Ansambl nazvan po Aleksandrovu, koji se nalazi u staroj zgradi u Zemledelčeskoj ulici, je u žalosti. Srušio se avion Tu-154 koji je pripadao Ministarstvu odbrane i letio za Siriju najbolji umetnici kolektiv, 64 osobe, na čelu sa šefom ansambla Valery Khalilov. Njihovi prijatelji i kolege govorili su o tome kako je planiran put u bazu Khmeimim, te o solistima, muzičarima, horu i baletskim igračima koji su bili na brodu.
Iz ansambla kažu da je to bilo planirano putovanje. Tim tradicionalno nastupa pred vojnim osobljem koje služi u udaljenim garnizonima, na žarištima, u flotama i svemirskim lukama. A novogodišnji dani u ansamblu su tradicionalno najtopliji.
Umjetnici su otišli u Siriju kako bi s dvije strane ruskoj vojsci čestitali nadolazeću Novu godinu. Prvi avion je noću sleteo u bazu Khmeimim. Drugi brod je nešto kasnije krenuo sa aerodroma Čkalovski u blizini Moskve. Nakon međuslijetanja na aerodrom Adler radi dopunjavanja goriva, uputio se prema Siriji. Iz ansambla kažu da u državi ima ukupno 186 umjetnika. Ali odlučeno je da se orkestar ne vodi sa sobom na put u Siriju. Pozornica u bazi Khmeimim je mala, nije mogla da primi sve muzičare. Umjetnici su morali da izvode pjesme pod "pratecom".
Solisti ansambla Aleksandrov otišli su u Siriju, hor u u punoj snazi, od muzičara - grupa bajanista i balalajki, baletska grupa, kostimografi. Planirano je da ansambl održi koncert i odmah odleti u Moskvu.
64-godišnji Valery Khalilov je tek u maju postao direktor i umjetnički direktor ansambla, a prije toga dugi niz godina bio je glavni vojni dirigent ruske vojske. Za divno čudo, tri vodeća solista ansambla nisu ušla u nesrećnu ploču.
Valerij Gavva je nedavno bio operisan - kažu u ansamblu. - Boris Djakov je trebalo da ima odgovoran nastup 26. decembra. A naš "gospodin Kalinka", solista Vadim Ananijev, nedavno je po četvrti put postao tata. U drugom braku mu se rodio sin Jura. Beba doji, supruga ima još dvoje djece u naručju, nije mogla čisto fizički da se izbori. Direktor ansambla jednostavno mu je otišao u susret i, uzimajući u obzir porodične prilike, dozvolio mu da ostane u Moskvi. Vadim je definitivno trebao da leti. Nikada nije odbijao putovanja i nastupe. Ovo je jedan od najdisciplinovanijih umjetnika ansambla. Ispostavilo se da ga je Jurin sin spasio.
Solista ansambla Evgeny Bulochnikov je bio podstudent za čuveni Boris Dyakova. Eugene, vlasnik divnog baritona, unatoč svojoj mladosti, bio je pobjednik mnogih međunarodna takmičenja. Fanovi ga pamte po tome što je pjevao pjesmu" Pristojni ljudi"i originalnu interpretaciju "Žute podmornice" Paula McCartneyja. Evgenij Buločnikov često je pjevao duet s još jednim prekrasnim solistom ansambla, zaslužnim umjetnikom Rusije Viktorom Saninom.
Viktor Sanin - najljubaznija duša covek, divan improvizator. Bio je veoma talentovan i, kao niko drugi, znao je da sklapa prijateljstva - kažu kolege o umetniku. - Ali Konstantin Mayorov je već delovao kao dirigent, nekada je bio solista ansambla, postepeno je odrastao, napravio dobru karijeru.
Mnogi solisti su radili honorarno. Tako je, na primjer, Vladislav Golikov poznat kao odličan pjevač u Dječijem muzičko pozorište nazvan po Satsu.
Izvanredni korepetitor Vladimir Brodski preminuo je zajedno sa svojim kolegama.
Volodja Brodski je pristojna osoba, veliki erudita. Igrao je vrhunski, mogao je da prati bilo koga - kažu kolege. - Volodja je mogao zauzeti vodeću poziciju na svjetskoj sceni, ali ambicije i bilo kakav PR bili su mu strani.
U nesreći je poginuo gotovo cijeli hor ansambla, gdje su bili sakupljeni najbolji glasovi zemlje.
Umetnik hora Aleksej Mokrikov bio je iz Tule. Služio je u ansamblu Aleksandrov. A onda je, kao talentovani umjetnik, ostao u ansamblu pod ugovorom.
Lešu sam video pre samo tri dana, zajedno smo služili - kaže Evgenij. - Bio je veoma talentovan, svrsishodan momak. Takođe je pevao u horu pri manastiru. Odlazeći na službeni put, rekao je da to nije zadugo, da će se vratiti za par dana. Svi smo se radovali Novoj godini... Zamolila sam ga i da mi donese kamen za uspomenu...
Od "regruta" je u poznati tim ušao i Artem Tarasenko. Prijatelji kažu da se tek nedavno oženio.
Alina Nikolajevna Ivaško duge godine radio u ansamblu šefa kadrovske službe, bio desna ruka direktor i umjetnički direktor ansambla. I tek nedavno, nakon što je otišla u penziju, prešla je na mjesto kostimografa, počela je putovati s ansamblom na poslovna putovanja.
Na nesretnoj ploči bila je umjetnica Ljudmila Gurar. Nije joj to bilo prvi put da je otišla u Siriju. Vodio majstorske tečajeve na kontrolnim punktovima i među sirijskom djecom. Pred Novu godinu otišla je na službeni put kako bi uručila nagrade sirijskoj djeci koja su postala pobjednici na takmičenju za najbolji poster. Obilježeno je 9 dječijih radova. Ljudmila je donela poklone za decu.
Na stranici umjetnika ansambla Andreja Bazdyreva na društvenoj mreži piše: "Ljubav, rad i znanje su izvori našeg života. Oni bi trebali odrediti njegov tok."
Bio je isti - vrijedan, tvrdoglav... I sretan: prije nešto više od mjesec dana, Andrej se oženio. Na ovoj fotografiji on je sa suprugom Marijom.
Za 29-godišnjeg Vladislava Popova, baletana (od 2003.), ovo je bilo drugo poslovno putovanje u Siriju. Prema rečima njegove supruge Viktorije, Vladislav je imao loš predosećaj, koji nikako nije mogao da objasni, ali zaista nije želeo da leti u Siriju. Vladislav je vojnik, nije navikao da odbija, pošto je zamoljen da ide, onda mora da ide.
Viktorija četvorogodišnjem sinu nije rekla za tragediju - kaže da mališan neće razumeti. I sama žena radi kao profesorica u školi. Blagostanje u porodici je bilo prosječno, nekoliko kredita je ostalo neplaćeno, uključujući i automobil. 2. januara Vladislav bi napunio 30 godina.
Na spisku poginulih nalazi se solistica ansambla Marija Klokotova (imala je 34 godine). Marijin suprug Dmitrij Papkin takođe je doleteo u Khmeimim - peva u horu. Dmitrij je takođe nadgledao utovar prtljaga. On je prvim avionom doleteo u Siriju 2 sata ranije. A ujutru, kada je saznao da mu žene više nema, poslao je SMS ocu Marijinu: "U šoku sam, nemojte djeci ništa govoriti."
Umjetnici su odgojili dvoje djece (imaju 11 i 4 godine). Marija je imala solidan radni staž u ansamblu - 18 godina, za dvije godine je već mogla biti penzija. Uoči putovanja, najstarije dijete se razboljelo, temperatura je porasla na skoro 40 stepeni. Marija je htela da uzme bolovanje, ali je ipak letela. Začudo, i umjetnica se plašila ovog poslovnog putovanja, iako je posjetila sve žarišta. "Najstariji je već sve shvatio, s najmlađim kitimo jelku", plače Marijin otac.
Porodici Korzanov došla je dvostruka tuga - 34-godišnja Ekaterina i njen suprug Oleg (bili su baletski igrači) su se srušili. Četvorogodišnji sin je ostao siroče. 62-godišnji djed će sada odgajati dječaka. Sa ćerkom zadnji put penzionerka je ostala u kontaktu u 1.30 - Katja je poslala SMS da su ušli u avion. Ujutro, iz televizijskih vijesti, Catherinin otac je saznao za katastrofu.
Solista hora, 56-godišnji Viktor Sanin (rođendan mu je 28. decembra), umjetnik je sa više od 20 godina iskustva u ansamblu, svaki put prije službenog puta “na prvu liniju fronta”, rekao je. zbogom sa suprugom Viktorijom na duže vreme, rekavši da se ne zna da li će se vratiti živ. Ovaj put je Viktor pozvao na putu do aviona, sve je bilo kao i obično. Rođaci su za tragediju saznali sa interneta.
Lyubov Khorosheva, na svoj 30. rođendan, posjetila je sve vruće tačke - Avganistan, Libiju, Čečeniju. I u Siriju je otišla mirno - navikla se na opasnosti. U ponedeljak je njena majka u penziji radila vrtić instruktor fizičkog vaspitanja, a sedmogodišnji sin je čekao Ljubu kući.
Poslednji SMS od moje ćerke je u 3.25 iz Sočija da avion kreće na punjenje gorivom. I kako sad reći unuku da majke više nema? ..
Na brodu TU-154 koji se danas srušio bio je Valerij Halilov, glavni vojni dirigent Rusije, šef ansambla - umetnički direktor Akademskog ansambla pesme i igre ruska vojska nazvan po A. V. Aleksandrovu, koji je sa sastavom ansambla poslan da organizuje čestitku novogodišnji događaji u vazduhoplovnoj bazi Khmeimim.
Ovo su fragmenti iz nekoliko intervjua Valerija Mihajloviča Khalilova - o djetinjstvu, profesiji i vjeri u Boga.
O krštenju i vjeri
Kršten sam sa četiri godine. Odrasla sam u selu blizu Kiržača, moja baka je bila vjernica, i ne samo pobožna, kao sve starice u to vrijeme, već duboko, iskreno vjernica. Često mi je govorila: „Unuče, to nije naša ustanova, nije na nama da ukidamo“, jer su mi pravoslavlje i crkveni život izgledali kao nešto sasvim organsko, nepromenjeno i ispravno.
Drvena kapela koja je stajala u našem selu je uništena, a za praznike su sve bake išle u manastirsku crkvu u susjednom selu. Šetao sam s njima, i svega se sjećam, iako sam bio mali: naše šume su bajne, Vladimire... proplanci od jagoda, kupole crkava. Čak je i sama ruska priroda fascinantna, ali kako ne voljeti Crkvu barem kao dio ruske duhovne kulture - uopće ne razumijem!
Bio sam jak čovjek, da budem iskren, sad sam tako mršav. Uglavnom, bio sam tako debeljuškast, punašan, već sam bio, da tako kažem, svestan mali čovek. Tata je bio komunista, a mama je, koristeći priliku da je moj otac radio, a ja bio na selu, rekla mojoj baki: „Hajde, dok oca nema“.
Ali tata nije da je bio protiv, ali znaš kako u to vrijeme? On je bio vojni oficir, bio je dirigent, kao što je moj brat dirigent, a njegov nećak je sada dirigent u Sevastopolju, inače. Stoga, možda zato što se moja majka bojala da će, ako saznaju od mog oca, nešto učiniti. Ukratko, krstio sam se.
Sjećam se jako dobro ovog trenutka, kada sam se prvi put krstio. Stavili su me u avliju, u dvorište, imamo kolibu i dvorište ispred kolibe. Stavili su u lavor sa hladnom vodom. Pa, kako je? Batjuška se nagnuo nada mnom, a ja sam bio tako zdrav dječak, i uhvatio sam ga za bradu. Znaš kako je... Dupe za bradu.
Kršten sam sa četiri godine, a kada sam spavao u hodniku, imao sam sliku iznad glave. Ne sećam se koja, na ovoj slici je bilo mnogo svetih ljudi, ali svako „svetlo“, kako se sada kaže vojničkim jezikom, pratila me je ova slika. Kad sam legao, dječak je bio potpuno, na selu u ovoj kolibi.
Onda je nestala, jer je bilo takvih vremena kada su išli, skupljali slike, ikone. A naše selo je nečuvano, samo su provalili u mnoge ikone u mnoge naše kuće u selu, samo... Onda je bila takva sramota. Ova ikona je nestala. Osim toga, imamo jedno takvo selo, tako slikovito, tako čudesno, malo, tako patrijarhalno, da je jednostavno nemoguće ne vjerovati u nešto tako nebesko tamo, sa svom svojom ljepotom.
Ovo je okruženje u kojem sam odrastao. Sve je, kako se kaže, od Boga. Imam tu ruskost, to je zapisano od ovog sela.
To je ono što me je inspirisalo da vjerujem u Boga. Pa, osim ovoga, bilo je samo slučajeva, vrlo interesantnih... a zašto sam ja živjela, onda već, sad se zove Yakimanka. Kao i ranije, uzgred, postoji ova crkva, metro stanica Oktyabrskaya. I Uskrs, sećam se. Ljudi šetaju oko crkve, sjećam se toga jako.
Mi mladi stojimo na parapetima oko crkve, policija nas ne pušta tamo. Tamo prodiru bake u maramama s djecom s malima - puštaju ih. Ne možemo tamo, mi smo mladi ljudi – ne puštaju nas unutra, a ja mislim da oni tamo rade, šta rade tamo, zašto nas ne puštaju.
Evo pitanja: zašto? Šta oni tamo rade tako loše, zašto nas ne puštaju unutra? Uvijek me to privlačilo, jer se odatle čulo pjevanje, neki mirisi, znate, svijeće, to je sve, krstovi, neka vrsta sakramenta. I dalje je bilo atraktivno. Što su više zabranjivali, to me više privlačilo u tom smislu.Ima nekih sitnica koje ne primjećuješ, pa onda analiziraš: zašto si to uradio? Da, jer je ova sitnica uticala na tebe, pa svako ide Bogu svojim, svakako, putem, a neke, možda i neke sitnice, vode na ovaj put, ne znam. Znakovi? Ne znam. Ali jeste, hvala Bogu!
O izboru profesije
Moj tata je bio vojni dirigent. Moj mlađi brat je sada vojni dirigent. A nećak vršioca dužnosti vojnog dirigenta, poručnik, služi kao mornar u Sevastopolju. Odnosno, imam dinastičku porodicu po muškoj liniji, vojne dirigente. Zahvaljujući ocu, upisao sam Moskovsku vojnu muzičku školu. I, da budem iskren, kada sam ušao, nisam shvatio zašto sam tamo ušao. Otrgnut je sa 11 godina iz kućne udobnosti, ušao u zidove zatvorenog obrazovne ustanove.
Štaviše, sve je bilo svojstveno vojnom magacinu bića: uspon, gašenje svjetla, vježbe, fizičke vežbe. I, naravno, opšte obrazovanje i muzički predmeti. Trajanje studija je 7 godina, upisala sam sa 11, diplomirala sam sa 18. Sav moj fizički, biološki rast pao je na taj period. Škola me je ubacila stručno obrazovanje koju i dan-danas koristim. Tako sam postao vojni dirigent.
O duhovnoj i vojnoj muzici
Često razmišljam o unutrašnjoj sličnosti naizgled suprotnih sfera – vojne i sakralne muzike. Nakon svega, vojne muzike neverovatne snage i, suprotno stereotipima, nikako nije agresivan.
Boli me kada kažu da je izvođenje marševa korak ka militarizaciji cijele zemlje. Čini mi se da se mora razmišljati u smislu umjetničkog ukusa. Dobar marš je teško napisati dobra pjesma! Svaki veliki kompozitor ima svoje lice, nacionalno muzička tradicija isto: glavna karakteristika naša, ruska, vojna muzika - u posebnoj melodiji, u svojim folklornim, narodnim intonacijama.
Mogu li oni savremeni ljudi percipira klasičnu muziku? Da li osoba percipira muziku loše ili dobro moguće je utvrditi tek nakon što nauči da percipira! I kako čovjek otkriva čar klasična muzika da mu ljubav prema njoj nije bila usađena od detinjstva?
U duši svakog od nas postoji zona, otvorena za sve visoko i dobro – otvorena za pravu muziku. A prava muzika Ja zovem onu koja po svom emocionalnom uticaju na osobu najviše podstiče najbolja djela- stvaranje, stvaranje. I ako takozvana "lagana" muzika može poslužiti kao nenametljiva pozadina, onda klasika - nikad. Slušanje klasike je delo duše.
Ljudi su u svakom trenutku isti, uvek su otvoreni za dobru muziku. Dakle, moramo prosvetliti na osnovu naših veština. Bez hvale, mogu reći da smo otvorili vrata mnogih koncertnih dvorana za vojne bendove: Velika dvorana Moskovski konzervatorijum, Koncertna sala nazvana po Petru Iljiču Čajkovskom, Međunarodna kuća muzike.
I poklanjamo besplatne ulaznice, uprkos činjenici da su po svim zakonima trgovine ljudi spremniji da idu na događaje kada su kupili ulaznicu za svoj teško zarađeni novac. Vjerujte, nikad se nisam laskao nadom da će svi naši koncerti biti rasprodati, ali imamo ljude koji sede na stepenicama samo da slušaju muziku! Kako se onda može to reći savremeni čovek nesposoban da percipira klasiku?
Sanjamo o vraćanju limene muzike u parkove, ljudima. Uostalom, ljudima danas posebno nedostaje nešto pravo... na poslu, kod kuće, a mi se trudimo da tu hitnu potrebu ispunimo živom muzikom, prekrasnim melodijama.
Ovdje na koncert dolazi tipična urbana osoba: stopljena sa gradom, ne razmišljajući o svom životu bez njega vruća voda a TV se, kao zaglavio, osušio do ovoga udoban život. I odjednom čuje zvukove vojske duvački orkestar, uranja u drugi svijet i ... se odmrzava. Pitajte ga u ovom trenutku o čemu sada razmišlja, i on će sigurno reći: o ljubavi, o djeci, o domovini, o Bogu.
Znate, primetio sam neverovatnu stvar: limeni orkestar jednostavno ne može da svira loša muzika! Čak i ako muzičari slabo sviraju, ova muzika i dalje očarava, čak i ako se neki zvuci netačno prenesu. To je kao u prirodi: jedan voli jesen, drugi ne: sve bledi, bljuzgavo, noge se mokre. Ali ipak, svako godišnje doba je lijepo!
Također duvačka muzika: sama njena priroda, njen dah je čist, svetao. Vjerovatno se upravo u ovoj ravni muzika - vojna ili jednostavno klasična - ukršta sa duhovnim životom. I zaista želim da moj rad odgaja samo moral kod ljudi.
Imam šalu. Kažem religioznim ljudima: „Znate li, imam prijatelja koji je napisao doktorsku tezu na temu „Uticaj limene muzike na duhovni život sveštenstva“.
Ovo je šala, ali naravno, u stvarnosti, i opet uvijek kažem ovo: tehnologija se razvija, ali ljudi imaju tendenciju da idu kuda sa urbanizacijom? Gde ciljaju? O prirodi. Uvijek uporedim, pogledaj šta je u petak, šta će biti na cestama - kuda svi trče? U šumu, na livade, u prirodu.
Ovdje je limena glazba - ovo je priroda, to je živi zvuk koji se emituje odatle, iznutra. Pa čak i da svira primitivno, čak i dečaci sviraju, amaterski orkestar - ove jednostavne melodije, taj primitivizam čak u nekom smislu, ali prezentacija ovih zvukova, ovih prirodnih, i opet kažem, na nivou gena čini ljude čuj .
Oko - jednom, ide, ne želim da kažem, neki ljudi su svakakvi, možda čak i čudni, ali idu, jer očigledno, ovo je naša muzika, nekako utiče na moždanu koru. Idu. Čak i ako slabo sviraju, publika se okuplja oko limenog orkestra.
O molitvi na vojnom maršu
Na primjer, marš "General Miloradović". Ideju je predložio pukovnik Babanko Genadij Ivanovič, koji je za vreme moje službe u Puškinu bio šef političkog odeljenja škole i već u penziji napisao knjigu „General Miloradovič“, znajući da pišem muziku, nazvao me je i rekao: Valer, napiši muziku o generalu Miloradoviću, daću ti knjigu da pročitaš, a ti pod utiskom ove knjige napiši marš.
I nakon čitanja knjige, shvatio sam da je sudbina ovog generala potpuno neobična i ne samo zaboravljena, već je u konceptualnom smislu jednostavno izopačena.
General Miloradovič, komandujući pozadinom, nije dozvolio neprijatelju da se sudari sa našim trupama u vreme koje je želeo. Heroj rata 1812.
Decembarski ustanak 1824. Senatski trg. Kao što znate, decembristi su povukli svoje trupe. Miloradovič je bio generalni guverner Sankt Peterburga. Kada je ušao u Senatsku. na kvadrat, trupe su, prepoznavši ga, počele da padaju ničice. I jedan od decembrista, bivši poručnik Kahovski je, videći da će se desiti prekretnica u ustanku, udario s leđa ženskim pištoljem smrtna rana Miloradovića, od čega je i umro.
Dakle, u Sankt Peterburgu postoji ulica Kahovskog, ali nema Miloradovićeve ulice. I uopšte, prezime Miloradovič je nastalo nakon što je car pozvao svog pretka Hrabrenoviča i rekao: veoma ste mi dragi svojom hrabrošću, postaćete Miloradović.
I u ovom maršu, prvi put sam upotrijebio molitvu, i sam sam napisao muziku za ovu molitvu. Ne postoji takav analog. A ako pažljivo slušate marš, možete zamisliti sekularni život Sankt Peterburga, i molitvu prije bitke, i povratak ovih ruskih vojnika. Sve to uz hor.
Inače, u maršu, u našem ruskom i sovjetskom, ovo je prvi put - uvođenje molitve u marš. To sam uradio na osnovu slike koju mi je obećao sam general Miloradovič, jer je on bio bezuslovno pravoslavac, vernik, i ako trupe odu na ratište, uvek je bio moleban.
Tako sam napravio ovu molitvu – uz pomoć jednog vjernika pronašao sam riječi u Jevanđelju posvećene „našim urlicima“, i ubacio muziku na ove riječi, kako se to obično radi. Ovu molitvu ćete čuti usred marša. I tada ćete čuti pobjedničku povorku, povratak naših trupa sa bojnog polja pod pozdravom, i opet ćete čuti prvi dio, opet vraćanje na sekularnog života. Ovako će za, ne znam, po mom mišljenju, pet-četiri i po minuta, pred vama bljesnuti život ovog slavnog generala Miloradovića.
Ovo je marš, ovo je ruski marš, ja sam to napisao. U tome nema ničeg tako za osudu, što se tiče, kako kažu, izvinite na izrazu, ne postoji čizma. Ovo je vrlo sekularan, vrlo lijep, čini mi se, marš. Inače, mnogi dirigenti su je zavoleli i često je izvode, iako je teško izvodljiv.
O vojnim muzičarima Rusije
Naša zemlja je jedina u kojoj dobro funkcioniše sistem obuke vojnih dirigenta. U inostranstvu su to ljudi koji već imaju više muzičko obrazovanje i certificiran u fizičkoj spremi. I naša vojska sama odgaja muzičare.
Prvo, srednje obrazovanje - Moskovska vojna muzička škola prima učenike devetog razreda, nakon diplomiranja mogu ući u Institut vojnih dirigenta na Vojnom univerzitetu Ministarstva odbrane. Takav sistem obrazovanja i vaspitanja daje poznavaocu specijaliste vojni život iznutra.
Dolazeći u orkestar kao poručnik, on već zna šta i kako treba da radi. To se pozitivno odražava na umijeće naših orkestara. Na primjer, tokom parade na Crvenom trgu, 1000 vojnih muzičara odsvira oko 40 pjesama napamet. Stranci su iznenađeni sinkroničnošću i ljepotom izvedbe.
Valerij Mihajlovič Halilov- šef ansambla - umjetnički direktor Akademskog ansambla pjesme i igre ruske vojske po imenu A. V. Aleksandrov, Nacionalni umjetnik Ruska Federacija, general-pukovnik.
Rođen u porodici vojnog dirigenta. Muziku je počeo da uči sa četiri godine. Završio je Moskovsku vojnu muzičku školu (danas Moskovska vojna muzička škola) i vojno dirigovanje na Moskovskom državnom konzervatorijumu Čajkovski. Po završetku studija postavljen je za vojnog dirigenta orkestra Puškin Više vojne komandne škole radioelektronike protivvazdušne odbrane.
Nakon što je orkestar pod dirigentskom palicom Valerija Halilova zauzeo 1. mjesto na takmičenju vojnih orkestara Lenjingradskog vojnog okruga (1980), postao je predavač na Odsjeku za dirigovanje Vojno dirigentskog fakulteta na Moskovskom državnom konzervatorijumu Čajkovski.
Godine 1984. Valery Khalilov je prebačen u upravljačko tijelo vojne orkestarske službe Ministarstva odbrane SSSR-a, gdje je služio kao oficir službe vojnog orkestra, viši oficir i zamjenik šefa službe vojnog orkestra.
Od 2002. do 2016. Valery Khalilov - šef službe vojnog orkestra Oružane snage Ruska Federacija - glavni vojni dirigent.
U aprilu 2016. godine, naredbom ministra odbrane Ruske Federacije, Valerij Khalilov je imenovan na mjesto šefa ansambla - umjetničkog direktora Akademskog ansambla pjesme i igre ruske vojske po imenu A. V. Aleksandrov.
Valery Khalilov - muzički direktor međunarodni vojni muzički festivali kao što su Spaska kula (Moskva), Amurski talasi (Habarovsk), Marš veka (Tambov) i Međunarodni festival vojne muzike u Južno-Sahalinsku.
Valerij Halilov je član Saveza kompozitora Rusije. Njegov kompozitorski rad uglavnom je vezan za žanrove limene, horske, vokalne i kamerno-instrumentalne muzike.
Gostovao je sa vodećim orkestrima Oružanih snaga Ruske Federacije u Austriji, Belgiji, Mađarskoj, Njemačkoj, Sjevernoj Koreji, Libanu, Mongoliji, Poljskoj, SAD, Finskoj, Francuskoj, Švicarskoj, Švedskoj.
Tragično je preminuo 25. decembra 2016. od posljedica leta sa aerodroma Adler u Siriju.
Na brodu TU-154 koji se danas srušio bio je Valerij Halilov, glavni vojni dirigent Rusije, šef ansambla - umetnički direktor Akademskog ansambla pesme i igre ruske armije po imenu A.V. Aleksandrov, koji je sa sastavom ansambla poslan da organizuje novogodišnje čestitke u vazduhoplovnoj bazi Khmeimim. Prikupili smo fragmente iz nekoliko intervjua s Valerijem Mihajlovičem - o djetinjstvu, profesiji i vjeri u Boga.
O krštenju i vjeri
Kršten sam sa četiri godine. Odrasla sam u selu blizu Kiržača, moja baka je bila vjernica, i ne samo pobožna, kao sve starice u to vrijeme, već duboko, iskreno vjernica. Često mi je govorila: „Unuče, to nije naša ustanova, nije na nama da ukidamo“, jer su mi pravoslavlje i crkveni život izgledali kao nešto sasvim organsko, nepromenjeno i ispravno. Drvena kapela koja je stajala u našem selu je uništena, a za praznike su sve bake išle u manastirsku crkvu u susjednom selu. Šetao sam s njima, i svega se sjećam, iako sam bio mali: naše šume su bajne, Vladimire... proplanci od jagoda, kupole crkava. Čak je i sama ruska priroda fascinantna, ali kako ne voljeti Crkvu barem kao dio ruske duhovne kulture - uopće ne razumijem!
Bio sam jak čovjek, da budem iskren, sad sam tako mršav. Uglavnom, bio sam tako debeljuškast, punašan, već sam bio, da tako kažem, svestan mali čovek. Tata je bio komunista, a mama je, koristeći priliku da je moj otac radio, a ja bio na selu, rekla mojoj baki: „Hajde, dok oca nema“. Ali tata nije da je bio protiv, ali znaš kako u to vrijeme? On je bio vojni oficir, bio je dirigent, kao što je moj brat dirigent, a njegov nećak je sada dirigent u Sevastopolju, inače. Stoga, možda zato što se moja majka bojala da će, ako saznaju od mog oca, nešto učiniti. Ukratko, krstio sam se. Sjećam se jako dobro ovog trenutka, kada sam se prvi put krstio. Stavili su me u avliju, u dvorište, imamo kolibu i dvorište ispred kolibe. Stavili su ga u činiju sa hladnom vodom. Pa, kako je? Batjuška se nagnuo nada mnom, a ja sam bio tako zdrav dječak, i uhvatio sam ga za bradu. Znaš kako je... Dupe za bradu.
Kršten sam sa četiri godine, a kada sam spavao u hodniku, imao sam sliku iznad glave. Ne sećam se koja, na ovoj slici je bilo mnogo svetih ljudi, ali svako „svetlo“, kako se sada kaže vojničkim jezikom, pratila me je ova slika. Kad sam legao, dječak je bio potpuno, na selu u ovoj kolibi. Onda je nestala, jer je bilo takvih vremena kada su išli, skupljali slike, ikone. A naše selo je nečuvano, samo su provalili u mnoge ikone u mnoge naše kuće u selu, samo... Onda je bila takva sramota. Ova ikona je nestala. Osim toga, imamo jedno takvo selo, tako slikovito, tako čudesno, malo, tako patrijarhalno, da je jednostavno nemoguće ne vjerovati u nešto tako nebesko tamo, sa svom svojom ljepotom.
Ovo je okruženje u kojem sam odrastao. Sve je, kako se kaže, od Boga. Imam tu ruskost, to je zapisano od ovog sela.
To je ono što me je inspirisalo da vjerujem u Boga. Pa, osim ovoga, bilo je samo slučajeva, vrlo interesantnih... a zašto sam ja živjela, onda već, sad se zove Yakimanka. Kao i ranije, uzgred, postoji ova crkva, metro stanica Oktyabrskaya. I Uskrs, sećam se. Ljudi šetaju oko crkve, sjećam se toga jako. Mi mladi stojimo na parapetima oko crkve, policija nas ne pušta tamo. Tamo prodiru bake u maramama s djecom s malima - puštaju ih. Ne možemo tamo, mi smo mladi ljudi - ne puštaju nas unutra, a ja mislim da oni tamo rade, šta rade tamo, zašto nas ne puštaju.
Evo pitanja: zašto? Šta oni tamo rade tako loše, zašto nas ne puštaju unutra? Uvijek me to privlačilo, jer se odatle čulo pjevanje, neki mirisi, znate, svijeće, to je sve, krstovi, neka vrsta sakramenta. I dalje je bilo atraktivno. Što su mi više zabranjivali, to sam i ja u tom smislu više bio vučen tamo. Postoje neke nezapažene sitnice, a onda analizirate: zašto ste to uradili? Da, jer je ova sitnica uticala na tebe, pa svako ide Bogu svojim, svakako, putem, a neke, možda i neke sitnice, vode na ovaj put, ne znam. Znakovi? Ne znam. Ali jeste, hvala Bogu!
O izboru profesije
Moj tata je bio vojni dirigent. Moj mlađi brat je sada vojni dirigent. A nećak vršioca dužnosti vojnog dirigenta, poručnik, služi kao mornar u Sevastopolju. Odnosno, imam dinastičku porodicu po muškoj liniji, vojne dirigente. Zahvaljujući ocu, upisao sam Moskovsku vojnu muzičku školu. I, da budem iskren, kada sam ušao, nisam shvatio zašto sam tamo ušao. Sa 11 godina bio je otrgnut iz kućne udobnosti, ušao u zidove zatvorene obrazovne ustanove. Štaviše, sve je bilo svojstveno vojnom magacinu bića: uspon, gašenje svjetla, vježbe, fizička aktivnost. I, naravno, opšteobrazovni i muzički predmeti. Trajanje studija je 7 godina, upisala sam sa 11, diplomirala sam sa 18. Sav moj fizički, biološki rast pao je na taj period. Škola mi je dala stručno obrazovanje koje koristim i danas. Tako sam postao vojni dirigent.
O duhovnoj i vojnoj muzici
Često razmišljam o unutrašnjim sličnostima naizgled suprotnih sfera – vojne i sakralne muzike. Uostalom, vojna muzika ima ogromnu moć i, suprotno stereotipima, nikako nije agresivna. Boli me što ljudi govore da su marševi korak ka militarizaciji cijele zemlje. Čini mi se da se mora razmišljati u smislu umjetničkog ukusa. Dobar marš je teško napisati koliko i dobru pjesmu! Svaki veliki kompozitor ima svoju ličnost, kao i nacionalnu muzičku tradiciju: glavna odlika naše ruske vojne muzike je u njenoj posebnoj melodiji, u njenom folkloru, narodnim intonacijama.
Mogu li moderni ljudi percipirati klasičnu muziku? Da li osoba percipira muziku loše ili dobro moguće je utvrditi tek nakon što nauči da percipira! A kako čovjek može otkriti čar klasične muzike ako mu ljubav prema njoj nije usađena od djetinjstva? U duši svakog od nas postoji zona, otvorena za sve visoko i dobro – otvorena za pravu muziku. A pravom muzikom nazivam onu koja po svom emotivnom uticaju navodi čoveka na najbolja dela – stvaranje, stvaranje. I ako takozvana "lagana" muzika može poslužiti kao nenametljiva pozadina, onda klasika - nikad. Slušanje klasike je delo duše.
Ljudi su u svakom trenutku isti, uvek su otvoreni za dobru muziku. Dakle, moramo prosvetliti na osnovu naših veština. Bez hvale, mogu reći da smo otvorili vrata mnogih koncertnih dvorana za vojne bendove: Veliku salu Moskovskog konzervatorijuma, Koncertnu dvoranu Petra Iljiča Čajkovskog, Međunarodnu kuću muzike. I poklanjamo besplatne ulaznice, uprkos činjenici da su po svim zakonima trgovine ljudi spremniji da idu na događaje kada su kupili ulaznicu za svoj teško zarađeni novac. Vjerujte, nikad se nisam laskao nadom da će svi naši koncerti biti rasprodati, ali imamo ljude koji sede na stepenicama samo da slušaju muziku! I nakon toga, kako se može reći da moderna osoba nije u stanju da percipira klasiku?
Sanjamo o vraćanju limene muzike u parkove, ljudima. Uostalom, ljudima danas posebno nedostaje nešto pravo... na poslu, kod kuće, a mi se trudimo da tu hitnu potrebu ispunimo živom muzikom, prekrasnim melodijama. Ovdje na koncert dolazi tipična urbana osoba: stopljena sa gradom, nesposobna da zamisli svoj život bez tople vode i TV-a, kao zaglavljena, osušena za ovaj lagodan život. I odjednom čuje zvukove vojnog limenog orkestra, uranja u drugi svijet i ... se odmrzava. Pitajte ga u ovom trenutku o čemu sada razmišlja, i on će sigurno reći: o ljubavi, o djeci, o domovini, o Bogu.
Znate, primijetio sam nevjerovatnu stvar: duvački orkestar jednostavno ne može svirati lošu muziku! Čak i ako muzičari slabo sviraju, ova muzika i dalje očarava, čak i ako se neki zvuci netačno prenesu. To je kao u prirodi: jedan voli jesen, drugi ne: sve bledi, bljuzgavo, noge se mokre. Ali ipak, svako godišnje doba je lijepo! Isto važi i za limenu muziku: njena priroda, njen dah je čist, svetao. Vjerovatno se u toj ravni muzika, bila vojna ili jednostavno klasična, ukršta sa duhovnim životom. I zaista želim da moj rad odgaja samo moral kod ljudi.
Imam šalu. Kažem religioznim ljudima: „Znate li, imam prijatelja koji je napisao doktorsku tezu na temu „Uticaj limene muzike na duhovni život sveštenstva“. Ovo je šala, ali naravno, u stvarnosti, i opet uvijek kažem ovo: tehnologija se razvija, ali ljudi imaju tendenciju da idu kuda sa urbanizacijom? Gde ciljaju? O prirodi. Uvijek uporedim, pogledaj šta je u petak, šta će biti na cestama - kuda svi trče? U šumu, na livade, u prirodu.
Ovdje je limena glazba - ovo je priroda, to je živi zvuk koji se emituje odatle, iznutra. Pa čak i da svira primitivno, sviraju čak i dečaci, amaterski orkestar - ove jednostavne melodije, taj primitivizam, čak, u izvesnom smislu, ali prezentacija ovih zvukova, ovih prirodnih, i opet kažem, na nivou gena čini ljude čuj . Okolo - jednom, idu, ne želim da kažem, neki ljudi su svakakvi, možda čak i čudni, ali idu, jer izgleda, ovo je naša muzika, ona nekako utiče na moždanu koru. Idu. Čak i ako slabo sviraju, publika se okuplja oko limenog orkestra.
O molitvi na vojnom maršu
Na primjer, marš "General Miloradović". Ideju je predložio pukovnik Babanko Genadij Ivanovič, koji je za vreme moje službe u Puškinu bio šef političkog odeljenja škole i već u penziji napisao knjigu „General Miloradovič“, znajući da pišem muziku, nazvao me je i rekao: Valer, napiši muziku o generalu Miloradoviću, daću ti knjigu da pročitaš, a ti pod utiskom ove knjige napiši marš. I nakon čitanja knjige, shvatio sam da je sudbina ovog generala potpuno neobična i ne samo zaboravljena, već je u konceptualnom smislu jednostavno izopačena.
General Miloradovič, komandujući pozadinom, nije dozvolio neprijatelju da se sudari sa našim trupama u vreme koje je želeo. Heroj rata 1812. Decembarski ustanak 1824. Senatski trg. Kao što znate, decembristi su povukli svoje trupe. Miloradovič je bio generalni guverner Sankt Peterburga. Kada je ušao u Senatsku. na kvadrat, trupe su, prepoznavši ga, počele da padaju ničice. A jedan od decembrista, bivši poručnik Kahovski, videći da se sprema prekretnica u ustanku, naneo je Miloradoviču smrtnu ranu s leđa ženskim pištoljem, od koje je ovaj umro.
Dakle, u Sankt Peterburgu postoji ulica Kahovskog, ali nema Miloradovićeve ulice. I uopšte, prezime Miloradovič je nastalo nakon što je car pozvao svog pretka Hrabrenoviča i rekao: veoma ste mi dragi svojom hrabrošću, postaćete Miloradović. I u ovom maršu, prvi put sam upotrijebio molitvu, i sam sam napisao muziku za ovu molitvu. Ne postoji takav analog. A ako pažljivo slušate marš, možete zamisliti sekularni život Sankt Peterburga, i molitvu prije bitke, i povratak ovih ruskih vojnika. Sve to uz hor.
Inače, u maršu, u našem ruskom i sovjetskom, ovo je prvi put - uvođenje molitve u marš. To sam uradio na osnovu slike koju mi je obećao sam general Miloradovič, jer je on bio bezuslovno pravoslavac, vernik, i ako trupe odu na ratište, uvek je bio moleban. Tako sam napravio ovu molitvu – uz pomoć jednog vjernika pronašao sam riječi u Jevanđelju posvećene „našim urlicima“, i ubacio muziku na ove riječi, kako se to obično radi. Ovu molitvu ćete čuti usred marša. A onda ćete čuti pobjedničku povorku, povratak naših trupa sa ratišta pod pozdravom, i opet ćete čuti prvi dio, opet povratak svjetovnom životu. Ovako će za, ne znam, po mom mišljenju, pet-četiri i po minuta, pred vama bljesnuti život ovog slavnog generala Miloradovića. Ovo je marš, ovo je ruski marš, ja sam to napisao. U tome nema ničeg tako za osudu, što se tiče, kako kažu, izvinite na izrazu, ne postoji čizma. Ovo je vrlo sekularan, vrlo lijep, čini mi se, marš. Inače, mnogi dirigenti su je zavoleli i često je izvode, iako je teško izvodljiv.
O vojnim muzičarima Rusije
Naša zemlja je jedina u kojoj dobro funkcioniše sistem obuke vojnih dirigenta. U inostranstvu su to ljudi koji već imaju visoko muzičko obrazovanje i položeni sertifikat iz fizičke obuke. I naša vojska sama odgaja muzičare. Prvo, srednje obrazovanje - Moskovska vojna muzička škola prima učenike devetog razreda, nakon diplomiranja mogu ući u Institut vojnih dirigenta na Vojnom univerzitetu Ministarstva odbrane. Takav sistem obuke i obrazovanja daje specijalistu koji je upoznat sa vojnim životom iznutra. Dolazeći u orkestar kao poručnik, on već zna šta i kako treba da radi. To se pozitivno odražava na umijeće naših orkestara. Na primjer, tokom parade na Crvenom trgu, 1000 vojnih muzičara odsvira oko 40 pjesama napamet. Stranci su iznenađeni sinkroničnošću i ljepotom izvedbe.
Intervju sa Valerijem Halilovim na kanalu Spas TV
Khalilov Valerij Mihajlovič- šef ansambla - umjetnički direktor Akademskog ansambla pjesme i igre ruske vojske po imenu A.V. Aleksandrov, narodni umjetnik Ruske Federacije, general-potpukovnik
Rođen u porodici vojnog dirigenta. Muziku je počeo da uči sa četiri godine. Završio je Moskovsku vojnu muzičku školu (danas Moskovska vojna muzička škola) i Fakultet vojnog dirigovanja na Moskovskom državnom konzervatorijumu po imenu P.I. Čajkovski. Po završetku studija postavljen je za vojnog dirigenta orkestra Puškin Više vojne komandne škole radioelektronike protivvazdušne odbrane.
Nakon što je orkestar pod rukovodstvom Valerija Halilova zauzeo 1. mjesto na takmičenju vojnih orkestara Lenjingradskog vojnog okruga (1980), postao je nastavnik na dirigentskom odsjeku Fakulteta vojnog dirigovanja na Moskovskom državnom konzervatoriju po imenu P.I. Čajkovski.
Godine 1984. Valery Khalilov je prebačen u upravljačko tijelo vojne orkestarske službe Ministarstva odbrane SSSR-a, gdje je služio kao oficir službe vojnog orkestra, viši oficir i zamjenik šefa službe vojnog orkestra.
Od 2002. do 2016. Valerij Halilov - načelnik Službe vojnog orkestra Oružanih snaga Ruske Federacije - glavni vojni dirigent.
U aprilu 2016. godine, naredbom ministra odbrane Ruske Federacije, Valerij Khalilov je imenovan na mjesto šefa ansambla - umjetničkog direktora Akademskog ansambla pjesme i igre ruske vojske po imenu A.V. Alexandrova.
Valerij Halilov je muzički direktor međunarodnih vojnih muzičkih festivala kao što su Spaska kula (Moskva), Amurski talasi (Habarovsk), Marš veka (Tambov) i Međunarodni festival vojne muzike na Južnom Sahalinu.
Valerij Halilov je član Saveza kompozitora Rusije. Njegov kompozitorski rad uglavnom je vezan za žanrove limene, horske, vokalne i kamerno-instrumentalne muzike.
Gostovao je sa vodećim orkestrima Oružanih snaga Ruske Federacije u Austriji, Belgiji, Mađarskoj, Njemačkoj, Sjevernoj Koreji, Libanu, Mongoliji, Poljskoj, SAD, Finskoj, Francuskoj, Švicarskoj, Švedskoj.
Tragično je stradao 25. decembra 2016. usljed zračne nesreće aviona Tu-154 RA-85572 ruskog Ministarstva odbrane, koji je sa aerodroma Adler krenuo prema Siriji.
Komandant Moskovskog Kremlja, general-pukovnik Sergej Hlebnikov, ispričao je za RG o svom prijateljstvu sa umetničkim direktorom ansambla Aleksandrov Valerijem Halilovim, koji je poginuo u Crnom moru.
Sergej Hlebnikov: Valerija Mihajloviča Khalilova poznajemo skoro 13 godina. Tako se desilo da je on svojevremeno bio postavljen za šefa službe vojnog orkestra Ministarstva odbrane, a ja za komandanta Moskovskog Kremlja. I od tada smo veoma blisko sarađivali: u pripremi vojnih parada na Crvenom trgu održali smo muzičkim festivalima. Moskva međunarodni festival Posebno "Oda svijetu".
A onda su odlučili da je zemlji potreban veliki vojni muzički festival. A Valerij Mihajlovič je stajao na početku ovog festivala, koji se danas zove Spaska kula.
Možete li se sjetiti svog nedavni sastanci i kontakti sa Valerijem Mihajlovičem. Šta ste planirali, oko čega ste se svađali?
Sergej Hlebnikov: U januaru, nakon novogodišnjih praznika, poželeli smo da se nađemo. On Old Nova godina planirao je da mu, kao i direktoru festivala, čestita vladinu nagradu. Neki dan ga je primio Valerij Mihajlovič. Htjeli su razgovarati o planovima za avgust, odobriti ideju o jubilarnom festivalu, ovo je njegova omiljena ideja.
Naše saučešće njegovoj supruzi i cijeloj porodici - on ima veliku prijateljsku porodicu.
Želim da kažem da su se svi koji su ga poznavali, kada je stigla vest o tragediji, u početku nečemu nadali. Onda je uslijedio šok, tuga... Telefon mi je bukvalno puknuo: mnogi su znali da ne radimo samo s njim, već i prijatelji. Ljudi koji su nam bliski poginuli su u ovom avionu, uključujući Antona Nikolajeviča Gubankova, načelnika Odjeljenja za kulturu Ministarstva odbrane. Naravno, niko neće ostati po strani od ove tuge. A festival "Spasska kula" neće ostati, pomoći ćemo rođacima i prijateljima da nekako izdrže ovaj udarac. Saosjećamo sa svim poginulima.
Uprkos činjenici da je gubitak nenadoknadiv, ali život ide dalje. U martu je planiran koncert Valerija Mihajloviča Khalilova u Berlinu. Daćemo sve od sebe da ovaj koncert bude održan. Puno je pisao muzička djela: koračnice, simfonije, romanse. Ova djela će živjeti vječno.
Sergeju Dmitrijeviču, sada postoje operativne informacije na trakama i u eteru, ima puno netačnosti. Valery Khalilov, iz navike, naziva se glavnim dirigentom Ministarstva odbrane. Ali od proljeća ove godine vodi legendarni ansambl nazvan po Aleksandrovu. Vjerovatno se ne sjećaju svi da je Mireille Mathieu otvorila ovaj tim za našu zemlju. Bilo je to tokom njegove turneje u Parizu 1961. godine: francuski impresario je izašao našim muzičarima, rekao da ima veoma dobra djevojka With prelep glas. Nagovorili da zajedno nastupaju. Bila je to Mireille Mathieu.
Sergej Hlebnikov: Nedavno sam bio u Francuskoj zbog festivala. Prisjetili su se ove priče sa ansamblom Aleksandrov. I čak su hteli da to ponove. Zato što je ovom ansamblu dodeljena uloga jednog od istaknutih učesnika sledeće godišnjice Spasske kule.
Mireille Mathieu je u više navrata rekla da ne može a da ne brine prije nastupa na Crvenom trgu, ali je smirena kada je dirigent Valery Khalilov između nje i stotina muzičara. Kako je rekla: "Zahvaljujući njemu postoji simbioza između mene i muzičara." Jeste li kontaktirali Mireille Mathieu? Da li ona već zna za tragediju?
Sergej Hlebnikov: Saučešće je već stiglo od bliskih ljudi koji su sa njom u kontaktu.
Postoji web stranica Spasske kule. U stvari, jeste virtuelni muzej festival. Ima li ideja za posvetu poseban odjeljak Khalilov? Naravno, često je udarao u objektive, ali fotografije prevladavaju kada je Valerij Mihajlovič u punoj odeći, sa dirigentskom palicom. Bilo bi sjajno vidjeti slike ovoga. neverovatna osoba u neformalnom okruženju.
Sergej Hlebnikov: Proslediću to menadžmentu. Sada se malo oporavimo od šoka i uradimo to. Dobar, tačan predlog. Prelistavam i njegove fotografije u svojoj arhivi. Smije se mnogima...
Direktni govor
Valery Khalilov, dva dana prije katastrofe, dao je intervju za RG o novogodišnji praznik njegovog detinjstva.
Spremamo se za kraj godine posebno izdanje"RG-Week", u kojoj poznati ljudi pričaju o drveću svog djetinjstva. Jedan od naših sagovornika bio je general-potpukovnik, ruski vojni dirigent. On je, kao i uvijek, u razgovoru bio prijateljski nastrojen, korektan, nikada se nije žalio na nedostatak vremena - i to uprkos velikoj zaposlenosti. Otvoren za komunikaciju: u svakom trenutku, kad god smo ga zvali, uvijek je bio takav. I danas se ove riječi – avaj – mogu uzeti u obzir zadnje čestitke Sretna Nova godina:
U djetinjstvu se pokloni nisu stavljali ispod jelke, već ispod jastuka. Ali svako veče 31. decembra, nestrpljivo sam legao u krevet, a svakog jutra 1. januara gurnuo sam ruku pod jastuk i izvadio sivu papirnu kesu sa kolačićima, slatkišima i mandarinama. Tada nismo bili posebno razmaženi, roditelji nisu imali izbora, ali miris mandarine u meni od tada je usko povezan sa novogodišnjom jelkom.
Pripremili Susanna Alperina, Andrej Vasyanin
U subotu, na svijetli praznik stare Nove godine, vojni dirigent Valery Khalilov, koji im je predvodio ansambl. Alexandrova. Stotine ljudi došlo je da se oprosti od muzičara - drugovi iz škole, učenici i obožavaoci.
Valerij Halilov je bio veoma talentovan kompozitor. "Bio je čovjek od najvišeg dostojanstva,- tiho je rekao docentu akademije. Gnesinih Sergej Rešetov. „Na kraju krajeva, muzika čoveka uvek pokazuje šta on jeste. A u Valerinoj muzici bila je vidljiva njegova plemenitost, njegova čast, njegova uzvišenost. Bio je pravi vojni dirigent - uvijek pametan, vitak, do zadnji dani Bavio sam se sportom". „Oni to kažu nezamjenjivi ljudi Ne, - dodao je posle pauze Sergej Rešetov. - Ali u slučaju Valere ovo je preveliki gubitak. Još uvijek ne mogu vjerovati da on ne postoji. Svakim danom postaje sve gore i gore."
Portal Pravmir prikupio je fragmente iz nekoliko intervjua s Valerijem Mihajlovičem - o djetinjstvu, profesiji i vjeri u Boga.
O KRŠTENJU I VJERI
Kršten sam sa četiri godine. Odrasla sam u selu blizu Kiržača, moja baka je bila vjernica, i ne samo pobožna, kao sve starice u to vrijeme, već duboko, iskreno vjernica. Često mi je govorila: „Unuče, to nije naša ustanova, nije na nama da ukidamo“, jer su mi pravoslavlje i crkveni život izgledali kao nešto sasvim organsko, nepromenjeno i ispravno. Drvena kapela koja je stajala u našem selu je uništena, a za praznike su sve bake išle u manastirsku crkvu u susjednom selu. Šetao sam s njima, i svega se sjećam, iako sam bio mali: naše šume su bajne, Vladimire... proplanci od jagoda, kupole crkava. Čak je i sama ruska priroda fascinantna, ali kako ne voljeti Crkvu barem kao dio ruske duhovne kulture - uopće ne razumijem!
Bio sam jak čovjek, da budem iskren, sad sam tako mršav. Uglavnom, bio sam tako debeljuškast, punašan, već sam bio, da tako kažem, svestan mali čovek. Tata je bio komunista, a mama je, koristeći priliku da je moj otac radio, a ja bio na selu, rekla mojoj baki: „Hajde, dok oca nema“. Ali tata nije da je bio protiv, ali znaš kako u to vrijeme? On je bio vojni oficir, bio je dirigent, kao što je moj brat dirigent, a njegov nećak je sada dirigent u Sevastopolju, inače. Stoga, možda zato što se moja majka bojala da će, ako saznaju od mog oca, nešto učiniti. Ukratko, krstio sam se. Sjećam se jako dobro ovog trenutka, kada sam se prvi put krstio. Stavili su me u avliju, u dvorište, imamo kolibu i dvorište ispred kolibe. Stavili su ga u činiju sa hladnom vodom. Pa, kako je? Batjuška se nagnuo nada mnom, a ja sam bio tako zdrav dječak, i uhvatio sam ga za bradu. Znaš kako je... Dupe za bradu.
Kršten sam sa četiri godine, a kada sam spavao u hodniku, imao sam sliku iznad glave. Ne sećam se koja, na ovoj slici je bilo mnogo svetih ljudi, ali svako „svetlo“, kako se sada kaže vojničkim jezikom, pratila me je ova slika. Kad sam legao, dječak je bio potpuno, na selu u ovoj kolibi. Onda je nestala, jer je bilo takvih vremena kada su išli, skupljali slike, ikone. A naše selo je nečuvano, samo su provalili u mnoge ikone u mnoge naše kuće u selu, samo... Onda je bila takva sramota. Ova ikona je nestala. Osim toga, imamo jedno takvo selo, tako slikovito, tako čudesno, malo, tako patrijarhalno, da je jednostavno nemoguće ne vjerovati u nešto tako nebesko tamo, sa svom svojom ljepotom.
Ovo je okruženje u kojem sam odrastao. Sve je, kako se kaže, od Boga. Imam tu ruskost, to je zapisano od ovog sela.
To je ono što me je inspirisalo da vjerujem u Boga. Pa, osim ovoga, bilo je samo slučajeva, vrlo interesantnih... a zašto sam ja živjela, onda već, sad se zove Yakimanka. Kao i ranije, uzgred, postoji ova crkva, metro stanica Oktyabrskaya. I Uskrs, sećam se. Ljudi šetaju oko crkve, sjećam se toga jako. Mi mladi stojimo na parapetima oko crkve, policija nas ne pušta tamo. Tamo prodiru bake u maramama s djecom s malima - puštaju ih. Ne možemo tamo, mi smo mladi ljudi - ne puštaju nas unutra, a ja mislim da oni tamo rade, šta rade tamo, zašto nas ne puštaju.
Evo pitanja: zašto? Šta oni tamo rade tako loše, zašto nas ne puštaju unutra? Uvijek me to privlačilo, jer se odatle čulo pjevanje, neki mirisi, znate, svijeće, to je sve, krstovi, neka vrsta sakramenta. I dalje je bilo atraktivno. Što su mi više zabranjivali, to sam i ja u tom smislu više bio vučen tamo. Postoje neke nezapažene sitnice, a onda analizirate: zašto ste to uradili? Da, jer je ova sitnica uticala na tebe, pa svako ide Bogu svojim, svakako, putem, a neke, možda i neke sitnice, vode na ovaj put, ne znam. Znakovi? Ne znam. Ali jeste, hvala Bogu!
O IZBORU ZANIMANJA
Moj tata je bio vojni dirigent. Moj mlađi brat je sada vojni dirigent. A nećak vršioca dužnosti vojnog dirigenta, poručnik, služi kao mornar u Sevastopolju. Odnosno, imam dinastičku porodicu po muškoj liniji, vojne dirigente. Zahvaljujući ocu, upisao sam Moskovsku vojnu muzičku školu. I, da budem iskren, kada sam ušao, nisam shvatio zašto sam tamo ušao. Sa 11 godina bio je otrgnut iz kućne udobnosti, ušao u zidove zatvorene obrazovne ustanove. Štaviše, sve je bilo svojstveno vojnom magacinu bića: uspon, gašenje svjetla, vježbe, fizička aktivnost. I, naravno, opšteobrazovni i muzički predmeti. Trajanje studija je 7 godina, upisala sam sa 11, diplomirala sam sa 18. Sav moj fizički, biološki rast pao je na taj period. Škola mi je dala stručno obrazovanje koje koristim i danas. Tako sam postao vojni dirigent.
O DUHOVNOJ I VOJNOJ MUZICI
Često razmišljam o unutrašnjoj sličnosti naizgled suprotnih sfera – vojne i sakralne muzike. Uostalom, vojna muzika ima ogromnu moć i, suprotno stereotipima, nikako nije agresivna. Boli me kada kažu da je izvođenje marševa korak ka militarizaciji cijele zemlje. Čini mi se da se mora razmišljati u smislu umjetničkog ukusa. Dobar marš je teško napisati koliko i dobru pjesmu! Svaki veliki kompozitor ima svoju ličnost, kao i nacionalnu muzičku tradiciju: glavna odlika naše ruske vojne muzike je u njenoj posebnoj melodiji, u njenom folkloru, narodnim intonacijama.
Mogu li moderni ljudi percipirati klasičnu muziku? Da li osoba percipira muziku loše ili dobro moguće je utvrditi tek nakon što nauči da percipira! A kako čovjek može otkriti čar klasične muzike ako mu ljubav prema njoj nije usađena od djetinjstva? U duši svakog od nas postoji zona, otvorena za sve visoko i dobro – otvorena za pravu muziku. A pravom muzikom nazivam onu koja po svom emotivnom uticaju navodi čoveka na najbolja dela – stvaranje, stvaranje. I ako takozvana "lagana" muzika može poslužiti kao nenametljiva pozadina, onda klasika - nikad. Slušanje klasike je delo duše.
Ljudi su u svakom trenutku isti, uvek su otvoreni za dobru muziku. Dakle, moramo prosvetliti na osnovu naših veština. Bez hvale, mogu reći da smo otvorili vrata mnogih koncertnih dvorana za vojne bendove: Veliku salu Moskovskog konzervatorijuma, Koncertnu dvoranu Petra Iljiča Čajkovskog, Međunarodnu kuću muzike. I poklanjamo besplatne ulaznice, uprkos činjenici da su po svim zakonima trgovine ljudi spremniji da idu na događaje kada su kupili ulaznicu za svoj teško zarađeni novac. Vjerujte, nikad se nisam laskao nadom da će svi naši koncerti biti rasprodati, ali imamo ljude koji sede na stepenicama samo da slušaju muziku! I nakon toga, kako se može reći da moderna osoba nije u stanju da percipira klasiku?
Sanjamo o vraćanju limene muzike u parkove, ljudima. Uostalom, ljudima danas posebno nedostaje nešto pravo... na poslu, kod kuće, a mi se trudimo da tu hitnu potrebu ispunimo živom muzikom, prekrasnim melodijama. Ovdje na koncert dolazi tipična urbana osoba: stopljena sa gradom, nesposobna da zamisli svoj život bez tople vode i TV-a, kao zaglavljena, osušena za ovaj lagodan život. I odjednom čuje zvukove vojnog limenog orkestra, uranja u drugi svijet i ... se odmrzava. Pitajte ga u ovom trenutku o čemu sada razmišlja, i on će sigurno reći: o ljubavi, o djeci, o domovini, o Bogu.
Znate, primijetio sam nevjerovatnu stvar: duvački orkestar jednostavno ne može svirati lošu muziku! Čak i ako muzičari slabo sviraju, ova muzika i dalje očarava, čak i ako se neki zvuci netačno prenesu. To je kao u prirodi: jedan voli jesen, drugi ne: sve bledi, bljuzgavo, noge se mokre. Ali ipak, svako godišnje doba je lijepo! Isto važi i za duvačku muziku: njena priroda, njen dah je čist, svetao.
Vjerovatno se upravo u ovoj ravni muzika - vojna ili jednostavno klasična - ukršta sa duhovnim životom. I zaista želim da moj rad odgaja samo moral kod ljudi.
Imam šalu. Kažem religioznim ljudima: „Znate li, imam prijatelja koji je napisao doktorsku tezu na temu „Uticaj limene muzike na duhovni život sveštenstva“. Ovo je šala, ali naravno, u stvarnosti, i opet uvijek kažem ovo: tehnologija se razvija, ali ljudi imaju tendenciju da idu kuda sa urbanizacijom? Gde ciljaju? O prirodi. Uvijek uporedim, pogledaj šta je u petak, šta će biti na cestama - kuda svi trče? U šumu, na livade, u prirodu.
Ovdje je limena glazba - ovo je priroda, to je živi zvuk koji se emituje odatle, iznutra. Pa čak i da svira primitivno, sviraju čak i dečaci, amaterski orkestar - ove jednostavne melodije, taj primitivizam, čak, u izvesnom smislu, ali prezentacija ovih zvukova, ovih prirodnih, i opet kažem, na nivou gena čini ljude čuj . Okolo - jednom, idu, ne želim da kažem, neki ljudi su svakakvi, možda čak i čudni, ali idu, jer izgleda, ovo je naša muzika, ona nekako utiče na moždanu koru. Idu. Čak i ako slabo sviraju, publika se okuplja oko limenog orkestra.
O MOLITVI U VOJNOM MARŠU
Na primjer, marš "General Miloradović". Ideju je predložio pukovnik Babanko Genadij Ivanovič, koji je za vreme moje službe u Puškinu bio šef političkog odeljenja škole i već u penziji napisao knjigu „General Miloradovič“, znajući da pišem muziku, nazvao me je i rekao: Valer , napišite muziku o generalu Miloradoviču, ja ću vam dati knjigu da pročitate, a vi pod utiskom ove knjige napišite marš. I nakon čitanja knjige, shvatio sam da je sudbina ovog generala potpuno neobična i ne samo zaboravljena, već je u konceptualnom smislu jednostavno izopačena.
General Miloradovič, komandujući pozadinom, nije dozvolio neprijatelju da se sudari sa našim trupama u vreme koje je želeo. Heroj rata 1812. Decembarski ustanak 1824. Senatski trg. Kao što znate, decembristi su povukli svoje trupe. Miloradovič je bio generalni guverner Sankt Peterburga. Kada je ušao Senatski trg, trupe su, prepoznavši ga, počele da padaju ničice. A jedan od decembrista, bivši poručnik Kahovski, videći da se sprema prekretnica u ustanku, naneo je Miloradoviču smrtnu ranu s leđa ženskim pištoljem, od koje je ovaj umro.
Dakle, u Sankt Peterburgu postoji ulica Kahovskog, ali nema Miloradovićeve ulice. I uopšte, prezime Miloradovič je nastalo nakon što je car pozvao svog pretka Hrabrenoviča i rekao: veoma ste mi dragi svojom hrabrošću, postaćete Miloradović. I u ovom maršu, prvi put sam upotrijebio molitvu, i sam sam napisao muziku za ovu molitvu. Ne postoji takav analog. A ako pažljivo slušate marš, možete zamisliti sekularni život Sankt Peterburga, i molitvu prije bitke, i povratak ovih ruskih vojnika. Sve to uz hor.
Inače, u maršu, u našem ruskom i sovjetskom, ovo je prvi put - uvođenje molitve u marš. To sam uradio na osnovu slike koju mi je obećao sam general Miloradovič, jer je on bio bezuslovno pravoslavac, vernik, i ako trupe odu na ratište, uvek je bio moleban. Tako sam napravio ovu molitvu – uz pomoć jednog vjernika pronašao sam riječi u Jevanđelju posvećene „našim urlicima“, i ubacio muziku na ove riječi, kako se to obično radi. Ovu molitvu ćete čuti usred marša. A onda ćete čuti pobjedničku povorku, povratak naših trupa sa ratišta pod pozdravom, i opet ćete čuti prvi dio, opet povratak svjetovnom životu. Ovako će za, ne znam, po mom mišljenju, pet-četiri i po minuta, pred vama bljesnuti život ovog slavnog generala Miloradovića. Ovo je marš, ovo je ruski marš, ja sam to napisao.
U tome nema ničeg tako za osudu, što se tiče, kako kažu, izvinite na izrazu, ne postoji čizma. Ovo je vrlo sekularan, vrlo lijep, čini mi se, marš. Inače, mnogi dirigenti su je zavoleli i često je izvode, iako je teško izvodljiv.
O VOJNIM MUZIČARIMA RUSIJE
Naša zemlja je jedina u kojoj dobro funkcioniše sistem obuke vojnih dirigenta. U inostranstvu su to ljudi koji već imaju visoko muzičko obrazovanje i položeni sertifikat iz fizičke obuke. I naša vojska sama odgaja muzičare. Prvo, srednje obrazovanje - Moskovska vojna muzička škola prima učenike devetog razreda, nakon diplomiranja mogu ući u Institut vojnih dirigenta na Vojnom univerzitetu Ministarstva odbrane. Takav sistem obuke i obrazovanja daje specijalistu koji je upoznat sa vojnim životom iznutra. Dolazeći u orkestar kao poručnik, on već zna šta i kako treba da radi. To se pozitivno odražava na umijeće naših orkestara. Na primjer, tokom parade na Crvenom trgu, 1000 vojnih muzičara odsvira oko 40 pjesama napamet. Stranci su iznenađeni sinkroničnošću i ljepotom izvedbe.
VIDEO EMISIJE SA VALERYM KHALILOVOM