من به میخائیل زوشچنکو اجازه نمی‌دهم از داستان وارد استقرار شود. من به شما اجازه ورود نمی دهم - زوشچنکو M.M. من نمی گذارم داستان زوشچنکو از بین برود. داستان خوندن. زوشچنکو میخائیل

چنین تصویری وجود دارد. به نوعی نوشته شده بود، یادم نیست هنرمند معروف. اسمش "نخواهم گذاشت تو" باشد.

و موضوع اینجاست. آبجو خانه. و نزدیک در میخانه زنی با تمام قد ایستاده است. و این زن با دستهای باز شده شوهرش را به میخانه راه نمی دهد.

و شوهر، ظاهراً احمقی برای نوشیدن نیست، هنوز هم می شکند. و می خواهد او را حذف کند.

و علاوه بر این، به نظر می رسد که او یک فرزند ترسیده نیز با خود دارد. و به اصطلاح، زن با تمام ظاهرش می گوید: "من اجازه نمی دهم وارد شوید." و خودش غم و هیجان در چهره دارد. و موهایش بهم ریخته است، آنها می گویند، این به مدل مو بستگی ندارد. و همه جا خلوت است. هیچکس اینجا نیست و هیچ کس علاقه ای به این پدیده ندارد.

یک تصویر بسیار قوی از قبل از انقلاب. او لحظه های آن دوران را بسیار دقیق ثبت می کند. و بیننده از طریق این تصویر متقاعد می شود که آنها چه نوع شوهران مستی بودند و همسرانشان چقدر بد زندگی می کردند و چگونه مهمانخانه خوار از این کار پول در می آورد که هر دقیقه می توانست بیرون برود و زنی را که این کار را نمی کرد راند. اجازه بده شوهرش آخرین روبلش را بنوشد.

از این نظر استاد قلم مو و اسکنه قبل از انقلاب کار بسیار عالی انجام داد و در حد توان ضعیف خود صادقانه لحظه واقعیت را منعکس کرد.

دیدن این تصویر در تمام دوران های تاریخی آموزنده است.

و به عنوان مثال امروز با مشاهده این تصویر تفاوت قابل توجهی را مشاهده می کنید.

البته ما به اندازه کافی می نوشیم. و در اولین فرصت به قول خودشان کنار کراوات می ریزند. اما، به هر حال، آنها نسبتاً متفاوت از قبل می نوشند. کمتر مستی را می بینی که دراز کشیده اند.

پیش می آمد که روز یکشنبه یا یک روز سلطنتی می رفتی و تقریباً پا بر روی شهروندان دروغگو می گذاشتی. و سرایداران و پلیس با آنها مشغول هستند. گوش های خود را با آن می مالند و با آن حباب هایی به بینی خود می گذارند. آمونیاکتا به خود بیایند و بتوانند با پای خود تا محل راه بروند. و آنجا، کوچولوها، در گنجه ای تاریک، مانند هیزم، روی هم انباشته شده اند.

حالا البته این اتفاق نمی افتد. و اگر شخصی با ما بیفتد ، به زودی یک آمبولانس به طور رسمی و فرهنگی به سمت او می رود و او ، گویی به طور تصادفی بیمار شده است ، به مرکز هوشیاری منتقل می شود. و سپس آن را با ید آغشته می کنند و داخل آن را برای اهداف علمی می شویید. و علاوه بر این، در صبح آنها نوعی سخنرانی خواهند داشت. و برای همه چیز، از جمله مراحل، ده یا بیست روبل از او می گیرند.

بنابراین، من می گویم، تفاوت عظیم است. و حتی در این مناسبت باید یک نوشیدنی بخوریم.

در مورد همسران، آنها بسیار بزرگ شده اند. و چنین زنی که در تصویر نشان داده شده است را به سختی می توان یافت.

و اگر شوهرش زیاد مشروب بنوشد، به احتمال زیاد او را طلاق خواهد داد مشکل مسکناجازه می دهد. و اگر او را دوست داشته باشد، پس خود او هر جا که او کشیده شود، با او خواهد رفت و با او به شکل متمدنانه ای بر سر سفره می نشیند.

و آنهایی که وجدان خود را از دست داده اند، پس چنین کلمات ترسو "من به شما اجازه ورود نمی دهم" هنوز تأثیری بر آنها ندارد. این افراد به چیزی مدرن تر نیاز دارند.

و این روزها چیزی مشابه را دیدیم که به ما (مانند آن هنرمند) الهام بخش شد تا لحظه ای از واقعیت را برای آیندگان ترسیم کنیم.

ما در امتداد سمت Vyborg قدم می زنیم. و ناگهان می بینیم که حدود بیست شهروند در امتداد تابلو راه می روند و همه نفس نفس می زنند. برخی عصبانی هستند. دیگران دستان خود را تکان می دهند. هنوز دیگران می خندند.

و ناگهان می بینیم - روی پانل مردی در حال راه رفتن است. با لباس های معمولی آبی و کلاه.

و ناگهان همه می بینند که این مرد مست است. خیلی ناهموار پیش میره ناپایا. و به شدت در یک جهت یا جهت دیگر کج می شود.

و بعد همه متوجه می شوند که این مرد مست بچه ای را در آغوش گرفته است. نگه می دارد بچه کوچکسال، شاید سه. چنین چیز کوچک شگفت انگیزی فرفری. بینی دکمه ای. و او می خندد. ظاهراً برای او خنده دار است و روحیه اش یخ می زند که در آغوشش اینطور تاب می خورد. او البته نمی فهمد که مست است و در آن تاب می خورد. او ممکن است فکر کند که این یک نوع بازی است.

و در کنار این موکب عجیب زنی در حال راه رفتن است. و این زن با یک دست رهگذران را کنار می زند. و با دست دیگرش گاهی "بز" درست می کند. ظاهراً این کودک را که در آغوش مرد مستی نشسته است بیشتر سرگرم می کند.

و بنابراین، من می گویم، فریادهای خشم آلود در سراسر جمعیت شنیده می شود. برخی از زنان که از چنین صحنه زشتی ناراضی هستند و می بینند نوزاد در خطر سقوط و تکه تکه شدن است، شروع به فریاد زدن بر سر مرد مست می کنند تا او جلوی حرکت خود را با کودک بگیرد. اما او با درک کمی، حرکت می کند و تاب می خورد.

و زنی که در کنار او راه می‌رود از این کار خجالت نمی‌کشد و به سرگرم کردن کودک ادامه می‌دهد. و از همه چیز معلوم است که او مادر این فرزند و همسر این مرد مست است. و با این حال، چنین صحنه ای.

سپس یک خانم جوان که دیگر نمی تواند چنین چیزهایی را ببیند، به سمت پلیس می دود و با او برمی گردد.

و سپس همه در حال رقابت با یکدیگر به پلیس گزارش می دهند که می گویند یک احمق مست بچه را به خطر می اندازد و این مادر غیرعادی در حال افراط است. اجازه این راهپیمایی را ندهید

سپس پلیس نمایشی از این زوج می سازد. و متوقف می شوند.

و ناگهان زنی دستش را برای جمعیت تکان می دهد تا همه ساکت شوند. و وقتی فریادها قطع شد، او این سخنرانی را انجام داد:

او گفت: «رفقا، این مرد مستی که پسر ما را در آغوش دارد، شوهر من است. و او در حال حاضر در دوران نقاهت از الکل است. و او در حال حاضر در حال پیشرفت است. اما تاکنون بیست جلسه برگزار کرده است. و پزشکان به او گفتند که به بیست و پنج نیاز دارد. بنابراین او هنوز عادت خود را به طور کامل فراموش نکرده است. و او اخیراهر روز در میخانه می نشیند تا من او را از آنجا بیرون بیاورم. اما از آنجایی که نمی توانم او را به زور بیرون بیاورم و او همچنان تا زمان بسته شدن می نشیند، سپس به پسرمان متوسل می شوم. شوهرم فرزندم را منحصراً دوست دارد. و فقط وقتی با پسرم وارد میخانه می شوم، شوهرم کاملاً متحول می شود، او را در آغوش می گیرد و به خانه می رود. اما سعی کنید کودک را از او دور کنید - و او باز خواهد گشت و دوباره می نوشد. در مورد اینکه او بچه را رها می کند، در این صورت من در کنار او راه می روم و اگر شوهرم انصراف دهد، آن وقت فرصت دارم تا پسر را بگیرم. البته، در هر کسب و کاری ریسک و هیجان وجود دارد، اما در اینجا دردسر کمتر از این است که او با من مست شود و در نتیجه آسیب بیشتری به خود، پسرش و جامعه وارد کند. این چیزی است که می توانم در پاسخ به فریادها، تهدیدها و عصبانیت های مشروع شما به شما بگویم.

بسیاری از مردم با شنیدن این سخنان دستان خود را بالا انداختند. و عده ای کف زدند و کنار رفتند تا راهشان را بدهند.

و پدر مست که در حین سخنانش مانند خوشه گندم در باد می لرزید، با جدیت به راه افتاد.

و سپس همه متقاعد شدند که او پسر را با دقت و محکم در آغوش گرفته است.

و دوباره زن در کنار آنها راه افتاد و به ساختن "بز" برای پسر ادامه داد.

و پلیس که نمی‌دانست چه تصمیمی باید برای این موضوع بیاورد، دوباره چشمش را گرفت و آهی کشید و گفت:

همه چیز خوب است - هیچ کس مست نیست.

و بعد همه خندیدند و دنبال کارشان رفتند.

الکسی دانیلوویچ سمکین در سال 1961 به دنیا آمد. کاندیدای تاریخ هنر، نویسنده تعدادی مقاله در زمینه تاریخ تئاتر و ادبیات. در سن پترزبورگ زندگی می کند.

زوشچنکو و دولتوف: درباره دو داستان نویس بزرگ

تمایل نویسنده به احساس بخشی فرآیند ادبی، قرار گرفتن در متن فرهنگ بیهوده یا مضحک نیست - طبیعی است. فقط آینده‌پژوهان می‌توانستند و باید انحصارطلبی خود را ابراز می‌کردند (مشاهده نیمه شوخی و نیمه جدی را به خاطر بیاورید که در پاسخ به اظهارات بورلیوک: "فقط یک یا دو نفر مانند من هستند ..." - مایاکوفسکی اظهار نظر به شرح زیر است: "و افرادی مانند من ، من تنها هستم ..." و سپس خلبانیکف: "و اصلاً افرادی مانند من وجود ندارند"). اما به همین دلیل است که آنها آینده پژوهی هستند که اعلام کردند: "ما افراد جدیدی از یک زندگی جدید هستیم." سرگئی دولتوف به هیچ وجه خود را چنین نمی دانست.

آندری آریف طنز تلخ دولاتوف را به یاد می آورد: "به یاد می آورم که چگونه او با عصبانیت پنهانی در مورد یکی از این ناظران آشنا اظهار داشت: "وقتی او در مورد هر شخصیت ادبی شوروی می نویسد، در مورد برخی از استپان سمنیچ تزئین شده، پوشکین و دانته از زبان او خارج نمی شوند." برو و وقتی کسی دولتوف را با حداقل کوپرین مقایسه می کند، مقایسه خارج از رتبه را برای من بالا یا حتی مضحک می داند. البته وقتی من را با داستایوفسکی مقایسه می‌کنند یا «روح روسی» را از شخصیت‌هایم بیرون می‌آورند، می‌لرزم. اما باز هم اگر به عنوان فردی کم و بیش بیگانه در ادبیات پذیرفته شوم، به این معناست که من نوعی شجره نامه ادبی هم دارم.»

بازگرداندن عدالت و کشف نزدیکترین سلف سرگئی دولتوف دشوار نیست.

در اینجا چند قطعه وجود دارد.

درباره زندگی در بیمارستان شوروی:

«بیماران با کت‌های خاکستری یکسان در مسیرها قدم می‌زدند. لباس ها یا خیلی بزرگ بودند یا خیلی کوچک. مثل اینکه افراد بلند قدآنها به ویژه اندازه های کوچک را تحمیل کردند. و کوتاه‌ها و ضعیف‌ها بسیار بزرگ هستند.»

آشنا بنظر رسیدن؟ هنوز هم خواهد بود. دولاتوف تقریباً دقیقاً یکی از مشهورترین داستان های میخائیل زوشچنکو را نقل می کند:

فقط بعد از حمام کردن، لباس زیر بزرگی به من دادند که مناسب قد من نبود. من فکر می کردم که آنها از روی عمد چنین مجموعه ای را به من دادند که اندازه گیری نمی کند، اما بعد دیدم که این برای آنها یک پدیده عادی است. معمولاً بیماران کوچک آنها پیراهن های بزرگ می پوشیدند و بزرگ ها پیراهن های کوچک می پوشیدند.

درباره اینکه مردم چگونه و به چه چیزی می توانند افتخار کنند:

«نایمان و گوبین برای مدت طولانی با هم بحث کردند که کدام یک از آنها تنهاتر است.

باران و ولف تقریباً با هم برخورد کردند که چه کسی به طور خطرناکی بیمار است.

خب، شیشاگوف و گوربوفسکی کلاً از سلام کردن منصرف شدند. آنها بحث کردند که کدام یک از آنها عقل کمتری دارد. یعنی کمتر عادی.»

این شما را یاد چه چیزی می اندازد؟ از دوران کودکی، متن عزیز و نزدیک همان میخائیل میخائیلوویچ:

"این، عزیز من، آیا شما بیماری دارید - فتق. این تف کردن و ساییدن است - تمام بیماری شما این است. به پوزه محدب من نگاه نکن با این حال من خیلی بیمار هستم. من از کلیه هایم مریض هستم ...

خوب، حداقل کلیه ها. خواهر زاده خود من با کلیه هایش مریض بود - و هیچ چیز ... و با چهره شما ، بیماری شما خیلی خطرناک نیست. تو نمیتونی با این بیماریت بمیری...

من نمیتونم بمیرم! شنیدی؟..”

در مورد اینکه چگونه می توان حتی با پدیده وحشتناکی مانند زلزله برخورد کرد:

«زلزله از صبح شروع شد... در عرض ده دقیقه، صدها ساختمان فرو ریخت... خیابان مملو از آوارهای دود بود... خانه ما دیگر وجود نداشت. در عوض، مادربزرگ انبوهی از آجر و تخته را دید. وسط خرابه، پدربزرگم روی صندلی راحتی نشسته بود. چرت می زد. یک روزنامه روی بغلش بود. یک بطری شراب زیر پایش بود.

استپان، مادربزرگ فریاد زد، "خداوند ما را به خاطر گناهانمان مجازات کرد!" خانه ما را ویران کرد!..

پدربزرگ چشمانش را باز کرد، به ساعتش نگاه کرد و در حالی که دستانش را زد، دستور داد:

صبحانه!

این را هم جایی خواندیم. خوب البته…

خانه‌ها تاب می‌خورند، زمین زمزمه می‌کند و می‌لرزد، و اسنوپکوف بدون پاهای عقبش می‌خوابد و نمی‌خواهد چیزی بداند... اسنوپکوف ما زیر درخت سرو از خواب بیدار شد و بنابراین، او خود را نمی‌شناسد. اصلا حیاط خانه علاوه بر این، غرفه سنگی آنها خراب شد. به طور کامل سقوط نکرد، اما دیوار گسترش یافت و حصار به یک طرف افتاد. همین الان سرو همان است، اما همه چیز دیگر به سختی قابل تشخیص است... غمگین شد، نصف بطری باقی مانده را از جیبش درآورد و بلافاصله از شدت ناراحتی آن را خورد.»

اینها نمونه هایی تصادفی از آشکارترین تصادفات هستند. تعداد آنها را می توان چندین برابر افزایش داد. چرا؟ در اینجا، به نظر ما، یک تصادف سه گانه در کار وجود دارد.

اولاً، ویژگی های جهان به تصویر کشیده شده (توسط زوشچنکو و دولتوف) - از بالا به پایین، در همه سطوح پوچ است.

ثانیا، ویژگی استعداد (در بین زوشچنکو و دولاتوف رایج است) - استعداد یک داستان نویس.

در نهایت، سوم، ویژگی های ژانر (اصلی برای زوشچنکو و دولاتوف) - ژانر حکایت.

بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم: چنین چیزهای مختلف چگونه به هم مرتبط هستند - پوچ بودن جهان، ژانر شوخی و استعداد قصه گو؟

یک داستان نویس کیست و چه تفاوتی با یک داستان نویس صرف دارد؟ کلمه کلیدیاینجا سرگرم کننده است قصه گو باید سرگرم کننده باشد، باید توجه درک کننده را به خود جلب کند، این خصوصیت اساسی اوست، بدون این قصه گویی وجود ندارد. بنابراین، ژانر مورد علاقه راوی کوتاه، به راحتی قابل هضم و داستان سرگرم کننده، یک داستان ، یک افسانه ، یک شوخی - همه چیز هنوز به یک حکایت ختم می شود.

به طور کلی واضح است که یک جوک لزوما یک ژانر کمیک نیست. کمیکیسم یک ویژگی ثانویه است («در گذشته، جوک ها از رومولوس تا امروز» لزوماً خنده دار نبودند). علامت اصلی- سرگرم کننده

اما آنچه که ما را به خود مشغول می کند، هیجان زده می کند و توجه ما را به خود جلب می کند، هنجار نیست، بلکه انحراف از آن است - غیر معمول، غیر معمول، با منطق سازگار نیست. تکنیک ها، عبارات، روش های مورد علاقه راوی برای قاب بندی داستان خود: "و ناگهان!"، "و سپس تصور کنید!"، "حدس بزنید او چه کار کرده است - شما حدس نمی زنید!" حداکثر انحراف - باید چیزی کاملا غیرقابل تصور، غیرقابل نمایش، غیر منطقی وجود داشته باشد. چرند.

بنابراین، اولین جزء مواد است. یک حادثه پوچ، غیر قابل مقایسه علت و معلول، یک موقعیت پوچ، پوچ بودن واکنش های انسانی - مطالب مورد علاقه برای یک حکایت به عنوان یک ژانر.

که در روسیه شورویزمینه های غنی و گسترده ای از این فرهنگ ارزشمند وجود داشت - پوچی، از پوچی وجود انسانضرب در پوچ بودن یک دولت غیرمسئول، جاه طلب و غیرحرفه ای. جنون دستورات و مقررات به طور ارگانیک با جنون رفتار روزمره تکمیل شد. برخلاف فانتزی گوگول، از گروتسک شچدرین، فانتزی زوشچنکو یک تعمیم هنری، یک نماد، یک اغراق گروتسک نبود؛ در داستان‌های او چیزهای زیادی از زندگی، از واقعیت پوچ ما کپی شده بود. کافی است به فیلم‌های مستند زوشچنکو نگاه کنید، که به عنوان پاسخی به آنچه واقعاً اتفاق می‌افتد نوشته شده است: آنها کشتی بخاری را به آب انداختند که زیر هیچ پلی نمی‌رود. پدری دخترش را به عنوان همسر به مبلغ 300 روبل می فروشد. در اینجا آتش نشانان نمی خواهند آتش را در محوطه کلاس خاموش کنند، زیرا مغازه یک همکار خصوصی در آتش است. اینجا در Vyatka گرگهایی در شهر می دوند که پلیس با سوت آنها را پراکنده می کند. آنها یک درمانگاه ساختند، اما فاضلاب و گرمایش را فراموش کردند. در اینجا بازیگران در حین بازی دقیقاً روی صحنه مست می شوند. اینجا در اتاق پذیرایی مدیر کارخانه، جایی که بازدیدکنندگان ساعت‌ها منتظر می‌مانند، یک تکه تخته «میخ‌های تیز» به طاقچه میخکوب شده است...

در این شرایط، تنها یک حکایت می تواند محبوب ترین، تنها حقیقتا شود هنر عامیانه. از این رو تفاوت اساسی در سرنوشت روس ها وجود دارد نویسندگان قرن 19و قرن XX گوگول می‌تواند از یک حکایت پوچ به یک بوم نقاشی گسترده حرکت کند.» روح های مرده"، و سپس به یک خطبه مستقیم، سالتیکوف-شچدرین، پس از "تاریخ یک شهر"، به یک وقایع نامه خانوادگی تبدیل می شود ... داستان کوتاه پوچ زوشچنکو و دولتوف - یک حکایت - با تمام جستجوها و آزمایش های بعدی باقی خواهد ماند. اوج خلاقیت آنها، زیرا در این حکایت به کامل ترین و دقیق ترین راه منعکس کننده زندگی خارق العاده روسیه شوروی است.

واقعیت داستان های زوشچنکو ممکن است باشد بهترین راهدقیقاً پوچ توصیف می شود. دزد در جهان زوشچنکو دزدی نمی کند، اما یک جعبه سیگار گران قیمت را در جیب قربانی می گذارد - اما قربانی جیب ندارد! سگ موادیاب افسر تحقیقات جنایی را به سرقت گوشت سگ متهم می کند. رفتار مردم کاملاً مخالف رفتار طبیعی و پذیرفته شده عمومی است. پیش روی ما یک وضعیت وارونه است، بازتولید دیوونه های پوچ مورد علاقه مردم مانند: "دهکده ای از جلوی دهقانی می گذرد..." داماد عروس را در عروسی نمی شناسد و به امید همه دختران پشت سر هم هجوم می آورد. حدس زدن در حین اعتراف، کشیش به اهل محله می گوید: "یا شاید خدایی نباشد... همه چیز شیمی است." دهقانی که به قیمت خویشتن داری وحشتناک پول پس انداز کرده و اسبی خریده است، بلافاصله آن را می نوشد. عاشقی دزدی را متقاعد می کند که خانمش را دزدی کند. شخص صورت خود را پودر می کند بدون اینکه حتی تصور کند با چه چیزی آن را پودر می کند.

در دنیای زوشچنکو، مردم در حمام زندگی می کنند، هنگام زلزله می خوابند و برای یافتن یک دزد چوب، مواد منفجره را در هیزم کار می کنند. آنها بدون هیچ دلیلی یک قتل عام دسته جمعی را در یک آپارتمان مشترک سازماندهی می کنند یا به خاطر شکاف شیشه از یکدیگر شکایت می کنند. به طور کلی، در این دنیا، مردم با همدیگر، صداقت، سلامت، آرامش روحی، آسایش روحی و حتی زندگی همسایه خود با سهولت شگفت انگیز - سهولت بیهوده - رفتار می کنند. انگشت در دهان مسافری که در قطار چرت زده است گذاشته می شود. ورزشکارانی که در حال بازی جهشی هستند، بدون تشریفات از روی آن می پرند غریبهنشستن روی یک نیمکت در پارک به عنوان یک آزمایش، آنها اجازه نمی دهند یک فرد وارد اتاق خودش شود، به همسرش، صحنه سازی کند زنا. مردم اطراف آنها معمولاً همیشه تحریک می شوند - به دزدی ("On Live Bait")، به هولیگانیسم ("Westinghouse Brake")، برای مبارزه ... در اولین فرصت، مردم بدترین چیز را در مورد یکدیگر فکر می کنند: وقتی می بینند. پلیسی که با دختری راه می‌رود، گمان می‌کنند این دختر مهتابی یا قاتل دستگیر شده است: «آخ، می‌گویند وزغ کلفت... این‌ها را باید له کرد، می‌گویند بدون عفو... هر روشنفکری به‌طور خودکار به‌عنوان یک کیسه‌باز، «حرام‌زاده یکنواخت» و «پسر عوضی» شناخته می‌شود.

فعالیت های روسای بزرگ و کوچک تخیل را متحیر می کند - در مینیاتوری "چند کلمه در دفاع از کارفرمایان" زوشچنکو توضیح زیر را در مورد پوچ بودن اقدامات آنها ارائه می دهد: "... اگر در یک مورد تعداد زیادی رئیس و تعدادی وجود داشته باشد. آن‌ها در بطالت فرو می‌روند، سپس این امر به پوچی و پوچی کامل منجر می‌شود. چنین رئیسی یک یا دو ماه معطل می ماند - و سپس باهوش می شود ..." "عاقل بودن" تقریباً همان چیزی است که سالتیکوف-شچدرین آن را "شجاعت اداری" نامید - به عنوان مثال ، کمیسیونی ایجاد کرد. برای آزمایش «استقامت، هوشیاری و کارایی نگهبانان مسلح» به این حملات، نگهبانان دست و پا بسته می‌شوند و رئیس مؤسسه در داستان «آزمایش قهرمانان» یک نمایش کلی را ترتیب می‌دهد. ماهیت تحریک آمیز، برای آزمایش وفاداری کارکنان. سخنان نویسنده با کنایه تلخ به نظر می رسد: «... این چیزها به خاطر این نیست که رئیس یا مثلاً مستبد است، نه، از بیکاری بی حال و میل به کار کردن به نفع میهن عزیزمان است. ...”

اوج همه این مشمئز کننده پوچ متقابل همه جانبه، نگرش دولت نسبت به انسان است... مضمون ترور، که در زوشچنکو نادر است، صدایی به همان اندازه پوچ به خود می گیرد: قربانی به بخش تحقیقات جنایی می رود تا در مورد آن اظهار نظر کند. دزدی یک ساعت - و خود را می بیند که فوراً مانند یک سیاهچاله توسط همان ساختاری که کمکش قابل شمارش بود، بلعیده شده است. آنها به او می گویند: - باشه، پیداش می کنیم. این فرم را تکمیل کنید. و توضیح دهید که ساعت چند است.» پسر شروع به توضیح و پر کردن کرد و گیج شد.

آنها شروع به پرسیدن از او کردند که در سال 1919 کجاست. گفتند نشان بدهم شست. خب، این پایان کار است ‹…› و فکر کنید، شهروندان، چه خبر است؟ یک فرد حتی نمی تواند به بخش تحقیقات جنایی برود. دارند آن را جارو می کنند.»

این ارتباط بین پوچی و تحقیر انسانی تصادفی نیست - برای معاصران کاملاً آشکار است. G. Adamovich در مورد آن چنین نوشت: "من می گویم که زوشچنکو یک موضوع پیدا کرد. بله پیداش کردم اما اختراعش نکردم... کافی است به دو سه نویسنده مراجعه کنیم... که تقریباً همین کشف را کردند... مثلا فرانتس کافکا... موضوع را گرفت. درماندگی، ناتوانی، فقدان حقوق و سردرگمی یک فرد در شرایط هولناک زندگی فعلی - طبق یک پیش بینی، در آینده نزدیک حتی وحشتناک تر است. اما موضوع زوشچنکو با مضمون کافکا همخوانی دارد، درست است... او رنگ تراژیک آن را با تم کمدی جایگزین کرد، یا اگر دقیق تر نگاه کنید، تراژیکمیک: او در شرایط شوروی نمی توانست غیر از این کار کند، و شاید هم نمی توانست. خواستن."

پیروزی پوچ در نثر زوشچنکو آنقدر غیرقابل انکار است که مناسب است کافکا را با کافکا مقایسه کنیم - تقریباً یکسان کنیم - که کارش به درستی به عنوان مناسب ترین بازتاب واقعیت پوچ قرن بیستم تلقی می شود.

نیم قرن بعد، سرگئی دولتوف در توضیح علاقه خود به فرانتس کافکا چنین فرموله می کند: «... نثر فرانتس کافکا... ما را در درجه اول به دلیل آن مورد توجه قرار می دهد. محتوای غم انگیزو دقیقاً در ماست که چنین پاسخ دردناکی را برمی انگیزد، زیرا برای ما بود که بینش های خیال انگیز کافکا به واقعیت روزمره روزمره تبدیل شد...»

افشای پوچی کافکی در زندگی معمولی- تکنیک مورد علاقه دولتوف:

یکی از آشنایان در لنینگراد به من گفت. دو هولیگان در قطار با او برخورد کردند. در حال حرکت او را از دهلیز بیرون انداختند. او یک خاکریز را به داخل یک گودال پایین آورد. از دست دادن هوشیاری، به طور طبیعی. شب در زیر باران از خواب بیدار شدم. او برخاست و شنید: "آیا می‌دانی چه کسی گرامافون را اختراع کرده است؟" مردی زیر یک چتر نزدیک یک گودال نشسته است. حل کننده جدول کلمات متقاطع. علاوه بر این، معلوم شد که آن مرد یک آشنا بود، از آموزش افسران...» (S. Dovlatov. از منتشر نشده. سنت پترزبورگ، 1994. P. 5).

مضمون پوچ بودن خط قرمز بودن در تمام آثار دولتوف جریان دارد؛ اگر آن را غالب بنامیم اغراق نخواهد بود. شچگلوف کار زوشچنکو را دایره المعارف بی ادبی نامید - جهان دولاتوف را می توان جهان پوچ نامید.

پوچ بودن «منطقه» می تواند خنده دار باشد (جنایتکاران نقش انقلابیون آتشین را بازی می کنند)، اما بیشتر اوقات ترسناک کافکیایی است. هیولاها در این دنیای تقریباً پس از مرگ و دنیای جهنمی وحشتناک هستند و باعث می شوند که سربروس اسطوره ای را به یاد بیاورید. سگ های نگهبانمناطق - اما مردم حتی وحشتناک تر هستند، جنایتکاران تکرار کننده وحشتناک هستند - اما کسانی که از آنها محافظت می کنند وحشتناک تر هستند، جهنم اردوگاه وحشتناک است - حتی وحشتناک تر جهنمی است که در روح انسان است...

در «ذخیره»، خود مضمون – مضمون تلاش‌های دردناک حاملان بی‌فرهنگی برای نفوذ و نفوذ به فضای فرهنگ – حکایت از عذرخواهی و یاوه‌گویی خارق‌العاده دارد. "راه می رفتم و فکر می کردم - دنیا در جنون است. دیوانگی تبدیل به یک هنجار می شود. هنجار احساس معجزه را برمی انگیزد...» و در واقع: رفتار راهنمای که شعر یسنین را به عنوان شعر پوشکین می گذراند پوچ است، چهره تنبل آسیب شناس میتروفانف پوچ است، سؤالات گردشگران پوچ است، از «هاس» پوشکین در این مکان ها بوده است؟ به "آیا درست است که وی آی لنین می توانست به عقب شنا کند؟"

شاید مهم‌ترین کلمات داستان «مال ما» درباره‌ی همین چیز باشد، درباره‌ی دیوانگی که زندگی را سامان می‌دهد: «خداحافظ!» گفتم: «زندگی پوچ است!» زندگی پوچ است فقط به این دلیل که یک آلمانی به عموی من نزدیک تر است...»

در «چمدان» یک آتش‌بازی واقعی از پوچ بر سر خواننده می‌افتد: جمعیتی پریشان با جوراب‌های فنلاندی شکاف‌های پنجره‌ها را می‌بندند و صندوق‌های رأی را می‌دزدند.

و در «شاخه»، اگرچه اکشن در آمریکا می گذرد، بازیگران شهروندان شوروی سابق هستند که همچنان حامل همان روانشناسی پوچ هستند. "و ناگهان، به معنای واقعی کلمه در یک دقیقه - چنین توده ای از پوچی" (3، 136). کنگره "سابق" پوچ است و حامل ایده آل این جنون، البته تاسکا است - از لباس های باورنکردنی او تا کل سازمان زندگی مضحک او.

دولتوف دائماً در مقالات، سخنرانی ها و در نثر فیلسوفانه خود - اغلب به تأملات پوچ های وحشتناک زندگی ما باز می گردد. ما در مورددر مورد زندگی شوروی، که پوچی ذاتی در آن وجود دارد. با این حال، آیا برای محافظت از خود در برابر جنون کافی است سرزمین پوچ را ترک کنید؟ اگر طبق اظهارات خوشبینانه دولتوف ، گئورگی ولادیموف موفق شد ، پس آیا خود دولتوف موفق شد؟ A. Ariev قاطعانه بر خلاف این ادعا می کند و در نهایت پوچ بودن نظم جهانی را به عنوان یک کل اعلام می کند. دلیل واقعیمرگ او: «چه مشترکاتی دارند، لیدا لوئیز، خواننده سیاهپوست بلوز، و سرگئی دولتوف، نویسنده روسی از شهر نیویورک؟ مسیر مرگ؟ به هر حال، هر دوی آنها در اوج استعداد و موفقیت جان خود را از دست دادند، و هر دوی آنها می توانستند نجات یابند اگر پوچی ظالمانه جهان خود را در آن آشکار نمی کرد. یک بار دیگرهنجار روابط انسانی..."

جهان دیوانه است - این برای خواننده زوشچنکو و دولاتوف آشکار می شود. جنون در آثارشان «از طریق قابل مشاهده برای جهانخنده". و در مورد " برای جهان نامرئیاشک"؟ ما از نوعی زندگی روزمره، روزمرگی لحن در هنگام توصیف این نابهنجاری جهان، نوعی فروتنی خودنمایی در رابطه با این تغییر قطب ها در تقابل «عادی- غیرعادی» شگفت زده شده ایم. اجازه دهید بار دیگر به خود دولتوف بگوییم: "یکی از جدی ترین احساسات مرتبط با زمان ما، احساس پوچی قریب الوقوع است، زمانی که جنون به یک پدیده کم و بیش عادی تبدیل می شود... این بدان معنی است که پوچی و جنون به چیزی کاملاً طبیعی تبدیل می شود. و هنجار، یعنی رفتار عادی، طبیعی، خیرخواهانه، آرام، محدود، هوشمندانه - روز به روز بیشتر به یک رویداد غیرعادی تبدیل می‌شود...» این اشتیاق عمیق و خفه‌کننده برای امر عادی همان است. "اشک هایی که برای دنیا دیده نمی شوند." خیلی عمیق پنهان شده است، زیرا هم زوشچنکو و هم دولتوف تلاش می کنند تا چیزهای غیرعادی، هیولایی و غیرقابل تصور را به صورت طبیعی به تصویر بکشند. و این تأثیر با آرامش شگفت انگیز لحن راوی به دست می آید. بنابراین، پوچ بودن جهان به عنوان یک ویژگی ذاتی ذاتی بیان می شود (مثلاً در "دماغ" لحن گوگول را با بیان یک داستان پوچ مقایسه کنید). این موضوع نزدیکی متن های آنها را به ژانر جوک نیز مشخص می کند، زیرا قانون جوک این است که همه را بخندانند، اما نه اینکه بخندند، همه را غافلگیر کنند، بلکه بدون مزاحمت بمانند. بنابراین، وظیفه والای سخن گفتن از پوچ بودن جهان منجر به جذابیت برای کمترین احترام می شود. آگاهی توده ای) ژانر جوک.

حکایت، به دلیل وجود خود، امکان اعلام شده ی نگاهی منفک و کنایه آمیز به این جنون، با آن مخالفت می کند. او ممکن است تنها دفاع در برابر این جنون باشد. د. ساویتسکی، مخالف معروف، یادآور شد: «حکایت بخشی جدایی ناپذیر بود زندگی شوروی. او یک پادزهر بود: شوخی های گروتسک مزخرفات روزمره را از بین می برد. جای تعجب نیست که مردم را به خاطر خندیدن زندانی کردند. حکایت هم ضد زبان بود، تلقیح علیه هیاهوی حزبی ایدئولوژیک...»

و اول از همه، البته، ژانر حکایت با شخصیت زوشچنکو مرتبط است. به طور کلی، منتقد M. Olshevets، حرفه اصلی زوشچنکو را در مقاله بدنام "زنگ فلیستین" اینگونه تعریف کرد: "... تلاش برای خنداندن مردم به روش معمول با جوک های بد."

تمام کتاب‌های اصلی دولتوف بر مبنای حکایتی ساخته شده‌اند که از یک حکایت بیرون آمده‌اند. این حکایت است که مولکول متون اوست. این حکایت که به اجبار توسط نویسنده در «منطقه» با صدای تراژیک خود به پس‌زمینه سوق داده شد، به پایه‌ای کاملاً روشن برای «ما» و «چمدان» و «سازش» و «انفرادی روی آندروود» و انفرادی در IBM ” - فقط مجموعه ای از جوک ها در خالص ترین شکل آنها.

اما جوک گفته می شود. خالق جوک، با استعدادش، در درجه اول یک داستان نویس است.

کاملاً واضح است که زوشچنکو توسط معاصرانش قبل از هر چیز به عنوان یک داستان سرا تلقی می شد. بیایید نظرات دو منتقد را با هم مقایسه کنیم که با آثار زوشچنکو به شیوه های کاملاً متضادی برخورد کردند. همان M. Olshevets با حمله به زوشچنکو از ظاهر کاملاً واضح و غیرقابل انکار نویسنده برای همه شروع می کند: "با به دست آوردن شهرت به عنوان یک داستان نویس شاد و سرگرم کننده ، او در این کتاب کاری را انجام می دهد که خواننده را "ترس" می کند ..."

منتقدی دلسوزتر می گوید: «زوشچنکو به سادگی از آنچه دید، آنچه را که می توانست مشاهده کند... صحبت می کند. - او هیچ جا تقلا نمی کند، پوزخند نمی زند. زور نمی‌زند، دوست ندارد و نمی‌خواهد شیطنت‌های کلامی و تظاهر را بداند. زوشچنکو دو ویژگی قابل توجه دارد: زبان او بیل نیست و هر دو چشم در جای خود هستند. این چیزی است که فوق العاده است.» پی. پیلسکی پس از شناسایی جذاب‌ترین ویژگی‌های خود - و اینها، به طور عینی، ویژگی‌های یک داستان‌نویس خوب است - چنین خلاصه می‌کند: «زوشچنکو یک داستان‌نویس است، و این عنوان که به بسیاری از افراد اختصاص داده شده، به حق و بدون اختلاف به او تعلق دارد. "

دولتوف جوهر واقعینسبت به استعدادم احساس خوبی داشتم. در مصاحبه با ویکتور اروفیف، مبهم و مه آلود: "حرفه من این است که یک نویسنده روسی باشم" کمی بیشتر توضیح داده شده است: "... مطمئن نیستم که خود را نویسنده می دانم. دوست دارم خودم را قصه گو بدانم. این یک چیز نیست. نویسنده... می نویسد مردم برای چه زندگی می کنند، مردم چگونه باید زندگی کنند. و راوی در مورد چگونگی زندگی مردم می نویسد. دولتوف به افتخار مهارت داستان نویس، یک سرود اصیل، یک شعر واقعی به نثر را سرود:

«... توانایی گفتن داستان، که در روسیه بسیار ارزشمند است زیرا زندگی روزمره را روشن می کند. مردم ما به سخن‌گوها و افراد بی‌حرمتی انگ می‌زنند، از آدم کارآمد و کم حرف تمجید می‌کنند، اما بعد یک آدم عجیب و غریب در یک کارگاه ساختمانی یا در کارگاه دست‌هایش را با یدک کش پاک می‌کند، سیگاری روشن می‌کند و با صدایی آرام شروع به صحبت می‌کند:

اما پارسال یه مورد داشتیم...

و حالا دارند جعبه سیگار را به دست پرحرف و تنبل می‌دهند و لبخند می‌زنند: «عجب لجبازی»، اما گوش می‌دهند، می‌خندند و همه دعوتشان می‌کنند که ببینند...»

«دولاتوف یک داستان‌سرای شگفت‌انگیز بود...» - همه کسانی که او را می‌شناختند موافقند... اما این فقط در مورد مهارت داستان‌سرایی شفاهی نیست. متن فوق البته یک شوخی است. خود دولتوف به خوبی می داند که این برای ادبیات چقدر کم است. آگاهانه خودش را خیلی پایین می آورد نکته مهم: پدیده‌های کاملاً متفاوت یک داستان شفاهی (شاید خالق آن فقط یک گچ‌پری باشد، یک سخنگو) و یک داستان مکتوب - خالق آن است و در واقع می‌توان آن را با این عنوان «داستان‌گو» نامید.

لو لوسف به یاد می آورد:

«بهترین کلمات در بهترین ترتیب نثر است، این هنر داستان سرایی دولتوف است. دولتوف نویسنده ای کاملاً حرفه ای بود، یعنی می دانست به دست آوردن چقدر دردناک است بهترین کلماتو برای یافتن بهترین سفارش برای آنها چه کاری لازم است. او در یکی از مصاحبه‌ها گفت: «ده‌ها بار از افراد باهوش و جدی همین توصیه‌های احمقانه و بیهوده را شنیده‌ام: «دقیقا کلمه به کلمه حرف خود را بنویس. تاریخ های شفاهیو نثر آماده خواهید داشت.» فقط خود داستان‌نویسان می‌دانند که این چه تصور اشتباهی عمیق است.»

تمرکز آشکار بر زبان ساده و نامرتب گمراه کننده است - به یاد داشته باشید توضیح شناخته شدهزوشچنکو: "من به زبانی صحبت می کنم که خیابان صحبت می کند ..." دولتوف به طرز درخشانی به این لحن محاوره ای دست یافت:

می گویم: «باشه، سعی می کنم...»

"- تاتوسیا، می شنوی؟! من رفتن را توصیه نمی کنم ... هوا -4 منهای است ... و مهمتر از همه ، اینجا مطلقاً هیچ مردی وجود ندارد ... Ale! می شنوی؟! بسیاری از دختران بدون استراحت می‌روند...»

"در OVIR این عوضی به من می گوید..."

واقعیت پیچیده تر است و به تقلید از زبان خیابان محدود نمی شود. در سطح تشکیل یک کلمه یا انتخاب یک کلمه موجود، ساخت یک عبارت یا یک عبارت کامل، اتصال عبارات مجاور، طراحی یک متن به عنوان یک گفتگو یا پیام، همین اصل آشکار می شود: به تصویر کشیدن یک واقعیت پوچ به روش های پوچ. آنها متنوع هستند. بیایید سعی کنیم برخی را شناسایی کنیم.

این می تواند ساخت فرم های کلمات مضحک باشد:

از زوشچنکو: "... شوهر کمی ضخیم و کمی، چگونه می توان گفت، شکم پهلو بود" - از دولاتوف: "من مطلقاً در این مورد دخالت ندارم."

اغلب این یک استفاده کاملاً پوچ از کلمات است:

از زوشچنکو: "و مالک بی تفاوت رفتار می کند - دستانش را جلوی صورتش می چرخاند" یا "اکنون من برادر و پسر عموی شما هستم" - از دولاتوف: "من را ببخش که بی ادب هستم. بیان روسیاما او یک زن زن معمولی است.»

و، البته، اغلب این پوچ بودن گفتگو، عدم امکان ارتباط است:

از زوشچنکو: "و رفیق، این یک جلسه عمومی خواهد بود یا چه؟

همسایه با بی‌احتیاطی پاسخ داد: «تمام.

اولی تعجب کرد: «ببین، برای همین دارم نگاه می کنم، چیه؟» - گویی به صورت عمومی است.

نفر دوم با سختی پاسخ داد: "بله، آرام باش." - امروز خیلی کامل است، و حد نصاب به چنین سطحی رسیده است - فقط همین جا منتظر بمانید.

آره؟ - از همسایه پرسید. - آیا واقعاً حد نصاب وجود دارد؟

به خدا سوگند، دومی گفت.

و این حد نصاب چقدر است؟

همسایه تا حدودی گیج پاسخ داد: «هیچی. من به آنجا رسیدم و تمام.»

از دولتوف: "یکی با هیجان به دیگری گفت:

خط مرجع کجاست، ویتیا؟ خط مرجع مورد نیاز است. و بدون خط مرجع، می فهمی...

همکارش اعتراض کرد:

آیا این یک واقعیت بود؟ وجود داشت... و یک واقعیت یک واقعیت است... قبل از واقعیت به قول خودشان که...»

یک سرگرد به دیگری گفت:

مقیاسی از ارزش ها مورد نیاز است، ویتیا. مقیاس واقعی ارزش ها به علاوه یک نقطه شروع. و بدون مقیاس ارزش ها و نقطه شروع، خودتان قضاوت کنید...

یکی دیگر همچنان اعتراض کرد:

یک واقعیت وجود دارد، کولیا! اما یک واقعیت یک واقعیت است، مهم نیست چگونه آن را برگردانید. واقعیت واقعیت است، کولیا! یعنی چیزی واقعی...»

و با این حال مهمترین تصادف، همزمانی پیچیدگی واژگانی، فیلیگرن، کار جواهراتبیش از کلمه، چنین تفکر پالایش شده ای از تخریب سازگاری واژگانی - تقریباً کفرآمیز - با بدوی عمدی نحو در سطح عبارت، پاراگراف، متن. بیایید فرمول لوسف "بهترین کلمات را به بهترین ترتیب" تکمیل کنیم: به ترتیب غیرمنتظره بهتر، به طرز متناقضی بهتر، در نگاه اول، شاید تکان دهنده...

زوشچنکو ممکن است این را اینگونه بیان کرده باشد، و نه بی ادبانه: «البته، خود جمعیت مقصر است. باید اعتراف کنم. مردم به طور غیرعلمی به پزشکان مراجعه کردند - یک زمان آنها به صورت آنها و با هر چیزی که می توانستند ضربه می زدند. یا همینطور، به طرز غم انگیزی: «خب، به طور کلی، او یک شاعر است. جهان بینی. سرشت فراموشکار طبیعت. شعر می نویسد. عاشق گل و غذای خوب. و تمام زیبایی در اختیار اوست. و روانشناسی را می فهمد. خانم ها می دانند. و او به هدف آنها ایمان دارد.» یا حتی این گونه، در آستانه کفر و تمسخر: «پوشکین، می گویند. نویسنده. می گویند او زمانی در این اتاق زندگی می کرد. می گویند با نبوغ غیرقابل تحملش فضای زندگی را شاد کرد.»

اما دولتوف: "نادیا، اگر فاحشه کنی، من تو را می کشم!" پیدات می کنم و مثل میمون فلجت می کنم... تضمین می کنم که... و یادت باشد، عوضی، ووویک دوستت دارد!...» خلاصه - و چقدر قانع کننده! این ایجاز و سادگی چه انرژی و قدرت اضافی، قدرت زیبا و مطمئنی را منتقل می کند! از این گذشته، این قطعه واقعاً به عنوان یک شعر در نثر تلقی می شود، در ناهماهنگی واژگانی آشکار خود کاملاً هماهنگ است - به قدری که نمی توان باور کرد که مستند است، که این یک کپی مکتوب است، از زندگی، که استاد دستی در آن نداشت. ترکیب سه لایه گفتار می دهد اثر جادوییتداخل، سوسو زدن ما سه پیام داریم:

اعتراف صمیمی و لطیف: "نادیا... یادت باشد... وویک دوستت دارد!".

طرح اطلاع رسانی: «... (اگر تقلب کنی)... می کشمت! پیداش می کنم... این را تضمین می کنم... یادت باشد!..”;

نسخه aggressively thieves: "... شما لعنتی می کنید ... من شما را مثل میمون فلج خواهم کرد ... به یاد داشته باشید، عوضی!...".

لحنی تهدیدآمیز و پرخاشگرانه بر متن خنثی الحاق می شود - همزمان با خداحافظی محبت آمیز، که دوباره تصوری از پوچ بودن زندگی ایجاد می کند ... ریتمی که تصور گفتار شاعرانه را ایجاد می کند توسط یک تناوب کاملاً متفکرانه واحدهای واژگانی متعلق به لایه‌های بومی، خنثی، رسمی و ناپسند، این تناوب را می‌توان به تناوب هجاهای تأکیدی و بدون تأکید در طرح هجای هجائی-تونیک تشبیه کرد. و باز هم نمی‌توانیم در برابر ارجاع به مرجعیت مقاومت کنیم - شخصی که همه چیز را در مورد صیغه می‌داند. اینها سخنان I. Brodsky است که سالها دولتوف را می شناخت: "داستان های او بیشتر از همه بر اساس ریتم عبارت ، بر آهنگ گفتار نویسنده است. آنها مانند شعر نوشته شده اند: طرح در آنها نقش ثانویه ایفا می کند، این فقط بهانه ای برای گفتار است. بیشتر آواز خواندن است تا داستان سرایی..."

و دوباره به زوشچنکو برگردیم. آیا این سخنان حداقل تا حدی در مورد او صادق نیست؟ آیا همیشه یک خط شاعرانه در پشت خط او وجود ندارد، آنقدر نثر و محاوره؟ این واقعیت که این دقیقاً همان چیزی است که زوشچنکو در جوانی خود داشت ("سرود عشق اختراع شده") نیازی به اثبات ندارد:

از افکارم به آنجا فرار کردم،

و آرزوهای وسواسی،

و از بوی عطر نفسانی.

تا غروب تنها سرگردان بودم

با عطر جنگل ها و مزارع نرم شده است.

و من از تعجب خوشحال شدم

که جنگل خالی از سکنه است

و آنچه اینجا در جنگل است،

حتی با من نیست

افکار و آرزوهای قدیمی من

اما از همین اصل برای ساختن خط زوشچنکو در داستان‌های کلاسیک او در دهه 1920 استفاده می‌شود:

و من خیلی کنجکاو شدم

نه این موی خاکستری، بلکه آنی که بازو ندارد.

خیلی جوان، می بینم،

و در حال حاضر بدون بازو.

و من با اندوه مدنی به او نگاه می کنم

و من واقعاً وسوسه شدم که بپرسم،

چطور اینقدر دیوانه شد

و چگونه دست و پایش را از دست داد.

("جلسه خوب")

این عالی ترین و فیلیگرانه، اگرچه به سختی می توان تسلط را به دست آورد، یکی از دلایل علاقه پایدار به زوشچنکو و دولاتوف است. توضیح فقط از نظر شکل است.

توضیح اصلی ایدئولوژیک است. در آثار زوشچنکو و دولاتوف، سه جزء ترکیب شده است: انتخاب پوچی به عنوان ماده ای برای تصویرسازی، انتخاب حکایت به عنوان روشی برای تصویرسازی، مهارت داستان نویسی که یک واقعیت پوچ و ناخوشایند را برای زندگی تبدیل می کند. حکایتی که به زنده ماندن کمک می کند.

اگرچه بیایید فوراً رزرو کنیم - همه اینها تنها بخشی از حقیقت است. در غیر این صورت به طرز دردناکی زیباست، کاملاً معلوم می شود: زوشچنکو و دولتوف صرفاً ذهن، شرافت و وجدان دوران بی پایان ما هستند. و همه آنها را بدون قید و شرط دوست دارند و در اقامت ابدی آنها در المپ ادبی روسیه تردیدی وجود ندارد.

دور از آن: حتی امروز، همه حاضر نیستند با این ایده میخائیل میخائیلوویچ و سرگئی دوناتوویچ به عنوان کلاسیک های ادبیات ما موافقت کنند و همه علاقه پایداری به کار خود که در بالا اعلام شد ندارند.

در اینجا ارزش توجه به یک نظر قوی را دارد. این افسانه ای در مورد بیهودگی کار زوشچنکو و دولتوف است که توسط غیراخلاقی نویسندگان ایجاد می شود و به نوبه خود آثار آنها را از نظر آموزشی، ایدئولوژیکی و اخلاقی نه تنها بی فایده، بلکه آشکارا مضر می کند.

«پرونده زوشچنکو» (فرمول بندی توسط بی. سارنوف) در اینجا واضح تر است. چنین است هذیان آور بسیاری از مقاله های اتهامی مادام العمر در مورد زوشچنکو: در روزهای موفقیت های بزرگ، زمانی که مردم مورد تقاضا هستند. ژانرهای حماسی، می بینید از چیزهای کوچک حرف می زند، از چیزهای پست، جوک می گوید... می توان اوج چنین نگرشی را در نظر گرفت. گفته های معروفاستالین: «آیا این احمق، داستان‌نویس مسخره، زوشچنکو خط‌نویس می‌تواند آموزش دهد؟» و ژدانوف: «...با صراحت بدبینانه همچنان منادی بی‌ایده و ابتذال است...»

می توان تصور کرد که هر دو در مورد دولتوف چه می گویند!

و امروز، برخی از خوانندگان سرسخت با نگرش نه چندان محترمانه نسبت به زوشچنکو و دولاتوف مشخص می شوند، که برای آنها جای "موزه انتقام و غم" نکراسوف توسط شخصی خندان و بیهوده گرفته شد. اکنون زوشچنکو از مواضع دیگر محکوم می شود - اگر قبلاً تقریباً به نظر می رسید: "در حالی که همه مردم با الهام از تصمیمات حزب ... به دستاوردهای جدید ..." - اکنون آهنگ دیگری وجود دارد: "در حالی که در اردوگاه‌ها... در زیرزمین‌های چکا... بهترین‌ها نابود شدند...» اما اصل اتهامات وارده یکی است. خندیدن.

چرا قهقهه؟ بله، زیرا فرض بر این است که این «قصه نویسان غرفه و خط نویس» از تفاله هایی که توصیف می کنند دور نیستند.

پژوهشگر تاریخ سانسور شورویاین روند جایگزینی را به شرح زیر توصیف می کند: "از سال 1927، انتقاد با میخائیل زوشچنکو مواجه شد، بدون موفقیت در قرار دادن قهرمان آثار نویسنده - خودش. متعاقباً، این تکنیک ساده و شرور به قدری مورد استفاده قرار گرفت که کاملاً به یک حقیقت بدیهی تبدیل شد که هیچ کس با آن بحث نمی کند.»

در مورد دولتوف نیز وضعیت دقیقاً مشابه بود. او خودش به یاد می آورد: "یکی از سردبیران به من گفت: "تو همه چیز داری شخصیت ها- رذل ها اگر قهرمان یک رذل است، باید از منطق داستان استفاده کنید تا او را به سقوط اخلاقی بکشانید. یا به قصاص. و بدجنس‌های شما چیزی طبیعی هستند، مثل باران یا برف...» ‹…› ویراستار طوری به من نگاه کرد که انگار فردی هستم که خود را در جمع بدی می‌بینم و سعی می‌کنم از دوستانش محافظت کنم...» (جلد 1. ص 182).

البته، اگر زوشچنکو با واسیا بیلینکین یا پتیوشکا یاشچیکوف برابری کند، و دولاتوف با شخصیت های شرور او از "شرکت بد" برابری می کند، چه نوع لحظه آموزشی، ترحم بالا، وظایف نجیب را می توان از آنها انتظار داشت! و برای نشان دادن فقدان مشکوک چنین ترحم آمیز اتهامی، که در ادبیات روسی بسیار رایج است، بیهودگی، حتی زیر پا گذاشتن چیزهای مقدس، آسان است.

قطعا نه نگرش جدیبه بی ادبی روزمره، وحشیگری انسانی.

زوشچنکو: «آنها شروع به صحبت با یکدیگر کردند. سر و صدا، غرش، تصادف کردند.»

دولتوف: «گرجستانی‌ها با لباس‌های زیر، حتی در شمال برنزه‌شده، می‌دویدند. آن‌ها شروع کردند به ژست دادن به حدی که از بینی فیدل خونریزی کرد.»

زوشچنکو: «انسان حیوان نسبتاً عجیبی است. نه، بعید است که از میمون آمده باشد. داروین پیر، شاید کمی در این مورد دروغ گفته است.»

دولتوف: "خداحافظ، کوستر"! خداحافظ مجله در حال مرگ با نام تفتیش عقاید! نوادگان جووردانو برونو به راحتی از شما جدا می شود..."

زوشچنکو: «این یعنی شوهرش مرد. او احتمالاً در ابتدا این رویداد را ساده نگرفت. «آه، او فکر می‌کند این مزخرف است!» و بعد می‌بیند - نه، این از مزخرف بودن دور است!... دامادها دور دنیا را دسته جمعی نمی‌دوند.

دولتوف: «ایلوس، مدیر استودیو تلویزیونی، درگذشت. یا شاید کارگردان، یادم نیست. خوب مُرد و مُرد... و در مجموع درست کرد... او را چنان که باید دفن می کنیم...» (جلد 1. ص 243).

چه طور ممکنه؟ در کشوری که "داستان هفت مرد به دار آویخته" و "مرگ ایوان ایلیچ" ساخته شد؟

که چگونه. بی‌تفاوتی ظاهری، موضع کلی نویسندگان است؛ این بی‌تفاوتی ناشی از آگاهی عمومی از وظیفه‌شان در قبال خواننده است. زندگی واقعی- یا (برای نویسندگان روسی این تقریباً یکسان است) - گناه در مقابل او. گناه برای دروغ های ادبیو وظیفه گفتن حقیقت در مورد پوچی شیطانی که در واقعیت پیروز می شود. از این رو، دولتوف و زوشچنکو در "نیاز آگاهانه" مشترک هستند تا تراژیک، یا زشت، یا وحشتناک را به عنوان معمولی ترین و معمولی به تصویر بکشند.

این اعتراف زوشچنکو است: «وقتی پشت میزم می‌نشستم، همیشه احساس گناه می‌کردم، نوعی گناه ادبی. ادبیات قبلی را به یاد دارم. شاعران ما در مورد گل ها و پرندگان شعر می سرودند و در کنار آن قدم می زدند وحشی، بی سواد و حتی مردم ترسناک . و در اینجا چیزی به طرز وحشتناکی مورد غفلت قرار می گیرد» (ص 45). به همین دلیل است که او درباره گل ها و پرندگان نمی نویسد، اما در مورد زندگی همانطور که هست .

دولتوف اینها را دارد "افراد وحشی، بی سواد و حتی ترسناک"با سادگی حماسی و آرامش فلسفی: "به فریاد رئیس اردوگاه: "شما چه جور مردمی هستید؟" - "مردم به عنوان مردم" از ردیف پاسخ دادند: "شاخه و بی قانونی... » (1، 147).

برای زوشچنکو که صادقانه در مورد این افراد بنویسد محیط طبیعیزیستگاه تنها راه ممکن است. همانطور که یک محقق مدرن می نویسد: "... برای قهرمانان زوشچنکو، همه این حوادث کوچک و عادات زندگی جمعی، تفکر، منطق و حتی واژگان نزاع های جمعی، همه اینها تنها واقعیت وجودی آنهاست."

به همین دلیل، در واقع، زوشچنکو تحت تعقیب قرار گرفت.

دولتوف آن را مختصرتر و وحشتناک تر بیان کرد: «به گفته سولژنیتسین، اردوگاه جهنم است. فکر می کنم جهنم خودمان هستیم...»

چرا در واقع دولتوف در آن زمان منتشر نشد (گاهی اوقات) با ادبیات جدی امروز مخالف است.

واقعیت این است که این نگاه هشیارانه به زشتی به عنوان چیزی که تبدیل به هنجار زندگی شده است، بسیار آسان است که به عنوان یک مزخرف مطلق و تمایل به تهمت یا حتی تلاش برای مثبت دیدن این زشتی تفسیر شود.

و در اینجا یک سؤال بسیار طبیعی مطرح می شود: آیا خود نویسندگان این را احساس نمی کردند؟ آیا خود زوشچنکو حقارت دنیای خود را احساس می کرد؟ واقعا حسش کردم "امروز می خواهم چیزی قهرمانانه را امتحان کنم. نوعی شخصیت باشکوه و گسترده با دیدگاه‌ها و حالات پیشرو. وگرنه، همه چیز پیش پا افتاده و کوچک است - فقط منزجر کننده ... اما من برادران دلم برای یک قهرمان واقعی تنگ شده است! ای کاش می توانستم چنین کسی را ببینم!»

او سعی کرد چنین قهرمان واقعی را در داستان "آزمون قهرمانان" به تصویر بکشد. دستیار حسابدار متواضع نیکلای آنتونوویچ هیچ شاهکار بزرگی انجام نمی دهد. او به سادگی مرتکب پستی نمی شود. این هنجار است (که دولتوف بسیار آرزوی آن را داشت که عادی بودن را در نظر می گرفت انگقدیمی، دنیای چخوف). اما در اینجا نیز عادی بودن اخلاقی قهرمان در موقعیتی آشکار می شود که حماسی - حکایتی نیست. چرا این تجربه ناموفق بود، چرا این مسیر برای زوشچنکو غیرقابل دسترس بود - نویسنده صادقانه پس از تصمیم به A. A. Zhdanov می نویسد و خود را هم برای خود و هم برای کل سنت طنز جهانی توجیه می کند: "... من اعتراف می کنم که ژانر طنزگاهی مرا به کارتون می برد. اگرچه همیشه به نظرم می رسید که چنین تکنیکی مشروع است و در سنت ادبیات است (شچدرین، گوگول، سوئیفت). ‹…› و با استفاده از این تکنیک، هیچ نیت بدی نداشتم. و عصبانیت هرگز به ادبیات من دامن زده است.

برعکس، همیشه به نظرم می رسید که به تصویر کشیدن مفیدتر و لذت بخش تر است جنبه های مثبتزندگی و ویژگی های شخصیت روشن و به چنین موضوع مثبتمن مدام تلاش کردم. اگرچه انجام چنین انتقالی بسیار دشوار بود، اما تغییر نقش های قهرمانانه برای یک بازیگر کمدی به همان اندازه دشوار بود.

این آسان نیست - و شاید حتی غیرممکن. گواه این امر تلاش های ناتوان زوشچنکو برای نوشتن است چیزهای خوب- در اینجا منظور ما نه تنها نمایشنامه ها و داستان های اواخر دهه 1940-1950 است، بلکه داستان هایی از یک دوره نسبتاً پررونق ("قصاص"، "شاهزاده سیاه" و غیره)

دولتوف با دانستن ماهیت استعداد خود ، عملاً چنین تلاشی نکرد: "در اینجا من ساکت می شوم. چون نمی توانم در مورد چیزهای خوب صحبت کنم. زیرا ما فقط چیزهای خنده دار، تحقیرآمیز، احمقانه و رقت انگیز را در همه جا می یابیم. تهمت و قسم خوردن. گناه است».

زوشچنکو در نظر گرفته شد علم شورویدر مورد ادبیات، ابتدا به عنوان یک استهزاگر مبتذل و خواننده ی طاغوت، سپس به عنوان متهم کننده و تارخدار همان فحشا. حتی امروز، دولتوف گاهی از حق جدی گرفته شدن به عنوان یک شوخی‌گو محروم می‌شود، چه از نظر انسانی و چه از نظر خلاقانه به همان اندازه بی‌اهمیت. اسطوره، برای مدت طولانیبا حمایت ما در مورد زوشچنکو، و افسانه ای که تا به امروز با موفقیت در مورد دولاتوف وجود دارد، به وضوح وجه مشترک آنها را نشان می دهد، زیرا جهت گیری اسطوره منطبق است، قضاوت های نادرست در مورد زوشچنکو و دولتوف از همان دلایل ناشی می شود: تحقیر پیشینی خواننده نسبت به مطالب بیهوده فرم کوچک، نقاب ماهرانه راوی، سبک زوشچنکو و دولتوف، رنگ آمیزی شده با دوزهای سنگین خود کنایه، و بی میلی به درک جدی پیچیدگی های رابطه بین نویسنده و قهرمان ...

فاصله جدایی دولاتوف از زوشچنکو فقط به دلایل خارجی و عینی است: موقعیت تاریخیاز آنجایی که زمان جایگاه قهرمان را در جامعه و نیز نوع قهرمان مورد نیاز جامعه را روشن کرده است. ویژگیهای فردیدو نویسنده، هر دو شخصی (خلق، تمایلات، و غیره) و خلاق، که در تفاوت های ظریف استفاده از کلمات، چهره های سبک، سایه های طنز منعکس شده است.

به نکته اصلی توجه کنیم: چه قدر اهمیت و به لحاظ عینی خویشاوندی ایدئولوژیک و هنری دو نویسنده آشکار می شود، در صورتی که آثارشان با تمام تفاوت های انسانی شان تا حدی وجه اشتراک را در آثارشان احساس می کنند - که امیدوارم. ، در بالا نشان داده شد.

گویی آنها فقیر و بدبخت بودند و اکنون "با روحیه خرده بورژوایی" با آنها رفتار خواهد شد. و آنهایی که می گویند احتمالاً خودشان سبیل دارند. و آنها بدون حمایت خود کارگردان موفق می شدند.

یک چیز پوچ و احمقانه. و به خاطر او فریاد، سروصدا و اندوه بسیار است.

واقعه واقعی

اخیراً در همه جا اتفاقات آتشین رخ داده است.

خلبانان رکوردهای جهانی را ثبت کردند. ساخت و ساز در حال گسترش است. تجارت در حال رونق است. گروهی از شهروندان به طور غیرمنتظره ای به طور ناگهانی از کوه کازبک صعود کردند. و او تقریباً حتی به یکی از قله های باشکوه آن رسید. تصور کنید، گروه دیگری از شهروندان روی اسکیف به سمت کازان دریانوردی می کنند. برخی دیگر، برعکس، در خانه می نشینند و هر کس که می تواند، با حضور شخصی خود، تمام منافع ممکن را به ارمغان می آورد.

بسیاری نیز به طور استثنایی رشد کرده اند. برخی دیگر به دنبال داشتن یک زمان فرهنگی هستند. آنها زیاد شنا می کنند. و غیره.

بنابراین با روندی که اوضاع پیش می‌رود، من حتی نمی‌خواهم چیز ناشایست، نوعی جنایت کوچک یا کلاهبرداری ببینم. تماشای این در پس زمینه ای روشن و کنار آن بودن به نوعی آزاردهنده است.

اما در آن ماه هنگام مبادله آپارتمان با این موضوع مواجه شدیم. و اکنون می خواهیم آن را در مطبوعات برای آموزش سایر شهروندان برجسته کنیم تا دیگران از دست زدن به کلاهبرداری منصرف شوند.

کسانی که با ما اتاق رد و بدل می کردند در ابتدا وانمود می کردند که افراد ایدئولوژیک هستند.

گفتند قصد ما فریب شما نیست. ما می خواهیم به شما هشدار دهیم که اتاق ما در آپارتمانی قرار دارد که زیر آن یک میدان تیر قرار دارد. و در آنجا به هدف شلیک می کنند که به لطف آن گاهی اوقات می توانید صدای شلیک را بشنوید. اما شما مجبور نیستید به این حرف گوش کنید، و سپس تا حدودی امکان زندگی در آن آپارتمان وجود خواهد داشت.

من و همسرم از صداقت این افراد متاثر شدیم. و ما نیز صریح به آنها گفتیم:

در مورد آپارتمان ما، نقص های ما در مقایسه با شما کوچک است. و حتی تعجب می کنیم که چرا آن را تغییر می دهیم. این یک آپارتمان فوق العاده و گرم است که زیر آن یک نانوایی به مدت پنج سال وجود داشت. بنابراین ساکنان ما حتی عادت به خرید هیزم را از دست داده اند. اما حدود نه سال پیش، این نانوایی تعطیل شد و یک صنعتگر به آنجا نقل مکان کرد. و او اکنون آنجاست و در حال تعمیر سورتمه‌های پریموس و کودکان است.

کسانی که با ما تبادل نظر کردند به ما گفتند:

پس معلوم می شود زیر شما یک کارگاه قفل سازی است. باید سر و صدا و هیاهوی جهنمی وجود داشته باشد.

و راستش را بخواهید، سر و صدایی که داشتیم واقعاً مات کننده بود. و از همه مهمتر بوی تند سوختگی می آمد. بنابراین همسرم به عنوان یک جنوبی تقریباً تمام مدت در حالت نیمه غش بود. و دکتر قاطعانه او را از زندگی در اینجا منع کرد. و از این طریق تصمیم گرفتیم اتاقمان را عوض کنیم.

اما اکنون، وقتی صحبت ها رک و پوست کنده شد، ما رک و پوست کنده اعتراف کردیم که البته سر و صدا داریم، اما تیراندازی شما نیز به قول آنها ارزش دارد.

کسی که با ما معاوضه کرد این را گفت:

بله، اما، مرا ببخش، چه احمقی هستم که به اینجا نقل مکان می کنم و به سر و صدا گوش می دهم. در این مورد، من ترجیح می دهم به تیراندازی گوش کنم. با این حال، قدرت ما را تقویت می کند و چشم را توسعه می دهد. ببخشید من به چه چیزی از شما گوش خواهم داد؟ پریموس و قابلمه. خوب، نه، می دانید، من بدون پرداخت اضافی به اینجا نمی آیم.

خلاصه یه کم پول اضافه بهش دادیم و با ما معاوضه کرد. او فریفته این واقعیت بود که ما اینجا بچه نداریم. او به فریادهای کودکان واکنش منفعلانه ای نشان داد. او آن را دوست نداشت.

اما، البته، او در نظر نگرفت که اینجا در آپارتمان ما از قبل سه خانم مشکوک بودند. یکی از آنها باید این روزها به فکر چیزی بیفتد. اما او نمی خواست این موضوع را به او بگوید. چرا از قبل یک نفر را ناراحت می کنید؟

خلاصه من و او آپارتمان رد و بدل کردیم. و به زودی متقاعد شدند که با یک سیاهپوست سر و کار دارند.

او علاوه بر میدان تیر، یک کودک اعجوبه نیز به ما هدیه داد. این نوجوانی بود که در المپیاد موسیقی به دلیل نواختن ویولن نقد قابل ستایشی دریافت کرد که به لطف آن این هنرمند جوان بی وقفه ساز خود را می نواخت به طوری که همسرش شروع به غش کرد.

علاوه بر این، یک دیوانه در آپارتمان اینجا زندگی می کرد. او اینجا با برادر و مادرش زندگی می کرد.

درست است، او یک دیوانه نسبتا ساکت بود. و حتی در ابتدا تماشای او خنده دار بود. اما هنوز، همانطور که می گویند، چرا ما به چنین جامعه ای منتخب نیاز داریم؟ این ناخوشایند است و می تواند در شب ترسناک باشد.

و به علاوه وقتی دوباره تصمیم گرفتیم اتاق عوض کنیم این حضور یک دیوانه نقش آفرینی کرد نقش منفیدر فرآیند مبادله و ما حتی نمی توانستیم تغییر کنیم زیرا همه می ترسیدند به اینجا نقل مکان کنند. و وقتی ما تغییر کردیم، این دیوانه در کشور زندگی می کرد و ما هیچ اطلاعی از او نداشتیم.

و حالا با هر تماسی با لباس زیرش به راهرو می دود و هیچ کاری برایش نمی شد کرد.

ابتدا من و همسرم او را در دستشویی حبس کردیم. اما این به هدف نرسید، زیرا کسانی که با ما مبادله می کردند، هر بار، انگار از روی عمد، به آنجا نگاه می کردند تا ببینند ما چگونه و چه چیزی در آنجا داریم. و او طبیعتاً دیوانه وار از آنجا فرار کرد. و البته کسانی را که به حدی رسیدند ترساند که بیهوش شدند.

بنابراین ما هنوز نتوانستیم تغییر کنیم. و حتی می خواستند از کسی که همه اینها را برای ما ترتیب داده و خودش محل ما را اشغال کرده شکایت کنند. اما ما از این موضوع اطمینان داشتیم که او ممکن است اصلاً بدون اتاق بماند. چون به نظر می رسد برای تعریض خیابان کل خانه خراب می شود. این یک خانه قدیمی، و در بین خانه های دیگر بیش از حد گیر کرد.

می خواستند آن را کمی عقب ببرند، مثل آمریکا، حدود پنج متر. و آنها قبلاً شروع به حفاری چیزی در زیرزمین کردند تا بفهمند، به عنوان آخرین راه، کجا ماشین ها را قرار دهند. اما حتی قبل از رسیدن خودروها، آنها نوعی کرک ایجاد کردند. و به دلیل فرسودگی این خانه، تصمیم گرفتند آن را به طور کامل خراب کنند تا چیزی شایسته تر آن دوران بسازند.

بنابراین این کلاهبردار که ما را به لانه اش لغزانده است، حالا خودش در موقعیت سختی قرار گرفته است.

فکر می کرد با فریب خود ما را به قول خودشان با اسلحه گرفتار کرده است. اما آنجا نبود. شما نمی توانید با فریب زندگی کنید. و حالا این درس برای او و همه است.

چنین تصویری وجود دارد. یادم نیست هنرمند مشهوری آن را نقاشی کرده است. اسمش "نخواهم گذاشت تو" باشد.

و موضوع اینجاست. آبجو خانه. و نزدیک در میخانه زنی با تمام قد ایستاده است. و این زن با دستهای باز شده شوهرش را به میخانه راه نمی دهد.

و شوهر، ظاهراً احمقی برای نوشیدن نیست، هنوز هم می شکند. و می خواهد او را حذف کند.

و علاوه بر این، به نظر می رسد که او یک فرزند ترسیده نیز با خود دارد. و به اصطلاح، زن با تمام ظاهرش می گوید: "من اجازه نمی دهم وارد شوید." و خودش غم و هیجان در چهره دارد. و موهایش بهم ریخته است، آنها می گویند، این به مدل مو بستگی ندارد. و همه جا خلوت است. هیچکس اینجا نیست و هیچ کس علاقه ای به این پدیده ندارد.

یک تصویر بسیار قوی از قبل از انقلاب. او لحظه های آن دوران را بسیار دقیق ثبت می کند. و بیننده از طریق این تصویر متقاعد می شود که آنها چه نوع شوهران مستی بودند و همسرانشان چقدر بد زندگی می کردند و چگونه مهمانخانه خوار از این کار پول در می آورد که هر دقیقه می توانست بیرون برود و زنی را که این کار را نمی کرد راند. اجازه بده شوهرش آخرین روبلش را بنوشد.

از این نظر استاد قلم مو و اسکنه قبل از انقلاب کار بسیار عالی انجام داد و در حد توان ضعیف خود صادقانه لحظه واقعیت را منعکس کرد.

دیدن این تصویر در تمام دوران های تاریخی آموزنده است.

و به عنوان مثال امروز با مشاهده این تصویر تفاوت قابل توجهی را مشاهده می کنید.

البته ما به اندازه کافی می نوشیم. و در اولین فرصت به قول خودشان کنار کراوات می ریزند. اما، به هر حال، آنها نسبتاً متفاوت از قبل می نوشند. کمتر مستی را می بینی که دراز کشیده اند.

پیش می آمد که روز یکشنبه یا یک روز سلطنتی می رفتی و تقریباً پا بر روی شهروندان دروغگو می گذاشتی. و سرایداران و پلیس با آنها مشغول هستند. گوش هایشان را می مالند و بطری های آمونیاک را روی بینی شان می گذارند تا به خود بیایند و بتوانند با پای خودشان تا ایستگاه راه بروند. و آنجا، کوچولوها، در گنجه ای تاریک، مانند هیزم، روی هم انباشته شده اند.

حالا البته این اتفاق نمی افتد. و اگر شخصی با ما بیفتد ، به زودی یک آمبولانس به طور رسمی و فرهنگی به سمت او می رود و او ، گویی به طور تصادفی بیمار شده است ، به مرکز هوشیاری منتقل می شود. و سپس آن را با ید آغشته می کنند و داخل آن را برای اهداف علمی می شویید. و علاوه بر این، در صبح آنها نوعی سخنرانی خواهند داشت. و برای همه چیز، از جمله مراحل، ده یا بیست روبل از او می گیرند.

چنین تصویری وجود دارد. یادم نیست هنرمند مشهوری آن را نقاشی کرده است. اسمش "نخواهم گذاشت تو" باشد.

و موضوع اینجاست. آبجو خانه. و نزدیک در میخانه زنی با تمام قد ایستاده است. و این زن با دستهای باز شده شوهرش را به میخانه راه نمی دهد.

و شوهر، ظاهراً احمقی برای نوشیدن نیست، هنوز هم می شکند. و می خواهد او را حذف کند.

و علاوه بر این، به نظر می رسد که او یک فرزند ترسیده نیز با خود دارد. و به اصطلاح، زن با تمام ظاهرش می گوید: "من اجازه نمی دهم وارد شوید." و خودش غم و هیجان در چهره دارد. و موهایش بهم ریخته است، آنها می گویند، این به مدل مو بستگی ندارد. و همه جا خلوت است. هیچکس اینجا نیست و هیچ کس علاقه ای به این پدیده ندارد.

یک تصویر بسیار قوی از قبل از انقلاب. او لحظه های آن دوران را بسیار دقیق ثبت می کند. و بیننده از طریق این تصویر متقاعد می شود که آنها چه نوع شوهران مستی بودند و همسرانشان چقدر بد زندگی می کردند و چگونه مهمانخانه خوار از این کار پول در می آورد که هر دقیقه می توانست بیرون برود و زنی را که این کار را نمی کرد راند. اجازه بده شوهرش آخرین روبلش را بنوشد.

از این نظر استاد قلم مو و اسکنه قبل از انقلاب کار بسیار عالی انجام داد و در حد توان ضعیف خود صادقانه لحظه واقعیت را منعکس کرد.

دیدن این تصویر در تمام دوران های تاریخی آموزنده است.

و به عنوان مثال امروز با مشاهده این تصویر تفاوت قابل توجهی را مشاهده می کنید.

البته ما به اندازه کافی می نوشیم. و در اولین فرصت به قول خودشان کنار کراوات می ریزند. اما، به هر حال، آنها نسبتاً متفاوت از قبل می نوشند. کمتر مستی را می بینی که دراز کشیده اند.

پیش می آمد که روز یکشنبه یا یک روز سلطنتی می رفتی و تقریباً پا بر روی شهروندان دروغگو می گذاشتی. و سرایداران و پلیس با آنها مشغول هستند. گوش هایشان را می مالند و بطری های آمونیاک را روی بینی شان می گذارند تا به خود بیایند و بتوانند با پای خودشان تا ایستگاه راه بروند. و آنجا، کوچولوها، در گنجه ای تاریک، مانند هیزم، روی هم انباشته شده اند.

حالا البته این اتفاق نمی افتد. و اگر شخصی با ما بیفتد ، به زودی یک آمبولانس به طور رسمی و فرهنگی به سمت او می رود و او ، گویی به طور تصادفی بیمار شده است ، به مرکز هوشیاری منتقل می شود. و سپس آن را با ید آغشته می کنند و داخل آن را برای اهداف علمی می شویید. و علاوه بر این، در صبح آنها نوعی سخنرانی خواهند داشت. و برای همه چیز، از جمله مراحل، ده یا بیست روبل از او می گیرند.

بنابراین، من می گویم، تفاوت عظیم است. و حتی در این مناسبت باید یک نوشیدنی بخوریم.

در مورد همسران، آنها بسیار بزرگ شده اند. و چنین زنی که در تصویر نشان داده شده است را به سختی می توان یافت.

و اگر شوهرش زیاد مشروب بخورد، به احتمال زیاد از او جدا خواهد شد، اگر مسئله مسکن اجازه دهد. و اگر او را دوست داشته باشد، پس خود او هر جا که او کشیده شود، با او خواهد رفت و با او به شکل متمدنانه ای بر سر سفره می نشیند.

و آنهایی که وجدان خود را از دست داده اند، پس چنین کلمات ترسو "من به شما اجازه ورود نمی دهم" هنوز تأثیری بر آنها ندارد. این افراد به چیزی مدرن تر نیاز دارند.

و این روزها چیزی مشابه را دیدیم که به ما (مانند آن هنرمند) الهام بخش شد تا لحظه ای از واقعیت را برای آیندگان ترسیم کنیم.

ما در امتداد سمت Vyborg قدم می زنیم. و ناگهان می بینیم که حدود بیست شهروند در امتداد تابلو راه می روند و همه نفس نفس می زنند. برخی عصبانی هستند. دیگران دستان خود را تکان می دهند. هنوز دیگران می خندند.

و ناگهان مردی را می بینیم که روی تابلو راه می رود. با لباس های معمولی آبی و کلاه.

و ناگهان همه می بینند که این مرد مست است. خیلی ناهموار پیش میره ناپایا. و به شدت در یک جهت یا جهت دیگر کج می شود.

و بعد همه متوجه می شوند که این مرد مست بچه ای را در آغوش گرفته است. او یک بچه کوچک، شاید سه ساله را در آغوش گرفته است. چنین چیز کوچک شگفت انگیزی فرفری. بینی دکمه ای. و او می خندد. ظاهراً برای او خنده دار است و روحیه اش یخ می زند که در آغوشش اینطور تاب می خورد. او البته نمی فهمد که مست است و در آن تاب می خورد. او ممکن است فکر کند که این یک نوع بازی است.

و در کنار این موکب عجیب یک زن است. و این زن با یک دست رهگذران را کنار می زند. و با دست دیگرش گاهی "بز" درست می کند. ظاهراً این کودک را که در آغوش مرد مستی نشسته است بیشتر سرگرم می کند.

و بنابراین، من می گویم، فریادهای خشم آلود در سراسر جمعیت شنیده می شود. برخی از زنان که از چنین صحنه زشتی ناراضی هستند و می بینند نوزاد در خطر سقوط و تکه تکه شدن است، شروع به فریاد زدن بر سر مرد مست می کنند تا او جلوی حرکت خود را با کودک بگیرد. اما او با درک کمی، حرکت می کند و تاب می خورد.

و زنی که در کنار او راه می‌رود از این کار خجالت نمی‌کشد و به سرگرم کردن کودک ادامه می‌دهد. و از همه چیز معلوم است که او مادر این فرزند و همسر این مرد مست است. و با این حال، چنین صحنه ای.

سپس یک خانم جوان که دیگر نمی تواند چنین چیزهایی را ببیند، به سمت پلیس می دود و با او برمی گردد.

و سپس همه در حال رقابت با یکدیگر به پلیس گزارش می دهند که می گویند یک احمق مست بچه را به خطر می اندازد و این مادر غیرعادی در حال افراط است. اجازه این راهپیمایی را ندهید

سپس پلیس نمایشی از این زوج می سازد. و متوقف می شوند.

و ناگهان زنی دستش را برای جمعیت تکان می دهد تا همه ساکت شوند. و وقتی فریادها قطع شد، او این سخنرانی را انجام داد:

او گفت: «رفقا، این مرد مستی که پسر ما را در آغوش گرفته شوهر من است.» و او در حال حاضر در دوران نقاهت از الکل است. و او در حال حاضر در حال پیشرفت است. اما تاکنون بیست جلسه برگزار کرده است. و پزشکان به او گفتند که به بیست و پنج نیاز دارد. بنابراین او هنوز عادت خود را به طور کامل فراموش نکرده است. و اخیراً او هر روز در میخانه نشسته است تا اینکه من او را از آنجا بیرون کشیدم. اما از آنجایی که نمی توانم او را به زور بیرون بیاورم و او همچنان تا زمان بسته شدن می نشیند، سپس به پسرمان متوسل می شوم. شوهرم فرزندم را منحصراً دوست دارد. و فقط وقتی با پسرم وارد میخانه می شوم، شوهرم کاملاً متحول می شود، او را در آغوش می گیرد و به خانه می رود. اما سعی کنید کودک را از او دور کنید - و او باز خواهد گشت و دوباره می نوشد. در مورد اینکه او بچه را رها می کند، در این صورت من در کنار او راه می روم و اگر شوهرم انصراف دهد، آن وقت فرصت دارم تا پسر را بگیرم. البته، در هر کسب و کاری ریسک و هیجان وجود دارد، اما در اینجا دردسر کمتر از این است که او با من مست شود و در نتیجه آسیب بیشتری به خود، پسرش و جامعه وارد کند. این چیزی است که می توانم در پاسخ به فریادها، تهدیدها و عصبانیت های مشروع شما به شما بگویم.

بسیاری از مردم با شنیدن این سخنان دستان خود را بالا انداختند. و عده ای کف زدند و کنار رفتند تا راهشان را بدهند.

و پدر مست که در حین سخنانش مانند خوشه گندم در باد می لرزید، با جدیت به راه افتاد.

و سپس همه متقاعد شدند که او پسر را با دقت و محکم در آغوش گرفته است.

و دوباره زن در کنار آنها راه افتاد و به ساختن "بز" برای پسر ادامه داد.

و پلیس که نمی‌دانست چه تصمیمی باید برای این موضوع بیاورد، دوباره چشمش را گرفت و آهی کشید و گفت:

- همه چیز خوب است - هیچ کس مست نیست.

و بعد همه خندیدند و دنبال کارشان رفتند.

زوشچنکو: من به شما اجازه ورود نمی دهم

چنین تصویری وجود دارد. یادم نیست هنرمند مشهوری آن را نقاشی کرده است. اسمش "نخواهم گذاشت تو" باشد.

و موضوع اینجاست. آبجو خانه. و نزدیک در میخانه زنی با تمام قد ایستاده است. و این زن با دستهای باز شده شوهرش را به میخانه راه نمی دهد.

و شوهر، ظاهراً احمقی برای نوشیدن نیست، هنوز هم می شکند. و می خواهد او را حذف کند.

و علاوه بر این، به نظر می رسد که او یک فرزند ترسیده نیز با خود دارد. و به اصطلاح، زن با تمام ظاهرش می گوید: "من اجازه نمی دهم وارد شوید." و خودش غم و هیجان در چهره دارد. و موهایش بهم ریخته است، آنها می گویند، این به مدل مو بستگی ندارد. و همه جا خلوت است. هیچکس اینجا نیست و هیچ کس علاقه ای به این پدیده ندارد.

یک تصویر بسیار قوی از قبل از انقلاب. او لحظه های آن دوران را بسیار دقیق ثبت می کند. و بیننده از طریق این تصویر متقاعد می شود که آنها چه نوع شوهران مستی بودند و همسرانشان چقدر بد زندگی می کردند و چگونه مهمانخانه خوار از این کار پول در می آورد که هر دقیقه می توانست بیرون برود و زنی را که این کار را نمی کرد راند. اجازه بده شوهرش آخرین روبلش را بنوشد.

از این نظر استاد قلم مو و اسکنه قبل از انقلاب کار بسیار عالی انجام داد و در حد توان ضعیف خود صادقانه لحظه واقعیت را منعکس کرد.

دیدن این تصویر در تمام دوران های تاریخی آموزنده است.

و به عنوان مثال امروز با مشاهده این تصویر تفاوت قابل توجهی را مشاهده می کنید.

البته ما به اندازه کافی می نوشیم. و در اولین فرصت به قول خودشان کنار کراوات می ریزند. اما، به هر حال، آنها نسبتاً متفاوت از قبل می نوشند. کمتر مستی را می بینی که دراز کشیده اند.

پیش می آمد که روز یکشنبه یا یک روز سلطنتی می رفتی و تقریباً پا بر روی شهروندان دروغگو می گذاشتی. و سرایداران و پلیس با آنها مشغول هستند. گوش هایشان را می مالند و بطری های آمونیاک را روی بینی شان می گذارند تا به خود بیایند و بتوانند با پای خودشان تا ایستگاه راه بروند. و آنجا، کوچولوها، در گنجه ای تاریک، مانند هیزم، روی هم انباشته شده اند.

حالا البته این اتفاق نمی افتد. و اگر شخصی با ما بیفتد ، به زودی یک آمبولانس به طور رسمی و فرهنگی به سمت او می رود و او ، گویی به طور تصادفی بیمار شده است ، به مرکز هوشیاری منتقل می شود. و سپس آن را با ید آغشته می کنند و داخل آن را برای اهداف علمی می شویید. و علاوه بر این، در صبح آنها نوعی سخنرانی خواهند داشت. و برای همه چیز، از جمله مراحل، ده یا بیست روبل از او می گیرند.

بنابراین، من می گویم، تفاوت عظیم است. و حتی در این مناسبت باید یک نوشیدنی بخوریم.

در مورد همسران، آنها بسیار بزرگ شده اند. و چنین زنی که در تصویر نشان داده شده است را به سختی می توان یافت.

و اگر شوهرش زیاد مشروب بخورد، به احتمال زیاد از او جدا خواهد شد، اگر مسئله مسکن اجازه دهد. و اگر او را دوست داشته باشد، پس خود او هر جا که او کشیده شود، با او خواهد رفت و با او به شکل متمدنانه ای بر سر سفره می نشیند.

و آنهایی که وجدان خود را از دست داده اند، پس چنین کلمات ترسو "من به شما اجازه ورود نمی دهم" هنوز تأثیری بر آنها ندارد. این افراد به چیزی مدرن تر نیاز دارند.

و این روزها چیزی مشابه را دیدیم که به ما (مانند آن هنرمند) الهام بخش شد تا لحظه ای از واقعیت را برای آیندگان ترسیم کنیم.

ما در امتداد سمت Vyborg قدم می زنیم. و ناگهان می بینیم که حدود بیست شهروند در امتداد تابلو راه می روند و همه نفس نفس می زنند. برخی عصبانی هستند. دیگران دستان خود را تکان می دهند. هنوز دیگران می خندند.

و ناگهان مردی را می بینیم که روی تابلو راه می رود. با لباس های معمولی آبی و کلاه.

و ناگهان همه می بینند که این مرد مست است. خیلی ناهموار پیش میره ناپایا. و به شدت در یک جهت یا جهت دیگر کج می شود.

و بعد همه متوجه می شوند که این مرد مست بچه ای را در آغوش گرفته است. او یک بچه کوچک، شاید سه ساله را در آغوش گرفته است. چنین چیز کوچک شگفت انگیزی فرفری. بینی دکمه ای. و او می خندد. ظاهراً برای او خنده دار است و روحیه اش یخ می زند که در آغوشش اینطور تاب می خورد. او البته نمی فهمد که مست است و در آن تاب می خورد. او ممکن است فکر کند که این یک نوع بازی است.

و در کنار این موکب عجیب یک زن است. و این زن با یک دست رهگذران را کنار می زند. و با دست دیگرش گاهی "بز" درست می کند. ظاهراً این کودک را که در آغوش مرد مستی نشسته است بیشتر سرگرم می کند.

و بنابراین، من می گویم، فریادهای خشم آلود در سراسر جمعیت شنیده می شود. برخی از زنان که از چنین صحنه زشتی ناراضی هستند و می بینند نوزاد در خطر سقوط و تکه تکه شدن است، شروع به فریاد زدن بر سر مرد مست می کنند تا او جلوی حرکت خود را با کودک بگیرد. اما او با درک کمی، حرکت می کند و تاب می خورد.

و زنی که در کنار او راه می‌رود از این کار خجالت نمی‌کشد و به سرگرم کردن کودک ادامه می‌دهد. و از همه چیز معلوم است که او مادر این فرزند و همسر این مرد مست است. و با این حال، چنین صحنه ای.

سپس یک خانم جوان که دیگر نمی تواند چنین چیزهایی را ببیند، به سمت پلیس می دود و با او برمی گردد.

و سپس همه در حال رقابت با یکدیگر به پلیس گزارش می دهند که می گویند یک احمق مست بچه را به خطر می اندازد و این مادر غیرعادی در حال افراط است. اجازه این راهپیمایی را ندهید

سپس پلیس نمایشی از این زوج می سازد. و متوقف می شوند.

و ناگهان زنی دستش را برای جمعیت تکان می دهد تا همه ساکت شوند. و وقتی فریادها قطع شد، او این سخنرانی را انجام داد:

او گفت: «رفقا، این مرد مستی که پسر ما را در آغوش دارد، شوهر من است. و او در حال حاضر در دوران نقاهت از الکل است. و او در حال حاضر در حال پیشرفت است. اما تاکنون بیست جلسه برگزار کرده است. و پزشکان به او گفتند که به بیست و پنج نیاز دارد. بنابراین او هنوز عادت خود را به طور کامل فراموش نکرده است. و اخیراً او هر روز در میخانه نشسته است تا اینکه من او را از آنجا بیرون کشیدم. اما از آنجایی که نمی توانم او را به زور بیرون بیاورم و او همچنان تا زمان بسته شدن می نشیند، سپس به پسرمان متوسل می شوم. شوهرم فرزندم را منحصراً دوست دارد. و فقط وقتی با پسرم وارد میخانه می شوم، شوهرم کاملاً متحول می شود، او را در آغوش می گیرد و به خانه می رود. اما سعی کنید کودک را از او دور کنید - و او باز خواهد گشت و دوباره می نوشد. در مورد اینکه او بچه را رها می کند، در این صورت من در کنار او راه می روم و اگر شوهرم انصراف دهد، آن وقت فرصت دارم تا پسر را بگیرم. البته، در هر کسب و کاری ریسک و هیجان وجود دارد، اما در اینجا دردسر کمتر از این است که او با من مست شود و در نتیجه آسیب بیشتری به خود، پسرش و جامعه وارد کند. این چیزی است که می توانم در پاسخ به فریادها، تهدیدها و عصبانیت های مشروع شما به شما بگویم.

بسیاری از مردم با شنیدن این سخنان دستان خود را بالا انداختند. و عده ای کف زدند و کنار رفتند تا راهشان را بدهند.

و پدر مست که در حین سخنانش مانند خوشه گندم در باد می لرزید، با جدیت به راه افتاد.

و سپس همه متقاعد شدند که او پسر را با دقت و محکم در آغوش گرفته است.

و دوباره زن در کنار آنها راه افتاد و به ساختن "بز" برای پسر ادامه داد.

و پلیس که نمی‌دانست چه تصمیمی باید برای این موضوع بیاورد، دوباره چشمش را گرفت و آهی کشید و گفت:

همه چیز خوب است - هیچ کس مست نیست.

و بعد همه خندیدند و دنبال کارشان رفتند.

آیا داستان های میخائیل زوشچنکو را خوانده اید - اجازه نمی دهم وارد شوید؟