7. juna navršava se 25 godina od otvaranja u Petropavlovskoj tvrđavi najskandaloznijeg spomenika Petru I, koji je napravio Mihail Šemjakin 1991. godine. Ovo je poklon poznatog umjetnika rodnom gradu i ... Petru, čiji se rođendan slavi 9. juna. Kako je nastao ovaj dvosmisleni spomenik, kao i druga kontroverzna djela majstora?
"Petar pauk"
Bronzani Petar I koji sjedi na tronu u Petropavlovki jedna je od najkontroverznijih i najzanimljivijih slika cara reformatora. Ideja o stvaranju spomenika, kao i mnoge stvari u Šemjakinovom životu, došla je slučajno. U njegovoj radionici dugo se čuvala kopija doživotne kraljeve voštane maske, koju je davne 1719. godine izradio Rastrelli. Danas se vjeruje da prilično precizno pokazuje pravo lice Petra. Jednom ju je Vladimir Vysotsky ugledao i pozvao umjetnika da vaja cara: "Puno crtaš Petra, zašto nikad nisi napravio skulpturu?"
Godine 1980. Vysotsky je umro, a Šemjakin je, u znak sećanja na svog prijatelja, počeo da radi u SAD.
Lik Petra iznenađuje kršenjem prirodnih proporcija. Foto: Commons.wikimedia.org / Tara-Amingu
“Prve skice sam počeo da stvaram od gline. Odmah u prirodnoj veličini - prisjetio se Šemjakin - Iznijeli smo umotane modele u park i stavili ih na stolicu. Ovdje se ispostavilo da je Petar sa udaljenosti od 5 metara odavao dojam vrlo niske osobe, iako je bio ispod dva metra. I počeo sam da povećavam torzo. Sve dok nije došao do proporcija ruske ikone. Uostalom, apostoli imaju sićušnu glavu i dugo tijelo na sebi..."
Šemjakin je na skulpturi radio 8 godina. Natpis na bočnoj ravni postamenta glasi: „Osnivanje smrče Velikog grada ruskog cara Petra Velikog od italijanskog vajara Karla Rastrelija i od ruskog umjetnika Mihaila Šemjakina. 1991 Glumci u Americi. Inače, da biste pročitali ove riječi morate pognuti glavu, pa nas vajar još jednom tjera da poštujemo cara.
Figura iznenađuje kršenjem prirodnih proporcija: lice podsjeća na stanovnike Kunstkamere, glava je ćelava i karikaturno mala, tijelo je preveliko, trup, noge i ruke su vrlo izdužene. Posebno se ističu sablasni prsti. Toliko su dugački i tanki da su pameti spomenik nazvali "Petar pauk".
„Moj rad nije stvoren za kontemplaciju i divljenje, već za razmišljanje o tragičnoj sudbini Rusije u protekla tri veka“, kaže vajar. „Možda ovo razumevanje ne dolazi odmah.“
Kada je spomenik tek nastao, mnogi stručnjaci, uključujući i poznate arhitekte, zalagali su se za njegovo postavljanje u Ljetnoj bašti. Međutim, prvi gradonačelnik grada Anatolij Sobčak je intervenisao i "šokantna" skulptura je otvorena u Komandantskoj kući tvrđave Petra i Pavla. To se dogodilo u junu 1991. godine, uoči vraćanja istorijskog imena Sankt Peterburga Lenjingradu, što je dolilo ulje na vatru. Na stvaranje Šemjakina odmah je pala šaka kritike.
Bilo je toliko napada da su u prvim danima čak morali biti postavljeni stražari u blizini skulpture kako bi se izbjegao vandalizam. Ali s vremenom su se ljudi navikli na novu sliku autokrate koji sjedi na prijestolju i on je postao znamenitost Sankt Peterburga. Štaviše - izvršilac želja. Legenda se učvrstila da ako protrljate Peterove dugačke prste, sve će vam se želje ostvariti. Desna ruka - novac će pasti, lijeva ruka - kreativna inspiracija će se spustiti. Pa, ako sjednete na koljena, sve će biti u redu u vašem privatnom životu. I, sudeći po tome kako dugi prsti bukvalno sijaju, a koljena skoro istrošena, snovi se ostvaruju...
Sfinge skeleta
Ovaj spomenik "Žrtvama političkih represija", koji reinterpretira motive čuvenih peterburških sfingi, postavljen je 1995. godine.
„Mesto preko puta čuvenog zatvora Kresti nije izabrano slučajno“, kaže Šemjakin. „Tokom godina staljinističkih represija, tamo su čamili zatvorenici i lica sfingi, personifikacija okrutnog režima. Sa strane stambenih zgrada imaju mlade ženske profile, a sa strane "Krsta" - korodirane, otkrivene lobanje. Između njih je stilizovani zatvorski prozor sa rešetkama. Ovako se ogleda život zemlje - jedna polovina je živjela u neznanju, druga je umrla, ne zna se zbog čega.
Po obodu granitnih postolja nalaze se bakrene ploče s ugraviranim linijama iz djela Šalamova, Gumiljova, Mandeljštama, Ahmatove, Zabolockog, Andrejeva, Lihačova, Brodskog, Bukovskog, Solženjicina, Visotskog. Čini se da pokazuje koliko su život i smrt, sloboda i zatvor, sreća i tragedija bili bliski u to strašno vrijeme. Tijela sfingi su tanka i kosti vire kroz kožu, a u visokom spustu glave čita se strašna tjeskoba.
70-ih godina, zbog neadekvatnog, sa stanovišta režima, ponašanja, smješten je u duševnu bolnicu s dijagnozom "trome tekuće šizofrenije". Foto: www.globallookpress.com
Vjerovatno se umjetnik, stvarajući ove skulpture, prisjetio i vlastitog života. 70-ih godina, zbog neadekvatnog, sa stanovišta režima, ponašanja, smješten je u duševnu bolnicu s dijagnozom "trome tekuće šizofrenije". A 1971. godine protjerani su iz zemlje na nekoliko sati, a da im nisu dozvolili ni da se oproste od roditelja. Za što? Šefovima se nije svidio novi pokret "metafizičke sinteze" koji je izmislio pobunjenik. Istina, kasniji život je pokazao da su vlasti, ne sumnjajući u to, pružile Šemjakinu ogromnu uslugu. U inostranstvu je dobio priznanje, postao građanin svijeta. Danas su s njim prijatelji kraljevi i šefovi država. A sada dolazi u Rusiju kad i koliko hoće. Takođe mu je dodeljen stan, na Fontanci, u ime Vladimira Putina. Kako je sam umetnik rekao, kada je zvaničnik, kome je predsednik dao nalog, upitao koliko će vremena trebati da se Šemjakinu obezbedi stambeno zbrinjavanje, šef države je odgovorio: „Izbacili smo ga 1971. godine, pa je došao red. ..”
Dve sudbine
Posebna stranica u Šemjakinovom životu je prijateljstvo sa Vysotskyjem, kojeg su upoznali zahvaljujući Mihailu Barišnikovu 1974. godine.
„Naše prijateljstvo se rodilo zaista iznenada, ali bilo je jasno da je zauvek“, priseća se Šemjakin. - Postojao je osećaj da se znamo dugo, ali da smo samo jako dugo razdvojeni. A sada treba da progovorimo, da kažemo jedno drugom nešto važno i neophodno za oboje.
Vladimir Vysotsky u filmu "Vertikala". Fotografija: Kadr iz filma / "Vertikala"
Vysotsky je posvetio svoje pjesme Šemjakinu, koji je zauzvrat crtao ilustracije za djela Vladimira Semjonoviča. Njihova zajednička zabava posvećena je čuvenom "Na Boljšom Karetnom". Ukupno, Šemjakin je stvorio 42 ilustracije "na temu Vysotskog" - po jednu za svaku godinu života legendarnog glumca. Neobičan je postao i spomenik pjesniku, podignut u Samari. Otvorena je 25. januara 2008. godine, na dan bardovog 70. rođendana. U središtu kompozicije je lik Visotskog u ulozi Hamleta i sa gitarom u rukama. Desno je čovjek u kabanici, personificirajući "crnog čovjeka" i one destruktivne sile koje su pratile umjetnika na njegovom životnom putu. Na lijevoj strani na pozadini rešetke je upravnik sa gomilom ključeva. Bliže centru je žena sa likom Marine Vladi, koja simbolizuje Voljenog i Muzu. Spomenik je podignut u blizini Samarske Palate sporta, gdje je 1967. godine Vysotsky održao prve koncerte u svom životu pred šest hiljada publike.
Djeca i zlo
Ovo je najskandalozniji spomenik Šemjakinu (postavljen 2001. na trgu Bolotnaja u Moskvi).
„Kompoziciju sam zamislio i realizovao kao simbol i poziv na borbu za spas današnjih i budućih generacija... Ja, kao umjetnik, pozivam ovo djelo da se osvrnemo oko sebe, čujemo i vidimo šta se dešava. I prije nego što bude prekasno, razumni i pošteni ljudi moraju razmisliti.”
Ukupno ima 13 brojki poroka i one su namjerno visoke, tako da i odrasli osjećaju njihovu beznačajnost. Foto: www.globallookpress.com
Ukupno ima 13 brojki poroka i one su namjerno visoke, tako da i odrasli osjećaju njihovu beznačajnost. Ovisnost o drogama, na primjer, prikazana je kao ćelav čovjek lukavog, neugodnog lica. Iza njega su slomljena krila na kojima je nemoguće letjeti. U ruci mu je špric. Pokorni osmijeh kao da govori, samo treba prihvatiti ovaj "poklon" i sve će biti u redu... Prostitucija otvara ruke u obliku polužene, polužabe. Ima lepo telo i elegantnu odeću, ali u njenim izbuljenim očima nema izraza, a osmeh je odbojan. Sadizam je prikazan kao nosorog u "odijelu" mesara zlog lica. Samo se oseća kao da je neko ko voli da muči slabe jer je jači. Pripremljen je i Pillory - ovo je za one koji zatvaraju oči pred strašnim događajima samo zato što su stvar prošlosti. Rat je također prikazan sa krilima, ali u oklopu i gas maski. Djeci daje igračku - Mikija Mausa. To je samo miš okovan bombom...
Spomenik je među 10 najkontroverznijih spomenika u glavnom gradu. Foto: Commons.wikimedia.org / Glavkom_NN
Šemjakin je tako živo oblikuo čudovišta, toliko su odvratna u svojim sklonostima, da je spomenik, pored pristalica, našao mnogo protivnika. Uvršten je u top 10 najkontroverznijih spomenika glavnog grada. A nakon pokušaja atentata od strane vandala, vlasti su postavile ogradu i čuvare, sada se poroci mogu vidjeti samo od 9 do 21 sat. Da je bar ovako u stvarnom životu...
Stanovnici Sankt Peterburga i mnogi njegovi gosti dobro su svjesni da sfinge nisu neuobičajene u ovom gradu. One su jedan od ukrasa grada i na njih su se svi već navikli. Ali zašto sfinge i koliko ih ima? Prošetajmo mjestima gdje su se "naselila" ova neobična i misteriozna stvorenja...
Različite nacije su također imale različite ideje o sfingama. Kod starih Egipćana, sfinge su bile stvorenja s tijelom ponosnog lava i glavom čovjeka. Često su lica egipatskih sfingi ličila na lica njihovih faraona. Kod Grka su sfinge bile krilate, imale su tijelo lava ili psa i žensku glavu i grudi.
Sfinge na prednjem nasipu
Ovo su jedine prave sfinge iz starog Egipta u Sankt Peterburgu, stare su više od tri hiljade godina. Veoma su velike - preko 5 metara dugačke i 4,5 metara visoke. Težina svakog od njih je 23 tone.
« Što se tiče izrade - figure su isklesane od najjačeg egipatskog crveno-braon-sivog granita, - obilja natpisa i dobrog očuvanja, Nevskim sfingama nema premca na svijetu. Čak ni egipatski muzeji i Luvr nemaju takve eksponate.» V. Struve
Oni su se odavno ukorijenili u ovom sjevernom gradu, postajući njegov sastavni dio.
Ali kako su ove ogromne sfinge iz daleke zemlje došle ovamo?
Povijest pojave egipatskih sfingi u Sankt Peterburgu
Početkom 19. veka Evropu je zahvatila strast za orijentalnom kulturom, a Sankt Peterburg to nije izbegao. U Pavlovsku se pojavljuje egipatsko predvorje, u Carskom Selu egipatska piramida, au samom gradu egipatski most, a uskoro i ove egipatske sfinge. Počevši od 14. veka pne. e. čuvali su utočište faraona Amenhotepa III u Tebi. Prolazile su godine, vekovi, milenijumi, a vreme nije imalo vlast nad njima.
Ali kada je civilizacija starog Egipta propala, hram se srušio, a sfinge su dugo bile zakopane pod debelim slojem pijeska. Otkopani su tek krajem 20-ih godina 19. vijeka, nakon čega je odlučeno da se stave na prodaju.
Jedna od ovih sfingi nekako je zapela za oko oficiru Andreju Muravjovu, koji je u to vreme bio u Egiptu. Ovo njemu do sada nepoznato stvorenje toliko je impresioniralo ruskog oficira da je Muravjov odmah poslao pismo ruskom ambasadoru sa molbom da s carem razgovara o mogućnosti kupovine sfingi za Rusiju.
Međutim, Nikola I nije odmah odobrio ovu ideju, a onda je uslijedila duga gužva oko papira. Ali kada je sve bilo spremno, ispostavilo se da je Francuska već kupila sfinge kako bi njima ukrasila Pariz.
Međutim, Francuzi nisu uspjeli da ih izvedu iz Aleksandrije, počela je revolucija 1830. godine, a oni uopće nisu bili dorasli sfingama. Tada su pristali da ih preprodaju u Rusiju. I konačno, u proleće 1832. godine, sfinge su stigle u Sankt Peterburg. Cijelu godinu ih je iz Aleksandrije nosio grčki brod zvan Dobra nada.
Prilikom ukrcaja na brod pukla je sajla na jednoj od skulptura. Ogromna sfinga je pala, razbila bok broda i zamalo ga potopila. Istovremeno je stradao i on sam - odbijen mu je dio brade, oštećeno i lice, na kojem je konopac ostavio dubok trag.
Dvije godine sfinge su stajale u dvorištu Akademije umjetnosti i čekale u krilima. Konačno, mol je završen, a 1834. godine podignuti su na visoka postolja od finskog granita.
I od tada su veličanstveni ukras nasipa Neve u prednjem dijelu glavnog grada.
Njihove su oči uprte u beskonačnost, a ponekad se čini da ove drevne sfinge kriju neku tajnu od nas. Na kraju krajeva, toliko toga su videli u ovom životu...
A.S. Puškin je često šetao ovim nasipom, diveći se sfingama.
« ...lice ovih sfingi su kao zagonetka koju treba riješiti».
Mnogi pjesnici su im posvetili pjesme:
« Da li mami magija bijele noći
Magla tebe puna je polarnih diva,
Dvije životinjske dive iz stoglave Tebe?
Da li vas je bleda Izida očarala?
Koja te tajna skamenila
Okrutne usne koje se smeju izvrću?
Ponoćni talasi se nečujno izlivaju
Jesi li radosniji od zvijezda svetog Nila? Vjačeslav Ivanov
« Oči u oči, tihi,
Ispunjen svetom čežnjom
Čini se da čuju talase
Još jedna, svečana reka.
Za njih, djecu milenijuma,
Samo san je vizija ovih mesta ... "V. Vrjusov
I u naše vrijeme, oni također ne prolaze nezapaženo:
Godine 2002. obavljen je veoma veliki i složen posao na njihovoj restauraciji, nakon čega su se antičke skulpture pojavile u svom izvornom obliku i kao da su izgledale još mlađe.
Sfinge u dvorištu palate Stroganov
Ove dvije granitne sfinge su prve od onih koje su se pojavile u Sankt Peterburgu. Od 1796. ukrašavaju mol u A.S. Stroganov. Od 1908. godine, nakon što je dacha obnovljena, nekoliko puta su transportovani, dok, konačno, nisu zauzeli svoje konačno mjesto - u dvorištu palače Stroganov.
Sfinge na egipatskom mostu
Ovaj drevni most sa četiri sfinge od livenog gvožđa dobio je ime jer je uređen u tipičnom egipatskom stilu. Međutim, skulptori Pavela Sokolova više podsjećaju na grčke sfinge nego na egipatske - na kraju krajeva, imaju ženski izgled.
Mnogi su čuli za tragediju koja se dogodila na ovom mostu 1905. godine. Most se srušio, ne mogavši izdržati teret, kada je na njega naletio konjički eskadron. Najvjerovatnije se to dogodilo zbog grešaka u proračunima tokom izgradnje mosta.
Na ovom mjestu je privremeno izgrađen drveni most. Ali tek 1955. su ga mogli zamijeniti čvrstim kamenim. I iako je dizajn novog mosta bio znatno inferiorniji od originalnog, egipatski motivi su još uvijek bili očuvani. I, naravno, njegovi čuvari - veličanstvene sfinge - zauzeli su svoja mjesta.
Sfinge na nasipu Malaja Nevka
Historičari se slažu da ove sfinge nisu ništa drugo do originalni probni odljevci sfingi s egipatskog mosta. Oni su veoma slični jedno drugom.
Očigledno, iz nekog razloga odbijene, ove su sfinge dugo bile pohranjene negdje, a 1971. godine postavljene su na keju nasipa Malaja Nevka. Međutim, vrijeme ih nije štedjelo, a početkom 21. stoljeća ovim sfingama je bila potrebna hitna restauracija.
Izveden je sredstvima koja je izdvojio Mostotrest. Nakon toga
restaurirane skulpture vijorile su se u dvorištu ove organizacije nekoliko godina, ali su 2010. vraćene na prvobitno mjesto, na nasip.
Sfinge u dvorištu Rudarskog instituta
U dvorištu Rudarskog instituta, koji se nalazi na Vasiljevskom ostrvu, među zelenilom starog vrta 1826. godine, pojavile su se male i graciozne skulpture sfingi.
Ove skulpture bogate tamne boje imaju vrlo izražajna ženska lica. Nije ni čudo što se smatraju najženstvenijim. Autor ovih radova je vajar A. Postnikov.
Sfinge na nasipu Sverdlovsk (Polyustrovskaya).
Skulpture nalik na sfinge iz dače Stroganov pojavile su se ovdje krajem 18. stoljeća, a nekako su nestale u 19. stoljeću. I tek prilikom restauracije mola, koja je obavljena 1985. godine, odlučeno je da se iste skulpture ponovo postave ovdje.
Sfinge na Robespierreovom nasipu
Godine 1995. dvije jezive bronzane sfinge pojavile su se nasuprot čuvenih peterburških "Krstova". Za ljude na nasipu ove sfinge izgledaju prilično tradicionalno - imaju obična ženska lica.
Jedna od najmanjih sfingi na kacigi boginje mudrosti. Skulptura boginje - na zgradi Ruske nacionalne biblioteke na Nevskom prospektu
Veliko interesovanje ne samo među stanovnicima Sankt Peterburga,
ali izaziva i goste severne prestonice.
Spomenik Petru I u Petropavlovskoj tvrđavi, Lenjingrad (Sankt Peterburg), Rusija. (Autorska kopija se nalazi u Claverack-u, SAD) 1991.
U radu na spomeniku korištena je doživotna maska Petra I koju je izradio vajar Bartolomeo Carlo Rastrelli 1719. godine. Peter, koji sjedi u velikoj bronzanoj stolici s naslonima za ruke, izgleda neobično, pa čak i misteriozno. Na osnovu radova B.K. Rastrelija, Mihail Šemjakin stvorio je složenu, kontroverznu sliku, daleko od prototipa i koja vas navodi na razmišljanje o tragičnoj istoriji grada i zemlje. Šemjakinovo shvatanje Petrove ličnosti izraženo je u obliku skulpturalne kompozicije.
U njenim osobinama naglašena je vitalnost, neformalnost, psihologija, metafizička ogoljenost. Na bočnoj ravni postamenta nalazi se autorski natpis: „Osnivaču Velikog grada ruskog cara Petra Velikog od italijanskog skulptora Karla Rastrelija i od ruskog umjetnika Mihaila Šemjakina. 1991 Glumci u Americi"
Članak: Lihačov D.S. Mihail Šemjakin i Peterburg Petra Velikog
Spomenik žrtvama političkih represija
(Metafizičke sfinge)
Spomenik je poklon umjetnika M.M. Šemjakina (arhitekta V.B. Bukhaev) u svoj rodni grad Sankt Peterburg. Skulpture metafizičkih sfingi izradio je Šemjakin 1994. godine. Mesto za spomenik je simbolično odabrano nasuprot čuvenog lenjingradskog zatvora „Krstovi“, u kojem su zatvorenici čamili tokom godina Staljinovih represija. Postavljene naspram poznatog po mračnoj istoriji zatvora "Krstovi", sfinge nisu samo jedna od gradskih skulptura. Njihova lica - pola ljudska, polu - trule lobanje, personifikacija su okrutnog staljinističkog režima.
Ove sfinge su napravljene sa izuzetnom i sasvim prepoznatljivom "šemjakinskom" plastičnošću. Sama ideja spomenika je upečatljiva. Toliko su prikladne ove sfinge u Sankt Peterburgu i ovaj metafizički simbol je tako prikladan u odnosu na vrijeme kada je pola zemlje po službenoj verziji živjelo u uobičajenom "sretnom svijetu", a druga polovina patila i umrla u nekom ludilu noćna mora, u mraku i misteriji, nije jasno zašto. A mnogi od ove "srećne" polovine nisu ni sumnjali u postojanje druge - arhipelaga Gulag.
Do stambenih zgrada na nasipu, ove neobične sfinge okreću se u profilu poput mladih ženskih lica, do Neve i zatvora Kresty na suprotnoj obali - izjedene, otkrivene lobanje. Između sfingi na parapetu nasipa je stilizovan prozor zatvorske ćelije sa rešetkama.
Po obodu granitnih postolja nalaze se bakarne ploče na kojima su ugravirane linije iz radova V. Šalamova, N. Gumiljova, O. Mandelštama, A. Ahmatove, N. Zabolockog, D. Andrejeva, D. Lihačova, I. Brodskog. , Yu. Galanskov, A. Solzhenitsyn, V. Vysotsky, V. Bukovsky
Januar je prošao ispred zatvorskih prozora i čuo sam pevanje zatvorenika, koje je zvučalo u ciglanim ćelijama: "Jedan od naše braće je slobodan."
Joseph Brodsky
Protivteža Krestovskom je život-smrt, sloboda-zatvor, sreća-tragedija... lista je beskonačna. Zastrašujuće očaravajuće skulpture sfingi su metafizički simbol Rusije i tadašnjeg grada.
Najmlađe sfinge u Sankt Peterburgu nalaze se na Robespierreovom nasipu.
Za razliku od Šemjakinovog Petra u dvorištu Petropavlovske tvrđave, "metafizičke sfinge" ne izazivaju sporove. Ipak, ove radionice, iako crtana čudovišta, u potpunosti predstavljaju stražare smrti prošlog stoljeća - polumrtve sfinge, lišene zagonetke.
"Casanova"
(spomenik 200. godišnjice smrti Giacoma Casanove), Italija, Venecija, Duždeva palata (1998.)
Casanova, na čijem se licu mogu naslutiti crte Donalda Saterlenda iz kultnog filma Federika Felinija, pažljivo drži za ruku mehaničku lutku - svojevrsni paradoksalni ideal žene. Ulogu počasnih stražara povijesti obavljaju sfinge sa šest grudi smještene sa strane. Svaki od postolja ukrašen je bronzanom maskom koja razvija temu pozorišta života. Nažalost, spomenik poklonjen Veneciji nije ostao u gradu ni pola godine.
U Rusiji, razumljivo, vajar, naklonjen gradonačelnicima, nije naišao na razumevanje među stanovnicima gradova, obradovao se svojom monumentalnom umetnošću, ali šta je u prosvećenoj Evropi, zašto Šemjakin Kazanova nije uspeo da se registruje u legendarni grad na vodi dugi niz godina?
Svako ko je vidio ovaj spomenik sigurno će shvatiti da poenta nije kost ljudske percepcije ili mahinacije zlobnika - poenta je sama skulpturalna kompozicija.
Dakle, sam Casanova je prikazan u punom rastu, okružen parom sfingi sa šest grudi, koje bi trebalo da prikazuju ili simbole vječnosti, ili "čuvaju" središnji dio kompozicije, ili predstavljaju trijumf požude. Ali kome, s takvom elegancijom, pruža ruku?
Kome se on smiješi? Ko stoji pored njega na postolju? Je li to žena?
Ne, naravno da ne. Sve proporcije ukazuju na to da su žene za Šemjakina nešto neživo, nevrijedno pažnje, likovi toliko beznačajni da je umjetnik to posebno naglasio proporcijama skulpturalne grupe, gdje se čini da Casanova pruža ruku lutki.
Oni koji su upoznati sa Casanovinim radom znaju da on nikada nije tretirao žene kao igračke. Štaviše, ovakav simbol namjernog nepoštovanja žene danas ne može da se uklopi u evropski kulturni prostor, gdje je mjesto za naučnice, muzičarke, političarke.
Spomenik "Prvim arhitektama Sankt Peterburga"
Otvaranje spomenika "Prvograditeljima Sankt Peterburga" održano je u prisustvu gradonačelnika grada A.A. Petersburga - pravoslavnih (za "pravoslavne") i "njemačke" (za "nejevreje"). Ovdje su sahranjeni i obični građani i državnici, naučnici, arhitekti koji su učestvovali u izgradnji Sankt Peterburga (A. Schluter, I. Pososhkov, J. B. Leblon, L. Caravak, G. I. Mattarnovi, D. Trezzini).
Projekat spomenika pripada autorstvu dviju poznatih peterburških ličnosti - vajara M. Šemjakina i arhitekte V. B. Bukhajeva. V. B. Bukhaev je projektovao osnovu spomenika - luk koji je ukršten krstom i orijentisan ka katedrali Svetog Sampsona. Luk je svojevrsni simbol "prozora u Evropu" i samog Sankt Peterburga. Luk je dopunjen skulpturalnom kompozicijom koja se sastoji od stola i stolice (po uzoru na pravi nameštaj iz Holandije u 17. veku). Na stolu je ležao plan Sankt Peterburga, koji pripada autorstvu J.-B.Leblona, i drugi atributi arhitekture. Na istočnoj strani luk je ukrašen medaljonom koji prikazuje Petra Velikog, upravo na temeljima luka - bareljefi M. Šemjakina, u vidu medalja iz Petrovog doba, portreta arhitekata i druge kompozicije. Osim toga, spomenik je ukrašen prigodnim natpisom na latinskom i ruskom jeziku.
Nažalost, 2000. godine spomenik "Prvograditeljima Sankt Peterburga" napali su vandali, koji su razbili i ukrali mnoge bronzane dijelove, posebno sto sa svim stvarima na njemu. Spomenik je do danas ostao ruševina, a pokušaji da se obnovi još nisu učinjeni. Važno je napomenuti da je do 300. godišnjice Sankt Peterburga spomenik "Prvim graditeljima Sankt Peterburga" uvršten u vodiče širom svijeta.
Spomenik profesoru Haroldu Uckeru "Platonov dijalog sa Sokratom"
Spomenik profesoru filozofije i psihologije Uckeru, postavljen na drevnom univerzitetu Hofstra, koji su osnovali Holanđani, preko puta zgrade Filozofskog fakulteta. Prikazani su njegovi omiljeni mislioci Sokrat i Platon (Platon razgovara sa Sokratovom bistom). Platon u spomeniku sjedi za stolom i pokazuje prstom na loptu svevidećim okom. Lopta počiva na knjizi i bronzanom rukopisu sa imenima poznatih filozofa svih vremena i naroda. Nasuprot stolu za kojim sjedi Platon nalazi se bronzani stup. Učenici sada sjede na njemu i, takoreći, ulaze u dijalog sa genijima.
Spomenik Petru Velikom u Deptfordu
Spomenik Petru I u Deptfordu podignut je na mjestu kuće u kojoj je živio ruski autokrata 1698. godine tokom njegove posjete Engleskoj. Petrova velika ambasada u zapadnoj Evropi obično se povezuje uglavnom s Holandijom, ali je posjeta Londonu omogućila mladom caru da se pridruži visokim tehnologijama tog vremena.
Spomenik Mihaila Šemjakina izliven je u bronzi. Tipičan šemjakinski lančić sa teleskopom u ruci, pored njega je tron koji je očigledno premali za takvu figuru, dva topa, patuljak sa globusom i maleni čamac na dlanu. (Kasnije je Šemjakin iskoristio ovu ideju da napravi spomenik Petru u Strelni kod Sankt Peterburga.) Ovde je sve dvosmisleno i simbolično: topovi – jer je svrha posete bila jačanje vojne moći Rusije, patuljak – jer ruska ambasada u Londonu se ponašala preko svake mjere, a svaki gledalac može sjediti na malom tronu i gledati Temzu
Nužda je pozvala dvadesetpetogodišnjeg Petra u Englesku: pošto je savladao zanat brodskog stolara u Holandiji, kralj je otkrio da ga Holanđani ne mogu naučiti teoriji brodogradnje. Tužni kralj je pio pivo u kafani, kada je slučajni Englez sugerisao da "ovo u Engleskoj imaju u savršenstvu". Petar je otišao u London na lični poziv kralja Vilijama III, koji je istovremeno vladao Holandijom.
Posjeta je bila neformalna. Peter se želio skrasiti što bliže kraljevskim dokovima Deptforda, pokupila ga je kuća Sir John Evelyn (da bi ga oslobodio za kralja, zamoljen je admiral John Benbow, šef Deptfordskih dokova da idite odavde). U zidu kuće napravljena su posebna vrata kroz koja je car u bilo koje vrijeme mogao ući na teritoriju pristaništa.
Peter je proveo četiri mjeseca u Engleskoj. Za to vrijeme studirao je pod vodstvom Sir Anthony Deana starijeg teoriju brodogradnje, posjetio Greenwich opservatorij, Kovnicu novca (gdje je Sir Isaac Newton tada bio direktor), pregledao Woolwich Arsenal i kabinete radoznalosti, pokrenuo kratkoročni afera sa glumicom Leticijom Kros. Da bi napunio riznicu, Peter je prodao dozvolu britanskim trgovcima za trgovinu duhanom u Rusiji.
Kuća u kojoj je samodržac živio nije sačuvana, ali su sačuvani računi koje je gazda izdavao nakon završetka kraljevske posjete: za razbijena vrata, polomljene pločice, polomljene balustre, polomljen krevet. Tlo u vrtu je "eksplodiralo od skakanja i raznih stvari". Inspekciju je izvršio arhitekta Christopher Wren, gubici su izbrojani na 350 funti, riznica ih je isplatila stanodavcu.
Sjećanje na ruskog cara još uvijek živi u Britaniji. Mala ulica u Deptfordu zove se King Street. Spomenik Šemjakinski postavljen je bliže Temzi - bronzane oči cara gledaju u rijeku, iza koje je vidio bezgranični, primamljivi ocean.
Spomenik Petru I u Petropavlovskoj tvrđavi, Lenjingrad (Sankt Peterburg), Rusija. (Autorska kopija se nalazi u Claverack-u, SAD) 1991.
U radu na spomeniku korištena je doživotna maska Petra I koju je izradio vajar Bartolomeo Carlo Rastrelli 1719. godine. Peter, koji sjedi u velikoj bronzanoj stolici s naslonima za ruke, izgleda neobično, pa čak i misteriozno. Na osnovu radova B.K. Rastrelija, Mihail Šemjakin stvorio je složenu, kontroverznu sliku, daleko od prototipa i koja vas navodi na razmišljanje o tragičnoj istoriji grada i zemlje. Šemjakinovo shvatanje Petrove ličnosti izraženo je u obliku skulpturalne kompozicije. U njenim osobinama naglašena je vitalnost, neformalnost, psihologija, metafizička ogoljenost. Na bočnoj ravni postamenta nalazi se autorski natpis: „Osnivaču Velikog grada ruskog cara Petra Velikog od italijanskog skulptora Karla Rastrelija i od ruskog umjetnika Mihaila Šemjakina. 1991 Glumci u Americi"
„U maniru velike monumentalne skulpture, veličanstveni Pjotr Šemjakina prožima sam vazduh u kome živi i hvata ga u svojoj sedećoj bezvremenosti. U ovoj apsorpciji prostora, i zvuk je povučen iz svog bronzanog okruženja i skriven u ovom divnom Petru, u čijoj se sjedećoj pozi prokazuje plemenitost i duboka plemenitost. Leonid Baskin 1991.
Jedinstveni spomenik, čija se slava već proširila po cijelom svijetu, tokom svog postojanja pretvorio se u svojevrsno čudo za strance i goste grada. Uprkos relativno maloj „starosti“ spomenika, oko njega su se već pojavile gradske tradicije: Peterburgeri i gosti grada često dodiruju bronzane ruke i stopala Petra - za sreću. Do spomenika dolaze i mladenci da polože cvijeće u njegovo podnožje.
Spomenik žrtvama političke represije (metafizičke sfinge)
Spomenik "Žrtvama političkih represija" (Metafizičke sfinge). Sankt Peterburg, Rusija 1995
Spomenik je poklon umjetnika M.M. Šemjakina u svoj rodni grad Sankt Peterburg. Skulpture metafizičkih sfingi izradio je Šemjakin 1994. godine. Mesto za spomenik je simbolično odabrano nasuprot čuvenog lenjingradskog zatvora „Krstovi“, u kojem su zatvorenici čamili tokom godina Staljinovih represija. Postavljene naspram poznatog po mračnoj istoriji zatvora "Krstovi", sfinge nisu samo jedna od gradskih skulptura. Njihova lica - pola ljudska, polu - trule lobanje, personifikacija su okrutnog staljinističkog režima.
Spomenik "Prvim arhitektama Sankt Peterburga"
Spomenik "Prvim arhitektima Sankt Peterburga". Sankt Peterburg, Rusija 1995
Materijali: roze granit, polirani - arhitektonski volumen; bronza - naloženi reljefi, skulpturalna kompozicija; mesing - nadzemne tekstualne table. Visina - 500 cm Spomenik je podignut u Sampsonijevskom vrtu (bivši Vrt nazvan po Karlu Marksu) u blizini Sampsonijevske katedrale, na mjestu gdje su se nalazila dva groblja - pravoslavno (prvo u Sankt Peterburgu) i "njemačko" (strano ).
Granitni luk spomenika, prekriven krstom, orijentisan je prema perspektivi katedrale Sv. Sampsona, nalik na prozor (simbolična slika Sankt Peterburga). Ispred “prozora” na istočnoj strani nalazi se bronzani sto sa planom Sankt Peterburga, na njemu svijećnjak, lula i lobanja. U blizini je bronzana stolica (kao model je poslužio originalni holandski namještaj iz 17. stoljeća). Na istočnoj strani luka na vrhu je pričvršćen bronzani medaljon sa portretom Petra Velikog i osam bareljefa Mihaila Šemjakina (kopije medalja iz vremena Petra Velikog, portreti D. Trezzinija i F. B. Rastrellija, metafizičke kompozicije) postavljene su na upornice luka.
Spomenik 200. godišnjice smrti Giacoma Casanove
Spomenik 200. godišnjici smrti Giacoma Casanove, postavljen ispred Duždeve palate, Venecija, Italija. 1998
Bronzana kompozicija posvećena je slavnom piscu Giacomu Casanovi, koji je umro prije dvije stotine godina daleko od svoje voljene Venecije. Figura Casanove se ukočila na venecijanskom balkonu, pažljivo držeći ruku mehaničke lutke. Ulogu počasnih stražara povijesti obavljaju sfinge sa šest grudi, smještene sa strane briljantnog avanturista. Svaki od postolja ukrašen je bronzanom maskom koja razvija temu pozorišta života.
Nadgrobni spomenik S. Kramarovu
Nadgrobni spomenik S. Kramarovu, San Francisco, 1999
U San Francisku (SAD), na Jevrejskom memorijalnom groblju, nalazi se spomenik glumcu Saveliju Kramarovu njegovog prijatelja umetnika Mihaila Šemjakina: sto u svlačionici sa maskama tragičnih uloga koje nije igrao i knjiga sa naslovima njegovih najboljih filmovi (“Moj prijatelj, Kolka”, “Neuhvatljivi osvetnici” ,
"Gospoda sreće", "Dvanaest stolica", "Veliki odmor"). Na lijevoj strani - zavjesa, na desnoj - Kramarov portret, koji niko do sada nije vidio - ljubazan i tužan osmijeh čovjeka koji se smije preokretima vlastite sudbine.
Nadgrobni spomenik M.V. Manevich
Nadgrobni spomenik M. V. Manevichu, Sankt Peterburg, 1999 (arhitekta V.B. Bukhaev)
U Sankt Peterburgu, nadgrobni spomenik M.V. Manevič (viceguverner Sankt Peterburga, 1996-1997). Vajar - Mihail Šemjakin, arhitekta - njegov stalni saradnik Vjačeslav Buhajev. Među nadgrobnim spomenicima uzdiže se granitna kugla od dva metra. On, kao ugašena zvijezda koja je pala na grešnu zemlju, lomi se i lomi ploču na koju je sletjela. Oznake metaka i bronzani medaljon sa portretom Mihaila Manjeviča pojašnjavaju simboliku.
Spomenik profesoru Haroldu Uckeru "Platonov dijalog sa Sokratom"
Spomenik profesoru Haroldu Uckeru "Platonov dijalog sa Sokratom". Univerzitet Hofstra, Hampstead, pc. Njujork, SAD. 1999
Spomenik profesoru filozofije i psihologije Uckeru, postavljen na drevnom univerzitetu Hofstra, koji su osnovali Holanđani, preko puta zgrade Filozofskog fakulteta. Prikazani su njegovi omiljeni mislioci Sokrat i Platon (Platon razgovara sa Sokratovom bistom). Platon u spomeniku sjedi za stolom i pokazuje prstom na loptu svevidećim okom. Lopta počiva na knjizi i bronzanom rukopisu sa imenima poznatih filozofa svih vremena i naroda. Nasuprot stolu za kojim sjedi Platon nalazi se bronzani stup. Učenici sada sjede na njemu i, takoreći, ulaze u dijalog sa genijima.
Spomenik Petru Velikom u Deptfordu
Spomenik Petru Velikom u Deptfordu, London, UK. 2001
Spomenik velikom ruskom caru, koji je došao u Englesku 1698. godine, gdje je studirao nauku o brodogradnji.
Spomenik "Djeca - žrtve poroka odraslih"
Spomenik "Djeca - žrtve poroka odraslih", Moskva, Rusija 2001
Spomenik "Djeca - žrtve poroka odraslih" je alegorijska skulpturalna kompozicija koja simbolizira borbu protiv zla i ljudskih poroka. Sam Šemjakin kaže da je svoje delo zamislio kao simbol borbe za spas sadašnjih i budućih generacija.
Spomenik je postavljen u parku na trgu Bolotnaja. Kompoziciju čine figure koje stoje u polukrugu, personifikujući poroke: Narkomanija, Prostitucija, Krađa, Alkoholizam, Neznanje, Lažno učenje, Staloženost, Sadizam, Za zaboravljene, Eksploatacija dečijeg rada, Propaganda nasilja, Siromaštvo, Rat i ispred njih u centru su skulpture dječaka i djevojčice sa povezom preko očiju.
Spomenik "Kraljevska šetnja" u Strelni
Spomenik "Kraljevska šetnja" u parku palate Konstantinovski u Strelni (Sankt Peterburg), Rusija. 2003
Kompozicija, postavljena na obali Finskog zaliva, predstavlja Petra Velikog i njegovu suprugu Katarinu Veliku u šetnji u pratnji patuljka i dva hrta. Prema riječima Mihaila Šemjakina, ovo je prva skulpturalna slika Katarine, koja ranije nije bila predstavljena u bronzi.
Nadgrobni spomenik A.A. Sobchak
Nadgrobni spomenik A.A. Sobčak, Sankt Peterburg, 2003
Nadgrobni spomenik je osmišljen kao stolica, iza koje vidimo profesora u univerzitetskom doktorskom ogrtaču. Radovi su obavljeni na zahtjev udovice i, naravno, iz osjećaja zahvalnosti - uostalom, na inicijativu Anatolija Aleksandroviča moji spomenici „Žrtvama političkih represija“ i „Prvograditeljima Sv. Petersburg” pojavio se u gradu - Mihail Šemjakin.
Spomenik Vladimiru Visotskom u Samari
Spomenik Vladimiru Visotskom, Samara, Rusija. 2008
Spomenik Vysotskom je višefiguralna brončana kompozicija. Likovi kompozicije simbolično predstavljaju ključne teme života Vladimira Semenoviča: ljubav prema ženi, suprotstavljanje iracionalnom destruktivnom principu, žeđ za slobodom. U naše vrijeme posebno je relevantna figura upravnika sa gomilom ključeva na pozadini zatvorskih rešetki. Visina spomenika je 5 metara, površina kompozicije je 25 kvadratnih metara. metara.
Spomenik "Žrtvama terora" u Vladikavkazu
Spomenik "Žrtvama terora", Vladikavkaz, Rusija 2010
Mihail Šemjakin je poklonio ovaj spomenik Republici Severnoj Osetiji (Rusija).
"Spomenik žrtvama terora" posvećen je tragediji u Beslanu (teroristi su zauzeli zgradu škole sa učenicima i nekoliko dana ih držali u nehumanim uslovima. Poginulo 186 djece, preko 800 je ranjeno)
U središtu skulpturalne kompozicije su djeca ukočena u tihom protestu, pokušavajući da zaustave vojsku čudovišta koja napreduju. A iza leđa djece je točak sudbine i svitak koji prikazuje sve one koji su poginuli od posljedica terorističkih napada.