PEDIGREE: All'inizio dei tempi, il figlio di Svyatogor è nato dal grande. Era sposato con (Pleyana), che gli diede 7 figlie:
A volte dicono che Svyatogor è fratello e. Non è un fratello per loro, ma piuttosto un fratello: l'unità di montagne, foreste e fiumi.
LUOGO DI RESIDENZA: a differenza di tutti gli altri eroi, Svyatogor è fortemente legato a un luogo specifico (queste sono le Sacre Montagne).
ELEMENTI. Svyatogor si riferisce agli elementi
ATTIVITÀ. Nel nostro Mitologia slava Svyatogor è uno dei personaggi più misteriosi. Sebbene sia menzionato nelle leggende e nelle storie vere, Svyatogor difficilmente può essere definito un eroe, perché, in realtà, non compie alcuna impresa. Ed emana dal suo aspetto qualcosa di maestoso, potente, severo e per certi versi anche tragico. Sarebbe un vagabondo solitario senza terra natia: in fondo non lo porta, non lo sopporta. Fortunatamente per lui, è stato trovato solo un film che è diventato la sua fedele moglie.
LETTERATURA. Ma il quinto giorno, i trucchi di sconosciuti incantatori del sentiero hanno perso il loro significato: perché davanti, tra le nuvole, il segno principale dell'antico confine tra la realtà e Navu brillava con una luminosa cupola dorata. L'elmo d'oro del potente eroe Svyatogor! Un eroe che cresce dalla terra al cielo, a guardia del confine, portando il suo lungo orologio lungo il bordo delle Sacre Montagne. O ciò che ora è rimasto di loro.
Un cavaliere che pesa diverse piramidi di Cheope non è un gattino. Non tutti i blocchi di cemento possono resistere, non come una palude.
A. Prozorov, Guerriero dell'oscurità (Vedun-18)
Ognuno di noi ha i propri problemi. Quindi Svyatogor - silushki - è troppo, ma non ha un posto dove usarlo, per competere - e anche allora - non c'è nessuno. Ma un giorno ci sarà una borsetta e l'eroe non potrà spostarla. È allora che arriva il momento per lui di pensare a cosa sia questa "spinta terrena".
DOMANDE E RISPOSTE
- Quanto era alto Svyatogor? Enorme, gigantesco, incredibile e così via. E se in numeri, allora è solo uno: è menzionato nei poemi epici che Ilya Muromets trovò il letto di Svyatogor, ed era lungo 10 braccia. Un letto così carino, e stava comodamente in piedi - proprio sotto la quercia. Dove altro sarebbe? Ebbene, non è come costruire una casa per un tale gigante ... non so nulla della casa di Svyatogor. Forse viveva in una grotta? E 10 braccia sono 21 metri (con una coda). Quindi, se credi alla leggenda, Svyatogor era alto meno di 20 metri.
Non mi è dato qui per viaggiare nella Santa Rus',
Mi è permesso andare in montagna qui
si alto...
È il proprietario di una forza colossale, per eguagliare i giganti,
“Non c'è nessuno con cui Svyatogor possa misurare la sua forza, ma la forza delle vene è così vivace e luccicante. È pesante per la silushka, come per una gravidanza pesante".
Come Volkh, Svyatogor proveniva da mitologia antica: le idee sui giganti delle montagne che incarnavano la grandezza delle montagne erano associate a lui. Ma, a differenza del Volkh, Svyatogor non ha trovato il suo posto nella nuova vita, non è stato accanto agli eroi di Kiev che hanno difeso la Russia dai nemici esterni. Rimase un personaggio del vecchio mondo e fu condannato a morte. Nell'epopea di Svyatogor c'è una certa profondità significato filosofico, che, probabilmente, generazioni diverse hanno risolto in modi diversi. Le epopee su Svyatogor sono epopee su come l'eroe si è separato dalla sua vita; e non muore in battaglia, ma in una disputa con una forza sconosciuta e irresistibile. Questa forza non è umana, è incarnata in oggetti con cui Svyatogor non può far fronte. Un giorno, l'eroe corre in campo su una "piccola borsa da sella".
volevo sollevare questo borsetta
- Questa borsetta potrebbe non muoversi;
“Fino al ginocchio, Svyatogor è sprofondato nel terreno e sul suo viso bianco non ci sono lacrime, ma scorre sangue. Cos'è questa borsetta? Ma si scopre, "nella borsa ... spinta terrena". Ciò significa che l'eroe ha osato competere in forza con tutto il grande potere terreno ed è stato sconfitto. Già dentro Rus' antica capito: la terra non ha bisogno di essere sollevata o ribaltata, deve essere attrezzata e protetta. Ma l'eroe dei vecchi tempi, chiamato per gli affari globali, non ne era capace. E così è condannato.
Ed è così che avviene la morte di Svyatogor:
Svyatogor, accompagnato da Ilya Muromets, si imbatte bara vuota. Gli eroi lo provano - Ilya Muromets, si rivela fantastico, e Svyatogor - solo in altezza.
Svyatogor dice a Ilya Muromets:
“Sei Ilya e il mio fratellino!
Tu copri il coperchio di quercia,
Mi sdraierò in una bara, ammirerò.
Come Ilya ha chiuso il coperchio di quercia,
E Svyatogor dice queste parole:
“Oh, siete Ilyushenka e Muromets!
È difficile per me giacere in una bara,
Non riesco a respirare, ho la nausea.
Apri il coperchio di quercia,
Datemi un po' d'aria fresca".
Come fa il coperchio a non sollevarsi?
Anche la fessura non si apre
Svyatogor dice di sì queste sono le parole:
"Romperai il coperchio con la tua sciabola."
Ilya Svyatogora obbedì
Prende una sciabola affilata,
Colpisce la bara di quercia,
- E dove colpirà Ilya Muromei,
Ecco i cerchi di ferro.
Ilya iniziò a battere sì su e giù,
Tutti i cerchi di ferro diventano.
Svyatogor dice queste parole:
“Si vede che qui io, l'eroe, finisco,
Mi seppellisci e nella terra umida.
È ovvio che l'incontro di Svyatogor con la sua bara mortale è preordinato, non può essere evitato. Inoltre, i tentativi di fuga avvicinano solo la morte. Ilya Muromets soddisfa le richieste di Svyatogor per salvarlo dalla bara, ma ogni azione di Ilya in realtà avvicina solo il tragico epilogo e rende impossibile salvare Svyatogor. Quando Svyatogor si rende conto che la sua fine è vicina, decide di esprimere la sua ultima volontà: vuole trasferire un enorme potere a Ilya Muromets, l'unica eredità che può rimanergli. Secondo una versione, Ilya ha bisogno di chinarsi sulla bara e Svyatogor gli respira in faccia. Secondo altri, trasmetterà il potere attraverso la saliva. Tuttavia, in tutti i casi, Ilya rifiuta.
Ilya dice di sì queste sono le parole:
"Ho una piccola testa con i capelli grigi,
Non ho bisogno della tua forza
La mia forza è sufficiente per me.
Se ho più forza,
Non sarò portato e la madre terra è umida.
In questa epopea c'è un cambio di generazioni di eroi: il vecchio eroismo nella persona di Svyatogor è andato per sempre - non ancora veramente connesso con il mondo vita popolare, lontano dagli interessi e dalle preoccupazioni della terra russa, ponderoso, non sapendo a cosa applicare una forza esorbitante; è sostituito da giovani eroi, la cui forza è diretta al servizio del popolo, alla difesa della giustizia, alla difesa della Rus'. Ilya Muromets li incarna nell'epopea. Non è più giovane di età e più saggio di esperienza, ma appartiene alla nuova generazione eroica. E, naturalmente, non è un caso che sia stata Ilya ad avere un grande ruolo da svolgere: condurre Svyatogor in un altro mondo e persino, inconsapevolmente, contribuire alla sua fine.
Svyatogor è connesso con la terra, con le sue oscure forze ctoniche: giace a terra o su una montagna (a volte come una montagna stessa) e, di regola, dorme; giace a terra in una bara di pietra. Il proprietario della forza ctonia, non è in grado di farcela (da qui i motivi di vantarsi e insensata dimostrazione di forza: Svyatogor permette a Ilya Muromets di colpirlo tre volte con tutti forza eroica, confrontando questi colpi con il morso di una zanzara), non si trova questa forza di applicazione: eroica militare (come Ilya Muromets e altri eroi russi a guardia del confine) o economica e produttiva (come Mikula Selchninovich). Svyatogor isolato da altri eroi epico epico(Ilya Muromets è necessario solo per essere presente alla morte di Svyatogor e, per così dire, per imparare le lezioni perniciose di una forza eccessiva e sfocata), non compie alcuna impresa.
Nome: Svyatogor (Svyatogor)
Un paese: Rus' di Kiev
Creatore: Epopee slave
Attività: eroe, gigante
Stato familiare: sposato
Svyatogor: storia del personaggio
Il potente gigante Svyatogor è il personaggio più forte vecchi poemi epici russi. Tuttavia, l'eroe non combatte i nemici e non protegge le terre della Rus', appare nelle leggende per lezioni istruttive e come simbolo di sconfinato potere irresistibile. Il gigante si vede solo in cinque leggende, in due è compagnia.
Mitologia
L'origine di Svyatogor risiede nella mitologia slava: il gigante è il figlio del dio creatore Rod. Il compito dell'eroe è proteggere il mondo di Yavi dall'invasione di mostri malvagi da Navi. Puoi entrare in Yav attraverso l'ingresso, che si trova vicino ai piedi del pilastro che sostiene il cielo. L'albero del mondo (il cosiddetto pilastro) era nelle montagne sacre, da cui il nome del gigante. Dall'altra parte della "barricata", all'ingresso di Nav, erano in servizio tre giganti oscuri, Gorynychi, che cercavano di non lasciare che le anime dei morti, desiderose di scappare. Svyatogor era in costante confronto con Gorynya, Dubynya e Usynya.
Durante il regno di Costantinopoli, l'eroe gigante conobbe il suo destino: secondo la profezia, un mostro di sangue di serpente che viveva in profondità marine. Svyatogor era sconvolto, ma andò comunque alla ricerca di una sposa. Il mitico eroe è finito su un'isola abbandonata dalle persone, dove si è imbattuto in un serpente. Spaventato, la colpì con una spada, lasciò l'altyn e scomparve.
Sotto forma di serpente, c'era una bellissima regina di nome Plenka, incantata dal signore del mare. Dopo il colpo, l'incantesimo è caduto, la ragazza è riuscita a moltiplicare i soldi lasciati dal gigante ea far rivivere l'isola: la gente è tornata su un pezzo di terra in mezzo al mare infinito, sono cresciuti templi e palazzi. Il film ha deciso di moltiplicare l'oro e gemme commercio a Tsargrad, dove è andata. Qui l'eroina ha incontrato Svyatogor, lo ha sposato e ha dato alla luce un gruppo di bambini, da cui provengono molti popoli del mondo.
Quando si aprì la strada per il regno degli dei celesti, Svyatogor, mettendo una montagna sopra l'altra, apparve a Vyshen. Il gigante chiese al signore di dotarlo di una forza notevole in modo che nessun dio o spirito potesse essere paragonato a lui. Il generoso Vyshen ha soddisfatto il desiderio di Svyatogor, ma ha predetto che l'astuzia umana e una pietra avrebbero sconfitto l'eroe. E così è successo: la figlia doveva essere data all'uomo terreno Van, che ha superato in astuzia l'eroe, e la pietra nera di Veles, che ha assorbito le voglie della terra, ha spinto il gigante nel terreno fino alla cintola. Svyatogor si trasformò nel Monte Ararat.
La storia del personaggio riecheggia gli eroi delle antiche leggende greche: in loro vive il titano Atlant, sposato con l'oceanide Pleione e in seguito diventato una roccia.
Immagine e leggende
Dalla mitologia, Svyatogor è migrato all'epica. L'eroe appare in seguito racconti popolari come un eroe "inutile", perché non compie azioni brillanti e la sua forza non porta a nulla di buono. I ricercatori ritengono che Svyatogor personificasse il potere animale incontrollabile, che è condannato a morte.
La caratterizzazione dell'eroe è impressionante: un enorme gigante si muove sullo stesso grande cavallo - "sopra una foresta in piedi, sotto una nuvola che cammina". La testa è coronata da un elmo che tocca le nuvole. Attributo indispensabile l'immagine era un'aquila seduta sulla mano destra. Quando il potente Svyatogor galoppa attraverso la terra, i fiumi straripano dagli argini e le foreste ondeggiano.
Il personaggio appare nei poemi epici con tre trame. In una leggenda, si vanta della sua forza e assicura che avrebbe facilmente ribaltato la Terra. L'aratore ha deciso di fare uno scherzo all'uomo forte, distribuendo una borsa con "spinta terrena", che Svyatogor non poteva sollevare - è andato solo in profondità nel terreno con i piedi. Qui finì la sua vita. In un altro racconto, Mikula, provando pietà per l'eroe, raccontò il segreto della borsa.
L'epopea con Ilya Muromets ha anche due opzioni. Una volta Svyatogor incontrò un eroe russo, che iniziò a battere il gigante con una mazza, ma i colpi erano come punture di zanzara. Per calmare l'avversario, Svyatogor si mise in tasca Ilya, insieme al cavallo. Lungo la strada, gli eroi si sono imbattuti in una bara di pietra, nella quale Svyatogor, per scherzo, ha deciso di sdraiarsi e non ha potuto togliere il coperchio. Morendo, esalò parte della potente forza di Ilya Muromets.
Un'altra leggenda dice del tradimento della moglie di Svyatogor con un eroe russo. Ilya Muromets si addormentò sotto una quercia in un campo aperto. Tre giorni dopo, un gigante andò in questo luogo a cavallo con una bara di cristallo in cui nascose la sua bellissima moglie. Mentre stava dormendo durante un lungo viaggio, sua moglie ringhiò Ilya e lo mise segretamente nella tasca del marito. Quando il segreto è stato rivelato, Svyatogor ha ucciso gli infedeli, ma ha stretto amicizia con Muromets.
La terza storia epica racconta il matrimonio del gigante, ripetendo la storia della mitologia con piccole modifiche. Mikula Selyaninovich mandò Svyatogor da un fabbro chiaroveggente per raccontargli i dettagli ulteriore destino. Koval profetizzò all'ospite come sposa un mostro del regno del mare, che, dopo essere stato colpito da una spada, si trasformò in una bellezza. Sentendo parlare della ragazza dall'aspetto adorabile, Svyatogor è andato a corteggiare. Dopo il matrimonio, ha notato una cicatrice sul petto di sua moglie e credeva che non si potesse aggirare il destino proprio così.
Nella cultura
Svyatogor ha una popolarità inferiore nella cultura e nell'arte rispetto ad altri eroi. L'eroe è menzionato nella leggendaria fiaba "Ilya Muromets", filmata dal regista Alexander Ptushko nel 1956. In un nastro creato sulla base di epopee, oltre che di opere, l'eroe dominante riceve in dono la spada di un gigante.
Anche i bambini moderni hanno familiarità con Svyatogor. Nel cartone animato "Alyosha Popovich e Tugarin the Serpent" (2004), Alyosha ottiene già la spada, ma qui il personaggio, presentato come un prete di Rostov, consegna l'arma con la propria mano. Lo ha doppiato.
Gli intenditori d'arte hanno l'opportunità di ammirare il dipinto "Svyatogor" dipinto da Nicholas Roerich nel 1938. L'artista ha più volte affrontato l'argomento eroi epici, cercando di trasmettere il potere del popolo russo. Il gigante è raffigurato sullo sfondo di montagne innevate, quali rimangono esattamente un mistero. Forse l'Himalaya, perché il pittore ha creato un altro capolavoro in una spedizione a Asia centrale.
In "Svyatogor" russi e elementi orientali: l'eroe è vestito come un tipico guerriero russo antico, ma i suoi tratti del viso sono asiatici. Il dipinto è una mostra del Museo dei popoli orientali di Mosca.
A Kolomna, a metà degli anni '90 del secolo scorso, è stato aperto il Centro per la cultura militare russa "Svyatogor". Bambini e adolescenti imparano le basi del combattimento corpo a corpo russo, della scherma, del tiro, studiano la mitologia, la storia del costume.
I Sacri Monti sono alti nella Rus', le loro gole sono profonde, gli abissi sono terribili.
Lì non crescono né betulla, né quercia, né pino, né erba verde.
Lì, il lupo non correrà, l'aquila non volerà - la formica e che non hanno nulla da cui trarre profitto sulle nude rocce.
Solo l'eroe Svyatogor cavalca tra le scogliere sul suo possente cavallo.
Il cavallo salta l'abisso, salta le gole, attraversa di montagna in montagna.
Il vecchio viaggia attraverso i Sacri Monti.
Qui oscilla la madre della terra umida,
Le pietre cadono nell'abisso
Sgorgano fiumi rapidi.
L'eroe Svyatogor è più alto foresta oscura, sostiene le nuvole con la testa, salta sulle montagne - le montagne barcollano sotto di lui, entrerà nel fiume - tutta l'acqua del fiume schizzerà. Cavalca per un giorno, un altro, un terzo - si ferma, pianta una tenda - si sdraia, dorme e di nuovo il suo cavallo vaga per le montagne.
È noioso per Svyatogor l'eroe, è triste per quello vecchio: in montagna non c'è nessuno a cui dire una parola, nessuno con cui misurare la forza.
Andava in Russia, faceva una passeggiata con altri eroi, combatteva con i nemici, scuoteva la sua forza, ma il guaio è: la terra non lo trattiene, solo le scogliere di pietra di Svyatogorsk sotto il suo peso non crollano, non cadono , solo le loro creste non si spezzano sotto gli zoccoli del suo eroico cavallo.
È difficile per Svyatogor dalla sua forza, lo indossa come un pesante fardello, sarebbe felice di dare metà delle sue forze, ma non c'è nessuno. Sarei felice di fare il lavoro più duro, ma non c'è lavoro sulla spalla. Qualunque cosa prenda con la mano, tutto si sbriciolerà in briciole, si appiattirà in una frittella.
Comincerebbe a sradicare le foreste, ma per lui le foreste sono come l'erba dei prati. Sposterebbe le montagne, ma nessuno ne ha bisogno.
Eh, se potessi trovare trazione terrena, guiderei un anello nel cielo, legherei una catena di ferro all'anello, tirerei il cielo sulla terra, capovolgerei la terra, mescolerei il cielo con la terra - spenderei un poco potere!
Ma dov'è - voglie - da trovare!
Svyatogor una volta cavalca lungo la valle tra le scogliere e all'improvviso una persona vivente sta camminando davanti!
Un contadino anonimo cammina, calpestando con le sue scarpe di rafia, portando una borsa sulla spalla
Svyatogor era felicissimo: avrebbe avuto qualcuno a cui dire una parola, - iniziò a mettersi al passo con il contadino.
Va da solo, senza fretta, ma il cavallo di Svyatogorov galoppa con tutte le sue forze, ma non riesce a raggiungere il contadino. Un contadino cammina, senza fretta, gettando la sua borsa da una spalla all'altra. Svyatogor sta saltando a tutta velocità: tutti i passanti sono avanti! Va passo - non recuperare! Svyatogor gli gridò:
Ehi passante, aspettami!
L'uomo si fermò e posò a terra la borsa.
Svyatogor balzò in piedi, lo salutò e chiese:
Che peso hai in quella borsa? - E tu prendi la mia borsetta, te la metti in spalla e corri con essa attraverso il campo.
Svyatogor rise così tanto da far tremare le montagne: voleva fare leva sulla sua borsa con una frusta, ma la borsa non si muoveva, iniziò a spingere con una lancia - non si muoveva, cercava di sollevarla con il dito - non lo faceva salita.
Svyatogor è sceso da cavallo, ha preso mano destra borsetta - non ha mosso un capello. L'eroe afferrò la borsa con entrambe le mani, la strattonò con tutte le sue forze, la sollevò solo in ginocchio. Guarda - e lui stesso è andato fino alle ginocchia nel terreno, non sudore, ma il sangue gli scorre sul viso, il suo cuore è sprofondato.
Svyatogor lanciò la borsetta, cadde a terra: un rombo attraversò le valli delle montagne.
L'eroe trattenne a malapena il respiro:
Puoi dirmi cosa c'è nella tua borsa? Dimmi, insegnami, non ho mai sentito parlare di un tale miracolo. La mia forza è esorbitante, ma non riesco a sollevare un tale granello di sabbia!
Perché non dire? Dirò: nella mia piccola borsa giace tutta la spinta della terra.
Svyatogor abbassò la testa:
Questo è ciò che significa la trazione della terra. E tu chi sei e come ti chiami, un passante?
Sono un aratore, Mikula Selyaninovich.
Vedo una persona gentile, la madre terra ti ama! Puoi parlarmi del mio destino? È difficile per me cavalcare le montagne da solo, non posso più vivere così al mondo.
Vai, eroe, a montagne settentrionali. C'è una fucina di ferro vicino a quelle montagne. In quella fucina, il fabbro forgia il destino di tutti, da lui imparerai il tuo destino.
Mikula Selyaninovich si gettò la borsa in spalla e se ne andò.
E Svyatogor saltò sul suo cavallo e galoppò verso le montagne settentrionali.
Svyatogor cavalcò e cavalcò per tre giorni, tre notti, non andò a letto per tre giorni: raggiunse le montagne del nord. Qui le scogliere sono ancora nude, gli abissi sono ancora più neri, i fiumi profondi sono più turbolenti.
Sotto la nuvola, su una roccia nuda, Svyatogor vide una fucina di ferro. Un fuoco luminoso arde nella fucina, fumo nero esce dalla fucina, suonano e bussano in tutto il distretto.
Svyatogor entrò nella fucina e vide: un vecchio dai capelli grigi era in piedi davanti all'incudine, con una mano faceva saltare in aria il soffietto, con l'altra colpeva l'incudine con un martello, ma sull'incudine non si vedeva nulla.
Fabbro, fabbro, cosa stai forgiando, padre?
Avvicinati, chinati!
Svyatogor si chinò, guardò e fu sorpreso: il fabbro forgia due capelli sottili.
Cos'hai, fabbro?
Ecco due capelli, capelli con i capelli di un gufo - due persone e si sposano.
E chi mi dice di sposare il destino?
La tua sposa vive ai margini delle montagne in una capanna fatiscente.
Svyatogor è andato sul bordo delle montagne, ha trovato una capanna fatiscente. L'eroe è entrato, ha messo un regalo sul tavolo: una borsa d'oro. Svyatogor si guardò intorno e vide: una ragazza giaceva immobile su una panchina, tutta ricoperta di corteccia e croste, i suoi occhi non si aprivano.
È diventato un peccato per il suo Svyatogor. Cos'è che mente e soffre? E la morte non viene, e non c'è vita.
Svyatogor estrasse la sua spada affilata, voleva colpire la ragazza, ma la sua mano non si alzò. La spada cadde sul pavimento di quercia.
Svyatogor saltò fuori dalla capanna, montò a cavallo e galoppò verso le Sacre Montagne.
Nel frattempo, la ragazza ha aperto gli occhi e vede: una spada eroica giace sul pavimento, una borsa d'oro è sul tavolo e tutta la corteccia le è caduta di dosso, il suo corpo è pulito e la sua forza è arrivata.
Si alzò, camminò lungo la montagna, oltrepassò la soglia, si chinò sul lago e rimase senza fiato: una bella ragazza la guardava dal lago - sia maestosa, sia bianca, e arrossata, occhi chiari e trecce bionde !
Prese l'oro che giaceva sul tavolo, costruì navi, le caricò di merci e partì mare blu commercia, cerca la felicità.
Ovunque tu venga, tutta la gente corre - per comprare merci, per ammirare la bellezza. La sua fama si diffonde in tutta la Rus'.
Così raggiunse le Sacre Montagne, le voci su di lei raggiunsero Svyatogor. Voleva anche guardare la bellezza.
La guardò e la ragazza si innamorò di lui.
Questa è la sposa per me, per questo corteggerò!
Anche Svyatogor si innamorò della ragazza.
Si sono sposati e sono diventati la moglie di Svyatogor su di lei vita precedente per raccontare come è rimasta per trent'anni, coperta di corteccia, come è stata curata, come ha trovato i soldi sul tavolo.
Svyatogor fu sorpreso, ma non disse nulla a sua moglie.
La ragazza smise di commerciare, solcare i mari e iniziò a vivere con Svyatogor sulle Sacre Montagne.
I Sacri Monti si ergevano alti; le loro cime di pietra guardano verso il cielo, le gole nere si sono diffuse in profondità in tutte le direzioni, solo le aquile volano lì, e poi non per molto; girando, girando l'aquila sopra le rocce, e scendendo più in basso: "no", pensa, "qui non ho nulla da guadagnare, non c'è traccia di vivo da vedere" ...
Solo l'eroe Svyatogor cavalca tra le scogliere sul suo eroico cavallo, su un tale cavallo che salta scherzosamente su valli, fiumi e foreste, lascia pianure tra le gambe ...
Svyatogor è più alto di una foresta in piedi, la sua testa raggiunge una nuvola che cammina; attraversa il campo, la terra umida trema sotto di lui, le foreste oscure barcollano, i fiumi straripano dalle loro sponde.
L'eroe si fermerà in mezzo al campo, stenderà una tenda di lino, allestirà un letto lungo nove braccia - dorme, dorme a sufficienza ...
Svyatogor attraversa il campo, cammina lungo l'ampio; andrebbe bene per tutti, ma non c'è nessun posto dove mettere la silushka: la silushka ha sconfitto l'eroe, quindi brilla di vene vivaci. Il bogatyr andrebbe nella Santa Rus', per misurare la sua abilità con altri bogatyr-cavalieri, ma ecco il guaio: sua madre, la terra umida, ha smesso da tempo di trattenerlo, solo le scogliere di pietra dei Sacri Monti sopportano il suo potere eroico , solo le loro dure creste non si spezzano, non oscillano sotto il suo potente passo. È difficile per un eroe dal suo potere, lo indossa come un pesante fardello, sarei felice di rinunciare ad almeno metà delle mie forze, ma non c'è nessuno, sarei felice di fare il lavoro più duro, lo farei sii felice di sopportare qualsiasi desiderio, ma non c'è lavoro sulla mia spalla, qualunque cosa prenda, tutto sotto la sua eroica mano di ferro si sbriciolerà in briciole, si appiattirà in una frittella.
Inizierebbe ad abbattere foreste, a sgombrare strade, ma non è stato possibile trovare tali foreste all'altezza di lui: il dube più pesante, la corteccia per lui è come l'erba dei prati. L'eroe sposterebbe le montagne, ma non serve a niente, nessuno ha bisogno delle montagne ... E anche allora dire: Svyatogor non è sulla terra da molto tempo, non conosce i bisogni umani, non sa cosa un peso per loro da sopportare.
L'eroe pensa: "Se potessi trovare trazione secondo la mia forza, girerei l'intera terra con questa trazione!"
Incontro con Mikula Selyaninovich
Svyatogor cavalca lungo la strada e vede: un passante sta camminando davanti a lui nella steppa, un uomo tozzo e poco attraente, che porta una bisaccia sulle spalle. Svyatogor ha cominciato a raggiungerlo, l'eroico cavallo galoppa veloce, lascia pianure, valli tra le gambe, ma non riesce a raggiungere un passante: un passante cammina, si prende il suo tempo, getta la sua borsa da una spalla all'altra; Svyatogor andrà a tutta velocità - tutto il passante è avanti, andrà con un mortaio - non puoi recuperare tutto.
Ehi passante! - iniziò finalmente a chiedergli, - fermati un po ': non importa come guido, non riesco a raggiungerti.
Un passante si fermò e posò a terra la bisaccia.
Cosa hai in questa borsa? - gli chiede Svyatogor.
Alzati da terra e vedrai, - rispose il passante.
Svyatogor si chinò a terra, voleva capovolgere la borsa con una frusta, la borsa non si muoveva; Ho provato a muoverlo con il dito, non si muoveva; lo afferrò con la mano, non c'era modo di sollevarlo da terra; come se una borsetta fosse cresciuta fino a terra: non si muoverà, non si muoverà, non si solleverà.
Cos'è una parabola? - dice l'eroe, - da quanti anni viaggio per il mondo, non vedo un tale miracolo che una borsetta non possa essere sollevata da terra con una mano.
Scese da cavallo, afferrò la borsa con entrambe le mani, la sollevò sopra le ginocchia ... Guarda! Lui stesso è andato fino alle ginocchia nel terreno, ma non il sudore, ma il sangue gli scorreva sul viso.
Cosa hai in borsa? - ha chiesto a un passante, - dimmi, non nasconderlo, non ho mai visto un tale miracolo; Non ho la forza di diventare, dubye, giro la corteccia da terra, ma ora non riesco a sollevare un tale granello di sabbia da terra.
Se vuoi saperlo, - rispose il passante, - allora ti dirò: nella mia borsa ho una spinta terrena.
E qual è il tuo nome, per magnificare?
Mi chiamo Mikula Selyaninovich.
Dimmi, Mikula Selyaninovich, dimmi come posso conoscere il mio destino?
E percorri la strada diritta fino all'incrocio, quindi gira a sinistra, fai correre il tuo cavallo a tutta velocità e raggiungerai le Montagne del Nord. Vicino a quei monti, sotto un albero alto e rigoglioso, c'è una fucina. Un fabbro vive lì e chiedigli del tuo destino.
Matrimonio di Svyatogor
Svyatogor cavalcò, come gli era stato ordinato, lungo una strada diritta, svoltò dove era indicato e mise il cavallo a tutta velocità. Il buon eroico cavallo iniziò a saltare, saltare fiumi, mari, lasciare ampie vallate tra le sue gambe.
Svyatogor cavalcò per tre giorni, tre notti e alla fine raggiunse le montagne settentrionali. Vede: sta in alto, albero in espansione e accanto c'è una fucina. Un fuoco brucia nel condotto, il fabbro soffia la pelliccia e forgia due capelli sottili. Svyatogor si meravigliò dell'abile lavoro e chiese:
Fabbro, cosa stai forgiando?
Il fabbro gli risponde:
Forgio il destino di chi sposare chi.
Bene, allora dimmi il mio destino: chi dovrei sposare?
La tua sposa glorioso eroe, nel regno di Pomerania, nella città patronale; solo lei giace malata per tredici anni, in un pus.
Pensò Svyatogor. Non vuole sposare il paziente. "Lasciami, pensa, andrò nel regno di Pomerania e, se il fabbro dice davvero, ucciderò questa ragazza, quindi non dovrò sposarla."
L'eroe andò nel regno della Pomerania, trovò la città del trono ed entrò nella capanna fatiscente dove giaceva la sua promessa sposa.
Quando l'ho vista, sono rimasto inorridito: giaceva nella capanna tutta sola, ed era come se una corteccia fosse cresciuta su tutto il suo corpo, ma lei stessa non si muoveva. Svyatogor tirò fuori cinquecento rubli, lo mise sul tavolo, estrasse una spada orientale damascata, afferrò la ragazza al petto, una, due, una terza, non la guardò, uscì, saltò sul suo cavallo e se ne andò a i suoi Sacri Monti. "Mi sono sbarazzato, credo, di una tale sposa!"
Nel frattempo, la ragazza, nel frattempo, si è svegliata, guarda: la corteccia le è caduta di dosso, ed è diventata una tale bellezza che non aveva mai visto in tutto il mondo: alta, maestosa, con un'andatura piccola, occhi chiaro falco, sopracciglia di zibellino nero, arrossire come l'alba del mattino, corpo come la neve, bianco.
La ragazza ha visto cinquecento rubli sul tavolo. "Ecco, pensa, Dio ha mandato la felicità!" Iniziò a commerciare con quei soldi e accumulò un tesoro d'oro incalcolabile, costruì navi, le caricò di beni preziosi e partì attraverso il mare blu per cercare felicità e buona fortuna in terre lontane.
Ovunque lei venga, tutti corrono a fare acquisti, ad ammirare una bellezza senza precedenti, inaudita. Raggiunse le Sacre Montagne e una voce su di lei si diffuse in tutto il regno. Anche Svyatogor è venuto a vedere il meravigliosamente meraviglioso; mentre guardava, pensava: "Questa è la sposa per me, la sposerò per me stesso!" Anche l'eroe si innamorò della ragazza, si sposarono e la moglie di Svyatogor iniziò a raccontare della sua vita precedente, di come giaceva per tredici anni, coperta di corteccia, di come era guarita e iniziò a commerciare per cinquecento rubli che l'eroe sconosciuto le ha lasciato. Svyatogor ascoltò, ascoltò e disse:
Sì, infatti, ero io.
Si meravigliarono insieme che non potevi allontanarti dal tuo destino e iniziarono a vivere e vivere sui Sacri Monti.
Incontro con Ilya
Una volta che Ilya l'eroe ha viaggiato campo aperto e andò ai Sacri Monti.
Vaga sulle scogliere per un giorno o due, stanco, stende una tenda di lino bianco, allaccia la sua cavallo eroico e si addormentò né più né meno - per dodici giorni. All'improvviso sente in sogno, russa la sua barbabietola, nitrisce, scava il terreno con lo zoccolo e gli dice con voce umana:
Sì, Ilya, leggero, Ivanovich, dormi, ti rinfreschi, non ti senti turbato per lo speciale: Svyatogor l'eroe sta andando alla tenda; deludetemi presto campo aperto, e sali sulla quercia umida.
Ilya obbedì al suo fedele compagno, lo abbassò e si nascose su una quercia. Vede: un eroe sta camminando sopra una foresta in piedi, la sua testa poggia su una nuvola che cammina, dietro le sue spalle c'è una bara di cristallo. Svyatogor scese da cavallo, aprì la bara con una chiave d'oro, uscì una bellezza, una moglie eroica, come un'alba nel cielo; piantò la tenda, distese le bellissime tovaglie, sistemò i piatti di zucchero, le bevande al miele, iniziarono a mangiare e bere, e Ilya era seduta su una quercia, immobile.
L'eroica moglie lo vide, aveva paura che suo marito non uccidesse l'eroe e lo nascose, insieme al cavallo, nella tasca di Svyatogor.
Ilya siede nella tasca dell'eroe per un giorno o due, Svyatogor lo porta, non lo sa. Divenne difficile per l'eroico cavallo, oltre le sue forze, iniziò a inciampare il terzo giorno, le sue gambe veloci iniziarono a piegarsi sotto di lui.
Svyatogor si arrabbiò con il suo fedele compagno, lo afferrò con tutte le sue forze con un'eroica frusta sui suoi fianchi ripidi, gli gridò ad alta voce:
Cosa stai, saccone, inciampando?
Il cavallo gli risponde:
Come posso non inciampare? Fino ad ora ho guidato solo un eroe e la sua eroica moglie, e ora per il terzo giorno ho guidato due forti, potenti eroi Sì, e un cavallo eroico.
Svyatogor fu sorpreso, mise la mano in tasca e c'era davvero un eroe con un cavallo che si muoveva.
Svyatogor tirò fuori Ilya dalla tasca, cominciò a chiedergli, a chiedere:
Da dove vieni, come ti chiami?
Si chiama Ilya.
E perché sei venuto da noi sui Sacri Monti?
Sì, volevo vedere Svyatogor l'eroe.
Bene, io stesso sono Svyatogor; dai, fraternizziamo, ti insegnerò tutti gli eroici combattimenti-viaggi.
Ilya chiamò il suo cavallo, cavalcarono insieme attraverso le Sacre Montagne.
Svyatogor ha insegnato a Ilya tutti i combattimenti eroici, i viaggi, lo ha chiamato fratello minore, ha condiviso pane e sale con lui, ha bevuto da un mestolo.
Percorrono la strada e si imbattono in un'enorme bara. C'è una bara, tutta scolpita nella pietra, e accanto c'è un coperchio.
Dai, - dice Svyatogor, - proviamo per chi è stata fatta questa bara: chi di noi si adatterà, ecco a cosa serve. Sali, Ilya, vai avanti ...
Ilya è salito; sdraiarsi nella bara, no, non è necessario: la bara è sia larga che lunga, ed eccessivamente alta.
Bene, dice Svyatogor, - a quanto pare, dovrei andarci a letto.
Si sdraiò, allungò le gambe, la bara cadde proprio su di lui.
La bara, dopotutto, è stata fatta apposta per me ”, dice a Ilya. - Dai, fratellino, fammi un favore, chiudimi il coperchio.
No, fratello maggiore, vedo che stai facendo uno scherzo non da poco, ti seppellirai vivo; Non solleverò il coperchio, non ti chiuderò.
Quindi lo stesso Svyatogor si alzò, sollevò il coperchio e con esso chiuse la bara. Non appena i bordi si sono uniti, sono cresciuti insieme.
Svyatogor sta cercando di sollevare il coperchio, ma non ci riesce: la bara è ricoperta di vegetazione, schiaccia l'eroe, non riesce a far fronte al suo destino. Ha combattuto, combattuto, chiede a Ilya:
Fratellino, è soffocante per me, sapere che la mia fine sta arrivando, prova a sollevare il coperchio.
Prova e Ilya, no, dove a lui! Il coperchio è cresciuto insieme alla bara, non si può fare nulla al riguardo.
Prendi, Ilya, il mio tesoriere di spade, - chiede Svyatogor, - prova a tagliare il coperchio.
Ilya prese l'eroica spada, lottò, lottò, non riuscì nemmeno a sollevarla, figuriamoci a tagliare il coperchio.
Chinati sulla bara, - dice Svyatogor, - ti respirerò con il mio spirito eroico.
Ilya si chinò, Svyatogor alitò su di lui e sentì in se stesso tre volte la forza contro il primo.
Quindi sollevò il tesoriere della spada, lo agitò sopra il coperchio, - la spada cadde, suonò sulla pietra, guardando, e da sotto una striscia di ferro spuntò attraverso la bara ...
È soffocante per me, fratellino, - supplicò Svyatogor, - prova a colpire il coperchio per tutta la lunghezza.
Ilya colpì lungo il coperchio, anche le scintille caddero da sotto la spada e la striscia di ferro crebbe di nuovo.
Oh, è difficile per me, - geme Svyatogor, - chinati verso di me, fratellino, aliterò su di te con il mio spirito eroico e ti darò tutta la mia grande forza.
No, non è necessario, fratello maggiore ", risponde Ilya," questa forza mi basta, e se mi dai la tua forza eroica, la terra smetterà di indossarmi come te.
Ebbene, hai fatto bene, Ilya, a non ascoltarmi: ti avrei respirato addosso spirito morto e tu moriresti con me. Addio, mio fratello minore di nome, possiedi la mia spada del tesoro, possiedi la mia forza e lega il mio cavallo alla bara: nessuno può maneggiare questo cavallo tranne me.
L'eroe tacque, le sue parole si congelarono, e Ilya è ancora in piedi, ascolta, appoggiandosi al tesoriere della spada, tutto pensa se suo fratello maggiore gli dirà almeno una parola ... No, le parole eroiche si placarono, il potere amato -la forza è scomparsa e lo spirito morto è uscito dalla fessura.
Quindi Ilya cinse la spada del tesoriere, legò il cavallo di Svyatogorov alla bara, posò tre profondi inchini di terra davanti alla bara, spazzò via una lacrima combustibile e andò nella Santa Rus', dal suo principe di Kiev, l'affettuoso Sun-Vladimir .
Una delle immagini più misteriose e non completamente comprese dell'epopea russa: l'eroe Svyatogor è un incrocio tra creatura mitica e un eroe in forma umana. Svyatogor è un discendente dell'antica epopea russa, un eroe gigante, a cui la madre terra non è in grado di resistere, quindi è costretto a trascorrere tutta la sua vita sulle Sacre Montagne, in onore delle quali ha ricevuto il suo nome.
Qual è il destino dell'eroe
Svyatogor è menzionato in molti poemi epici, la cui trama ci è pervenuta solo in frammenti. Il motivo della sua morte non è del tutto noto, i narratori lo definiscono chiaramente come un anello di transizione tra i nuovi eroi e quelli vecchi. L'enorme crescita di Svyatogor, la sua forza esorbitante nel nuovo secolo, quando devi difenderti dagli invasori Giogo tataro-mongolo, risulta essere inutile. La terra non è in grado di resistergli e per il resto della sua vita l'unica cosa che gli resta è vivere la sua vita da solo.
Interessante e vista morte tragica scelti dai narratori. Secondo una delle leggende, Svyatogor diventa vittima della propria forza. Un giorno, a cavallo, vede una borsa. Decide di raccoglierlo, ma non ne viene fuori nulla, quindi Svyatogor scende da cavallo, cerca di raccogliere di nuovo la misteriosa borsa e si impantana nel terreno, senza mai ottenere il ritrovamento. Secondo la stessa leggenda, tutto il potere della terra russa, tutta la sua forza, era nascosto nella somma. L'eroe voleva spostarlo, allevarlo, ma era solo necessario nobilitarlo ed elaborarlo.
La seconda leggenda racconta della morte predestinata di Svyatogor e del coperchio della bara, che non riuscì a sollevare sopra di sé. L'ultima persona che ha visto l'eroe prima della sua morte è stata Ilya Muromets. Lui, secondo l'idea del gigante, doveva ricevere la forza dell'eroe stesso. Tuttavia, Ilya Muromets rinunciò a tutto il potere, interrompendo così finalmente la connessione tra le antiche forze naturali (pagane) e i russi ortodossi.
Cosa significa il simbolo di Svyatogor
Molti ricercatori notano la somiglianza dell'immagine di Svyatogor con la stessa terra russa. Forte, forte, tale che nemmeno lui ha nessuno con cui misurare la sua forza: un vero prototipo di un popolo forte che sconfigge tutti. In Svyatogor, i narratori hanno allo stesso tempo forza e disperazione. Questo gigante, erede dell'antichità, è condannato all'eterna solitudine. Secondo alcune leggende, anche una persona cara diventa una donna caduta che cerca di sedurre Ilya Muromets, secondo altri muore di ulcere e croste, quindi Svyatogor è costretta ad ucciderla sia nel primo che nel secondo caso. Per tutta la vita, il gigante porta il corpo della sua amata in una bara di cristallo sul dorso di un cavallo.
Perché allora Svyatogora ama così tanto il popolo russo? Il gigante stesso non ha mai difeso la libertà della Rus', e ancor di più non l'ha protetta dalle incursioni dei tataro-mongoli. Tutto è molto semplice: Svyatogor è considerato il custode della forza russa, mezzo uomo e mezzo gigante, che è stato in grado di coltivare tale potere in se stesso e trasferirlo parzialmente ad altri eroi.