Detaljan katalog antičkih nadgrobnih spomenika (XIX-početak XX vijeka) Trojice groblja(selo Trojice, Odintsovskii okrug Moskovska oblast). Selo Troickoje poznato je od 17. veka, kada je bilo jedno sa selom Mihajlovskoje na suprotnoj obali Moskva. Godine 1737. ovdje je sagrađena crkva Trojice i po njoj se selo počelo zvati Trojica. Godine 1761. podignuta je nova crkva, koja postoji i danas. Izgradnjom crkve u blizini nje je nastalo groblje, koje je do druge polovine 19. stoljeća već postalo malo, a 1870-ih godina otvoreno je novo groblje, o čemu će biti riječi u nastavku. Groblje Trojice je okruženo starim zemljanim bedemom. Sačuvan je veliki broj belokamenih nadgrobnih spomenika kasno XIX-početkom 20. stoljeća u obliku sarkofaga (lijesova) i nekoliko u obliku stupova kapela, uglavnom domaćih seljaka. U prvom dijelu članka detaljno je obrađeno 25 nadgrobnih spomenika.
Fotografije se mogu kliknuti, sa geografske koordinate i povezano sa Yandex mapom, 04.2016.
1. Šema groblja Trojice, nasip je označen crvenom bojom, oznake su oznake fotografija (brojevi su njihov broj) prisutnih u članku (u oba dijela)
2. Selo Troitskoye na Schubertovoj karti, topografski pregled 1850-ih. Još nema groblja 
3. Selo Troitskoye na karti iz 1931. godine, groblje Trojice označeno je kao "Kl." 
4. Najprije ispitajmo stari nasip groblja i prošetajmo njegovim obodom. Tragovi nasipa groblja Trojice, severozapadni bedem, sa strane autoputa i reke Moskve 
5. Jugozapadni bedem 
6. Sjeveroistočni bedem 
7. Sjeverni ugao. Ne postavljam fotografiju jugoistočnog bedema, jer... sve je tu zaraslo i ne vidi se ništa na fotografiji 
8. Slijedi katalog drevnih bijelih kamenih nadgrobnih spomenika. Svi nadgrobni spomenici su bili zatrpani krhotinama, lišćem, a neki su bili skoro potpuno skriveni pod zemljom, pa smo ih očistili i iskopali. Radi praktičnosti, svakom nadgrobnom spomeniku je dodijeljen broj. Bijeli kameni nadgrobni spomenici s kraja 19. stoljeća (001 i 002) 
9. Nadgrobni spomenik 003 "Vasily (?) / FEDOROV MARKOV / umro 25. novembra 1898. / Njegov život je bio star 70 godina. 4 mjeseca" 
10. Nadgrobni spomenik 003 
11. Nadgrobni spomenik 003 
12. Nadgrobni spomenik 003 
13. Nadgrobni spomenik 004 „Ovdje je sahranjen GAVRILA / FEDOROV MAVRKIN / umro 18. jula 1899. / Seljak T. (?) Troitsk“ 
14. Nadgrobni spomenik 004 i 005 
15. Nadgrobni spomenik 006 
16. Nadgrobni spomenik, koji je praktično bio sakriven u zemlji, trebalo je obraditi lopatom. Nadgrobni spomenik 007 
17. zvani, nadgrobni spomenik 007 
18. isto, nadgrobni spomenik 007 „Gospod je sa / njenim duhom / u miru“ 
19. isto, nadgrobni spomenik 007 „Ovdje je sahranjeno / tijelo sluge Božjeg / Agrafena Trifono / vna“ 
20. isto, nadgrobni spomenik 007 "umro / 1903. 8. jula / u 21 sat" 
21. zvani, nadgrobni spomenik 007 
22. zvani, nadgrobni spomenik 007 
23. Pokriveni nadgrobni spomenici 008 i 009 
24. isti su nakon raščišćavanja, nadgrobni spomenici 008 i 009 
25. zvani nadgrobni spomenici 008 i 009 
26. Nadgrobni spomenik 010 sa zanimljivim rezbarijama. Sada se nalazi u lapidarijumu Lokalnog muzeja Odintsovo 
27. zvani, nadgrobni spomenik 010 
28. Skup drevnih nadgrobnih spomenika posutih šumskim ostacima 
29. Ovo je isto mjesto s druge strane 
30. Isti grozd nakon krčenja, nadgrobni spomenici 011-017 
31. Pali spomenik u obliku stuba kapele, nadgrobni spomenik 011 i 012 
32. Vidljivi su ostaci natpisa, nadgrobni spomenik 011 
33. "Ovdje je sahranjeno / tijelo sluge Božjeg / Jovana Spirija / Don Murašova." Nadgrobna ploča je premještena u lapidarijum Zavičajnog muzeja Odintsovo. Nadgrobni spomenik 012 
34. zvani: „Gospode / primi Duha / njega u miru“, nadgrobni spomenik 012 
35. isto: „Umro / 1905. 16. septembra / *** sati (?) dan“, nadgrobni spomenik 012. 
36. Grupa stećaka sa fotografija 28-35 iz jugozapadnog okna, stećaci 011-017 
37. Nadgrobni spomenik 013 
38. Nadgrobni spomenik 014 
39. Nadgrobni spomenik 015 sa izgrebanim natpisom: "dragom nezaboravnom / roditelju od / njenog voljenog sina / njen život je bio 63 godine 7 mjeseci / smrt je stigla / la 2 dana prije Uskrsa" 
40. tako je i na drugoj strani, nadgrobni spomenik 015: „potzeir(?) kainer(?) / sahranio tijelo krštenice / janka sela Vlasova / Avdotja Nikolaivna / rođena 18?0 17(?) ma. / ya ska. 1904 26 ma " 
41. isto je s kraja, nadgrobni spomenik 015 "Gospode, primi njen duh u miru" 
42. Nadgrobni spomenik 016: „ovdje sahranjen / seljak / d. Vlasova / andgsniy(?) d. Tarly = / kofk(?) 
43. Druga strana nadgrobnog spomenika 016 sa prethodne fotografije: „njegov život je bio / 83. umro / 30. marta / 1900.“ 
43. zvani, nadgrobni spomenik 016 
44. zvani, nadgrobni spomenik 016 
45. Nadgrobni spomenik 017 
46. Grupa stećaka 011-017 nakon raščišćavanja 
47. Nadgrobni spomenik 018: "??? / ??? pod krošnjama / svetog manastira kucniće čas / ??? videćemo se" 
48. isto, nadgrobni spomenik 018: „ispod ovog kamena je zakopana / stolica(?)?? ???? / Ivan(?) Petrović / SIMONOV / ??? 1894, život / imao 47(?) godina? ? mjesec i 10 dana." 
49. zvani, nadgrobni spomenik 018 
50. Nadgrobni spomenik 019: „ispod ovog kamena / tijelo sluge Božjeg je sahranjeno / Fekla Ivanovna Luikova(?) / Derenikifskaya 1880 ??k?“ 
51. Nadgrobni spomenik 020 
52. Panorama uključena stari dio groblja 
53. Pali spomenik u vidu stuba kapele, nadgrobni spomenik 021
Koliko god to sada izgleda čudno, mnogi od danas popularnih dečijih parkova, tržnih centara, pa čak i luksuznih stambenih kompleksa nalaze se na mestima gde su nekada bila ogromna antička groblja.
Šta je ostalo od davno nestalih grobova? Nema smisla govoriti detaljno o svim grobljima, pogledajmo najveća i najpoznatija - Dorogomilovskoye, Lazarevskoye, Semyonovskoye —>
U drevnoj Moskvi stanovnici su sahranjivani u blizini parohijskih crkava i manastira, a do 1657. godine na teritoriji Kremlja. TO kraj XVII veka u Moskvi je bilo preko 300 groblja. 1771. godine, zbog epidemije kuge, Senat je zabranio sahranjivanje Moskovljana koji su umrli od kuge na svim moskovskim grobljima. Izvan Moskve (iza Kamer-Kollezhskog vala), iste godine otvorena su groblja: Armenskoe, Danilovskoye, Dorogomilovskoye, Kalitnikovskoye, Miusskoye, Pjatnitkoye, Semenovskoye i staroverska groblja - Preobraženskoe i Rogozhskoye, a kasnije i ostala jevrejska groblja, muslimanska većina Zatvoreni su Zbog epidemije kuge, propadali su i postepeno uništavani. A u sovjetsko doba, posebno 1930-ih i 40-ih godina, zbog izgradnje i razvoja nekadašnje periferije grada, uništeno je više groblja. Groblja Aleksejevski, Andronjevski, Danilov, Novospasski, Perervinski, Pokrovski, Simonov, Sorokasvjatski, Skorbjaščenski i delimično Novodevichy Manastir, kao i Altufevskoe (dio), Bratskoe, Bibirevskoe, Bogorodskoe (dio), Butyrskoe, Vorontsovskoe, Vladykinskoe (dio), Deguninskoe, Dorogomilovskoe, Jevrejsko, Karacharovskoe, Kozhukhovskoe, Semyonovskoe, Filevskoe i Shelephinskoe groblje. Ostaci samo nekoliko izvanredni ljudi Rusija je sa njih prebačena u Novodevičje, Vostrijakovsko i Vagankovskoe groblje.
Dorogomilovskoe groblje
Obično se na mjestu uništenih groblja postavljaju trgovi i parkovi, ili se teritorija predaje industrijskom razvoju. Ali groblje Dorogomilovskoye je izuzetak. Na njenom mestu je izgrađen blok stambenih zgrada, i to za partijsku elitu! Groblje se nalazilo na teritoriji između Možajske magistrale (sada Kutuzovski prospekt) i reke Moskve. Sahranjivanje je trajalo sve do 1930-ih godina.
1948. godine groblje je zatvoreno, crkva Svete Jelisavete koja se tu nalazi i svi grobovi su uništeni, a prostor zazidan stambenim zgradama.
Spomenik nad masovnom grobnicom poginulih vojnika 1812. Dorogomilovskoe groblje, 1947-1950
Uništeno je i jevrejsko groblje pored Dorogomilovskog i njegov značajan dio. Grobovi koji su bili od vrijednosti za državu premješteni su na Novodevičje i Vagankovsko groblje. Ali staro groblje i dalje podsjeća na sebe. Stanovnici tog područja kažu da ako kopate negdje u dvorištima kuća na parnoj strani Kutuzovskog, sigurno ćete naići na ukope. A kada su gradili Bagrationov most i kopali jamu za temelj na desnoj obali, u korpi bagera stalno su nailazili kosti i fragmenti nadgrobnih spomenika. Kažu i da su „tokom izgradnje Kule 2000 na nasipu Tarasa Ševčenka, 1998. godine, kosti i lobanje sa gradilišta mirno ležale na klupi u dvorištu kuće 22 na Kutuzovskom prospektu... idete kući iz posao, a onda kuc...”
Na teritoriji groblja još je postojala crkva sv. Jelisavete, sagrađena 1839. godine na tom mjestu stara crkva. Nažalost, Elizabetanska crkva je podijelila tužnu sudbinu groblja: srušeno je negdje početkom 1950-ih. 
Crkva Elizabete na groblju Dorogomilovskoye
Toranj 2000 stoji otprilike na mjestu Elizabetine crkve.
A sada nekoliko izjava očevidaca o groblju Dorogomilovskoye:
“Godine 1938, prema memoarima F.F. Jegorov je i dalje bio sahranjen u Dorogomilovu. I već sljedeće godine u grobljanskoj kancelariji se pojavila objava o zatvaranju groblja i njegovoj skoroj likvidaciji. Rodbina onih koji su ovde sahranjeni zamoljeni su da ponovo sahrane njihove posmrtne ostatke na tada novootvorenom groblju Vostrjakovski. Ali vrlo malo njih je to uradilo. F.F. Egorov kaže da je, u najboljem slučaju, tek svaka peta grobnica premještena na novu lokaciju. Ponovno sahranjivanje nastavljeno je do ranih 1950-ih. A od sredine 50-ih Dorogomilovo je obnovljeno i steklo izgled koji je u velikoj mjeri sačuvan do danas. Ali staro groblje i dalje podsjeća na sebe. Stanovnici tog područja kažu da ako kopate negdje u dvorištima kuća na parnoj strani Kutuzovskog, sigurno ćete naići na ukope. A kada su gradili Bagrationov most i kopali jamu za temelj na desnoj obali, u korpi bagera stalno su nailazili kosti i fragmenti nadgrobnih spomenika.” (Ju. Rjabinin. „Imali su loše...“) Imajte na umu: samo svaki 5. grob (u najboljem slučaju) je ponovo sahranjen na Vostrjakovskom! 
Četvrt staljinističkih kuća na mjestu groblja
Još jedno sećanje, Sergej je napisao:
“kada je 65-66 godine uz obalu rijeke uz rukavac željeznica Polagali su neku vrstu toplovoda, a mi smo kao dječaci provodili dane i noći na ovom gradilištu. Svaka kanta zemlje koju je uklonio bager razotkrila je i uklonila mnogo grobova. Varvarstvo... Ali tada to nismo shvatili, bilo je samo zanimljivo i radoznalo. Svi posmrtni ostaci bili su nagomilani, kao da ih je čuvao neki dežurni momak, ali mi smo i dalje bockali po lobanjama koje su nam dragovoljno uzimali stariji “drugovi” – studenti medicine. Slika mi je i dalje ostala u sjećanju: kutlača odsiječe bočni zid drugog kovčega i tamo... baš kao bljesak - snop zadivljujuće ženske kose bakrene boje, nevjerovatne dužine i ljepote. Izvinite za takve detalje, naravno... Pronašli su dugmad sa uniformi (bilo je ukopa onih koji su pali kod Borodina), a jednom su građevinari iskopali nekakvu kriptu koju kašika bagera „nije mogla da podnese“. Šta je tu bilo, za nas je ostala misterija, jer su svi „autsajderi“ tako uporno tjerani da im se bilo beskorisno oduprijeti. 
Ovdje se nalazilo groblje Dorogomilovskoe
Lokalni istoričar Igor Sergejev piše u svojoj knjizi:
“...Sjećam se kako smo morali ići na jevrejsko groblje da skinemo drvene ograde. Sećam se jednog incidenta kada smo rušili ogradu na mestu gde je sada bioskop Kijev, a primetio nas je čuvar železničkog mosta preko reke Moskve. "Stani, pucaću!" - viknuo je i potrčao prema nama. Tiho smo čekali. Dotrčao je, razgovarao s mojom majkom i pustio nas. Sjećam se da je na ovom groblju bila velika granitna ploča na kojoj je isklesana cijela priča o ubistvu zbog ljubomore jedne Jevrejke. Još jedno moje sjećanje vezano je za ovo groblje, ali datira iz poslijeratnog perioda. Nekada je parna lokomotiva prevozila ječam do pivare Badaevsky duž odvojka pored Dorogomilovskog tržišta duž ulice Mozhaisky Val, zaustavljajući kretanje vozila duž ulice Dorogomilovskaya. Prilikom rekonstrukcije ovog prostora položena je obilaznica: do okružne pruge ispod mosta i kroz likvidirano jevrejsko groblje duž nasipa Tarasa Ševčenka do pivare. U to vrijeme sjeverozapadni dio jevrejskog groblja ostao je netaknut. Prilikom produbljivanja jame ispod željezničke pruge bagerom je grobovima otkrivena samo polovina padine. Gornji dijelovi skeleta ostali su u zemlji. A evo i mog druga sa kojim sam učila u istom razredu. Zhenya Finochenko me je pozvao tamo da kopam zlatne krune. Kopali smo tamo, ali nismo našli nikakvo zlato. Evgenij Aleksandrovič Finočenko je sada penzionisani potpukovnik policije.”
Na ovom mjestu nalazilo se jevrejsko groblje
Misteriozni objekat otkriven na teritoriji bivšeg groblja. Vjerovatno ostatak grobnog spomenika
Lazarevskoe groblje
Godine 1758, na samom predgrađu Moskve, u Maryina Rosshcha, izgrađeno je groblje za siromašne, kao i za one koji su umrli „lošom smrću“. Lazarevsko groblje bilo je okruženo prilično gustom Maryinsky šumom i mnogi Moskovljani su ga smatrali prokletim, misterioznim mestom...
Groblje je zadržalo svoj status sve do zloglasne epidemije kuge 1771. godine, kada je, zajedno sa desetak „novih“ groblja, postalo mjesto gdje su pokopane hiljade mrtvih. A već u narednom 19. veku ovde su mir našli trgovci, predstavnici sveštenstva, vojnici, umetnici... Davne 1787. godine na groblju je podignuta crkva Silaska Svetog Duha.
Crkva Silaska Svetog Duha na Lazarevskom groblju
Do početka dvadesetog veka Lazarevsko groblje je bilo prilično zapušteno. Kao što je 1916. napisao moskovski istoričar A.T. Saladin, „daleko je od oku prijatnog... Skriveno od buke iza jakih zidova, groblje je prekriveno bujnom vegetacijom.
Trava je viša od struka - krije čak i visoke grobnice, a nekim grobovima se teško može prići, opečeni od koprive... Početkom tridesetih godina prošlog veka groblje je zatvoreno, a 1936. godine potpuno likvidirano. Većina grobova je sravnjena sa zemljom i prije rata, a posljednje su uništene buldožerima već godine. poslijeratnih godina. Neki od ostataka su premješteni na druga groblja, ali je većina ukopa ostala pod zemljom. A na "ulazu u lijes" naredili su da se "igraju mladog života" - otvorili su groblje na teritoriji... dječji park! I dan danas, ako kopate ispod igrališta, nailazite na lobanje i kosti...
Godine 1917. njegov rektor Nikolaj Skvorcov i njegova supruga sahranjeni su na groblju Lazarevskoe blizu jugozapadnog ugla hrama. Ispostavilo se da su bili žrtve obične pljačke: otac Nikolaj je prikupljao novac za potrebe siromašnih. Svi su znali za to; a razbojnici su pretpostavili da sveštenik čuva riznicu kod kuće. Noću su upali u njegov stan, ubili njega i njegovu majku, ali nisu našli ni pare. Protojerej je vrlo pažljivo predao pristigle donacije banci.
A 1923. godine ovde je sahranjen rektor crkve Svetog Nikole na Marosejki Aleksej Mečev. Među njegovim parohijanima bili su N. Berdjajev, A. Golubkina, M. Nesterov...
Sam patrijarh Tihon služio je zadušnicu. Ali tog dana nije ušao u hram: „obnovitelji“ su se već nastanili u njemu. Otac Aleksej je ponovo sahranjen na Vvedenskom groblju, a 2000. godine Episkopski sabor ga je proglasio svetim.
Na groblju Lazarevsko sahranjeni su: profesor R. Timkovski, urednik i izdavač I. Kušnarev, moskovski pisac svakodnevnog života I. Kondratjev... A 1837. godine majka F. Dostojevskog Marija Fjodorovna, rođena Kumanina, sahranjena je u groblje. Porodica budućeg pisca tada je živela u Marijinskoj bolnici, blizu groblja, na Novoj Božedomki... Kada je posetio Moskvu, Fjodor Mihajlovič je uvek posećivao grob svoje majke i davao priloge za potrebe crkve. Gdje se nalazio ovaj grob može se samo približno naznačiti, ali je nadgrobna ploča nekim čudom preživjela i čuva se u Muzeju F. M. Dostojevskog. 
Jedini sačuvani nadgrobni spomenik Lazarevskog groblja. Natpisi nisu sačuvani
Kao i svako staro groblje u Moskvi, Lazarevskoe je opterećeno mnogim legendama. Jedna od njih, o ženi bogatog trgovca koja se ni nakon smrti nije htela odvojiti od nakita i zaveštala da ih stavi u svoj kovčeg, i danas uzbuđuje maštu lovaca na blago... Međutim, legende o grobljanskom blagu ne prestaju sa ovaj slučaj.
Ovdje je nekada bila sahranjena porodica poznatog glumca Sandunovove snage, koji je potomcima ostao u sjećanju kao organizator kupališta na Neglinci. Pošto su sahranili svoje veoma bogate roditelje, braća Sandunov su sa iznenađenjem otkrili da od pokojnika nisu dobili ni peni.
Ne zna se gdje je otišlo roditeljsko bogatstvo. Ali onda su se sjetili da je majka, na samrti, zamolila da joj stavi omiljeni jastuk u lijes. Sumnjajući da nešto nije u redu, braća su iskopali kovčeg i izvadili jastuk, ali nisu našli ništa osim paperja i perja.
Iznervirani Sandunovi su nad grobom svojih roditelja podigli spomenik od livenog gvožđa u vidu pravougaone kutije, na kojoj se nalazi liveni krst, koji je isprepleten sa dve prilično podle zmije...
Kada su braća umrla, sahranjena su baš tu, pored svojih roditelja: glumca Silua Nikolajeviča - 1820. godine, i profesora Moskovskog univerziteta Nikolaja Nikolajeviča - 1832. godine...
Tajna je ostala tajna. Ali možda su braća samo loše izgledala? Možda je njihova majka uspela da naruči kovčeg sa skrovištem za sebe? To znači da danas, negdje ispod staza parka, u zemlji leže Sandunovo blago...
Tokom 1920-ih, jurišnici i degenerisani elementi ponovo su se naselili na groblju. Skrivajući se od potjere, osjećali su se opušteno, birajući drvenu zgradu sestrinstva, ukinutu 1929. godine, skrivajući plijen tu, kao i u šikarama i kriptama. Policija se plašila da uđe duboko u teritoriju groblja i povremeno je tamo vršila racije.
U jesen 1932. godine, zgradu hrama je ogradila policija, a rektor hrama je obaviješten o zatvaranju uz konfiskaciju imovine i prelazak zgrade u nadležnost Moskovskog gradskog vijeća. Godinu dana kasnije, sahranjivanje na groblju je zabranjeno. Ukope i nadgrobne spomenike rođaci su prenosili na druga groblja tokom 1935-1936. godine o državnom trošku. A već 1936. godine na tom mjestu je otvoreno groblje Dječji park Dzeržinski okrug sa vrtuljcima i plesnim podijumom. Međutim, na teritoriji parka i dalje su se mogli vidjeti posljednji nadgrobni spomenici bez posjednika, koji su u potpunosti nestali tokom čišćenja 1953. godine. Od sredine 1990-ih, teritorija parka je propala i često se koristi kao mjesto za kriminalne obračune. Trenutno se radi na poboljšanju ovog područja. 
Dječji park otvoren je 1936. godine na mjestu groblja
Sada se park zove Festival
Hram Silaska Svetog Duha vraćen je Crkvi 1991. godine, iako su se nekoliko godina nakon toga u trpezariji nalazile scenske radionice Pozorišta operete.
Na groblju su sahranjeni:
istoričar, profesor grčke i latinske književnosti - R. F. Timkovsky (1785-1820);
meteorolog, doktor fizike i hemije, profesor, dekan Fakulteta fizike i matematike Carskog moskovskog univerziteta - Spaski, Mihail Fedorovič (1809-1859);
istoričar, moskovski naučnik, pesnik, tekstopisac, pisac, prevodilac - I.K. Kondratjev (1849-1904);
esejista, urednik, izdavač, vlasnik štamparija - I. N. Kushnerev (1827-1896);
mučenici ubili protojereja Nikolaja Skvorcova sa ženom (1917);
osnivač Medicinskog fakulteta PMI - S. G. Zybelin;
avijatičar A. A. Mukhin (1914);
majka F. M. Dostojevskog - M. F. Dostojevska (1837), tetka - A. F. Kumanina;
supruga V. G. Belinskog (1890).
Ruski arhitekta, predsednik MAO 1879-1894 - N. V. Nikitin (1828-1913)
Iako je groblje odavno uništeno, ostali su tragovi. Na primjer, otkriven je nadgrobni spomenik (vidi sliku iznad).
Kamen na prostoru nekadašnjeg groblja. Možda je ovo jedan od nadgrobnih spomenika...
Semenovskoe groblje
Groblje Semenovskoye bilo je jedino "bez kuge" od predrevolucionarnih groblja smještenih iza Kamer-Kollezhsky Vala.
Semjonovsko groblje, tačnije, preživjeli fragment istorijsko groblje, koji se nalazi u regiji Falcon Hill između ulice Semenovsky Val, prolaza Semenovsky i autoputa Izmailovsky. Tužna priča Nekropola Semenovski je primjer kako gubitak funkcije objekta automatski dovodi do gubitka povezanih kulturno nasljeđe.
Zvanično, groblje u selu Semenovskoye otvoreno je 1771. godine, ali je istorija korišćenja lokacije na kojoj se nalazi kao počivalište mrtvih mnogo starija. Još u 17. vijeku ovdje je bilo crkveno dvorište. Najstarija sahrana na teritoriji Semenovskog groblja navodno datira iz 1641.
Istorijski se dogodilo da je Semenovsko groblje, prije svega, služilo kao vojna nekropola. Obuhvaćao je veliki vojni lokalitet, au “civilnom” dijelu bilo je mnogo vojnih grobnica. Tamo su sahranjeni mnogi ranjenici koji su umirali u obližnjoj vojnoj bolnici Lefortovo. Pored redova i oficira, tu su odmarali i generali, posebno artiljerac Konstantin Vasiljevič Siktel i učesnik Kavkaski rat Nikolaj Karlovič fon Zeimern. Pesnik Aleksandar Poležajev, koji je poginuo kao vojnik, takođe je sahranjen na Semjonovskom groblju. Potraga za njegovim grobom, izgubljenim prije revolucije, se nastavlja. 
Na ovom groblju do 1855. godine nije bilo crkve, a samo groblje je bilo pripisano Ulaznoj crkvi. Sveta Bogorodice u selu Semenovskoye (sada je hram uništen - vidi: Spisak ukinutih hramova Sovjetska vlast). 1855. godine, o trošku moskovskog trgovca Mihaila Nikolajeviča Mušnjikova i drugih investitora, izgrađena je kamena crkva u ime Vaskrsenja Hristovog, a od tog vremena groblje postaje samostalno.
Grobljanska crkva Vaskrsenja Hristovog zatvorena je krajem 1920-ih ili početkom 1930-ih godina. Prvo je u zgradi crkve bila smještena grobljanska kancelarija, a kasnije je zgrada rekonstrukcijama unakažena do neprepoznatljivosti i korištena je kao industrijski prostor. 
Crkva Vaskrsenja Hristovog na Semenovskom groblju
Godine 1935. Semenovsko groblje je legalno likvidirano, a 1960-ih je izgrađeno, a Semenovski prolaz je prolazio direktno kroz njegovu teritoriju. Mala površina je ostala neizgrađena i pretvorena u javnu baštu. Tako je do nedavno ostalo nekadašnje groblje.
Međutim, krajem maja 2011. godine, uprava okruga Sokolinaja Gora počela je radove na uređenju teritorije parka sa ciljem da se tamo postavi dečije igralište. Tokom iskopavanja, radnici koje je unajmila vlada naišli su na drevne kripte u kojima su otkriveni ljudski ostaci. U jednom od otvorenih grobova ležao je čovek u svešteničkoj odeždi, koga su lokalni istoričari verovatno identifikovali kao episkopa Melhisedeka (Mihail Lvovič Pajevski, 1878-1931) - rodom iz zapadne Belorusije, od 1922. godine bivši mitropolit minski i beloruski, osuđen 1925. pod lažnim optužbama za masovno prikrivanje od konfiskacije crkvenih dragocenosti, prognan u Sibir, a od 1927. imenovan za arhiepiskopa Krasnojarskog.
Osim toga, tokom radova otkriveni su istorijski nadgrobni spomenici. Neke od ostataka i ploča (uključujući i nadgrobnu ploču iz 1806. godine) sačuvao je Genadij Medvedev, član inicijativne grupe za postavljanje spomen znaka na teritoriji groblja.
Aktivisti društveni pokret"Arkhnadzor", uočivši radove na teritoriji bivše nekropole Semenovsky, pozvao je predstavnike arheološke službe Moskovskog odjela za kulturno naslijeđe na lokalitet. Oni su zauzvrat izdali naredbu da obustave radove na iskopavanju. Međutim, prema Arkhnadzoru, radovi na teritoriji nekropole Semenovski su u punom jeku. Kopači nastavljaju da uništavaju ne samo drevne nadgrobne spomenike, već i samo sjećanje na nekoliko generacija ruskih vojnika sahranjenih na groblju. 
Nadgrobni spomenici Semenovskog groblja, iskopani tokom rekonstrukcije 2000-ih
Ovo piše V. Cardin u priči: "Tajna Semenovskog groblja":
“Nekoliko dana nakon početka rata, mnogi naši studenti, uključujući i mene, pozvani su u komitet Komsomola i proglašeni mobilisanim da kopaju jamu za veliku fabriku aviona. Dali su mi adresu i sutra bez odlaganja u osam ujutro. Ja, koji nisam bio poznat po društvenoj aktivnosti, čistom igrom slučaja proglašen sam za jednog od predradnika. Ovo je bilo posebno apsurdno: budući da sam rođen u Moskvi i odrastao na moskovskom asfaltu, rijetko sam dolazio u dodir s lopatom. Ali nemojte odbiti kada je rat i grad je pun loših vijesti. Ako bude potrebno, iskopaćemo zemlju. U fabrici su nas srdačno dočekali, dali lopate i odveli... na groblje. Počinjalo je odmah iza ograde i gubilo se negdje u zelenoj daljini. Zadatak je formuliran prilično jednostavno - kopati jamu i ne obraćati pažnju na grobove. Odnosno, kako „ne obratiti pažnju“? I tako! Rat. Trebaju nam borbeni avioni. Moramo proširiti pogon, izgraditi novu zgradu... Kopali smo od jutra do večeri u dnevnoj i od večeri do jutra u noćnoj. Vruće je tokom dana, ali je teško disati noću. Marljivo su kopali, pokušavajući da potisnu svoju unutrašnju zbunjenost. Lopate su smrskale kovčege. Kosti, lobanje i komadi trule tkanine pali su u kolica zajedno sa zemljom. Ponekad su se blago otkrivalo u kovčezima - staklene tegle sa nakitom i zlatnicima. Pozvali smo dežurnog policajca u blizini i predali mu nalaz. Da zamislim stanje duha momaka-kopača, daću samo jednu epizodu. Kolega student, Žora, iznenada je jurnuo na mene sa lopatom podignutom iznad glave. Ali i on se iznenada ukočio. Zagrljeni: "Izvini, izgubio sam živce." Iz nekog razloga mi je ovaj incident ostao u sjećanju. Iako Zhora odavno nema - poginuo je na frontu. Kao i većina mojih kolega studenata... Moja svijest je nesvjesno bilježila neke neobičnosti. Ali nije pokušao da ih shvati. Zašto smo, kada jama još nije bila završena, prebačeni na drugu lokaciju, na drugi kraj groblja? Ponovo smo kopali grobove u kojima smo decenijama bili sahranjeni. Ponekad su ostaci ležali u dva ili tri sloja. Ali nisu završili sljedeću temeljnu jamu već su započeli novu. Svaki put sam, dok sam obavljao poslove predradnika, ostajao do kasno nakon posla. Došao je tihi nadzornik. Dok je pušio, mjerio je i nešto zapisivao u svoju bilježnicu. Jednog dana je iznenada počeo da priča. Zamolio sam ih da momcima ne prenose ono što su čuli, a ispostavilo se da su jame koje smo kopali zatrpane druge ekipe vrednih radnika poput nas. Ali zašto? Za što? Mobiliziran je veliki broj mladih Moskovljana, uglavnom studenata. A menadžment nema povjerenja u izgradnju nove zgrade. Moguće je da će postrojenje morati da se evakuiše... „A groblje?“ - upitala sam neprikladno. Ali nije dobio odgovor. Nakon što je popušio cigaretu, nadzornik je samo rekao da smo vrijedni momci. Gledajte, jednog dana će nam znanje zemljoradnje dobro doći..."
Takođe pišu da:
„Osamdesetih godina na prostoru nekadašnjeg groblja još su se tu i tamo mogli nalaziti ostaci kamenih nadgrobnih spomenika, a na tim stećacima su se čak mogla pročitati i neka prezimena.
„Devedesetih godina u parku su se pojavili „grobari“. A pojedinačni nadgrobni spomenici sa natpisima, pa čak i komad kovane grobne ograde u žbunju, sačuvani su do ranih 2000-ih, kada su jedne lijepe noći svi ostaci natpisa srušeni sa ploča čekićima, a zatim sakupljeni i odneseni. Sada je ponovo u rekonstrukciji.”
Park na mjestu Semenovskog groblja
Groblje Moisejevskog manastira na licu mesta Manezhnaya Square
Pogledali smo primjere groblja koja su uništena u sovjetsko vrijeme. Ali, prije revolucije, rušena su i groblja, prije 200 i 300 godina! Većina zanimljiv primjer– drevno groblje Moisejevskog manastira, koje je iskopano tokom izgradnje tržnog centra na Manježnoj trgu.
Ovo je najveća nekropola otkrivena posljednjih godina - otkrili su više od 600 sahrane. Na ovom mestu je nekada stajao manastir Moisejevski, koji je uništen za vreme Katarine II (1765. godine): ona je naredila da se tamo sagrade kasarne za vojnike koji su čuvali Kremlj. Istovremeno, ostaci ljudi sahranjenih na teritoriji manastira ostavljeni su u zemlji. Susreli su se i ranije, na primjer, prilikom izgradnje metroa i rekonstrukcije ulice Gorkog.
A kada su kasnih 1990-ih počeli da grade podzemni trgovački kompleks na Manježnoj trgu, sve sahrane su otvorene i ponovo sahranjene uz sahranu na hrišćanskom groblju u Rakitki, u Moskovskoj oblasti. Inače, prema rečima generalnog direktora prestoničkog Centra za arheološka istraživanja Aleksandra Vekslera, sada su svi ostaci na koje naiđu tokom izgradnje ponovo pokopani. IN savezni zakon o zaštiti i korišćenju istorijskih i kulturnih spomenika, antička groblja su klasifikovana kao arheološki spomenici.
Wexler kaže da se prema drevnim sahranama nekada odnosilo s mnogo manje poštovanja nego sada. „U svim vremenima osim u našem, zgrade su se ili podizale na kosti, ili su, ako su se pravili podrumi, ostaci jednostavno bacani zajedno sa građevinskim otpadom“, kaže Aleksandar Veksler. — I nadgrobni spomenici su se vrlo često koristili kao građevinski materijal. Gotovo svaki hram imao je nadgrobne spomenike ugrađene u zidove. Više puta sam vidio ovakav način njihovog korištenja.”
U toku arheoloških radova bilo je moguće obnoviti izgled nekropole manastira i glavne faze širenja njegove teritorije. Na nekropoli je bilo više od 600 ukopa, a ukopi u drvenim balvanima bili su u četiri nivoa. Prilikom raščišćavanja ukopa pronađeni su rijetki nalazi: tjelesno rezbareni drveni krstovi i keramičke, staklene i metalne posude - suze za mirisnu smirnu. Pronađene su i unikatne tkanine prošivene svilom, koje su, zahvaljujući posebnostima tla, koje je posebno kiselo, zadržale prvobitnu boju.
A sada, kada šetamo trgovačkim centrom Okhotny Ryad, ne možemo ni zamisliti da su prije 15 godina ovdje, na mjestu ovih radnji, drevni ukopi bili skriveni u dubinama zemlje.
Tržni centar "Okhotny Ryad". Ovdje se nalazilo antičko groblje
Slavne ličnosti i uništena groblja
Raščišćavanje groblja velikih razmera u sovjetsko vreme nije poštedelo grobove nekih poznati ljudi, Na primjer Gogolj, Levitan i Venevitinov. Svi su ponovo sahranjeni u Novodevichy Cemetery. I, zanimljivo, sva trojica su umrla daleko od starosti, Gogolj u 42, Levitan u 39, a Venevitinov u 21!
Misterija Gogoljevog groba
U vezi sa likvidacijom groblja Danilovskog manastira, otvoren je Gogoljev grob, a njegovi posmrtni ostaci su ponovo sahranjeni na groblju Novodevichy.
Otvaranje Gogoljevog groba obavljeno je 31. maja 1931. godine. Istovremeno su otvoreni grobovi filozofa-publiciste Alekseja Homjakova i pesnika Nikolaja Jazikova. Otvaranje grobova obavljeno je u prisustvu grupe poznatih sovjetskih pisaca. Među prisutnima tokom ekshumacije Gogolja bili su pisci Vsevolod Ivanov, Vladimir Lidin, Aleksandar Mališkin, Jurij Oleša, pesnici Vladimir Lugovskoj, Mihail Svetlov, Ilja Selvinski, kritičar i prevodilac Valentin Stenič. Pored pisaca, ceremoniji ponovnog sahranjivanja prisustvovali su istoričarka Marija Baranovskaja, arheolog Aleksej Smirnov i umetnik Aleksandar Tišler.
Glavni izvor po kome se može suditi o događajima koji su se tog dana odigrali na Svyato-Danilovskom groblju su pisani memoari svedoka otvaranja Gogoljevog groba - pisca Vladimira Lidina.
Prema ovim memoarima, otvaranje Gogoljevog groba dogodilo se s velikim poteškoćama. Prvo, pokazalo se da se grob pisca nalazi na znatno većoj dubini od ostalih ukopa. Drugo, tokom iskopavanja otkriveno je da je kovčeg sa Gogoljevim tijelom kroz rupu u zidu kripte ubačen u zidanu kriptu „izuzetne snage“. Otvaranje groba završeno je nakon zalaska sunca, pa Lidin nije mogao da fotografiše pepeo pisca.
O posmrtnim ostacima pisca Lidin prenosi sljedeće: „U kovčegu nije bilo lubanje, a Gogoljevi ostaci počinjali su od vratnih pršljenova: cijeli kostur skeleta bio je zatvoren u dobro očuvanom ogrtaču boje duhana; Čak je i donje rublje sa koštanim dugmadima preživjelo ispod kaputa; na nogama su bile cipele, također potpuno očuvane; samo je pijesak koji je povezivao taban sa gornjim dijelom istrunuo na prstima, a koža se pomalo savijala, otkrivajući kosti stopala. Cipele su bile sa vrlo visokim potpeticama, otprilike 4-5 centimetara, što daje apsolutni razlog za pretpostavku da je Gogol bio nizak.”
Lidin dalje piše: „Kada je i pod kojim okolnostima nestala Gogoljeva lobanja ostaje misterija. Kada je počelo otvaranje groba, na maloj dubini, mnogo više od kripte sa zidom ograđenog kovčega, otkrivena je lubanja, ali su je arheolozi prepoznali kao da pripada mladiću.”
Lidin ne krije da je „dopustio sebi da uzme komad Gogoljevog ogrtača, koji je vešt knjigovezac kasnije stavio u kofer prvog izdanja“. Mrtve duše" Prema rečima pisca Jurija Aljehina, prvo izdanje „Mrtvih duša“, uvezano fragmentom Gogoljevog kamizola, sada je u posedu ćerke Vladimira Lidina.
Lidin vodi urbana legenda da je Gogoljeva lobanja ukradena po nalogu poznatog kolekcionara i pozorišna ličnost Alekseja Bahrušina od strane monaha manastira Svetog Danilovskog tokom restauracije Gogoljevog groba, koja je obavljena 1909. godine u vezi sa 100-godišnjicom pisca. Lidin takođe piše da „u Muzeju pozorišta Bahrušinski u Moskvi postoje tri lobanje koje pripadaju nekom nepoznatom: jedna od njih bi trebalo da je ... Gogolj.
Međutim, Leopold Yastrzhembsky, koji je prvi objavio Lidinove memoare, u svojim komentarima na članak izvještava da su njegovi pokušaji da otkrije u Centralnom Pozorišni muzej nazvan po Bakhrushinu, bilo kakva informacija o lobanji nepoznatog porijekla koja se navodno tamo nalazi nije dovela ni do čega.
Istoričarka i specijalista za moskovsku nekropolu Marija Baranovskaja tvrdila je da je sačuvana ne samo lobanja, već i svetlosmeđa kosa na njoj. Međutim, drugi svjedok ekshumacije, arheolog Aleksej Smirnov, opovrgnuo je to, potvrdivši verziju o nestaloj Gogoljevoj lobanji. A pesnik i prevodilac Sergej Solovjov tvrdio je da kada je grob otvoren, nisu pronađeni ne samo posmrtni ostaci pisca, već ni kovčeg uopšte, već je navodno otkriven sistem ventilacionih prolaza i cevi, uređen u slučaju da je pokopan osoba je bila živa, piše na sajtu “Religija i MASOVI MEDIJI”.
Kako prenosi portal gogol.lit-info.ru, bivši član Moskovskog vojnorevolucionarnog komiteta, diplomata i pisac Aleksandar Arosev u svom dnevniku citira svedočanstvo Vsevoloda Ivanova da kada su grobovi otvoreni na groblju Sv. Manastir "Gogoljeva glava nije pronađena"
Međutim, pisac Jurij Aljehin, koji je sredinom 1980-ih vodio vlastitu istragu o okolnostima oko Gogoljevog ponovnog sahranjivanja, u intervjuu koji je prvi put objavljen u časopisu Ruski dom, tvrdi da brojna usmena sećanja Vladimira Lidina na događaje koji su se desili u maju 31. 1931. Danilovo groblje značajno se razlikuje od pisanih. Prvo, u ličnom razgovoru sa Aljehinom, Lidin nije ni spomenuo da je Gogoljev kostur obezglavljen. Prema njegovom usmenom svedočenju, koje nam je doneo Aljehin, Gogoljeva lobanja je bila samo „okrenuta na jednu stranu“, što je, zauzvrat, istog trena dalo povoda za legendu da je pisac, koji je navodno pao u slično stanje letargični san, je živ zakopan.
Osim toga, Aljehin izvještava da je Lidin sakrio činjenice u svojim pisanim memoarima, pominjući samo da je uzeo komadić ogrtača iz kovčega pisca. Prema Aljehinu, „iz kovčega su, pored komada tkanine, ukrali rebro, tibiju i... jednu čizmu.
Kasnije su, prema Lidinovom usmenom svjedočenju, on i još nekoliko pisaca koji su bili prisutni na otvaranju Gogoljevog groba, iz mističnih razloga, tajno "zakopali" ukradenu tibiju i čizmu pisca nedaleko od njegovog novog groba na Novodevičjem groblju.
Pisac Vjačeslav Polonski, koji je dobro poznavao mnoge pisce prisutne na groblju, takođe govori u svom dnevniku o činjenicama pljačke koja je pratila otvaranje Gogoljevog groba: „Jedan je odsekao komad Gogoljevog šiba (Malyshkin... ), drugi je odrezao komad pletenice s kovčega, koji je sačuvan. A Stenich je ukrao Gogoljevo rebro - samo ga je uzeo i stavio u džep."
Kasnije je, prema Polonskom, pisac Lev Nikulin na prevaru zauzeo Gogoljevo rebro: „Stenič... je otišao kod Nikulina i tražio da zadrži rebro i da mu ga vrati kada je otišao kod njega u Lenjingrad. Nikulin je napravio kopiju rebra od drveta i umotano ga vratio Steniču. Vraćajući se kući, Stenich je okupio goste - lenjingradske pisce - i... svečano predstavio rebro, gosti su požurili da pogledaju i otkrili da je rebro napravljeno od drveta... Nikulin uverava da je predao originalno rebro i komad pletenice. u neki muzej.”
Prije navršene 22 godine života
Likvidacija groblja nije poštedela ni grob pesnika Dmitrija Venevitinova, koji je umro sa samo 21 godinu od konzumiranja (ili, kako mnogi veruju, od nesrećne ljubavi). Početkom 1930-ih veći dio manastira Simonov je srušen, kako su tada govorili: „Umjesto tvrđave crkvenog mračnjaštva, radnička palata kulture“. Na mestu manastira i groblja kasnije je izgrađen rekreativni centar Zil i uređen park. I Venevitinov je ponovo sahranjen na Novodevičijskom groblju, poput Gogolja.
Opet Dorogomilovskoye
I poslednja priča ponovno sahranjivanje - povezano je sa već poznatim grobljem Dorogomilovsky, odnosno sa jevrejskim, koje je bilo dio Dorogomilovskog groblja. Ovo je grob umjetnika Isaaca Levitana.
Ovo je napisao Saladin A.T. o Levitanovom grobu na jevrejskom groblju
“Široka staza posuta pijeskom vodi od kapije u dubinu groblja. Na njoj je nekakva građevina od servisne cigle dijeli groblje na dvije polovine. Malo dalje od ove zgrade, na ivici staze, sahranjen je „Turgenjev ruskog slikarstva“ - Isak Iljič LEVITANE, rođ. 18. avgusta 1860. um. 22. jula 1900. Na njegovom grobu je najjednostavniji spomenik, kojih ima mnogo na pravoslavnim grobljima, samo je krst uklonjen. Natpis je na ruskom jeziku: „Ovde leži naš pepeo dragi brate, Isaac Ilyich Levitan (slijede datumi rođenja i smrti). Mir tvom pepelu."
Ponovno je sahranjen na istom groblju Novodevichy.
Granice od grobova
Zanimljivo je da su mnogi grobovi sa likvidiranih groblja dobili dalju namjenu. Na primjer, 1930-ih, nadgrobni spomenici su često korišteni za izradu ivičnjaka. Na unutarnjoj strani kamena uglavnom su ostali tragovi natpisa, ali je bilo izuzetaka. Na primjer, još uvijek je sačuvan jedan kamen u blizini crkve Petra i Pavla na Novoj Basmanoj, na kojem možete pročitati natpise:
Dakle, kada hodate moskovskim ulicama i parkovima ili kupujete stan luksuzna kuća, ponekad se osvrneš oko sebe i zapitaš se šta je tu bilo prije.
Ima nečeg mističnog u smrti. A tamo gdje ljudi nađu svoje posljednje utočište uvijek vlada posebna, pomalo jeziva atmosfera. Uzbuđuje maštu, plaši i istovremeno privlači. Tako se pojavljuju praznovjerja, legende i smiješne glasine. Ovdje su prikupljeni najzanimljiviji i najneobičniji od njih.
Grobovi vještica i čarobnjaka
Ako je o nekoj osobi za života bila loša glasina, ona je sahranjena na poseban način. Tijelo je moglo biti spaljeno, prikovano za zemlju, vezano opasačem, isječeno, prerezane tetive ili “zapečaćeno” srebrom. Mnogi narodi su vjerovali da vješticu treba sahraniti bez kovčega, licem prema dolje. Grobovi su često postavljani iza ograda groblja, u šumama i na raskrsnicama. Na vrh su bacali kamenje i sadili bodljikavo grmlje.
Ako se to ne uradi, mrtvac će moći da izađe. Postoji vjerovanje da se s vremenom na grobovima vještica i čarobnjaka pojavljuju rupe i pukotine kroz koje izlaze na površinu. Veliki broj mrava, trava koja krvari i čudni zvuci iz podzemlja takođe ukazuju na mesto gde je veštica sahranjena. Bez poznavanja ovih znakova, biće ga teško pronaći. Ali postoje i dobro poznate činjenice:
Ovo groblje se nalazi u gradu Salem, Massachusetts. Pa, mislim na slavne suđenje 1692 gotovo Salemske vještice mnogi su čuli. Tada je oko 200 ljudi uhapšeno pod optužbom za vještičarenje. Neki su direktno pogubljeni (obešeni ili smrvljeni kamenjem), drugi su umrli u zatvoru.
Istina, 1702. godine vlasti su zvanično proglasile proces nezakonitim, 1957. godine su sve presude poništene, a 1992. groblje je postalo spomenik žrtvama. Inače, tamo, naime, nisu sahranjeni oni koji su osuđeni za vještičarenje. U Salemu nema ni jednog groba vještica. Ali legenda tamo privlači turiste.
A u šumama Mičigena leži vještica koja je, prema legendi, uništena cijeli grad. Ako je 1874. godine u Pere Cheneyu bilo oko 1.500 stanovnika, onda ih je do početka 20. stoljeća ostalo samo 25. Dvije epidemije difterije su zbrisale većinu stanovništva, a ostali su otišli. A bolest je, naravno, izazvala lokalna vještica.
Kažu da je rodila vanbračno dijete i protjerana. Beba je umrla, a onda je žena proklela grad. Na kraju je vještica uhvaćena, obješena, a njeno tijelo zakopano. U toj šumi i dalje se pojavljuju tamne figure i sablasna svjetla, a čuje se i dječji smeh. Ali uzmi prave fotografije duhova Do sada to nije bilo moguće.
Grobovi vampira i duhova
Gotovo svi narodi imaju legende o mrtvima koji piju živu krv. Obično je takva sudbina čekala samoubistva, vračeve, ekskomunikacije... i mnoge druge. I, naravno, one koje je vampir ugrizao. Naravno, ljudi su se plašili ovih stvorenja i poduzeli mjere kako bi osigurali da pokojnik ne napusti grob nakon smrti. A za ovo je važno pravilno sahraniti nekoga ko može postati vampir.
Tijelo treba spaliti ili barem probušiti kolcem od jasika i položiti ga tako da bude orijentirano od istoka prema zapadu. Preporučljivo je odvojiti glavu i staviti je između stopala. Da biste spriječili da leš pojede svoj pokrov, potrebno je nešto podvući ispod brade (kamen, željezo). Također možete sipati piljevinu ili zrna u lijes tako da ih vampir počne brojati i nema vremena da izađe prije zore. Evo najpoznatijih sahrana:
U sjevernom Londonu nalazi se staro groblje Highgate. Već duže vrijeme privlači pažnju. Često se pojavljuju izvještaji o vampirima, a sumnjivi grobovi su označeni slovom V. Posjetioci pronalaze iskopane i bezglave leševe, prazni kovčezi. Ekshumirano je nekoliko tijela i izgledala su čudno.
Puna, dobro uhranjena... nije potpuno mrtva... Postoji prave fotografije vampira, izgledaju upravo ovako. Ali sve je jednostavnije objašnjeno. Leš uvek nabubri, ovo je jedna od faza raspadanja. Na usnama je krv. Ako se kolac probije kroz tijelo, može zastenjati dok se nakupljeni plinovi probijaju kroz glasne žice.
Groblje Père Lachaise u Francuskoj takođe se smatra utočištem za vampire. Sve je počelo 1848. godine, kada je neki ludak iskopao nekoliko grobova, izvukao tijela i teško ih oštetio. Vjerovao je da to mora učiniti. Od tada su se širile glasine. Kako god, izgled neki od nadgrobnih spomenika su sugestivni.
Simbolika ukopa izgleda zlokobno. Lobanje i slepi miševi, koji se smatraju vizuelnim oličenjem vampira, fatalistički natpisi... Međutim, u 19. veku u zapadnoj Evropi to je prihvaćeno. Prema drugoj verziji, slika bat sa raširenim krilima služili su kao zaštita od zla.
Lutajući grobovi i nemirne kripte
Postoji vjerovanje da zemlja neće prihvatiti pepeo osobe ako nije propisno zakopan. Užasne priče o premeštanju grobova preplavile su internet. Generalno, ovaj fenomen je poznat već duže vrijeme, ali dokazi su slabi. Svi prepisuju iste tekstove, u kojima se spominju nepostojeći gradovi i ljudi. Nema prave fotografije i nema dokumenata.
I normalna objasnjenja. Možda ovdje djeluju sile i energije o kojima još ništa ne znamo. Na primjer, kada je eksplodirao, dešavale su se i čudne stvari... negativan pritisak i još mnogo toga... Ali u slučaju grobova bilo je nešto drugačije. Ako su se uopšte bilo gde preselili. Evo nekoliko manje-više uvjerljivih priča:
Ovaj događaj se dogodio još prije revolucije u udaljenom ruskom selu. Noću se u jednoj kolibi pojavila gomila zemlje sa polutrulim krstom. Pokušali su da uklone grob, ali se ispostavilo da ispod poda ima i dosta zemlje. Kada su je izveli, tamo su pronađeni ljudski ostaci.
Krst je bio sličan onima koji su postavljeni na napuštenom groblju u blizini sela. Kako je sve ovo završilo u kolibi, niko nije shvatio. Grob je uklonjen, a kosti ponovo pokopane. Ali kuća je morala biti napuštena. Od tada su ljudi izbjegavali užasno mjesto.
Kripta porodice Chase nalazi se na Barbadosu. Isklesan je u stijeni i prekriven mermernom pločom. Svaki put kada bi se otvorio, kovčezi koji su se tamo nalazili ispostavili su se da su okrenuti na bok, da stoje uspravno, razbacani... Činilo se da puze po prostoriji. To se ponavljalo od 1812. do 1820. godine.
Predstavljene su različite verzije, od vudu magije i masonskih obreda do poplava i pomeranja u zemljinoj kori. Sredinom 20. vijeka, istraživač Eric Russell identifikovao je niz obrazaca u ovim fenomenima. Vjerovao je da metalne kovčege pomiče voda pod utjecajem gravitacije i magnetnog polja.
Pa šta je to? Istina ili samo trač? Ne znam.. Ali ovdje su materijali skupljeni po cijelom internetu, nisam mogao ni identificirati originalne izvore. A mrtvi ne mogu potvrditi ili opovrgnuti glasine koje kruže o njima. Čekajući bolja vremena, oni će čuvati svoje drevne tajne.
Možda će vas zanimati:
Od početka 20. veka u Moskvi su likvidirana velika gradska groblja. Ukopi su kočili razvoj grada i kršili sanitarne standarde: postalo je nezakonito postavljanje groblja u stambenim područjima. Oslobođeno zemljište ustupljeno je transportnim čvorištima, kvartovima, industrijskim preduzećima i parkovima.
Ukupno je likvidirano 12 groblja na teritoriji stare Moskve
Najpoznatije raspušteno groblje je Dorogomilovskoe. Teritorija crkvenog dvorišta protezala se duž modernog nasipa Tarasa Ševčenka, od Bagrationovog mosta do dvanaeste kuće duž Kutuzovskog prospekta. Bliže centru nalazili su se jevrejski i karaitski dio groblja. Crkveno dvorište je sa još sedam osnovano davne 1771. godine tokom epidemije kuge, kada je Senat odlučio da zabrani sahranjivanje u gradu. Groblje je opstajalo do kraja 1940-ih, kada počinje masovni stambeni i industrijski razvoj ovog područja. Početkom decenije rođaci pokojnika su zamoljeni da ponovo sahrane pepeo na groblju Vostrjakovski, a 1948. vlasti su same demontirale preostale grobove. Istovremeno je srušena elizabetanska crkva podignuta na ulazu u groblje, podignuta 1770. godine prema projektu arhitekte Vasilija Baženova. Devedesetih godina prošlog stoljeća koncept razvoja mikrokvarta je ponovo revidiran: na mjestu nekadašnjeg groblja pojavili su se poslovni centar Tower 2000 i trgovački most. U bliskoj budućnosti, druge površine uz nasip bi mogle biti predate luksuznom uređenju.
U blizini, u današnjoj ulici 1812, nalazila se mala Filevskoye groblje. Na kartama s početka 20. stoljeća, porta je označena kao seoska porta – po svemu sudeći, ukupna veličina groblja nije bila prevelika. Sada se na mjestu navodnog ukopa nalazi zgrada Gokhran, podignuta sredinom 1950-ih.
U susjedstvu, na teritoriji sadašnjeg okruga Fili-Davydkovo, još jedan Mazilovskoe groblje, nazvan po istoimenom naselju. Ukopi su se protezali duž današnje Male Filevske ulice, a sada na njihovom mjestu postoje stambene zgrade i trasa između stanica metroa. Groblje je bilo ograničeno na predvorje moderne stanice metroa Pionerskaya i ulicu Oleka Dundicha. Uz nju se prostiralo korito rijeke Filke koja je danas zatvorena u kolektor. Odluka o potpunoj likvidaciji groblja donesena je 1962. godine, kada je počela masovna izgradnja mikrookrug.
Bratsko groblje, koji se nalazi na raskrsnici modernih ulica Peschanaya i Novopeschanye, nije dugo postojao. Groblje, otvoreno 1915. za heroje Prvog svetskog rata, već je 1925. zatvoreno za sahranjivanje. Lokalitet je ostao u očuvanom stanju do 1932. godine, kada je reorganizovan u Čapajevski park. U susjednoj ulici, u Maloj Peščanoj ulici, nalazilo se još jedno vojničko groblje, popularno nazvano „Arbatets“. Crkveno dvorište je također preformatirano u park 1960-ih godina zbog razvoja mikrookruga.
Dječji park Festivalny nalazi se na mjestu poznatog Lazarevskoe groblje Maryina Roshcha. Istorija sahrane datira od 1657. godine, stvoreno je kao groblje za siromašne, a 1771. godine groblje je postalo jedno od mjesta masovnog sahranjivanja umrlih tokom epidemije kuge. U 19. veku porto crkve dobija status elite, a na groblju se pojavljuju grobovi trgovaca i aristokrata. Sahranjivanje na Lazarevskom prestalo je početkom 1930-ih, kada je teritorija dobila krajnje zapušten izgled. A 1932. godine donesena je odluka o reorganizaciji teritorije. Samo mali dio ukopa je premješten na nova mjesta - o većini grobova godinama niko nije brinuo.
Ostalo malo groblje na Aveniji maršala Žukova likvidiran je sredinom prošlog veka u praktičnije svrhe. Khoroshevsky Pogost, koji je bio označen na kartama s početka 20. stoljeća, zamijenjen je autobuskom stanicom.
Na licu mesta izgrađena je Palata kulture i druge zgrade preduzeća ZIL groblja u manastiru Simonov. Odluka o raspuštanju crkvene porte i vjerskog centra donesena je 1930. godine. Većina pokojnika nikada nije ponovo sahranjena. Elementi nekropole se i danas nalaze u blizini sačuvane crkve Rođenja Blažene Djevice Marije. Sama Palata kreativnosti, u vezi sa rekonstrukcijom fabričke teritorije, nedavno je preformatirana u „ Kulturni centar ZIL."
Nalazi se još jedna djelomično očuvana nekropola na Preobraženskom valu. Bratsko groblje za monahe i služitelje manastira Svetog Nikole Edinoverja radi od 1866. godine. Godine 1920. prostorije su preuređene u spavaonice za pogon Radija. Istovremeno su prestali sahranjivati ljude na groblju. Godine 1931, vodeći se sanitarnim standardima, lokalne vlasti odlučio da se groblje likvidira. Ukopi i nadgrobni spomenici su uglavnom iznosili van grada. Sada se na mjestu nekadašnje nekropole mogu pronaći samo sitni elementi grobova i jedini sačuvani spomen znak, postavljen 1921. godine na grob revolucionarke Aleksandre Aleksandrove.
Semjonovsko groblje, nastao 1771. godine, do 1935. bio je jedno od najpopularnijih grobnih mjesta. Konkretno, na groblju je bio poseban dio vojnika, gdje su sahranjeni heroji brojnih ratova. Ali 1935. godine odlučeno je da se likvidiraju grobna mjesta za izgradnju zgrada za industrijsko poduzeće Saljut. Do 1966. godine preostali dio groblja je likvidiran prilikom izgradnje tramvajskih šina. Prije dvije godine, Moskovska gradska duma odlučila je da organizuje spomen obilježje na mjestu bivšeg vojničke grobnice, ali projekat nikada nije došao u fazu implementacije.
Otprilike u istom periodu uništena su dva susjedna, Groblja Kozhukhovskoye i Cholernoe, nastao 1771. odnosno 1817. godine. Teritoriju nekadašnjih groblja zauzimaju industrijski objekti i preduzeće Mostelefonstroy. U okviru objekta se nalaze i restorani brze hrane.
Stvoren u isto vrijeme Biryulevskoe groblje postojao do 1978. godine, nakon čega je na njegovom mjestu uređen park. Istovremeno je bilo moguće sačuvati crkvu Svetog Nikole Čudotvorca koja je dodijeljena groblju, a koju su nakon požara obnovile sovjetske vlasti.
Bivši Deguninskoe groblje 1987. zamenio je MNTK „Mikrohirurgija oka“ nazvan po akademiku Svyatoslavu Fedorovu, koji se nalazi u dubini Korovinskog autoputa. Do početka 1990-ih na teritoriji crkvene porte odlagao se kućni otpad i nalazile su se kabine za radnike uključene u izgradnju hotela Iris Congress. Kasnije je na oslobođenoj teritoriji izgrađen park.
Benjamin Franklin je također primijetio da se ne može biti siguran ni u šta na svijetu osim u neizbježnost smrti i poreza. Obično ljudi pokušavaju da obave sve potrebne obrede i rituale što je više moguće kada se desi neizbežno.
Pogrebna ceremonija stara je koliko i sama civilizacija, ali su uočljive razlike u njenom provođenju od regije do regije. Mnoge kulture i religije pružaju groblja za očuvanje ostataka pokojnika. Ovdje se održavaju ceremonije žalosti i sjećanja.
Međutim, groblja imaju i drugu svrhu - najneobičnija od njih postala su turistička atrakcija. Pojavio se čak i „mračni“ turizam, koji sebi za cilj stavlja posjetu upravo ovakvom mjestu. Hajde da pričamo o 10 najviše neobična groblja svijeta, privlačeći toliko vanjskih posjetitelja.
Pet groblje. De Chiens groblje za pse i druge kućne ljubimce smatra se najstarijim te vrste na svijetu. Nalazi se u općini Asnieres-sur-Seine, na sjeverozapadu Pariza. Davne 1898. godine donesen je zakon koji zabranjuje bacanje leševa uginulih životinja i naređuje da se oni sahranjuju u posebnim grobljima. Kao rezultat toga, takvo se groblje pojavilo 1899. godine - sada su vlasnici kućnih ljubimaca bili pošteđeni potrebe da bacaju leševe u Senu. Trenutno je na groblju pokopano oko 40 hiljada životinja. Početkom 20. stoljeća ulaz u groblje su ukrašavali spomenici svetom Bernardu Bariju, koji je spasio oko 40 ljudi. Isto velika zvezda de Chiens je pas-glumac Rin Tin Tin (1918-1932). Vjeruje se da je upravo ovaj pas spasio filmsku kompaniju Warner od bankrota.
Autoput do pakla. Groblje Stull, smješteno u Kanzasu, ima reputaciju jednog od najposjećenijih turista na svijetu. Neki ljudi čak vjeruju da se ovdje nalazi jedna od sedam kapija pakla. Postoji toliko mnogo legendi oko groblja, priča o čarobnjaštvu, natprirodnim pojavama i duhovima da je navodno sam papa Ivan Pavao II naredio svom privatnom avionu da leti oko tog mjesta kada je posjetio javnom nastupu u Koloradu 1995. Tata je ovo mjesto smatrao "prokletom zemljom". Međutim, koliko je to istina i da li je ovo mjesto zaista toliko strašno? O tome postoje brojni sporovi, kažu da je đavolji sin ovdje sahranjen sa svojom zemaljskom majkom. Zbog toga Sotona posjećuje ovo mjesto jednom ili dva puta godišnje od 1850. godine. Međutim, Tracy Morris, autorka duhovitih priča o natprirodnom, logično se pita: „Zašto ledi Lucifer i njen sin ne bi nakon smrti otišli u pakao, gdje ih čeka otac porodice? Možda će tada svi zajedno posjetiti njihove grobove. na njihovim praznicima?"
Pogledajte Winchester Geese. Groblje ukrštenih kostiju naziva se i Groblje neudatih žena. Njegova istorija seže u srednji vek. Upravo je ovo mjesto postalo počivalište prostitutki, koje su u Engleskoj dobile nadimak Winchester guske. Žene su legalno radile u londonskim bordelima i dobile su svoje groblje. Gvozdena ograda ovdje je ukrašena trakama u boji, privjescima za ključeve, pjesmama i fotografijama, perjem i svilenim čarapama. Tudor istoričar John Stow napisao je u svom pregledu Londona 1603. godine: "Ovim slobodnim ženama bilo je zabranjeno da učestvuju u crkvenim obredima dok su vodile svoj grešni život. Čak su bile isključene iz hrišćanskog sahranjivanja ako su se bavile svojim zanatom do smrti. Stoga su bile isključene iz hrišćanskog sahranjivanja do smrti. , parcela, dodijeljena za njihovu sahranu, i zove se groblje za neudate žene. I nastala je na udaljenosti od župne crkve."
Prirodne mumije. Ne morate ići u Egipat da vidite mumije. U Urbaniji, u Italiji, postoji crkva mrtvih. Sama crkva se ovdje pojavila 1380. godine, ukrašena je prekrasnim gotičkim portalom. Godine 1567. ovdje je nastalo cijelo bratstvo koje je pomoglo ljudima da umru u toplini, miru i brizi. A 1833. ovdje se pojavilo groblje za mumije, poznato po tome što predstavlja primjere prirodne, a ne ljudske mumifikacije. Iza oltara su prikazani posmrtni ostaci 18 ljudi, a istorija svakog od njih sačuvana je do danas. Ističu se bivši iguman bratstva, žena koja je umrla na porođaju i mladić sahranjen tokom suspendovane animacije. Vole da plaše turiste pričom da se ova mumija ponekad probudi. Stručnjaci smatraju da je ovaj efekat omogućen zahvaljujući plijesni, koja je u potpunosti apsorbirala vlagu iz leševa, doprinoseći isušivanju organa. Godišnje groblje-muzej posjeti oko 13 hiljada turista.
Mafijaško groblje. Jekaterinburg je 90-ih bio poznat kao kriminalna prestonica Rusije. U ovom gradu su živjele mnoge vođe kriminalnih grupa; s vremenom je groblje Širokorečenskoe postalo mjesto konačnog odmora za mnoge od njih. Većina grobova ovdje je vrlo skupa, ukrašena crnim mermerom. Često možete pronaći gems, laserske gravure pokojnika često se nalaze na nadgrobnim spomenicima puna visina. Grobovi ukazuju ne samo na imena razbojnika, već i na njihove pseudonime, kao i na njihov talent: "bio je stručnjak za upotrebu noževa." Kolege su odali počast svojim prijateljima, trudeći se da im pokažu što više poštovanja - ovdje se nalazi stela od sedam metara i Vječni plamen. Troškovi grobova i mauzoleja ovdje dostižu desetine hiljada dolara. Zanimljivo je da je ovde sahranjen i otac Borisa Jeljcina, čiji je grob mnogo skromniji.
Prvo podvodno groblje na svijetu. Godine 2007., Neptunov Memorijalni greben, poznat i kao Atlantidski greben ili Atlantski Memorijalni mit, stvoren je uz obalu Miami Beacha. To je prvi podvodni mauzolej na svijetu za skladištenje kremiranih ostataka i najveći greben na svijetu koji je napravio čovjek. Nastao je na 16 hektara neplodnog okeanskog dna i nalazi se na dubini od oko 12 metara. Bez sumnje, ovo mjesto je idealno groblje za one koji su za života voljeli more. Rođaci mogu posjetiti svoje preminule rođake bilo ronjenjem ili na web stranici groblja. Kompleks je arhitektonski savršen - ima mnogo stubova, stubova, statua lavova i kapija. prosječna cijena sahrana ovdje košta 7.000 dolara, kremirani ostaci su pomiješani sa cementom i ugrađeni u strukturu grebena, a na mjestu je postavljena bronzana ploča. Danas je stotine ljudi već sahranjeno na Neptunskom grebenu.
Merry Cemetery.Činilo bi se da je groblje tužno mjesto, ali neki preduzimljivi ljudi odlučili su da ga učine zabavnim. Veselo groblje nalazi se na sjeveru Rumunije, u selu Sapanta. Danas je ovo mjesto uvršteno na UNESCO-ov popis svjetske baštine. Nadgrobni spomenici su šareni i na poetičan i veseo način pričaju priču o životu osobe. Redovne boje ovdje su zelena, plava, crvena, a ne dosadno siva i crna. Nadgrobni spomenici su ukrašeni velikim hrastovim krstovima na kojima su uklesani smiješni natpisi. Početak ovoga lokalnoj tradiciji postavio lokalni majstor John Stan Patra, koji je postavio prvi krst sa stihom davne 1935. godine. Nastanak ovakvog groblja olakšala je činjenica da je drevni ljudi Dačani, rumunski preci, smatrali su smrt samo oslobođenjem besmrtne duše. Smrt je za njih bila svečan i radostan događaj u iščekivanju boljeg života.
Most do neba. Ovo groblje je jedinstveno, jer je most u vječnost. U Meksiku postoji park koji je poznat po takvoj atrakciji. Struktura groblja je zasnovana na Gregorijanski kalendar. Sama izgleda kao brdo, u kojem se nalazi sedam nivoa, koji predstavljaju sedam dana u sedmici. Groblje, nazvano "Most do raja", sadrži 365 grobova, čija vanjska strana odražava odgovarajuće doba godine. Glavno ulazno stepenište se sastoji od 52 stepenice - potpuno isti broj sedmica u godini. Svaki grob ovdje je jedinstven - razlike leže u samom dizajnu, a koriste se različiti građevinski materijali. Most do neba sadrži replike poznatih katedrala i grobnica u obliku sofe ili kreveta sa jastucima na glavi.
Misteriozni viseći kovčezi. Tradicija vješanja lijesova je prilično uobičajena aktivnost u Aziji. Takve metode sahrane mogu se naći u Kini, Filipinima i Indoneziji. Neki kovčezi leže na drvenim kočevima zabijenim u stijenu, a neki se nalaze direktno na izbočinama ili pećinama. Najpoznatije sahrane ove vrste su grobnice naroda Bo u Gongxianu, u kineskoj provinciji Sečuan. Ovdje, u planinama Wuyi, nalazi se najstarije viseće groblje - najstariji grobovi su stari čak 3.750 godina! Čudno, ovaj pristup nije bez smisla – zašto zakopavati kovčege pod zemljom ako želite u raj? Ovakav raspored ukopa također ima za cilj da ne uznemirava ljude koji danas žive, ali i da zaštiti posmrtne ostatke od nemarnih potomaka.
Grandiozni egipatski sahrani. Jedno od najstarijih i najveličanstvenijih groblja je groblje u Gizi, u Dolini kraljeva. Plato Gize, lokacija Velike piramide, lokalna Sfinga i hiljade grobova privlače hiljade turista, istoričara, arheologa, matematičara i jednostavno naučnika iz cijelog svijeta. Keopsova piramida, koja se nalazi ovdje, najveća je i najstarija. Danas je jedno od sedam svjetskih čuda. Ovdje leži tijelo faraona Kufua ili Keopsa, a bilo je potrebno više od 2 miliona kamenja i 20 godina robovskog rada da se napravi tako veličanstven nadgrobni spomenik. Egipćani su vjerovali da će tako složen sistem sahranjivanja osigurati besmrtnost njihovog vođe u zagrobnom životu. Još jedno značajno groblje na ovom području je Dolina kraljeva. Ona ulazi Svjetska baština UNESCO. Od 1600. do 1100. godine prije Krista ovdje su građene grobnice za sahranu faraona. Danas je u dolini otkriveno više od 60 grobnica i 120 odaja u kojima se nalaze posmrtni ostaci pripadnika Kraljevska porodica Drevni Egipat. Grobnice su preživjele niz pljački, ali i danas se u Dolini kraljeva otkrivaju sve zanimljiviji ukopi. Posljednje veliko otkriće bilo je otkriće grobnice kralja Tutankamona 1922. godine.