Bazàrov è un volto tragico.
Saggio sulla letteratura
Studente della classe 10 "A"
Alekseev Victor.
Basato sul romanzo di I.S. Turgenev "Padri e figli"
Piano.
I. Valutazione dei personaggi reali.
II. Valutazione dei personaggi in letteratura.
III. La contraddizione tra il concetto del romanzo e il suo contenuto.
IV. L'influenza di Turgenev su Bazàrov.
L'influenza di V. Bazàrov su Turgenev.
VI. Come puoi analizzare Bazàrov?
VII. Le controversie con Pavel Petrovich sono un mezzo per conoscere Bazàrov.
1. Pavel Petrovich - "un rappresentante della forza vincolante e agghiacciante del passato".
2. Bazàrov - "un rappresentante del potere distruttivo e liberatorio del presente".
3. Dialettica dei rapporti tra Bazàrov e Pavel Petrovich.
VIII. Il lato sensuale della natura di Bazàrov.
IX. La morte di Bazàrov, come mezzo per una rappresentazione più accurata del carattere di Bazàrov.
X. La società ha bisogno dei Bazàrov?
XI. "Tuttavia, la vita è difficile per Bazàrov."
In sostanza, per dire: "Lui - buon uomo", è vietato. Lo stesso vale per il confronto tra due persone. Dopotutto, ognuno di noi ha tanti tratti e caratteristiche diversi, e tra questi ci sono necessariamente sia negativi che positivi. Pertanto, quando si valuta qualsiasi persona, è necessario considerarla separatamente da ciascuna parte.
In letteratura la situazione è molto complicata, perché vediamo l’intero spazio letterario attraverso il prisma della percezione dell’autore. Alcuni personaggi, ad esempio, potrebbero non avere buone caratteristiche. Inoltre, ad ogni passo dobbiamo pensare: “L’autore non è di parte?” Nella maggior parte dei casi, possiamo risolvere questo problema da soli. Ma a volte non ci è del tutto chiaro: l'eroe stesso potrebbe farlo o l'autore lo costringe a farlo? Una situazione simile si è in parte manifestata nel romanzo di Ivan Sergeevich Turgenev “Fathers and Sons”.
Inizialmente l'autore intendeva scrivere un'opera istruttiva per i giovani, con le cui opinioni non era d'accordo, ma "il simpatico Bazàrov affascinò Turgenev" # 1. "Lui (Turgenev) voleva dire: la nostra giovane generazione sta andando sulla strada sbagliata, e ha detto: tutta la nostra speranza è nella nostra giovane generazione". #2 . Non poteva dipingere un quadro volutamente sbagliato, “non poteva dimostrare con le sue immagini un’idea preconcetta” #3.
Tuttavia, Turgenev, a causa della sua origine, educazione, opinioni, non ha accettato la visione del mondo del suo eroe - Evgeny Vasilyevich Bazarov - e quindi vari tipi di frecciate - le osservazioni compaiono sulle pagine del romanzo. "Dalla prima volta ci ha mostrato a Bazàrov i suoi modi spigolosi, l'arroganza pedante, la razionalità insensibile." #1 . Bazàrov parla in modo provocatorio e sgarbato di ciò che molte persone considerano sacro:
"-Come? Non solo arte, poesia... ma anche... spaventoso a dirsi...
"Ecco fatto", ripeté Bazàrov con indicibile calma. #2 .
Viola molti standard di decenza. Definisce completamente inutili le figure culturali più importanti. Tratta molto freddamente la persona che lo riverisce: Arkady Nikolaevich Kirsanov. Inoltre, la sua disattenzione causa molta sofferenza ai suoi genitori: Vasily Ivanovich e Arina Vlasyevna Bazarov. E tutto ciò è enfatizzato da un carattere eccessivamente flemmatico, a prima vista.
Ma la forza della natura di Bazàrov cambia anche l’autore. Nel processo di narrazione, si può notare un cambiamento nell'atteggiamento dell'autore nei confronti del suo eroe. Se all'inizio del lavoro I.S. A Turgenev non piace, ma verso la fine simpatizza apertamente con lui. Pisarev ha detto: "Guardando il suo Bazàrov, Turgenev, come persona e come artista, cresce nel suo romanzo, cresce davanti ai nostri occhi e cresce fino a una corretta comprensione, a una giusta valutazione del tipo creato".
Il lettore ripete vagamente il lavoro svolto dallo stesso scrittore. A poco a poco, non immediatamente, si rende conto di quanto sia bello e snello. mondo interiore Bazarov. Naturalmente ci sono molti ostacoli da superare. Maggior parte Le informazioni necessarie per valutare correttamente qualsiasi personaggio possono essere raccolte dalle sue conversazioni. Bazàrov parla pochissimo e non rispetta quasi nessuno abbastanza da poter capire abbastanza bene il suo carattere da una conversazione con lui. Dobbiamo accontentarci delle omissioni. Solo due personaggi riescono a costringere Bazàrov ad aprirsi: Pavel Petrovich Kirsanov, lo zio di Arkady, e Anna Sergeevna Odintsova, una giovane vedova che Arkady, amico di Bazàrov, ha incontrato in città al ballo del governatore. Inoltre, quest'ultimo è riuscito a conoscere Bazàrov molto più da vicino, anche se solo in una conversazione con Pavel Petrovich Bazàrov rivela il suo posizioni di vita. Dopo il primo incontro di Pavel Petrovich con Bazàrov, tra loro nasce una reciproca ostilità. Successivamente non fa altro che intensificarsi e raggiungere “forte antipatia” #1 .
Pavel Petrovich può essere definito il capo (o “polo”) del campo dei “padri”. #2 . Contiene la maggior parte dei pregiudizi di un'aristocrazia morente. Non accetta, e probabilmente non può accettare, i concetti di Bazàrov. Egli nota punti di forza carattere di Bazàrov, ma li considera difetti "Noi (la vecchia generazione) non abbiamo quell'audace arroganza", dice Pavel Petrovich, senza rendersi conto che per Bazàrov l'egoismo e l'arroganza sono diventati quasi gli unici forze motrici. Pavel Petrovich - "un uomo bilioso e appassionato, dotato di una mente flessibile e di una forte volontà" #3 , che "potrebbe, se condizioni conosciute, apparire un rappresentante di spicco la forza vincolante e agghiacciante del passato" #4 . Ha una natura dispotica: cerca di sottomettere tutti coloro che lo circondano, e lo fa più per abitudine che per freddo calcolo. Ecco perché "si mette in mostra e si arrabbia, perché Bazàrov, l'unica persona che rispetta nel suo stesso odio, non lo ammira" #5 .
A sua volta, Bazàrov “potrebbe essere un rappresentante del potere distruttivo e liberatorio del presente” #1 . A differenza di Pavel Petrovich, secondo me, non sta cercando di soggiogare nessuno. Non resiste ad essere amato o rispettato se questo è utile o almeno non viola i suoi interessi personali, perché “non spetta agli dei bruciare pentole” #2 . A Bazàrov tutto ruota attorno a un enorme egoismo e presunzione. È a queste qualità del suo carattere che Bazàrov deve tutto. Vive di convenienza #4 , basandosi solo sui tuoi interessi e bisogni. Non ha bisogno di nessuno, non ha obiettivo alto avanti, non si sforza di nulla e ha forza ed energia più che sufficienti (questo è l'argomento principale per dimostrare la tragedia della natura di Bazàrov). Capisce che non è come tutti gli altri, ma non cerca di essere come gli altri. È “pieno di sé, suo vita interiore e non la vincola per amore di costumi e cerimonie accettate. Qui l’individuo raggiunge la completa autoliberazione, funzionalità complete e indipendenza" #5 .
Certo, tra persone così diverse, ma allo stesso tempo persone simili, come Evgeny Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov, secondo tutte le leggi della dialettica, dovrebbero sorgere accesi dibattiti. E così succede: Pavel Petrovich risulta esserlo l'unica persona, che riesce a sfidare Bazàrov ad una discussione, spesso contro la volontà di quest'ultimo. In queste controversie, nonostante il suo laconicismo, Bazàrov racconta molto. Lui stesso rivela a Pavel Petrovich le sue opinioni e i suoi principi. DI. Pisarev ha espresso il suo pensiero durante la controversia principale con le seguenti parole: “Non posso agire adesso, non ci proverò; Disprezzo tutto ciò che mi circonda e non nasconderò questo disprezzo. Combatterò contro il male quando mi sentirò forte. Fino ad allora vivrò da solo, come vivo, senza sopportare il male dominante e senza dargli alcun potere su di me. Sono un estraneo all'ordine esistente delle cose e non ho niente a che fare con esso. Sono impegnato nel mestiere del grano, penso quello che voglio ed esprimo ciò che può essere espresso. Questa è l'essenza di Bazàrov (questo è un altro argomento che dimostra che Bazàrov lo è figura tragica: “egli è “un estraneo nell’ordine esistente delle cose”).
Tratti completamente diversi di Bazàrov si manifestano nel suo atteggiamento nei confronti di Odintsova. Questi tratti mostrano come può sentirsi. Bazàrov risulta essere l'eroe più amorevole del romanzo. Solo in lui abbiamo visto vera passione. Tutta la sua negazione, tutte le sue conclusioni passarono in secondo piano mentre la passione cominciava a ribollire dentro di lui. Lui “era arrabbiato e si rese conto che stava facendo qualcosa di stupido, eppure continuò a farlo”. #1 . Per tutta la vita è stato costretto a frenare i suoi sentimenti con un calcolo sobrio (ecco un altro argomento per dimostrare la tragedia di Bazàrov: il confronto tra ragione e sentimenti), e quando smette di farlo, un'ondata di sentimenti lo travolge. E non resiste: fa "stupidità deliberata" #2 . Il punto di svolta Nella sua relazione con Anna Sergeevna, risulta essere la sua dichiarazione d'amore. Anna Sergeevna è una donna molto fredda e calcolatrice, ne ha paura flusso turbolento sentimenti e decide “che la calma è comunque la cosa migliore” #3 . La sua passione sta gradualmente svanendo, ma le sue manifestazioni infastidiscono Bazàrov per molto tempo: poi è stato sopraffatto dalla “febbre del lavoro” #5 , poi lei "saltò giù" da lui #6 , “una strana stanchezza era evidente in tutte le sue azioni” #1 . Forse più tardi ci riuscì realizzerebbe nuovamente tutto quello che gli è successo, "si metterebbe al lavoro, maledirebbe energicamente il romanticismo maledetto e la signora inavvicinabile che lo guidava per il naso". #2 . Ma Turgenev lo conduce inaspettatamente a morte.
Le dieci pagine in cui viene descritta la morte di Bazàrov sono le più vivide ed espressive in termini di rappresentazione del carattere di Bazàrov. Turgenev ci presenta il dipinto completato “La morte di un eroe”. In esso, tratti di Bazàrov come razionalità, prudenza e freddezza svaniscono e prende il sopravvento il lato sensuale del suo carattere. Un "sentimento represso con la forza" si risveglia in lui #3 , ed è naturale che nel suo ultimo minuto vuole vedere la sua amata. Affronta la morte “a testa alta” #4 , non si sta prendendo in giro speranze vuote. Come medico, non dubita per un attimo della validità della diagnosi e ne conosce l'esito. "Morire come è morto Bazàrov è come aver compiuto una grande impresa", ha detto D.I. Pisarev.
La società ha bisogno di persone come Bazàrov? Difficile da dire. Posso dire solo una cosa con sicurezza, sono necessari nientemeno che Amleti, Rudins, Onegins, Oblomovs, Pechorins e molti, molti altri, se non altro per varietà. Se ci allontaniamo da questo concetto astratto di "bisogno della società", vedremo che Bazàrov apporta molti benefici reali: è impegnato in Scienze naturali, lavora come medico, quindi aiuta direttamente le persone. Ma non riesce a trovare la propria nicchia in questa società. Si ritrova solo. Non c'è modo per lui di utilizzare appieno i suoi poteri. Non ha obiettivi, non ha nulla per cui lottare.
“Ma è comunque brutto per i Bazàrov vivere nel mondo, anche se cantano e fischiano. Nessuna attività, nessun amore e quindi nessun piacere. Non sanno soffrire, non si lamentano e a volte sentono solo che è vuoto, noioso, incolore e senza significato. " #1.
Libri usati:
Romanzo di Ivan Sergeevich Turgenev “Padri e figli”,
Articolo critico Dmitry Ivanovich Pasarev “Bazàrov”,
Articolo critico di Alexander Ivanovich Herzen "Bazarov Ancora una volta".
Saggi sulla letteratura: Bazàrov - “Faccia tragica”
"Padri e figli" di I. S.; Turgenev è un'opera che riflette tutti gli aspetti della vita russa negli anni '50 del XIX secolo, tratti caratteriali decenni precedenti. Il retroscena di uno qualsiasi degli eroi del romanzo, il suo ritratto aggiunge i dettagli necessari alla descrizione dell'epoca. Non tutti i personaggi, però, fanno la stessa impressione al lettore. Il personaggio principale del romanzo è Bazàrov. È stata questa persona a causare le maggiori controversie nella società e nella letteratura letteraria. critica del XIX secolo. "Bazàrov" è anche il titolo dell'articolo di D.I. Pisarev, che ai suoi tempi fu il migliore nel comprendere il complesso personaggio creato da Turgenev. La definizione data dal critico all'eroe (“volto tragico”) rimane ancora una delle più utilizzate negli articoli su Bazàrov. Ma il contenuto della tragedia è inteso diversamente.
La prima cosa a cui prestiamo attenzione quando leggiamo un romanzo è il contrasto tra l'eroe e la società circostante. Bazàrov è un nichilista, cioè una persona che irrompe nel mondo della vita quotidiana con visioni del tutto insolite per i suoi interlocutori, ad esempio per i fratelli Kirsanov, con il desiderio di distruggere le basi dell'ordine mondiale esistente. Le posizioni del cittadino comune e dei nobili proprietari terrieri sono inconciliabili. La loro differenza è la fonte di continue controversie tra Bazàrov e Pavel Petrovich, la ragione dei tentativi falliti di Nikolai Petrovich di comprendere i giovani.
Ma Evgeny non è solo i Kirsanov. Non meno un abisso lo separa da Kukshina e Sitnikov, quelli che gridano al loro impegno per il nichilismo. Queste sono persone che inevitabilmente volgarizzano qualsiasi idea predicata per amore della moda. Non possono competere con Bazàrov né in intelligenza, né in profondità spirituale, né in forza morale.
Nemmeno il "morbido e liberale barich" Arkady la pensava allo stesso modo di Evgeniy. Anche all'inizio del romanzo, parlando del nichilismo, valuta più spesso Bazàrov e parla meno spesso delle sue convinzioni. Il destino del giovane Kirsanov è la migliore prova che Arkady è solo una copia di suo padre. Ha “fatto un nido”, abbandonando la “vita amara, aspra, erbosa”.
Bazàrov si ritrova completamente solo. A prima vista, la sua partecipazione a conflitto sociale epoca può servire come motivo sufficiente per parlare di lui come di un “volto tragico”! Ma l'eroe stesso non si sente infelice. "Non siamo così pochi come pensi", lancia a Pavel Petrovich in una discussione. Bazàrov, infatti, è contento di non aver incontrato davanti a sé “una persona che non si arrenderebbe”. Evgeniy è sicuro di sé. Comprende la complessità della soluzione del problema (“sgomberare il posto”), ma considera anche la sua forza sufficiente per “abbattere molte cose”. Non ha bisogno di comprensione o sostegno.
La tragedia di Bazàrov è altrove. È davvero forte personalità straordinaria. Il suo visioni filosofiche non preso in prestito da un libro popolare. Rifiutando l'esperienza di secoli, Eugenio stesso costruì la propria teoria, che spiegava il mondo e gli dava uno scopo nella vita. Si è guadagnato il diritto a una fede illimitata nell'universalità del suo concetto. Tra le altre cose, Bazàrov negava l'esistenza di uno "sguardo misterioso", dell'amore, dei "principi" o degli standard morali, anima umana, la bellezza della natura, il valore dell'arte. Ma la vita non rientrava nel quadro proposto, e la profondità della personalità di Bazàrov sta nel fatto che non poteva fare a meno di notarlo. Dopo aver incontrato Odintsova, Bazàrov vide in se stesso un romantico, notò "qualcosa di speciale" nell'espressione del viso di Anna Sergeevna, lasciò entrare una "notte oscura e morbida" nella stanza, alla fine ammise di amarla e non seguì il suo slogan: "Ti piace una donna ... - cerca di dare un senso, ma non puoi - beh, non voltarti dall'altra parte - la terra non è un cuneo."
Eugene vide che il nichilismo non poteva spiegare vita reale. L'eroe si trovava di fronte al problema della rivalutazione dei valori, un problema sempre difficile, soprattutto quando una persona credeva così tanto in qualcosa che ora doveva rifiutare, quando doveva rinunciare alla coscienza di essere un "dio", per riconoscere l’intero lato non materiale della vita.
La tragedia della personalità di Bazàrov sta nel fatto che, essendo un nichilista e allo stesso tempo una persona straordinaria, dovette inevitabilmente arrivare alla dolorosa consapevolezza della necessità di rompere gran parte di ciò che era stato costruito nel corso degli anni. Un sostenitore attento di qualsiasi teoria ristretta prima o poi ne rimane deluso. Questo è il destino di Evgeniy.
Questo è solo uno dei problemi dell'eroe. Un altro non è meno tangibile per lui. Bazàrov è pronto a realizzare qualcosa di straordinario, ma si scopre che non c'è posto per le imprese nella vita che lo circonda. Rendendosi conto di ciò, Evgeniy si dedica alla pratica della medicina nella tenuta di suo padre. Ma lui stesso non intendeva diventare un medico zemstvo; Né Arkady, né Odintsova, né suo padre lo hanno visto in questo ruolo. Bazàrov langue senza un compito che lo affascinerebbe completamente e gli richiederebbe di usare tutti i suoi talenti e conoscenze. Essendosi rassegnato alla vita di tutti i giorni, Eugenio non si sarebbe mostrato, quindi Turgenev uccide il suo eroe. Bazàrov spreca le sue forze solo morendo con dignità, incapace di trovare altro impiego a causa della sua incapacità di vedere il grande nel piccolo. Ma Turgenev non ha assegnato un compito del genere al personaggio che ha creato. Lo scrittore credeva che l'energia di Bazàrov non fosse reclamata, poiché era nato troppo presto.
Una morte insensata causò l’ennesima tragedia. Poco prima dell'avvelenamento del sangue, Bazàrov iniziò ad ascoltare le persone, si sentì irrequieto e si rammaricò di non avere una famiglia. Questo rimpianto può essere sentito nella sua ultima conversazione con Arkady.
L'indipendente Bazàrov non poteva avere moglie e figli, un “nido”, non solo perché non c'era una donna degna di lui, ma anche perché “non era stato creato” per una famiglia. Non era un marito, così come non era un figlio.
“Fathers and Sons” di I. S; Turgenev è un'opera che riflette tutti gli aspetti della vita russa negli anni '50 del XIX secolo, i tratti caratteristici dei decenni precedenti. Il retroscena di uno qualsiasi degli eroi del romanzo, il suo ritratto aggiunge i dettagli necessari alla descrizione dell'epoca. Non tutti i personaggi, però, fanno la stessa impressione al lettore. Il personaggio principale del romanzo è Bazàrov. È stata questa personalità a causare la maggior controversia nella società e critica letteraria XIX secolo. "Bazàrov" è anche il titolo dell'articolo di D.I. Pisarev, che ai suoi tempi fu il migliore nel comprendere il complesso personaggio creato da Turgenev. La definizione data dal critico all'eroe (“un volto tragico”) rimane ancora una delle più usate negli articoli su Bazàrov. Ma il contenuto della tragedia è inteso diversamente.
La prima cosa a cui prestiamo attenzione quando leggiamo un romanzo è il contrasto tra l'eroe e la società circostante. Bazàrov è un nichilista, cioè una persona che irrompe nel mondo della vita quotidiana con visioni del tutto insolite per i suoi interlocutori, ad esempio per i fratelli Kirsanov, con il desiderio di distruggere le basi dell'ordine mondiale esistente. Le posizioni del cittadino comune e dei nobili proprietari terrieri sono inconciliabili. La loro differenza è la fonte di continue controversie tra Bazàrov e Pavel Petrovich, la ragione dei tentativi falliti di Nikolai Petrovich di comprendere i giovani.
Ma Evgeny non è solo i Kirsanov. Non meno un abisso lo separa da Kukshina e Sitnikov, quelli che gridano al loro impegno per il nichilismo. Queste sono persone che inevitabilmente volgarizzano qualsiasi idea predicata per amore della moda. Non possono competere con Bazàrov né in intelligenza, né in profondità spirituale, né in forza morale.
Nemmeno il "morbido e liberale barich" Arkady la pensava allo stesso modo di Evgeniy. Anche all'inizio del romanzo, parlando del nichilismo, valuta più spesso Bazàrov e parla meno spesso delle sue convinzioni. Il destino del giovane Kirsanov è la migliore prova che Arkady è solo una copia di suo padre. Ha “fatto un nido”, abbandonando la “vita amara, aspra, erbosa”.
Bazàrov si ritrova completamente solo. A prima vista, la sua partecipazione al conflitto sociale dell’epoca può servire come motivo sufficiente per parlare di lui come di una “persona tragica”! Ma l'eroe stesso non si sente infelice. "Non siamo così pochi come pensi", lancia a Pavel Petrovich in una discussione. Bazàrov, infatti, è contento di non aver incontrato davanti a sé “una persona che non si arrenderebbe”. Evgeniy è sicuro di sé. Comprende la complessità della soluzione del problema (“sgomberare il posto”), ma considera anche la sua forza sufficiente per “abbattere molte cose”. Non ha bisogno di comprensione o sostegno.
La tragedia di Bazàrov è altrove. È davvero una persona forte e straordinaria. Le sue opinioni filosofiche non sono prese in prestito da un libro popolare. Rifiutando l'esperienza di secoli, Eugenio stesso costruì la propria teoria, che spiegava il mondo e gli dava uno scopo nella vita. Si è guadagnato il diritto a una fede illimitata nell'universalità del suo concetto. Tra le altre cose, Bazàrov negava l’esistenza dello “sguardo misterioso”, dell’amore, dei “principi” o standard morali, dell’anima umana, della bellezza della natura e del valore dell’arte. Ma la vita non rientrava nel quadro proposto, e la profondità della personalità di Bazàrov sta nel fatto che non poteva fare a meno di notarlo. Dopo aver incontrato Odintsova, Bazàrov vide in se stesso un romantico, notò "qualcosa di speciale" nell'espressione del viso di Anna Sergeevna, lasciò entrare una "notte oscura e morbida" nella stanza, alla fine ammise di amarla e non seguì il suo slogan: "Ti piace una donna ... - cerca di dare un senso, ma non puoi - beh, non voltarti dall'altra parte - la terra non è un cuneo."
Eugenio vide che il nichilismo non poteva spiegare la vita reale. L'eroe si trovava di fronte al problema della rivalutazione dei valori, un problema sempre difficile, soprattutto quando una persona credeva così tanto in ciò che ora doveva rifiutare, quando doveva rinunciare alla coscienza di essere un "dio", per riconoscere l'intero lato non materiale della vita.
La tragedia della personalità di Bazàrov sta nel fatto che, essendo un nichilista e allo stesso tempo una persona straordinaria, dovette inevitabilmente arrivare alla dolorosa consapevolezza della necessità di rompere gran parte di ciò che era stato costruito nel corso degli anni. Un sostenitore attento di qualsiasi teoria ristretta prima o poi ne rimane deluso. Questo è il destino di Evgeniy.
Questo è solo uno dei problemi dell'eroe. Un altro non è meno tangibile per lui. Bazàrov è pronto a realizzare qualcosa di straordinario, ma si scopre che non c'è posto per le imprese nella vita che lo circonda. Rendendosi conto di ciò, Evgeniy si dedica alla pratica della medicina nella tenuta di suo padre. Ma lui stesso non intendeva diventare un medico zemstvo; Né Arkady, né Odintsova, né suo padre lo hanno visto in questo ruolo. Bazàrov langue senza un compito che lo affascinerebbe completamente e gli richiederebbe di usare tutti i suoi talenti e conoscenze. Essendosi rassegnato alla vita di tutti i giorni, Eugenio non si sarebbe mostrato, quindi Turgenev uccide il suo eroe. Bazàrov spreca le sue forze solo morendo con dignità, incapace di trovare altro impiego a causa della sua incapacità di vedere il grande nel piccolo. Ma Turgenev non ha assegnato un compito del genere al personaggio che ha creato. Lo scrittore credeva che l'energia di Bazàrov non fosse reclamata, poiché era nato troppo presto.
Una morte insensata causò l’ennesima tragedia. Poco prima dell'avvelenamento del sangue, Bazàrov iniziò ad ascoltare le persone, si sentì irrequieto e si rammaricò di non avere una famiglia. Questo rimpianto può essere sentito nella sua ultima conversazione con Arkady.
L'indipendente Bazàrov non poteva avere moglie e figli, un “nido”, non solo perché non c'era una donna degna di lui, ma anche perché “non era stato creato” per una famiglia. Non era un marito, così come non era un figlio. Amore per i genitori
Ivan Sergeevich Turgenev nel suo romanzo "Fathers and Sons" è stato il primo a descrivere un fenomeno sociale come il nichilismo.
Alla fine degli anni '50 del XIX secolo, nella società apparvero "persone nuove": nichilisti che rifiutavano le leggi moderne e le norme sociali e morali. Un nichilista è una persona che non si piega a nessuna autorità, che non accetta un solo principio per fede. Un sostenitore di nuove idee nel romanzo è suo personaggio principale- Evgeny Bazàrov,"un uomo d'azione, non di frasi.""E se viene definito nichilista, allora deve essere letto come un rivoluzionario", ha scritto Turgenev.
Bazàrov, un uomo di forte intelletto e carattere, costituisce il centro del romanzo. È un praticante, per lui non esistono ideali e autorità, perché non incontra i suoi pari e ha le sue convinzioni per tutto. "Non sostengo le opinioni di nessuno, ho le mie", dice Bazàrov. Esprime le sue opinioni nelle controversie con Pavel Petrovich Kirsanov, lo zio del suo amico. Questo è il principale avversario di Bazàrov in infinite controversie. Aspetto Bazàrov è in netto contrasto con l'eleganza e la pulizia del costume di Kirsanov: “vestito felpa con cappuccio lunga con nappe", "il suo cappotto di lino e i suoi pantaloni sono macchiati di fango". Pavel Petrovich è dotato della stessa disposizione “combattiva” del personaggio principale, che gli consente di affrontare con dignità una “lotta” con un nichilista. Nelle controversie, Evgeny Bazarov appare come un razionalista e materialista, a volte è duro, categorico, ma sempre fiducioso nei suoi giudizi, mantiene sempre una “calma inesprimibile”. Mettere in discussione tutto è il motore del progresso, ma il nichilismo nelle sue manifestazioni estreme porta al fatto che Bazàrov spesso nega cose che non conosce e non capisce. La poesia, secondo lui, è una sciocchezza; leggere Pushkin lo è Tempo perso, ascoltare musica è divertente, godersi la natura è ridicolo.Ha espresso bruscamente i seguenti giudizi: "La natura non è un tempio, ma un laboratorio, e l'uomo vi è un lavoratore", "Raffaello non vale un soldo", il misterioso sguardo femminile- "sciocchezze, marciume, arte". Se rifiuti la fede e tutti i principi morali della vita, allora è impossibile determinare cos'è la moralità. Pavel Petrovich Kirsanov ha detto: "...solo le persone immorali o vuote possono vivere senza principi".
Anche Bazàrov nega l'amore. Per lui si tratta solo di un bisogno fisiologico, lo considera “una sciocchezza, una sciocchezza imperdonabile”. La vita apporta modifiche alle sue opinioni sull'amore.Sentimenti tremanti per Madame Odintsova confutano tutte le disposizioni della teoria nichilista e rivelano altri principi nell'eroe. qualità spirituali. Già al primo incontro con Anna Sergeevna, Bazàrov arrossisce: “il suo sangue si è acceso non appena si è ricordato di lei; avrebbe potuto facilmente gestire il suo sangue, ma qualcos'altro si era impossessato di lui, cosa che non ha mai permesso, di cui si è sempre fatto beffe, che ha oltraggiato tutto il suo orgoglio... Era indignato consapevole del romanticismo in se stesso. Si è scoperto che Bazàrov è capace di un sentimento divorante.
La tragedia di Bazàrov sta anche nel fatto che Odintsova non ha risposto al suo amore. La vita si è rivelata essere più difficile di così cosa ne sanno i “fisiologi”. Bazàrov soffre profondamente per il rifiuto della Odintsova, ma questo non lo rende meno infelice. Si irrita, crolla sempre di più e diventa ostile nella comunicazione. Non rimane traccia della sua fiducia.
Il dottor Bazàrov riceve un colpo mortale del destino da un semplice contadino russo. Ha contratto il tifo mentre sezionava il cadavere di un contadino. Bazàrov si è impegnato tragico errore anche perché ha perso la calma. IN casa dei genitori"La febbre del lavoro è scomparsa da lui ed è stata sostituita da una noia noiosa e da un'ansia ottusa."
Di fronte alla morte appaiono migliori proprietà Bazarova: tenerezza per i genitori, nascosta sotto la severità esterna, amore poetico per Odintsova; sete di vita, di lavoro, di realizzazione, di causa sociale; forza di volontà, coraggio.In una conversazione con Anna Sergeevna Odintsova, Bazàrov ha detto: "Tutte le persone sono simili tra loro, sia nel corpo che nell'anima... Un esemplare umano è sufficiente per giudicare tutti gli altri". Ma ora capisce: “Ogni persona è un mistero”.Negli ultimi minuti l'eroe si rese conto di quanto gli fossero cari i suoi genitori: “... alla gente piacciono i tuoi grande mondo non puoi trovarlo di giorno con il fuoco. Contengono le parole d'addio del morente Bazàrov significato principale la fine della sua vita: “La Russia ha bisogno di me?... No, a quanto pare, non ne ho bisogno...”
I problemi posti da Turgenev nel romanzo sono sempre rilevanti. Credeva che Bazàrov fosse “ persona in più"che la sua morte è inevitabile. Mostrando una personalità ampia e su larga scala capace di influenzare gli altri, l'autore ha espresso involontariamente il suo rispetto per il nichilista. Evgeniy l'ha affrontato con dignità prove della vita, e riscattò gli estremi delle sue opinioni con una morte tragica.
SAGGIO SULLA LETTERATURA
Bazàrov è un volto tragico.
Saggio sulla letteratura
Studente 10 classe "A".
Alekseev Victor.
Basato sul romanzo di I.S. Turgenev "Padri e figli"
I. Valutazione dei personaggi reali.
II. Valutazione dei personaggi in letteratura.
III. La contraddizione tra il concetto del romanzo e il suo contenuto.
IV. L'influenza di Turgenev su Bazàrov.
L'influenza di V. Bazàrov su Turgenev.
VI. Come puoi analizzare Bazàrov?
VII. Le controversie con Pavel Petrovich sono un mezzo per conoscere Bazàrov.
1. Pavel Petrovich - “un rappresentante della forza vincolante e agghiacciante
passato."
2. Bazàrov - “un rappresentante della forza distruttiva e liberatrice
presente."
3. Dialettica dei rapporti tra Bazàrov e Pavel Petrovich.
VIII. Il lato sensuale della natura di Bazàrov.
IX. La morte di Bazàrov come mezzo per una rappresentazione più accurata del personaggio
Bazarov.
X. La società ha bisogno dei Bazàrov?
XI. "Tuttavia, la vita è difficile per Bazàrov."
In linea di principio è impossibile dire: “È una brava persona”. Così come
confrontare due persone. Dopotutto, ognuno di noi ha così tanti tratti diversi e
caratteristiche, e tra queste ci sono necessariamente sia negative che positive.
Pertanto, quando si valuta qualsiasi persona, è necessario considerarla con ciascuna
parti separatamente.
In letteratura la situazione è molto complicata, perché vediamo tutto
i personaggi, ad esempio, potrebbero essere completamente privi di tratti positivi. E così via
Ad ogni passo del cammino dobbiamo pensare: “Non c’è un atteggiamento parziale tra loro?
a volte non ci è del tutto chiaro: se l'eroe stesso avrebbe potuto farlo o l'autore
glielo fa fare? Una situazione simile si è parzialmente manifestata nel romanzo
Ivan Sergeevich Turgenev "Padri e figli".
gioventù, con le cui opinioni non era d'accordo, ma “il simpatico Bazàrov si è portato via
Turgenev"#1. "Lui (Turgenev) voleva dire: la nostra giovane generazione sta seguendo
la strada sbagliata, e disse: nelle nostre giovani generazioni tutta la nostra speranza" #2. He
non potevo dipingere un quadro deliberatamente sbagliato, “non potevo dimostrarlo con il mio
immagini di un'idea preconcetta"#3.
Tuttavia, Turgenev, a causa della sua origine, educazione, opinioni, non lo fece
accettò la visione del mondo del suo eroe - Evgeny Vasilyevich Bazarov - e
pertanto, sulle pagine del romanzo compaiono vari tipi di sbavature e osservazioni.
"Dalla prima volta che ci ha mostrato un indirizzo angolare a Bazarovo,
arroganza pedante, razionalità insensibile"#1. Bazàrov con aria di sfida
parla duramente di qualcosa che molte persone considerano sacro:
"-Come? Non solo arte, poesia... ma anche... spaventoso a dirsi...
"Ecco fatto", ripeté Bazàrov con indicibile calma."#2.
Viola molti standard di decenza. Nomina le figure culturali più importanti
completamente inutile. Tratta molto freddamente una persona che
lo venera - ad Arkady Nikolaevich Kirsanov. Inoltre, il tuo
la disattenzione provoca molta sofferenza ai genitori: Vasily Ivanovich e Arina
Vlasevna Bazàrov. E tutto ciò è enfatizzato dall'eccessiva flemmaticità,
a prima vista, carattere.
opere di I.S. A Turgenev non piace, poi verso la fine è aperto
simpatizza. Pisarev ha detto: "Guardando il suo Bazàrov, Turgenev,
come persona e come artista, cresce nel suo romanzo, cresce davanti ai nostri occhi e
cresce fino a una corretta comprensione, a una giusta valutazione di ciò che è stato creato
Il lettore ripete vagamente il lavoro svolto dallo stesso scrittore. Lui
gradualmente, non immediatamente, si rende conto di quanto sia bello e strutturato il suo mondo interiore
Bazarov. Naturalmente ci sono molti ostacoli da superare. Grande
Alcune delle informazioni necessarie per valutare correttamente qualsiasi personaggio possono essere
ricavare dalle sue conversazioni. Bazàrov dice molto poco ed è improbabile
rispetta qualcuno così tanto che puoi capirlo da una conversazione con lui
il suo carattere è abbastanza buono. Dobbiamo accontentarci delle omissioni.
Solo due personaggi riescono a costringere Bazàrov ad aprirsi: Pavel
Petrovich Kirsanov - zio di Arkady e Anna Sergeevna Odintsova, giovane
la vedova che Arkady, l'amico di Bazàrov, ha incontrato in città a un ballo
governatore. Inoltre, quest'ultimo è riuscito a conoscere Bazàrov molto meglio
Solo in una conversazione con Pavel Petrovich Bazàrov rivela la sua vita
posizioni. Dopo il primo incontro di Pavel Petrovich con Bazàrov tra di loro
nasce una reciproca ostilità. Successivamente, si intensifica e raggiunge solo
alla "forte antipatia"#1.
Pavel Petrovich può essere definito il capo (o “polo”) del campo
"padri" #2. Contiene la maggior parte dei pregiudizi di un morente
aristocrazia. Non accetta, e probabilmente non può accettare, i concetti
Bazarov. Nota i punti di forza del carattere di Bazàrov, ma li considera
carenze "Noi (la vecchia generazione) non abbiamo quella sfacciata arroganza"
Dice Pavel Petrovich, senza rendersi conto dell'egoismo di Bazàrov e
la fiducia in se stessi è diventata quasi l'unica forza trainante. Paolo Petrovich
- “una persona biliosa e appassionata, dotata di mente flessibile e forte volontà” #3,
che "potrebbe, a determinate condizioni, essere un rappresentante di spicco
il potere vincolante e agghiacciante del passato"#4. Ha un carattere dispotico
in natura: cerca di soggiogare tutti quelli che lo circondano, e lo fa piuttosto
per abitudine piuttosto che per freddo calcolo. Ecco perché "si mette in mostra e
arrabbiato, perché Bazàrov, l'unica persona che
rispetta nel suo stesso odio"#5.
A sua volta, Bazàrov “potrebbe essere un rappresentante del distruttivo,
potere liberatore del presente"#1. A differenza di Pavel Petrovich, non è nessuno,
Secondo me, non sta cercando di sottomettere. Non gli importa essere amato
o rispettato se porta benefici o almeno non lede la sua personale
interessi, perché “non spetta agli dei bruciare pentole” #2. Tutto gira a Bazarovo
attorno ad un enorme egoismo e presunzione. Sono proprio queste le sue qualità
Bazàrov deve tutto al suo personaggio. Vive “per calcolo” #4, basandosi solo su
i tuoi interessi e bisogni. Non ha bisogno di nessuno, non ha il massimo
obiettivi davanti a sé, non si sforza di nulla e ha forza ed energia più che sufficienti (in questo
e questo è l'argomento principale per dimostrare la tragedia della natura
Bazàrov). Capisce che non è come tutti gli altri, ma non cerca di esserlo
simile ad altri. È “pieno di sé, della sua vita interiore e non si costringe
per il bene delle usanze e delle cerimonie accettate. Qui la personalità raggiunge la sua pienezza
auto-liberazione, piena di particolarità e indipendenza"#5.
Naturalmente, tra persone così diverse, ma allo stesso tempo simili
Evgeny Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov, secondo tutte le leggi della dialettica,
dovrebbe esserci un acceso dibattito. Ecco cosa succede: Pavel Petrovich
risulta essere l'unica persona che riesce a chiamare Bazàrov
controversia, spesso contro la volontà di quest’ultimo. In queste controversie, nonostante
taciturnità, Bazàrov racconta molto. Si rivela
Pavel Petrovich ha le sue opinioni e i suoi principi. DI. Pisarev ha espresso i suoi pensieri in
durante la discussione principale con le seguenti parole: “Non posso agire adesso,
Non ci proverò nemmeno; Disprezzo tutto ciò che mi circonda e non lo farò
nascondi questo disprezzo. Entrerò nella lotta contro il male quando lo sentirò
te stesso forte. Fino ad allora vivrò da solo, poiché vivo senza sopportare
governare il male e non dargli alcun potere su se stessi. Sono uno sconosciuto
nell’ordine esistente delle cose, e non ho niente a che fare con esso.
Sono impegnato nel mestiere del grano, penso quello che voglio ed esprimo ciò che è possibile
esprimere." Questa è l'essenza di Bazàrov (questo è un altro argomento
il che dimostra che Bazàrov è una personalità tragica: “è uno straniero tra
l'ordine esistente delle cose").
Tratti completamente diversi di Bazàrov si manifestano nel suo atteggiamento nei confronti
Odintsova. Questi tratti mostrano come può sentirsi. Bazàrov
risulta essere l'eroe più amorevole del romanzo. Solo in lui abbiamo visto
vera passione. Tutta la sua negazione, tutte le sue conclusioni furono gettate via
sfondo quando la passione cominciò a ribollire dentro di lui. Lui "era arrabbiato e se ne rese conto
fa qualcosa di stupido, eppure ha continuato a farlo." #1. Per tutta la vita lo è stato
costretto a frenare i suoi sentimenti con un calcolo sobrio (ecco un altro argomento a favore
prova della tragedia di Bazàrov: il confronto tra ragione e sentimento), e,
quando smette di farlo, un'ondata di sentimenti lo travolge. E non lo fa
resiste - commette “stupidità deliberata” #2. La svolta dentro
la relazione con Anna Sergeevna si rivela la sua dichiarazione d'amore. Anna
Sergeevna è una donna molto fredda e calcolatrice, ha paura di una situazione così tempestosa
flusso di sentimenti e decide “che la calma è comunque la cosa migliore” #3. Il suo
la passione svanisce gradualmente, ma le sue manifestazioni infastidiscono Bazàrov per molto tempo:
poi è stato sopraffatto dalla “febbre da lavoro”#5, poi “è saltato giù”#6,
“una strana stanchezza era evidente in tutte le sue azioni” #1. Forse,
successivamente avrebbe potuto ri-realizzare tutto quello che gli era successo”, cominciò a
se potessi mettermi al lavoro, maledirei il dannato romanticismo nel modo più energico e
una signora inavvicinabile che lo guidava per il naso"#2. Ma Turgenev inaspettatamente
lo conduce alla morte.
Le dieci pagine in cui viene descritta la morte di Bazàrov sono le più
brillante ed espressivo in termini di rappresentazione del personaggio di Bazàrov. Turgenev
ci presenta l'immagine finita "Morte di un eroe". Ha tali caratteristiche
Bazarova, come svaniscono e prendono il sopravvento la razionalità, la prudenza e la freddezza
il lato sensuale del suo carattere. Si sveglia "violentemente"
sentimento oppresso"#3, ed è naturale che nel suo ultimo minuto lui
vuole vedere la sua amata. Incontra la morte con un'espressione orgogliosa
head"#4, non si illude con vane speranze. Come medico, non lo fa
non dubita della validità della diagnosi e ne conosce l'esito. "Morire così
il modo in cui Bazàrov è morto equivale a compiere una grande impresa", ha detto D.I.
La società ha bisogno di persone come Bazàrov? Difficile da dire. CON
Posso dire solo una cosa con certezza, sono necessari niente meno che Amleti,
Rudins, Onegins, Oblomovs, Pechorins e molti, molti altri, almeno per
diversità. Se ci allontaniamo da questo concetto astratto di “bisogni”
società", vedremo che Bazàrov porta molto reale
benefici: studia scienze naturali, lavora come medico,
quindi aiutare direttamente le persone. Ma non riesce a trovarlo in questo
società la propria nicchia. Si ritrova solo. Non c'è modo per lui
sfruttare appieno i tuoi poteri. Non ha uno scopo, non ha niente da fare
inseguimento.
“Ma è comunque brutto per i Bazàrov vivere nel mondo, anche se cantano e
fischio. Nessuna attività, nessun amore e quindi nessun piacere.
Non sanno soffrire, non si lamentano e a volte sentono solo questo
vuoto, noioso, incolore e senza significato. "#1.
Libri usati:
Il romanzo di Ivan Sergeevich Turgenev "Padri e figli"
Articolo critico di Dmitry Ivanovich Pasarev “Bazarov”,
Articolo critico di Alexander Ivanovich Herzen "Bazarov Ancora una volta".
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#1- I.S. Capitolo "Padri e figli" di Turgenev
#2 \___ D.I. Pisarev.
#3 / "Bazàrov".
#4 - slogan.
#2\___ D.I. Pisarev
#3/ "Bazàrov"
N. 1 - DI Pisarev "Bazàrov"
#2 - I.S. Turgenev "Padri e figli" capitolo 10
#3 \___ D.I. Pisarev
N. 4 / "Bazàrov"
#2 --- D.I. Pisarev "Bazàrov".
#3 - I.S. Capitolo Turgenev "Padri e figli".
#4 - slogan.
#2 --- D.I. Pisarev "Bazàrov"
#5\___ I. S. Turgenev “Padri e figli”
N. 1 - DI Pisarev "Bazàrov"