مخلوطی از اجداد مغولوئید و قفقازی وجود دارد، بنابراین نمایندگان این گروه بسیار متفاوت هستند. انواع مختلفی از تاتارها وجود دارد، به عنوان مثال، اورال، کامای جنوبی، ولگا-سیبری. آخرین آنها با ظاهر نوع مغولوئید متمایز می شود - صورت پهن، موهای تیره، قهوه ای و به اصطلاح چین مغولی در پلک بالایی. اما تعداد کمی از تاتارها وجود دارد؛ این نوع کوچکترین است. اغلب از نظر ظاهری قفقازی با موهای قهوه ای و بلوند هستند. تقریباً همه انواع تاتارها دارند بینی نازک، گاهی با قوز خفیف یا افتادگی نوک.
ویژگی های متمایز شخصیت تاتار نظافت، آمادگی برای کمک و صبر است. اعتقاد بر این است که این ملت با اعتماد به نفس، غرور و خودشیفتگی مشخص می شود. تاتارها نه با احساسات، بلکه با عقل زندگی می کنند، بنابراین آنها قانونمند، محترم، عاشق نظم و ثبات هستند. تاتار برخلاف جزر و مد شنا نمی کند - اگر خود را در وضعیت نامطلوبی بیابد، انعطاف پذیری نشان می دهد و با شرایط جدید سازگار می شود. تاتارها با بردباری، دینداری و عمیق ترین احترامبه بزرگترها
تاتارها با وجود رگ تجاری متمایز می شوند. آنها به دلیل سخت کوشی، انجام وظیفه شناسانه تعهدات، نظم و انضباط و پشتکار در انجام کار خود به عنوان بهترین کارگران شهرت یافته اند. نمایندگان ملت تاتار برای دانش تلاش می کنند. آنها باهوش و مسئولیت پذیر هستند. احترام به بزرگترها نیز در آن منعکس می شود فعالیت حرفه ای- هرگز یک کارمند در سن قبل از بازنشستگی را اخراج نمی کند. ویژگی منفی یک تاتار به عنوان مستقیم قضاوت بیش از حد خشن در نظر گرفته می شود.
نام ما با ملیت مرتبط است. هنگامی که یک کودک نام ملیت خود را دریافت می کند، ناخواسته شروع به شناسایی خود با تاریخ، شخصیت و آداب و رسوم مردم خود می کند. و اگر تصمیم بگیرید نام کودک خود را یک نام زیبای تاتاری بگذارید، بدون شک او به فردی شایسته، مهربان و شاد تبدیل خواهد شد. پس بیایید یک نام انتخاب کنیم!
شما نیاز خواهید داشت
- سر و فهرست اسامی مرد تاتاری و معانی آنها.
دستورالعمل ها
توجه داشته باشید که آنهایی که دوست دارید چگونه با آنها ترکیب می شوند. اگر پدر کودک نام تاتاری داشته باشد، همه چیز در اینجا ساده است، زیرا نام های تاتاری و تاتاری تشکیل می شود. ترکیب های زیبا. این موضوع دیگری است که پدر به عنوان مثال با نام ساده روسی ایوان وقف شده باشد. انتخاب، البته، دشوار خواهد بود. ممکن است این اتفاق بیفتد که نامی که توجه شما را جلب می کند و بیشتر در ذهن شما طنین انداز می شود، اصلاً برای شما مناسب نباشد. در این مورد، فداکاری، نه نام. خانواده و دوستان خود را فراموش نکنید که همیشه آماده کمک و مشاوره هستند.
تاتارها - افراد عنوان دارجمهوری تاتارستان که شامل فدراسیون روسیه. این یک قوم ترک با گروه های فرعی بسیاری است. به دلیل استقرار گسترده در مناطق روسیه و کشورهای همسایه، آنها بر قوم زایی خود تأثیر گذاشتند و با آنها جذب شدند. جمعیت محلی. در درون گروه قومی چندین نوع انسان شناسی از تاتارها وجود دارد. فرهنگ تاتار مملو از سنت های ملی است که برای روس ها غیرمعمول است.
جایی که زندگی می کنند
تقریباً نیمی (53٪ از کل) تاتارها در جمهوری تاتارستان زندگی می کنند. دیگران در بقیه روسیه مستقر هستند. نمایندگان مردم در مناطق آسیای مرکزی زندگی می کنند، شرق دور، منطقه ولگا، سیبری. بر اساس ویژگی های سرزمینی و قومی، مردم به 3 تقسیم می شوند گروه های بزرگ:
- سیبری
- آستاراخان
- زندگی در منطقه ولگا میانه، اورال.
که در آخرین گروهشامل: تاتارهای کازان، میشارها، تپتیارها، کریاشن ها. سابنوهای دیگر عبارتند از:
- تاتارهای کاسیموف
- تاتارهای پرم
- تاتارهای لهستانی-لیتوانیایی
- تاتارهای چپتسک
- ناگایباکی
عدد
8000000 تاتار در جهان وجود دارد. از این تعداد، حدود 5.5 میلیون نفر در روسیه و نهادهای تشکیل دهنده فدراسیون روسیه زندگی می کنند. این دومین جمعیت پس از شهروندان روسی است. در همان زمان، 2،000،000 نفر در تاتارستان، 1،000،000 در باشقورتستان زندگی می کنند. تعداد کمی به مناطق همسایه روسیه نقل مکان کردند:
- ازبکستان - 320000;
- قزاقستان - 200000;
- اوکراین - 73000;
- قرقیزستان - 45000.
تعداد کمی در رومانی، ترکیه، کانادا، ایالات متحده آمریکا، لهستان زندگی می کنند.
کازان - پایتخت تاتارستان
زبان
زبان دولتیتاتارستان تاتاری است. متعلق به زیرگروه Volga-Kypchak است شاخه ترکزبان های آلتای نمایندگان گروه های زیر قومی به گویش های خود صحبت می کنند. نزدیکترین آنها ویژگی های گفتاری مردمان منطقه ولگا و سیبری است. در حال حاضر، نوشتن تاتار بر اساس الفبای سیریلیک است. قبل از این، الفبای لاتین استفاده می شد و در قرون وسطی اساس نوشتن حروف عربی بود.
دین
اکثریت قریب به اتفاق تاتارها مسلمانان سنی هستند. مسیحیان ارتدوکس نیز وجود دارند. بخش کوچکی خود را بی دین می دانند.
نام
نام خود ملت تاتارلار است. هیچ نسخه روشنی از منشاء اصطلاح "تاتارها" وجود ندارد. چندین نسخه از ریشه شناسی این کلمه وجود دارد. اصلی ترین ها:
- ریشه tat، به معنی "تجربه کردن"، به اضافه پسوند ar- "کسب تجربه، مشاور."
- مشتق از خالکوبی- "صلح آمیز، متحد."
- در برخی از لهجه ها tatبه معنای "بیگانه" است.
- کلمه مغولی تاتارهابه معنی "سخنان ضعیف" است.
طبق دو آخرین نسخه ها، این کلمات برای نامیدن تاتارها توسط قبایل دیگری که زبان آنها را نمی فهمیدند و برای آنها غریبه بودند به کار می بردند.
داستان
اولین شواهد وجود قبایل تاتار در تواریخ ترکی یافت شد. منابع چینی همچنین از تاتارها به عنوان افرادی که در کنار سواحل آمور زندگی می کردند یاد می کنند. قدمت آنها به قرن 8-10 باز می گردد. مورخان بر این باورند که اجداد تاتارهای مدرن با مشارکت خزرها، عشایر پولوویایی، قبایل ساکن ولگا بلغارستان شکل گرفته اند. آنها در یک جامعه با فرهنگ، نوشتار و زبان خود متحد شدند. در قرن سیزدهم ایجاد شد گروه ترکان طلایی- دولتی قدرتمند که به طبقات، اشراف و روحانیون تقسیم شده بود. در قرن پانزدهم به خانات‌های جداگانه تقسیم شد که باعث شکل‌گیری گروه‌های فرعی شد. در زمان بعد، مهاجرت دسته جمعی تاتارها به سراسر قلمرو دولت روسیه آغاز شد.
در نتیجه مطالعات ژنتیکی مشخص شد که گروه های مختلف زیر قومی تاتار اجداد مشترکی ندارند. همچنین تنوع زیادی از ژنوم در زیر گروه‌ها وجود دارد که از آن می‌توان نتیجه گرفت که بسیاری از مردم بر ایجاد آنها تأثیر گذاشته‌اند. برخی از اقوام درصد زیادی از ژنوم ملیت های قفقازی را دارند، در حالی که نژادهای آسیایی تقریباً وجود ندارند.
ظاهر
تاتارها از اقوام مختلف ظاهر متفاوتی دارند. این به دلیل بزرگی است تنوع ژنتیکیانواع در مجموع، 4 نوع از نمایندگان مردم بر اساس ویژگی های مردم شناختی شناسایی شدند. این:
- پونتیک
- ساب لاپونوئید
- مغولوئید
- اروپایی سبک
بسته به نوع انسان شناسیمردم ملیت تاتارپوست، مو و چشم روشن یا تیره داشته باشید. نمایندگان گروه قومی سیبری بیشترین شباهت را به آسیایی ها دارند. آنها صورت پهن و صاف، شکل چشمی باریک، بینی پهن و پلک بالایی با چین دارند. پوست تیره، موهای زبر، سیاه، رنگ تیرهزنبق ها آنها کوتاه قد و چمباتمه هستند.
تاتارهای ولگادارای صورت بیضی و پوست روشن آنها با وجود قوز روی بینی که ظاهراً از آن به ارث رسیده است متمایز می شوند مردمان قفقاز. چشم ها درشت، خاکستری یا قهوه ای هستند. مردان قد بلند با هیکل خوب. نمایندگان چشم آبی و موهای روشن این گروه هستند. تاتارهای کازان دارای پوست متوسط تیره، چشمان قهوه ای و موهای تیره هستند. آنها ویژگی‌های صورت منظم، بینی صاف و گونه‌های مشخصی دارند.
زندگی
مشاغل اصلی قبایل تاتار عبارت بودند از:
- کشاورزی زراعی؛
- دامداری مرتعی;
- باغبانی
کنف، جو، عدس، گندم، جو و چاودار در مزارع کشت می شد. کشاورزی از نوع سه رشته ای بود. پرورش گاو در پرورش گوسفند، بز، گاو نر و اسب بیان شد. این شغل به دست آوردن گوشت، شیر، پشم و پوست برای دوخت لباس میسر می شد. از اسب و گاو به عنوان حیوانات بارکش و حمل و نقل استفاده می شد. محصولات ریشه ای و خربزه نیز کشت می شد. زنبورداری توسعه یافت. شکار توسط قبایل فردی انجام می شد که عمدتاً در اورال زندگی می کردند. ماهیگیری در میان گروه های قومی ساکن کرانه های ولگا و اورال رایج بود. در میان صنایع دستی، فعالیت های زیر رواج یافته است:
- تولید جواهر سازی;
- خزدار
- کاردستی نمدی;
- بافندگی؛
- تولید چرم
ملی زیور تاتاریبا وجود الگوهای گل و گیاه مشخص می شود. این نشان دهنده نزدیکی مردم به طبیعت، توانایی دیدن زیبایی در دنیای اطراف است. زن‌ها می‌دانستند که چگونه هر روز خودشان را ببافند و بدوزند لباس های تعطیلات. جزئیات لباس با الگوهایی به شکل گل و گیاه تزئین شده بود. در قرن نوزدهم، گلدوزی با نخ های طلا رایج شد. کفش ها و کمد لباس ها از چرم ساخته شده بودند. محصولات چرمی محبوب بودند سایه های مختلف، به هم دوخته شده است.
قبایل تا قرن بیستم روابط قبیله ای داشتند. بین نیمی از جمعیت مرد و نیمه زن تقسیم بندی وجود داشت. دختران از جوانان جدا شده بودند؛ آنها تا عروسی ارتباط برقرار نکردند. مرد از زن مقام بالاتری داشت. بقایای چنین روابطی تا امروز در روستاهای تاتار باقی مانده است.
همه خانواده های تاتار عمیقاً پدرسالار هستند. هر چه پدر می گوید بی چون و چرا برآورده می شود. بچه ها به مادرشان احترام می گذارند، اما زن عملاً حرفی برای گفتن ندارد. پسران با سهل انگاری تربیت می شوند، زیرا جانشینان خانواده هستند. از کودکی به دختران نجابت، حیا و تسلیم در برابر مردان آموزش داده می شود. دختران جوان می دانند چگونه یک خانه را اداره کنند و در خانه به مادرشان کمک کنند.
ازدواج با توافق والدین منعقد شد. رضایت جوانان خواسته نشد. اقوام داماد موظف به پرداخت بهای عروس - دیه بودند. اکثر مراسم عروسی و اعیاد بدون حضور عروس و داماد برگزار می شد و اقوام متعددی در آن شرکت می کردند. دختر تنها پس از پرداخت مهریه به شوهرش رسید. اگر داماد ترتیب ربودن عروس را می داد، خانواده از باج آزاد می شدند.
مسکن
قبایل تاتار سکونتگاه های خود را در امتداد سواحل رودخانه ها، نزدیک جاده های اصلی قرار دادند. روستاها بی نظم و بدون چیدمان منظم ساخته شده بودند. مشخصه روستاها خیابان های پیچ در پیچ بود که گاهی به بن بست می رسید. حصار محکمی در کنار خیابان برپا شده بود، در حیاط ساختمان هایی ساخته شده بود که آنها را به صورت گروهی یا به شکل حرف ص قرار می دادند. اداره، مسجد و مغازه های تجاری در مرکز شهرک قرار داشتند.
خانه های تاتار ساختمان های چوبی بودند. گاهی اوقات خانه از سنگ ساخته می شد و کمتر از خشت ساخته می شد. سقف با کاه و زونا و تخته پوشیده شده بود. خانه دو یا سه اتاق داشت که یک هشتی هم داشت. خانواده های ثروتمند می توانستند خانه های دو و سه طبقه بخرند. در داخل، خانه به دو نیمه زن و مرد تقسیم شده بود. در خانه ها اجاق هایی درست می کردند که شبیه اجاق های روسی بود. آنها در کنار ورودی قرار داشتند. داخل خانه با حوله های گلدوزی شده و رومیزی تزئین شده بود. دیوارهای بیرونی با تزئینات نقاشی شده و با کنده کاری تزئین شده بود.
پارچه
تاتاری لباس محلیتحت تأثیر فرهنگ آسیایی شکل گرفت. برخی از عناصر از مردم قفقاز به عاریت گرفته شده است. لباس اقوام مختلف کمی متفاوت است. اساس کت و شلوار مردانه از عناصر زیر تشکیل شده است:
- پیراهن بلند (کولمک).
- شلوار حرم.
- جلیقه آستین بلند.
- کمربند پهن.
- عرقچین.
- ایچیگی.
تونیک در بالا و پایین تزئین شده بود زیور ملیآن را با یک ماده پهن و بلند با حاشیه در انتهای آن کمربند بسته بودند. علاوه بر پیراهن، شلوار گشاد نیز پوشیده می شد. روی ست آنها یک جلیقه بدون آستین می پوشیدند که جلوی آن مجهز به گلدوزی بود. گاهی ردای بلندی (تقریباً تا زمین) از جنس پنبه می پوشیدند. سر با جمجمه ای پوشانده شده بود که سخاوتمندانه با تزئینات ملی تزئین شده بود. برخی از اقوام فاس می پوشیدند - لباس سر ترکی. در هوای سرد، بشمت می پوشیدند - کتانی باریک تا روی زانو. در زمستان کت پوست گوسفند و کلاه خز می پوشیدند. ایچیگی به عنوان کفش خدمت می کرد. اینها چکمه های سبک و راحت هستند که از چرم نرم بدون پاشنه ساخته شده اند. Ichigi با درج چرم رنگی و زیور آلات تزئین شده بود.
لباس های دختران تاتار بسیار رنگارنگ و زنانه است. در ابتدا، دختران لباسی شبیه به لباس مردانه می پوشیدند: تونیک بلند (تا کف زمین) و شلوار گشاد. به لبه پایین تن پوش روفله هایی دوخته شده بود. قسمت بالاییبا الگوهای گلدوزی شده در لباس‌های مدرن، تونیک به یک لباس بلند با اندام باریک و لبه‌های گشاد تبدیل شده است. لباس به خوبی برجسته می شود چهره زن، به او شکلی خمیده می دهد. جلیقه ای با طول متوسط یا تا کمر روی آن پوشیده می شود. با گلدوزی بسیار تزئین شده است. سر را با کلاهی مانند فاس، عمامه یا کلفک می پوشانند.
رسم و رسوم
تاتارها ملتی با خلق و خوی پویا هستند. آنها بسیار فعال هستند و عاشق رقص و موسیقی هستند. فرهنگ تاتار تعطیلات و آداب و رسوم زیادی دارد. آنها تقریباً تمام تعطیلات مسلمانان را جشن می گیرند و همچنین آیین های باستانی مرتبط با پدیده های طبیعی دارند. تعطیلات اصلی عبارتند از:
- سابانتویی
- ناردوگان.
- عيد نوروز.
- عید فطر.
- عید قربان.
- رمضان.
رمضان عید مقدس طهارت معنوی است. به نام ماه تقویم تاتاری، نهمین ماه متوالی نامیده می شود. در طول ماه روزه شدید است، علاوه بر این، شما نیاز به نماز شدید دارید. این به انسان کمک می کند تا خود را از افکار کثیف پاک کند و به خدا نزدیکتر شود. این امر ایمان به خدا را تقویت می کند. عید قربان به مناسبت پایان روزه گرفته می شود. در این روز شما می توانید هر چیزی را که مسلمانان توانایی خرید آن را ندارند در طول روزه داری بخورید. این تعطیلات توسط تمام خانواده و با دعوت از بستگان جشن گرفته می شود. در مناطق روستایی، جشن ها با رقص، آواز و نمایشگاه برگزار می شود.
قربان بایرام یک جشن قربانی است که 70 روز پس از عید قربان جشن گرفته می شود. این جشن اصلی در میان مسلمانان سراسر جهان و محبوب ترین است. در این روز برای رضای خداوند قربانی می شود. در افسانه ها آمده است که خداوند متعال از حضرت ابراهیم خواست تا فرزندش را برای آزمایش قربانی کند. ابراهیم تصمیم گرفت آرزوی خدا را برآورده کند و ایمان خود را ثابت کند. از این رو خداوند پسرش را زنده گذاشت و به او دستور داد که به جای آن یک بره ذبح کند. مسلمانان در این روز باید گوسفند، قوچ یا بزی را قربانی کنند و مقداری از گوشت را برای خود نگه دارند و بقیه را بین نیازمندان تقسیم کنند.
سابانتوی، جشن گاوآهن، برای تاتارها بسیار مهم است. این روزی است که کار مزرعه بهاری به پایان می رسد. این به کار، برداشت محصول و شیوه زندگی سالم اختصاص دارد. Sabantuy با شادی و در مقیاس بزرگ جشن گرفته می شود. در این روز، جشن ها، رقص، مسابقات ورزشی. مسابقات خوانندگان و رقصندگان برگزار می شود. رسم بر این است که مهمانان را دعوت می کنند و نوشیدنی سرو می کنند. فرنی، تخم مرغ های رنگی و نان ها روی میز قرار می گیرند.
ناردوگان یک جشن بت پرستی باستانی در انقلاب زمستانی است. در پایان ماه دسامبر جشن گرفته می شود. ترجمه از مغولی، نام تعطیلات به معنای "تولد خورشید" است. این باور وجود دارد که با شروع انقلاب، نیروهای تاریکی قدرت خود را از دست می دهند. جوانان لباس می پوشند، ماسک می پوشند و در حیاط ها قدم می زنند. در روز اعتدال بهاری (21 مارس)، نوروز - فرا رسیدن بهار - جشن گرفته می شود. طبق تقویم خورشیدی نجومی، سال جدید در راه است. نور روز شب را فرا می گیرد، خورشید به تابستان تبدیل می شود.
یکی دیگر از رسوم جالب این است که تاتارها گوشت خوک نمی خورند. این با قوانین اسلام توضیح داده شده است. مقصود این است که خداوند می داند چه سودی برای مخلوقاتش یعنی مردم دارد. خوردن گوشت خوک را حرام می کند زیرا آن را نجس می دانند. این قفل در قرآن، کتاب مقدس مسلمانان منعکس شده است.
نام ها
تاتارها فرزندان خود را با نام های زیبا و خوش صدا می نامند که معنای عمیقی دارند. محبوب نام های مردانههستند:
- کریم - سخاوتمند;
- کمیل - کامل؛
- انوار - تابناک;
- ارسلان - شیر;
- دینار گرانبهاست.
دختران به نام هایی گفته می شود که ویژگی های طبیعی را نشان می دهد و نماد زیبایی و خرد است. نام های رایج زنانه:
- زهره یک ستاره است.
- گلنارا - تزئین شده با گل؛
- کمالیا - کامل؛
- لوسیا - نور؛
- رامیلیا - معجزه آسا؛
- فیروزه تابناک است.
غذا
مردم آسیا، سیبری و اورال تأثیر زیادی بر غذاهای تاتار داشتند. گنجاندن غذاهای ملی آنها (پلو، پیراشکی، باقلوا، چاک چاک) رژیم غذایی تاتارها را متنوع کرد و آن را متنوع تر کرد. غذاهای تاتار سرشار از گوشت، سبزیجات و چاشنی ها هستند. این شامل بسیاری از محصولات پخته شده، شیرینی، آجیل و میوه های خشک است. در قرون وسطی، گوشت اسب به طور گسترده مصرف می شد؛ بعداً آنها شروع به اضافه کردن گوشت مرغ، بوقلمون و غاز کردند. محبوب ظرف گوشتتاتارها بره دارند. بسیاری از محصولات شیر تخمیر شده: پنیر کوتاژ، آیران، خامه ترش. پیراشکی و پیراشکی 1 یک غذای نسبتا رایج در سفره تاتار است. کوفته ها را با آبگوشت می خورند. غذاهای محبوب غذاهای تاتار:
- شورپا یک سوپ چرب و غلیظ بر پایه گوشت بره است.
- بلیش یک پای پخته است که از خمیر فطیر تهیه می شود و با گوشت و سیب زمینی، برنج یا ارزن پر می شود. این باستانی ترین غذا است که در میز جشن سرو می شود.
- توتیرما - سوسیس خانگیاز روده پر شده با گوشت چرخ کرده و برنج.
- بشبرمک – خورش با رشته خانگی. به طور سنتی با دست خورده می شود، به همین دلیل به آن "پنج انگشت" می گویند.
- باقلوا شیرینی است که از شرق آمده است. این یک کوکی است که از شیرینی پف دار با آجیل در شربت تهیه می شود.
- چاک چاک محصولی شیرین است که از خمیر با عسل تهیه می شود.
- گوبادیه یک پای بسته با فیلینگ شیرین است که به صورت لایه لایه پخش می شود. این شامل برنج، میوه های خشک، پنیر دلمه است.
سیب زمینی اغلب به عنوان یک غذای جانبی استفاده می شود. میان وعده هایی وجود دارد که از چغندر، هویج، گوجه فرنگی و فلفل شیرین درست می شود. شلغم، کدو تنبل و کلم به عنوان غذا استفاده می شود. فرنی یک غذای رایج است. برای غذای روزمره ارزن، گندم سیاه، نخود و برنج پخته می شود. سفره تاتار همیشه حاوی انواع شیرینی است که از خمیر فطیر و غنی تهیه می شود. اینها عبارتند از: baursak، helpek، katlama، kosh-tele. عسل اغلب به غذاهای شیرین اضافه می شود.
نوشیدنی های محبوب:
- ayran - یک محصول شیر تخمیر شده بر اساس کفیر؛
- کواس ساخته شده از آرد چاودار؛
- شربت - یک نوشیدنی گازدار ساخته شده از گل رز، شیرین بیان، گل رز با افزودن عسل و ادویه جات ترشی جات؛
- دمنوش های گیاهی
آشپزی تاتار با خورش، جوشاندن و پختن در فر مشخص می شود. غذا سرخ نمی شود؛ گاهی اوقات گوشت آب پز را کمی در فر سرخ می کنند.
افراد مشهور
در میان مردم تاتار تعداد زیادی وجود دارد افراد با استعداد، در سراسر جهان مشهور است. اینها ورزشکاران، دانشمندان و شخصیت های فرهنگی، نویسندگان، بازیگران هستند. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم:
- چولپان خاماتووا یک بازیگر است.
- مارات بشاروف یک بازیگر است.
- رودولف نوریف - رقصنده باله.
- موسی جلیل - شاعر معروف، قهرمان اتحاد جماهیر شوروی.
- ذاکر رامیف از آثار کلاسیک ادبیات تاتار است.
- آلسو خواننده است.
- آزات عباسوف - خواننده اپرا.
- گاتا کامسکی استاد بزرگ، قهرمان شطرنج ایالات متحده در سال 1991، و یکی از 20 شطرنج باز قوی در جهان است.
- زینتولا بیلیالتدینوف - قهرمان المپیک، قهرمان چندگانه جهان و اروپا به عنوان بخشی از تیم هاکی، مربی تیم ملی هاکی روسیه.
- آلبینا آخاتوا پنج بار قهرمان جهان در بیاتلون است.
شخصیت
ملت تاتاربسیار مهمان نواز و صمیمی مهمان - شخص مهمدر خانه با او درمان می شود احترام بزرگ، از آنها می خواهد که یک وعده غذایی را با آنها به اشتراک بگذارند. نمایندگان این مردم شخصیتی شاد و خوش بین دارند و دوست ندارند دلشان را از دست بدهند. آنها بسیار اجتماعی و پرحرف هستند.
مردان با پشتکار و اراده مشخص می شوند. آنها با سخت کوشی متمایز می شوند و به دستیابی به موفقیت عادت دارند. زنان تاتار بسیار دوستانه و پاسخگو هستند. آنها به عنوان الگوهای اخلاق و نجابت مطرح می شوند. آنها به فرزندان خود وابسته هستند و سعی می کنند بهترین ها را به آنها بدهند.
زنان مدرن تاتار از مد پیروی می کنند، بسیار آراسته و جذاب به نظر می رسند. آنها تحصیل کرده اند، همیشه چیزی برای صحبت کردن با آنها وجود دارد. نمایندگان این مردم تأثیر خوشایندی از خود به جا می گذارند.
در یکی از کنفرانس های مطبوعاتی، یک بار سؤال شخصیت ملی مطرح شد: آیا اصولاً چنین مفهومی وجود دارد یا توسط روزنامه نگاران ابداع شده است؟ سپس یکی از کارمندان جوان یکی از نشریات معروف شهری برخاست و پاسخ داد: "من در مورد دیگران نمی گویم، اما ما، تاتارها، شخصیت ملیقطعاً وجود دارد - برای ما تاتارها، تا زمانی که رایگان باشد.
با این حال، پیدا کردن شخصی که از دریافت رایگان امتناع کند بسیار دشوار است، بنابراین احتمالاً این ویژگی اصلی نیست گروه قومی تاتار. پس آنهایی که اصلی هستند چیست؟ بیایید سعی کنیم آنها را پیدا کنیم.
1. قرمز، قرمز، کک مک
تاتارها سبزه هایی با چشمان درشت تیره در نظر گرفته می شوند. با این حال ، مردم مدت طولانی و محکم با اسلاوها جذب شده اند ، و بنابراین در بین نمایندگان آنها بورها ، افراد مو قهوه ای و مو قرمزهای کک و مک وجود دارند. پوست تیره، گونه های بلند و چشم های باریک نیز لازم نیست. علاوه بر این، تاتارهای کریمه، اورال، ولگا-سیبری، کامای جنوبی وجود دارند که کاملاً با یکدیگر متفاوت هستند. بنابراین، تا زمانی که یک انسان شناس حرفه ای نباشید، بعید است که یک تاتار را از روی چشم، بینی یا شکل لب او شناسایی کنید.
2. ریش در هوای سرد شما را گرم نمی کند.
تاتارها بسیار به ندرت ریش می گذارند و ظاهراً در این حالت از مردم فینو-اوگریک تقلید می کنند که از نظر تاریخی نیز با آنها ادغام شده اند.
3. فاطمه، گلچتای، رصدا...
تاتارها مسلمان هستند اما تعدد زوجات در بین آنها رایج نیست. بسیار نادر است که یک تاتار حتی دو زن داشته باشد. تنها اگر همسر اول که به سن پیری رسیده است، مراقبت از خانه و فرزندان را دشوار می یابد، همسر دوم را انتخاب می کند - جوان تر و قوی تر. و عروس را اینگونه امتحان می کند: می بیند که چگونه رشته و نان خانگی را برش می دهد، هر چه نازکتر بهتر، خانه دار اقتصادی می شود.
4. همه در کار
اگر آلمانی ها اول از همه وقت شناس هستند، روس ها بی پروا هستند، پس تاتارها سخت کوش هستند. آنها در تجارت و صنایع دستی خوب عمل می کنند. مورخ مشهوردر قرن نوزدهم، نیکولای نیکولسکی در آلبوم‌های قومی خود نوشت: «تصور یک تاتار در خانه حتی در تعطیلات مسلمانان سخت است؛ او مطمئناً نزدیک مغازه یا مغازه خود می‌ایستد و با همسایگان و رهگذران صحبت می‌کند. تجارت بین تاتارها. بهتر از بین روس ها است.
5. لیس زدن انگشت خوب است!
ادعا می کند که آن را دوست ندارید غذاهای تاتار? شما فقط آن را امتحان نکرده اید! خوشمزه است، اما به دلایلی کمتر شناخته شده است. فقط چاک چاک و آزو در زبان تاتاری در همه جا رایج است. البته امروزه یافتن گوشت خشک اسب کالیک دشوار است، اما بلیش را با گوشت، سیب زمینی یا پنیر دلمه، کیستبی با فرنی ارزن یا پریمیاچ با هویج یا چغندر تهیه کنید، مطمئناً پشیمان نخواهید شد!
6. شما چای نمی خورید، نیروی خود را از کجا می آورید؟
چای در تاتارستان یک نوشیدنی ملی مورد علاقه است. بدون او، نه یک جلسه برگزار می شود، نه حتی یک گفتگو شروع می شود. آنها روز را با "ایرتنگه چای" - چای صبحگاهی شروع می کنند. «چایگه چاکیرو» رسم باستانی دعوت مردم به چای است. ضرب المثلی می گوید: «بعد از چای، تابستان در روح است.
7. ب همه ما از تاتارها آمده ایم
تاتارها مطمئن هستند که اکثر بزرگان متعلق به مردم آنها هستند. بله، شما نمی توانید اغلب بحث کنید: راخمانینوف، آکساکوف، تیوتچف، کرمزین، شرمتیف - نام خانوادگی منشأ تاتاری. و در فیلم اخیراً منتشر شده "اسرار تاتارهای مسکو" بیان شده است که حتی مینین و پوژارسکی در خانواده خود ریشه تاتاری داشتند.
8. حتی اگر مردی بیفتد، پول را پیدا می کند.
پس می گوید ضرب المثل تاتاری. مردم با صرفه جویی و صرفه جویی متمایز می شوند. یک تاتار قطعا برای خود یک خانه خوب و راحت خواهد ساخت و اقتصاد قوی ایجاد می کند. در میان تاتارها میلیونرهای کمی وجود دارد، اما عملاً افراد فقیری نیز وجود ندارند؛ آنها عمدتاً افراد ثروتمند و مرفهی هستند که می دانند چگونه عاقلانه سرمایه های کوچک را مدیریت کنند.
9. کولمک و یشتان و جمجمه
اساس لباس ملی تاتار یک پیراهن تونیک مانند گشاد (کولمک)، شلوار گشاد (یشتان) و یک کلاه جمجمه ضروری است. حتی مردان همیشه پارچه های روشن و شرقی را ترجیح می دهند الگوی پیچیده. و کلاه جمجمه نه در خانه و نه در خیابان برداشته نمی شد؛ در روزهای سرد، کلاه یا کلاه نمدی را مستقیماً روی آن می گذاشتند.
10. تعداد ما زیاد است!
تاتارها بعد از روس ها دومین قوم کشور ما هستند. بر اساس آخرین سرشماری سال 2010 وجود دارد. کمی بیش از 5 میلیون نفر، و بنابراین آنها به حق به عنوان یک کشور تشکیل دهنده دولت در نظر گرفته می شوند. آنها قرن ها در کنار ما زندگی کرده اند، پس بگذار دوستی آنها قوی تر شود!
در اینجا چیزی است که آنها در مورد خود فکر می کنند نمایندگان معروفمردم تاتار
نایل نبیولین، رئیس اتحادیه جوانان تاتار "آزاتلیک"
نوین مرد تاتارچندین زبان را به خوبی می داند، روسی، انگلیسی، البته تاتاری. مشتاق کاوش زبان های ترکی: ترکی، قزاقستانی. او همیشه آماده کمک به نیازمندان است. او مسلمانی است که لزوماً اصول اولیه اسلام را می داند. خودش، خانواده اش، بستگانش را دوست دارد. تاتارها به عنوان یک ملت تشکیل دهنده دولت، مسئول کل کشور ما هستند و نه فقط برای خودشان.
یک تاتار واقعی، پدری مهربان و دارای فرزندان زیاد است؛ او تلاش می کند تا پسران و دخترانش را بدهد یک آموزش خوب، و خود او دائماً از نظر روحی در حال پیشرفت است.
متأسفانه جهانی شدن خود را احساس می کند و لباس ملیاو هر روز آن را نمی پوشد، اما تلاش می کند تا این کار را انجام دهد. حداقل، در تعطیلات، او یک کلاه جمجمه می‌پوشد تا بر او تأکید کند هویت ملی. من هر روز کلاه جمجمه می پوشم. و برای مواقع خاص دارم لباس ملی. با این حال، حتی وقتی به سبک اروپایی لباس می‌پوشم، سعی می‌کنم حداقل برخی از آنها را داشته باشم عنصر قومی، هر چند کوچک، اما در کت و شلوار موجود است.
و یک تاتار حداقل یک فرد ثروتمند است.
رئیس سلیمانوف، محققمرکز ولگا برای مطالعات منطقه ای و قومی مذهبی (RISS):
یک مرد مدرن تاتار یک فرد سکولار است، عمدتاً یک شهرنشین، به زبان روسی مسلط است، به عنوان یک قاعده، او لباس اروپایی می پوشد و فرهنگ روسی را نه به عنوان شخص دیگری، بلکه به عنوان فرهنگ خود درک می کند. می تواند به راحتی با روس ها ادغام شود، حتی تا مرز ازدواج. هیچ بیان قفقازی در او وجود ندارد، او آرام و صلح آمیز است. برای تبدیل شدن به یک فرد ثروتمند تلاش می کند، ثروت مادیبرای او مهم است، اما او احتکار کننده نیست.
اوگنیا کدا
البته، همه مردم متفاوت هستند، اما هنوز ویژگی های خاصی وجود دارد که یک نژاد جداگانه، گروهی از مردمان، یک ملت را متحد می کند. تاتارها متعلق به خانواده آلتای هستند، گروه ترک. اجداد تاتارها کشاورز بودند. تاتارها، بر خلاف سایر نمایندگان نژاد مغولوئید، از نظر ظاهری ویژگی های مشترک برجسته ای ندارند. ظاهر تاتار به دلیل تزریق خون اسلاو دستخوش تغییراتی شده است. در واقع، تاتارها بر خلاف مغول ها، آذربایجانی ها، ازبک ها و تاجیک ها نه تنها می توانند مو تیره باشند، بلکه موهای روشن و حتی مو قرمز نیز دارند. همچنین، تاتارها لزوماً چشمانی باریک و پوست بسیار تیره ندارند. با این حال، آنها هنوز هم برجسته می کنند ویژگی های مشترکظاهر تاتاری. مردم شناسان فاش کرده اند که تاتارهای امروزی اجدادی از نژاد مغولوئید و اروپایی داشتند.
از این جهت است که نمایندگان این قوم بسیار متفاوت هستند. علاوه بر این، چندین نوع تاتار وجود دارد: اورال، کامای جنوبی، کریمه، ولگا-سیبری. آخرین نوع نزدیکترین نوع به نژاد مغولوئید است. آنها بینی پهن، گونه های برجسته، موهای تیره، چشمان قهوه ای و چین بالای پلک بالایی دارند. اما این نوع بسیار نادر است. تاتارهای ولگا دارای صورت مستطیلی بدون گونه های برجسته، چشمان درشت خاکستری یا قهوه ای و بینی هستند. نوع شرقی، با قوز هیکل درست، قد بلند، مقاوم، پوست تیره نیست. با این حال، اغلب تاتارهایی با ظاهر اروپایی، با موهای قهوه ای و چشمان روشن وجود دارد. تقریباً همه تاتارها بینی باریکی دارند که گاهی اوقات دارای قوز یا بینی باریک است. تاتارها اغلب کوتاه قد هستند؛ متوسط قد زنان 164 سانتی متر است.
شخصیت یک تاتار نیز ویژگی های خاص خود را دارد. نمایندگان این قوم سخت کوش، مهمان نواز، سرسخت، پاک، اما مغرور، بی تفاوت و تزلزل ناپذیر هستند. سنت های آنها احترام گذاشتن به بزرگان، هدایت عقل، قانونمند بودن، انطباق با شرایط و توانایی سازگاری است. آنها همچنین عمیقاً مذهبی، صبور، عاشق نظم و قدرت هستند. آنها به لطف سخت کوشی، پشتکار و صراحتشان در حرفه خود به موفقیت می رسند؛ روحیه تجاری قطعاً در این افراد نهفته است. آنها منظم و پیگیر هستند، کار را تا انتها انجام می دهند و به اهداف خود می رسند.
تاتارها برای به دست آوردن دانش تلاش می کنند، آنها پشتکار و مسئولیت را نشان می دهند. ویژگی اصلی تاتارهای کریمه بی تفاوتی و آرامش فوق العاده آنها حتی در سخت ترین شرایط است. تاتارها بسیار پرحرف و کنجکاو هستند، اگرچه در حین کار ساکت و متمرکز هستند. علاوه بر این، این افراد احساس عزت نفس برجسته ای دارند، خود را خاص می دانند و گاهی مغرور و متکبر هستند. همه چیز با وقار ذاتی خاصی انجام می شود. تاتارها نیز فوق‌العاده تمیز هستند؛ خانه‌های آنها همیشه منظم و تمیز است، فارغ از اینکه ثروتمند یا فقیر زندگی می‌کنند. آنها مراقب خود هستند ظاهر، مرتب و تمیز. تاتارها به طرز باورنکردنی به هم ایمانان خود احترام می گذارند، بسیار صادق هستند و دزدی در بین مردم خود نادر است.
مردم تاتار علیرغم تعلق به این یا آن دین بسیار مهمان نواز هستند. موقعیت اجتماعیو غیره همه را برابر می پذیرند. حتی اگر پولدار نباشند، همیشه یک مهمان را سر میز دعوت می کنند و ناهار یا شام متواضعانه خود را به اشتراک می گذارند. زنان فوق العاده کنجکاو هستند. زنان تاتار که به خانه بسته هستند، مشغول تربیت فرزندان هستند، از چیزهای کوچک متفاوت شگفت زده می شوند، سعی می کنند از هر نظر به پشت پرده زندگی عمومی نگاه کنند، نگاه آنها جلب می شود. لباس های زیبا، ریزه کاری های جالب، آنها عاشق تماشای مردم، به ویژه مسیحیان، اروپایی ها هستند که سنت ها و مبانی متفاوتی دارند. چگونه می توان یک تاتار را شناسایی کرد، اگر ویژگی های شخصیتی خاصی ممکن است در ملیت های دیگر کاملاً ذاتی باشد. شما فقط باید ویژگی های خارجی و ویژگی های شخصیت را با هم ترکیب کنید. از آنجایی که مردم تاتار مردمانی مسلمان هستند، همچنان شبیه سایر مردمانی هستند که به اسلام اعتقاد دارند. اما آنها همچنین از اروپایی ها چیزهای زیادی یاد گرفتند، زیرا بسیاری از تاتارها با آنها در یک قلمرو زندگی می کنند.
من نقل می کنم:
توسط N تاتارها شما اطلاعات قدیمی دارید. نمونه کوچک است، در واقع، تاتارها N بسیار بزرگتری دارند، این را می توان از آزمایشات مشاهده کرد.
یک نفر هم در مورد Z93 به شما دروغ گفته است. "تاتارها" لهستانی-لیتوانیایی این قطعه را دارند. این یک ملت کوچک چند ده هزار نفری است که در یک زمان از هورد غربی برای کمک به نیروهای مغول فرستاده شده است. متوجه شدید که اینها تاتار نیستند، مراجعه به آنها نادرست است.
تاتارهای کازان Z93 ندارند، اما اسنیپ های بالتیک دارند. شما می توانید این را در FTDNA بررسی کنید. یک Z93 از Mishar در باشکریا وجود دارد، اما این هیچ معنایی ندارد. همسایه های شما باشقیر و همه Z93 هستند.
جدول فوق حتی J، E را نیز شامل نمی شود، اگرچه تاتارها طبق آخرین داده ها تعداد زیادی از آنها را دارند.
اما J، E، N در استخوان های سکایی-سرماتی یافت نشد.
فنوتیپ ها را فراموش کنید، بی ربط است.
1. اگر تکه های بالتیک وجود داشته باشد، به احتمال زیاد از بالت های فرهنگ Imenkovo است.
2. انسان شناسی مرتبط است. او اول از همه می گوید که تاتارها از نظر نژادی با مردمان فینو-اوریک و روس ها متفاوت هستند. غلبه Pontids در حال حاضر برای خود صحبت می کند.
3. در میان تاتارها، SNP های غیر اروپایی R1a غالب هستند:
Z93+ و L342.2+ اگه اطلاعات دیگه ای هست لینکش رو بذارید. یه نگاهی بهش می اندازم.
4. یک پروژه DNA در tatforum وجود دارد. بر اساس آن، معلوم می شود که تاتارهای R1a از نظر هاپلوتیپ هیچ وجه اشتراکی با فینو-اغری ها و روس ها ندارند: www.tatforum.info/forum/index.php?showtopic=6803&st=520
___________________
مردم شناسی رسمی وجود دارد. پس از همه، چشم وجود دارد. اگرچه کراک - تاتارها اساساً نه فینو اوگرایی‌ها، نه بالت‌ها و نه روس‌ها، بلکه پونتیدها (ایرانیان شمالی) هستند.
چه چیزی را می خواهی به من ثابت کنی؟
در مورد میشارها - فینو اوگریایی ها عموماً خنده دار هستند.))) آنها کاملاً پونتیدها را تلفظ کرده اند + سنت کوچ نشینی از بین نرفته است. در عین حال، آنها به شدت با روس ها و مردم فنلاند اطراف تفاوت دارند. در هر صورت، مشچرای فنلاندی باستانی از نوع اوکا بالایی برخوردار بود. استپ میشار از سکاها است:
*اخبار انجمن باستان شناسی، تاریخ و قوم نگاری در دانشگاه امپراتوری کازان - کازان، 1903
//. افسانه ها و داده های تاریخی در مورد میشارها. گاین الدین اخمروف.
میشارها خود را تاتار می نامند و نام "میشار" را بیانی توهین آمیز نسبت به خود می دانند. به سوال "میشار"؟ اغلب با کلمات دشنام با اضافه کردن فعل صامت "تیشار" ( سوراخ می کند ، سوراخ می کند) پاسخ می دهند ، در حالی که سایر خارجی ها ، به عنوان مثال ، باشقیرها ، قرقیزها ، در مورد ملیت خود "بدون باشکورت" (ما باشقیر هستیم) ، "بدون قزاق ها" صحبت می کنند. (ما قرقیزیم) به نشانه غرور با دست به سینه می زنند. تاتارهای کازان که خود را مسلمان از نظر ایمان یا بلغار در اصل می نامند، نام "تاتار" را برای خود محترم نمی دانند.
میشاری با اینکه همه به کشاورزی مشغولند، اما همه جا به دامداری گرایش دارند؛ دام زیادی به خصوص گوسفند پرورش می دهند. تاتارهای ساکن در همسایگی میشارها چنین تمایلی به دامداری ندارند.
در استان های سیمبیرسک و سامارا، میشارها به تجارت گوسفند می پردازند، هر اسب فروش گله مخصوص به خود را دارد.
در پاییز، تاجران میشار، مزارع زمستانی را از زمین داران همسایه اجاره می کنند و گوسفندان خود را تا زمستان در آنجا می چراند. آنها زمینه های کافی برای خود ندارند. میشارها تمایل خاصی به پرورش طیور ندارند، آنها اصلاً پرندگان اهلی کمی دارند. آنها حتی نام خود را برای برخی از پرندگان اهلی ندارند، کوچات (کوچت روسی) - خروس، سیلازن - دریک، و در بین تاتارها، خروس از زمان های قدیم برای تعیین زمان استفاده می شده است و اغلب در مورد آن صحبت می شود. ما در مورددر افسانه های کودکانه در میان تاتارها، چوواش ها و سایر خارجی های منطقه ولگا، مرغداری کمک اقتصادی به ویژه مرغداری است؛ به عنوان مثال، از استان های کازان و ویاتکا تخم های زیادی را به سن پترزبورگ، ریگا و از آنجا به خارج می فرستند. .
زنبورداری و شکار نیز برای میشارها هنرهای آشنا نیست، با این حال، در باشکریه، میشارها و مورزاهای آنها تا حدی به شاهین و گرگ سواری مشغول هستند. برای این کار اسب های مخصوصی دارند که ستودنی محسوب می شوند.
در گذشته، میشارهای استان های نیژنی نووگورود و سیمبیرسک از خرس های اهلی نگهداری می کردند، به همین دلیل است که تاتارها اغلب آنها را "ayuchy" (خرس رهبر) می نامند.
میشارها فقط اخیراً و سپس نه در همه جا، بلکه فقط در برخی استان ها، به عنوان مثال، نیژنی نووگورود، سیمبیرسک، پنزا و ساراتوف و در شهرهای کاسیموف و چیستوپول، شروع به تجارت، عمدتاً دستفروشی کردند. تعداد زیادی از آنها در پایتخت زندگی می کنند. در سنت پترزبورگ آنها را به عنوان روپوش می شناسند، زیرا آنها بیشتر لباس های قدیمی می فروشند. در مسکو "گره" می فروشند (یعنی کالاهای خود را به صورت گره حمل می کنند)، توری و لباس های قدیمی. که در نیژنی نووگوروددر آسیاب های درشت و کارخانه های مختلف خدمت می کنند. در کوستروما، آنها تا حدی راننده تاکسی هستند، تا حدی در خدمت هستند دادگاه های مختلف، کشتی سازان نیز وجود دارند. در آستاراخان در بیشتر مواردرانندگان تاکسی (بازدید کنندگان از استان های نیژنی نووگورود و پنزا).
بسیاری از میشارها هستند که کشتی گیر هستند. در برخی از روستاهای استان سیمبیرسک، میشارها به طور کامل به این تجارت مشغول هستند. از تاتارهای کازان اصلاً کشتیرانی وجود ندارد. کشتی های میشار در سراسر روسیه به جز استپ های قرقیزستان دیده می شوند. در تابستان 1898، سه معلم میشار از ناحیه کارسون در استان سیمبیرسک برای تدریس دروس به کازان آمدند، یکی از آنها یک تکه پارچه ژاپنی برای دوخت ردایی در کازان آورد. این مواد از کشتیرانی که از ژاپن و چین بازدید می کردند خریداری شد.
معلوم می‌شود که کشتی‌ران میشار که به اعماق آسیا می‌روند، به چین و ژاپن می‌رسند و از آنجا انواع پارچه‌ها و فرش‌های آسیایی را می‌آورند که به‌عنوان کالای کمیاب به قیمت‌های بالا در اینجا فروخته می‌شوند.
در تابستان سال 1899، میشارهای ناحیه کارسون در استان سیمبیرسک، با بازدید از منطقه آمور، از دولت خواستند تا به جزیره ساخالین دسترسی داشته باشند، اما این اجازه به آنها داده نشد.
در استان های سیمبیرسک، سامارا و کازان، میشارها نیز به دزدی اسب دست می زنند و شجاعت، تدبیر و شکیبایی قابل توجهی از خود نشان می دهند. اینها قرار است بقایای مهارت اسب سواری سابق باشند. ما در میان قرقیزها و کلیمی ها نیز همین علاقه به دزدی اسب را می بینیم. در غرب مناطق Tsivilsky و Buinsky روستاهای میشار وجود دارد که ساکنان آن کاملاً به این تجارت شرم آور مشغول هستند. باندهای دزد اسب همیشه به خوبی سازماندهی شده اند، اگر نه از یک روستا، از چندین روستا - هر کدام دو یا سه نفر. آنها معمولاً در بازارها و نمایشگاه ها گرد هم می آیند. در همسایگی میشارها یا صرفاً به دلیل سوء تفاهم، این رذیله را به تاتارهای کازان نسبت می دهند، در حالی که دزدی اسب در بین آنها پدیده بسیار نادری است. که در استان ویاتکاجایی که گله‌ها بدون چوپان در مزارع و جنگل‌های حصارکشی راه می‌روند، سرقت اسب نیز یک اتفاق نادر است.
میشاری تمایل خاصی به غذاهای حیوانی دارد تا غذاهای گیاهی. گوشت های مورد علاقه من سوسیس بره و اسب است. فقط اسب های پیر و لاغر را ذبح می کنند. کره اسب هرگز ذبح نمی شود. اما تاتارها، برعکس، اسبهای چاق را سلاخی می کنند و اغلب آنها را در جایی که کارخانجات تقطیر وجود دارد، با آبگیری پروار می کنند. بسیاری از کره های کوچک برای آزاد کردن رحم در حین کار مزرعه بریده می شوند.
میشارها تعطیلات ملی تاتاری مانند Sabantuy (تعطیلات گاوآهن)، Zein - تعطیلات تابستانی در ماه مه و ژوئن ندارند. با این حال، در برخی جاها، به دلیل نفوذ تاتار، سابانتوی و میشارها جشن می گیرند.
6 N-654
VII. درباره کت و شلوار
لباس میشارها، اعم از زن و مرد، تاتاری یکسان است، اما لباس‌هایی با فرم قدیمی‌تر می‌پوشند.
از اطلاعاتی که توسط تاتار S. A. در مورد لباس به E. A. Malov تحویل داده شده است، چنین است: "لباس های میشارها مانند لباس های قدیم است. مد جدیدندارند». در میان تاتارهای کازان، شکل اغلب تغییر می کند، مانند افراد تجاری که روابط دائمی با آنها دارند مردمان مختلف. E. A. Malov می‌گوید که لباس‌های میشارها ساده، از برش‌های قدیمی است و نه لباس‌های نفیس شکل محمدی. E. A. متوجه شد که میشارها مانند روس ها پیراهن های قرمز یا رنگارنگ دارند، یعنی طرح های چهارخانه قرمز و آبی.
در برخی مکان‌ها (استان‌های پنزا، تامبوف، نیژنی نووگورود و سیمبیرسک) تأثیر روسی-روستایی بر لباس مردانه میشارها قابل توجه است، به عنوان مثال، گاهی اوقات میشارها کت پوست گوسفند روسی، کلاه روسی، چکمه‌هایی با تاپ‌های پهن یا کتانی روسی می‌پوشند. کفش."
تاتارها نر و ماده دارند کت و شلوار زنانهاخیراً نفوذ شهری روسیه مورد توجه قرار گرفته است.
هدبند میشارکا شکل خاصی دارد که کاملاً شبیه به قرقیزستان است. ابتدا سر را در مقنعه می‌پیچند و روسری می‌بندند و انتهای آن را مانند عمامه از پشت باز می‌کنند. این ویژگی هدبند میشارکا نیز توسط E. A. Malov و Cheremshansky اشاره شده است. I. N. Smirnov متوجه شد که به دلیل تأثیر میشارها ، زنان موکشا همان شکل سرپوش را می پوشند.
میشارکاها کلاه یا کلاه نمی گذارند. زنان تاتار اغلب در حین کار مزرعه ای کلاه نمدی سفید بر سر می گذارند و در تعطیلات و هنگام بازدید از کلاه هایی با نوار بیور که گاهی با قیطان در بالای آن تزئین شده است، استفاده می کنند. با این حال، دکوراسیون پر زرق و برق کلاه در حال حاضر در میان تاتارها از مد افتاده است. کلاه به عنوان قیمت عروس از داماد داده می شود و در عدد متریک در بین سایر لباس ها ثبت می شود.
میشارک ها لباس مجلسی ملی خود را دارند - نوعی لباس بیرونی با دامن های کوتاه، آستین تا آرنج، یقه باز و کمر چین دار. جلیقه فقط با یک بند بسته می شود، بیشتر نقره ای، لبه های جلو فقط با هم تماس دارند و یکدیگر را نمی پوشانند. دقیقاً همین جلیقه را در میان تاتارهای قرقیز و نوگای (در استان های اورنبورگ و آستاراخان) می بینیم. زنان تاتار نیز دمپایی می پوشند، اما نه اینگونه، بدون چین و بدون آستین، یقه آن کمی باز است، لبه های جلو یکدیگر را می پوشانند. شلوار تاتار معمولاً گرم است (با خز پوشانده شده است) و به عنوان ساقدوش نیز داده می شود.
میشارها جوراب های بافتنی می پوشند، در حالی که تاتارها و چوواش ها جوراب های سفید پارچه ای می پوشند.
میشارهای کوستروما چیزی ملی ندارند به جز سربند زنانه که فقط با این لباس می توان آنها را از زنان روسی متمایز کرد.
لباس میشارها در استان های اورنبورگ و اوفا، با توجه به توصیفات چرمشانسکی، به هیچ وجه با لباس باشقیرها و تاتارهای آن منطقه تفاوتی ندارد.
نتیجه گیری در مورد ملیت و اصل.
در میان دانشمندان روسی، این عقیده وجود دارد که میشارها یا مشچریاک‌های فعلی، همانطور که در ادبیات روسی به آنها گفته می‌شود، از قبیله فنلاندی مشچرا می‌آیند که در اوکا و شاخه‌های آن زندگی می‌کردند.
این فرض صرفاً بر اساس نام «میشار» و ناپدید شدن مشچرا نیاز به تأیید علمی دارد. ادبیات مربوط به میشارها بسیار ضعیف است. هیچ کس زبان و زندگی این قوم را مطالعه نکرده است، به همین دلیل است که در منابع اندک موجود اشتباهات و نادرستی های مکرر وجود دارد.
البته نام خالی «میشار» برای تعیین ملیت این قبیله کافی نیست، زیرا مردمان همسایهغالباً نامهای اشتباهی به یکدیگر می دهند ، به عنوان مثال ، قرقیزها باشکیرها را اوستیاک (ایستاک) می نامند ، چرمی های چمنزار تاتارها را چوواش (سواس) می نامند ، ووتیاها آنها را بزرگتر (بزرگتر) می نامند ، چوواش ها قرقیزها را نوگای (نوگای) می نامند. و خود قرقیزها آنها را با این نام می نامند به طور کلی ، تاتارهای منطقه ولگا ، آلتای کالمیک ها روس ها را قزاق (قزاق) می نامند. قبیله ناپدید شده مشچرا منشأ مشابهی با موردویان داشت و در تواریخ روسی پیوسته همراه با موردویان و چرمیس ذکر شده است.
موردوین ها مانند سایر فنلاندی های ولگا پیشرو بوده اند زندگی حل شدهو از قدیم الایام به کشاورزی و زنبورداری و شکار حیوانات و ماهیگیری مشغول بوده است.
مشارها نه تنها تمایلی به این شاخه های اقتصادی (به جز کشاورزی) ندارند، بلکه مطلقاً هیچ واژه ای در زبان مربوط به این صنایع وجود ندارد. و وضعیت کشاورزی آنها بسیار بدتر از موردوئیان و سایر خارجیان منطقه ولگا است. موردووی ها، مانند سایر فنلاندی ها، اصلاً شخصیت عشایری ندارند، که در میان میشارها کاملاً تازه حفظ شده است.
6* 163
اگر فرض در مورد منشأ میشارهای فعلی از مشچرا قابل اعتماد تلقی شود، پس از طریق تأثیر کدام مردم این قبیله فنلاندی به این سرعت و به طور کامل تاتاری می شود؟ در زبان تاتارهای کازان، به عنوان نزدیکترین همسایگان ترکی مشچرا، ما متوجه برخی از ویژگی های آوایی گویش میشار و بسیاری از کلمات آن و باستان گرایی های ترکی نمی شویم که فقط در گویش های تاتارهای سیبری یافت می شود که هرگز نیامده اند. در تماس با مشچرا
این سؤال پیش می‌آید: به دلیل شرایط مساعد دیگر همسایگان و هم قبیله‌های مشچرها (مردویان و چرمیس‌ها) دچار چنین سرنوشتی نشدند و گویی از تاتارها جدا ماندند؟ در همین حال، موردوی ها (موکشا)، هنوز آنها را اشغال می کنند مکان های تاریخی(و در منطقه مشچرا، همانطور که از نام رودخانه - موکشا نشان می دهد)، همسایه دائمی میشارها در استان های ریازان، نیژنی نووگورود، پنزا، تامبوف، سیمبیرسک و غیره است. چگونه می توانیم توضیح دهیم. بالاخره نوع ترک در میان میشارهای فعلی و کجا می توانستند داشته باشند، این همه مرزا و شاهزاده؟
میشارها خود را تاتار می‌دانند، قرقیزها آنها را نوگای (نوگای) می‌نامند، تاتارهای کازان ادعا می‌کنند که آنها ترک تبار هستند. سایر خارجی ها و مردم روسیه بی تفاوت آنها را تاتار خطاب می کنند.
زبان و نام مکان های پرجمعیت برگرفته از آن گواه این امر است مردم عشایرنژاد ترک که در زمان نسبتاً دیری از آسیای مرکزی ظهور کرد. افسانه های خود و برخی از داده های تاریخی می گویند که اینها قطعاتی از گروه ترکان طلایی هستند.
نامهای شخصی و نامهای خانوادگی مشتق شده از آنها نیز تا حدی به عنوان شاخص منشاء تاتاری آنها عمل می‌کند.
از نظر نوع، میشارها متعلق به نژاد ترک هستند و بیشتر شبیه به تاتارهای کریمه و حتی یاکوت های دوردست هستند.
شغل، اخلاق و آداب و رسوم آنها ماهیتی عشایری دارد و شبیه قرقیزها است.
لباس زنانه کاملاً آسیایی است و کاملاً شبیه به قرقیزستان و نوگای است.
مجموع همه این داده ها امکان منشأ فنلاندی میشارهای فعلی را رد می کند و به عنوان شواهد انکارناپذیر مبنی بر ترکی بودن آنها عمل می کند. من به این باور عمیق رسیدم که اینها نمایندگان یک قبیله پرشمارتر و زمانی قدرتمندتر بودند، دقیقاً نوادگان آن عشایر آسیایی بودند که در قرن سیزدهم از طریق رودخانه اورال به اروپا سرازیر شدند و خود را بر روی آختوبا به نام طلایی مستقر کردند. گروه ترکان و مغولان. پس از فروپاشی آخرین بخش این قبیله به رهبری تزارویچ کاسیم، در اواسط قرن پانزدهم در رودخانه اوکا مستقر شد و به نام شهر اصلی مشچرا، جایی که رهبر آنها قاسم در آن ساکن شد، نامیده شد. بخش مهم دیگری که هنوز عشایری است برای مدت طولانیو معروف به نام متداولنوگایتسف پس از فتح پادشاهی های کازان و آستاراخان، به تدریج در استان های فعلی سامارا، ساراتوف، سیمبیرسک، پنزا و قسمت جنوبی کازان، زمانی که منطقه توسط روس ها پر جمعیت شد، خود را تثبیت کرد. هنگامی که تسلط کامل روس ها بر ولگا برقرار شد، شرایط مختلف بیگانگان محمدی (تاتارها و میشارها) را مجبور کرد که به باشکریا نقل مکان کنند، جایی که تا به امروز در آنجا زندگی می کنند. و همچنین بسیاری از شاهزادگان تاتار و مورزاها با جوخه های خود در زمان های مختلف از هورد به خدمت روسیه خارج شدند. کل این عنصر در حال حاضر میشار نامیده می شود.
VII. درباره نام میشار
قبایل ترک رسم دارند که خود و همسایگان خود را به نام رهبران (ازبکی، نوگای، چاگاتای و غیره) یا به نام مکان های پرجمعیت صدا می زنند. به عنوان مثال، ترک ها عموماً روس ها را با نام "مسکوف" می نامند؛ بلغارهای ولگا نیز با شهر اصلی خود شناخته می شدند. میشاری های استان نیژنی نووگورود تاتارها را با نام "کازان" می نامند، نوگای آستاراخان آنها را "کازان" می نامند. میشار مورزاها در استان اوفا در باشکری با نام "تومان" شناخته می شوند زیرا از تمنیکوف در استان تامبوف آمده اند. میشاری های استان ریازان عموماً خود را "KaciM" می نامند و شهر کاسیموف را "کرمان" می نامند.
در شهرهای مسکو و آستاراخان بسیاری از میشارها از استان نیژنی نووگورود زندگی می کنند که به طور کلی به نام خود "نیژنی نووگورود" شناخته می شوند. شهر کاسیموف، قبل از اشغال آن توسط تاتارها، "مشچرا" و همچنین "شهر مشچرا" نامیده می شد. نام موسس مهاجران جدید (قاسم) به تدریج جایگزین شد نام باستانی، که بعداً به مردم ساکن در آن (و در منطقه آن) منتقل شد. تاتارهای کازان این نام را بدون تمایز بر همه تاتارهای ولگا که به یک گویش مشترک صحبت می کردند تحمیل کردند.
_____________________
به من بگو چه چیزی را می خواهی به من ثابت کنی و چرا؟
اینکه تاتارها با روس ها و مردم فینو اوگریک برادر هستند؟