin, lo sottolinea cultura nobile indissolubilmente legato al suolo della gente. "E fino ad oggi, il popolo russo, in mezzo alla realtà rigorosa e priva di finzione che lo circonda, ama credere alle seducenti leggende dell'antichità, e
Potrebbe passare molto tempo prima che rinunci a questa fede”.
Queste tradizioni di classe, da un lato, giocheranno un ruolo triste nella vita successiva dell'eroe, trasformandosi in parte in caratteristiche dell'oblomovismo. Ma queste stesse basi permetteranno a Oblomov di preservare la sua naturalezza e il suo stato d'animo libero, che sarà superiore alla praticità quotidiana di Stolz.
Lì, nel sogno di Oblomov, nel suo rapporto con la sua vita passata, si trovano gli indizi sulle azioni successive di Ilya Ilyich. Oblomov non può essere compreso appieno se non si tiene conto del carattere fiabesco-mitologico del suo personaggio,
riprodotta appunto ne “Il Sogno”.
Il parallelo tra Ilya Oblomov e Ilya Muromets, che rimasero seduti in una capanna per trentatré anni, è chiaramente leggibile nel romanzo. Alcuni ricercatori lo affermano a immagine di coloro che guarirono
Muromets nel romanzo raffigura Olga Ilyinskaya e Andrei Stolts.
Tuttavia, c'è un'altra opinione. In particolare, Y. Lotman scrive che “il prototipo folcloristico di Oblomov nel romanzo non lo è eroe epico Ilya e la saggia sciocca delle fiabe Emelya. “C'è una strega gentile, che a volte ci appare sotto forma di una picca, che sceglie qualcuno preferito, silenzioso, innocuo - in altre parole, una persona pigra che è offesa da tutti - e lo inonda di ogni sorta di cose per senza una ragione apparente, bene, e sai, mangia per se stesso e si veste con un abito già pronto, e poi sposa una bellezza inaudita Militrisa Kirbityevna. In questa frase è racchiuso quasi l'intero programma del romanzo, quasi l'intero destino di Oblomov. Perché è lui, Oblomov, che verrà ingannato, ingannato, preso per il naso e ingannato da tutti, a cominciare dal capo di Oblomov, dagli evidenti mascalzoni Tarantiev e Mukhoyarov, per finire anche con il devoto lacchè Zachar, addirittura migliore amico- Stoltz. Ed è per lui, Oblomov, che il destino manderà finalmente la bellezza della squadra di Vyborg, Agafya Matveevna, come sua moglie -
nuova Militrisa Kirbitevna.”
Il racconto di "Il sogno" si sposta dalle pagine alla vita di Oblomov e si stabilisce con lui dalla parte di Vyborg, "il presente e il passato si sono fusi e confusi". E ancora una volta Ilya Ilyich si ritrova solo nel "regno assonnato".
ma si chiama già “vita”.
Il linguaggio e la professione di uno scrittore - scrive K.G. Paustovskij. " rosa dorata"(riassunto) è esattamente di cosa si tratta. Oggi parleremo di questo libro eccezionale e dei suoi vantaggi sia per il lettore medio che per l'aspirante scrittore.
La scrittura come vocazione
"Golden Rose" è un libro speciale nell'opera di Paustovsky. Fu pubblicato nel 1955, a quel tempo Konstantin Georgievich aveva 63 anni. Questo libro può essere definito solo lontanamente un “libro di testo per scrittori principianti”: l'autore alza il sipario sulla propria cucina creativa, parla di se stesso, delle fonti della creatività e del ruolo dello scrittore per il mondo. Ognuna delle 24 sezioni porta con sé un pezzo di saggezza di uno scrittore esperto che riflette sulla creatività basandosi sui suoi molti anni di esperienza.
A differenza dei libri di testo moderni, "La rosa d'oro" (Paustovsky), un breve riassunto di cui considereremo ulteriormente, ha il suo caratteristiche distintive: Qui più biografia e riflessioni sulla natura della scrittura, e non ci sono esercizi. A differenza di molti autori moderni Konstantin Georgievich non sostiene l'idea di scrivere tutto, e per lui scrivere non è un mestiere, ma una vocazione (dalla parola “chiamata”). Per Paustovsky uno scrittore è la voce della sua generazione, quella che deve coltivare il meglio che c'è in una persona.
Konstantin Paustovsky. "Rosa d'Oro": riassunto del primo capitolo
Il libro inizia con la leggenda della rosa d'oro (" Polvere preziosa"). Parla dello spazzino Jean Chamet, che voleva regalare una rosa d'oro alla sua amica Suzanne, la figlia di un comandante di reggimento. L'ha accompagnata al ritorno a casa dalla guerra. La ragazza è cresciuta, è caduta si innamorò e si sposò, ma era infelice. E secondo la leggenda, una rosa d'oro porta sempre felicità al suo proprietario.
Shamet era uno spazzino, non aveva soldi per un simile acquisto. Ma lavorava in un laboratorio di gioielleria e pensò di setacciare la polvere che spazzava via da lì. Passarono molti anni prima che ci fossero abbastanza granelli d'oro per formare una piccola rosa dorata. Ma quando Jean Chamet andò da Suzanne per farle un regalo, scoprì che si era trasferita in America...
La letteratura è come questa rosa d'oro, dice Paustovsky. "The Golden Rose", un riassunto dei capitoli di cui stiamo considerando, è completamente intriso di questa affermazione. Uno scrittore, secondo l'autore, deve setacciare molta polvere, trovare granelli d'oro e lanciare una rosa d'oro che renderà la vita persona individuale e il mondo intero è migliore. Konstantin Georgievich credeva che uno scrittore dovesse essere la voce della sua generazione.
Uno scrittore scrive perché sente dentro di sé una chiamata. Non può fare a meno di scrivere. Per Paustovsky scrivere è la professione più bella e più difficile del mondo. Di questo parla il capitolo “L'iscrizione sul masso”.
La nascita dell'idea e il suo sviluppo
"Fulmine" è il capitolo 5 del libro "Golden Rose" (Paustovsky), il cui riassunto è che la nascita di un piano è come un fulmine. La carica elettrica si accumula per un tempo molto lungo per poi colpire con tutta la sua forza. Tutto ciò che uno scrittore vede, sente, legge, pensa, sperimenta, accumula per poter diventare un giorno l'idea di un racconto o di un libro.
Nei successivi cinque capitoli l'autore parla dei personaggi cattivi e dell'origine dell'idea per le storie “Planet Marz” e “Kara-Bugaz”. Per scrivere, devi avere qualcosa di cui scrivere - idea principale questi capitoli. Esperienza personale molto importante per uno scrittore. Non quello creato artificialmente, ma quello che una persona riceve mentre vive vita attiva, lavorando e comunicando con persone diverse.
"Rosa d'oro" (Paustovsky): riassunto dei capitoli 11-16
Konstantin Georgievich amava con riverenza la lingua, la natura e le persone russe. Lo hanno deliziato e ispirato, lo hanno costretto a scrivere. Lo scrittore attribuisce enorme importanza alla conoscenza della lingua. Chiunque scriva, secondo Paustovsky, ha il proprio dizionario dello scrittore, dove scrive tutte le nuove parole che lo impressionano. Fa un esempio tratto dalla sua vita: le parole “deserto” e “swei” gli erano completamente sconosciute per molto tempo. Il primo lo ha sentito dal guardaboschi, il secondo l'ha trovato nei versi di Esenin. Il suo significato rimase poco chiaro per molto tempo, finché un amico filologo non spiegò che le svei sono quelle “onde” che il vento lascia sulla sabbia.
È necessario sviluppare il senso delle parole per poter trasmettere correttamente il suo significato e i tuoi pensieri. Inoltre, è molto importante utilizzare correttamente i segni di punteggiatura. Un racconto ammonitore dalla vita reale può essere letto nel capitolo "Incidenti nel negozio di Alschwang".
Sugli usi dell'immaginazione (capitoli 20-21)
Anche se lo scrittore cerca ispirazione nel mondo reale, l'immaginazione gioca un ruolo importante nella creatività, dice The Golden Rose, il cui riassunto sarebbe incompleto senza questo, è pieno di riferimenti a scrittori le cui opinioni sull'immaginazione sono molto diverse. Ad esempio, viene menzionato un duello verbale con Guy de Maupassant. Zola insisteva sul fatto che uno scrittore non ha bisogno di immaginazione, alla quale Maupassant rispose con una domanda: "Come scrivi allora i tuoi romanzi, avendo un solo ritaglio di giornale e non uscendo di casa per settimane?"
Molti capitoli, incluso "Diligenza notturna" (capitolo 21), sono scritti sotto forma di racconto. Questa è una storia sul narratore Andersen e sull'importanza di mantenere un equilibrio tra vita reale e immaginazione. Paustovsky sta cercando di trasmettere all'aspirante scrittore una cosa molto importante: in nessun caso si dovrebbe rinunciare a una vita reale e piena per amore dell'immaginazione e di una vita immaginaria.
L'arte di vedere il mondo
Non puoi nutrire la tua creatività solo con la letteratura - l'idea principale ultimi capitoli libri "Rosa d'oro" (Paustovsky). Riepilogo si riduce al fatto che l'autore non si fida degli scrittori a cui non piacciono altri tipi di arte: pittura, poesia, architettura, musica classica. Konstantin Georgievich ha espresso sulle pagine un'idea interessante: anche la prosa è poesia, solo senza rima. Ogni scrittore con lettere maiuscole legge molta poesia.
Paustovsky consiglia di allenare l'occhio, imparando a guardare il mondo attraverso gli occhi di un artista. Racconta la sua storia di comunicazione con gli artisti, i loro consigli e come lui stesso ha sviluppato il suo senso estetico osservando la natura e l'architettura. Lo scrittore stesso una volta lo ascoltò e raggiunse tali livelli di padronanza delle parole che si inginocchiò persino davanti a lui (foto sopra).
Risultati
In questo articolo abbiamo discusso i punti principali del libro, ma non è questo contenuto completo. "La rosa d'oro" (Paustovsky) è un libro che vale la pena leggere per chiunque ami il lavoro di questo scrittore e voglia saperne di più su di lui. Sarà utile anche agli scrittori principianti (e non tanto principianti) trovare ispirazione e capire che uno scrittore non è prigioniero del suo talento. Inoltre, uno scrittore è obbligato a vivere una vita attiva.
1. Il libro “Golden Rose” è un libro sulla scrittura.
2. La fede di Suzanne nel sogno di una bellissima rosa.
3. Secondo incontro con la ragazza.
4. L’impulso di Shamet alla bellezza.
Il libro di K. G. Paustovsky “La rosa d'oro” è dedicato, per sua stessa ammissione, lavoro di scrittura. Cioè, quello lavoro scrupoloso separando tutto ciò che è superfluo e non necessario dalle cose veramente importanti, caratteristica di ogni talentuoso maestro della penna.
Il personaggio principale della storia "Precious Dust" è paragonato a uno scrittore che deve superare anche molti ostacoli e difficoltà prima di poter presentare al mondo la sua rosa d'oro, la sua opera che tocca le anime e i cuori delle persone. Nell'immagine non del tutto attraente dello spazzino Jean Chamet, persona meravigliosa, un gran lavoratore, pronto a ribaltare montagne di spazzatura per ottenere la più piccola polvere d'oro per la felicità di una creatura a lui cara. Questo è ciò che riempie di significato la vita del protagonista, che non ha paura del quotidiano lavoro duro, ridicolo e disprezzo da parte degli altri. La cosa principale è portare gioia alla ragazza che una volta si stabilì nel suo cuore.
La storia "Precious Dust" è avvenuta alla periferia di Parigi. Jean Chamet, congedato per motivi di salute, tornava dall'esercito. Lungo la strada, ha dovuto portare la figlia del comandante del reggimento, una bambina di otto anni, dai suoi parenti. Per strada Suzanne, che ha perso prematuramente la madre, è rimasta in silenzio per tutto il tempo. Shamet non ha mai visto un sorriso sul suo volto triste. Poi il soldato ha deciso che era suo dovere in qualche modo rallegrare la ragazza, rendere il suo viaggio più emozionante. Ha immediatamente respinto i giochi di dadi e le canzoni rozze della caserma: questo non era adatto a un bambino. Jean cominciò a raccontarle la sua vita.
All'inizio, le sue storie erano senza pretese, ma Suzanne coglieva avidamente sempre più dettagli e spesso chiedeva persino di raccontargliele di nuovo. Ben presto, lo stesso Shamet non riuscì più a determinare con precisione dove finisce la verità e dove iniziano i ricordi delle altre persone. Storie stravaganti emersero dagli angoli della sua memoria. Così si ricordava storia straordinaria su una rosa d'oro, fusa in oro annerito e sospesa a un crocifisso nella casa di un vecchio pescatore. Secondo la leggenda, questa rosa fu donata a una persona cara e sicuramente avrebbe portato felicità al proprietario. Vendere o scambiare questo dono era considerato un grande peccato. Lo stesso Shamet vide una rosa simile nella casa di un povero vecchio pescatore che, nonostante la sua posizione poco invidiabile, non volle mai separarsi dalla decorazione. La vecchia, secondo le voci giunte al soldato, aspettava ancora la sua felicità. Suo figlio, un artista, venne da lei dalla città, e la capanna del vecchio pescatore “era piena di rumore e di prosperità”. La storia di un compagno di viaggio prodotta forte impressione per una ragazza. Suzanne chiese addirittura al soldato se qualcuno le avrebbe regalato una rosa del genere. Jean rispose che forse la ragazza sarebbe stata così eccentrica. Lo stesso Shamet non si rendeva ancora conto di quanto fortemente si fosse affezionato al bambino. Tuttavia, dopo aver consegnato la ragazza all'alta "donna dalle labbra gialle increspate", si ricordò a lungo di Suzanne e conservò anche con cura il suo nastro blu spiegazzato, delicatamente, come sembrava al soldato, profumato di viola.
La vita decretò che, dopo lunghe prove, Shamet diventasse un netturbino parigino. Da quel momento in poi l'odore della polvere e dei cumuli di immondizia lo seguì ovunque. Giorni monotoni si fusero in uno solo. Solo rari ricordi della ragazza portavano gioia a Jean. Sapeva che Suzanne era cresciuta da tempo, che suo padre era morto per le ferite. Lo spazzino si incolpò di essersi separato dal bambino in modo troppo secco. L'ex soldato avrebbe voluto anche visitare più volte la ragazza, ma rimandava sempre il suo viaggio fino alla perdita del tempo. Tuttavia, il nastro della ragazza era custodito con la stessa cura tra le cose di Shamet.
Il destino ha presentato un dono a Jean: ha incontrato Suzanne e, forse, l'ha addirittura messa in guardia dal passo fatale quando la ragazza, dopo aver litigato con il suo amante, si è fermata al parapetto, guardando nella Senna. Lo spazzino ha accolto il vincitore del nastro blu adulto. Suzanne ha trascorso cinque giorni interi con Shamet. Probabilmente per la prima volta nella sua vita lo spazzino era veramente felice. Anche il sole su Parigi sorgeva per lui in modo diverso rispetto a prima. E come al sole, Jean lo raggiunse con tutta la sua anima. bella ragazza. La sua vita ha improvvisamente assunto un significato completamente diverso.
Partecipando attivamente alla vita della sua ospite, aiutandola a riconciliarsi con il suo amante, Shamet sentì in se stesso una forza completamente nuova. Ecco perché, dopo che Suzanne ha menzionato la rosa d'oro durante l'addio, lo spazzino ha deciso fermamente di accontentare la ragazza o addirittura di renderla felice regalandole. decorazione in oro. Rimasto di nuovo solo, Jean iniziò ad attaccare. D'ora in poi, non gettò la spazzatura dai laboratori di gioielleria, ma la portò segretamente in una baracca, dove setacciava i più piccoli granelli di sabbia dorata dalla polvere della spazzatura. Sognava di ricavare un lingotto dalla sabbia e di forgiare una piccola rosa d'oro, che, forse, sarebbe servita alla felicità di molti persone normali. Lo spazzino ha impiegato molto lavoro prima che riuscisse a ottenere il lingotto d'oro, ma Shamet non aveva fretta di forgiarne una rosa d'oro. All'improvviso cominciò ad avere paura di incontrare Suzanne: "... che ha bisogno della tenerezza di un vecchio mostro." Lo spazzino capiva perfettamente di essere diventato da tempo uno spaventapasseri per i comuni cittadini: "... l'unico desiderio delle persone che lo incontravano era di andarsene rapidamente e dimenticare il suo viso magro e grigio con la pelle cadente e gli occhi penetranti". La paura di essere rifiutato da una ragazza ha costretto Shamet, quasi per la prima volta nella sua vita, a prestare attenzione al proprio aspetto, all'impressione che faceva sugli altri. Tuttavia, lo spazzino ha ordinato al gioielliere un gioiello per Suzanne. Tuttavia, lo attendeva una grave delusione: la ragazza partì per l'America e nessuno conosceva il suo indirizzo. Nonostante il fatto che in un primo momento Shamet si sentisse sollevato, la brutta notizia sconvolse tutta la vita dello sfortunato uomo: “...l'aspettativa di un incontro dolce e facile con Suzanne si trasformò inspiegabilmente in un frammento di ferro arrugginito... questo spinoso frammento conficcato nel petto di Shamet, vicino al suo cuore" Lo spazzino non aveva più motivo di vivere, quindi pregò Dio di portarlo rapidamente con sé. La delusione e la disperazione consumarono Jean così tanto che smise persino di lavorare e "giacque nella sua baracca per diversi giorni, voltando la faccia verso il muro". Solo il gioielliere che ha forgiato i gioielli lo ha visitato, ma non gli ha portato alcuna medicina. Quando il vecchio spazzino morì, il suo unico visitatore tirò fuori da sotto il cuscino una rosa d'oro avvolta in un nastro azzurro che odorava di topo. La morte trasformò Shamet: "... esso (il suo volto) divenne severo e calmo" e "... l'amarezza di questo volto sembrò persino bella al gioielliere". Successivamente, la rosa d'oro finì nelle mani dello scrittore, il quale, ispirato dal racconto del gioielliere sul vecchio spazzino, non solo acquistò da lui la rosa, ma ne immortalò anche il nome ex soldato 27° Reggimento Coloniale di Jean-Ernest Chamet nelle sue opere.
Nei suoi appunti, lo scrittore ha affermato che la rosa d’oro di Shamet “sembra essere un prototipo della nostra attività creativa" Quanti preziosi granelli di polvere deve raccogliere un maestro affinché da essi nasca un “flusso vivo di letteratura”? E spinge verso questo persone creative, prima di tutto, il desiderio di bellezza, il desiderio di riflettere e catturare non solo il dolore, ma anche il più luminoso, il più bei momenti vita circostante. È il bello che può trasformare esistenza umana, riconciliarlo con l'ingiustizia, riempirlo di un significato e di un contenuto completamente diversi.
Questo libro è composto da diverse storie. Nella prima storia personaggio principale Jean Chameté presta servizio nell'esercito. Per una fortunata coincidenza non riesce mai a scoprire il vero servizio. E così torna a casa, ma allo stesso tempo riceve l'incarico di scortare la figlia del suo comandante. Durante il tragitto la bambina non presta assolutamente attenzione a Jean e non gli parla. Ed è in questo momento che decide di raccontarle tutta la storia della sua vita per tirarla su di morale almeno un po'.
E così Jean racconta alla ragazza la leggenda della rosa d'oro. Secondo questa leggenda, il proprietario delle rose divenne immediatamente proprietario di una grande felicità. Questa rosa è stata fusa in oro, ma affinché potesse iniziare a funzionare, doveva essere donata alla persona amata. Coloro che hanno provato a vendere un regalo del genere sono diventati immediatamente infelici. Jean vide una rosa simile solo una volta, nella casa di un vecchio e povero pescatore. Tuttavia, aspettava la sua felicità e l'arrivo di suo figlio, dopodiché la sua vita cominciò a migliorare e cominciò a brillare di nuovi colori vivaci.
Dopo per lunghi anni la solitudine Jean incontra la sua vecchio amante Susanne. E decide di lanciare per lei esattamente la stessa rosa. Ma Suzanne è partita per l'America. Il nostro personaggio principale muore, ma impara comunque cos'è la felicità.
Questo lavoro ci insegna ad apprezzare la vita, a goderne ogni momento e, naturalmente, a credere nei miracoli.
Immagine o disegno di una rosa d'oro
Altre rivisitazioni per il diario del lettore
- Riassunto di Kataev Alla dacia
La storia è basata su una trama tratta dal tempo di guerra del 1941. Una famiglia russa con due bambini piccoli, Zhenya di tre anni e Pavlik di cinque anni, ha vissuto un vero orrore a causa di un improvviso attacco delle forze aeree nemiche.
- Riassunto di Thorn Birds McCullough
Dalla sua pubblicazione, un bellissimo romanzo epico Colin McCullough The Thorn Birds è stato accolto calorosamente sia dalla critica che dai lettori e per diversi anni è stato in cima alle classifiche dei bestseller.
- Riassunto dei proprietari terrieri del vecchio mondo di Gogol
Le descrizioni con cui inizia la storia sono molto belle e appetitose. Il cibo è praticamente l’unica cosa a cui tengono gli anziani. Tutta la vita è subordinata ad essa: al mattino hai mangiato questo o quello
- Riassunto di Teffi Ours e altri
La storia inizia con l’affermazione che dividiamo tutte le persone in “estranei e nostri”. Come? Conosciamo solo la “nostra” gente, quanti anni hanno e quanti soldi hanno. Le persone cercano sempre di nascondere queste cose e concetti che sono più importanti per le persone.
- Riassunto del farmacista di Cechov
In una piccola città, un farmacista siede alla finestra ed è triste. Tutti dormono ancora, e anche il vecchio farmacista. Sua moglie non riesce a dormire, si annoia vicino alla finestra. All'improvviso la ragazza ha sentito rumore e conversazione per strada.