Xalqning boshqa odamlar bilan til topisha olmasligi odamdan odamga yaqinlasha olmaslikning davomidir. Xo'sh, nega odamlarni ayblash kerak? O‘sha ziyolilarning odob-axloqning yumshashiga, xalqning o‘z-o‘ziga kinoyasining rivojlanishiga hissa qo‘shishi bilan birga, millatchilik ehtiroslarini qo‘zg‘atish orqali ochiqchasiga arzon mashhurlikka erishayotganining chegarasi yo‘q. -Fozil Iskandar
Ko'p narsani, deyarli hamma narsani yo'qotib, madaniyatli odam Odatdagiga qaraganda, u hayot sharoitlariga qarshilik ko'rsatishda kuchliroq bo'lib chiqadi. U o'z boyligini bankada emas, balki Jahon Ruhining Bankida saqlaydi. Va ko'p narsani yo'qotib, u o'ziga aytadi: men hali ham Betxovenni tinglayman, Pushkin va Tolstoyni qayta o'qiyman - bu hamma narsa yo'qolgan emasligini anglatadi. -Fozil Iskandar
Birovning uxlab yotgan vijdonini uyg‘otadigan jonli so‘zlar, albatta, ziyolilar tomonidan aytilishi mumkin va aytilishi kerak. - Fozil Iskandar
Aqlli odam hayotda osonlikcha aldanib, talon-taroj qilinishi mumkin, lekin uni ma’naviy jihatdan talon-taroj qilish ham shunchalik qiyin. - Fozil Iskandar
Haqiqiy ziyoli - bu ma'naviy qadriyatlar moddiy ta'sirchanlikka ega bo'lgan shaxsdir moddiy qadriyatlar juda xayolparast. - Fozil Iskandar
Ziyolilar "yuqoridan" kaltaklanadi va "pastdan" tugatiladi. - Arkadiy Davidovich
Toki ziyolilar boboga aylanmaguncha, xalq ularni hurmat qilmaydi. - Arkadiy Davidovich
Boshqa yomon odatlardan tashqari, ziyolilarda ham umidsizlik bilan yugurib yurish odati bor... Oxir-oqibat, bu shunchaki zerikarli va umuman aqlli emas. - Lev Tolstoy
Men o'z an'analari bilan mashhur bo'lgan buyuk rus ziyolilari bilan aloqalarimni doimo qadrlayman ilmiy faoliyat. - Nelson Mandela
Men ziyolilar qanday qilib alohida sinfni tashkil qilishini tushunmayapman. Ziyolilarning alohida tabaqasi yo‘q. Intellektual kuch hamma joyda: oddiy dehqon ayolining qalbida ham, tepada ham... Inson bir marta ruh savollari bilan yashasa, vijdoniga quloq solsa, u ziyolidir. - Lev Tolstoy
Biz ziyolilar uchun harom nayranglar qilib, keyin uzoq vaqt o‘zimizni qiynashimiz odatiy hol. - Eldar Ryazanov
Liberal ziyolilar hamma narsa yaxshi bo'lganda paydo bo'ladi. Hamma narsa yomon bo'lsa, liberal ziyolilar paydo bo'lmaydi. - Nikita Mixalkov
Inson hokimiyat tepasiga kelgach, ziyolilikdan to‘xtaydi. - Andrey Konchalovskiy
Men rus ziyolilarini yomon ko‘raman, zulm qilinyapti, deb nolisa ham men uni mensimayman, chunki uning zolimlari o‘z safidan chiqqan. - Anton Chexov
Men ziyolilar nimaligini bilmayman, ziyoli nima ekanligini bilaman – o‘z huquqlaridan ko‘ra mas’uliyatini anglagan odam. - Andrey Konchalovskiy
Bizning [rus] ziyolilarimiz aqldan ozgan va ayanchli. O'zlarining beparvoligi va beparvoligi tufayli ular ota-bobolarining ishonchini, iymon-e'tiqodini, har qanday qayg'u va qayg'ularda hayotimizning mustahkam tayanchini, hayotimiz va Vatanimiz hayot bo'ronlari orasida mustahkam va ishonchli langarni yo'qotdilar. - Kronshtadtlik Jon
Fuqarolarimiz orasida ziyolilar kam. - Fedor Dostoevskiy
Duma ziyoli: "intellektual" so'zida ikkitadan ko'p va "parlament" so'zida bittadan ko'p xato qilmaydigan har qanday parlament a'zosi.
Olim unvoni insonni ziyoli deyish huquqidan mahrum qilmaydi. - L.Bridge
Ziyoli - bu kerak bo'lgan odam ko'proq so'zlar, kerak bo'lgandan ko'ra, bilganidan ko'proq narsani aytish uchun. - Duayt Eyzenxauer
Ziyoli - bu odamlar haqida o'ylagandan ko'ra yaxshiroq o'ylaydigan odam. - Boris Krutier
Ziyoli – aqliy yaxlit, o‘z e’tiqodida erkin, iqtisodiy va siyosiy sharoitlardan mustaqil, mafkuraviy majburiyatlarga bo‘ysunmaydigan shaxsdir. - Dmitriy Lixachev
Aqlli: Bu so'zni to'g'ri yoza oladigan har qanday odam.
Aqlli ayol g'iybatni takrorlamaydi. U ularni tuzadi. - Yanina Ipoxorskaya
O‘zingni ziyoliman deb ko‘rsata olmaysiz. - Dmitriy Lixachev
Ziyolilarni (butun dunyoda) xalq onasi deyish mumkin emas. U faqat almashtiradi haqiqiy ona- aristokratiya (men haqiqiy aristokratiya haqida, zodagonlarni emas, balki eng yaxshilarni tanlash haqida gapiryapman). Hamma joyda eng beqaror nazariyotchilarning yarim johil qatlami bo'lib, ishlashga o'rganmagan ziyolilar ona emas, balki enaga rolini o'ynaydi va ko'pincha yomon enaga bo'ladi. Bu zerikarli tur hammaga tanish: ota-onalarning ko'zlari oldida bolaga nisbatan muloyimlik va ularning orqasida to'liq befarqlik. E'tiborsizlik, bolaning haqiqiy ehtiyojlarini o'rgana olmaslik, uning individual xususiyatlar, va unga har xil bema'ni narsalarni baraban qilish istagi kuchaygan. Bu dunyoda o'zini topib, o'zi uchun notanish va juda ajoyib bo'lgan hamma narsaga o'z eshitish va ko'rish qobiliyatini ochko'zlik bilan ochadigan chaqaloqqa boshqa katta yoshli ahmoq qanday bema'nilik aytadi! Ammo har xil bema'ni gaplarni aytib, yomon enaga o'tib ketayotgan janoblarga ko'zlarini otadi, ba'zida tagliklarni almashtirishni unutadi. Bizning [rus] ziyolilarimiz butun bir asr davomida xalq bilan mashg‘ul bo‘ldilar, ammo foydasi yo‘q. O‘z tushunchasi bilan sog‘lom, kasal bo‘lmagan, baquvvat oddiy odamlardan ko‘p sonli, kam ta’lim olgan, kasal, injiq oddiy xalq bo‘lib yetishib, ziyolilarning ularga g‘amxo‘rlik qilayotgani bema’nilik va ahmoqlikni o‘zida aks ettira boshlaydi. - Mixail Menshikov
Ziyolilar muxolifatning abadiy tashuvchisi, muxolifat hokimiyat uchun kurashda yaxshi quroldir. Ammo hokimiyat qo'lga kiritilganda, siz ziyolilarga tayanolmaysiz - hokimiyat quroli norozilik emas, balki yakdillikdir. - Anatoliy Ribakov
Ziyolilar qo‘pollikdan himoya qiluvchi qatlamdir. - Stanislav Lec
Ziyolilar qayerdan boshlanadi o'qimishli odamlar odamlar haqida o'ylashni boshlang.
Ziyolilar barcha mansablar, unvonlar va shartlar qatorida doimo bir vazifani bajaradi. U har doim nurdir va faqat porlayotgan yoki porlayotgan va aqlli vazifani, aqlli vazifani bajaradi. - Gleb Uspenskiy
Xo'sh, ziyolilar nima? Men buni qanday ko'raman va tushunaman? Bu kontseptsiya faqat ruscha bo'lib, uning mazmuni asosan assotsiativ-emotsionaldir. - Dmitriy Lixachev
Ko'pgina ziyolilar singari, u oddiygina gapirishni bilmas edi oddiy narsalar. - Marsel Prust
Xotiningiz bilan janjallashishingiz mumkin, do'stingiz bilan janjallashishingiz mumkin, lekin ziyolilar bilan janjallashishingiz mumkin emas. - Yuriy Andropov
Sen ham, men ham ziyoli odamlarmiz, ahmoq!
Biz ruslar, hatto aqlli jamiyatda ham, agar biz kichik qatlamni istisno qilsak, estetik jihatdan juda yomon rivojlanganmiz. yuqori jamiyat. - Innokentiy Annenskiy
Rus ziyolilari zimmasiga katta mas’uliyat yuklanadi: madaniy yuksakliklardan voz kechmaslik, tinim bilmay, yangi va yangi yutuqlar sari harakat qilish. Nafaqat o'zi uchun, madaniy tashnalik yoki professional manfaatlarni qondirish uchun, balki Rossiyaning milliy ishi uchun ham. Madaniyat sektori yoki kasbining o'zi bu erda muhim emas, Rossiyaga olimlar va texniklar, o'qituvchilar va askarlar kerak. Hamma uchun bitta qonun bor: malaka, ularning ishda doimiy o'sishi va zohidlik. Agar buyuk ruslar Rossiyaning 54 foizini tashkil qilsalar, rus ziyolilari butun Rossiyaning 54 foizini emas, balki ko'proq narsani bajarishlari kerak. madaniy ish shubhasiz etakchilikni saqlab qolish. - Georgiy Fedotov
Bizning ziyolilarimiz: tekinga - vijdonni qiynaydi, pulga esa - qurbaqani bo'g'adi.
"Ziyolilar o'z vazifalarining g'oyaviy tabiati va g'oyalarining asossizligi bilan birlashtirilgan o'ziga xos guruhdir" - G. Fedotov.
"Xudo uchun "Rus ziyolilari" degan so'zlarni chiqarib tashlang. Axir rus tilida "ziyolilar" degan so'z yo'q. Uni kim o'ylab topganini Xudo biladi va nimani anglatishini Xudo biladi ... " - Pobedonostsev va Plehve o'rtasidagi yozishmalardan ( ichki ishlar vaziri)
“Ziyolilar xalq va zodagonlar o‘rtasidagi, xalqqa xos bo‘lgan narsadan mahrum bo‘lgan qatlamdir. yaxshi ta'm" - bu Plevvening javobi.
“Ziyolilarimizga savollar berishga harakat qiling: urush, vatanparvarlik, armiya, harbiy ixtisos, harbiy jasorat nima? taraqqiyot haqida, harbiy mutaxassislik uyatli hunar, harbiy mardlik - ahmoqlik va shafqatsizlikning namoyonidir...” - E. Martynov, general-mayor, Bosh shtab harbiy tarixchisi Rossiya imperiyasi, bolsheviklar tomonidan o'ldirilgan.
“Ziyolilar koʻproq oʻziga xos axloqi, oʻta murosasiz, majburiy dunyoqarashi, oʻziga xos axloqi va urf-odatlari bilan monastir tuzumiga yoki diniy sektaga oʻxshab ketadi... Ziyolilar asossizligi, hammadan uzilishi bilan ajralib turadi. sinf hayoti va urf-odatlar... ziyolilar haqiqiy ijtimoiy ishlardan uzilib qolgan va bu undagi ijtimoiy xayolparastlikning rivojlanishiga katta yordam bergan...” – N. Berdyaev.
“Bizning ziyoli fikrimiz so‘nggi yarim asrda nima qildi?... Bir to‘da inqilobchilar uyma-uy yurib, har bir eshikni taqillatdi: “Hamma ko‘chaga!” Yarim asr davomida maydonda tegirmon qildilar. , qichqiriq va janjal.Uyda ifloslik, qashshoqlik, tartibsizlik bo'ldi, lekin egasining bunga vaqti yo'q.U xalq ichida, u xalqni qutqaradi - va bu uyda oddiy mehnatdan ham osonroq va qiziqarliroq. yashagan - hamma jamoat ishlari bilan shug'ullangan (yoki o'zini bajarayotgandek ko'rsatgan) ... va umuman olganda, ziyolilarning hayoti dahshatli: xarobalikning haqiqiy jirkanchligi, zarracha tartib-intizom, hatto tashqi ko'rinishda ham zarracha izchillik emas, kun. kim bilsin, nimaga sarflansa, bugun shunday, ertaga esa ilhom bilan hamma narsa ostin-ustun bo'ladi; bekorchilik, dangasalik, Gomerning erksizligi. Shaxsiy hayot, ishda, davlat ishlarida sodda insofsizlik, despotizmga cheksiz moyillik va birovning shaxsini mutlaqo hurmat qilmaslik, hokimiyat oldida - yo mag'rur da'vat yoki rozilik ..." - M. Gershenzon.
“Men ziyolilarimizga ishonmayman, ikkiyuzlamachi, soxta, isterik, odobsiz, yolg‘onchi, azob cheksa, nolisa ham ishonmayman, chunki uning zolimlari o‘z tubidan chiqadi...” - A. Chexov, I. Orlovga xat
"Oxirgigacha inqilobiy yillar Rossiyadagi ijodkor, iqtidorli odamlar negadir o‘zlarini chetlab o‘tishdi... ziyolilar, ularning takabburligiga, mustabidligiga chiday olmadi...” – A.Izgoyev.
“Rus ziyolilari hech qachon qonunni hurmat qilmagan, undagi qadr-qimmatni ko‘rmagan... Bunday sharoitda ziyolilarimiz kuchli huquqiy ongni yarata olmasdi... In. mafkuraviy rivojlanish ziyolilarimiz adabiyotda o‘z aksini topganicha, yagona huquqiy g‘oyada qatnashmagan...” – B.Kistyakovskiy.
"..."Ziyolilar" ma'naviy jihatdan o'ziga xos narsa sifatida o'qimishli sinfdan aniq ajralib turadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bizning milliy adabiyot ziyolilar qo‘lga kirita olmaydigan hudud bo‘lib qolmoqda. Buyuk adiblar Pushkin, Lermontov, Gogol, Turgenev, Dostoyevskiy, Chexovlar ziyolilar yuzini kiymaydilar... hatto Gertsen ham o‘zining sotsializmi va ateizmiga qaramay, doim ziyolilar yuzi bilan kurashib keladi...” – P. Struve.
“Intellektual tafakkurning o'ziga xos xususiyati - unda Nitsshe intellektual vijdon deb ataydigan narsaning rivojlanmaganligi shunchalik yaxshi ma'lumki va ravshanki, kelishmovchiliklar aslida uning bayonoti bilan emas, balki faqat uning bahosi bilan yuzaga kelishi mumkin ... vahshiy ikonoklazma ziyolilar ongida doimo yonib turadi. .." - S. Frank.
"Ziyolilar Rossiyani kosmik portlash darajasiga qadar silkitishga muvaffaq bo'lishdi, lekin uning vayronalarini nazorat qila olmadilar, keyin ziyolilar muhojirlikdan atrofga qarab, o'zlari uchun bahona ishlab chiqdilar: "xalqlar bunday emas". “Xalq ziyolilarning umidini aldadi”... Xalqni ilohiylashar ekan, ziyolilar uni tanimadi, undan umidsiz ajraldi!” - A. Soljenitsin.
“Ziyolilar xizmatini o‘z oldiga vazifa qilib qo‘ygan xalqqa munosabatda u doimo va muqarrar ravishda ikki chegara – odamlarga sig‘inish va ruhiy aristokratiya. Odamlarga sig‘inish zarurati... ziyolilar e’tiqodining asoslaridan kelib chiqadi. Ammo buning aksi albatta kelib chiqadi - xalqni qutqaruvchi ta'sir ob'ekti sifatida, "ongni" tarbiyalash uchun enagaga muhtoj bo'lgan voyaga etmagan bolaga nisbatan takabburlik, so'zning ziyolilar ma'nosida ma'rifatsiz ..." - S. Bulgakov.
"Barcha xalqlarda ishlashga va maqsadlariga erishishga qodir bo'lmagan" yutqazuvchilari bor, lekin faqat Rossiyada bu kasb hurmatga sazovor (("
"Imperiyani rus ziyolilari, SSSRni sovet ziyolilari vayron qildilar".
: Ziyoli - bu hayotning ma'naviy tomoniga bo'lgan qiziqishlari doimiy va doimiy bo'lgan, tashqi sharoitlar tomonidan majburlanmagan va hatto ularga qaramasdan.
A.I. Soljenitsin:
Fikri taqlid qilmaydigan kishi intellektualdir.Stas Yankovskiy:
Ziyolilar ziyolilardan nimasi bilan farq qiladi? Ziyolilar ziyolilar o'zlariga hatto o'ylashlariga ham imkon bermaydigan so'zlar bilan oson gapiradilar.Stas Yankovskiy:
Xalq ziyoli hech qachon dasturxondan eng mazali taomni olmaydi. U butun idishni o'zi tomon siljitadi.Lev Gumilev:
- Lev Nikolaevich, siz ziyolimisiz?- Xudo saqlasin! Hozirgi ziyolilar ana shunday ma’naviy sekta. Xarakterli tomoni shundaki, ular hech narsani bilishmaydi, hech narsa qila olmaydilar, lekin ular hamma narsani hukm qiladilar va norozilikni umuman qabul qilmaydilar.
Andrey Konchalovskiy:
Inson hokimiyat tepasiga kelgach, ziyolilikdan to‘xtaydi.Aleksandr Tsekalo:
Foiz Har bir shaharda aynan bir xil ahmoqlar va ziyolilar bor.Isadora Dunkan:
Menimcha, agar dorixonalarda zaharlar antidot sotilgandek erkin sotilsa, hamma ziyolilar globus bir kun bug'lanib ketardi.Oleg Menshikov:
Ziyoli uchun natijadan ko‘ra, bo‘lish jarayoni qimmatroq.BILGANLARIMIZNI ESLAYLIK Usta nima, mehnat qiladigan odam. Sabr va mehnat mehnat bilan bir xil. Quyosh erni ranglaydi, odamlar uni hurmat qiladilar. Daraxt kuchli ildiz otgan va hamma narsani maydalab tashlaydi. Kim sevadi mehnat va inson- mehnat. Maqollarni bog'lang, loyihangiz mavzusini aks ettiruvchini tanlang, sababini tushuntiring.
1. Aql-idrok – umumiylik shaxsiy fazilatlar mas'ul shaxs ijtimoiy umidlar, jamiyat tomonidan birinchi navbatda aqliy mehnat bilan shug'ullanadigan shaxslarga yuklangan va badiiy ijodkorlik, kengroq ma'noda - madaniyat tashuvchisi hisoblangan odamlarga. Bu so'z o'rta yoki ikkinchidan qo'llanila boshlandi 19-asrning yarmi tanqidiy fikrlash tarzi, yuqori darajada fikrlash, bilim va tajribani tizimlashtirish qobiliyatiga ega bo'lgan odamlarning ijtimoiy guruhiga nisbatan asr. Milliy psixologiya entsiklopediyasi
2. Aql-idrok – jamiyat tomonidan birinchi navbatda aqliy mehnat va badiiy ijod bilan shug‘ullanuvchi kishilarga, kengroq nuqtai nazardan madaniyat tashuvchisi hisoblangan kishilarga qo‘yadigan ijtimoiy talablarga javob beradigan shaxs shaxsiy fazilatlari yig‘indisidir.
4. Intelligence (lotincha intelligens (intelligentis) bilish, tushunish, oqilona) – yuqori daraja aqlni rivojlantirish, ta'lim, yuksak madaniyat xulq-atvor.Aql-idrok 5. Aql (lotincha intelligens — anglash, fikrlash, mulohaza yuritish) shaxsning madaniyatga, mulohaza yuritishga, madaniy asarlar qadrini tushunishga va his qilishga moslashishda namoyon bo‘ladigan xususiyatdir. I. inson faoliyatining barcha sohalarida namoyon boʻladi.Intellekt
"Mehribonlik hayotning ma'nosi" Matnni o'qing, undagi savolga javob berishga yordam beradigan so'zlarni, iboralarni, jumlalarni toping va tagiga chizing. muammoli masala bizning darsimiz. "Inson aqlli bo'lishi kerak". "Aql har qanday sharoitda kerak." "Bu boshqalar uchun ham, insonning o'zi uchun ham kerak." "Bu sizga baxtli va uzoq yashashga imkon beradi." "Ammo aslida siz bularning barchasiga ega bo'lishingiz va aqlsiz bo'lishingiz mumkin."
Matnni qayta o'qing va o'z so'zlaringiz bilan aqlli odamning fazilatlarini shakllantiring. Ushbu zinapoyaning har bir qadami aql-zakovat yo'lidagi bir qadamdir. Har bir qadamda aqlni rivojlantirish uchun bu qadam qanday bo'lishi kerakligini yozing. "Adolat tuyg'usi"
Aql - bu noyob va qimmatli shaxsiy xususiyat bo'lib, u ko'pchilikni o'z ichiga oladi muhim fazilatlar, ham intellektual, ham axloqiy. 1. Adolat tuyg'usining kuchayishi. 2. Dunyo boyliklariga kirish va milliy madaniyat, assimilyatsiya umuminsoniy qadriyatlar. 3. Vijdon amriga amal qilish. 4. Boshqa odamlar bilan munosabatlarda qo'pollik, murosasizlik va dushmanlikni istisno qiladigan xushmuomalalik va odoblilik.
Hayotiy muammolarni hal qilish Navbatdagi ziddiyat Vaziyat. Poyezd chiptalari uchun kassada katta navbat. To'satdan bir odam kassa oldiga kelib, kassirga chipta pulini uzatadi. Butun chiziq g'azablana boshlaydi. Deraza oldida birinchi bo'lib turgan ayol erkak nima uchun navbatsiz chipta olishini so'raydi. Javobni eshitgach, unga chipta sotib olishga ruxsat beradi. Rol. Vaziyatning guvohi. Natija. Aqlli odamning aralashuvi orqali mojaroning oldini olish. YANGI BILIMLARNI QO'LLASH
1. Eng ko'p tanlang to'liq ta'rif razvedka: a) Oliy ma'lumot ma'lum bir kasbda (shifokor, o'qituvchi, aktyor, olim, yozuvchi), o'z nuqtai nazarini ifodalash qobiliyati. b) Nodir va qimmatli shaxs sifati, ruhiy holat. c) yuqori lavozim. d) jamiyat tomonidan birinchi navbatda aqliy mehnat va badiiy ijod bilan shug'ullanuvchi kishilarga, kengroq nuqtai nazardan esa madaniyat tashuvchisi hisoblangan kishilarga qo'yadigan ijtimoiy talablarga javob beradigan shaxsning shaxsiy fazilatlari majmui. 2. Taklif etilganlar orasidan aqlli odamga xos fazilatlarni tanlang, yana bir yoki ikkitasini qo'shing (siz darslik va eslatma 1 dan foydalanishingiz mumkin): a) rahmdillik qobiliyati. b) Oliy ma'lumot. c) adolat tuyg'usining kuchayishi. d) toza tashqi ko'rinish, qattiq biznes kostyumi. e) xushmuomalalik va odoblilik. f)... g) Do'stlaringiz aqlli bo'lishini xohlaysizmi? Nega?
“Zakil odam o‘zini saxiy qilib ko‘rsatishi mumkin. Yomon odam o'zini mehribon qilib ko'rsatishi mumkin. Xushomadchi o'zining xushomadgo'yligini rostgo'ylik va ochiqlik bayrog'i ostida "halol" ko'rsatishi mumkin. Ammo siz o'zingizni aqlli odam sifatida ko'rsata olmaysiz. Mumkin emas". Siz nima deb o'ylaysiz? O'zingizda qanday xarakter xususiyatlarini rivojlantirishni xohlaysiz?
UYGA VAZIFA 1. Mavzuda taqdimot tayyorlang: “Haqiqiy ziyolining ikki misoli - mashhur shaxs va mening do'stim." 2. Tadqiqotingizni qiling: to'plang turli gaplar ziyolilar va ziyolilar haqida, ularni mazmuniga ko‘ra bir necha guruhlarga ajratgan. Nima uchun ushbu bo'limni tanlaganingizni va bu nimani anglatishini tushuntiring.
V.K.Plehve (chor hukumati ichki ishlar vaziri va jandarm boshlig'i): “Bizning jamoatchiligimizning odatda rus ziyolilari deb ataladigan qismi, asosan, unga tegishli. xos xususiyat": u tubdan va bundan tashqari, davlatni, shuningdek, ma'naviy pravoslav kuchini obro'sizlantirishga qaratilgan har bir g'oyani, har bir haqiqatni, hatto mish-mishni ishtiyoq bilan qabul qiladi, lekin u mamlakat hayotidagi hamma narsaga befarq."
F.I.Tyutchev (qizi Anna (Aksakova) 1867 yil 26 sentyabr maktubidan): “...Tahlil qilish mumkin edi. zamonaviy hodisa, tobora patologik bo'lib bormoqda. Bu qandaydir rus xalqining rusofobiyasi... Ular bizga aytardilar va haqiqatdan ham shunday o‘ylar edilar, Rossiyada huquq yo‘qligi, matbuot erkinligi yo‘qligi va hokazolarni yomon ko‘radilar. va hokazo, bularning barchasining inkor etib bo'lmaydigan mavjudligi, ular Evropani yaxshi ko'radilar ... Va endi biz nimani ko'ramiz? Rossiya sifatida, qidirmoqda ko'proq erkinlik, o'zini tobora ko'proq ta'kidlamoqda, bu janoblarning unga nisbatan nafratlanishi tobora kuchayib bormoqda. Ular hech qachon eski muassasalardan nafratlanganchalik nafratlanishmagan zamonaviy tendentsiyalar ijtimoiy fikr Rossiyada. Yevropaga kelsak, ko‘rib turganimizdek, adolat, axloq va hatto sivilizatsiya sohasidagi hech qanday qonunbuzarliklar unga nisbatan moyillikni zarracha susaytirgani yo‘q... Bir so‘z bilan aytganda, men aytayotgan hodisada hech qanday gap bo‘lishi mumkin emas. tamoyillar, faqat instinktlar harakat qiladi ..."
A.P.Chexov: “Men ikkiyuzlamachi, yolg‘onchi, isterik, odobsiz, yolg‘onchi ziyolilarimizga ishonmayman, u azob cheksa va shikoyat qilsa ham ishonmayman, chunki uning zolimlari o‘z tubidan chiqadi”.
A. S. Pushkin: "Siz ongingizni ma'rifat bilan yoritdingiz, / Haqiqatning sof yuzini ko'rdingiz. / Va siz begona xalqlarni mehr bilan sevdingiz / Va o'zlaringizni donolik bilan yomon ko'rdingiz."
N. Ya. Danilevskiy: "Shusiz ... xalq asosi ziyolilar deb atalmishlar tashqaridan olingan ta’limni o‘zlashtirmagan, o‘zlashtirmagan, faqat boshlarida g‘ijirlatib, tillari bilan hozirgi o‘ylar bilan g‘ulg‘ula solib yuradigan, ko‘pmi-ko‘p bo‘sh shaxslar yig‘indisidan boshqa narsa emas. da muomalada berilgan vaqt zamonaviy degan qo'pol yorlig'i ostida."
F. M. Dostoevskiy ("Yozuvchining kundaligi" ga kirish): "Rus liberalizmining eng xarakterli xususiyatlaridan biri bu xalqqa nisbatan eng dahshatli nafrat va buning evaziga xalq oldidagi dahshatli aristokratiyadir (va kim? Ba'zi seminarchilar) . Rus xalqi o'zi bo'lishni xohlagani uchun hech qachon kechirilmaydi. (Maktablar orqali erishilgan barcha taraqqiyot odamlarni o'zi bo'lishga o'rgatishi kerak.) Odamlarning barcha xislatlari masxara qilinadi va sharmanda qilinadi. Ular qorong'u saltanatni masxara qilishdi, deyishadi. Ammo gap shundaki, u bilan birga qorong'u shohlik masxara va hamma narsa yorqin. Bu yorqin va jirkanch narsa: imon, muloyimlik, Xudoning irodasiga bo'ysunish. Bizning mustaqil omborimiz, kuch haqidagi tushunchalarimizning mustaqil omborimiz.
Bizning demokratlarimiz ideal, mavhum xalqni yaxshi ko'radilar, ularga nisbatan ular o'z burchlarini bajarishga ko'proq tayyor, chunki ular hech qachon bo'lmagan va bo'lmaydi ham.
I. L. Solonevich: "Rus ziyolilari rus xalqining eng dahshatli dushmanidir".
F. M. Dostoevskiy (“Yozuvchining kundaligi”, 1880): “Menga xalqni tanimayman, demang! Men Uni bilaman: Undan men Masihni yana qalbimga qabul qildim, Unda tan oldim ota-ona uyi hali bola edi va u o'z navbatida "evropalik liberal" ga aylanganida kimni yo'qotdi.
E. I. Martynov (chor Bosh shtabi general-mayori, harbiy tarixchi): “Ziyolilarimizga savollar berishga harakat qiling: urush, vatanparvarlik, armiya, harbiy ixtisoslik, harbiy jasorat nima? Yuzdan to‘qsontasi sizga javob beradi: urush – jinoyat, vatanparvarlik – qadimiylik yodgorligi, armiya – taraqqiyotning asosiy tormozi, harbiy mutaxassislik – sharmandalik hunari, harbiy jasorat – ahmoqlik va vahshiylikning namoyonidir...”.
P. B. Struve: "60-yillarda jurnalistika va publitsistikaning rivojlanishi bilan "ziyolilar" ma'naviy jihatdan alohida narsa sifatida ma'lumotli sinfdan uzoqlashdilar. Milliy adabiyotimiz ziyolilar egallab ololmaydigan soha bo‘lib qolayotgani diqqatga sazovor. Buyuk adiblar Pushkin, Lermontov, Gogol, Turgenevlar ziyolilar yuzini kiymaydilar... Hatto Gertsen ham o‘zining sotsializmi va ateizmiga qaramay, doim ziyolilar yuzi bilan kurashib keladi...
...Intelligensiya xalq ommasida faqat olis ovozlarda gapiradigan, o‘ziga xos xirillashga qo‘shilib ketadigan noaniq instinktlarni topdi. Bu shovqinni tizimli holatga aylantirish o'rniga tarbiyaviy ish milliy shaxsning ongli, ifodali tovushlariga ziyolilar o'zlarining qisqa kitob formulalarini bu g'ulomga biriktirdilar. Shovqin so'nganida formulalar havoda osilib qoldi..."
F. M. Dostoevskiy (“Idiot” romanida, Evgeniy Pavlovich Radomskiy): “...bir fakt, kuzatish va hattoki kashfiyotni men o‘zimga va hatto o‘zimga bog‘lash sharafiga muyassarman; hech bo'lmaganda bu hali hech qaerda aytilmagan yoki yozilmagan. Bu fakt men aytayotgan rus liberalizmining butun mohiyatini ifodalaydi. Birinchidan, liberalizm, umuman olganda, narsalarning mavjud tartibiga hujum (oqilona yoki noto'g'ri, bu boshqa savol) bo'lmasa, nima? Shundaymi? Mening haqiqatim shuki, rus liberalizmi narsalarning mavjud tartibiga hujum emas, balki bizning narsalarimizning mohiyatiga, narsalarning o'ziga qarshi hujumdir, faqat tartibga emas, rus tartibiga emas, balki. Rossiyaning o'zi haqida. Mening liberalim Rossiyaning o‘zini inkor etishgacha borgan, ya’ni onasini yomon ko‘radi va uradi. Har bir baxtsiz va baxtsiz rus haqiqati unga kulgi va deyarli zavq bag'ishlaydi. U nafratlanadi xalq odatlari, Rossiya tarixi, hamma narsa. Agar unga bahona bo'lsa, u nima qilayotganini tushunmay, Rossiyaga bo'lgan nafratini eng samarali liberalizm deb biladimi (oh, siz oramizda boshqalar tomonidan olqishlanadigan liberalni tez-tez uchratasiz, va u o'zini o'zi boshqarmaydi. , ehtimol, aslida eng kulgili, ahmoq va xavfli konservativ va u buni hatto bilmaydi!). Yaqinda bizning ba'zi liberallarimiz Rossiyaga nisbatan nafratni deyarli shunday qabul qilishdi haqiqiy muhabbat vatanga qarab, u nimadan iborat bo'lishi kerakligini boshqalardan ko'ra yaxshiroq ko'rishlari bilan maqtandilar; ammo endi ular yanada ochiqroq bo'lib, hatto "Vatanga muhabbat" so'zlari ham uyatlana boshladi, hatto tushuncha zararli va ahamiyatsiz deb chiqarib tashlandi va yo'q qilindi. Bu haqiqat, men buning tarafdoriman va... qachondir haqiqatni to'liq, sodda va ochiq aytish kerak edi; lekin bu haqiqat ayni paytda shundayki, hech qayerda va hech qachon, qadim zamonlardan beri va hech bir xalqda sodir bo'lmagan yoki sodir bo'lmagan va shuning uchun bu haqiqat tasodifiy va o'tishi mumkin, men roziman. O'z vatanidan nafratlanadigan bunday liberal hech qaerda bo'lishi mumkin emas. Bularning barchasini qanday izohlashimiz mumkin? Avvalgidek - rus liberali hali ham rus bo'lmagan liberal ekanligi bilan; boshqa hech narsa, mening fikrimcha."
N.A.Berdyaev: “Rus ziyolilarida ongning ratsionalizmi o‘ziga xos emotsionallik va o‘z qadr-qimmatiga ega bo‘lgan ruhiy hayotning zaifligi bilan uyg‘unlashgan... Ilmning o‘zi ham, ilmiy ruh ham keng omma tomonidan qabul qilinmagan; ziyolilar ommasi, lekin faqat bir nechta. Olimlar hech qachon bizning oramizda alohida hurmat va mashhurlikka ega bo'lmagan va agar ular siyosiy befarq bo'lgan bo'lsa, unda ularning ilm-fanining o'zi haqiqiy hisoblangan ... "
A. A. Blok: "Men rassomman va shuning uchun liberal emasman."
F. M. Dostoevskiy ( tayyorgarlik materiallari"O'smir" ga, 1874): "Tolstoy aytadi:
Agar bolalarga tarixni o'rgatishda vatanparvarlik tuyg'ulari qondirilsa, 1612 va 1812 yillar chiqadi, boshqa hech narsa emas. Bu juda noto'g'ri va juda qo'pol: bizning hayotimizning har bir haqiqati [ta'kidlangan - sl-k], agar biz buni rus ruhida tushunsak, bolalar uchun qadrli bo'ladi, chunki biz u erda va u erda jang qilganimiz, mahkamlanganimiz uchun emas. , mixlangan, o'ldirilgan , lekin biz har doim va hamma joyda, chunki 1000 yil davomida, bizning jasorat va bizning qulash, bizning shon-shuhrat va bizning xo'rligimiz, biz rus, yagona, o'z haqimizda va shunday bo'lib qoldi. Rus ruhi qimmatli bo'ladi. Slavofillarning fikricha, Rossiya kelajakda katta rol o'ynashga mo'ljallangan G'arb sivilizatsiyasi, g'arbliklar uchun jirkanchdir va g'oya, bitta orzu - Rossiya ham ko'tarilishi, yaxshi, olijanob narsa bo'lishi; Ular Rossiyadan nafratlanadi - bu birinchi navbatda."
S. L. Frank: "Rossiya ziyolisi mezonlardan boshqa hech qanday mutlaq qadriyatlarni bilmaydi, odamlar, xatti-harakatlar, holatlar o'rtasidagi axloqiy tafovutdan boshqa hech qanday yo'nalishni yaxshi va yomon, mehribon va yomonni bilmaydi. Bizga maxsus, doimiy ko'rsatmalar, juda baland ovozli qo'ng'iroqlar kerak, ular ko'pchilik uchun har doim bir oz g'ayritabiiy va ta'sirli eshitiladi ... Nazariy, estetik, diniy qadriyatlar rus ziyolilarining qalbida kuchga ega emas, ular noaniq va sezilmaydi. qizg‘in va har holda hamisha ularga ma’naviy qadriyatlar qurboni sifatida keltiriladi... 60-yillardagi tabiatshunoslikka jo‘shqin sig‘inishdan boshlab, empirio-tanqid kabi so‘nggi ilmiy hobbilar bilan yakunlangan ziyolilarimiz mutafakkirlar va ularning tizimlari ilmiy haqiqat emas, balki hayot uchun foyda, har qanday ijtimoiy axloqiy tendentsiyani oqlash yoki muqaddaslash ... Bu xarakterli xususiyat Rus intellektual tafakkuri - unda Nitsshe intellektual vijdon deb atagan narsaning rivojlanmaganligi shunchalik yaxshi ma'lum va ravshanki, kelishmovchiliklar aslida uning bayonoti bilan emas, balki faqat bahosi bilan yuzaga kelishi mumkin.
...Ziyolilar ongida doimo yonib turgan vahshiy ikonoklazma nurlari...”
F. M. Dostoevskiy (daftar, 1881): “Kavelinga. "Slavyanfillar va g'arbliklar partiya sifatida yo'q."
Bu yolg'on. Aynan da Yaqinda partiyada shakllangan - slavyanofillik, ammo, zo'rg'a, lekin g'arblik to'liq qurollangan, xalqqa qarshi jangga tayyor va aniq siyosiy partiyadir. U ziyolilarning qo‘riqchisi sifatida xalq ustidan turdi, u xalqni inkor etadi, u ham sizlar kabi uning har bir o‘ziga xos mustaqil xususiyatini inkor etib, barcha go‘dak xalqlarda ana shunday xususiyatlar borligini pastkashlik bilan ta’kidlaydi. U odamlarning savollaridan ustun turadi: zemstvoning tepasida, chunki xalq buni xohlaydi va tan oladi; u unga aralashadi, uni byurokratik tarzda boshqarishni xohlaydi, u xalqning podshoh bilan organik ma'naviy birdamligi g'oyasidan nafratlanadi ... "
A.I.Soljenitsin (“Obrazovanshchina”): “Ziyolilar Rossiyani kosmik portlashgacha silkitishga muvaffaq bo'lishdi, lekin uning qoldiqlarini nazorat qila olmadilar. Keyin, muhojirlikdan atrofga qarab, ziyolilar o'zlari uchun bahona ishlab chiqdilar: "xalq unday emas edi", xalq ziyolilarning umidlarini aldadi.
intervyu beruvchi: Lev Nikolaevich, siz ziyolimisiz?
L.N.Gumilyov: Xudo meni saqlasin! Hozirgi ziyolilar ana shunday ma’naviy sekta. Xarakterli tomoni shundaki, ular hech narsani bilishmaydi, hech narsa qila olmaydilar, lekin ular hamma narsani hukm qiladilar va norozilikni umuman qabul qilmaydilar.
Galina Benislavskaya (Yeseninning do'sti, Erlixga eslatmada): "Siz ziyolisiz, odam emas, bu shunday."
F. M. Dostoevskiy (A. N. Maykovga, Jeneva, 1868): "Umuman olganda, ruslarning barcha axloqiy tushunchalari va maqsadlari yuqoriroqdir. Yevropa dunyosi. Biz tasalli muammosini burjuacha hal qilishda emas, balki nasroniylikdagi kabi ezgulikka yaqinroq va olijanob ishonchga egamiz.
Rus tafakkuri orqali butun dunyo uchun buyuk yangilanish tayyorlanmoqda (bu pravoslavlik bilan chambarchas bog'langan, siz haqsiz) va bu bir asrda sodir bo'ladi - bu mening ehtirosli e'tiqodim. Ammo bu buyuk ishni amalga oshirish uchun buyuk rus qabilasining siyosiy huquqi va hamma narsadan ustunligi zarur. Slavyan dunyosi bu qat'iy va shubhasiz sodir bo'ldi. (Bizning liberallarimiz esa Rossiyaning ittifoq davlatlariga parchalanishini targ‘ib qilmoqda!..).
V.V.Rozanov: “Rossiya matbuoti va jamiyati, agar “hukumat” ularning bo‘g‘zida turmaganida, Rossiyani parcha-parcha qilib, qo‘shnilariga pul uchun emas, oddiygina “ichimlik” uchun tarqatgan bo‘lardi. ” maqtov. Shuning uchun ham, qat'iyat va ikkilanmasdan, to'g'ridan-to'g'ri "o'rtacha hukumat" tomonini olish kerak, chunki u hamma narsani himoya qiladi va himoya qiladi.