Caratteristiche comparative di Chatsky e Onegin. Cheat sheet: Onegin e Chatsky sono persone diverse della stessa epoca. Caratteristiche caratteristiche di Alexander Chatsky

Onegin e Chatsky: quale personaggio è più significativo?

Il protagonista del romanzo "Eugene Onegin" è una "persona in più" che cambia maschera durante l'azione, inseguendo costantemente un ideale irraggiungibile. Si precipita alla ricerca del senso della sua vita, che purtroppo Onegin non riesce a trovare.
Il protagonista della commedia "Woe from Wit" è una persona intelligente, autosufficiente, categorica e volitiva, per la quale, ahimè, non c'è posto all'interno della società in cui è tornato dopo un viaggio di tre anni.
Entrambi questi personaggi sono “eroi del loro tempo”, immagini vive e senza età, restando immutabili statue marmoree dei secoli passati.
Tra queste "due luci" il personaggio di A.A. Chatsky, l'eroe della commedia A.S. Griboedov "Guai dallo spirito".
La prima cosa che lo distingue dallo strato generale della società di quel tempo è la sua mente. Secondo I.A. Goncharova, Chatsky è positivamente intelligente, spiritoso, "con un cuore, con sentimento".
In secondo luogo, Alexander Andreevich è l'araldo di una nuova alba, il principale corriere di un futuro sconosciuto. I suoi pensieri sono un passo avanti non solo per la vecchia Mosca società nobile ma anche per la Russia nel suo insieme. In cambio dei vecchi valori e postulati di A.A. Chatsky offre nuove idee per il futuro: con i propri meriti, prospettive e aspettative.
In terzo luogo, Chatsky è una figura sincera, attiva e ardente, un detrattore di bugie, un vincitore con una sconfitta visibile, è una vittima sul campo di guerra "fresco con obsoleto, malato con sano".
Di tutti i personaggi della commedia, Chatsky è il più vivo sia come persona che come interprete del ruolo a lui destinato. Non è un burattino insensibile delle fondamenta regnanti della società, ma una figura originale, un faro luminoso nell'oscuro corridoio del tempo che svanisce.
In generale, il personaggio di Alexander Andreevich Chatsky è il personaggio di un combattente per le sue idee, un apostata determinato e deciso dalle leggi marce. Il suo compito è solo quello di seminare il seme e altri ne raccoglieranno i frutti.
Fuga AA Chatsky - una sconfitta visibile, dietro la quale c'è l'eterna vittoria degli inconciliabili e liberi Chatsky sugli adoratori di base - i Famus. Questa non è una manifestazione di una sorta di debolezza, ma una manifestazione della mente e dell'istinto di autoconservazione inerente a qualsiasi persona.
Onegin non può essere definito né positivo né carattere negativo. Onegin è un pietoso "figlio del tempo", un prodotto dell'educazione di quella società, un logoro riflesso di un uomo viziato dalla pomposità dei balli, dalla bellezza delle sale e da tutto vita secolare.
Presto disilluso dagli ideali della società in cui vive, Onegin cerca di ritrovare se stesso, cambiando mille maschere lungo la strada. Tuttavia, questo non lo porta a nulla: è ancora patetico. Eugenio assume le sembianze di un ipocrita, o di un cinico, o di un seduttore del cuore delle donne, o di un eremita all'ombra della propria casa.
Onegin è intelligente?.. No, perché la sua mente è pigra, la sua cerchia di interessi e letture è trascurabile, e lui stesso è solo una sfortunata parodia, un riflesso. Onegin è un ostaggio del tempo.
Onegin si lamenta solo dei divertimenti della società e per amore dell'intrattenimento si trasforma costantemente, provando maschere diverse... Non offre alternative per lo sviluppo, come ha fatto Chatsky. Eugenio non porta in sé nulla di nuovo, ma vive solo deluso all'interno del circolo vizioso in cui è costretto a vivere.
D'altra parte, sebbene intorno a Onegin ci sia un vuoto visibile, non è vuoto dentro. Questo, forse, lo giustifica, ha un potenziale di azione, ma il fuoco sbagliato, quella scintilla che può accendere il fuoco dei sentimenti e delle emozioni di Eugene, e la sua apatia con costante ipocrisia non gli permettono di fare un passo avanti.
La lettera d'amore di Tatyana a Onegin è la scintilla che ha risvegliato Eugene "addormentato". Ma il rifiuto di Tatyana è una sconfitta, questa è la rivelazione del vero, vero volto di Onegin, questa è una vittoria della lealtà su un sentimento tardivo. Questa è un'eterna lezione per Eugene, che si è precipitato troppo tardi per ottenere la sua "dolce" felicità dalla cerchia secolare di Mosca.
Onegin è un egoista che si preoccupa solo di se stesso, in cui il proprio sentimento prevale sui sentimenti delle altre persone.
La sua sconfitta non porta una vittoria nascosta, ma complica solo la vita e il tormento di Onegin. È condannato a vivere senza perdere la testa, ma soffrendo costantemente. Il personaggio, cresciuto nell'ambito di quel tempo e incapace di uscire dal circolo vizioso dell'epoca, gli ha impedito di trovare la sua felicità.
Il personaggio di Alexander Andreevich Chatsky è più significativo del personaggio di Eugene Onegin. Chatsky è una figura nobile dell'epoca, una nuova generazione di pensiero, e Onegin è un allievo delle vecchie norme, una foschia ironica ai balli secolari, che non porta nulla di nuovo in sé.

Eugene Onegin e Alexander Chatsky - caratteri vari Lavori letterari A. Pushkin e A. Griboedov, tuttavia, hanno qualcosa in comune: gli eroi non sono completamente compresi e non accettati dalla società. Ma insieme a questo personaggi recitanti avere e caratteristiche distintive. Se Onegin è un assiduo frequentatore di balli e cene, Chatsky rifiuta immagine simile vita, considerandola priva di significato. Eugene tratta le persone con arroganza, Alexander, al contrario, è amichevole con tutti, ma se si considera giusto difende questo punto di vista.La tabella seguente mostra le caratteristiche di questi eroi.

Pechorin, Chatsky e Onegin sono gli stessi eroi romanzi famosi di tutti i tempi. Tutti loro sono rappresentanti della nobiltà. Ognuno di loro si distingue per carattere, azioni e altre qualità che vengono ricordate dal lettore e depositate nella memoria per tutta la vita. Tutti e tre sono uniti da uno un problema comune- solitudine.

Alexander Chatsky è istruito e intelligente, nobile e onesto, giovane e sexy. Parla con coraggio del problema dei servi e di altri problemi del suo tempo. Nonostante le sue parole non siano prive di un pizzico di verità, però, nessuno risponde loro. I suoi concittadini, i moscoviti, presentano le sue azioni come un elemento disturbo Psicologico. Chiamato pazzo, se ne va a testa alta, rimanendo incompreso.

Eugene Onegin per molti lettori è il personaggio più comprensivo. Inizialmente, sembra che sia lo stesso rastrello viziato, come tutti gli altri a San Pietroburgo. È bello, quindi è richiesto tra le donne, frequenta serate, teatri e conduce uno stile di vita libero. Ma presto una vita del genere annoiava Eugene. È lì che incontra Lensky, lo uccide. La sua storia con Tatyana Larina non lascia nulla nell'anima dell'eroe se non indifferenza. Solo quando incontra di nuovo la giovane vedova si getta sulle sue ginocchia e le chiede amore. Tatyana, per dovere di coscienza, non ricambia, condannando Eugene Onegin, come Chatsky, alla solitudine.

Pecorin, d'altra parte, ha una carriera di successo: è un ufficiale dell'esercito. socialite non era e non era interessato alla stessa politica. Il personaggio del romanzo "Un eroe del nostro tempo" rimane una persona egoista per tutto il lavoro. Lui, senza esitazione, distrugge il destino di altre persone. Pecorin è chiamato il fratello minore di Onegin. Si spara anche in un duello che provoca la morte del suo compagno. Tratta la principessa Mary altrettanto crudelmente, proprio come ha fatto Onegin con Tatyana. L'atto di Pecorin può essere definito ancora più audace e crudele.

Di tutti e tre i personaggi, i critici considerano solo Chatsky una figura che è stata sottoposta non solo a discorsi audaci. Un'altra differenza significativa tra Chatsky, Onegin e Pechorin è che Alexander, essendosi innamorato di Sophia, è veramente sincero e cerca con tutte le sue forze di proteggerla da tutto il male del mondo.

Eppure tutti si chiedono come Mikhail Yuryevich Lermontov, Alexander Sergeyevich Pushkin e Alexander Sergeyevich Griboedov possano creare personaggi così diversi, ma allo stesso tempo simili. I contemporanei credono che Onegin, Chatsky e Pechorin possano essere chiamati " persone superflue nei loro mondi separati. Un altro fatto interessante è che Pushkin ha scritto il romanzo in versi, il che conferisce a Onegin un'immagine più romantica. Il lavoro di Lermontov - il primo romanzo psicologico, che fa penetrare il lettore più a fondo nell'essenza della sua natura. Ma Griboedov ha una tragedia, il cui titolo rivela l'intera essenza dell'opera. Riassumendo, ci si può rendere conto che tutti e tre i rappresentanti non hanno trovato posto nella vita e sono stati costretti a sentirsi soli e abbandonati.

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Chatsky e Onegin sono coetanei, rappresentanti dell'aristocrazia metropolitana. Sono giovani, energici, persone educate. Entrambi sono al di sopra del loro ambiente sociale, perché sono intelligenti e ragionevoli e vedono tutto il vuoto e l'inutilità della società secolare. Chatsky stigmatizza con rabbia quelle persone che sono i pilastri della nobile società:

Dove, mostraci, padri della patria,

Quale dovremmo prendere come campioni?

Non sono questi ricchi di rapina?

Anche Onegin, "annoiato dal rumore del mondo", dalla sua pigrizia, vanità, mancanza di spiritualità. Prova una grave delusione per l'incendio senza meta della vita e, dopo aver rovesciato il fardello delle "condizioni di luce", si avvia verso la sua tenuta.

Entrambi gli eroi sono piuttosto istruiti: Chatsky "scrive e traduce bene", Onegin "legge Adam Smith", "conosceva abbastanza il latino". Certo, si tratta di persone della stessa cerchia, livello di sviluppo, che percepiscono criticamente la realtà, che cercano dolorosamente la propria strada nella vita. Sono sicuro che lo farebbero interlocutori interessanti l'uno per l'altro, essendosi incontrati da qualche parte a un ballo a Mosca. Vedo già come emettono commenti taglienti e criticamente spiritosi su ospiti importanti e rispettabili che passano con aria dignitosa. "La persona più vuota, tra le più stupide", avrebbe detto Chatsky del funzionario governativo più gonfio, pieno di finto rispetto di sé, e Onegin, con "arroganza sofferente" in faccia, sarebbe stato certamente d'accordo con lui.

Ma è qui che finiscono le somiglianze, secondo me.

Sono uniti solo dallo stesso stato sociale e una percezione critica della realtà, il disprezzo per la "luce vuota". Ma Chatsky è un vero patriota socialmente attivo, attivo, vero. Vuole sinceramente servire la sua patria, applicare le sue conoscenze a beneficio della gente, lavorare per lui non è un pesante fardello, vede nell'istruzione una fonte di progresso.

Onegin, "avendo rovesciato il peso delle condizioni del mondo", non trova alcuna applicazione per la sua conoscenza perché "il duro lavoro lo disgustava". Non ha ideali e il pensiero di dedicare la sua vita a qualcuno o qualcosa non lo visita mai. Soffrendo della realizzazione dell'insensatezza dello stile di vita secolare, della sua alienazione, Onegin non cerca di usare le sue capacità. Non gli viene nemmeno in mente di fare un lavoro creativo.

Chatsky "gestì per errore" la sua tenuta, cioè trattava bene i contadini. Si risentiva con tutto il cuore per la servitù dei servi. Chatsky rilascia deliberatamente i suoi servi, confermando che il suo opinione pubblica sono incompatibili con la prassi.

Onegin, invece, è del tutto indifferente alla sorte dei suoi contadini, "solo per passare il tempo", "ha sostituito la corvée con un vecchio quitrent con un giogo; e lo schiavo ha benedetto la sorte". Tutto attività riformatrice finì lì. Onegin si preoccupa solo del suo pace della mente, alleggerì la posizione dei contadini in quanto la riteneva progressista, consona ai tempi e ai libri che aveva letto.

Gli eroi sono altrettanto diversi nella cosa principale: innamorati. Chatsky ama sinceramente Sophia, crede nella vita, negli alti ideali. Certo, idealizza la sua amata e la collisione della realtà con l'ideale lo ferisce gravemente. Il suo orgoglio è ferito, la sua delusione è dolorosa. Quanto dolore e amarezza, orgoglio ferito e rabbioso rimprovero risuonano nel suo ultimo monologo! Ma Chatsky non è rotto, non sconfitto. Si rende conto che Sophia è un prodotto di quella società, i cui vizi denuncia con rabbia. Chatsky vive dolorosamente questo dramma della vita, come una persona con un cuore puro e grande, ma questo non è il dramma di tutta la sua vita. Chatsky è una persona socialmente attiva, è pieno di idee brillanti per trasformare la società, davanti a lui - laborioso e la lotta della vita. Penso che si unirà ai Decabristi.

L'anima di Onegin è devastata da un'abbondanza di piccole passioni, romanzi vittoriosi. È incapace di grande sensazione. Eugene è piuttosto sensibile e nobile, ma è così egoista che rinuncia vero amore che potrebbe dare alla sua vita un alto significato e un'armonia spirituale. Ma avendo abbandonato l'amore, Onegin si è condannato alla completa solitudine. Atteggiamento critico nei confronti della realtà, mente straordinaria in assenza di chiarezza ideali pubblici, portare inevitabilmente a una tragedia della vita.

L'amore tardivo e non reclamato di Onegin è un simbolo del crollo della vita.

Le immagini di Chatsky e Onegin incarnano due direzioni vita pubblica nobiltà inizio XIX secoli: una protesta consapevole e attiva contro un sistema sociale ingiusto e un rifiuto passivo di ordini sociali obsoleti, una dolorosa ricerca dell'armonia in se stessi, un percorso verso il nulla.

Onegin e Chatsky - persone diverse stessa epoca

Testo di esempio saggi

Cosa è successo in Russia all'inizio degli anni '20? In risposta al rafforzamento della reazione del governo nel paese, iniziarono ad emergere società politiche segrete, ponendosi come obiettivo una trasformazione radicale della vita su basi umane ed eque. Lo scontro di una persona di vedute decabriste con nobili reazionari si riflette nelle opere di scrittori che i Decabristi consideravano loro alleati e compagni d'armi.

Chatsky è l'eroe della commedia di AS Griboedov "Woe from Wit", e Onegin è l'eroe del romanzo di AS Pushkin "Eugene Onegin". Gli scrittori hanno interpretato personaggi diversi e opposti nelle loro opere. Onegin è una persona istruita, ma "superflua" per la società, e Chatsky - uomo avanzato del suo tempo.

Tra questi eroi troveremo non solo una differenza nei personaggi, ma anche una somiglianza nell'origine, nell'educazione e nell'educazione. Sia Chatsky che Onegin hanno studiato e sono stati allevati sotto la guida di tutor stranieri. Apprendiamo di Chatsky che era una persona istruita impegnata in opere letterarie, era al servizio di ministri e viveva all'estero. Ma essere lì ha solo ampliato i suoi orizzonti mentali e non lo ha reso un fan di tutto ciò che è straniero.

Onegin, rispetto all'eroe Griboedov, ha ricevuto un'educazione superficiale.

Francese scadente

In modo che il bambino non sia esausto,

Gli ha insegnato tutto scherzosamente...

Successivamente, Onegin ha notevolmente ampliato le sue conoscenze. Aveva un comando perfetto francese, "ha ballato la mazurka con leggerezza e si è inchinato a suo agio". Queste conoscenze e abilità erano abbastanza per guadagnare il favore del mondo, che "ha deciso che era intelligente e molto gentile".

Nel personaggio di Chatsky si può notare l'impudenza, l'intransigenza nei confronti di persone indifferenti o di mentalità conservatrice. Ama la sua patria, ne parla con calore di cuore: "Quando vaghi, torni a casa, e il fumo della Patria è dolce e piacevole per noi!" Chatsky è una persona intelligente e dalla testa calda, ma sotto la maschera dell'ironia ha un cuore sensibile e comprensivo. Può, come tutte le persone, ridere ed essere triste, può essere arrabbiato e duro, ma sarà un amico fedele e affidabile. Caldo e ardente, assomiglia sorprendentemente al giovane Pushkin. "Acume, intelligente, eloquente, particolarmente felice con gli amici", dice Lisa di lui. È un po 'ingenuo e inesperto negli affari mondani. E Onegin... Chi è? "Un eccentrico triste e pericoloso, una creatura dell'inferno o del paradiso, questo angelo, questo demone arrogante"? No, non un angelo, non un demone. Onegin - immagine collettiva, "in cui si riflette l'età e l'uomo moderno è raffigurato abbastanza correttamente con la sua anima immorale, egoista e arida, incommensurabilmente tradita dai sogni, con la sua mente amareggiata, che ribolle vuota nell'azione". Non ha amore e affetto nella sua vita. Con noia, malcontento e irritazione, Eugene va dallo zio morente. Per lui, la cosa principale è l'eredità. Onegin è indifferente alla malattia di un parente ed è inorridito dalla necessità di ritrarre un nipote rattristato. Conduce una vita tipica della giovinezza "d'oro": balli, passeggiate lungo la Prospettiva Nevskij, visite ai teatri. Ma si è stancato di tutto questo molto tempo fa. Era annoiato da quelle persone con cui doveva comunicare. La vita che conduceva non gli andava bene, ma nemmeno il cambio di scenario poteva influire su Onegin. E nel villaggio fu preso dalla stessa noia.

Chatsky, mi sembra, è più alto e più intelligente di Onegin. Questo è un uomo di vedute progressiste. È pieno di idee brillanti per la trasformazione della società e denuncia con rabbia i vizi della vecchia Mosca. La sua mente profonda gli dà fede nella vita, negli alti ideali. Chatsky è indignato dalla servitù, dal fatto che il proprietario terriero possa scambiare i suoi fedeli servitori, che "più di una volta gli hanno salvato la vita e l'onore", con tre levrieri. Vuole servire "la causa, non le persone". "Sarei felice di servire, è disgustoso servire", risponde ai rimproveri e al moralismo di Famusov.

Onegin, invece, languiva, soffocava in mezzo a lui e non sapeva lui stesso cosa voleva. Eugenio leggeva molto, cercava di fare opere letterarie, ma "il lavoro testardo gli faceva schifo; dalla sua penna non usciva niente". Non sapeva cosa fare della sua mente, Chatsky si stava seriamente preparando per attività a beneficio della patria. Anche il suo avversario ideologico Famusov rende omaggio alle sue capacità, dicendo: "Scrive e traduce bene". Tutti parlano della sua mente alta.

Onegin è critico nei confronti del modo di vivere della società nobile, ma non fa un serio tentativo di cambiare nulla, è lontano dalle idee progressiste decabriste.

Chatsky difende attivamente la libertà di pensiero, opinione, riconosce che ogni persona ha proprie opinioni e convinzioni ed esprimerle apertamente. Rappresenta lo sviluppo della cultura nazionale, l'unità dell'intellighenzia con il popolo. È indignato dall'ammirazione dei nobili russi per le mode, la lingua e il loro isolamento dalle loro radici nazionali francesi.

Saremo mai resuscitati dal potere straniero della moda?

In modo che le nostre persone intelligenti e allegre

Anche se la lingua non ci considerava tedeschi.

Chatsky alta opinione sulla sua gente, e Onegin è infinitamente lontano da lui.

E come si manifestano i nostri eroi nell'amicizia e nell'amore? Nella società Famus, Chatsky non ha amici. È odiato qui, persino dichiarato pazzo, perché non riconoscono le sue opinioni sulla vita, le sue convinzioni. Vale la pena notare che Chatsky usa costantemente il pronome "noi", poiché non si considera il solo a lottare per il cambiamento. I suoi amici sono quelli che rappresentano "l'età attuale", ma Griboedov menziona solo queste persone, introducendo nello spettacolo personaggi fuori scena.

Onegin era inseparabile da Lensky. Nonostante il fatto che gli amici fossero come "ghiaccio e fuoco", avevano molto in comune. Lensky ha condiviso le sue opinioni ed esperienze personali con Onegin, si è fidato di lui. Ma Onegin, con un atto avventato, suscitò in Lensky un sentimento di gelosia, amaro risentimento e delusione nell'amore e nell'amicizia. Onegin accetta a sangue freddo la sfida e uccide in duello il suo unico amico, non provando la minima animosità nei confronti di Lensky. Pensa solo a come il suo comportamento verrà valutato dalla società locale, che non rispetta affatto.

L'amore di Onegin per Tatyana si basa anche sull'egoismo e sull'egoismo. Nella sua prima spiegazione con lei, ammette candidamente che i sentimenti forti e profondi gli sono estranei. Chatsky, d'altra parte, amava seriamente Sophia, vedendo in lei futura moglie. L'amore per lui non è "la scienza della tenera passione", come per Onegin. A causa del suo amore per la ragazza, Chatsky torna nella società, di cui è profondamente disgustato. Doveva bere fino in fondo il calice della sofferenza.

Chatsky combatte con coraggio e coraggio per tutto ciò che è nuovo, avanzato, per una nuova Russia, ma non ci si può congratulare con lui per la sua vittoria. Lascia Mosca per "cercare in giro per il mondo dove c'è un angolo per un sentimento offeso". Ma siamo fiduciosi che rimarrà un combattente che continuerà le sue attività per il bene della libertà della Patria. Anche Onegin alla fine del romanzo sperimenta il crollo delle sue speranze di felicità, ma a differenza di Chatsky, è spezzato da questo dolore. Se l'eroe di Griboedov, oltre all'amore, aveva un'attività socialmente utile per il bene della madrepatria, allora Onegin non ha niente del genere.

Griboedov e Pushkin hanno creato immagini vivide e realistiche nelle loro opere, che hanno assorbito le caratteristiche tipiche delle persone dell'era degli anni '20 del XIX secolo. Continuano ad influenzare la formazione spirituale delle nuove generazioni.

Bibliografia

Per la preparazione di questo lavoro, materiali dal sito http://www.kostyor.ru/

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